高中歷史選修二教案

高二歷史雅典城邦的興起教案。

第一單元梭倫改革

第1課雅典城邦的興起

一、教材分析

了解梭倫改革前雅典的社會(huì)狀況，認(rèn)識(shí)梭倫改革的必要性。

目標(biāo)

內(nèi)容

知識(shí)與能力

過程與方法

情感態(tài)度價(jià)值觀

識(shí)記

理解

運(yùn)用

貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩

1.雅典城邦興起的地理環(huán)境

2.雅典貴族政治的主要表現(xiàn)

3.公元前632年的雅典平民暴動(dòng)

地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)結(jié)構(gòu)變動(dòng)與政治格局、歷史文明演進(jìn)之間的辯證關(guān)系

閱讀摘要

社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治的不平衡發(fā)展是導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩的根源

工商業(yè)的發(fā)展

1.公元前8世紀(jì)以后雅典農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展

2.工商業(yè)奴隸主階層的形成

3.平原派、山地派和海岸派及其政治主張

探究梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)并建功立業(yè)的主觀、客觀條件

綱要圖示

情景再現(xiàn)

辯論比較

首席執(zhí)政官梭倫

1.薩拉米斯島問題

2.BC594年梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官

史論結(jié)合

自主探究

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要憑理想、奮斗和機(jī)遇

重點(diǎn)：雅典城邦平民與貴族之間尖銳的矛盾；工商業(yè)奴隸主階層的形成和作用；梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官的原因和影響。

難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)梭倫改革的必要性

★綜述第一單元三課之間關(guān)系：

第1課雅典城邦的興起——改革的背景

第2課除舊布新的梭倫改革——改革的內(nèi)容

第3課雅典民主政治的奠基石——改革的影響

★回顧必修一內(nèi)容古代希臘民主政治

（1）梭倫改革（公元前594年）：按財(cái)產(chǎn)多少劃分社會(huì)等級(jí)——為雅典民主制度的建立奠定基礎(chǔ)。

（2）克利斯提尼改革(公元前6世紀(jì)末)：用地域部落取代血緣部落——確立起雅典民主政治。

（3）伯利克里改革（公元前5世紀(jì)）：擴(kuò)大公民參政范圍；改革公民大會(huì)；改革五百人會(huì)議；提高陪審法庭的地位；擴(kuò)大十將軍委員會(huì)權(quán)力——雅典民主政治發(fā)展到頂峰——“黃金時(shí)代”。

★了解荷馬時(shí)代

愛琴文明：（大約公元前2000年至公元前1200年）中心：“克里特文明”與“邁錫尼文明”

荷馬時(shí)代：（約公元前12世紀(jì)至前8世紀(jì)）是古希臘從青銅器向鐵器過渡的時(shí)代。反映這一時(shí)期希臘社會(huì)情況的是著名的《荷馬史詩(shī)》，因此這一時(shí)期被稱之為“荷馬時(shí)代”。

古代希臘發(fā)展簡(jiǎn)史：

（1）愛琴文明時(shí)期（公元前20——前12世紀(jì)）：主要是“克里特文明”與“邁錫尼文明”，多建立君主制國(guó)家；

（2）荷馬時(shí)代（前12——前9世紀(jì)）：外族入侵，文明倒退，回到氏族公社制度。

（3）早期希臘時(shí)代（BC.8—BC.6世紀(jì)）：梭倫改革（BC594年）和克里斯提尼改革（約BC508年）

形成城邦國(guó)家，雅典(Athens)和斯巴達(dá)（Sparta）成長(zhǎng)起來，政體多種多樣，主要有君主制、貴族制、寡頭制、民主制、僭主制度等。

（4）希臘古典時(shí)代（BC.5—BC.4世紀(jì)）：伯里克利執(zhí)政時(shí)期（BC443—429年）

雅典民主走向成熟，前期是希臘城邦鼎盛時(shí)期，隨后走向衰敗，最終被馬其頓人（亞歷山大）征服。

二、教學(xué)過程：

★新課導(dǎo)入：

人類歷史是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)演進(jìn)過程。人類社會(huì)自產(chǎn)生以來，改革就與社會(huì)進(jìn)步相伴而生，并成為歷史前進(jìn)的動(dòng)力之一。改革雖然不像革命那樣轟轟烈烈，但它以其獨(dú)特的方式推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。鄧小平說“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力?！备母锸侨祟愒谔幚砩鐣?huì)發(fā)展問題過程中主動(dòng)性和能動(dòng)性的體現(xiàn)，是人類智慧的結(jié)晶。因此，了解和認(rèn)識(shí)推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的重大改革活動(dòng)，是非常必要的。在人類歷史長(zhǎng)河中發(fā)生了無數(shù)次改革，梭倫改革就是這些改革中發(fā)生得比較早且是影響深遠(yuǎn)的一次。梭倫改革發(fā)生在古希臘的雅典城邦。與其他地區(qū)的早期國(guó)家不同，雅典在國(guó)家的形成過程中形成了民主政治。梭倫改革既是雅典城邦形成的重要環(huán)節(jié)，也是雅典民主政治的起點(diǎn)。這節(jié)課我們就要一起來回顧探討梭倫之前雅典城邦曾經(jīng)充滿危機(jī)的歷史。

★講授新課

（一）雅典的自然條件（改革的自然條件）

（1）環(huán)境優(yōu)越：位于阿提卡半島，有小塊平原；多山靠海、多天然良港；

（2）資源豐富：盛產(chǎn)葡萄、橄欖、優(yōu)質(zhì)陶土和大理石等；

（3）交通便利：有天然良港比雷埃夫斯港。

想想看，與古代印度和中國(guó)文明相比，古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境有什么不同？這種環(huán)境造成了什么結(jié)果？

海洋文明

大河文明

經(jīng)濟(jì)

經(jīng)濟(jì)生活多樣性

（農(nóng)業(yè)/手工業(yè)/工商業(yè)）

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

政治

小國(guó)林立，難以統(tǒng)一

（追求民主政治）

幅員遼闊，武力統(tǒng)一

（專制主義中央集權(quán)）

思想

競(jìng)爭(zhēng)、開闊、積極

專制、滿足、保守

地理環(huán)境的不同：古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境與埃及、印度和中國(guó)背靠大陸，腹地開闊，依托平原大河的形勢(shì)具有極為顯著的不同。希臘全境滿是千形萬態(tài)的海灣。這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為許多小的區(qū)域，各區(qū)域間有著小塊平原，小小的山谷和河流；沒有大江巨川，沒有開闊的平原流域。

