高中牛頓第一定律教案

人教版初一語文下冊全冊第四單元教案。

作為老師的任務(wù)寫教案課件是少不了的，大家正在計(jì)劃自己的教案課件了。各行各業(yè)都在開始準(zhǔn)備新的教案課件工作計(jì)劃了，才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！你們清楚教案課件的范文有哪些呢？以下是小編為大家收集的“人教版初一語文下冊全冊第四單元教案”僅供參考，希望能為您提供參考！

16.社戲

一、所在單元：第四單元
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo):
體會江南水鄉(xiāng)文化生活,并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化習(xí)俗;學(xué)習(xí)閱讀分析小說的方法,能根據(jù)小說的特點(diǎn),從故事情節(jié)入手,把握課文基本內(nèi)容;通過分析人物形象把握小說的主題。
2、能力目標(biāo):
引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)的朗讀加深對課文內(nèi)容的理解;人物描寫方法對刻畫人物形象的作用;體會景物描寫的詩情畫意和抒情作用。
3、情感目標(biāo):
通過體會農(nóng)家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的真摯感情;理解作者對童年生活的回憶、留戀之情。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
本文的景物描寫、細(xì)致逼真,充滿江南水鄉(xiāng)的詩情畫意。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者是如何抓住特點(diǎn)描寫景物,又是如何融情入景的,理清故事情節(jié),學(xué)習(xí)敘事詳略的寫法,這是本文教學(xué)的重點(diǎn)。本文通過“社戲”來表達(dá)作者對童年生活的回憶、留戀之情,如何引導(dǎo)學(xué)生理解這一問題是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
四、課時：兩課時
五、教學(xué)方法：朗讀法、討論法、延伸法
教學(xué)過程：
第一課時
教學(xué)要點(diǎn)：
作者簡介及題解；通讀課文，理清脈絡(luò)。
一聯(lián)系舊課，引出新課。
問：上學(xué)期，我們學(xué)過魯迅哪篇文章？這篇文章主要表現(xiàn)了什么內(nèi)容？
答：上學(xué)期學(xué)過魯迅的《從百草園到三味書屋》。這篇文章寫了百草園中生活的趣味、歡樂和在三味書屋讀書的枯燥。通過鮮明的對比，表現(xiàn)了對大自然，對自由生活的熱愛，對束縛兒童思想的封建教育的批判。
教師：《從百草園到三味書屋》是魯迅回憶童年時代生活的文章，內(nèi)容基本上是真人真事。今天我們要學(xué)的一篇文章，雖然也是寫童年生活的，不過這是一篇小說，是在真人真事基礎(chǔ)上的藝術(shù)概括，它的題目叫“社戲”。
社戲魯迅（板書）
二作者介紹及題解。
《社戲》的故事情節(jié)很簡單，是用第一人稱寫的。課文敘述“我”（即作品中的“迅哥兒”）與外婆家的農(nóng)民孩子在看戲前后的一些有意思的事。魯迅把這些事寫得十分生動有趣，使人讀后印象深刻，難以忘懷。
在魯迅寫作《社戲》的那個年代，一般作家不大愿意去描寫農(nóng)民；有的人即使寫了農(nóng)民，也是瞧不起農(nóng)民，甚至歪曲農(nóng)民。魯迅能寫出象《社戲》這樣歌頌農(nóng)民高尚品質(zhì)的作品，是很了不起的。
三正音
（歸）?。簒ǐng行輩：háng憚：dàn絮叨：xùdāo?。篸ài攛掇：cuānduō鳧（水）：fú潺潺：chán（歌）吹：chūi蘊(yùn)藻：yùnzǎo（家）眷：juòn皎（潔）：jiǒo漂渺：piāomiǎo糾葛：jiūgé
四補(bǔ)充注釋。
（1）社戲：社、原指土地神或土地廟。在紹興，“社”是相當(dāng)于“村莊”的區(qū)域名稱；社戲就是社里每年在一定的時間所演的戲。（2）日里：白天。（3）神棚：供神名牌位的涼棚，演社戲時，搭在戲臺正對面，意思是請這些神看戲。（4）白篷船：船篷沒有加油漆的船，舊時紹興人民一般都使用這種船。（5）烏篷船：在白篷上用桐油抹黑，課文中指財(cái)主鄉(xiāng)紳使用的船。
五教師范讀課文。（要求學(xué)生注意字的準(zhǔn)確讀音，并考慮課文大意。）
六劃分結(jié)構(gòu)：
學(xué)生討論，教師歸納，板書：段落大意：
第一部分“我”的樂土平橋村。（從“我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣”到“卻全都嘲笑起來了”。）
第二部分，“我”在樂土中也有不樂的時候。（從“至于我在那里所第一盼望的”到“而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝”。）
第三部分，“我”與農(nóng)民孩子們到趙莊去看戲的情景。（從“這天我不釣蝦”到“各自回去了”。）
第四部分，“我”對吃豆和看戲的懷念。（從“第二天”到文末）
七布置作業(yè)
讀課文（要求能讀準(zhǔn)字音。辨析詞義，復(fù)述課文大意。）

第二課時：
1、散讀課文，整體感知。
??1）、散讀課文，掃除閱讀障礙，完成字詞的積累。
??2）、學(xué)生在粗讀課文的基礎(chǔ)上概括出主要內(nèi)容：平橋村是我的樂土，在平橋村我有過童年最快樂的時光。
??提問：文章寫平橋村是“我”的樂土，“樂”的具體表現(xiàn)有哪些？這一部分與寫看社戲有什么關(guān)系？
??學(xué)生討論，教師總結(jié)：A、“我”可以免讀“秩秩斯干幽幽南山”一類難懂的書，可以自由歡樂地生活。
??B、這里有許多年齡相仿的小朋友陪著“我”玩，彼此平等，沒有封建禮教的約束。
??C、每天可以釣蝦，放牛，生活豐富多彩，并充滿了友愛和情趣。
??這一部分寫“我”在平橋村的生活，目的在于突出人物活動的環(huán)境，同時略寫一些“趣事”，為下文詳寫“看戲”中的趣事作鋪墊。
2、再讀課文，理清情節(jié)
??讓學(xué)生細(xì)讀課文，根據(jù)課文的情節(jié)發(fā)展將課文分段，把握敘事的詳略。
??學(xué)生討論交流。
??教師總結(jié)：1）、隨母歸省小住平橋村，釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活。2）、看社戲前的波折。3）、夜航看社戲途中。4）、趙莊看社戲。5）、看社戲后歸航偷豆。6）、六一公公送豆。?
3、研讀課文，把握主旨。
??提出突破口問題：課文題目是《社戲》，按理文章應(yīng)該著重寫看戲的經(jīng)過，然而作者花了大量篇幅寫戲外的天地，是不是偏題了？
??1）、社戲到底好看不好看？
??學(xué)生默讀看社戲片斷，教師歸納：晚上看戲的人不多，演的戲也并不能吊起我們這群孩子的胃口，所以好不容易看到的社戲并不如“我”想象中那樣精彩。
??2）、看戲前，“我”經(jīng)歷了哪些波折？
??個別生朗讀5～9節(jié)，大家圈劃能體現(xiàn)“我”心情變化的語句，教師總結(jié)：“我”的心情經(jīng)歷了急得要哭——不釣蝦，東西也少吃——高興——輕松舒展的過程，這一過程描繪出“我”對看社戲的渴望，也寫出小伙伴們的聰明能干、膽大心細(xì)。
??3）、分析第10自然段中的動作描寫。
??動詞“點(diǎn)”、“磕”、“駕”等的使用，顯現(xiàn)了農(nóng)村孩子駕船技術(shù)的熟練，生動地表現(xiàn)了少年朋友們的興致和活力。
??4）、夜航看社戲途中景物描寫的作用？
??學(xué)生交流，教師總結(jié)：從人的嗅覺、視覺、聽覺等方面描寫夜色，由遠(yuǎn)而近，表現(xiàn)了“我”興奮愉悅、急切期待的心情。
??5）、看戲歸來途中，“我們”偷豆吃，當(dāng)時覺得豆很好吃，回來后再吃豆，卻又覺得不好吃，為什么？
??學(xué)生分角色朗讀看戲歸途中偷豆吃片斷，教師總結(jié)：豆未必好吃，然而在“偷豆”吃的過程中，“我”感受到了讀書生涯中從未有過的刺激和樂趣，更感受到了農(nóng)村小伙伴的熱情好客、慷慨大方，正是因?yàn)橥刀钩缘耐暮鸵叭?，才使普通的羅漢豆有了無比的美味，才使“我”終身難忘。
??6）回答突破口問題：課文題目是《社戲》，按理文章應(yīng)該著重寫看戲的經(jīng)過，然而作者花了大量篇幅寫戲外的天地，是不是偏題了？
??教師總結(jié)：通過閱讀，我們不難看出，《社戲》這篇小說并不是專門為了寫看戲的，而是通過“我”與農(nóng)村孩子看戲前后故事的敘述，贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子淳樸的品質(zhì)和聰明的才干，表現(xiàn)作者熱愛勞動人民的思想感情。
??7）體驗(yàn)反思：戲并不好看，豆也很普通，為什么文章結(jié)尾卻寫道：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戲了”呢？
??教師總結(jié)：“我”所難忘的是農(nóng)村特有的風(fēng)光，自由的空氣，人與人之間和諧親密的關(guān)系以及人們樸實(shí)、善良的品格。對這段生活的回憶也表達(dá)了“我”對美好生活的向往。
4、體驗(yàn)角色，把握性格
??這篇文章塑造出一些鮮活的人物形象，同學(xué)們先找找看，這篇文章塑造了哪些鮮活的人物？
??明確：雙喜（聰明能干、膽大心細(xì)）。阿發(fā)（憨厚無私）。桂生（機(jī)靈勤快）。六一公公（寬厚、好客）。
??雙喜：看戲前，當(dāng)“我”因?yàn)榭床坏綉蚋械骄趩?，人們都嘆息地表示同情時，雙喜大悟似的提議了：“大船？八叔的航船不是回來了么？”提得恰到好處，很容易得到大家的支持。當(dāng)外祖母和母親還有些不放心時，雙喜馬上表示“寫包票”，同時提出了幾條有力的根據(jù)，至使“我”能去看社戲。航船出發(fā)了，雙喜“拔前篙”，第一個出動，像小伙伴中的領(lǐng)頭人。這都表現(xiàn)了他的聰明、熱情、機(jī)靈、能干?？磻驎r，雙喜告訴“我”鐵頭老生能連翻八十四個筋斗，這說明他已經(jīng)來看過戲了，這一次是專意陪“我”的。這表現(xiàn)了雙喜對“我”的友愛、熱情。那鐵頭老生沒有表演翻筋斗，雙喜馬上來安慰“我”，“晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰肯顯本領(lǐng)給白地看呢？”這表現(xiàn)雙喜善解人意，對“我”非常體貼。當(dāng)大家都不想繼續(xù)看戲時，雙喜說“還是我們走的好罷”，他了解大家的情緒，儼然像一個兄長一樣?？磻蚝?，雙喜認(rèn)為多偷阿發(fā)家的羅漢豆，阿發(fā)的娘若知道了會哭罵的；用了八公公的鹽和柴，老頭子會罵的。這又表明了雙喜考慮周全。
??桂生：因沒有給“我”買到豆?jié){，要給“我”舀一瓢水來喝，這補(bǔ)償對“我”的歉意，他還想出了偷羅漢豆的主意。
??阿發(fā)：建議小伙伴們偷摘自家的豆。他多么純真無邪，憨厚無私。
??六一公公：只對小伙伴們摘豆“踏壞了不少”表示惋惜，這是勞動人民珍愛勞動成果的本色；他又親自給“我”送羅漢豆，又表明他的淳樸，好客。
5、作業(yè)
??1、抄寫詞語。
??2、寫作文《童年趣事》，字?jǐn)?shù)500字。

17.安塞腰鼓

教學(xué)目的:
l.感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2.理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
3.學(xué)習(xí)朗讀課文，理解文章內(nèi)容。
4.理解文中一些句子的深刻含義。
重點(diǎn)、難點(diǎn):
（1）朗讀課文，理解文章內(nèi)容。
（2）感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
（3）理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
（4）理解文中一些句子的深刻含義。
教學(xué)課時：二課時
第一課時：
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在足勁！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。
二、研習(xí)課文
（一）首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時，理清作者的寫作思路。
1、看表演片斷，聽全文朗讀（配樂、配畫面）。
2、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”
（二）講讀，重點(diǎn)突破。
1、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點(diǎn)品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、精讀第二部分第一層次。
問：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達(dá)效果？
（排比。給人一氣呵成之感，語言暢達(dá)，節(jié)奏感強(qiáng)，有氣勢，能增強(qiáng)文章的說服力和感染力。）
請同學(xué)朗讀本文段的排比句，要求讀準(zhǔn)重音，讀出節(jié)奏、氣勢。
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了?。ㄔ鰪?qiáng)氣勢）
驟雨/一樣，是急促的/鼓點(diǎn)；旋風(fēng)/一樣，是飛揚(yáng)的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強(qiáng)健的/風(fēng)姿。（節(jié)奏感強(qiáng)，渲染動感形象）
……
小結(jié)：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
③齊聲朗讀。
⑤安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼?？磥硭囆g(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結(jié)合起來，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶。
3、小結(jié)：作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運(yùn)用由寫實(shí)到寫意的藝術(shù)描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量?，F(xiàn)在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語句，說說自己對安塞腰鼓的感受。（解決課后練習(xí)三）
三、布置作業(yè)
自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。

第二課時：
1．朗讀課文，注意讀出節(jié)奏、重音、感情。
2．提問：文章第二段的第二層怎樣寫安塞腰舞的響聲的？
討論并歸納：用排比、比喻的修辭手法，寫出安塞腰鼓聲音的回響。
第一句寫聲音撞擊在山崖上，山崖發(fā)出回響；第二句寫聲音撞擊在觀眾的心里，觀眾的心里發(fā)出共鳴。第三句寫聲音引起的豪壯的抒情、嚴(yán)峻的思考、犁尖翻起的上浪、陣痛的發(fā)生和排解。
3．提問：這樣寫有什么好處？
討論并歸納：用排比、比喻的修辭手法，寫出了安塞腰鼓的沉重的
響聲，氣勢不同反響。
4．提問：文章第二段的第三層怎樣寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
討論并歸納：先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
5．提問：“黃土高原啊”這一段寫了什么？
討論并歸納：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元?dú)?br> 淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
6提問：為什么說“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣
的腰鼓。”？
討論并歸納：這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小
調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
7．提問：第二段的第四層寫什么？
討論并歸納：總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、
藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的
響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓
給人心靈的震撼。
8．提問：倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！
升華！”這幾個詞能不能對調(diào)？為什么？
討論并歸納：不能。因?yàn)檫@幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，
從低到高，從中心到四周。
9．提問：為什么說“當(dāng)它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至
使人感到對她十分陌生”？
討論并歸納：這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時候，
會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
10．提問；怎樣理解“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”？
討論并歸納：雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象
征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，
一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
11．提問：本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排
比。試舉例說明這樣的寫法，對表現(xiàn)文章的思想感情起什么作用？
討論并歸納：
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”
（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿?！?br> （3）段與段之間的排比：
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)流做
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的
大徹大悟！
這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錢鉆，能表
達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
12提問：訪歸納文章的中心思想。
討論并歸納：本文通過對安塞腰鼓的描寫，贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的
舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量。寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。
四、小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰
鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都罌群激越，增強(qiáng)了文章感人力量。
五、作業(yè)
課后練習(xí)二、三、四

