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      高中生物一輪復(fù)習(xí)教案

      發(fā)表時間:2021-05-14

      高三歷史第二輪復(fù)習(xí)資料:第一部分 中國古代史。

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      第一部分 中國古代史

      專題一 中國古代政治史

      一、中國古代政治制度史

      (一)奴隸社會時期的世襲制和分封制:

      1、世襲制:從禪讓到王位世襲,從天下為公到天下為家,是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,是階級對立的產(chǎn)物,是歷史發(fā)展的必然趨勢。世襲制以其鮮明的私有化體現(xiàn)社會的重大進(jìn)步。

      2、分封制:分封制是建立在井田制基礎(chǔ)上的政治統(tǒng)治方式。分封制雖然使周王室加強了對各地的控制,對發(fā)展邊遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化起了積極作用,但是事實上使統(tǒng)一的奴隸制國家處于分裂割據(jù)狀態(tài)。西周后期,隨著王室衰微,國家統(tǒng)一局面遭到破壞,春秋時期的大國爭霸戰(zhàn)爭,導(dǎo)致分封制崩潰。

      (二)封建社會時期的君主專制主義中央集權(quán)制度:封建社會中基本的政治制度

      1、含義:專制主義中央集權(quán)制,包括專制主義和中央集權(quán)制度兩個概念。前者是指中央的決策方式,即皇帝個人專斷獨裁。后者是指全國各種軍政財大權(quán)歸屬中央,地方完全由中央管理和控制。

      2、特點:皇帝通過直接任免各級官吏來掌握人事大權(quán),核心是集政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)于皇帝。

      3、原因:

      (1)經(jīng)濟(jì)根源:由封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。封建的個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)要求有一個強有力的中央政權(quán),維護(hù)國家統(tǒng)一和社會安定,保證生產(chǎn)發(fā)展。封建地主階級也需要有一個強有力的政權(quán)保護(hù)封建土地所有制,鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗。

      (2)政治根源:適應(yīng)地主階級建立和鞏固政權(quán),完成和鞏固統(tǒng)一,加強對人民控制的需要。

      (3)理論來源:法家“集權(quán)”理論。

      4、演變過程:

      (1)萌芽——戰(zhàn)國時期:①理論上,韓非子提出建立君主專制主義中央集權(quán)的主張;②實踐上,商鞅變法,廢分封,行縣制,實行中央集權(quán)制度。

      (2)創(chuàng)立——秦朝:①內(nèi)容:A政治上:確立皇權(quán)至高無上;中央設(shè)三公九卿,地方實行郡縣制;頒布秦律。B經(jīng)濟(jì)上:確立土地私有;統(tǒng)一貨幣、度量衡;車同軌,修馳道。C思想上:推行“焚書坑儒”,實行思想專制。D文化上:書同文、以法為教、以吏為師。②特點把專制主義的決策方式和中央集權(quán)的政治制度有機地結(jié)合起來。③意義:客觀上適應(yīng)了封建地主階級在政治上、經(jīng)濟(jì)上的需要,順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。

      (3)鞏固——西漢:①內(nèi)容:推行郡縣封國并行制,導(dǎo)致王國勢力膨脹。漢武帝頒布察舉制、刺史制度、推恩令和附益之法,解除王國的威脅;思想上實行“大一統(tǒng)”(即罷黜百家,獨尊儒術(shù)),在軍事上北擊匈奴、南攻越族。②特點:重新加強中央對地方的直接統(tǒng)治;將儒家思想改造為適應(yīng)專制主義中央集權(quán)需要的指導(dǎo)思想

      (4)完善——隋唐:①內(nèi)容:隋首創(chuàng)三省六部制和科舉制,唐朝繼承并完備;創(chuàng)立和完善科舉制;調(diào)整和健全府兵制。②特點:分散了丞相和中央機構(gòu)的權(quán)力。三省的長官都是丞相,把秦朝以來的丞相職權(quán)一分為三,互相牽制,又把最高行政機構(gòu)尚書省的權(quán)力分給六部,防止專權(quán)??婆e制使官員選拔規(guī)范化、制度化,其機構(gòu)運轉(zhuǎn)更加靈活。

      (5)加強——北宋:解除朝中大將和地方節(jié)度使的兵權(quán);派文臣到各地做知州,派轉(zhuǎn)運使管理地方財政;組建禁軍并由皇帝直接控制。其特點是削弱地方權(quán)力和剝奪大將的兵權(quán),財權(quán)、行政權(quán)和兵權(quán)收歸中央,由皇帝直接控制。

      (6)新發(fā)展——元朝:實行行省制度,即中央設(shè)中書省,地方設(shè)行中書?。ê喎Q?。?;還設(shè)宣政院(直接管轄西藏地區(qū))和澎湖巡檢司(管轄澎湖和臺灣)。行省制度是古代郡縣制的新發(fā)展,初步奠定了明清乃至當(dāng)代省區(qū)的規(guī)模,對鞏固和發(fā)展統(tǒng)一多民族國家起了積極作用。

      (7)強化(或頂峰)——明清:明初在中央,廢丞相權(quán)分六部,皇權(quán)空前加強;在地方,廢行省設(shè)三司,大權(quán)統(tǒng)歸中央;廢大都督府,行五軍都督府;頒布《大明律》,維護(hù)封建特權(quán)統(tǒng)治;設(shè)置廠衛(wèi)機構(gòu),以保衛(wèi)皇權(quán);實行八股取士,以加強思想控制;前清沿用明制,增設(shè)軍機處,大興文字獄。特點是分散丞相權(quán)力和地方長官的權(quán)力,加強皇權(quán),同時加強思想控制。明清專制主義中央集權(quán)制度的強化,表明封建制度的衰落。

      (8)結(jié)束:辛亥革命推翻了清王朝,結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度。

      5、基本矛盾和發(fā)展趨勢

      一是皇權(quán)和相權(quán)的矛盾。其發(fā)展總趨勢是相權(quán)不斷削弱,皇權(quán)不斷加強。二是中央集權(quán)和地方分權(quán)的矛盾。

      發(fā)展總趨勢:地方權(quán)力不斷收歸中央,中央集權(quán)不斷加強。

      6、評價(1)積極作用:順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,在封建社會的初期和中期具有進(jìn)步意義,表現(xiàn)在:①維護(hù)了國家的統(tǒng)和統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展;②防止了分裂割據(jù),抵御外來侵略,鎮(zhèn)壓人民起義,協(xié)調(diào)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾,保持社會穩(wěn)定;③便于組織公共工程建設(shè),保證中外經(jīng)濟(jì)文化的正常交流,推動科技文化事業(yè)的發(fā)展,有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步。

      (2)消極作用:表現(xiàn)在封建社會的后期:①對人民的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)壓迫十分殘酷;②束縛了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,阻礙了資本主義萌芽;③導(dǎo)致思想禁錮和文化專制,嚴(yán)重阻礙了科技文化的發(fā)展。

      (三)與封建專制主義制度相關(guān)的小專題。

      1、中央官制的演變。

      秦設(shè)三公九卿制;隋唐的三省六部制;北宋宰相之外增設(shè)參政知事、樞密使、三司使;元朝設(shè)中書??;明權(quán)分六部,后增設(shè)內(nèi)閣;清初議政王大臣會議,后棄用,雍正朝始設(shè)軍機處。

      附:古代宰相(丞相)制度的變革:

      秦朝在中央設(shè)三公制,丞相為首,協(xié)助皇帝處理政事;

      隋唐設(shè)三省六部制,把相權(quán)一分為三,互相牽制體現(xiàn)皇權(quán)的加強;

      北宋在宰相下增設(shè)參政知事為副相,分割宰相的行政權(quán),設(shè)樞密使分割軍權(quán),設(shè)三司使分割財權(quán),把宰相職權(quán)一分為三,便于皇帝總攬大權(quán);

      元朝設(shè)中書省,置右、左丞相,行宰相職權(quán),為最高行政機關(guān);

      明朝廢丞相,權(quán)分六部;永樂朝設(shè)內(nèi)閣,實行“票擬”;

      清朝設(shè)軍機處,這一巨變反映皇權(quán)已達(dá)到頂峰。

      從變化之中看到,皇帝對相權(quán)的分割、削弱,一步步把各種大權(quán)集中到自己手中,從而有效地實行君主專制。

      2、地方官制的演變。

      在周朝推行分封制,秦商鞅變法設(shè)縣,統(tǒng)一后推行郡縣制,郡守為地方最高長官,掌軍政大權(quán);東漢末年,州刺史成為地方最高長官;北宋削減節(jié)度使權(quán)力使其徒有虛名,又集中地方財權(quán)與司法權(quán)(設(shè)轉(zhuǎn)運使等);元設(shè)行中書省和土司制度;明實行三司分權(quán),承宣布政使司(行政),提刑按察使司(監(jiān)地方監(jiān)察、司法),都指揮使司(軍事),互相牽制,始改土歸流;清在各省區(qū)設(shè)總督、巡撫、將軍、辦事大臣,進(jìn)行管理,并大規(guī)模改土歸流。

      3、古代的選官制度(重要選官制度)(其作用明清前的積極作用為主,后以消極作用為主)

      (1)世官制——先秦(貴族世襲)

      (2)察舉制——漢朝:

      形成:西漢時建立和發(fā)展,包括察舉和皇帝征召等內(nèi)容。察舉制是一種由下而上推選人才為官的制度,稱鄉(xiāng)舉里選。后由于豪強地主勢力的發(fā)展,逐漸由官僚家族所支配。

      特點:是一種由下而上的選官制度

      影響:察舉制拓寬了選官渠道,注意德才兼?zhèn)?,不拘一格,使西漢武帝時人才濟(jì)濟(jì);這是漢武帝時期鼎盛局面出現(xiàn)的一個重要原因。但隨著地主階級勢力的發(fā)展,門第聲望逐漸成為選舉的主要依據(jù),導(dǎo)致官僚集團(tuán)的形成。

      (3)九品中正制——魏晉:

      形成:曹魏時曹丕建立,將人才劃分九個等級,由中央有名望的官員考評,授予相應(yīng)的官職的一種制度。起初,是對漢代選官傳統(tǒng)的延續(xù),也是對曹操用人政策的繼承。但到魏晉之交,因大小中正官均被各個州郡的“著姓士族”所壟斷,他們在評定品級時,偏袒士族人物,九品的劃分,已背離了“不計門第”的原則。

      特點:是一種家世、才能并重的選官制度。

      影響:九品中正制的實行,為世家豪門長期操縱政權(quán)提供了法律上的保證,為士族門閥政治的形成鋪平了道路。

      (4)科舉制——隋唐至1905年

      形成和演變:隋朝創(chuàng)立,唐朝完善,北宋王安石變法時改革;明清墮落(實行八股取士),晚晴(1905年)廢止。

      ①隋朝:隋文帝開始采用分科考試的方式選拔官員;隋煬帝始建進(jìn)士科,科舉制形成。

      ②唐朝:唐太宗時增加考試科目,以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主。武則天時增加取士人數(shù),還首創(chuàng)武舉和殿試。唐玄宗時任用高官主持考試,提高了考試地位。

      ③北宋:分三級考試,嚴(yán)格考試程序,考試科目減少;殿試成為定制;進(jìn)士科成為最主要的科目;實行糊名法,防止作弊;增加錄取名額。王安石廢除明經(jīng)諸科,進(jìn)士科不再考詩賦,??冀?jīng)義和時務(wù)策;設(shè)明法科,??悸闪?、斷案等。

      ④明朝:從四書、五經(jīng)中命題,只準(zhǔn)用程、朱理學(xué)的觀點,不許發(fā)揮個人見解;答卷須用八股格式,即八股取士。

      清朝:沿用明制。后因國內(nèi)革命形勢的劇變,1905年清政府被迫廢除了科舉制。

      特點:用考試的方式選拔人才,使門第不高但有才干的庶族地主也能參予到統(tǒng)治集團(tuán)中來。

      評價:積極意義:①科舉制的實行,剝奪了士族地主的政治特權(quán),削弱了地主豪強士族的勢力,使封建官吏的選拔和任用權(quán)收歸中央,有利于消除地方和中央在選官方面的腐敗,改變了自秦漢以來以薦舉為主的官吏選拔制度,是歷史的一大進(jìn)步。

      ②通過科舉考試,向整個地主階級開放仕途,有利于籠絡(luò)人才,緩和了矛盾,擴(kuò)大了統(tǒng)治階級的基礎(chǔ)。

      ③科舉制把讀書、考試和做官緊密聯(lián)系起來,從而提高了官員的文化素質(zhì),大大加強了中央集權(quán),有利于政局的穩(wěn)定,推動了教育和科技文化的發(fā)展。

      消極影響:明清時專重“四書”、“五經(jīng)”,以八股取士,禁錮了士人的思想,極大地束縛了知識分子的創(chuàng)造性,也在一定程度上阻礙了科技的發(fā)展和社會的進(jìn)步,是中國近代落后于西方的文化因素。其種種弊端是專制主義中央集權(quán)極端化的產(chǎn)物。

      附:古代的文化專制政策

      秦朝的“焚書坑儒”。

      西漢的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。

      明朝的八股取士。

      清朝的文字獄。

      4、古代監(jiān)察制度:中央設(shè)御史,監(jiān)察百官,歷朝沿用,但地方監(jiān)察制有一些變化。

      (1)秦朝:御史大夫(執(zhí)掌群臣奏章,下達(dá)皇帝詔令,監(jiān)察百官)

      (2)漢朝:刺史制度

      漢武帝后期,將全國劃分為十三州作為監(jiān)察區(qū)。每州設(shè)刺史一名,代表中央監(jiān)察諸侯王和地方高官。東漢時,刺史的監(jiān)察權(quán)進(jìn)一步加強,東漢末年,刺史執(zhí)掌州的軍政大權(quán),成為州的最高長官。

      其影響是:刺史制度是一套嚴(yán)密的監(jiān)察制度,加強了中央對地方的控制,鞏固了專制主義中央集權(quán)。但隨著刺史掌握州的軍政大權(quán),失去了監(jiān)察的作用,形成地方割據(jù)勢力。如后來的曹操和袁紹集團(tuán)。

      (3)北宋:中央派遣文臣擔(dān)任地方長官知州,又在各州設(shè)通判。通判負(fù)責(zé)監(jiān)督知州,可直接向皇帝報告情況。各州的公文須由知州和通判聯(lián)合署名才有效,以使他們互相牽制,來加強對地方的控制。

      (4)元朝:設(shè)御史臺,為最高監(jiān)察機關(guān);

      (5)明朝:設(shè)提刑按察使司,負(fù)責(zé)地方監(jiān)察事務(wù);另設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機構(gòu),監(jiān)視、偵查官民的不法行為。

      評價:中國封建社會的監(jiān)察制度,對加強政府對官吏的監(jiān)督,調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾,起了一定的作用。它成為加強中央對地方的控制、強化皇權(quán)、鞏固封建統(tǒng)治的重要手段。

      5、古代重要的軍事制度:

      (1)府兵制與募兵制:都是重要的兵制。從南北朝到唐朝后期,我國主要實行府兵制;唐玄宗起則實行募兵制。區(qū)別:一是士兵職業(yè)性質(zhì):府兵制下的士兵是與農(nóng)業(yè)緊密結(jié)合,“寓兵于農(nóng)”“兵農(nóng)合一”。府兵平時在家鄉(xiāng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),戰(zhàn)時應(yīng)征作戰(zhàn)并自備武器、糧食等,軍費由農(nóng)民負(fù)擔(dān)。軍事結(jié)束,解甲歸田。募兵制下的士兵應(yīng)國家招募當(dāng)兵,是一種職業(yè)兵,完全脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn),由國家供給衣食,免征賦役。二是兵將關(guān)系:府兵制的兵將平時不在一起,不易形成將帥擁兵自重的局面。募兵制下,將領(lǐng)長期統(tǒng)帥一支軍隊,兵將之間有了隸屬關(guān)系,會導(dǎo)致軍閥的形成。安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)與此極有關(guān)系。

      (2)其他重要的軍事機構(gòu)或官制(略)

      6、古代重要的法制建設(shè):

      (1)演變:

      ①春秋戰(zhàn)國:法制建設(shè)出現(xiàn)高潮,法制思想百花齊放。代表人物是韓非子。他主張“以法為本”,“法不阿貴”(法治的對象是廣大臣民,除國君外,不論貴賤,一律受法的約束)

      影響:這種思想在戰(zhàn)國的大變革時期對打擊奴隸主貴族特權(quán),具有積極意義。

      ②秦朝:頒布通行全國的秦律;崇法抑儒,以法為教。秦律集中體現(xiàn)了地主階級的意志,對后世封建律令的制訂很有影響。(秦為創(chuàng)建統(tǒng)一法律時期,以綜合性、嚴(yán)密性、嚴(yán)酷性著稱,但立法者又踐踏法律)

      ③漢朝:開始儒家思想影響法制建設(shè)時期(禮法交融,儒法互用)

      ④宋代:中央加強對地方司法控制時期(宋太祖向地方派法官,王安石用法律手段推動改革)

      ⑤明朝:明太祖制定《大明律》,增加經(jīng)濟(jì)立法;量刑“重其重罪,輕其輕罪”,對貪污賄賂罪嚴(yán)懲不貸。

      (2)關(guān)于古代德政政治行為的認(rèn)識:

      ①古人特別重視“民”和“德”在為政中的重要地位??鬃?、孟子從理論上提出“民貴君輕”和行“德政”的重要性。漢唐統(tǒng)治者實踐“存百姓”思想,勵精圖治,出現(xiàn)大治局面(如文景之治、貞觀之治、開元盛世等)

      ②“德政”、“得民”措施多種多樣,或政治上的開明之舉與輕刑罰,或經(jīng)濟(jì)上的完善制度與輕賦稅,或民族關(guān)系上的“華夷一體”與重交往,促進(jìn)了社會和睦安定(如唐太宗被少數(shù)民族自愿尊為“天可汗”是表現(xiàn)之一)。

      ③暴政、虐政成為歷史譴責(zé)的對象(如夏桀、商紂、秦隋暴政、焚書坑儒、文字獄等),德政成為褒揚的模范(如文帝、景帝、唐太宗等)。

      ④選官重視德才兼?zhèn)?,為“德政”、“得民”提供人員素質(zhì)的基礎(chǔ)保證(漢代舉孝廉、唐太宗求訪賢哲、唐玄宗選賢任能等),且加強官吏考核。

      ⑤“為政以德”“政在得民”作為一種政治精神深深扎根于中華民族政治行為文明之中延續(xù)至今,為社會主流認(rèn)識所贊揚。

      ⑥不同時代的“德”“民”含義不同,古代的“民”是權(quán)利的客體,今天的民是權(quán)利的主體。

      ⑦“為政以德”并不排斥法。漢代以下,往往是外儒內(nèi)法,因而,歷朝都加強法制建設(shè)。

      二、中國古代的封建盛世

      (一)概況:

      我國封建時期曾經(jīng)出現(xiàn)過許多天下大治的盛世局面,這些盛世局面大多出現(xiàn)于一個朝代的初期或前期。

      1、貞觀之治:

      唐太宗繼位后,吸取隋之教訓(xùn),正確認(rèn)識君臣關(guān)系,善于招納諫,調(diào)整統(tǒng)治政策:經(jīng)濟(jì)上沿襲均田制,實行租庸調(diào)制,輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑,戒奢以儉;政治上,采用隋唐三省六部制,知人善用,虛懷納諫;文化教育上推行隋科舉制,以儒為師,大興學(xué)校;民族關(guān)系上通過軍事、行政、和親等方式,有效地實行了對多民族國家的管理;對外關(guān)系上,實行較積極的對外交往政策,從而使其在位時社會穩(wěn)定,政治較清明,經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展較快,國力逐步增強,百姓生活有所改善,史稱“貞觀之治”。

      2、開元盛世:

      得力于唐太宗治理國家的基礎(chǔ),經(jīng)過武則天的推進(jìn),到玄宗(前期)開元年間,政治安定,社會經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,中國封建社會呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象,史稱“開元盛世”。

      3、康乾盛世:

      清朝前期,中國封建制度雖已走向衰落,但在康熙、乾隆帝統(tǒng)治時期,也采取過一些恢復(fù)經(jīng)濟(jì),緩和矛盾的政策。同時,在反擊外來侵略、平定國內(nèi)少數(shù)民族叛亂的斗爭基礎(chǔ)上,加強了對統(tǒng)一的多民族國家的管理,一度形成“康乾盛世”的局面。