造成的結(jié)果：地理環(huán)境的復(fù)雜使他們的生活方式具有多樣性。近海地區(qū)的居民，主要依靠捕魚、制鹽和經(jīng)商謀生。山地的居民，主要從事游牧業(yè)。只有占據(jù)了那些谷地平原的居民，才能從事農(nóng)業(yè)。這種多樣化的適應(yīng)方式和狹小的地理空間，從遠(yuǎn)古起，就使希臘人的商業(yè)航海貿(mào)易發(fā)達(dá)起來。這種地理環(huán)境，又不利于中央集權(quán)的專制政治的出現(xiàn)。如果說在大平原地區(qū)，極易通過軍事征服實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，建立一個(gè)專制主義的大帝國(guó)，那么希臘這種被高山海洋分割成小塊的山地半島，就不便于做到這一點(diǎn)。這就是造成希臘城邦文明的地理根源。

（二）貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩（改革的政治背景）

1、城邦國(guó)家的雛形

（1）背景：荷馬時(shí)代，阿提卡地區(qū)的部落或氏族間長(zhǎng)期紛爭(zhēng)不休。

“荷馬時(shí)代”：公元前12世紀(jì)后的3個(gè)世紀(jì)，對(duì)希臘歷史的了解主要根據(jù)盲詩(shī)人荷馬的史詩(shī)。當(dāng)時(shí)阿提卡地區(qū)的部落或氏族間長(zhǎng)期紛爭(zhēng)。又有人稱為“黑暗時(shí)期”。

（2）時(shí)間：公元前9——前8世紀(jì)

（3）特點(diǎn)：小國(guó)寡民

（4）標(biāo)志：以雅典為中心的中央議事會(huì)和行政機(jī)構(gòu)的設(shè)立

（5）社會(huì)成員：貴族和平民（農(nóng)民、手工業(yè)者）

2、雅典城邦平民與貴族之間尖銳的矛盾

雅典城邦平民與貴族的矛盾是怎樣產(chǎn)生的？導(dǎo)致了什么結(jié)果？產(chǎn)生了什么影響？

（1）原因：

①政治上，貴族掌權(quán)（首席執(zhí)政官、長(zhǎng)老會(huì)議），平民政治權(quán)力太少（公民大會(huì)）。

貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位，把持作為最高決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)的長(zhǎng)老會(huì)議，架空作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)的公民大會(huì)。

②經(jīng)濟(jì)上，貴族掌握大部分財(cái)富，平民處境不斷惡化，許多平民淪為”六一”漢或債務(wù)奴隸。

貴族通過高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，以致平民無力還債成為“六一漢”，直至全家淪為債務(wù)奴隸。

（2）結(jié)果：雅典平民武裝暴動(dòng)（前632年），政局動(dòng)蕩

貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟(jì)上的壓榨激起平民的反抗，公元前632年的雅典平民暴動(dòng)，導(dǎo)致雅典政局動(dòng)蕩不安。

（3）影響：敲響警鐘、局部調(diào)整、真正改革

為統(tǒng)治者敲響了警鐘。但是，統(tǒng)治政策的局部調(diào)整不可能緩和日益尖銳的社會(huì)矛盾，化解雅典的政治危機(jī)必須進(jìn)行真正的社會(huì)政治改革。

（三）“工商業(yè)的發(fā)展”（改革的經(jīng)濟(jì)背景）

1.前提：公元前8世紀(jì)以后，鐵農(nóng)具的使用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高

2.表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)作物發(fā)展、手工業(yè)和造船業(yè)取得進(jìn)步、商業(yè)貿(mào)易日趨繁榮

3.影響：

（1）工商業(yè)奴隸主階層形成：隨著工商業(yè)的發(fā)展，沿海地區(qū)的一些經(jīng)營(yíng)工商業(yè)的平民日益富裕；有些貴族也開始經(jīng)營(yíng)工商業(yè)，形成了工商業(yè)奴隸主階層。

（2）雅典公民的分化與矛盾：

雅典社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)：“平原派”、“山地派”和“海岸派”

各自的主張及主張不同的根本原因原因：代表的階級(jí)階層不同。

“山地派”和“海岸派”的共同目標(biāo)：反對(duì)貴族專權(quán)，改革呼聲日益強(qiáng)烈。

平原派

（貴族寡頭政治）

山地派

（平民）

（激進(jìn)民主政治）

海岸派

（工商業(yè)者）

（溫和改革）

反對(duì)貴族專權(quán)，要求改革

教師指出，政治現(xiàn)狀與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡是導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩的根源，所有這一切成為梭倫執(zhí)政和改革的歷史宏觀背景。這就是梭倫改革的歷史必然性。

思考：工商業(yè)奴隸主在早期雅典社會(huì)中起到了什么作用？

雅典工商業(yè)奴隸主在地中海黑海沿岸經(jīng)商，不僅出口雅典農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品，還經(jīng)營(yíng)其他地方的產(chǎn)品，賺取豐厚利潤(rùn)，促進(jìn)了雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。

隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，工商業(yè)奴隸主對(duì)舊貴族專權(quán)越來越不滿，他們一方面要求打破平原派的政治專權(quán)，分享權(quán)利，另一方面也不贊成山地派的激進(jìn)要求，主張實(shí)行溫和的改革。作為海岸派，他們和山地派共同反對(duì)貴族專權(quán)，呼吁改革，成為后來支持梭倫改革的主要社會(huì)基礎(chǔ)。

（四）首席執(zhí)政官梭倫（改革的主觀條件）

1、瘋詩(shī)人事件：

雅典的社會(huì)動(dòng)蕩嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雅典附近一些城邦在經(jīng)濟(jì)上和軍事上趕上并超過雅典，以致梅加臘城邦占領(lǐng)了雅典出海門戶薩拉米斯島，這就沉重打擊了雅典的海上貿(mào)易。雅典幾次派兵去爭(zhēng)奪，結(jié)果都失敗了，而后，為壓制民眾的不滿，當(dāng)局竟頒布了一條屈辱的法令；任何人都不得提議去爭(zhēng)奪薩拉米斯島，違者必處死刑。梭倫從文獻(xiàn)資料、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等考證出薩拉米斯本應(yīng)屬雅典所有，他對(duì)當(dāng)局的這種懦弱行為深為不滿，為了喚醒雅典人的愛國(guó)熱情，同時(shí)避開不公正的法律的殘酷制裁，他想出了一個(gè)巧妙的辦法：佯裝瘋癲。于是“瘋”了的梭倫經(jīng)常出現(xiàn)在雅典的中心廣場(chǎng)上。只見他臉色蒼白，呼吸急促，雙手不住地擂打著自己的胸部，招來許多圍觀的百姓。這時(shí)，他就會(huì)對(duì)著人群大聲朗讀他的詩(shī)篇：“啊，我們的薩拉米斯，她是多么美麗，又多么使我們留戀，讓我們向薩拉米斯進(jìn)軍，我們要為收復(fù)這座海島而戰(zhàn)，我們要雪洗雅典人身上的奇恥大辱……”，在不明真相的人們的驚嘆、惋惜聲中，梭倫滔滔不絕地朗誦著，終于用激越的詩(shī)篇激起了雅典人的愛國(guó)熱情和民族尊嚴(yán)。

