小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)教案

蘇教版初一語(yǔ)文下冊(cè)第五單元教學(xué)資料。

蘇教版初一語(yǔ)文下冊(cè)第五單元教學(xué)資料

單元概述
本單元的主題是信息傳播。人類已進(jìn)入計(jì)算機(jī)時(shí)代，信息的傳播要求我們熟悉各種新聞體裁。本單元中，我們將從《三個(gè)太陽(yáng)》中了解中國(guó)女畫家在南極的艱難歷程，領(lǐng)悟南極精神的深刻內(nèi)涵。從《錄音新聞》中我們將讀到報(bào)道中國(guó)歷史上具有劃時(shí)代意義的消息，展示我國(guó)運(yùn)載火箭水下發(fā)射試驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)況的錄音新聞，從《“神舟”五號(hào)飛船航天員出征記》中我們將親歷飛船航天員壯行的經(jīng)過。從《新聞兩篇》中我們能重溫解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大場(chǎng)面和香港回歸祖國(guó)的激動(dòng)人心的時(shí)刻。讀了這些文章，你將會(huì)傾聽到時(shí)代的足音，你將會(huì)感受到時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷。這些新聞作品，能激發(fā)我們作為一個(gè)中國(guó)人的民族自豪感，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感。
單元目標(biāo)知識(shí)與能力：
1了解中國(guó)歷史上的一些重大事件，激發(fā)作為一個(gè)中國(guó)人的民族自豪感。
2了解消息、通訊的特點(diǎn)和一些基本常識(shí)。
3體會(huì)新聞?wù)Z言的簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、準(zhǔn)確，并學(xué)習(xí)寫消息。
4學(xué)習(xí)網(wǎng)上搜索、閱讀，通過網(wǎng)上寫作和別人交流。
重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)：
《三個(gè)太陽(yáng)》
1體會(huì)、感悟作品中表現(xiàn)的民族膽識(shí)和氣概及崇高的南極精神。
2了解通訊選材和構(gòu)思的特點(diǎn)。
3揣摩、品味文章準(zhǔn)確、凝練、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
《錄音新聞》
1體會(huì)參試人員為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的精神。
2了解錄音新聞的特點(diǎn)；學(xué)會(huì)合理地安排順序。
3感受錄音新聞口語(yǔ)和書面語(yǔ)結(jié)合的特點(diǎn)。
《“神舟”五號(hào)飛船航天員出征記》
1能感受出征場(chǎng)景的莊重、熱烈。
2體會(huì)文中排比句的作用，及樸實(shí)自然的文筆，飽含深情的語(yǔ)言。
《新聞兩篇》
1了解新聞的特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)及新聞?wù)Z言的特點(diǎn)。
2.比較本課中兩篇新聞的異同。
《誦讀欣賞》
1體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的愛國(guó)情懷。
3反復(fù)誦讀，把握詩(shī)歌的擬人手法。
《三個(gè)太陽(yáng)》
字音字形
一字音：
亙（gèn）古剔(tī)透步履(lǚ)佇立(zhù)蹣跚(pānshān)
嘔(ǒu)心瀝血蹙(cù)眉頭翩躚(pānxiān)粗獷(guǎng)吞噬（shì）
二形近字：
匆（匆忙）蠟（蠟筆）衷（衷心）掂（掂量）幅（幅員）驀（驀地）
勿（勿要）臘（臘月）哀（哀痛）惦（惦記）輻（輻射）墓（墓地）
詞語(yǔ)解釋：
【亙古】:自古以來。
【翩躚】：形容舞姿的輕盈。
【佇立】：久立。
【嘔心瀝血】：形容費(fèi)盡心思和精力。
【欽佩】：敬重佩服。
【真摯】：真誠(chéng)懇切。
【喜出望外】：遇到出乎意外的喜事而特別高興。
【周折】；事情進(jìn)程曲折，不順利。
【寡言】：很少說話，不愛說話。寡，少。
【混沌】：這里形容模糊一團(tuán)的景象。
【暴虐】：兇惡殘暴。
【抿】：稍稍合攏。
【剔透】：通徹透明。
【驀地】：出乎意料地，突然。
【木然】：形容一時(shí)癡呆不知所措。
【勾勒】：用線條大約畫出輪廓。
【膽略】：勇氣和智謀。
【真諦】：真實(shí)的意義或道理。
文學(xué)常識(shí)：
1作者簡(jiǎn)介：
黃傳會(huì)中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，海軍政治部創(chuàng)作室主任，一級(jí)作家，原籍浙江蒼南縣。著有小說集《婚約》《本島無(wú)故事》；長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《中國(guó)一個(gè)縣》《首例農(nóng)民告縣長(zhǎng)始末》；電影《天涯并不遙遠(yuǎn)》；電視劇《兩個(gè)姑娘兩個(gè)兵》等。
2寫作背景：
1984年11月20日，中國(guó)首次派出南極考察隊(duì)從上海出發(fā)，赴南極考察。人數(shù)之多，規(guī)模之大，令世人矚目。經(jīng)過30天的艱苦航行，行程11，171海里，中國(guó)南極考察船隊(duì)于12月26日凌晨5時(shí)，勝利抵達(dá)南極洲。然后，經(jīng)過全體隊(duì)員的英勇奮戰(zhàn)，僅用了26天，就建起了中國(guó)南極長(zhǎng)城站。從此，中國(guó)在南極終于有了一個(gè)立足點(diǎn)。
課文內(nèi)容分析：
（一）題目解說：
通訊的標(biāo)題“三個(gè)太陽(yáng)”，直接取自女畫家為中國(guó)南極長(zhǎng)城站所畫壁畫的內(nèi)容，既緊扣畫家的畫，又突出南極的特點(diǎn)：沒有黑夜，正如南極考察隊(duì)員開拓事業(yè)的忘我獻(xiàn)身精神。這樣命題，新穎醒目，含義深長(zhǎng)，給讀者以充分想像、深入思考的余地。
（二）.結(jié)構(gòu)分析：
課文四個(gè)小標(biāo)題，領(lǐng)起緊密聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的四個(gè)部分的文字。
第一部分，“投下一個(gè)漂流瓶”。寫女畫家向往并爭(zhēng)取去南極工作的經(jīng)過及愿望實(shí)現(xiàn)后投放漂流瓶的激動(dòng)心情。這是文章的起始，故事的引子。
第二部分，“終于踏上喬治島的雪原”。寫女畫家在南極緊張工作和生活，寫她對(duì)南極、對(duì)風(fēng)暴以及對(duì)南極人的觀察和感受。
第三部分，“站在長(zhǎng)城站的后山上”。寫女畫家在長(zhǎng)城站過生日以及她在長(zhǎng)城站后山上的所見所思所感。這是故事的又一進(jìn)程，為全文推向高潮蓄勢(shì)。
第四部分，“留下三個(gè)太陽(yáng)”。寫女畫家為長(zhǎng)城站精心制作了一幅壁畫，畫中的三個(gè)太陽(yáng)給考察隊(duì)員們留下了藝術(shù)想像的寬廣天地。
（三）整體感知：
1、重點(diǎn)語(yǔ)段點(diǎn)撥：
①女畫家在南極投下一個(gè)漂流瓶，里面寫道：“……是誰(shuí)將拾到它？也許是10年、20年、100年、1000年之后？也許你是一個(gè)白人、一個(gè)黑人？也許，你也是一個(gè)中國(guó)人？不論時(shí)隔多久，不論你是誰(shuí)，我想信人類之愛可以超越時(shí)間和空間，把我們緊緊相連……”
段解：瓶?jī)?nèi)的字條是畫家的內(nèi)心獨(dú)白，表明她要把喜悅傳給別人，讓一個(gè)人的喜悅變成千萬(wàn)個(gè)人的喜悅，反映了她精神的高尚。
②呵，這就是南極！茫茫雪原組成一個(gè)純潔、寧?kù)o的世界，萬(wàn)年冰山仿佛凝固著這亙古不變的天地；成群結(jié)隊(duì)的企鵝步履蹣跚地朝你走來，用真摯的眼神望著你，而調(diào)皮的雪燕，從空中俯沖而下，在你的帽子上輕輕一啄，又飛走了……
她站在那里遲遲不敢邁步。后來，她踮著腳尖輕輕地走著，只覺得每一腳踩下去，腿都在微微發(fā)顫。
段解：通過女畫家的眼睛去看南極?！昂?，這就是南極！”表現(xiàn)了女畫家看到南極的驚喜，也表現(xiàn)南極的美麗，作者在寫景中傾注了自己強(qiáng)烈的熱愛之情，把南極寫得十分可愛，同時(shí)也著意表現(xiàn)了南極對(duì)人類的親近和歡迎。
“遲遲不肯邁步”是不敢相信自己真的到了南極“踮著腳尖”“輕輕地走著”，可以體會(huì)出她夢(mèng)想成真后，生怕驚醒了好“夢(mèng)”的小心，由此產(chǎn)生“每一腳踩下去，腿都在微微發(fā)顫”的感受，突出了她的激動(dòng)之情和南極帶給她的神秘感。
③夜里，整理完好幾張速寫，剛躺下，便聽見窗外傳來一陣陣狂風(fēng)的呼嘯聲，不一會(huì)兒，呼嘯聲仿佛變成千萬(wàn)只野獸在怒吼?！皝肀╋L(fēng)雪了！”她的腦子閃過這個(gè)念頭，往窗外一看，只見值夜班的同志還在緊張卸貨，她從床上跳下，猛地?fù)湎蜷T外。
海上巨浪翻滾，空中雪粒橫飛，整個(gè)喬治島混沌一片。他們抬著器材、建筑材料，穿梭似的飛拋著……
暴虐的狂風(fēng)像是一頭妖怪，咬牙切齒，要把長(zhǎng)城站、喬治島撕碎、吞噬。
他們已經(jīng)結(jié)合成了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的整體，用自己的身軀，用自己的毅力，與死神搏斗。
段解：這是對(duì)南極戰(zhàn)斗生活的描寫。肆虐的暴風(fēng)雪、艱苦的搏斗，具體地反映了南極人生活的另一個(gè)側(cè)面，從另一個(gè)側(cè)面寫出了南極精神的內(nèi)涵：艱苦卓絕、不怕犧牲的團(tuán)隊(duì)精神。
④潔白而柔軟的積雪，沿著45度斜坡緩緩向上鋪展。每踩下一腳，便出現(xiàn)一個(gè)深深的雪窩。慢慢地，一條清晰的歪歪扭扭的足跡，由山腳延伸到了山頂。
任憑冷硬的風(fēng)吹拂著頭發(fā)，她像雕塑一般佇立在山頂。四周一層層雪浪好似大海奔騰不停的波濤，一座座山丘猶如晶瑩剔透的龍宮寶殿，一條條雪墻像是翩躚起舞的銀龍。再遠(yuǎn)處便是紫霧繚繞的海了。她兩眼一眨不眨，久久地凝望著這萬(wàn)古不變的永恒。
她在山腳佇立良久。
段解：第一段的描寫，特別是第二、三句，暗示她成長(zhǎng)的軌跡。后兩段對(duì)南極的久久凝望，表現(xiàn)了她觀察、體驗(yàn)生活時(shí)的專注與南極雄偉的景象對(duì)她的熏染。
⑤從宿舍里走出來，她重新審視著身旁一個(gè)個(gè)熟悉而陌生的“南極人”，竭力尋找和理解凝聚在他們身上的那種民族膽略和氣概，那種南極精神！
她踏著茫茫雪原，來到西海岸旁。夕陽(yáng)快要落下，淡淡的余輝緩緩地落在千年冰川、莽莽古海上。她思索著，南極，什么是你的真諦？
哦，她想起為了事業(yè)、為了祖國(guó)而不畏艱難險(xiǎn)阻，連什么都可以拋棄的老知識(shí)分子父親。
一幅壁畫終于誕生了！這是人類贈(zèng)給南極的第一幅壁畫嗎？
段解：女畫家在這幅畫中給予了十分豐富的內(nèi)涵，有她心中的南極人形象，有她理解的南極精神的內(nèi)涵，有她對(duì)一代代科學(xué)家的敬重，有她對(duì)南極的熱愛和衷情。
2、重要句子點(diǎn)撥
①她望著夜空，夜空已變得像原來那樣明凈。頭頂上掛著一顆星星，只有一顆，閃著瑩瑩藍(lán)光。
點(diǎn)撥：那顆星在風(fēng)暴后升起，隱喻女畫家戰(zhàn)勝了困難，硬是闖進(jìn)了南極這塊遠(yuǎn)離祖國(guó)的本該屬于男子漢的領(lǐng)地。
②這些“南極人”，這些身上凝聚著南極精神的“南極人”！
點(diǎn)撥：總結(jié)上文，突出南極人熱愛南極及為南極獻(xiàn)身的精神。
③“會(huì)來的，一定會(huì)來的！”好象是山，好象是海，在這樣回答……
點(diǎn)撥；讓南極的山、海來回答女畫家的發(fā)問，表現(xiàn)了對(duì)老一代科學(xué)家的贊頌，預(yù)示著人類完全可以和南極和諧相處，為南極帶來更好的明天，也為人類帶來更美好的未來。④南極！南極！南極！
點(diǎn)撥：三個(gè)“南極”的獨(dú)詞句，表現(xiàn)了女畫家依依不舍、情系南極的強(qiáng)烈感情。
3、主題：
這篇通訊記敘了中國(guó)女畫家經(jīng)過努力來到南極，戰(zhàn)勝了生理和自然條件造成的種種困難，為中國(guó)南極長(zhǎng)城站建設(shè)出力并為之作畫立傳的經(jīng)過。表現(xiàn)出南極考察隊(duì)員為祖國(guó)，為事業(yè)艱苦卓絕奮斗的情景，贊頌了我國(guó)科學(xué)工作者的民族氣概和非凡的膽略。
4、寫作特點(diǎn)：
1、線索清晰，構(gòu)思巧妙，是這篇通訊的顯著特點(diǎn)。這是一篇文藝通訊，或者說是記人的報(bào)告文學(xué)。課文展現(xiàn)了女畫家赴南極體驗(yàn)生活的全過程，但在組材時(shí)，又沒有逐日逐事的照錄，而是抓住那些最能表現(xiàn)中國(guó)婦女的堅(jiān)強(qiáng)意志和高尚品質(zhì)，中國(guó)科學(xué)家的獻(xiàn)身精神和民族氣概的事例，以女畫家的切身感受這一感情線索，將南極戰(zhàn)斗生活中的一幕幕特寫鏡頭組合有序地展現(xiàn)在觀眾面前。四個(gè)動(dòng)作性很強(qiáng)的小標(biāo)題揭示了各部分主要內(nèi)容，突出了各自的側(cè)重點(diǎn)。全文以時(shí)間順序，結(jié)合運(yùn)用了回憶。各部分層次間的過渡也都有一些表示時(shí)間或特定事物的詞語(yǔ)和句子的連接。使全文渾然一體。
2修辭手法運(yùn)用巧妙得體，記敘、描寫、抒情、議論綜合運(yùn)用，富有表現(xiàn)力。寫南極的海浪、狂風(fēng)，寫南極的冰雪世界，寫女畫家的形象和內(nèi)心感受，多處運(yùn)用了確切的比喻（如第三部分第8段）。擬人、反問的運(yùn)用，以及記敘、描寫、抒情、議論的綜合運(yùn)用，都使文章或生動(dòng)形象，或情滿行間，或深化中心，極富表現(xiàn)力和感染力。
3語(yǔ)言準(zhǔn)確、凝練，富有感情，表現(xiàn)力。富有個(gè)性化的語(yǔ)言，如描寫南極人，寥寥數(shù)筆，人物個(gè)性便躍然紙上，考察隊(duì)長(zhǎng)有著強(qiáng)烈的民族自尊心、高度的事業(yè)心和責(zé)任感、巧妙的鼓動(dòng)藝術(shù)（第二部分第8段），以及豐富的情感世界（第三部分第四段），女畫家獻(xiàn)身事業(yè)的執(zhí)著追求，吃苦耐勞、自我砥礪的高貴品格，熱愛生活、充滿激情的良好氣質(zhì)，從漂流瓶中字條的語(yǔ)言描寫，從她同暴風(fēng)雪搏斗過后的心理活動(dòng)，……都可見一斑。作者還善于根據(jù)畫面的特點(diǎn)，借助景物描寫來烘托人物的內(nèi)心世界。此外，多處運(yùn)用表現(xiàn)時(shí)間、人物活動(dòng)次數(shù)的量詞，既體現(xiàn)了通訊內(nèi)容真實(shí)可靠的特點(diǎn)，又反映了南極人的可貴品格。
5體驗(yàn)拓展延伸
將到南極時(shí)，女畫家曾將一個(gè)漂流瓶投進(jìn)大海，里面裝著一張寫著她的夢(mèng)想和心愿的字條，如果你有幸揀到這個(gè)漂流瓶，你會(huì)想到什么，又會(huì)做些什么？
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《錄音新聞》
字音字形
一字音：
翱翔（áo）傾聽(tīng)經(jīng)緯（wěi）濺落（jiàn）
碩大（shuò）呼嘯（xiào）愨（què）
二形近字、多音字
傾（qīng）：傾倒、傾聽、傾銷頃（qǐng）:頃刻、少頃
協(xié)（xié）:協(xié)調(diào)、協(xié)作、協(xié)議脅（xié）:脅迫
泊（bó）:停泊、漂泊（pō）:湖泊、血泊
詞語(yǔ)解釋：
【出】：文中是“播放”的意思。
【濺落】：重物從高空落入江河湖海中。特指人造衛(wèi)星、宇宙飛船等返回地球時(shí)，落入海洋。
【雀躍】：像小鳥那樣跳來跳去，形容高興的樣子。
【碩大】：非常大，巨大。碩，大。
【沉寂】：十分寂靜。夢(mèng)境
文學(xué)常識(shí)：
1作者簡(jiǎn)介：略
2寫作背景：
1982年0月，正當(dāng)黨的十二大召開之際，我國(guó)向預(yù)定海域發(fā)射運(yùn)載火箭獲得了成功，這是當(dāng)時(shí)中央人民廣播電臺(tái)報(bào)道我國(guó)運(yùn)載火箭水下發(fā)射成功的廣播稿。
課文內(nèi)容分析：
（一）題目解說：
這是一篇錄音廣播稿。錄音廣播稿和一般廣播稿不同的是，它是由文字和現(xiàn)場(chǎng)錄音結(jié)合起來報(bào)道有關(guān)事件，比一般的廣播稿更能全面、更具體生動(dòng)地報(bào)道事件的具體情況，使人猶如身臨其境，課文中，括號(hào)里的內(nèi)容就是對(duì)錄音內(nèi)容的說明。
（二）.結(jié)構(gòu)分析：
全文共16段（括號(hào)中錄音內(nèi)容不算），可分為三個(gè)部分。
第一部分（第1到第7段），報(bào)道火箭發(fā)射的情況。以時(shí)間為序，由海面到水下，再由水下寫到海面。
第二部分（第8到第15段），報(bào)道運(yùn)載火箭落水的情景。
第三部分（第16段），寫對(duì)發(fā)射海區(qū)指揮所負(fù)責(zé)人的采訪。
（三）整體感知：
1、重點(diǎn)語(yǔ)段分析：
（1）10月的一天，我們來到發(fā)射海區(qū)。這里藍(lán)天碧海，風(fēng)平浪靜，陽(yáng)光燦爛，運(yùn)載火箭的水下發(fā)射試驗(yàn)就要在這里進(jìn)行。
段解：簡(jiǎn)潔描寫了火箭發(fā)射海域的情況?！八{(lán)天碧海，風(fēng)平浪靜，陽(yáng)光燦爛”既寫出了發(fā)射海域的美麗，襯托了人們的心情，也從側(cè)面說明發(fā)射時(shí)間和地點(diǎn)的精心選擇。
（2）離發(fā)射時(shí)間還有一分鐘，潛艇的發(fā)射艙里充滿著一片戰(zhàn)斗氣氛。操作手陸躍忠沉著冷靜地站在操作臺(tái)前，等待著發(fā)射命令。
（出潛艇發(fā)射前的操作音響：“十——五，四，三，二，一，發(fā)射！”以及發(fā)射時(shí)的一聲巨響）
一聲令下，陸躍忠果斷地按下發(fā)射按鈕，隨著悶雷般的響聲，運(yùn)載火箭射出了水面。（出火箭出水后升空時(shí)的呼嘯聲，混播）
這時(shí)候，人們看到火箭尾部噴出的橘紅色火焰，立刻使海水劇烈地翻騰起雪白的浪花，活像一朵碩大的蓮花，怒放在蔚藍(lán)色的海面上。頃刻間，火箭升高了，尾部的火焰也越來越長(zhǎng)，如同一條出水巨龍，扶搖直上，騰空而去。火箭越飛越高，越飛越小，直到變成一個(gè)小亮點(diǎn)，消失在茫茫的太空之中。（出人們的歡呼聲，然后壓低混播）
段解：先寫潛艇發(fā)射艙里的情況。十分簡(jiǎn)略地描寫了操作手準(zhǔn)備發(fā)射的神情和發(fā)射的動(dòng)作。“沉著冷靜”“果斷”，都表現(xiàn)了他的熟練而有信心?！安僮饕繇憽焙桶l(fā)射的“巨響”使人們?nèi)缭诂F(xiàn)場(chǎng)。然后描寫火箭剛發(fā)射出去的情景?！绊暱涕g”，說明時(shí)間短，速度快。與此同時(shí)，混播火箭出水后升空時(shí)的呼嘯聲和人們的歡呼聲，使聽眾感受現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，也增強(qiáng)了真實(shí)性。
（3）（實(shí)況：汽笛聲、國(guó)歌聲）
劉：指戰(zhàn)員們拉響了汽笛，擴(kuò)大器中奏起了國(guó)歌，參試人員一齊擁向甲板，歡呼雀躍。我們看到不少同志激動(dòng)得流出了眼淚，互相握手，互相擁抱著。（混播）
段解：記者既描述了現(xiàn)場(chǎng)人們激動(dòng)的情景，也對(duì)事件進(jìn)行了議論，說明運(yùn)載火箭水下發(fā)射成功的意義。先播實(shí)況“汽笛聲、國(guó)歌聲”烘托了嚴(yán)肅的氣氛，再混播人們歡呼的各種音響，使氣氛非常熱烈。
（4）結(jié)束以后，我們請(qǐng)發(fā)射海區(qū)指揮所負(fù)責(zé)人王惠愨談一談。他興奮地說：“這次試驗(yàn)的運(yùn)載火箭，是潛艇從水下發(fā)射的。運(yùn)載火箭發(fā)射很成功，飛行也很正常，在預(yù)定的海域?yàn)R落；各測(cè)控站跟蹤良好，獲得了全部的參數(shù)，達(dá)到了預(yù)定的目的。這是貫徹獨(dú)立自主、自力更生方針的結(jié)果，也是參加這次試驗(yàn)的全體工程技術(shù)人員、工人和解放軍指戰(zhàn)員大力協(xié)作、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的結(jié)果。我們決心在黨的十二大精神指引下，繼續(xù)努力，為發(fā)展我國(guó)的航天事業(yè)，作出更大的貢獻(xiàn)?！?br> 段解：這段主要是發(fā)射海區(qū)指揮所負(fù)責(zé)人的講話錄音。他的講話包含了三層意思：一是發(fā)射很成功；二是強(qiáng)調(diào)成功發(fā)射是由于貫徹了獨(dú)立自主的方針，是由于全體人員的團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)；三是表達(dá)全體人員再作更大貢獻(xiàn)的決心。
2、重點(diǎn)句子點(diǎn)撥
（1）、“像一朵碩大的蓮花，怒放在蔚藍(lán)色的海面上”，“如同一條出水巨龍，扶搖直上，騰空而去”
點(diǎn)撥：兩個(gè)比喻生動(dòng)貼切地描繪了火箭在海水中發(fā)射以后以及出水飛向藍(lán)天的情景。
（2）人們含著激動(dòng)的淚水歡呼起來，歡呼我國(guó)運(yùn)載火箭水下發(fā)射成功是全黨全軍全國(guó)人民為全國(guó)開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面而奮斗的一聲春雷。
點(diǎn)撥：“一聲春雷”的比喻，點(diǎn)出了這次運(yùn)載火箭水下發(fā)射成功的重大意義。

3、主題：
這則錄音新聞比較全面地報(bào)道了我國(guó)運(yùn)載火箭水下發(fā)射成功的情況，贊揚(yáng)了全體工程技術(shù)人員、工人和解放軍指戰(zhàn)員大力協(xié)作、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的精神，歌頌了黨的領(lǐng)導(dǎo)。
4、寫作特點(diǎn)：
（1）作為錄音新聞，文字報(bào)道和現(xiàn)場(chǎng)錄音結(jié)合運(yùn)用，更真實(shí)、全面地報(bào)道事件是它的主要特點(diǎn)。由于現(xiàn)場(chǎng)錄音和文字報(bào)道的結(jié)合，豐富了新聞報(bào)道的內(nèi)容，增強(qiáng)了真實(shí)性，縮短了聽眾和事件發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)的距離。如火箭出水升空時(shí)的呼嘯聲和生動(dòng)的文字描述相結(jié)合，使聽眾如臨其境，效果十分理想。
（2）合理安排順序，使事件的報(bào)道條理清楚。這則新聞，以“時(shí)間”為順序報(bào)道事件的發(fā)生過程。先報(bào)道發(fā)射情況。再報(bào)道落水情況，這樣安排，使事件的發(fā)展十分清楚，便于聽眾的收聽。
（3）口語(yǔ)和書面語(yǔ)的自然結(jié)合是這篇報(bào)道的語(yǔ)言特色。作為廣播稿，對(duì)語(yǔ)言要有特殊的要求，錄音廣播稿由于有許多現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道和采訪，這一要求更加明顯。本文這樣的安排，既使聽眾便于接受，又能把有關(guān)內(nèi)容說得準(zhǔn)確明白。
5體驗(yàn)拓展延伸
現(xiàn)代社會(huì)，上網(wǎng)已經(jīng)成為生活中一個(gè)重要內(nèi)容。許多人都有一個(gè)新穎獨(dú)特的網(wǎng)名，例如“追夢(mèng)少年、“快樂小豬、“詩(shī)壇雛燕、“睡夢(mèng)中的雄獅、“醉里挑燈看劍等等。這些網(wǎng)名或寄托理想，或凸顯個(gè)性，既生動(dòng)形象，又好懂易記，讓人過目難忘。
請(qǐng)你為自己另行設(shè)計(jì)一個(gè)具有個(gè)性特征和積極意義的中文網(wǎng)名(不少于四個(gè)字)，并將你的命名緣由寫在下面。
我的網(wǎng)名：
命名原由：
課后練習(xí)答案：
1這道練習(xí)題是讓學(xué)生體會(huì)課文語(yǔ)氣、感情色彩和錄音新聞特點(diǎn)的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生準(zhǔn)備的過程就是體會(huì)、理解的過程，播得好的說明體會(huì)、理解得深。教師應(yīng)在課前布置，在課堂上安排活動(dòng)并作評(píng)議。
2①能把潛艇行使下沉的動(dòng)作寫得十分具體、準(zhǔn)確、形象。
②既形象地描寫了火箭出海翻騰起雪白的浪花的情形，也表達(dá)了作者的贊美之情。
3①這個(gè)句子是描寫運(yùn)載火箭發(fā)射的海域。朗讀時(shí)，應(yīng)有欣喜之情，但不是很強(qiáng)烈，語(yǔ)調(diào)可以平緩一些，語(yǔ)速也不宜快。②這個(gè)句子描寫運(yùn)載火箭出水升空的過程?？吹竭@個(gè)場(chǎng)面，一定會(huì)令人激動(dòng)興奮，朗讀時(shí)應(yīng)充滿激情，但語(yǔ)速也不宜很快，以表現(xiàn)其“過程”，但末兩個(gè)分句應(yīng)加快，以體現(xiàn)其速度。③這句話，是為了引起聽眾的注意，向聽眾說明要報(bào)道的內(nèi)容，是說明性的表達(dá)，語(yǔ)調(diào)要平穩(wěn)，“實(shí)況”的定語(yǔ)部分應(yīng)該說得慢一點(diǎn)，重一點(diǎn)，讓聽眾聽得清楚明白。④這依據(jù)是向聽眾敘述直升飛機(jī)進(jìn)行照相測(cè)量的情況，帶有欣喜之情，語(yǔ)調(diào)應(yīng)該平穩(wěn)，語(yǔ)速不宜快，“已經(jīng)”“精確”播音時(shí)應(yīng)讀重一點(diǎn)。⑤這一句敘述測(cè)量船上人們的反應(yīng)，表明運(yùn)載火箭水下發(fā)射成功。欣喜的感情比上一句強(qiáng)烈，語(yǔ)速應(yīng)稍快，有節(jié)奏，語(yǔ)調(diào)高亢。