      (二)盛世局面形成的共同原因:

      1、統(tǒng)治階級目睹和認(rèn)識了農(nóng)民戰(zhàn)爭的威力,注意吸取前代滅亡的教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策,部分地調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的恢復(fù)和發(fā)展,這是根本原因。如實行輕徭薄賦、與民休息的一些政策,促進(jìn)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。

      2、統(tǒng)治階級的代表即當(dāng)朝帝王良好的個人政治素質(zhì),如善于納諫、用人等以及開明的民族政策與對外政策。

      3、良好的安全統(tǒng)一的社會環(huán)境。

      4、采取較開明的民族政策和對外政策,民族關(guān)系較融洽,中外交流較頻繁。

      5、廣大勞動人民的物質(zhì)生產(chǎn)活動,這是盛世的物質(zhì)前提。

      6、科技新成果的應(yīng)用。

      (三)對盛世局面的正確認(rèn)識:

      一方面安定盛世的進(jìn)步作用,另一方面我們也要看到在封建社會盛世,其各階級的地位沒有變,尤其是廣大農(nóng)民受剝削,受壓迫的地位沒有變。例如文景之治和光武中興都曾實行過三十稅一的田租,這種土地政策使農(nóng)民的負(fù)擔(dān)相對減輕了一些,生產(chǎn)積極性有了較大提高,但這并不表明當(dāng)時農(nóng)民可以據(jù)有大部分收獲物,實際上農(nóng)民為交納算賦和口賦,仍然要變賣收獲物,無地少地的農(nóng)民租種地主的土地,還要向地主交納田賦,服徭役也增加了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),正是對農(nóng)民的剝削才使封建社會呈現(xiàn)繁榮的盛世局面。

      三、中國古代的變法與改革

      改革貫穿于中國古代國家歷史發(fā)展的始終。盡管各個時期,不同朝代政治、經(jīng)濟(jì)和社會的情況不同,具體改革的內(nèi)容、目的、手段為異,但是有一個共同點是顯而易見的,即改革都不是固守已不適應(yīng)新的政治、經(jīng)濟(jì)形勢的舊的法制、體制或政策。

      (一)中國歷史上著名的改革

      1、春秋時期:管仲改革“相地而衰征”

      春秋時期,各諸侯國之間的兼并戰(zhàn)爭,連綿不斷。齊桓公為成就霸業(yè),任用管仲為相,改革經(jīng)濟(jì)(其中的“相地而衰征”,實質(zhì)上承認(rèn)了土地私有)、政治、軍事,使齊國的經(jīng)濟(jì)、軍事勢力迅速壯大起來,國勢增強,首先確定了霸主地位。

      2、戰(zhàn)國時期:魏國李悝、楚國吳起、秦國商鞅的變法

      戰(zhàn)國時期,封建生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展,新興地主階級力量日益壯大。他們要求發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),建立封建地主階級專政,各國掀起了100多年的變法運動。其中,秦國商鞅變法最為著名。經(jīng)過商鞅變法(經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化方面采取一系列措施),秦國確立了封建制度,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,使秦國成為七國中實力最強的國家,為后來秦朝的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。這是劃時代的政治沿革。

      3、北宋:慶歷新政、王安石變法

      北宋初年統(tǒng)治大力加強專制主義中央集權(quán)制,有利有弊,至北宋統(tǒng)治中期,出現(xiàn)了嚴(yán)重的社會危機。為了克服危機,1043年宋仁宗任用范仲淹改革時政,史稱慶歷新政。這是一次從整頓吏治為中心的局部改革,但遭保守派官僚阻撓而失敗。

      1069年,宋神宗任命王安石主持變法。這是依次以富國強兵為目的,針對北宋積貧積弱危機,以整軍理財為核心內(nèi)容的變法。曾獲得一定的效果,但是變法從根本上維護(hù)了地主的土地所有制,無法從根本上緩和階級矛盾。同時遭到大官僚大地主的強烈反對。變法中又出現(xiàn)用人不當(dāng)、危害百姓的現(xiàn)象,最終變法失敗。

      4、明朝:張居正改革“一條鞭法”

      明朝中期,政治腐敗,階級矛盾急劇激化,為維護(hù)地主階級的利益,張居正進(jìn)行了改革,一條鞭法是其重要內(nèi)容,雖然最終被廢除,但保留下來的白銀征稅的方法,有利于農(nóng)業(yè)商品化和資本主義萌芽的增長。

      (二)成敗的原因:

      1、上述改革有成有敗,究其成敗的原因,從根本上講,主要取決于是否適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求(或是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流或社會發(fā)展趨勢。)。但在實際操作中,改革成敗還與改革的措施是否行之有效、改革是否得到皇權(quán)的有力保障,改革是否用人得當(dāng),改革的指導(dǎo)思想是否正確與進(jìn)步,改革者的魄力和勇氣等有關(guān)。

      2、一般說來,王朝初期的改革容易成功,而王朝中后期的改革大多數(shù)失敗。這是因為:

      (1)新的封建王朝大多是在農(nóng)民起義推翻舊王朝建立的。農(nóng)民起義風(fēng)暴打碎了舊王朝的國家機器陳章舊制受到猛烈沖擊,舊秩序土崩瓦解,為新王朝改革破除了阻力。而王朝中后期,年深日久,政權(quán)建設(shè)、典章制度、權(quán)益分配已根深蒂固,統(tǒng)治階級內(nèi)部的派系勢力盤根錯節(jié),保守頑固勢力強大。

      (2)王朝初期,統(tǒng)治者吸取前代滅亡的教訓(xùn),為長治久安,大力調(diào)整政治政策。這種政策符合社會不同階級、不同政治集團(tuán)的共同要求。而王朝中后期要在不改變封建根本制度的情況下進(jìn)行某些政策和具體制度的調(diào)整及利益再分配,必然會遭到舊制度和舊勢力的頑強抵抗,許多改革家因頑固派的扼殺而抱恨終身。此外,王朝初期的改革有強大的皇權(quán)作保障,而中后期改革的主將則缺乏這種權(quán)威。

      (三)對改革的一些認(rèn)識。

      1、改革的實質(zhì):

      改革主要是對國家管理制度(廣義的制度包括政策、法令等在內(nèi),它們應(yīng)屬于上層建筑范疇)的革故鼎新。從根本上說,當(dāng)政治經(jīng)濟(jì)制度不能保證國家實施有效管理,從而違背歷史發(fā)展要求的時候,改革這種制度也就是對上層建筑中某些老化、腐朽的環(huán)節(jié)進(jìn)行必要的調(diào)整、更新和改造,并相應(yīng)對生產(chǎn)關(guān)系中的某些環(huán)節(jié)作局部性的調(diào)整、更新和改造就成為必然的趨勢。因而改革實際上是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間矛盾運動的結(jié)果,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的時間活動。

      2、改革的積極意義:

      早在奴隸制時代和奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變時期,就顯出其對國家宏觀管理,振興經(jīng)濟(jì),增強國力的作用。至于封建時代的改革,無論發(fā)生在王朝的什么時期,都是對當(dāng)代或前人弊政進(jìn)行改革并有所創(chuàng)新的產(chǎn)物,封建社會的階段性繁榮與改革有關(guān),一些王朝的中興也與改革有關(guān)。

      3、對改革阻力的認(rèn)識:

      歷史上的每次該和幾乎無一不觸犯部分貴族或官僚地主的既得利益,因而總要受到他們的竭力反對、攻擊甚至誹謗,有時改革最終失敗。這就表明,改革者尤其是當(dāng)政者只有堅定不移才能保證改革的進(jìn)行并最終取得成功。同時,當(dāng)政者對改革派的支持也是保證改革取得成功的重要因素。

      4、對改革的理性歸納:

      (1)改革是歷史發(fā)展的要求和產(chǎn)物。

      (2)革新社會弊政是促進(jìn)國家強盛的重要標(biāo)志。

      (3)適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要,符合社會發(fā)展規(guī)律和順應(yīng)人民愿望的進(jìn)步改革,推動著社會進(jìn)步和歷史發(fā)展。

      (4)改革必然涉及某些人的特權(quán)和私利,因此改革是會有阻力的,甚至充滿尖銳激烈的斗爭。

      四、中國古代的分裂與統(tǒng)一

      (一)中國古代歷史上的分裂與統(tǒng)一

      1、三次政治上大分裂時期:春秋戰(zhàn)國;三國兩晉南北朝;五代遼宋夏金。

      2、四次實現(xiàn)大統(tǒng)一的朝代:秦;西晉;隋;元。

      (二)中國古代統(tǒng)一之所以能成為歷史發(fā)展的主流,主要原因在于:

      1、中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展,有效地鞏固了多民族國家的統(tǒng)一;

      2、中國獨特的相對獨立的自然地理條件,造成兩方面的影響:一是歷史上多數(shù)重大的政治活動都具有明顯的內(nèi)向性;二是如馬克思所說的,亞洲的大河流域需要有中央集權(quán)的機構(gòu)來執(zhí)行公共工程的職能。中國地理條件之整體的統(tǒng)一性具有促進(jìn)和維護(hù)國家統(tǒng)一的作用。

      3、文化傳統(tǒng),如董仲舒的大一統(tǒng)思想,儒家思想占統(tǒng)治地位,對維護(hù)國家統(tǒng)一的有利作用。

      4、一批杰出人物,如秦始皇、唐太宗、康熙為國家的統(tǒng)一奠基、鞏固、發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

      5、民族融合,民族間的關(guān)系愈發(fā)密切,民族凝聚力不斷增強,歷史文化認(rèn)同不斷強化,從而形成統(tǒng)一的歷史潮流。

      (三)對分裂和統(tǒng)一的若干認(rèn)識

      1、國家分裂現(xiàn)象的出現(xiàn),從根本上講是封建經(jīng)濟(jì)所具有的分散性所決定的;當(dāng)然也與中央權(quán)威降低、中央集權(quán)削弱等因素有關(guān);另外民族融合不夠發(fā)達(dá),商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不充分也是造成分裂現(xiàn)象的原因。

      2、發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),形成統(tǒng)一社會,完成政治統(tǒng)一是消除長期分裂割據(jù)的根本因素;保持中央爭權(quán)的強大和政令的暢通,防止地方割據(jù)勢力抬頭,也是消除長期分裂割據(jù)的重要因素。

      3、對封建國家的分裂與統(tǒng)一要作具體分析,尤其是國家的分裂不能一概而論,不能簡單地加以否定,而應(yīng)作具體分析。既要分析國家分裂給社會造成的嚴(yán)重危害,如社會動蕩不安、經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲滯,人民生活貧困等,也要看到國家分裂過程中歷史的客觀發(fā)展,如多民族的融合、生活范圍的擴(kuò)展,經(jīng)濟(jì)文化的交流等。分裂中孕育統(tǒng)一的因素。對于國家統(tǒng)一的歷史進(jìn)步作用要給予充分肯定,中華民族之所以從未中斷,先后相承,綿延不絕,這是歷史發(fā)展的必然趨勢,這對社會的安定,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,民族融合的加強以及科技文化的繁榮等發(fā)揮著重大的歷史作用。

      五、農(nóng)民起義

      (一)封建社會中的階級矛盾和起義原因

      在封建社會中,地主階級與農(nóng)民階級的矛盾是社會的主要矛盾,農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭是封建社會對抗矛盾尖銳化的產(chǎn)物,是封建社會階級斗爭的最高形式。

      封建社會中農(nóng)民起義的根本原因是地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削和壓迫,直接原因大多是自然災(zāi)害。其具體表現(xiàn)是:封建暴政、土地兼并、天災(zāi)人禍。

      (二)中國古代著名的農(nóng)民起義

      1、秦朝:陳勝、吳廣以及項羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭

      2、隋末:瓦崗軍起義

      3、元末:紅巾軍起義(朱元璋建立明朝)

      4、明末:李自成、張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的明末農(nóng)民起義

      (三)起義的三種結(jié)果

      由于農(nóng)民階級不是先進(jìn)生產(chǎn)方式的代表,因此我國封建社會的歷次農(nóng)民起義,其最終結(jié)局不外乎三種情況:

      1、最終被封建地主階級所鎮(zhèn)壓,如明末農(nóng)民起義;

      2、成為封建地主階級改朝換代的工具,如隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭等;

      3、農(nóng)民起義領(lǐng)袖蛻變?yōu)榈刂麟A級的代言人,建立起新的封建王朝,如劉邦、朱元璋等。

      (四)起義特點

      中國封建社會具有較高的反封建斗爭水平。如斗爭目標(biāo)明確,建立了農(nóng)民政權(quán),推翻或瓦解了腐朽的舊王朝,促使新王朝的統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策。

      中國古代農(nóng)民起義還具有各自的特點:①秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的突發(fā)性和首創(chuàng)精神;②隋末農(nóng)民起義風(fēng)起云涌,形成幾個強大的集團(tuán),其中以瓦崗軍最重要;③元末紅巾軍起義具有反階級壓迫和民族壓迫的兩重性;④明末農(nóng)民起義提出“均田免糧”口號,觸及封建土地所有制和賦稅制。這些表明我國封建社會的農(nóng)民起義反封建斗爭水平是逐漸提高的。

      (五)農(nóng)民起義的歷史進(jìn)步形和局限性

      在階級社會中,階級斗爭時推動歷史發(fā)展的動力。在中國封建社會中,每當(dāng)一個皇朝政治腐敗,經(jīng)濟(jì)發(fā)生危機,社會矛盾尖銳的時候,就會發(fā)生農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭。而在農(nóng)民起義推翻舊王朝后建立的新王朝,其統(tǒng)治者往往恐懼于農(nóng)民戰(zhàn)爭的巨大威力,吸取前代滅亡的教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策,即局部調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,從而有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。這是農(nóng)民戰(zhàn)爭對歷史推動作用之所在。

      但農(nóng)民戰(zhàn)爭推動歷史發(fā)展的作用是有限的,農(nóng)民階級不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者,他們可以打擊統(tǒng)治階級,實現(xiàn)改朝換代,但最終不能推翻這個制度。而且農(nóng)民起義往往成為改朝換代的工具,這是由于歷史的局限性以及小生產(chǎn)者的局限性所決定的。

      六、中國古代杰出帝王將相的政績

      (一)杰出帝王將相:秦始皇、漢武帝、唐太宗、武則天、唐玄宗、元世祖、康熙帝、雍正帝、乾隆帝等。

      如:漢武帝:①政治方面:改革官制,建立刺史制度,加強皇權(quán);實行察舉制,選拔人才,重視官吏考核與任用;頒布“推恩令”和“附益之法”,削弱王國勢力。②軍事方面:派衛(wèi)青、霍去病出兵匈奴,大勝而還;派張騫出使西域。進(jìn)軍西南夷和南越,在西南設(shè)郡縣。③經(jīng)濟(jì)方面:(略)④對外關(guān)系:朝鮮半島南部的三韓曾多次派人赴漢,晉見漢武帝;漢武帝時,日本有三十多個國家通過朝鮮半島“使譯通于漢”;張騫通西域后,開辟了陸上絲綢之路。⑤思想方面:“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,尊崇儒學(xué),提倡大一統(tǒng)。⑥文化方面:制訂“太初歷”;創(chuàng)建中央大學(xué)與地方郡國學(xué)兩級官學(xué),確立起中國封建官學(xué)制度;出現(xiàn)大思想家董仲舒、大史學(xué)家司馬遷、漢賦作家司馬相如等。

      (二)正確評價歷史人物

      1、以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)思想,堅持階級和階級斗爭的觀點;

      2、特定的歷史背景:堅持歷史的觀點,必須將歷史人物放在他所生活的特定的歷史時代進(jìn)行評判。不是英雄造時勢,而是時勢造英雄;任何偉大的歷史人物,歸根結(jié)底總是時代的產(chǎn)兒,總和一定的時間、地點、條件相聯(lián)系;評價時首先要具體分析當(dāng)時的歷史條件。

      3、確定評估標(biāo)準(zhǔn):我們看一個人物的活動或舉措,不能感情用事,也不能僅從道義的角度去考慮,而要看其是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會的進(jìn)步和國家的統(tǒng)一等。

      4、防止以偏概全:就是指對歷史人物的評估要一分為二,全面客觀,要運用階級分析方法,考慮其階級性和時代性,注意主觀動機與客觀效果之間的關(guān)系;

      5、克服英雄史觀:既要充分肯定杰出歷史人物對歷史發(fā)展的推動作用,又要克服英雄史觀,樹立人民群眾才是歷史創(chuàng)造者的觀點。

      6、對歷史人物的功過要具體分析。正確方法是分析當(dāng)時的社會矛盾,找出社會發(fā)展的趨向,分析歷史人物的言行對解決社會主要矛盾、對歷史發(fā)展所起的客觀作用,并以此去判斷他究竟是功績占主流還是過失占主流。

      專題二 中國古代經(jīng)濟(jì)史

      一、中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因

      1、國家統(tǒng)一安定局面的出現(xiàn);

      2、統(tǒng)治政策的調(diào)整(包括發(fā)展經(jīng)濟(jì)的獎勵措施);

      3、民族交往密切;

      4、中外經(jīng)濟(jì)交往頻繁

      5、生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)的改進(jìn)、水利工程的興修和農(nóng)作物的推廣;

      6、廣大勞動人民的辛勤勞動。

      二、古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況

      (一)農(nóng)業(yè)篇

      1、歷代中央政府出臺的促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施

      (1)春秋:齊國管仲改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn)。

      (2)戰(zhàn)國:秦國商鞅廢井田,開阡陌;獎勵耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧帛多者,免除徭役;限制工商業(yè)者活動,禁止棄農(nóng)經(jīng)商。

      (3)秦朝:統(tǒng)一貨幣、度量衡。

      (4)唐初:唐太宗“凡事皆須務(wù)本,國以人為本,人以衣食為本”(即民本思想)。沿用均田制,實行租庸調(diào)制。武則天獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。唐玄宗前期重視農(nóng)業(yè)。

      (5)北宋中期:王安石變法推行農(nóng)田水利法,鼓勵墾荒和興修水利。

      (6)清初:鼓勵墾荒;康熙實行更名田;雍正實行攤丁入畝和地丁銀等制度。

      2、中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的進(jìn)步

      (1)奴隸社會

      ①商周時期使用的農(nóng)具,絕大部分是木、石河骨、蚌所制,僅有極少量青銅農(nóng)具。

      ②西周晚期開始使用鐵器

      ③春秋晚期鐵農(nóng)具開始使用。也開始用牛耕。

      (2)封建社會

      ①戰(zhàn)國時期:鐵農(nóng)具的使用更為普遍,鐵器時代到來。春秋戰(zhàn)國時期,牛耕的推廣,是我國農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動力的一次革命。

      ②秦朝:中原鐵器傳到珠江流域,逐漸為越族人民所掌握。

      ③西漢:鐵農(nóng)具向邊疆傳,西域開始使用鐵器。

      ④三國:魏國馬鈞發(fā)明翻車。

      ⑤唐朝:曲轅犁和筒車。

      3、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和農(nóng)作物的培植、推廣和引進(jìn)

      ⑴商周:后來習(xí)稱的“五谷”都已種植。

      ⑵西漢:張騫通西域,開辟了絲綢之路,西域的葡萄、石榴、首蓿、胡豆、胡瓜、胡麻等陸續(xù)移植內(nèi)地。

      ⑶魏晉南北朝:農(nóng)作物品種增多。

      ⑷隋唐:江淮地區(qū)大面積種植水稻,江南地區(qū)成為糧食重要產(chǎn)地,茶葉成為生活必需品。

      ⑸明清:棉花種植在明代由江南推向江北。明代由國外引進(jìn)高產(chǎn)農(nóng)作物新品種玉米和甘薯,在清代不斷推廣。清代前期,棉花、苧麻、茶葉、煙草、甘薯、花卉、油料、藥材等經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大。還形成了一些專業(yè)生產(chǎn)區(qū)域。

      4、興修的重要水利工程

      ⑴春秋戰(zhàn)國時期:中原地區(qū)普遍使用桔槔灌溉農(nóng)田;春秋楚相孫叔敖修的芍陂;戰(zhàn)國秦蜀守李冰修的都江堰、水工鄭國在秦國修的鄭國渠。

      ⑵秦:開通了靈渠。

      ⑶三國兩晉南北朝:曹魏修復(fù)了許多渠堰提塘。北魏孝文帝下令有水田之處都要通渠灌溉。

      ⑷隋唐:開通大運河有利于農(nóng)田灌溉。唐朝設(shè)立專官管理水利事業(yè),各地修了不少水利工程,僅江南興建和修復(fù)的水利工程,就大大超過了六朝的總和。

