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高考文言輔導(dǎo)站：文言斷句四步曲。

高考文言輔導(dǎo)站：文言斷句四步曲

韓愈在《師說》中說：“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者……”這里的“句讀”就是現(xiàn)在說的“斷句”。斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式，是學(xué)習(xí)文言文的基本功。從2004年開始，高考北京卷率先推出文言文斷句題（只斷句，不加標(biāo)點(diǎn)，共5分），至2009年高考的五年均有此類題，而北京卷對(duì)這一題型情有獨(dú)鐘，每年都有。文言文斷句是有一定的方法的。那么如何來給文言文斷句呢？下面僅以2009年高考北京卷第11題為例來談一談應(yīng)試時(shí)如何具體操作。
11.用斜線（筑）給下面文言文斷句。（5分）
天之道其猶張弓與高者抑之下者舉之有馀者損之不足者補(bǔ)之天之道損有馀而補(bǔ)不足人之道則不然損不足以奉有馀孰能有馀以奉天下唯有道者是以圣人為而不恃功成而不處。
（取材于《老子七十七章》）
給文言文斷句，一般可按下面四步進(jìn)行：
第一步，通讀全文，弄懂大意。首先要正確判斷所要斷句的文言文的文體。如果是有故事情節(jié)的傳記文，就要把握它的大致情節(jié)、中心事件和人物間的關(guān)系；如果是議論說理文，就要明確文章的論述中心，再根據(jù)中心進(jìn)一步明確前后的邏輯關(guān)系。總之，斷句前，務(wù)必把所給文段通讀幾遍，基本把握篇章大意。
2009年高考北京卷斷句題注明“取材于《老子七十七章》”，常識(shí)告訴我們：《老子》是諸子散文，當(dāng)屬說理性文體。斷句時(shí)首先要基本了解文段主要內(nèi)容，本段由“自然的規(guī)律（‘天之道’）”講“社會(huì)的準(zhǔn)則（‘人之道’）”，指出了從事政治與從事其他事業(yè)，如商業(yè)，其原則是不同的，治理國家的原則也與爭權(quán)奪利完全不同。如果明白了這一點(diǎn)，相對(duì)就容易把握。其次要結(jié)合平時(shí)課內(nèi)文學(xué)文化常識(shí)和文言詞語的積累，本段中一些關(guān)鍵詞語的義項(xiàng)，如“道”、“補(bǔ)不足”、“人”、“損”在教材中都有出現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上，弄懂大意，理解文段的主要內(nèi)容應(yīng)不是難事?？梢姡盼臄嗑渑c古文閱讀理解是相輔相成的，正確理解古文，是斷句的基礎(chǔ)，反過來，斷句不正確，古文理解必定會(huì)受影響。文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì)，因此通讀全文就顯得尤為重要。我們做斷句題，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先通讀這個(gè)文段，通過誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大致了解，憑語感將能斷開的先斷開。
第二步，循序漸進(jìn)，先易后難。在通讀文段、把握文意的基礎(chǔ)上，先斷有把握的部分，后斷吃不準(zhǔn)的部分。如本段，容易斷開的有“高者抑之筑下者舉之”，較難斷開的有“不然損不足以奉有馀孰能有馀”等。對(duì)于容易斷句的部分，可以直接加上斜線；對(duì)于暫時(shí)難以確定的，可以先放一放，留待最后推敲斟酌。
第三步，借助虛詞，巧妙斷句。劉勰在《文心雕龍》中說：“至于夫惟蓋故者，發(fā)端之首唱，之而于以者，乃札句之舊體，乎哉矣也者，亦送末之?？?。”由此可見，文言虛詞（特別是語氣詞），往往是該斷句的地方。文言虛詞使用頻率高，語法功能強(qiáng)，借助虛詞，能幫助我們準(zhǔn)確斷句。像上述文段中“者”、“以”、“而”、“之”、“是以”等虛詞，都是很好的斷句“助手”。本段有5處可借助文言虛詞斷開。
第四步，注意句式，輔助斷句。古人行文，好用整齊句式，或排比，或?qū)ε迹驅(qū)ΨQ。這種形式可幫助我們準(zhǔn)確斷句。另外，還可以借助修辭來輔助我們斷句。如本段，把握判斷句式和句式在結(jié)構(gòu)上的對(duì)應(yīng)關(guān)系乃是斷句的關(guān)鍵。其中，疑問句如“孰能有馀以奉天下”，就可以幫助我們斷出該句。關(guān)注句式特點(diǎn)，也可以有效提高斷句準(zhǔn)確性。
按照以上四步，上述文段可這樣斷句：天之道其猶張弓與筑高者抑之筑下者舉之筑有馀者補(bǔ)之筑不足者補(bǔ)之筑天之道損有馀而補(bǔ)不足筑人之道則不然筑損不足以奉有馀筑孰能有馀以奉天下筑唯有道者筑是以圣人為而不恃筑功成而不處。
（注：評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，“筑”為可斷可不斷，此處斷句不得分，亦不減分。）
最后應(yīng)通讀一遍文段，檢查斷句是否合理?？捎梅g、語法分析或憑借語感來檢驗(yàn)斷句是否正確合理。
當(dāng)然，上述的斷句方法不能孤立運(yùn)用，而應(yīng)該多管齊下，綜合運(yùn)用，才能奏效。
總之，正確地點(diǎn)斷句子，應(yīng)以所斷開的每個(gè)句子必須能夠獨(dú)自成立，必須符合事物的情理和作者的原意為原則。古文斷句非一朝一夕之功，平時(shí)應(yīng)多朗讀，培養(yǎng)語感；做練習(xí)時(shí)，注意各種斷句技巧，多聯(lián)系上下文語境，反復(fù)推敲，斷句能力一定會(huì)有所提高。

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作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開展，作為教師就要早早地準(zhǔn)備好適合的教案課件。教案可以讓學(xué)生更好地進(jìn)入課堂環(huán)境中來，幫助教師能夠井然有序的進(jìn)行教學(xué)。教案的內(nèi)容具體要怎樣寫呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“高考語文復(fù)習(xí)文言文斷句教案”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

文言文斷句
一、教學(xué)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)文言文斷句的常用方法
二、教學(xué)課時(shí)：4課時(shí)
第1課時(shí)
(一)找虛詞，定句讀
例如：于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（王安石《游褒禪山記》）
分析：本語段中可置于句末的虛詞有：焉、也、焉、也；置于句首的有：夫；分句首的有：以、則、則、而、而、故。這一語段，共有18處標(biāo)點(diǎn)，可依據(jù)虛詞來斷句的就有10處之多，如果不考慮中間兩處并列詞語“天地∕山川∕草木∕蟲魚∕鳥獸”與“奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀”，這道斷句題基本上可以根據(jù)找虛詞的方法一次性解決了。
總結(jié)：文言文中，一些語氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常出現(xiàn)在句首；而“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常出現(xiàn)在句尾；而“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常出現(xiàn)在句中。根據(jù)這些特點(diǎn)，有助于斷句。
(二)找名詞（代詞），定句讀
例如：2006福建卷：閱讀下面文言文，按要求答題。
孟子曰：“今之事君者曰：‘我能為君辟土地，充府庫。’——今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不向道，不志于仁，而求富之，是富桀①也?！夷転榫s與國，戰(zhàn)必克之?！裰^良臣，古之所謂民賊也。君不向道，不志于仁，而求為之強(qiáng)戰(zhàn)，是輔桀也。由今之道無變今之俗雖與之天下不能一朝居也。”
用斜線（／）給下面句子斷句。
由今之道無變今之俗雖與之天下不能一朝居也
分析：句中的名詞有“道、俗、天下”等，找出了這幾個(gè)名詞，句子就斷開了。
總結(jié)：和現(xiàn)代漢語一樣，名詞或代詞一般也常常作句子的主語和賓語，因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就可以確定停頓的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰(zhàn)》中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。
(三)察對(duì)話，定句讀
例如《鴻門宴》中有這么一句：沛公曰孰與君少長良曰長于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之
分析：這里總共三句話，能直接用“曰”斷開的就有三處，其余的可根據(jù)名詞標(biāo)志斷開。
總結(jié)：文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，來斷句。
(四)依總分，定句讀
孔子曰益者三樂損者三樂樂節(jié)禮樂樂道人之善樂多賢友益矣樂驕樂樂佚游樂宴樂損矣。（《論語卷八》）
分析：熟讀這句話，我們可發(fā)現(xiàn)句中提到了“益者三樂”“損者三樂”這兩個(gè)總說的句子，繼而分別闡述各是哪三樂，也就是說這是一種總分關(guān)系，這樣問題就好辦了。
總結(jié)：文言文中，也往往有總分、分總的形式，我們自然可以據(jù)此進(jìn)行斷句。