18.竹影

教學(xué)目標(biāo)：
（一）、知識目標(biāo)：
1、能讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：撇、蘸、愜意、口頭禪、參差不齊。
2、積累下列詞語：靜穆、叱咤風(fēng)云、渾身解數(shù)、息息相通、本色當(dāng)行。
（二）、能力目標(biāo)：
3、能整體感知課文內(nèi)容。
4、領(lǐng)會課文描寫所表現(xiàn)的童趣。
5、理解游戲與藝術(shù)的關(guān)系。
（三）、情感目標(biāo)：
6、培養(yǎng)學(xué)生對國畫的熱愛之情。
7、提高對畫的鑒賞能力。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
1、整體感知課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會課文描寫所表現(xiàn)的童趣。
教學(xué)時間：1課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入:
竹是中國人最喜愛的植物之一,“梅、蘭、竹、菊”古稱“四君子”,在詩歌、文章、圖畫中到處可見它的身影。那么,在幾個小伙伴的眼里,竹影又有些什么樣的特殊趣味呢?讓我們一起走進(jìn)豐子愷先生的文章,感受竹影的趣味吧。
二、作者簡介:
豐子愷(1898——1975),浙江人,我國著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家,是一位在多方面卓有成就的文藝大師。特別是他的風(fēng)格獨(dú)特的漫畫作品影響很大,內(nèi)涵深刻,耐人尋味,深受人們的喜愛。他的散文除評論外,大多敘述自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事,文字樸實(shí)無華,有濃厚的生活情趣。
三、整體感知:
下面我們就來閱讀這篇文章,讀的時候注意整體感知文章的大意,想想文章主要寫了什么內(nèi)容。
本文主要敘述了我和小伙伴夏夜乘涼時看竹影,描畫竹影以及與爸爸談?wù)撝裼暗氖虑椤?br> 四、再讀課文,交流感受:
上學(xué)期,我們曾學(xué)過一篇古文《童趣》,描寫了小孩子眼中的奇特的世界。本文也是寫孩子眼中的世界。請同學(xué)們再次閱讀課文,速度可以稍快些,看看文中的小伙伴在夏夜乘涼時都看了些什么?做了哪些富有童趣的事情?
看天、看月、看人影、看竹影。
其實(shí)每個人都有過童年,也有過充滿童趣的心靈和思維,只是許多人在長大后就漸漸把童心丟失了。我們在童年時常常做游戲,用泥巴捏小動物,偷磚頭壘房子,在墻壁、在地上到處畫畫……還可能因此被家長、老師責(zé)怪。其實(shí)這就是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。如果有人在這個時候關(guān)心你、引導(dǎo)你,也許你就會有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn),也許日后,你就會在這些方面有所成就。
文中的父親就是這樣一位很好的引導(dǎo)者。讀一讀文章中對父親的描寫,想一想文中哪些地方表現(xiàn)了父親的善于引導(dǎo),簡要地作些評價主要有三處:
1、第3小節(jié):
忽然一個大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來:“這是管夫人的!”……他明明是來得很久了。
2、第3小節(jié):
爸爸似乎很理解他的意思,立刻對著他說道:“誰想出來的?這畫法真好玩呢!我也來描幾瓣看。”
3、第8小節(jié):
我回到堂前,看見中堂掛著的立軸——吳昌碩描的墨竹,似覺更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦,以及集合的形體,似乎都有意義,表示著一種美的姿態(tài),一種活的神氣。
由此可見,大人對孩子的指導(dǎo),特別是引導(dǎo)孩子步入藝術(shù)的殿堂有著非常重要的作用。豐子愷有這樣一個好父親,也許,這就是他后來之所以能成為藝術(shù)大家的原因之一吧。
五、研讀探究:
在閱讀文章時要注意思考、質(zhì)疑,想一想“作者到底想要說什么?”“為什么這樣說?”“這樣說對嗎?”等等,這樣進(jìn)行閱讀,才能真正獲益。
1、思考一:
結(jié)合自己的理解,說說為什么用“竹影”作為本文的標(biāo)題,而不是“談畫”或者“童年趣事”?“竹影”實(shí)際是本文的敘述的緣由、源頭;也是文章的線索,即:看竹畫竹——品竹。用“竹影”做標(biāo)題,比用“談畫”或者“童年趣事”更具體、實(shí)在。
2、思考二:
讀完全文,請用自己的語言簡單說說,中國畫有什么特點(diǎn)?西洋畫有什么特點(diǎn)?
中國畫要求“傳神”。所謂“神”,就是活的神氣,神韻。
西洋畫則看重寫實(shí),要求“畫得象”,“畫得同真物一樣”。
3、思考三:
你覺得竹子在中國畫中,體現(xiàn)出一種什么樣的“神”?也就是體現(xiàn)出一種什么樣的內(nèi)在精神?
竹在中國人心中之所以會有如此重的份量,是因?yàn)樗笳髦环N風(fēng)度,一種精神,一種氣節(jié)。正像明朝著名畫家,“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋所贊頌的:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千錘萬磨還節(jié)勁,任爾東西南北風(fēng)”。
六、家庭作業(yè):
課外搜集、閱讀、欣賞一些寫竹的詩歌、文章或畫竹的圖畫,可以整理成為一本小冊子,并給它起一個好聽的名字并寫成一段短文,不少于300字。
19.觀舞記

教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：
（1）積累字詞。
（2）了解印度舞蹈的特點(diǎn)。
2、能力目標(biāo)：
（1）體會文章精妙的語言魅力，學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法。
（2）感受舞蹈藝術(shù)飛動的美，提高藝術(shù)欣賞能力。
3、情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)作家冰心大量運(yùn)用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法，品味并積累優(yōu)美的語句。
2、教學(xué)難點(diǎn)：如何感受美，形成自己的審美觀。
教法：誦讀法、聯(lián)想想象法
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
請一位同學(xué)表演印度舞蹈
二、初讀，整體感知：
在第一遍閱讀時，一般采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容?，F(xiàn)在，請同學(xué)們和老師一起朗讀課文。
（教師范讀全文，語速稍慢）
想一想，文章主要寫了什么內(nèi)容呢？請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內(nèi)容，如果能寫在筆記本上則更好。
1、先給課文標(biāo)上小節(jié)號。
2、這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文：
1、正音正字。
2、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美？
第2——6小節(jié)，第13——18小節(jié)。
體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
（找出精彩語句或語段，認(rèn)真思考）
1、思考：
請你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？
——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、在自讀過程中，有沒有感到的不理解的語句？
問題一：
為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
——卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。
問題二：
第19小節(jié)中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什么特點(diǎn)？
（朗讀第19小節(jié)）
首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。
五、結(jié)束語：
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開的，無論我們將來要從事什么職業(yè)，即使是與寫作或舞蹈離得很遠(yuǎn)，也應(yīng)當(dāng)時時刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。
八、作業(yè)：
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄本文中優(yōu)美語段，做一點(diǎn)語言積累。

20.《口技》教案

教學(xué)目的：
1、領(lǐng)悟口技藝術(shù)的魅力和表演者高超的技藝，感受中華文化的深厚底蘊(yùn)。
2、理解課文描寫層次的有條不紊；理解側(cè)面描寫與烘托手法的作用。
3、揣摩語言，掌握一些表示時間的文言詞匯。
教學(xué)重點(diǎn)：
揣摩語言，掌握一些表示時間的文言詞匯；理解側(cè)面描寫與烘托手法的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解課文描寫層次的有條不紊；理解側(cè)面描寫與烘托手法的作用。
教學(xué)課時：
二課時：
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
你聽過口技嗎?什么是口技?口技是雜技的一種，是運(yùn)用口部發(fā)音技巧來模仿各種聲音的技藝，是藝人長期在實(shí)際生活中仔細(xì)觀察、專心揣摩、勤學(xué)苦練而獲得的。今天，我們學(xué)習(xí)的《口技》一文，便是描寫這一技藝的文章。當(dāng)然，我們今天不是用耳朵去捕捉聲音來欣賞，而是通過理解語言文字的表達(dá)來欣賞。
二、明確目標(biāo)
1、疏通文意。
2、掌握重點(diǎn)文言字詞含義。
三、整體感知
1．結(jié)合《閱讀提示》及注釋①，請學(xué)生簡介文學(xué)常識，教師補(bǔ)充。《口技》節(jié)選自清代人張潮編寫的《虞初新志秋聲詩自序》。作者林嗣環(huán)，字鐵崖，福建晉江人，清代順治年間(公元1649年)進(jìn)士，著有《鐵崖文集》、《湖舫存稿》
2．朗讀課文
①范讀，請同學(xué)讀準(zhǔn)下列字音。
頃qǐng傾qīng囈yì絮xù叱chì間jiàn許許hǔ曳yè幾jī
②學(xué)生自己小聲朗讀一遍。
③請幾個同學(xué)起來朗讀，檢查字音的掌握情況。
四、疏通文意
1、學(xué)生對照課下注釋自譯課文。（學(xué)生自主學(xué)習(xí)法，5分鐘）
2、學(xué)生將預(yù)習(xí)時不懂的字、詞、句翻譯提出來，四人一小組討論交流，形成統(tǒng)一意見。3、學(xué)生提出小組未解決的問題，全班同學(xué)討論交流，解決重點(diǎn)疑難問題。
五、教師解答疑問，并強(qiáng)調(diào)掌握重要字詞的讀音、釋義。
1、掌握活用的詞活用的詞是指有些詞本只屬某一詞類，但有時在一定的語言結(jié)構(gòu)中，可靈活用為另一類的詞，隨著詞性功能的臨時轉(zhuǎn)化，它們的意義也就相應(yīng)地發(fā)生某種變化。活用詞概念不必從理論上給學(xué)生講，只要學(xué)生理解這些詞在文中的含義即可。
“婦撫兒乳”中的“乳”是動詞，作“喂奶”講。
2、通假字：“滿坐寂然”中的“坐”通“座”
3、先讓學(xué)生找出表時間性的詞語，并引導(dǎo)學(xué)生們掌握它們的不同用法（結(jié)合完成“練習(xí)三”）
“一時”，同時?！昂觥保昂鋈弧蓖蝗话l(fā)生?！凹榷眱墒孪嗬^發(fā)生。“是時”在特定的某個時間內(nèi)發(fā)生?！吧夙暋薄ⅰ岸矶?、“未幾”，在很短時間內(nèi)發(fā)生。
4.出示本文古今異義詞，由學(xué)生比較古今不同含義。
“會”（適逢）“廳事”（大廳、廳堂）“施”（放置）“聞”（聽見）“奮”（卷起）“但”（只）“雖”（即使）“走”（跑）
5.學(xué)生找出本文表示事物的數(shù)量的詞，比較古今的不同用法，并填上適當(dāng)?shù)牧吭~。
一（個）人一（張）桌一（把）椅
一（把）扇一（塊）撫尺兩（個）兒
百千（個）人百千（條）犬百（只）手
百（條）舌百（張）口
六、檢查課文翻譯。
每一小組抽查一人進(jìn)行班級文章翻譯接龍游戲。如出現(xiàn)問題教師可進(jìn)行指導(dǎo)。
七、齊讀課文。
要求：①高聲朗讀，熟悉課文情節(jié)。②體會課文語言特點(diǎn)。
八、請一位同學(xué)上講臺復(fù)述課文。
九、作業(yè)：完成課后練習(xí)第四題。

第二課時
教學(xué)過程：
一、檢查作業(yè)。
二、討論中心思想。
提問：這篇課文記敘了什么內(nèi)容？通過口技表演，摹擬了哪些聲響？你學(xué)了這篇課文以后，有什么體會？
明確：這篇課文記敘了一場生動的口技表演。它著重描寫了一家四口人深夜在臥室里發(fā)出的各種聲響，以及一場大火場面中的各種聲響，還寫了聽眾的各種反應(yīng)。通過口技藝人的精彩表演，反映了我國民間藝人聰明才智和高超的藝術(shù)創(chuàng)造力。我們今天應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)古代藝人這種對技藝精益求精、追求絕妙境界的精神。
三、討論寫作特點(diǎn)。
《口技》作者林嗣環(huán)，在文章結(jié)尾時感嘆說：“若而人者，可謂善畫聲矣！”《虞初新志》的編者張潮對《口技》的評價是：“絕世奇技，復(fù)得此奇文以傳之。”
請同學(xué)討論，本文作者在寫作上有什么奇妙的地方：他是怎樣把口技藝人“善畫聲”這一奇技，用文字表達(dá)出來的？
（一）、敘事條理清楚，行文波瀾起伏。全文以時間先后為順序，從施屏障開始到撤屏障為止。口技本身順著賓客所聽到的記敘了三個場面：一是犬吠引起一家四口人的活動；二是不久，全家逐漸入睡；三是寂靜中突然火起，全家卷入火警。三個層次，井井有條，互相聯(lián)系，自然合理?？诩寄M的聲響也是由遠(yuǎn)到近，由外到內(nèi)，由內(nèi)到外，由少到多，由靜到鬧，由小到大，使讀者有親聞其聲，親臨其境的感覺。
敘事條理清楚還算奇妙，這篇文章的傳神之處，在于行文波瀾起伏，跌宕多姿。如四口人入睡以后，“賓客意少舒”，波瀾漸低，但“火起”以后形勢大變。全文如音樂的旋律，抑揚(yáng)頓挫，高低起伏，最后一步緊逼一步，一步高似一步?；鹌鹨院?，波瀾達(dá)到高峰，千態(tài)萬狀，令人應(yīng)接不暇。
（二）、敘事中注意描寫，首尾間注意照應(yīng)。
一篇記敘文，如果只有平板敘述，而不穿插一些生動有趣的描寫，但不會引人入勝。本文在正面記敘時，勾勒出三幅生動活潑、具體形象的畫面。如各種聲音，全憑描寫的技巧，才能具有直觀性和真實(shí)感。又如在敘述口技表演過程中隨時描寫聽眾的反應(yīng)，描寫他們的神情態(tài)度。這種寫法，既能具體地顯出口技表演的效果，又能間接表現(xiàn)口技技巧的高超。除了記敘穿插描寫以外，首尾之間還注意照應(yīng)。開始與結(jié)束兩次交代了道具，使人感到道具的確簡單，即使全部發(fā)揮作用，也難以發(fā)出那“百千齊作”的聲音，這就不能不嘆服藝人絕妙技藝。
（三）、文字簡練貼切，語言生動形象。
《口技》所記的事很奇妙，也相當(dāng)紛雜，作者只用了三百多字，這充分體現(xiàn)了古代文字簡練的特點(diǎn)。此外，本文選詞恰當(dāng)，寫什么象什么。如寫小兒是“含乳啼”，大兒是“絮絮不止”，老鼠是“作作索索”。無不貼切而生動形象。為了說明聲音發(fā)生的先后，選用“既而”、“當(dāng)是時、“未幾”、“俄而”等表示時間的副詞，表現(xiàn)時間的推移，變化多樣。
四、布置作業(yè)。
（一）背誦全文。
（二）省略句式練習(xí)。