《“神舟”五號(hào)飛船航天員出征記》
字音字形
一字音：
矚目（zhǔ）問鼎蒼穹（dǐng）瞬間（shùn）蘊(yùn)含（yùn）
浩瀚（hàn）綏遠(yuǎn)（suí）
二形近字：
綜（綜合）翰（翰林）鍵（關(guān)鍵）矚（矚目）
蹤（行蹤）瀚（浩瀚）?。ń】担┱埃ㄕ把觯?br> 詞語(yǔ)解釋：
【出征】出外作戰(zhàn)。
【矚目】注目，把視線集中在一點(diǎn)上。
【極限】最高的限度。
【演練】訓(xùn)練演習(xí)，操練。
【橫空出世】這里是為離開地球，飛向太空。
【浩瀚】形容廣大。
【蘊(yùn)含】包含。
【幾多】表示不確定的數(shù)量。
【定格】電影、電視的活動(dòng)畫面突然停止在某一個(gè)畫面上。這里是固定的意思。
【致意】表示問候之意。
文學(xué)常識(shí)
1作者簡(jiǎn)介：
廖文根《人民日?qǐng)?bào)》
2寫作背景及題目解說：
2003年10月15日9時(shí)，中國(guó)歷史上的第一艘載人太空船“神舟”五號(hào)成功發(fā)射升空，這標(biāo)志著中國(guó)正式加入了航天大國(guó)的行列。作為第一個(gè)進(jìn)入太空的中國(guó)人，38歲的楊利偉成為第431位進(jìn)入的地球人。
本文作者抓住了楊利偉出征這一個(gè)場(chǎng)面，以速寫的形式對(duì)這件事情進(jìn)行了報(bào)道，角度獨(dú)特，內(nèi)容新穎，表現(xiàn)手段和表達(dá)方式也豐富多樣，在眾多的報(bào)道中顯示出明顯的獨(dú)特之處。
課文內(nèi)容分析：
（一）文章主旨
本文通過對(duì)“神舟”五號(hào)飛船航天員揚(yáng)利偉出征場(chǎng)面的描寫，表現(xiàn)了我國(guó)宇航員的優(yōu)秀素質(zhì)，揭示了我國(guó)首次載人航天飛行的偉大意義，表達(dá)了中國(guó)人民的民族自豪感。
（二）文章結(jié)構(gòu)
按時(shí)間順序，全文可以分為四個(gè)部分。
第一部分（1——2），評(píng)價(jià)這次出征的意義。
第二部分（3-—5），交代時(shí)間、地點(diǎn)，送行人群。
第三部分（6——17），寫為楊利偉奉命出征送行的場(chǎng)面。
（三）重要語(yǔ)段分析
1這是一次英雄的出征。
這是中華民族歷史上一次偉大的出征。
段解：文章首先以兩句話簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)這次出征的偉大意義。兩句話，各成一段，突出了每句話的分量。前一句主要就楊利偉本人來說，“英雄“一詞，表達(dá)了對(duì)楊利偉的贊頌和敬意；后一句是從我們民族的角度看這一事件，“歷史上一次偉大的出征”，表達(dá)了這次出征在民族的整個(gè)歷史上的重要地位。
2深秋的大漠，寒意襲人。問天閣前的廣場(chǎng)上，已經(jīng)站滿了送行的人們。曾經(jīng)和航天員朝夕相處的教練、專家們來了，舉著鮮艷花束的少先隊(duì)員，捧著樂器的軍樂隊(duì)員來了，穿著鮮艷民族服裝的少女來了。大家懷著無(wú)比激動(dòng)的心情和一個(gè)共同的期待，為英雄送行。
段解：“深秋的大漠，寒意襲人”，這是對(duì)自然環(huán)境的描寫，也是對(duì)熱烈氣氛的反襯。
“曾經(jīng)和航天員朝夕相處的教練、專家們來了，舉著鮮艷花束的少先隊(duì)員，捧著樂器的軍樂隊(duì)員來了，穿著鮮艷民族服裝的少女來了”，一組排比句，表現(xiàn)了人們對(duì)英雄出征的高度重視，表現(xiàn)了人們因中國(guó)人的飛天夢(mèng)想即將實(shí)現(xiàn)的激動(dòng)、興奮，表現(xiàn)了人們對(duì)英雄出征和中國(guó)首次載人航天飛行的美好祝愿。
3快看，我們的航天員來了……5時(shí)28分，身著乳白色航天服的首飛航天員楊利偉邁著5時(shí)28分，身著乳白色航天服的首飛航天員楊利偉邁著從容而穩(wěn)健的步伐，從問天閣航天員的專用通道，微笑著向大家走來，緊隨他身后的是身著天藍(lán)色訓(xùn)練服的航天員翟志剛和聶海勝。這里廣場(chǎng)上響起歡快的《迎賓曲》奏起，人群中響起了熱烈的掌聲。
段解：“我們”充盈著無(wú)比的自豪和激動(dòng)。
“邁著從容而穩(wěn)健的步伐”，“微笑”的神情，表現(xiàn)了他的沉著老練和極為優(yōu)秀的心理素質(zhì)，更表現(xiàn)了他承擔(dān)這樣一個(gè)光榮任務(wù)的自豪和對(duì)圓滿完成任務(wù)的自信。
接著的插敘交代了有關(guān)的背景資料，介紹楊利偉的簡(jiǎn)歷和他作為航天員的優(yōu)秀素質(zhì)。排比句概括了人類航天史所走國(guó)的主要?dú)v程和所取得的巨大成就。
4是！
隨著楊利偉標(biāo)準(zhǔn)的軍禮，中國(guó)第一代航天員的奪人風(fēng)采，瞬間便定格在記者們的鏡頭里，定格在共和國(guó)的航天史冊(cè)上，定格在人類征服太空的篇章中。
段解：“是”一字千鈞。這是一個(gè)戰(zhàn)士的承諾，這是一個(gè)英雄的誓言，這是一個(gè)民族的吶喊。“標(biāo)準(zhǔn)的軍禮”不僅表現(xiàn)了楊利偉優(yōu)秀的軍人素質(zhì)，也形象的表達(dá)了中國(guó)宇航員征服太空的無(wú)聲誓言和永不動(dòng)搖的決心。
三個(gè)“定格”一層進(jìn)一層地揭示了楊利偉這個(gè)軍禮所象征的歷史意義。
（四）重點(diǎn)語(yǔ)句點(diǎn)撥。
1、這一天，中國(guó)人已渴望了很久。者一時(shí)刻，中華民族已等待了千年。
點(diǎn)撥：簡(jiǎn)練的議論，再次揭示了這一次出征的不同尋常的歷史意義。
2、楊利偉激動(dòng)地和翟志剛、聶海勝握手擁抱，然后不停地向歡送的人群揮手致意。
點(diǎn)撥：這一細(xì)節(jié)融會(huì)著千言萬(wàn)語(yǔ)，交織著豐富的感情，有為自己、為戰(zhàn)友、為民族共同夢(mèng)想就要實(shí)現(xiàn)的無(wú)比高興，有對(duì)人民和戰(zhàn)友的信任的感激，有決不辜負(fù)戰(zhàn)友和人民重托的決心。
3“楊利偉深情地注視了一眼面前鮮艷的五星紅旗”。
點(diǎn)撥：這是一個(gè)戰(zhàn)士在出征前向祖國(guó)行注目禮，他用自己的目光向偉大的祖國(guó)表達(dá)著決不讓祖國(guó)失望，一定圓滿完成任務(wù)凱旋而歸的誓言，果斷的“轉(zhuǎn)身”動(dòng)作，表現(xiàn)了他堅(jiān)毅的性格和勇往直前的氣概，他用這個(gè)動(dòng)作在向太空宣告：我來了！中國(guó)人來了！
（五）寫作特點(diǎn)
（1）本文突出主體，從細(xì)微處著手描寫大場(chǎng)面。作者報(bào)道的是一個(gè)大事件、大場(chǎng)面，卻不從大處著筆，無(wú)意寫出場(chǎng)面的恢弘氣勢(shì)，而是突出事件的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，突出主要人物，主要寫揚(yáng)利偉受命的過程；寫人物也是從細(xì)微處著眼，寫他從容穩(wěn)健的步伐，寫他微笑的神情，寫他對(duì)國(guó)旗的神情注視，從細(xì)微處寫出了人物的精神氣質(zhì)，給人留下了深刻的印象。
（2）本文的表達(dá)方式和語(yǔ)言運(yùn)用具有鮮明的特色。一是多種表達(dá)方式的結(jié)合，而是文章的語(yǔ)言洗練干凈，富有表現(xiàn)力，找不到一點(diǎn)冗余的信息。
（3）本文條理清晰，結(jié)構(gòu)靈活。文章以時(shí)間為序組織材料，但又不拘泥，中間插敘了三段文字，交代了有關(guān)內(nèi)容。
（六）體驗(yàn)拓展延伸
如果你是送行人群中的一員，想請(qǐng)你代表中學(xué)生對(duì)臨上飛船的楊利偉說幾句話，你打算怎樣說？楊利偉勝利歸來后，迎接人員打算舉一條橫幅來表達(dá)對(duì)他的祝賀，請(qǐng)你幫忙擬一條標(biāo)語(yǔ)。

《新聞兩篇》

字音字形：
1、字音
潰退（(kuì)鑲嵌(qiàn)殲滅(jiān)噙著(qín)
荻港(díi)矚目(zhǔ)國(guó)徽(huī)琛(chēn)
銳不可當(dāng)(dāng)嶄新(zhǎn)要塞(sài)
3、字形
殲（殲滅）注（注目）潰（潰退）噙（噙滿）
纖（纖細(xì)）矚（矚目）饋（反饋）擒（擒拿）
詞語(yǔ)解釋
【均】：都，全。
【既】：就，便。(地方、氣氛、臉色等)陰沉、可怕。
【甚】：很，極。
【銳不可當(dāng)】：氣勢(shì)很大，不能阻擋。當(dāng)，阻擋，抵擋。
【殲滅】：消滅。
【諸】：眾，許多。
【業(yè)已】：已經(jīng)，業(yè)，已經(jīng)。
【潰退】：（軍隊(duì)）被打垮而退卻。潰，敗逃、散亂。
【舉世矚目】：全世界注視。闖禍。
【如期】：按照期限。如，按照，依照。
【嶄新】：極新，簇新。
【盛事】：盛大的事情。
【自治】：自己管理或處理。
【循序漸進(jìn)】：按照一定的步驟逐漸深入或提高。

文學(xué)常識(shí)：
1作者簡(jiǎn)介：
（1）毛澤東（1893——1976），字潤(rùn)之，湖南湘潭韶山?jīng)_人。馬克思列寧主義者，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)袖，毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。他的主要著作收入〈毛澤東選集〉。
（2）新華社記者、人民日?qǐng)?bào)記者
2寫作背景及標(biāo)題解說：
《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》
這是1949年4月22日人民解放軍渡江戰(zhàn)役取得初步勝利后，毛澤東親自寫的一篇新聞稿。
新聞的標(biāo)題是一個(gè)主謂短語(yǔ)，它概括了主要報(bào)道的事實(shí)。“人民解放軍百萬(wàn)大軍”是主語(yǔ)，既交代了渡江部隊(duì)的數(shù)量，又體現(xiàn)了人民解放軍排山倒海、所向披靡的氣勢(shì)?！皺M渡”表現(xiàn)了人民解放軍一往無(wú)前、壓倒敵人的大無(wú)畏精神。
《中英香港政權(quán)交接儀式在港隆重舉行》
1997年7月1日，是離開祖國(guó)100多年的香港回到了祖國(guó)懷抱的日子。這則新聞就是報(bào)道了中英政權(quán)交接這件激動(dòng)人心的事件。
新聞的標(biāo)題，濃縮了所要報(bào)道的事實(shí)，簡(jiǎn)潔明了，鮮明醒目?！爸杏⑾愀壅?quán)交接儀式在港隆重舉行”是個(gè)主謂短語(yǔ)。隆重，即盛大莊重。“隆重”一詞與“政權(quán)交接”的語(yǔ)體色彩一致，標(biāo)明了交接儀式的氛圍，體現(xiàn)了香港回歸祖國(guó)是永載中華民族史冊(cè)的盛事。
課文內(nèi)容分析：
（一）結(jié)構(gòu)分析
《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》
一（1、2句）導(dǎo)語(yǔ)：簡(jiǎn)述渡江戰(zhàn)役勝利成功。
二（從“20日夜起到文末）主體：詳述三路大軍渡江戰(zhàn)斗的經(jīng)過，指出我軍渡江勝利的重大意義。
《中英香港政權(quán)交接儀式在港隆重舉行》
一（第1至5段），是新聞的導(dǎo)語(yǔ)：點(diǎn)明香港已經(jīng)回歸祖國(guó)及其重大意義。
二（第6至25段），新聞的主體：具體敘述交接儀式舉行的全過程。
三（第26至29段），結(jié)語(yǔ)：交代出席交接儀式的其他人員及進(jìn)行采訪報(bào)道的各國(guó)記者的人數(shù)。
（二）整體感知：
1重點(diǎn)段落分析
（1）（新華社長(zhǎng)江前線22日22時(shí)電）①人民解放軍百萬(wàn)大軍，從1000余華里的戰(zhàn)線上，沖破敵陣，橫渡長(zhǎng)江。②西起九江（不含），東至江陰，均是人民解放軍的渡江區(qū)域。
段解；這一部分是導(dǎo)語(yǔ)，以高度概括的語(yǔ)言，報(bào)道了渡江戰(zhàn)役的情況，氣勢(shì)壯闊，語(yǔ)言精練，激動(dòng)人心：渡江部隊(duì)的人數(shù)、渡江戰(zhàn)線的長(zhǎng)度和渡江作戰(zhàn)的聲勢(shì)。
（2）①和中路軍所遇敵情一樣，我西路軍當(dāng)面之?dāng)骋嗉娂姖⑼?，毫無(wú)斗志，我軍所遇之抵抗，甚為微弱。②此種情況，一方面由于人民解放軍英勇善戰(zhàn)，銳不可當(dāng)；另一方面，這和國(guó)民黨反動(dòng)派拒絕和平協(xié)定，有很大關(guān)系。國(guó)民黨的廣大官兵一致希望和平，不想再打了，聽見南京拒絕和平，都很泄氣。戰(zhàn)犯湯恩伯21日到蕪湖督戰(zhàn)，不起絲毫作用。
段解：此段寫西路軍渡江情況并加以評(píng)論。
①句中用“紛紛潰退，毫無(wú)斗志”和抵抗“甚為微弱”，寫出了敵軍在人民解放軍的強(qiáng)大攻勢(shì)面前潰不成軍、無(wú)心應(yīng)戰(zhàn)的情景。②是議論句，分析我軍取得勝利的原因?！昂艽箨P(guān)系”，說明這是重要的原因，但不是惟一的，用語(yǔ)準(zhǔn)確，措辭嚴(yán)密。
（3）①戰(zhàn)犯湯恩伯21日到蕪湖督戰(zhàn)，不起絲毫作用。湯恩伯認(rèn)為南京、江陰段防線是很鞏固的，弱點(diǎn)只存在于南京、九江一線。②不料正是湯恩伯到蕪湖的那一天，東面防線又被我軍突破了。我東路35萬(wàn)大軍與西路軍同日同時(shí)發(fā)起渡江作戰(zhàn)。所有預(yù)定計(jì)劃，都已實(shí)現(xiàn)。至發(fā)電時(shí)止，我東路各軍已大部渡過南岸，余部23日可以渡完。③此處敵軍抵抗較為頑強(qiáng)，然在21日下午至22日下午的整天激戰(zhàn)中，我已殲滅及擊潰一切抵抗之?dāng)?，占領(lǐng)揚(yáng)中、鎮(zhèn)江、江陰諸縣的廣大地區(qū)，并控制江陰要塞，封鎖長(zhǎng)江。我軍前鋒，業(yè)已切斷鎮(zhèn)江、無(wú)錫段鐵路線。
點(diǎn)撥：此段是寫東路軍渡江情況。
②句中“不料”是對(duì)湯恩伯無(wú)情的嘲諷。③“殲滅”“擊潰”“占領(lǐng)”“控制”“封鎖”“切斷”這一系列表示動(dòng)態(tài)的詞語(yǔ)，寫出了人民解放軍所向披靡，銳不可當(dāng)?shù)挠⑿蹥飧拧?br> （4）1997年7月1日零點(diǎn)，中華人民共和國(guó)國(guó)旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗在香港升起，經(jīng)歷了百年滄桑的香港回到祖國(guó)的懷抱，中國(guó)政府開始對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。
1997年6月30日午夜至7月1日凌晨，香港會(huì)議展覽中心新翼燈火輝煌，舉世矚目的中英兩國(guó)政府香港政權(quán)交接儀式在這里的五樓大會(huì)堂隆重舉行。
歷史的時(shí)鐘指在1997年7月1日零點(diǎn)那一刻，大會(huì)堂全場(chǎng)肅立，幾千雙眼睛向鮮艷的五星紅旗和紫荊花區(qū)旗行注目禮。這是中華民族長(zhǎng)久期盼的一個(gè)瞬間，這是永載世界史冊(cè)的一個(gè)瞬間。
零時(shí)4分，中華人民共和國(guó)主席江澤民在這里莊嚴(yán)宣告：根據(jù)中英關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明，兩國(guó)政府如期舉行了香港交接儀式，宣告中國(guó)對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)正式成立。經(jīng)歷了百年滄桑的香港回歸祖國(guó)，標(biāo)志著香港同胞從此成為祖國(guó)這塊土地上的真正主人，香港的發(fā)展從此進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代。
這一莊嚴(yán)宣告在大會(huì)堂4000多位中外嘉賓中激起經(jīng)久不息的掌聲。這一宣告通過電波傳向祖國(guó)的長(zhǎng)城內(nèi)外、大江南北、澳門和臺(tái)灣，傳向世界的四面八方。
段解：
這部分是新聞的導(dǎo)語(yǔ)。一般新聞的導(dǎo)語(yǔ)是第一段或第一句話，這篇新聞的導(dǎo)語(yǔ)則用了五段文字，概括了報(bào)道事實(shí)，揭示消息的中心意思，喚起讀者對(duì)新聞的主體的注意。其中第4、5段，突出了江澤民主席的莊嚴(yán)宣告及產(chǎn)生的巨大影響?！傲銜r(shí)4分”，這也是一個(gè)莊嚴(yán)的時(shí)刻。這里引述江主席的講話，著重表述了香港回歸的重大意義。兩個(gè)“傳向”回應(yīng)“舉世矚目”，高度概括了在國(guó)內(nèi)外的巨大影響。
（5）23時(shí)56分，英國(guó)雙方護(hù)旗手入場(chǎng)，象征中英兩國(guó)政府香港政權(quán)交接的降旗、升旗儀式開始。出席儀式的中外來賓全體起立。全場(chǎng)的目光都集中到豎立在主席臺(tái)主禮臺(tái)前東西兩側(cè)的旗桿上。
23時(shí)59分，英國(guó)國(guó)旗和香港旗在英國(guó)國(guó)歌樂曲聲中緩緩降落。隨著“米字旗”的降下，英國(guó)在香港一個(gè)半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治宣告結(jié)束。
這時(shí)，距零點(diǎn)只差幾秒，全場(chǎng)一片肅穆。
7月1日零點(diǎn)整，激動(dòng)人心的神圣時(shí)刻到來了：中國(guó)人民解放軍軍樂隊(duì)奏起雄壯的中華人民共和國(guó)國(guó)歌，中國(guó)國(guó)旗和香港特區(qū)區(qū)旗一起徐徐升起。全場(chǎng)沸騰了，許多人眼睛里噙滿激動(dòng)的淚花，雷鳴般的掌聲經(jīng)久不息。照相機(jī)、攝象機(jī)的鏡頭不停地閃動(dòng)，記錄下這一莊嚴(yán)的歷史時(shí)刻。
段解：降旗、升旗儀式是中英兩國(guó)政府香港政權(quán)交接的象征。整個(gè)儀式進(jìn)行了4分鐘，花的筆墨也不算多，但作者獨(dú)具匠心，在從“讀分”到“讀秒”的敘述中，穿插了生動(dòng)精彩的描寫和畫龍點(diǎn)睛的評(píng)論，渲染了莊嚴(yán)肅穆的氣氛，充溢著中華民族自豪、振奮的感情。“緩緩降落”，宣告了英國(guó)在香港的殖民統(tǒng)治結(jié)束了，殖民主義者真是“無(wú)可奈何花落去”；“徐徐升起”，莊重、從容、自豪，表明中國(guó)政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)了，中華民族洗雪百年恥辱、揚(yáng)眉吐氣的時(shí)刻終于到來了，也表明了中國(guó)政府對(duì)香港繁榮穩(wěn)定、創(chuàng)造香港美好未來的充分自信。
（6）江澤民主席走到鑲嵌著中華人民共和國(guó)國(guó)徽的講臺(tái)前發(fā)表講話。他說，中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)正式成立。這是中華民族的盛事，也是世界和平與正義事業(yè)的勝利。1997年7月1日這一天，將作為值得人們永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子載入史冊(cè)。
江澤民說，歷史將會(huì)記住提出“一國(guó)兩制”創(chuàng)造性構(gòu)想的鄧小平先生。我們正是按照“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想指明的方向，通過外交談判成功地解決了香港問題，終于實(shí)現(xiàn)了香港回歸祖國(guó)。江澤民向中英兩國(guó)所有為解決香港問題作出貢獻(xiàn)的人士，向世界上所有關(guān)心和支持香港回歸的人們表示感謝。向回到祖國(guó)懷抱的600多萬(wàn)香港同胞表示親切問候和良好祝愿。
江澤民說，香港回歸后，中國(guó)政府將堅(jiān)定不移地執(zhí)行“一國(guó)兩制”、“港人治港”、高度自治的基本方針，保持香港原有的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度和生活方式不變，法律基本不變。
他說，香港回歸后，中央人民政府負(fù)責(zé)管理香港的外交事務(wù)和防務(wù)。香港特別行政區(qū)依據(jù)基本法享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。香港居民依法享有各項(xiàng)權(quán)利和自由。香港特別行政區(qū)將循序漸進(jìn)地發(fā)展適合香港實(shí)際情況的民主制度。
江澤民說，香港回歸后，將繼續(xù)保持自由港的地位，繼續(xù)發(fā)揮國(guó)際金融、貿(mào)易、航運(yùn)中心的作用，繼續(xù)同各國(guó)各地區(qū)及有關(guān)國(guó)際組織發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系。所有國(guó)家和地區(qū)在香港的正當(dāng)經(jīng)濟(jì)利益將受到法律保護(hù)。他希望世界上一切在香港有投資與貿(mào)易利益的國(guó)家和地區(qū)，繼續(xù)為促進(jìn)香港的繁榮穩(wěn)定作出努力。
江澤民指出，香港今日的繁榮歸根到底是香港同胞創(chuàng)造的，也是同祖國(guó)內(nèi)地的發(fā)展和支持分不開的。他表示相信，有全國(guó)人民作堅(jiān)強(qiáng)后盾，香港特別行政區(qū)政府和香港同胞一定能夠管理和建設(shè)好香港，保持香港長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，創(chuàng)造香港美好的未來。
江澤民主席的講話，激起全場(chǎng)6次長(zhǎng)時(shí)間的熱烈掌聲。
段解：詳述江澤民主席的講話主要精神有三點(diǎn)：①香港回歸祖國(guó)和“一國(guó)兩制”構(gòu)想的重大而深遠(yuǎn)的意義；②香港回歸后中國(guó)政府的基本方針；③香港今日繁榮的根本原因和香港的美好未來。
⑺政府代表團(tuán)王漢斌、費(fèi)孝通、雷潔瓊、程思遠(yuǎn)、吳階平、羅干、吳學(xué)謙、董寅初、安子介、霍英東、馬萬(wàn)祺、何魯麗、卓琳等成員出席了交接儀式并在主席臺(tái)上就座。出席交接儀式的還有觀禮團(tuán)成員。
出席交接儀式的有40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的代表，30個(gè)國(guó)際和地區(qū)組織的負(fù)責(zé)人以及國(guó)際知名政界人士，90多個(gè)國(guó)家駐香港領(lǐng)事機(jī)構(gòu)的代表和一些國(guó)家的民間組織、地區(qū)與國(guó)際組織駐港辦事處的代表。
香港各界人士，澳門、臺(tái)灣同胞，以及來自30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的華僑、華人也出席了交接儀式。
　來自世界各國(guó)700多家新聞媒體的8000多名記者采訪報(bào)道了這歷史性的一幕。
段解：結(jié)語(yǔ)部分，交代了出席交接儀式的其他人員及進(jìn)行采訪報(bào)道的各國(guó)記者的人數(shù)。這些必要的交代，表明了所報(bào)道的事實(shí)的完整性。“來自世界各國(guó)700多家新聞媒體的8000多名記者”與導(dǎo)語(yǔ)中的“舉世矚目”相應(yīng)，“歷史性的一幕”與導(dǎo)語(yǔ)中的“永載史冊(cè)的一個(gè)瞬間”相應(yīng)。這樣的結(jié)尾，使全文的結(jié)構(gòu)渾然一體，又給讀者以思索回味的余地。
2、重點(diǎn)語(yǔ)句點(diǎn)撥：
①人民解放軍百萬(wàn)大軍，從1000余華里的戰(zhàn)線上，沖破敵陣，橫渡長(zhǎng)江。
點(diǎn)撥：“百萬(wàn)”交代人數(shù)之多；“1000余華里”交代戰(zhàn)線只之長(zhǎng)；“沖破敵陣，橫渡長(zhǎng)江”描述了人民解放軍所向披靡、直逼對(duì)岸的情景，說明戰(zhàn)績(jī)輝煌。概述了渡江的區(qū)域范圍，先給讀者一個(gè)總的印象。
②西起九江（不含），東至江陰，均是人民解放軍的渡江區(qū)域。
點(diǎn)撥：句中的“均是”，突出了渡江作戰(zhàn)聲勢(shì)的浩大和戰(zhàn)線之長(zhǎng)。
③“江澤民主席走到鑲嵌著中華人民共和國(guó)國(guó)徽的講臺(tái)前發(fā)表講話。”
點(diǎn)撥：這里在“講臺(tái)前”加上12個(gè)字的定語(yǔ)，表示中國(guó)政府已經(jīng)開始對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)了，充滿民族的自豪感。
3、主題：
《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》
這篇新聞?wù)鎸?shí)地報(bào)道了我軍渡江戰(zhàn)況，宣告了解放軍已取得決定性勝利，國(guó)民黨反動(dòng)政府已面臨徹底崩潰。
《中英香港政權(quán)交接儀式在港隆重舉行》
這篇新聞生動(dòng)全面地報(bào)道了中英兩國(guó)政府香港政權(quán)交接儀式隆重舉行的全過程，表述了香港回歸祖國(guó)重大而深遠(yuǎn)的意義。
4、寫作特點(diǎn)：
《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》
1、詳略得當(dāng)，寫法有同有異是這篇新聞的主要特點(diǎn)。
主體部分分寫三路大軍渡江作戰(zhàn)的情況，都交代了時(shí)間、地點(diǎn)、戰(zhàn)況，而又寫得有詳有略。中路軍寫得簡(jiǎn)略。西路軍寫得較詳，除具有中路軍所記的內(nèi)容外，還記敘了我軍占領(lǐng)南岸廣大地區(qū)、進(jìn)軍方向以及敵軍潰退的情節(jié)，分析了我軍勝利的原因。東部軍寫得更詳細(xì)，敘述戰(zhàn)況基本上與西路軍相同，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了我軍所取得的重大戰(zhàn)果和這一戰(zhàn)役勝利的重要意義。
2、措辭準(zhǔn)確，簡(jiǎn)潔有力，也是本文的一個(gè)特點(diǎn)。交代地點(diǎn)、人數(shù)、時(shí)間都確鑿有據(jù)。對(duì)事件的敘述，措辭十分準(zhǔn)確。如敘述東路軍的戰(zhàn)果，對(duì)抵抗之地，用“殲滅及擊潰”，對(duì)地區(qū)和要塞分別說“占領(lǐng)”和“控制”；對(duì)長(zhǎng)江說“封鎖”，對(duì)鐵路則用“切斷”。用詞準(zhǔn)確還表現(xiàn)在對(duì)概念的限制上，如說西路軍所遇之抵抗“甚為微弱”，而東路軍所遇之抵抗則“較為頑強(qiáng)”，這就非常確切地表現(xiàn)了敵我雙方較量的程度，既不一味夸大自己，也不一味貶低敵人，而是實(shí)事求是地反映情況。
3、語(yǔ)言的簡(jiǎn)明扼要有兩個(gè)方面值得注意，一是善于運(yùn)用背景，二是適當(dāng)運(yùn)用概括性很強(qiáng)的語(yǔ)句。善于運(yùn)用背景，指交戰(zhàn)雙方或作者、讀者都了解的東西，盡量少說或不說。比如對(duì)中路軍的報(bào)道簡(jiǎn)略是因?yàn)?0小時(shí)前剛剛有過專門報(bào)道；文中多處提到20日、21日、22日、23日，一概不提“4月”，這是不言而喻的。
《中英香港政權(quán)交接儀式在港隆重舉行》
1、結(jié)構(gòu)清晰，詳略得當(dāng)，是這則新聞的顯著特點(diǎn)。除標(biāo)題外，全文清楚地分為導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)語(yǔ)三個(gè)部分。主體部分根據(jù)事件發(fā)生的先后，按照時(shí)間順序，有條理地?cái)⑹隽私唤觾x式的進(jìn)程，突出了三個(gè)內(nèi)容，三個(gè)內(nèi)容之中又用濃墨寫了降旗、升旗儀式，著重傳達(dá)了江澤民主席的講話，疏密有致，詳略得當(dāng)。背景材料有機(jī)地滲透在導(dǎo)語(yǔ)和主體里，這樣既內(nèi)容深刻又筆墨經(jīng)濟(jì)。
2、以敘述為主，在敘述中有時(shí)穿插議論，飽含感情。如第3段中的評(píng)論“這是中華民族長(zhǎng)久期盼的一個(gè)瞬間，這是永載世界史冊(cè)的一個(gè)瞬間”，深刻地揭示了香港回歸的重大意義。
3、語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。①有些詞語(yǔ)富有高度的概括力。如“百年滄桑”“舉世矚目”“新聞媒體”等。②有些語(yǔ)言富有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。如“隆重”“肅立”“經(jīng)久不息”等，準(zhǔn)確簡(jiǎn)明的渲染了交接儀式的氣氛。③避免用詞重復(fù)。④文中用了一系列準(zhǔn)確表達(dá)時(shí)間的語(yǔ)言，如“7月1日零點(diǎn)整”“凌晨零時(shí)12分”等，從中我們可以體會(huì)到政權(quán)交接儀式的“隆重”。
5、體驗(yàn)拓展延伸
1香港政權(quán)交接儀式結(jié)束后，你分別碰到了一位香港人和長(zhǎng)期居住在香港的英國(guó)人，你怎樣向他們表達(dá)你此時(shí)的心情？
對(duì)香港人，你說。
對(duì)英國(guó)人，你說。