      5、中國古代的土地制度

      ⑴奴隸社會的井田制

      發(fā)展過程:形成于商代,盛行于西周,瓦解于春秋,廢除于戰(zhàn)國。

      內(nèi)容和實質(zhì):是奴隸社會的土地國有制,所有權(quán)屬于周王,所謂“普天之下,莫非王土”。諸侯臣下只有使用權(quán),而無所有權(quán)。井田制是奴隸社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

      作用:適應(yīng)并促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。

      瓦解:隨著春秋時期鐵器牛耕的使用,大量井田之外的荒地得以開墾成為私田,奴隸主破壞井田制,井田制開始瓦解。

      ⑵封建社會的土地制度

      ①均田制:(了解)

      形成與發(fā)展:485年,北魏孝文帝采納漢族謀臣建議,在不觸動官僚地主土地前提下,頒布均田令,推行均田制。隋朝和唐朝前期基本的土地制度。

      目的:增加政府財政收入。

      內(nèi)容:A國家將掌握的土地實行分配。B土地不得買賣。C官吏在任時可按級別在官府所在地就近受田。均田制是我國歷史上較完備的一種土地制度。它以法律形式確認(rèn)受田者的土地占有權(quán)和使用權(quán)。

      性質(zhì)與作用:A封建社會土地國有制度。B確認(rèn)了受田者的土地占有權(quán)和使用權(quán)。C有利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),有利于恢復(fù)經(jīng)濟(jì)和民族融合。

      瓦解:隋朝和唐朝前期推行的均田制,限制了土地的買賣和無限占有,在一定程度上抑制了土地兼并。隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,天寶年間,土地買賣和兼并之風(fēng)盛行,政府直接支配的土地日益減少,均田制無法推行。

      ②更名田:

      內(nèi)容:1669年,康熙帝宣布原來明朝藩王的土地,歸現(xiàn)在耕種人所有,叫作“更名田”。

      作用:一定程度滿足農(nóng)民土地要求,對清朝社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展起到積極作用。

      6、中國古代的賦稅制度

      (1)賦稅制度的沿革

      ①春秋初稅畝

      從春秋末齊國管仲的“相地而衰征”、魯國開始實行“初稅畝”。規(guī)定不論公田(井田)和私田,一律按實際畝數(shù)征稅。這是我國征收土地稅的開始。它承認(rèn)私田合法,這就承認(rèn)了私田主人對土地的所有權(quán)。加速了井田制的瓦解。

      ②秦漢賦稅:編戶制度

      政府把農(nóng)民編入戶籍(稱為編戶),實行按編戶征收租賦和征收徭役、兵役的制度。是國家征收賦稅和征發(fā)徭役、兵役的依據(jù)。編戶齊民是國家賦稅的主要承擔(dān)者,農(nóng)民的負(fù)擔(dān)有四項:田租(土地稅)、算賦和口賦(人頭稅)、徭役、兵役。漢初統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn),輕徭薄賦,但漢朝田租輕而人頭稅重。兩漢賦稅制的主要內(nèi)容是“租”和“賦”兩項。租是土地征收的稅額,賦以丁計,包括算賦、口賦。算賦是對成年人征收的人頭稅,口賦是專對兒童征收的人頭稅。

      影響:A漢代統(tǒng)治者輕徭薄賦,迅速恢復(fù)發(fā)展了社會生產(chǎn);B加劇了土地兼并,引發(fā)了階級矛盾和社會危機;C少地或無地的農(nóng)民為逃避難以負(fù)擔(dān)的賦役,或托庇豪門,加強了豪強地主的勢力,或淪為流民,成為社會動蕩不安的重要因素。D大量的編戶齊民從政府的戶籍中消失。加劇了國家的財政危機。

      ③隋唐租庸調(diào)制

      租庸調(diào)制開始實行于隋朝,唐朝進(jìn)一步加以完善。

      目的:緩和階級矛盾,保證封建剝削,鞏固封建統(tǒng)治

      指導(dǎo)思想:輕徭薄賦

      內(nèi)容:租是田租(成年男子每年向官府交納定量的谷物);調(diào)是人頭稅(交納定量的絹或布);庸是納絹代役(指服徭役的期限內(nèi),不去服役的也可以納絹或布代役,隋有年齡限制,唐無年齡限制,保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時間)。

      特征:“庸”保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時間,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

      作用:A以庸代役,一方面農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時間較有保證,另一方面勞動者可以自由支配自己的時間,勞動積極性也相應(yīng)提高。B農(nóng)民負(fù)擔(dān)相對減輕,有利于社會經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。唐前期從“貞觀之治”到“開元盛世”,歷時一百年繁榮局面的出現(xiàn),正是實行租庸調(diào)制和均田制的結(jié)果。同時也促使開墾荒地;C保障了政府賦稅收入,鞏固了府兵制。D由租調(diào)制到租庸調(diào)制的轉(zhuǎn)變,標(biāo)志著對勞役地租這種最落后的賦稅形式的否定,有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      ④唐中后期兩稅法。

      原因:唐朝后期,由于土地兼并嚴(yán)重,政府手里無地可分,均田制遭到破壞,租庸調(diào)制也無法維持,國家財政收入減少。唐德宗即位后,宰相楊炎建議改革賦稅制度。建中元年(780年)唐朝政府頒布兩稅令,實施兩稅法。

      目的:政府為解決財政困難增加稅收,改行兩稅法。

      內(nèi)容:A課稅對象:由過去的主戶擴(kuò)大到客戶,并對商人重新規(guī)定稅率。客戶納稅,反映了其地位由非法到合法的變化及其人身依附關(guān)系的相對減輕。

      B征課內(nèi)容:將各種名目的賦稅統(tǒng)一并到戶稅和地稅這兩稅中。

      C課稅標(biāo)準(zhǔn):每戶按資產(chǎn)交納戶稅,按田畝交納地稅,取消租庸調(diào)和雜稅、雜役。

      D征課時間:分為夏秋兩季,相對集中并節(jié)省了征收時間。

      F征課原則:“量出以制入?!眱啥惙ㄌ岢觯瑖腋鶕?jù)財政支出確立每年全國總稅額,然后攤派各地征收。這種量出為入的原則可以說是創(chuàng)我國預(yù)算原則之先。

      特點:以資產(chǎn)和土地的多少作為納稅標(biāo)準(zhǔn),即以資產(chǎn)稅取代自戰(zhàn)國以來的人丁稅。這次改革的基本精神是改稅丁為稅產(chǎn),這符合土地集中和貧富升降的社會現(xiàn)實。兩稅法替代租庸調(diào),是地主土地所有制高度發(fā)展的結(jié)果,奠定了唐后期至明中葉中國古代賦稅的基礎(chǔ)。

      作用:A兩稅法統(tǒng)一了稅制,這樣既簡化了征課名目,又可使賦稅相對確定,保證了國家財政稅收;從制度上避免官吏亂攤派的可能。

      B改變了戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦役制,惟資產(chǎn)為宗,放松了對農(nóng)民的人身控制。

      C擴(kuò)大了征稅面,貴族、官僚、商人都要交稅,擴(kuò)大了稅源,增加了政府財政收入,相對減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān);

      D兩稅法按照各戶的貧富程度確定征稅標(biāo)準(zhǔn),較為公平。

      E兩稅法是賦稅制度史上的轉(zhuǎn)折點,它標(biāo)志著征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主逐漸過渡到以土地財產(chǎn)多少為主,是我國賦稅制度的一大變革和進(jìn)步。

      局限性:①土地兼并不再受限制,越來越嚴(yán)重,激化了階級矛盾;②大地主隱瞞財產(chǎn),轉(zhuǎn)嫁賦稅,政府又增加許多苛捐雜稅,農(nóng)民負(fù)擔(dān)更加沉重。

      ⑤北宋募役法和方田均稅法。

      內(nèi)容:王安石變法實行募役法規(guī)定官僚也要交納役錢,實行方田均稅法,清查隱瞞土地,按土地多少、好壞平均賦稅,使官僚地主無法逃避賦稅。后因大官僚大地主反對被廢除。

      特征:交錢代役;清查隱瞞土地,使官僚地主不能逃稅。

      實質(zhì):納錢代役和按畝征稅。

      ⑥明后期張居正的“一條鞭法”

      背景:是明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和土地集中、階級斗爭的產(chǎn)物。

      目的:為保證政府財政收入;化繁為簡、平均賦役,

      內(nèi)容:A賦役合并:將原來的田賦、徭役、雜稅,“并為一條”,B折成銀兩,C部分“攤丁入地”:把從前按戶、丁征收的役銀,分?jǐn)傇谔锂€上,按人丁和田畝的多寡來分擔(dān)。

      意義:A上承唐宋的兩稅法,下啟清代的“攤丁入畝”制,改變了歷代賦與役平行的征收形式,統(tǒng)一了役法,納銀代役的規(guī)定,簡化賦稅名目和征收手續(xù),是我國封建社會賦役史上的一件大事。

      B它在一定程度上抑制了豪強的勢力,相對減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),農(nóng)民對封建國家人身依附關(guān)系有所松弛,有利于生產(chǎn)的發(fā)展;

      C賦役統(tǒng)一征銀的辦法,是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,適應(yīng)了明中葉以來商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,有利于農(nóng)業(yè)商品化和資本主義萌芽的增長。對豪強漏稅有一定限制作用。

      結(jié)果:雖然由于大地主的反對,不久就停止實行,但改用銀兩收稅的辦法卻保留下來。

      ⑦清前期實行攤丁入畝,征收地丁銀。

      原因:①舊的賦稅制度使農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重,影響社會安定,而且人頭稅使隱蔽人口現(xiàn)象嚴(yán)重,影響國家財政收入;②賦稅制度不適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;③1712年規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”為攤丁入畝提供了條件。

      內(nèi)容:雍正初年實行地丁合一,開始了單一的土地標(biāo)準(zhǔn)征稅,正式廢除了人丁稅。地丁合一又叫攤丁入畝,丁隨地起,即把丁銀全部攤?cè)氲禺€中征收。攤丁入畝的實行有助于封建國家稅收的穩(wěn)定,標(biāo)志著延續(xù)了數(shù)千年的人頭稅的廢除。它簡化了稅收原則和手續(xù),把土地多少作為收稅的惟一標(biāo)準(zhǔn),改變了賦役不均的嚴(yán)重情況,從而調(diào)整了封建國家、地主和自耕農(nóng)三者之間的利益分配關(guān)系。

      評價:這一制度的實行,部分減輕了無地、少地農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),有利于社會生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展;它廢除了中國歷史上長期存在的人頭稅,封建國家對勞動人民的人身控制松弛了,杜絕了歷史上長期存在的隱瞞人口的現(xiàn)象,也促進(jìn)了人口出生率的提高,有利于我國人口增長和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展;勞動者有了較大的人身自由,又有利于手工業(yè)和資本主義萌芽的成長;賦稅規(guī)則的簡化,有利于政府征收,保證封建國家的財政收入。

      (2)規(guī)律總結(jié):

      ①特征分類(中國古代賦稅史上的四大稅種):

      A以人丁為主要征稅依據(jù)的賦稅制度:“人頭稅”,即丁稅。如編戶制度、租調(diào)制、租庸調(diào)制;

      B以土地和財產(chǎn)(田畝)為主要征稅依據(jù)的賦稅制度:土地稅,即田租。如初稅畝、兩稅法、方田均稅法、一條鞭法;

      C征收貨幣的賦稅制度:募役法、一條鞭法、攤丁入畝;

      D以戶為依據(jù)的財產(chǎn)稅,即調(diào)。

      另外,還有以成年男子為依據(jù)的徭役和兵役,以及其他苛捐雜稅。

      ②中國古代賦稅制度沿革的趨勢(演變特點):

      A征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主逐步向以土地財產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變(以兩稅法為標(biāo)志),直至取消人頭稅(以攤丁入畝為標(biāo)志),反映了封建國家對農(nóng)民的人身控制松馳

      B農(nóng)民由必須服徭役逐漸發(fā)展為納絹代役(以“庸”為標(biāo)志)

      C賦稅由實物為主到貨幣為主轉(zhuǎn)變(以一條鞭法為標(biāo)志);反映了封建社會商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

      D征稅時間由不定時逐漸發(fā)展為基本定時(以兩稅法為標(biāo)志)

      E稅種由繁雜多項逐漸演變?yōu)楹喕瘑我唬ㄒ砸粭l鞭法為標(biāo)志)

      F隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對商品征收重稅。

      上述演變體現(xiàn)了中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的客觀規(guī)律。這種演變說明.隨著歷史的發(fā)展與進(jìn)步,封建國家對農(nóng)民的人身控制松弛;用銀兩收稅則是封建社會后期商品經(jīng)濟(jì)活躍及資本主義萌芽產(chǎn)生的相應(yīng)反映。(自然經(jīng)濟(jì)中商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,封建統(tǒng)治者無法抗拒商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等)

      7、中國古代以農(nóng)立國的思想和重農(nóng)抑商政策

      ⑴古代統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)的原因

      因為農(nóng)業(yè)的發(fā)展:①有利于安定民生,從而有利于穩(wěn)定和鞏固其統(tǒng)治地位。其規(guī)律為:農(nóng)業(yè)發(fā)展→立民之欲→安定民生→穩(wěn)固統(tǒng)治;或者:農(nóng)業(yè)發(fā)展→治民→治國。②農(nóng)業(yè)是國家富強,實力雄厚的源泉,又是國富力強的標(biāo)志。③農(nóng)業(yè)的發(fā)展,也為手工業(yè)的發(fā)展提供了原料和市場。④農(nóng)業(yè)也為戰(zhàn)爭提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

      ⑵重農(nóng)抑商政策的概念和推行

      重農(nóng)抑商政策是中國歷代封建王朝最基本的經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)思想,其主張是重視農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為本,限制工商業(yè)的發(fā)展。封建經(jīng)濟(jì)的特點是自然經(jīng)濟(jì),這種經(jīng)濟(jì)的主要部門是農(nóng)業(yè),所以歷封建政府在經(jīng)濟(jì)上采取得具體政策盡管不盡相同,但最基本的政策都是重農(nóng)抑商。

      重農(nóng)抑商政策產(chǎn)生于戰(zhàn)國時代,最早由李悝在魏國的改革內(nèi)容中有所體現(xiàn),隨后商鞅在秦國的變法中將重農(nóng)抑商政策第一次明確提出,并以此作為大力推行農(nóng)戰(zhàn)方針的基本內(nèi)容付諸實施。以后中國歷代統(tǒng)治者都將其作為治國的典范。

      ⑶采取重農(nóng)抑商政策的原因

      其原因有:①農(nóng)業(yè)是人們最基本的生活資料;②封建國家可以通過征收穩(wěn)定的土地稅保證財政收入;③有利于社會安定,將農(nóng)民緊緊束縛在土地上;④工商業(yè)不能提供最基本的生活資料,其發(fā)展又會加劇勞動力從土地上的流失,造成種種社會問題;⑤商品交換不發(fā)達(dá),擁有貨幣、店鋪和作坊不如經(jīng)營土地使生活有保障;⑥從根本上來講,它是自然經(jīng)濟(jì)的反映,是社會生產(chǎn)力低下的必然產(chǎn)物。

      ⑷重農(nóng)抑商政策的實質(zhì)和歷史作用

      ①實質(zhì):維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),保護(hù)封建地主階級經(jīng)濟(jì)。

      ②目的:鞏固封建專制統(tǒng)治

      ③作用:A重農(nóng)抑商政策在封建社會初期,對于促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,鞏固新興的地主政權(quán),起了積極作用,從根本上重視農(nóng)業(yè)的思想是正確地。如,戰(zhàn)國時期商鞅變法積極推行農(nóng)戰(zhàn)方針,采用各種手段實行重農(nóng)抑商政策,鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),從而促進(jìn)了秦國的經(jīng)濟(jì)實力不斷增強,為后來秦始皇統(tǒng)一六國奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);西漢初期,實行重農(nóng)抑商政策調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,有利于漢初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。B但到了明清時期,重農(nóng)抑商政策的消極作用成了主要方面。明朝中后期,生產(chǎn)力水平提高,商品經(jīng)濟(jì)空前活躍,資本主義萌芽已經(jīng)出現(xiàn),在這種形勢下,統(tǒng)治者把商業(yè)和農(nóng)業(yè)對立起來,采取各種措施,極力壓抑和束縛資本主義發(fā)展,嚴(yán)重阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步,使農(nóng)業(yè)也長期停留在自然經(jīng)濟(jì)水平之上,同時抑商的結(jié)果迫使商業(yè)資本流向土地,在一定程度上加劇了土地兼并,嚴(yán)重影響了商業(yè)資本的積累,不利于資本主義萌芽的成長發(fā)展,從根本上造成了中國社會的落后。明末清初,進(jìn)步思想家黃宗羲曾提出“農(nóng)工商皆為本”的經(jīng)濟(jì)思想,這是對傳統(tǒng)的“農(nóng)本”思想的挑戰(zhàn),是我國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映,是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。

      8、中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移

      ⑴經(jīng)濟(jì)重心南移的過程

      經(jīng)濟(jì)重心南移的過程大致分為兩個時期:南朝時期開始趕上北方,南宋時期南方超過北方。具體過程是:①初步開發(fā):東漢末至三國時期,南方開始得到開發(fā)(秦漢時期南方就已初步開發(fā));②開始趕上:東晉至南朝,南方得到大規(guī)模開發(fā),南朝時南方經(jīng)濟(jì)開始趕上北方;③開始南移:隋唐時期,南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,南北經(jīng)濟(jì)相差無幾;唐中期以后,北方經(jīng)過安史之亂,生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,南方政局則相對穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)重心開始南移。④超過:南宋至元朝,南方經(jīng)濟(jì)完全超過北方;⑤鞏固和發(fā)展:明清時期,江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上,中國出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽并緩慢發(fā)展,南方經(jīng)濟(jì)重心的地位得到鞏固和發(fā)展。

      ⑵經(jīng)濟(jì)重心南移的特征

      我國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的三個明顯特征:①北方農(nóng)民的大批南遷,帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗,體現(xiàn)了當(dāng)時生產(chǎn)力的最高水平;②南移趨勢往往在國家分裂或割據(jù)戰(zhàn)亂時期最突出;③政治重心的南移對經(jīng)濟(jì)重心的南移有一定影響。

      ⑶經(jīng)濟(jì)重心南移的原因

      ①北方戰(zhàn)亂多,南方相對和平穩(wěn)定;②北方農(nóng)民大批南遷,帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),并補充了江南的勞動力;③江南統(tǒng)治者為發(fā)展實力,比較重視發(fā)展經(jīng)濟(jì);④南北方勞動人民共同辛勤勞動,開發(fā)了江南;⑤南方生產(chǎn)條件和自然環(huán)境比較優(yōu)越。⑥政治中心的南移加速了經(jīng)濟(jì)重心的南移。

      從地理角度看:①氣候影響,宋以前糧食主要以旱地作物小麥、粟為主,這些適宜生長在北方的溫帶大陸性氣候;北宋占城稻的引進(jìn),到南宋時成為主要農(nóng)作物,明朝時產(chǎn)量提高、面積擴(kuò)大,而水稻不適宜種植在溫帶大陸性氣候區(qū),適宜種植在江南地亞熱帶季風(fēng)性氣候區(qū),這里光熱條件好,雨熱同期,水資源豐富,水利工程開發(fā)好。②江南多以平原丘陵為主,土層深厚,易于開墾和種植,茶樹、柑橘、甘蔗等經(jīng)濟(jì)作物易于種植。③北方水土流失嚴(yán)重,自然資源遭到破壞,環(huán)境惡化,影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這主要是人為的燒荒濫墾造成的,結(jié)果使水土流失嚴(yán)重,土地面積減少。同時使黃河因淤積而經(jīng)常泛濫,不適宜于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

      ⑷古代經(jīng)濟(jì)重心南移現(xiàn)象的啟示:政局的穩(wěn)定,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件;統(tǒng)治者的重視程度,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素;及時引進(jìn)、運用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要保證。

      9、我國古代人口問題

      ⑴我國古代人口數(shù)量的增長

      ①秦朝時全國人口約2000萬。②西漢末年達(dá)到5059萬,約占世界總?cè)丝诘?/5。③從秦代到清康熙元年,除兩宋和明代中期我國人口曾達(dá)到1億左右外,一般在6000萬徘徊。④從清康熙元年到鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)前的178年終,我國人口進(jìn)入一個快速發(fā)展時期,人口總數(shù)連闖四關(guān):1684年達(dá)到1億;1762年突破2億;1790年越過3億;1834年超過4億。