21．偉大的悲劇
梁新琴中二
一、所在單元（第五單元）
二、授課學(xué)時
二課時
三、教學(xué)目標(biāo)
1、快速默讀課文，把握內(nèi)容，體會作者感情
2、理清故事情節(jié)，體味關(guān)鍵語句
3、激起探索未知世界的興趣，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作，勇于犧牲的精神。
教學(xué)重點(diǎn)
體會作者表達(dá)的頌揚(yáng)之情，通過默讀、重點(diǎn)朗讀，體味關(guān)鍵語句，認(rèn)識人類挑戰(zhàn)自身，實(shí)現(xiàn)生命價值的偉大。
四、教學(xué)手段與方法
1．教師導(dǎo)學(xué)
學(xué)生朗讀課文重點(diǎn)片段，在朗讀中深入體會作者表達(dá)的思想
2．合作探究
（1）斯科特等探險(xiǎn)隊(duì)們表現(xiàn)出人類怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？具體表現(xiàn)在那里？
（2）作者為什么給失敗者斯科特作傳
（3）斯科特一行人探險(xiǎn)的意義是什么？
3．小結(jié)
作者傾注了他的全部感情來寫了這個悲劇，頌揚(yáng)一種人類勇于探索的精神、為事業(yè)而獻(xiàn)身的從高精神。他們的精神讓所有人仰慕，給后人以精神的鼓舞。
五、教學(xué)準(zhǔn)備
1．本文寫了什么內(nèi)容？哪些細(xì)節(jié)最讓你激動難忘，說給大家聽
2．表達(dá)作者怎樣的思想感情？
學(xué)生邊讀邊圈點(diǎn)勾畫，然后四人小組互相復(fù)述故事
六、教學(xué)過程
偉大的悲劇
1、導(dǎo)入
有人說：天上最難的事，是太空旅行；天下最難的事，是叩訪南極。千百年來，南極這個亙古長眠的世界一面向世人裸呈著自己冰肌玉骨、絕世無雙的美麗，一面以其層層冰嶂、酷冷奇寒的肅殺之氣凜然回絕了人類無數(shù)次好奇的拜訪。這充滿神奇色彩的冰雪王國能給予人類什么？人類又想從這荒涼的白色世界獲取什么呢？
南極，是所有愛好探險(xiǎn)的人永久的目標(biāo)。設(shè)立在南極南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森——斯科特站，是為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。這兩個人都想成為第一個到達(dá)南極點(diǎn)的英雄。經(jīng)過一番激烈的競爭，結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登，于1911年12月14日到達(dá)南極，而斯科特隊(duì)則于1912年1月18日才到達(dá)，比阿蒙森隊(duì)晚了將近五個星期。最后，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在南極點(diǎn)上，而斯科特等五名沖擊南極的英雄，因?yàn)槟蠘O寒冷天氣的突然提前到來，饑寒交迫，體力不支，在返回的途中與嚴(yán)寒搏斗了兩個多月，最后長眠在茫茫的冰雪之中。奧地利作家茨威格根據(jù)斯科特遺留下來的一些底片、電影膠卷、書信和遺書，發(fā)揮他天才的想象，飽含感情地用文學(xué)的筆法，表達(dá)了人類征服自然的崇高悲壯精神。本文節(jié)選了斯科特一行從南極絕望而歸以至悲壯覆滅的部分。下面，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。
2、默讀全文，勾畫出文中你不熟悉的成語和字詞。本文重點(diǎn)掌握以下字詞：
拽無垠癲狂凜冽吞噬銷蝕羸弱步履告罄角逐
遺孀堅(jiān)持不懈千辛萬苦風(fēng)餐露宿夜不成眠
精疲力竭悶悶不樂毛骨悚然耀武揚(yáng)威洋洋得意
怏怏不樂姍姍來遲憂心忡忡疲憊不堪畏縮不前
魯莽大膽念念有詞語無倫次精打細(xì)算與其……毋寧
3、在掌握了文中的字詞后，第二次默讀課文理清故事情節(jié)，做到能復(fù)述這篇文章。復(fù)述文章要做到以下幾點(diǎn)：
明確文章的寫作線索，從本文來看，作者是以時間順序?yàn)榫€索，那么，在復(fù)述的過程中，就可以遵循時間先后，有條不紊地進(jìn)行復(fù)述，而不至于造成語無倫次的局面。
抓住文章內(nèi)容的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。明確了作者的寫作線索后，還要弄清在作者敘述的這段時間內(nèi)，發(fā)生了那些事情，從1912年1月16日到11月12日，要抓住每一階段的典型事例。
這篇文章的主要事例大致有：熱情高漲地奔向極點(diǎn)——極點(diǎn)驚現(xiàn)挪威國旗——心情無比沮喪失望——履行冷酷無情的職責(zé)——?dú)w途遇上暴風(fēng)雪——遭遇疲憊、凍傷和饑餓——艾文斯精神失常而死去——燃料越來越少——奧茨英勇地走進(jìn)暴風(fēng)雪——3月29日三人靜候死神來臨——斯科特記日記直到生命最后一息——10月29日救援者發(fā)現(xiàn)他們的尸體和遺物。
描述激動難忘的細(xì)節(jié)?？纯次闹心切┘?xì)節(jié)最令你感動，最令你難忘，反復(fù)地閱讀這幾段，在復(fù)述的過程中作一些較詳細(xì)的描述?？梢允鼓愕膹?fù)述更加精彩。
4、第三次默讀課文，找出文中令你感動的語句，作一些品評。
文章一開始就有許多精彩的描寫，很好地體現(xiàn)了探險(xiǎn)隊(duì)員們的心情由希望到失望的過程。開頭一系列的動作描寫體現(xiàn)出隊(duì)員們勝利在望的心情，宿愿就要成為現(xiàn)實(shí)，多年的夢想即將成真，他們將迎來多么激動人心的時刻，此時他們簡直無法抑制內(nèi)心的激動與喜悅，歡樂的潮水即將涌出，“因?yàn)楝F(xiàn)在再也不可能達(dá)不到目的地了，為人類所作的決定性的業(yè)績幾乎已經(jīng)完成。”雙重否定更加堅(jiān)定了他們的信心，讀者的心潮也隨之澎湃，與他們共同期待著那激動人心的一刻。然而隨著那黑色旗幟的出現(xiàn)，他們的熱情剛剛涌出就被凝成了堅(jiān)冰，僅管不愿面對但每一個人都無比清醒地意識到挪威人已捷足先登，這是鐵一樣殘酷的事實(shí)，他們的情緒落到了冰點(diǎn)。
“第一個到達(dá)者擁有一切，第二個到達(dá)者什么也不是。一切努力成了徒勞，歷盡千辛萬苦顯得十分可笑，幾星期、幾個月、幾年的希望簡直可以說是癲狂。歷盡千辛萬苦，無盡的痛苦煩惱，風(fēng)餐露宿這一切究竟為了什么?還不是為了這些夢想，可現(xiàn)在這些夢想全完了。”在這里，作者站在斯科特的角度，表達(dá)了角逐失敗后的一種極度沮喪、悲哀的心情。
但事實(shí)上作者本人并不這么認(rèn)為，理由是，作者為斯科特這個失敗者作傳，本身就說明作者不同意“第一個到達(dá)者擁有一切，第二個到達(dá)者什么也不是”的觀點(diǎn)。
“他們在那里發(fā)現(xiàn)的惟一不尋常的東西，不是由自然界造成的，而是由角逐的對手造成的，那就是飄揚(yáng)著挪威國旗的阿蒙森的帳篷。挪威國旗耀武揚(yáng)威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。”
作者在這里用了泥擬人的修辭手法，表達(dá)的是斯科特和伙伴的心情。此時，在痛苦萬分的斯科特眼中，風(fēng)中飄揚(yáng)的挪威國旗就是他的對手，勝利者阿蒙森似乎站在那里耀武揚(yáng)威、洋洋得意。這真是“以我觀物，物皆著我之色彩”。
“斯科特接受了這項(xiàng)任務(wù)，他要忠實(shí)地去履行這一最冷酷無情的職責(zé)：在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的?！?br> 英國人普遍講求紳士風(fēng)度，主張誠實(shí)、守信，坦然面對成功和失敗。這種文化傳統(tǒng)熏陶下的斯科特，不能不接受這項(xiàng)為他人的業(yè)績作證的任務(wù)。正因?yàn)樗倪@一行為，其人格才顯得無比的高尚，贏得了人們的尊敬。
“對他怎么辦?把他拋棄在這沒有生命的冰原上?不?？墒橇硪环矫?，他們又必須毫不遲疑地迅速趕到下一個貯藏點(diǎn)，要不然……從日記里看不出斯科特究竟打算怎么辦。”
驅(qū)使他們帶上挨文思的是人性親情友情，驅(qū)使他們拋棄挨文思的是生存，的確，一切在生存面前顯得那么蒼白，在離死神咫尺之遙的地方，生的愿望是多么強(qiáng)烈，然而多年的風(fēng)雨同舟、榮辱與共又使他們無法作出殘忍的抉擇，在這段文字中，作者將取和舍的關(guān)系表達(dá)得十分透徹，他們除了承受巨大的身理痛苦之外，還要面對巨大的精神壓力。
“但是誰也不敢說一句阻攔他的話，也沒有一個人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著敬畏的心情感覺到：勞倫斯奧茨這個英國皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上尉正像一個英雄似的向死神走去?！?br> 和埃文思一樣，又一名同伴要離開他們，雖然身體的負(fù)擔(dān)將有所減輕，但心靈的負(fù)擔(dān)卻日益加重，惶恐驚懼再加上親人離取的撕心裂肺的痛苦。所不同的是，這次面對同伴的離去，他們多了一份鎮(zhèn)定，一份欽佩，沒有人伸出手，是不愿看到又一個朋友的離去，還是不敢面對那雙坦然的眼睛？總之，奧茨走了，雖在死寂無聲的南極，但他的離去在每個人的內(nèi)心留下沉重的回響。
“但是在這白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃樓，它召來那些由于愛情、忠誠和友誼曾經(jīng)同他有過聯(lián)系的各種人的形象，他給所有這些人留下了話?！?br> 聯(lián)系上下文看，“心中的海市蜃樓”是指斯科特在離開世界前心中回憶的美好的往事和他對遙遠(yuǎn)祖國、親人和朋友的懷想，它們與顯示的嚴(yán)酷形成了鮮明的對照。海市蜃樓是美好的，卻是根本無法實(shí)現(xiàn)的。這樣寫更加突出了悲劇效果，給人心靈的沖擊。
“最后一篇日記是他用已經(jīng)凍傷的手指哆哆嗦嗦寫下的愿望：請把這本日記送到我的妻子手中!但他隨后又悲傷地、堅(jiān)決地劃去了‘我的妻子’這幾個字，在它們上面補(bǔ)寫了可怕的‘我的遺孀’?！?br> 一個鮮活的生命消失是可怕的，但更可怕的是一個人清楚地知道生命正在離他遠(yuǎn)去，死神正一步步地逼近。而且還是在極度的孤獨(dú)中面對死亡。在最后的日子里，斯科特承受著普通人難以想象的痛苦，他將永遠(yuǎn)不能見到家人，但他的勇氣也是驚人的，“悲傷”又堅(jiān)決不是人人都能做到的，而斯科特卻能勇敢的面對現(xiàn)實(shí)，寫上我的遺孀這幾個觸目驚心的字。
“發(fā)現(xiàn)英雄們的尸體已凍僵在睡袋里，死去的斯科特還像親兄弟似的摟著威爾遜。”
沒有人知道他們臨死之前真正想了些什么，做了些什么，但是從保留到最后的動作可以看出他們不是死在心靈的沙漠之中，伴隨他們到達(dá)天國的還有人與人之間的關(guān)懷和愛心，在冷如冰窟的南極，這是他們唯一感受到的溫暖，帶著這樣的情感，相信他們在通往天堂的途中不會寂寞。

“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇?！?br> 這兩句話表達(dá)了作者對斯科特崇高的贊譽(yù)，意思是斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，他的肉體倒下了，但是他的心靈經(jīng)受了考驗(yàn)，變得無比的崇高。有價值的、美的毀滅當(dāng)然是偉大的悲劇。這話在全文中可作為主旨句，起點(diǎn)題的作用。
5、最后讓我們來討論幾個問題：
（1）茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫著悲壯的一幕？
這可以從課文的最后兩句話中找到答案：“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚．所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。”作為一位偉大的作家，茨威格想到的決不主要是事業(yè)的成功者，而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。而悲劇，往往擁有著巨大的震撼力。按照這個標(biāo)準(zhǔn)，茨威格當(dāng)然認(rèn)為給斯科特作傳會更有意義，會給人長久的思考。
（2）斯科特和他的探險(xiǎn)隊(duì)員們表現(xiàn)出人類怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？具體表現(xiàn)在課文的哪些地方
首先是誠信，有令人敬佩的紳士風(fēng)度。斯科特一行在與阿蒙森的競爭中失敗了，但他們勇于承認(rèn)失敗，并愿意“在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的”。如果將此事至于一個人愛耍賴，不守信用的人面前，結(jié)果如何，可想而知
堅(jiān)毅，執(zhí)著，為事業(yè)而獻(xiàn)身的英雄氣概。在刪節(jié)部分對斯科特的這一性格特點(diǎn)有充分的交代：
從照片上看，他的臉同成千上萬的英國人一樣，冷峻、剛毅。臉部沒有表情，仿佛肌肉被內(nèi)在的力量凝住了似的。青灰色的眼睛，閉得緊緊的嘴巴。面容上沒有任何浪漫主義的線條和一絲輕松愉快的色彩，只看到他的意志和考慮世界實(shí)際的思想。
他出征到過印度，政府過許多星羅棋布的島嶼，他隨同殖民者到過非洲，參加過無數(shù)次世界性的戰(zhàn)役。但不論到哪里，他都是一副同樣冷冰冰的，矜持的面孔，帶著同樣剛強(qiáng)的毅力和集體意識。
課文中，寫他們想到自己所進(jìn)行的探險(xiǎn)是人類的不朽事業(yè)，就有了超人的力量。事實(shí)上，沒有對探險(xiǎn)的執(zhí)著、超人的力量和勇氣，是不可能從事這項(xiàng)事業(yè)的。而當(dāng)他們在歸途中與死亡抗?fàn)?，一個個倒斃時，沒有一個孬種，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子，活得明白，死得悲壯。
強(qiáng)烈的集體主義精神。探險(xiǎn)需要團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，在關(guān)鍵的時刻為了保護(hù)同伴，有時要勇于獻(xiàn)出自己的生命。這一點(diǎn)斯科特和他的隊(duì)員都做到了。
無私的愛。斯科特在生命的最后一息，考慮的不是一己之利，心中惦記的始終是別人：朋友、同伴、妻小，還有他的祖國和人民。他最后的遺書不是為死后的沽名釣譽(yù)，而完全是愛的真情流露；信寫得如此鎮(zhèn)靜，絲毫不像一個行將離世的人！斯科特是懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界。
（3）斯科特一行探險(xiǎn)的意義何在？
認(rèn)識自然，挑戰(zhàn)人類自我，實(shí)現(xiàn)生命的價值，給后人以精神的鼓舞。課文頌揚(yáng)的是一種人類勇于探索的精神、為事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神和強(qiáng)烈的集體主義精神，作者描繪的五個探險(xiǎn)者，是英國的英雄，也是全人類的英雄，讓所有人仰慕。
6、作業(yè)
積累字詞句，寫一篇讀書筆記。
22．荒島余生
梁新琴中二
一、所在單元（第五單元）
二、授課學(xué)時
二課時
三、教學(xué)目標(biāo)
1、快速閱讀課文。把握內(nèi)容，體會文中的思想感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和愛勞動的作風(fēng)。
3、自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重點(diǎn)
理清人物的思路，感受他的心理活動。聯(lián)系學(xué)生的生活體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生正確。辨證地面對生活中的不幸或挫折，培養(yǎng)一種積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。
四、教學(xué)手段與方法
自主、探究、協(xié)作
五、教學(xué)準(zhǔn)備
熟讀教材
六、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入
在西方，有一部小說，18世紀(jì)歐洲最杰出的思想家盧梭，曾建議每個成長中的青少年，尤其是男孩子都應(yīng)該讀讀它，那么，這是一本怎樣的書呢？這就是魯濱孫漂流記。今天,我們就來看看其中的一部分,魯濱孫落難荒島是怎樣活下去的。
2、檢查預(yù)習(xí)情況
生字詞過關(guān)，整體感知。
3、學(xué)生快速讀課文思考下列問題。
（1）魯濱孫在荒島的思考經(jīng)歷了哪幾個階段?
（2）每個階段的側(cè)重點(diǎn)是什么?
（3）這幾個階段的前后聯(lián)系是什么?
（4）簡要概括文中蘊(yùn)含的道理。
學(xué)生四人小組討論,教師參與。
4、教師小結(jié)
一個人在逆境中不要悲觀絕望,而要努力看到積極的因素,從而改變自己被動的局面，魯濱孫在逆境中給我們做出了很好的榜樣。
5、研讀探究
教師導(dǎo)學(xué):魯濱孫是怎樣的一個人?再讀課文.邊讀邊思考,體會他的心理變化過程。
6、思考題:
（1）身陷絕境的魯濱孫找到了哪些活下去的理由?
（2）怎樣看待魯濱孫逆境中的自我安慰?
學(xué)生朗讀第1~3段,體會魯濱孫的心理變化。
學(xué)生朗讀4~9段,考慮魯濱孫為了生存作了哪些事?
學(xué)生朗讀10~12段,魯濱孫怎樣進(jìn)一步調(diào)整自己的生存的心態(tài)?
7、學(xué)生討論，教師參與
8、教師小結(jié)
人沒有精神寄托是不行的,魯濱孫說服自己要頑強(qiáng)地活下去,這需要很的的勇氣,他是一個非常珍惜生命，熱愛生活的人。
生活中有許多意想不到的事情,要正確辨證地面對生活中的不幸或挫折，培養(yǎng)一種積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。
體驗(yàn)反思:
聯(lián)系自己的生活,把你在學(xué)習(xí)或生活中曾經(jīng)遇到或正面臨的一兩件不幸或挫折,試仿造課文中“借方”和“貸方”的格式,把好處和壞處排列出來。
9、布置作業(yè)
（1）積累字詞。
（2）假如你像魯濱孫一樣被棄荒島,你會怎樣想，將怎樣做?發(fā)揮想象,寫一篇短文。

23．《登上地球之巔》（學(xué)案）
梁新琴中二
一、所在單元（第五單元）
二、授課學(xué)時
一學(xué)時
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、提高概括課文的能力。
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)生動的描寫景物。
3、學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)合作精神和崇高的奉獻(xiàn)精神。
本課重點(diǎn)：
有詳有略的復(fù)述課文，學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員的崇高精神。
四、教學(xué)手段與方法
自讀課
五、教學(xué)準(zhǔn)備
背景資料：
1960年5月英勇的中國登山健兒發(fā)揚(yáng)不怕苦，不怕死的革命精神，從珠穆朗瑪峰北坡成功登頂，書寫了世界登山史上的新記錄。1960年3月9日，中國登山隊(duì)在海拔5120米的珠峰下一塊寬闊的谷地上停下來。這里是登山隊(duì)的大本營。參加登山活動的共有214名隊(duì)員和工作人員，他們來自祖國各地，來自各行各業(yè)，他們有一個共同的目標(biāo)：登上珠峰，為國爭光。在大本營里，他們戰(zhàn)天斗地，與風(fēng)雪搏斗，表現(xiàn)出革命樂觀主義精神。為了盡早的征服珠峰，他們爭分奪秒，作了大量周密的準(zhǔn)備工作。
六、教學(xué)過程
（一）基礎(chǔ)知識
1、正確朗讀下列詞語中的加點(diǎn)字。
聳立sǒng砭骨biān崔巍cuīwēi匍匐púfú陰霾mái余暇xiá
2、辨別下列詞語的讀音和形體的異同。
繚繞——纏繞斬釘截鐵——鍥而不舍養(yǎng)精蓄銳——齊心協(xié)力
陰霾——陰晦夢寐以求——孜孜不倦迫不及待——難以彌補(bǔ)
3、理解下列詞語的意思。
砭骨：刺入骨髓，形容使人感覺非常冷或疼痛非常劇烈。
履踐：踐踏。
崔?。盒稳萆礁叽笮蹅ァ?br> 陰霾：本文指一種壓抑、沉悶的氣氛。
侵襲：侵入和襲擊。
迫不及待：急迫得不能再等待。
寄托：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事情上。
哀思：悲哀思念的感情。
（二）重點(diǎn)分析
1、郭超人，北京大學(xué)新聞系畢業(yè)后奔赴西藏，在十分艱苦的條件下從事新聞工作。1960年，他作為隨登山隊(duì)采訪的一名記者，直接或間接地了解了許多感人故事，本文就選自他的長篇通訊報(bào)道《紅旗插上珠穆朗瑪峰》。
2、閱讀課文，試概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過。
5月24日上午9時，登山隊(duì)員王富洲、劉連滿、屈銀華和貢布向珠峰最后380米高度沖擊。他們艱難地向前行進(jìn)著。兩個多小時后，著名的“第二臺階”擋住了他們的去路。他們冒著嚴(yán)寒，花了五個多小時，用搭人梯的方式，爬上了“第二臺階”。這時，隊(duì)員們又得面對黑夜的挑戰(zhàn)。他們借著雪夜的反光，一步一步地前進(jìn)。由于前面用時過多，氧氣已經(jīng)不多了，他們又受到缺氧的嚴(yán)重威脅。反應(yīng)最強(qiáng)烈的是劉連滿，他每前進(jìn)一步都非常困難了。為了爭取時間，大家決定劉連滿留下，其余三人以最快速度突擊登頂。
嚴(yán)重缺氧的劉連滿躺著休息，開始進(jìn)入半昏迷狀態(tài)。他冒著生命危險(xiǎn)，決定把自己不多的氧氣留給登山的同志，并留下了一封感人的短信。此時，三位登山隊(duì)員正搏斗在前進(jìn)的道路上。他們借著星光和雪光，辨認(rèn)路途，艱難地匍匐前進(jìn)。到8830米時，氧氣全部用完，他們果斷地拋掉空氧氣筒，開始了艱難而危險(xiǎn)的無氧攀登。他們的四肢更加沉重，行動更加遲緩，攀過一米高的巖石，也要用半個多小時。凌晨，他們終于登上了珠穆朗瑪峰，完成了人類歷史上從北坡攀上世界最高峰的創(chuàng)舉。
3、登頂過程中對生命構(gòu)成極大威脅的三大困難是什么？
寒冷、黑夜和缺氧。
登山英雄是靠的什么來克服上述困難的？
靠意志、毅力、團(tuán)結(jié)合作和犧牲精神。
4、1986年1月28日上午美國東部標(biāo)準(zhǔn)時間11點(diǎn)38分，美國“挑戰(zhàn)者”號航天飛機(jī)在升空約1分12秒后突然爆炸，機(jī)上七名宇航員全部遇難。爆炸后，飛機(jī)變成熊熊燃燒的巨大火球，拖著長蛇般的然后分叉的火焰和黃白色濃煙墜入大西洋中。
當(dāng)時的美國總統(tǒng)里根當(dāng)晚即向全國發(fā)表了電視講話，對罹(lí)難的英雄表示哀悼，并決心繼續(xù)對宇宙進(jìn)行探索。1月31日，休斯敦航天中心舉行隆重的追悼大會，里根總統(tǒng)在會上發(fā)表了聲情并茂的演講。課文就是這次演講的演講詞。
5、這篇演講詞的主要內(nèi)容是：哀悼罹難的航天勇士，頌揚(yáng)人類的探索精神，號召人們化悲痛為力量，踏著先烈開辟的道路，繼續(xù)進(jìn)行太空探索。演講詞體現(xiàn)了人類最閃光的品質(zhì)——百折不撓地探索未知領(lǐng)域的精神。
6、全文的感情脈絡(luò)是怎樣的？
前半部分主要是抒發(fā)悲痛心情，后半部分則主要表達(dá)力量（前后為悲痛和力量）。這兩種感情水乳交融：全篇演講詞給人的整體情緒是悲痛，但在總統(tǒng)言辭的感召下，全民的悲痛轉(zhuǎn)化成了一種無形的力量。
7、文章的寫作思路是怎樣的？
總——分——總。
第一段（1——4節(jié)）表達(dá)深深的哀痛和對英雄的贊頌。
第二段（5——13節(jié)）分別追憶幾位獻(xiàn)身的英雄，要人民永遠(yuǎn)記住這些“真正的美國英雄”。
第三段（14——21節(jié)）號召人民化悲痛為力量，繼承英雄未竟的事業(yè)，繼續(xù)向太空進(jìn)軍。
8、你怎樣看待演講者的姿態(tài)和角色定位？
演講者有著雙重身份，一是代表全國人民的總統(tǒng)，要代表人民說話，要賦予演講以普遍的意義；二是作為人民中的一員，與人民一道，共同仰視這些真正的英雄。
（三）作業(yè)布置
課后作業(yè)
練習(xí)冊