《誦讀欣賞》
誦讀要求
1、理解詩(shī)歌表達(dá)的愛國(guó)情懷。
2、反復(fù)誦讀，把握詩(shī)歌的表現(xiàn)手法
字形字音
襁褓（qiǎngbǎo）擄去(lǔ)夢(mèng)寐(mèi)氤氳(yīnyūn)迄（qì）
自怨自艾(yì)鳳闕(què)啖(dàn)遺骸(hái)孿生(luán)
蹴蹋(cùtà)家傳（zhuàn）
詞語(yǔ)解釋
【襁褓】包裹嬰兒的被子和帶子。
【迄】到
【冀】希望。
【哀忱】悲傷之情。
【誠(chéng)如斯】果真如此。
【擄】把人搶走。
【啖】吃。
【背城一戰(zhàn)】作最后決戰(zhàn)。包裹嬰兒的被子和帶子。
【精誠(chéng)所至，金石能開】意志堅(jiān)決，能克服一切困難。精誠(chéng)，真誠(chéng)。金石，金屬和石頭，比喻堅(jiān)硬的東西。
【遺骸】遺體，遺骨。
【孿生】（兩人）同一胎出生。
【氤氳】彌漫、充滿。
文學(xué)常識(shí)
1、作者簡(jiǎn)介
聞一多（1899——1946），原名聞家驊，又名聞多、聞亦多，字友三。湖北浠水人，1923年出版詩(shī)集《紅燭》。致力于新詩(shī)形式的研究，曾提出極具影響的“三美”即音樂美、繪畫美、建筑美的理論。1928年，參加新月社，參與創(chuàng)辦《新月》雜志。
1941年皖南事變后，積極投身民主運(yùn)動(dòng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后又堅(jiān)決反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，1946年7月15日，在李公樸先生的追悼會(huì)上發(fā)表了強(qiáng)烈譴責(zé)國(guó)民黨特務(wù)暴行的演說，當(dāng)晚遭暗殺，走完了他詩(shī)人——學(xué)者——民主斗士的光輝道路。
2、背景資料
這篇組詩(shī)作于1925年3月，當(dāng)時(shí)聞一多正在紐約。其序辭中Alsace－Lorraine通譯為洛林地區(qū)，位于法國(guó)東部浮士山腳下，普法戰(zhàn)爭(zhēng)中割讓給德國(guó)，凡爾塞和約后歸還。在詩(shī)中，聞一多以擬人的手法，將我國(guó)當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)掠去的七處“失地”比作遠(yuǎn)離母親的七個(gè)孩子，哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強(qiáng)烈情感。詩(shī)歌一方面抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的懷念和贊美，表達(dá)了對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的詛咒，另一方面也了他堅(jiān)定地相信這些被分裂掠奪的祖國(guó)的領(lǐng)土必將最終回歸的信念。
3七子介紹
澳門位于廣東省珠江口西側(cè)，原屬香山縣。1887年被葡萄牙占領(lǐng)。1999年12月20日回歸祖國(guó)。
香港位于廣東省珠江口東側(cè)，原屬新安縣（今深圳市），1842年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后被英國(guó)侵占，1997年7月1日回歸祖國(guó)。
臺(tái)灣在福建省東南，東海和南海之間，包括臺(tái)灣島、澎湖列島等，1624年后，荷蘭和西班牙分別入侵，明末為鄭成功收復(fù)。1895年為日本占領(lǐng)，1945年抗戰(zhàn)勝利后歸還中國(guó)。1949奶奶國(guó)民黨政府被迫退踞臺(tái)灣，與中央政府對(duì)峙，然而終將回歸。
威海衛(wèi)在山東省東北，被臨黃海。1898年被英國(guó)強(qiáng)行租占，1930年收回。
廣州灣現(xiàn)在的湛江港，1898年為法國(guó)侵占，1943年又被日本占領(lǐng)，抗戰(zhàn)勝利后收回。
九龍為香港的一部分，是它的北大門。
旅順大連，1898年為沙俄強(qiáng)租，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后為日本侵占。
誦讀提示
《七子之歌》由七首獨(dú)立的短章組成，它的總的主題體現(xiàn)為每一首詩(shī)最后的語(yǔ)句：“母親！我要回來，母親！”這一聲聲沉痛而急迫的呼喊，終于迎來了歷史的光榮回應(yīng)。如今這一切該回來的，都已經(jīng)回來。剩下惟一的臺(tái)灣寶島，它的回歸也終將是不可逆轉(zhuǎn)的。
由于每一首詩(shī)都是用第一人稱的擬人化手法寫成的，所以他所寫的每一座城市港口，都具有自身的歷史的和地理的特色。像《澳門》中的“我離開你的襁褓太久了”，是因?yàn)樗鼜?553奶奶就實(shí)際上被葡萄牙占領(lǐng)，因而連“真名姓”也被改稱為“媽港”?！暗撬麄儞锶サ氖俏业娜怏w，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂”，它呼喚有朝一日“生母”仍叫它一聲“澳門”，正是由這一歷史因緣而構(gòu)成了此詩(shī)的特色的。
采用了擬人化的第一人稱“獨(dú)白”的方式，不但便于自報(bào)家門，而且極大地增強(qiáng)了一種歸屬感的親情，使每一首詩(shī)都灌注著被擄掠的血肉之軀的疼痛感。如“如今獰惡的海獅撲在我身上，啖著我的骨肉，咽著我的脂膏；母親呀，我哭泣號(hào)啕，呼你不應(yīng)。母親呀，快讓我躲入你的懷抱！”這種刻骨銘心的疼痛呼喊，是擬人化的獨(dú)白所取得的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，也證明了作者在采用這一表現(xiàn)手法是經(jīng)過深思熟慮并獨(dú)具匠心的。
融歷史感與現(xiàn)實(shí)感于一體，是這一組詩(shī)的又一大特色。中華民族悠久的歷史所孕育的偉大人物，是民族的精英。他們能夠喚起我們強(qiáng)烈的自省意識(shí)，也鞭策我們奮發(fā)圖強(qiáng)。如《臺(tái)灣》中“我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳?！泵黠@地表明了有著老子、孔孟先賢和民族英雄鄭成功的子孫后輩，“我”是不會(huì)甘愿屈服外來勢(shì)力的凌辱的。

第五單元作文寫消息
教學(xué)目標(biāo)：
1了解消息的特點(diǎn)及基本結(jié)構(gòu)。
2學(xué)會(huì)寫消息，報(bào)道身邊發(fā)生的新事。
寫作指導(dǎo)：
消息，也就是我們常說的狹義的“新聞”，是新聞范疇內(nèi)使用最多的一種文體。它的特點(diǎn)決定了寫消息必須注意這樣幾點(diǎn)；
1、真實(shí)準(zhǔn)確。不能無(wú)端捏造，虛構(gòu)故事；，不能移花接木，把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于事實(shí)之上；不能拔苗助長(zhǎng)，任意“提高”事實(shí)的意義和價(jià)值；不能添枝加葉，把個(gè)別說成一般，偶然說成必然。
2、迅速及時(shí)?！爱?dāng)日的新聞是金子?！眱?nèi)容要新，報(bào)道要及時(shí)。
3、短小精粹。消息只要求以簡(jiǎn)明扼要、精練概括的語(yǔ)言把重要的事實(shí)記敘出來，做到：概括而不流于抽象，簡(jiǎn)潔而不限陷于疏漏。
消息一般由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)。標(biāo)題是全文的眉目，“題好一半文”，好題的要求是：準(zhǔn)確、鮮明、醒目和新穎?？梢圆捎谩澳橙四硶r(shí)某地做某事”或“某事某時(shí)某地發(fā)生”的句式。標(biāo)題可以采用主標(biāo)和副標(biāo)相結(jié)合的形式。主標(biāo)用來概括消息的主要事實(shí)或重大意義，副標(biāo)表明主要內(nèi)容或事件結(jié)果。導(dǎo)語(yǔ)是消息的第一段或第一句，要簡(jiǎn)潔明了，集中概括消息的主要事實(shí)，揭示全文主題。主體緊承導(dǎo)語(yǔ)，緊扣中心，用典型的有說服力的事實(shí)對(duì)導(dǎo)語(yǔ)展開敘述，進(jìn)一步闡述主題。注意：導(dǎo)語(yǔ)說過的話，主體不要再說。背景和結(jié)語(yǔ)視具體情況進(jìn)行取舍。
消息的結(jié)構(gòu)常用“倒金字塔”式，按重要性遞減的原則安排材料，越到后來則越不重要。這說明消息允許結(jié)構(gòu)上的“不完整”，說停就停，戛然而止，不拖泥帶水，硬拖尾巴。
例文：
重教，莊嚴(yán)承諾尊師，深情祝福
本報(bào)訊2007年9月7日，在我國(guó)第23個(gè)教師節(jié)到來之際，哈爾濱市工程小學(xué)全體師生在校園內(nèi)舉行了“修德勤業(yè)育棟梁”慶祝儀式，師生們接受了一次“尊師重教”的精神洗禮，全體教師莊嚴(yán)承諾：以“潛心鉆研，追求創(chuàng)新，敬業(yè)愛生，廉潔自律”向即將召開的黨的十七大獻(xiàn)禮。
張海燕校長(zhǎng)向全校教職工致以節(jié)日的祝賀和親切的慰問，她寄語(yǔ)教師們要擔(dān)負(fù)起光榮的使命和責(zé)任,切實(shí)行動(dòng)起來，創(chuàng)建和諧校園，共同營(yíng)造未成年人成長(zhǎng)的良好氛圍。
儀式上，學(xué)生們用自已的方式提前為老師們送上節(jié)日的祝福，校門口鼓號(hào)聲聲，花香陣陣，“感恩的心，感謝有您……”這一熟悉的旋律久久在校園上空回蕩，十名市區(qū)優(yōu)秀教師與十名特困學(xué)生“一幫一”結(jié)對(duì)子，教師們?yōu)樘乩W(xué)生贈(zèng)送文具，奉獻(xiàn)愛心，一句句溫暖的問候語(yǔ)，代表了教師顆顆慈母心，濃濃的師生情。學(xué)生們?yōu)槔蠋煫I(xiàn)花、獻(xiàn)詞、獻(xiàn)上親手制作的環(huán)保小制作，一條條醒目的祝福語(yǔ)代表了學(xué)生顆顆感激心，深深的尊師情。這是心與心的碰撞、愛與愛的交流、情與情的融合。　
簡(jiǎn)評(píng)：這篇消息，標(biāo)題用對(duì)仗工整的句子概括了新聞報(bào)道的內(nèi)容，簡(jiǎn)明、新穎。導(dǎo)語(yǔ)集中概括了消息的主要事實(shí)：時(shí)間、地點(diǎn)，活動(dòng)的背景、活動(dòng)的主辦方、活動(dòng)的主要內(nèi)容。主體部分具體強(qiáng)調(diào)了此次活動(dòng)的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)，照應(yīng)了標(biāo)題的“尊師”、“重教”。結(jié)尾處用簡(jiǎn)潔而又精練的語(yǔ)言突出了這次活動(dòng)的重要意義。

修改文章專題訓(xùn)練
參考答案
一1、“凱旋”就是“勝利歸來”的意思，兩詞并用顯得重復(fù)，刪去其中一個(gè)。
2、詞語(yǔ)排列的次序不恰當(dāng)，可改為“……分析并解決了這個(gè)問題。”
3、缺少賓語(yǔ)，應(yīng)該加上“……的決心”
4、自相矛盾，“基本上”是“大體上”的意思，而“完全”是“全部”的意思，不能同時(shí)使用，按實(shí)際情況去掉一個(gè)。
二1、第一種從南面房間走出一位老人：高個(gè)子，大眼睛，頭發(fā)花白，衣著樸素。
第二種從南面房間走出一位高個(gè)子、大眼睛的老人，他頭發(fā)花白，衣著樸素。
2第一種他在寒假里看了一部描寫解放初期湘西山區(qū)剿匪斗爭(zhēng)的電視連續(xù)劇。這部電視劇情節(jié)曲折，故事驚險(xiǎn)，人物語(yǔ)言生動(dòng)。
第二種他在寒假里看了一部電視連續(xù)劇。描寫的是解放初期湘西山區(qū)的剿匪斗爭(zhēng)，情節(jié)曲折，故事驚險(xiǎn)，人物語(yǔ)言生動(dòng)。

語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)網(wǎng)上讀寫與交流
設(shè)計(jì)思路
1、增強(qiáng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)為自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)的意識(shí)。
2、掌握網(wǎng)上閱讀和寫作的最基本的技術(shù)，適應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)中讀寫交流的要求。
3、提高網(wǎng)絡(luò)讀寫的能力，學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)資源。
內(nèi)容闡述
教材內(nèi)容分為兩部分。
第一部分，首先十分簡(jiǎn)要地說明了學(xué)會(huì)網(wǎng)上讀寫的意義，然后對(duì)網(wǎng)上讀寫的一些最基本的方法作了極其簡(jiǎn)要的介紹。
第二部分，對(duì)剛剛接觸網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)的網(wǎng)上讀寫活動(dòng)提出了一些建議和要求。
教學(xué)參考提綱
該項(xiàng)活動(dòng)，教師要根據(jù)學(xué)生實(shí)際靈活安排。有些地區(qū)，學(xué)生早就學(xué)會(huì)了上網(wǎng)，則可以利用網(wǎng)絡(luò)安排更高要求的語(yǔ)文活動(dòng)，如發(fā)賀卡、制作幻燈等；如果學(xué)生還沒有條件接觸網(wǎng)絡(luò)，則可以降低要求，改變活動(dòng)形式，以教師采用適當(dāng)?shù)姆绞浇榻B網(wǎng)絡(luò)的作用和意義為主。
如果按照教材的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，教師則要認(rèn)真?zhèn)湔n，對(duì)有關(guān)問題的細(xì)節(jié)都做到充分的了解，并對(duì)教學(xué)的每一個(gè)具體環(huán)節(jié)都做好充分的準(zhǔn)備。
本活動(dòng)的教學(xué)形式，最理想的是在聯(lián)網(wǎng)的多媒體教室中教學(xué)，采用邊示范邊講解的方式，讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中先學(xué)會(huì)掌握有關(guān)操作技術(shù)，然后再對(duì)網(wǎng)上的讀寫進(jìn)行指導(dǎo)。

專題
一．目標(biāo)設(shè)計(jì)：
1．學(xué)習(xí)詠荷的詩(shī)文，培養(yǎng)語(yǔ)言的感知能力、想像能力、欣賞能力和對(duì)其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力；
2．通過議荷、寫荷，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，訓(xùn)練思辨能力、口頭表達(dá)能力，并培養(yǎng)創(chuàng)新精神。．
二．重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
1．學(xué)習(xí)重點(diǎn)：掌握散文《愛蓮說》及五首古詩(shī)的內(nèi)容及作者所寄予的情感，讓學(xué)生識(shí)荷、愛荷。

采蓮曲
王昌齡
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
注釋:
一色：同一種顏色。
裁：裁剪縫制。
芙蓉：荷花的別稱。
亂入：雜入、混入。
詩(shī)意：采蓮姑娘的綢裙子綠得如同荷葉一般，鮮艷的荷花正迎著姑娘的臉龐盛開。采蓮姑娘掩映在盛開的荷塘中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，直到聽見了《采蓮曲》的歌聲，才知道她們正忙著采蓮。
【簡(jiǎn)評(píng)】
王昌齡的《采蓮曲》寫的是采蓮女，但作者自始至終不讓她們?cè)谶@幅活動(dòng)的畫面上明顯地出現(xiàn)，而是讓她們夾在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，人花難辨，花人同美。畫面中采蓮女與美麗的大自然融為一體，使全詩(shī)別具一種引人遐想的優(yōu)美意境。
本詩(shī)語(yǔ)言生動(dòng)活潑，姿致天成，傳神地表現(xiàn)出采蓮女天真爛漫、朝氣蓬勃的性格。

蓮葉
鄭谷
移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香。
多謝浣溪人不折，雨中留得蓋鴛鴦。
注釋：
差差（cīcī）：參差不齊。
檻(jiànj)：這里指船上兩邊的欄桿。
柄柄：這里指一柄柄的蓮葉。
浣(huàn)：洗滌。
鴛鴦：鳥名，雌雄偶居不離，后因此比喻夫妻。
詩(shī)意：
船兒前行，河水濺起，參差的綠荷在蕩漾，倚在船邊的欄桿旁，風(fēng)一陣陣吹來，搖動(dòng)著一柄柄的荷葉，送來縷縷清香。
更多多感謝那些浣紗的女子，她們沒有采摘荷葉，這樣，在雨中，荷葉還可以遮蓋戲水的鴛鴦。
簡(jiǎn)評(píng)：
鄭谷的《蓮葉》，吟詠蓮葉，通篇不著一個(gè)“蓮”字，但句句均未離開蓮。詩(shī)中不僅描寫了蓮葉的色彩、香味、形象，還特別寫了蓮葉在風(fēng)中的動(dòng)態(tài)美；詩(shī)中不僅從側(cè)面寫了人們對(duì)蓮葉的喜愛，還進(jìn)一步寫了蓮葉的高尚品質(zhì)。全詩(shī)由舟行荷塘圖、風(fēng)搖荷葉圖、荷塘浣紗圖、鴛鴦戲蓮圖組成，清新秀逸，是詠物詩(shī)，又是一幅色彩鮮艷充滿動(dòng)感的立體風(fēng)俗畫，給人以不盡的美的享受。

贈(zèng)荷花
李商隱
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠花紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉長(zhǎng)相映，翠減紅哀愁殺人。
注釋：
倫：同類，同等。
菡萏（hāndàn）：未開的荷花。
翠：荷葉；紅：荷花。
愁殺人：令人愁苦至極。
譯文：
世上人們對(duì)花和葉的廉潔不同，把花栽在美觀的金盆中，卻不管花葉讓它落在土里變?yōu)閴m土，只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。荷花與荷葉長(zhǎng)期互相交映，錄荷葉掉落，荷花凋謝之時(shí)，是多么令人惋惜啊!
評(píng)析：
前兩句總寫花的萬(wàn)幸和葉的不幸，以它們的“不相倫”反映出荷花獨(dú)特品質(zhì)的可貴。第三至六句是詩(shī)的主體部分。從正反兩方面完整地表現(xiàn)出荷花既能共容、又能同衰的堅(jiān)貞不渝的品質(zhì)，突出了荷花荷葉的“任天真”的特點(diǎn)，借以歌頌真誠(chéng)而不虛偽的美德。既是寫花，也是寫人。以花性寫人性，立意新奇。
實(shí)則表達(dá)了自己渴求知己、尋覓政治依托的心聲。
這首詩(shī)通俗淺近，寓意明顯，表現(xiàn)直露，節(jié)奏明快，與他很多詩(shī)歌的含蓄婉曲不同，體現(xiàn)了他詩(shī)歌風(fēng)格的多樣性。
白蓮
陸龜蒙
素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。
無(wú)情有恨何人覺，月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。
注釋：
別艷：另一種艷色之花。
真合：真應(yīng)該。
瑤池：神話中西方的仙境。
譯文：
她不施脂粉，常受艷麗的紅蓮欺凌，這樣淡雅高潔的花，真該開在瑤池仙境?？此疅o(wú)情有誰(shuí)知道她的無(wú)窮有恨？秋天清晨她搖搖欲墜，正當(dāng)月曉風(fēng)清。
評(píng)析：
詠物詩(shī)，描寫的是客觀存在著的具體的事物形象；然而這形象在藝術(shù)上的再現(xiàn)，則是詩(shī)人按照自己的主觀感覺描繪出來的，多少總帶有一種抒情的意味。以抒情的心理詠物，這樣，物我有情，兩相浹洽，才能把它活生生地寫到紙上，才是主客觀的統(tǒng)一體。陸龜蒙的這首《白蓮》，對(duì)我們有所啟發(fā)。
鮮紅的夏天太陽(yáng)，照耀著透出波面的蓮花，明鏡里現(xiàn)出一片丹霞。艷麗的色彩，是有目共賞的。蓮花紅多而白少，人們一提到蓮花，總是欣賞那紅裳翠蓋，又誰(shuí)注意這不事鉛華的白蓮！然而“清水出芙蓉，天然去雕飾”，真正能夠見出蓮花之美的，應(yīng)該是在此而不在彼。從這個(gè)意義來說，那紅蓮不過是“別艷”罷了?！八鼗ǘ嗝蓜e艷欺”，白蓮，她凌波獨(dú)立，不求人知，獨(dú)自寂寞地開著，好象是“無(wú)情的”?？墒乔锾靵砹耍G房露冷，素粉香消，她默默地低著頭，又似乎有無(wú)窮的幽恨。倘若在“月曉風(fēng)清”朦朧的曙色中去看這將落未落的白蓮，你會(huì)感到她是多么富有一種動(dòng)人的意態(tài)！她簡(jiǎn)直是縞袂素巾的瑤池仙子的化身，和俗卉凡葩有著天壤之別了。
這詩(shī)是詠白蓮的，全詩(shī)從“素花多蒙別艷欺”一句生發(fā)出新意；然而它并沒有粘滯于色彩的描寫，更沒有著意于形狀的刻畫，而是寫出了花的精神。特別后兩句，詩(shī)人從不即不離的空際著筆，把花寫得若隱若現(xiàn)，栩栩如生?；ǎ?jiǎn)直融化在詩(shī)的意境里；花，簡(jiǎn)直人格化，個(gè)性化了。
短的詠物小詩(shī)，能夠達(dá)到這樣的境界，是和詩(shī)人的生活情感分不開的。我們知道陸龜蒙處在唐末動(dòng)亂的年代里，隱居在江南的水鄉(xiāng)甫里（在今江蘇吳江境內(nèi)）。他對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的政治有所不滿，雖退隱山林，然其《笠澤叢書》中的小品文，“并沒有忘記天下，正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和鋒铓?！保斞福骸缎∑肺牡奈C(jī)》）因此，他對(duì)出污泥而不染、淡雅高潔的白蓮，有著一種特殊的愛好；而這種心情的自然流露，就使我們讀了這詩(shī)后，感到此中有人，呼之欲出。
蓮
蘇軾
城中擔(dān)上賣蓮房，未抵西湖泛野航。
旋折荷花剝蓮子，露為風(fēng)味月為香。
注釋：
抵：到。
泛：浮行。
旋：不久，隨即。
風(fēng)味：美好的口味。
譯文：
城中有人挑著擔(dān)子在賣蓮房，
于是我們未去西湖泛舟郊游玩賞。
蓮農(nóng)隨即攀折擔(dān)中的荷花，剝出蓬內(nèi)蓮子，
那蓮子有著露水的風(fēng)味，月色的清香。
簡(jiǎn)析：
這首小詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蓮子的喜愛之情，反映了詩(shī)人不以官場(chǎng)失意為意的恬淡閑適的心情。語(yǔ)言質(zhì)樸自然，比喻新穎生動(dòng)。
愛蓮說