      ⑵我國古代人口流向

      ①由人口稀少的荒漠草原向黃河流域遷移。如東漢以后的五族內(nèi)遷;元朝時女真和蒙古人的南下。②北方人民南遷。如西晉末年起,北方人民南遷;五代十國時期中原人民流落江南。③內(nèi)地人口向邊疆遷移。如秦朝遷50萬中原人去越族地區(qū);元統(tǒng)一后許多漢族人到邊疆去。④華人外流。如唐朝時有人到南洋;鄭和下西洋后去南洋的人更多。⑤外族內(nèi)流。如唐朝時信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人到我國一些地區(qū)居??;元朝時形成回族。

      ⑶我國古代人口遷移的原因

      ①少數(shù)民族生產(chǎn)方式的落后和中原地區(qū)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化吸引少數(shù)民族內(nèi)遷。②北方戰(zhàn)亂不斷,南方相對安定導(dǎo)致大量北人南遷。③統(tǒng)治階級出于政治、經(jīng)濟(jì)、軍事目的組織軍民遷移。④統(tǒng)治階級專制統(tǒng)治、土地兼并等,使農(nóng)民流離失所,導(dǎo)致人口被迫遷移。

      ⑷我國古代人口遷移的意義

      ①促進(jìn)了中華民族的大融合,有利于國家統(tǒng)一,推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。②有利于國內(nèi)各族人民之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,推動各民族經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步發(fā)展。③有利于江南的開發(fā),推動中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移,④開發(fā)南洋,對世界文明發(fā)展做出貢獻(xiàn)。⑤人口分布日漸合理,人口資源得到開發(fā)和利用。

      ⑸我國古代人口政策及其教訓(xùn)

      勞動者和生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力的構(gòu)成因素。我國整個古代都處于第一代生產(chǎn)力,人的體力成為主要動力,勞動者為體力型。在這種情況下,勞動者或勞動人手的增加,對于社會生產(chǎn)力和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,就具有至關(guān)重要的意義。為此,我國古代國家往往采取鼓勵人口增殖的政策,眾多的人口是國民經(jīng)濟(jì)的支柱,人既是生產(chǎn)者,又是征稅和服兵役的對象,因此人力資源倍受重視。國家鼓勵人口增殖的政策,具體表現(xiàn)在:①對生育子女者,免征賦稅;②對晚婚子女,課以重稅;③對世代同居的大戶征收重稅。

      國家促進(jìn)、鼓勵人口和勞動力增長的政策,在一定時期內(nèi)直接促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的興盛。但人口的過多增長,對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也將產(chǎn)生消極后果。如濫墾濫伐、盲目開荒、于水爭地等給生態(tài)環(huán)境造成巨大破壞,反過來又影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

      ⑹清代前期我國人口急劇增長的原因

      ①康熙即位后,社會安定,出現(xiàn)了一百多年“丁男不知兵革之患”的穩(wěn)定局面。②農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作有了新發(fā)展,糧食生產(chǎn)跨上了新的臺階。③清朝奠定了我國多民族國家的疆域,加強了各民族之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與交流,農(nóng)業(yè)地區(qū)擴(kuò)展到邊疆地區(qū),使全國耕地面積擴(kuò)大,為人口的增長提供了較大的空間和較強的物質(zhì)基礎(chǔ)。④康熙五十一年(1712年)宣布“滋生人丁,永不加賦”;雍正又進(jìn)一步實行“攤丁入畝”和地丁銀制度,徹底廢除了自秦漢以來的人頭稅制度,在一定程度上減輕了勞動者的負(fù)擔(dān),促進(jìn)了人口增長,并使人口統(tǒng)計趨于精確,還推動了手工業(yè)的發(fā)展和資本主義的萌芽,促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展和城市地繁榮,增加了人口的容量。⑤清政府比較重視醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè),提高了人們對疾病的地防治能力,使人口的死亡率大大降低。

      10、古代墾荒和古代西部開發(fā)

      ⑴我國古代墾荒的利弊及其教訓(xùn)

      土地的開發(fā)和利用與勞動人口一樣,是中國古代經(jīng)濟(jì)興衰、國力強盛的標(biāo)志。中國古代國家重視人、地兩個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力主要因素的增長,是社會經(jīng)濟(jì)在一定時期內(nèi)得以發(fā)展,甚至出現(xiàn)繁榮局面的決定性條件。但盲目墾荒野帶來了不少負(fù)面影響,如黃河流域生態(tài)環(huán)境的破壞和長江中上游植被的破壞。

      ⑵我國古代歷史上的西部開發(fā)

      *西部地區(qū)通常是指陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆、西藏、云南、貴州、四川和重慶等十個省(市、區(qū))。

      ①歷代西部開發(fā)的舉措

      A張騫出使西域,建立了漢朝與西域各國的直接聯(lián)系,揭開了中央政府開發(fā)和治理邊疆的序幕。B西漢:組織軍民進(jìn)入西域地區(qū)實施屯墾,守衛(wèi)邊疆;駐扎軍民,修建城堡及家童設(shè)施,保證西部邊境安全與絲綢之路的暢通;實行寬松的民族政策,西漢朝廷基本不向當(dāng)?shù)馗髯迦嗣裾魇召x稅。C唐朝:在西域建立和完善軍政管理機構(gòu)都護(hù)府;著眼于綜合開發(fā),各方面建設(shè)相輔相成;軍事上實行兵農(nóng)合一的府兵制,實行開明的民族政策,尊重各民族利益,不搞民族歧視。D元朝:對西域開發(fā)治理,實行全方位開發(fā);還重用少數(shù)民族人才;在西藏地區(qū)委派官吏,駐扎軍隊,清查戶口,征收賦稅,西藏正式歸入中央版圖。E清朝:評定分裂分子葛爾丹、大小和卓的叛亂,加強并鞏固對西域和西北、北方地區(qū)的統(tǒng)治;在邊疆地區(qū)以軍屯、民屯等形式大規(guī)模開發(fā)荒地,發(fā)展經(jīng)濟(jì);重視發(fā)展商業(yè),積極發(fā)展民間商業(yè),以低關(guān)稅吸引外商從事貿(mào)易,并撤關(guān)卡,鼓勵新疆商人到內(nèi)地經(jīng)商。

      ②歷代對西部地區(qū)的開發(fā)和管轄

      A西藏:a唐:松贊干布和文成公主通婚;金城公主與尺帶珠丹再次和親;“長慶會盟”。b元:設(shè)宣政院轄地,藏族地區(qū)正式列入中國版圖。c明:設(shè)烏斯藏都司,任用藏人擔(dān)當(dāng)官吏;建立僧官制度,整個明代西藏各教派都擁護(hù)中央。d清:冊封“達(dá)賴”和“班禪”;建立金瓶掣簽制度;設(shè)立駐藏大臣,標(biāo)志著中央對西藏管轄的加強。

      B云南:a西漢:漢武帝改滇為郡,賜予滇王王印。b唐:唐玄宗支持南詔統(tǒng)一六詔,并冊封其首領(lǐng)皮羅閣為云南王。c兩宋:云南處于大理國統(tǒng)治。d元:在云南設(shè)省。e清:康熙年間平定三藩之亂;1726年雍正年間實現(xiàn)改土歸流。

      C新疆:a公元年60年西漢政府設(shè)西域都護(hù),這是新疆歸屬中央政權(quán)的開始。b唐朝設(shè)安息都護(hù)府和北庭都護(hù)府管轄新疆地區(qū)。c清朝于1762年設(shè)伊犁將軍,統(tǒng)管包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個新疆地區(qū)。

      D四川:a戰(zhàn)國:秦國在成都岷江利于修都江堰,使四川成為“天府之國”。b西漢:武帝在四川設(shè)郡縣。c唐:益州的絲織業(yè)和造紙業(yè)十分出名。

      (二)手工業(yè)篇

      1、礦冶業(yè)的發(fā)展:

      (1)冶鐵業(yè)

      ①春秋戰(zhàn)國:鑄鐵柔化技術(shù)是世界冶鐵史上的一大成就;②魏晉南北朝:百煉鋼技術(shù)已相當(dāng)成熟,還發(fā)明了把生鐵和熟鐵合煉成鋼的灌鋼法。③隋唐:冶鑄業(yè)已普遍采用了切削、拋光、焊接等工藝。④明朝:廣東佛山冶鐵業(yè),一天產(chǎn)鐵量達(dá)到六七千斤;云南采礦業(yè)也很有名。⑤清朝:廣東冶鐵業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽。

      (2)青銅鑄造業(yè)

      ①夏商周三代被稱為青銅時代。②夏朝青銅器目前尚未發(fā)現(xiàn),商周是青銅時代的繁盛時期。③商朝青銅器由官府壟斷,生產(chǎn)規(guī)模大,作坊集中在王都,產(chǎn)品供國王和貴族使用。④西周青銅器產(chǎn)品趨向生活化,日用器具數(shù)量大,有些動物形狀的器皿栩栩如生。⑤春秋戰(zhàn)國時期的蓮鶴方壺是春秋中期的珍貴名器;戰(zhàn)國青銅器出現(xiàn)金銀錯新技術(shù);青銅雕塑藝術(shù)也有創(chuàng)新,器物上已有建筑雕塑圖案。

      2、紡織業(yè)的發(fā)展

      ①商周:已出現(xiàn)斜紋提花織物和刺繡。②春秋戰(zhàn)國:紡織品纖維相當(dāng)細(xì)密。③魏晉:曹魏在紡織中心襄邑、洛陽設(shè)有專門的織造機構(gòu);吳國繅絲質(zhì)量高,蜀錦、鄴錦、回紋錦著名。④隋唐:絲麻織品遍布全國各地。北方以宋州、毫州最著名,南方以吳越、宣州出名;另外絲織品種類增多。⑤明清:棉紡織業(yè)成為農(nóng)民的主要副業(yè),棉布成為廣大人民的主要衣料;明代浙江嘉興使用新式“紗綢機”;以生產(chǎn)商品為目的的紡織業(yè)興起,蘇州等地絲織業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽。

      3、陶瓷業(yè)

      ①商和西周遺址里出現(xiàn)了原始瓷器,這是我國陶瓷發(fā)展史上一次飛躍。②秦:多集中于鳳翔,鳳翔的畫磚最為出色。兵馬俑是制陶與雕塑結(jié)合的藝術(shù)化。③三國兩晉南北朝:當(dāng)時南方盛產(chǎn)青瓷,后來制作技術(shù)傳到北方。北方創(chuàng)制出白瓷。④隋唐:唐三彩為彩瓷的產(chǎn)生開辟了道路;越州的青瓷、邢州的白瓷、鞏縣的唐三彩最為有名;還出現(xiàn)了秘色瓷。⑤明清:江西景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)分工很細(xì),有春土、澄泥、造坯、字畫等十幾道工序。

      4、造船業(yè)發(fā)展

      ①隋唐:能造當(dāng)時世界上最大的海船,而且最早出現(xiàn)了機械動力的輪船雛形。洪州是著名的造船中心。②明朝:鄭和七次下西洋表現(xiàn)出明朝造船水平的高超。

      5、煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)的發(fā)展

      ①商周時期釀酒業(yè)就已經(jīng)很發(fā)達(dá)。②春秋戰(zhàn)國:煮鹽業(yè)有山西的池鹽、山東的海鹽和四川的井鹽都已開發(fā);人們已能用曲造酒,是古代釀造技術(shù)的重要發(fā)明。

      6、造紙業(yè)的發(fā)展

      ①漢:西漢前期已有了紙。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),是書寫材料的一次偉大革命。②魏晉南北朝:紙張質(zhì)量提高,逐漸取代簡牘,成為最主要的書寫工具。造紙中心:洛陽、長安、建業(yè)、揚州。

      7、古代制漆業(yè)的發(fā)展

      ①原始社會:我國是世界上用漆歷史最悠久的國家。河姆渡遺址曾出土過紅漆碗。②商朝:漆器出現(xiàn)了浮雕式花紋,并鑲有綠松石和鉆花金箔。③周朝:漆工藝大量用于車的制造。種植漆林,已被征收稅賦。④戰(zhàn)國:漆工藝有新成就,已出現(xiàn)采用夾纻技術(shù)的漆器

      8、玉器雕刻業(yè)

      商周玉器加工有了很大發(fā)展,商代玉器雕刻精美、數(shù)量多,僅安陽婦好墓就出土玉器七百多件。

      9、手工工藝專著:戰(zhàn)國:《考工記》明清:《天工開物》

      (三)商業(yè)篇

      1、古代交通的發(fā)展概況

      ⑴先秦時期:我國古代交通初具規(guī)模,陸路修筑許多通行戰(zhàn)車的道路,沿途設(shè)有驛站,水陸交通不僅利用黃河、長江等天然水道,而且相繼開鑿了胥河、邗溝、鴻溝等運河。⑵秦漢時期:水路交通形成全國網(wǎng)絡(luò)。秦朝統(tǒng)一中國后,頒布“車同軌”的法令,并建成遍及全國的馳道;挖掘靈渠,把長江水系和珠江水系連接起來。漢朝開辟了漢帝國同羅馬帝國的海上航線。⑶隋唐時期:古代交通進(jìn)入高峰,唐都長安成為國內(nèi)外交通樞紐和重心,構(gòu)成了以長安為中心的遍及全國的驛路系統(tǒng)。貫通南北的大運河和溝通海上貿(mào)易的海上“絲綢之路”使水陸交通進(jìn)入了一個新階段。⑷明清時期:我國古代交通由盛而衰。明代出現(xiàn)造船高峰,鄭和七下西洋,把我國古代航海活動推向頂峰。不久以后,明清兩朝相繼實行海禁,航海事業(yè)從此一蹶不振。

      2、古代城市的發(fā)展概況

      ⑴夏、商、周:都城是全國政治、交通中心,都城有城門供居民出入,城內(nèi)有整齊寬廣的街道。⑵戰(zhàn)國時期:封建城市興起,商業(yè)興盛,但此時城市基本上是依附于政治中心的,商業(yè)活動的服務(wù)對象主要是官僚地主和大商人。⑶魏晉南北朝:洛陽、荊州、益州、揚州。⑷隋唐——城市的興旺:①全國政治、文化中心、商業(yè)大都會——長安和洛陽。a.長安城內(nèi)有東西兩個市,唐玄宗是在西市開潭,便利物資通過水路運入城內(nèi)。b.洛陽城內(nèi)有三個市,工商業(yè)也很繁榮;武則天時,引漕渠開新潭,使船進(jìn)入市內(nèi)。c.盛唐以后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商業(yè)和手工業(yè)的活動已發(fā)展到市外。②長江流域的商業(yè)都市——揚州和成都。a.揚州地處運河和長江的會合處,成為南北交通要沖,又是對外貿(mào)易的重要商埠。江南地物產(chǎn)大多在這里集散,大食、波斯等國的商人在此云集。唐朝后期,由于經(jīng)濟(jì)重心南移,揚州成為全國最繁華的工商業(yè)城市,經(jīng)濟(jì)地位超過了長安和洛陽,有“天下之盛,揚為首”的說法。繁華的夜市也是揚州城的一個特點。b.成都物產(chǎn)富饒,與揚州號為“天下繁殖”。當(dāng)時的諺語稱“揚一益二”,說明成都工商業(yè)地位的重要。c.南方商業(yè)都會、國際貿(mào)易港口——廣州。d.北方商業(yè)大都市——位于通濟(jì)渠沿岸的汴州。⑸明清時期:城市經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)非?;钴S,這個時期城市經(jīng)濟(jì)的特點可以歸納為兩個方面:①城市的生產(chǎn)性和商業(yè)性更為突出,對政治中心的依賴性大大減弱。②江南一些城市出現(xiàn)的手工工場,產(chǎn)生了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。

      我國古代城市發(fā)展的主要特征⑴傳統(tǒng)的政治性城市逐漸向商業(yè)化城市發(fā)展,表明商品經(jīng)濟(jì)日趨活躍。⑵農(nóng)村人口不斷涌向城市,城市人口增多,城市規(guī)模擴(kuò)大。⑶商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一方面刺激了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和城市的發(fā)展,另一方面又對自然經(jīng)濟(jì)起了破壞作用,同時也是對傳統(tǒng)的“重農(nóng)抑商”觀念的挑戰(zhàn)。⑷明朝中后期,在商品經(jīng)濟(jì)繁榮的江南某些城市,出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。⑸隨著城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民的價值觀念和生活方式逐漸發(fā)生變化。

      3、古代貨幣

      ⑴古代貨幣的發(fā)展概況

      ①先秦:商朝人善于經(jīng)商,以貝為幣;戰(zhàn)國時期,各國出現(xiàn)了鐵錢,秦國使用圓形方孔錢。②秦:規(guī)定圓形方孔錢作為通行全國的貨幣。③隋:仍鑄五銖錢,禁止使用前代大小不一的舊幣,有利于貿(mào)易的發(fā)展。④唐:唐初改革幣制,唐高祖下令“廢五銖錢,行開元通寶”。新鑄的“開元通寶”,成為唐朝通用的貨幣,后來發(fā)行量很大。唐以后歷代的貨幣,都以它為范式。

      ⑵我國古代貨幣的演變規(guī)律:(了解)

      ①由自然貨幣向人工貨幣的演變。②由雜亂形狀向規(guī)范形狀的演變。秦統(tǒng)一中國后,秦始皇于公元前210年頒布了中國最早的貨幣法,“以秦幣同天下之幣”,規(guī)定在全國范圍內(nèi)通行秦國圓形方孔的半兩錢,結(jié)束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態(tài)。秦半兩錢確定下來的圓形方孔形制一直沿續(xù)到民國初期。③由地方鑄幣向中央鑄幣的演變。漢武帝收回了郡國鑄幣權(quán),由中央統(tǒng)一鑄造五銖錢,從此確定了由中央政府對錢幣鑄造、發(fā)行的統(tǒng)一管理。④由文書重量向通寶、元寶的演變。唐高祖李淵廢輕重不一的歷代古錢,取“開辟新紀(jì)元”之意,統(tǒng)一鑄造“開元通寶”。開元通寶一反秦漢舊制,錢文不書重量,是我國古代貨幣由文書重量向通寶、元寶的演變。⑤由金屬貨幣向紙幣交子的演變。北宋時出現(xiàn)交子,是世界上最早的紙幣。⑥由手工鑄幣向機制紙幣的演變。清末出現(xiàn)機制貨幣,貨幣的鑄造工藝發(fā)生重大變化,流通二千多年的圓形方孔錢壽終正寢。

      4、古代國內(nèi)貿(mào)易地發(fā)展

      ⑴西周:在市場上,一束絲加一匹馬可以換五個奴隸。⑵戰(zhàn)國:北方的馬匹,南方的象牙,東方的魚鹽,西方的皮革匯集中原市場;臨淄、大梁、郢等發(fā)展成為新興的封建城市,城市里有買賣的場所。⑶三國:蜀國的蜀錦行銷魏吳。⑷隋朝:洛陽居住著數(shù)萬家富商,商業(yè)盛極一時。⑸唐朝:長安的東市和西市都是繁華的商業(yè)區(qū),僅東市就有幾千家店鋪。⑹明朝:大量農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品投入市場,出現(xiàn)30多座大城市;后期,白銀成為普遍流通的貨幣,與韃靼在邊境開設(shè)互市;韃靼首領(lǐng)建造呼和浩特城,成為蒙古地區(qū)與內(nèi)地交流的商業(yè)城市。

      5、古代對外貿(mào)易的發(fā)展

      ⑴秦漢:中國的鐵器、銅器、絲帛傳往日本。越南的象牙、犀牛、玳瑁和珍珠等不斷輸往中國。張騫通西域后,漢朝的使者、商人接踵而至;大量絲帛錦繡沿著通道不斷西運;西域各國的珍奇異物也陸續(xù)輸入中國。⑵三國兩晉南北朝:我國與朝鮮半島諸國、日本、中亞、南亞及地中海沿岸諸國,都有商業(yè)往來。⑶明清:實行閉關(guān)政策,一方面禁止國人出海貿(mào)易,另一方面限制外商來華貿(mào)易。影響:①中國出口商品數(shù)量少,對外貿(mào)易在整個經(jīng)濟(jì)中的份額極小,難以促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展,阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化交流。②由于長期與世隔絕,中國逐漸落在世界潮流后面。