24．《真正的英雄》
梁新琴中二
一、所在單元（第五單元）
二、授課學(xué)時
二課時
三、教學(xué)目標(biāo)
1、加強(qiáng)朗讀，把握文章內(nèi)容，體味文章感情。
2、主動探究，演講詞的主題。
3、培養(yǎng)探索精神。
四、教學(xué)手段與方法
自主、協(xié)作、探究
五、教學(xué)準(zhǔn)備
背景資料：
1986年1月28日，“挑戰(zhàn)者”號在進(jìn)行美國航天飛機(jī)的第25次飛行中，發(fā)生空中爆炸。這是美國56次載人航天飛行中第一次爆炸事件，也是美國宇航員第一次在飛行中死亡?！疤魬?zhàn)者”號的失事，是震撼世界的悲劇，全世界人民為人類航天壯舉發(fā)生的這一重大挫折和不幸感到悲痛和惋惜。
六、教學(xué)過程
（一）基礎(chǔ)知識：
1、字詞
哀悼（dào）鍥而不舍（qiè）勛章（xūn）錘煉（chuí）
陰霾（mái）孜孜不倦（zī）企求（qí）凝聚（níng）
戰(zhàn)栗（lì）拓荒（tuò）彌補(bǔ)（mí）不朽（xǐu）
2、詞語積累
哀悼：悲痛的悼念（死者）。
鍥而不舍：比喻有恒心有毅力。
迫不及待：急迫的不能再等待。
建樹：建立（功績）。
錘煉：磨練。
孜孜不倦：勤勉，不知道疲倦。
夢寐以求：睡夢中都想著尋找，形容迫切希望著。
彌補(bǔ)：把不夠的部分補(bǔ)足。
（二）課文內(nèi)容把握：
1、結(jié)構(gòu)梳理：1-4：表達(dá)深深的哀痛和對英雄的贊頌。
5-13：追憶幾位獻(xiàn)身的英雄，要人民永遠(yuǎn)記住這些“真正的美國英雄”。
14-21：號召人民化悲痛為力量，繼承英雄未盡的事業(yè)，繼續(xù)向太空進(jìn)軍。
2、感情歸納：
（1）前半部分抒發(fā)悲痛心情。因?yàn)橛⑿垡阉?，無論對人類，對國家，還是對親人，對朋友，這都是一種巨大的損失。
（2）后半部分主要表達(dá)力量。人類不能永遠(yuǎn)悲痛、消沉下去，而應(yīng)該化悲痛為力量，沿著英雄的足跡繼續(xù)前進(jìn)。
3、主題概括：
這篇演講詞哀悼了罹難的航天勇士，頌揚(yáng)人類的探索精神，號召人們化悲痛為力量，踏著先烈開辟的道路，繼續(xù)進(jìn)行太空探索。
（三）研究
1、宇航員們因?yàn)楹教祜w機(jī)的失事而犧牲，但演講者卻說“這是訴說勝利和勇敢的故事”，如何理解？
2、作者為什么要寫“一個世紀(jì)前的開拓者”？“今天的荒漠就是太空和人類知識沒有達(dá)到的疆域”，相對于“今天的荒漠”，“昨天的荒漠”指的是哪里？
3、我們的國家的確非常幸運(yùn)，因?yàn)槲覀円廊槐３种薮蟮挠職狻⒘钊诵刨嚨穆曌u(yù)和剛毅不屈的品質(zhì)，我們?nèi)匀挥邢瘛魬?zhàn)者’號上七位宇航員那樣的英雄。”這是“美國精神”的集中表述，你是如何這種“美國精神”的？

參考答案：
1、人類探索本來就意味著冒險(xiǎn)，宇航員的每一次升空，都意味著危險(xiǎn)，很有可能是災(zāi)難，但他們并沒有害怕，而是義無反顧隨時都做好了犧牲的準(zhǔn)備，從這個意義上來說不管是成功還是失敗，他們的都是勝利者，都是勇敢者。
2、此為例證明美國歷史上就有這樣的傳統(tǒng)，不怕失敗，開拓進(jìn)取，也為下文號召大家“重新振作起來，忍受著磨難，不斷前進(jìn)”做好鋪墊。
3、這種百折不撓的探索未知領(lǐng)域的精神絕不僅僅只屬于美國精神，它是屬于全人類的。
（四）作業(yè)布置
拓展練習(xí)：
全體隊(duì)員分成兩組，攜帶剩余的全部公共和個人裝備繼續(xù)負(fù)重行軍。在明朗的陽光下，大家穿越一道道流水沖擊谷，爬上一道道漫坡。回首望去，博格達(dá)群峰已經(jīng)幻影一般漂浮在高遠(yuǎn)的云霧間。此時此刻，你才能對自己在以往7天里作出的建樹有所估量。那些在平日里只能借助與望遠(yuǎn)鏡觀察的神圣的峰巒，在過去的7天里，你曾經(jīng)依靠自己的奮斗，真正投入到過它那父親般寬厚的懷抱里。
你會透徹的感悟到，當(dāng)你一旦離開被各自的功利擾昏了頭腦的人群，投入到大自然固有的邏輯和靈性中去時，物質(zhì)的美和精神的美時刻都在伴隨著你。
當(dāng)你孤立無助地沿著冰坡滑向深淵時，你前方隊(duì)員伸出的雪仗會及時遏制你的下滑，你后方隊(duì)員扎下的冰鎬會讓你及時獲得一個支點(diǎn)。那一瞬間，你會為自己以往在人群中對無助老人的冷漠而深刻的汗顏。
當(dāng)你完成了背負(fù)20公斤的行囊，一天走完30公里山路，并垂直上升1000你的業(yè)績時，你無法不想到，在此前的日子里，你曾經(jīng)是一個把自己嬌慣到連自己用的煤氣罐都扛不到六樓的男人。
人類創(chuàng)造了光輝的現(xiàn)代化的物質(zhì)，也令人悲哀的未能躲開某些現(xiàn)代倫理對個人精神的絞殺。但在1999年春節(jié)，有十三個性別不同，職業(yè)各異，年齡差距很大，但卻信仰大自然的邏輯和靈性的普通人，曾經(jīng)走進(jìn)天山深處，完成了一次不能用成敗來評價的回歸。他們從不后悔！
1、為下面句中的空白處選擇合適的詞語。
（1）博格達(dá)群峰已經(jīng)幻影一般（）在高遠(yuǎn)的云霧間。（漂浮聳立）
（2）你曾經(jīng)是一個把自己（）到連自己用的煤氣罐都扛不到六樓的男人。（縱容嬌慣）
（3）當(dāng)你孤立無助地沿著冰坡下滑向深淵時，你前方隊(duì)員伸出的雪仗會及時（）你的下滑。（擋住遏制）
（4）但在1999年春節(jié)，有十三個性別不同，職業(yè)各異，年齡差距很大，但卻（）大自然的邏輯和靈性的普通人，曾經(jīng)走進(jìn)天山深處，完成了一次不能用成敗來評價的回歸。（相信信仰）
2、作者說“物質(zhì)的美和精神的美時刻都在伴隨著你”，作者認(rèn)為“物質(zhì)的美”指的是什么？“精神的美”指的又是什么？
3、作者認(rèn)為探險(xiǎn)是“不能用成敗來評價的回歸”，回歸到哪里去？為什么“不能用成敗來評價”？

參考答案
1、（1）漂?。?）嬌慣（3）遏制（4）信仰2、“物質(zhì)的美”指的是“那些在平日里只能借助與望遠(yuǎn)鏡觀察的神圣的峰巒，在過去的7天里，你曾經(jīng)依靠自己的奮斗，真正投入到過它那父親般寬厚的懷抱里?！薄熬竦拿馈敝傅氖蔷裆蠒玫絻艋?，意志得到鍛煉。3、回歸到自然中去，雖然會遭到失敗的命運(yùn)，但精神上的收獲卻是巨大的，所以不能用成敗來評價。JAB88.coM

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人教版初一語文下冊全冊第三單元教案

11.鄧稼先

一、所在單元（第三單元）
二、授課學(xué)時
二課時
三、教學(xué)目標(biāo)
1．掌握本文的生字生詞，并理解兩個古詩文小段。
2．體會課文語言乎實(shí)、感情真摯的特點(diǎn)。
3．能夠靈活運(yùn)用速讀、默讀、朗讀等閱讀方式閱讀課文。
4．深切體會鄧稼先的人品風(fēng)貌，并學(xué)習(xí)他將個人生命奉獻(xiàn)給祖國國防事業(yè)的崇高情懷。
四、教學(xué)手段與方法
自主、協(xié)作、探究
五、教學(xué)準(zhǔn)備
熟讀課文
六、教學(xué)過程
第一課時
（一）背景說明。
1、關(guān)于“兩彈一星”
1999年9月18日，在中華人民共和國成立五十周年之際，黨中央、國務(wù)院、中央軍委隆重表彰為我國“兩彈一星”事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)的23位科技專家，并授予他們“兩彈一星功勛獎?wù)隆薄Ｗ肥谕蹁撇⑧嚰谙?、趙九章、姚桐斌、錢驥、錢三強(qiáng)、郭永懷“兩彈一星”功勛獎?wù)隆?br> “兩彈一星”最初是指原子彈、導(dǎo)彈和人造衛(wèi)星。“兩彈”中的一彈是原子彈，后來演變?yōu)樵訌椇蜌鋸椀暮戏Q；另一彈是指導(dǎo)彈。“一星”則是人造地球衛(wèi)星。
2、關(guān)于鄧稼先
鄧稼先，1924年出生在安徽省懷寧縣一個書香門第之家，1945年抗戰(zhàn)勝利時，鄧稼先從西南聯(lián)大畢業(yè)，他于1947年通過了赴美研究生考試，于翌年秋進(jìn)入美國印第安那州的普渡大學(xué)研究生院。由于他學(xué)習(xí)成績突出，不足兩年便讀滿學(xué)分，并通過博士論文答辯。此時他只有26歲，人稱“娃娃博士”。1950年8月，鄧稼先在美國獲得博士學(xué)位九天后，便謝絕了恩師和同校好友的挽留，毅然決定回國。同年10月，鄧稼先來到中國科學(xué)院近代物理研究所任研究員。此后的八年間，他進(jìn)行了中國原子核理論的研究。
3、關(guān)于楊振寧
1922年9月22日出生于安徽合肥，美籍華裔物理學(xué)家，因與李政道一起提出弱相互作用中宇稱不守恒理論，共獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎。他是第二次世界大戰(zhàn)后涌現(xiàn)出來的一代杰出物理學(xué)家中在理論和實(shí)驗(yàn)兩方面都有影響的物理學(xué)家之一。
（二）解釋下列詞語，并給加點(diǎn)字注音。
鄧稼jià先元勛xūn至死不懈xiè鞠jū躬盡瘁cuì選聘pìn
無垠yíng殷紅yān
可歌可泣：值得歌頌贊美，使人感動的流淚。形容事跡英勇悲壯，非常感人。歌：歌頌，贊嘆；泣：流淚。
元勛：立大功的人。
鞠躬盡瘁，死而后已：兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛勞，直到死了為止。形容辛勤地貢獻(xiàn)自己的一切。鞠躬：彎著身子，表示恭敬謹(jǐn)慎。盡瘁：竭盡勞苦；瘁：辛勞。已：止。
當(dāng)之無愧：當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱號或榮譽(yù)，沒有愧色。當(dāng)：承當(dāng)，承受；無愧：不慚愧。
家喻戶曉：每家每戶都明白、都知道。喻：明白、了解；曉：知道。
截然不同：斷然不一樣，形容毫無共同之處。截然：分明地，顯然地。
馬革裹尸：用馬皮包裹尸體。指英勇作戰(zhàn)，死于沙場。
層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)。層：重迭，重復(fù)；窮：窮盡。
（三）總體內(nèi)容把握。
本文共有大部分，且每一部分均設(shè)有小標(biāo)題。
第一部分，展示背景。通過列舉1898年西方列強(qiáng)對中國的瓜分情況，讓讀者管窺百年中國的屈辱歷史。然而～個世紀(jì)后，中國人站起來了，就在這新中國剛剛誕生的早晨，新中國帶著從黑夜走出的迷們，披著朝陽的霞光，迎來了從海外歸來的一位對祖國母親有拳拳之心的兒子——鄧稼先。
第二部分，簡述鄧稼先的生平。寫了他不平凡的人生經(jīng)歷，特別是對中國核武器設(shè)計(jì)研究所做出的巨大貢獻(xiàn)。
第三部分，寫了鄧稼先與奧本海默的比較，以凸現(xiàn)鄧稼先的人品。奧本海默是一位出類拔草、鋒芒畢露，在美國家喻戶曉的原子彈工程領(lǐng)導(dǎo)人。鄧稼先是一位能力超群、忠厚樸實(shí)，最不要引人注目的人物。因此，作者說，鄧稼先是最有中國農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人，是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的最有奉獻(xiàn)精神的兒子。
第四部分，通過寫鄧稼先的誠懇周到及領(lǐng)導(dǎo)中國原子彈工程所創(chuàng)造出來的成就，激起了作者復(fù)雜的情感，作者為民族而自豪，為稼先而驕傲。
第五部分，高度贊揚(yáng)了鄧稼先對自己所從事的工作的堅(jiān)定、執(zhí)著與勇敢。通過回顧學(xué)生時代課本中的《吊古戰(zhàn)場文》，描繪了沙漠戈壁的荒涼與凄惋，同時也指出了從事這項(xiàng)偉大工作需具備超凡的直覺判斷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S、果敢的膽識、堅(jiān)定的信心，以及在工作過程中遇到的困難又令常人難以想像，且常常伴有生命危險(xiǎn)。
第六部分，是一首唱給鄧稼先的贊歌和挽歌，同時也是一首唱給祖國的頌歌和戀歌。

