小學(xué)語文的教學(xué)教案

蘇教版初一語文下冊第四單元教學(xué)資料。

蘇教版初一語文下冊第四單元教學(xué)資料
本單元學(xué)習(xí)與考試綜合解讀
課標導(dǎo)航
1、接觸動物世界，了解一些動物，激發(fā)學(xué)生關(guān)愛、保護野生動物的熱情。
2、感受課文中準確的說明，生動、形象、細致的描寫，學(xué)習(xí)準確、生動的語言。
3、學(xué)習(xí)辨別文章的優(yōu)劣，選擇指定內(nèi)容的文章，能初步理解并向別人推薦。
4、學(xué)習(xí)觀察動物的特點，并能向別人介紹。
5、積極參加保護野生動物的活動，增強保護野生動物的意識，并進行社會宣傳。
設(shè)計思路
你一定很喜歡動物吧？動物是我們在地球上共同生活的伙伴，本單元運用了通俗淺顯、生動傳神的語言向我們介紹了漂亮、馴良、乖巧的松鼠，具有“音樂天賦”的松樹金龜子，憨態(tài)可掬、溫厚活潑的國寶大熊貓，以及龐大而技窮的“黔之驢”。
學(xué)習(xí)這個單元，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以自主學(xué)習(xí)為主，讓學(xué)生在閱讀思考中了解動物的外形、特點、習(xí)性，學(xué)習(xí)用準確生動的語言來介紹動物的特點。通過自己的感受，充分認識到：準確生動的介紹來自于平時細心的觀察。
在寫作單元里，我們將重點學(xué)習(xí)如何“抓住特點介紹動物”。在保護野生動物的綜合實踐活動中，應(yīng)當鼓勵學(xué)生自己收集資料，開展調(diào)查研究，讓學(xué)生從書本走進自然，親身體會到：目前我國野生動物的情況非常嚴峻，從而喚起他們對動物世界生存狀態(tài)的關(guān)注，激發(fā)他們關(guān)愛動物、保護動物的熱情，自覺地投入到保護野生動物的行列。
重點難點
《松鼠》
（1）重點：通過閱讀感受作品中生動形象細致的描寫，學(xué)習(xí)準確、生動的語言。
（2）難點：了解松鼠的特征及生活習(xí)性，激發(fā)學(xué)生關(guān)心、愛護動物的美好感情。
《松樹金龜子》
（1）重點：關(guān)注自然，細心觀察，運用準確生動的語言描寫自然生物。
（2）難點：學(xué)習(xí)作者嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度，養(yǎng)成細致觀察的習(xí)慣。
《國寶——大熊貓》
（1）重點：了解大熊貓的特點習(xí)性，理清本文的說明順序。
（2）難點：理解擬人的手法和形容詞的運用，體會本文形象生動的說明。
《黔之驢》
(1)重點：理解本文的內(nèi)容和寓意，引導(dǎo)學(xué)生通過分析老虎的心理、動作描寫來分析老虎認識驢的過程。
（2）難點：學(xué)習(xí)本文對心理和動作細致描寫的方法。
課題15松鼠
字音字形
1.讀準字音
馴良（xùn）矯?。╦iǎo）帽纓（yīng）翹起（qiào）榛子（zhēn）
玩耍（shuǎ）蟄伏（zhé）苔蘚（táixiǎn）暖和（huo）褐色（hè）
櫟（lì）樹惹（rě）惱玲瓏（línglóng）長纓（yīng）
2.辨析形似字
暖和（huo）應(yīng)和（hè）和氣（hé）和藥（huò）和面（huó）
詞語解釋
1.馴良：和順善良。
2.乖巧：機靈、巧妙。
3.玲瓏：精巧細致。
4.矯?。簭妷延辛?。
5.蟄伏：動物冬眠，潛伏起來，不吃不動。
文學(xué)常識
1.作者介紹
布豐:（1707—1788）法國著名博物學(xué)家、作家，進化思想的先驅(qū)者。從小受教會教育，愛好自然科學(xué)。26歲入法國科學(xué)院，后擔(dān)任皇家花園（植物園）主任，被法蘭西學(xué)院接受為院士。著有《自然史》等。
布豐在他的百科全書書式的巨著《自然史》中描繪了宇宙、太陽系、地球的演化。他認為地球是由熾熱的氣體凝聚而成的，地球的誕生比《圣經(jīng)》創(chuàng)世紀所說的公元前4004年要早得多，地球的年齡起碼有10萬年以上。生物是在地球的歷史發(fā)展過程中形成的，并隨著環(huán)境的變化而變異。布豐甚至大膽地提出，人應(yīng)當把自己列為動物的一屬，他在他的著作中寫道：“如果只注意面孔的話，猿是人類最低級的形式，因為除了靈魂外，它具有人類所有的一切器官。”“如果《圣經(jīng)》沒有明白宣示的話，我們可能要去為人和猿找一個共同的祖先?！?br> 他是現(xiàn)代進化論的先驅(qū)者之一，發(fā)表了不少的進化論點。他不相信地球像《創(chuàng)世記》所講的那樣只有6000年歷史，他估計地球的歷史至少是7萬年；在未發(fā)表的著作中，他估計地球的年齡是50萬年。他研究過許多植物和動物，也觀察了一些化石，注意到不同地史時期的生物有所不同。他接受了牛頓關(guān)于作用于地球上的力學(xué)規(guī)律也適用于其他星球的論點。認為大自然應(yīng)包括生物在內(nèi)；自然界是一個整體，各部分相互聯(lián)系、相互制約。他還指出林奈只注意到物種之間的細微差異，而沒有把生物看做自然秩序的一部分。
2.背景介紹
松鼠（Sciuridae；squirrels），又稱灰鼠、普通松鼠。哺乳綱，嚙齒目，松鼠科。上頜臼齒為5枚，下頜4枚。前后肢間無皮翼。全世界近35屬212種，中國有11屬24種，其中巖松鼠和側(cè)紋巖松鼠2種是中國特有動物。
狹義的松鼠體形細長，長17～26厘米，尾長15～21厘米，體重300～400克。分布于西伯利亞、蒙古、朝鮮、日本，中國東北、內(nèi)蒙古東北部、河北北部和新疆。毛色有灰色（冬）暗褐色（夏）型和藍灰色（冬）紅棕色（夏）型。不冬眠。喜棲于寒溫帶或亞寒帶的針葉林或闊葉混交林中，多在山坡、河谷兩岸林中覓食。白天活動，清晨最為活躍，善于在樹上攀爬和跳躍，行動敏捷。平時多1～2只活動，但在食物極端貧乏時，有結(jié)群遷移現(xiàn)象。在樹上筑巢或利用樹洞棲居，巢以樹的干枝條及雜物構(gòu)成，直徑約50厘米。以堅硬的種子或針葉樹的嫩葉、芽為食，也吃蘑菇、漿果等，有時吃昆蟲的幼蟲、螞蟻卵等。有貯備食物越冬的習(xí)性。每年春、秋季換毛。年產(chǎn)仔2～3次，一般在4、6月產(chǎn)仔較多，每次產(chǎn)仔4～6只。松鼠是著名的毛皮獸。冬季毛皮輕而暖，是暢銷國際市場的佳品。但因森林面積減少，數(shù)量顯著降低。
課文內(nèi)容分析
1.題目解說
課文以“松鼠”為題，從總括松鼠特點入手，生動具體地說明了松鼠漂亮、馴良、乖巧的特征，最后補充說明松鼠的用途。文章用細致的描繪，文藝的筆調(diào)，準確生動地說明了松鼠漂亮、馴良、乖巧的特點，表現(xiàn)了松鼠是一個“很討人喜歡”的動物。
2.結(jié)構(gòu)分析
這是一篇說明文中的科學(xué)小品，作者從總括松鼠特點入手，生動具體地說明了松鼠漂亮、馴良、乖巧的特征，最后補充說明松鼠的用途。
全文共6段，可以分為三個部分。
第一部分（第1段），總括松鼠漂亮、馴良、乖巧的特點。
第二部分（第2至5段）具體說明松鼠漂亮、馴良、乖巧的特點。
這一部分可分為三個層次
第一層（第2段），介紹松鼠形體漂亮的特點
第二層（第3段），介紹松鼠馴良的特點
第三層（第4至5段），介紹松鼠乖巧的特點
第三部分（第6段），補充說明松鼠的其它特征及它用途。
3.整體感知
（1）重點段落分析
松鼠是一種漂亮的小動物，乖巧，馴良，很討人喜歡。
［段解］這一部分用一句話概括而有層次地說明了松鼠的總體特征。此段的說明對象是“松鼠”，說明對象的特征是漂亮、馴良、乖巧。從全文結(jié)構(gòu)看，這一部分總領(lǐng)下文對松鼠三個特點的分說及最后對松鼠經(jīng)濟價值的補說?！捌痢薄榜Z良”“乖巧”的詞序還決定了課文第2至5段主體部分的說明順序，所以此文的說明順序是由概括到具體，先總說后分說。
［解讀］“漂亮”是從外貌方面來說明，“馴良、乖巧”則是從內(nèi)在的習(xí)性、性格方面來介紹。
它們面容清秀，眼睛閃閃發(fā)光，身體矯健，四肢輕快，非常敏捷，非常機警。玲瓏的小面孔，襯上一條冒孆形的美麗尾巴，顯得格外漂亮。尾巴老是翹起來，一直翹到頭上，自己就躲在尾巴底下歇涼。它們常常直豎著身子坐著，像人們用手一樣，用前爪往嘴里送東西吃?？梢哉f，松鼠最不像四足獸了。
［段解］開頭緊扣“漂亮”一詞，具體描述了它的面容、眼睛、身體、四肢、尾巴以及坐姿和吃香，讓人初步感知松鼠“很討人喜歡”的模樣。
［解讀］“清秀”“閃閃發(fā)光”“矯健”“輕快”“敏捷”“機警”等一連串的詞語形象生動地寫出了松鼠美麗而富有特色的尾巴的細致描述，讓松鼠漂亮的外形給讀者留下了深刻的印象。最后從松鼠的坐姿和吃香來說明它“最不像四足獸”的體態(tài)特征，流露出作者對松鼠可人體態(tài)的喜愛之情，進一步加深了人們對松鼠“漂亮”這一特點的認識。
松鼠不躲藏在地底下，經(jīng)常在高處活動，像飛鳥一樣住在樹頂上，滿樹林里跑，從這棵樹跳到那棵樹。它們在樹上做窩，摘果實，喝露水，只有樹被風(fēng)刮得太厲害了，才到地上來。在平原地區(qū)是很少看到松鼠的。它們不接近人的住宅，也不待在小樹叢里，只喜歡住在高大的老樹上。在晴朗的夏夜，可以聽到松鼠在樹上跳著叫著，互相追逐。它們好像很怕強烈的陽光，白天躲在窩里歇涼，晚上出來練跑，玩耍，吃東西。它們雖然有時也捕捉鳥雀，卻不是肉食動物，常吃的是杏仁榛子、櫸實和橡栗。
［段解］介紹松鼠馴良的特點
［解讀］這一段從松鼠活動的范圍、活動的時間以及主要的食物和尋食的習(xí)慣等三個方面來說明它的馴良?！皾M樹林里跑”“在樹上跳著叫著，互相追逐”“歇涼”“練跑”“玩耍”等擬人化的語句，筆端留情，活畫出松鼠活潑可愛的性格特點，突出了它的“討人喜歡”。
松鼠不敢下水。有人說，松鼠過水的時候，用一塊樹皮當做船，用自己的尾巴當做帆和舵。松鼠不像山鼠那樣，一到冬天就蟄伏不動。它們是十分警覺的，只要有人觸動一下松鼠所在的大樹，它們就從樹上的窩里跑出來躲到樹枝底下，或者逃到別的樹上去。松鼠在秋天拾榛子，塞到老樹空心的縫隙里，塞的滿滿的，留到冬天吃。在冬天，它們也常用爪子把雪扒開，在雪下面找榛子。松鼠經(jīng)快極了，總是小跳著前進，有時也連蹦帶跑。它們的爪子是那樣銳利，動作是那樣敏捷，一棵很光滑的高樹，一忽兒就爬上去了。松鼠的叫聲很響亮，比黃鼠狼的叫聲還要尖些。要是被惹惱了，還會發(fā)出一種很不高興的恨恨聲。
［段解］本段從松鼠的過水方法、警覺性強、跑跳敏捷、叫聲特點這四個方面來說明它的乖巧。
［解讀］寫“過水”，連用兩個“當做”，巧妙地刻畫出松鼠的乖巧，仿佛使人看出了一個聰敏的頑童；寫松鼠的“警覺”，先下結(jié)論，再舉出具體的例子來論證，令人信服；寫它跑跳敏捷，用了“極”“那樣……那樣……“”一忽兒“等詞語，強調(diào)了它的機靈。
它們搭窩的時候，先搬些小木片，錯雜著放在一起，再用一些干苔蘚編扎起來，然后把苔蘚擠緊，踏平，使那建筑足夠?qū)挸?，足夠堅實。這樣，它們可以帶著兒女住在里面，既舒適又安全。
［段解］從搭窩的方法介紹松鼠乖巧的特點。
［解讀］做窩時，依“先”、“再”、“然后”的程序，用“搬”、“放”、“編扎”、“擠”、“踏”等一系列動詞，具體說明松鼠做窩時的動作，讓人覺得松鼠乖巧得很。
松鼠也是一種有用的小動物。它們的肉可以吃，尾巴可以制成畫筆，皮可以制成皮衣。
［段解］既照應(yīng)了開頭的“很討人喜歡”，又點出了它的用途，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴密。
［解讀］此句補充介紹了松鼠的肉、毛、皮的用途。
（2）重點語句點撥
①松鼠是一種漂亮的小動物，乖巧，馴良，很討人喜歡。
［點撥］“漂亮、乖巧、馴良”三個詞不能顛倒，漂亮是寫外貌，馴良、乖巧是寫其習(xí)性、性格，由表及里地說。這3個特點總領(lǐng)下邊對松鼠的具體說明，下邊的文章是按這樣的次序逐一說明的。
②尾巴老是翹起來，一直翹到頭上，自己就躲在尾巴底下歇涼。
［點撥］“老是”強調(diào)“翹起來”這一動作是經(jīng)常的，突出了作者的喜愛之情。
③們常常直豎著身子坐著，像人們用手一樣，用前爪往嘴里送東西吃?？梢哉f，松鼠最不像四足獸了。
［點撥］松鼠是四足獸，為什么說它“最不像四足獸”？原因在于它們常常直豎著身子坐，用前爪往嘴里送東西吃。
④然后把苔蘚擠緊，踏平，使那建筑足夠?qū)挸?，足夠堅實。這樣，它們可以帶著兒女住在里面，既舒適又安全。
［點撥］“舒適”、“安全”的順序不能顛倒原因在于這兩個詞由前文的“寬廣”和“堅實”決定的，與它們的順序一一對應(yīng)。
⑤松鼠的窩通常搭在樹枝分杈的地方，又干凈又暖和。
［點撥］“通?！北砻魇且话闱闆r，并不包括特殊情況，使語言表達準確、嚴密。
（3）主題
本文用細致的描述，文藝的筆調(diào)，準確生動地說明了松鼠漂亮、馴良、乖巧的特點，表明松鼠是一個“很討人喜歡”的動物。
（4）寫作特點
本文根據(jù)事物特點，合理安排說明順序。課文第1段總說松鼠的三個特點，歸結(jié)為“很討人喜歡”。下面幾段依次分說它的三個特點。再補充介紹它的實用價值，說明它不但“討人喜歡”，而且“很有用”。這樣寫，重點突出，條理清晰，可以使讀者對松鼠這種小動物獲得清晰的印象。在具體說明時，又根據(jù)事物的特點，分別采用的其它一些說明順序。如第1段介紹松鼠的三個特點，是從外表（外形漂亮）到內(nèi)部（習(xí)性馴良、乖巧），第二部分與第三部分之間，又是由主（主要特點）到次（其他特點），第五段介紹松鼠搭窩，則是以時間為順序?？梢姡恼抡f明順序的安排，是由說明對象的特點和說明的目的決定的。
本文運用擬人手法生動地說明事物。作者在非常細致地觀察研究松鼠一舉一動的基礎(chǔ)上，對松鼠作了人格化的描寫。例如，用“面貌清秀”“玲瓏的小面孔”“美麗的尾巴”等來描寫它的漂亮，用“馴良”“乖巧”“機警”“警覺”等來形容它的性格，用“歇涼”“練跑”“玩耍”“躲”等寫它的活動，用“搬”“放”“編扎”“擠”“踏”等表示復(fù)雜動作的詞來描述它的精明能干，用“又干凈又暖和”的窩址和“帶著兒女住在里面，既舒適又安全”等語句寫它的生活和居住情況，用“不敢下水”“要是被人家惹惱了，還會發(fā)出一種不高興的恨恨聲”等來描寫它的心理和語言。這樣寫，增強了說明效果，可以使讀者形象具體地感受到松鼠是“很討人喜歡”的小動物。
文章的說明語言準確生動，這得力于細致的觀察和精心的選擇。作者在對松鼠做了認真細致觀察的基礎(chǔ)上，選用準確生動的詞語來描述，尤其是形容詞、動詞、副詞的使用精當準確。再舉幾例來說明：“清秀”原本指美麗而不俗氣，一般用來形容青年男女的面容，文中用來形容松鼠，就突出了它的漂亮?！俺C健”“輕快”“敏捷”“機警”四個形容詞通常是用來形容運動員的，文中形象的說明了松鼠身體和四肢富有活力的特點。在介紹松鼠尾巴時，用副詞“老是”“一直”，既說明了翹的狀態(tài)和高度，又流露了作者的喜愛之情。第4段在說明松鼠警覺性強時，用“只要……就……”這一句式來表現(xiàn)松鼠靈敏的反應(yīng)與動作，文中在“觸動”后又用了三個動詞“跑”“躲”“逃”來表示松鼠對微小危險的快速應(yīng)變能力，從而更顯出它“十分警覺”的靈性，由此強調(diào)它的“乖巧”。文中這樣準確生動的語句比比皆是，充分體現(xiàn)了作者的語言風(fēng)格。
4.體驗拓展
（人民網(wǎng)2004年9月）小學(xué)生畫哭泣的貓頭鷹期待人類停止破壞環(huán)境，取名《期待》，希望人類停止破壞環(huán)境。
本報訊（記者王卡拉）昨天下午，觀看北京猛禽救治中心的猛禽時，一位小學(xué)生畫了一幅哭泣的貓頭鷹。為慶祝已經(jīng)救治了1000只猛禽，北京猛禽救治中心特地將城區(qū)青少年科技館生物小組的學(xué)生請到了救治中心，給他們上了生動的一課。
活動剛開始時，救治中心的王助理讓24位孩子們畫出自己認為的猛禽。其中一個孩子畫完后說：“我畫的是貓頭鷹，它正在哭，因為世界上最后一棵樹也被人類砍掉了，它的鳥蛋也破了，我希望人類能停止破壞環(huán)境，所以給畫起了個名字叫《期待》?！币粋€小姑娘說，這幅畫表達了她對地球的關(guān)心。
為了喚起人們保護動物的良知和責(zé)任，放飛你想象的翅膀，用你喜歡的方式，為保護這些處境日益艱難的人類的朋友獻出自己的愛心吧！（公益廣告、漫畫、表演……）

課題松樹金龜子
字音字形
1.字音
炫（xuàn）耀獻媚（mèi）抑（yì）郁（yù）鞘（qiào）翅
咫（zhǐ）尺魅（mèi）力衷（zhōng）心褻（xiè）玩
2.多音字
挨——（āi）挨邊（ái）挨餓折——（shé）折本（zhé）折扇（zhē）折騰
抹——（mǒ）一抹余輝（mò）轉(zhuǎn)彎抹角（m?。┠ú?br> 詞語解釋
炫耀：夸耀的意思
殷勤：熱情而周到
咫尺：比喻相距很近
視而不見：不注意，不重視，睜著眼卻沒看見。也指不理睬，看見了當作沒看見。
無動于衷：心里一點兒也沒有觸動，毫無感觸，漠然置之。
貪得無厭：厭:滿足。貪心永遠沒有滿足的時候。
文學(xué)常識
1.作者簡介
亨利法布爾（1823—1915）法國著名科學(xué)家，科普作家。出生于農(nóng)民家庭，從小生活極其窮困，作過中學(xué)教師，*業(yè)余自學(xué)，花十二年的時間，先后取得業(yè)士、雙學(xué)士和博士學(xué)位，中學(xué)教書二十余年兢兢業(yè)業(yè)，同時業(yè)余觀察研究昆蟲及植物，發(fā)表過非常出色的論文，得到達爾文的肯定，帝國教育部獎勵他，但他想“登上大學(xué)講臺”的夢始終沒有實現(xiàn)，開辟獨立的昆蟲學(xué)實驗室的愿望始終得不到支持。他的前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽，但法布爾沒有向“偏見”和“貧窮”屈服。他依然勤于自修，擴充知識儲備，精心把定研究方向，堅持不懈地觀察實驗，不斷獲得新成果，一次又一次回擊“偏見”。他向?qū)W生傳授自然科學(xué)新知識，也得罪了不少以生理功能解釋本能的生物學(xué)同行，他不怕人們指責(zé)自己沒有與“十九世紀自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)”中的細胞學(xué)說和進化論保持一致，他幾乎是在忘卻一切。法布爾一生最大興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊含著的科學(xué)真理。正因為他熱愛真理所以他撰寫《昆蟲記》時，一貫“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻身的，正是這種揭示把握“真相——真理”的偉大事業(yè)。這成了他一生的至高理想和崇高勞動，他為此幸福與安慰。他將一切品質(zhì)和才華匯集在這種精神之下，為人類作出自己獨特的奉獻。
2.寫作背景
選自《昆蟲記》，窮畢生之力，混跡于嚴森山野，數(shù)十年如一日，放大鏡和筆記本不離手，觀察研究昆蟲，著成200萬字的《昆蟲記》。書中栩栩如生地記錄了昆蟲世界中各種各樣小生命的食性、喜好、生存技巧、天敵、蛻變、繁殖……尤其對昆蟲的描述，既充滿童心，又富有詩意和幽默感。他的筆調(diào)樸實、清新、并不時語露機鋒，提出對生命價值的深度思考，具有很高的文學(xué)造詣。他曾獲得“昆蟲詩人”的美譽，雨果也稱贊他為“昆蟲世界的荷馬”！
課文內(nèi)容分析
1.題目解說
《松樹金龜子》是一篇介紹動物生態(tài)的科學(xué)小品文，它科學(xué)詳盡地說明了松樹金龜子的外形特征和生活習(xí)性，包括婚戀、發(fā)育、繁衍等，使讀者對松樹金龜子這種常見的昆蟲獲得科學(xué)的知識，并激發(fā)起熱按昆蟲的感情。
2.結(jié)構(gòu)分析
這是一篇介紹動物生態(tài)的科學(xué)小品文，全文共21段，可分為三大部分。
第一部分（第1至3段），介紹松樹金龜子的外形特征。
第二部分（第4至20段），介紹松樹金龜子的生活習(xí)性、婚戀、發(fā)育、死亡、繁衍。
第一層（第4段），介紹金龜子的生活習(xí)性。
第二層（第５至７段），介紹金龜子的婚戀生活。
第三層（第８至１８段），側(cè)重介紹松樹金龜子的唱歌、發(fā)音原理、唱歌的原因。
第四層（第１９、２０段，說明金龜子的死亡與繁衍
第三部分（第２１段），從松樹金龜子與農(nóng)作物的關(guān)系，呼吁人們“別去打擾它”，滲透了作　
者對金龜子的人文關(guān)懷?！?br> ３.整體感知
（１）重點段落分析
松樹金龜子長得儀表堂堂，它身披黑色或棕色外套，外套閃著金屬的光澤，上面還點綴著一些白色斑點，顯得既樸素又高雅。
［段解］開篇緊扣文題，用生動形象的語言，擬人手法，活生生勾勒出金龜子的外形特征。從“儀表堂堂”、“樸素”、“高雅”等詞語中，我們能深切體會到作者的一份喜愛。
人們可能首先會想到這個華麗的裝飾是高度靈敏的感覺器官，能捕捉細微的氣味、微弱的聲波以及人類所察覺不到的其他變化。
［段解］用“華麗的裝飾”、“高度靈敏的感覺器官”來說明金龜子觸角的外形特點和功用，通俗而形象；“細微”修飾“氣味”，“微弱”修飾“聲波”，抓住了兩者的差別，體現(xiàn)了說明文語言準確的特點。
我特別感興趣的是，松樹金龜子有音樂天賦，連雌蟲也一樣能唱歌。雄蟲是不是靠唱歌來召喚、引誘異性呢？是不是雌蟲也用歌聲來呼應(yīng)雄蟲的歌聲呢？在通常的情況下，雙雙快樂地生活在松樹枝頭，它們是有可能一唱一和、夫妻對唱的。可惜的是，我既沒有聽到它們在樹上一唱一和，也沒有聽到它們在鐵絲網(wǎng)里對唱。我無法作證。
作者提出了什么猜想？作者對這個猜想沒有作出結(jié)論，這表明了它怎樣的態(tài)度？
［段解］作者猜想松樹金龜子是有可能夫妻對唱的。沒有作出結(jié)論，是因為“無法作證”，這也體現(xiàn)了作者實事求是地科學(xué)態(tài)度。
（２）重點語句點撥
金龜子發(fā)音的部位在腹部末端。小蟲的腹部一伸一縮，腹部的最后一節(jié)跟鞘翅的后翼相互摩擦，就產(chǎn)生了聲音。在腹節(jié)和鞘翅的表面看不出有什么特殊的發(fā)聲器官。就是拿放大鏡仔細看也看不到用來發(fā)音的細條紋，兩個面都是光溜溜的。那么聲音是怎樣發(fā)出來的？
段落后的設(shè)問句有何作用？　
［點撥］引出下文對松樹金龜子發(fā)聲原理的說明
別去打擾它吧！它是暑天暮色的點綴，是夏至那天鑲在天幕上的漂亮首飾。
［點撥］用比喻的修辭手法形象說明松樹金龜子是大自然不可缺少的生靈。作者是用詩的語言贊美金龜子的美麗，流露出作者的喜愛之情。同時，文章首尾也形成情感上的圓合。
（３）主題
本文科學(xué)詳盡地說明了松樹金龜子的外形特征和生活習(xí)性，包括婚戀、發(fā)育、死亡與繁衍等方面的情況，滲透著作者對昆蟲的人文關(guān)懷。
（４）寫作特點
1.從觀察入手，進行科學(xué)的說明。這是本文最大的特點。人們曾稱法布爾是“昆蟲觀察家”，這篇課文可以看做是一篇科學(xué)觀察報告，作者在觀察，同時也帶領(lǐng)讀者在觀察，他介紹的情況和結(jié)論都來自觀察。對觀察的結(jié)果，作者以科學(xué)的態(tài)度進行介紹?？梢源_定的，用肯定的語言，如說雄金龜子的折扇“是發(fā)育成熟可以求偶的標志”；對推測得到的，用不確定的語言，如“它們可能要到深夜才交配”，“它們是有可能一唱一和”，“我無法作證”；對沒弄清的，也明白的告訴人們，如對昆蟲為什么叫的問題，作者明確地說：“我沒有搞清楚。”
2.生動形象的語言?！独ハx記》被認為是“科學(xué)與詩的完美結(jié)合”，課文在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人的手法。課文在許多地方把松樹金龜子當做人來寫，使之具有人的愛曾感情和思想行為，讀來感到十分親切。把金龜子人格化，又表現(xiàn)在兩方面：一是直接把金龜子當做人來描述，在課文中是主要的。作者使用的詞語，幾乎全部是寫人的詞語，如“儀表堂堂”“慈母職責(zé)”“大獻殷勤”“視而不見”“舞蹈表演”“炫耀”“獻媚”“無動于衷”“大喊大叫”等等。特別是第7段，雄蟲向雌蟲求愛的場面寫得惟妙惟肖，栩栩如生。二是通過作者跟松樹金龜子的關(guān)系或?qū)ζ鋺B(tài)度的描述反映出來。作者對金龜子的外表、習(xí)性、婚戀、繁衍和死亡的描述中無不滲透著人文關(guān)懷。全文充滿了對生命的關(guān)愛之情，充滿了對昆蟲的贊美之情。結(jié)尾的“別去打擾它吧”一句充滿對松樹金龜子的愛心?！八鞘钐炷荷狞c綴，是夏至哪天鑲在天幕上的漂亮首飾?！弊髡吆喼笔窃谟迷姷恼Z言來贊美金龜子的美麗?？傊@篇科學(xué)小品注入了作者的靈魂，融知識、趣味、美感和思想于一體。法布爾不僅是位杰出的昆蟲學(xué)家，而且是位出色的文學(xué)家。他的科學(xué)小品差點兒獲得諾貝爾文學(xué)獎（詳見“附錄資料”）。
3.語言的準確性與說明事物的準確性融為一體。為了科學(xué)的說明松樹金龜子的生態(tài)，作者準確的選用了動詞。如：“大多數(shù)金龜子嘴里啃著松針，后爪鉤著樹枝，露出很滿足的樣子。有的甚至咬著松針在那里打瞌睡。直到黃昏再次降臨，它們才重新在空中飛舞。”加點的動詞用的多么準確，如果把“啃”換成“吃”，把“鉤”換成“抓”，把“咬”換成“嚼”，那么就會大為遜色。用詞的準確也表明了說明事物的準確。如：“點綴著一些白色斑點”，“至少也跟雄蟲一樣需要有高度靈敏的感覺器官”，“慢慢地老死”等，加點的這些詞語起著修飾作用、限制作用，如果把它們刪去，就會影響說明的準確性。
４.體驗拓展
（１）假如你是農(nóng)村技術(shù)員，一果園中出現(xiàn)大量金龜子，嚴重危害果樹，請你制定防治方案及實施細節(jié)。
（２）閱讀下面材料，從中你有什么發(fā)現(xiàn)？寫出你的探究結(jié)果。
材料一：在廣博的植物世界中，有一類能捕捉活的昆蟲的植物，這類特殊植物被稱為食蟲植物，它們用黏液、滑溜的葉面、針刺、囊袋等來捕捉動物。有的以香甜的蜜汁和鮮艷的色彩來引誘昆蟲，進而不動聲色的將其囚禁起來，再消化吸收；有的通過自身的主動來捉住昆蟲，再慢慢享用。
材料二：“大魚吃小魚，小魚吃蝦子，蝦子吃污泥。”
事實并非如此，研究發(fā)現(xiàn)，植物在受到昆蟲蹂躪時，會送出特定的化學(xué)物質(zhì)信息，這些信息自己既可以是促使其他同類植物構(gòu)筑起化學(xué)防御工事的信息，也可以是召喚捕食者來吃掉昆蟲的信息。金合歡樹在動物舌卷它們的枝葉時，能夠產(chǎn)生一種化學(xué)物質(zhì)，刺激臨近的金合歡樹分泌出一種吃起來帶惡臭的化學(xué)物質(zhì)，讓嚼食者饞而遠之。
友情提示：1、植物形成了一套對付動物的辦法；2、看似弱小的事物，不一定是真正的弱者。
課后習(xí)題答案
１.法布爾的主要發(fā)現(xiàn)是：松樹金龜子的生態(tài)習(xí)性，特別是它的婚戀與發(fā)音原理。
他之所以有這些發(fā)現(xiàn)，是他走出實驗室的結(jié)果，是他走進田野，深入昆蟲的生活，進行長期、仔細的觀察，并認真思考的結(jié)果。文中有“要金龜子唱也不難，只要抓在手里，摸摸捏捏，它就會唱起來。”“把食指浸濕，按在玻璃板上來回摩擦，發(fā)出的聲音跟金龜子叫的音差不多?！钡日Z句就是佐證。
２.１問后有回答，表明１問是為了吸引讀者閱讀下文，２問、３問是作者“無法作證”“還沒有搞清楚”的問題，表明了作者科學(xué)探究的強烈興趣和實事求是地科學(xué)態(tài)度，并含有對讀者的期待。
３．這是一道實踐題，要求學(xué)生：一是觀察生物的外形、生態(tài)、習(xí)性等；二是要仔細觀察，并持之以恒；三是對觀察到的現(xiàn)象要開動腦筋，積極思考。最后，要寫好觀察筆記。觀察筆記要真實、具體。