第2課時(shí)
(五)據(jù)修辭，定句讀
文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑?。比如?br> 頂真——頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句作賓語的詞，在后一句中又作了主語。例如：
（1）具告沛公∕沛公大驚。（《鴻門宴》）
（2）秦王坐章臺(tái)見相如∕相如奉璧奏秦王∕秦王大喜，傳以示美人及左右∕左右皆呼萬歲。（《廉頗藺相如列傳》）
這兩個(gè)例句中都有緊密相連的相同的詞語，我們就可以根據(jù)頂真這一修辭來考慮句讀。
對(duì)稱（對(duì)偶）——對(duì)稱是文言文中常見的修辭手法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便。例如：
中山君喟然而仰嘆曰：“與不期眾少其于當(dāng)厄怨不期深淺其于傷心吾以一杯羊羹亡國以一壺餐得士二人?！保ā稇?zhàn)國策中山策》）
句中出現(xiàn)了多個(gè)對(duì)稱句?！芭c不期眾少”與“怨不期深淺”；“其于當(dāng)厄”與“其于傷心”；“以一杯羊羹亡國”與“以一壺餐得士二人”，我們只要注意到了這些對(duì)稱句，斷句就迎刃而解了。
反復(fù)——反復(fù)，特別是間隔反復(fù)，在文言文中是相當(dāng)常見的修辭方法。例如《鄒忌諷齊王納諫》中“我孰與城北徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美”這幾句在文章中間隔反復(fù)出現(xiàn)，抓住這一特點(diǎn)，自然有助于斷句。
(六)辨句式，定句讀
文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。比如：“……者，……也”是典型的判斷句式（有些省略“者”或“也”的判斷句，或表示判斷關(guān)系的詞，如“為、乃、即、則”等，都可以為我們斷句提供幫助）；“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等反問句式；“為……所……”“受……于……”“見……于……”等被動(dòng)句式；還有“如……何”“況……乎”“何（以）……為”等固定句式。這些都是我們斷句時(shí)很好的“幫手”。
（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎？（《論語》）
句子中的“不……乎”這一句式顯而易見地幫我們做好了這一題。
（2）嗚呼其信然邪其夢(mèng)邪其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）
這個(gè)句子中的“其……邪”句式很清楚地為我們解答了問題。
當(dāng)然，這些所謂的斷句方法并不能孤立運(yùn)用，而應(yīng)該是多管齊下，綜合運(yùn)用，才能奏效。例如：子墨子曰萬事莫貴于義今謂人曰予子冠履而斷子之手足子為之乎必不為何故則冠履不若手足之貴也又曰予子天下而殺子之身子為之乎必不為何故則天下不若身之貴也爭一言以相殺是貴義于其身也。
這段話可斷為十六句。其中借助語末助詞“也”和“乎”可斷五句；借助表示對(duì)話關(guān)系的“曰”可斷三句；借助疑問語氣詞“何”可斷兩句；借助“子”放在句首作主語可斷兩句；借助前后相似的對(duì)偶句可斷兩句；借助先總后分再總的論述方式，又可斷兩句。至此可以斷完十六句。
如何衡量斷句的正確與否呢？
（一）斷句后，意思是否講得通。
例如《師說》中的幾句話，有人這樣標(biāo)斷：
生乎吾前，其聞道，也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道，也亦先乎吾，吾從而師之。
這句的毛病在于把句中表提頓的“也”誤為現(xiàn)代漢語中得副詞“也”了。錯(cuò)斷之后，“也固先乎吾”如果還勉強(qiáng)說的過去的話，“也亦先乎吾”就根本講不通了。
（二）斷句后，內(nèi)容是否合理。
《師說》最后一段說：“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。”如果斷為“……好古文六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之?！币馑家材芡?，但仔細(xì)推敲，就不夠合理了。因?yàn)轫n柳的古文運(yùn)動(dòng)，提倡的是先秦兩漢的散文，“六藝經(jīng)傳”只是其中的一部分，如果僅僅好六藝經(jīng)傳，是不值得韓愈這樣褒獎(jiǎng)的。更何況只有“六藝經(jīng)傳”才分科，才能稱為“通習(xí)”，這里說的李蟠“通習(xí)”的是六經(jīng)的經(jīng)文和傳文，這些在當(dāng)時(shí)是必讀書目，所以才要“通習(xí)”之。

高考文言文翻譯

文言文翻譯
一、教學(xué)目標(biāo)
1.第二輪文言文復(fù)習(xí)以翻譯為切入口。
2.在學(xué)生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)踩點(diǎn)得分意識(shí)，以難詞難句為突破口，指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1.抓關(guān)鍵詞句(關(guān)鍵詞語、特殊句式)，洞悉得分點(diǎn)。
2.借助積累(課內(nèi)文言知識(shí)、成語、語法結(jié)構(gòu)、語境等)，巧解難詞難句。.以翻譯為切入口，讓學(xué)生在練習(xí)中掌握方法技巧。
三、教學(xué)課時(shí)：7課時(shí)
第1課時(shí)
一、教學(xué)目的：
1、掌握翻譯的一般目標(biāo)及翻譯的基本方法
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、讓學(xué)生從整體上了解文言文翻譯的原則和技巧
2、在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己在翻譯中碰到的困惑和不足

一、復(fù)習(xí)鞏固（請(qǐng)將下列句子譯成現(xiàn)代漢語）
1、舉天下一切異狀遍試之，無出其右者。
2、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。
3、望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，聞道百，以為莫己若者，我之謂也。我長見笑于大方之家。”
4、奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)。
5、殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。
二、了解有關(guān)文言文翻譯的常識(shí)
1、標(biāo)準(zhǔn)
簡言之三個(gè)字：信（準(zhǔn)確）、達(dá)（通順）、雅（有文采）。高考中的翻譯一般只涉及信和達(dá)。
2、原則——直譯為主，意譯為輔。
“直譯”，就是嚴(yán)格按原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點(diǎn)，力求風(fēng)格也和原文一致?！耙庾g”，則是按原文的大意來翻譯，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表達(dá)方法。一般說來，應(yīng)以“直譯”為主，輔以“意譯”。高考文言文翻譯也主要考“直譯”。
3、直譯的方法——“對(duì)”、“換”、“留”、“刪”、“補(bǔ)”、“調(diào)”六個(gè)字。
①對(duì)――對(duì)譯。把文言文中的單音詞譯成以該詞為詞素的合成詞。
例天下事有難易乎？（《為學(xué)》）――天下的事情有困難和容易（之分）嗎？
②換――替換。有些詞在古書里常用，但在現(xiàn)代漢語里不用或不常用，或詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移。在這種情況下，就要用現(xiàn)代漢語里的詞去替換原文里的詞。
例先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。（《出師表》）――先帝不認(rèn)為我地位低微，見識(shí)淺陋，降低自己的身份，三次到草廬來探望我。
“卑鄙”一詞古今漢語都常用，但詞義已轉(zhuǎn)移，所以譯文用“地位低微、見識(shí)淺陋”來替換它?！邦櫋苯裉觳怀Ｓ茫g文用“探望”來替換。
對(duì)古今意義相同，但說法不同的詞語，翻譯時(shí)要換成現(xiàn)代通俗的詞語。如：
①齊師伐我。
這句中的“師”，要換成“軍隊(duì)”；“伐”，要換成“攻打”。
②吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。
這句中的“吾”，要換成“我”；“嘗”，要換成“曾經(jīng)”；“終”，要換成“整”；“思”，要換成“想”；“須臾”，要換成“一會(huì)兒”。
③留――保留。古文中的人名、地名、年號(hào)、國名、官職名、朝代名等，以及古今詞義相同的詞，如“山、水、中、笑、有”等，都按原文保留不譯。
例慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。（《岳陽樓記》）――慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。
④刪――刪略。文言文中有些沒有實(shí)際意義的虛詞（或表示停頓，或表湊足音節(jié)，或表發(fā)語，或起語助、連接等作用），翻譯時(shí)應(yīng)刪除。如：
例1夫戰(zhàn)，勇氣也。（《曹劌論戰(zhàn)》）――作戰(zhàn)，（是靠）勇氣的。（夫，句首發(fā)語詞）
例2戰(zhàn)于長勺，公將鼓之。（《曹劌論戰(zhàn)》）――在長勺這個(gè)地方與齊軍交戰(zhàn)，魯莊公將要擊鼓（命令將士前進(jìn)）。（之，句末語氣助詞）
例3師道之不傳也久矣。(這句中的“之”，用于主謂之間，取消句中獨(dú)立性，不譯)
⑤補(bǔ)――補(bǔ)充。古書中的省略現(xiàn)象比較突出，為了完滿的表達(dá)文章的內(nèi)容，譯文就應(yīng)補(bǔ)出原文省略的而現(xiàn)代漢語又不能省略的某些詞句。
[例]見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。（《桃花源記》）――（桃花源里面的人）見了漁人，竟大吃一驚，問（漁人）從哪里來，（漁人）詳盡地回答了他。
①觸草木，盡死，以嚙人，無御之者。
這句中省略的主語分別是“蛇”、“草木”、“蛇”、“人”。
②藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也?！?br> 這句中兩個(gè)“曰”前分別省略了主語“藺相如”和“舍人”?！安蝗簟本涫÷粤酥髡Z“廉頗”，省略了賓語“秦王”。
⑥調(diào)――調(diào)整。對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語的特殊句式，翻譯應(yīng)進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣。
例：忌不自信。（《鄒忌諷齊王納諫》）――鄒忌不相信自己（比徐公美）。
這是賓語前置句，譯時(shí)要調(diào)為“動(dòng)＋賓”語序。、
①大王來何操？這句是賓語前置句，“何操”應(yīng)為“操何”。
②驗(yàn)之以事，合契若神。這句中的“驗(yàn)之以事”，是賓短語后置，現(xiàn)代漢語句式為“以事驗(yàn)之”。
3、“蚓無爪牙之利”為定語后置句，現(xiàn)代漢語句式為“蚓無利之爪牙”，“利”是修飾“爪牙”這個(gè)詞的。
三、強(qiáng)化訓(xùn)練
1、老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
2、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺。
3、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。4、為國者無使為積威之所劫哉！
5、后事之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！
6、余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉。
7、前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。
8、吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行。
9、人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流？
10、石之鏗然有聲者，所在皆是也。
第2課時(shí)
一、教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語感，找準(zhǔn)文言文句子中的主要采分點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)怎么樣才能使句子的翻譯更準(zhǔn)確。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、如何達(dá)到古文翻譯信的要求。
2、積累一定數(shù)量的文言文實(shí)詞。