第二課時
（一）閱讀分析課文：
1、默讀第一部分。說說為什么要概述中國一百多年的屈辱歷史？
文章開頭列舉中國一百年前的歷史對于表現(xiàn)人物的作用：通過鮮明的對比，突出“今天”可歌可泣的英雄人物創(chuàng)造的偉大成就，從而把鄧稼先的貢獻(xiàn)放在一個廣闊的社會背景之中——中國之所以不再任人宰割是因?yàn)槲覀冇辛藦?qiáng)大的國力，而由鄧稼先領(lǐng)導(dǎo)的核武器研究的成功，無疑是這之中最閃亮的一筆，突出了鄧稼先的貢獻(xiàn)之大。
2、默讀第三部分。說說為什么把鄧稼先與奧本海默對比著寫，并說說鄧稼先的性格特點(diǎn)。
作者將美國和中國原子彈設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人奧本海默與鄧稼先作對比的目的：他們是從兩個不同文化背景中成長起來的科學(xué)家，作者的意圖顯然不是要褒貶某人，而是通過對比，使鄧稼先的氣質(zhì)和品格呼之欲出。
3、默讀第四部分。說說你對“事后我連想自己為什么會有那樣大的感情震蕩…我始終想不清楚”這句話的理解。
樸實(shí)的語言中蘊(yùn)含著作者的深情，如：“事后我追想自己為什么會有那樣大的感情動蕩，是為了民族而自豪?還是為了稼先而感到驕傲?——我始終想不清楚”這一句作者運(yùn)用兩個表選擇關(guān)系的設(shè)問句，充分表達(dá)了自己內(nèi)心深處引起的感情震蕩，它含蓄地告訴讀者，作者既為中華民族感到自豪，更為稼先領(lǐng)導(dǎo)國內(nèi)學(xué)者和技術(shù)人員獨(dú)立地設(shè)計(jì)出中國的原子彈而感到驕傲，語言簡練，蘊(yùn)含豐富。（還有其他的句子，請同學(xué)們在書中找一找，并體會體會。）
4、朗讀第五部分（“我不能走”）。
（1）朗讀《吊古戰(zhàn)場文》的原文和譯文。譯文如下：廣大呀，廣大呀！空曠的沙漠無邊無際，遼闊的荒漠不見人煙。河水象飄帶一樣彎曲流動。群山像犬牙一樣交錯在一起。幽暗啊悲慘凄涼，明風(fēng)悲號，天日昏黃。飛返折斷，百草枯死，寒冷得如霜凍的早晨，各種飛身無處可棲，在天上亂竄，許多怪獸爭斗激烈，失群狂奔。亭長告訴我說：“這猶是古戰(zhàn)場?。〕３Ｓ惺〉囊环饺姸家箾]在這里，時常能聽到鬼哭的聲音，每逢天陰的時候，就會聽得更加清楚?！?br> （2）理解“粗估’參數(shù)的時候……又要有穩(wěn)健的判斷”這組排比句的內(nèi)容，體會作者的思想感情。
（3）說說在戈壁灘上搞核武器試驗(yàn)有哪些困難。
（4）體會《中國男兒歌》的壯美。
第五部分（“我不能走”）。這一部分集中寫了鄧稼先之所以成為“兩彈元勛”，是由于有深厚博大的民族文化背景、超凡的創(chuàng)造才能、堅(jiān)強(qiáng)的意志、堅(jiān)定的信念，以及甘為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的精神，同時這一部分語言的含金量也最大，有古詩文引用、有排比的運(yùn)用、有環(huán)境描寫、有人物的生動事例，也有對鄧稼先的心理探求。
5、朗讀第六部分。體會第2～5節(jié)的排比所抒發(fā)的強(qiáng)烈的感情。
（二）總結(jié)課文：
1、深刻體會作者深沉的愛國主義感情。
本文既不同于一般的記敘文，也不同于一般的人物評傳，而是以民族文化為背景，以民族情結(jié)，私人友愛為基調(diào)，用平實(shí)質(zhì)樸的語言敘寫了一個淳樸謙遜的科學(xué)工作者的奮斗歷程。同時文中還插入了幼兒讀本、詩歌電報(bào)書信等內(nèi)容，抒發(fā)了對鄧稼先的贊頌之情。本文作為一篇回憶性散文，可以說形式是自由的，而主題是集中的，那就是有了中華文化，就能孕育像鄧稼先這樣的優(yōu)秀兒女，也正是因?yàn)橛辛肃嚰谙纫活惖慕艹鋈宋?，我們的民族才能立于世界民族之林?br> 2、寫作特色
(1)樸實(shí)無華、平白流暢的語言風(fēng)格，結(jié)合長短變化的句式安排，使文章蘊(yùn)含了深厚的情感，極富表現(xiàn)力和感染力。
(2)作者采用“橫式結(jié)構(gòu)法”，巧立主題式的小標(biāo)題多角度多側(cè)面地展示了人物的性格和優(yōu)秀品質(zhì)，六個部分各有各的重點(diǎn)，同時又連成一個整體。
（三）作業(yè)
課后練習(xí)三、四。

12.聞一多先生的說和做

一、所在單元（第三單元）
二、授課學(xué)時
二課時
三、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力：積累生動形象的語句，提高語言運(yùn)用的能力；在感情朗讀的基礎(chǔ)上，整體感悟文意；學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、選材精當(dāng)?shù)募挤ā?br> 2、方法與過程：在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3、情感、態(tài)度和價值觀：通過學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪，從而樹立正確的人生觀和價值觀。
教學(xué)重點(diǎn)
1、對聞一多先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握。
2、本文選材技巧和結(jié)構(gòu)技巧。
教學(xué)難點(diǎn)：難理解的文言詞語。
四、教學(xué)手段與方法
本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，選材精當(dāng)，裁剪得體，語言生動凝練，感情充沛，可在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上，通過師生互動，采用學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在討論、交流中認(rèn)識得到提高，情感得到升華。
五、教學(xué)準(zhǔn)備
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，搜集與聞一多先生和臧克家的相關(guān)資料。
六、教學(xué)過程
第一課時
（一）導(dǎo)入：
2001年4月29日，江澤民同志在清華大學(xué)建校70周年大會上講：“聞一多先生橫眉冷對反動派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識分子的光榮。”江澤民同志為什么高度贊揚(yáng)聞一多先生？今天，我們共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩人臧克家的〈〈聞一多先生的說和做〉〉，去探尋贊揚(yáng)的原因。（板書課題）
整體感知：
1、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（投影片或多媒體顯示）
2、檢查預(yù)習(xí)，掃清文字障礙。
3、課堂交流搜集到的資料，了解相關(guān)知識。
4、教師范讀課文：
要求：朗讀時注意語氣、語速、語調(diào)及重音的把握。學(xué)生帶著問題聽讀課文。（投影片或多媒體顯示）
（1）文章從那兩個方面來寫聞一多先生“說和做的”？
（2）把這兩方面綜合起來看，聞一多先生是怎樣的人？
（3）據(jù)此脈絡(luò)，文章可分為幾部分？每部分各寫了聞先生“說和做”的什么特點(diǎn)？
學(xué)生聽讀后，感情朗讀，四人小組討論。
5、教師引導(dǎo)明確：（投影片或多媒體顯示）
（1）從學(xué)者的方面和革命家的方面來寫的。
（2）“言論和行動完全一致”或“口的巨人，行的高標(biāo)”。
（3）分兩部分，1——7自然段為第一部分，記述聞先生作為學(xué)者方面“做”了再“說”“做”了也不“說”的特點(diǎn)；8——20自然段為第二部分，記述聞先生作為革命家方面“說”了就“做”的特點(diǎn)。
6、研討課文：我們通過朗讀、討論，認(rèn)識到聞先生“說和做”是完全一致的，這種高貴的品格值得我們景仰和學(xué)習(xí)。那么，作者是怎樣表現(xiàn)聞先生這一高貴品格的？
7、研讀課文第一部分
學(xué)生默讀，討論下列問題：（投影片或多媒體顯示）
（1）哪兩句話是對聞先生作為學(xué)者“說和做”的高度概括？
（2）這部分列舉了那些事例？這些事例選材的角度是什么？詳略安排怎樣？
（3）聞一多先生潛心研究學(xué)術(shù)的目的是什么？那些語句生動形象地描繪了聞先生潛心研究學(xué)術(shù)？
（4）“一個又一個大的四方竹紙本子寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。怎樣理解“群蟻排衙”？這句話表現(xiàn)出聞先生怎樣的治學(xué)態(tài)度？
（5）用簡練的語言概括聞先生學(xué)者形象？
學(xué)生默讀后，四人小組討論、交流。
8、教師引導(dǎo)、明確：
（1）第一、二自然段。
（2）三個事例：寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩雜論》事例是從“做”了再“說”這個角度選材的；其他兩個事例是從做了也不一定說角度選材的。詳寫第一件事，略寫后兩件事。
（3）聞先生研究學(xué)術(shù)的目的是“要給衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”。
（先讓學(xué)生自由發(fā)表見解，再引導(dǎo)學(xué)生理解這句話。）
（4）“群蟻排衙”，文中指聞先生寫字工工整整，十分認(rèn)真，他的手稿都是蠅頭小楷，好象群蟻排衙。表現(xiàn)了聞先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
（5）先生是一位為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛國者。（意思對即可）
教師小結(jié)：作為學(xué)者的聞一多先生，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)。

第二課時
1、研讀第二部分：
學(xué)生有感情地朗讀第二部分，要讀出氣勢來，思考下列問題。（投影片或多媒體顯示）
（1）文中哪一句話是對作為民主戰(zhàn)士聞一多先生的“說和做”的高度概括？
（2）聞一多先生說了，是怎么說的？說的內(nèi)容和目的是什么？
（3）聞一多先生“說”了就做了，文中寫了他做了幾件事？反映了聞先生什么精神
學(xué)生朗讀后，四人小組開始討論、交流。
教師引導(dǎo)、明確：（略）
2、探究學(xué)習(xí)：
（1）把學(xué)者聞一多和革命家聞一多綜合起來，概述聞先生的形象。
（2）文章一、二兩部分是怎樣銜接起來的？這樣銜接有什么好處？
（3）把你認(rèn)為生動優(yōu)美的語句或詞語劃出來，并說說原因。
學(xué)生自讀課文，四人小組研討、探究。
教師巡回指導(dǎo)，集體交流：
（1）（略）
（2）文中第七自然段承接上文進(jìn)行總結(jié)，并照應(yīng)開頭；第八、九自然段開啟下文。
好處：承上啟下，前后呼應(yīng)，連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過度自然，把聞先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡明的語言并列地提出來，給讀者以深刻的印象。
（3）生答：“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血?！弊衷~凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強(qiáng)烈的感染。特別是一個“瀝”字，深刻地表現(xiàn)了聞先生用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的精神，精當(dāng)、凝練。
……
3、拓展延伸
（1）這篇文章的原標(biāo)題為“說和做——記聞一多先生言行片段”，經(jīng)作者同意，改成現(xiàn)在這個標(biāo)題，哪個標(biāo)題更好些？談?wù)勀愕目捶ā?br> （2）學(xué)習(xí)完這篇文章，你有哪些收獲？受到哪些啟迪？請結(jié)合自己的人生經(jīng)歷談一談。
學(xué)生思考，同桌討論、交流。
教師明確：（1）（2）題只要言之有理能自圓起說，就予以肯定。
4、教師小結(jié)
通過學(xué)習(xí)本課，我們大家領(lǐng)略了聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格，受益非淺，讓我們沿著聞一多先生的足跡，讓理想在奮斗中閃光！
5、布置作業(yè)
（1）摘抄生動、優(yōu)美的詞句。
（2）聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個事例。

13.《音樂巨人貝多芬》教學(xué)設(shè)計(jì)
王明中二
一、所在單元（第三單元）
二、授課學(xué)時
一課時
三、教學(xué)目標(biāo)
1、了解貝多芬的性格特點(diǎn)。
2、理清“客人”訪問貝多芬的全過程，了解所寫的幾件事，學(xué)習(xí)文章描寫人物外貌的技巧。
3、學(xué)習(xí)貝多芬不屈不撓地同命運(yùn)抗?fàn)幍念B強(qiáng)精神。
教學(xué)重點(diǎn)
理解貝多芬的精神世界，學(xué)習(xí)文章描寫人物的技巧。
四、教學(xué)手段與方法
自主、協(xié)作、探究
五、教學(xué)準(zhǔn)備
教材分析
本文是七年級語文下冊第三單元的課文，這個單元主要介紹的都是名人的故事，學(xué)習(xí)名人的精神，練習(xí)刻畫人物形象。而本文除了學(xué)習(xí)描寫人物的技巧外，更主要的是學(xué)習(xí)貝多芬頑強(qiáng)地與命運(yùn)做斗爭的精神。
六、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課：
1、同學(xué)們，首先讓我們欣賞一段樂曲（多媒體播放貝多芬的《命運(yùn)交響曲》并穿插播放貝多芬的幾幅畫像），聽完后，教師說：“同學(xué)們，當(dāng)這幾幅氣質(zhì)非凡的畫像、雄渾激昂的樂曲叩擊著你的心扉時，你首先想起了誰？”（學(xué)生做回答）然后教師接著說：“這是一位遭受命運(yùn)打擊的音樂巨人。但是除了他的音樂，你還知道他更多的故事嗎？耳聾后的貝多芬在生活中是個怎樣的形象呢？今天，讓我們一起來學(xué)習(xí)第13課《音樂巨人貝多芬》，讓我們一起走進(jìn)貝多芬的心靈世界。
2、教師出示課題并板書課題
介紹貝多芬的基本情況。
先讓學(xué)生介紹自己所了解的貝多芬。
教師補(bǔ)充（多媒體出示貝多芬的基本情況），指名學(xué)生朗讀。
貝多芬（１７７０－１８２７）德國作曲家、鋼琴家，維也納古典樂派代表人物之一。13歲任宮廷樂隊(duì)大鍵琴手,14歲任宮廷管風(fēng)琴師。１798年兩耳失聰，但從未輟筆。主要作品《英雄》、《命運(yùn)》、《田園》，第九部《合唱》最為著名，是他所有交響曲中成就最高的一首。
檢查課前預(yù)習(xí)：正音
重荷()深邃()
躊躇()磐石()
下頦()惹人注目()
3、整體感知
讓學(xué)生讀課文一遍，（自由朗讀）讀完后學(xué)生自由結(jié)組合作完成下列要求：
(1)理清“客人”訪問貝多芬的全過程，說說其間寫了哪幾件事？
(2)跳讀課文，劃出關(guān)于貝多芬外貌描寫的句子，說一說這些外貌描寫突出了客人怎樣的性格？
（出示完問題后，教師對外貌描寫的概念再次強(qiáng)調(diào)，加深理解，多媒體出示：外貌描寫是寫人的一種方法。也叫肖像描寫，是指對人物的容貌、衣飾、姿態(tài)、神情等特征的描寫。從外貌描寫中，可以表現(xiàn)出人物的生活際遇、個性氣質(zhì)和特有的精神世界。）
（3）師生交流，明確：
主要寫了以下三件事；
a、“客人”參觀貝多芬的工作室。
b、貝多芬和“客人”會面。
c、貝多芬回憶他最后一次指揮音樂會的情形。
然后多媒體出示課文第9段的外貌描寫，讓學(xué)生有感情地朗讀，教師就此做外貌描寫寫法指導(dǎo)。（抓住最能反映人物個性的外貌特征重筆刻畫，以形傳神，切忌面面俱到，切忌臉譜化；外貌描寫后要加上提示性格特點(diǎn)的語言；進(jìn)行外貌寫作可用修辭，如比喻、夸張，以其更好地表現(xiàn)人物性格。）
4、課堂練習(xí)：
五分鐘人物速寫，選取同班同學(xué)為描寫對象。三五十字即可，不提及姓名，寫完后朗讀大家一起猜。
要求：抓住最能反映人物個性的外貌特征重筆刻畫，以形傳神，切忌面面俱到，切忌臉譜化。
教師對學(xué)生的外貌描寫作小結(jié)，然后引入到語言描寫進(jìn)行研讀賞析。
5、品味語言
文中貝多芬的哪句話深深地觸動了你？你對那句話是如何理解的？
生活鏈接
聯(lián)系自己的實(shí)際生活談一談你從貝多芬身上學(xué)到了什么或受到什么啟示？（學(xué)生自由談?wù)撟约核艿膯⑹荆?br> 6、教師做課堂小結(jié)。
教師寄語（鼓勵學(xué)生正確面對生活中的不幸）
我們不希望遇到“不幸”，但當(dāng)“不幸”真的不幸地降臨到我們頭上時，我們一定要抬起頭，勇敢地面對“不幸”，像貝多芬那樣，用肩膀扛起“不幸”，盡管我們的肩膀沒有貝多芬那么寬闊。
7、作業(yè)布置
搜集有關(guān)人物外貌描寫的句子或段落，摘抄到讀書筆記上，并分析這些外貌描寫揭示了人物怎樣的性格。