課題17國寶——大熊貓
字音字形
1.字音
嬉（xī）戲瀕(bīn)危璀(cuǐ)璨(càn)溫馴(xùn)誕(dàn)生
恬(tián)靜棲(qī)息孤僻(pì)翌(yì)日分娩(miǎn)
繁衍(yǎn)浩瀚(hàn)拯(zhěng)救巢(cháo)穴貘(mò)
邛(qióng)崍(lái)仔(zǎi)碚(bèi)憨(hān)態(tài)可掬
詞語解釋
［瀕危］接近危險的境地。
［璀璨］形容珠玉等光彩鮮艷。
［浩瀚］形容水勢盛大。
［棲息］停留、休息。
［孤僻］孤獨怪癖。
［分娩］這里指生幼畜。
［樂不可支］形容快樂到了極點。
［翌日］第二天。
［繁衍］逐漸增多或增廣。
文學(xué)常識
作者簡介
葉永烈，當代著名作家，以兒童文學(xué)、科幻、科普文學(xué)及紀實文學(xué)為主要創(chuàng)作內(nèi)容。曾用筆名蕭通、久遠、葉楊、葉艇。現(xiàn)為上海作家協(xié)會專業(yè)作家，一級作家，教授。1940年8月30日生于浙江溫州，漢族。1963年畢業(yè)于北京大學(xué)化學(xué)系。畢業(yè)后到上?？平屉娪爸破瑥S任編導(dǎo)。11歲起發(fā)表詩作，18歲起發(fā)表科學(xué)小品，20歲出版第一部科學(xué)小品集《碳的一家》，21歲成為《十萬個為什么》主要作者。此后，多年從事科普創(chuàng)作，1979年3月，文化部和中國科協(xié)授予葉永烈“全國先進科普工作者”稱號。1979年9月25日加入中國作家協(xié)會，然后加入上海作家協(xié)會。1980年調(diào)往上海市科學(xué)技術(shù)協(xié)會擔(dān)任常委，兼任上海科普創(chuàng)作協(xié)會副理事長，并從事專業(yè)創(chuàng)作。1987年調(diào)往上海作家協(xié)會，任專業(yè)作家至今。現(xiàn)職稱為一級作家、教授。
曾先后創(chuàng)作科幻小說、科學(xué)童話、科學(xué)小品、科普讀物700多萬字。曾任中國科協(xié)委員、全國青聯(lián)常委、上海市科協(xié)常委、上海市科普創(chuàng)作協(xié)會副理事長、世界科幻小說協(xié)會理事。
1989年被收入美國《世界名人錄》，并被美國傳記研究所聘為顧問。1998年獲香港“中華文學(xué)藝術(shù)家金龍獎”。
課文內(nèi)容分析
1.題目解說
課文標題中“大熊貓”表明了文章說明的對象，“國寶”一詞點明了說明的重點。先說“國寶”，用破折號解釋說明引出說明對象。在這里，破折號起著兩個作用：一是突出大熊貓的珍貴，二是引起讀者注意。
2.結(jié)構(gòu)分析
《國寶——大熊貓》是一篇介紹珍稀動物大熊貓的科普說明文。課文標題表明了文章的說明對象。全文共18段，可以分為三個部分。
第一部分（第1至7段），說明大熊貓的可愛和珍貴。
前三段寫大熊貓在德國所受到的“貴賓”待遇。第4段直接寫大熊貓的可愛。分別從喜歡嬉戲和善于表演兩個方面著筆。介紹喜歡嬉戲時，用一組排比句分別寫它直立、啃竹枝、打滾和玩耍。第5段是全文內(nèi)容的領(lǐng)起，首句是全文的中心句，用兩個判斷句概說大熊貓的珍貴：一是“我國特有”，二是“國際上最負盛名”。這一句既照應(yīng)題目，又統(tǒng)領(lǐng)下文內(nèi)容。第6段描寫大熊貓的形象。第7段寫大熊貓在國外受到的歡迎。
第二部分（第8至16段），介紹野生大熊貓的生長環(huán)境和生活習(xí)性，以及野生大熊貓數(shù)量極少、瀕臨滅絕的處境。
這一部分可分為三個層次。
第一層（第8段），簡要說明動物園里的大熊貓不習(xí)慣于人工飼養(yǎng)的原因。這是一個過渡段。最后一句用設(shè)問，轉(zhuǎn)入介紹在自然界里生活的大熊貓，領(lǐng)起下文。
第二層（第9至13段），具體說明我國野生的大熊貓的生長環(huán)境、生活習(xí)性、活動范圍。
第三層（第14至16段），介紹大熊的繁殖情況。
第三部分（第17至18段），介紹大熊貓生活歷史古老的特征，說明它是“活化石”。
3.整體感知
（1）重點段落分析
大熊貓是我國特有的珍稀動物，也是世界上最負盛名的瀕危動物。①我國古籍中把大熊貓稱為“獏”。兩千多年前，漢朝初年的《爾雅》一書中，便有“獏體色黑駁，食竹”的記載。漢代著名文學(xué)家司馬相如在《上林苑》中列舉了當時咸陽上林苑飼養(yǎng)的近40種異獸，大熊貓名列首位，可見大熊貓在當時就已經(jīng)被人們視為珍貴的名獸了。②
［段解］這一段詩全文內(nèi)容的總起
①［解讀］全段的中心句，用兩個判斷句概括說明大熊貓的珍貴：一是“我國特有”，二是“國際上最負盛名”。這一句既照應(yīng)題目，又統(tǒng)領(lǐng)下文內(nèi)容。
②［評點］引用《爾雅》《上林苑》等古籍中關(guān)于大熊貓的記載，進一步說明大熊貓之珍貴由來已久。
（2）重點語句點撥
①“頭上有一對整齊的黑耳朵，還有兩個黑眼眶，很像戴著一副八字形的黑眼鏡”，句中畫線詞語對說明大熊貓有什么作用？
［點撥］運用比喻修辭方法，介紹大熊貓黑白兩色在全身的分布情況，突出了它有兩個黑眼眶的面部特征，形象逼真，富有情趣。
②“有時背倚石頭，坐在草地上悠然自得地啃著竹枝；有時團作一團，漫不經(jīng)心地隨地打滾；有時拖著笨拙的身體，搖搖晃晃地在草地上玩耍”，句中畫線詞語對說明大熊貓有什么作用？
［點撥］“悠然自得”“漫不經(jīng)心”的擬人手法，“搖搖晃晃”的生動描摹，形象具體地寫出了大熊貓的憨厚可愛。
③“生活在這里的大熊貓，終年就以嫩竹清泉度日，成了‘竹林隱士’”。句中“竹林隱士”說明了大熊貓什么樣的生活習(xí)性？
［點撥］運用了比喻的修辭方法，形象地說明大熊貓喜歡“人煙稀少”的僻靜環(huán)境，喜歡“泉水豐富”、竹類眾多的地方。
（3）主題
本文從多方面介紹了大熊貓的特點和習(xí)性，說明了大熊貓成為國寶的原因。
（4）寫作特點
①合理安排說明順序，條理清晰地進行說明。
文章緊緊圍繞大熊貓是我國的國寶這個中心來進行說明，在結(jié)構(gòu)上按由果到因的邏輯順序來安排組織材料。文章開始先從我國特有、國際公認、古籍記載三個方面概括說明大熊貓的珍貴，暗扣說明中心，然后依次從“體態(tài)可愛”“數(shù)量稀少”“活化石”三方面說明它珍貴的原因，篇末直接點明說明中心。從文章的第三部分看，在介紹大熊貓的生存環(huán)境、食性特點、活動范圍和繁殖困難等外部條件和內(nèi)部因素后，指出它有瀕臨滅絕的危險，必須加以保護，這又是由因到果。加上適當安排了過渡段和過渡句，文章結(jié)構(gòu)層次既顯得清晰，又富于變化，便于加深讀者對大熊貓是國寶的印象。
②形象生動的說明。
作者為了增強文章的形象性、生動性，準確使用形容詞和動詞，生動傳神地描寫了大熊貓的舉止神態(tài)，突現(xiàn)了它可愛、機警的特點。同時還運用擬人、排比等多種修辭手法，形象生動地說明大熊貓“體態(tài)可愛”的特征。此外，文章還結(jié)合有關(guān)內(nèi)容穿插了一些關(guān)于大熊貓的故事，也豐富了文章的內(nèi)容，增添了文章的情趣，使文章更具有可讀性。
4.體驗拓展
有位動物學(xué)家在生活在非洲奧蘭治河兩岸的動物進行考察中，發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：生活在河?xùn)|岸的羚羊繁殖能力比西岸的強，并且它們的奔跑能力也不一樣，東岸的羚羊奔跑速度每分鐘要比西岸的羚羊快13米。
對這些差別，動物學(xué)家百思不得其解，因為羚羊的生活環(huán)境和食物都相同。在這位動物學(xué)家的倡議下，動物保護協(xié)會做了一個實驗，在河?xùn)|西兩岸各捉了10只羚羊送到對岸。結(jié)果，送到西岸的羚羊繁殖到了14只，而送到東岸的只剩下了3只，動物學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，另外7只都被狼吃掉了。
這個謎底終于被揭開了，東岸羚羊之所以強健，是因為它們附近生活著一個狼群，它們?yōu)榱松妫焯焐钤谝环N“競爭氣氛”中，反而越活越有“戰(zhàn)斗力”，而西岸的羚羊之所以弱小，恰恰是因為它們?nèi)鄙偬鞌常瑳]有生存壓力。這種現(xiàn)象對生活也不無啟迪。
（1）奧蘭治河?xùn)|岸羚羊的特點是________________，具備這種特點的原因是________________________________。
（2）第二段中“百思不得其解”中“其”指的是________________________。
動物學(xué)家做的實驗的目的是________________________________。
（3）第二段運用了________和________的說明方法。
（4）這幾段文字按________的順序進行說明。
（5）第二段劃線句子中的“到”能刪去嗎？為什么？
（6）第三段說“這種現(xiàn)象對生活也不無啟迪”，請結(jié)合人的發(fā)展與成功談?wù)勀銓@句話的理解。
友情提示：
（1）繁殖能力、奔跑能力比西岸的強它們附近生活著一個狼群，有生活的“競爭氣氛”。
（2）河?xùn)|岸的羚羊繁殖能力、奔跑能力強的原因揭示這一原因
（3）列數(shù)字作比較
（4）由果到因（或由現(xiàn)象到本質(zhì)）
（5）不能?！暗健笔沁_到的意思，說明繁殖的結(jié)果共14只，去掉就變?yōu)樵黾恿?4只了。
（6）略
課后習(xí)題答案
第一題：
課文對大熊貓的體態(tài)、四肢、尾巴作了較為具體的描繪，對毛色黑白的具體分布作了詳細描寫。運用擬人、比喻等修辭手法，比《辭?！返慕榻B更生動，更形象。加上描寫了人的心理感受，更突出了大熊貓可愛的特點。
第二題：
1.“很像戴著一副八字形的黑眼鏡”的比喻，突出了大熊貓有兩個黑眶眶的面部特征，形象逼真，富有情趣。2.“悠然自得”“漫不經(jīng)心”的擬人手法，“搖搖晃晃”的生動描摹，形象具體地寫出了大熊貓的憨厚可愛。
第三題：
可以從以下幾個方面考慮：①大熊貓的珍貴；②大熊貓的處境；③大熊貓對生活環(huán)境的特殊要求④自然保護區(qū)的作用。

課題18黔之驢
字音字形
1.字音
黔（qián）好（hào）事者窺（kuī）駭（hài）倚（y）
遁（dùn）噬（shì）狎（xiá）驢不勝（shēng）怒
跳踉（liáng）慭慭（yìn）然?（yìn）船載（zài）
詞語解釋
1.重要詞語
［好事者］喜歡多事的人［船］用船［龐然］巨大的樣子［蔽］隱蔽，躲藏［窺］偷看［稍］漸漸［慭慭然］小心謹慎的樣子［莫］不［他日］有一天
［大駭］非常害怕［遠遁］遠遠地逃走［且］將要
［噬］咬［異能］特別的本領(lǐng)［益］逐漸
［習(xí)］熟悉、習(xí)慣［搏］擊、撲
［狎］態(tài)度親近而不莊重［蕩倚沖冒］蕩，碰撞。倚，靠近。沖，沖擊。冒，冒犯。
［不勝］不堪，禁不住［蹄］用蹄子踢［計］盤算
［止］只，僅［耳］罷了［跳踉］跳躍
［?］怒吼
2.虛詞
船載以入以：連詞，相當于“而”
龐然大物也也：表判斷語氣
以為：A.把（它）當作如“以為神”
B.認為如“以為且噬已也”
因：A.因而如“虎因喜”
B.于是如“因跳踉大?”
之：A.的，結(jié)構(gòu)助詞如“黔之驢”
B.它，代詞，代驢如“放之山下”“虎見之”“蔽林間窺之”“稍出近之”
然：……的樣子，形容詞詞尾如“龐然大物也”“慭慭然”
文學(xué)常識
1.作者簡介
柳宗元（773－819），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西省永濟市）人，世稱“柳河?xùn)|”。因官終柳州（今廣西柳州市）刺史，又稱“柳柳州”。生于長安，九歲時因避戰(zhàn)亂，曾隨祖父輾轉(zhuǎn)到夏口（今湖北省武漢市）、九江、長沙等地，切實體驗到社會動亂給人民帶來的災(zāi)難，對他以后投身社會變革運動影響很大。少年時即因文章而有“奇名”。貞元九年（793）中進土。后來在朝中任職，和劉禹錫一同參加了太子侍奉王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新集團。革新（史稱“永貞革新”）失敗后，被貶為邵州（今湖南省邵陽市）刺史，在被貶途中，朝中有人認為貶得太輕，又被加貶為永州（今湖南省永州市）司馬（州刺史的屬官），劉禹錫等七人也被貶為遠州司馬，史稱“八司馬事件”。他在永州九年，有機會深入了解人民疾苦，游歷當?shù)厣剿麆伲瑢懴虏簧僭娢拿Ｌ茟椬谠褪辏?15），被貶的“八司馬”中尚存活的幾位被召回長安，但僅過了一個月，他們又被放逐到遠州做刺史，柳宗元去柳州赴任。多年的貶謫生活，使他的身心備受折磨，四年后病逝于任所。
柳宗元與韓愈共同倡導(dǎo)“古文運動”，被后人同列入“唐宋八大家”，并稱“韓柳”。他的文學(xué)成就是多方面的。他創(chuàng)作的“古文”，包括論說、寓言、傳記、山水游記、騷賦等，有很多是具有豐富的現(xiàn)實內(nèi)容和精湛的藝術(shù)技巧的作品。
2.寫作背景
唐順宗永貞元年（805），柳宗元因參加翰林學(xué)士王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運動失敗，被貶為邵州（今湖南省邵陽市）刺史。在被貶途中，朝中有人認為貶得太輕，又被貶為永州（今湖南省永州市）司馬（州刺史的屬官）。在永州9年，他有機會深入了解人民疾苦，游歷當?shù)厣剿麆伲瑢懴虏簧僭娢拿?。唐憲宗元和十年?15），被貶的“八司馬”中尚存活的幾位被召回長安，但僅過了一個月，他們又被放逐到遠州做刺史，柳宗元去柳州赴任。多年的貶謫生活，使他的身心備受折磨，四年后病逝于任所，年僅47歲。
《黔》文即是作者被貶為永州司馬時寫的《三戒》（《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》）中的一篇。所謂“三戒”，就是應(yīng)該引起世人警戒的三件事。結(jié)合作者的身世遭際，這三篇寓言的寓意應(yīng)當與作者的人生感悟密切相聯(lián)。
課文內(nèi)容分析
1.題目解說
柳宗元的寓言源于先秦，而先秦時代的寓言往往只是一些文章的短小片段，還不是一種獨立的文學(xué)樣式。柳宗元在繼承前人成就的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)展了寓言這種體裁，使之成為一種獨立、完整的文學(xué)樣式。柳宗元一共寫過十一篇以動物為題材的寓言，其寓言的特色是：一是濃郁的文學(xué)色彩。深湛的文學(xué)修養(yǎng)和豐富的生活經(jīng)驗使他的創(chuàng)作獨具一格。他善于想象和夸張，更善于諷刺，創(chuàng)作了許多栩栩如生的文學(xué)形象。《黔之驢》與《臨江之麋》《永某氏之鼠》組合成的《三戒》，通過麋、驢、鼠三種物態(tài)的描繪，反映現(xiàn)實，形象生動，語言犀利，篇幅雖短，而波瀾起伏。因物肖形，表現(xiàn)了高度的幽默諷刺藝術(shù)并具有強烈的現(xiàn)實主義精神和鮮明的斗爭性。
2.結(jié)構(gòu)分析
全文共兩段，每一段為一個部分。
第一部分寫黔驢的來歷及虎初見驢的恐懼茫然的情景。
第二部分，是故事的主體，寫虎逐步摸清驢的底細，終于吃掉驢。
3.整體感知
（1）重點段落分析
第1段開篇交待了驢是“外來戶”，為下文作鋪墊，故事由此而起?！褒嬋淮笪铩?，以虎的眼光顯示驢的形體特征，虎因此而心生畏懼，然而，老虎清楚自己的看法只是個初步的印象，就萌發(fā)了進一步了解這個“龐然大物”的愿望。“蔽”“窺”“稍”，勾畫出虎既好奇，急于摸底，又害怕的心情。
第2段寫虎識驢、吃驢的過程，可分為三層：“他日”至“終不敢搏”，寫虎對驢“鳴”的反應(yīng)；“稍近”至“技止此耳”，寫虎進一步大膽試探，激怒驢使出“蹄之”的絕招，終于識破驢的真相；“因跳踉”至“乃去”，寫虎吃掉驢，得勝而去。
（2）重點語句點撥
①省略句
例1：有好事者船載（之）以入。
例2：放之（于）山下。
例3：以（之）為神。
②倒裝句
例如，“慭慭然，莫相知”。莫，通常解釋為“沒有什么”、“沒有誰”，這里解釋為“不”。相，用在動詞前，相當于代詞“之”，表示動作偏指一方，不是雙方互相的意思?！澳嘀奔础澳?，這是古漢語否定句中代詞賓語前置的用法。慭慭然，小心謹慎的樣子。然，用在形容詞詞尾，表示狀態(tài)，相當于“……的樣子?！?br> ③“技此此耳”中的“技”指什么？
“技”指“鳴”和“蹄”。
④虎見之，龐然大物也，以為神。
［點撥］從虎的角度寫驢的外形?！褒嬋淮笪铩?，是說驢的外形又高又大。老虎見驢龐大，一時為它所迷惑，產(chǎn)生了“以為神”的看法。
⑤他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬已也，甚恐。
［點撥］前面寫驢的形體龐大之后，這里又進一步寫驢的叫聲。驢來自遠地，它的叫聲老虎不熟悉，加上叫聲洪大，老虎又毫無準備，“大駭”，“遠遁”，“以為且噬己也”，十分恐懼是自然的。
⑥虎因喜，計之曰，“技止此耳!”
［點撥］“驢不勝怒，蹄之”，驢的貌似強大而實質(zhì)虛弱的本質(zhì)暴露無遺，而虎也得出了“技止此耳!”的正確結(jié)論。
（3）主題
《黔之驢》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇?！度洹泛杜R江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》三篇寓言。本文是其中的第二篇，寫的是一頭驢被一只虎吃掉的故事。這篇文章寓意深刻，具有鮮明的針對性、現(xiàn)實性。作者在《三戒》的序中說：“吾恒惡性之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依勢以干非其類，出技以怒強，竊時以肆暴。然卒迨于禍。有害淡麋、驢、鼠三物，似其事，作三戒?！庇纱丝芍髡邔戇@三篇寓言，是為了警戒世人：毫無自知之明而肆意逞志，必然自招禍患。而《臨江之糜》《黔之驢》《永某氏之鼠》則分別寫了“不知推己之十，而乘物以逞”的三種表現(xiàn)：“依勢以干非其類”，“出技以怒強”，“竊時以肆暴”。因此，具體而言，本文旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人；聯(lián)系作者的政治遭遇，又可知本文所諷刺的是當時統(tǒng)治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中干的某些上層人物。此外，以“三戒”為三篇文章的總題目。并以“黔之驢”為本文的題目，也表明作者諷刺意圖的指向。但我們也可以不從驢被虎吃掉的角度，而從虎吃掉驢這一相反的角度。來理解本文的寓意：貌似強大的東西并不可怕，只要敢于斗爭，善于斗爭，就一定能戰(zhàn)而勝之。
（3）寫作特點
①詳略得當。在這篇寓言里，驢作為外強中干的形象，作者著墨不多。作者著力刻畫了老虎的動作、神態(tài)及心理活動。這樣處理詳略，主要是為了運用反襯的手法，起到強調(diào)突出的作用。文中以老虎來反襯驢子，活畫了驢子徒有其表的形象。
②敘寫生動。本文主要是運用了擬人和對比手法，生動、形象地刻畫出驢和虎這兩個動物形象，寫驢的外表強大，是通過虎的反應(yīng)來寫的。老虎是百獸之王，但是，乍見驢這個龐然大物時，竟然“以為神”，只敢“蔽林間窺之”。當驢鳴叫時，虎不僅“大駭”，而且“遠遁”、“甚恐”；從虎的畏形畏聲有力地烘托出了驢表面強大的特點。在此，抑制老虎也就拔高了驢子。為下文出人意料的結(jié)果蓄勢。對老虎，主要是通過擬人化的手法，著力刻畫其對驢的認識和行為的變化過程，把老虎的機智、勇敢寫得惟妙惟肖。
4.體驗拓展
“鐵扇公主雖然是個厲害的妖精，孫行者卻化為一個小蟲鉆進鐵扇公主的心臟里去把她戰(zhàn)勝了。柳宗元曾經(jīng)描寫過的“黔驢之技”，也是一個很好的教訓(xùn)。一個龐然大物的驢子跑進貴州去了，貴州的小老虎見了很有些害怕。但到后來，大驢子還是被小老虎吃掉了。我們八路軍新四軍是孫行者和小老虎，是很有辦法對付這個日本小妖精或日本驢子的。目前我們須得變一變，把我們的身體變得小些，但是變得更加扎實些，我們就會變成無敵的了。
毛澤東1942年9月7日為延安《解放日報》寫的社論
概括文章寓意：
你還能從什么角度總結(jié)出其他寓意來？
友情提示：1、驢被虎吃的角度2、虎吃掉驢的角度
（寓意）驢被虎吃的角度：
虎吃掉驢的角度：
友情提示：明在寫虎，暗在寫驢，揭示作者創(chuàng)作意圖：以虎襯驢，以驢為戒，用寓言形式揭露官僚貴族貌似強大，實則腐敗無能的本質(zhì)。
對于任何事物，不應(yīng)被表面現(xiàn)象迷惑，只要弄清其本質(zhì)，認真對待，就一定能戰(zhàn)勝它。
5.課后習(xí)題答案
參考譯文
黔地方?jīng)]有驢子，有位愛多事的人用船載運了一頭驢到黔地。運到之后，卻沒有什么用處，便把它放在山下。老虎看見它，（原來）是個巨大的動物，（心目中）把它當作神物。于是，（老虎）藏在樹林里偷偷地看它（驢），漸漸地走出來接近它，小心謹慎地，不了解它究竟是個什么東西。
一天，驢子一聲長鳴，老虎（聽了）非常害怕，遠遠地逃走，認為（驢子）將要咬自己，十分恐懼。可是（老虎）來來往往地觀察它，覺得（驢子）沒有什么特殊的本領(lǐng)似的。漸漸地習(xí)慣了它的叫聲，又靠近它，在它前前后后走動，但始終不敢撲擊驢子。（老虎）漸漸又靠近一些，態(tài)度更為隨便，并帶有戲弄的意味，碰一碰它，靠一靠它，撞一撞它，冒犯它一下，驢子禁不住發(fā)怒，就用蹄子踢老虎。
老虎因此而高興，盤算著驢子的本領(lǐng)，心想：“它的本領(lǐng)只不過如此罷了！”于是老虎一下跳躍過去，大聲吼叫，咬斷了驢子的喉管，吃完了它的肉，才離開走了。