※思考：瘋詩(shī)人事件的實(shí)質(zhì)是什么？有何意義和影響？

實(shí)質(zhì)是梭倫在貴族專制時(shí)代宣傳愛國(guó)思想的手段。

梭倫的詩(shī)句激起了雅典人的愛國(guó)熱情和民族尊嚴(yán)，也因此得到大家的擁護(hù)，為后來的上臺(tái)執(zhí)政奠定了基礎(chǔ)。

2、薩拉米斯島問題

思考：

（1）薩拉米斯島的地理位置如何？（雅典的出海門）

（2）雅典喪失薩拉米斯島的原因有哪些？（社會(huì)動(dòng)蕩嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，梅加臘等城邦的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力趕上了雅典。）

（3）喪失薩拉米斯島對(duì)雅典將產(chǎn)生什么影響？（沉重打擊了雅典的海外貿(mào)易）

（4）圍繞薩拉米斯島問題，雅典發(fā)生過哪些重大事件？（瘋詩(shī)人事件梭倫指揮雅典軍隊(duì)收回薩拉米斯）

梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)的一個(gè)重要契機(jī)──薩拉米斯島問題。雅典的社會(huì)動(dòng)蕩嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雅典附近一些城邦在經(jīng)濟(jì)上和軍事上趕上并超過雅典，以致梅加臘城邦占領(lǐng)了雅典出海門戶薩拉米斯島，這就沉重打擊了雅典的海上貿(mào)易。雅典幾次派兵去爭(zhēng)奪，結(jié)果都失敗了，而后，為壓制民眾的不滿，當(dāng)局竟頒布了一條屈辱的法令；任何人都不得提議去爭(zhēng)奪薩拉米斯島，違者必處死刑。梭倫從文獻(xiàn)資料、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等考證出薩拉米斯本應(yīng)屬雅典所有，他對(duì)當(dāng)局的這種懦弱行為深為不滿，為了喚醒雅典人的愛國(guó)熱情，同時(shí)避開不公正的法律的殘酷制裁，他想出了一個(gè)巧妙的辦法：佯裝瘋癲，終于用激越的詩(shī)篇激起了雅典人的愛國(guó)熱情和民族尊嚴(yán)。

3、梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官

（1）原因：①梭倫指揮收回薩拉米斯島，樹立了崇高的威望，從此走上政治舞臺(tái)。公元前600年左右，年約30歲的梭倫被任命為指揮官，統(tǒng)帥部隊(duì)，一舉奪回了薩拉米斯島。赫赫軍功使梭倫聲望大增，成為雅典最負(fù)名氣和影響的人物，也為他日后實(shí)現(xiàn)改革弊政的宿愿打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

②雅典平民與貴族的矛盾再度激化，內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)。

（2）當(dāng)選：公元前594年，梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官，并被授予“仲裁人”和“立法者”的權(quán)力。全權(quán)負(fù)責(zé)修訂法律，進(jìn)行改革。

（3）影響：一場(chǎng)自上而下、除舊布新的社會(huì)改革開始了，雅典城邦的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。

梭倫登上政治舞臺(tái)的主觀和客觀條件有哪些？從梭倫的成功中你能夠得到哪些啟示？

客觀條件：貴族政治的專橫和壓榨，導(dǎo)致平民和工商業(yè)奴隸主與貴族的矛盾日益尖銳，社會(huì)動(dòng)蕩的局面阻礙了雅典經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使改革成為唯一的出路。

主觀條件：梭倫豐富的人生閱歷、充足的知識(shí)儲(chǔ)備、高遠(yuǎn)的理想抱負(fù)、百折不撓的奮斗精神、睿智的斗爭(zhēng)策略、善于抓住機(jī)遇的敏銳和順應(yīng)時(shí)代潮流的勇氣，等等

啟示：時(shí)代造就英雄，英雄推動(dòng)時(shí)代發(fā)展；雅典文明在曲折中探索，在探索中發(fā)展；

在結(jié)束課堂學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以教材引言中提到的《研究的主要問題》為題，細(xì)化解析（參見本課《教材內(nèi)容分析與建議》部分），投影打出，要求學(xué)生做書面回答，作為筆記小結(jié)。三、問題解答：

⊙

與古代的埃及、印度和中國(guó)文明相比，古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境有什么不同？這種環(huán)境造成了什么結(jié)果？

答案提示：古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境與埃及、印度和中國(guó)背靠大陸，腹地開闊，依托平原大河的形勢(shì)具有極為顯著的不同。希臘全境滿是千形萬態(tài)的海灣。這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為許多小的區(qū)域，同時(shí)各區(qū)域間的平原，小小的山谷和河流；這里并沒有大江巨川，沒有開闊的平原流域；這里山嶺縱橫、河流交錯(cuò)，幾乎沒有一個(gè)大面積的整塊。

地理環(huán)境的復(fù)雜使他們的生活方式具有多樣性。近海地區(qū)的居民，主要依靠捕魚、制鹽和經(jīng)商謀生。山地的居民，主要從事游牧業(yè)。只有占據(jù)了那些谷地平原的居民，才能從事農(nóng)業(yè)。這種多樣化的適應(yīng)方式和狹小的地理空間，從遠(yuǎn)古起，就使希臘人的商業(yè)航海貿(mào)易發(fā)達(dá)起來。這種地理環(huán)境，又不利于中央集權(quán)的專制政治的出現(xiàn)。如果說在大平原地區(qū)，極易通過軍事征服實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，建立一個(gè)專制主義的大帝國(guó)，如古代埃及、中國(guó)，以及印度，從而將每一個(gè)人都納入某種高度集中統(tǒng)一的政治體制之下，那么希臘這種被高山海洋分割成小塊的山地半島，就不便于做到這一點(diǎn)。這就是造成希臘城邦文明的地理根源?！驯菊n測(cè)評(píng)

1、試簡(jiǎn)要分析早期雅典城邦貴族與平民的矛盾。

答案提示：政治上，貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位，把持作為最高決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)的長(zhǎng)老會(huì)議，架空作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)的公民大會(huì)。

經(jīng)濟(jì)上，貴族通過高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，以致平民無力還債成為“六一漢”，甚至全家淪為債務(wù)奴隸。

貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟(jì)上的壓榨激起平民的反抗，導(dǎo)致雅典政局動(dòng)蕩不安。

2、簡(jiǎn)述工商業(yè)奴隸主在早期雅典社會(huì)中的作用。

答案提示：雅典工商業(yè)奴隸主在地中海黑海沿岸經(jīng)商，不僅出口雅典農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品，還經(jīng)營(yíng)其他地方的產(chǎn)品，賺取豐厚利潤(rùn)，促進(jìn)了雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。

隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，工商業(yè)奴隸主對(duì)舊貴族專權(quán)越來越不滿，他們一方面要求打破平原派的政治專權(quán)，分享權(quán)利，另一方面也不贊成山地派的激進(jìn)要求，主張實(shí)行溫和的改革。作為海岸派，他們和山地派共同反對(duì)貴族專權(quán)，呼吁改革，成為后來支持梭

倫改革的主要社會(huì)基礎(chǔ)?！褜W(xué)習(xí)延伸

討論會(huì)：以“古代社會(huì)的發(fā)展與地理環(huán)境”為題，探討雅典城邦興起的原因。答案提示：（略）

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1、課前導(dǎo)學(xué)

一、課標(biāo)感悟：

了解梭倫改革前雅典的社會(huì)狀況，認(rèn)識(shí)梭倫改革的必要性。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：梭倫改革前雅典的社會(huì)狀況難點(diǎn)：梭倫改革的必要性

三、知識(shí)梳理：

2、課堂識(shí)真

（一）選擇題：

1、共同目標(biāo)是反對(duì)貴族專權(quán)的雅典公民是（）

①“平原派”②“山地派”③“海岸派”

A、①②③B、①②C、①③D、②③

2、公元前8世紀(jì)中期的雅典公民不包括（）

A、貴族B、農(nóng)民C、手工業(yè)者D、奴隸

3、雅典城邦時(shí)代積極參與工商業(yè)發(fā)展的公民群體有（）

①一些平民②部分貴族③奴隸

A、①②B、①③C、②③D、①②③

4、“平原派”獲取收入的手段主要有（）

①放高利貸②收地租③奴役債務(wù)奴隸④發(fā)展海外貿(mào)易

A、①②③④B、①②③C、②③④D、①②④

5、希臘歷史上的“荷馬時(shí)代”是指（）

公元前20——前12世紀(jì)B.公元前11——前9世紀(jì)

C、公元前8——前6世紀(jì)D、公元前6——前5世紀(jì)

6、下列對(duì)希臘城邦的認(rèn)識(shí)和理解，不正確的是（）

指希臘的一種民族意識(shí)B、指希臘的一種國(guó)家形態(tài)

C、指希臘的一種國(guó)家組織D、小國(guó)寡民是其突出特征

7、公元前8——前6世紀(jì)，雅典出現(xiàn)了許多“六一漢”。這種現(xiàn)象是（）

雅典民主政治高度發(fā)展的結(jié)果

貴族對(duì)平民實(shí)行盤剝的結(jié)果

城邦政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物

是雅典經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的結(jié)果

8、公元前8——前6世紀(jì)，雅典貴族把持的職位或國(guó)家機(jī)關(guān)有（）

①首席執(zhí)政官②長(zhǎng)老會(huì)議③公民大會(huì)

A．①②③B．①②C．①③D．②③

9、“平原派”獲取收入的手段主要有（）

①放高利貸②收地租③奴役債務(wù)奴隸④發(fā)展海外貿(mào)易

A、①②③④B、①②③C、②③④D、①②④

10、公元前8世紀(jì)以后，隨著雅典社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雅典的商業(yè)貿(mào)易日益繁榮。下列有關(guān)敘述，正確的是（）

①雅典人主要在地中海、大西洋沿岸經(jīng)商②有些貴族也加入了經(jīng)營(yíng)工商業(yè)的行列

③雅典人從商業(yè)貿(mào)易中賺取了豐厚的利潤(rùn)④雅典的工商業(yè)者在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中為求吉利絕不使用奴隸勞動(dòng)

A、①②B、②③C、③④D、①④

3、課后見功

11、閱讀教材第6頁插圖“改革前的辯論”，回答下列問題：

12、梭倫登上政治舞臺(tái)的主觀和客觀條件，從梭倫的成功中你能夠得到哪些啟示？

4、拾遺補(bǔ)缺（學(xué)習(xí)交流展示即效果展示）

5、拓展空間

1.試簡(jiǎn)要分析早期雅典城邦貴族與平民的矛盾。

2.簡(jiǎn)述工商業(yè)奴隸主在早期雅典社會(huì)中的作用。

參考答案

1、課前導(dǎo)學(xué)

一、貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩——雅典的政治狀況：

（1）雅典的地理環(huán)境：

①阿提卡；比雷埃夫斯；②農(nóng)業(yè)；工商業(yè)；航海業(yè)

（2）城邦制國(guó)家初步形成：

①紛爭(zhēng)不斷；②大約在公元前9－8世紀(jì)；中央議事會(huì)；行政機(jī)構(gòu)設(shè)立；貴族—平民（農(nóng)民、手工業(yè)者）

（3）平民與貴族矛盾日益尖銳：8BC—6BC

①首席執(zhí)政官；長(zhǎng)老會(huì)議；實(shí)際權(quán)力；②放高利貸；土地兼并；六一漢；債務(wù)奴隸；

（4）平民暴動(dòng)與雅典政局動(dòng)蕩：

①B632；武裝暴動(dòng)；被鎮(zhèn)壓；②成文法；貴族既得利益；

二、工商業(yè)發(fā)展——雅典的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展：

鐵制農(nóng)具；遠(yuǎn)航大船；工商業(yè)奴隸主；

（2）工商業(yè)奴隸主要求分享政治權(quán)利的斗爭(zhēng)：

維護(hù)貴族寡頭政治；實(shí)行激進(jìn)的民主政治，進(jìn)行徹底的社會(huì)變革；要求發(fā)展海外貿(mào)易，掠奪外邦奴隸與財(cái)產(chǎn)，主張實(shí)行溫和改革

三、首席執(zhí)政官梭倫：

（1）薩拉米斯島問題：薩拉米斯島；

（2）公民的愛國(guó)精神；

2、課堂識(shí)真

（一）選擇題：

1—5：D、D、A、B、B；6—10：A、B、、B、B、B；

3、課后見功

11、（1）“平原派”“山地派”“海岸派”。

（2）“平原派”主張維護(hù)貴族寡頭政治，以鞏固自身的即得利益。

“山地派”主張實(shí)行激進(jìn)的民主政治，進(jìn)行徹底的社會(huì)變革。

“海岸派”關(guān)注發(fā)展海外貿(mào)易，掠奪外邦奴隸與財(cái)產(chǎn)；他們一方面要求打破“平原派”的政治專利，分享權(quán)利；另一方面也不贊成“山地派”的激進(jìn)要求，主張實(shí)行溫和的改革。

（3）“海岸派”和“山地派”共同目標(biāo)是反貴族專權(quán)，因此“是否保留貴族政治”成為辯論的核心。

12、（1）客觀條件：貴族政治的專橫和壓榨，導(dǎo)致平民和工商業(yè)奴隸主與貴族的矛盾日益尖銳，社會(huì)動(dòng)蕩的局面阻礙了雅典經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使改革成為唯一的出路。