板書設(shè)計(jì)：
客人
吃飯，回憶往事
女傭貝多芬
帶領(lǐng)
會面
貝多芬工作室

14.福樓拜的星期天
王明中二
一、所在單元（第三單元）
二、授課學(xué)時
一課時
三、教學(xué)目標(biāo)
1、利用工具書或課文注釋，掌握生字詞：捋，踝，博學(xué)多識，一拍即合，尋歡作樂，忘乎所以，義憤填膺。
2、通過獨(dú)立查找資料，了解這篇課文主要涉及到的五位作家及其代表作，豐富文學(xué)常識的積累。這五位作家是：莫泊桑、福樓拜、屠格涅夫、都德、左拉。
3、認(rèn)識作者通過恰當(dāng)?shù)拿鑼懀讶宋镄愿裉攸c(diǎn)突現(xiàn)出來的方法。
4、理清作者的寫作思路。
四、教學(xué)手段與方法
自主、協(xié)作、探究。
五、教學(xué)準(zhǔn)備
教材，查閱資料，了解貝多芬。
六、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入
同學(xué)們，非常高興我能夠有機(jī)會在這樣的一天，與你們跟著法國作家莫泊桑，一起到他的老師福樓拜家里，來認(rèn)識他的幾位客人。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《福樓拜家的星期天》，它的作者莫泊桑，是法國的著名短篇小說家，請同學(xué)們看到課本第100頁底下的注解，他的代表作有《項(xiàng)鏈》、《羊脂球》。除此之外他還創(chuàng)作了大量非常優(yōu)秀的文學(xué)作品，我們在以后的學(xué)習(xí)過程中還會經(jīng)常遇到。在《福樓拜家的星期天》這篇課文里，他為我們描繪了福樓拜與他的幾位朋友聚會的場景。通過預(yù)習(xí)，我相信大家已經(jīng)對課文有所了解?，F(xiàn)在我請一位同學(xué)來位大家描述一下這次聚會的過程？主要要抓住聚會的時間、地點(diǎn)、人物和事情?！瞧谔煸诟前菁依镆来蝸砹巳蛔骷遥和栏衲颉⒍嫉潞妥罄?。
聚會的氣氛如何——很融洽、很熱烈。有誰參加？——屠格涅夫、都德、左拉和福樓拜?，F(xiàn)在請你再來簡要的介紹一下這四位作家：屠格涅夫、都德、左拉和福樓拜。主要介紹他們的國籍和代表作。
（二）文學(xué)常識
板書：福樓拜：法國，《包法利夫人》。
屠格涅夫：俄國，《父與子》、《前夜》。
都德：法國，《最后一課》。（已學(xué)）
左拉：法國，《小酒店》。
過渡：可見，這四位作家在文學(xué)創(chuàng)作上都有著巨大的成就，我認(rèn)為只能用“文學(xué)巨匠”這四個字來形容他們。那么這些文學(xué)巨匠他們長的是怎樣的呢？跟我們有什么不同呢？作者已經(jīng)用他手中的筆為我們展現(xiàn)出來了?，F(xiàn)在我們就重點(diǎn)來看一看福樓拜家里的三位客人。
（三）人物外貌描寫的對比
作者對這三位客人分別從肖像、語言和動作三個方面進(jìn)行了描寫。但是對不同人物的描寫都各有側(cè)重，側(cè)重于描寫他們最具特點(diǎn)的方面。抓住人物最具特點(diǎn)的方面進(jìn)行描寫是描寫人物的一種重要方法?，F(xiàn)在我們就用對比的方法來看一看他們各自的肖像描寫、語言描寫和動作描寫有什么不同。
1、先從肖像描寫的角度來看
例如：文中對人物的肖像描寫得最詳細(xì)的是誰？——左拉。這說明了在長像上，左拉最有
描寫得最簡單是誰？——屠格涅夫。只有“白皙的臉”特點(diǎn)，最容易讓人感知其形象。
2、再從語言描寫的角度來看
在語言描寫上作者對三位客人都沒有具體地寫談話的內(nèi)容，但卻通過自己的概括和評價，生動地描繪了他們各自的聲調(diào)和口才。他的這些概括和評價同樣具有鮮明的對比，具體來看：
請大家看到課文的地3和4段，看看文中是如何描寫屠格涅夫的語言。（注意他用的都是評價性的話語。）
例如：屠格涅夫：（聲調(diào)）猶豫，具有非凡的魅力和極大的趣味，說明他說話很形象、生動?！旧鷦有浴?br> 3、在動作描寫上，作者也是有詳有略，哪一個人的動作、姿態(tài)最有特點(diǎn)，就用較多的筆墨來描寫。我們僅僅從他們坐的姿態(tài)來看：（文中的“[]”）
屠格涅夫：“仰坐在沙發(fā)上”
坐姿都德：“習(xí)慣用手捋著自己的胡子尖?！?br> 左拉：“一進(jìn)來就歪在一把沙發(fā)上”，“總是歪坐著，壓著一條腿，用手抓著自己的腳踝，很細(xì)心的聽大家講。”
同樣是描寫坐姿，同樣是坐在沙發(fā)上，屠格涅夫和左拉卻形成了鮮明的對比，一個是仰坐，一個是歪坐，作者賦予了他們各自的動作，使得他筆下的人物又向我們靠近了一步。作者對動作的精彩描寫還有很多，請同學(xué)們回去之后再多讀幾篇課文，把它們找出來，細(xì)細(xì)的體會。
（四）人物性格分析
1、第一個來的是屠格涅夫，請同學(xué)們看到課文的第3和第4段，從中我們來歸納一下屠格涅夫的性格特點(diǎn)。
屠格涅夫：理想狂熱，事業(yè)心強(qiáng)，博學(xué)多識等。
2、接下來，我們來看一看第二位來的都德。作者是如何從對屠格涅夫的描寫過渡到對都德的描寫的呢？他用了哪一個詞？——“過了一會兒”。
“他一來就談起巴黎，……一切人和一切事……”善于言談。
“他舉止活躍，……南方人的特征。”性格活躍、充滿活力。
板書：都德：善于言談，性格活躍。
3、最后一位來的客人是左拉。作者又是通過哪個詞來進(jìn)入對這個人的描寫？——“接著來的”。
在第7和第8段中，作者寫出了他的哪些性格特征？
“他很少講話，總是歪坐著，”寡言
“當(dāng)福樓拜的激情沖動……也很溫和。”溫和
“雖然不漂亮，卻表現(xiàn)出他聰慧和堅(jiān)強(qiáng)的性格。”聰慧、堅(jiān)強(qiáng)。
板書：左拉：寡言，溫和，聰慧，堅(jiān)強(qiáng)。
4、作為主人的福樓拜，他又具有怎樣的特征呢？請同學(xué)們一起來朗讀一下課文的第9段?！皾u漸地，人越來越多……”
好客：表現(xiàn)在第二段“立刻”，“他總是親自去開門”。第十段“他分別送到前廳，單獨(dú)講一會兒話，緊緊握住對方的手，再熱情地大笑著用手拍打幾下對方的肩頭?！?br> 博學(xué)：第九段“……他可以用一句話很明了很深刻的話結(jié)束一場辯論……”，“……就像兩塊同樣的石頭碰到一起一樣，一束啟蒙的火花從他的話語里迸發(fā)出來。”
（四）小結(jié)
我們學(xué)完了《福樓拜家的星期天》這篇課文，最重要的不僅僅是欣賞其中的人物描寫，而是學(xué)習(xí)他描寫人物的方法，在作文練筆中為己所用，相信大家一定會有所提高有所進(jìn)步。
（五）作業(yè)布置
學(xué)習(xí)莫泊桑描寫人物的方法，對預(yù)習(xí)作業(yè)第4題中的人物描寫進(jìn)行修改，看看有什么不同。
板書：
福樓拜家的星期天
莫泊桑（法）

肖像語言動作議論評價性格

屠格涅夫：臉生動性

都德：身材、臉、鼻子、嘴唇概括性
頭、頭發(fā)、眼睛、胡須跳動性

左拉：頭、頭發(fā)、眼睛、胡須溫和性寡言、溫和、
聰慧、堅(jiān)強(qiáng)

15.《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、所在單元（第三單元）
二、授課課時
一課時
三、教學(xué)目標(biāo)
1．了解《資治通鑒》及司馬光。
2．學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法，理解課文內(nèi)容。
3．學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“士別三日,刮目相待”等成語。
4．理解本文開卷有益的主旨，領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學(xué)重點(diǎn)
1．理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)文言實(shí)詞和虛詞。
2．領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展的道理。
四、教學(xué)手段與方法
自主、協(xié)作、探究。
五、教學(xué)準(zhǔn)備
教材、工具書。
六、教學(xué)過程
（一）介紹作者作品
司馬光(1019—1086)，字君實(shí)，陜州夏縣(現(xiàn)在屬山西省)人。北宋著名政治家、史學(xué)家，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事，是中國古代史學(xué)巨著。
（二）整體感知課文
1．借助注釋通讀課文。
2．朗誦欣賞。
3．學(xué)生誦讀課文，注意停頓。
（三）翻譯理解課文
1．翻譯五字法：留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪。
2．翻譯課文，并思考回答相關(guān)問題。
3．再讀課文，讀出語氣和性格。
（四）成語積累與運(yùn)用。
1．吳下阿蒙。
2．刮目相待。
（五）主題探討
1．提示：課文通過故事，告訴我們道理。
2．課文主題：通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴我們開卷有益的道理。
（六）寫作特點(diǎn)
文章以對話表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，對話言簡意豐，生動傳神，富于情味。
（七）課堂練習(xí)
詞義，語氣。
（八）讀書名言
（九）作業(yè)布置
1．課后作業(yè)。
2．以“由《孫權(quán)勸學(xué)》想到的……”為話題，寫一篇400字以上的作文。

人教版初一語文下冊全冊第六單元教案

老師工作中的一部分是寫教案課件，大家在仔細(xì)設(shè)想教案課件了。寫好教案課件工作計(jì)劃，我們的工作會變得更加順利！你們知道適合教案課件的范文有哪些呢？下面是由小編為大家整理的“人教版初一語文下冊全冊第六單元教案”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

26.珍珠鳥

一、所在單元（第六單元）
二、授課學(xué)時
二課時
三、教學(xué)目標(biāo)
《珍珠鳥》一文作者以獨(dú)特的角度，新穎的立意，傳神細(xì)膩的描寫，準(zhǔn)確生動的用詞，記敘了珍珠鳥由害怕人到親近人的變化過程，提示了“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界”的深刻道理。根據(jù)單元教學(xué)要求，結(jié)合課文的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，確定的三維教學(xué)目標(biāo)為：
（一）知識和能力：初步學(xué)會觀察、描寫動物的基本方法，注意運(yùn)用描寫動物的詞語。（二）過程和方法：注重讀書方法，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生開放性思維能力
（三）情感價值觀：感受“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界”的深刻含義，感受人與自然、人與動物和諧發(fā)展的深刻意義，激發(fā)學(xué)生關(guān)愛動物、善待生命的情感。
四、教學(xué)手段與方法
本課運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，采用“情境教學(xué)法”，增加教學(xué)的直觀性和形象化，創(chuàng)設(shè)擬人化的童話情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像和創(chuàng)造性思維，來揣摩理解課文。在討論中培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作精神，在質(zhì)疑時引發(fā)學(xué)生大膽探究的氛圍。同時，引導(dǎo)學(xué)生在各種讀書活動中重視對文本的挖掘，在讀中感悟，在讀中積累，在讀中質(zhì)疑。
五、教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，借助工具書掃除文字障礙。教師：制作多媒體課件，收集相關(guān)資料
六、教學(xué)過程
▲創(chuàng)設(shè)情境，以情入文
（一）激趣賞圖：
師：為了上好今天這節(jié)課，老師跟你們帶來了幾位小伙伴，想認(rèn)識它們嗎？
師：播放精美可愛的小動物圖片（七八張），喜歡他們嗎？
說說你與這些小動物交往的經(jīng)歷，好嗎？
師：我們究竟該如何與動物相處呢？或許著名作家馮驥才先生的做法會給我們一些啟示。
師：出示多媒體課題。邀請一名字寫得好的學(xué)生上臺板書課題和作者，給以鼓勵。
（二）作者介紹：
師：想認(rèn)識一下這位大作家嗎？誰來介紹一下。（如有學(xué)生知道，先讓他介紹）
師：出示作者介紹，請一學(xué)生朗讀介紹詞。
師：冰心老人說，“馮驥才的作品我讀得多了，長短篇的小說和散文……但都不像這篇《珍珠鳥》這樣的光彩照人。”讓我們一塊走進(jìn)《珍珠鳥》吧！
▲披文入境，欣賞美文
（一）初讀課文，整體感知
1、師：是你們自己朗讀還是聽課文錄音？
學(xué)生聆聽課文錄音或者自讀，老師提出三個問題：（1）正音識字（2）課文寫了一件什么事？（3）珍珠鳥是一種什么樣的鳥？
2、師：出示字音填空，幾個學(xué)生回答，再全體朗讀二遍。
鳥巢(cháo)瞅(chǒu)雛(chú)兒呷(xiā)垂蔓(wàn)眼瞼(jiǎn)眸(móu)子流瀉(xiè)斑斑(bān)駁駁(bó)生意蔥蘢(cōng)(lóng)
3、學(xué)生交流回答：
（1）用一句話說說文章寫了一件什么事？（言之有理就行，但要鼓勵學(xué)生說完整）
寫珍珠鳥在我的關(guān)愛、寬容之下由怕人到完全信賴“我”的故事。
（2）用一兩個詞說說珍珠鳥是一種什么樣的鳥？從哪里看得出來？（答案是開放的）
美麗（外形）、可愛、怕人、調(diào)皮、淘氣、膽大、聰明……學(xué)生能言之有理就該肯定。
（二）品讀片段，欣賞美文
師：作者喜歡珍珠鳥嗎？
從哪里看得出來？大家再次讀讀課文，并用“我認(rèn)為-----------寫出了作者的喜愛之情，因?yàn)?------”的句式作答。
具體安排：（1）學(xué)生自讀、自思（2）4人小組交流（3）全班交流（4）示范品讀：每名學(xué)生回答之后就讓他讀一遍，要求讀出感情。
（說明：對同一段文字可以由不同學(xué)生談感受，沒讀好的段落可鼓勵其他學(xué)生再讀。）
（三）研讀課文，探究主題
師：先出示前三個問題，讓學(xué)生獨(dú)立思考后作答。
（1）想一想：在這個故事中，作者最大的感受是什么（作者要通過這件事告訴我們什么道理）？
（2）讀一讀：“我”和珍珠鳥之間創(chuàng)造出了什么樣的美好境界？加個小標(biāo)題。
（3）說一說：為什么會創(chuàng)造出這么美好的境界？
師：出示第四問題，學(xué)生合作討論后作答
（4）找一找：（同桌二人合作）用直線畫出“我”對珍珠鳥的舉動的句子，用波浪線畫出珍珠鳥先后不同表現(xiàn)的句子。
教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上出示板書歸納，引導(dǎo)得出結(jié)論：付出一份關(guān)愛，收獲一份信賴，創(chuàng)造一種美好的境界。
（5）論一論：還有不理解的問題嗎？學(xué)生獨(dú)立思考30秒后學(xué)生四人小組交流。實(shí)在不能解決的問題全班解答。
▲視聽說寫，拓展延伸
說一說：從現(xiàn)實(shí)生活中舉例說明“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”
（包括人與動物、人與人之間的均可。師可補(bǔ)充，臺灣國民黨、親民黨領(lǐng)導(dǎo)人訪問大陸的事情。）
師：那么我們的生活中有沒有不和諧的音符呢？播放視聽動畫音樂故事《我是一只小小鳥》，介紹人類破壞生態(tài)環(huán)境導(dǎo)致小鳥無處安息的故事給學(xué)生以震撼。
（1）寫一寫：你最大的感受是什么（你最想說點(diǎn)什么）？
（2）做一做：我們可以做點(diǎn)什么？
學(xué)生先寫后交流，當(dāng)然時間緊的話也可以出示問題后學(xué)生直接回答。
▲回饋反思，布置作業(yè)
（1）以班委會的名義向全校同學(xué)發(fā)一份保護(hù)動物的倡議書。
（2）仿寫：“信賴往往（是）-------------------?！?br> （3）反思：你在本節(jié)課上最大的收獲是什么？
師：播放配樂圖片：在和諧美景與《讓世界充滿愛》的歌聲中下課。