誦讀欣賞——古詩三首
誦讀要求
1.古詩描寫的景物和表達的情感
2.情景交融，托物言志
誦讀提示
一、《蟬》
1.題解
這首托物寓意的詠蟬詩，寫蟬飲露水，在樹上高叫，所以聲音傳得很遠。作者的思想沒有明說，只是從詠蟬中透露出來，讓讀者去意會。讀詠物言志的詩，又是需要弄清楚詩人的身份、地位以及詩人創(chuàng)作時的處境、心情。虞世南是唐初著名書法家，官至秘書監(jiān)，封永興縣子，人稱“虞永興”。這首詩可能是他受唐太宗知遇之恩而作，所以詩中的蟬是一種清高尊貴的形象。在眾多的詠蟬詩中，李商隱的《蟬》、駱賓王的《在獄詠蟬》也很有名。這三首詩由于作者地位、遭際、氣質(zhì)的不同，觀察蟬的眼光、心情也就不同，因而構(gòu)成富有個性特征的藝術(shù)形象，被稱為唐代文壇“詠蟬”詩的三絕。
2.評鑒
第一句：垂緌飲清露
垂緌：帽帶結(jié)在下巴下邊的下垂部分。暗示自己的顯宦身份。
清露：純潔的露水。飲清露：暗示自己清廉的品質(zhì)。
［鑒賞］該句表面上是寫蟬的形狀與食性。實際上是運用比興的手法暗示自己的顯宦身份和清廉的品質(zhì)。
第二句：流響出疏桐
流響：指接連不斷的蟬鳴聲?！笆琛弊謱懳嗤┲Ω筛咄η灏危屓烁械搅黜懸子诹鱾鳌Ｓ峙c末句秋風(fēng)相呼應(yīng)。
［鑒賞］詩人以蟬自比，則其名聲也就不同凡響。
第三、四兩句：居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)
藉：憑借
［鑒賞］“居高”的“高”有哪兩層含義？
一是實指蟬所居的梧桐樹高，二是暗指“飲清露”的品格之高。
三、四句借蟬抒懷：品格高潔者，不需借助外力，自能聲名遠播。詩人筆下的“蟬”帶有自況的意味。
3.主題
詩人借蟬言志：品格高潔者，不需借助外力，自能聲名遠播。
4.寫法
這是一首托物寓意的詠蟬詩，寫蟬飲露水，在樹上高叫，所以聲音傳得很遠。詩人筆下的蟬是人格化了的蟬，借蟬抒懷。
二.《孤雁》
1.題解
這首詠物詩作于大歷初年杜甫旅居夔州期間。由于四川政局混亂，杜甫帶著家人離開成都，乘船沿長江出川，滯留夔州。詩人晚年多病，故交零落，處境艱難，心中充滿失意之感和哀傷之情。杜甫不僅寫孤雁，還把自己的心情寫進去了，把亂離漂泊中失群者的痛苦心情寫進去了。
2.評鑒
首聯(lián)：孤雁不飲啄，飛鳴聲念群
飲啄：鳥類飲水啄食。
［鑒賞］一般詠物詩并不道破所詠之物，但杜甫此詩開篇就喚出“孤雁”。它不飲不啄，只是一個勁兒地飛著、叫著、思念著、追趕著它的同伴。這是多么執(zhí)著的精神??！
頷聯(lián)：誰憐一片影，相失萬重云
［鑒賞］理解：以“誰憐”二字設(shè)問：夕日的都在云端里飛得很遠了，誰會同情我這個形單影只的失群孤雁呢？孤雁在干什么？作者為何“憐”它？
明確：它不飲不啄，只是一個勁兒地飛著、叫著、思念著、追趕著它的同伴。因為其中融入了自己的思想感情。
頸聯(lián)：望盡似猶見，哀多如更聞
［鑒賞］寫孤雁邊追邊望，望盡天際，似乎又望盡了同伴的身影；追飛不及，心中哀傷不已，好象又聽到了同伴的呼喊聲。
浦起龍評析說：“惟念故飛，望斷矣而飛不止，似猶見其群而逐之者；惟念故鳴，哀多矣而鳴不絕，如更聞其群而呼之者。寫生至此，天雨泣矣！”（《讀杜心解》）
尾聯(lián)：野鴨無意緒，鳴噪自紛紛
意緒：心緒，念頭。自：一作“亦”。
［鑒賞］作者為何在尾聯(lián)提到野鴉？
明確：以野鴨反襯孤雁，表達詩人的愛憎之情。
孤雁念群之情是那樣濃烈，心中是那樣悲痛，追求是那樣的迫切，但一群野鴨全然不懂，紛紛然鼓噪不停。
3.主題
傳遞出亂離漂泊中失群者的痛苦心情。
4.寫法
詩人以孤雁自比，野鴨象征一些缺乏情感的平庸之輩。以野鴨反襯孤雁，表達了詩人的愛憎之情。孤雁念群之情是那樣濃烈，心中是那樣悲痛，追求是那樣的迫切，但一群野鴨全然不懂，紛紛然鼓噪不停。傳遞出亂離漂泊中失群者的痛苦心情。
三.《鷓鴣》
1.題解
鷓鴣，產(chǎn)于我國南部，形似雌雉，體大如鳩。其鳴為“鉤辀格磔”，俗以為極似“行不得也哥哥”，故古人常借其聲以抒寫逐客流人之情。鄭谷詠鷓鴣不重形似，而著力表現(xiàn)其神韻，正是緊緊抓住這一點來構(gòu)思落墨的。晚唐詩人鄭谷，“嘗賦鷓鴣，警絕”（《唐才子傳》），被譽為“鄭鷓鴣”?？梢娺@首鷓鴣詩是如何傳誦于當時了。
2.評鑒
首聯(lián)：暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞
煙蕪：煙霧彌漫的荒地。品流：等級，類別。
［鑒賞］開篇寫鷓鴣的習(xí)性、羽色和形貌。鷓鴣“性畏霜露，早晚希出”（崔豹《古今注》）?！芭瘧驘熓忓\翼齊”，開首著一“暖”字，便把鷓鴣的習(xí)性表現(xiàn)出來了?！板\翼”兩字，又點染出鷓鴣斑斕醒目的羽色。在詩人的心目中，鷓鴣的高雅風(fēng)致甚至可以和美麗的山雞同列。在這里，詩人并沒有對鷓鴣的形象作工雕細鏤的描繪，而是通過寫其嬉戲活動和與山雞的比較作了畫龍點睛式的勾勒，從而啟迪人們豐富的聯(lián)想。
頷聯(lián)：雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼
青草湖：又名巴丘湖，在洞庭湖東南。
［鑒賞］首聯(lián)詠其形，以下各聯(lián)詠其聲。然而詩人并不簡單地摹其聲，而是著意表現(xiàn)由聲而產(chǎn)生的哀怨凄切的情韻。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖東南；黃陵廟，在湘陰縣北洞庭湖畔。傳說帝舜南巡，死于蒼梧。二妃從征，溺于湘江，后人遂立祠于水側(cè)，是為黃陵廟。這一帶，歷史上又是屈原流落之地，因而遷客流人到此最易觸發(fā)羈旅愁懷。這樣的特殊環(huán)境，已足以使人產(chǎn)生幽思遐想，而詩人又蒙上了一層濃重傷感的氣氛：瀟瀟暮雨、落紅片片?；慕?、野廟更著以雨昏、花落，便形成了一種凄迷幽遠的意境，渲染出一種令人魂消腸斷的氛圍。此時此刻，畏霜露、怕風(fēng)寒的鷓鴣自是不能嬉戲自如，而只能愁苦悲鳴了。然而“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼”，反復(fù)吟詠，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆聽鷓鴣的聲聲哀鳴而黯然傷神。鷓鴣之聲和征人之情，完全交融在一起了。這二句之妙，在于寫出了鷓鴣的神韻。作者未擬其聲，未繪其形，而讀者似已聞其聲，已睹其形，并深深感受到它的神情風(fēng)韻了。對此，沈德潛贊嘆地說：“詠物詩刻露不如神韻，三四語勝于‘鉤辀格磔’也。詩家稱鄭鷓鴣以此”（《唐詩別裁》），正道出這兩句詩的奧秘。
頸聯(lián)：游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉?br> 游子：離家在外或久居外鄉(xiāng)的人。征袖：指游子的衣袖。征，遠行。翠眉：古時女子用螺黛畫的眉。
［鑒賞］頸聯(lián)看來是從鷓鴣轉(zhuǎn)而寫人，其實句句不離鷓鴣之聲，承接相當巧妙。“游子乍聞?wù)餍錆瘛?，是承上句“啼”字而來，“佳人才唱翠眉低”，又是因鷓鴣聲而發(fā)。佳人唱的，無疑是《山鷓鴣》詞，這是仿鷓鴣之聲而作的凄苦之調(diào)。閨中少婦面對落花、暮雨，思念遠行不歸的丈夫，情思難遣，唱一曲《山鷓鴣》吧，可是才輕抒歌喉，便難以自持了。詩人選擇游子聞聲而淚下，佳人才唱而蹙眉兩個細節(jié)，又用“乍”、“才”兩個虛詞加以強調(diào)，有力地烘托出鷓鴣啼聲之哀怨。在詩人筆下，鷓鴣的啼鳴竟成了高樓少婦相思曲、天涯游子斷腸歌了。在這里，人之哀情和鳥之哀啼，虛實相生，各臻其妙；而又互為補充，相得益彰。
尾聯(lián)：相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西
苦竹：竹的一種，筍味苦。日向：一作“春日”。
［鑒賞］“相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西?！痹娙斯P墨更為渾成?！靶胁坏靡哺绺纭甭暵曉诤棋慕嫔匣仨懀侨喝胡p鴣在低回飛鳴呢，抑或是佳人游子一“唱”一“聞”在呼應(yīng)？這是頗富想象的?！跋娼煛?、“日向西”，使鷓鴣之聲越發(fā)凄唳，景象也越發(fā)幽冷。那些怕冷的鷓鴣忙于在苦竹叢中尋找暖窩，然而在江邊踽踽獨行的游子，何時才能返回故鄉(xiāng)呢？終篇宕出遠神，言雖盡而意無窮，透出詩人那沉重的羈旅鄉(xiāng)思之愁。清代金圣嘆以為末句“深得比興之遺”（《圣嘆選批唐才子詩》），這是很有見地的。詩人緊緊把握住人和鷓鴣在感情上的聯(lián)系，詠鷓鴣而重在傳神韻，使人和鷓鴣融為一體，構(gòu)思精妙縝密，難怪世人譽之為“警絕”了。
3.主題
表現(xiàn)鷓鴣啼聲哀怨凄切，借以抒寫游子的鄉(xiāng)愁旅思。
4.寫法
借助鷓鴣啼聲比興，抒寫離愁別恨。

寫作——抓住特點介紹動物
學(xué)習(xí)目的
1、仔細觀察一種動物，抓住動物的外形特點及生活習(xí)性介紹動物。
2、能運用準確、生動的語言描寫動物。
寫作指導(dǎo)
1.知識指導(dǎo)：
（1）、靜態(tài)素描法
靜態(tài)素描法就是要仔細觀察，把動物靜態(tài)時各個部位的形狀和顏色的特點寫出來。首先，分辨動物各個部位的顏色有什么不一樣。其次要找出各個部位形狀的特點。描寫時可以運用恰當?shù)谋扔鳌?br> （2）、總分結(jié)合法
采用總分結(jié)合法描述動物，要注意總述與分述之間關(guān)系。分述部分要緊緊圍繞總述所講的特點描寫。要有一定的順序，或從上到下，或先形狀后顏色，或先中間后兩邊，一定要有條理。
（3）、擬人法
把動物比擬成人要注意找出動物的特征與人相似之處，并進行細致的描繪。按照人物的心理活動想象動物動作的目的。
（4）、動物自述法
動物自述法是采用第一人稱來描寫動物，因此文章中要把“我”當作動物來寫。在描寫時，既要反映動物外形、動作、習(xí)性的特點，又要體現(xiàn)人的一些特點。這樣才能使文章既具有科學(xué)性，又顯得生動活潑。
2.寫作提示
（1）仔細觀察，抓住動物的特點
（2）介紹動物的特點時要運用準確、生動的語言
3.修改重點
用字、用詞和標點的使用
4.習(xí)作提示
第一題：關(guān)鍵在于抓住被介紹動物的特點，才會讓別人讀了你的文章喜歡上這種動物。而動物的特點是體現(xiàn)在它的形態(tài)、動作習(xí)性上，因而要對被介紹的動物仔細觀察。深入研究。并逐步學(xué)會用明白、生動的語言介紹給讀者。
第二題：寫啄木鳥要寫出它外形的特點，它的腳趾、尾羽、嘴、頭、蛇與其它鳥不同的地方。寫啄木鳥，可以用擬人化的手法，也可以用對話的方式。由此，要寫好有關(guān)動物的作文，必須要仔細觀察，抓住動物的特點進行描寫。我們必須對動物的外形和生活習(xí)性作細致觀察和全面的分析比較，找出它們的最主要的特點，才能寫好動物。
第三題：寫盛況和特點，主要寫表演者歌唱的特點。在了解了動物的特點后，并想象描述音樂會上的獨唱、合唱、重唱、彈奏，就有了科學(xué)的依據(jù)。
寫盛況的特點，不僅要寫表演者，還要寫聽眾，寫參加音樂會的動物們的特點。同學(xué)講演自己編寫的動物故事，語言要明白、通俗，要口語化，不宜用過多的別人不容易聽懂的書面用語。
寫請柬，用語要有禮貌，時間、地點要交待明確。
4.范文示例
蜜蜂
我是一只小蜜蜂。我們蜜蜂是過群體生活的。在一個蜂群中有三種蜂：一只蜂王，少數(shù)雄蜂和幾千到幾萬只工蜂。我就是這千萬工蜂之一。
?我的母親就是蜂王，它的身體最大，幾乎喪失了飛行能力。這沒有關(guān)系，它有千千萬萬個兒女，我們可以供養(yǎng)它，也算盡了孝道吧!在我的家族中，只有蜂王可以產(chǎn)卵，它一晝夜能為我們生下1?5萬到2萬個兄弟。蜂王的壽命大約是三年到五年，在我們家族中它可以說是壽星了。
?在蜂群中還有一種蜂叫雄蜂，它和我們大不相同，它“人高馬大”身體粗壯，翅也長。它的責(zé)任就是和蜂王交尾。交尾之后，它也就一命嗚呼了。?要說家族中數(shù)量最多，職責(zé)最大的還是我們工蜂。我們是蜂群的主要成員，工作也最繁重：采集花粉、花蜜，釀制我們的“口糧”、哺育我們的弟弟們、飼喂我們的母親、修造我們的房子、保護家園、調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度和濕度……別看這樣，我們的身體是非常弱小的，我們的壽命也只有六個月，就像天空的流星一樣——一閃即逝，僅有一點兒時間去閃耀自己的光輝。?
我們蜜蜂是自然界里最勤勞的了。開花時節(jié)，我們忙得忘記早晚，有時還趁著月色采花釀蜜。蜜是很難釀的，我們要釀一公斤蜜，必須在100萬朵花上采集原料。如果我們的蜂巢同采蜜的花叢距離一公里半，那么我們采一公斤蜜就得飛上45萬公里，差不多等于繞地球赤道飛行11圈。看樣子，我們的功業(yè)并不次于“阿波羅號”呢!雖然我們采蜜難，但每年一窩蜂都能割幾十斤蜜。在廣東的同族們一年四季都不閑著。如果動物世界也有組織的話，那么我們蜜蜂一定能獲得“最熱愛勞動獎?wù)隆薄?br> ?也許您要問：在漫無邊際的大自然中，你們怎么知道什么植物在哪里開花流蜜呢?告訴您吧，我們有很多“偵探”，派它們?nèi)刹?，回來再把結(jié)果告訴同伴，我們的“語言”就是舞蹈。?
我們的家族就是這樣。我們的生命是短暫的，但不必擔(dān)心，我們還有兄弟，還有接班人。它們會像我們一樣繼續(xù)勞動。我們的家族就這樣不斷繁衍下去。
［點評］文章主要從蜜蜂的習(xí)性、功用介紹蜜蜂，特別成功之處在于運用第一人稱和擬人化的寫法介紹動物，語言生動形象，通俗易懂，趣味盎然，增強了可讀性。并且在文中很好地去引導(dǎo)讀者熱愛勞動、投身于勞動，表達了對勞動者的贊美之情。

語文實踐活動
保護野生動物
一、語文實踐活動目的
野生動物為人類提供多種需求，豐富了我們的文化生活，更主要的是它們?yōu)槲覀冑囈陨娴淖匀画h(huán)境的平衡起到了決定性的作用。人類要生存，就需要合理運用和保護野生動物資源。但是，目前我國野生動物面臨的情況嚴峻。作為一名中學(xué)生，應(yīng)該調(diào)查我們身邊的野生動物的狀況，關(guān)注野生動物的生存，和動物成為朋友，然后號召全社會都來保護野生動物。二、準備活動
1、查閱各種資料，了解我國野生動物的現(xiàn)狀。
2、各小組選定一種野生動物，到網(wǎng)上、圖書館查閱相關(guān)資料，了解它的特征及現(xiàn)狀，說明保護它的重要意義。
3、小組總結(jié)人類對野生動物的傷害情況，要采取的保護措施。寫一份簡單的調(diào)查報告。
三.內(nèi)容闡釋
教材內(nèi)容分為兩部分
第一部分，闡述了保護野生動物的意義，說明了野生動物生存問題的嚴重。
第二部分，為學(xué)生開展保護野生動物的活動提供了一些參考性的建議。
四.思考、交流
１、野生動物的生存現(xiàn)狀怎樣?
２、保護野生動物的意義是什么？
五.追述非典——食用野生動物對人體健康的威脅
1、野生動物與人類共患的主要疾病有：
狂犬病、偽狂犬病、口蹄疾、日本乙型腦炎、流行性感冒、炭殂、Q熱病等15種疾病比較常見。另外還有多種由霉菌和寄生蟲引起的疾病共計100多種。
2、由于多數(shù)被食用的野生動物直接或間接來自野外，有的甚至是采用毒藥毒殺的方法獲得的，并且未經(jīng)衛(wèi)生檢疫，對人體健康有很大威脅。
3、許多動物體內(nèi)存在著內(nèi)源性毒性物質(zhì)，不經(jīng)檢驗盲目食用也會對人的健康和生命造成危害。目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的有毒野生動物有某些蛇類、魚類、蜥蜴等。這些內(nèi)源性毒性物質(zhì)可以對人體的各種生理功能造成危害，嚴重的可以致人于死命。

名著推薦與閱讀《西游記》
閱讀簡析：
《西游記》的故事經(jīng)歷了一個漫長的演變過程。吳承恩是在歷代民間傳說和無名作者創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，經(jīng)過整理、加工、改造，最后寫出這部絢麗多彩的神話小說的。《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四眾在迢遙的西方取經(jīng)路上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現(xiàn)了無情的山川的險阻，并以降妖服怪歌頌了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，小說是人戰(zhàn)勝自然的凱歌?！段饔斡洝返恼Z言生動流利，尤其是人物對話，富有鮮明的個性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣?！段饔斡洝吩谥袊≌f史上占有重要地位。它是明代神魔小說的杰出代表,和《三國演義》、《水滸傳》一樣，成為中國人民家喻戶曉的古典小說名著。它問世以后即產(chǎn)生廣泛的影響?！段饔斡洝饭适略谇宕€被改編為戲曲搬上舞臺，一直到現(xiàn)代，《西游記》故事仍然活躍在戲曲舞臺上，《三打白骨精》、《鬧天宮》、《芭蕉扇》等都是經(jīng)常上演而受到觀眾喜愛的劇目。
閱讀目標：
1、通過學(xué)習(xí)，更深入了解《西游記》的豐富內(nèi)涵，感受祖國文化的博大精深，激發(fā)熱愛祖國悠久燦爛歷史文化的情感。
2、溝通語文學(xué)習(xí)的課內(nèi)外渠道，學(xué)會讀書的方法，使語文綜合素養(yǎng)、收集處理信息的能力得到提高。
3.通過學(xué)習(xí)，激發(fā)豐富的相像力和創(chuàng)造力。
閱讀過程：
一、簡介作者吳承恩
吳承恩（1500？—1582？），江蘇淮安人，出生于明朝一個破落的書香世家。他從小聰明好學(xué)，博覽群書，特別喜歡民間文學(xué)。吳承恩生活的弘治到萬歷時期，宦官專權(quán)，奸臣當?shù)?。正是明代統(tǒng)治階級荒淫腐朽，社會矛盾日趨尖銳，政治上十分黑暗的時期，市民的思想意識逐漸趨于活躍，針對當時的腐敗和世風(fēng)的墮落，吳承恩表示悲憤，并給予尖銳的揭露和批評。另一方面時代在呼喚著斬邪除妖的人物的出現(xiàn)，吳承恩也敏銳地感受到一股反抗封建制度的新氣息，這為他創(chuàng)作《西游記》打下了思想根基。晚年回到故鄉(xiāng)隱居，他的長篇小說《西游記》大約就是這時候?qū)懗傻摹?br> 二、故事起源和演變過程：
《西游記》的故事經(jīng)歷了一個漫長的演變過程。吳承恩是在歷代民間傳說和無名作者創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，經(jīng)過整理、加工、改造，最后寫出這部絢麗多彩的神話小說的。（多媒體展示《西游記》故事來源，配以背景《西游記》音樂）：作為《西游記》主體部分的唐僧取經(jīng)故事，由歷史上的真人真事發(fā)展演化而來。唐太宗貞觀元年(627年),青年和尚玄奘(602年～664年)只身一人赴天竺（今印度）取經(jīng)，跋山涉水，歷盡艱難險阻，至貞觀十九年(645)，取回梵文佛經(jīng)657部，并在長安設(shè)立譯場，進行翻譯。玄奘在取經(jīng)過程中所表現(xiàn)出的堅定的信念，頑強的意志和克服困難的精神，令人敬仰；他所身歷目睹的種種奇遇和異域風(fēng)光，對人們具有很大的魅力。他的行為和見聞本身就具有不同尋常的傳奇色彩。玄奘口述西行見聞，由弟子辯機寫成《大唐西域記》。他的弟子慧立、彥□又寫成《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，記述玄奘西行取經(jīng)事跡。這是一部帶有文學(xué)色彩的大型傳記。作者為了宣傳佛教并頌揚師父的宏偉業(yè)績，不免作種種夸張，并插入一些帶神話色彩的故事。此后取經(jīng)故事即在社會上廣泛流傳，不斷得到加工、潤色，愈傳愈奇，愈傳離真人真事的本來面目愈遠。在《獨異志》、《大唐新語》等唐人筆記中，取經(jīng)故事已帶有濃厚的神異色彩。據(jù)歐陽修《于役志》載，揚州壽寧寺藏經(jīng)院有玄奘取經(jīng)的壁畫，可知取經(jīng)故事在五代時已經(jīng)用畫的形式出現(xiàn)。到宋代，取經(jīng)故事成為“說話”藝術(shù)的重要題材?？∮谀纤螘r期的說經(jīng)話本《大唐三藏取經(jīng)詩話》，是取經(jīng)故事發(fā)展的重要階段。此書篇幅不大（大約16000字），情節(jié)離奇而比較簡單,描寫也較粗糙。但值得重視的是它已初步具備《西游記》故事的輪廓，猴行者已取代唐僧而成為取經(jīng)故事的主角。它吸取了更多的神話傳說，書中的猴行者化作白衣秀士，已是神通廣大、降服精怪的能手，是《西游記》中孫悟空形象的雛型。書中的深沙神則是《西游記》中沙僧的前身。但里面還沒有出現(xiàn)豬八戒。“說話”的形式有唱有說，內(nèi)容則帶有濃厚的宗教色彩。到元代(至遲到明初)，又出現(xiàn)了更加完整生動的《西游記平話》。其中的部分故事內(nèi)容與吳承恩《西游記》基本相同。成書《永樂大典》更早的朝鮮漢語教科書《樸通事諺解》中也概括地引述了《西游記平話》中關(guān)于車遲國斗圣故事的片斷與吳著《西游記》相關(guān)故事的內(nèi)容大體一致。書中還有八條注文，介紹了《西游記平話》的主要情節(jié)，與吳著《西游記》已非常接近。書中已有孫悟空的出身和“大鬧天宮”的故事，在人物方面，深沙神已演變成沙和尚，出現(xiàn)了黑豬精朱八戒?！段饔斡浧皆挕返男问胶惋L(fēng)格，比較接近于宋元時期的講史平話，文字古拙，描寫亦欠精細。但無論從內(nèi)容、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物方面看，《西游記平話》都很可能是吳承恩直接據(jù)以加工創(chuàng)作的底本，在《西游記》的成書過程中具有重要意義。廣東出土的宋元時代磁州窯唐僧取經(jīng)瓷枕（藏廣東省博物館），證明了取經(jīng)故事在當時已在群眾中廣泛流傳，并為人們喜聞樂見。畫面上的人物是取經(jīng)故事中的師徒四眾，處于中心地位的是勇往直前、英姿勃勃的孫悟空。這說明取經(jīng)故事和有關(guān)人物的思想性格，至遲到元代已大致定型。民間創(chuàng)作已經(jīng)給吳承恩寫《西游記》打下了堅實基礎(chǔ)。
《西游記》它是明代神魔小說的杰出代表，和《三國演義》、《水滸傳》一樣，成為中國人民家喻戶曉的古典小說名著。它問世以后即產(chǎn)生廣泛的影響?！段饔斡洝饭适略谇宕€被改編為戲曲搬上舞臺，一直到現(xiàn)代,《西游記》故事仍然活躍在戲曲舞臺上，《三打白骨精》、《鬧天宮》、《芭蕉扇》等都是經(jīng)常上演而受到觀眾喜愛的劇目。
三、內(nèi)容提要
吳承恩杰出的長篇神魔小說《西游記》以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍本，在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定。
東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，自稱“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。如來派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音點化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認玄奘做御弟，賜號三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹。為了賠償，孫悟空請來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識破。唐僧不辨真?zhèn)?，又聽信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請轉(zhuǎn)孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國國王被獅精推人井內(nèi)淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十一個小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發(fā)愿殺一萬僧人，孫悟空施法術(shù)，把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。在天竺本國，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識破真相，會合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老烏龜把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。（向?qū)W生作簡單介紹）
四、名著賞鑒
1、“美猴王”的稱號是怎么得來的？他為什么又叫“孫悟空”？
友情提示：“美猴王”的稱號有時候而來，他作出了大貢獻，大家尊之為“千歲大王”，于是將“石”字隱去。貢獻大的應(yīng)該有美好的稱號?！段饔斡洝返谝换睾蟀雽懰姷狡刑嶙鎺?，足是根據(jù)它是猴子（猢猻），為他取姓為“孫”，法名“悟空”。他后來聽從觀音菩薩的勸告，拜唐僧為師參加取經(jīng)，就正式啟用“悟空”這一法號。
2、鐵扇公主為什么不肯把芭蕉扇借給孫悟空？
友情提示：鐵扇公主與孫悟空有仇，因為孫悟空與她的兒子圣嬰大王紅孩兒“有些言語”，發(fā)生過很大沖突。
五、閱讀拓展：世界讀書日
每年的4月23日是世界文學(xué)的象征日，塞萬提斯、莎士比亞、維加等許多著名的作家都在這一天出生或逝世。聯(lián)合國教科文組織于1995年將每年的這一天定為“世界讀書日”，鼓勵人們特別是年輕人發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣。幾年來，“世界讀書日”已成為許多國家讀者的一個節(jié)日。
閱讀對人成長的影響是巨大的，一本好書往往能改變?nèi)说囊簧?。人的精神發(fā)育史，應(yīng)該是他本人的閱讀史；而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
未來最具有競爭力并最終能勝出的民族，一定是閱讀能力最強的民族。1997年，中宣部、文化部、教育部等九部委共同發(fā)出“知識工程”——倡導(dǎo)全民讀書，建設(shè)閱讀社會的通知，全民讀書活動在我國蓬勃發(fā)展。