（2）主觀條件：梭倫豐富的人生閱歷、充足的知識(shí)儲(chǔ)備、高遠(yuǎn)的理想抱負(fù)、百折不撓的奮斗精神、睿智的斗爭(zhēng)策略、善于抓住機(jī)遇的敏銳和順應(yīng)時(shí)代潮流的勇氣，等等。

（3）啟示：時(shí)代造就英雄，英雄推動(dòng)時(shí)代發(fā)展；雅典文明在曲折中探索，在探索中發(fā)展；與時(shí)俱進(jìn)搞改革，求真務(wù)實(shí)謀發(fā)展；實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要靠理想、奮斗和機(jī)遇。

5、拓展空間

1、試簡(jiǎn)要分析早期雅典城邦貴族與平民的矛盾。

①政治上，貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位，把持作為最高決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)的長(zhǎng)老會(huì)議，架空作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)的公民大會(huì)；

②經(jīng)濟(jì)上，貴族通過高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，以致平民無力還債成為“六一漢”，甚至全家淪為債務(wù)奴隸。貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟(jì)上的壓榨激起平民的反抗，導(dǎo)致雅典政局動(dòng)蕩不安。

2.簡(jiǎn)述工商業(yè)奴隸主在早期雅典社會(huì)中的作用。

①雅典工商業(yè)奴隸主在地中海黑海沿岸經(jīng)商，不僅出口雅典農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品，還經(jīng)營(yíng)其他地方的產(chǎn)品，賺取豐厚利潤(rùn)，促進(jìn)了雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。

②隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，工商業(yè)奴隸主對(duì)舊貴族專權(quán)越來越不滿，他們一方面要求打破平原派的政治專權(quán)，分享權(quán)利，另一方面也不贊成山地派的激進(jìn)要求，主張實(shí)行溫和的改革。作為海岸派，他們和山地派共同反對(duì)貴族專權(quán)，呼吁改革，成為后來支持梭倫改革的主要社會(huì)基礎(chǔ)。

高二歷史下冊(cè)第一單元知識(shí)點(diǎn)：雅典城邦的興起

高二歷史下冊(cè)第一單元知識(shí)點(diǎn)：雅典城邦的興起

目標(biāo)
內(nèi)容
知識(shí)與能力

過程與方法
情感態(tài)度價(jià)值觀
識(shí)記理解
運(yùn)用
貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩
1.雅典城邦興起的地理環(huán)境
2.公元前12世紀(jì)以后的大約
三個(gè)世紀(jì)被稱為荷馬時(shí)代
3.雅典貴族政治的主要表現(xiàn)
4.公元前632年的雅典平民暴動(dòng)
地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)結(jié)構(gòu)變動(dòng)與政治格局、歷史文明演進(jìn)之間的辯證關(guān)系
閱讀摘要
社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治的不平衡發(fā)展是導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩的根源
工商業(yè)的發(fā)展
1.公元前8世紀(jì)以后鐵農(nóng)具的廣泛使用和雅典農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展
2.工商業(yè)奴隸主階層的形成
3.平原派、山地派和海岸派及其政治主張
探究梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)并建功立業(yè)的主觀、客觀條件
綱要圖示
情景再現(xiàn)
辯論比較
首席執(zhí)政官梭倫
1.薩拉米斯島問題
2.公元前594年梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官
史論結(jié)合
自主探究
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要憑理想、奮斗和機(jī)遇

高二歷史教案：雅典城邦的民主政治

雅典民主的意義與局限：

1、雅典民主的積極影響：①雅典民主的創(chuàng)新成就：雅典民主為人類提供了一種君主專制以外的政體形式,這種集體管理的政體創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主的運(yùn)作形式，實(shí)現(xiàn)了輪番而治的政治設(shè)想，是人類政治文明史上的偉大創(chuàng)舉。②雅典民主帶來的文明成就：政治的成熟帶來了思想文化的繁榮，雅典產(chǎn)生了許多偉大的哲學(xué)家、思想家、政治家、歷史學(xué)家、藝術(shù)家等，使希臘文明成為古代西方，乃至整個(gè)世界重要的文明中心。③雅典民主的優(yōu)越性：a、激發(fā)每個(gè)公民以主人翁的態(tài)度去從事各項(xiàng)事業(yè)，有利于人的聰明才智的發(fā)揮，從而產(chǎn)生巨大的效率；b、政權(quán)掌握在多數(shù)人手里，決策通過多數(shù)人的認(rèn)真討論會(huì)使決策更全面；c、公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，對(duì)群眾負(fù)責(zé)，受社會(huì)監(jiān)督，減少了以權(quán)謀私的可能性。

2、雅典民主的局限性：①婦女、奴隸和外邦移民沒有政治權(quán)利，被排除在民主之外。（在伯利克里時(shí)期，40萬人中，有奴隸20萬、婦女與外邦人16萬，他們都沒有公民權(quán)。實(shí)際上享有民主的公民僅4萬多人，實(shí)質(zhì)上是少數(shù)男性公民的奴隸主專政。）②一切公職由抽簽與選舉產(chǎn)生，這種輪番而治的特點(diǎn)并不能保證德才兼?zhèn)涞娜朔€(wěn)固執(zhí)政，極有可能導(dǎo)致極端民主化、無政府主義，導(dǎo)致民主制的最終衰落與夭折。

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第一單元第1課《雅典城邦的興起》教案

第一單元第1課《雅典城邦的興起》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

目標(biāo)
內(nèi)容

知識(shí)與能力

過程與方法

情感態(tài)度價(jià)值觀

識(shí)記

理解

運(yùn)用

貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩

1.雅典城邦興起的地理環(huán)境
2.公元前12世紀(jì)以后的大約
　三個(gè)世紀(jì)被稱為荷馬時(shí)代
3.雅典貴族政治的主要表現(xiàn)
4.公元前632年的雅典平民暴動(dòng)

地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)結(jié)構(gòu)變動(dòng)與政治格局、歷史文明演進(jìn)之間的辯證關(guān)系

閱讀摘要

社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治的不平衡發(fā)展是導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩的根源

工商業(yè)的發(fā)展

1.公元前8世紀(jì)以后鐵農(nóng)具的廣泛使用和雅典農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展
2.工商業(yè)奴隸主階層的形成
3.平原派、山地派和海岸派及其政治主張

探究梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)并建功立業(yè)的主觀、客觀條件

綱要圖示
情景再現(xiàn)
辯論比較

首席執(zhí)政官梭倫

1.薩拉米斯島問題
2.公元前594年梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官

史論結(jié)合
自主探究

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要憑理想、奮斗和機(jī)遇二、教材分析與教學(xué)建議