[譯文]：水上地上各種草和木的花，可愛的是很多的。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來，世上的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從污泥中長(zhǎng)出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。
我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。
唉！愛菊花的人，從陶淵明以后很少聽到過。愛蓮花的人，像我一樣的人還有什么人呢？至于愛牡丹的人，人數(shù)當(dāng)然就很多了！

簡(jiǎn)評(píng)：“說”是一種文體，通常借某一事物說明道理?！稅凵徴f》是一篇狀物抒情、寓哲理于暗喻之中的名文。作者用具有高潔品格的“蓮”自況，婉曲的批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)，言簡(jiǎn)意豐，文筆搖曳多姿，歷久傳誦不衰。
第一段：描述蓮花的形象和品質(zhì)，說明獨(dú)愛蓮的原因。
開頭兩句是文章的總起?！八薄瓣憽倍?，點(diǎn)出了地域的廣袤；“草”“木”二字，指出花的繁多?！皭邸弊肿鳛槲恼碌木€索，貫穿全篇，把“愛菊”“愛牡丹”“愛蓮”這些意思都連綴在一起。接著以“陶淵明獨(dú)愛菊”作陪筆，引出一篇警策——予獨(dú)愛蓮，借此展開對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的具體描寫。
文章從生長(zhǎng)環(huán)境方面，寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯請(qǐng)蓮而不妖”的莊重；從體態(tài)、芳香方面，寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠(yuǎn)益清”的芳馨：從風(fēng)度方面，寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩“的清高。寥寥數(shù)語(yǔ)，既活現(xiàn)了蓮的外形，又刻畫了她的神態(tài)。這樣，品格高潔的蓮花形象便活靈活現(xiàn)地展示在讀者面前，使人油然而生敬意。這不正是那不隨時(shí)俗、潔身自好、豁達(dá)正直、決不阿附、志潔行廉、德聲遠(yuǎn)播、端莊嚴(yán)肅、受人敬重的”君子“的形象寫照嗎？作者托蓮言志，在蓮的形象中寄予了自己向往美好理想，追求高尚情操，仰慕正直人格的進(jìn)步思想與優(yōu)美情趣。
第二段，對(duì)菊花、牡丹、蓮花作出評(píng)論，表明愛憎。
開頭三個(gè)排比句直承上文，依次點(diǎn)明菊花、牡丹、蓮花的比喻意義（菊花比喻隱士，牡丹比喻富貴者，蓮比喻君子），起到評(píng)菊花、抑牡丹、贊蓮花的作用。接著”用“噫”表示感慨，進(jìn)而對(duì)愛花人進(jìn)行品評(píng)，點(diǎn)明題旨。第一句“菊之愛，陶后鮮有聞”與“陶淵明獨(dú)愛菊”相應(yīng)，說明愛菊的人太少，真正的隱逸之士太少。第二句“蓮之愛，同予者何人”與“予獨(dú)愛蓮”相應(yīng)，感嘆愛蓮的人更少，潔身自好的人更少。第三句“牡丹之愛，宜乎眾矣”與“世人甚愛牡丹”相應(yīng)，以嘲諷的口氣慨嘆愛牡丹的人太多，追求榮華富貴的人太多。文章意在以愛菊、愛蓮人數(shù)之少來襯托愛牡丹人數(shù)之多，鄙棄追名逐利的惡濁世風(fēng)，一“獨(dú)”一“甚”，一“褒”一“貶”，對(duì)比鮮明強(qiáng)烈。最后一句，暗諷世人，卻不直說，偏用反語(yǔ)，一個(gè)“宜”字，委婉含蓄，意義深刻。
本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。全文以“蓮，花之君子者也“一句點(diǎn)明題旨，提綱挈領(lǐng)，以“愛”字為線索，圍繞“君子”超世脫俗、不同流合污的美德這一中心組織材料。用“菊、牡丹”來襯托蓮花，突出重點(diǎn)。
本文用詞精當(dāng)含蓄。如描寫蓮花“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”中的“出”字，表現(xiàn)了蓮花脫離污濁、顯露水面，守身如漁，潔白無(wú)暇的儀容與品格?！板弊直憩F(xiàn)了蓮花在清澈的水中不斷地洗滌，惟恐蒙受些微不潔的心態(tài)。
本文修辭手法多樣。主要是襯托和擬人比喻，（見前面分析），從而把作者所寄寓的情思表現(xiàn)得淋漓盡致。
2．學(xué)習(xí)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)多角度地比較同題材文章的異同。
3．相應(yīng)策略：
①引導(dǎo)學(xué)生到大自然中去觀賞荷，認(rèn)識(shí)荷。也可以從照片、網(wǎng)上或影視中的畫面間接觀賞。
②學(xué)習(xí)五首詩(shī)，要求學(xué)生放出聲音來讀，在反復(fù)誦讀的過程中，展開想象，體會(huì)詩(shī)的意境和情味。
③對(duì)比閱讀，可以引導(dǎo)學(xué)生做多方面的比較：內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)、作者的視覺和立意，寄托的思想感情，價(jià)值取向，文章的語(yǔ)言風(fēng)格等。
三、活動(dòng)過程方法：
1、通過自己的觀察、聯(lián)想和思考，寫一篇以荷喻理或詠荷抒情的文章，和同學(xué)們交流。
寫描繪荷的文章，首先應(yīng)作仔細(xì)的觀察。有空到荷塘邊去走走，細(xì)細(xì)觀察不同時(shí)間、不同背景下的荷的不一樣的風(fēng)姿，聞聞荷的青葙，記下自己的感受。
時(shí)間
地點(diǎn)
天氣
所見
所聞
所感
第二、回憶讀過的文章是如何描寫的，并展開想象，運(yùn)用好描述性的語(yǔ)言。
第三、寫以荷喻理的文章，必須找準(zhǔn)荷的某一部分的特點(diǎn)，并展開合理的聯(lián)想，運(yùn)用好議論性語(yǔ)言。
第四、寫詠荷抒情的文章，應(yīng)寫出愛荷之情，參考讀過的文章中運(yùn)用的借物抒情的方法來寫，并運(yùn)用好抒情的語(yǔ)言。
2、舉行一次以“荷”為刊名的手抄報(bào)比賽，可以是個(gè)人創(chuàng)作，也可以是小組合作。
辦手抄報(bào)和小型展覽的過程中，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，并學(xué)會(huì)與同學(xué)搞好合作，共同完成好任務(wù)，同時(shí)取人所長(zhǎng)補(bǔ)己之短，使自己得到提高。
3、搞一次調(diào)查研究，寫一份調(diào)查報(bào)告。
發(fā)動(dòng)學(xué)生到附近的公園去調(diào)查了解（隨身帶好紙筆、相機(jī)以備記錄或拍照，留作資料）荷塘和荷池受污染的狀況、原因，并寫文章呼吁大家保護(hù)好荷塘、荷池的環(huán)境衛(wèi)生，又如有的產(chǎn)藕地區(qū)，由于政府重視荷藕、蓮子的加工工業(yè)和銷售，荷農(nóng)的生產(chǎn)積極性很高。可有的地區(qū)卻不重視，以致影響了荷農(nóng)的積極性，可以就此展開調(diào)查，看看出路在哪里。再如讀讀荷藕、蓮子的產(chǎn)品說明，了解其使用價(jià)值，如果你來寫的話，是否會(huì)寫得生動(dòng)而科學(xué)，吸引顧客。
四問題探究；
4、荷還有哪些名稱？專題中的文章和資料寫出了荷各部分的哪些特點(diǎn)？說明了荷的哪些價(jià)值？
點(diǎn)撥：荷花還有的名稱：芙蓉、菡萏、芙蕖、蓮。
荷花：出淤泥而不染，濯請(qǐng)漣而不妖；潔身自好等。
和葉：姿態(tài)高昂、清香怡人、裹物流香等。
藕：潔白如雪、孔竅玲瓏、柔中有剛、柔嫩清爽等。
蓮子：品行堅(jiān)韌、生命力驚人，味道美，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高等。
5、周敦頤文章中說“陶淵明獨(dú)愛菊”，“世人甚愛牡丹”，“予獨(dú)愛蓮”。他為什么“獨(dú)愛蓮？世上還有人愛竹、愛梅，愛松柏。這些植物沒有意識(shí)，可是人們?yōu)槭裁磿?huì)稱頌他們具有“隱逸”、“清高”“正直”“高貴”“堅(jiān)強(qiáng)”等人類才具有的品格呢？
點(diǎn)撥：這是屬于文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)欣賞方面的問題。文學(xué)形象往往是借助客觀物象表現(xiàn)主觀的感情形象的。作者往往是寄情于物，借物抒情，所以他筆下的物，往往就是他主觀的思想感情的反映，也是價(jià)值觀的體現(xiàn)。
6、古代文人墨客多看重荷的觀賞價(jià)值，李漁的《芙蕖》卻寫出了新意思，這個(gè)新意是什么？李漁說的“芙蕖之可人”處有哪些？“可目”“可鼻”“可人之口”各指蓮的哪些部分的作用？對(duì)于蓮人們都發(fā)表不同的議論，抒發(fā)不同的感受，這說明了什么？古今文人學(xué)士愛蓮與佛家愛蓮有什么不同？
點(diǎn)撥：李漁分別就芙蕖之可目、可鼻、可口、可用，一一詳述之好處，而這些優(yōu)點(diǎn)都是有憑有據(jù)的，沒有任何強(qiáng)加于人的價(jià)值觀，也沒有任何象征。
李漁說的“芙蕖之可人”處有可目”“可鼻”“可人之口”“可目”四類?？赡恐感∪玢~錢的荷葉，挺拔的莖葉，盛開的粉荷，亭亭欲立的蓮蓬。“可鼻”：荷花香?？扇酥冢簣A圓的蓮子和雪白的藕片。對(duì)于蓮的不同的議論，說明人們的身世處境、生活經(jīng)驗(yàn)、思想修養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、情感態(tài)度、愿望追求以及感受力、想象力、理解力是不同的。人都有各自的個(gè)性，由于個(gè)性不同，所以對(duì)“蓮”這個(gè)審美對(duì)象的認(rèn)識(shí)和理解就不同。
古往今來，文人學(xué)士愛蓮的性、形，佛家更愛蓮的純潔、清凈。
7、徐剛、韓靜霆、佘樹森的文章各從什么側(cè)面來贊美蓮的？它們又有什么共同點(diǎn)？
點(diǎn)撥：徐剛的《荷花飄香北海夜》中寫荷花“一任九天雷電鳴，它在水中放奇葩”，描繪它在雷電風(fēng)雨中依舊挺立的雄姿，可以啟迪我們?cè)谏钪幸矣诮?jīng)受考驗(yàn)，戰(zhàn)勝困難。
韓靜霆的《愛藕說》中，寫藕的貞潔操守，辛勞為人的精神，也給人們很大教育。
佘樹森的《我愛蓮有實(shí)》，贊揚(yáng)蓮子無(wú)比堅(jiān)韌的品行和驚人的生命力，以及它的“苦心”為人類的精神，也給人們以教育和啟發(fā)。
這三篇文章都借蓮抒情，從精神方面體現(xiàn)了人文關(guān)懷。

延伸閱讀

蘇教版初一語(yǔ)文下冊(cè)第四單元教學(xué)資料

蘇教版初一語(yǔ)文下冊(cè)第四單元教學(xué)資料
本單元學(xué)習(xí)與考試綜合解讀
課標(biāo)導(dǎo)航
1、接觸動(dòng)物世界，了解一些動(dòng)物，激發(fā)學(xué)生關(guān)愛、保護(hù)野生動(dòng)物的熱情。
2、感受課文中準(zhǔn)確的說明，生動(dòng)、形象、細(xì)致的描寫，學(xué)習(xí)準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)辨別文章的優(yōu)劣，選擇指定內(nèi)容的文章，能初步理解并向別人推薦。
4、學(xué)習(xí)觀察動(dòng)物的特點(diǎn)，并能向別人介紹。
5、積極參加保護(hù)野生動(dòng)物的活動(dòng)，增強(qiáng)保護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)，并進(jìn)行社會(huì)宣傳。
設(shè)計(jì)思路
你一定很喜歡動(dòng)物吧？動(dòng)物是我們?cè)诘厍蛏瞎餐畹幕锇?，本單元運(yùn)用了通俗淺顯、生動(dòng)傳神的語(yǔ)言向我們介紹了漂亮、馴良、乖巧的松鼠，具有“音樂天賦”的松樹金龜子，憨態(tài)可掬、溫厚活潑的國(guó)寶大熊貓，以及龐大而技窮的“黔之驢”。
學(xué)習(xí)這個(gè)單元，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以自主學(xué)習(xí)為主，讓學(xué)生在閱讀思考中了解動(dòng)物的外形、特點(diǎn)、習(xí)性，學(xué)習(xí)用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言來介紹動(dòng)物的特點(diǎn)。通過自己的感受，充分認(rèn)識(shí)到：準(zhǔn)確生動(dòng)的介紹來自于平時(shí)細(xì)心的觀察。
在寫作單元里，我們將重點(diǎn)學(xué)習(xí)如何“抓住特點(diǎn)介紹動(dòng)物”。在保護(hù)野生動(dòng)物的綜合實(shí)踐活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生自己收集資料，開展調(diào)查研究，讓學(xué)生從書本走進(jìn)自然，親身體會(huì)到：目前我國(guó)野生動(dòng)物的情況非常嚴(yán)峻，從而喚起他們對(duì)動(dòng)物世界生存狀態(tài)的關(guān)注，激發(fā)他們關(guān)愛動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物的熱情，自覺地投入到保護(hù)野生動(dòng)物的行列。
重點(diǎn)難點(diǎn)
《松鼠》
（1）重點(diǎn)：通過閱讀感受作品中生動(dòng)形象細(xì)致的描寫，學(xué)習(xí)準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言。
（2）難點(diǎn)：了解松鼠的特征及生活習(xí)性，激發(fā)學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)動(dòng)物的美好感情。
《松樹金龜子》
（1）重點(diǎn)：關(guān)注自然，細(xì)心觀察，運(yùn)用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言描寫自然生物。
（2）難點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，養(yǎng)成細(xì)致觀察的習(xí)慣。
《國(guó)寶——大熊貓》
（1）重點(diǎn)：了解大熊貓的特點(diǎn)習(xí)性，理清本文的說明順序。
（2）難點(diǎn)：理解擬人的手法和形容詞的運(yùn)用，體會(huì)本文形象生動(dòng)的說明。
《黔之驢》
(1)重點(diǎn)：理解本文的內(nèi)容和寓意，引導(dǎo)學(xué)生通過分析老虎的心理、動(dòng)作描寫來分析老虎認(rèn)識(shí)驢的過程。
（2）難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文對(duì)心理和動(dòng)作細(xì)致描寫的方法。
課題15松鼠
字音字形
1.讀準(zhǔn)字音
馴良（xùn）矯健（jiǎo）帽纓（yīng）翹起（qiào）榛子（zhēn）
玩耍（shuǎ）蟄伏（zhé）苔蘚（táixiǎn）暖和（huo）褐色（hè）
櫟（lì）樹惹（rě）惱玲瓏（línglóng）長(zhǎng)纓（yīng）
2.辨析形似字
暖和（huo）應(yīng)和（hè）和氣（hé）和藥（huò）和面（huó）
詞語(yǔ)解釋
1.馴良：和順善良。
2.乖巧：機(jī)靈、巧妙。
3.玲瓏：精巧細(xì)致。
4.矯健：強(qiáng)壯有力。
5.蟄伏：動(dòng)物冬眠，潛伏起來，不吃不動(dòng)。
文學(xué)常識(shí)
1.作者介紹
布豐:（1707—1788）法國(guó)著名博物學(xué)家、作家，進(jìn)化思想的先驅(qū)者。從小受教會(huì)教育，愛好自然科學(xué)。26歲入法國(guó)科學(xué)院，后擔(dān)任皇家花園（植物園）主任，被法蘭西學(xué)院接受為院士。著有《自然史》等。
布豐在他的百科全書書式的巨著《自然史》中描繪了宇宙、太陽(yáng)系、地球的演化。他認(rèn)為地球是由熾熱的氣體凝聚而成的，地球的誕生比《圣經(jīng)》創(chuàng)世紀(jì)所說的公元前4004年要早得多，地球的年齡起碼有10萬(wàn)年以上。生物是在地球的歷史發(fā)展過程中形成的，并隨著環(huán)境的變化而變異。布豐甚至大膽地提出，人應(yīng)當(dāng)把自己列為動(dòng)物的一屬，他在他的著作中寫道：“如果只注意面孔的話，猿是人類最低級(jí)的形式，因?yàn)槌遂`魂外，它具有人類所有的一切器官。”“如果《圣經(jīng)》沒有明白宣示的話，我們可能要去為人和猿找一個(gè)共同的祖先?！?br> 他是現(xiàn)代進(jìn)化論的先驅(qū)者之一，發(fā)表了不少的進(jìn)化論點(diǎn)。他不相信地球像《創(chuàng)世記》所講的那樣只有6000年歷史，他估計(jì)地球的歷史至少是7萬(wàn)年；在未發(fā)表的著作中，他估計(jì)地球的年齡是50萬(wàn)年。他研究過許多植物和動(dòng)物，也觀察了一些化石，注意到不同地史時(shí)期的生物有所不同。他接受了牛頓關(guān)于作用于地球上的力學(xué)規(guī)律也適用于其他星球的論點(diǎn)。認(rèn)為大自然應(yīng)包括生物在內(nèi)；自然界是一個(gè)整體，各部分相互聯(lián)系、相互制約。他還指出林奈只注意到物種之間的細(xì)微差異，而沒有把生物看做自然秩序的一部分。
2.背景介紹
松鼠（Sciuridae；squirrels），又稱灰鼠、普通松鼠。哺乳綱，嚙齒目，松鼠科。上頜臼齒為5枚，下頜4枚。前后肢間無(wú)皮翼。全世界近35屬212種，中國(guó)有11屬24種，其中巖松鼠和側(cè)紋巖松鼠2種是中國(guó)特有動(dòng)物。
狹義的松鼠體形細(xì)長(zhǎng)，長(zhǎng)17～26厘米，尾長(zhǎng)15～21厘米，體重300～400克。分布于西伯利亞、蒙古、朝鮮、日本，中國(guó)東北、內(nèi)蒙古東北部、河北北部和新疆。毛色有灰色（冬）暗褐色（夏）型和藍(lán)灰色（冬）紅棕色（夏）型。不冬眠。喜棲于寒溫帶或亞寒帶的針葉林或闊葉混交林中，多在山坡、河谷兩岸林中覓食。白天活動(dòng)，清晨最為活躍，善于在樹上攀爬和跳躍，行動(dòng)敏捷。平時(shí)多1～2只活動(dòng)，但在食物極端貧乏時(shí)，有結(jié)群遷移現(xiàn)象。在樹上筑巢或利用樹洞棲居，巢以樹的干枝條及雜物構(gòu)成，直徑約50厘米。以堅(jiān)硬的種子或針葉樹的嫩葉、芽為食，也吃蘑菇、漿果等，有時(shí)吃昆蟲的幼蟲、螞蟻卵等。有貯備食物越冬的習(xí)性。每年春、秋季換毛。年產(chǎn)仔2～3次，一般在4、6月產(chǎn)仔較多，每次產(chǎn)仔4～6只。松鼠是著名的毛皮獸。冬季毛皮輕而暖，是暢銷國(guó)際市場(chǎng)的佳品。但因森林面積減少，數(shù)量顯著降低。
課文內(nèi)容分析
1.題目解說
課文以“松鼠”為題，從總括松鼠特點(diǎn)入手，生動(dòng)具體地說明了松鼠漂亮、馴良、乖巧的特征，最后補(bǔ)充說明松鼠的用途。文章用細(xì)致的描繪，文藝的筆調(diào)，準(zhǔn)確生動(dòng)地說明了松鼠漂亮、馴良、乖巧的特點(diǎn)，表現(xiàn)了松鼠是一個(gè)“很討人喜歡”的動(dòng)物。
2.結(jié)構(gòu)分析
這是一篇說明文中的科學(xué)小品，作者從總括松鼠特點(diǎn)入手，生動(dòng)具體地說明了松鼠漂亮、馴良、乖巧的特征，最后補(bǔ)充說明松鼠的用途。
全文共6段，可以分為三個(gè)部分。
第一部分（第1段），總括松鼠漂亮、馴良、乖巧的特點(diǎn)。
第二部分（第2至5段）具體說明松鼠漂亮、馴良、乖巧的特點(diǎn)。
這一部分可分為三個(gè)層次
第一層（第2段），介紹松鼠形體漂亮的特點(diǎn)
第二層（第3段），介紹松鼠馴良的特點(diǎn)
第三層（第4至5段），介紹松鼠乖巧的特點(diǎn)
第三部分（第6段），補(bǔ)充說明松鼠的其它特征及它用途。
3.整體感知
（1）重點(diǎn)段落分析
松鼠是一種漂亮的小動(dòng)物，乖巧，馴良，很討人喜歡。
［段解］這一部分用一句話概括而有層次地說明了松鼠的總體特征。此段的說明對(duì)象是“松鼠”，說明對(duì)象的特征是漂亮、馴良、乖巧。從全文結(jié)構(gòu)看，這一部分總領(lǐng)下文對(duì)松鼠三個(gè)特點(diǎn)的分說及最后對(duì)松鼠經(jīng)濟(jì)價(jià)值的補(bǔ)說?！捌痢薄榜Z良”“乖巧”的詞序還決定了課文第2至5段主體部分的說明順序，所以此文的說明順序是由概括到具體，先總說后分說。
［解讀］“漂亮”是從外貌方面來說明，“馴良、乖巧”則是從內(nèi)在的習(xí)性、性格方面來介紹。
它們面容清秀，眼睛閃閃發(fā)光，身體矯健，四肢輕快，非常敏捷，非常機(jī)警。玲瓏的小面孔，襯上一條冒孆形的美麗尾巴，顯得格外漂亮。尾巴老是翹起來，一直翹到頭上，自己就躲在尾巴底下歇涼。它們常常直豎著身子坐著，像人們用手一樣，用前爪往嘴里送東西吃?？梢哉f，松鼠最不像四足獸了。
［段解］開頭緊扣“漂亮”一詞，具體描述了它的面容、眼睛、身體、四肢、尾巴以及坐姿和吃香，讓人初步感知松鼠“很討人喜歡”的模樣。
［解讀］“清秀”“閃閃發(fā)光”“矯健”“輕快”“敏捷”“機(jī)警”等一連串的詞語(yǔ)形象生動(dòng)地寫出了松鼠美麗而富有特色的尾巴的細(xì)致描述，讓松鼠漂亮的外形給讀者留下了深刻的印象。最后從松鼠的坐姿和吃香來說明它“最不像四足獸”的體態(tài)特征，流露出作者對(duì)松鼠可人體態(tài)的喜愛之情，進(jìn)一步加深了人們對(duì)松鼠“漂亮”這一特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
松鼠不躲藏在地底下，經(jīng)常在高處活動(dòng)，像飛鳥一樣住在樹頂上，滿樹林里跑，從這棵樹跳到那棵樹。它們?cè)跇渖献龈C，摘果實(shí)，喝露水，只有樹被風(fēng)刮得太厲害了，才到地上來。在平原地區(qū)是很少看到松鼠的。它們不接近人的住宅，也不待在小樹叢里，只喜歡住在高大的老樹上。在晴朗的夏夜，可以聽到松鼠在樹上跳著叫著，互相追逐。它們好像很怕強(qiáng)烈的陽(yáng)光，白天躲在窩里歇涼，晚上出來練跑，玩耍，吃東西。它們雖然有時(shí)也捕捉鳥雀，卻不是肉食動(dòng)物，常吃的是杏仁榛子、櫸實(shí)和橡栗。
［段解］介紹松鼠馴良的特點(diǎn)
［解讀］這一段從松鼠活動(dòng)的范圍、活動(dòng)的時(shí)間以及主要的食物和尋食的習(xí)慣等三個(gè)方面來說明它的馴良?！皾M樹林里跑”“在樹上跳著叫著，互相追逐”“歇涼”“練跑”“玩耍”等擬人化的語(yǔ)句，筆端留情，活畫出松鼠活潑可愛的性格特點(diǎn)，突出了它的“討人喜歡”。
松鼠不敢下水。有人說，松鼠過水的時(shí)候，用一塊樹皮當(dāng)做船，用自己的尾巴當(dāng)做帆和舵。松鼠不像山鼠那樣，一到冬天就蟄伏不動(dòng)。它們是十分警覺的，只要有人觸動(dòng)一下松鼠所在的大樹，它們就從樹上的窩里跑出來躲到樹枝底下，或者逃到別的樹上去。松鼠在秋天拾榛子，塞到老樹空心的縫隙里，塞的滿滿的，留到冬天吃。在冬天，它們也常用爪子把雪扒開，在雪下面找榛子。松鼠經(jīng)快極了，總是小跳著前進(jìn)，有時(shí)也連蹦帶跑。它們的爪子是那樣銳利，動(dòng)作是那樣敏捷，一棵很光滑的高樹，一忽兒就爬上去了。松鼠的叫聲很響亮，比黃鼠狼的叫聲還要尖些。要是被惹惱了，還會(huì)發(fā)出一種很不高興的恨恨聲。
［段解］本段從松鼠的過水方法、警覺性強(qiáng)、跑跳敏捷、叫聲特點(diǎn)這四個(gè)方面來說明它的乖巧。
［解讀］寫“過水”，連用兩個(gè)“當(dāng)做”，巧妙地刻畫出松鼠的乖巧，仿佛使人看出了一個(gè)聰敏的頑童；寫松鼠的“警覺”，先下結(jié)論，再舉出具體的例子來論證，令人信服；寫它跑跳敏捷，用了“極”“那樣……那樣……“”一忽兒“等詞語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)了它的機(jī)靈。
它們搭窩的時(shí)候，先搬些小木片，錯(cuò)雜著放在一起，再用一些干苔蘚編扎起來，然后把苔蘚擠緊，踏平，使那建筑足夠?qū)挸?，足夠?jiān)實(shí)。這樣，它們可以帶著兒女住在里面，既舒適又安全。
［段解］從搭窩的方法介紹松鼠乖巧的特點(diǎn)。
［解讀］做窩時(shí)，依“先”、“再”、“然后”的程序，用“搬”、“放”、“編扎”、“擠”、“踏”等一系列動(dòng)詞，具體說明松鼠做窩時(shí)的動(dòng)作，讓人覺得松鼠乖巧得很。
松鼠也是一種有用的小動(dòng)物。它們的肉可以吃，尾巴可以制成畫筆，皮可以制成皮衣。
［段解］既照應(yīng)了開頭的“很討人喜歡”，又點(diǎn)出了它的用途，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。
［解讀］此句補(bǔ)充介紹了松鼠的肉、毛、皮的用途。
（2）重點(diǎn)語(yǔ)句點(diǎn)撥
①松鼠是一種漂亮的小動(dòng)物，乖巧，馴良，很討人喜歡。
［點(diǎn)撥］“漂亮、乖巧、馴良”三個(gè)詞不能顛倒，漂亮是寫外貌，馴良、乖巧是寫其習(xí)性、性格，由表及里地說。這3個(gè)特點(diǎn)總領(lǐng)下邊對(duì)松鼠的具體說明，下邊的文章是按這樣的次序逐一說明的。
②尾巴老是翹起來，一直翹到頭上，自己就躲在尾巴底下歇涼。
［點(diǎn)撥］“老是”強(qiáng)調(diào)“翹起來”這一動(dòng)作是經(jīng)常的，突出了作者的喜愛之情。
③們常常直豎著身子坐著，像人們用手一樣，用前爪往嘴里送東西吃?？梢哉f，松鼠最不像四足獸了。
［點(diǎn)撥］松鼠是四足獸，為什么說它“最不像四足獸”？原因在于它們常常直豎著身子坐，用前爪往嘴里送東西吃。
④然后把苔蘚擠緊，踏平，使那建筑足夠?qū)挸ǎ銐驁?jiān)實(shí)。這樣，它們可以帶著兒女住在里面，既舒適又安全。
［點(diǎn)撥］“舒適”、“安全”的順序不能顛倒原因在于這兩個(gè)詞由前文的“寬廣”和“堅(jiān)實(shí)”決定的，與它們的順序一一對(duì)應(yīng)。
⑤松鼠的窩通常搭在樹枝分杈的地方，又干凈又暖和。
［點(diǎn)撥］“通常”表明是一般情況，并不包括特殊情況，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、嚴(yán)密。
（3）主題
本文用細(xì)致的描述，文藝的筆調(diào)，準(zhǔn)確生動(dòng)地說明了松鼠漂亮、馴良、乖巧的特點(diǎn)，表明松鼠是一個(gè)“很討人喜歡”的動(dòng)物。
（4）寫作特點(diǎn)
本文根據(jù)事物特點(diǎn)，合理安排說明順序。課文第1段總說松鼠的三個(gè)特點(diǎn)，歸結(jié)為“很討人喜歡”。下面幾段依次分說它的三個(gè)特點(diǎn)。再補(bǔ)充介紹它的實(shí)用價(jià)值，說明它不但“討人喜歡”，而且“很有用”。這樣寫，重點(diǎn)突出，條理清晰，可以使讀者對(duì)松鼠這種小動(dòng)物獲得清晰的印象。在具體說明時(shí)，又根據(jù)事物的特點(diǎn)，分別采用的其它一些說明順序。如第1段介紹松鼠的三個(gè)特點(diǎn)，是從外表（外形漂亮）到內(nèi)部（習(xí)性馴良、乖巧），第二部分與第三部分之間，又是由主（主要特點(diǎn)）到次（其他特點(diǎn)），第五段介紹松鼠搭窩，則是以時(shí)間為順序?？梢?，文章說明順序的安排，是由說明對(duì)象的特點(diǎn)和說明的目的決定的。
本文運(yùn)用擬人手法生動(dòng)地說明事物。作者在非常細(xì)致地觀察研究松鼠一舉一動(dòng)的基礎(chǔ)上，對(duì)松鼠作了人格化的描寫。例如，用“面貌清秀”“玲瓏的小面孔”“美麗的尾巴”等來描寫它的漂亮，用“馴良”“乖巧”“機(jī)警”“警覺”等來形容它的性格，用“歇涼”“練跑”“玩耍”“躲”等寫它的活動(dòng)，用“搬”“放”“編扎”“擠”“踏”等表示復(fù)雜動(dòng)作的詞來描述它的精明能干，用“又干凈又暖和”的窩址和“帶著兒女住在里面，既舒適又安全”等語(yǔ)句寫它的生活和居住情況，用“不敢下水”“要是被人家惹惱了，還會(huì)發(fā)出一種不高興的恨恨聲”等來描寫它的心理和語(yǔ)言。這樣寫，增強(qiáng)了說明效果，可以使讀者形象具體地感受到松鼠是“很討人喜歡”的小動(dòng)物。
文章的說明語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng)，這得力于細(xì)致的觀察和精心的選擇。作者在對(duì)松鼠做了認(rèn)真細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上，選用準(zhǔn)確生動(dòng)的詞語(yǔ)來描述，尤其是形容詞、動(dòng)詞、副詞的使用精當(dāng)準(zhǔn)確。再舉幾例來說明：“清秀”原本指美麗而不俗氣，一般用來形容青年男女的面容，文中用來形容松鼠，就突出了它的漂亮?！俺C健”“輕快”“敏捷”“機(jī)警”四個(gè)形容詞通常是用來形容運(yùn)動(dòng)員的，文中形象的說明了松鼠身體和四肢富有活力的特點(diǎn)。在介紹松鼠尾巴時(shí)，用副詞“老是”“一直”，既說明了翹的狀態(tài)和高度，又流露了作者的喜愛之情。第4段在說明松鼠警覺性強(qiáng)時(shí)，用“只要……就……”這一句式來表現(xiàn)松鼠靈敏的反應(yīng)與動(dòng)作，文中在“觸動(dòng)”后又用了三個(gè)動(dòng)詞“跑”“躲”“逃”來表示松鼠對(duì)微小危險(xiǎn)的快速應(yīng)變能力，從而更顯出它“十分警覺”的靈性，由此強(qiáng)調(diào)它的“乖巧”。文中這樣準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)句比比皆是，充分體現(xiàn)了作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
4.體驗(yàn)拓展
（人民網(wǎng)2004年9月）小學(xué)生畫哭泣的貓頭鷹期待人類停止破壞環(huán)境，取名《期待》，希望人類停止破壞環(huán)境。
本報(bào)訊（記者王卡拉）昨天下午，觀看北京猛禽救治中心的猛禽時(shí)，一位小學(xué)生畫了一幅哭泣的貓頭鷹。為慶祝已經(jīng)救治了1000只猛禽，北京猛禽救治中心特地將城區(qū)青少年科技館生物小組的學(xué)生請(qǐng)到了救治中心，給他們上了生動(dòng)的一課。
活動(dòng)剛開始時(shí)，救治中心的王助理讓24位孩子們畫出自己認(rèn)為的猛禽。其中一個(gè)孩子畫完后說：“我畫的是貓頭鷹，它正在哭，因?yàn)槭澜缟献詈笠豢脴湟脖蝗祟惪车袅耍镍B蛋也破了，我希望人類能停止破壞環(huán)境，所以給畫起了個(gè)名字叫《期待》。”一個(gè)小姑娘說，這幅畫表達(dá)了她對(duì)地球的關(guān)心。
為了喚起人們保護(hù)動(dòng)物的良知和責(zé)任，放飛你想象的翅膀，用你喜歡的方式，為保護(hù)這些處境日益艱難的人類的朋友獻(xiàn)出自己的愛心吧?。ü鎻V告、漫畫、表演……）