一、知識(shí)鏈接
1、請(qǐng)看看下列句子中劃線詞語的含義
A組：B組：
行李之往來左右欲引相如去
可憐體無比復(fù)夜引兵出門
不知有漢，無論魏晉相如引車避匿
形容枯槁，顏色憔悴操軍不利，引次江北
（古今異義詞）（一詞多義）
小結(jié)：文言文詞匯的重要特點(diǎn)就是以單音詞為主，而現(xiàn)代漢語詞匯中大多數(shù)是復(fù)音詞，主要是雙音詞。這是古今漢語的很大不同的地方。在古代漢語中，連用兩個(gè)單音詞恰好與現(xiàn)代漢語的某個(gè)雙音詞一樣，或者一個(gè)詞具有多個(gè)義項(xiàng)，或者詞的意義、色彩發(fā)生了變化，都是我們?cè)诠盼姆g中必須注意的地方，這樣，才能使句子的意思忠實(shí)于原文，不憑主觀好惡隨意增減意思。實(shí)詞是古文翻譯時(shí)的一個(gè)重要踩分點(diǎn)，我們必須過好這一關(guān)。
二、文言中意義變化的詞
1、注意古今詞義、色彩的變化
同一個(gè)詞，因?yàn)闀r(shí)代不同，詞義也有不同的含義。它包括以下幾種形式：古今異義、詞義的擴(kuò)大、詞義的縮小、詞義的轉(zhuǎn)移、詞語色彩的變化、一詞多義等等。
①先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顧臣于草廬之中。（色彩變化）
譯：先帝不因?yàn)槲业唾v鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中來看望我。
②璧有瑕，請(qǐng)指示王（單、雙音節(jié)詞的變化）
譯：璧上有斑點(diǎn)，請(qǐng)讓我指出來給大王看。
③所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也（詞義變化）
譯：（我）派遣軍隊(duì)守住函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊進(jìn)來和意外變故。
2、注意詞類活用現(xiàn)象
根據(jù)一定語言習(xí)慣，把一般用作甲類的詞，當(dāng)作乙類的詞來用，就是詞類活用。
①名詞、形容詞活用作動(dòng)詞。如：沛公欲王關(guān)中。（王：名作動(dòng)，為王）
趙王之子孫侯者。（侯：名作動(dòng)，封侯）
②名詞活用作狀語。如：箕畚運(yùn)于渤海之尾。（箕畚：來形容動(dòng)詞“運(yùn)”，名作狀，用箕畚。）
北通巫峽。（北：來修飾“通”，名作狀，向北。）
③動(dòng)詞、形容詞活用作名詞。如：爾安敢輕吾射。（射：動(dòng)作名，射箭的本領(lǐng)）
此皆良實(shí)，志慮忠純。（良實(shí)：形作名，善良誠實(shí)的人）
④名詞、動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法，譯為“使……”如：
先破秦入咸陽者王之。（王，名詞，這里是“使……為王”）項(xiàng)伯殺人，臣活之。（活，動(dòng)詞，這里是“使……活”）今媼尊長安君之位（尊，形容詞，這里是“使……尊貴”）
⑤名詞、形容詞的意動(dòng)用法，譯為“以……為（賓語）”“認(rèn)為……”
齊威王欲將孫臏。（將，原是名詞，這里應(yīng)為“以……作將軍”）
漁人甚異之（異，原是形容詞，這里應(yīng)為“認(rèn)為……奇怪”）
練習(xí)：指出下列各句中活用的字并解釋。
沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見先破秦入咸陽者王之
殫其地之出，竭其廬之入邑人奇之，稍稍賓客其父
項(xiàng)伯殺人，臣活之君為我呼之，吾得兄事之
于其身也，則恥師焉
3、一詞多義
這類實(shí)詞的含義豐富，義項(xiàng)眾多，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。怎么掌握不同語言環(huán)境中的不同含義，為學(xué)生帶來一定的困難。如：
適千里者，三月聚糧北冥有魚，其名為鯤
貧賤有此女，始適還家門中有雙飛鳥，自名為鴛鴦
處分適兄意，那得任自專莫名其妙
適得府君書，明日來迎汝至人無已，神人無功，圣人無名
小結(jié)：要注意詞的本義、牢記重點(diǎn)、上下文辨析、逐步積累。
4、注意有修辭的語句的翻譯。
①乃使蒙恬北筑長城而守藩籬（比喻）譯：于是派蒙恬在北邊修筑長城并守住邊防
②臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？（借代）
譯：我認(rèn)為老百姓之間的交往，尚且不相互欺騙，更何況大的國家呢？
③何故懷瑾握瑜而自令見放為？（比喻）
譯文：為什么要保持美玉一樣高潔的品德而使自己被流放呢？
5、注意有委婉說法的語句的翻譯
①若能從君惠而免之，三年將拜君賜
譯：如果仰賴貴國國君的恩惠，我們國君赦免了我們，三年后我們將要興師報(bào)仇。
②生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志（《陳情表》）。
譯：我生下來六個(gè)月，慈愛的父親就離開我去世了；到了四歲，舅父強(qiáng)迫母親改變守節(jié)的志愿，把她嫁給了別人。
6、注意并提句的翻譯，要分開表述
①自非亭午夜分，不見曦月。②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。
　三、鞏固練習(xí)
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀短文《身無長物》：
王恭從會(huì)稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：“卿東來，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)及我?！惫o言。大去后，即舉所坐者送之。既無余席，便坐薦上。后大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳。”對(duì)曰：“丈人不悉恭，恭作人，無長物?！?br> 2、請(qǐng)學(xué)生找出該文段的語法知識(shí)點(diǎn)。
如：①坐六尺?。鹤诹唪?。②東：名詞作狀語，從東邊。③可以：古今異義，可以拿。④去：離開。⑤所坐者：所字結(jié)構(gòu)，所坐的竹席。⑥悉：了解。
3、請(qǐng)學(xué)生翻譯劃線的三個(gè)句子。
①你從東邊來，所以應(yīng)該有這東西，可以拿一條給我。
②王大離開后，王恭就拿自己坐的那條竹席送給他。
③您老人家不了解我，我做人，身邊沒有多余的東西。

第3課時(shí)
一、教學(xué)目的：
1、復(fù)習(xí)鞏固文言的常見句式
2、使學(xué)生在練習(xí)中掌握如何做到“達(dá)”的標(biāo)準(zhǔn)
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、如何判斷文言句式的類型
2、掌握翻譯的要求