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蘇教版初一語文下冊第五單元教學(xué)資料

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單元概述
本單元的主題是信息傳播。人類已進入計算機時代，信息的傳播要求我們熟悉各種新聞體裁。本單元中，我們將從《三個太陽》中了解中國女畫家在南極的艱難歷程，領(lǐng)悟南極精神的深刻內(nèi)涵。從《錄音新聞》中我們將讀到報道中國歷史上具有劃時代意義的消息，展示我國運載火箭水下發(fā)射試驗現(xiàn)場實況的錄音新聞，從《“神舟”五號飛船航天員出征記》中我們將親歷飛船航天員壯行的經(jīng)過。從《新聞兩篇》中我們能重溫解放戰(zhàn)爭的偉大場面和香港回歸祖國的激動人心的時刻。讀了這些文章，你將會傾聽到時代的足音，你將會感受到時代的發(fā)展和社會的變遷。這些新聞作品，能激發(fā)我們作為一個中國人的民族自豪感，增強使命感和責(zé)任感。
單元目標知識與能力：
1了解中國歷史上的一些重大事件，激發(fā)作為一個中國人的民族自豪感。
2了解消息、通訊的特點和一些基本常識。
3體會新聞?wù)Z言的簡潔、生動、準確，并學(xué)習(xí)寫消息。
4學(xué)習(xí)網(wǎng)上搜索、閱讀，通過網(wǎng)上寫作和別人交流。
重點難點知識：
《三個太陽》
1體會、感悟作品中表現(xiàn)的民族膽識和氣概及崇高的南極精神。
2了解通訊選材和構(gòu)思的特點。
3揣摩、品味文章準確、凝練、富有表現(xiàn)力的語言。
《錄音新聞》
1體會參試人員為祖國作貢獻的精神。
2了解錄音新聞的特點；學(xué)會合理地安排順序。
3感受錄音新聞口語和書面語結(jié)合的特點。
《“神舟”五號飛船航天員出征記》
1能感受出征場景的莊重、熱烈。
2體會文中排比句的作用，及樸實自然的文筆，飽含深情的語言。
《新聞兩篇》
1了解新聞的特點、結(jié)構(gòu)及新聞?wù)Z言的特點。
2.比較本課中兩篇新聞的異同。
《誦讀欣賞》
1體會詩歌表達的愛國情懷。
3反復(fù)誦讀，把握詩歌的擬人手法。
《三個太陽》
字音字形
一字音：
亙（gèn）古剔(tī)透步履(lǚ)佇立(zhù)蹣跚(pānshān)
嘔(ǒu)心瀝血蹙(cù)眉頭翩躚(pānxiān)粗獷(guǎng)吞噬（shì）
二形近字：
匆（匆忙）蠟（蠟筆）衷（衷心）掂（掂量）幅（幅員）驀（驀地）
勿（勿要）臘（臘月）哀（哀痛）惦（惦記）輻（輻射）墓（墓地）
詞語解釋：
【亙古】:自古以來。
【翩躚】：形容舞姿的輕盈。
【佇立】：久立。
【嘔心瀝血】：形容費盡心思和精力。
【欽佩】：敬重佩服。
【真摯】：真誠懇切。
【喜出望外】：遇到出乎意外的喜事而特別高興。
【周折】；事情進程曲折，不順利。
【寡言】：很少說話，不愛說話。寡，少。
【混沌】：這里形容模糊一團的景象。
【暴虐】：兇惡殘暴。
【抿】：稍稍合攏。
【剔透】：通徹透明。
【驀地】：出乎意料地，突然。
【木然】：形容一時癡呆不知所措。
【勾勒】：用線條大約畫出輪廓。
【膽略】：勇氣和智謀。
【真諦】：真實的意義或道理。
文學(xué)常識：
1作者簡介：
黃傳會中國作家協(xié)會會員，海軍政治部創(chuàng)作室主任，一級作家，原籍浙江蒼南縣。著有小說集《婚約》《本島無故事》；長篇報告文學(xué)《中國一個縣》《首例農(nóng)民告縣長始末》；電影《天涯并不遙遠》；電視劇《兩個姑娘兩個兵》等。
2寫作背景：
1984年11月20日，中國首次派出南極考察隊從上海出發(fā)，赴南極考察。人數(shù)之多，規(guī)模之大，令世人矚目。經(jīng)過30天的艱苦航行，行程11，171海里，中國南極考察船隊于12月26日凌晨5時，勝利抵達南極洲。然后，經(jīng)過全體隊員的英勇奮戰(zhàn)，僅用了26天，就建起了中國南極長城站。從此，中國在南極終于有了一個立足點。
課文內(nèi)容分析：
（一）題目解說：
通訊的標題“三個太陽”，直接取自女畫家為中國南極長城站所畫壁畫的內(nèi)容，既緊扣畫家的畫，又突出南極的特點：沒有黑夜，正如南極考察隊員開拓事業(yè)的忘我獻身精神。這樣命題，新穎醒目，含義深長，給讀者以充分想像、深入思考的余地。
（二）.結(jié)構(gòu)分析：
課文四個小標題，領(lǐng)起緊密聯(lián)系又相對獨立的四個部分的文字。
第一部分，“投下一個漂流瓶”。寫女畫家向往并爭取去南極工作的經(jīng)過及愿望實現(xiàn)后投放漂流瓶的激動心情。這是文章的起始，故事的引子。
第二部分，“終于踏上喬治島的雪原”。寫女畫家在南極緊張工作和生活，寫她對南極、對風(fēng)暴以及對南極人的觀察和感受。
第三部分，“站在長城站的后山上”。寫女畫家在長城站過生日以及她在長城站后山上的所見所思所感。這是故事的又一進程，為全文推向高潮蓄勢。
第四部分，“留下三個太陽”。寫女畫家為長城站精心制作了一幅壁畫，畫中的三個太陽給考察隊員們留下了藝術(shù)想像的寬廣天地。
（三）整體感知：
1、重點語段點撥：
①女畫家在南極投下一個漂流瓶，里面寫道：“……是誰將拾到它？也許是10年、20年、100年、1000年之后？也許你是一個白人、一個黑人？也許，你也是一個中國人？不論時隔多久，不論你是誰，我想信人類之愛可以超越時間和空間，把我們緊緊相連……”
段解：瓶內(nèi)的字條是畫家的內(nèi)心獨白，表明她要把喜悅傳給別人，讓一個人的喜悅變成千萬個人的喜悅，反映了她精神的高尚。
②呵，這就是南極！茫茫雪原組成一個純潔、寧靜的世界，萬年冰山仿佛凝固著這亙古不變的天地；成群結(jié)隊的企鵝步履蹣跚地朝你走來，用真摯的眼神望著你，而調(diào)皮的雪燕，從空中俯沖而下，在你的帽子上輕輕一啄，又飛走了……
她站在那里遲遲不敢邁步。后來，她踮著腳尖輕輕地走著，只覺得每一腳踩下去，腿都在微微發(fā)顫。
段解：通過女畫家的眼睛去看南極。“呵，這就是南極！”表現(xiàn)了女畫家看到南極的驚喜，也表現(xiàn)南極的美麗，作者在寫景中傾注了自己強烈的熱愛之情，把南極寫得十分可愛，同時也著意表現(xiàn)了南極對人類的親近和歡迎。
“遲遲不肯邁步”是不敢相信自己真的到了南極“踮著腳尖”“輕輕地走著”，可以體會出她夢想成真后，生怕驚醒了好“夢”的小心，由此產(chǎn)生“每一腳踩下去，腿都在微微發(fā)顫”的感受，突出了她的激動之情和南極帶給她的神秘感。
③夜里，整理完好幾張速寫，剛躺下，便聽見窗外傳來一陣陣狂風(fēng)的呼嘯聲，不一會兒，呼嘯聲仿佛變成千萬只野獸在怒吼?！皝肀╋L(fēng)雪了！”她的腦子閃過這個念頭，往窗外一看，只見值夜班的同志還在緊張卸貨，她從床上跳下，猛地撲向門外。
海上巨浪翻滾，空中雪粒橫飛，整個喬治島混沌一片。他們抬著器材、建筑材料，穿梭似的飛拋著……
暴虐的狂風(fēng)像是一頭妖怪，咬牙切齒，要把長城站、喬治島撕碎、吞噬。
他們已經(jīng)結(jié)合成了一個堅實的整體，用自己的身軀，用自己的毅力，與死神搏斗。
段解：這是對南極戰(zhàn)斗生活的描寫。肆虐的暴風(fēng)雪、艱苦的搏斗，具體地反映了南極人生活的另一個側(cè)面，從另一個側(cè)面寫出了南極精神的內(nèi)涵：艱苦卓絕、不怕犧牲的團隊精神。
④潔白而柔軟的積雪，沿著45度斜坡緩緩向上鋪展。每踩下一腳，便出現(xiàn)一個深深的雪窩。慢慢地，一條清晰的歪歪扭扭的足跡，由山腳延伸到了山頂。
任憑冷硬的風(fēng)吹拂著頭發(fā)，她像雕塑一般佇立在山頂。四周一層層雪浪好似大海奔騰不停的波濤，一座座山丘猶如晶瑩剔透的龍宮寶殿，一條條雪墻像是翩躚起舞的銀龍。再遠處便是紫霧繚繞的海了。她兩眼一眨不眨，久久地凝望著這萬古不變的永恒。
她在山腳佇立良久。
段解：第一段的描寫，特別是第二、三句，暗示她成長的軌跡。后兩段對南極的久久凝望，表現(xiàn)了她觀察、體驗生活時的專注與南極雄偉的景象對她的熏染。
⑤從宿舍里走出來，她重新審視著身旁一個個熟悉而陌生的“南極人”，竭力尋找和理解凝聚在他們身上的那種民族膽略和氣概，那種南極精神！
她踏著茫茫雪原，來到西海岸旁。夕陽快要落下，淡淡的余輝緩緩地落在千年冰川、莽莽古海上。她思索著，南極，什么是你的真諦？
哦，她想起為了事業(yè)、為了祖國而不畏艱難險阻，連什么都可以拋棄的老知識分子父親。
一幅壁畫終于誕生了！這是人類贈給南極的第一幅壁畫嗎？
段解：女畫家在這幅畫中給予了十分豐富的內(nèi)涵，有她心中的南極人形象，有她理解的南極精神的內(nèi)涵，有她對一代代科學(xué)家的敬重，有她對南極的熱愛和衷情。
2、重要句子點撥
①她望著夜空，夜空已變得像原來那樣明凈。頭頂上掛著一顆星星，只有一顆，閃著瑩瑩藍光。
點撥：那顆星在風(fēng)暴后升起，隱喻女畫家戰(zhàn)勝了困難，硬是闖進了南極這塊遠離祖國的本該屬于男子漢的領(lǐng)地。
②這些“南極人”，這些身上凝聚著南極精神的“南極人”！
點撥：總結(jié)上文，突出南極人熱愛南極及為南極獻身的精神。
③“會來的，一定會來的！”好象是山，好象是海，在這樣回答……
點撥；讓南極的山、海來回答女畫家的發(fā)問，表現(xiàn)了對老一代科學(xué)家的贊頌，預(yù)示著人類完全可以和南極和諧相處，為南極帶來更好的明天，也為人類帶來更美好的未來。④南極！南極！南極！
點撥：三個“南極”的獨詞句，表現(xiàn)了女畫家依依不舍、情系南極的強烈感情。
3、主題：
這篇通訊記敘了中國女畫家經(jīng)過努力來到南極，戰(zhàn)勝了生理和自然條件造成的種種困難，為中國南極長城站建設(shè)出力并為之作畫立傳的經(jīng)過。表現(xiàn)出南極考察隊員為祖國，為事業(yè)艱苦卓絕奮斗的情景，贊頌了我國科學(xué)工作者的民族氣概和非凡的膽略。
4、寫作特點：
1、線索清晰，構(gòu)思巧妙，是這篇通訊的顯著特點。這是一篇文藝通訊，或者說是記人的報告文學(xué)。課文展現(xiàn)了女畫家赴南極體驗生活的全過程，但在組材時，又沒有逐日逐事的照錄，而是抓住那些最能表現(xiàn)中國婦女的堅強意志和高尚品質(zhì)，中國科學(xué)家的獻身精神和民族氣概的事例，以女畫家的切身感受這一感情線索，將南極戰(zhàn)斗生活中的一幕幕特寫鏡頭組合有序地展現(xiàn)在觀眾面前。四個動作性很強的小標題揭示了各部分主要內(nèi)容，突出了各自的側(cè)重點。全文以時間順序，結(jié)合運用了回憶。各部分層次間的過渡也都有一些表示時間或特定事物的詞語和句子的連接。使全文渾然一體。
2修辭手法運用巧妙得體，記敘、描寫、抒情、議論綜合運用，富有表現(xiàn)力。寫南極的海浪、狂風(fēng)，寫南極的冰雪世界，寫女畫家的形象和內(nèi)心感受，多處運用了確切的比喻（如第三部分第8段）。擬人、反問的運用，以及記敘、描寫、抒情、議論的綜合運用，都使文章或生動形象，或情滿行間，或深化中心，極富表現(xiàn)力和感染力。
3語言準確、凝練，富有感情，表現(xiàn)力。富有個性化的語言，如描寫南極人，寥寥數(shù)筆，人物個性便躍然紙上，考察隊長有著強烈的民族自尊心、高度的事業(yè)心和責(zé)任感、巧妙的鼓動藝術(shù)（第二部分第8段），以及豐富的情感世界（第三部分第四段），女畫家獻身事業(yè)的執(zhí)著追求，吃苦耐勞、自我砥礪的高貴品格，熱愛生活、充滿激情的良好氣質(zhì)，從漂流瓶中字條的語言描寫，從她同暴風(fēng)雪搏斗過后的心理活動，……都可見一斑。作者還善于根據(jù)畫面的特點，借助景物描寫來烘托人物的內(nèi)心世界。此外，多處運用表現(xiàn)時間、人物活動次數(shù)的量詞，既體現(xiàn)了通訊內(nèi)容真實可靠的特點，又反映了南極人的可貴品格。
5體驗拓展延伸
將到南極時，女畫家曾將一個漂流瓶投進大海，里面裝著一張寫著她的夢想和心愿的字條，如果你有幸揀到這個漂流瓶，你會想到什么，又會做些什么？
____________________________

《錄音新聞》
字音字形
一字音：
翱翔（áo）傾聽(tīng)經(jīng)緯（wěi）濺落（jiàn）
碩大（shuò）呼嘯（xiào）愨（què）
二形近字、多音字
傾（qīng）：傾倒、傾聽、傾銷頃（qǐng）:頃刻、少頃
協(xié)（xié）:協(xié)調(diào)、協(xié)作、協(xié)議脅（xié）:脅迫
泊（bó）:停泊、漂泊（pō）:湖泊、血泊
詞語解釋：
【出】：文中是“播放”的意思。
【濺落】：重物從高空落入江河湖海中。特指人造衛(wèi)星、宇宙飛船等返回地球時，落入海洋。
【雀躍】：像小鳥那樣跳來跳去，形容高興的樣子。
【碩大】：非常大，巨大。碩，大。
【沉寂】：十分寂靜。夢境
文學(xué)常識：
1作者簡介：略
2寫作背景：
1982年0月，正當黨的十二大召開之際，我國向預(yù)定海域發(fā)射運載火箭獲得了成功，這是當時中央人民廣播電臺報道我國運載火箭水下發(fā)射成功的廣播稿。
課文內(nèi)容分析：
（一）題目解說：
這是一篇錄音廣播稿。錄音廣播稿和一般廣播稿不同的是，它是由文字和現(xiàn)場錄音結(jié)合起來報道有關(guān)事件，比一般的廣播稿更能全面、更具體生動地報道事件的具體情況，使人猶如身臨其境，課文中，括號里的內(nèi)容就是對錄音內(nèi)容的說明。
（二）.結(jié)構(gòu)分析：
全文共16段（括號中錄音內(nèi)容不算），可分為三個部分。
第一部分（第1到第7段），報道火箭發(fā)射的情況。以時間為序，由海面到水下，再由水下寫到海面。
第二部分（第8到第15段），報道運載火箭落水的情景。
第三部分（第16段），寫對發(fā)射海區(qū)指揮所負責(zé)人的采訪。
（三）整體感知：
1、重點語段分析：
（1）10月的一天，我們來到發(fā)射海區(qū)。這里藍天碧海，風(fēng)平浪靜，陽光燦爛，運載火箭的水下發(fā)射試驗就要在這里進行。
段解：簡潔描寫了火箭發(fā)射海域的情況?！八{天碧海，風(fēng)平浪靜，陽光燦爛”既寫出了發(fā)射海域的美麗，襯托了人們的心情，也從側(cè)面說明發(fā)射時間和地點的精心選擇。
（2）離發(fā)射時間還有一分鐘，潛艇的發(fā)射艙里充滿著一片戰(zhàn)斗氣氛。操作手陸躍忠沉著冷靜地站在操作臺前，等待著發(fā)射命令。
（出潛艇發(fā)射前的操作音響：“十——五，四，三，二，一，發(fā)射！”以及發(fā)射時的一聲巨響）
一聲令下，陸躍忠果斷地按下發(fā)射按鈕，隨著悶雷般的響聲，運載火箭射出了水面。（出火箭出水后升空時的呼嘯聲，混播）
這時候，人們看到火箭尾部噴出的橘紅色火焰，立刻使海水劇烈地翻騰起雪白的浪花，活像一朵碩大的蓮花，怒放在蔚藍色的海面上。頃刻間，火箭升高了，尾部的火焰也越來越長，如同一條出水巨龍，扶搖直上，騰空而去。火箭越飛越高，越飛越小，直到變成一個小亮點，消失在茫茫的太空之中。（出人們的歡呼聲，然后壓低混播）
段解：先寫潛艇發(fā)射艙里的情況。十分簡略地描寫了操作手準備發(fā)射的神情和發(fā)射的動作。“沉著冷靜”“果斷”，都表現(xiàn)了他的熟練而有信心。“操作音響”和發(fā)射的“巨響”使人們?nèi)缭诂F(xiàn)場。然后描寫火箭剛發(fā)射出去的情景?！绊暱涕g”，說明時間短，速度快。與此同時，混播火箭出水后升空時的呼嘯聲和人們的歡呼聲，使聽眾感受現(xiàn)場的氣氛，也增強了真實性。
（3）（實況：汽笛聲、國歌聲）
劉：指戰(zhàn)員們拉響了汽笛，擴大器中奏起了國歌，參試人員一齊擁向甲板，歡呼雀躍。我們看到不少同志激動得流出了眼淚，互相握手，互相擁抱著。（混播）
段解：記者既描述了現(xiàn)場人們激動的情景，也對事件進行了議論，說明運載火箭水下發(fā)射成功的意義。先播實況“汽笛聲、國歌聲”烘托了嚴肅的氣氛，再混播人們歡呼的各種音響，使氣氛非常熱烈。
（4）結(jié)束以后，我們請發(fā)射海區(qū)指揮所負責(zé)人王惠愨談一談。他興奮地說：“這次試驗的運載火箭，是潛艇從水下發(fā)射的。運載火箭發(fā)射很成功，飛行也很正常，在預(yù)定的海域濺落；各測控站跟蹤良好，獲得了全部的參數(shù)，達到了預(yù)定的目的。這是貫徹獨立自主、自力更生方針的結(jié)果，也是參加這次試驗的全體工程技術(shù)人員、工人和解放軍指戰(zhàn)員大力協(xié)作、團結(jié)奮戰(zhàn)的結(jié)果。我們決心在黨的十二大精神指引下，繼續(xù)努力，為發(fā)展我國的航天事業(yè)，作出更大的貢獻?！?br> 段解：這段主要是發(fā)射海區(qū)指揮所負責(zé)人的講話錄音。他的講話包含了三層意思：一是發(fā)射很成功；二是強調(diào)成功發(fā)射是由于貫徹了獨立自主的方針，是由于全體人員的團結(jié)奮戰(zhàn)；三是表達全體人員再作更大貢獻的決心。
2、重點句子點撥
（1）、“像一朵碩大的蓮花，怒放在蔚藍色的海面上”，“如同一條出水巨龍，扶搖直上，騰空而去”
點撥：兩個比喻生動貼切地描繪了火箭在海水中發(fā)射以后以及出水飛向藍天的情景。
（2）人們含著激動的淚水歡呼起來，歡呼我國運載火箭水下發(fā)射成功是全黨全軍全國人民為全國開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面而奮斗的一聲春雷。
點撥：“一聲春雷”的比喻，點出了這次運載火箭水下發(fā)射成功的重大意義。

3、主題：
這則錄音新聞比較全面地報道了我國運載火箭水下發(fā)射成功的情況，贊揚了全體工程技術(shù)人員、工人和解放軍指戰(zhàn)員大力協(xié)作、團結(jié)奮戰(zhàn)為祖國作貢獻的精神，歌頌了黨的領(lǐng)導(dǎo)。
4、寫作特點：
（1）作為錄音新聞，文字報道和現(xiàn)場錄音結(jié)合運用，更真實、全面地報道事件是它的主要特點。由于現(xiàn)場錄音和文字報道的結(jié)合，豐富了新聞報道的內(nèi)容，增強了真實性，縮短了聽眾和事件發(fā)生現(xiàn)場的距離。如火箭出水升空時的呼嘯聲和生動的文字描述相結(jié)合，使聽眾如臨其境，效果十分理想。
（2）合理安排順序，使事件的報道條理清楚。這則新聞，以“時間”為順序報道事件的發(fā)生過程。先報道發(fā)射情況。再報道落水情況，這樣安排，使事件的發(fā)展十分清楚，便于聽眾的收聽。
（3）口語和書面語的自然結(jié)合是這篇報道的語言特色。作為廣播稿，對語言要有特殊的要求，錄音廣播稿由于有許多現(xiàn)場報道和采訪，這一要求更加明顯。本文這樣的安排，既使聽眾便于接受，又能把有關(guān)內(nèi)容說得準確明白。
5體驗拓展延伸
現(xiàn)代社會，上網(wǎng)已經(jīng)成為生活中一個重要內(nèi)容。許多人都有一個新穎獨特的網(wǎng)名，例如“追夢少年、“快樂小豬、“詩壇雛燕、“睡夢中的雄獅、“醉里挑燈看劍等等。這些網(wǎng)名或寄托理想，或凸顯個性，既生動形象，又好懂易記，讓人過目難忘。
請你為自己另行設(shè)計一個具有個性特征和積極意義的中文網(wǎng)名(不少于四個字)，并將你的命名緣由寫在下面。
我的網(wǎng)名：
命名原由：
課后練習(xí)答案：
1這道練習(xí)題是讓學(xué)生體會課文語氣、感情色彩和錄音新聞特點的實踐活動，學(xué)生準備的過程就是體會、理解的過程，播得好的說明體會、理解得深。教師應(yīng)在課前布置，在課堂上安排活動并作評議。
2①能把潛艇行使下沉的動作寫得十分具體、準確、形象。
②既形象地描寫了火箭出海翻騰起雪白的浪花的情形，也表達了作者的贊美之情。
3①這個句子是描寫運載火箭發(fā)射的海域。朗讀時，應(yīng)有欣喜之情，但不是很強烈，語調(diào)可以平緩一些，語速也不宜快。②這個句子描寫運載火箭出水升空的過程?？吹竭@個場面，一定會令人激動興奮，朗讀時應(yīng)充滿激情，但語速也不宜很快，以表現(xiàn)其“過程”，但末兩個分句應(yīng)加快，以體現(xiàn)其速度。③這句話，是為了引起聽眾的注意，向聽眾說明要報道的內(nèi)容，是說明性的表達，語調(diào)要平穩(wěn)，“實況”的定語部分應(yīng)該說得慢一點，重一點，讓聽眾聽得清楚明白。④這依據(jù)是向聽眾敘述直升飛機進行照相測量的情況，帶有欣喜之情，語調(diào)應(yīng)該平穩(wěn)，語速不宜快，“已經(jīng)”“精確”播音時應(yīng)讀重一點。⑤這一句敘述測量船上人們的反應(yīng)，表明運載火箭水下發(fā)射成功。欣喜的感情比上一句強烈，語速應(yīng)稍快，有節(jié)奏，語調(diào)高亢。

《“神舟”五號飛船航天員出征記》
字音字形
一字音：
矚目（zhǔ）問鼎蒼穹（dǐng）瞬間（shùn）蘊含（yùn）
浩瀚（hàn）綏遠（suí）
二形近字：
綜（綜合）翰（翰林）鍵（關(guān)鍵）矚（矚目）
蹤（行蹤）瀚（浩瀚）?。ń】担┱埃ㄕ把觯?br> 詞語解釋：
【出征】出外作戰(zhàn)。
【矚目】注目，把視線集中在一點上。
【極限】最高的限度。
【演練】訓(xùn)練演習(xí)，操練。
【橫空出世】這里是為離開地球，飛向太空。
【浩瀚】形容廣大。
【蘊含】包含。
【幾多】表示不確定的數(shù)量。
【定格】電影、電視的活動畫面突然停止在某一個畫面上。這里是固定的意思。
【致意】表示問候之意。
文學(xué)常識
1作者簡介：
廖文根《人民日報》
2寫作背景及題目解說：
2003年10月15日9時，中國歷史上的第一艘載人太空船“神舟”五號成功發(fā)射升空，這標志著中國正式加入了航天大國的行列。作為第一個進入太空的中國人，38歲的楊利偉成為第431位進入的地球人。
本文作者抓住了楊利偉出征這一個場面，以速寫的形式對這件事情進行了報道，角度獨特，內(nèi)容新穎，表現(xiàn)手段和表達方式也豐富多樣，在眾多的報道中顯示出明顯的獨特之處。
課文內(nèi)容分析：
（一）文章主旨
本文通過對“神舟”五號飛船航天員揚利偉出征場面的描寫，表現(xiàn)了我國宇航員的優(yōu)秀素質(zhì)，揭示了我國首次載人航天飛行的偉大意義，表達了中國人民的民族自豪感。
（二）文章結(jié)構(gòu)
按時間順序，全文可以分為四個部分。
第一部分（1——2），評價這次出征的意義。
第二部分（3-—5），交代時間、地點，送行人群。
第三部分（6——17），寫為楊利偉奉命出征送行的場面。
（三）重要語段分析
1這是一次英雄的出征。
這是中華民族歷史上一次偉大的出征。
段解：文章首先以兩句話簡要評價這次出征的偉大意義。兩句話，各成一段，突出了每句話的分量。前一句主要就楊利偉本人來說，“英雄“一詞，表達了對楊利偉的贊頌和敬意；后一句是從我們民族的角度看這一事件，“歷史上一次偉大的出征”，表達了這次出征在民族的整個歷史上的重要地位。
2深秋的大漠，寒意襲人。問天閣前的廣場上，已經(jīng)站滿了送行的人們。曾經(jīng)和航天員朝夕相處的教練、專家們來了，舉著鮮艷花束的少先隊員，捧著樂器的軍樂隊員來了，穿著鮮艷民族服裝的少女來了。大家懷著無比激動的心情和一個共同的期待，為英雄送行。
段解：“深秋的大漠，寒意襲人”，這是對自然環(huán)境的描寫，也是對熱烈氣氛的反襯。
“曾經(jīng)和航天員朝夕相處的教練、專家們來了，舉著鮮艷花束的少先隊員，捧著樂器的軍樂隊員來了，穿著鮮艷民族服裝的少女來了”，一組排比句，表現(xiàn)了人們對英雄出征的高度重視，表現(xiàn)了人們因中國人的飛天夢想即將實現(xiàn)的激動、興奮，表現(xiàn)了人們對英雄出征和中國首次載人航天飛行的美好祝愿。
3快看，我們的航天員來了……5時28分，身著乳白色航天服的首飛航天員楊利偉邁著5時28分，身著乳白色航天服的首飛航天員楊利偉邁著從容而穩(wěn)健的步伐，從問天閣航天員的專用通道，微笑著向大家走來，緊隨他身后的是身著天藍色訓(xùn)練服的航天員翟志剛和聶海勝。這里廣場上響起歡快的《迎賓曲》奏起，人群中響起了熱烈的掌聲。
段解：“我們”充盈著無比的自豪和激動。
“邁著從容而穩(wěn)健的步伐”，“微笑”的神情，表現(xiàn)了他的沉著老練和極為優(yōu)秀的心理素質(zhì)，更表現(xiàn)了他承擔(dān)這樣一個光榮任務(wù)的自豪和對圓滿完成任務(wù)的自信。
接著的插敘交代了有關(guān)的背景資料，介紹楊利偉的簡歷和他作為航天員的優(yōu)秀素質(zhì)。排比句概括了人類航天史所走國的主要歷程和所取得的巨大成就。
4是！
隨著楊利偉標準的軍禮，中國第一代航天員的奪人風(fēng)采，瞬間便定格在記者們的鏡頭里，定格在共和國的航天史冊上，定格在人類征服太空的篇章中。
段解：“是”一字千鈞。這是一個戰(zhàn)士的承諾，這是一個英雄的誓言，這是一個民族的吶喊?！皹藴实能姸Y”不僅表現(xiàn)了楊利偉優(yōu)秀的軍人素質(zhì)，也形象的表達了中國宇航員征服太空的無聲誓言和永不動搖的決心。
三個“定格”一層進一層地揭示了楊利偉這個軍禮所象征的歷史意義。
（四）重點語句點撥。
1、這一天，中國人已渴望了很久。者一時刻，中華民族已等待了千年。
點撥：簡練的議論，再次揭示了這一次出征的不同尋常的歷史意義。
2、楊利偉激動地和翟志剛、聶海勝握手擁抱，然后不停地向歡送的人群揮手致意。
點撥：這一細節(jié)融會著千言萬語，交織著豐富的感情，有為自己、為戰(zhàn)友、為民族共同夢想就要實現(xiàn)的無比高興，有對人民和戰(zhàn)友的信任的感激，有決不辜負戰(zhàn)友和人民重托的決心。
3“楊利偉深情地注視了一眼面前鮮艷的五星紅旗”。
點撥：這是一個戰(zhàn)士在出征前向祖國行注目禮，他用自己的目光向偉大的祖國表達著決不讓祖國失望，一定圓滿完成任務(wù)凱旋而歸的誓言，果斷的“轉(zhuǎn)身”動作，表現(xiàn)了他堅毅的性格和勇往直前的氣概，他用這個動作在向太空宣告：我來了！中國人來了！
（五）寫作特點
（1）本文突出主體，從細微處著手描寫大場面。作者報道的是一個大事件、大場面，卻不從大處著筆，無意寫出場面的恢弘氣勢，而是突出事件的重點環(huán)節(jié)，突出主要人物，主要寫揚利偉受命的過程；寫人物也是從細微處著眼，寫他從容穩(wěn)健的步伐，寫他微笑的神情，寫他對國旗的神情注視，從細微處寫出了人物的精神氣質(zhì)，給人留下了深刻的印象。
（2）本文的表達方式和語言運用具有鮮明的特色。一是多種表達方式的結(jié)合，而是文章的語言洗練干凈，富有表現(xiàn)力，找不到一點冗余的信息。
（3）本文條理清晰，結(jié)構(gòu)靈活。文章以時間為序組織材料，但又不拘泥，中間插敘了三段文字，交代了有關(guān)內(nèi)容。
（六）體驗拓展延伸
如果你是送行人群中的一員，想請你代表中學(xué)生對臨上飛船的楊利偉說幾句話，你打算怎樣說？楊利偉勝利歸來后，迎接人員打算舉一條橫幅來表達對他的祝賀，請你幫忙擬一條標語。

《新聞兩篇》

字音字形：
1、字音
潰退（(kuì)鑲嵌(qiàn)殲滅(jiān)噙著(qín)
荻港(díi)矚目(zhǔ)國徽(huī)琛(chēn)
銳不可當(dāng)嶄新(zhǎn)要塞(sài)
3、字形
殲（殲滅）注（注目）潰（潰退）噙（噙滿）
纖（纖細）矚（矚目）饋（反饋）擒（擒拿）
詞語解釋
【均】：都，全。
【既】：就，便。(地方、氣氛、臉色等)陰沉、可怕。
【甚】：很，極。
【銳不可當】：氣勢很大，不能阻擋。當，阻擋，抵擋。
【殲滅】：消滅。
【諸】：眾，許多。
【業(yè)已】：已經(jīng)，業(yè)，已經(jīng)。
【潰退】：（軍隊）被打垮而退卻。潰，敗逃、散亂。
【舉世矚目】：全世界注視。闖禍。
【如期】：按照期限。如，按照，依照。
【嶄新】：極新，簇新。
【盛事】：盛大的事情。
【自治】：自己管理或處理。
【循序漸進】：按照一定的步驟逐漸深入或提高。