課題松樹金龜子
字音字形
1.字音
炫（xuàn）耀獻(xiàn)媚（mèi）抑（yì）郁（yù）鞘（qiào）翅
咫（zhǐ）尺魅（mèi）力衷（zhōng）心褻（xiè）玩
2.多音字
挨——（āi）挨邊（ái）挨餓折——（shé）折本（zhé）折扇（zhē）折騰
抹——（mǒ）一抹余輝（mò）轉(zhuǎn)彎抹角（m?。┠ú?br> 詞語(yǔ)解釋
炫耀：夸耀的意思
殷勤：熱情而周到
咫尺：比喻相距很近
視而不見：不注意，不重視，睜著眼卻沒看見。也指不理睬，看見了當(dāng)作沒看見。
無(wú)動(dòng)于衷：心里一點(diǎn)兒也沒有觸動(dòng)，毫無(wú)感觸，漠然置之。
貪得無(wú)厭：厭:滿足。貪心永遠(yuǎn)沒有滿足的時(shí)候。
文學(xué)常識(shí)
1.作者簡(jiǎn)介
亨利法布爾（1823—1915）法國(guó)著名科學(xué)家，科普作家。出生于農(nóng)民家庭，從小生活極其窮困，作過中學(xué)教師，*業(yè)余自學(xué)，花十二年的時(shí)間，先后取得業(yè)士、雙學(xué)士和博士學(xué)位，中學(xué)教書二十余年兢兢業(yè)業(yè)，同時(shí)業(yè)余觀察研究昆蟲及植物，發(fā)表過非常出色的論文，得到達(dá)爾文的肯定，帝國(guó)教育部獎(jiǎng)勵(lì)他，但他想“登上大學(xué)講臺(tái)”的夢(mèng)始終沒有實(shí)現(xiàn)，開辟獨(dú)立的昆蟲學(xué)實(shí)驗(yàn)室的愿望始終得不到支持。他的前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布爾沒有向“偏見”和“貧窮”屈服。他依然勤于自修，擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)備，精心把定研究方向，堅(jiān)持不懈地觀察實(shí)驗(yàn)，不斷獲得新成果，一次又一次回?fù)簟捌姟薄Ｋ驅(qū)W生傳授自然科學(xué)新知識(shí)，也得罪了不少以生理功能解釋本能的生物學(xué)同行，他不怕人們指責(zé)自己沒有與“十九世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)”中的細(xì)胞學(xué)說和進(jìn)化論保持一致，他幾乎是在忘卻一切。法布爾一生最大興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。正因?yàn)樗麩釔壅胬硭运珜憽独ハx記》時(shí)，一貫“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻(xiàn)身的，正是這種揭示把握“真相——真理”的偉大事業(yè)。這成了他一生的至高理想和崇高勞動(dòng)，他為此幸福與安慰。他將一切品質(zhì)和才華匯集在這種精神之下，為人類作出自己獨(dú)特的奉獻(xiàn)。
2.寫作背景
選自《昆蟲記》，窮畢生之力，混跡于嚴(yán)森山野，數(shù)十年如一日，放大鏡和筆記本不離手，觀察研究昆蟲，著成200萬(wàn)字的《昆蟲記》。書中栩栩如生地記錄了昆蟲世界中各種各樣小生命的食性、喜好、生存技巧、天敵、蛻變、繁殖……尤其對(duì)昆蟲的描述，既充滿童心，又富有詩(shī)意和幽默感。他的筆調(diào)樸實(shí)、清新、并不時(shí)語(yǔ)露機(jī)鋒，提出對(duì)生命價(jià)值的深度思考，具有很高的文學(xué)造詣。他曾獲得“昆蟲詩(shī)人”的美譽(yù)，雨果也稱贊他為“昆蟲世界的荷馬”！
課文內(nèi)容分析
1.題目解說
《松樹金龜子》是一篇介紹動(dòng)物生態(tài)的科學(xué)小品文，它科學(xué)詳盡地說明了松樹金龜子的外形特征和生活習(xí)性，包括婚戀、發(fā)育、繁衍等，使讀者對(duì)松樹金龜子這種常見的昆蟲獲得科學(xué)的知識(shí)，并激發(fā)起熱按昆蟲的感情。
2.結(jié)構(gòu)分析
這是一篇介紹動(dòng)物生態(tài)的科學(xué)小品文，全文共21段，可分為三大部分。
第一部分（第1至3段），介紹松樹金龜子的外形特征。
第二部分（第4至20段），介紹松樹金龜子的生活習(xí)性、婚戀、發(fā)育、死亡、繁衍。
第一層（第4段），介紹金龜子的生活習(xí)性。
第二層（第５至７段），介紹金龜子的婚戀生活。
第三層（第８至１８段），側(cè)重介紹松樹金龜子的唱歌、發(fā)音原理、唱歌的原因。
第四層（第１９、２０段，說明金龜子的死亡與繁衍
第三部分（第２１段），從松樹金龜子與農(nóng)作物的關(guān)系，呼吁人們“別去打擾它”，滲透了作　
者對(duì)金龜子的人文關(guān)懷?！?br> ３.整體感知
（１）重點(diǎn)段落分析
松樹金龜子長(zhǎng)得儀表堂堂，它身披黑色或棕色外套，外套閃著金屬的光澤，上面還點(diǎn)綴著一些白色斑點(diǎn)，顯得既樸素又高雅。
［段解］開篇緊扣文題，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，擬人手法，活生生勾勒出金龜子的外形特征。從“儀表堂堂”、“樸素”、“高雅”等詞語(yǔ)中，我們能深切體會(huì)到作者的一份喜愛。
人們可能首先會(huì)想到這個(gè)華麗的裝飾是高度靈敏的感覺器官，能捕捉細(xì)微的氣味、微弱的聲波以及人類所察覺不到的其他變化。
［段解］用“華麗的裝飾”、“高度靈敏的感覺器官”來說明金龜子觸角的外形特點(diǎn)和功用，通俗而形象；“細(xì)微”修飾“氣味”，“微弱”修飾“聲波”，抓住了兩者的差別，體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。
我特別感興趣的是，松樹金龜子有音樂天賦，連雌蟲也一樣能唱歌。雄蟲是不是靠唱歌來召喚、引誘異性呢？是不是雌蟲也用歌聲來呼應(yīng)雄蟲的歌聲呢？在通常的情況下，雙雙快樂地生活在松樹枝頭，它們是有可能一唱一和、夫妻對(duì)唱的?？上У氖牵壹葲]有聽到它們?cè)跇渖弦怀缓?，也沒有聽到它們?cè)阼F絲網(wǎng)里對(duì)唱。我無(wú)法作證。
作者提出了什么猜想？作者對(duì)這個(gè)猜想沒有作出結(jié)論，這表明了它怎樣的態(tài)度？
［段解］作者猜想松樹金龜子是有可能夫妻對(duì)唱的。沒有作出結(jié)論，是因?yàn)椤盁o(wú)法作證”，這也體現(xiàn)了作者實(shí)事求是地科學(xué)態(tài)度。
（２）重點(diǎn)語(yǔ)句點(diǎn)撥
金龜子發(fā)音的部位在腹部末端。小蟲的腹部一伸一縮，腹部的最后一節(jié)跟鞘翅的后翼相互摩擦，就產(chǎn)生了聲音。在腹節(jié)和鞘翅的表面看不出有什么特殊的發(fā)聲器官。就是拿放大鏡仔細(xì)看也看不到用來發(fā)音的細(xì)條紋，兩個(gè)面都是光溜溜的。那么聲音是怎樣發(fā)出來的？
段落后的設(shè)問句有何作用？　
［點(diǎn)撥］引出下文對(duì)松樹金龜子發(fā)聲原理的說明
別去打擾它吧！它是暑天暮色的點(diǎn)綴，是夏至那天鑲在天幕上的漂亮首飾。
［點(diǎn)撥］用比喻的修辭手法形象說明松樹金龜子是大自然不可缺少的生靈。作者是用詩(shī)的語(yǔ)言贊美金龜子的美麗，流露出作者的喜愛之情。同時(shí)，文章首尾也形成情感上的圓合。
（３）主題
本文科學(xué)詳盡地說明了松樹金龜子的外形特征和生活習(xí)性，包括婚戀、發(fā)育、死亡與繁衍等方面的情況，滲透著作者對(duì)昆蟲的人文關(guān)懷。
（４）寫作特點(diǎn)
1.從觀察入手，進(jìn)行科學(xué)的說明。這是本文最大的特點(diǎn)。人們?cè)Q法布爾是“昆蟲觀察家”，這篇課文可以看做是一篇科學(xué)觀察報(bào)告，作者在觀察，同時(shí)也帶領(lǐng)讀者在觀察，他介紹的情況和結(jié)論都來自觀察。對(duì)觀察的結(jié)果，作者以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行介紹?？梢源_定的，用肯定的語(yǔ)言，如說雄金龜子的折扇“是發(fā)育成熟可以求偶的標(biāo)志”；對(duì)推測(cè)得到的，用不確定的語(yǔ)言，如“它們可能要到深夜才交配”，“它們是有可能一唱一和”，“我無(wú)法作證”；對(duì)沒弄清的，也明白的告訴人們，如對(duì)昆蟲為什么叫的問題，作者明確地說：“我沒有搞清楚?！?br> 2.生動(dòng)形象的語(yǔ)言?！独ハx記》被認(rèn)為是“科學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合”，課文在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人的手法。課文在許多地方把松樹金龜子當(dāng)做人來寫，使之具有人的愛曾感情和思想行為，讀來感到十分親切。把金龜子人格化，又表現(xiàn)在兩方面：一是直接把金龜子當(dāng)做人來描述，在課文中是主要的。作者使用的詞語(yǔ)，幾乎全部是寫人的詞語(yǔ)，如“儀表堂堂”“慈母職責(zé)”“大獻(xiàn)殷勤”“視而不見”“舞蹈表演”“炫耀”“獻(xiàn)媚”“無(wú)動(dòng)于衷”“大喊大叫”等等。特別是第7段，雄蟲向雌蟲求愛的場(chǎng)面寫得惟妙惟肖，栩栩如生。二是通過作者跟松樹金龜子的關(guān)系或?qū)ζ鋺B(tài)度的描述反映出來。作者對(duì)金龜子的外表、習(xí)性、婚戀、繁衍和死亡的描述中無(wú)不滲透著人文關(guān)懷。全文充滿了對(duì)生命的關(guān)愛之情，充滿了對(duì)昆蟲的贊美之情。結(jié)尾的“別去打擾它吧”一句充滿對(duì)松樹金龜子的愛心?！八鞘钐炷荷狞c(diǎn)綴，是夏至哪天鑲在天幕上的漂亮首飾。”作者簡(jiǎn)直是在用詩(shī)的語(yǔ)言來贊美金龜子的美麗?？傊?，這篇科學(xué)小品注入了作者的靈魂，融知識(shí)、趣味、美感和思想于一體。法布爾不僅是位杰出的昆蟲學(xué)家，而且是位出色的文學(xué)家。他的科學(xué)小品差點(diǎn)兒獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)（詳見“附錄資料”）。
3.語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與說明事物的準(zhǔn)確性融為一體。為了科學(xué)的說明松樹金龜子的生態(tài)，作者準(zhǔn)確的選用了動(dòng)詞。如：“大多數(shù)金龜子嘴里啃著松針，后爪鉤著樹枝，露出很滿足的樣子。有的甚至咬著松針在那里打瞌睡。直到黃昏再次降臨，它們才重新在空中飛舞?！奔狱c(diǎn)的動(dòng)詞用的多么準(zhǔn)確，如果把“啃”換成“吃”，把“鉤”換成“抓”，把“咬”換成“嚼”，那么就會(huì)大為遜色。用詞的準(zhǔn)確也表明了說明事物的準(zhǔn)確。如：“點(diǎn)綴著一些白色斑點(diǎn)”，“至少也跟雄蟲一樣需要有高度靈敏的感覺器官”，“慢慢地老死”等，加點(diǎn)的這些詞語(yǔ)起著修飾作用、限制作用，如果把它們刪去，就會(huì)影響說明的準(zhǔn)確性。
４.體驗(yàn)拓展
（１）假如你是農(nóng)村技術(shù)員，一果園中出現(xiàn)大量金龜子，嚴(yán)重危害果樹，請(qǐng)你制定防治方案及實(shí)施細(xì)節(jié)。
（２）閱讀下面材料，從中你有什么發(fā)現(xiàn)？寫出你的探究結(jié)果。
材料一：在廣博的植物世界中，有一類能捕捉活的昆蟲的植物，這類特殊植物被稱為食蟲植物，它們用黏液、滑溜的葉面、針刺、囊袋等來捕捉動(dòng)物。有的以香甜的蜜汁和鮮艷的色彩來引誘昆蟲，進(jìn)而不動(dòng)聲色的將其囚禁起來，再消化吸收；有的通過自身的主動(dòng)來捉住昆蟲，再慢慢享用。
材料二：“大魚吃小魚，小魚吃蝦子，蝦子吃污泥?！?br> 事實(shí)并非如此，研究發(fā)現(xiàn)，植物在受到昆蟲蹂躪時(shí)，會(huì)送出特定的化學(xué)物質(zhì)信息，這些信息自己既可以是促使其他同類植物構(gòu)筑起化學(xué)防御工事的信息，也可以是召喚捕食者來吃掉昆蟲的信息。金合歡樹在動(dòng)物舌卷它們的枝葉時(shí)，能夠產(chǎn)生一種化學(xué)物質(zhì)，刺激臨近的金合歡樹分泌出一種吃起來帶惡臭的化學(xué)物質(zhì)，讓嚼食者饞而遠(yuǎn)之。
友情提示：1、植物形成了一套對(duì)付動(dòng)物的辦法；2、看似弱小的事物，不一定是真正的弱者。
課后習(xí)題答案
１.法布爾的主要發(fā)現(xiàn)是：松樹金龜子的生態(tài)習(xí)性，特別是它的婚戀與發(fā)音原理。
他之所以有這些發(fā)現(xiàn)，是他走出實(shí)驗(yàn)室的結(jié)果，是他走進(jìn)田野，深入昆蟲的生活，進(jìn)行長(zhǎng)期、仔細(xì)的觀察，并認(rèn)真思考的結(jié)果。文中有“要金龜子唱也不難，只要抓在手里，摸摸捏捏，它就會(huì)唱起來?！薄鞍咽持附?，按在玻璃板上來回摩擦，發(fā)出的聲音跟金龜子叫的音差不多?！钡日Z(yǔ)句就是佐證。
２.１問后有回答，表明１問是為了吸引讀者閱讀下文，２問、３問是作者“無(wú)法作證”“還沒有搞清楚”的問題，表明了作者科學(xué)探究的強(qiáng)烈興趣和實(shí)事求是地科學(xué)態(tài)度，并含有對(duì)讀者的期待。
３．這是一道實(shí)踐題，要求學(xué)生：一是觀察生物的外形、生態(tài)、習(xí)性等；二是要仔細(xì)觀察，并持之以恒；三是對(duì)觀察到的現(xiàn)象要開動(dòng)腦筋，積極思考。最后，要寫好觀察筆記。觀察筆記要真實(shí)、具體。