一、知識(shí)復(fù)習(xí)
在現(xiàn)代漢語里面，句子的成分相對(duì)來說有一定的規(guī)律，什么詞一般作什么成分，什么成分一般放在什么位置，我們要心中有數(shù)。那么把古代漢語翻譯成現(xiàn)代漢語，也要遵循這樣的規(guī)律，才符合現(xiàn)在的說法。一般來說，關(guān)于句子成分及對(duì)應(yīng)的詞性如下：
成分：定主狀謂補(bǔ)定賓
詞類：形容詞名詞副詞動(dòng)詞形容詞形容詞名詞
數(shù)量詞代詞形容詞副詞數(shù)量詞代詞
二、文言中常見的變式句
1、請(qǐng)學(xué)生先看下句子，指出它各屬于哪一種特殊的文言句式，并把它翻譯成現(xiàn)代漢語。學(xué)生寫在《學(xué)案》上。
①公之視廉將軍孰與秦王？（省略句）
譯：你們看廉將軍與秦王相比誰更厲害。
②謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（介詞結(jié)構(gòu)后置）
③安在公子能急人之困也?。ㄖ髦^倒裝）
譯：公子能急人之困的美德，表現(xiàn)在哪里呢？
④人誰又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（定語后置、省略）
譯文：人們又有誰愿意讓自己的潔白之身受臟物的污染呢？
⑤予羈縻不得還，國事遂不可收拾（無標(biāo)志的被動(dòng)句）
譯：我被拘留不能回來，國家的事情于是無法收拾
2、小結(jié)常見的文言句式
A、被動(dòng)句：
有些有語言標(biāo)志的，如“于、被、見、為、受”等詞或其搭配的句式可以看出，翻譯時(shí)可譯成“被……怎么樣”。有些是不含表示被動(dòng)的標(biāo)志，意念上表示被動(dòng)的句子。
如：故內(nèi)惑于鄭袖，外惑于張儀。
B、倒裝句：
即改變了現(xiàn)代漢語的正常語序，其中的有些句子成分被調(diào)動(dòng)了位置，不在原來的位置上，翻譯的時(shí)候我們要把這些變換了位置的成分放回到它原來所在的地方去。
（1）賓語前置句：包括
a、否定句中代詞賓語前置，有“不、未、莫”等否定詞，代詞放在否定詞后動(dòng)詞之前。如：“三歲汝，莫我肯顧”
b、疑問代詞中代詞賓語前置，文言中“誰、何、奚、安”等疑問代詞做賓語時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。如“大王來何操？”
c、介詞賓語前置。介詞賓語用來修飾謂語動(dòng)詞時(shí)，介詞賓語往往置與介詞之前，形成一種倒置現(xiàn)象。如：“微斯人吾誰與歸？”
d、用“之”或“是”把賓語提前，突出強(qiáng)調(diào)賓語。如“何陋之有？”
﹙2﹚狀語后置：修飾限定謂語動(dòng)詞的介賓短語，通過介詞放在了動(dòng)詞后面。如：“覆之以掌”
（3）定語后置：一些修飾性的定語放在中心詞的后面。如：“蚓無爪牙之利”。
（4）主謂倒置：為了表達(dá)強(qiáng)烈的感嘆語氣疑問句中，為了突出謂語，或者謂語具有祈求或命令的意義，會(huì)把謂語調(diào)到主語的前面。如：“甚矣，汝之不惠！”、“誰與，哭者？”（“與”通“歟”）、“勖哉，夫子！”。
另外，文言中也常碰到判斷句、省略句。判斷句以“……者……也”形式為重點(diǎn)，還有一些變式，可譯成“……是……”，對(duì)事物的關(guān)系、性質(zhì)等作出判斷，如：“廉頗者，趙之良將也”、“劉備，梟雄也”。省略句則要結(jié)合句子的上下文，把省略的部分補(bǔ)充完整。如：“死馬且買之（以）五百金，況生馬乎？”、“權(quán)起更衣，肅追（之）于宇下”等。
三、強(qiáng)化訓(xùn)練。
判斷下列句子各屬于哪種特殊句式，并翻譯這些句子。
1、吾屬今為之虜矣。
2、句讀之不知，惑之不解。
3、石之鏗然有聲者，所在皆是也。
4、一鼓作氣，再而衰，三而竭。
5、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
6、欲與秦，秦城恐不可得，徒見欺。
7、沛公安在？
8、時(shí)人莫之許也
9、馬之千里者，一食或盡粟一石。
10、宜乎，百姓之謂我所愛也！
11、將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。
12、魚我所欲也，熊掌亦我所欲也。
13、鄰之厚，君之薄也。

第4課時(shí)
一、教學(xué)目的：
1、復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)。
2、積累一些常用的固定句式，能夠準(zhǔn)確地翻譯一些固定句式。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
掌握一些固定句式，并掌握句式的含義，能夠準(zhǔn)確地翻譯。

一、請(qǐng)大家看下列句子的翻譯是否準(zhǔn)確
1、是女子不好……得要求好女?！段鏖T豹治鄴》
譯成：這個(gè)女子品質(zhì)不好……應(yīng)該再找個(gè)品質(zhì)好的女子。
2、使者大喜，如惠語以讓單于?！短K武傳》
譯成：使者聽了很高興，按照?；菡f的來辭讓單于。
3、（虎）斷其喉，盡其肉，乃去。
譯成：老虎咬斷驢子的喉嚨，吃完驢子的肉，才到樹林中去。
這三句翻譯均犯了以今義譯古義的毛病。例1的“好”屬于詞義擴(kuò)大。在古代是指女子相貌好看，而現(xiàn)在指一切美好的性質(zhì)，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物都可以修飾限制。譯句應(yīng)改成“這個(gè)女子長得不漂亮”。
例2的“讓”屬于詞義縮小，在古代漢語中既可以表“辭讓、謙讓”之意，又可表“責(zé)備”之意，而現(xiàn)在只用于“辭讓、謙讓”的意思。譯句中的“辭讓”應(yīng)改為“責(zé)備”。
例3的“去”是詞義轉(zhuǎn)移，由古義“離開某地”的意思，后來轉(zhuǎn)移為“到某地去”。意義完全相反。譯句中的“才到樹林中去”，應(yīng)改為“才離開”。
5、晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉。
譯成：晉國侯王和秦國霸主包圍鄭國，因?yàn)猷崌鴮?duì)晉國無禮
6、以相如功大，拜上卿。
譯成：以藺相如的功勞大，拜他為上卿。6句沒有把“以”譯出來，應(yīng)當(dāng)譯成“因?yàn)椤保矝]有把“拜”譯出來，應(yīng)當(dāng)譯成“任命”才算正確。
7、不愛珍器重寶肥饒之地。
譯成：不愛惜珍珠寶器肥田沃土。譯句中把“愛”譯成“愛惜”不當(dāng)，“愛”有愛惜之意，但在這個(gè)句子中是“吝嗇”的意思。
8、師道之不傳也久矣。
譯成：從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚也已經(jīng)很久不存在了。8句中沒把原句中的“也“刪去，造成錯(cuò)誤。其實(shí)原句中的“也”是句中語氣助詞，起到舒緩語氣的作用，沒有實(shí)在意義。在翻譯時(shí)，完全可以去掉。在文言文中有些只表示停頓、湊足音節(jié)，或者起語氣作用的助詞，或者起連接作用的虛詞，它們沒有實(shí)在的意義，雖然在原文中是必不可少的，但在翻譯時(shí)，因?yàn)闆]有相當(dāng)?shù)脑~可以用來表示它，應(yīng)該刪除不譯。比如表示判斷的“者”和“也”或“……者也”“者……也……”，在翻譯時(shí)應(yīng)該從譯句中去掉，并在適當(dāng)?shù)牡胤郊由吓袛嘣~“是”。
9、權(quán)以示群下，莫不響震失色。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）
譯成：孫權(quán)給群臣看，沒有誰不嚇得改變了臉色的。9句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的書信，而譯句中沒有譯出來，應(yīng)該在“孫權(quán)”的后邊加上“把曹操的書信”，語言才顯得清晰完整。
10、今劉表新亡，二子不協(xié)。譯成：現(xiàn)在劉表剛剛死亡，兩兒子不團(tuán)結(jié)。
10在數(shù)詞“兩”后邊加上量詞“個(gè)”，語氣才顯得流暢。再如：
11、由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。譯成：因此，先主劉備就去拜訪諸葛亮，總共去了三（次），才見到他。11句中在數(shù)詞“三”后加上量詞“次”字，正確。
12、三人行，必有我?guī)熝伞?br> 譯成：很多人在一起走，肯定有品行高潔，學(xué)有專長，樂于助人并且可以當(dāng)我老師的人在里面。
12句中的“品行高潔、學(xué)有專長，樂于助人的人”原句中沒有這個(gè)內(nèi)容，是翻譯者隨意加進(jìn)去的，應(yīng)刪去。
13、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？”
譯成：孔子說：“學(xué)習(xí)后要復(fù)習(xí)，不也是很高興的事嗎？”
13句把“時(shí)”的意思漏掉了，應(yīng)該在“復(fù)習(xí)”前加上“按時(shí)”二字，才是意思完整的譯句。
14、求人可使報(bào)秦者，未得。
譯成：尋找人可以出使回報(bào)秦國的，沒有找到。14句翻譯的不妥，因?yàn)樵涫嵌ㄕZ后置，在翻譯時(shí)必須把定語放回到中心詞前邊，正確的翻譯是：尋找可以出使回報(bào)秦國的人，卻沒有找到。
15、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
譯成：蚯蚓沒有爪子和牙齒的鋒利，筋骨的強(qiáng)壯。
15句沒有按定語后置的特點(diǎn)來譯，正確的翻譯應(yīng)該是：蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強(qiáng)壯的筋骨。
二、常見的固定用法舉例，請(qǐng)大家熟記。
在了解古代漢語與現(xiàn)代漢語不同的句式時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意其中的固定用法，這些固定用法大致可分為表示疑問、表示反問、表示感嘆、表示揣度、表示選擇五種。
1、表示疑問
（1）何以……？（根據(jù)什么……？憑什么……？）如：“王曰：‘何以知之’”
（2）何所……？（所……的是什么？）如“問女何所思，問女何所憶？”
（3）奈何……？（……怎么辦？……為什么？）如：“未辭也，為之奈何”
（4）如……何？奈……何？（拿……怎么樣呢？）如：“如太行王屋何？”
（5）孰與……？（與……相比，哪個(gè)……？）如：“事孰與城北徐公美？”
（6）安……乎？（怎么……呢？）如：“然劉豫州新敗之后，安能抗此難乎？”
（7）獨(dú)……耶？（難道……嗎？）如：“公于縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊耶？”
（8）何為……？（為什么……？）如：“君何為生我家？”
2、表示反問
（1）何……哉（也）？（怎么能……呢）如：“若為傭耕，何富貴也？”
（2）何……為？（……干什么呢？）如：“何辭為？”
（3）何……之有？（有什么……呢？）如：“宋何罪之有？”
（4）如之何……？（怎么能……呢？）如：“君臣之義，如之何其廢之？”
（5）豈（其）……哉（乎，耶）？（哪里……呢？……哪里呢？）如：“豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！
（6）安……哉（乎）？（哪里……呢？）如：“燕雀安知鴻鵠之志哉？”
（7）不亦……乎？（不是……嗎？）如：“人不知而不慍，不亦君子乎？”
（8）……非……歟？（……不是……嗎？）如：“子非三閭大夫歟？”
（9）寧……耶？（哪里……呢？）如：“寧知此為歸骨所耶？”
（10）顧……哉？（難道……嗎？）如：“顧不如蜀鄙之僧哉》”
（11）獨(dú)……哉？（難道……嗎？）如：“相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？”
3、表示感嘆
（1）何其……也！（怎么那么……?。。┤纾骸半m有君命，何其速也！
（2）直（特）……耳?。ㄖ徊贿^……罷了！）如：“王曰：‘不可。直不百步耳，是亦走也?！?br> （3）惟……耳！（只是……罷了！）如吾已無事可辦，惟待死期耳！“
（4）一何……（多么……?。。┤纾骸袄艉粢缓闻?，婦啼一何苦！”
（5）亦……哉?。ㄒ舱媸恰。。┤纾骸扒伊⑹谄淠怪T，以旌其所為，嗚呼，亦盛矣哉！”
（6）……何如哉？（……該是怎樣的呢？）如：“痛定思痛，痛何如哉？”
4、表示揣度
（1）無乃……乎（歟）？（恐怕……吧？）（兼表反問）如：“求，無乃爾是過歟？”
（2）得無（微）……乎？（該不是……嗎？）（兼表反問）如：“若輩得無苦貧乎？”
（3）……歟？（不是嗎？）（兼表反問）如：“其可怪也歟？”
（4）……庶幾……歟？（……或許……吧？）如：“吾王庶幾無疾病歟？”
5、表示選擇
（1）與其……孰若……？（與其……，哪如……？）如：“與其坐而待亡，孰若起而拯之？”
（2）……歟（耶），抑……歟（耶）？（是……，還是……？）如：“先生在民間，審知故揚(yáng)州閣部果死耶，抑未死耶？”
（3）其……，其……也？（是……呢，還是……呢？）如：“其真無馬耶？其真不知馬也。”
三、練習(xí)，翻譯下列句子。
1、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？
2、虞兮虞兮奈若何？
3、公之視廉將軍孰與秦王？
4、何可勝道也哉？
5、秦則無禮，何施之為？
6、未報(bào)秦而伐其師，豈為死君乎？
7、夫晉何厭之有？
8、求劍若此，不亦惑乎？
9、師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？