文學(xué)常識：
1作者簡介：
（1）毛澤東（1893——1976），字潤之，湖南湘潭韶山?jīng)_人。馬克思列寧主義者，中國無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖，毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。他的主要著作收入〈毛澤東選集〉。
（2）新華社記者、人民日報記者
2寫作背景及標題解說：
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》
這是1949年4月22日人民解放軍渡江戰(zhàn)役取得初步勝利后，毛澤東親自寫的一篇新聞稿。
新聞的標題是一個主謂短語，它概括了主要報道的事實?！叭嗣窠夥跑姲偃f大軍”是主語，既交代了渡江部隊的數(shù)量，又體現(xiàn)了人民解放軍排山倒海、所向披靡的氣勢。“橫渡”表現(xiàn)了人民解放軍一往無前、壓倒敵人的大無畏精神。
《中英香港政權(quán)交接儀式在港隆重舉行》
1997年7月1日，是離開祖國100多年的香港回到了祖國懷抱的日子。這則新聞就是報道了中英政權(quán)交接這件激動人心的事件。
新聞的標題，濃縮了所要報道的事實，簡潔明了，鮮明醒目?！爸杏⑾愀壅?quán)交接儀式在港隆重舉行”是個主謂短語。隆重，即盛大莊重。“隆重”一詞與“政權(quán)交接”的語體色彩一致，標明了交接儀式的氛圍，體現(xiàn)了香港回歸祖國是永載中華民族史冊的盛事。
課文內(nèi)容分析：
（一）結(jié)構(gòu)分析
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》
一（1、2句）導(dǎo)語：簡述渡江戰(zhàn)役勝利成功。
二（從“20日夜起到文末）主體：詳述三路大軍渡江戰(zhàn)斗的經(jīng)過，指出我軍渡江勝利的重大意義。
《中英香港政權(quán)交接儀式在港隆重舉行》
一（第1至5段），是新聞的導(dǎo)語：點明香港已經(jīng)回歸祖國及其重大意義。
二（第6至25段），新聞的主體：具體敘述交接儀式舉行的全過程。
三（第26至29段），結(jié)語：交代出席交接儀式的其他人員及進行采訪報道的各國記者的人數(shù)。
（二）整體感知：
1重點段落分析
（1）（新華社長江前線22日22時電）①人民解放軍百萬大軍，從1000余華里的戰(zhàn)線上，沖破敵陣，橫渡長江。②西起九江（不含），東至江陰，均是人民解放軍的渡江區(qū)域。
段解；這一部分是導(dǎo)語，以高度概括的語言，報道了渡江戰(zhàn)役的情況，氣勢壯闊，語言精練，激動人心：渡江部隊的人數(shù)、渡江戰(zhàn)線的長度和渡江作戰(zhàn)的聲勢。
（2）①和中路軍所遇敵情一樣，我西路軍當面之敵亦紛紛潰退，毫無斗志，我軍所遇之抵抗，甚為微弱。②此種情況，一方面由于人民解放軍英勇善戰(zhàn)，銳不可當；另一方面，這和國民黨反動派拒絕和平協(xié)定，有很大關(guān)系。國民黨的廣大官兵一致希望和平，不想再打了，聽見南京拒絕和平，都很泄氣。戰(zhàn)犯湯恩伯21日到蕪湖督戰(zhàn)，不起絲毫作用。
段解：此段寫西路軍渡江情況并加以評論。
①句中用“紛紛潰退，毫無斗志”和抵抗“甚為微弱”，寫出了敵軍在人民解放軍的強大攻勢面前潰不成軍、無心應(yīng)戰(zhàn)的情景。②是議論句，分析我軍取得勝利的原因。“很大關(guān)系”，說明這是重要的原因，但不是惟一的，用語準確，措辭嚴密。
（3）①戰(zhàn)犯湯恩伯21日到蕪湖督戰(zhàn)，不起絲毫作用。湯恩伯認為南京、江陰段防線是很鞏固的，弱點只存在于南京、九江一線。②不料正是湯恩伯到蕪湖的那一天，東面防線又被我軍突破了。我東路35萬大軍與西路軍同日同時發(fā)起渡江作戰(zhàn)。所有預(yù)定計劃，都已實現(xiàn)。至發(fā)電時止，我東路各軍已大部渡過南岸，余部23日可以渡完。③此處敵軍抵抗較為頑強，然在21日下午至22日下午的整天激戰(zhàn)中，我已殲滅及擊潰一切抵抗之敵，占領(lǐng)揚中、鎮(zhèn)江、江陰諸縣的廣大地區(qū)，并控制江陰要塞，封鎖長江。我軍前鋒，業(yè)已切斷鎮(zhèn)江、無錫段鐵路線。
點撥：此段是寫東路軍渡江情況。
②句中“不料”是對湯恩伯無情的嘲諷。③“殲滅”“擊潰”“占領(lǐng)”“控制”“封鎖”“切斷”這一系列表示動態(tài)的詞語，寫出了人民解放軍所向披靡，銳不可當?shù)挠⑿蹥飧拧?br> （4）1997年7月1日零點，中華人民共和國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗在香港升起，經(jīng)歷了百年滄桑的香港回到祖國的懷抱，中國政府開始對香港恢復(fù)行使主權(quán)。
1997年6月30日午夜至7月1日凌晨，香港會議展覽中心新翼燈火輝煌，舉世矚目的中英兩國政府香港政權(quán)交接儀式在這里的五樓大會堂隆重舉行。
歷史的時鐘指在1997年7月1日零點那一刻，大會堂全場肅立，幾千雙眼睛向鮮艷的五星紅旗和紫荊花區(qū)旗行注目禮。這是中華民族長久期盼的一個瞬間，這是永載世界史冊的一個瞬間。
零時4分，中華人民共和國主席江澤民在這里莊嚴宣告：根據(jù)中英關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明，兩國政府如期舉行了香港交接儀式，宣告中國對香港恢復(fù)行使主權(quán)。中華人民共和國香港特別行政區(qū)正式成立。經(jīng)歷了百年滄桑的香港回歸祖國，標志著香港同胞從此成為祖國這塊土地上的真正主人，香港的發(fā)展從此進入一個嶄新的時代。
這一莊嚴宣告在大會堂4000多位中外嘉賓中激起經(jīng)久不息的掌聲。這一宣告通過電波傳向祖國的長城內(nèi)外、大江南北、澳門和臺灣，傳向世界的四面八方。
段解：
這部分是新聞的導(dǎo)語。一般新聞的導(dǎo)語是第一段或第一句話，這篇新聞的導(dǎo)語則用了五段文字，概括了報道事實，揭示消息的中心意思，喚起讀者對新聞的主體的注意。其中第4、5段，突出了江澤民主席的莊嚴宣告及產(chǎn)生的巨大影響?！傲銜r4分”，這也是一個莊嚴的時刻。這里引述江主席的講話，著重表述了香港回歸的重大意義。兩個“傳向”回應(yīng)“舉世矚目”，高度概括了在國內(nèi)外的巨大影響。
（5）23時56分，英國雙方護旗手入場，象征中英兩國政府香港政權(quán)交接的降旗、升旗儀式開始。出席儀式的中外來賓全體起立。全場的目光都集中到豎立在主席臺主禮臺前東西兩側(cè)的旗桿上。
23時59分，英國國旗和香港旗在英國國歌樂曲聲中緩緩降落。隨著“米字旗”的降下，英國在香港一個半世紀的殖民統(tǒng)治宣告結(jié)束。
這時，距零點只差幾秒，全場一片肅穆。
7月1日零點整，激動人心的神圣時刻到來了：中國人民解放軍軍樂隊奏起雄壯的中華人民共和國國歌，中國國旗和香港特區(qū)區(qū)旗一起徐徐升起。全場沸騰了，許多人眼睛里噙滿激動的淚花，雷鳴般的掌聲經(jīng)久不息。照相機、攝象機的鏡頭不停地閃動，記錄下這一莊嚴的歷史時刻。
段解：降旗、升旗儀式是中英兩國政府香港政權(quán)交接的象征。整個儀式進行了4分鐘，花的筆墨也不算多，但作者獨具匠心，在從“讀分”到“讀秒”的敘述中，穿插了生動精彩的描寫和畫龍點睛的評論，渲染了莊嚴肅穆的氣氛，充溢著中華民族自豪、振奮的感情。“緩緩降落”，宣告了英國在香港的殖民統(tǒng)治結(jié)束了，殖民主義者真是“無可奈何花落去”；“徐徐升起”，莊重、從容、自豪，表明中國政府對香港恢復(fù)行使主權(quán)了，中華民族洗雪百年恥辱、揚眉吐氣的時刻終于到來了，也表明了中國政府對香港繁榮穩(wěn)定、創(chuàng)造香港美好未來的充分自信。
（6）江澤民主席走到鑲嵌著中華人民共和國國徽的講臺前發(fā)表講話。他說，中華人民共和國香港特別行政區(qū)正式成立。這是中華民族的盛事，也是世界和平與正義事業(yè)的勝利。1997年7月1日這一天，將作為值得人們永遠紀念的日子載入史冊。
江澤民說，歷史將會記住提出“一國兩制”創(chuàng)造性構(gòu)想的鄧小平先生。我們正是按照“一國兩制”偉大構(gòu)想指明的方向，通過外交談判成功地解決了香港問題，終于實現(xiàn)了香港回歸祖國。江澤民向中英兩國所有為解決香港問題作出貢獻的人士，向世界上所有關(guān)心和支持香港回歸的人們表示感謝。向回到祖國懷抱的600多萬香港同胞表示親切問候和良好祝愿。
江澤民說，香港回歸后，中國政府將堅定不移地執(zhí)行“一國兩制”、“港人治港”、高度自治的基本方針，保持香港原有的社會、經(jīng)濟制度和生活方式不變，法律基本不變。
他說，香港回歸后，中央人民政府負責(zé)管理香港的外交事務(wù)和防務(wù)。香港特別行政區(qū)依據(jù)基本法享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨立的司法權(quán)和終審權(quán)。香港居民依法享有各項權(quán)利和自由。香港特別行政區(qū)將循序漸進地發(fā)展適合香港實際情況的民主制度。
江澤民說，香港回歸后，將繼續(xù)保持自由港的地位，繼續(xù)發(fā)揮國際金融、貿(mào)易、航運中心的作用，繼續(xù)同各國各地區(qū)及有關(guān)國際組織發(fā)展經(jīng)濟文化關(guān)系。所有國家和地區(qū)在香港的正當經(jīng)濟利益將受到法律保護。他希望世界上一切在香港有投資與貿(mào)易利益的國家和地區(qū)，繼續(xù)為促進香港的繁榮穩(wěn)定作出努力。
江澤民指出，香港今日的繁榮歸根到底是香港同胞創(chuàng)造的，也是同祖國內(nèi)地的發(fā)展和支持分不開的。他表示相信，有全國人民作堅強后盾，香港特別行政區(qū)政府和香港同胞一定能夠管理和建設(shè)好香港，保持香港長期繁榮穩(wěn)定，創(chuàng)造香港美好的未來。
江澤民主席的講話，激起全場6次長時間的熱烈掌聲。
段解：詳述江澤民主席的講話主要精神有三點：①香港回歸祖國和“一國兩制”構(gòu)想的重大而深遠的意義；②香港回歸后中國政府的基本方針；③香港今日繁榮的根本原因和香港的美好未來。
⑺政府代表團王漢斌、費孝通、雷潔瓊、程思遠、吳階平、羅干、吳學(xué)謙、董寅初、安子介、霍英東、馬萬祺、何魯麗、卓琳等成員出席了交接儀式并在主席臺上就座。出席交接儀式的還有觀禮團成員。
出席交接儀式的有40多個國家和地區(qū)的代表，30個國際和地區(qū)組織的負責(zé)人以及國際知名政界人士，90多個國家駐香港領(lǐng)事機構(gòu)的代表和一些國家的民間組織、地區(qū)與國際組織駐港辦事處的代表。
香港各界人士，澳門、臺灣同胞，以及來自30多個國家和地區(qū)的華僑、華人也出席了交接儀式。
　來自世界各國700多家新聞媒體的8000多名記者采訪報道了這歷史性的一幕。
段解：結(jié)語部分，交代了出席交接儀式的其他人員及進行采訪報道的各國記者的人數(shù)。這些必要的交代，表明了所報道的事實的完整性?！皝碜允澜绺鲊?00多家新聞媒體的8000多名記者”與導(dǎo)語中的“舉世矚目”相應(yīng)，“歷史性的一幕”與導(dǎo)語中的“永載史冊的一個瞬間”相應(yīng)。這樣的結(jié)尾，使全文的結(jié)構(gòu)渾然一體，又給讀者以思索回味的余地。
2、重點語句點撥：
①人民解放軍百萬大軍，從1000余華里的戰(zhàn)線上，沖破敵陣，橫渡長江。
點撥：“百萬”交代人數(shù)之多；“1000余華里”交代戰(zhàn)線只之長；“沖破敵陣，橫渡長江”描述了人民解放軍所向披靡、直逼對岸的情景，說明戰(zhàn)績輝煌。概述了渡江的區(qū)域范圍，先給讀者一個總的印象。
②西起九江（不含），東至江陰，均是人民解放軍的渡江區(qū)域。
點撥：句中的“均是”，突出了渡江作戰(zhàn)聲勢的浩大和戰(zhàn)線之長。
③“江澤民主席走到鑲嵌著中華人民共和國國徽的講臺前發(fā)表講話?！?br> 點撥：這里在“講臺前”加上12個字的定語，表示中國政府已經(jīng)開始對香港恢復(fù)行使主權(quán)了，充滿民族的自豪感。
3、主題：
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》
這篇新聞?wù)鎸嵉貓蟮懒宋臆姸山瓚?zhàn)況，宣告了解放軍已取得決定性勝利，國民黨反動政府已面臨徹底崩潰。
《中英香港政權(quán)交接儀式在港隆重舉行》
這篇新聞生動全面地報道了中英兩國政府香港政權(quán)交接儀式隆重舉行的全過程，表述了香港回歸祖國重大而深遠的意義。
4、寫作特點：
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》
1、詳略得當，寫法有同有異是這篇新聞的主要特點。
主體部分分寫三路大軍渡江作戰(zhàn)的情況，都交代了時間、地點、戰(zhàn)況，而又寫得有詳有略。中路軍寫得簡略。西路軍寫得較詳，除具有中路軍所記的內(nèi)容外，還記敘了我軍占領(lǐng)南岸廣大地區(qū)、進軍方向以及敵軍潰退的情節(jié)，分析了我軍勝利的原因。東部軍寫得更詳細，敘述戰(zhàn)況基本上與西路軍相同，同時強調(diào)了我軍所取得的重大戰(zhàn)果和這一戰(zhàn)役勝利的重要意義。
2、措辭準確，簡潔有力，也是本文的一個特點。交代地點、人數(shù)、時間都確鑿有據(jù)。對事件的敘述，措辭十分準確。如敘述東路軍的戰(zhàn)果，對抵抗之地，用“殲滅及擊潰”，對地區(qū)和要塞分別說“占領(lǐng)”和“控制”；對長江說“封鎖”，對鐵路則用“切斷”。用詞準確還表現(xiàn)在對概念的限制上，如說西路軍所遇之抵抗“甚為微弱”，而東路軍所遇之抵抗則“較為頑強”，這就非常確切地表現(xiàn)了敵我雙方較量的程度，既不一味夸大自己，也不一味貶低敵人，而是實事求是地反映情況。
3、語言的簡明扼要有兩個方面值得注意，一是善于運用背景，二是適當運用概括性很強的語句。善于運用背景，指交戰(zhàn)雙方或作者、讀者都了解的東西，盡量少說或不說。比如對中路軍的報道簡略是因為20小時前剛剛有過專門報道；文中多處提到20日、21日、22日、23日，一概不提“4月”，這是不言而喻的。
《中英香港政權(quán)交接儀式在港隆重舉行》
1、結(jié)構(gòu)清晰，詳略得當，是這則新聞的顯著特點。除標題外，全文清楚地分為導(dǎo)語、主體、結(jié)語三個部分。主體部分根據(jù)事件發(fā)生的先后，按照時間順序，有條理地敘述了交接儀式的進程，突出了三個內(nèi)容，三個內(nèi)容之中又用濃墨寫了降旗、升旗儀式，著重傳達了江澤民主席的講話，疏密有致，詳略得當。背景材料有機地滲透在導(dǎo)語和主體里，這樣既內(nèi)容深刻又筆墨經(jīng)濟。
2、以敘述為主，在敘述中有時穿插議論，飽含感情。如第3段中的評論“這是中華民族長久期盼的一個瞬間，這是永載世界史冊的一個瞬間”，深刻地揭示了香港回歸的重大意義。
3、語言準確、簡明。①有些詞語富有高度的概括力。如“百年滄桑”“舉世矚目”“新聞媒體”等。②有些語言富有很強的表現(xiàn)力。如“隆重”“肅立”“經(jīng)久不息”等，準確簡明的渲染了交接儀式的氣氛。③避免用詞重復(fù)。④文中用了一系列準確表達時間的語言，如“7月1日零點整”“凌晨零時12分”等，從中我們可以體會到政權(quán)交接儀式的“隆重”。
5、體驗拓展延伸
1香港政權(quán)交接儀式結(jié)束后，你分別碰到了一位香港人和長期居住在香港的英國人，你怎樣向他們表達你此時的心情？
對香港人，你說。
對英國人，你說。

《誦讀欣賞》
誦讀要求
1、理解詩歌表達的愛國情懷。
2、反復(fù)誦讀，把握詩歌的表現(xiàn)手法
字形字音
襁褓（qiǎngbǎo）擄去(lǔ)夢寐(mèi)氤氳(yīnyūn)迄（qì）
自怨自艾(yì)鳳闕(què)啖(dàn)遺骸(hái)孿生(luán)
蹴蹋(cùtà)家傳（zhuàn）
詞語解釋
【襁褓】包裹嬰兒的被子和帶子。
【迄】到
【冀】希望。
【哀忱】悲傷之情。
【誠如斯】果真如此。
【擄】把人搶走。
【啖】吃。
【背城一戰(zhàn)】作最后決戰(zhàn)。包裹嬰兒的被子和帶子。
【精誠所至，金石能開】意志堅決，能克服一切困難。精誠，真誠。金石，金屬和石頭，比喻堅硬的東西。
【遺骸】遺體，遺骨。
【孿生】（兩人）同一胎出生。
【氤氳】彌漫、充滿。
文學(xué)常識
1、作者簡介
聞一多（1899——1946），原名聞家驊，又名聞多、聞亦多，字友三。湖北浠水人，1923年出版詩集《紅燭》。致力于新詩形式的研究，曾提出極具影響的“三美”即音樂美、繪畫美、建筑美的理論。1928年，參加新月社，參與創(chuàng)辦《新月》雜志。
1941年皖南事變后，積極投身民主運動，抗日戰(zhàn)爭勝利后又堅決反對內(nèi)戰(zhàn)，1946年7月15日，在李公樸先生的追悼會上發(fā)表了強烈譴責(zé)國民黨特務(wù)暴行的演說，當晚遭暗殺，走完了他詩人——學(xué)者——民主斗士的光輝道路。
2、背景資料
這篇組詩作于1925年3月，當時聞一多正在紐約。其序辭中Alsace－Lorraine通譯為洛林地區(qū)，位于法國東部浮士山腳下，普法戰(zhàn)爭中割讓給德國，凡爾塞和約后歸還。在詩中，聞一多以擬人的手法，將我國當時被列強掠去的七處“失地”比作遠離母親的七個孩子，哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強烈情感。詩歌一方面抒發(fā)了對祖國的懷念和贊美，表達了對帝國主義列強的詛咒，另一方面也了他堅定地相信這些被分裂掠奪的祖國的領(lǐng)土必將最終回歸的信念。
3七子介紹
澳門位于廣東省珠江口西側(cè)，原屬香山縣。1887年被葡萄牙占領(lǐng)。1999年12月20日回歸祖國。
香港位于廣東省珠江口東側(cè)，原屬新安縣（今深圳市），1842年鴉片戰(zhàn)爭后被英國侵占，1997年7月1日回歸祖國。
臺灣在福建省東南，東海和南海之間，包括臺灣島、澎湖列島等，1624年后，荷蘭和西班牙分別入侵，明末為鄭成功收復(fù)。1895年為日本占領(lǐng)，1945年抗戰(zhàn)勝利后歸還中國。1949奶奶國民黨政府被迫退踞臺灣，與中央政府對峙，然而終將回歸。
威海衛(wèi)在山東省東北，被臨黃海。1898年被英國強行租占，1930年收回。
廣州灣現(xiàn)在的湛江港，1898年為法國侵占，1943年又被日本占領(lǐng)，抗戰(zhàn)勝利后收回。
九龍為香港的一部分，是它的北大門。
旅順大連，1898年為沙俄強租，日俄戰(zhàn)爭后為日本侵占。
誦讀提示
《七子之歌》由七首獨立的短章組成，它的總的主題體現(xiàn)為每一首詩最后的語句：“母親！我要回來，母親！”這一聲聲沉痛而急迫的呼喊，終于迎來了歷史的光榮回應(yīng)。如今這一切該回來的，都已經(jīng)回來。剩下惟一的臺灣寶島，它的回歸也終將是不可逆轉(zhuǎn)的。
由于每一首詩都是用第一人稱的擬人化手法寫成的，所以他所寫的每一座城市港口，都具有自身的歷史的和地理的特色。像《澳門》中的“我離開你的襁褓太久了”，是因為它從1553奶奶就實際上被葡萄牙占領(lǐng)，因而連“真名姓”也被改稱為“媽港”。“但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂”，它呼喚有朝一日“生母”仍叫它一聲“澳門”，正是由這一歷史因緣而構(gòu)成了此詩的特色的。
采用了擬人化的第一人稱“獨白”的方式，不但便于自報家門，而且極大地增強了一種歸屬感的親情，使每一首詩都灌注著被擄掠的血肉之軀的疼痛感。如“如今獰惡的海獅撲在我身上，啖著我的骨肉，咽著我的脂膏；母親呀，我哭泣號啕，呼你不應(yīng)。母親呀，快讓我躲入你的懷抱！”這種刻骨銘心的疼痛呼喊，是擬人化的獨白所取得的強烈藝術(shù)效果，也證明了作者在采用這一表現(xiàn)手法是經(jīng)過深思熟慮并獨具匠心的。
融歷史感與現(xiàn)實感于一體，是這一組詩的又一大特色。中華民族悠久的歷史所孕育的偉大人物，是民族的精英。他們能夠喚起我們強烈的自省意識，也鞭策我們奮發(fā)圖強。如《臺灣》中“我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，精忠的赤血點染了我的家傳?！泵黠@地表明了有著老子、孔孟先賢和民族英雄鄭成功的子孫后輩，“我”是不會甘愿屈服外來勢力的凌辱的。

第五單元作文寫消息
教學(xué)目標：
1了解消息的特點及基本結(jié)構(gòu)。
2學(xué)會寫消息，報道身邊發(fā)生的新事。
寫作指導(dǎo)：
消息，也就是我們常說的狹義的“新聞”，是新聞范疇內(nèi)使用最多的一種文體。它的特點決定了寫消息必須注意這樣幾點；
1、真實準確。不能無端捏造，虛構(gòu)故事；，不能移花接木，把自己的觀點強加于事實之上；不能拔苗助長，任意“提高”事實的意義和價值；不能添枝加葉，把個別說成一般，偶然說成必然。
2、迅速及時?！爱斎盏男侣勈墙鹱?。”內(nèi)容要新，報道要及時。
3、短小精粹。消息只要求以簡明扼要、精練概括的語言把重要的事實記敘出來，做到：概括而不流于抽象，簡潔而不限陷于疏漏。
消息一般由標題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語。標題是全文的眉目，“題好一半文”，好題的要求是：準確、鮮明、醒目和新穎。可以采用“某人某時某地做某事”或“某事某時某地發(fā)生”的句式。標題可以采用主標和副標相結(jié)合的形式。主標用來概括消息的主要事實或重大意義，副標表明主要內(nèi)容或事件結(jié)果。導(dǎo)語是消息的第一段或第一句，要簡潔明了，集中概括消息的主要事實，揭示全文主題。主體緊承導(dǎo)語，緊扣中心，用典型的有說服力的事實對導(dǎo)語展開敘述，進一步闡述主題。注意：導(dǎo)語說過的話，主體不要再說。背景和結(jié)語視具體情況進行取舍。
消息的結(jié)構(gòu)常用“倒金字塔”式，按重要性遞減的原則安排材料，越到后來則越不重要。這說明消息允許結(jié)構(gòu)上的“不完整”，說停就停，戛然而止，不拖泥帶水，硬拖尾巴。
例文：
重教，莊嚴承諾尊師，深情祝福
本報訊2007年9月7日，在我國第23個教師節(jié)到來之際，哈爾濱市工程小學(xué)全體師生在校園內(nèi)舉行了“修德勤業(yè)育棟梁”慶祝儀式，師生們接受了一次“尊師重教”的精神洗禮，全體教師莊嚴承諾：以“潛心鉆研，追求創(chuàng)新，敬業(yè)愛生，廉潔自律”向即將召開的黨的十七大獻禮。
張海燕校長向全校教職工致以節(jié)日的祝賀和親切的慰問，她寄語教師們要擔(dān)負起光榮的使命和責(zé)任,切實行動起來，創(chuàng)建和諧校園，共同營造未成年人成長的良好氛圍。
儀式上，學(xué)生們用自已的方式提前為老師們送上節(jié)日的祝福，校門口鼓號聲聲，花香陣陣，“感恩的心，感謝有您……”這一熟悉的旋律久久在校園上空回蕩，十名市區(qū)優(yōu)秀教師與十名特困學(xué)生“一幫一”結(jié)對子，教師們?yōu)樘乩W(xué)生贈送文具，奉獻愛心，一句句溫暖的問候語，代表了教師顆顆慈母心，濃濃的師生情。學(xué)生們?yōu)槔蠋煫I花、獻詞、獻上親手制作的環(huán)保小制作，一條條醒目的祝福語代表了學(xué)生顆顆感激心，深深的尊師情。這是心與心的碰撞、愛與愛的交流、情與情的融合。　
簡評：這篇消息，標題用對仗工整的句子概括了新聞報道的內(nèi)容，簡明、新穎。導(dǎo)語集中概括了消息的主要事實：時間、地點，活動的背景、活動的主辦方、活動的主要內(nèi)容。主體部分具體強調(diào)了此次活動的兩個重要環(huán)節(jié)，照應(yīng)了標題的“尊師”、“重教”。結(jié)尾處用簡潔而又精練的語言突出了這次活動的重要意義。

修改文章專題訓(xùn)練
參考答案
一1、“凱旋”就是“勝利歸來”的意思，兩詞并用顯得重復(fù)，刪去其中一個。
2、詞語排列的次序不恰當，可改為“……分析并解決了這個問題。”
3、缺少賓語，應(yīng)該加上“……的決心”
4、自相矛盾，“基本上”是“大體上”的意思，而“完全”是“全部”的意思，不能同時使用，按實際情況去掉一個。
二1、第一種從南面房間走出一位老人：高個子，大眼睛，頭發(fā)花白，衣著樸素。
第二種從南面房間走出一位高個子、大眼睛的老人，他頭發(fā)花白，衣著樸素。
2第一種他在寒假里看了一部描寫解放初期湘西山區(qū)剿匪斗爭的電視連續(xù)劇。這部電視劇情節(jié)曲折，故事驚險，人物語言生動。
第二種他在寒假里看了一部電視連續(xù)劇。描寫的是解放初期湘西山區(qū)的剿匪斗爭，情節(jié)曲折，故事驚險，人物語言生動。

語文實踐活動網(wǎng)上讀寫與交流
設(shè)計思路
1、增強學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)為自己的語文學(xué)習(xí)服務(wù)的意識。
2、掌握網(wǎng)上閱讀和寫作的最基本的技術(shù)，適應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)中讀寫交流的要求。
3、提高網(wǎng)絡(luò)讀寫的能力，學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)資源。
內(nèi)容闡述
教材內(nèi)容分為兩部分。
第一部分，首先十分簡要地說明了學(xué)會網(wǎng)上讀寫的意義，然后對網(wǎng)上讀寫的一些最基本的方法作了極其簡要的介紹。
第二部分，對剛剛接觸網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)的網(wǎng)上讀寫活動提出了一些建議和要求。
教學(xué)參考提綱
該項活動，教師要根據(jù)學(xué)生實際靈活安排。有些地區(qū)，學(xué)生早就學(xué)會了上網(wǎng)，則可以利用網(wǎng)絡(luò)安排更高要求的語文活動，如發(fā)賀卡、制作幻燈等；如果學(xué)生還沒有條件接觸網(wǎng)絡(luò)，則可以降低要求，改變活動形式，以教師采用適當?shù)姆绞浇榻B網(wǎng)絡(luò)的作用和意義為主。
如果按照教材的內(nèi)容進行教學(xué)，教師則要認真?zhèn)湔n，對有關(guān)問題的細節(jié)都做到充分的了解，并對教學(xué)的每一個具體環(huán)節(jié)都做好充分的準備。
本活動的教學(xué)形式，最理想的是在聯(lián)網(wǎng)的多媒體教室中教學(xué)，采用邊示范邊講解的方式，讓學(xué)生在實踐的過程中先學(xué)會掌握有關(guān)操作技術(shù)，然后再對網(wǎng)上的讀寫進行指導(dǎo)。

專題
一．目標設(shè)計：
1．學(xué)習(xí)詠荷的詩文，培養(yǎng)語言的感知能力、想像能力、欣賞能力和對其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力；
2．通過議荷、寫荷，從感性認識上升到理性認識，訓(xùn)練思辨能力、口頭表達能力，并培養(yǎng)創(chuàng)新精神。．
二．重點、難點分析
1．學(xué)習(xí)重點：掌握散文《愛蓮說》及五首古詩的內(nèi)容及作者所寄予的情感，讓學(xué)生識荷、愛荷。

采蓮曲
王昌齡
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
注釋:
一色：同一種顏色。
裁：裁剪縫制。
芙蓉：荷花的別稱。
亂入：雜入、混入。
詩意：采蓮姑娘的綢裙子綠得如同荷葉一般，鮮艷的荷花正迎著姑娘的臉龐盛開。采蓮姑娘掩映在盛開的荷塘中時隱時現(xiàn)，直到聽見了《采蓮曲》的歌聲，才知道她們正忙著采蓮。
【簡評】
王昌齡的《采蓮曲》寫的是采蓮女，但作者自始至終不讓她們在這幅活動的畫面上明顯地出現(xiàn)，而是讓她們夾在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現(xiàn)，若有若無，人花難辨，花人同美。畫面中采蓮女與美麗的大自然融為一體，使全詩別具一種引人遐想的優(yōu)美意境。
本詩語言生動活潑，姿致天成，傳神地表現(xiàn)出采蓮女天真爛漫、朝氣蓬勃的性格。

蓮葉
鄭谷
移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香。
多謝浣溪人不折，雨中留得蓋鴛鴦。
注釋：
差差（cīcī）：參差不齊。
檻(jiànj)：這里指船上兩邊的欄桿。
柄柄：這里指一柄柄的蓮葉。
浣(huàn)：洗滌。
鴛鴦：鳥名，雌雄偶居不離，后因此比喻夫妻。
詩意：
船兒前行，河水濺起，參差的綠荷在蕩漾，倚在船邊的欄桿旁，風(fēng)一陣陣吹來，搖動著一柄柄的荷葉，送來縷縷清香。
更多多感謝那些浣紗的女子，她們沒有采摘荷葉，這樣，在雨中，荷葉還可以遮蓋戲水的鴛鴦。
簡評：
鄭谷的《蓮葉》，吟詠蓮葉，通篇不著一個“蓮”字，但句句均未離開蓮。詩中不僅描寫了蓮葉的色彩、香味、形象，還特別寫了蓮葉在風(fēng)中的動態(tài)美；詩中不僅從側(cè)面寫了人們對蓮葉的喜愛，還進一步寫了蓮葉的高尚品質(zhì)。全詩由舟行荷塘圖、風(fēng)搖荷葉圖、荷塘浣紗圖、鴛鴦戲蓮圖組成，清新秀逸，是詠物詩，又是一幅色彩鮮艷充滿動感的立體風(fēng)俗畫，給人以不盡的美的享受。