課題17國(guó)寶——大熊貓
字音字形
1.字音
嬉（xī）戲?yàn)l(bīn)危璀(cuǐ)璨(càn)溫馴(xùn)誕(dàn)生
恬(tián)靜棲(qī)息孤僻(pì)翌(yì)日分娩(miǎn)
繁衍(yǎn)浩瀚(hàn)拯(zhěng)救巢(cháo)穴貘(mò)
邛(qióng)崍(lái)仔(zǎi)碚(bèi)憨(hān)態(tài)可掬
詞語(yǔ)解釋
［瀕危］接近危險(xiǎn)的境地。
［璀璨］形容珠玉等光彩鮮艷。
［浩瀚］形容水勢(shì)盛大。
［棲息］停留、休息。
［孤僻］孤獨(dú)怪癖。
［分娩］這里指生幼畜。
［樂不可支］形容快樂到了極點(diǎn)。
［翌日］第二天。
［繁衍］逐漸增多或增廣。
文學(xué)常識(shí)
作者簡(jiǎn)介
葉永烈，當(dāng)代著名作家，以兒童文學(xué)、科幻、科普文學(xué)及紀(jì)實(shí)文學(xué)為主要?jiǎng)?chuàng)作內(nèi)容。曾用筆名蕭通、久遠(yuǎn)、葉楊、葉艇?，F(xiàn)為上海作家協(xié)會(huì)專業(yè)作家，一級(jí)作家，教授。1940年8月30日生于浙江溫州，漢族。1963年畢業(yè)于北京大學(xué)化學(xué)系。畢業(yè)后到上?？平屉娪爸破瑥S任編導(dǎo)。11歲起發(fā)表詩(shī)作，18歲起發(fā)表科學(xué)小品，20歲出版第一部科學(xué)小品集《碳的一家》，21歲成為《十萬(wàn)個(gè)為什么》主要作者。此后，多年從事科普創(chuàng)作，1979年3月，文化部和中國(guó)科協(xié)授予葉永烈“全國(guó)先進(jìn)科普工作者”稱號(hào)。1979年9月25日加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，然后加入上海作家協(xié)會(huì)。1980年調(diào)往上海市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)擔(dān)任常委，兼任上?？破談?chuàng)作協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)，并從事專業(yè)創(chuàng)作。1987年調(diào)往上海作家協(xié)會(huì)，任專業(yè)作家至今?，F(xiàn)職稱為一級(jí)作家、教授。
曾先后創(chuàng)作科幻小說、科學(xué)童話、科學(xué)小品、科普讀物700多萬(wàn)字。曾任中國(guó)科協(xié)委員、全國(guó)青聯(lián)常委、上海市科協(xié)常委、上海市科普創(chuàng)作協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、世界科幻小說協(xié)會(huì)理事。
1989年被收入美國(guó)《世界名人錄》，并被美國(guó)傳記研究所聘為顧問。1998年獲香港“中華文學(xué)藝術(shù)家金龍獎(jiǎng)”。
課文內(nèi)容分析
1.題目解說
課文標(biāo)題中“大熊貓”表明了文章說明的對(duì)象，“國(guó)寶”一詞點(diǎn)明了說明的重點(diǎn)。先說“國(guó)寶”，用破折號(hào)解釋說明引出說明對(duì)象。在這里，破折號(hào)起著兩個(gè)作用：一是突出大熊貓的珍貴，二是引起讀者注意。
2.結(jié)構(gòu)分析
《國(guó)寶——大熊貓》是一篇介紹珍稀動(dòng)物大熊貓的科普說明文。課文標(biāo)題表明了文章的說明對(duì)象。全文共18段，可以分為三個(gè)部分。
第一部分（第1至7段），說明大熊貓的可愛和珍貴。
前三段寫大熊貓?jiān)诘聡?guó)所受到的“貴賓”待遇。第4段直接寫大熊貓的可愛。分別從喜歡嬉戲和善于表演兩個(gè)方面著筆。介紹喜歡嬉戲時(shí)，用一組排比句分別寫它直立、啃竹枝、打滾和玩耍。第5段是全文內(nèi)容的領(lǐng)起，首句是全文的中心句，用兩個(gè)判斷句概說大熊貓的珍貴：一是“我國(guó)特有”，二是“國(guó)際上最負(fù)盛名”。這一句既照應(yīng)題目，又統(tǒng)領(lǐng)下文內(nèi)容。第6段描寫大熊貓的形象。第7段寫大熊貓?jiān)趪?guó)外受到的歡迎。
第二部分（第8至16段），介紹野生大熊貓的生長(zhǎng)環(huán)境和生活習(xí)性，以及野生大熊貓數(shù)量極少、瀕臨滅絕的處境。
這一部分可分為三個(gè)層次。
第一層（第8段），簡(jiǎn)要說明動(dòng)物園里的大熊貓不習(xí)慣于人工飼養(yǎng)的原因。這是一個(gè)過渡段。最后一句用設(shè)問，轉(zhuǎn)入介紹在自然界里生活的大熊貓，領(lǐng)起下文。
第二層（第9至13段），具體說明我國(guó)野生的大熊貓的生長(zhǎng)環(huán)境、生活習(xí)性、活動(dòng)范圍。
第三層（第14至16段），介紹大熊的繁殖情況。
第三部分（第17至18段），介紹大熊貓生活歷史古老的特征，說明它是“活化石”。
3.整體感知
（1）重點(diǎn)段落分析
大熊貓是我國(guó)特有的珍稀動(dòng)物，也是世界上最負(fù)盛名的瀕危動(dòng)物。①我國(guó)古籍中把大熊貓稱為“獏”。兩千多年前，漢朝初年的《爾雅》一書中，便有“獏體色黑駁，食竹”的記載。漢代著名文學(xué)家司馬相如在《上林苑》中列舉了當(dāng)時(shí)咸陽(yáng)上林苑飼養(yǎng)的近40種異獸，大熊貓名列首位，可見大熊貓?jiān)诋?dāng)時(shí)就已經(jīng)被人們視為珍貴的名獸了。②
［段解］這一段詩(shī)全文內(nèi)容的總起
①［解讀］全段的中心句，用兩個(gè)判斷句概括說明大熊貓的珍貴：一是“我國(guó)特有”，二是“國(guó)際上最負(fù)盛名”。這一句既照應(yīng)題目，又統(tǒng)領(lǐng)下文內(nèi)容。
②［評(píng)點(diǎn)］引用《爾雅》《上林苑》等古籍中關(guān)于大熊貓的記載，進(jìn)一步說明大熊貓之珍貴由來已久。
（2）重點(diǎn)語(yǔ)句點(diǎn)撥
①“頭上有一對(duì)整齊的黑耳朵，還有兩個(gè)黑眼眶，很像戴著一副八字形的黑眼鏡”，句中畫線詞語(yǔ)對(duì)說明大熊貓有什么作用？
［點(diǎn)撥］運(yùn)用比喻修辭方法，介紹大熊貓黑白兩色在全身的分布情況，突出了它有兩個(gè)黑眼眶的面部特征，形象逼真，富有情趣。
②“有時(shí)背倚石頭，坐在草地上悠然自得地啃著竹枝；有時(shí)團(tuán)作一團(tuán)，漫不經(jīng)心地隨地打滾；有時(shí)拖著笨拙的身體，搖搖晃晃地在草地上玩?！保渲挟嬀€詞語(yǔ)對(duì)說明大熊貓有什么作用？
［點(diǎn)撥］“悠然自得”“漫不經(jīng)心”的擬人手法，“搖搖晃晃”的生動(dòng)描摹，形象具體地寫出了大熊貓的憨厚可愛。
③“生活在這里的大熊貓，終年就以嫩竹清泉度日，成了‘竹林隱士’”。句中“竹林隱士”說明了大熊貓什么樣的生活習(xí)性？
［點(diǎn)撥］運(yùn)用了比喻的修辭方法，形象地說明大熊貓喜歡“人煙稀少”的僻靜環(huán)境，喜歡“泉水豐富”、竹類眾多的地方。
（3）主題
本文從多方面介紹了大熊貓的特點(diǎn)和習(xí)性，說明了大熊貓成為國(guó)寶的原因。
（4）寫作特點(diǎn)
①合理安排說明順序，條理清晰地進(jìn)行說明。
文章緊緊圍繞大熊貓是我國(guó)的國(guó)寶這個(gè)中心來進(jìn)行說明，在結(jié)構(gòu)上按由果到因的邏輯順序來安排組織材料。文章開始先從我國(guó)特有、國(guó)際公認(rèn)、古籍記載三個(gè)方面概括說明大熊貓的珍貴，暗扣說明中心，然后依次從“體態(tài)可愛”“數(shù)量稀少”“活化石”三方面說明它珍貴的原因，篇末直接點(diǎn)明說明中心。從文章的第三部分看，在介紹大熊貓的生存環(huán)境、食性特點(diǎn)、活動(dòng)范圍和繁殖困難等外部條件和內(nèi)部因素后，指出它有瀕臨滅絕的危險(xiǎn)，必須加以保護(hù)，這又是由因到果。加上適當(dāng)安排了過渡段和過渡句，文章結(jié)構(gòu)層次既顯得清晰，又富于變化，便于加深讀者對(duì)大熊貓是國(guó)寶的印象。
②形象生動(dòng)的說明。
作者為了增強(qiáng)文章的形象性、生動(dòng)性，準(zhǔn)確使用形容詞和動(dòng)詞，生動(dòng)傳神地描寫了大熊貓的舉止神態(tài)，突現(xiàn)了它可愛、機(jī)警的特點(diǎn)。同時(shí)還運(yùn)用擬人、排比等多種修辭手法，形象生動(dòng)地說明大熊貓“體態(tài)可愛”的特征。此外，文章還結(jié)合有關(guān)內(nèi)容穿插了一些關(guān)于大熊貓的故事，也豐富了文章的內(nèi)容，增添了文章的情趣，使文章更具有可讀性。
4.體驗(yàn)拓展
有位動(dòng)物學(xué)家在生活在非洲奧蘭治河兩岸的動(dòng)物進(jìn)行考察中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：生活在河?xùn)|岸的羚羊繁殖能力比西岸的強(qiáng)，并且它們的奔跑能力也不一樣，東岸的羚羊奔跑速度每分鐘要比西岸的羚羊快13米。
對(duì)這些差別，動(dòng)物學(xué)家百思不得其解，因?yàn)榱缪虻纳瞽h(huán)境和食物都相同。在這位動(dòng)物學(xué)家的倡議下，動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在河?xùn)|西兩岸各捉了10只羚羊送到對(duì)岸。結(jié)果，送到西岸的羚羊繁殖到了14只，而送到東岸的只剩下了3只，動(dòng)物學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，另外7只都被狼吃掉了。
這個(gè)謎底終于被揭開了，東岸羚羊之所以強(qiáng)健，是因?yàn)樗鼈兏浇钪粋€(gè)狼群，它們?yōu)榱松?，天天生活在一種“競(jìng)爭(zhēng)氣氛”中，反而越活越有“戰(zhàn)斗力”，而西岸的羚羊之所以弱小，恰恰是因?yàn)樗鼈內(nèi)鄙偬鞌常瑳]有生存壓力。這種現(xiàn)象對(duì)生活也不無(wú)啟迪。
（1）奧蘭治河?xùn)|岸羚羊的特點(diǎn)是________________，具備這種特點(diǎn)的原因是________________________________。
（2）第二段中“百思不得其解”中“其”指的是________________________。
動(dòng)物學(xué)家做的實(shí)驗(yàn)的目的是________________________________。
（3）第二段運(yùn)用了________和________的說明方法。
（4）這幾段文字按________的順序進(jìn)行說明。
（5）第二段劃線句子中的“到”能刪去嗎？為什么？
（6）第三段說“這種現(xiàn)象對(duì)生活也不無(wú)啟迪”，請(qǐng)結(jié)合人的發(fā)展與成功談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
友情提示：
（1）繁殖能力、奔跑能力比西岸的強(qiáng)它們附近生活著一個(gè)狼群，有生活的“競(jìng)爭(zhēng)氣氛”。
（2）河?xùn)|岸的羚羊繁殖能力、奔跑能力強(qiáng)的原因揭示這一原因
（3）列數(shù)字作比較
（4）由果到因（或由現(xiàn)象到本質(zhì)）
（5）不能?！暗健笔沁_(dá)到的意思，說明繁殖的結(jié)果共14只，去掉就變?yōu)樵黾恿?4只了。
（6）略
課后習(xí)題答案
第一題：
課文對(duì)大熊貓的體態(tài)、四肢、尾巴作了較為具體的描繪，對(duì)毛色黑白的具體分布作了詳細(xì)描寫。運(yùn)用擬人、比喻等修辭手法，比《辭海》的介紹更生動(dòng)，更形象。加上描寫了人的心理感受，更突出了大熊貓可愛的特點(diǎn)。
第二題：
1.“很像戴著一副八字形的黑眼鏡”的比喻，突出了大熊貓有兩個(gè)黑眶眶的面部特征，形象逼真，富有情趣。2.“悠然自得”“漫不經(jīng)心”的擬人手法，“搖搖晃晃”的生動(dòng)描摹，形象具體地寫出了大熊貓的憨厚可愛。
第三題：
可以從以下幾個(gè)方面考慮：①大熊貓的珍貴；②大熊貓的處境；③大熊貓對(duì)生活環(huán)境的特殊要求④自然保護(hù)區(qū)的作用。

課題18黔之驢
字音字形
1.字音
黔（qián）好（hào）事者窺（kuī）駭（hài）倚（y）
遁（dùn）噬（shì）狎（xiá）驢不勝（shēng）怒
跳踉（liáng）慭慭（yìn）然?（yìn）船載（zài）
詞語(yǔ)解釋
1.重要詞語(yǔ)
［好事者］喜歡多事的人［船］用船［龐然］巨大的樣子［蔽］隱蔽，躲藏［窺］偷看［稍］漸漸［慭慭然］小心謹(jǐn)慎的樣子［莫］不［他日］有一天
［大駭］非常害怕［遠(yuǎn)遁］遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走［且］將要
［噬］咬［異能］特別的本領(lǐng)［益］逐漸
［習(xí)］熟悉、習(xí)慣［搏］擊、撲
［狎］態(tài)度親近而不莊重［蕩倚沖冒］蕩，碰撞。倚，靠近。沖，沖擊。冒，冒犯。
［不勝］不堪，禁不住［蹄］用蹄子踢［計(jì)］盤算
［止］只，僅［耳］罷了［跳踉］跳躍
［?］怒吼
2.虛詞
船載以入以：連詞，相當(dāng)于“而”
龐然大物也也：表判斷語(yǔ)氣
以為：A.把（它）當(dāng)作如“以為神”
B.認(rèn)為如“以為且噬已也”
因：A.因而如“虎因喜”
B.于是如“因跳踉大?”
之：A.的，結(jié)構(gòu)助詞如“黔之驢”
B.它，代詞，代驢如“放之山下”“虎見之”“蔽林間窺之”“稍出近之”
然：……的樣子，形容詞詞尾如“龐然大物也”“慭慭然”
文學(xué)常識(shí)
1.作者簡(jiǎn)介
柳宗元（773－819），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)市）人，世稱“柳河?xùn)|”。因官終柳州（今廣西柳州市）刺史，又稱“柳柳州”。生于長(zhǎng)安，九歲時(shí)因避戰(zhàn)亂，曾隨祖父輾轉(zhuǎn)到夏口（今湖北省武漢市）、九江、長(zhǎng)沙等地，切實(shí)體驗(yàn)到社會(huì)動(dòng)亂給人民帶來的災(zāi)難，對(duì)他以后投身社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)影響很大。少年時(shí)即因文章而有“奇名”。貞元九年（793）中進(jìn)土。后來在朝中任職，和劉禹錫一同參加了太子侍奉王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新集團(tuán)。革新（史稱“永貞革新”）失敗后，被貶為邵州（今湖南省邵陽(yáng)市）刺史，在被貶途中，朝中有人認(rèn)為貶得太輕，又被加貶為永州（今湖南省永州市）司馬（州刺史的屬官），劉禹錫等七人也被貶為遠(yuǎn)州司馬，史稱“八司馬事件”。他在永州九年，有機(jī)會(huì)深入了解人民疾苦，游歷當(dāng)?shù)厣剿麆?，寫下不少?shī)文名篇。唐憲宗元和十年（815），被貶的“八司馬”中尚存活的幾位被召回長(zhǎng)安，但僅過了一個(gè)月，他們又被放逐到遠(yuǎn)州做刺史，柳宗元去柳州赴任。多年的貶謫生活，使他的身心備受折磨，四年后病逝于任所。
柳宗元與韓愈共同倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”，被后人同列入“唐宋八大家”，并稱“韓柳”。他的文學(xué)成就是多方面的。他創(chuàng)作的“古文”，包括論說、寓言、傳記、山水游記、騷賦等，有很多是具有豐富的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和精湛的藝術(shù)技巧的作品。
2.寫作背景
唐順宗永貞元年（805），柳宗元因參加翰林學(xué)士王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)失敗，被貶為邵州（今湖南省邵陽(yáng)市）刺史。在被貶途中，朝中有人認(rèn)為貶得太輕，又被貶為永州（今湖南省永州市）司馬（州刺史的屬官）。在永州9年，他有機(jī)會(huì)深入了解人民疾苦，游歷當(dāng)?shù)厣剿麆?，寫下不少?shī)文名篇。唐憲宗元和十年（815），被貶的“八司馬”中尚存活的幾位被召回長(zhǎng)安，但僅過了一個(gè)月，他們又被放逐到遠(yuǎn)州做刺史，柳宗元去柳州赴任。多年的貶謫生活，使他的身心備受折磨，四年后病逝于任所，年僅47歲。
《黔》文即是作者被貶為永州司馬時(shí)寫的《三戒》（《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》）中的一篇。所謂“三戒”，就是應(yīng)該引起世人警戒的三件事。結(jié)合作者的身世遭際，這三篇寓言的寓意應(yīng)當(dāng)與作者的人生感悟密切相聯(lián)。
課文內(nèi)容分析
1.題目解說
柳宗元的寓言源于先秦，而先秦時(shí)代的寓言往往只是一些文章的短小片段，還不是一種獨(dú)立的文學(xué)樣式。柳宗元在繼承前人成就的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)展了寓言這種體裁，使之成為一種獨(dú)立、完整的文學(xué)樣式。柳宗元一共寫過十一篇以動(dòng)物為題材的寓言，其寓言的特色是：一是濃郁的文學(xué)色彩。深湛的文學(xué)修養(yǎng)和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)使他的創(chuàng)作獨(dú)具一格。他善于想象和夸張，更善于諷刺，創(chuàng)作了許多栩栩如生的文學(xué)形象?！肚H》與《臨江之麋》《永某氏之鼠》組合成的《三戒》，通過麋、驢、鼠三種物態(tài)的描繪，反映現(xiàn)實(shí)，形象生動(dòng)，語(yǔ)言犀利，篇幅雖短，而波瀾起伏。因物肖形，表現(xiàn)了高度的幽默諷刺藝術(shù)并具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神和鮮明的斗爭(zhēng)性。
2.結(jié)構(gòu)分析
全文共兩段，每一段為一個(gè)部分。
第一部分寫黔驢的來歷及虎初見驢的恐懼茫然的情景。
第二部分，是故事的主體，寫虎逐步摸清驢的底細(xì)，終于吃掉驢。
3.整體感知
（1）重點(diǎn)段落分析
第1段開篇交待了驢是“外來戶”，為下文作鋪墊，故事由此而起?！褒嬋淮笪铩保曰⒌难酃怙@示驢的形體特征，虎因此而心生畏懼，然而，老虎清楚自己的看法只是個(gè)初步的印象，就萌發(fā)了進(jìn)一步了解這個(gè)“龐然大物”的愿望?！氨巍薄案Q”“稍”，勾畫出虎既好奇，急于摸底，又害怕的心情。
第2段寫虎識(shí)驢、吃驢的過程，可分為三層：“他日”至“終不敢搏”，寫虎對(duì)驢“鳴”的反應(yīng)；“稍近”至“技止此耳”，寫虎進(jìn)一步大膽試探，激怒驢使出“蹄之”的絕招，終于識(shí)破驢的真相；“因跳踉”至“乃去”，寫虎吃掉驢，得勝而去。
（2）重點(diǎn)語(yǔ)句點(diǎn)撥
①省略句
例1：有好事者船載（之）以入。
例2：放之（于）山下。
例3：以（之）為神。
②倒裝句
例如，“慭慭然，莫相知”。莫，通常解釋為“沒有什么”、“沒有誰(shuí)”，這里解釋為“不”。相，用在動(dòng)詞前，相當(dāng)于代詞“之”，表示動(dòng)作偏指一方，不是雙方互相的意思?！澳嘀奔础澳?，這是古漢語(yǔ)否定句中代詞賓語(yǔ)前置的用法。慭慭然，小心謹(jǐn)慎的樣子。然，用在形容詞詞尾，表示狀態(tài)，相當(dāng)于“……的樣子。”
③“技此此耳”中的“技”指什么？
“技”指“鳴”和“蹄”。
④虎見之，龐然大物也，以為神。
［點(diǎn)撥］從虎的角度寫驢的外形?！褒嬋淮笪铩?，是說驢的外形又高又大。老虎見驢龐大，一時(shí)為它所迷惑，產(chǎn)生了“以為神”的看法。
⑤他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬已也，甚恐。
［點(diǎn)撥］前面寫驢的形體龐大之后，這里又進(jìn)一步寫驢的叫聲。驢來自遠(yuǎn)地，它的叫聲老虎不熟悉，加上叫聲洪大，老虎又毫無(wú)準(zhǔn)備，“大駭”，“遠(yuǎn)遁”，“以為且噬己也”，十分恐懼是自然的。
⑥虎因喜，計(jì)之曰，“技止此耳!”
［點(diǎn)撥］“驢不勝怒，蹄之”，驢的貌似強(qiáng)大而實(shí)質(zhì)虛弱的本質(zhì)暴露無(wú)遺，而虎也得出了“技止此耳!”的正確結(jié)論。
（3）主題
《黔之驢》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇。《三戒》含《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》三篇寓言。本文是其中的第二篇，寫的是一頭驢被一只虎吃掉的故事。這篇文章寓意深刻，具有鮮明的針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性。作者在《三戒》的序中說：“吾恒惡性之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依勢(shì)以干非其類，出技以怒強(qiáng)，竊時(shí)以肆暴。然卒迨于禍。有害淡麋、驢、鼠三物，似其事，作三戒?！庇纱丝芍髡邔戇@三篇寓言，是為了警戒世人：毫無(wú)自知之明而肆意逞志，必然自招禍患。而《臨江之糜》《黔之驢》《永某氏之鼠》則分別寫了“不知推己之十，而乘物以逞”的三種表現(xiàn)：“依勢(shì)以干非其類”，“出技以怒強(qiáng)”，“竊時(shí)以肆暴”。因此，具體而言，本文旨在諷刺那些無(wú)能而又肆意逞志的人；聯(lián)系作者的政治遭遇，又可知本文所諷刺的是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯、仗勢(shì)欺人而無(wú)才無(wú)德、外強(qiáng)中干的某些上層人物。此外，以“三戒”為三篇文章的總題目。并以“黔之驢”為本文的題目，也表明作者諷刺意圖的指向。但我們也可以不從驢被虎吃掉的角度，而從虎吃掉驢這一相反的角度。來理解本文的寓意：貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)而勝之。
（3）寫作特點(diǎn)
①詳略得當(dāng)。在這篇寓言里，驢作為外強(qiáng)中干的形象，作者著墨不多。作者著力刻畫了老虎的動(dòng)作、神態(tài)及心理活動(dòng)。這樣處理詳略，主要是為了運(yùn)用反襯的手法，起到強(qiáng)調(diào)突出的作用。文中以老虎來反襯驢子，活畫了驢子徒有其表的形象。
②敘寫生動(dòng)。本文主要是運(yùn)用了擬人和對(duì)比手法，生動(dòng)、形象地刻畫出驢和虎這兩個(gè)動(dòng)物形象，寫驢的外表強(qiáng)大，是通過虎的反應(yīng)來寫的。老虎是百獸之王，但是，乍見驢這個(gè)龐然大物時(shí)，竟然“以為神”，只敢“蔽林間窺之”。當(dāng)驢鳴叫時(shí)，虎不僅“大駭”，而且“遠(yuǎn)遁”、“甚恐”；從虎的畏形畏聲有力地烘托出了驢表面強(qiáng)大的特點(diǎn)。在此，抑制老虎也就拔高了驢子。為下文出人意料的結(jié)果蓄勢(shì)。對(duì)老虎，主要是通過擬人化的手法，著力刻畫其對(duì)驢的認(rèn)識(shí)和行為的變化過程，把老虎的機(jī)智、勇敢寫得惟妙惟肖。
4.體驗(yàn)拓展
“鐵扇公主雖然是個(gè)厲害的妖精，孫行者卻化為一個(gè)小蟲鉆進(jìn)鐵扇公主的心臟里去把她戰(zhàn)勝了。柳宗元曾經(jīng)描寫過的“黔驢之技”，也是一個(gè)很好的教訓(xùn)。一個(gè)龐然大物的驢子跑進(jìn)貴州去了，貴州的小老虎見了很有些害怕。但到后來，大驢子還是被小老虎吃掉了。我們八路軍新四軍是孫行者和小老虎，是很有辦法對(duì)付這個(gè)日本小妖精或日本驢子的。目前我們須得變一變，把我們的身體變得小些，但是變得更加扎實(shí)些，我們就會(huì)變成無(wú)敵的了。
毛澤東1942年9月7日為延安《解放日?qǐng)?bào)》寫的社論
概括文章寓意：
你還能從什么角度總結(jié)出其他寓意來？
友情提示：1、驢被虎吃的角度2、虎吃掉驢的角度
（寓意）驢被虎吃的角度：
虎吃掉驢的角度：
友情提示：明在寫虎，暗在寫驢，揭示作者創(chuàng)作意圖：以虎襯驢，以驢為戒，用寓言形式揭露官僚貴族貌似強(qiáng)大，實(shí)則腐敗無(wú)能的本質(zhì)。
對(duì)于任何事物，不應(yīng)被表面現(xiàn)象迷惑，只要弄清其本質(zhì)，認(rèn)真對(duì)待，就一定能戰(zhàn)勝它。
5.課后習(xí)題答案
參考譯文
黔地方?jīng)]有驢子，有位愛多事的人用船載運(yùn)了一頭驢到黔地。運(yùn)到之后，卻沒有什么用處，便把它放在山下。老虎看見它，（原來）是個(gè)巨大的動(dòng)物，（心目中）把它當(dāng)作神物。于是，（老虎）藏在樹林里偷偷地看它（驢），漸漸地走出來接近它，小心謹(jǐn)慎地，不了解它究竟是個(gè)什么東西。
一天，驢子一聲長(zhǎng)鳴，老虎（聽了）非常害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為（驢子）將要咬自己，十分恐懼。可是（老虎）來來往往地觀察它，覺得（驢子）沒有什么特殊的本領(lǐng)似的。漸漸地習(xí)慣了它的叫聲，又靠近它，在它前前后后走動(dòng)，但始終不敢撲擊驢子。（老虎）漸漸又靠近一些，態(tài)度更為隨便，并帶有戲弄的意味，碰一碰它，靠一靠它，撞一撞它，冒犯它一下，驢子禁不住發(fā)怒，就用蹄子踢老虎。
老虎因此而高興，盤算著驢子的本領(lǐng)，心想：“它的本領(lǐng)只不過如此罷了！”于是老虎一下跳躍過去，大聲吼叫，咬斷了驢子的喉管，吃完了它的肉，才離開走了。