第5課時(shí)
一、教學(xué)要求：
理解文言實(shí)詞在文中的含義
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
古今異義、一詞多義、通假字

一、通假字：
通假字是漢語在同一歷史時(shí)期的用字分歧現(xiàn)象。“通假”的意思是通用、假借，就是用一個(gè)讀音相同或相近（有時(shí)形體也相似）的字來代替另一個(gè)字使用。
例：具答之，便要還家。（通假字：“具”、“要”——本字：“俱”、“邀”）
識(shí)別通假字可從下面幾方面看：
①同音通假。如：“臣愿奉璧往使?！胺睢蓖ā芭酢?br> “召有司案圖”。——“案”同“按”
②雙聲通假。如：“唯大王與群臣孰計(jì)議之”?！笆搿蓖ā笆臁?br> ③疊韻通假。如：“趙王豈以一璧之故欺秦邪”——“邪”通“耶”
二、古今異義：
現(xiàn)代漢語是由古漢語發(fā)展而來的，隨著時(shí)間推移，許多詞的意義古今有很大差別。
①有的詞義擴(kuò)大了，如“河”古代指黃河，現(xiàn)泛指一般河流。
②有的詞義縮小了，如：“妻子”古代指妻子兒女，現(xiàn)指丈夫的配偶
③有的詞義轉(zhuǎn)移、變化了，如“二豪賊劫持”中“賊”，原指強(qiáng)盜，現(xiàn)指小偷；“齊人固善盜乎”中“盜”，原指小偷、偷盜，現(xiàn)指強(qiáng)盜，“賊”“盜”二字意義古今正好調(diào)了個(gè)位。
④有的單音節(jié)詞連用，易與現(xiàn)在雙音節(jié)詞混淆，如：“痛恨”古指“痛心、遺憾”。
三、一詞多義：
文言文中單音節(jié)詞居多，一個(gè)詞往往有好幾個(gè)義項(xiàng)。理解多義詞，要把握它的本義，結(jié)合上下文來判斷它在句中的含義。如“毒”的詞義
又安敢毒焉（怨恨）呼噓毒癘（有毒的）賦斂之毒（毒害）
（五）、偏義復(fù)詞：
一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語素構(gòu)成，其中一個(gè)語素表示意義，另一個(gè)不表示意義，只做陪襯。
①意義相近：“今有一人入園圃”（園，是種樹的地方；圃，是種菜的地方，此句中只有“園”這個(gè)語素表示意義，“圃”只做陪襯。）
②意義相對(duì)：“我有親父兄”“便可白公姥”（句中偏指“姥”“兄”，而“公”“父”不表示意義。）
③意義相反：“此誠危急存亡之秋也”(只有“亡”有意義。)
四、解題方法：
1、根據(jù)字形推斷詞義
例：君徑造袁所寓之法華寺
造的形旁為“辶”，不難推斷與處所關(guān)聯(lián)的詞義應(yīng)是“到”、“去”的意思，“造”的其他意思“制造”、“成就”顯然與文義不符。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。(“疇”的含義也可根據(jù)“田”字旁也能幫助推出“田地”之意。卒然邊境有急，數(shù)千百萬之眾，國胡以饋之？(“饋”的意義可由它的“饣”旁推斷出它是供軍隊(duì)吃的東
2．根據(jù)語句間比照、映襯關(guān)系來理解
例：人之愛子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐，有偏宏者，雖欲厚之，更所以禍之。
在這段文字中，“頑魯者亦當(dāng)矜憐”與“賢俊者自可賞愛”兩句構(gòu)成反義相對(duì)關(guān)系，“頑魯者”與“賢俊者”也是反義相對(duì)關(guān)系，“賢俊”是同義復(fù)詞，意為“賢良聰明”，與之相反的“頑魯”也當(dāng)是同義復(fù)詞，應(yīng)該解釋為“愚昧而蠢笨”，不能解釋為“愚笨而魯莽”或“頑皮而愚蠢”?！白钥少p愛”與“亦當(dāng)矜憐”表述的是對(duì)兩者應(yīng)有的態(tài)度。它們之間不是相反的關(guān)系，“賞愛”是兩個(gè)詞，意為“贊揚(yáng)寵愛”，“矜憫”也是兩個(gè)詞，意為“同情憐憫”。最后兩句“雖欲厚之，更所以禍之”，一是說主觀愿望，一是意想不到的后果，“厚”，厚待，看重，作動(dòng)詞用，“禍”也應(yīng)是動(dòng)詞，即造成災(zāi)禍。
3．借助語法結(jié)構(gòu)作推斷
例：①臣戰(zhàn)河南，然不自意解先入關(guān)破秦。
②視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良
③日以盡矣，荊卿豈無意哉？
④久之，目似瞑，意暇甚
本例四句皆來之課本，怎樣理解其中的四個(gè)“意”呢？句①的“意”作動(dòng)詞，后面帶有賓詞語，應(yīng)解釋為“料想”；句②的“意”作主語，為名詞，句④的“意”用法與此相同，聯(lián)系前文，可知應(yīng)解釋為“樣子”；句③的“意”作“無”的賓語，自然也是名詞，應(yīng)解釋為“意圖”或“心意”。
4．根據(jù)前后述說的內(nèi)容作推斷
例：（郭）永以書抵幕府
“抵”是多義詞，這里是什么意思？前文說，太原地方長官總是任用名望很高的人，每次宴請(qǐng)耗費(fèi)千金，這些錢都是從各縣搜刮來的，對(duì)大谷縣征斂尤為緊迫，于是“永以書抵幕府”，意思是：郭永寫信送到太原帥幕府。抵，送達(dá)。
5、根據(jù)成語意義來推斷未知詞義
例：收天下之兵
我們可借助成語“短兵相接”中“兵”的意義去試解，可推斷出解釋為“兵器”之意。
6．根據(jù)課本學(xué)過的知識(shí)推斷詞義
我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問題。例如：（2001年全國高考題）“城之不拔者二耳”，題目所給的義項(xiàng)是：拔——被攻取。依據(jù)《廉頗藺相如列傳》中的“其后秦伐趙，拔十城”的“拔”當(dāng)“攻取”講，再結(jié)合語境，可以推斷答案是正確的。
再如：我校一檢翻譯題“郭以是德狐，恒置雞黍，備狐啖之?！逼渲小暗隆弊帧案屑ぁ绷x項(xiàng)在《五人墓碑記》文后練習(xí)中出現(xiàn)。
7．借助題干所給的義項(xiàng)推斷詞義
對(duì)于選擇、判斷類的詞語解釋題，最簡單的莫過于將所給的義項(xiàng)放入各自的具體語境中去貫通文意，解釋準(zhǔn)確而無滯礙之處者即為正確答案。
五、理解實(shí)詞應(yīng)注意的問題
1．注意詞的古今義
文言實(shí)詞，有的與現(xiàn)代漢語意義完全相同，有的完全不同。這兩類詞都可以不去管它，重點(diǎn)應(yīng)放在古今既有聯(lián)系又有差別的實(shí)詞上。如“食已與與如也”的“已”今作“已經(jīng)”，這里是“罷”“完”的意思；如“偷”，古義有茍且、馬虎、刻薄等意，今為偷竊。理解時(shí)不能不辨古今差別而隨便地以今義釋古義。
2、注意單音詞和雙音詞
文言以單音詞居多，漢語以雙音詞居多。不要把兩個(gè)連用的單音詞誤判白話文中的雙音詞，如“妻子”、“地方”、“指示”等。
3．注意通假現(xiàn)象
古代漢語常有通假字。一是音同音近通假，如“蚤”通“早”，“要”通“邀”，“裁”能“才”，“禽”通“擒”，“卒”通“猝”；二是形近通假，如“說”能“悅”，“諭”通“喻“。因此，理解時(shí)不要誤把通假字作為本字。如“以身徇國”，“乃是天子報(bào)爾先人之徇命也”中的“徇”通“殉”，看不出來，就會(huì)解錯(cuò)。
4．注意偏義復(fù)詞現(xiàn)象
所謂偏義復(fù)詞，京是由兩個(gè)意思相近、相對(duì)或相反的語素構(gòu)成的詞，其中一個(gè)詞素表示意義，另一個(gè)只作陪襯，如《孔雀東南飛》中“晝夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有親父兄這三句中，“作息”只有“作”的意義，“公姥”只有“姥”的意義，“父兄”只有“兄”的意義。如果不解依據(jù)上下文看出它們是“偏義”，就會(huì)理解錯(cuò)誤。
5．要注意一詞多義
一詞多義，在文言中是常見的語言現(xiàn)象，應(yīng)根據(jù)具體語境作辨別。如“舉世混濁而我獨(dú)清”中的“舉”是“全”的意思（與“獨(dú)”相對(duì)）；“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地”中的“舉”，根據(jù)前后文，應(yīng)解釋“攻取”。
六、復(fù)習(xí)小結(jié)
１、文言實(shí)詞由于時(shí)間流逝，與現(xiàn)代漢語的用法、詞義往往有較大差異。古今通假、一詞多義、古今異義、詞類活用等語言現(xiàn)象是初中學(xué)生閱讀文言文的主要障礙之一，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)把這些內(nèi)容作為重點(diǎn)，通過比較、歸納，真正掌握這些內(nèi)容。
２、復(fù)習(xí)文言實(shí)詞，不能光靠背記詞義，應(yīng)詞不離句，根據(jù)具體語言環(huán)境，考慮它們?cè)诰渲械木唧w意義。學(xué)習(xí)古漢語語法知識(shí)，是為了幫助理解詞義，不要孤立、抽象地講解語法知識(shí)。
３、掌握常用的文言實(shí)詞，一定要以熟悉課文為前提，課文的注釋要認(rèn)真看，課后的練習(xí)要認(rèn)真做，在理解的基礎(chǔ)上逐步積累詞語，并能舉一反三，靈活理解，從而提高閱讀淺顯的文言文的能力。