贈荷花
李商隱
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠花紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉長相映，翠減紅哀愁殺人。
注釋：
倫：同類，同等。
菡萏（hāndàn）：未開的荷花。
翠：荷葉；紅：荷花。
愁殺人：令人愁苦至極。
譯文：
世上人們對花和葉的廉潔不同，把花栽在美觀的金盆中，卻不管花葉讓它落在土里變?yōu)閴m土，只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。荷花與荷葉長期互相交映，錄荷葉掉落，荷花凋謝之時，是多么令人惋惜啊!
評析：
前兩句總寫花的萬幸和葉的不幸，以它們的“不相倫”反映出荷花獨特品質(zhì)的可貴。第三至六句是詩的主體部分。從正反兩方面完整地表現(xiàn)出荷花既能共容、又能同衰的堅貞不渝的品質(zhì)，突出了荷花荷葉的“任天真”的特點，借以歌頌真誠而不虛偽的美德。既是寫花，也是寫人。以花性寫人性，立意新奇。
實則表達了自己渴求知己、尋覓政治依托的心聲。
這首詩通俗淺近，寓意明顯，表現(xiàn)直露，節(jié)奏明快，與他很多詩歌的含蓄婉曲不同，體現(xiàn)了他詩歌風(fēng)格的多樣性。
白蓮
陸龜蒙
素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。
無情有恨何人覺，月曉風(fēng)清欲墮時。
注釋：
別艷：另一種艷色之花。
真合：真應(yīng)該。
瑤池：神話中西方的仙境。
譯文：
她不施脂粉，常受艷麗的紅蓮欺凌，這樣淡雅高潔的花，真該開在瑤池仙境?？此疅o情有誰知道她的無窮有恨？秋天清晨她搖搖欲墜，正當月曉風(fēng)清。
評析：
詠物詩，描寫的是客觀存在著的具體的事物形象；然而這形象在藝術(shù)上的再現(xiàn)，則是詩人按照自己的主觀感覺描繪出來的，多少總帶有一種抒情的意味。以抒情的心理詠物，這樣，物我有情，兩相浹洽，才能把它活生生地寫到紙上，才是主客觀的統(tǒng)一體。陸龜蒙的這首《白蓮》，對我們有所啟發(fā)。
鮮紅的夏天太陽，照耀著透出波面的蓮花，明鏡里現(xiàn)出一片丹霞。艷麗的色彩，是有目共賞的。蓮花紅多而白少，人們一提到蓮花，總是欣賞那紅裳翠蓋，又誰注意這不事鉛華的白蓮！然而“清水出芙蓉，天然去雕飾”，真正能夠見出蓮花之美的，應(yīng)該是在此而不在彼。從這個意義來說，那紅蓮不過是“別艷”罷了。“素花多蒙別艷欺”，白蓮，她凌波獨立，不求人知，獨自寂寞地開著，好象是“無情的”。可是秋天來了，綠房露冷，素粉香消，她默默地低著頭，又似乎有無窮的幽恨。倘若在“月曉風(fēng)清”朦朧的曙色中去看這將落未落的白蓮，你會感到她是多么富有一種動人的意態(tài)！她簡直是縞袂素巾的瑤池仙子的化身，和俗卉凡葩有著天壤之別了。
這詩是詠白蓮的，全詩從“素花多蒙別艷欺”一句生發(fā)出新意；然而它并沒有粘滯于色彩的描寫，更沒有著意于形狀的刻畫，而是寫出了花的精神。特別后兩句，詩人從不即不離的空際著筆，把花寫得若隱若現(xiàn)，栩栩如生?；?，簡直融化在詩的意境里；花，簡直人格化，個性化了。
短的詠物小詩，能夠達到這樣的境界，是和詩人的生活情感分不開的。我們知道陸龜蒙處在唐末動亂的年代里，隱居在江南的水鄉(xiāng)甫里（在今江蘇吳江境內(nèi)）。他對當時黑暗的政治有所不滿，雖退隱山林，然其《笠澤叢書》中的小品文，“并沒有忘記天下，正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和鋒铓?！保斞福骸缎∑肺牡奈C》）因此，他對出污泥而不染、淡雅高潔的白蓮，有著一種特殊的愛好；而這種心情的自然流露，就使我們讀了這詩后，感到此中有人，呼之欲出。
蓮
蘇軾
城中擔(dān)上賣蓮房，未抵西湖泛野航。
旋折荷花剝蓮子，露為風(fēng)味月為香。
注釋：
抵：到。
泛：浮行。
旋：不久，隨即。
風(fēng)味：美好的口味。
譯文：
城中有人挑著擔(dān)子在賣蓮房，
于是我們未去西湖泛舟郊游玩賞。
蓮農(nóng)隨即攀折擔(dān)中的荷花，剝出蓬內(nèi)蓮子，
那蓮子有著露水的風(fēng)味，月色的清香。
簡析：
這首小詩，表達了詩人對蓮子的喜愛之情，反映了詩人不以官場失意為意的恬淡閑適的心情。語言質(zhì)樸自然，比喻新穎生動。
愛蓮說

[譯文]：水上地上各種草和木的花，可愛的是很多的。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來，世上的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。
我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。
唉！愛菊花的人，從陶淵明以后很少聽到過。愛蓮花的人，像我一樣的人還有什么人呢？至于愛牡丹的人，人數(shù)當然就很多了！

簡評：“說”是一種文體，通常借某一事物說明道理?！稅凵徴f》是一篇狀物抒情、寓哲理于暗喻之中的名文。作者用具有高潔品格的“蓮”自況，婉曲的批判了當時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)，言簡意豐，文筆搖曳多姿，歷久傳誦不衰。
第一段：描述蓮花的形象和品質(zhì)，說明獨愛蓮的原因。
開頭兩句是文章的總起。“水”“陸”二字，點出了地域的廣袤；“草”“木”二字，指出花的繁多?！皭邸弊肿鳛槲恼碌木€索，貫穿全篇，把“愛菊”“愛牡丹”“愛蓮”這些意思都連綴在一起。接著以“陶淵明獨愛菊”作陪筆，引出一篇警策——予獨愛蓮，借此展開對蓮的形象和品質(zhì)的具體描寫。
文章從生長環(huán)境方面，寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯請蓮而不妖”的莊重；從體態(tài)、芳香方面，寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠益清”的芳馨：從風(fēng)度方面，寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩“的清高。寥寥數(shù)語，既活現(xiàn)了蓮的外形，又刻畫了她的神態(tài)。這樣，品格高潔的蓮花形象便活靈活現(xiàn)地展示在讀者面前，使人油然而生敬意。這不正是那不隨時俗、潔身自好、豁達正直、決不阿附、志潔行廉、德聲遠播、端莊嚴肅、受人敬重的”君子“的形象寫照嗎？作者托蓮言志，在蓮的形象中寄予了自己向往美好理想，追求高尚情操，仰慕正直人格的進步思想與優(yōu)美情趣。
第二段，對菊花、牡丹、蓮花作出評論，表明愛憎。
開頭三個排比句直承上文，依次點明菊花、牡丹、蓮花的比喻意義（菊花比喻隱士，牡丹比喻富貴者，蓮比喻君子），起到評菊花、抑牡丹、贊蓮花的作用。接著”用“噫”表示感慨，進而對愛花人進行品評，點明題旨。第一句“菊之愛，陶后鮮有聞”與“陶淵明獨愛菊”相應(yīng)，說明愛菊的人太少，真正的隱逸之士太少。第二句“蓮之愛，同予者何人”與“予獨愛蓮”相應(yīng)，感嘆愛蓮的人更少，潔身自好的人更少。第三句“牡丹之愛，宜乎眾矣”與“世人甚愛牡丹”相應(yīng)，以嘲諷的口氣慨嘆愛牡丹的人太多，追求榮華富貴的人太多。文章意在以愛菊、愛蓮人數(shù)之少來襯托愛牡丹人數(shù)之多，鄙棄追名逐利的惡濁世風(fēng)，一“獨”一“甚”，一“褒”一“貶”，對比鮮明強烈。最后一句，暗諷世人，卻不直說，偏用反語，一個“宜”字，委婉含蓄，意義深刻。
本文結(jié)構(gòu)嚴謹。全文以“蓮，花之君子者也“一句點明題旨，提綱挈領(lǐng)，以“愛”字為線索，圍繞“君子”超世脫俗、不同流合污的美德這一中心組織材料。用“菊、牡丹”來襯托蓮花，突出重點。
本文用詞精當含蓄。如描寫蓮花“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”中的“出”字，表現(xiàn)了蓮花脫離污濁、顯露水面，守身如漁，潔白無暇的儀容與品格?！板弊直憩F(xiàn)了蓮花在清澈的水中不斷地洗滌，惟恐蒙受些微不潔的心態(tài)。
本文修辭手法多樣。主要是襯托和擬人比喻，（見前面分析），從而把作者所寄寓的情思表現(xiàn)得淋漓盡致。
2．學(xué)習(xí)難點：學(xué)會多角度地比較同題材文章的異同。
3．相應(yīng)策略：
①引導(dǎo)學(xué)生到大自然中去觀賞荷，認識荷。也可以從照片、網(wǎng)上或影視中的畫面間接觀賞。
②學(xué)習(xí)五首詩，要求學(xué)生放出聲音來讀，在反復(fù)誦讀的過程中，展開想象，體會詩的意境和情味。
③對比閱讀，可以引導(dǎo)學(xué)生做多方面的比較：內(nèi)容的側(cè)重點、作者的視覺和立意，寄托的思想感情，價值取向，文章的語言風(fēng)格等。
三、活動過程方法：
1、通過自己的觀察、聯(lián)想和思考，寫一篇以荷喻理或詠荷抒情的文章，和同學(xué)們交流。
寫描繪荷的文章，首先應(yīng)作仔細的觀察。有空到荷塘邊去走走，細細觀察不同時間、不同背景下的荷的不一樣的風(fēng)姿，聞聞荷的青葙，記下自己的感受。
時間
地點
天氣
所見
所聞
所感
第二、回憶讀過的文章是如何描寫的，并展開想象，運用好描述性的語言。
第三、寫以荷喻理的文章，必須找準荷的某一部分的特點，并展開合理的聯(lián)想，運用好議論性語言。
第四、寫詠荷抒情的文章，應(yīng)寫出愛荷之情，參考讀過的文章中運用的借物抒情的方法來寫，并運用好抒情的語言。
2、舉行一次以“荷”為刊名的手抄報比賽，可以是個人創(chuàng)作，也可以是小組合作。
辦手抄報和小型展覽的過程中，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的長處，并學(xué)會與同學(xué)搞好合作，共同完成好任務(wù)，同時取人所長補己之短，使自己得到提高。
3、搞一次調(diào)查研究，寫一份調(diào)查報告。
發(fā)動學(xué)生到附近的公園去調(diào)查了解（隨身帶好紙筆、相機以備記錄或拍照，留作資料）荷塘和荷池受污染的狀況、原因，并寫文章呼吁大家保護好荷塘、荷池的環(huán)境衛(wèi)生，又如有的產(chǎn)藕地區(qū)，由于政府重視荷藕、蓮子的加工工業(yè)和銷售，荷農(nóng)的生產(chǎn)積極性很高?？捎械牡貐^(qū)卻不重視，以致影響了荷農(nóng)的積極性，可以就此展開調(diào)查，看看出路在哪里。再如讀讀荷藕、蓮子的產(chǎn)品說明，了解其使用價值，如果你來寫的話，是否會寫得生動而科學(xué)，吸引顧客。
四問題探究；
4、荷還有哪些名稱？專題中的文章和資料寫出了荷各部分的哪些特點？說明了荷的哪些價值？
點撥：荷花還有的名稱：芙蓉、菡萏、芙蕖、蓮。
荷花：出淤泥而不染，濯請漣而不妖；潔身自好等。
和葉：姿態(tài)高昂、清香怡人、裹物流香等。
藕：潔白如雪、孔竅玲瓏、柔中有剛、柔嫩清爽等。
蓮子：品行堅韌、生命力驚人，味道美，營養(yǎng)價值高等。
5、周敦頤文章中說“陶淵明獨愛菊”，“世人甚愛牡丹”，“予獨愛蓮”。他為什么“獨愛蓮？世上還有人愛竹、愛梅，愛松柏。這些植物沒有意識，可是人們?yōu)槭裁磿Q頌他們具有“隱逸”、“清高”“正直”“高貴”“堅強”等人類才具有的品格呢？
點撥：這是屬于文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)欣賞方面的問題。文學(xué)形象往往是借助客觀物象表現(xiàn)主觀的感情形象的。作者往往是寄情于物，借物抒情，所以他筆下的物，往往就是他主觀的思想感情的反映，也是價值觀的體現(xiàn)。
6、古代文人墨客多看重荷的觀賞價值，李漁的《芙蕖》卻寫出了新意思，這個新意是什么？李漁說的“芙蕖之可人”處有哪些？“可目”“可鼻”“可人之口”各指蓮的哪些部分的作用？對于蓮人們都發(fā)表不同的議論，抒發(fā)不同的感受，這說明了什么？古今文人學(xué)士愛蓮與佛家愛蓮有什么不同？
點撥：李漁分別就芙蕖之可目、可鼻、可口、可用，一一詳述之好處，而這些優(yōu)點都是有憑有據(jù)的，沒有任何強加于人的價值觀，也沒有任何象征。
李漁說的“芙蕖之可人”處有可目”“可鼻”“可人之口”“可目”四類?？赡恐感∪玢~錢的荷葉，挺拔的莖葉，盛開的粉荷，亭亭欲立的蓮蓬?！翱杀恰保汉苫ㄏ?。可人之口：圓圓的蓮子和雪白的藕片。對于蓮的不同的議論，說明人們的身世處境、生活經(jīng)驗、思想修養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、情感態(tài)度、愿望追求以及感受力、想象力、理解力是不同的。人都有各自的個性，由于個性不同，所以對“蓮”這個審美對象的認識和理解就不同。
古往今來，文人學(xué)士愛蓮的性、形，佛家更愛蓮的純潔、清凈。
7、徐剛、韓靜霆、佘樹森的文章各從什么側(cè)面來贊美蓮的？它們又有什么共同點？
點撥：徐剛的《荷花飄香北海夜》中寫荷花“一任九天雷電鳴，它在水中放奇葩”，描繪它在雷電風(fēng)雨中依舊挺立的雄姿，可以啟迪我們在生活中要敢于經(jīng)受考驗，戰(zhàn)勝困難。
韓靜霆的《愛藕說》中，寫藕的貞潔操守，辛勞為人的精神，也給人們很大教育。
佘樹森的《我愛蓮有實》，贊揚蓮子無比堅韌的品行和驚人的生命力，以及它的“苦心”為人類的精神，也給人們以教育和啟發(fā)。
這三篇文章都借蓮抒情，從精神方面體現(xiàn)了人文關(guān)懷。

蘇教版初一語文下冊復(fù)習(xí)資料

7下字詞文學(xué)常識與名著閱讀
一．蘇教版七年級下期末復(fù)習(xí)錯別字
矯健圓錐殷勤點綴打瞌睡咫尺軟纏硬磨籌資喜出望外
炫耀懸崖絕壁崇山峻嶺繚繞煙波浩瀚性情孤僻璀璨欽佩
抱怨屈指可數(shù)瀕臨漫不經(jīng)心拖男挈女死不瞑目蹣跚嘔心瀝血
作風(fēng)凌厲燥熱胡子拉碴晶瑩剔透翩躚起舞斑斕憨態(tài)可掬久負盛名
俯瞰驀然回首源源不斷歡呼雀躍浩瀚舉世矚目銳不可當眼花繚亂
夢寐自怨自艾滄海桑田矜持背城一戰(zhàn)一塵不染竣工揮灑淋漓
躊躇含辛茹苦分外妖嬈軒然大波人聲鼎沸著作等身歌詠戎馬生涯
銷毀安詳寧靜波光粼粼扶搖直上絡(luò)繹不絕大聲疾呼紅裝素裹力挽狂瀾卑躬屈膝眾叛親離金碧輝煌不堪設(shè)想中西合璧富麗堂皇體魄
嫉妒走投無路嚴厲制裁漠然置之粗制濫造如火如荼問鼎蒼穹
二、蘇教版７年級下期末復(fù)習(xí)成語
1、無動于衷：形容表情冷漠，一點也不動心。例句：他對別人的批評，無動于衷。
2、貪得無厭：貪婪而不滿足。例句：資本家對工人的剝削是貪得無厭的。
3、樂不可支：快樂地不能支撐。形容快樂到了極點。
例句：弟弟捧著玩具，樂不可支地走了。
4、屈指可數(shù)：彎著指頭計算數(shù)目。形容數(shù)量很少。例句：我們班會踢足球的人屈指可數(shù)。
5、黔驢技窮：比喻有限的一點本領(lǐng)用完了。
例句：他想了許多辦法，直至“黔驢技窮”，仍不能哄兒子睡著。
6、喜不自勝：高興得自己也無法承受。例句：爸爸拿起書，喜不自勝地看了起來。
7、喜出望外：出乎意料的高興。比喻遇到了意料之外的好事而十分高興。
例句：聽了這個消息，他喜出望外。
8、嘔心瀝血：形容為了做某事而耗盡心血。
例句：為了這些可愛的孩子們，老師任勞任怨、嘔心瀝血，默默地奉獻了一輩子。
9、扶搖直上：乘著盤旋急劇的暴風(fēng)之勢一直上升。后形容積聚上升，也比喻仕途得意。
例句：大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。
10、舉世矚目：全世界的人都注視著。
例句：東漢銅奔馬是舉世矚目，為國內(nèi)外人民所高度贊賞的一件瑰寶。
11、銳不可當：來勢威猛，不可抵擋。例句：我軍銳不可當，敵人兵敗如山倒。
12、循序漸進：按照順序，一步一步前進。例句：學(xué)習(xí)是個循序漸進的過程，不可能有捷徑。
13、自怨自艾：本義是悔恨自己的錯誤，自己改正。今多指自悔自恨。
14、亭亭玉立：高高直立的美麗姿態(tài)。形容女子身材修長或樹木挺拔秀麗。
例句：荷花靜靜地開在池塘里，像個亭亭玉立的少女。
16、心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。例句：看到這樣美麗的山色，我們感到心曠神怡。
17、一塵不染：形容人品高尚純潔，沒有沾染壞的習(xí)氣和作風(fēng)，也指環(huán)境或物體十分干凈，沒有灰塵。
例句：奶奶很愛清潔，她的屋子里總是一塵不染的。
18、含辛茹苦：忍受辛苦，吃盡苦頭。比喻經(jīng)歷千辛萬苦。
例句：母親含辛茹苦地把我和弟弟拉扯大。
19、撲朔迷離：比喻情況錯綜復(fù)雜，讓人難辨真相。
例句：這個案子疑點很多，撲朔迷離，真假莫辨。
三．理解識記部分
1．《童年的朋友》通過對外祖母形象的細致描繪，表現(xiàn)外祖母樂觀、堅毅的性格，對“我”的深厚的愛以及對“我”一生的影響，抒發(fā)了“我”對外祖母的熱愛感激之情。
2．《一面》通過一位電車工人回憶四年前與魯迅先生的一面之緣，表現(xiàn)了作為偉大的文學(xué)家、思想家、革命家的魯迅先生的偉大人格和戰(zhàn)斗精神。主要寫作特點是題材典型，以小見大；抓住外貌特征表現(xiàn)人物性格。如抓住魯迅“瘦”特點，突出他把整個生命獻給革命事業(yè)的崇高品質(zhì)和頑強意志。
3．《我的老師》一文以回憶－依戀—思念-“我的蔡老師”這一感情為線索，通過具體的幾件事表現(xiàn)蔡老師對學(xué)生的熱愛，抒發(fā)了我對美麗、慈愛、偉大的蔡老師的感激和懷念之情。
4．《展示華夏文化的魅力》一文中“展示華夏文化的魅力”指的是世界頂級建筑大師，美籍華人貝聿銘在他的建筑設(shè)計中融入中國－華夏建筑藝術(shù)的精華，他向世界展示的是建筑的藝術(shù)，是華夏文化的魅力。
5．《趙普》通過“闔戶啟篋取書”“碎裂奏牘擲地”“跪而拾之以歸”“補綴舊紙”等細節(jié)描寫，表現(xiàn)了趙普他超人的毅力和堅定的意志。文章通過“刻苦讀書”和“舉薦人才”兩件事表現(xiàn)了趙普“能以天下事為己任”的精神。
6．《從百草園到三味書屋》作者魯迅。選自《朝花夕拾》。課文通過對百草園自由快樂生活和三味書屋學(xué)習(xí)生活的記敘，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、追求自由快樂生活的心理，真實而生動地再現(xiàn)了私塾教育的若干側(cè)面。通過百草園和三味書屋的比照，否定了束縛兒童智力發(fā)展的封建教育的方法、內(nèi)容，表現(xiàn)了兒童天真活潑的性格。
7．《月跡》作者賈平凹。本文記敘了一家的幾個孩童中秋夜追尋月的過程，描繪了皎潔的月色和到處映現(xiàn)出月亮的景象，表現(xiàn)了孩童奇特敏銳的想象，以及為共同擁有美好事物而“滿足”的可貴的心靈世界。
8．《三棵枸杞豆》作者程海。作者以倒敘的方法寫了三叔一生留給我的教訓(xùn)——三棵枸杞豆以及這三棵枸杞豆對我的啟示、教育。
9．《我們家的男子漢》作者王安憶。當代著名女作家，小說〈〈長恨歌〉〉獲茅盾文學(xué)獎。本文生動而細膩地描寫一個男孩子成長的過程，刻畫了一個逐步成長的小“男子漢”的形象。
10．《柳葉兒》作者宋學(xué)孟。這是一篇敘述散文，作者描寫了童年時代，在那嚴重饑荒的歲月，上樹爬高、搶柳葉兒、吃柳葉兒的樂趣，抒寫了對柳葉兒的特殊感情。
11．《兩小兒辯日》選自《列子湯問》，相傳是戰(zhàn)國時列御寇所撰。寓言，是帶有勸喻或諷刺的故事。寓言的基本特征是它的比喻性，大多是借某種自然物或人的活動，來表現(xiàn)作者對一定社會現(xiàn)象的理解與評價，或贊揚或批評或諷刺。其形式短小精悍，人物性格突出。
12．《人民英雄永垂不朽》本文通過對人民英雄紀念碑具體而全面的介紹，熱情贊頌了革命先烈的豐功偉績和他們英勇奮斗、前仆后繼的革命精神，表現(xiàn)了廣大人民群眾對他們的無限崇敬和深切懷念。本文恰當安排說明的順序。采用了以瞻仰者本人的活動順序為主，以紀念碑的方位順序為輔兼顧其他順序來組織材料的方法。
13．《巍巍中山陵》這是一篇陵園建筑的說明文。課文有條不紊地介紹了中山陵園的方位、人文環(huán)境、設(shè)計特點、修建過程和規(guī)劃特點，準確地說明了中山陵園的建筑特征，表現(xiàn)了它的巍巍氣勢和孫中山先生在人民心中的崇高地位。
14．《凡爾賽宮》本文說明了凡爾賽宮的建筑特色、藝術(shù)風(fēng)格及其政治文化中心、旅游勝地的地位，突出表現(xiàn)了凡爾賽宮是“人類藝術(shù)寶庫中一顆燦爛的明珠”。
15．《黃鶴樓》與江西南昌的滕王閣和湖南岳陽的岳陽樓，并稱江南三大名樓。這篇短文，介紹了黃鶴樓雄偉高大的外觀和建筑結(jié)構(gòu)的特點，描述了登臨黃鶴樓的所見所感，突現(xiàn)了黃鶴樓這座名樓的地位和價值，表達了作者熱愛山川勝跡和仰慕仙人的思想感情。
16．《于園》這篇短文，著重介紹于園磊石之奇及其建筑的幽遠意境，贊頌了園林假山建造者高超的藝術(shù)構(gòu)思。
17．《黔之驢》選自《柳宗元集》。作者柳宗元，唐代文學(xué)家，字子厚，河?xùn)|解人，世稱柳河?xùn)|。全文按照虎懼驢、識驢、吃驢的順序，敘述了一個完整的故事，塑造了兩個鮮明的具有典型性的形象。文章寫驢又寫虎，對驢只略作介紹，對虎則著力描寫。文章主要通過寫虎來襯托驢的特點。
18．從《黔之驢》中演化出來的成語有黔驢技窮、黔驢之技、龐然大物?！肚H》這則寓言訴我們：不要被貌似強大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭，善于斗爭，定能獲得勝利。另外，貌似強大的人，如果沒有真才實學(xué)，一旦輕易顯露了自己的底細，最終是不會有好結(jié)果的。
19．《松鼠》，作者布豐，法國博物學(xué)家、作家，著有《自然史》。
20．《松樹金龜子》是一篇介紹動物生態(tài)的科學(xué)小品文，它科學(xué)地介紹了松樹金龜子的外形特征和生活習(xí)性、婚戀、發(fā)音、死亡和繁衍等方面的情況，滲透著作者對昆蟲的人文關(guān)懷。
21．法布爾，法國昆蟲學(xué)家、作家。達爾文贊揚他是“難以效法的觀察家”，他以畢生精力寫的《昆蟲世界》（《昆蟲記》）被認為是“科學(xué)與詩的完美結(jié)合”。
23．白居易，字樂天，晚年號香山居士。唐代大詩人。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。其詩語言通俗。長篇敘事詩《長恨歌》《琵琶行》等。
24．辛棄疾，字幼安，號稼軒，南宋詞人。其詞抒寫了力圖恢復(fù)祖國統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴了壯志難酬的悲憤，也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，與蘇軾并稱為“蘇辛”。
25．《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》。這是一首北朝民歌。
26．賀敬之，當代詩人、劇作家。
27．新聞有廣義和狹義之分。廣義的新聞，是指報刊、廣播、電視等各種媒體中的各種新聞報道的體裁，一般包括消息、通訊、特寫、調(diào)查報告、評論等。狹義的新聞通常指消息。消息是各種媒體中最常用、最常見的新聞報道體裁。
（1）關(guān)于消息
消息的特點：真實性，時效性，簡明性。
消息的五要素：時間、地點、人物、事件、結(jié)果。
消息的結(jié)構(gòu)一般包括標題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語五部分。
（2）消息和通訊的區(qū)別
相同點：及時報道新近發(fā)生的重要事實，都講究真實、及時。
不同點：消息一般短小，通訊則比較長；通訊的時效性不如消息嚴格；消息一般以記敘為主，通訊則可以適當?shù)拿鑼憽⒆h論、抒情等。
四．《荷》專題
（1）《愛蓮說》選自《周元公集》。周敦頤，字茂叔，宋朝人，哲學(xué)家。“元公”是其謚號。說，一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了說明一個道理。
《愛蓮說》細致地描繪了蓮的形態(tài)和品格，如“出淤泥而不染”“中通外直”“亭亭凈植”等，實際是借“蓮”言志，借物抒情，贊美堅貞剛正的氣節(jié)和潔身自好的生活態(tài)度。作者重視蓮的觀賞性，注重道德教育的“教化”價值。
（2）荷還有荷華、水芙蓉、水蕓、芙蕖、菡萏、蓮花、睡蓮等名稱
（3）《芙蕖》以獨特的視角來寫蓮，既肯定了蓮“可目”的觀賞價值，更重視其實用價值：荷的清香“可鼻”，蓮子和藕“可口”，收藏的荷葉“可用”。
（4）對于蓮人們都發(fā)表不同的議論，抒發(fā)不同的感受，這說明了什么？古今文人學(xué)士愛蓮與佛家愛蓮有什么不同？
這是因為人們的身世處境、生活經(jīng)驗、思想修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、情感態(tài)度、愿望追求，以及感受力、想象力、理解力是不同的。人都有各自的個性，由于個性不同，所以對“蓮”這個審美對象的認識和理解就不同。
（5）佛以蓮花比喻佛法，故有〈〈妙法蓮華經(jīng)〉〉。佛教以蓮花象征彌陀所居的凈土，因蓮花吉祥清凈，能悅眾心。諸佛以蓮花為坐床，稱為蓮座。因蓮花軟凈而大，佛有神力，坐蓮花上而花不毀壞。
五．名著閱讀《西游記》
1．作者是明代文學(xué)家吳承恩。
2．這是一部神魔小說，它給讀者的啟示在于：為了實現(xiàn)某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長期堅持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人。課本上所選篇目是《美猴王》《孫悟空一調(diào)芭蕉扇》。
3．美猴王”的稱號是怎么得來的？他為什么又叫“孫悟空”？
“美猴王”的稱號由石猴得來，他作了大的貢獻，大家尊稱為“千歲大王”，于是將“石”字隱去。貢獻大的應(yīng)該有美好的稱號。
菩提祖師根據(jù)他是猴子（猢猻），為他取姓為“孫”，法名“悟空”。他后來聽從觀音菩薩的勸告，拜唐僧為師去西天取經(jīng)，就正式啟用“悟空”這一法號。
4．《美猴王》塑造了“美猴王”的形象，請你說說他“美”在那里？
身世美、行為美和言語美這三個方面，作者主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞這兩件事的描述，對這三個方面，刻畫了美猴王這個令人喜愛的形象。
5．《美猴王》片段中孫悟空有哪些性格特點？
聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深孚眾望的猴王。
6．《孫悟空一調(diào)芭蕉扇》片段中孫悟空有哪些性格特點？
有勇有謀。
7．鐵扇公主為什么不肯把芭蕉扇借給孫悟空？
鐵扇公主跟孫悟空有仇，因為孫悟空與她的兒子圣嬰大王發(fā)生過很大的沖突。后孫悟空為救師父，請來南海觀音，用誘敵深入之計讓紅孩兒陷于天罡刀刀叢之中，從此戴上一個“金箍兒”，不能妄動了。
8．人物形象：孫悟空：這個形象既有神的色彩，又有猴的特點和人的思想感情。猴，表現(xiàn)了他的物性；人，表現(xiàn)了他的社會性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。他的人性具體表現(xiàn)在：藝高膽大，聰明心細，不愿受拘束，熱愛自由，不怕艱險，敢說敢做等。
總之，他樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活，熱愛自由，除惡務(wù)盡，充滿了斗爭精神，最受讀者喜愛。他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力，最后得到一個“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號。毛澤東有兩句詩“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃”，精辟地道出了這位神猴的本質(zhì)特點。
豬八戒：好吃貪睡，愛占便宜，嫉妒心強，喜歡撥弄是非，一遇困難就打退堂鼓。有時耍點小聰明，結(jié)果反而壞了大事。但豬八戒還是一個好人，他憨厚淳樸，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。取經(jīng)路上的臟活、累活如挑行李、背死尸、埋人頭、掃垃圾等，都是他來干；與妖精斗起來也是十分勇敢的。
唐僧：是一個很復(fù)雜的人物，一方面，他心地善良，信仰堅定，明知到西天取經(jīng)會碰到許多艱難險阻，但仍勇往直前，義無返顧。另一方面，他又相當窩囊，碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，一旦離開了徒弟，連飯也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了，悟空主動除妖時，他總是斥為“無心向善”“有意作惡”“不知好歹”，甚至閉上眼大念緊箍咒，使悟空無法除妖。
9．某校初三（2）班同學(xué)在閱讀《西游記》時，對唐僧、豬八戒這兩個人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場辯論。假如你是反方，針對正方辯詞該怎么說？
正方：我方認為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅定，不管遇到什么困難，從來沒有動搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿傷及無辜；他不求名，不貪財，是一個可親可敬的人。
反方：我方認為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷惑。是一個毫無原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。
正方：豬八戒能吃苦耐勞，對師傅忠心耿耿。在于妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂于助人，是一個忠勇善良、淳樸、憨厚的人。
反方：我方認為，豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女色。是一個貪生怕死、自私自利的人。