.教材內(nèi)容分析與建議

本課教材主要從三個(gè)方面介紹了梭倫改革的背景和條件：貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩、工商業(yè)發(fā)展和首席執(zhí)政官梭倫。這就從政治、經(jīng)濟(jì)和人物三個(gè)角度揭示了梭倫改革的必然性，為下一課理解梭倫改革的主要內(nèi)容及其特點(diǎn)做好了鋪墊。

本課引言首先肯定的指出雅典城邦在古希臘乃至整個(gè)世界歷史當(dāng)中的光榮地位，然后用了一個(gè)“然而”，話鋒一轉(zhuǎn)，強(qiáng)調(diào)這種光榮并非與時(shí)俱在，從來天成的，而是在曾經(jīng)“風(fēng)雨飄搖”的危機(jī)中，靠著人的覺醒、憑著人的努力創(chuàng)造的。杰出政治家梭倫的領(lǐng)導(dǎo)的大力改革奠定了雅典繁榮的基礎(chǔ)。這里用了一個(gè)轉(zhuǎn)折和一個(gè)遞進(jìn)的敘述手法，先揚(yáng)后抑再入題，巧妙的蘊(yùn)示出雅典城邦文明同任何其他歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)一樣，也是人類在曲折中探索，在探索中前進(jìn)的結(jié)果；也是時(shí)代造就英雄，英雄推動(dòng)時(shí)代的體現(xiàn)；也是與時(shí)俱進(jìn)搞改革，求真務(wù)實(shí)謀發(fā)展的又一佐證。

教材提供的兩個(gè)需要探究的主要問題，建議教師化整為零，各個(gè)突破。探究一：“早期雅典城邦的貴族政治與社會(huì)矛盾”可以化解為1.早期的雅典城邦是怎樣形成的？2.貴族政治主要表現(xiàn)為哪些？3.公元前8～前6世紀(jì)雅典城邦的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)什么特點(diǎn)？4.雅典城邦平民與貴族的矛盾是怎樣產(chǎn)生的？5.工商業(yè)奴隸主階層是怎樣形成的？6.工商業(yè)奴隸主與平民、貴族的關(guān)系如何？探究二：“梭倫登上雅典政治舞臺(tái)”可以分解為1.梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)的客觀條件有哪些？主觀條件有哪些？2.從梭倫登上雅典政治舞臺(tái)并最終成就一番事業(yè)的歷史學(xué)習(xí)當(dāng)中，你做何感想？教師可以參照這些問題，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，思考答案。這樣，閱讀教材的過程就是探究的過程，思考問題的過程就是訓(xùn)練的過程，解疑釋惑的過程就是教學(xué)的過程。

本課需要理解的三個(gè)概念：城邦、貴族政治、債務(wù)奴隸制可以由教師直接提供給學(xué)生以節(jié)約學(xué)習(xí)時(shí)間，也可以讓學(xué)生親自檢索查詢以培塑研究習(xí)慣。

第一目　“貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩”

教材從雅典的地理位置說起，暗示了地理環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向乃至社會(huì)政治特征的影響?！豆糯ＥD》地圖與教材正文文字相得益彰，形象直觀，鮮明具體，便于學(xué)生記憶、理解和掌握。

隨后教材介紹了荷馬時(shí)代和雅典城邦國(guó)家雛形的形成情況，建議教師引入一些關(guān)于荷馬和荷馬史詩(shī)的課外知識(shí)，以幫助學(xué)生理解“荷馬時(shí)代”和“城邦”這兩個(gè)相關(guān)歷史概念。

接下來教材用兩個(gè)自然段重點(diǎn)敘述了公元前8至公元前6世紀(jì)，雅典城邦平民與貴族之間尖銳矛盾的成因、表現(xiàn)、演變和發(fā)展趨勢(shì)。在政治上，貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位，把持作為最高決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)的長(zhǎng)老會(huì)議，架空作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)的公民大會(huì)。在經(jīng)濟(jì)上，貴族通過高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，以致平民無力還債成為“六一漢”，直至全家淪為債務(wù)奴隸。貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟(jì)上的壓榨激起平民的反抗，導(dǎo)致雅典政局動(dòng)蕩不安。教材舉出了公元前632年的雅典平民暴動(dòng)，為統(tǒng)治者敲響了警鐘。但是，統(tǒng)治政策的局部調(diào)整不可能緩和日益尖銳的社會(huì)矛盾，化解雅典的政治危機(jī)必須進(jìn)行真正的社會(huì)政治改革。建議教師利用教材上引用的一段［資料回放］，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，尋找事實(shí)，以史實(shí)解析材料，理解教材。比如，可以請(qǐng)學(xué)生舉事實(shí)說明當(dāng)時(shí)雅典是否“貧富不均的程度已甚為嚴(yán)重”？“這個(gè)城市到了真正危險(xiǎn)的境地”是什么意思？“一個(gè)高壓力量”指的是什么？造成“這種困擾”的原因除了“貧富不均”之外還有哪些因素？為什么說“似乎除了一個(gè)高壓力量外，并無其他方式可以解決這種困擾”？后來歷史的發(fā)展與這位歷史學(xué)家的預(yù)言相一致嗎？這樣步步為營(yíng)，環(huán)環(huán)相扣，層層深入的注釋、引申和轉(zhuǎn)義，有助于學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上生成能力，實(shí)際上也是在學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中訓(xùn)練方法。這樣的解析做得多了，學(xué)生就會(huì)潛移默化的受到影響，解題思路、閱讀習(xí)慣、思維方式、探究心理等等，都會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn)，舉一反三的教學(xué)目的也才能真正達(dá)到。

第二目“工商業(yè)的發(fā)展”

教材從公元前8世紀(jì)以后鐵農(nóng)具的廣泛使用說到雅典農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高以及手工業(yè)的發(fā)展和商業(yè)貿(mào)易的繁榮，然后介紹了工商業(yè)奴隸主階層的形成和壯大以及由此導(dǎo)致的雅典社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)情況。雅典公民中“平原派”、“山地派”和“海岸派”的來歷及其政治主張是本目教材敘述的重點(diǎn)，建議教師借用教材插圖《改革前的辯論》的場(chǎng)景，補(bǔ)充有關(guān)“平原派”、“山地派”和“海岸派”產(chǎn)生的背景、主張和激烈爭(zhēng)論的課外材料，用課堂小話劇的形式組織學(xué)生分組辯論，力求情景再現(xiàn)，“神入”歷史。隨后教師總結(jié)，將三派主張對(duì)照列出形成綱要圖示，作為板書內(nèi)容直觀的呈現(xiàn)給學(xué)生，最后，教師視學(xué)生發(fā)言的具體情況看是否有必要進(jìn)一步明確指出，政治現(xiàn)狀與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡是導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩的根源，所有這一切成為梭倫執(zhí)政和改革的歷史宏觀背景。這就是梭倫改革的歷史必然性。