高考文言文虛詞復(fù)習(xí)

作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開展，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是高中教師的任務(wù)之一。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，幫助高中教師營造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。你知道怎么寫具體的高中教案內(nèi)容嗎？下面是小編為大家整理的“高考文言文虛詞復(fù)習(xí)”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

文言虛詞

　文言虛詞
閱讀下列短文，回答后面的題。
齊人伐燕，勝之。宣王問曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子對(duì)曰：“取之而燕民悅，則取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅，則勿取。古之人有行之者，文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國，簞食壺漿，以迎王師。豈有他哉？避水火也。如水益深，如火益熱。亦運(yùn)而已矣。(《孟子梁惠王下》)
1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(★)(　B　)
A.①齊人伐燕，勝之②句讀之不知
B.①簞食壺漿，以迎王師②以弱天下之民
C.①取之而燕民不悅②吾從而師之
D.①人力不至于此②月出于東山之上
解析A項(xiàng)代詞，它(燕國)；賓語前置的標(biāo)志。B項(xiàng)連詞“來”，表目的。C項(xiàng)連詞，表轉(zhuǎn)折；連詞，表遞進(jìn)。D項(xiàng)介詞，引出后面的“此”；介詞，從。
閱讀下列短文，回答后面的題。
趙括自少時(shí)學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即也，若必將之，破趙軍者必括也?！奔袄▽⑿校淠干蠒杂谕踉唬骸袄ú豢墒箤??！?br> 趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分?jǐn)嗥滠姙槎?，士卒離心。四十余日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍殺趙括。括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。
2．下列各句中“其”字的意義和用法不相同的一項(xiàng)是(★)(　B　)
A．嘗與其父奢言兵事
B．括母問奢其故
C．其母上書言于王曰
D．分?jǐn)嗥滠姙槎?br> 解析B項(xiàng)“其”是代詞“其中”。其余三項(xiàng)均為代詞“他的”。