人教版初一語文下冊全冊第四單元教案

作為老師的任務(wù)寫教案課件是少不了的，大家正在計劃自己的教案課件了。各行各業(yè)都在開始準備新的教案課件工作計劃了，才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！你們清楚教案課件的范文有哪些呢？以下是小編為大家收集的“人教版初一語文下冊全冊第四單元教案”僅供參考，希望能為您提供參考！

16.社戲

一、所在單元：第四單元
二、教學(xué)目標
1、知識目標:
體會江南水鄉(xiāng)文化生活,并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化習(xí)俗;學(xué)習(xí)閱讀分析小說的方法,能根據(jù)小說的特點,從故事情節(jié)入手,把握課文基本內(nèi)容;通過分析人物形象把握小說的主題。
2、能力目標:
引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)的朗讀加深對課文內(nèi)容的理解;人物描寫方法對刻畫人物形象的作用;體會景物描寫的詩情畫意和抒情作用。
3、情感目標:
通過體會農(nóng)家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的真摯感情;理解作者對童年生活的回憶、留戀之情。
三、教學(xué)重點、難點
本文的景物描寫、細致逼真,充滿江南水鄉(xiāng)的詩情畫意。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者是如何抓住特點描寫景物,又是如何融情入景的,理清故事情節(jié),學(xué)習(xí)敘事詳略的寫法,這是本文教學(xué)的重點。本文通過“社戲”來表達作者對童年生活的回憶、留戀之情,如何引導(dǎo)學(xué)生理解這一問題是本文教學(xué)的難點。
四、課時：兩課時
五、教學(xué)方法：朗讀法、討論法、延伸法
教學(xué)過程：
第一課時
教學(xué)要點：
作者簡介及題解；通讀課文，理清脈絡(luò)。
一聯(lián)系舊課，引出新課。
問：上學(xué)期，我們學(xué)過魯迅哪篇文章？這篇文章主要表現(xiàn)了什么內(nèi)容？
答：上學(xué)期學(xué)過魯迅的《從百草園到三味書屋》。這篇文章寫了百草園中生活的趣味、歡樂和在三味書屋讀書的枯燥。通過鮮明的對比，表現(xiàn)了對大自然，對自由生活的熱愛，對束縛兒童思想的封建教育的批判。
教師：《從百草園到三味書屋》是魯迅回憶童年時代生活的文章，內(nèi)容基本上是真人真事。今天我們要學(xué)的一篇文章，雖然也是寫童年生活的，不過這是一篇小說，是在真人真事基礎(chǔ)上的藝術(shù)概括，它的題目叫“社戲”。
社戲魯迅（板書）
二作者介紹及題解。
《社戲》的故事情節(jié)很簡單，是用第一人稱寫的。課文敘述“我”（即作品中的“迅哥兒”）與外婆家的農(nóng)民孩子在看戲前后的一些有意思的事。魯迅把這些事寫得十分生動有趣，使人讀后印象深刻，難以忘懷。
在魯迅寫作《社戲》的那個年代，一般作家不大愿意去描寫農(nóng)民；有的人即使寫了農(nóng)民，也是瞧不起農(nóng)民，甚至歪曲農(nóng)民。魯迅能寫出象《社戲》這樣歌頌農(nóng)民高尚品質(zhì)的作品，是很了不起的。
三正音
（歸）?。簒ǐng行輩：háng憚：dàn絮叨：xùdāo?。篸ài攛掇：cuānduō鳧（水）：fú潺潺：chán（歌）吹：chūi蘊藻：yùnzǎo（家）眷：juòn皎（潔）：jiǒo漂渺：piāomiǎo糾葛：jiūgé
四補充注釋。
（1）社戲：社、原指土地神或土地廟。在紹興，“社”是相當于“村莊”的區(qū)域名稱；社戲就是社里每年在一定的時間所演的戲。（2）日里：白天。（3）神棚：供神名牌位的涼棚，演社戲時，搭在戲臺正對面，意思是請這些神看戲。（4）白篷船：船篷沒有加油漆的船，舊時紹興人民一般都使用這種船。（5）烏篷船：在白篷上用桐油抹黑，課文中指財主鄉(xiāng)紳使用的船。
五教師范讀課文。（要求學(xué)生注意字的準確讀音，并考慮課文大意。）
六劃分結(jié)構(gòu)：
學(xué)生討論，教師歸納，板書：段落大意：
第一部分“我”的樂土平橋村。（從“我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣”到“卻全都嘲笑起來了”。）
第二部分，“我”在樂土中也有不樂的時候。（從“至于我在那里所第一盼望的”到“而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝”。）
第三部分，“我”與農(nóng)民孩子們到趙莊去看戲的情景。（從“這天我不釣蝦”到“各自回去了”。）
第四部分，“我”對吃豆和看戲的懷念。（從“第二天”到文末）
七布置作業(yè)
讀課文（要求能讀準字音。辨析詞義，復(fù)述課文大意。）

第二課時：
1、散讀課文，整體感知。
??1）、散讀課文，掃除閱讀障礙，完成字詞的積累。
??2）、學(xué)生在粗讀課文的基礎(chǔ)上概括出主要內(nèi)容：平橋村是我的樂土，在平橋村我有過童年最快樂的時光。
??提問：文章寫平橋村是“我”的樂土，“樂”的具體表現(xiàn)有哪些？這一部分與寫看社戲有什么關(guān)系？
??學(xué)生討論，教師總結(jié)：A、“我”可以免讀“秩秩斯干幽幽南山”一類難懂的書，可以自由歡樂地生活。
??B、這里有許多年齡相仿的小朋友陪著“我”玩，彼此平等，沒有封建禮教的約束。
??C、每天可以釣蝦，放牛，生活豐富多彩，并充滿了友愛和情趣。
??這一部分寫“我”在平橋村的生活，目的在于突出人物活動的環(huán)境，同時略寫一些“趣事”，為下文詳寫“看戲”中的趣事作鋪墊。
2、再讀課文，理清情節(jié)
??讓學(xué)生細讀課文，根據(jù)課文的情節(jié)發(fā)展將課文分段，把握敘事的詳略。
??學(xué)生討論交流。
??教師總結(jié)：1）、隨母歸省小住平橋村，釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活。2）、看社戲前的波折。3）、夜航看社戲途中。4）、趙莊看社戲。5）、看社戲后歸航偷豆。6）、六一公公送豆。?
3、研讀課文，把握主旨。
??提出突破口問題：課文題目是《社戲》，按理文章應(yīng)該著重寫看戲的經(jīng)過，然而作者花了大量篇幅寫戲外的天地，是不是偏題了？
??1）、社戲到底好看不好看？
??學(xué)生默讀看社戲片斷，教師歸納：晚上看戲的人不多，演的戲也并不能吊起我們這群孩子的胃口，所以好不容易看到的社戲并不如“我”想象中那樣精彩。
??2）、看戲前，“我”經(jīng)歷了哪些波折？
??個別生朗讀5～9節(jié)，大家圈劃能體現(xiàn)“我”心情變化的語句，教師總結(jié)：“我”的心情經(jīng)歷了急得要哭——不釣蝦，東西也少吃——高興——輕松舒展的過程，這一過程描繪出“我”對看社戲的渴望，也寫出小伙伴們的聰明能干、膽大心細。
??3）、分析第10自然段中的動作描寫。
??動詞“點”、“磕”、“駕”等的使用，顯現(xiàn)了農(nóng)村孩子駕船技術(shù)的熟練，生動地表現(xiàn)了少年朋友們的興致和活力。
??4）、夜航看社戲途中景物描寫的作用？
??學(xué)生交流，教師總結(jié)：從人的嗅覺、視覺、聽覺等方面描寫夜色，由遠而近，表現(xiàn)了“我”興奮愉悅、急切期待的心情。
??5）、看戲歸來途中，“我們”偷豆吃，當時覺得豆很好吃，回來后再吃豆，卻又覺得不好吃，為什么？
??學(xué)生分角色朗讀看戲歸途中偷豆吃片斷，教師總結(jié)：豆未必好吃，然而在“偷豆”吃的過程中，“我”感受到了讀書生涯中從未有過的刺激和樂趣，更感受到了農(nóng)村小伙伴的熱情好客、慷慨大方，正是因為偷豆吃的童心和野趣，才使普通的羅漢豆有了無比的美味，才使“我”終身難忘。
??6）回答突破口問題：課文題目是《社戲》，按理文章應(yīng)該著重寫看戲的經(jīng)過，然而作者花了大量篇幅寫戲外的天地，是不是偏題了？
??教師總結(jié)：通過閱讀，我們不難看出，《社戲》這篇小說并不是專門為了寫看戲的，而是通過“我”與農(nóng)村孩子看戲前后故事的敘述，贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子淳樸的品質(zhì)和聰明的才干，表現(xiàn)作者熱愛勞動人民的思想感情。
??7）體驗反思：戲并不好看，豆也很普通，為什么文章結(jié)尾卻寫道：“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戲了”呢？
??教師總結(jié)：“我”所難忘的是農(nóng)村特有的風(fēng)光，自由的空氣，人與人之間和諧親密的關(guān)系以及人們樸實、善良的品格。對這段生活的回憶也表達了“我”對美好生活的向往。
4、體驗角色，把握性格
??這篇文章塑造出一些鮮活的人物形象，同學(xué)們先找找看，這篇文章塑造了哪些鮮活的人物？
??明確：雙喜（聰明能干、膽大心細）。阿發(fā)（憨厚無私）。桂生（機靈勤快）。六一公公（寬厚、好客）。
??雙喜：看戲前，當“我”因為看不到戲感到沮喪，人們都嘆息地表示同情時，雙喜大悟似的提議了：“大船？八叔的航船不是回來了么？”提得恰到好處，很容易得到大家的支持。當外祖母和母親還有些不放心時，雙喜馬上表示“寫包票”，同時提出了幾條有力的根據(jù)，至使“我”能去看社戲。航船出發(fā)了，雙喜“拔前篙”，第一個出動，像小伙伴中的領(lǐng)頭人。這都表現(xiàn)了他的聰明、熱情、機靈、能干?？磻驎r，雙喜告訴“我”鐵頭老生能連翻八十四個筋斗，這說明他已經(jīng)來看過戲了，這一次是專意陪“我”的。這表現(xiàn)了雙喜對“我”的友愛、熱情。那鐵頭老生沒有表演翻筋斗，雙喜馬上來安慰“我”，“晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰肯顯本領(lǐng)給白地看呢？”這表現(xiàn)雙喜善解人意，對“我”非常體貼。當大家都不想繼續(xù)看戲時，雙喜說“還是我們走的好罷”，他了解大家的情緒，儼然像一個兄長一樣?？磻蚝螅p喜認為多偷阿發(fā)家的羅漢豆，阿發(fā)的娘若知道了會哭罵的；用了八公公的鹽和柴，老頭子會罵的。這又表明了雙喜考慮周全。
??桂生：因沒有給“我”買到豆?jié){，要給“我”舀一瓢水來喝，這補償對“我”的歉意，他還想出了偷羅漢豆的主意。
??阿發(fā)：建議小伙伴們偷摘自家的豆。他多么純真無邪，憨厚無私。
??六一公公：只對小伙伴們摘豆“踏壞了不少”表示惋惜，這是勞動人民珍愛勞動成果的本色；他又親自給“我”送羅漢豆，又表明他的淳樸，好客。
5、作業(yè)
??1、抄寫詞語。
??2、寫作文《童年趣事》，字數(shù)500字。

17.安塞腰鼓

教學(xué)目的:
l.感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2.理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
3.學(xué)習(xí)朗讀課文，理解文章內(nèi)容。
4.理解文中一些句子的深刻含義。
重點、難點:
（1）朗讀課文，理解文章內(nèi)容。
（2）感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
（3）理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
（4）理解文中一些句子的深刻含義。
教學(xué)課時：二課時
第一課時：
一、導(dǎo)語設(shè)計
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。
二、研習(xí)課文
（一）首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時，理清作者的寫作思路。
1、看表演片斷，聽全文朗讀（配樂、配畫面）。
2、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”
（二）講讀，重點突破。
1、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、精讀第二部分第一層次。
問：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達效果？
（排比。給人一氣呵成之感，語言暢達，節(jié)奏感強，有氣勢，能增強文章的說服力和感染力。）
請同學(xué)朗讀本文段的排比句，要求讀準重音，讀出節(jié)奏、氣勢。
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了?。ㄔ鰪姎鈩荩?br> 驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風(fēng)/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風(fēng)姿。（節(jié)奏感強，渲染動感形象）
……
小結(jié)：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
③齊聲朗讀。
⑤安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼。看來藝術(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結(jié)合起來，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶。
3、小結(jié)：作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運用由寫實到寫意的藝術(shù)描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。現(xiàn)在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語句，說說自己對安塞腰鼓的感受。（解決課后練習(xí)三）
三、布置作業(yè)
自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。

第二課時：
1．朗讀課文，注意讀出節(jié)奏、重音、感情。
2．提問：文章第二段的第二層怎樣寫安塞腰舞的響聲的？
討論并歸納：用排比、比喻的修辭手法，寫出安塞腰鼓聲音的回響。
第一句寫聲音撞擊在山崖上，山崖發(fā)出回響；第二句寫聲音撞擊在觀眾的心里，觀眾的心里發(fā)出共鳴。第三句寫聲音引起的豪壯的抒情、嚴峻的思考、犁尖翻起的上浪、陣痛的發(fā)生和排解。
3．提問：這樣寫有什么好處？
討論并歸納：用排比、比喻的修辭手法，寫出了安塞腰鼓的沉重的
響聲，氣勢不同反響。
4．提問：文章第二段的第三層怎樣寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
討論并歸納：先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
5．提問：“黃土高原啊”這一段寫了什么？
討論并歸納：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元氣
淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
6提問：為什么說“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣
的腰鼓?！?？
討論并歸納：這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小
調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
7．提問：第二段的第四層寫什么？
討論并歸納：總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、
藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的
響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓
給人心靈的震撼。
8．提問：倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！
升華！”這幾個詞能不能對調(diào)？為什么？
討論并歸納：不能。因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，
從低到高，從中心到四周。
9．提問：為什么說“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至
使人感到對她十分陌生”？
討論并歸納：這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，
會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
10．提問；怎樣理解“耳畔是一聲渺遠的雞聲”？
討論并歸納：雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象
征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，
一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
11．提問：本文大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排
比。試舉例說明這樣的寫法，對表現(xiàn)文章的思想感情起什么作用？
討論并歸納：
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”
（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。”
（3）段與段之間的排比：
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)流做
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的
大徹大悟！
這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錢鉆，能表
達出強烈的思想感情。
12提問：訪歸納文章的中心思想。
討論并歸納：本文通過對安塞腰鼓的描寫，贊美了安塞腰鼓強健的
舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量。寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。
四、小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰
鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都罌群激越，增強了文章感人力量。
五、作業(yè)
課后練習(xí)二、三、四

18.竹影

教學(xué)目標：
（一）、知識目標：
1、能讀準下列加點字的讀音：撇、蘸、愜意、口頭禪、參差不齊。
2、積累下列詞語：靜穆、叱咤風(fēng)云、渾身解數(shù)、息息相通、本色當行。
（二）、能力目標：
3、能整體感知課文內(nèi)容。
4、領(lǐng)會課文描寫所表現(xiàn)的童趣。
5、理解游戲與藝術(shù)的關(guān)系。
（三）、情感目標：
6、培養(yǎng)學(xué)生對國畫的熱愛之情。
7、提高對畫的鑒賞能力。
學(xué)習(xí)重難點：
1、整體感知課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會課文描寫所表現(xiàn)的童趣。
教學(xué)時間：1課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入:
竹是中國人最喜愛的植物之一,“梅、蘭、竹、菊”古稱“四君子”,在詩歌、文章、圖畫中到處可見它的身影。那么,在幾個小伙伴的眼里,竹影又有些什么樣的特殊趣味呢?讓我們一起走進豐子愷先生的文章,感受竹影的趣味吧。
二、作者簡介:
豐子愷(1898——1975),浙江人,我國著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家,是一位在多方面卓有成就的文藝大師。特別是他的風(fēng)格獨特的漫畫作品影響很大,內(nèi)涵深刻,耐人尋味,深受人們的喜愛。他的散文除評論外,大多敘述自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事,文字樸實無華,有濃厚的生活情趣。
三、整體感知:
下面我們就來閱讀這篇文章,讀的時候注意整體感知文章的大意,想想文章主要寫了什么內(nèi)容。
本文主要敘述了我和小伙伴夏夜乘涼時看竹影,描畫竹影以及與爸爸談?wù)撝裼暗氖虑椤?br> 四、再讀課文,交流感受:
上學(xué)期,我們曾學(xué)過一篇古文《童趣》,描寫了小孩子眼中的奇特的世界。本文也是寫孩子眼中的世界。請同學(xué)們再次閱讀課文,速度可以稍快些,看看文中的小伙伴在夏夜乘涼時都看了些什么?做了哪些富有童趣的事情?
看天、看月、看人影、看竹影。
其實每個人都有過童年,也有過充滿童趣的心靈和思維,只是許多人在長大后就漸漸把童心丟失了。我們在童年時常常做游戲,用泥巴捏小動物,偷磚頭壘房子,在墻壁、在地上到處畫畫……還可能因此被家長、老師責(zé)怪。其實這就是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。如果有人在這個時候關(guān)心你、引導(dǎo)你,也許你就會有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn),也許日后,你就會在這些方面有所成就。
文中的父親就是這樣一位很好的引導(dǎo)者。讀一讀文章中對父親的描寫,想一想文中哪些地方表現(xiàn)了父親的善于引導(dǎo),簡要地作些評價主要有三處:
1、第3小節(jié):
忽然一個大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來:“這是管夫人的!”……他明明是來得很久了。
2、第3小節(jié):
爸爸似乎很理解他的意思,立刻對著他說道:“誰想出來的?這畫法真好玩呢!我也來描幾瓣看。”
3、第8小節(jié):
我回到堂前,看見中堂掛著的立軸——吳昌碩描的墨竹,似覺更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦,以及集合的形體,似乎都有意義,表示著一種美的姿態(tài),一種活的神氣。
由此可見,大人對孩子的指導(dǎo),特別是引導(dǎo)孩子步入藝術(shù)的殿堂有著非常重要的作用。豐子愷有這樣一個好父親,也許,這就是他后來之所以能成為藝術(shù)大家的原因之一吧。
五、研讀探究:
在閱讀文章時要注意思考、質(zhì)疑,想一想“作者到底想要說什么?”“為什么這樣說?”“這樣說對嗎?”等等,這樣進行閱讀,才能真正獲益。
1、思考一:
結(jié)合自己的理解,說說為什么用“竹影”作為本文的標題,而不是“談畫”或者“童年趣事”?“竹影”實際是本文的敘述的緣由、源頭;也是文章的線索,即:看竹畫竹——品竹。用“竹影”做標題,比用“談畫”或者“童年趣事”更具體、實在。
2、思考二:
讀完全文,請用自己的語言簡單說說,中國畫有什么特點?西洋畫有什么特點?
中國畫要求“傳神”。所謂“神”,就是活的神氣,神韻。
西洋畫則看重寫實,要求“畫得象”,“畫得同真物一樣”。
3、思考三:
你覺得竹子在中國畫中,體現(xiàn)出一種什么樣的“神”?也就是體現(xiàn)出一種什么樣的內(nèi)在精神?
竹在中國人心中之所以會有如此重的份量,是因為它象征著一種風(fēng)度,一種精神,一種氣節(jié)。正像明朝著名畫家,“揚州八怪”之一的鄭板橋所贊頌的:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千錘萬磨還節(jié)勁,任爾東西南北風(fēng)”。
六、家庭作業(yè):
課外搜集、閱讀、欣賞一些寫竹的詩歌、文章或畫竹的圖畫,可以整理成為一本小冊子,并給它起一個好聽的名字并寫成一段短文,不少于300字。
19.觀舞記

教學(xué)目標：
1、知識目標：
（1）積累字詞。
（2）了解印度舞蹈的特點。
2、能力目標：
（1）體會文章精妙的語言魅力，學(xué)習(xí)運用比喻、排比等修辭手法。
（2）感受舞蹈藝術(shù)飛動的美，提高藝術(shù)欣賞能力。
3、情感目標：引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。
教學(xué)重、難點：
1、教學(xué)重點：學(xué)習(xí)作家冰心大量運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法，品味并積累優(yōu)美的語句。
2、教學(xué)難點：如何感受美，形成自己的審美觀。
教法：誦讀法、聯(lián)想想象法
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
請一位同學(xué)表演印度舞蹈
二、初讀，整體感知：
在第一遍閱讀時，一般采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容?，F(xiàn)在，請同學(xué)們和老師一起朗讀課文。
（教師范讀全文，語速稍慢）
想一想，文章主要寫了什么內(nèi)容呢？請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內(nèi)容，如果能寫在筆記本上則更好。
1、先給課文標上小節(jié)號。
2、這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文：
1、正音正字。
2、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美？
第2——6小節(jié)，第13——18小節(jié)。
體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
（找出精彩語句或語段，認真思考）
1、思考：
請你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？
——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、在自讀過程中，有沒有感到的不理解的語句？
問題一：
為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
——卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
問題二：
第19小節(jié)中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什么特點？
（朗讀第19小節(jié)）
首先，藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。
五、結(jié)束語：
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開的，無論我們將來要從事什么職業(yè)，即使是與寫作或舞蹈離得很遠，也應(yīng)當時時刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀的青年，應(yīng)當珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。
八、作業(yè)：
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄本文中優(yōu)美語段，做一點語言積累。

20.《口技》教案

教學(xué)目的：
1、領(lǐng)悟口技藝術(shù)的魅力和表演者高超的技藝，感受中華文化的深厚底蘊。
2、理解課文描寫層次的有條不紊；理解側(cè)面描寫與烘托手法的作用。
3、揣摩語言，掌握一些表示時間的文言詞匯。
教學(xué)重點：
揣摩語言，掌握一些表示時間的文言詞匯；理解側(cè)面描寫與烘托手法的作用。
教學(xué)難點：
理解課文描寫層次的有條不紊；理解側(cè)面描寫與烘托手法的作用。
教學(xué)課時：
二課時：
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
你聽過口技嗎?什么是口技?口技是雜技的一種，是運用口部發(fā)音技巧來模仿各種聲音的技藝，是藝人長期在實際生活中仔細觀察、專心揣摩、勤學(xué)苦練而獲得的。今天，我們學(xué)習(xí)的《口技》一文，便是描寫這一技藝的文章。當然，我們今天不是用耳朵去捕捉聲音來欣賞，而是通過理解語言文字的表達來欣賞。
二、明確目標
1、疏通文意。
2、掌握重點文言字詞含義。
三、整體感知
1．結(jié)合《閱讀提示》及注釋①，請學(xué)生簡介文學(xué)常識，教師補充。《口技》節(jié)選自清代人張潮編寫的《虞初新志秋聲詩自序》。作者林嗣環(huán)，字鐵崖，福建晉江人，清代順治年間(公元1649年)進士，著有《鐵崖文集》、《湖舫存稿》
2．朗讀課文
①范讀，請同學(xué)讀準下列字音。
頃qǐng傾qīng囈yì絮xù叱chì間jiàn許許hǔ曳yè幾jī
②學(xué)生自己小聲朗讀一遍。
③請幾個同學(xué)起來朗讀，檢查字音的掌握情況。
四、疏通文意
1、學(xué)生對照課下注釋自譯課文。（學(xué)生自主學(xué)習(xí)法，5分鐘）
2、學(xué)生將預(yù)習(xí)時不懂的字、詞、句翻譯提出來，四人一小組討論交流，形成統(tǒng)一意見。3、學(xué)生提出小組未解決的問題，全班同學(xué)討論交流，解決重點疑難問題。
五、教師解答疑問，并強調(diào)掌握重要字詞的讀音、釋義。
1、掌握活用的詞活用的詞是指有些詞本只屬某一詞類，但有時在一定的語言結(jié)構(gòu)中，可靈活用為另一類的詞，隨著詞性功能的臨時轉(zhuǎn)化，它們的意義也就相應(yīng)地發(fā)生某種變化?；钣迷~概念不必從理論上給學(xué)生講，只要學(xué)生理解這些詞在文中的含義即可。
“婦撫兒乳”中的“乳”是動詞，作“喂奶”講。
2、通假字：“滿坐寂然”中的“坐”通“座”
3、先讓學(xué)生找出表時間性的詞語，并引導(dǎo)學(xué)生們掌握它們的不同用法（結(jié)合完成“練習(xí)三”）
“一時”，同時?！昂觥?，“忽然”突然發(fā)生?！凹榷眱墒孪嗬^發(fā)生?！笆菚r”在特定的某個時間內(nèi)發(fā)生?！吧夙暋?、“俄而”、“未幾”，在很短時間內(nèi)發(fā)生。
4.出示本文古今異義詞，由學(xué)生比較古今不同含義。
“會”（適逢）“廳事”（大廳、廳堂）“施”（放置）“聞”（聽見）“奮”（卷起）“但”（只）“雖”（即使）“走”（跑）
5.學(xué)生找出本文表示事物的數(shù)量的詞，比較古今的不同用法，并填上適當?shù)牧吭~。
一（個）人一（張）桌一（把）椅
一（把）扇一（塊）撫尺兩（個）兒
百千（個）人百千（條）犬百（只）手
百（條）舌百（張）口
六、檢查課文翻譯。
每一小組抽查一人進行班級文章翻譯接龍游戲。如出現(xiàn)問題教師可進行指導(dǎo)。
七、齊讀課文。
要求：①高聲朗讀，熟悉課文情節(jié)。②體會課文語言特點。
八、請一位同學(xué)上講臺復(fù)述課文。
九、作業(yè)：完成課后練習(xí)第四題。

第二課時
教學(xué)過程：
一、檢查作業(yè)。
二、討論中心思想。
提問：這篇課文記敘了什么內(nèi)容？通過口技表演，摹擬了哪些聲響？你學(xué)了這篇課文以后，有什么體會？
明確：這篇課文記敘了一場生動的口技表演。它著重描寫了一家四口人深夜在臥室里發(fā)出的各種聲響，以及一場大火場面中的各種聲響，還寫了聽眾的各種反應(yīng)。通過口技藝人的精彩表演，反映了我國民間藝人聰明才智和高超的藝術(shù)創(chuàng)造力。我們今天應(yīng)當學(xué)習(xí)古代藝人這種對技藝精益求精、追求絕妙境界的精神。
三、討論寫作特點。
《口技》作者林嗣環(huán)，在文章結(jié)尾時感嘆說：“若而人者，可謂善畫聲矣！”《虞初新志》的編者張潮對《口技》的評價是：“絕世奇技，復(fù)得此奇文以傳之?！?br> 請同學(xué)討論，本文作者在寫作上有什么奇妙的地方：他是怎樣把口技藝人“善畫聲”這一奇技，用文字表達出來的？
（一）、敘事條理清楚，行文波瀾起伏。全文以時間先后為順序，從施屏障開始到撤屏障為止?？诩急旧眄樦e客所聽到的記敘了三個場面：一是犬吠引起一家四口人的活動；二是不久，全家逐漸入睡；三是寂靜中突然火起，全家卷入火警。三個層次，井井有條，互相聯(lián)系，自然合理?？诩寄M的聲響也是由遠到近，由外到內(nèi)，由內(nèi)到外，由少到多，由靜到鬧，由小到大，使讀者有親聞其聲，親臨其境的感覺。
敘事條理清楚還算奇妙，這篇文章的傳神之處，在于行文波瀾起伏，跌宕多姿。如四口人入睡以后，“賓客意少舒”，波瀾漸低，但“火起”以后形勢大變。全文如音樂的旋律，抑揚頓挫，高低起伏，最后一步緊逼一步，一步高似一步?；鹌鹨院?，波瀾達到高峰，千態(tài)萬狀，令人應(yīng)接不暇。
（二）、敘事中注意描寫，首尾間注意照應(yīng)。
一篇記敘文，如果只有平板敘述，而不穿插一些生動有趣的描寫，但不會引人入勝。本文在正面記敘時，勾勒出三幅生動活潑、具體形象的畫面。如各種聲音，全憑描寫的技巧，才能具有直觀性和真實感。又如在敘述口技表演過程中隨時描寫聽眾的反應(yīng)，描寫他們的神情態(tài)度。這種寫法，既能具體地顯出口技表演的效果，又能間接表現(xiàn)口技技巧的高超。除了記敘穿插描寫以外，首尾之間還注意照應(yīng)。開始與結(jié)束兩次交代了道具，使人感到道具的確簡單，即使全部發(fā)揮作用，也難以發(fā)出那“百千齊作”的聲音，這就不能不嘆服藝人絕妙技藝。
（三）、文字簡練貼切，語言生動形象。
《口技》所記的事很奇妙，也相當紛雜，作者只用了三百多字，這充分體現(xiàn)了古代文字簡練的特點。此外，本文選詞恰當，寫什么象什么。如寫小兒是“含乳啼”，大兒是“絮絮不止”，老鼠是“作作索索”。無不貼切而生動形象。為了說明聲音發(fā)生的先后，選用“既而”、“當是時、“未幾”、“俄而”等表示時間的副詞，表現(xiàn)時間的推移，變化多樣。
四、布置作業(yè)。
（一）背誦全文。
（二）省略句式練習(xí)。