      古代對外貿(mào)易的特點:⑴前期陸路為主,后期以海陸為主。唐以前以陸路交通為主,唐朝時海陸并重,宋元明清是海陸貿(mào)易地位日漸上升。原因有:①西北少數(shù)民族政權(quán)的阻隔。②路上絲路本身存在南移克服的缺點。③與當(dāng)時主要外貿(mào)商品有關(guān),漢代以絲織品為主,兩宋以陶瓷為主,不易陸路運輸。④經(jīng)濟(jì)重心南移,南方經(jīng)濟(jì)地位提高,尤以海運為主。⑤宋代航海業(yè)和造船業(yè)的發(fā)展,航海經(jīng)驗的積累。⑵官方貿(mào)易不以營利為目的,而著力加強友好往來。⑶對外貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行。⑷外貿(mào)促進(jìn)了民族融合,元朝回族的形成。

      6、明清資本主義萌芽

      前提條件:在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)新發(fā)展的基礎(chǔ)上,商品經(jīng)濟(jì)空前活躍。

      時間地點:明朝中后期的東南地區(qū)。

      產(chǎn)生部門:絲織業(yè)等手工業(yè)生產(chǎn)部門。

      主要特征:①微弱、稀疏;②出現(xiàn)在個別地區(qū)、個別部門;③發(fā)展水平低;④最初多表現(xiàn)為分散的手工工場形式。

      朝前期資本主義萌芽緩慢原因:①國內(nèi)市場?。悍饨▌兿骱苤?,農(nóng)民極端貧困,無力購買手工業(yè)品;②資本少:地主、商人剝削所得錢財,多購置田產(chǎn),影響手工業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn);③社會環(huán)境:封建國家設(shè)立眾多的關(guān)卡,對商品征收重稅,并嚴(yán)格限制手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模(重農(nóng)抑商);④國外市場:實行閉關(guān)政策,下令禁止海外貿(mào)易;⑤封建行會嚴(yán)格控制手工業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模。

      專題三 中國古代民族關(guān)系

      一、主要少數(shù)民族的發(fā)展史

      1、匈奴

      戰(zhàn)國:北部古老的少數(shù)民族,住蒙古高原,過游牧生活。首領(lǐng)稱單于。戰(zhàn)國時經(jīng)常掠奪秦、趙、燕三國先后在北方修筑長城,派重兵防守。秦朝:秦派大將蒙恬率軍奪取河套,移民設(shè)縣,發(fā)展生產(chǎn),加強邊防。大規(guī)模修筑長城,西起臨洮、東抵遼東。即著名的“萬里長城”。西漢:前200年,匈奴貴族帶兵南下,攻到晉陽。漢高祖率軍迎戰(zhàn),被圍白登山七天七夜才解圍(史稱“白登之圍”)。漢武帝時,西漢同匈奴展開了長期的激烈的戰(zhàn)爭。前119年,漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病分道攻打匈奴,西漢北部邊郡得到安定。東漢:東漢初年,匈奴分裂為南北二部。南匈奴遷到河套和陜西、山西北部一帶,同漢族人民雜居相處。北匈奴仍舊住在蒙古高原,經(jīng)常帶領(lǐng)騎兵進(jìn)攻東漢的北方郡縣,還控制西域各族政權(quán),征收很重的貢稅,隔斷西域和漢朝的交通。公元73年,東漢派大將竇固帶兵出擊北匈奴,占領(lǐng)西域東部,恢復(fù)了對西域的統(tǒng)治。89年,東漢又派大將竇憲帶兵大敗北匈奴,解除了北匈奴對東漢和西域的威脅。

      2、維吾爾族和裕固族

      回紇是維吾爾族的祖先,原居色楞格河一帶。8世紀(jì)中期,回紇強,控制東自黑龍江,西到阿爾泰山廣大地區(qū)。其首領(lǐng)骨力斐羅接受唐朝“懷仁可汗”封號。以后,回紇改名為“回鶻”。9世紀(jì)中期,回鶻政權(quán)瓦解,大部分向西遷入甘肅、新疆。南宋后期,維吾爾族稱畏兀兒,臣服于蒙古。清朝前期,居住在新疆天山南路,信仰伊斯蘭教,清朝稱這一地區(qū)為回部。18世紀(jì)中期,維吾爾貴族大和卓和小和卓兄弟發(fā)動叛亂,乾隆帝派兵鎮(zhèn)壓,重新統(tǒng)一了新疆地區(qū)。清朝在新疆各地駐扎軍隊,設(shè)置哨所,加強了對西北地區(qū)的統(tǒng)治。

      3、滿族

      ⑴唐朝時,滿族稱黑水靺鞨。黑水靺鞨分布在黑龍江下游兩岸一帶。唐太宗時,黑水靺鞨開始向唐朝納貢。8世紀(jì)前期,唐政府在黑水靺鞨地區(qū)設(shè)置黑水都督府,任命靺鞨首領(lǐng)做都督。唐政府在黑龍江流域建立了比較完整的行政機構(gòu)。⑵遼和兩宋時期:五代和北宋時,滿族稱女真。12世紀(jì)初,完顏部首領(lǐng)阿骨打領(lǐng)導(dǎo)女真族抗遼。1115年,阿骨打稱帝,國號金。金建立初年,創(chuàng)制了女真文字。1125年,金滅遼。1127年,金滅北宋。金與南宋進(jìn)行了多年戰(zhàn)爭,1141年,金與南宋講和。金占有東起淮水,西到大散關(guān)以北土地,形成宋金的南北對峙。⑶明朝前期,女真族的一支建州女真輾轉(zhuǎn)遷移,來到遼東長城外,同漢人進(jìn)行貿(mào)易。明朝后期,建州女真首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部,推行“八旗制度”,對女真族社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了積極作用。1616年,努爾哈赤建立政權(quán),國號金(史稱后金)。后金發(fā)動對明朝的戰(zhàn)爭,奪取遼河以東的大片土地,遷都沈陽。⑷清朝:皇太極繼位后,改女真族的名字為滿洲。1636年,皇太極稱帝,改金為清。清控制了漠南蒙古等部,屢次攻入長城以南地區(qū),嚴(yán)重地威脅著明朝的統(tǒng)治。1644年,清軍與吳三桂聯(lián)合在山海關(guān)打敗李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍。入關(guān)后,清政府把都城遷到北京,開始了對全中國的統(tǒng)治。清初,為鞏固統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)行了不懈的斗爭。還打敗了沙俄的侵略,加強了對邊疆地區(qū)的管轄,使清朝成了亞洲東部最大的國家。

      4、藏族(見西藏地區(qū))

      5、契丹

      契丹族是我國古代北方的少數(shù)民族,原居遼河上游一帶,以游牧和漁獵為生。北魏時,契丹人就同中原往來密切。唐朝末年,契丹勢力不斷擴(kuò)大。逐步學(xué)會種田、紡織、冶鐵、煮鹽和建筑城郭、房屋,開始有了農(nóng)耕和定居生活。10世紀(jì)初,契丹族首領(lǐng)耶律阿保機統(tǒng)一契丹各部。他提倡農(nóng)耕,任用漢族文人制定各項典章制度,逐步接受中原封建文化。916年,阿保機稱皇帝(即遼太祖),建立契丹國,都城在上京。他在位期間,創(chuàng)制了契丹文字。耶律德光在位時,契丹軍滅后唐,立石敬瑭為皇帝。石敬瑭把幽云十六州割給契丹,并稱耶律德光為“父皇帝”,成為歷史上有名的“兒皇帝”。947年,契丹改國號為“遼”。北宋建立以后,試圖奪取幽云地區(qū),兩次對遼用兵,都被遼挫敗。1004年秋,遼軍大舉攻宋,宋真宗親征澶州,打退遼軍。次年,遼宋達(dá)成和議:遼撤兵,北宋答應(yīng)送給遼歲幣。這就是歷史上的“澶淵之盟”。澶淵之盟以后,遼宋之間維持了長久的和平關(guān)系。雙方開展了經(jīng)濟(jì)、文化交流(包括:①貿(mào)易往來:北宋在邊境的雄州、霸州等地設(shè)置榷場,用絲織品、稻米、茶葉等,換取遼的羊、馬、駱駝等牲畜。②技術(shù)和文化的交流:北宋的制瓷和印刷技術(shù)傳到遼境,遼的制瓷生產(chǎn)獲得發(fā)展;遼雕印了許多書籍,包括卷冊很多的佛經(jīng)。)1125年,遼被金滅亡。到元朝時,原先進(jìn)入黃河流域的契丹人,經(jīng)過長期共同生活,已同漢族沒有什么差別,被稱為“漢人”了。

      6、蒙古

      統(tǒng)一與擴(kuò)張:⑴12世紀(jì)時,蒙古族已經(jīng)處于奴隸社會。鐵木真統(tǒng)一了蒙古各部。⑵1206年,斡難河大會,尊鐵木真為成吉思汗,建立蒙古政權(quán)。⑶蒙古迫使西夏、吐蕃、畏兀爾臣服于自己。⑷1227年,蒙古滅西夏。1234年,蒙古滅金。

      元朝建立與統(tǒng)一:⑸1260年,忽必烈繼承汗位。后定都大都。1271年,定國號為元。⑹1276年,元滅掉南宋。1279年,統(tǒng)一全國。⑺元統(tǒng)一后,蒙古人大量進(jìn)入中原和江南地區(qū),同漢族等族人民共同生活。

      演變:⑻14世紀(jì)末,蒙古分為韃靼和瓦刺等部。先是瓦刺打敗了韃靼。1449年,瓦剌首領(lǐng)也先進(jìn)攻明朝,先后發(fā)生“土木之變”和北京保衛(wèi)戰(zhàn)。土木堡之役后,瓦剌衰落,韃靼強盛。俺答汗時,與明和好,在邊境上開設(shè)互市。俺答汗還修建了呼和浩特城。⑼明末清初,蒙古族分成漠西、漠北、漠南三大部。清軍入關(guān)前,漠南蒙古已歸屬清朝版圖。后來,其他兩部也臣服清朝。清初,康熙帝鎮(zhèn)壓了漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部噶爾丹的分裂活動。乾隆帝接待了漠西蒙古土爾扈特部回歸。清朝加強了對蒙古地區(qū)的管轄。

      二、區(qū)域文明下的民族關(guān)系

      1、東北地區(qū)

      (1)秦朝:設(shè)遼東郡。(2)隋唐時期:靺鞨分布于東北地區(qū)的松花江、黑龍江流域,主要以漁牧為生。7世紀(jì)中期以后,其中的黑水和粟末兩部強大起來。8世紀(jì)前期,唐朝在黑龍江下游設(shè)置黑水都督府;開元初,唐玄宗封大祚榮為渤海郡王。統(tǒng)忽汗州(3)兩宋時期:原居住在遼河上游一帶的契丹族發(fā)展壯大,建立了遼政權(quán),逐步接受漢族封建文化,遼統(tǒng)治者實行了“蕃漢分治”的政治制度;北宋中后期,居住在松花江、黑龍江下游一帶的女真族發(fā)展起來,1115年在會寧建立金政權(quán),推行猛安謀克制度。(4)元朝:在東北設(shè)遼陽行省。(5)明朝后期:建州女真在奴爾哈赤率領(lǐng)下逐漸強大,建立起八旗制度。1616年在赫圖阿拉建立政權(quán)。1636年皇太極改國號為清。明政府在東北設(shè)置奴爾干都司進(jìn)行管轄。(6)清朝:①在東北設(shè)立黑龍江、吉林、盛京三個將軍轄區(qū)。②康熙帝時組織了兩次針對俄國侵略的雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn),迫使俄國同意通過談判解決中俄東段邊界問題(1689年簽訂《尼布楚條約》),從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)是中國領(lǐng)土。

      2、西北地區(qū)(涉及北方)

      ⑴游牧民族與游牧文明

      ①兩漢時期:邊疆地區(qū)各民族發(fā)展較快,北方有匈奴、烏桓和鮮卑,還有西北地區(qū)的西域各族。②隋唐時期:統(tǒng)一多民族國家得到進(jìn)一步發(fā)展和鞏固。北方的突厥、回紇等先后建立政權(quán),開發(fā)了我國邊疆地區(qū).突厥興起于阿爾泰山一帶,6世紀(jì)中期建立突厥汗國,統(tǒng)一了西北地區(qū)。突厥衰落后,回紇占據(jù)著北方草原地區(qū)。③兩宋至元朝時期:居住在寧夏、甘肅、陜西西北一帶的黨項族建立西夏政權(quán)。統(tǒng)一我國北方大草原地區(qū)的先是契丹族建立的遼,后來是女真族建立的金。隨著蒙古族的發(fā)展,1206年鐵木真建立政權(quán);1271年成吉思汗的孫子忽必列改國號為元,這是我國歷史上第一個少數(shù)民族建立的統(tǒng)一的多民族國家。④(明清時期:明朝時蒙古分為韃靼和瓦剌(韃靼與明修好,瓦剌與明戰(zhàn)爭——土木之變);明末清初分裂為漠南、漠西和漠北三部(漠西之準(zhǔn)噶爾部首領(lǐng)噶爾丹發(fā)動叛亂,康熙帝平叛;漠西之土爾扈特部在渥巴錫領(lǐng)導(dǎo)下回歸祖國,受到乾隆帝熱情接待);乾隆帝平定回部大小和卓的叛亂;清先后設(shè)烏里雅蘇臺和伊犁將軍轄區(qū),加強管轄。

      ⑵文明的碰撞:

      ①游牧與農(nóng)耕文明的碰撞:A秦漢時期與匈奴的和戰(zhàn):秦漢時期的匈奴的力量逐漸強大,對秦漢北部邊郡形成了重大威脅,并占據(jù)河套。到漢武帝時期,武力反擊匈奴,基本解除了威脅。B隋朝初年,突厥分為東西突厥,東突厥逐漸強大,唐初打敗東突厥。東突厥滅亡后,回紇南移,歸附唐朝。C兩宋在與北方少數(shù)民族所建立的遼、西夏和金等政權(quán)的關(guān)系中居于被動地位,通常是以妥協(xié)、送歲幣的方式取得暫時的和平。北方少數(shù)民族勢力日益壯大,并逐漸吸取漢族的先進(jìn)文化,促進(jìn)了自身社會發(fā)展水平的封建化。D明朝永樂年間,韃靼和瓦剌首領(lǐng)先后接受明朝封號;明朝中期,為防止蒙古南下而修繕長城;明后期,韃靼首領(lǐng)俺答汗與明朝同好,恢復(fù)封貢互市。

      ①中西文明的碰撞:A西漢張騫通西域后,逐漸開通了經(jīng)河西走廊、新疆、中亞、西亞到歐洲的絲綢之路。通過絲綢之路,中國與中亞、西亞乃至歐洲諸國進(jìn)行了頻繁的經(jīng)濟(jì)、文化交流。漢武帝后,還開辟了與南海諸國及印度半島等地的水上交通線,即“海上絲綢之路”。B隋唐時期的陸路絲綢之路達(dá)到鼎盛時期,可以通往今天的印度、伊朗、阿拉伯以至歐非許多國家。

      ⑶中央政府的行政管轄:

      ①西漢:公元前60年,西漢在西域設(shè)置西域都護(hù),該地區(qū)正式歸中央政權(quán)管轄。②東漢:重新設(shè)置西域都護(hù)。③唐朝:在突厥故地先后建立安西都護(hù)府(唐太宗時)和北庭都護(hù)府(武則天時)。唐太宗采取開明的民族政策,在不改變原油部落組織、風(fēng)俗的情況下,設(shè)都督府管轄,仍以突厥貴族為都督、將軍。這對北方各族產(chǎn)生了巨大影響,他們紛紛入朝,尊稱唐太宗為“天可汗”。④元朝:設(shè)立嶺北行省。⑤清朝:先后平定準(zhǔn)噶爾貴族噶爾丹和回部大小和卓的叛亂,設(shè)立烏里雅蘇臺將軍和伊犁將軍,加強對西北地區(qū)的管轄。

      3、西藏地區(qū)

      (1)吐蕃的統(tǒng)一和唐蕃關(guān)系:①吐蕃是藏族祖先建立的一個王朝。7世紀(jì)前期,松贊干布做了吐蕃的贊普,統(tǒng)一了青藏高原,定都邏些。②唐蕃關(guān)系:641年,文成公主入藏,同松贊干布結(jié)婚。8世紀(jì)初期,唐中宗將金城公主嫁給尺帶珠丹。9世紀(jì),吐蕃同唐朝會盟,盟約相約“患難相恤,暴掠不作”。(2)元朝:西藏正式成為元朝的行政區(qū)域①蒙古政權(quán)建立后,吐蕃被招降。②西藏正式成為元朝的行政區(qū),由宣政院管轄。③蒙藏聯(lián)系密切,共同信仰藏傳佛教。元政府封其首領(lǐng)八思巴為“國師”;創(chuàng)制“八思巴蒙字”。(3)明朝:①設(shè)衛(wèi)所,任用藏族人擔(dān)任官吏,管理藏族事務(wù),征收貢賦。②建立僧官制度,僧官由朝廷任免。(4)清朝:①建立冊封制度:順治帝賜予五世達(dá)賴“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓枺豢滴醯塾仲n予五世班禪“班禪額爾德尼”的封號。此后,歷世達(dá)賴和班禪都必須經(jīng)過中央政府的冊封。②雍正帝時,設(shè)置駐藏大臣,代表中央政府同達(dá)賴、班禪共同管理西藏。③建立“金瓶掣簽”制度。

      4、西南地區(qū)

      (1)秦朝:征服越族,在西南地區(qū)設(shè)置了象郡、桂林、南海三郡。(2)漢朝:分布著數(shù)十個語言不同、風(fēng)俗各異的少數(shù)民族,其中主要有夜郎、滇國等,當(dāng)時統(tǒng)稱“西南夷”。漢武帝時先后在西南夷地區(qū)設(shè)郡管理。(3)唐朝:前期,在云南洱海一帶生活著彝族和白族的祖先,其中最南邊的南詔發(fā)展起來,建立政權(quán)。南詔首領(lǐng)皮羅閣在唐玄宗支持下統(tǒng)一六詔,被封為“云南王”。(4)元朝:滅大理后,設(shè)立云南行省、四川行省。并實行土司制度。(5)明朝:在西南地區(qū)沿用土司制度;永樂年間開始在貴州實行“改土歸流”;并設(shè)置貴州布政使司。(6)清朝:康熙帝平定“三藩之亂”,推行改土歸流;雍正帝時在云南、貴州、廣西、四川等地大量委派流官取代土司,加強了對西南地區(qū)的管轄。

      5、珠江三角洲地區(qū)

      (1)秦朝:設(shè)南???,修馳道,鑿靈渠。(2)漢朝:漢武帝設(shè)南海九郡。(3)隋唐:廣州是南方的大都會。(4)明朝:1553年,葡萄牙租占澳門。中后期,出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。(5)清朝:留廣州一處海關(guān)與外通商,規(guī)定由政府特許的“公行”統(tǒng)一管理對外貿(mào)易。

      6、臺灣地區(qū)

      (1)隋朝時,隋煬帝曾三次派人去流求,即臺灣。(2)元朝時正式設(shè)澎湖巡檢司,臺灣正式歸中央政權(quán)管轄。(3)明朝時,荷蘭入侵臺灣,占據(jù)38年;1662年反清復(fù)明將士鄭成功收復(fù)臺灣,臺灣終于回歸到祖國的懷抱。(4)1683年清政府進(jìn)軍臺灣;1684年設(shè)臺灣府,隸屬福建省,臺灣歸入清朝版圖。(5)1885年,中法戰(zhàn)爭后,清政府正式在臺灣設(shè)立行省。

      7、長江三角洲地區(qū)

      (1)先秦到東漢,以黃河流域為重心的北方農(nóng)業(yè)區(qū)居于全國經(jīng)濟(jì)重心地區(qū)。(2)三國兩晉南北朝時期,特別是在東晉、南北朝時期,北方戰(zhàn)亂,大批流民南遷,給南方帶來大量的勞動力和先進(jìn)的技術(shù),江南的農(nóng)業(yè)得到開發(fā),南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡,為經(jīng)濟(jì)重心南移打下了基礎(chǔ)。(3)隋唐時期:江南的土地資源進(jìn)一步開發(fā),南北兩大經(jīng)濟(jì)重心形成。安史之亂后,南方經(jīng)濟(jì)開始超過北方,經(jīng)濟(jì)重心開始南移。長江流域的商業(yè)都市,以揚州、成都為東西兩個中心,有“揚一益二”之稱,特別是揚州,經(jīng)濟(jì)地位超過了長安、洛陽。(4)南宋時期:經(jīng)濟(jì)重心由北方轉(zhuǎn)移到了南方,“蘇湖熟,天下足”的諺語說明了經(jīng)濟(jì)重心南移的完成。南方最發(fā)達(dá)的江浙地區(qū)長期以來是全國的經(jīng)濟(jì)重心。(5)明清時期:南方的經(jīng)濟(jì)重心地位得到鞏固和發(fā)展。最早出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。江浙地區(qū)以工商業(yè)著稱的市鎮(zhèn)蓬勃發(fā)展。