誦讀欣賞——古詩(shī)三首
誦讀要求
1.古詩(shī)描寫的景物和表達(dá)的情感
2.情景交融，托物言志
誦讀提示
一、《蟬》
1.題解
這首托物寓意的詠蟬詩(shī)，寫蟬飲露水，在樹上高叫，所以聲音傳得很遠(yuǎn)。作者的思想沒有明說，只是從詠蟬中透露出來，讓讀者去意會(huì)。讀詠物言志的詩(shī)，又是需要弄清楚詩(shī)人的身份、地位以及詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的處境、心情。虞世南是唐初著名書法家，官至秘書監(jiān)，封永興縣子，人稱“虞永興”。這首詩(shī)可能是他受唐太宗知遇之恩而作，所以詩(shī)中的蟬是一種清高尊貴的形象。在眾多的詠蟬詩(shī)中，李商隱的《蟬》、駱賓王的《在獄詠蟬》也很有名。這三首詩(shī)由于作者地位、遭際、氣質(zhì)的不同，觀察蟬的眼光、心情也就不同，因而構(gòu)成富有個(gè)性特征的藝術(shù)形象，被稱為唐代文壇“詠蟬”詩(shī)的三絕。
2.評(píng)鑒
第一句：垂緌飲清露
垂緌：帽帶結(jié)在下巴下邊的下垂部分。暗示自己的顯宦身份。
清露：純潔的露水。飲清露：暗示自己清廉的品質(zhì)。
［鑒賞］該句表面上是寫蟬的形狀與食性。實(shí)際上是運(yùn)用比興的手法暗示自己的顯宦身份和清廉的品質(zhì)。
第二句：流響出疏桐
流響：指接連不斷的蟬鳴聲?！笆琛弊謱懳嗤┲Ω筛咄η灏?，讓人感到流響易于流傳。又與末句秋風(fēng)相呼應(yīng)。
［鑒賞］詩(shī)人以蟬自比，則其名聲也就不同凡響。
第三、四兩句：居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)
藉：憑借
［鑒賞］“居高”的“高”有哪兩層含義？
一是實(shí)指蟬所居的梧桐樹高，二是暗指“飲清露”的品格之高。
三、四句借蟬抒懷：品格高潔者，不需借助外力，自能聲名遠(yuǎn)播。詩(shī)人筆下的“蟬”帶有自況的意味。
3.主題
詩(shī)人借蟬言志：品格高潔者，不需借助外力，自能聲名遠(yuǎn)播。
4.寫法
這是一首托物寓意的詠蟬詩(shī)，寫蟬飲露水，在樹上高叫，所以聲音傳得很遠(yuǎn)。詩(shī)人筆下的蟬是人格化了的蟬，借蟬抒懷。
二.《孤雁》
1.題解
這首詠物詩(shī)作于大歷初年杜甫旅居夔州期間。由于四川政局混亂，杜甫帶著家人離開成都，乘船沿長(zhǎng)江出川，滯留夔州。詩(shī)人晚年多病，故交零落，處境艱難，心中充滿失意之感和哀傷之情。杜甫不僅寫孤雁，還把自己的心情寫進(jìn)去了，把亂離漂泊中失群者的痛苦心情寫進(jìn)去了。
2.評(píng)鑒
首聯(lián)：孤雁不飲啄，飛鳴聲念群
飲啄：鳥類飲水啄食。
［鑒賞］一般詠物詩(shī)并不道破所詠之物，但杜甫此詩(shī)開篇就喚出“孤雁”。它不飲不啄，只是一個(gè)勁兒地飛著、叫著、思念著、追趕著它的同伴。這是多么執(zhí)著的精神啊！
頷聯(lián)：誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云
［鑒賞］理解：以“誰(shuí)憐”二字設(shè)問：夕日的都在云端里飛得很遠(yuǎn)了，誰(shuí)會(huì)同情我這個(gè)形單影只的失群孤雁呢？孤雁在干什么？作者為何“憐”它？
明確：它不飲不啄，只是一個(gè)勁兒地飛著、叫著、思念著、追趕著它的同伴。因?yàn)槠渲腥谌肓俗约旱乃枷敫星椤?br> 頸聯(lián)：望盡似猶見，哀多如更聞
［鑒賞］寫孤雁邊追邊望，望盡天際，似乎又望盡了同伴的身影；追飛不及，心中哀傷不已，好象又聽到了同伴的呼喊聲。
浦起龍?jiān)u析說：“惟念故飛，望斷矣而飛不止，似猶見其群而逐之者；惟念故鳴，哀多矣而鳴不絕，如更聞其群而呼之者。寫生至此，天雨泣矣！”（《讀杜心解》）
尾聯(lián)：野鴨無(wú)意緒，鳴噪自紛紛
意緒：心緒，念頭。自：一作“亦”。
［鑒賞］作者為何在尾聯(lián)提到野鴉？
明確：以野鴨反襯孤雁，表達(dá)詩(shī)人的愛憎之情。
孤雁念群之情是那樣濃烈，心中是那樣悲痛，追求是那樣的迫切，但一群野鴨全然不懂，紛紛然鼓噪不停。
3.主題
傳遞出亂離漂泊中失群者的痛苦心情。
4.寫法
詩(shī)人以孤雁自比，野鴨象征一些缺乏情感的平庸之輩。以野鴨反襯孤雁，表達(dá)了詩(shī)人的愛憎之情。孤雁念群之情是那樣濃烈，心中是那樣悲痛，追求是那樣的迫切，但一群野鴨全然不懂，紛紛然鼓噪不停。傳遞出亂離漂泊中失群者的痛苦心情。
三.《鷓鴣》
1.題解
鷓鴣，產(chǎn)于我國(guó)南部，形似雌雉，體大如鳩。其鳴為“鉤辀格磔”，俗以為極似“行不得也哥哥”，故古人常借其聲以抒寫逐客流人之情。鄭谷詠鷓鴣不重形似，而著力表現(xiàn)其神韻，正是緊緊抓住這一點(diǎn)來構(gòu)思落墨的。晚唐詩(shī)人鄭谷，“嘗賦鷓鴣，警絕”（《唐才子傳》），被譽(yù)為“鄭鷓鴣”。可見這首鷓鴣詩(shī)是如何傳誦于當(dāng)時(shí)了。
2.評(píng)鑒
首聯(lián)：暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞
煙蕪：煙霧彌漫的荒地。品流：等級(jí)，類別。
［鑒賞］開篇寫鷓鴣的習(xí)性、羽色和形貌。鷓鴣“性畏霜露，早晚希出”（崔豹《古今注》）?！芭瘧驘熓忓\翼齊”，開首著一“暖”字，便把鷓鴣的習(xí)性表現(xiàn)出來了。“錦翼”兩字，又點(diǎn)染出鷓鴣斑斕醒目的羽色。在詩(shī)人的心目中，鷓鴣的高雅風(fēng)致甚至可以和美麗的山雞同列。在這里，詩(shī)人并沒有對(duì)鷓鴣的形象作工雕細(xì)鏤的描繪，而是通過寫其嬉戲活動(dòng)和與山雞的比較作了畫龍點(diǎn)睛式的勾勒，從而啟迪人們豐富的聯(lián)想。
頷聯(lián)：雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼
青草湖：又名巴丘湖，在洞庭湖東南。
［鑒賞］首聯(lián)詠其形，以下各聯(lián)詠其聲。然而詩(shī)人并不簡(jiǎn)單地摹其聲，而是著意表現(xiàn)由聲而產(chǎn)生的哀怨凄切的情韻。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖東南；黃陵廟，在湘陰縣北洞庭湖畔。傳說帝舜南巡，死于蒼梧。二妃從征，溺于湘江，后人遂立祠于水側(cè)，是為黃陵廟。這一帶，歷史上又是屈原流落之地，因而遷客流人到此最易觸發(fā)羈旅愁懷。這樣的特殊環(huán)境，已足以使人產(chǎn)生幽思遐想，而詩(shī)人又蒙上了一層濃重傷感的氣氛：瀟瀟暮雨、落紅片片?；慕⒁皬R更著以雨昏、花落，便形成了一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境，渲染出一種令人魂消腸斷的氛圍。此時(shí)此刻，畏霜露、怕風(fēng)寒的鷓鴣?zhàn)允遣荒苕覒蜃匀纾荒艹羁啾Q了。然而“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼”，反復(fù)吟詠，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆聽鷓鴣的聲聲哀鳴而黯然傷神。鷓鴣之聲和征人之情，完全交融在一起了。這二句之妙，在于寫出了鷓鴣的神韻。作者未擬其聲，未繪其形，而讀者似已聞其聲，已睹其形，并深深感受到它的神情風(fēng)韻了。對(duì)此，沈德潛贊嘆地說：“詠物詩(shī)刻露不如神韻，三四語(yǔ)勝于‘鉤辀格磔’也。詩(shī)家稱鄭鷓鴣以此”（《唐詩(shī)別裁》），正道出這兩句詩(shī)的奧秘。
頸聯(lián)：游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉?br> 游子：離家在外或久居外鄉(xiāng)的人。征袖：指游子的衣袖。征，遠(yuǎn)行。翠眉：古時(shí)女子用螺黛畫的眉。
［鑒賞］頸聯(lián)看來是從鷓鴣轉(zhuǎn)而寫人，其實(shí)句句不離鷓鴣之聲，承接相當(dāng)巧妙?！坝巫诱?wù)餍錆瘛?，是承上句“啼”字而來，“佳人才唱翠眉低”，又是因鷓鴣聲而發(fā)。佳人唱的，無(wú)疑是《山鷓鴣》詞，這是仿鷓鴣之聲而作的凄苦之調(diào)。閨中少婦面對(duì)落花、暮雨，思念遠(yuǎn)行不歸的丈夫，情思難遣，唱一曲《山鷓鴣》吧，可是才輕抒歌喉，便難以自持了。詩(shī)人選擇游子聞聲而淚下，佳人才唱而蹙眉兩個(gè)細(xì)節(jié)，又用“乍”、“才”兩個(gè)虛詞加以強(qiáng)調(diào)，有力地烘托出鷓鴣啼聲之哀怨。在詩(shī)人筆下，鷓鴣的啼鳴竟成了高樓少婦相思曲、天涯游子斷腸歌了。在這里，人之哀情和鳥之哀啼，虛實(shí)相生，各臻其妙；而又互為補(bǔ)充，相得益彰。
尾聯(lián)：相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西
苦竹：竹的一種，筍味苦。日向：一作“春日”。
［鑒賞］“相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。”詩(shī)人筆墨更為渾成?！靶胁坏靡哺绺纭甭暵曉诤棋慕嫔匣仨?，是群群鷓鴣在低回飛鳴呢，抑或是佳人游子一“唱”一“聞”在呼應(yīng)？這是頗富想象的?！跋娼煛?、“日向西”，使鷓鴣之聲越發(fā)凄唳，景象也越發(fā)幽冷。那些怕冷的鷓鴣忙于在苦竹叢中尋找暖窩，然而在江邊踽踽獨(dú)行的游子，何時(shí)才能返回故鄉(xiāng)呢？終篇宕出遠(yuǎn)神，言雖盡而意無(wú)窮，透出詩(shī)人那沉重的羈旅鄉(xiāng)思之愁。清代金圣嘆以為末句“深得比興之遺”（《圣嘆選批唐才子詩(shī)》），這是很有見地的。詩(shī)人緊緊把握住人和鷓鴣在感情上的聯(lián)系，詠鷓鴣而重在傳神韻，使人和鷓鴣融為一體，構(gòu)思精妙縝密，難怪世人譽(yù)之為“警絕”了。
3.主題
表現(xiàn)鷓鴣啼聲哀怨凄切，借以抒寫游子的鄉(xiāng)愁旅思。
4.寫法
借助鷓鴣啼聲比興，抒寫離愁別恨。

寫作——抓住特點(diǎn)介紹動(dòng)物
學(xué)習(xí)目的
1、仔細(xì)觀察一種動(dòng)物，抓住動(dòng)物的外形特點(diǎn)及生活習(xí)性介紹動(dòng)物。
2、能運(yùn)用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言描寫動(dòng)物。
寫作指導(dǎo)
1.知識(shí)指導(dǎo)：
（1）、靜態(tài)素描法
靜態(tài)素描法就是要仔細(xì)觀察，把動(dòng)物靜態(tài)時(shí)各個(gè)部位的形狀和顏色的特點(diǎn)寫出來。首先，分辨動(dòng)物各個(gè)部位的顏色有什么不一樣。其次要找出各個(gè)部位形狀的特點(diǎn)。描寫時(shí)可以運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔鳌?br> （2）、總分結(jié)合法
采用總分結(jié)合法描述動(dòng)物，要注意總述與分述之間關(guān)系。分述部分要緊緊圍繞總述所講的特點(diǎn)描寫。要有一定的順序，或從上到下，或先形狀后顏色，或先中間后兩邊，一定要有條理。
（3）、擬人法
把動(dòng)物比擬成人要注意找出動(dòng)物的特征與人相似之處，并進(jìn)行細(xì)致的描繪。按照人物的心理活動(dòng)想象動(dòng)物動(dòng)作的目的。
（4）、動(dòng)物自述法
動(dòng)物自述法是采用第一人稱來描寫動(dòng)物，因此文章中要把“我”當(dāng)作動(dòng)物來寫。在描寫時(shí)，既要反映動(dòng)物外形、動(dòng)作、習(xí)性的特點(diǎn)，又要體現(xiàn)人的一些特點(diǎn)。這樣才能使文章既具有科學(xué)性，又顯得生動(dòng)活潑。
2.寫作提示
（1）仔細(xì)觀察，抓住動(dòng)物的特點(diǎn)
（2）介紹動(dòng)物的特點(diǎn)時(shí)要運(yùn)用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言
3.修改重點(diǎn)
用字、用詞和標(biāo)點(diǎn)的使用
4.習(xí)作提示
第一題：關(guān)鍵在于抓住被介紹動(dòng)物的特點(diǎn)，才會(huì)讓別人讀了你的文章喜歡上這種動(dòng)物。而動(dòng)物的特點(diǎn)是體現(xiàn)在它的形態(tài)、動(dòng)作習(xí)性上，因而要對(duì)被介紹的動(dòng)物仔細(xì)觀察。深入研究。并逐步學(xué)會(huì)用明白、生動(dòng)的語(yǔ)言介紹給讀者。
第二題：寫啄木鳥要寫出它外形的特點(diǎn)，它的腳趾、尾羽、嘴、頭、蛇與其它鳥不同的地方。寫啄木鳥，可以用擬人化的手法，也可以用對(duì)話的方式。由此，要寫好有關(guān)動(dòng)物的作文，必須要仔細(xì)觀察，抓住動(dòng)物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫。我們必須對(duì)動(dòng)物的外形和生活習(xí)性作細(xì)致觀察和全面的分析比較，找出它們的最主要的特點(diǎn)，才能寫好動(dòng)物。
第三題：寫盛況和特點(diǎn)，主要寫表演者歌唱的特點(diǎn)。在了解了動(dòng)物的特點(diǎn)后，并想象描述音樂會(huì)上的獨(dú)唱、合唱、重唱、彈奏，就有了科學(xué)的依據(jù)。
寫盛況的特點(diǎn)，不僅要寫表演者，還要寫聽眾，寫參加音樂會(huì)的動(dòng)物們的特點(diǎn)。同學(xué)講演自己編寫的動(dòng)物故事，語(yǔ)言要明白、通俗，要口語(yǔ)化，不宜用過多的別人不容易聽懂的書面用語(yǔ)。
寫請(qǐng)柬，用語(yǔ)要有禮貌，時(shí)間、地點(diǎn)要交待明確。
4.范文示例
蜜蜂
我是一只小蜜蜂。我們蜜蜂是過群體生活的。在一個(gè)蜂群中有三種蜂：一只蜂王，少數(shù)雄蜂和幾千到幾萬(wàn)只工蜂。我就是這千萬(wàn)工蜂之一。
?我的母親就是蜂王，它的身體最大，幾乎喪失了飛行能力。這沒有關(guān)系，它有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)兒女，我們可以供養(yǎng)它，也算盡了孝道吧!在我的家族中，只有蜂王可以產(chǎn)卵，它一晝夜能為我們生下1?5萬(wàn)到2萬(wàn)個(gè)兄弟。蜂王的壽命大約是三年到五年，在我們家族中它可以說是壽星了。
?在蜂群中還有一種蜂叫雄蜂，它和我們大不相同，它“人高馬大”身體粗壯，翅也長(zhǎng)。它的責(zé)任就是和蜂王交尾。交尾之后，它也就一命嗚呼了。?要說家族中數(shù)量最多，職責(zé)最大的還是我們工蜂。我們是蜂群的主要成員，工作也最繁重：采集花粉、花蜜，釀制我們的“口糧”、哺育我們的弟弟們、飼喂我們的母親、修造我們的房子、保護(hù)家園、調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度和濕度……別看這樣，我們的身體是非常弱小的，我們的壽命也只有六個(gè)月，就像天空的流星一樣——一閃即逝，僅有一點(diǎn)兒時(shí)間去閃耀自己的光輝。?
我們蜜蜂是自然界里最勤勞的了。開花時(shí)節(jié)，我們忙得忘記早晚，有時(shí)還趁著月色采花釀蜜。蜜是很難釀的，我們要釀一公斤蜜，必須在100萬(wàn)朵花上采集原料。如果我們的蜂巢同采蜜的花叢距離一公里半，那么我們采一公斤蜜就得飛上45萬(wàn)公里，差不多等于繞地球赤道飛行11圈?？礃幼樱覀兊墓I(yè)并不次于“阿波羅號(hào)”呢!雖然我們采蜜難，但每年一窩蜂都能割幾十斤蜜。在廣東的同族們一年四季都不閑著。如果動(dòng)物世界也有組織的話，那么我們蜜蜂一定能獲得“最熱愛勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆薄?br> ?也許您要問：在漫無(wú)邊際的大自然中，你們?cè)趺粗朗裁粗参镌谀睦镩_花流蜜呢?告訴您吧，我們有很多“偵探”，派它們?nèi)刹欤貋碓侔呀Y(jié)果告訴同伴，我們的“語(yǔ)言”就是舞蹈。?
我們的家族就是這樣。我們的生命是短暫的，但不必?fù)?dān)心，我們還有兄弟，還有接班人。它們會(huì)像我們一樣繼續(xù)勞動(dòng)。我們的家族就這樣不斷繁衍下去。
［點(diǎn)評(píng)］文章主要從蜜蜂的習(xí)性、功用介紹蜜蜂，特別成功之處在于運(yùn)用第一人稱和擬人化的寫法介紹動(dòng)物，語(yǔ)言生動(dòng)形象，通俗易懂，趣味盎然，增強(qiáng)了可讀性。并且在文中很好地去引導(dǎo)讀者熱愛勞動(dòng)、投身于勞動(dòng)，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)者的贊美之情。

語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)
保護(hù)野生動(dòng)物
一、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)目的
野生動(dòng)物為人類提供多種需求，豐富了我們的文化生活，更主要的是它們?yōu)槲覀冑囈陨娴淖匀画h(huán)境的平衡起到了決定性的作用。人類要生存，就需要合理運(yùn)用和保護(hù)野生動(dòng)物資源。但是，目前我國(guó)野生動(dòng)物面臨的情況嚴(yán)峻。作為一名中學(xué)生，應(yīng)該調(diào)查我們身邊的野生動(dòng)物的狀況，關(guān)注野生動(dòng)物的生存，和動(dòng)物成為朋友，然后號(hào)召全社會(huì)都來保護(hù)野生動(dòng)物。二、準(zhǔn)備活動(dòng)
1、查閱各種資料，了解我國(guó)野生動(dòng)物的現(xiàn)狀。
2、各小組選定一種野生動(dòng)物，到網(wǎng)上、圖書館查閱相關(guān)資料，了解它的特征及現(xiàn)狀，說明保護(hù)它的重要意義。
3、小組總結(jié)人類對(duì)野生動(dòng)物的傷害情況，要采取的保護(hù)措施。寫一份簡(jiǎn)單的調(diào)查報(bào)告。
三.內(nèi)容闡釋
教材內(nèi)容分為兩部分
第一部分，闡述了保護(hù)野生動(dòng)物的意義，說明了野生動(dòng)物生存問題的嚴(yán)重。
第二部分，為學(xué)生開展保護(hù)野生動(dòng)物的活動(dòng)提供了一些參考性的建議。
四.思考、交流
１、野生動(dòng)物的生存現(xiàn)狀怎樣?
２、保護(hù)野生動(dòng)物的意義是什么？
五.追述非典——食用野生動(dòng)物對(duì)人體健康的威脅
1、野生動(dòng)物與人類共患的主要疾病有：
狂犬病、偽狂犬病、口蹄疾、日本乙型腦炎、流行性感冒、炭殂、Q熱病等15種疾病比較常見。另外還有多種由霉菌和寄生蟲引起的疾病共計(jì)100多種。
2、由于多數(shù)被食用的野生動(dòng)物直接或間接來自野外，有的甚至是采用毒藥毒殺的方法獲得的，并且未經(jīng)衛(wèi)生檢疫，對(duì)人體健康有很大威脅。
3、許多動(dòng)物體內(nèi)存在著內(nèi)源性毒性物質(zhì)，不經(jīng)檢驗(yàn)盲目食用也會(huì)對(duì)人的健康和生命造成危害。目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的有毒野生動(dòng)物有某些蛇類、魚類、蜥蜴等。這些內(nèi)源性毒性物質(zhì)可以對(duì)人體的各種生理功能造成危害，嚴(yán)重的可以致人于死命。

名著推薦與閱讀《西游記》
閱讀簡(jiǎn)析：
《西游記》的故事經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的演變過程。吳承恩是在歷代民間傳說和無(wú)名作者創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，經(jīng)過整理、加工、改造，最后寫出這部絢麗多彩的神話小說的?！段饔斡洝芬载S富瑰奇的想象描寫了師徒四眾在迢遙的西方取經(jīng)路上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動(dòng)物幻化的有情的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無(wú)情的山川的險(xiǎn)阻，并以降妖服怪歌頌了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，小說是人戰(zhàn)勝自然的凱歌?！段饔斡洝返恼Z(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣?！段饔斡洝吩谥袊?guó)小說史上占有重要地位。它是明代神魔小說的杰出代表,和《三國(guó)演義》、《水滸傳》一樣，成為中國(guó)人民家喻戶曉的古典小說名著。它問世以后即產(chǎn)生廣泛的影響?！段饔斡洝饭适略谇宕€被改編為戲曲搬上舞臺(tái)，一直到現(xiàn)代，《西游記》故事仍然活躍在戲曲舞臺(tái)上，《三打白骨精》、《鬧天宮》、《芭蕉扇》等都是經(jīng)常上演而受到觀眾喜愛的劇目。
閱讀目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)，更深入了解《西游記》的豐富內(nèi)涵，感受祖國(guó)文化的博大精深，激發(fā)熱愛祖國(guó)悠久燦爛歷史文化的情感。
2、溝通語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課內(nèi)外渠道，學(xué)會(huì)讀書的方法，使語(yǔ)文綜合素養(yǎng)、收集處理信息的能力得到提高。
3.通過學(xué)習(xí)，激發(fā)豐富的相像力和創(chuàng)造力。
閱讀過程：
一、簡(jiǎn)介作者吳承恩
吳承恩（1500？—1582？），江蘇淮安人，出生于明朝一個(gè)破落的書香世家。他從小聰明好學(xué)，博覽群書，特別喜歡民間文學(xué)。吳承恩生活的弘治到萬(wàn)歷時(shí)期，宦官專權(quán)，奸臣當(dāng)?shù)?。正是明代統(tǒng)治階級(jí)荒淫腐朽，社會(huì)矛盾日趨尖銳，政治上十分黑暗的時(shí)期，市民的思想意識(shí)逐漸趨于活躍，針對(duì)當(dāng)時(shí)的腐敗和世風(fēng)的墮落，吳承恩表示悲憤，并給予尖銳的揭露和批評(píng)。另一方面時(shí)代在呼喚著斬邪除妖的人物的出現(xiàn)，吳承恩也敏銳地感受到一股反抗封建制度的新氣息，這為他創(chuàng)作《西游記》打下了思想根基。晚年回到故鄉(xiāng)隱居，他的長(zhǎng)篇小說《西游記》大約就是這時(shí)候?qū)懗傻摹?br> 二、故事起源和演變過程：
《西游記》的故事經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的演變過程。吳承恩是在歷代民間傳說和無(wú)名作者創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，經(jīng)過整理、加工、改造，最后寫出這部絢麗多彩的神話小說的。（多媒體展示《西游記》故事來源，配以背景《西游記》音樂）：作為《西游記》主體部分的唐僧取經(jīng)故事，由歷史上的真人真事發(fā)展演化而來。唐太宗貞觀元年(627年),青年和尚玄奘(602年～664年)只身一人赴天竺（今印度）取經(jīng)，跋山涉水，歷盡艱難險(xiǎn)阻，至貞觀十九年(645)，取回梵文佛經(jīng)657部，并在長(zhǎng)安設(shè)立譯場(chǎng)，進(jìn)行翻譯。玄奘在取經(jīng)過程中所表現(xiàn)出的堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志和克服困難的精神，令人敬仰；他所身歷目睹的種種奇遇和異域風(fēng)光，對(duì)人們具有很大的魅力。他的行為和見聞本身就具有不同尋常的傳奇色彩。玄奘口述西行見聞，由弟子辯機(jī)寫成《大唐西域記》。他的弟子慧立、彥□又寫成《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，記述玄奘西行取經(jīng)事跡。這是一部帶有文學(xué)色彩的大型傳記。作者為了宣傳佛教并頌揚(yáng)師父的宏偉業(yè)績(jī)，不免作種種夸張，并插入一些帶神話色彩的故事。此后取經(jīng)故事即在社會(huì)上廣泛流傳，不斷得到加工、潤(rùn)色，愈傳愈奇，愈傳離真人真事的本來面目愈遠(yuǎn)。在《獨(dú)異志》、《大唐新語(yǔ)》等唐人筆記中，取經(jīng)故事已帶有濃厚的神異色彩。據(jù)歐陽(yáng)修《于役志》載，揚(yáng)州壽寧寺藏經(jīng)院有玄奘取經(jīng)的壁畫，可知取經(jīng)故事在五代時(shí)已經(jīng)用畫的形式出現(xiàn)。到宋代，取經(jīng)故事成為“說話”藝術(shù)的重要題材?？∮谀纤螘r(shí)期的說經(jīng)話本《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，是取經(jīng)故事發(fā)展的重要階段。此書篇幅不大（大約16000字），情節(jié)離奇而比較簡(jiǎn)單,描寫也較粗糙。但值得重視的是它已初步具備《西游記》故事的輪廓，猴行者已取代唐僧而成為取經(jīng)故事的主角。它吸取了更多的神話傳說，書中的猴行者化作白衣秀士，已是神通廣大、降服精怪的能手，是《西游記》中孫悟空形象的雛型。書中的深沙神則是《西游記》中沙僧的前身。但里面還沒有出現(xiàn)豬八戒?！罢f話”的形式有唱有說，內(nèi)容則帶有濃厚的宗教色彩。到元代(至遲到明初)，又出現(xiàn)了更加完整生動(dòng)的《西游記平話》。其中的部分故事內(nèi)容與吳承恩《西游記》基本相同。成書《永樂大典》更早的朝鮮漢語(yǔ)教科書《樸通事諺解》中也概括地引述了《西游記平話》中關(guān)于車遲國(guó)斗圣故事的片斷與吳著《西游記》相關(guān)故事的內(nèi)容大體一致。書中還有八條注文，介紹了《西游記平話》的主要情節(jié)，與吳著《西游記》已非常接近。書中已有孫悟空的出身和“大鬧天宮”的故事，在人物方面，深沙神已演變成沙和尚，出現(xiàn)了黑豬精朱八戒?！段饔斡浧皆挕返男问胶惋L(fēng)格，比較接近于宋元時(shí)期的講史平話，文字古拙，描寫亦欠精細(xì)。但無(wú)論從內(nèi)容、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物方面看，《西游記平話》都很可能是吳承恩直接據(jù)以加工創(chuàng)作的底本，在《西游記》的成書過程中具有重要意義。廣東出土的宋元時(shí)代磁州窯唐僧取經(jīng)瓷枕（藏廣東省博物館），證明了取經(jīng)故事在當(dāng)時(shí)已在群眾中廣泛流傳，并為人們喜聞樂見。畫面上的人物是取經(jīng)故事中的師徒四眾，處于中心地位的是勇往直前、英姿勃勃的孫悟空。這說明取經(jīng)故事和有關(guān)人物的思想性格，至遲到元代已大致定型。民間創(chuàng)作已經(jīng)給吳承恩寫《西游記》打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
《西游記》它是明代神魔小說的杰出代表，和《三國(guó)演義》、《水滸傳》一樣，成為中國(guó)人民家喻戶曉的古典小說名著。它問世以后即產(chǎn)生廣泛的影響?！段饔斡洝饭适略谇宕€被改編為戲曲搬上舞臺(tái)，一直到現(xiàn)代,《西游記》故事仍然活躍在戲曲舞臺(tái)上，《三打白骨精》、《鬧天宮》、《芭蕉扇》等都是經(jīng)常上演而受到觀眾喜愛的劇目。
三、內(nèi)容提要
吳承恩杰出的長(zhǎng)篇神魔小說《西游記》以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本，在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定。
東勝神州傲來國(guó)有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗去可行十萬(wàn)八千里，自稱“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬(wàn)三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無(wú)傷。玉帝請(qǐng)來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。如來派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音點(diǎn)化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟，賜號(hào)三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個(gè)徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個(gè)徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動(dòng)，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬(wàn)壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹。為了賠償，孫悟空請(qǐng)來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識(shí)破。唐僧不辨真?zhèn)?，又聽信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請(qǐng)轉(zhuǎn)孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國(guó)國(guó)王被獅精推人井內(nèi)淹死，獅精變作國(guó)王。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國(guó)王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請(qǐng)來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財(cái)童子。西梁女國(guó)國(guó)王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅(jiān)意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請(qǐng)來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國(guó)王受白鹿變化的國(guó)丈迷惑，欲用一千一百一十一個(gè)小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國(guó)王發(fā)愿殺一萬(wàn)僧人，孫悟空施法術(shù)，把國(guó)王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國(guó)王回心向善，改滅法國(guó)為欽法國(guó)。在天竺本國(guó)，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識(shí)破真相，會(huì)合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦終于來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無(wú)字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈(zèng)紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老烏龜把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長(zhǎng)安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。（向?qū)W生作簡(jiǎn)單介紹）
四、名著賞鑒
1、“美猴王”的稱號(hào)是怎么得來的？他為什么又叫“孫悟空”？
友情提示：“美猴王”的稱號(hào)有時(shí)候而來，他作出了大貢獻(xiàn)，大家尊之為“千歲大王”，于是將“石”字隱去。貢獻(xiàn)大的應(yīng)該有美好的稱號(hào)?！段饔斡洝返谝换睾蟀雽懰姷狡刑嶙鎺?，足是根據(jù)它是猴子（猢猻），為他取姓為“孫”，法名“悟空”。他后來聽從觀音菩薩的勸告，拜唐僧為師參加取經(jīng)，就正式啟用“悟空”這一法號(hào)。
2、鐵扇公主為什么不肯把芭蕉扇借給孫悟空？
友情提示：鐵扇公主與孫悟空有仇，因?yàn)閷O悟空與她的兒子圣嬰大王紅孩兒“有些言語(yǔ)”，發(fā)生過很大沖突。
五、閱讀拓展：世界讀書日
每年的4月23日是世界文學(xué)的象征日，塞萬(wàn)提斯、莎士比亞、維加等許多著名的作家都在這一天出生或逝世。聯(lián)合國(guó)教科文組織于1995年將每年的這一天定為“世界讀書日”，鼓勵(lì)人們特別是年輕人發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣。幾年來，“世界讀書日”已成為許多國(guó)家讀者的一個(gè)節(jié)日。
閱讀對(duì)人成長(zhǎng)的影響是巨大的，一本好書往往能改變?nèi)说囊簧Ｈ说木癜l(fā)育史，應(yīng)該是他本人的閱讀史；而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
未來最具有競(jìng)爭(zhēng)力并最終能勝出的民族，一定是閱讀能力最強(qiáng)的民族。1997年，中宣部、文化部、教育部等九部委共同發(fā)出“知識(shí)工程”——倡導(dǎo)全民讀書，建設(shè)閱讀社會(huì)的通知，全民讀書活動(dòng)在我國(guó)蓬勃發(fā)展。