第三目“首席執(zhí)政官梭倫”

教材首先講述了梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)的一個(gè)重要契機(jī)──薩拉米斯島問題。承接教材前面的敘述，雅典的社會(huì)動(dòng)蕩嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雅典附近一些城邦在經(jīng)濟(jì)上和軍事上趕上并超過雅典，以致梅加臘城邦占領(lǐng)了雅典出海門戶薩拉米斯島，這就沉重打擊了雅典的海上貿(mào)易。雅典幾次派兵去爭(zhēng)奪，結(jié)果都失敗了，而后，為壓制民眾的不滿，當(dāng)局竟頒布了一條屈辱的法令；任何人都不得提議去爭(zhēng)奪薩拉米斯島，違者必處死刑。梭倫從文獻(xiàn)資料、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等考證出薩拉米斯本應(yīng)屬雅典所有，他對(duì)當(dāng)局的這種懦弱行為深為不滿，為了喚醒雅典人的愛國(guó)熱情，同時(shí)避開不公正的法律的殘酷制裁，他想出了一個(gè)巧妙的辦法：佯裝瘋癲。于是“瘋”了的梭倫經(jīng)常出現(xiàn)在雅典的中心廣場(chǎng)上。只見他臉色蒼白，呼吸急促，雙手不住地擂打著自己的胸部，招來許多圍觀的百姓。這時(shí)，他就會(huì)對(duì)著人群大聲朗讀他的詩(shī)篇：“啊，我們的薩拉米斯，她是多么美麗，又多么使我們留戀，讓我們向薩拉米斯進(jìn)軍，我們要為收復(fù)這座海島而戰(zhàn)，我們要雪洗雅典人身上的奇恥大辱……”，在不明真相的人們的驚嘆、惋惜聲中，梭倫滔滔不絕地朗誦著，終于用激越的詩(shī)篇激起了雅典人的愛國(guó)熱情和民族尊嚴(yán)。禁令廢除，戰(zhàn)事再起。公元前600年左右，年約30歲的梭倫被任命為指揮官，統(tǒng)帥部隊(duì)，一舉奪回了薩拉米斯島。赫赫軍功使梭倫聲望大增，成為雅典最負(fù)名氣和影響的人物，也為他日后實(shí)現(xiàn)改革弊政的宿愿打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。公元前594年，梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官，并被授予“仲裁人”和“立法者”的權(quán)力，一場(chǎng)自上而下、除舊布新的社會(huì)改革開始了，雅典城邦的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。

教學(xué)建議，教師可以首先指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，了解薩拉米斯島問題的來龍去脈，幫助學(xué)生形成薩拉米斯島問題與梭倫登上雅典政治舞臺(tái)有著重要關(guān)系的認(rèn)識(shí)。然后充分挖掘教材《歷史縱橫》中提供的“瘋詩(shī)人事件”的材料和有關(guān)梭倫的旁白介紹的教學(xué)價(jià)值，適當(dāng)插入一些素材幫助學(xué)生盡量全面的了解這位首席執(zhí)政官，以暗示學(xué)生人生際遇的復(fù)雜和成功來之不易的情感取向。最后，教師再引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前文的學(xué)習(xí)，探究梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)并建功立業(yè)的主觀、客觀條件，這對(duì)于陶冶學(xué)生人格情操和提升精神品位，樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要憑高遠(yuǎn)的理想、不懈的奮斗和搶抓機(jī)遇的價(jià)值觀將起到感召示范、默識(shí)心通的作用。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)與案例

1.教學(xué)設(shè)計(jì)

關(guān)于“貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩”一目的教學(xué)。為了幫助學(xué)生迅速完成記憶目標(biāo)，教師首先板書關(guān)鍵詞：雅典地理、荷馬時(shí)代、貴族政治、平民暴動(dòng)，然后請(qǐng)學(xué)生自主閱讀教材，分別予以簡(jiǎn)釋。這種教學(xué)設(shè)計(jì)的思路是：經(jīng)過學(xué)生這樣的一看、一讀、一說和教師一點(diǎn)評(píng)，學(xué)習(xí)者對(duì)于“雅典城邦興起”的地理環(huán)境、歷史時(shí)間、政治發(fā)展等都有所了解，既能強(qiáng)化記憶又能簡(jiǎn)化理解，操作簡(jiǎn)單，效果明顯，是一種教少學(xué)多的選擇。

關(guān)于“工商業(yè)的發(fā)展”一目的教學(xué)。教材出示了三幅插圖：《橄欖油出口》《古代雅典制作的陶瓶》《改革前的辯論》，展示了公元前8世紀(jì)以后雅典工商業(yè)發(fā)展與貴族政治專權(quán)現(xiàn)狀之間顯見的矛盾。教學(xué)時(shí)，教師可以此為線索組織學(xué)生分別扮演山地派、平原派、海岸派公民代表，以課堂小話劇的形式展開辯論，讓學(xué)生在歷史思想的碰撞和歷史思維的聯(lián)系中感受和把握地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)結(jié)構(gòu)變動(dòng)與政治格局、歷史文明演進(jìn)之間的辯證關(guān)系。隨后教師總結(jié)，將三派主張對(duì)照列出，形成綱要圖示，作為板書內(nèi)容直觀的呈現(xiàn)給學(xué)生，這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，方便學(xué)生的深刻記憶和準(zhǔn)確理解，并爭(zhēng)取拓展學(xué)生知識(shí)視野，訓(xùn)練語言表達(dá)能力的效果。

關(guān)于“首席執(zhí)政官梭倫”一目的教學(xué)。主要教學(xué)目標(biāo)是探究梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)一展身手并建功立業(yè)的主觀和客觀條件，以陶冶學(xué)生人格情操和提升精神品位，樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要憑高遠(yuǎn)的理想、不懈的奮斗和搶抓機(jī)遇的生命態(tài)度。教師可以薩拉米斯島問題為線索，提出系列問題，薩拉米斯島的地理位置有何特征？雅典喪失薩拉米斯島的原因有哪些？喪失薩拉米斯島對(duì)雅典將產(chǎn)生什么影響？圍繞薩拉米斯島問題，雅典發(fā)生過哪些重大事件？梭倫的政治命運(yùn)與薩拉米斯島問題有何關(guān)聯(lián)？能否就此得出結(jié)論說“如果沒有薩拉米斯島問題，就不會(huì)有首席執(zhí)政官梭倫，不會(huì)有梭倫改革”？這樣有史有論，夾敘夾議，引導(dǎo)學(xué)生深化對(duì)梭倫人格命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，把握歷史發(fā)展的必然性與偶然性相統(tǒng)一的客觀規(guī)律。最后，學(xué)生各抒己見，教師集思廣益，師生共同探討：“梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)一展身手并建功立業(yè)的主觀和客觀條件以及由此我得到的歷史啟發(fā)?！?p>2.教學(xué)案例