參考譯文——第2題
趙括從年少時(shí)就學(xué)習(xí)兵法，同人家談?wù)撥娛?，自以為天下的人都趕不上他。有一次同他父親趙奢討論起來，他父親都駁不倒他，然而他父親并不認(rèn)為好。他母親就問趙奢其中的緣故，趙奢說：“用兵是危險(xiǎn)的事情，他看得太容易了。趙國將來
不用他作大將倒也罷了，如果用他作大將，使趙軍失敗的一定是他?！边@次趙括要統(tǒng)兵出發(fā)了，他的母親就上書給趙王，說：“趙括不可作大將?！?br> 趙括隨即代替廉頗(擔(dān)任抗秦大將)后，全部更改(原有的)紀(jì)律和規(guī)定，撤換并重新安排軍官。秦將白起聽說了這些事，出動(dòng)奇兵，假裝敗退，截?cái)嗔粟w軍運(yùn)輸軍糧的道路，把趙括的軍隊(duì)一切為二，(于是)趙軍軍心離散。經(jīng)過四十多天，軍中兵士饑餓，趙括帶領(lǐng)精銳的兵士親自上陣戰(zhàn)斗。秦軍射死了趙括。趙括的軍隊(duì)大敗，于是幾十萬兵士投降了秦國，秦國把他們?nèi)炕盥窳恕?br> 閱讀下面的文言文，完成3～5題。
寒朗字伯奇，魯國薛人也。永平中，以謁者守侍御史，與三府掾?qū)俟部及涪俪z②。顏忠、王平等辭連及隧鄉(xiāng)侯耿建、朗陵侯藏信、護(hù)澤侯鄧鯉、曲成侯劉建。建等辭未嘗與忠、平相見。是時(shí)顯宗③怒甚，吏皆惶恐，諸所連及，率一切陷入④，無敢以情恕者。朗心傷其冤，試以建等物色⑤獨(dú)問忠、平，而二人錯(cuò)愕不能對(duì)。朗知其詐，乃上言建等無奸，專為忠、平所誣，疑天下無辜類多如此。帝乃召朗入，問曰：“建等既如是，忠、平何故引入？”朗對(duì)曰：“忠、平自知所犯不道，故多有虛引，冀以自明。”帝曰：“既如是，四侯無事，何不早奏，獄竟而久系至今耶？”朗對(duì)曰：“臣雖考之無事，然恐海內(nèi)別有發(fā)其奸者，故未敢時(shí)上?！钡叟R曰：“主持兩端。促提下。”左右方引去，朗曰：“愿一言而死。小臣不敢欺，欲助國耳?！钡蹎栐唬骸罢l與共為章？”對(duì)曰：“臣自知當(dāng)必族滅，不敢多污染人，誠冀陛下一覺悟而已。臣見考囚在事者，咸共言妖惡大故⑥，臣子所宜同疾，今出之⑦不如入之，可無后責(zé)。是以考一連十，考十連百。又公卿朝會(huì)，陛下問及得失，皆長跪言，舊制大罪禍及九族，陛下大恩，裁止于身，天下幸甚。及其歸舍，口雖不言，而仰屋竊嘆，莫不知其多冤，無敢忤陛下者。臣今所陳，誠死無悔?！钡垡饨?，詔遣朗出。后二日，車駕自幸洛陽獄錄囚徒，理出千余人。(節(jié)選自《后漢書寒朗傳》，有改動(dòng))
注?、倏及福簩徧?。②楚獄：漢光武帝劉秀的兒子劉英為楚王。漢明帝劉莊在位時(shí)，楚王因謀逆被廢自殺。因這一案件受牽連而被處罰的人“以千數(shù)”。③顯宗：漢明帝劉莊。④陷入：定罪判刑。⑤物色：指形貌、模樣。⑥大故：大事。⑦出之：古代稱“有罪不判，重罪輕判”為出罪，稱“無罪判刑，輕罪重判”為入罪。
3.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　D　)
A．專為忠、平所誣誣：誣陷
B.冀以自明冀：希望
C．左右方引去引：拉
D．帝意解解：解釋
解析　解：緩解，消解。
4．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一組是(★)(　D　)
A.①試以建等物色獨(dú)問忠、平②(屠)以刀劈狼首
B.①乃上言建等無奸②陳勝、吳廣乃謀曰
C.①陛下大恩，裁止于身②于其身也，則恥師焉
D.①口雖不言，而仰屋竊嘆②視其左右，來而記之者已少
解析?、俦磙D(zhuǎn)折關(guān)系，②表承接關(guān)系。
5．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(★)
(1)無敢以情恕者。
譯文：沒有人敢按照實(shí)情寬大處理。(關(guān)鍵詞：以、恕)
(2)四侯無事，何不早奏，獄竟而久系至今耶？
譯文：四位大臣沒有犯罪，為什么不早些上奏，案子審理完了，還(把他們)長久地關(guān)押到現(xiàn)在呢？(關(guān)鍵詞：獄、竟、系)
(3)臣自知當(dāng)必族滅，不敢多污染人，誠冀陛下一覺悟而已。
譯文：臣自知必遭滅族，不敢多連累別人，只誠懇地希望陛下醒悟罷了。(關(guān)鍵詞：族滅、污染、誠、冀)
參考譯文
寒朗字伯奇，魯國薛人。永平年間，寒朗以謁者身份代理侍御史，與太尉、司徒、司空屬官共同審理楚王謀反案。顏忠、王平等的供詞牽連到隧鄉(xiāng)侯耿建、朗陵侯藏信、護(hù)澤侯鄧鯉、由成侯劉建。劉建等人的供詞說沒有與顏忠、王平見過面。當(dāng)時(shí)顯宗大怒，官吏害怕，凡有牽連的人，一律陷入案中，沒有人敢按照實(shí)情寬大處理。寒朗同情他們的冤屈，試用劉建等人的形貌單獨(dú)審問顏忠、王平，而兩人錯(cuò)愕竟認(rèn)不出來。寒朗知道其中有詐，于是上書說劉建等沒有謀反，純粹是顏忠、王平二人誣陷，并懷疑天下無辜受牽連的人大多如此。顯宗就召寒朗進(jìn)宮，問道：“劉建等如果沒有罪，顏忠、王平等人為什么要牽連他們？”寒朗答道：“顏忠、王平自知所犯的是大逆不道之罪，所以想牽連很多的人，希望表明自己無罪?！憋@宗道：“既然是這樣，四位大臣沒有犯罪，為什么不早些上奏，案子審理完了，還(把他們)長久地關(guān)押到現(xiàn)在呢？”寒朗答道：“我雖考查他們沒有事，但是擔(dān)心國內(nèi)還有別人揭發(fā)他們的謀反之罪，所以不敢及時(shí)報(bào)上來?！憋@宗發(fā)怒罵道：“竟這樣模棱兩可，快拿下去！”左右的侍衛(wèi)正要將寒朗拉下去，寒朗說：“希望說完這句話后再被處死。小臣不敢欺君，只是想幫助國家罷了?！憋@宗問道：“誰和你一起寫的奏章？”寒朗回答道：“臣自知必遭滅族，不敢多連累別人，只誠懇地希望陛下醒悟罷了。我看到調(diào)查案件的人，都說奸惡大事，臣子都應(yīng)該痛恨，拷問無罪放出不如按供詞抓捕進(jìn)去，可以不承擔(dān)責(zé)任。因此拷問一個(gè)連累十個(gè)，拷問十個(gè)連累百個(gè)。又公卿朝會(huì)時(shí)，陛下問及得失，都是長跪在地下說，舊制叛逆大罪禍及九族，陛下大恩，才只辦本人的罪，這是天下最大的幸運(yùn)。等回到家里，口里盡管不說，卻仰頭嘆息，沒有哪個(gè)不知道下獄者多冤枉，但沒有敢忤逆陛下的人。我現(xiàn)在把要說的說了出來，的確是死而無悔?！憋@宗怒意消解，下詔叫寒朗出去。兩天后，顯宗親自到洛陽獄中審錄囚徒，釋放出一千多人。
閱讀下面的文言文，完成6～10題。
棋　鬼
(清)蒲松齡
揚(yáng)州督同將軍梁公，解組鄉(xiāng)居，日攜棋酒，游林丘間。會(huì)九日登高，與客弈，忽有一人來，逡巡局側(cè)，耽玩不去。視之，目面寒儉，懸鶉結(jié)焉，然意態(tài)溫雅，有文士風(fēng)。公禮之，乃坐。亦殊撝謙。公指棋謂曰：“先生當(dāng)必善此，何勿與客對(duì)壘？”其人遜謝移時(shí)，始即局。局終而負(fù)，神情懊熱，若不自已。又著又負(fù)，益憤慚。酌之以酒，亦不飲，惟曳客弈。自晨至于日昃，不遑溲溺。
方以一子爭路，兩互喋聒，忽書生離席悚立，神色慘沮。少間，屈膝向公座，敗顙乞救。公駭疑，起扶之曰：“戲耳，何至是？”書生曰：“乞付囑圉人，勿縛小生頸?！惫之愔瑔枺骸班鋈苏l？”曰：“馬成?！毕仁?，公圉役馬成者，走無常，十?dāng)?shù)日一入幽冥，攝牒作勾役。公以書生言異，遂使人往視成，則僵臥已二日矣。公乃叱成不得無禮，瞥然間，書生即地而滅，公嘆咤良久，乃悟其鬼。
越日，馬成寤，公召詰之。成曰：“書生湖襄人，癖嗜弈，產(chǎn)蕩盡。父憂之，閉置齋中。輒逾垣出，竊引空處，與弈者狎。父聞詬詈，終不可制止，父憤悒赍恨而死。閻摩王以書生不德，促其年壽，罰入餓鬼獄，于今七年矣。會(huì)東岳鳳樓成，下牒諸府，征文人作碑記。王出之獄中，使應(yīng)召自贖。不意中道遷延，大愆限期。岳帝使直曹問罪于王，王怒，使小人輩羅搜之。前承主人命，故未敢以縲紲系之?！惫珕枺骸敖袢兆骱螤?？”曰：“仍付獄吏，永無生期矣?！惫珖@曰：“癖之誤人也，如是夫！”
異史氏曰：“見弈遂忘其死；及其死也，見弈又忘其生。非其所欲有甚于生者哉？然癖嗜如此，尚未獲一高著，徒令九泉下，有長死不生之弈鬼也?？砂б苍?！”(《聊齋志異》)
6．下列句子中加點(diǎn)的字，解釋不正確的一項(xiàng)是(　A　)
A．會(huì)九日登高，與客弈　會(huì)：相約
B．神情懊熱，若不自已已：停止
C．父憤悒赍恨而死赍：懷著
D．故未敢以縲紲系之系：捆綁
解析　會(huì)：適逢。
7．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法都不相同的一組是(★)(　A　)