      8、環(huán)渤海地區(qū)

      (1)春秋時期,齊國、魯國、燕國位于環(huán)渤海地區(qū),尤其是齊魯文明突出。(2)戰(zhàn)國時期,齊國臨淄成為繁華的商業(yè)中心。(3)秦朝設(shè)遼東郡,對遼東半島實行有效管轄;萬里長城東起遼東。(4)隋朝大運河北抵涿郡。(5)唐朝時,粟末靺鞨生活在渤海北岸,唐玄宗封大祚榮為渤??ね酰臃夂龊怪荻级剑坏侵菔呛I虾骄€的出發(fā)地。(6)契丹的封建化和耶律德光取得幽云十六州,金朝控制環(huán)渤海地區(qū)。(7)元朝定都大都(今北京);實行行省制度,大都及其周圍地區(qū)歸中書省直轄,東北地區(qū)設(shè)遼陽行省;直沽是海運線和漕運線的交匯點。(8)明朝定都北京,明長城東起鴨綠江。(9)滿洲遷都沈陽,后又遷都北京。清前期在環(huán)渤海地區(qū)設(shè)盛京、直隸、山東省,實行有效管轄。

      三、民族融合與民族戰(zhàn)爭

      1、民族融合的含義:民族融合是中國古代歷史上一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象,是多民族國家由分裂走向統(tǒng)一的必然發(fā)展趨勢。它是在不同民族間經(jīng)常出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)、文化及生活習(xí)俗相互交流、學(xué)習(xí),并在此基礎(chǔ)上形成具有共同地獄、共同語言、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同生理素質(zhì)的穩(wěn)定的人們的共同體的過程,是民族間的自然融合。

      2、我國歷史上各民族大融合的三個高潮

      第一次:春秋時期,諸侯爭霸,華夏族在戰(zhàn)爭中與其他少數(shù)民族接觸頻繁,促進(jìn)民族融合并形成第一次民族融合高潮。

      第二次:三國兩晉南北朝時期。蜀國堅持搞好與西南少數(shù)民族的關(guān)系;吳國漢族和山越族共同生產(chǎn),開發(fā)江南;東晉時,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌族內(nèi)遷;北魏統(tǒng)一黃河流域,民族大融合趨勢出現(xiàn)。

      第三次:遼、宋、夏、金、元時期,少數(shù)民族接受漢族封建文化,在加速自身封建化進(jìn)程的同時,也促進(jìn)了民族大融合。特別是元的統(tǒng)一,使民族融合進(jìn)一步加強,并且出現(xiàn)了新的民族——回族。

      3、民族融合的形式:①民族遷徙;②聯(lián)合斗爭;③友好交往(貿(mào)易等);④少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革;⑤中央政府的統(tǒng)一管轄,設(shè)管理機構(gòu)、冊封、和親、會盟(“議和”)、互市等政策促進(jìn)民族融合;⑥兼并戰(zhàn)爭促進(jìn)民族融合。

      4、民族融合的特點:①以漢族為主體的多民族共同構(gòu)成中華民族的大家庭;②友好交往是主流,中心是擴(kuò)大了先進(jìn)的中原文化和漢族文化;③中華民族以儒家大一統(tǒng)思想作為民族的精神支柱;④民族大融合促進(jìn)了國家統(tǒng)一,國家統(tǒng)一又促進(jìn)了民族大融合,因此它是中國古代歷史發(fā)展的動力之一;⑤落后民族在政府先進(jìn)民族后被先進(jìn)民族的生產(chǎn)方式、生活方式、政治制度、文化知識所同化;⑥各民族的特點、優(yōu)點不斷充實著中華民族。

      5、民族融合的作用

      有利于民族矛盾的緩和,促進(jìn)了各民族的經(jīng)濟(jì)文化交流,有利于少數(shù)民族的進(jìn)步,是多民族封建國家由分裂走向統(tǒng)一的重要因素,有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展;增強了中華民族的凝聚力,各民族共同構(gòu)成中華民族大家庭。

      6、民族戰(zhàn)爭

      (1)戰(zhàn)爭性質(zhì):不要把民族內(nèi)部的戰(zhàn)爭和反對外來侵略相混淆。中國歷史上的民族戰(zhàn)爭,不同于中華民族反抗外來侵略的戰(zhàn)爭。它是一定歷史時期民族關(guān)系的表現(xiàn)形式。這些戰(zhàn)爭不是國與國之間的戰(zhàn)爭,而是我國內(nèi)部兄弟民族之間的戰(zhàn)爭。交戰(zhàn)雙方?jīng)]有侵略與反侵略之分,但有壓迫與反壓迫、正義與非正義、進(jìn)步與反動之分。

      (2)中國古代民族戰(zhàn)爭的五種類型:

      ①民族統(tǒng)治者彼此之間的掠奪戰(zhàn)爭如:匈奴對秦漢的戰(zhàn)爭,契丹、女真、黨項對宋的戰(zhàn)爭,蒙古對宋、明的戰(zhàn)爭、十六國時期北方各族政權(quán)之間的戰(zhàn)爭。

      ③民族征服、爭霸戰(zhàn)爭如:春秋戰(zhàn)國爭霸戰(zhàn)爭;楚漢戰(zhàn)爭;東漢末年軍閥混戰(zhàn);383年淝水之戰(zhàn);唐末藩鎮(zhèn)之間混戰(zhàn);五代十國各民族政權(quán)之間的戰(zhàn)爭;1125年金滅遼;蒙古政權(quán)西征,1127年滅西夏,1234年滅金。這些戰(zhàn)爭造成社會動蕩或國家分裂,廣大人民群眾被迫卷入戰(zhàn)爭,飽受戰(zhàn)亂之苦,社會生產(chǎn)遭到極大破壞,因此是非正義的、反動的戰(zhàn)爭。

      ③反對分裂割據(jù)、平定叛亂,維護(hù)統(tǒng)一的戰(zhàn)爭如:唐朝初年,太宗大敗東突厥的戰(zhàn)爭;1690年、1696年康熙帝兩次親征噶爾丹,平定噶爾丹分裂勢力;18世紀(jì)中期乾隆帝派兵鎮(zhèn)壓維吾爾貴族大小和卓叛亂。這些戰(zhàn)爭平定了叛亂,維護(hù)了邊境的安全,維護(hù)了國家的統(tǒng)一,是正義的、進(jìn)步的戰(zhàn)爭。

      ④反抗民族壓迫與掠奪的戰(zhàn)爭如:內(nèi)遷五胡反抗西晉的起義;公元前200年,漢高祖劉邦迎擊匈奴的白登山之戰(zhàn);公元前119年衛(wèi)青、霍去病攻打匈奴的漠北之戰(zhàn);12世紀(jì)初女真首領(lǐng)完顏阿骨打率眾抗遼;1129年韓世忠在黃天蕩堵截金軍的戰(zhàn)爭;1140年岳飛抗金的堰城大捷;1449年,于謙抵抗瓦剌進(jìn)攻的北京保衛(wèi)戰(zhàn)。這些戰(zhàn)爭維護(hù)了邊境安全,打擊了少數(shù)民族貴族南下掠奪,保護(hù)了人民群眾的生命財產(chǎn)安全,是正義的、進(jìn)步的戰(zhàn)爭。

      ⑤抵御外國異族侵略的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭如:1561年戚繼光抗擊倭寇的臺州九捷,俞大猷的抗倭斗爭;1685年和1689年兩次雅克薩反擊戰(zhàn);1662年鄭成功收復(fù)臺灣。這些戰(zhàn)爭維護(hù)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,捍衛(wèi)了中華民族的最高利益,是正義的反侵略的戰(zhàn)爭。

      (3)戰(zhàn)爭評價

      運用辯證唯物主義、歷史唯物主義的觀點分析認(rèn)識古代的民族戰(zhàn)爭。任何民族的統(tǒng)治者為維護(hù)國家的統(tǒng)一,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展而進(jìn)行的戰(zhàn)爭都是進(jìn)步的;各族人民為反抗剝削壓迫而進(jìn)行的斗爭都是正義的。相反,民族政權(quán)之間為推行民族壓迫掠奪而進(jìn)行的戰(zhàn)爭,雙方都是非正義的。具有正義性質(zhì)的民族戰(zhàn)爭,在解決民族矛盾、促進(jìn)統(tǒng)一、推動歷史進(jìn)步方面曾起過一定積極作用。但它和非正義戰(zhàn)爭同樣地要付出很大代價,最終遭受災(zāi)難的是各族人民。

      專題四中國古代對外關(guān)系史

      一、中國古代對外交往概況

      1、階段特征

      先是從周圍的鄰國開始,如朝鮮、日本、東南亞,以后逐漸擴(kuò)展到印度、波斯、阿拉伯,最后到歐洲、東非和北非。

      (1)第一個時期為秦漢時期。這一時期主要往來的僅限于近鄰的朝鮮、日本、越南等一些國家。直到東漢晚期才和西亞、歐洲有了正式直接往來。

      ①史實:A.由張騫鑿?fù)ǖ摹敖z綢之路”,是這一時期我國外交關(guān)系最光輝的表現(xiàn),開辟了中西交通的新紀(jì)元。B.東漢時期,班超出使西域時,派副使甘英出使大秦(羅馬帝國),甘英到達(dá)了安息西境,因不明情況行至波斯灣而還。C.到166年,大秦國王安敦派使正式來中國。這是中國和歐洲正式交往的開始。D.漢同日本、朝鮮有頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交往。

      ②特點:a.從范圍上:周邊國家為主,開始同歐洲往來b.從交往形式上:既有政治的,也有經(jīng)濟(jì)的;c.從途徑來看:有官方、民間兩條途徑,其中官方是主要參與者;d.從交往道路上:以陸路為主。

      (2)第二時期是隋唐時期。這一時期,我國封建經(jīng)濟(jì)處于繁榮上升階段,對外經(jīng)濟(jì)文化交流也大大發(fā)展。

      ①史實:a.朝鮮:新羅統(tǒng)一;高麗樂,留學(xué)生,手工技術(shù);貿(mào)易b.日本:遣唐使,留學(xué)生,人物。行政制度,京都建筑,文字,生活c.印度:天竺;熬糖法;文化雙向交流;玄奘西游d.西亞:波斯國王、商人、舞蹈。大食伊斯蘭教,造紙、紡織;瓷器

      ②特點:A.全面開放,影響深遠(yuǎn)。我國已經(jīng)逐步形成為東方的經(jīng)濟(jì)文化中心。對一些近鄰國家的經(jīng)濟(jì)文化交流,已經(jīng)不僅限于一般的來往,而是作為培養(yǎng)人才的中心和經(jīng)濟(jì)交流的中心。B.此時期我國對外經(jīng)濟(jì)文化交流的空間范圍大大擴(kuò)大,除東亞和東南亞外,中亞、西亞、歐洲甚至非洲都已經(jīng)有比較頻繁的商業(yè)經(jīng)濟(jì)和文化方面的往來。最顯著的如波斯、阿拉伯的使節(jié)和商人大量來中國。唐朝時還有一批留居中國不回的波斯人。C.陸海并舉,海運和陸運都很發(fā)達(dá)。D.雙向交流,

      (3)第三個時期是宋元時期

      ①史實:a.南宋時期,指南針傳到歐洲。b.元朝時,火藥傳到歐洲。

      ②特點:A.由于自北宋開始,封建社會中商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,內(nèi)外貿(mào)易繁榮,對外航運也突飛猛進(jìn),尤其是海上運輸,在世界名列前茅。宋元時,在南中國海和印度洋上中國船隊是最活躍的船隊。B.宋元明清時期,我國在對外經(jīng)濟(jì)文化方面出現(xiàn)了一批富有遠(yuǎn)航經(jīng)驗的國際大游歷家。

      (4)第四個時期:明清(鴉片戰(zhàn)爭前)時期

      ①史實:a.鄭和下西洋:1405-1433,七次,非洲、紅海;政治為主,貿(mào)易不營利b.華僑開發(fā)南洋:唐開始;明更多,傳播先進(jìn)技術(shù)文化,促進(jìn)發(fā)展c.戚繼光抗倭:明中后期,臺州;福建,俞大猷,1565.d.葡占澳門:1553居住權(quán);1557官署,長期占據(jù)e.收復(fù)臺灣:1624荷蘭;1662鄭成功;1684臺灣府f.抗擊沙俄:康熙,雅克薩之戰(zhàn);1689尼布楚條約

      ②特點:a.由開放轉(zhuǎn)入閉關(guān):清初以后,由于封建統(tǒng)治階級采取閉關(guān)政策,這些聯(lián)系便逐漸中斷了b.開始抗擊外國侵略

      2、中國古代與世界各國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流

      ⑴古代政治上的友好交往

      ①東漢:A日本倭奴國王遣使來漢,受到光武帝的贈賜“漢委奴國王”金印。B張騫通西域后開通絲綢之路,開辟了中西交通新紀(jì)元。從此中國文明不斷傳到西方。97年甘英出使大秦未果,但到達(dá)西亞波斯灣。C166年大秦安敦王朝派使臣從海道來中國,受到漢桓帝接見。

      ②魏晉南北朝:法顯西行,寫成了《佛國記》。

      ③唐朝:A日本13次派“遣唐使”來中國訪問。唐朝高僧鑒真,六次東渡日本最終成功,在日本居留十年,傳播唐文化。還有日本的吉備真?zhèn)洹唐與天竺之間在唐太宗時即開始互派使者友好往來。唐朝高僧玄奘,唐太宗時期取天竺研究佛經(jīng),促進(jìn)中印非文化交流。還有義凈。C651年(唐高宗在位),大食遣使與中國通好,此后百余年間,大食派使者來華多達(dá)30余次。

      ④明朝:1405—1433年間,鄭和七次下西洋,訪問了許多國家和地區(qū),同時也有一些國家的國王和使臣到明朝訪問。意大利傳教士利瑪竇,明朝時來華,帶來歐洲的科技著作。明朝徐光啟與之合作翻譯西方科技著作。

      ⑤清朝:康熙重用比利時傳教士南懷仁。乾隆帝時,英國派使臣馬戛爾尼來訪中國,商討通商事宜,清朝以“天朝上國”自居,斷絕與外國通商交往(即閉關(guān)政策)。

      ⑵經(jīng)濟(jì)交流

      ①兩漢:A張騫通西域后,中國的絲綢、冶鑄、水利技術(shù)都遠(yuǎn)播中亞、羅馬和歐洲地區(qū)。B東漢時期,我國的鑄銅和制漆工藝傳到朝鮮,朝鮮的果下馬、檀弓等特產(chǎn)也運到中國,中國的鑄銅和制鐵技術(shù)這時也傳到日本。

      ②唐朝:A中朝貿(mào)易往來頻繁。朝鮮的人參等輸人我國,我國的茶葉等輸入朝鮮;B中亞、波斯的商人把胡椒、波斯棗、藥品、香料、珠寶等輸入中國;中國的絲綢、瓷器、紙張燈也運往波斯,并從那里行銷歐洲。C大食商人也到中國行上年;中國的造紙、紡織技術(shù)傳到大食,再傳到歐洲和非洲。

      ③明朝:鄭和下西洋,中國的絲綢和瓷器受到各國歡迎,鄭和從西洋購得珠寶、香料、藥材等土特產(chǎn)。明朝后期,原產(chǎn)美洲的甘薯、玉米等傳入中國。

      ⑶文化交流

      ①中國文化的外傳:A兩漢時,冶鑄技術(shù)東傳朝鮮、日本,安息、中亞、歐洲。制漆工藝傳到朝鮮。水利技術(shù)遠(yuǎn)播中亞和歐洲。

      B唐朝時造紙術(shù)傳到朝鮮、日本、印度、阿拉伯、北非和歐洲,促進(jìn)了人類文化的發(fā)展。唐朝時建筑技術(shù)傳到日本;數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》傳入朝鮮和日本,成為學(xué)校教材。唐朝時紡織技術(shù)傳入朝鮮、阿拉伯。唐朝時,日本參照漢字草書和楷書的偏旁,創(chuàng)制了日本文字。唐詩傳入朝鮮、日本。

      C宋元:宋朝時,印刷術(shù)東傳朝鮮、日本、印度、阿拉伯、北非和歐洲,促進(jìn)了文化的傳播。指南針由阿拉伯人傳到歐洲,為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要的條件。元朝時,火藥和火藥武器傳到歐洲。

      D明清之際,總結(jié)性的科技著作《本草綱目》、《天工開物》被譯成多種文字流傳海外。明朝時,中國先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化知識傳入南洋各地。

      ②外國文化傳入中國

      A西漢佛教于西漢末年傳入中國中原地區(qū)。

      B唐朝時朝鮮的高麗樂、中亞的舞蹈、印度的繪畫、雕塑、音樂、舞蹈藝術(shù)傳入中國。唐朝時,印度的天文、醫(yī)學(xué)、歷法知識傳入中國。唐朝時從印度傳入熬糖法。唐朝僧人玄奘西游古印度,帶回佛經(jīng)600部,譯出1300多卷,成為研究古印度的珍貴史料。

      C明朝后期,原產(chǎn)美洲的甘薯、玉米等傳入中國。明朝引進(jìn)了歐洲的水利方法,記載于《農(nóng)政全書》。明朝時,利瑪竇帶來西方的科技著作。明朝后期,更多的傳教士來華。

      3、中國古代的對外貿(mào)易商路

      ⑴秦漢:以陸路為主。當(dāng)時中國的絲綢等物品主要通過絲綢之路運到西歐各國。與此同時,海上絲綢之路也已開辟。最遠(yuǎn)到達(dá)印度半島南端。

      ⑵隋唐:分海、陸兩路。海路從廣州出發(fā),經(jīng)馬來半島、印度可到波斯灣,唐政府在廣州設(shè)置市舶使管理對外貿(mào)易。從登州、揚州出發(fā)可到朝鮮、日本。

      ⑶明清:明朝初期海運船隊遠(yuǎn)達(dá)非洲東海岸和紅海,中西貿(mào)易興旺一時。清朝康熙以后,閉關(guān)鎖國,只準(zhǔn)廣州一地接待外商,海上絲路不暢。

      4、中國古代的反侵略戰(zhàn)爭(明清時期)

      ⑴葡萄牙殖民者占據(jù)澳門:從16世紀(jì)開始,一些歐洲殖民者相繼來到我國沿海地區(qū),進(jìn)行侵略活動。1553年,葡萄牙殖民者攫取了在我國廣東澳門的居住權(quán)。1557年以后,他們在澳門私自擴(kuò)展土地,建筑炮臺,設(shè)立官署,開始了對澳門的長期占據(jù)。

      ⑵戚繼光抗倭:明朝中期,倭寇猖獗。民族英雄戚繼光率領(lǐng)戚家軍,于1561年在浙江臺州一帶九戰(zhàn)九捷,迅速掃平了浙江的倭寇。之后又率軍進(jìn)入福建、廣東,與俞大猷配合,肅清了東南沿海的倭寇。

      ⑶鄭成功收復(fù)臺灣:1624年,荷蘭殖民者開始侵略臺灣。1662年,民族英雄鄭成功驅(qū)逐了荷蘭侵略者,收復(fù)了臺灣。

      ⑷雅克薩之戰(zhàn):1685年和1686年,康熙帝命令清軍兩次進(jìn)攻侵占雅克薩的沙俄軍隊。俄軍傷亡慘重,被迫同意通過談判解決中俄東段的邊界問題。1689年,中俄雙方正式簽訂了第一個邊界條約——《尼布楚條約》。條約從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國領(lǐng)土。

      二、中國與具體國家、地區(qū)的關(guān)系

      1、與朝鮮的關(guān)系:

      漢朝①東漢時期,我國同朝鮮半島各國的關(guān)系密切。②漢朝的鑄銅和制漆工藝傳到朝鮮,不少朝鮮人開始使用漢字。③朝鮮的名馬特產(chǎn)也運到中國。

      隋朝:隋煬帝發(fā)動對高麗的戰(zhàn)爭。

      唐朝①許多朝鮮音樂家到長安,朝鮮音樂受到我國歡迎,唐樂中就有高麗樂的部分。②朝鮮人頻繁地到長安留學(xué),新羅留學(xué)生非愛好唐詩。③新羅工匠吸收唐朝手工業(yè)的優(yōu)良技術(shù),織品精美。④唐和朝鮮貿(mào)易往來繁盛,朝鮮輸入唐的有牛、馬、麻、人參等。唐輸入朝鮮的有絲綢、瓷器、茶葉、藥材、書籍等。

      2、與日本的關(guān)系:

      漢朝①西漢時,日本30多個小國和漢朝來往。②東漢初,日本倭奴國王遣使來漢,光武帝贈賜“漢倭奴國王”金印。③中國的鑄銅和制鐵技術(shù)在漢代傳入日本。

      唐朝①日本派“遣唐使”13次,留學(xué)生很多。②阿倍仲麻呂(漢名晃衡)和李白、王維建立了深厚友誼。鑒真六次東渡,終于到達(dá)日本,傳播了唐朝文化。③唐文化在政治制度、城市建筑、文學(xué)、日常生活方面對日本影響很大。馬球、足球、圍棋等活動傳入日本。

      明朝:戚繼光、俞大猷抗擊倭寇。

      3、與印度的關(guān)系:

      漢朝:西漢末年,印度的佛教傳入中國。

      唐朝:①唐太宗時,互派使者通好。②唐太宗派使者到天竺學(xué)習(xí)熬糖法。③中國的造紙術(shù)和文化典籍傳到天竺,天竺的醫(yī)學(xué)、天文、歷法、音樂、舞蹈、繪畫和建筑藝術(shù)傳入中國。④“玄奘西游”帶回佛經(jīng)600多部,譯出1300多卷。譯本成為研究印度半島古代文化的重要史料。對促進(jìn)中印文化交流作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。明朝:鄭和下西洋到過印度。

      4、與西亞的關(guān)系:

      ①漢朝絲綢之路通過西亞地區(qū)。97年,甘英出使大秦到達(dá)波斯灣。②7世紀(jì),一位波斯國王和王子先后居住長安,波斯商人的足跡遍及唐朝各地。中國的絲綢、瓷器、紙張源源運往波斯,再轉(zhuǎn)銷到歐洲。③從651年以后100多年里,大食往唐朝派使節(jié)30多次。大食商人留居中國,有的在唐政府任職,有的通過科舉中了進(jìn)士。把伊斯蘭教傳入中國。中國的造紙、紡織等技術(shù)通過大食傳到非洲和歐洲。④元朝時,印刷術(shù)、火藥和指南針等傳到阿拉伯,由阿拉伯傳到非洲和歐洲。西亞不斷有商隊、使團(tuán)到大都。⑤明朝鄭和下西洋到過阿拉伯、伊朗等西亞地區(qū)。

      5、與歐洲的關(guān)系:

      ①漢代絲綢之路通大秦。甘英出使大秦(未到)。大秦王安敦派使臣來中國,把象牙等禮物送給漢桓帝。②1553年,葡萄牙殖民者侵占澳門。③1624年,荷蘭殖民者侵占臺灣。1662年,鄭成功收復(fù)臺灣。④明末徐光啟介紹歐洲水利方法,翻譯利瑪竇帶來的科技著作。⑤清初,沙俄侵占雅克薩、尼布楚等地。康熙帝組織自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。

      三、規(guī)律總結(jié)

      1、中國古代對外交往的主要目的

      ①傳播中國文化,宣揚中國聲威,擴(kuò)大在海外的影響,梳理大國的形象。②發(fā)展貿(mào)易,豐富自己的經(jīng)濟(jì)生活,經(jīng)濟(jì)互補互利。③學(xué)習(xí)外國文化,豐富自己的文化生活,促進(jìn)社會進(jìn)步。注意:作為封建王朝,開展對外交往的根本目的是維護(hù)和鞏固封建統(tǒng)治。但我國古代開展對外關(guān)系是與近代西方殖民者以商業(yè)為目的、搶占殖民地和商品市場有根本區(qū)別的。

      2、中國古代對外關(guān)系發(fā)展的條件和途徑

      (1)中國古代對外關(guān)系發(fā)展的條件包括:國家統(tǒng)一,國力強盛,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),對外交通暢通,政府實行開明的對外政策等。

      (2)渠道和途徑有:一是通過官方和民間的貿(mào)易途徑,對外貿(mào)易往往伴隨著文化交流。二是官方派遣使節(jié)和留學(xué)生。三是宗教傳播,如佛教徒鑒真、玄奘,意大利教士利瑪竇等。四是戰(zhàn)爭。如成吉思汗的西征。

      3、中國古代對外關(guān)系的特點

      ⑴對外交通:漢唐時期,以陸路為主,這時經(jīng)濟(jì)重心還在中原。唐代至明清,以海路為主,這時經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移,加上五代遼宋夏金時期北方多戰(zhàn)亂,也由于指南針的用于航海和造船技術(shù)的進(jìn)步等。中國古代對外交往的突出特點是:官方貿(mào)易不以營利為主,而以重禮儀和友誼,進(jìn)行平等友好交往為主。

      ⑵對外政策:由開放到閉關(guān)。從漢代到明朝前期,基本上實行了對外開放的政策,促進(jìn)了我國和其他各國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,豐富了物質(zhì)和精神生活,加強了對外聯(lián)系,提高了我國在世界上的影響和地位。明朝后期至清朝前期,由于我國封建制度的日趨沒落,也由于倭寇的危害限制對外貿(mào)易,阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展,使我國日益落后于西方。歷史告訴我們“開放國興,閉關(guān)國衰”

      4、中國古代的對外政策

      自漢朝至明朝,我國一直實行對外開放的政策。到了明末清初我國統(tǒng)治階級才實行“閉關(guān)鎖國”政策。

      它的主要內(nèi)容包括對來華外國人的商務(wù)活動、居留期限、場所、行動范圍、華夷交往等作出限制;設(shè)立公行制度,包辦一切進(jìn)出口貿(mào)易的獨占權(quán),嚴(yán)格限制對外貿(mào)易。

      清代閉關(guān)政策的形成并非是歷史的偶然,一方面它是落后的閉塞的封建自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物;另一方面又是清朝統(tǒng)治集團(tuán)民族狹隘性的表現(xiàn),它懼怕國內(nèi)漢人與外界勾結(jié)反清,從而威脅其統(tǒng)治。只是隨著西方資本主義對華侵略的日益迫近和愈加狂暴,閉關(guān)政策在后期才具有維護(hù)國家主權(quán)的自衛(wèi)性質(zhì)。

      雖然閉關(guān)政策曾作為一種消極防御手段起到一些自衛(wèi)作用,但對于近代中國社會的前進(jìn)和發(fā)揮咱,起到了嚴(yán)重的阻礙作用。閉關(guān)鎖國和狂妄自大是互相聯(lián)結(jié)的,近代中國的落后挨打與這種狀態(tài)不無聯(lián)系。

      5、中國古代對外關(guān)系史給我們的啟示

      ⑴對外開放,對外經(jīng)濟(jì)文化交流才能促進(jìn)社會進(jìn)步,閉關(guān)鎖國只能造成國家和民族的落后。

      ⑵加強聯(lián)系,互相學(xué)習(xí),互相促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢,適應(yīng)歷史發(fā)展趨勢者存,逆歷史發(fā)展潮流者亡。

      ⑶政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮是對外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件。

      ⑷和平友好交往是我國人民同外國交往地主流,說明我國古代人民是愛好和平、崇尚友好的人民。

      專題五:中國古代文化史

      一、文化成就

      (一)科學(xué)技術(shù)篇

      1、中國古代的四大發(fā)明及其西傳

      ⑴造紙術(shù)

      ①西漢先后出現(xiàn)絮紙和麻纖維紙。甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙,是目前世界上所知最早的紙。②東漢宦官蔡倫于105年改進(jìn)造紙術(shù),制造植物纖維紙。

      ③造紙術(shù)6世紀(jì)傳到朝鮮、越南和日本,8世紀(jì)傳到中亞,并經(jīng)阿拉伯人傳到非洲和歐洲。

      ⑵印刷術(shù)

      ①隋唐已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩,現(xiàn)存世界上最早的雕版印刷品是868年我國印制的《金剛經(jīng)》卷子。②五代有了雕版印刷的整部書籍。③宋代雕版印刷業(yè)很發(fā)達(dá),刻印的書,字體工整,裝訂精美。11世紀(jì)中葉,北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),比歐洲早400年。④元朝出現(xiàn)錫、鉛活字。后來又有銅、鉛活字印書。⑤活字印刷術(shù)發(fā)明后,向東傳入朝鮮、日本,向西傳入埃及和歐洲,改變了當(dāng)時歐洲只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況。

      ⑶指南針

      ①戰(zhàn)國時期發(fā)現(xiàn)磁石指南特性,發(fā)明“司南”。②北宋已會使用磁針指南,后來把磁針裝在羅盤上,制成指南針用于航海。③南宋時指南針傳到印度、阿拉伯、波斯等國,促進(jìn)了各國航海事業(yè)發(fā)展,并為新航路的開辟和實現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件。

      ⑷火藥

      ①唐朝時《真元妙道要略》一書最早提到了火藥,唐末火藥開始用于軍事。②北宋時已廣泛在軍事上使用,東京設(shè)立“廣備攻城作”,制造火藥和火器;宋仁宗時成書的《武經(jīng)總要》記載了許多火器的制作方法。③南宋時發(fā)明了“突火槍”,管形火器的出現(xiàn),開創(chuàng)了人類作戰(zhàn)史的新階段。④金的火器制造業(yè)比較發(fā)達(dá),所制的“震天雷”、“飛火槍”威力很大。金的軍隊用這兩種火器打退了蒙古軍隊的進(jìn)攻,取得局部勝利。⑤我國發(fā)明的火藥在13世紀(jì)中期傳入阿拉伯,后來又由阿拉伯傳入歐洲。

      2、中國古代的天文歷法成就

      ⑴春秋:留下世界公認(rèn)得關(guān)于哈雷慧星的最早記錄,比歐洲早670多年。歷法已經(jīng)形成自己固定的系統(tǒng),基本上確立了十九年七閏的原則,比歐洲早160年。⑵戰(zhàn)國:《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作;人們還測定了一年的季節(jié)。⑶西漢:武帝時制定“太初歷。公元前28年西漢關(guān)于太陽黑子的記錄是世界上最早的太陽黑子記錄。⑷東漢:張衡發(fā)明了渾天儀和地動儀(比歐洲早1700多年)。⑸隋唐:①隋朝天文學(xué)家劉焯編制的《皇極歷》,創(chuàng)立了計算日月運行的新方法,是當(dāng)時最先進(jìn)的歷法。②唐朝天文學(xué)家僧一行,在《皇極歷》的基礎(chǔ)上制定的《大衍歷》,比較準(zhǔn)確地反映了太陽運行的規(guī)律,系統(tǒng)周密,表明中國古代歷法體系的成熟。③一行還是世界上用科學(xué)方法實測地球子午線長度的創(chuàng)始人。⑹元朝:元初設(shè)立太史局編制新歷法。郭守敬改進(jìn)了簡儀和圭表,主持全國范圍的天文測量,編《授時歷》年周期與先行公歷同,但早于先行公歷300年問世。

      3、中國古代的數(shù)學(xué)成就

      ⑴東漢:《九章算術(shù)》是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)。⑵魏晉:劉徽運用極限理論,提出計算圓周率的正確方法。⑶南朝:祖沖之精確地算出圓周率是在3.1415926—3.1415927之間,這一成果比歐洲早一千年。又著《綴術(shù)》一書。

      4、中國古代的醫(yī)藥成就

      ⑴戰(zhàn)國:扁鵲石當(dāng)時的名醫(yī),后代醫(yī)家奉之為“脈學(xué)之宗”。他發(fā)明的四診法成為中國中醫(yī)藥傳統(tǒng)的診病法。醫(yī)學(xué)分科。有著名的醫(yī)學(xué)著作《內(nèi)經(jīng)》。⑵西漢:戰(zhàn)國問世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn),奠定了祖國醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。⑶東漢:《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國第一部完整的醫(yī)物學(xué)著作。張仲景的《傷寒雜病論》是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典,后人稱張仲景為“醫(yī)圣”。華佗擅長外科手術(shù),被譽為“神醫(yī)”。他發(fā)明的“麻沸散”比西方早1600多年。⑷隋唐:唐朝杰出的醫(yī)學(xué)家孫思邈著的《千金方》,全面總結(jié)歷代和當(dāng)時的醫(yī)學(xué)成果,有許多創(chuàng)見,在我國醫(yī)藥學(xué)史上占有重要地位。吐蕃名醫(yī)元丹貢布編著的《四部醫(yī)典》,自國內(nèi)外有重要影響。唐高宗時編修的《唐本草》,是世界上最早的、由國家頒布的藥典。⑸明朝:李時珍的《本草綱目》記載藥物1800多種,方劑10000多個,全面總結(jié)了16世紀(jì)以前的中國醫(yī)藥學(xué),被譽為“東方醫(yī)藥巨典”。

      5、中國古代的地理成就

      ⑴西晉裴秀繪制出《禹公地域圖》,提出繪制地圖的6項原則,即“制圖六體”。這一理論一直沿用到明末。⑵北魏的理學(xué)家酈道元作《水經(jīng)注》。是一部綜合性地理著作。⑶明代徐弘祖的《徐霞客游記》是一部地理學(xué)巨著,書中對石灰?guī)r溶蝕地貌的觀察和記述,遭遇歐洲約2個世紀(jì)。

      6、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)論著

      ⑴《齊民要術(shù)》:北魏賈思勰著作,是現(xiàn)存一部最早、最完整的農(nóng)書。⑵《夢溪筆談》:北宋沈括著,是我國科學(xué)發(fā)展史上的珍貴遺產(chǎn)。⑶《農(nóng)政全書》:明末徐光啟著,論述了農(nóng)學(xué)理論,并介紹了歐洲的水利方法,是我國古代優(yōu)秀的農(nóng)學(xué)著作。⑷《天工開物》:明末清初的科學(xué)家宋應(yīng)星所著,被后人譽為“17世紀(jì)中國工藝百科全書”。

      7、建筑

      ⑴秦漢時期:長城和兵馬俑;⑵隋唐時期:①隋唐是中國古代建筑的成熟期;②隋宇文愷主持修建大興城,唐朝在此基礎(chǔ)上擴(kuò)建為長安城。長安城體現(xiàn)了當(dāng)時城市建筑的高超技術(shù);③隋李春設(shè)計趙州橋,是一座石拱橋,“奇巧固護(hù),甲于天下”,在世界橋梁史上占有重要地位;⑶宋元:北宋李誡的《營造法式》、金瀘溝橋、元大都。;⑷明朝:1421年營建北京,布局突出了皇權(quán),城有三重:宮城、皇城、京城,宮城又稱紫禁城

      8、中國古代領(lǐng)先世界的科技成就

      ⑴先秦:春秋魯國天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于哈雷慧星的最早記錄。戰(zhàn)國甘德和石申的《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作。春秋戰(zhàn)國時期創(chuàng)造的鑄鐵柔化處理技術(shù)比歐洲早2000年以上。戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的手工業(yè)工藝的專著《考工記》,在當(dāng)時世界上是獨一無二的。⑵秦漢:我國是世界上最早發(fā)明紙的國家。東漢張衡的地動儀式世界上最早測定地震方位的一起,比歐洲早1700多年。⑶三國兩晉南北朝:祖沖之在世界上第一個把圓周率準(zhǔn)確道小數(shù)點后七位,比歐洲早1100多年。⑷隋唐:趙州橋是現(xiàn)存世界上最古老的一座石拱橋。僧一行在全世界上第一次測量子午線。唐太宗時辦了分科較細(xì)的醫(yī)學(xué)校,比西方早200年?!短票静荨肥鞘澜缟系谝徊坑蓢揖幎ê皖C布的藥典,比歐洲早800年?!督饎偨?jīng)》卷子是現(xiàn)存世界上最早有確切時期的雕版印刷品。我國是世界上最早發(fā)明火藥的國家,唐朝中期的書籍里就有制成火藥的配方,唐朝開始用于軍事,火箭是最早的火藥武器。⑸宋元:畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),比歐洲早400年。發(fā)明了指南針并用于航海。唐宋時發(fā)明了火藥和火藥武器。沈括“十二氣歷”比英國早800年。郭守敬的《授時歷》比現(xiàn)行公歷確立早300年。

      (二)思想、史學(xué)篇

      1、儒家思想及其現(xiàn)實意義

      儒家思想是中國傳統(tǒng)文化中的主流思想,也是維護(hù)封建君主專制統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。儒家思想影響了世界上許多國家,特別是東亞、東南亞國家,新加坡甚至用儒家思想來治國。因此繼承和宏揚中國傳統(tǒng)文化意義深遠(yuǎn)。

      (1)儒家思想產(chǎn)生的背景及其形成、發(fā)展演變過程與作用

      ①背景(略)

      春秋戰(zhàn)國時期,中國社會處于奴隸制崩潰封建制確立時期,歷史經(jīng)歷著劃時代的變革。周王室衰微,諸侯爭霸,維護(hù)奴隸主宗法等級制度的“周禮”遭到極大破壞。社會的動蕩中。社會各階層都對社會變革提出自己的看法和主張,提出解決社會現(xiàn)實問題的辦法,形成了諸子百家爭鳴的繁榮局面。其中影響最大的是儒、法、道、墨等家,他們各自為自己所代表的階級設(shè)計了一套結(jié)束割據(jù),實現(xiàn)統(tǒng)一的治國方案,這不僅繁榮了文化,也為秦漢以后的封建社會治國思想的選擇奠定了基礎(chǔ)。

      ②形成、發(fā)展過程

      a.春秋:孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他提出“仁”,主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系。維護(hù)“禮”,主張貴賤有“序”,這是孔子政治思想中的保守部分。主張以德治民,要統(tǒng)治者愛惜民力,取信于民,正身律已。在政治上,主張逐步改良,“損益”舊法。儒家思想后來發(fā)展成為中國古代封建文化中的正統(tǒng)思想。

      b.戰(zhàn)國:孟子是戰(zhàn)國時期儒家的代表,他主張施行仁政,并提出“民貴君輕”思想;主張“政在得民”,反對苛政;主張給農(nóng)民一定的土地,不侵犯農(nóng)民勞動時間,寬刑薄稅。

      c.西漢:董仲舒以儒學(xué)為基礎(chǔ),以陰陽五行為框架,兼采諸子百家,建立起新儒學(xué)。其核心是“天人感應(yīng)”,“君權(quán)神授”。

      d.宋朝:理學(xué)是以儒家思想為基礎(chǔ),吸收佛教和道教思想形成的新儒學(xué),是宋代主要的哲學(xué)思想。南宋朱熹是理學(xué)發(fā)展的集大成者,他提出“存天理,滅人欲”。這實際上是為封建等級秩序辯護(hù)。

      e.明朝:理學(xué)由客觀唯心主義向主觀唯心主義演變,說明它已經(jīng)走到極端。

      ③進(jìn)步思想家對傳統(tǒng)儒學(xué)的批判

      a.明朝:李贄被稱為“異端”進(jìn)步思想家,他指責(zé)儒家經(jīng)典并非“萬世之至論”,揭露道學(xué)的虛偽,反對歧視婦女和壓抑商人。他是我國反封建的思想先驅(qū),他的思想在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求,帶有民主性色彩。

      b.清初:黃宗羲:對封建君主專制制度進(jìn)行激烈的批判,提倡“法治”反對“人治”,反對重農(nóng)抑商,他的思想震動了當(dāng)時的學(xué)術(shù)界,對晚清民主思潮的興起也有一定的影響。顧炎武:明末清初思想家,強調(diào)“經(jīng)世致用”的實際學(xué)問。主張把學(xué)術(shù)研究與解決社會問題結(jié)合起來,力圖扭轉(zhuǎn)明末不切實際的學(xué)風(fēng)。著《天下郡國利病書》,他提倡“實學(xué)”的目的在于批判理學(xué),反對君主專制政治,顧炎武的學(xué)風(fēng)對清代學(xué)者影響很大。王夫之:是一位杰出的唯物主義思想家,他認(rèn)為“氣”是物質(zhì)實體,“理”是客觀規(guī)律;提出“氣者,理之依也”和“天下惟器”的唯物主義觀點,朱熹的理學(xué)和王陽明的心學(xué),給予批判,他還提出“靜即含動,動不舍靜”,否定理學(xué)家主靜的形而上學(xué)思想。他用發(fā)展觀點來看待歷史,認(rèn)為歷史發(fā)展是有規(guī)律的,他提出在政治上要“趨時更新”。王夫之的思想閃爍著革新的光芒。

      d.資產(chǎn)階級維新派:把西方資本主義的政治學(xué)說與儒家傳統(tǒng)道德相結(jié)合,為維新變法奠定了理論基礎(chǔ)??涤袨榻柚鬃有麄髯兎ㄋ枷耄诋?dāng)時比較容易被社會接受,這也是資產(chǎn)階級改良派的本質(zhì)所決定的。資產(chǎn)階級民主派:掀起新文化運動,提倡新道德,反對舊道德,提出“打倒孔家店”的口號。這是為了宣揚資產(chǎn)階級文化,實現(xiàn)民主政治的需要。五四時期繼續(xù)受到嚴(yán)厲的批判,儒學(xué)在思想意識上占統(tǒng)治地位的時代宣告結(jié)束?!拔母铩逼陂g,在“四人幫”掀起的批儒評法中,儒家思想受到極端的否定和批判。