案例一本課的導(dǎo)入，教師可以做這樣的談話：

西方文明，在本質(zhì)上是地中海文明，它源自希臘。這個(gè)文明誕生于從公元前六世紀(jì)至公元前四世紀(jì)的時(shí)期。梭倫改革在雅典文明的發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用，他使受剝削的雅典公民擺脫了債務(wù)的重負(fù)，禁止使任何雅典公民因負(fù)債淪為奴隸，從而挽救了這個(gè)城市。

梭倫不僅是偉大的政治家；他還是我們所了解的第一位雅典詩(shī)人，他在詩(shī)中解釋了他的目標(biāo)。他談到“eunomia”或者說“好的政府”，他把這解釋為平衡公民互相沖突的利益。后來的哲學(xué)家叔本華把它歸納為下面簡(jiǎn)單形式的道德規(guī)則：Neminemlaedeimoomnes，quantumpotes，iuua！即：不要傷害任何人，但要盡力幫助所有人！

這節(jié)課我們就要一起來回顧探討梭倫之前雅典城邦曾經(jīng)充滿危機(jī)的歷史。

案例二在學(xué)習(xí)“首席執(zhí)政官梭倫”一目時(shí)，教師可以補(bǔ)充一些梭倫早期游歷經(jīng)商生涯的事實(shí)，介紹一些梭倫著名的詩(shī)篇詩(shī)句和趣聞逸事。

梭倫出身于貴族家庭，年輕時(shí)一面經(jīng)商，一面游歷，到過許多地方，漫游名勝古跡，考察社會(huì)風(fēng)情，后被譽(yù)為古希臘“七賢”之一。梭倫在游歷中寫過許多詩(shī)篇，如“作惡的人每每致富，而好人往往受窮；但是，我們不愿把我們的道德和他們的財(cái)富交換，因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)存在的，而財(cái)富每天都在更換主人”。他還在詩(shī)中譴責(zé)、抨擊貴族的貪婪、專橫和殘暴。這些詩(shī)篇為他贏得了“雅典第一位詩(shī)人”的美譽(yù)。梭倫早期的游歷經(jīng)商生涯，不僅豐富了他的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而且使他了解了下層平民的疾苦，從而拋棄了貴族的驕矜，對(duì)他一生的改革事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

案例三在結(jié)束課堂學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以教材引言中提到的《研究的主要問題》為題，細(xì)化解析（參見本課《教材內(nèi)容分析與建議》部分），投影打出，要求學(xué)生做書面回答，作為筆記小結(jié)。

四、問題解答

與古代的埃及、印度和中國(guó)文明相比，古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境有什么不同？這種環(huán)境造成了什么結(jié)果？

解題關(guān)鍵：希臘所處的地理環(huán)境與埃及、印度和中國(guó)的不同影響到各自政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展取向的不同。

思路引領(lǐng)：地理環(huán)境影響各民族的經(jīng)濟(jì)生活方式；地理環(huán)境也影響各民族的政治文化性格。

答案提示：

古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境與埃及、印度和中國(guó)背靠大陸，腹地開闊，依托平原大河的形勢(shì)具有極為顯著的不同。希臘全境滿是千形萬態(tài)的海灣。這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為許多小的區(qū)域，同時(shí)各區(qū)域間的平原，小小的山谷和河流；這里并沒有大江巨川，沒有開闊的平原流域；這里山嶺縱橫、河流交錯(cuò)，幾乎沒有一個(gè)大面積的整塊。

地理環(huán)境的復(fù)雜使他們的生活方式具有多樣性。近海地區(qū)的居民，主要依靠捕魚、制鹽和經(jīng)商謀生。山地的居民，主要從事游牧業(yè)。只有占據(jù)了那些谷地平原的居民，才能從事農(nóng)業(yè)。這種多樣化的適應(yīng)方式和狹小的地理空間，從遠(yuǎn)古起，就使希臘人的商業(yè)航海貿(mào)易發(fā)達(dá)起來。這種地理環(huán)境，又不利于中央集權(quán)的專制政治的出現(xiàn)。如果說在大平原地區(qū)，極易通過軍事征服實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，建立一個(gè)專制主義的大帝國(guó)，如古代埃及、中國(guó)，以及印度，從而將每一個(gè)人都納入某種高度集中統(tǒng)一的政治體制之下，那么希臘這種被高山海洋分割成小塊的山地半島，就不便于做到這一點(diǎn)。這就是造成希臘城邦文明的地理根源。

（一）本課測(cè)評(píng)

1.試簡(jiǎn)要分析早期雅典城邦貴族與平民的矛盾。

解題關(guān)鍵：貴族政治專權(quán)與經(jīng)濟(jì)壓榨。

思路引領(lǐng)：政治上權(quán)利分配不均，經(jīng)濟(jì)上財(cái)富分配不公。

答案提示：政治上，貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位，把持作為最高決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)的長(zhǎng)老會(huì)議，架空作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)的公民大會(huì)。

經(jīng)濟(jì)上，貴族通過高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，以致平民無力還債成為“六一漢”，甚至全家淪為債務(wù)奴隸。

貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟(jì)上的壓榨激起平民的反抗，導(dǎo)致雅典政局動(dòng)蕩不安。

2.簡(jiǎn)述工商業(yè)奴隸主在早期雅典社會(huì)中的作用。

解題關(guān)鍵：工商業(yè)奴隸主的形成。

思路引領(lǐng)：促進(jìn)雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；推動(dòng)雅典社會(huì)政治改革。

答案提示：雅典工商業(yè)奴隸主在地中海黑海沿岸經(jīng)商，不僅出口雅典農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品，還經(jīng)營(yíng)其他地方的產(chǎn)品，賺取豐厚利潤(rùn)，促進(jìn)了雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。

隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，工商業(yè)奴隸主對(duì)舊貴族專權(quán)越來越不滿，他們一方面要求打破平原派的政治專權(quán)，分享權(quán)利，另一方面也不贊成山地派的激進(jìn)要求，主張實(shí)行溫和的改革。作為海岸派，他們和山地派共同反對(duì)貴族專權(quán)，呼吁改革，成為后來支持梭倫改革的主要社會(huì)基礎(chǔ)。

（二）學(xué)習(xí)延伸

建議教師把討論會(huì)的準(zhǔn)備與［學(xué)思之窗］的思考聯(lián)系到一起，指導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)檢索、圖書查詢，各盡所能，集思廣益，拓寬討論范圍，比較研究中國(guó)文明與西方文明的差異和地理環(huán)境差異之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界文化的多樣性，樹立中華文明復(fù)興的理性認(rèn)知和歷史使命感.