27.斑羚飛渡

一、所在單元（第六單元）
二、授課學(xué)時
二課時
三、教學(xué)目標(biāo)
1、整體感知文本內(nèi)容，理解作者的思想感情。
2、有感情的朗讀課文，品味生動形象的語言；學(xué)習(xí)本文敘事、抒情相結(jié)合的寫作方法。
3、獲取更大的信息量，理解生活與自然的關(guān)系。
4、學(xué)習(xí)斑羚從容、鎮(zhèn)定、舍己為人的高尚品質(zhì)。
四、教學(xué)手段與方法
自主、協(xié)作、探究
五、教前準(zhǔn)備
1、布置學(xué)生進(jìn)圖書館或上網(wǎng)查找與本文主題相關(guān)的文章，進(jìn)行比照閱讀。
2、布置學(xué)生提前閱讀文本，理解并記憶文本中出現(xiàn)的生字和詞語。
六、教學(xué)過程
第一課時
課時目標(biāo)：
1、整體感知文本內(nèi)容，理解作者的思想感情。
2、獲取更大的信息量，理解生活與自然的關(guān)系。
3、通過片段賞析，學(xué)習(xí)斑羚從容、鎮(zhèn)定、舍己為人的高尚品質(zhì)。
4、對“愛”的再理解、再認(rèn)識。
準(zhǔn)備階段：（課前兩分鐘）
（大屏幕投出下面一段話，創(chuàng)設(shè)氛圍）
有這樣一種感情，她至清至純，無私無畏；她只講付出，不求回報(bào)；她經(jīng)得起磨練，耐得住寂寞；她可以撼天動地，亦可以悄無聲息，這種感情就叫做“愛”。
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，也許你們曾聽過一個發(fā)生在西藏地區(qū)的故事，一天清晨，一位老獵人從帳篷里出來，正準(zhǔn)備喝一碗酥油茶時，突然看見不遠(yuǎn)處的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊，他眼睛一亮，轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來杈子槍，舉槍瞄了起來。奇怪的是，那只藏羚羊并沒有逃走，而是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，兩條前腿一彎“撲通”一聲跪了下來，兩行長淚也從它的眼里流出來。老獵人雖然吃了一驚，但他并沒有被藏羚羊的行為所打動，槍聲響起，那只藏羚羊應(yīng)聲倒地，倒地后它仍是跪臥的姿勢，眼里的兩行淚跡也清晰的留著。老獵人的手顫抖了，當(dāng)老獵人懷著忐忑不安的心情打開藏羚羊的腹腔時，一切都真相大白了，原來在藏羚羊的肚子里靜靜的臥著一只小羚羊，它已經(jīng)成型。顯然藏羚羊之所以彎下笨重的身子向獵人下跪，是在乞求獵人保全自己孩子的一條性命啊！同學(xué)們，動物亦是生命，動物亦有情感，這只將母愛濃縮于深深一跪的藏羚羊，難道不值得我們深思嗎。今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇文章《斑羚飛渡》將又一次震撼我們的心靈，使我們的靈魂低頭。下面就讓我們一起走進(jìn)故事，去感受那悲壯而感人的場面吧。
二、出示課題及目標(biāo)
1.感知文本內(nèi)容，理解作者的思想感情。
2.更大的信息量，理解生活與自然的關(guān)系。
3.片段賞析，學(xué)習(xí)斑羚從容、鎮(zhèn)定、舍己為人的高尚品質(zhì)。
4.對“愛”的再理解、再認(rèn)識。
三、整體感悟
請同學(xué)們閉上眼睛，用你的耳朵，更用你的心來聆聽老師的朗讀。教師配樂朗讀。朗讀完畢停頓30秒，然后講述：同學(xué)們，這個故事太沉重了，沉重的讓我們難以承受，沉重的令我們窒息。一群老斑羚，在生命的懸崖上，在生死的抉擇中，為了贏得種群的生存機(jī)會，就這樣以生命做橋墩，心甘情愿的選擇了死亡，消失在一片燦爛中。
（講述過程中屏幕按順序投出下列內(nèi)容）
身陷絕境——峰回路轉(zhuǎn)——斑羚飛渡——走向彩虹
教師繼續(xù)講述
這一幅幅畫面帶給我們的不僅是心靈的震顫，更有深刻的反思，那么在這一幅幅畫面中，最讓你感動的是哪一幕呢？（估計(jì)同學(xué)們會比較集中的選擇“斑羚飛渡”這一畫面）
好吧，那么就讓我們將目光定格在這幅畫面上，再一次感受這驚心動魄、感人肺腑的慘烈一幕吧！
四、研讀賞析
學(xué)生各自大聲朗讀課文第9——14自然段，同時思考下列問題：（大屏幕投出思考題目）
1、老斑羚是怎樣用生命為下一代開通生存道路的？
2、斑羚飛渡中最令作者震撼的是什么？你是如何理解的？
3、找出你認(rèn)為寫的最好，給你印象最深或最能表達(dá)作者感情的語句，并體會其作用。
（四人小組討論2分鐘，然后學(xué)生自由發(fā)言5分鐘）
教師小結(jié)：
那是一幅多么壯美的圖畫??！“一老一少走到傷心崖”，“老斑羚憑著嫻熟的跳躍技巧，在半大斑羚從最高點(diǎn)往下降落的瞬間，身體出現(xiàn)在半大斑羚的蹄下”，“半大斑羚的四只蹄子在老斑羚寬闊結(jié)實(shí)的背上猛蹬了一下，下墜的身體奇跡般的再度升高”，“而老斑羚則像只突然斷翅的鳥筆直墜落下去”。老斑羚用悲壯慷慨的死亡升華了生命，詮釋了崇高。他們的壯舉，是傷心崖上的彩虹，是生命之虹，是精神之虹，是靈魂之虹，美麗、絢爛、久遠(yuǎn)……他們的愛是世間最偉大最純潔的愛，那么面對著這么博大的愛……
五、體驗(yàn)反思
提出問題：假如你是飛渡過去的小斑羚，此時你會想些什么呢？又會對老斑羚說些什么呢？
（要求學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談，或許有些學(xué)生會談到父母對自己的愛，自己應(yīng)如何報(bào)答。）
引導(dǎo)點(diǎn)撥:同學(xué)們談得很好，在動物世界中有真情、有奉獻(xiàn)，我們?nèi)祟惡诡佒啵幻夥此?，?dāng)父母為我們付出愛的時候，我們?yōu)楦改缸隽诵┦裁?，在這里我想再為同學(xué)們講一個真實(shí)而感人的故事。
教師總結(jié)：是啊，生活中隨時隨地都在發(fā)生著深刻的故事，故事里時時刻刻都在演繹著生活的哲理，讓我們從故事中學(xué)會感悟，從生活中學(xué)會經(jīng)驗(yàn)吧。今天的作業(yè)是：
六、作業(yè)
1、摘抄課文的生動詞語、優(yōu)美句子，整理到筆記本上。
2、熟讀課文，體會文章的寫作技巧。
3、完成課后練習(xí)二。
4、就本課中聽到的故事寫點(diǎn)體會，下節(jié)課課前兩分鐘交流。
第二課時
課時目標(biāo)：
1、體味作者深沉而強(qiáng)烈的思想感情。
2、品味文本生動形象的語言和表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。
3、從文章結(jié)構(gòu)脈絡(luò)上分析，再次體會作者塑造斑羚形象的意義。
準(zhǔn)備階段：（課前兩分鐘）（學(xué)生交流體會）
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，上節(jié)課我們隨著一群斑羚飛渡了傷心崖，體會了動物間那種令人震撼的悲壯與濃情，這節(jié)課我們?nèi)詫⒆冯S著斑羚們的足跡，進(jìn)一步去感受、去體會，使我們心中的動物形象更加凄美、更加燦爛。
二、出示課時目標(biāo)
1、體味作者深沉而強(qiáng)烈的思想感情。
2、品味文本生動形象的語言和表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。
3、從文章結(jié)構(gòu)脈絡(luò)上分析，再次體會作者塑造斑羚形象的意義。
三、研讀賞析
前面我們主要分析了文中的一段場面描寫，其實(shí)文章給我們的震撼絕不止這一點(diǎn)，下面就讓我們圍繞著這些問題再來品味內(nèi)容吧。（大屏幕投出下面內(nèi)容）
1、課文第二自然段的作用是什么？
2、鐮刀頭羊是這場飛渡的組織者，文中重點(diǎn)寫了它的哪些表現(xiàn)？談?wù)勀銓︾牭额^羊的印象？
3、文中出現(xiàn)了幾次彩虹？每次出現(xiàn)有什么意義？（四人小組討論5分鐘，然后自由發(fā)言5分鐘）
教師小結(jié)：
第二自然段介紹了傷心崖的情況，這一段內(nèi)容的介紹為下文的情節(jié)發(fā)展作了鋪墊。如果太寬，即使老斑羚作出犧牲，年輕的斑羚也不能獲救；如果太窄，那么每只斑羚都可以飛渡，也就沒有下文悲壯感人的情節(jié)發(fā)生了。
文中重點(diǎn)寫了鐮刀頭羊的三次叫聲：第一次，發(fā)現(xiàn)斑羚們陷入絕境時，鐮刀頭羊悲哀地咩了數(shù)聲，這是無能為力的表示；第二次，在一頭母斑羚恍惚走進(jìn)彩虹的斑斕光帶時，鐮刀頭羊發(fā)出“咩”的吼叫，招回母斑羚，同時告訴斑羚群，它已想出自救辦法，并指揮迅速實(shí)施；第三次，在老年斑羚與年輕斑羚兩隊(duì)數(shù)量懸殊時，鐮刀頭羊悲愴地輕咩一聲，這表示為了讓更年輕的生命獲救，只能犧牲正當(dāng)盛年的包括自己在內(nèi)的同類了。這叫聲既是一聲憂傷的嘆息，也是召喚補(bǔ)充注定死亡隊(duì)伍的命令。
文中寫彩虹的地方主要有三處。一是斑羚身陷絕境時彩虹出現(xiàn)，二是斑羚飛渡時彩虹相映，三是頭羊走向那道絢麗的彩虹。結(jié)合上下文語境細(xì)心推敲體會，不難發(fā)現(xiàn)彩虹的作用主要有三：一是渲染一種神秘色彩，并推動情節(jié)發(fā)展，頭羊之所以想出飛渡的辦法，或許就是受了彩虹的神秘啟示；二是烘托飛渡的氣勢，渲染了飛渡的悲壯美；三是渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。
三、體驗(yàn)反思
本文歌頌了斑羚在危急關(guān)頭勇于獻(xiàn)身的精神。為了使種群得以生存延續(xù)，在面臨絕境時，老斑羚義無反顧地選擇了死亡，無怨無悔，感人至深。文章也贊揚(yáng)了頭羊在危機(jī)四伏的情況下，沉著、冷靜，指揮若定，在順利完成自救的過程之后，又從容赴死。那么在這篇文章中，人充當(dāng)?shù)牡降资窃鯓右环N角色呢？（四人小組討論交流，小組代表在班級交流討論情況）
教師小結(jié)：
在這篇文章中，人類充當(dāng)?shù)氖且粋€不光彩的角色，是自然的侵害者和掠奪者。我們不必回避這個問題。因?yàn)檫@篇文章恰恰給了我們一個反思人類所作所為、擺正人類在自然界中位置的機(jī)會。斑羚飛渡的慘烈、悲壯，讓我們看到了動物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人類社會，當(dāng)災(zāi)難來臨時，我們又有多少人能做到像斑羚那樣，不害人、不茍活，視死如歸呢？可見，我們應(yīng)該敬畏一切生命，因?yàn)槭澜缇褪怯缮鼧?gòu)成的。
五、拓展延伸
文章學(xué)完了，同學(xué)們的感觸一定很深，想說的話一定很多，那就讓我們把這些感觸寫出來吧。請以《生命——讀〈斑羚飛渡〉有感》為題，寫一篇600字左右的文章，寫出自己的真情實(shí)感。
附：板書設(shè)計(jì)
身陷絕境（極度危險(xiǎn)）
峰回路轉(zhuǎn)（一線生機(jī)）方式：踏板跳躍
斑羚飛渡（從容一躍）場面：凄美悲壯
走向彩虹（英勇獻(xiàn)身）結(jié)果：無悔新生
教學(xué)反思：
本教案以新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》、新的課程理念為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生通過對文章內(nèi)容的研讀與探究，對文章語言的品味與揣摩，對文章相關(guān)語段的體味與感悟，使學(xué)生深刻的理解了文本內(nèi)容。同時教案注意了自然與生活的聯(lián)系，在教授文本內(nèi)容的過程中自然滲透生活故事和人文情懷，達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)以及情感熏陶的目的。所以在教授本課內(nèi)容中，學(xué)生自始至終都能夠保持旺盛的求知欲和探究性學(xué)習(xí)的主動性，寫出的讀后感也很有內(nèi)涵?？梢?，要想使學(xué)生喜歡上語文課，教師的素養(yǎng)固然重要，但更重要的是應(yīng)該精心的設(shè)計(jì)好每一節(jié)課，常學(xué)常新，這樣想不上好一節(jié)課都難。

28.華南虎

一、所在單元（第六單元）
二、授課學(xué)時
一課時
三、教學(xué)目標(biāo)
1、了解這首詩的創(chuàng)作背景，理解作者在詩中蘊(yùn)含的感情。
2、感受這首詩中濃厚的象征色彩，理解其象征意義。
四、教學(xué)手段與方法
自主、協(xié)作、探究
五、教學(xué)準(zhǔn)備
搜集關(guān)于華南虎的圖片與新聞。
六、教學(xué)過程
1、《華南虎》創(chuàng)作背景：這首詩作于1973年6月，正是“十年動亂”期間。詩人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動改造（“文革”中，被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動）。一次，他去桂林，在動物園里見到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動了詩人的情思，回到干校后，他就寫下了這首《華南虎》。
2、這首詩具有濃厚的象征意義。華南虎及“鐵籠”分別象征什么？“觀眾”代表什么?
所謂象征，就是通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。華南虎象征不屈的生命、執(zhí)著的靈魂?！拌F籠”禁錮自由、代表邪惡?！坝^眾”是冷漠、市儈，有時還會助紂為虐的群體的寫照。詩人以華南虎作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望。
3、華南虎的心靈為什么會感覺“屈辱”?
感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；深層意思是為生活在這個自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
4、詩人筆下的這只老虎具有怎樣的個性?請從課文中找出詩句說明。
具有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫€性。詩句如：
背對膽怯而絕望的觀眾，／安詳?shù)嘏P在一個角落——高傲不羈。
夢見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立。
灰灰的水泥墻壁上／有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫，勇于抗?fàn)帯?br> 5、在華南虎面前，“我”為什么會感到“羞愧”?
“我”作為庸俗大眾中的一員，來“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。
6、為什么“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”？
這是在表現(xiàn)華南虎對自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。
7、“我終于明白……”中“我”這時明白了一些什么?
“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個不屈服、不茍活的高尚的生命；“我”明白了在這個“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知；“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行。
8、學(xué)習(xí)這首詩，有什么現(xiàn)實(shí)意義?
在20世紀(jì)70年代初，這首詩表現(xiàn)中國知識分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨(dú)立的人們，都能從這首詩中得到啟迪。
9、作業(yè)布置
練習(xí)冊

29.馬

一、所在單元（第六單元）
二、授課學(xué)時
二課時
三、教學(xué)目標(biāo)
1、反復(fù)誦讀課文，體會作者對馬的人格化的描寫，在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美的語句。
2、揣摩文中的對比描寫，了解對比描寫的作用，并學(xué)會運(yùn)用。
3、了解作者布封，體會作者的思想感情。
四、教學(xué)手段與方法
自主、協(xié)作、探究
五、教學(xué)準(zhǔn)備
1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書，掃除字詞障礙。
2、閱讀注釋，查閱資料，了解作者布封。
3、安排一個學(xué)生準(zhǔn)備書法作品。
六、教學(xué)過程
第一課時
教學(xué)內(nèi)容：整體感知課文內(nèi)容，體會作者的思想感情。
一、導(dǎo)入：
展示書法作品：學(xué)生用小篆和隸書寫的“馬”及教師用楷書在黑板上寫的“馬”。
要求學(xué)生說出三個“馬”字分別屬于哪種字體。
學(xué)生回答后，教師語：時代不同，“馬”的寫法也不同，這是漢字形體演變的結(jié)果；同樣，隨著社會的發(fā)展，馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的文章去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友——馬。
二、整體感知
學(xué)生快速閱讀課文，思考下列問題：
1、文中寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請?jiān)跈M線上填上適當(dāng)?shù)脑~語：馬馬
2、請分別用一個詞語來概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)，并用波浪線勾畫出文中最能說明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。
3、作者對兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
三、交流研討
圍繞上述問題，請學(xué)生發(fā)表各自的看法，學(xué)生回答后，教師將學(xué)生的意見進(jìn)行歸結(jié)。
文章寫了家馬、野馬（或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等），它們各自的最大特點(diǎn)分別是“馴良”、“自由奔放”。
能表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)……
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。
四、重點(diǎn)研讀，體會作者的思想感情
（一）讀二、三段
1、自讀讀二、三段，發(fā)現(xiàn)問題。2、在小組內(nèi)交流自己發(fā)現(xiàn)的問題，力求在小組內(nèi)解決問題。3、班上交流，重點(diǎn)研討以下幾句：
1）它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。
2）這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。
3）在一個動物身上，動作的自由就構(gòu)成美麗的天然。
4）所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。
（二）深層探究
1、請同學(xué)介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。（要求點(diǎn)到為止）
2、小組內(nèi)討論：作者同情家馬，欣賞野馬的最根本的原因是什么？作者實(shí)際是借對兩種馬的描述來表達(dá)自己怎樣的情感態(tài)度？
3、班上交流：由男女生各派兩個代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結(jié)：本文既是一篇科普說明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實(shí)為文質(zhì)俱美之文。
五、延伸拓展
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學(xué)生齊讀。是的，如果在對生命形式選擇時，我竟不幸沒了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動上去追求更大的自由。
六、作業(yè)
找出自己最喜歡或最不喜歡的語句（段），作點(diǎn)評（完成在資料卡上）。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容：聯(lián)系實(shí)際展開討論，品味語言，學(xué)以致用
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬，它們各自的最大特點(diǎn)是馴良與自由。下面我們來欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展
1、教師用多媒體播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫面，請學(xué)生欣賞。
2、請同學(xué)談自己欣賞哪一種馬，并陳述理由（教師要鼓勵學(xué)生大膽地說出自己的看法，不要受作者的影響）。
3、討論
教師用多媒體展示下例問題：
1）家馬的馴良的天性嗎？請聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勛约旱挠^后感，并就目前的教育現(xiàn)狀提出自己的合理建議。
2）人類對馬的馴化，如果給馬帶來了痛苦，那么請聯(lián)系人類發(fā)展的歷史談?wù)勅祟愒摬辉擇Z化動物？
3）我們身邊出現(xiàn)的野生動物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”？面對日益惡劣的生存環(huán)境，人類究竟該怎樣對待動物？
討論結(jié)果略。
三、品味語言，學(xué)以致用
導(dǎo)入語：本文既是一篇科普說明書，也是一篇優(yōu)美的散文，它不僅讓我們受到諸多啟發(fā)，而且在語言上、行文上也有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。
1、在四人小組內(nèi)，交流自己摘錄在資料卡的語句，并陳述自己的理由。
教師要注意參與到活動當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生去體會文中人格化的描寫。
2、再讀課文，了解對比的運(yùn)用及其作用。
1）找出文中對比描寫的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。
2）學(xué)生在小組內(nèi)交流并推舉同學(xué)到班上交流。
3）教師對學(xué)生的交流結(jié)果進(jìn)行概述：就全文來看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來襯托野馬的自由奔放，就最后一段來看，是以其它動物來襯托馬的美貌。
3、用對比方法寫一段話，描繪自己喜歡的動物，要求重點(diǎn)刻畫其外貌，字?jǐn)?shù)在150字左右。
4、班上交流寫作片段。
四、作業(yè)
1、抄寫“讀一讀，寫一寫”中的詞語，并任選五個詞語造句。
2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動物的文章，作讀書札記（一周內(nèi)完成）。
[附]板書：
家馬：馴良——同情作比較，
野馬：自由——欣賞突出事物的特點(diǎn)