蘇教版初一語(yǔ)文下冊(cè)復(fù)習(xí)資料

7下字詞文學(xué)常識(shí)與名著閱讀
一．蘇教版七年級(jí)下期末復(fù)習(xí)錯(cuò)別字
矯健圓錐殷勤點(diǎn)綴打瞌睡咫尺軟纏硬磨籌資喜出望外
炫耀懸崖絕壁崇山峻嶺繚繞煙波浩瀚性情孤僻璀璨欽佩
抱怨屈指可數(shù)瀕臨漫不經(jīng)心拖男挈女死不瞑目蹣跚嘔心瀝血
作風(fēng)凌厲燥熱胡子拉碴晶瑩剔透翩躚起舞斑斕憨態(tài)可掬久負(fù)盛名
俯瞰驀然回首源源不斷歡呼雀躍浩瀚舉世矚目銳不可當(dāng)眼花繚亂
夢(mèng)寐自怨自艾滄海桑田矜持背城一戰(zhàn)一塵不染竣工揮灑淋漓
躊躇含辛茹苦分外妖嬈軒然大波人聲鼎沸著作等身歌詠戎馬生涯
銷毀安詳寧?kù)o波光粼粼扶搖直上絡(luò)繹不絕大聲疾呼紅裝素裹力挽狂瀾卑躬屈膝眾叛親離金碧輝煌不堪設(shè)想中西合璧富麗堂皇體魄
嫉妒走投無(wú)路嚴(yán)厲制裁漠然置之粗制濫造如火如荼問鼎蒼穹
二、蘇教版７年級(jí)下期末復(fù)習(xí)成語(yǔ)
1、無(wú)動(dòng)于衷：形容表情冷漠，一點(diǎn)也不動(dòng)心。例句：他對(duì)別人的批評(píng)，無(wú)動(dòng)于衷。
2、貪得無(wú)厭：貪婪而不滿足。例句：資本家對(duì)工人的剝削是貪得無(wú)厭的。
3、樂不可支：快樂地不能支撐。形容快樂到了極點(diǎn)。
例句：弟弟捧著玩具，樂不可支地走了。
4、屈指可數(shù)：彎著指頭計(jì)算數(shù)目。形容數(shù)量很少。例句：我們班會(huì)踢足球的人屈指可數(shù)。
5、黔驢技窮：比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)用完了。
例句：他想了許多辦法，直至“黔驢技窮”，仍不能哄兒子睡著。
6、喜不自勝：高興得自己也無(wú)法承受。例句：爸爸拿起書，喜不自勝地看了起來。
7、喜出望外：出乎意料的高興。比喻遇到了意料之外的好事而十分高興。
例句：聽了這個(gè)消息，他喜出望外。
8、嘔心瀝血：形容為了做某事而耗盡心血。
例句：為了這些可愛的孩子們，老師任勞任怨、嘔心瀝血，默默地奉獻(xiàn)了一輩子。
9、扶搖直上：乘著盤旋急劇的暴風(fēng)之勢(shì)一直上升。后形容積聚上升，也比喻仕途得意。
例句：大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
10、舉世矚目：全世界的人都注視著。
例句：東漢銅奔馬是舉世矚目，為國(guó)內(nèi)外人民所高度贊賞的一件瑰寶。
11、銳不可當(dāng)：來勢(shì)威猛，不可抵擋。例句：我軍銳不可當(dāng)，敵人兵敗如山倒。
12、循序漸進(jìn)：按照順序，一步一步前進(jìn)。例句：學(xué)習(xí)是個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可能有捷徑。
13、自怨自艾：本義是悔恨自己的錯(cuò)誤，自己改正。今多指自悔自恨。
14、亭亭玉立：高高直立的美麗姿態(tài)。形容女子身材修長(zhǎng)或樹木挺拔秀麗。
例句：荷花靜靜地開在池塘里，像個(gè)亭亭玉立的少女。
16、心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。例句：看到這樣美麗的山色，我們感到心曠神怡。
17、一塵不染：形容人品高尚純潔，沒有沾染壞的習(xí)氣和作風(fēng)，也指環(huán)境或物體十分干凈，沒有灰塵。
例句：奶奶很愛清潔，她的屋子里總是一塵不染的。
18、含辛茹苦：忍受辛苦，吃盡苦頭。比喻經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦。
例句：母親含辛茹苦地把我和弟弟拉扯大。
19、撲朔迷離：比喻情況錯(cuò)綜復(fù)雜，讓人難辨真相。
例句：這個(gè)案子疑點(diǎn)很多，撲朔迷離，真假莫辨。
三．理解識(shí)記部分
1．《童年的朋友》通過對(duì)外祖母形象的細(xì)致描繪，表現(xiàn)外祖母樂觀、堅(jiān)毅的性格，對(duì)“我”的深厚的愛以及對(duì)“我”一生的影響，抒發(fā)了“我”對(duì)外祖母的熱愛感激之情。
2．《一面》通過一位電車工人回憶四年前與魯迅先生的一面之緣，表現(xiàn)了作為偉大的文學(xué)家、思想家、革命家的魯迅先生的偉大人格和戰(zhàn)斗精神。主要寫作特點(diǎn)是題材典型，以小見大；抓住外貌特征表現(xiàn)人物性格。如抓住魯迅“瘦”特點(diǎn)，突出他把整個(gè)生命獻(xiàn)給革命事業(yè)的崇高品質(zhì)和頑強(qiáng)意志。
3．《我的老師》一文以回憶－依戀—思念-“我的蔡老師”這一感情為線索，通過具體的幾件事表現(xiàn)蔡老師對(duì)學(xué)生的熱愛，抒發(fā)了我對(duì)美麗、慈愛、偉大的蔡老師的感激和懷念之情。
4．《展示華夏文化的魅力》一文中“展示華夏文化的魅力”指的是世界頂級(jí)建筑大師，美籍華人貝聿銘在他的建筑設(shè)計(jì)中融入中國(guó)－華夏建筑藝術(shù)的精華，他向世界展示的是建筑的藝術(shù)，是華夏文化的魅力。
5．《趙普》通過“闔戶啟篋取書”“碎裂奏牘擲地”“跪而拾之以歸”“補(bǔ)綴舊紙”等細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了趙普他超人的毅力和堅(jiān)定的意志。文章通過“刻苦讀書”和“舉薦人才”兩件事表現(xiàn)了趙普“能以天下事為己任”的精神。
6．《從百草園到三味書屋》作者魯迅。選自《朝花夕拾》。課文通過對(duì)百草園自由快樂生活和三味書屋學(xué)習(xí)生活的記敘，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、追求自由快樂生活的心理，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了私塾教育的若干側(cè)面。通過百草園和三味書屋的比照，否定了束縛兒童智力發(fā)展的封建教育的方法、內(nèi)容，表現(xiàn)了兒童天真活潑的性格。
7．《月跡》作者賈平凹。本文記敘了一家的幾個(gè)孩童中秋夜追尋月的過程，描繪了皎潔的月色和到處映現(xiàn)出月亮的景象，表現(xiàn)了孩童奇特敏銳的想象，以及為共同擁有美好事物而“滿足”的可貴的心靈世界。
8．《三棵枸杞豆》作者程海。作者以倒敘的方法寫了三叔一生留給我的教訓(xùn)——三棵枸杞豆以及這三棵枸杞豆對(duì)我的啟示、教育。
9．《我們家的男子漢》作者王安憶。當(dāng)代著名女作家，小說〈〈長(zhǎng)恨歌〉〉獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。本文生動(dòng)而細(xì)膩地描寫一個(gè)男孩子成長(zhǎng)的過程，刻畫了一個(gè)逐步成長(zhǎng)的小“男子漢”的形象。
10．《柳葉兒》作者宋學(xué)孟。這是一篇敘述散文，作者描寫了童年時(shí)代，在那嚴(yán)重饑荒的歲月，上樹爬高、搶柳葉兒、吃柳葉兒的樂趣，抒寫了對(duì)柳葉兒的特殊感情。
11．《兩小兒辯日》選自《列子湯問》，相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)列御寇所撰。寓言，是帶有勸喻或諷刺的故事。寓言的基本特征是它的比喻性，大多是借某種自然物或人的活動(dòng)，來表現(xiàn)作者對(duì)一定社會(huì)現(xiàn)象的理解與評(píng)價(jià)，或贊揚(yáng)或批評(píng)或諷刺。其形式短小精悍，人物性格突出。
12．《人民英雄永垂不朽》本文通過對(duì)人民英雄紀(jì)念碑具體而全面的介紹，熱情贊頌了革命先烈的豐功偉績(jī)和他們英勇奮斗、前仆后繼的革命精神，表現(xiàn)了廣大人民群眾對(duì)他們的無(wú)限崇敬和深切懷念。本文恰當(dāng)安排說明的順序。采用了以瞻仰者本人的活動(dòng)順序?yàn)橹?，以紀(jì)念碑的方位順序?yàn)檩o兼顧其他順序來組織材料的方法。
13．《巍巍中山陵》這是一篇陵園建筑的說明文。課文有條不紊地介紹了中山陵園的方位、人文環(huán)境、設(shè)計(jì)特點(diǎn)、修建過程和規(guī)劃特點(diǎn)，準(zhǔn)確地說明了中山陵園的建筑特征，表現(xiàn)了它的巍巍氣勢(shì)和孫中山先生在人民心中的崇高地位。
14．《凡爾賽宮》本文說明了凡爾賽宮的建筑特色、藝術(shù)風(fēng)格及其政治文化中心、旅游勝地的地位，突出表現(xiàn)了凡爾賽宮是“人類藝術(shù)寶庫(kù)中一顆燦爛的明珠”。
15．《黃鶴樓》與江西南昌的滕王閣和湖南岳陽(yáng)的岳陽(yáng)樓，并稱江南三大名樓。這篇短文，介紹了黃鶴樓雄偉高大的外觀和建筑結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，描述了登臨黃鶴樓的所見所感，突現(xiàn)了黃鶴樓這座名樓的地位和價(jià)值，表達(dá)了作者熱愛山川勝跡和仰慕仙人的思想感情。
16．《于園》這篇短文，著重介紹于園磊石之奇及其建筑的幽遠(yuǎn)意境，贊頌了園林假山建造者高超的藝術(shù)構(gòu)思。
17．《黔之驢》選自《柳宗元集》。作者柳宗元，唐代文學(xué)家，字子厚，河?xùn)|解人，世稱柳河?xùn)|。全文按照虎懼驢、識(shí)驢、吃驢的順序，敘述了一個(gè)完整的故事，塑造了兩個(gè)鮮明的具有典型性的形象。文章寫驢又寫虎，對(duì)驢只略作介紹，對(duì)虎則著力描寫。文章主要通過寫虎來襯托驢的特點(diǎn)。
18．從《黔之驢》中演化出來的成語(yǔ)有黔驢技窮、黔驢之技、龐然大物?！肚H》這則寓言訴我們：不要被貌似強(qiáng)大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，定能獲得勝利。另外，貌似強(qiáng)大的人，如果沒有真才實(shí)學(xué)，一旦輕易顯露了自己的底細(xì)，最終是不會(huì)有好結(jié)果的。
19．《松鼠》，作者布豐，法國(guó)博物學(xué)家、作家，著有《自然史》。
20．《松樹金龜子》是一篇介紹動(dòng)物生態(tài)的科學(xué)小品文，它科學(xué)地介紹了松樹金龜子的外形特征和生活習(xí)性、婚戀、發(fā)音、死亡和繁衍等方面的情況，滲透著作者對(duì)昆蟲的人文關(guān)懷。
21．法布爾，法國(guó)昆蟲學(xué)家、作家。達(dá)爾文贊揚(yáng)他是“難以效法的觀察家”，他以畢生精力寫的《昆蟲世界》（《昆蟲記》）被認(rèn)為是“科學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合”。
23．白居易，字樂天，晚年號(hào)香山居士。唐代大詩(shī)人。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。其詩(shī)語(yǔ)言通俗。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等。
24．辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，南宋詞人。其詞抒寫了力圖恢復(fù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴了壯志難酬的悲憤，也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，與蘇軾并稱為“蘇辛”。
25．《木蘭詩(shī)》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩(shī)集》。這是一首北朝民歌。
26．賀敬之，當(dāng)代詩(shī)人、劇作家。
27．新聞?dòng)袕V義和狹義之分。廣義的新聞，是指報(bào)刊、廣播、電視等各種媒體中的各種新聞報(bào)道的體裁，一般包括消息、通訊、特寫、調(diào)查報(bào)告、評(píng)論等。狹義的新聞通常指消息。消息是各種媒體中最常用、最常見的新聞報(bào)道體裁。
（1）關(guān)于消息
消息的特點(diǎn)：真實(shí)性，時(shí)效性，簡(jiǎn)明性。
消息的五要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果。
消息的結(jié)構(gòu)一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)五部分。
（2）消息和通訊的區(qū)別
相同點(diǎn)：及時(shí)報(bào)道新近發(fā)生的重要事實(shí)，都講究真實(shí)、及時(shí)。
不同點(diǎn)：消息一般短小，通訊則比較長(zhǎng)；通訊的時(shí)效性不如消息嚴(yán)格；消息一般以記敘為主，通訊則可以適當(dāng)?shù)拿鑼?、議論、抒情等。
四．《荷》專題
（1）《愛蓮說》選自《周元公集》。周敦頤，字茂叔，宋朝人，哲學(xué)家。“元公”是其謚號(hào)。說，一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了說明一個(gè)道理。
《愛蓮說》細(xì)致地描繪了蓮的形態(tài)和品格，如“出淤泥而不染”“中通外直”“亭亭凈植”等，實(shí)際是借“蓮”言志，借物抒情，贊美堅(jiān)貞剛正的氣節(jié)和潔身自好的生活態(tài)度。作者重視蓮的觀賞性，注重道德教育的“教化”價(jià)值。
（2）荷還有荷華、水芙蓉、水蕓、芙蕖、菡萏、蓮花、睡蓮等名稱
（3）《芙蕖》以獨(dú)特的視角來寫蓮，既肯定了蓮“可目”的觀賞價(jià)值，更重視其實(shí)用價(jià)值：荷的清香“可鼻”，蓮子和藕“可口”，收藏的荷葉“可用”。
（4）對(duì)于蓮人們都發(fā)表不同的議論，抒發(fā)不同的感受，這說明了什么？古今文人學(xué)士愛蓮與佛家愛蓮有什么不同？
這是因?yàn)槿藗兊纳硎捞幘?、生活?jīng)驗(yàn)、思想修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、情感態(tài)度、愿望追求，以及感受力、想象力、理解力是不同的。人都有各自的個(gè)性，由于個(gè)性不同，所以對(duì)“蓮”這個(gè)審美對(duì)象的認(rèn)識(shí)和理解就不同。
（5）佛以蓮花比喻佛法，故有〈〈妙法蓮華經(jīng)〉〉。佛教以蓮花象征彌陀所居的凈土，因蓮花吉祥清凈，能悅眾心。諸佛以蓮花為坐床，稱為蓮座。因蓮花軟凈而大，佛有神力，坐蓮花上而花不毀壞。
五．名著閱讀《西游記》
1．作者是明代文學(xué)家吳承恩。
2．這是一部神魔小說，它給讀者的啟示在于：為了實(shí)現(xiàn)某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人。課本上所選篇目是《美猴王》《孫悟空一調(diào)芭蕉扇》。
3．美猴王”的稱號(hào)是怎么得來的？他為什么又叫“孫悟空”？
“美猴王”的稱號(hào)由石猴得來，他作了大的貢獻(xiàn)，大家尊稱為“千歲大王”，于是將“石”字隱去。貢獻(xiàn)大的應(yīng)該有美好的稱號(hào)。
菩提祖師根據(jù)他是猴子（猢猻），為他取姓為“孫”，法名“悟空”。他后來聽從觀音菩薩的勸告，拜唐僧為師去西天取經(jīng)，就正式啟用“悟空”這一法號(hào)。
4．《美猴王》塑造了“美猴王”的形象，請(qǐng)你說說他“美”在那里？
身世美、行為美和言語(yǔ)美這三個(gè)方面，作者主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞這兩件事的描述，對(duì)這三個(gè)方面，刻畫了美猴王這個(gè)令人喜愛的形象。
5．《美猴王》片段中孫悟空有哪些性格特點(diǎn)？
聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深孚眾望的猴王。
6．《孫悟空一調(diào)芭蕉扇》片段中孫悟空有哪些性格特點(diǎn)？
有勇有謀。
7．鐵扇公主為什么不肯把芭蕉扇借給孫悟空？
鐵扇公主跟孫悟空有仇，因?yàn)閷O悟空與她的兒子圣嬰大王發(fā)生過很大的沖突。后孫悟空為救師父，請(qǐng)來南海觀音，用誘敵深入之計(jì)讓紅孩兒陷于天罡刀刀叢之中，從此戴上一個(gè)“金箍?jī)骸?，不能妄?dòng)了。
8．人物形象：孫悟空：這個(gè)形象既有神的色彩，又有猴的特點(diǎn)和人的思想感情。猴，表現(xiàn)了他的物性；人，表現(xiàn)了他的社會(huì)性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。他的人性具體表現(xiàn)在：藝高膽大，聰明心細(xì)，不愿受拘束，熱愛自由，不怕艱險(xiǎn)，敢說敢做等。
總之，他樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活，熱愛自由，除惡務(wù)盡，充滿了斗爭(zhēng)精神，最受讀者喜愛。他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力，最后得到一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號(hào)。毛澤東有兩句詩(shī)“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃”，精辟地道出了這位神猴的本質(zhì)特點(diǎn)。
豬八戒：好吃貪睡，愛占便宜，嫉妒心強(qiáng)，喜歡撥弄是非，一遇困難就打退堂鼓。有時(shí)耍點(diǎn)小聰明，結(jié)果反而壞了大事。但豬八戒還是一個(gè)好人，他憨厚淳樸，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。取經(jīng)路上的臟活、累活如挑行李、背死尸、埋人頭、掃垃圾等，都是他來干；與妖精斗起來也是十分勇敢的。
唐僧：是一個(gè)很復(fù)雜的人物，一方面，他心地善良，信仰堅(jiān)定，明知到西天取經(jīng)會(huì)碰到許多艱難險(xiǎn)阻，但仍勇往直前，義無(wú)返顧。另一方面，他又相當(dāng)窩囊，碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，一旦離開了徒弟，連飯也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了，悟空主動(dòng)除妖時(shí)，他總是斥為“無(wú)心向善”“有意作惡”“不知好歹”，甚至閉上眼大念緊箍咒，使悟空無(wú)法除妖。
9．某校初三（2）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧、豬八戒這兩個(gè)人物有兩種不同看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說？
正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來沒有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。
反方：我方認(rèn)為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷惑。是一個(gè)毫無(wú)原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。
正方：豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在于妖魔的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂于助人，是一個(gè)忠勇善良、淳樸、憨厚的人。
反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。

人教版初一語(yǔ)文下冊(cè)全冊(cè)第五單元教案

25．短文兩篇

一、所在單元（第五單元）
二、授課學(xué)時(shí)
二課時(shí)
三、教學(xué)目標(biāo)
理解課文大意，學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ)；
背誦《夸父追日》；
體會(huì)古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；
多角度理解文章內(nèi)涵。
四、教學(xué)手段與方法
自主、探究、協(xié)作
五、教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)習(xí)資料：
《山海經(jīng)》，書名，18篇。作者不詳，各篇著作時(shí)代亦無(wú)定論，近代學(xué)者多認(rèn)為不出一時(shí)一人之手，其中14篇是戰(zhàn)國(guó)時(shí)作品，《海內(nèi)經(jīng)》四篇?jiǎng)t為西漢初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識(shí)，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說。對(duì)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價(jià)值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。晉郭璞作注，并為《圖贊》，今圖佚而贊存；其后考證注釋者有清代畢沅《山海經(jīng)新校正》和郝懿行《山海經(jīng)箋疏》，今人袁珂《山海經(jīng)校注》等。
基礎(chǔ)過關(guān)
給下列劃線字注音：
飲于河、渭（wèi）棄其杖（zhàng）
2、解釋下列劃線字：
逐走（跑）飲于河（到）（黃河）
未至（到達(dá)）道渴而死（表修飾）
棄其杖（他的）化為鄧林（桃林）
3、文學(xué)常識(shí)填空
《夸父追日》選自《山海經(jīng)海外北經(jīng)》，“逐日”是追趕太陽(yáng)之意。
“夸父逐日”是一個(gè)成語(yǔ)，現(xiàn)在多比喻決心大或自不量力。
六、教學(xué)過程
（一）（課文內(nèi)容把握。
《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
（二）探究品味文章內(nèi)容。
怎么看待夸父敢于“與日逐走”？
表現(xiàn)夸父的宏大志向，巨大的力量、氣魄（從神話故事的特點(diǎn)的角度理解其積極意義）；
自不量力（消極方面）。
對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應(yīng)如何理解?
夸父是古代人們想象中的一個(gè)英雄，他神奇、力大無(wú)比，喝干黃河、渭水兩條大河仍不解渴。他遺下的手杖化為一片桃林，不僅表現(xiàn)他本領(lǐng)大，更豐富了這個(gè)英雄的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
你如何理解這則神話的主題？
反映古代人民敢于探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
(三)拓展遷移。
閱讀《精衛(wèi)填?！?br> 又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏；文首、白喙、赤足，名曰精衛(wèi),其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。
——《山海經(jīng)北山經(jīng)》

思考：這也是選自《山海經(jīng)》的一則中國(guó)古代神話，試分析兩則神話的相同點(diǎn)。
答：表現(xiàn)古代人民挑戰(zhàn)自然、征服自然的愿望和頑強(qiáng)的毅力。
譯文
夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。

《兩小兒辯日》
一、教學(xué)目標(biāo)
積累文言字詞，正確翻譯課文；
熟讀《兩小兒辯日》；
多角度理解兩篇短文的內(nèi)涵。
二、教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)習(xí)資料：
《列子》，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰?！稘h書藝文志》著錄《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，從思想內(nèi)容和語(yǔ)言使用上看，可能是晉人根據(jù)古代資料編著的。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。
基礎(chǔ)知識(shí)：
給下列劃線字注音：
盤盂（yú）孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎
滄涼(cāng)　決（jué）
解釋下列劃線字：
孔子?xùn)|游（向東）　辯斗（爭(zhēng)辯）
問其故（原因）去人近（距離）
探湯（熱水）　多知（通智，智慧）
不能決（判斷）
說出下列兩組一詞多義的含義：
①　一兒以日初出遠(yuǎn)（認(rèn)為）
此獨(dú)以跛之故（因?yàn)椋?br> 此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎（是）
孰為汝多知乎（認(rèn)為）

翻譯下列句子
①　我以日始出時(shí)去人近。譯句我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來時(shí)距離人近。
②　孰為汝多知乎？　譯句誰(shuí)說你知道的事情多呢？
三、教學(xué)過程
（一）課文內(nèi)容把握。
這篇短文寫兩個(gè)小孩兒對(duì)太陽(yáng)在早上和中午時(shí)離地球上人的遠(yuǎn)近有不同的看法，各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，連孔子也不能作出判斷，以此說明人們懂得的東西總是有限的，知識(shí)無(wú)窮盡，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。這篇短文還反映了古人為認(rèn)識(shí)自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。
本文先寫孔子路遇兩小兒爭(zhēng)辯，然后擺出兩小兒的不同看法，繼而提出兩小兒所持看法的依據(jù)，最后寫孔子不能作出判斷而受到譏笑。全文僅一百多字，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，層次分明，主要通過對(duì)話來表現(xiàn)人物，展開情節(jié)。
（二）問題探究。
１、對(duì)于兩小兒所持的看法及其依據(jù)，你能否根據(jù)已掌握的科學(xué)知識(shí)，對(duì)這兩種現(xiàn)象解釋一下。
２、對(duì)兩小兒的“辯斗”你有什么看法？
兩小兒喜愛探索，精神可嘉，善于觀察常見的生活現(xiàn)象，并能從不同的角度觀察事物。
３、“兩小兒笑曰”中的“笑”是什么意思？你認(rèn)為他們?cè)摬辉撔Γ?br> “笑”是譏笑，若從作者為道家，孔子是儒家來看，顯然要笑孔子；若從下文孔子的態(tài)度來看，又不該“笑”了，因?yàn)榭鬃訉?shí)事求是。
面兩句話，分別贊揚(yáng)了孔子的什么精神？
⑴　孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。
贊揚(yáng)孔子不恥下問的精神。
⑵　孔子不能決也。
贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知”的實(shí)事求是的精神。
你讀了這個(gè)故事，得到那些啟示？（從不同角度）
從兩小兒的辯斗的角度：看問題要透過表象看實(shí)質(zhì)，要發(fā)揚(yáng)勇于探索大自然、探求真理的精神。
從“孔子不能決”的角度：宇宙是無(wú)限的，知識(shí)無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境，人不能盡知，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，知之為知之，不知為不知。
三、拓展遷移。
莊子欲刺虎
莊子欲刺虎，館豎子止之，曰：“兩虎方且食牛，食甘必爭(zhēng)，爭(zhēng)則必斗，斗則大者傷，小者死。從傷而刺之，一舉必有雙虎之名?！北迩f子以為然，立須之。有頃，兩虎果斗，大者傷，小者死。莊子從傷而刺之，一舉果有雙虎之功。
注釋：
①選自《史記.張儀列傳》。②莊子：此指卞莊子，春秋時(shí)魯國(guó)的勇士。③館豎（shù）子：旅館的童仆。④須：等待。
1.解釋加有下劃線的詞：
莊子欲刺虎（想要）
館豎子止之曰（勸阻）
兩虎方且食牛（吃）
一舉必有雙虎之名（名聲）
兩虎果斗（果然）
一舉果有雙虎之功（功效）
2.翻譯文中句子。
卞莊子以為然，立須之。
卞莊子認(rèn)為這話對(duì)，就站著等待它們。
3.閱讀這個(gè)故事給你什么啟示？
善于觀察，善于分析往往能做到事半功倍。
譯文
孔子往東方游學(xué)時(shí)，看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，孔子問他們爭(zhēng)論的原因。
一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)?！?br> 另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。
一個(gè)小孩說：“太陽(yáng)剛出來時(shí)像個(gè)大圓車篷，等到正午時(shí)就像個(gè)盤子或盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”
另一個(gè)小孩說：“太陽(yáng)剛出來清涼寒冷，等到了正午，它熱得像把手伸向熱水里。這不正是近的就覺得熱，距離遠(yuǎn)就覺得涼嗎?”
孔子不能夠斷定誰(shuí)是誰(shuí)非。
兩個(gè)小孩笑著說：“誰(shuí)說你知道的事情多呢?”
4、作業(yè)
背誦兩篇短文