A.①公禮之，乃坐②癖之誤人也，如是夫
B.①及其死也，見弈又忘其生②非其所欲有甚于生者哉
C.①酌之以酒，亦不飲②故未敢以縲紲系之
D.①自晨至于日昃②于今七年矣
解析　A項(xiàng)前者代詞，他；后者助詞，取消獨(dú)立性。B項(xiàng)均為人稱代詞，他。C項(xiàng)均為介詞，用，拿。D項(xiàng)均為介詞，到。
8．以下六句話，分別編為四組，都能表現(xiàn)“癖之誤人”的一組是(　D　)
①日攜棋酒，游林丘間?、谧猿恐劣谌贞?，不遑溲溺　③父憤悒赍恨而死?、艽倨淠陦郏P入餓鬼獄?、莶灰庵械肋w延，大愆限期?、尥搅罹湃?，有長死不生之弈鬼也
A．①③⑤B．②⑤⑥C．①②④D．③④⑥
解析?、酆λ栏赣H，④縮減壽數(shù)，⑥永不超生。
9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(　B　)
A．書生愛棋成癖，家產(chǎn)蕩盡，父親氣死，他也不知悔改，最后被閻王減了壽數(shù)，罰進(jìn)餓鬼獄。
B．書生雖然酷愛下棋，但棋藝不精，與揚(yáng)州督同將軍梁公的客人下棋時(shí)，屢戰(zhàn)屢敗，最后只好跪地求饒。
C．梁公對(duì)書生以禮相待，起初以為他只是個(gè)愛好下棋的窮書生，直到他“即地而滅”后，梁公才漸漸明白他原來是鬼。
D．書生在陰間時(shí)本來有個(gè)贖罪轉(zhuǎn)生的機(jī)會(huì)，可他沉迷弈棋，誤了給東岳泰山鳳樓寫碑記的期限，最后落得個(gè)永世不得超生的下場。
解析　書生跪在梁公面前是乞求梁公叫勾魂使馬成不要用繩索捆他的脖子，而非因?yàn)檩?br> 棋“跪地求饒”。
10．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(★)
(1)公禮之，乃坐。
譯文：梁公對(duì)他表示敬意，他才坐下。(關(guān)鍵詞：禮、乃)
(2)閻摩王以書生不德，促其年壽，罰入餓鬼獄。
譯文：閻王因?yàn)闀沸胁欢?，減了他的壽數(shù)，罰他進(jìn)餓鬼獄。(關(guān)鍵詞：德、促)
(3)不意中道遷延，大愆限期。
譯文：不料他在路上拖延，大大地誤了期限。(關(guān)鍵詞：意、遷延、愆)
參考譯文——棋鬼
揚(yáng)州督同將軍梁公，罷任后在鄉(xiāng)間閑居，每日帶著圍棋和
美酒，在郊野游玩。適逢九月九日登高，與朋友對(duì)弈。忽然有個(gè)人走了過來，在棋局邊徘徊，觀看兩人下棋，不忍離去。只見他樣子貧寒儉樸，穿著一身縫滿補(bǔ)丁的舊衣裳。然而氣度溫文爾雅，有文士之風(fēng)。梁公對(duì)他表示敬意，他才坐下。梁公指著棋盤對(duì)他說：“先生一定精于此道，何不跟客人對(duì)一局呢？”他推辭了半天，才開始對(duì)局。一局下完他輸了，神情懊喪，像是仍然不愿停手。又下了一局，又輸了，越發(fā)羞慚懊惱。請(qǐng)他喝酒，他也不喝，只是拉住客人下棋。從清晨直到太陽偏西，連小便也沒有時(shí)間。
正在因?yàn)橐恢逭l該先下誰該后下爭論不休的時(shí)候，忽然這位書生離開座位，驚恐地站了起來，神色十分凄慘沮喪。不一會(huì)兒，在梁公座前跪了下來，頭叩出血乞求救他。梁公非常驚訝，將他扶起來說：“不過是游戲嘛，何至于如此？”書生說：“請(qǐng)你囑咐馬夫，不要捆我的脖子?！绷汗趾茉尞?，問：“是哪個(gè)馬夫？”書生答：“馬成。”原來，梁公有個(gè)馬夫叫馬成，常去陰司充任鬼吏，經(jīng)常是每隔十來天去一次，攜帶冥府文書作勾魂吏。梁公因?yàn)闀f得很奇怪，就叫人去探看馬成，而馬成已僵臥在床兩天了。梁公于是申斥馬成不得無禮，一眨眼之間，書生立即不見了。梁公嘆息了很久，才明白他是鬼。
過了一天，馬成蘇醒之后，梁公把他喊來盤問。馬成說：“這個(gè)書生是洞庭湖和襄江一帶人士，愛棋成癖，家產(chǎn)蕩盡。他父親很擔(dān)心，把他關(guān)在書房里。他卻跳墻出來，偷偷地跑到空地方，找人下棋。父親知道后臭罵了他一頓，他仍不知悔改。父親抑郁苦悶含恨而死。閻王因?yàn)闀沸胁欢?，減了他的壽數(shù)，罰他進(jìn)餓鬼獄，到今已經(jīng)七年了。適逢東岳泰山鳳樓建成，東岳大帝發(fā)下文書到各地府，征集文人寫一篇碑記。閻王把他從獄中放出來，讓他應(yīng)召作文，以便贖罪。不料他在路上拖延，大大地誤了期限。東岳大帝派當(dāng)值的功曹向閻王問罪，閻王大怒，派我去搜捕他。前次聽從您的命令，所以沒敢用繩子捆綁?！绷汗珕枺骸八F(xiàn)在怎么樣？”馬成說：“還是交給了獄吏，永遠(yuǎn)沒有轉(zhuǎn)生的機(jī)會(huì)了?！绷汗袊@說：“不良嗜好誤人，竟到了這種地步！”
異史氏說：“看見下棋就忘記自己已經(jīng)死了；等他死了以后，看見下棋又忘記了自己還有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)生陽世。這不是說他所嗜好的比生命還重要嗎？然而嗜好到這種程度，還沒有學(xué)得一手高棋，只能讓九泉之下多個(gè)不愿再轉(zhuǎn)生陽世的棋鬼罷了。實(shí)在是可悲得很啊！”
在2009年全國18套高考試卷中，有10個(gè)省考查虛詞的意義和用法。綜合近年來考查的情況看，考查頻率最高的虛詞依次是：以、而、之、其、乃、為、因。復(fù)習(xí)中可以把它們列為重點(diǎn)虛詞。
準(zhǔn)確推斷文言虛詞的秘笈
1．詞性界定法
有些文言詞語兼有實(shí)詞和虛詞的雙重性質(zhì)，根據(jù)上下文只要是能從詞性的角度作出正確的判斷，一般就能對(duì)詞語進(jìn)行正確的判斷。如果一組句子中同一個(gè)文言虛詞的詞性不一樣，那么，其用法也肯定不同。例如2009年廣東卷第二大題第6小題中“發(fā)兵捕之，久不得”和“周懷政之誅，帝怒甚”的兩句，前一個(gè)“之”是代詞，他；后一個(gè)“之”是助詞，取消句子獨(dú)立性，不翻譯。
2．語境辨析法
即根據(jù)上下文語境(包括外部語境)來推斷，在整體把握文句意義的基礎(chǔ)上來確定某個(gè)詞語的用法和意義。如前面第1題中“齊人伐燕，勝之”中的“之”，前句的意思是“齊國人討伐燕國”，“勝之”的意思是“戰(zhàn)勝了它”，表結(jié)果。因此“之”是代指“燕國”。
3．代入驗(yàn)證法
一是直接代入法。即將每個(gè)虛詞的各種用法分別代入句子里去理解，從而判斷正誤。如前面第1題C項(xiàng)中的“而”，“而”字的常見義項(xiàng)有：①表并列，②表順承，③表遞進(jìn)，④表轉(zhuǎn)折，⑤表修飾，將其分別代入，結(jié)合語境推斷出其用法即可。二是換位代入法。即將同組一個(gè)句子中的虛詞的意義和用法代入另一個(gè)句子理解，看是否講得通，依此來推斷正誤。如第1題中的D項(xiàng)“月出于東山之上”很容易推斷出“于”的義項(xiàng)是介詞“從”，把這種意義和用法代入“人力不至于此”中理解講不通，依此推斷出兩組的“而”字意義用法不相同。
4．結(jié)構(gòu)推斷法
一是對(duì)稱法。文言句子里講究整齊對(duì)稱，根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，可以由一個(gè)詞的意義和用法來推斷另一個(gè)詞的意義和用法。如“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”中的“以”和“而”用法和意義是相同的，都是表修飾的連詞。二是成分法。就是依據(jù)虛詞在句子中充當(dāng)?shù)某煞诌M(jìn)行推斷。不同的句子成分決定詞語的不同詞性和用法。如第2題中的C項(xiàng)“其母上書言于王曰”一句的主語是“母”，“其”作“母”的定語，定語一般由代詞充當(dāng)，因此“其”的義項(xiàng)為“代詞，他(趙括)的”。
5．標(biāo)志確定法
有些虛詞是構(gòu)成文言虛詞句式的標(biāo)志詞，抓住標(biāo)志即可事半功倍。如判斷句的標(biāo)志詞“者”“也”“乃”等，被動(dòng)句的標(biāo)志詞“見”“于”“為所”等，賓語前置的標(biāo)志詞“是”“之”等；定語前置的標(biāo)志詞語“者”“之”等。如第1題A項(xiàng)中“句讀之不知”中的“之”就是賓語前置的標(biāo)志。再如，判斷句：“廉頗者，趙之良將也”“當(dāng)立者乃公子扶蘇”。被動(dòng)句：“見笑于大方之家”“若屬皆且為所虜”。賓語前置標(biāo)志：“何罪之有”“唯利是圖”“唯馬首是瞻”。定語后置句：“求人可使報(bào)秦者”“處江湖之遠(yuǎn)”。