30.狼

一、所在單元（第六單元）
二、授課學(xué)時
二課時
三、教學(xué)目標(biāo)
1.掌握生字生詞。
2.學(xué)習(xí)記敘的順序和結(jié)構(gòu)。
3.理解文章的內(nèi)容和中心意思。
四、教學(xué)手段與方法
自主、協(xié)作、探究
五、教學(xué)準(zhǔn)備
熟讀課文，查找工具書。
六、教學(xué)過程
第一課時
教學(xué)要點(diǎn)：
1.朗讀課文熟悉課文。
2.參看注解，理解生字生詞。
3.復(fù)述故事大意。
教學(xué)過程：
1.知識導(dǎo)入
（1）學(xué)習(xí)文言文和學(xué)習(xí)現(xiàn)代文不同的地方有兩點(diǎn)：一點(diǎn)是由于社會生活的變遷，造成內(nèi)容的差距、認(rèn)識的困難；一點(diǎn)是由于語言的演變，造成文字的差異、理解的障礙。這兩點(diǎn)又以語言障礙為主。
（2）文言文的語言障礙主要在詞和句上，有很多詞和句在意義和用法上都和現(xiàn)代文不同，學(xué)習(xí)時要特別注意這些不同的詞句。
（3）文言文閱讀的方法最重要的是熟讀。開始時參看注解，會認(rèn)會讀；然后就要朗讀，讀得瑯瑯上口、滾瓜爛熟才便于理解。
（4）今天學(xué)習(xí)課文《狼》，就要按照上述的認(rèn)識和方法來安排教學(xué)活動。
2.關(guān)于課文
這篇課文的有關(guān)知識要記住這樣幾點(diǎn)：
①出處。本文節(jié)選自《聊齋志異》。②作者。蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，清朝山東人，是我國著名的文學(xué)家。他自幼勤學(xué)、聰敏，但一生考場不利，自學(xué)成才，在家鄉(xiāng)設(shè)館教書，創(chuàng)作了許多鬼怪故事，后來匯編成書，就是《聊齋志異》。③《聊齋志異》是我國著名的文學(xué)作品，是短篇小說集。作者通過談狐說鬼，諷刺當(dāng)時社會的黑暗、官場的腐敗、科舉制度的腐朽。作品的藝術(shù)成就很高，具有現(xiàn)實(shí)意義，故事曲折離奇，人物形象鮮明生動。很多篇目已改編成電影電視，為大家所熟悉。
3.認(rèn)讀課文
（1）教師布置學(xué)生自讀課文。要求參看注解，劃出生字生詞；試通文句，弄清內(nèi)容大意，小聲默讀一遍。
（2）學(xué)生發(fā)問
除注解以外，文中還有不懂的字詞，要求學(xué)生當(dāng)場發(fā)問，教師當(dāng)堂解決。
4.朗讀課文
第一遍：要求讀音準(zhǔn)確。
第二遍：要求大體順暢。
第三遍：要求讀出語氣。
每一遍，教師均有講評。
5.默讀課文，準(zhǔn)備復(fù)述
教師給三五分鐘讓學(xué)生再默讀識記，要求能大體復(fù)述故事情節(jié)。
6.復(fù)述課文
找三個學(xué)生復(fù)述，每一次復(fù)述都有不同的要求，教師要作出講評。
第一次，找中間程度的學(xué)生，讓他看著課文復(fù)述，實(shí)際上是對著課文口頭翻譯，大體譯對即可。
第二次，找中間偏上學(xué)生，要求對著課文較為準(zhǔn)確地翻譯。
第三次，找上等程度學(xué)生，背著課文復(fù)述，要求不遺漏主要情節(jié)。
7.掌握生字詞。
在這三次復(fù)述過程中，其他學(xué)生主要熟悉古今不同意義的字詞。教師隨訂正隨理出掌握的主要詞語。
擬挑出常用的、比較容易掌握的單音詞，隨講隨寫黑板，讓學(xué)生筆記，以便復(fù)習(xí)掌握。
常用字詞：
懼：恐懼。從：跟隨。故：原來（一樣）。驅(qū)；追趕。窘：困窘。恐：恐怕。顧：看到。瞑：閉眼。暴：突然。斃：殺死。股：大腿。寐：睡覺。黠：狡猾。
止：有兩講——
上述的生字生詞要入文作出準(zhǔn)確解釋，可讓學(xué)生當(dāng)堂翻譯原句，不要只是單個記詞義。
另有兩個詞用的是引申義，書上有注釋，教師可略加提示，學(xué)生懂得文中意思即可，不必深究。這兩個詞是：
綴：原意是連結(jié)，文中意是緊跟。
弛：原意是放松，文中意是卸下。
其它不論實(shí)詞還是虛詞，可不單獨(dú)講解，以能理解文意為準(zhǔn)。
布置作業(yè)：
1.按照記敘的順序，看看本文敘述的故事可分成幾個部分，用一個詞（或詞組）給每個部分作出概括。
2.用現(xiàn)代漢語翻譯最后一個自然段。
3.思考練習(xí)一。
4.做練習(xí)二、三，答案做在書上。
第二課時
教學(xué)要點(diǎn)：
1.串講課文。
2.理清順序、掌握結(jié)構(gòu)。
3.正確理解文章中心意思。
教學(xué)步驟：
本課時不單獨(dú)檢查作業(yè)，將此過程溶入教學(xué)的相應(yīng)環(huán)節(jié)中。
1.串講課文并理清敘事順序與結(jié)構(gòu)。
（1）本文敘述一個什么樣的故事？
（2）敘述了屠夫和狼搏斗的故事。屠夫和狼的搏斗有一個過程，按照自然段的順序來串課文，看看作者是怎樣完整地?cái)⑹鲞@個故事的。
教師串講，遇到上節(jié)課列出的重點(diǎn)詞語可提問學(xué)生，歸納時也先提問，后訂正。
先看第1段，交代了時間、地點(diǎn)、人物、事件的開端。我們不妨用兩個字來概括，大家想，哪兩個字合適？——可用屠夫“遇狼”來概括。
再看第2段，寫屠夫投骨拒狼，而狼仍不罷休，照樣追趕。說明狼很貪，而屠夫呢？如果仍用兩個字概括，可借用文中一個字來組詞，這個字是什么？——可用屠夫“懼狼”來概括。
再看第3段，寫屠夫被迫倚在草堆前，持刀而立，準(zhǔn)備搏斗，這寫了屠夫?qū)堑氖裁葱袨?？文中似無可用之字，只能另行考慮。——可用屠夫“御狼”來概括。
再看第4段，寫屠夫奮起劈狼，隨后又劈一狼。這一段很清楚——可用屠夫“殺狼”來概括。
（3）據(jù)此，我們可以看出，屠夫遇狼、懼狼、御狼、殺狼是一個完整的過程，這個過程恰好是事物發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的全過程。
那么，這四個自然段，哪是開端，哪是發(fā)展，哪是高潮，哪是結(jié)局呢？
關(guān)鍵在于高潮和結(jié)局都集中在第4段，第3段不是高潮，第2、3段是故事的發(fā)展。這點(diǎn)學(xué)生是能理解的。可見怎樣劃分高潮的結(jié)局，應(yīng)該以文章本身的情況為準(zhǔn)。
（4）文章還有第5段。
先檢查上節(jié)課留的作業(yè)2，讓學(xué)生念自己的譯文，教師訂正并講評。
這最后一段如果也用兩個字概括，與上面組詞形式相同，應(yīng)是“?狼”呢？
可用“評狼”二字概括。
（5）本文前四段與第5段在表達(dá)方式上有什么不同？
前四段是記敘，第5段是議論；前四段是講故事，第5段是評故事。
（6）本文的整體結(jié)構(gòu)應(yīng)該怎樣認(rèn)識？
本文整體上可分兩大部分：
第一部分?jǐn)⑹?，又分四個層次；第二部分議論。
這一教學(xué)環(huán)節(jié)是本課時的主體部分，包括串講、理順序、明結(jié)構(gòu)。每一個進(jìn)程均有板書，隨講隨寫。
（1）本文從整體傾向看，主要寫的是人呢，還是狼？即本文的主體是人，還是狼？
讓學(xué)生自由討論，要求自己的觀點(diǎn)必須在文中找到根據(jù)。
此處勢必出現(xiàn)分歧意見，可讓雙方爭論，教師不必過早表明傾向。
統(tǒng)一認(rèn)識如有困難，教師可進(jìn)一步提問，給予某種暗示。
（2）從全文的表現(xiàn)傾向看，本文究竟是寫“人有狼所沒有的智慧、勇氣和力量。必能戰(zhàn)勝惡狼”呢，還是寫“狼無論怎樣狡詐、欺騙，在勇敢機(jī)智的人的面前終究是要失敗的”？
結(jié)論：應(yīng)是后者。
本文的中心線索是屠夫，但表現(xiàn)的主體卻是狼。
根據(jù)：
①標(biāo)題。以“狼”為題，體現(xiàn)出作者的著眼點(diǎn)。
②行文。通過屠夫的種種情態(tài)變化來反映狼的貪婪、狡詐。每段描寫均落在狼上。
③結(jié)尾。作者直接評論“狼性”及其結(jié)局，表明落腳點(diǎn)是在“狼”。
由此可知，屠夫在文中的出現(xiàn)，是作為表現(xiàn)“狼”的對立面，其用意并不僅僅在贊揚(yáng)屠夫的機(jī)智勇敢。
（3）當(dāng)然，應(yīng)該認(rèn)識到，人和狼的搏斗，矛盾的雙方是不能缺少的。狼畢竟是被人戰(zhàn)勝的；狼的“變詐幾何”，是以人的機(jī)智勇敢為條件的。歸納時應(yīng)將人和狼結(jié)合起來認(rèn)識。
中心意思：本文表明狼無論怎樣貪婪、狡詐，在勇敢機(jī)智的人的面前終究是要失敗的。
這一歸納不應(yīng)是唯一的，允許學(xué)生用不同的語言形式概括。
（4）本文中“狼”顯然是個比喻，究竟比喻的是什么呢？
從《聊齋志異》寫狐仙鬼怪從來都是諷喻社會的黑暗、腐朽勢力的，作者寫這部書主要是“批判現(xiàn)實(shí)、表達(dá)思想”這一主旨來看，狼顯然諷喻的是當(dāng)時社會像狼一樣的惡人、惡勢力。這點(diǎn)，學(xué)生可以自己去體會，不必深究。
3.詞語與練習(xí)。
訂正練習(xí)二、三。
練習(xí)二：
1、2、3句各是前三個段的尾句，寫的是狼的貪婪兇殘；
4、5、6句集中在第4段，寫的是狼的陰險(xiǎn)狡詐。
練習(xí)三：
此題放在第二冊較難，不必要求具體確切掌握?？纱篌w講明：
這六個“其”都是代詞。
現(xiàn)代漢語代詞有指示代詞和人稱代詞；代什么要看上下文。這里主要看上文，即從上文中去尋找相應(yīng)的人或事物。1句中，代狼；2句中，代麥場；3句中，代柴草堆；4句中，代柴草堆；5句中，代屠戶；6句中，代狼。
布置作業(yè)
熟讀背誦課文。、

人教版初一語文下冊全冊第五單元教案

25．短文兩篇

一、所在單元（第五單元）
二、授課學(xué)時
二課時
三、教學(xué)目標(biāo)
理解課文大意，學(xué)習(xí)積累文言詞語；
背誦《夸父追日》；
體會古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；
多角度理解文章內(nèi)涵。
四、教學(xué)手段與方法
自主、探究、協(xié)作
五、教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)習(xí)資料：
《山海經(jīng)》，書名，18篇。作者不詳，各篇著作時代亦無定論，近代學(xué)者多認(rèn)為不出一時一人之手，其中14篇是戰(zhàn)國時作品，《海內(nèi)經(jīng)》四篇則為西漢初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。晉郭璞作注，并為《圖贊》，今圖佚而贊存；其后考證注釋者有清代畢沅《山海經(jīng)新校正》和郝懿行《山海經(jīng)箋疏》，今人袁珂《山海經(jīng)校注》等。
基礎(chǔ)過關(guān)
給下列劃線字注音：
飲于河、渭（wèi）棄其杖（zhàng）
2、解釋下列劃線字：
逐走（跑）飲于河（到）（黃河）
未至（到達(dá)）道渴而死（表修飾）
棄其杖（他的）化為鄧林（桃林）
3、文學(xué)常識填空
《夸父追日》選自《山海經(jīng)海外北經(jīng)》，“逐日”是追趕太陽之意。
“夸父逐日”是一個成語，現(xiàn)在多比喻決心大或自不量力。
六、教學(xué)過程
（一）（課文內(nèi)容把握。
《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
（二）探究品味文章內(nèi)容。
怎么看待夸父敢于“與日逐走”？
表現(xiàn)夸父的宏大志向，巨大的力量、氣魄（從神話故事的特點(diǎn)的角度理解其積極意義）；
自不量力（消極方面）。
對《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應(yīng)如何理解?
夸父是古代人們想象中的一個英雄，他神奇、力大無比，喝干黃河、渭水兩條大河仍不解渴。他遺下的手杖化為一片桃林，不僅表現(xiàn)他本領(lǐng)大，更豐富了這個英雄的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
你如何理解這則神話的主題？
反映古代人民敢于探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
(三)拓展遷移。
閱讀《精衛(wèi)填?！?br> 又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏；文首、白喙、赤足，名曰精衛(wèi),其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。
——《山海經(jīng)北山經(jīng)》

思考：這也是選自《山海經(jīng)》的一則中國古代神話，試分析兩則神話的相同點(diǎn)。
答：表現(xiàn)古代人民挑戰(zhàn)自然、征服自然的愿望和頑強(qiáng)的毅力。
譯文
夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。

《兩小兒辯日》
一、教學(xué)目標(biāo)
積累文言字詞，正確翻譯課文；
熟讀《兩小兒辯日》；
多角度理解兩篇短文的內(nèi)涵。
二、教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)習(xí)資料：
《列子》，相傳為戰(zhàn)國時鄭國人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰?！稘h書藝文志》著錄《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，從思想內(nèi)容和語言使用上看，可能是晉人根據(jù)古代資料編著的。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。
基礎(chǔ)知識：
給下列劃線字注音：
盤盂（yú）孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎
滄涼(cāng)　決（jué）
解釋下列劃線字：
孔子?xùn)|游（向東）　辯斗（爭辯）
問其故（原因）去人近（距離）
探湯（熱水）　多知（通智，智慧）
不能決（判斷）
說出下列兩組一詞多義的含義：
①　一兒以日初出遠(yuǎn)（認(rèn)為）
此獨(dú)以跛之故（因?yàn)椋?br> 此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎（是）
孰為汝多知乎（認(rèn)為）

翻譯下列句子
①　我以日始出時去人近。譯句我認(rèn)為太陽剛出來時距離人近。
②　孰為汝多知乎？　譯句誰說你知道的事情多呢？
三、教學(xué)過程
（一）課文內(nèi)容把握。
這篇短文寫兩個小孩兒對太陽在早上和中午時離地球上人的遠(yuǎn)近有不同的看法，各持一端，爭執(zhí)不下，連孔子也不能作出判斷，以此說明人們懂得的東西總是有限的，知識無窮盡，即使是博學(xué)多聞的孔子也會有所不知。這篇短文還反映了古人為認(rèn)識自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。
本文先寫孔子路遇兩小兒爭辯，然后擺出兩小兒的不同看法，繼而提出兩小兒所持看法的依據(jù)，最后寫孔子不能作出判斷而受到譏笑。全文僅一百多字，語言簡潔，層次分明，主要通過對話來表現(xiàn)人物，展開情節(jié)。
（二）問題探究。
１、對于兩小兒所持的看法及其依據(jù)，你能否根據(jù)已掌握的科學(xué)知識，對這兩種現(xiàn)象解釋一下。
２、對兩小兒的“辯斗”你有什么看法？
兩小兒喜愛探索，精神可嘉，善于觀察常見的生活現(xiàn)象，并能從不同的角度觀察事物。
３、“兩小兒笑曰”中的“笑”是什么意思？你認(rèn)為他們該不該笑？
“笑”是譏笑，若從作者為道家，孔子是儒家來看，顯然要笑孔子；若從下文孔子的態(tài)度來看，又不該“笑”了，因?yàn)榭鬃訉?shí)事求是。
面兩句話，分別贊揚(yáng)了孔子的什么精神？
⑴　孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。
贊揚(yáng)孔子不恥下問的精神。
⑵　孔子不能決也。
贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知”的實(shí)事求是的精神。
你讀了這個故事，得到那些啟示？（從不同角度）
從兩小兒的辯斗的角度：看問題要透過表象看實(shí)質(zhì)，要發(fā)揚(yáng)勇于探索大自然、探求真理的精神。
從“孔子不能決”的角度：宇宙是無限的，知識無涯，學(xué)無止境，人不能盡知，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，知之為知之，不知為不知。
三、拓展遷移。
莊子欲刺虎
莊子欲刺虎，館豎子止之，曰：“兩虎方且食牛，食甘必爭，爭則必斗，斗則大者傷，小者死。從傷而刺之，一舉必有雙虎之名。”卞莊子以為然，立須之。有頃，兩虎果斗，大者傷，小者死。莊子從傷而刺之，一舉果有雙虎之功。
注釋：
①選自《史記.張儀列傳》。②莊子：此指卞莊子，春秋時魯國的勇士。③館豎（shù）子：旅館的童仆。④須：等待。
1.解釋加有下劃線的詞：
莊子欲刺虎（想要）
館豎子止之曰（勸阻）
兩虎方且食牛（吃）
一舉必有雙虎之名（名聲）
兩虎果斗（果然）
一舉果有雙虎之功（功效）
2.翻譯文中句子。
卞莊子以為然，立須之。
卞莊子認(rèn)為這話對，就站著等待它們。
3.閱讀這個故事給你什么啟示？
善于觀察，善于分析往往能做到事半功倍。
譯文
孔子往東方游學(xué)時，看到兩個小孩在爭論，孔子問他們爭論的原因。
一個小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠(yuǎn)?！?br> 另一個小孩認(rèn)為太陽剛出來時離人遠(yuǎn)，而正午時離人近。
一個小孩說：“太陽剛出來時像個大圓車篷，等到正午時就像個盤子或盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”
另一個小孩說：“太陽剛出來清涼寒冷，等到了正午，它熱得像把手伸向熱水里。這不正是近的就覺得熱，距離遠(yuǎn)就覺得涼嗎?”
孔子不能夠斷定誰是誰非。
兩個小孩笑著說：“誰說你知道的事情多呢?”
4、作業(yè)
背誦兩篇短文