21．偉大的悲劇
梁新琴中二
一、所在單元（第五單元）
二、授課學(xué)時
二課時
三、教學(xué)目標
1、快速默讀課文，把握內(nèi)容，體會作者感情
2、理清故事情節(jié)，體味關(guān)鍵語句
3、激起探索未知世界的興趣，培養(yǎng)團結(jié)合作，勇于犧牲的精神。
教學(xué)重點
體會作者表達的頌揚之情，通過默讀、重點朗讀，體味關(guān)鍵語句，認識人類挑戰(zhàn)自身，實現(xiàn)生命價值的偉大。
四、教學(xué)手段與方法
1．教師導(dǎo)學(xué)
學(xué)生朗讀課文重點片段，在朗讀中深入體會作者表達的思想
2．合作探究
（1）斯科特等探險隊們表現(xiàn)出人類怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？具體表現(xiàn)在那里？
（2）作者為什么給失敗者斯科特作傳
（3）斯科特一行人探險的意義是什么？
3．小結(jié)
作者傾注了他的全部感情來寫了這個悲劇，頌揚一種人類勇于探索的精神、為事業(yè)而獻身的從高精神。他們的精神讓所有人仰慕，給后人以精神的鼓舞。
五、教學(xué)準備
1．本文寫了什么內(nèi)容？哪些細節(jié)最讓你激動難忘，說給大家聽
2．表達作者怎樣的思想感情？
學(xué)生邊讀邊圈點勾畫，然后四人小組互相復(fù)述故事
六、教學(xué)過程
偉大的悲劇
1、導(dǎo)入
有人說：天上最難的事，是太空旅行；天下最難的事，是叩訪南極。千百年來，南極這個亙古長眠的世界一面向世人裸呈著自己冰肌玉骨、絕世無雙的美麗，一面以其層層冰嶂、酷冷奇寒的肅殺之氣凜然回絕了人類無數(shù)次好奇的拜訪。這充滿神奇色彩的冰雪王國能給予人類什么？人類又想從這荒涼的白色世界獲取什么呢？
南極，是所有愛好探險的人永久的目標。設(shè)立在南極南緯90度的科學(xué)實驗站取名為阿蒙森——斯科特站，是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名科學(xué)探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。這兩個人都想成為第一個到達南極點的英雄。經(jīng)過一番激烈的競爭，結(jié)果是阿蒙森隊捷足先登，于1911年12月14日到達南極，而斯科特隊則于1912年1月18日才到達，比阿蒙森隊晚了將近五個星期。最后，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠飄揚在南極點上，而斯科特等五名沖擊南極的英雄，因為南極寒冷天氣的突然提前到來，饑寒交迫，體力不支，在返回的途中與嚴寒搏斗了兩個多月，最后長眠在茫茫的冰雪之中。奧地利作家茨威格根據(jù)斯科特遺留下來的一些底片、電影膠卷、書信和遺書，發(fā)揮他天才的想象，飽含感情地用文學(xué)的筆法，表達了人類征服自然的崇高悲壯精神。本文節(jié)選了斯科特一行從南極絕望而歸以至悲壯覆滅的部分。下面，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。
2、默讀全文，勾畫出文中你不熟悉的成語和字詞。本文重點掌握以下字詞：
拽無垠癲狂凜冽吞噬銷蝕羸弱步履告罄角逐
遺孀堅持不懈千辛萬苦風(fēng)餐露宿夜不成眠
精疲力竭悶悶不樂毛骨悚然耀武揚威洋洋得意
怏怏不樂姍姍來遲憂心忡忡疲憊不堪畏縮不前
魯莽大膽念念有詞語無倫次精打細算與其……毋寧
3、在掌握了文中的字詞后，第二次默讀課文理清故事情節(jié)，做到能復(fù)述這篇文章。復(fù)述文章要做到以下幾點：
明確文章的寫作線索，從本文來看，作者是以時間順序為線索，那么，在復(fù)述的過程中，就可以遵循時間先后，有條不紊地進行復(fù)述，而不至于造成語無倫次的局面。
抓住文章內(nèi)容的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。明確了作者的寫作線索后，還要弄清在作者敘述的這段時間內(nèi)，發(fā)生了那些事情，從1912年1月16日到11月12日，要抓住每一階段的典型事例。
這篇文章的主要事例大致有：熱情高漲地奔向極點——極點驚現(xiàn)挪威國旗——心情無比沮喪失望——履行冷酷無情的職責(zé)——歸途遇上暴風(fēng)雪——遭遇疲憊、凍傷和饑餓——艾文斯精神失常而死去——燃料越來越少——奧茨英勇地走進暴風(fēng)雪——3月29日三人靜候死神來臨——斯科特記日記直到生命最后一息——10月29日救援者發(fā)現(xiàn)他們的尸體和遺物。
描述激動難忘的細節(jié)。看看文中那些細節(jié)最令你感動，最令你難忘，反復(fù)地閱讀這幾段，在復(fù)述的過程中作一些較詳細的描述?？梢允鼓愕膹?fù)述更加精彩。
4、第三次默讀課文，找出文中令你感動的語句，作一些品評。
文章一開始就有許多精彩的描寫，很好地體現(xiàn)了探險隊員們的心情由希望到失望的過程。開頭一系列的動作描寫體現(xiàn)出隊員們勝利在望的心情，宿愿就要成為現(xiàn)實，多年的夢想即將成真，他們將迎來多么激動人心的時刻，此時他們簡直無法抑制內(nèi)心的激動與喜悅，歡樂的潮水即將涌出，“因為現(xiàn)在再也不可能達不到目的地了，為人類所作的決定性的業(yè)績幾乎已經(jīng)完成。”雙重否定更加堅定了他們的信心，讀者的心潮也隨之澎湃，與他們共同期待著那激動人心的一刻。然而隨著那黑色旗幟的出現(xiàn)，他們的熱情剛剛涌出就被凝成了堅冰，僅管不愿面對但每一個人都無比清醒地意識到挪威人已捷足先登，這是鐵一樣殘酷的事實，他們的情緒落到了冰點。
“第一個到達者擁有一切，第二個到達者什么也不是。一切努力成了徒勞，歷盡千辛萬苦顯得十分可笑，幾星期、幾個月、幾年的希望簡直可以說是癲狂。歷盡千辛萬苦，無盡的痛苦煩惱，風(fēng)餐露宿這一切究竟為了什么?還不是為了這些夢想，可現(xiàn)在這些夢想全完了。”在這里，作者站在斯科特的角度，表達了角逐失敗后的一種極度沮喪、悲哀的心情。
但事實上作者本人并不這么認為，理由是，作者為斯科特這個失敗者作傳，本身就說明作者不同意“第一個到達者擁有一切，第二個到達者什么也不是”的觀點。
“他們在那里發(fā)現(xiàn)的惟一不尋常的東西，不是由自然界造成的，而是由角逐的對手造成的，那就是飄揚著挪威國旗的阿蒙森的帳篷。挪威國旗耀武揚威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響?！?br> 作者在這里用了泥擬人的修辭手法，表達的是斯科特和伙伴的心情。此時，在痛苦萬分的斯科特眼中，風(fēng)中飄揚的挪威國旗就是他的對手，勝利者阿蒙森似乎站在那里耀武揚威、洋洋得意。這真是“以我觀物，物皆著我之色彩”。
“斯科特接受了這項任務(wù)，他要忠實地去履行這一最冷酷無情的職責(zé)：在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的?！?br> 英國人普遍講求紳士風(fēng)度，主張誠實、守信，坦然面對成功和失敗。這種文化傳統(tǒng)熏陶下的斯科特，不能不接受這項為他人的業(yè)績作證的任務(wù)。正因為他的這一行為，其人格才顯得無比的高尚，贏得了人們的尊敬。
“對他怎么辦?把他拋棄在這沒有生命的冰原上?不。可是另一方面，他們又必須毫不遲疑地迅速趕到下一個貯藏點，要不然……從日記里看不出斯科特究竟打算怎么辦?！?br> 驅(qū)使他們帶上挨文思的是人性親情友情，驅(qū)使他們拋棄挨文思的是生存，的確，一切在生存面前顯得那么蒼白，在離死神咫尺之遙的地方，生的愿望是多么強烈，然而多年的風(fēng)雨同舟、榮辱與共又使他們無法作出殘忍的抉擇，在這段文字中，作者將取和舍的關(guān)系表達得十分透徹，他們除了承受巨大的身理痛苦之外，還要面對巨大的精神壓力。
“但是誰也不敢說一句阻攔他的話，也沒有一個人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著敬畏的心情感覺到：勞倫斯奧茨這個英國皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上尉正像一個英雄似的向死神走去?！?br> 和埃文思一樣，又一名同伴要離開他們，雖然身體的負擔(dān)將有所減輕，但心靈的負擔(dān)卻日益加重，惶恐驚懼再加上親人離取的撕心裂肺的痛苦。所不同的是，這次面對同伴的離去，他們多了一份鎮(zhèn)定，一份欽佩，沒有人伸出手，是不愿看到又一個朋友的離去，還是不敢面對那雙坦然的眼睛？總之，奧茨走了，雖在死寂無聲的南極，但他的離去在每個人的內(nèi)心留下沉重的回響。
“但是在這白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃樓，它召來那些由于愛情、忠誠和友誼曾經(jīng)同他有過聯(lián)系的各種人的形象，他給所有這些人留下了話?！?br> 聯(lián)系上下文看，“心中的海市蜃樓”是指斯科特在離開世界前心中回憶的美好的往事和他對遙遠祖國、親人和朋友的懷想，它們與顯示的嚴酷形成了鮮明的對照。海市蜃樓是美好的，卻是根本無法實現(xiàn)的。這樣寫更加突出了悲劇效果，給人心靈的沖擊。
“最后一篇日記是他用已經(jīng)凍傷的手指哆哆嗦嗦寫下的愿望：請把這本日記送到我的妻子手中!但他隨后又悲傷地、堅決地劃去了‘我的妻子’這幾個字，在它們上面補寫了可怕的‘我的遺孀’。”
一個鮮活的生命消失是可怕的，但更可怕的是一個人清楚地知道生命正在離他遠去，死神正一步步地逼近。而且還是在極度的孤獨中面對死亡。在最后的日子里，斯科特承受著普通人難以想象的痛苦，他將永遠不能見到家人，但他的勇氣也是驚人的，“悲傷”又堅決不是人人都能做到的，而斯科特卻能勇敢的面對現(xiàn)實，寫上我的遺孀這幾個觸目驚心的字。
“發(fā)現(xiàn)英雄們的尸體已凍僵在睡袋里，死去的斯科特還像親兄弟似的摟著威爾遜?！?br> 沒有人知道他們臨死之前真正想了些什么，做了些什么，但是從保留到最后的動作可以看出他們不是死在心靈的沙漠之中，伴隨他們到達天國的還有人與人之間的關(guān)懷和愛心，在冷如冰窟的南極，這是他們唯一感受到的溫暖，帶著這樣的情感，相信他們在通往天堂的途中不會寂寞。

“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇?！?br> 這兩句話表達了作者對斯科特崇高的贊譽，意思是斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，他的肉體倒下了，但是他的心靈經(jīng)受了考驗，變得無比的崇高。有價值的、美的毀滅當然是偉大的悲劇。這話在全文中可作為主旨句，起點題的作用。
5、最后讓我們來討論幾個問題：
（1）茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫著悲壯的一幕？
這可以從課文的最后兩句話中找到答案：“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚．所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇?！弊鳛橐晃粋ゴ蟮淖骷遥耐裣氲降臎Q不主要是事業(yè)的成功者，而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。而悲劇，往往擁有著巨大的震撼力。按照這個標準，茨威格當然認為給斯科特作傳會更有意義，會給人長久的思考。
（2）斯科特和他的探險隊員們表現(xiàn)出人類怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？具體表現(xiàn)在課文的哪些地方
首先是誠信，有令人敬佩的紳士風(fēng)度。斯科特一行在與阿蒙森的競爭中失敗了，但他們勇于承認失敗，并愿意“在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的”。如果將此事至于一個人愛耍賴，不守信用的人面前，結(jié)果如何，可想而知
堅毅，執(zhí)著，為事業(yè)而獻身的英雄氣概。在刪節(jié)部分對斯科特的這一性格特點有充分的交代：
從照片上看，他的臉同成千上萬的英國人一樣，冷峻、剛毅。臉部沒有表情，仿佛肌肉被內(nèi)在的力量凝住了似的。青灰色的眼睛，閉得緊緊的嘴巴。面容上沒有任何浪漫主義的線條和一絲輕松愉快的色彩，只看到他的意志和考慮世界實際的思想。
他出征到過印度，政府過許多星羅棋布的島嶼，他隨同殖民者到過非洲，參加過無數(shù)次世界性的戰(zhàn)役。但不論到哪里，他都是一副同樣冷冰冰的，矜持的面孔，帶著同樣剛強的毅力和集體意識。
課文中，寫他們想到自己所進行的探險是人類的不朽事業(yè)，就有了超人的力量。事實上，沒有對探險的執(zhí)著、超人的力量和勇氣，是不可能從事這項事業(yè)的。而當他們在歸途中與死亡抗爭，一個個倒斃時，沒有一個孬種，都是響當當?shù)臐h子，活得明白，死得悲壯。
強烈的集體主義精神。探險需要團結(jié)協(xié)作精神，在關(guān)鍵的時刻為了保護同伴，有時要勇于獻出自己的生命。這一點斯科特和他的隊員都做到了。
無私的愛。斯科特在生命的最后一息，考慮的不是一己之利，心中惦記的始終是別人：朋友、同伴、妻小，還有他的祖國和人民。他最后的遺書不是為死后的沽名釣譽，而完全是愛的真情流露；信寫得如此鎮(zhèn)靜，絲毫不像一個行將離世的人！斯科特是懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界。
（3）斯科特一行探險的意義何在？
認識自然，挑戰(zhàn)人類自我，實現(xiàn)生命的價值，給后人以精神的鼓舞。課文頌揚的是一種人類勇于探索的精神、為事業(yè)而獻身的崇高精神和強烈的集體主義精神，作者描繪的五個探險者，是英國的英雄，也是全人類的英雄，讓所有人仰慕。
6、作業(yè)
積累字詞句，寫一篇讀書筆記。
22．荒島余生
梁新琴中二
一、所在單元（第五單元）
二、授課學(xué)時
二課時
三、教學(xué)目標
1、快速閱讀課文。把握內(nèi)容，體會文中的思想感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志和愛勞動的作風(fēng)。
3、自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重點
理清人物的思路，感受他的心理活動。聯(lián)系學(xué)生的生活體驗，引導(dǎo)學(xué)生正確。辨證地面對生活中的不幸或挫折，培養(yǎng)一種積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。
四、教學(xué)手段與方法
自主、探究、協(xié)作
五、教學(xué)準備
熟讀教材
六、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入
在西方，有一部小說，18世紀歐洲最杰出的思想家盧梭，曾建議每個成長中的青少年，尤其是男孩子都應(yīng)該讀讀它，那么，這是一本怎樣的書呢？這就是魯濱孫漂流記。今天,我們就來看看其中的一部分,魯濱孫落難荒島是怎樣活下去的。
2、檢查預(yù)習(xí)情況
生字詞過關(guān)，整體感知。
3、學(xué)生快速讀課文思考下列問題。
（1）魯濱孫在荒島的思考經(jīng)歷了哪幾個階段?
（2）每個階段的側(cè)重點是什么?
（3）這幾個階段的前后聯(lián)系是什么?
（4）簡要概括文中蘊含的道理。
學(xué)生四人小組討論,教師參與。
4、教師小結(jié)
一個人在逆境中不要悲觀絕望,而要努力看到積極的因素,從而改變自己被動的局面，魯濱孫在逆境中給我們做出了很好的榜樣。
5、研讀探究
教師導(dǎo)學(xué):魯濱孫是怎樣的一個人?再讀課文.邊讀邊思考,體會他的心理變化過程。
6、思考題:
（1）身陷絕境的魯濱孫找到了哪些活下去的理由?
（2）怎樣看待魯濱孫逆境中的自我安慰?
學(xué)生朗讀第1~3段,體會魯濱孫的心理變化。
學(xué)生朗讀4~9段,考慮魯濱孫為了生存作了哪些事?
學(xué)生朗讀10~12段,魯濱孫怎樣進一步調(diào)整自己的生存的心態(tài)?
7、學(xué)生討論，教師參與
8、教師小結(jié)
人沒有精神寄托是不行的,魯濱孫說服自己要頑強地活下去,這需要很的的勇氣,他是一個非常珍惜生命，熱愛生活的人。
生活中有許多意想不到的事情,要正確辨證地面對生活中的不幸或挫折，培養(yǎng)一種積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。
體驗反思:
聯(lián)系自己的生活,把你在學(xué)習(xí)或生活中曾經(jīng)遇到或正面臨的一兩件不幸或挫折,試仿造課文中“借方”和“貸方”的格式,把好處和壞處排列出來。
9、布置作業(yè)
（1）積累字詞。
（2）假如你像魯濱孫一樣被棄荒島,你會怎樣想，將怎樣做?發(fā)揮想象,寫一篇短文。

23．《登上地球之巔》（學(xué)案）
梁新琴中二
一、所在單元（第五單元）
二、授課學(xué)時
一學(xué)時
三、學(xué)習(xí)目標
1、提高概括課文的能力。
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點生動的描寫景物。
3、學(xué)習(xí)探險隊員表現(xiàn)出的強烈的團隊合作精神和崇高的奉獻精神。
本課重點：
有詳有略的復(fù)述課文，學(xué)習(xí)探險隊員的崇高精神。
四、教學(xué)手段與方法
自讀課
五、教學(xué)準備
背景資料：
1960年5月英勇的中國登山健兒發(fā)揚不怕苦，不怕死的革命精神，從珠穆朗瑪峰北坡成功登頂，書寫了世界登山史上的新記錄。1960年3月9日，中國登山隊在海拔5120米的珠峰下一塊寬闊的谷地上停下來。這里是登山隊的大本營。參加登山活動的共有214名隊員和工作人員，他們來自祖國各地，來自各行各業(yè)，他們有一個共同的目標：登上珠峰，為國爭光。在大本營里，他們戰(zhàn)天斗地，與風(fēng)雪搏斗，表現(xiàn)出革命樂觀主義精神。為了盡早的征服珠峰，他們爭分奪秒，作了大量周密的準備工作。
六、教學(xué)過程
（一）基礎(chǔ)知識
1、正確朗讀下列詞語中的加點字。
聳立sǒng砭骨biān崔巍cuīwēi匍匐púfú陰霾mái余暇xiá
2、辨別下列詞語的讀音和形體的異同。
繚繞——纏繞斬釘截鐵——鍥而不舍養(yǎng)精蓄銳——齊心協(xié)力
陰霾——陰晦夢寐以求——孜孜不倦迫不及待——難以彌補
3、理解下列詞語的意思。
砭骨：刺入骨髓，形容使人感覺非常冷或疼痛非常劇烈。
履踐：踐踏。
崔巍：形容山高大雄偉。
陰霾：本文指一種壓抑、沉悶的氣氛。
侵襲：侵入和襲擊。
迫不及待：急迫得不能再等待。
寄托：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事情上。
哀思：悲哀思念的感情。
（二）重點分析
1、郭超人，北京大學(xué)新聞系畢業(yè)后奔赴西藏，在十分艱苦的條件下從事新聞工作。1960年，他作為隨登山隊采訪的一名記者，直接或間接地了解了許多感人故事，本文就選自他的長篇通訊報道《紅旗插上珠穆朗瑪峰》。
2、閱讀課文，試概述幾名登山隊員突擊主峰的經(jīng)過。
5月24日上午9時，登山隊員王富洲、劉連滿、屈銀華和貢布向珠峰最后380米高度沖擊。他們艱難地向前行進著。兩個多小時后，著名的“第二臺階”擋住了他們的去路。他們冒著嚴寒，花了五個多小時，用搭人梯的方式，爬上了“第二臺階”。這時，隊員們又得面對黑夜的挑戰(zhàn)。他們借著雪夜的反光，一步一步地前進。由于前面用時過多，氧氣已經(jīng)不多了，他們又受到缺氧的嚴重威脅。反應(yīng)最強烈的是劉連滿，他每前進一步都非常困難了。為了爭取時間，大家決定劉連滿留下，其余三人以最快速度突擊登頂。
嚴重缺氧的劉連滿躺著休息，開始進入半昏迷狀態(tài)。他冒著生命危險，決定把自己不多的氧氣留給登山的同志，并留下了一封感人的短信。此時，三位登山隊員正搏斗在前進的道路上。他們借著星光和雪光，辨認路途，艱難地匍匐前進。到8830米時，氧氣全部用完，他們果斷地拋掉空氧氣筒，開始了艱難而危險的無氧攀登。他們的四肢更加沉重，行動更加遲緩，攀過一米高的巖石，也要用半個多小時。凌晨，他們終于登上了珠穆朗瑪峰，完成了人類歷史上從北坡攀上世界最高峰的創(chuàng)舉。
3、登頂過程中對生命構(gòu)成極大威脅的三大困難是什么？
寒冷、黑夜和缺氧。
登山英雄是靠的什么來克服上述困難的？
靠意志、毅力、團結(jié)合作和犧牲精神。
4、1986年1月28日上午美國東部標準時間11點38分，美國“挑戰(zhàn)者”號航天飛機在升空約1分12秒后突然爆炸，機上七名宇航員全部遇難。爆炸后，飛機變成熊熊燃燒的巨大火球，拖著長蛇般的然后分叉的火焰和黃白色濃煙墜入大西洋中。
當時的美國總統(tǒng)里根當晚即向全國發(fā)表了電視講話，對罹(lí)難的英雄表示哀悼，并決心繼續(xù)對宇宙進行探索。1月31日，休斯敦航天中心舉行隆重的追悼大會，里根總統(tǒng)在會上發(fā)表了聲情并茂的演講。課文就是這次演講的演講詞。
5、這篇演講詞的主要內(nèi)容是：哀悼罹難的航天勇士，頌揚人類的探索精神，號召人們化悲痛為力量，踏著先烈開辟的道路，繼續(xù)進行太空探索。演講詞體現(xiàn)了人類最閃光的品質(zhì)——百折不撓地探索未知領(lǐng)域的精神。
6、全文的感情脈絡(luò)是怎樣的？
前半部分主要是抒發(fā)悲痛心情，后半部分則主要表達力量（前后為悲痛和力量）。這兩種感情水乳交融：全篇演講詞給人的整體情緒是悲痛，但在總統(tǒng)言辭的感召下，全民的悲痛轉(zhuǎn)化成了一種無形的力量。
7、文章的寫作思路是怎樣的？
總——分——總。
第一段（1——4節(jié)）表達深深的哀痛和對英雄的贊頌。
第二段（5——13節(jié)）分別追憶幾位獻身的英雄，要人民永遠記住這些“真正的美國英雄”。
第三段（14——21節(jié)）號召人民化悲痛為力量，繼承英雄未竟的事業(yè)，繼續(xù)向太空進軍。
8、你怎樣看待演講者的姿態(tài)和角色定位？
演講者有著雙重身份，一是代表全國人民的總統(tǒng)，要代表人民說話，要賦予演講以普遍的意義；二是作為人民中的一員，與人民一道，共同仰視這些真正的英雄。
（三）作業(yè)布置
課后作業(yè)
練習(xí)冊

24．《真正的英雄》
梁新琴中二
一、所在單元（第五單元）
二、授課學(xué)時
二課時
三、教學(xué)目標
1、加強朗讀，把握文章內(nèi)容，體味文章感情。
2、主動探究，演講詞的主題。
3、培養(yǎng)探索精神。
四、教學(xué)手段與方法
自主、協(xié)作、探究
五、教學(xué)準備
背景資料：
1986年1月28日，“挑戰(zhàn)者”號在進行美國航天飛機的第25次飛行中，發(fā)生空中爆炸。這是美國56次載人航天飛行中第一次爆炸事件，也是美國宇航員第一次在飛行中死亡。“挑戰(zhàn)者”號的失事，是震撼世界的悲劇，全世界人民為人類航天壯舉發(fā)生的這一重大挫折和不幸感到悲痛和惋惜。
六、教學(xué)過程
（一）基礎(chǔ)知識：
1、字詞
哀悼（dào）鍥而不舍（qiè）勛章（xūn）錘煉（chuí）
陰霾（mái）孜孜不倦（zī）企求（qí）凝聚（níng）
戰(zhàn)栗（lì）拓荒（tuò）彌補（mí）不朽（xǐu）
2、詞語積累
哀悼：悲痛的悼念（死者）。
鍥而不舍：比喻有恒心有毅力。
迫不及待：急迫的不能再等待。
建樹：建立（功績）。
錘煉：磨練。
孜孜不倦：勤勉，不知道疲倦。
夢寐以求：睡夢中都想著尋找，形容迫切希望著。
彌補：把不夠的部分補足。
（二）課文內(nèi)容把握：
1、結(jié)構(gòu)梳理：1-4：表達深深的哀痛和對英雄的贊頌。
5-13：追憶幾位獻身的英雄，要人民永遠記住這些“真正的美國英雄”。
14-21：號召人民化悲痛為力量，繼承英雄未盡的事業(yè)，繼續(xù)向太空進軍。
2、感情歸納：
（1）前半部分抒發(fā)悲痛心情。因為英雄已死，無論對人類，對國家，還是對親人，對朋友，這都是一種巨大的損失。
（2）后半部分主要表達力量。人類不能永遠悲痛、消沉下去，而應(yīng)該化悲痛為力量，沿著英雄的足跡繼續(xù)前進。
3、主題概括：
這篇演講詞哀悼了罹難的航天勇士，頌揚人類的探索精神，號召人們化悲痛為力量，踏著先烈開辟的道路，繼續(xù)進行太空探索。
（三）研究
1、宇航員們因為航天飛機的失事而犧牲，但演講者卻說“這是訴說勝利和勇敢的故事”，如何理解？
2、作者為什么要寫“一個世紀前的開拓者”？“今天的荒漠就是太空和人類知識沒有達到的疆域”，相對于“今天的荒漠”，“昨天的荒漠”指的是哪里？
3、我們的國家的確非常幸運，因為我們依然保持著巨大的勇氣、令人信賴的聲譽和剛毅不屈的品質(zhì)，我們?nèi)匀挥邢瘛魬?zhàn)者’號上七位宇航員那樣的英雄?！边@是“美國精神”的集中表述，你是如何這種“美國精神”的？

參考答案：
1、人類探索本來就意味著冒險，宇航員的每一次升空，都意味著危險，很有可能是災(zāi)難，但他們并沒有害怕，而是義無反顧隨時都做好了犧牲的準備，從這個意義上來說不管是成功還是失敗，他們的都是勝利者，都是勇敢者。
2、此為例證明美國歷史上就有這樣的傳統(tǒng)，不怕失敗，開拓進取，也為下文號召大家“重新振作起來，忍受著磨難，不斷前進”做好鋪墊。
3、這種百折不撓的探索未知領(lǐng)域的精神絕不僅僅只屬于美國精神，它是屬于全人類的。
（四）作業(yè)布置
拓展練習(xí)：
全體隊員分成兩組，攜帶剩余的全部公共和個人裝備繼續(xù)負重行軍。在明朗的陽光下，大家穿越一道道流水沖擊谷，爬上一道道漫坡?；厥淄?，博格達群峰已經(jīng)幻影一般漂浮在高遠的云霧間。此時此刻，你才能對自己在以往7天里作出的建樹有所估量。那些在平日里只能借助與望遠鏡觀察的神圣的峰巒，在過去的7天里，你曾經(jīng)依靠自己的奮斗，真正投入到過它那父親般寬厚的懷抱里。
你會透徹的感悟到，當你一旦離開被各自的功利擾昏了頭腦的人群，投入到大自然固有的邏輯和靈性中去時，物質(zhì)的美和精神的美時刻都在伴隨著你。
當你孤立無助地沿著冰坡滑向深淵時，你前方隊員伸出的雪仗會及時遏制你的下滑，你后方隊員扎下的冰鎬會讓你及時獲得一個支點。那一瞬間，你會為自己以往在人群中對無助老人的冷漠而深刻的汗顏。
當你完成了背負20公斤的行囊，一天走完30公里山路，并垂直上升1000你的業(yè)績時，你無法不想到，在此前的日子里，你曾經(jīng)是一個把自己嬌慣到連自己用的煤氣罐都扛不到六樓的男人。
人類創(chuàng)造了光輝的現(xiàn)代化的物質(zhì)，也令人悲哀的未能躲開某些現(xiàn)代倫理對個人精神的絞殺。但在1999年春節(jié)，有十三個性別不同，職業(yè)各異，年齡差距很大，但卻信仰大自然的邏輯和靈性的普通人，曾經(jīng)走進天山深處，完成了一次不能用成敗來評價的回歸。他們從不后悔！
1、為下面句中的空白處選擇合適的詞語。
（1）博格達群峰已經(jīng)幻影一般（）在高遠的云霧間。（漂浮聳立）
（2）你曾經(jīng)是一個把自己（）到連自己用的煤氣罐都扛不到六樓的男人。（縱容嬌慣）
（3）當你孤立無助地沿著冰坡下滑向深淵時，你前方隊員伸出的雪仗會及時（）你的下滑。（擋住遏制）
（4）但在1999年春節(jié)，有十三個性別不同，職業(yè)各異，年齡差距很大，但卻（）大自然的邏輯和靈性的普通人，曾經(jīng)走進天山深處，完成了一次不能用成敗來評價的回歸。（相信信仰）
2、作者說“物質(zhì)的美和精神的美時刻都在伴隨著你”，作者認為“物質(zhì)的美”指的是什么？“精神的美”指的又是什么？
3、作者認為探險是“不能用成敗來評價的回歸”，回歸到哪里去？為什么“不能用成敗來評價”？

參考答案
1、（1）漂?。?）嬌慣（3）遏制（4）信仰2、“物質(zhì)的美”指的是“那些在平日里只能借助與望遠鏡觀察的神圣的峰巒，在過去的7天里，你曾經(jīng)依靠自己的奮斗，真正投入到過它那父親般寬厚的懷抱里。”“精神的美”指的是精神上會得到凈化，意志得到鍛煉。3、回歸到自然中去，雖然會遭到失敗的命運，但精神上的收獲卻是巨大的，所以不能用成敗來評價。