      (2)儒學(xué)在中國傳統(tǒng)文化中取得主導(dǎo)地位的原因

      首先,儒學(xué)從根本上適應(yīng)了封建專制統(tǒng)治需要。它在政治上主張“大一統(tǒng)”,維護(hù)專制主義中央集權(quán);哲學(xué)上宣揚“天人合一”的天命觀,主張君權(quán)神授;倫理上宣揚以“仁”為核心的“三綱五常”,崇尚忠孝節(jié)義,嚴(yán)格封建等級秩序。這些都是歷代統(tǒng)治者共同需要的思想武器。其次,是儒家的入世學(xué)說,具有強烈的社會責(zé)任感,能夠隨時代需要的變化而不斷改進(jìn)。如漢代的儒學(xué),吸收了道家和法家的思想,并與陰陽五行說相結(jié)合。使儒學(xué)長期成為統(tǒng)治階級的政治哲學(xué)。宋代的理學(xué),是吸收了佛、道思想而形成的新儒學(xué)。提出“存天理,滅人欲”,為封建等級制度辯護(hù)。另外,儒家也在同佛、道的斗爭中得以豐富和發(fā)展。宋明理學(xué)既是“三教合流”的產(chǎn)物,同時它又保持自身的根本特質(zhì)和立場。

      (3)儒學(xué)的現(xiàn)代價值

      儒家思想的合理部分:教育理論:有教無類、學(xué)思結(jié)合、因材施教等;倫理道德:孝、仁義、誠信等(社會主義榮辱觀);維護(hù)社會穩(wěn)定:仁、德治、民本思想等(取消農(nóng)業(yè)稅);維護(hù)國家統(tǒng)一:大一統(tǒng)思想(統(tǒng)一祖國);個人修養(yǎng):正身自省、修己安人、己所不欲,勿施于人等(八堅持、反對);現(xiàn)代價值:儒家的大一統(tǒng)思想,民本思想、進(jìn)取精神、憂患意識、歷史使命感、道德意識與和諧意識等,我們都可以賦予新的時代內(nèi)含。對維護(hù)中華民族統(tǒng)一、建立和諧的人際關(guān)系,增強歷史的使命感和責(zé)任感,謀求社會的共同發(fā)展和保護(hù)生態(tài)環(huán)境都將發(fā)揮重要作用。義利觀有利于社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序的完善。例如《周易大傳》中“天行健,君子以自強不息”的剛健有為精神,《論語》中所提倡的舍生取義、“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”的品質(zhì),以及“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的歷史使命感,《孟子》中提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的獨立人格以及“樂以天下,憂以天下”的憂患意識,《春秋公羊傳》中強調(diào)的天下統(tǒng)一的思想等,都是很容易轉(zhuǎn)化為新的時代的內(nèi)容。尤其是強調(diào)統(tǒng)一的思想傳統(tǒng),更具有現(xiàn)實意義。又如孟子的“民貴君輕”,到荀子的“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”的民本思想構(gòu)成了中國古代政治思想的重要組成部分。雖然古代“民本”的真正內(nèi)涵,不是也不可能是人民的利益。今天我們可剔除其封建內(nèi)核,從人民當(dāng)家作主的角度來轉(zhuǎn)化古代的民本思想,將其發(fā)展為人民的利益高于一切的社會主義觀念。儒家提出“修己安人”、“正心修身”等命題,在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的今天仍具現(xiàn)實意義。今天我們?nèi)孕枰岢陨硇摒B(yǎng)和為社會主義而獻(xiàn)身的精神。對傳統(tǒng)文化中的糟粕,必須否定和拋棄。如“三從四德”的女性觀,“別尊卑,明貴賤”的封建等級觀等。

      儒家思想的世界影響:儒家思想在世界上產(chǎn)生了廣泛影響,成為中國文化的象征。儒家思想在日本、韓國、東南亞乃至歐洲影響巨大。啟蒙思想家伏爾泰對其大加贊揚。東南亞從東西方文化中吸取營養(yǎng),合理地處理了東西方文化的關(guān)系,建立了令人稱羨的“東方工業(yè)模式”、“儒家資本主義”,證明了儒家思想的現(xiàn)代價值。

      2、中國古代的宗教及其傳播

      ⑴佛教:①西漢末年,佛教經(jīng)中亞進(jìn)入中國中原地區(qū)。②東漢明帝派使臣到西域求佛法,白馬馱經(jīng),建造白馬寺,佛教在中國逐漸傳播開來。③南北朝時期,佛教廣泛流行,統(tǒng)治者廣修寺塔,寺院經(jīng)濟(jì)過度發(fā)展。北魏太武帝和北周武帝,從加強統(tǒng)治出發(fā),曾兩次滅佛。④唐朝武則天時,佛教備受寵遇。隋唐時的佛教漸趨中國化,形成許多宗派,以禪宗流傳最廣。

      ⑵道教:①東漢時,民間流行的神仙方術(shù)和黃老學(xué)說的某些成分結(jié)合,形成了道教。《太平經(jīng)》是道教的主要經(jīng)典。②東晉葛洪結(jié)合儒家思想改造道教,宣揚采藥煉丹、長生不老,道教變成地主階級的宗教。③蕭梁時,道教經(jīng)典增多,陶洪景吸收佛教教義和封建等級觀念,豐富了道教教義;建立起道教的神仙體系。④唐宗室奉老子為祖先,道教擁有特殊地位。唐玄宗在位時,道教極盛。

      3、中國古代史學(xué)的發(fā)展概況

      ⑴春秋:《春秋》相傳為孔子編訂,我國第一部編年史;《尚書》是夏商周三代一些歷史文獻(xiàn)和傳說資料的匯編,相傳也由孔子編訂。

      ⑵兩漢:①司馬遷的《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史,敘述了黃帝至漢武帝三千年的歷史。②東漢班固的《漢書》是中國古代第一部斷代史,敘述了西漢一代的歷史。

      ⑶兩宋:司馬光編著的《資治通鑒》是我國第一部編年體通史巨著,上起戰(zhàn)國,下至五代,記述了1300多年的歷史。

      (三)文學(xué)藝術(shù)篇

      1、中國古代的文學(xué)成就:具有鮮明的時代特色

      ⑴散文、賦

      ①戰(zhàn)國:諸子散文中孟子的文章以剛?cè)嵯酀?jì)的辯論見長,游揚雄肆,令人欽服。莊子的散文文字優(yōu)美,想象豐富,是諸子中才華橫溢的大文學(xué)家。他的《秋水》、《逍遙游》等都是古代文學(xué)名篇。②兩漢:賦的興起,代表作有西漢司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》等;東漢班固的《兩都賦》。

      ⑵詩詞①春秋:相傳由孔子編訂的《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,共300多篇,絕大部分是西周到春秋的詩歌。②戰(zhàn)國:屈原用楚國方言,利用民間歌謠形式,創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁,后人成為“楚辭體”,代表作《離騷》。③兩漢:樂府詩流行,以《樂府》和《古詩十九首》為代表。④三國:“建安文學(xué)”代表作有曹操的《蒿里行》、王粲《七哀詩》和蔡琰《悲憤詩》等。⑤東晉:陶潛詩這一時期著名詩人,田園詩的鼻祖,代表作有《歸園田居》、《歸去來辭》等。名作《桃花源詩》和詩序《桃花源記》,反映了他對黑暗現(xiàn)實的不滿。⑥南北朝:樂府詩最為流行。南方民歌代表作有《采桑度》、《子夜歌》;北方民歌有名的有《敕勒歌》、《米蘭辭》。⑦唐朝:a.初唐:詩人有王勃、陳子昂等,陳子昂市唐詩革新的先驅(qū)。b.盛唐:詩歌成就最大,詩人輩出。山水田園詩人有孟浩然、王維,邊塞詩人有高適、岑參。其中,“詩仙”李白、“詩圣”杜甫的成就最高。李白的《蜀道難》、《望廬山瀑布》,杜甫的“三吏”、“三別”等都是千古絕唱。c.中唐:詩壇倡導(dǎo)詩歌要反映生活,白居易的諷喻詩《新樂府》50首,是這類詩的代表。D晚唐:詩人杜牧、李商隱,別創(chuàng)新格,他們的詠史詩感人至深。⑧五代:南唐后主李煜是五代時期最杰出的詩人。⑨兩宋:▲詞:a.蘇軾對詞的發(fā)展有突出的貢獻(xiàn)。他拓展了詞的內(nèi)容,著重表達(dá)豪邁奔放的思想感情,給詞注入強勁的生命力。蘇軾是宋詞豪放派的創(chuàng)始者和主要代表。代表作有《念奴嬌赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭明月幾時有》等。b.柳永的詞具有市民氣息,是婉約派的代表流傳很廣,代表作有《雨霖鈴》、《八聲甘州》等。c.杰出的女詞人李清照,生活在兩宋之交,她的詞風(fēng)格委婉,是婉約派的代表,感情真摯,語言清新雅潔,明白如畫,生活氣息很濃。d.南宋詞人辛棄疾繼承和發(fā)展了蘇軾的豪放詞風(fēng),在思想和藝術(shù)上都達(dá)到了很高的水平。他得作品經(jīng)常流露出對祖國山河分裂的悲痛,散發(fā)著濃厚的時代氣息,作品有《菩薩蠻書江西造口壁》、《破陣子醉里挑燈看劍》。e.陸游:因為主張堅決抗金,他的詞不乏感慨國事的悲憤激情。陸游也有一些婉麗飄逸的詞作,如《釵頭鳳》寫得纏綿悱惻,一往情深?!姡篴.南宋的陸游:代表作《示兒》。b.金朝的元好問:他的詩風(fēng)格沉郁,豪放悲涼,被稱為“喪亂詩”。

      ⑶戲曲

      元代:元曲是元雜居和散曲的合稱。元雜居巴音樂、歌唱、舞蹈、表演、道白熔于一爐,形成了獨具民族風(fēng)格的綜合性藝術(shù),并且產(chǎn)生了韻文和散文組合的結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。散曲包括小令和套數(shù),是當(dāng)時北方地區(qū)的流行歌曲。元代的劇作家人才輩出,關(guān)漢卿是最杰出的代表,一生創(chuàng)作60多種劇本,悲劇《竇娥冤》是代表作。

      ⑷小說

      ①宋代:話本是宋代一種新興的文學(xué)形式,先由城市藝人口頭講述傳授,后經(jīng)記錄整理,流傳中不斷補充,因而情節(jié)完整,語言生動,藝術(shù)成就比較高。②明清 《三國演義》羅貫中元末明初我國最早的一部長篇歷史小說;《水滸傳》施耐庵元末明初我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說;《西游記》吳承恩明朝一部具有濃郁的浪漫主義氣息的長篇小說;《紅樓夢》曹雪芹(80回)和高鄂(40回)清朝具有高度的思想性和藝術(shù)性,是我國古代最優(yōu)秀的長篇小說,在世界文學(xué)史上占有重要地位;《儒林外史》吳敬梓清朝我國古代優(yōu)秀的諷刺小說;《聊齋志異》蒲松齡清朝我國古代優(yōu)秀短篇小說

      2、中國古代的藝術(shù)成就

      ⑴繪畫

      ①春秋戰(zhàn)國:a.長沙楚國遺址出土地帛畫《婦女鳳鳥圖》和《御龍圖》是我國現(xiàn)存最早的帛畫。b.四川出土地嵌錯賞功宴樂銅壺,表明青銅器的裝飾從過去的圖案發(fā)展為完整的畫像。②兩漢:馬王堆漢墓帛畫是漢代帛畫的精品。山東嘉祥武梁祠等地的畫像石,四川、河南地畫像磚,題材豐富,藝術(shù)性強。③三國兩晉南北朝:帶有宗教色彩。著名畫家有三國時期的曹不興、東晉的顧愷之。顧愷之的代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》。④隋唐:宗教畫生活氣息濃厚,人物畫注重用線條表現(xiàn)人物的神態(tài),山水、花鳥成為繪畫的主題。杰出的畫家有初唐的閻立本(代表作有《歷代帝王圖》和《步輦圖》)和盛唐的吳道子(代表作有《天王送子圖》)等。⑤北宋a.隨著城市手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,風(fēng)俗畫出現(xiàn)并日益增多。b.北宋畫家張擇端的《清明上河圖》,描北宋東京汴河風(fēng)光和繁華景象,是我國美術(shù)史上不朽的作品。

      ⑵音樂、舞蹈

      ①戰(zhàn)國:湖北隨縣曾侯乙墓出土的全套編鐘。②秦漢:楚歌、楚舞③三國兩晉南北朝:直接從西域引進(jìn)了《龜茲樂》、《疏勒樂》、《康國樂》。異域傳來了天竺樂、扶南樂、高麗樂等。③隋唐:隋唐的樂舞受西域和周邊鄰國的影響,風(fēng)格多樣,具有壯闊歡騰的盛世特色。隋代有九部樂,唐代擴(kuò)充為十部樂。著名樂曲有《秦王破陣樂》。

      ⑶雕塑

      ①秦漢:精品包括秦始皇陵兵馬俑、奴婢伎樂俑和動物俑三類。秦漢大量的磚瓦、瓦當(dāng),也是富有藝術(shù)價值的陶塑藝術(shù)。青銅鑄像水平高超,代表作有秦陵彩繪銅車馬、武威銅奔馬。②三國兩晉南北朝:山西的云岡石窟、河南的石門石窟等石窟藝術(shù)。③隋唐:敦煌莫高窟又稱千佛洞,是世界上規(guī)模最大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫。

      ⑷文字書法①秦朝:以小篆作為標(biāo)準(zhǔn)字體通令全國使用,后來又出現(xiàn)了隸書。②東漢:書法成為一種藝術(shù),著名書法家有蔡邕。③三國:鐘繇把隸書轉(zhuǎn)化為楷書。④東晉:王羲之地楷書達(dá)到獨立完美境地,他還擅長行書、草書。代表作《蘭亭序》、《黃庭經(jīng)》。其子王獻(xiàn)之也是著名書法家。⑤隋唐:書法匯合了南朝的秀美和北朝的雄健,創(chuàng)出新的風(fēng)格。著名書法家有由隋入唐的歐陽詢等初唐三大家,主要受王羲之的影響;盛唐的顏真卿創(chuàng)立了氣勢雄渾的“顏體”,代表作有《顏氏家廟碑》;中晚唐之際的柳公權(quán),與顏真卿齊名,創(chuàng)立了“柳體”,代表作有《神策軍碑》;唐朝的草書大家有“草圣”張旭、懷素等。

      二、規(guī)律總結(jié)

      1、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系(物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系)

      社會存在決定社會意識,物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定政治生活和精神生活,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。初唐和盛唐政治的清明與經(jīng)濟(jì)的繁盛反映在意識形態(tài)方面便是文化成果的燦爛;明清時期政治上的衰落和經(jīng)濟(jì)上資本主義萌芽的產(chǎn)生反映在意識形態(tài)方面便有反對君主專制的民主思想的產(chǎn)生。此外,社會意識對社會存在也有反作用。比如諸子百家的思想是當(dāng)時政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展在觀念上的反映,反過來它又為歷史變革起了摧毀廓新、敷陳新義。

      2、文化發(fā)展繁榮的前提條件

      ①社會環(huán)境因素:分析當(dāng)時的社會是否安定或相對安定。②政治因素:分析國家是否統(tǒng)一,政治是否清明穩(wěn)定。③經(jīng)濟(jì)因素:分析經(jīng)濟(jì)是否發(fā)展繁榮。④文化政策因素:分析統(tǒng)治者的文化政策是否有利于文化的發(fā)展。⑤文化交往因素:分析各民族之間,中外之間是否存在有利于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的因素。

      經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為科技文化的進(jìn)步提供了物質(zhì)基礎(chǔ);由經(jīng)濟(jì)決定的政治狀況,為科技文化的發(fā)展提供了相應(yīng)的社會環(huán)境;統(tǒng)治階級重視教育事業(yè)的發(fā)展,培養(yǎng)了從事科技文化事業(yè)的人才;統(tǒng)治者實行開明的對外交往政策,有利于我國科技文化的正常發(fā)展;統(tǒng)治者對外來宗教采取開明政策,促進(jìn)了各民族各地區(qū)的文化交流和發(fā)展;前代科技文化成就為后代科技文化的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)??傊?,我國各族人民的辛勤勞動,創(chuàng)造了大量物質(zhì)財富和精神財富,這是我國古代科技文化領(lǐng)先于世界的根本原因。

      3、中國古代統(tǒng)治階級對治國思想的選擇與儒學(xué)獨尊地位的確立

      史學(xué)界認(rèn)為:自漢武帝至清末,中國統(tǒng)治階級選擇的治國模式是外儒內(nèi)法而劑之以道。即以儒家文飾政治,以法家支持政治,以道家調(diào)劑政治。這種治國模式的形成,在秦漢以前經(jīng)歷了較長時期的選擇和探索的過程。

      在春秋戰(zhàn)國這一歷史大變革時期,形成諸子百家爭鳴局面,其中儒家、法家、道家各自為新興的地主階級設(shè)計了一套治國方案,為秦漢以后的選擇奠定基礎(chǔ)。秦在法家思想的指導(dǎo)下,鞏固了統(tǒng)一,但也使階級矛盾進(jìn)一步激化,并未起到應(yīng)有作用,反而導(dǎo)致秦的滅亡。西漢之初,采取道家的“無為而治”的治國之道,并且在以后大動亂之后都會采取這種策略。西漢漢武帝在位時期,為了維護(hù)大一統(tǒng)的局面,董仲舒吸收道家和法家等有利于君主統(tǒng)治的成分,對儒學(xué)加以改造,并被漢武帝所接受,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。

      儒家、法家和道家站在不同的階級立場為封建統(tǒng)治者設(shè)計了各具特色的治國思想,儒家提倡德政、禮治和人治,強調(diào)道德感化;法家提倡“一斷于法”,實行法治,強調(diào)暴力統(tǒng)治;道家提倡順乎自然,無為而治,三者具有很大的互補性。經(jīng)過秦、西漢初年的治國實踐證明:在動蕩年代,法家思想能實現(xiàn)大一統(tǒng);動蕩結(jié)束之初,道家的無為政治能恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn);當(dāng)國家穩(wěn)定后,以儒家路線為宜。三者之間表現(xiàn)出互相融合的趨勢。到了漢武帝時期,董仲舒以儒家路線為基礎(chǔ),以法家路線為輔助,兼采道教的合理思想,奠定了中國封建社會統(tǒng)治思想的基本格局。從此以后,以儒家論理道德為中心,以法家的嚴(yán)刑峻法為輔助,以道家權(quán)術(shù)政治為手段的治國模式基本上符合中國古代的國情。

      4、中國古代科學(xué)技術(shù)的世界地位及其在近代衰落的原因

      ⑴中國古代科技發(fā)展的特點:①中國古代科技偏重實用,忽視理論的研究;②研究方法上主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗總結(jié),缺少實驗;③在科技使用上主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要,缺乏將科技有效地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并成為科技進(jìn)一步發(fā)展的動力的意識。

      ⑵中國古代科技發(fā)展的原因:①國家的統(tǒng)一和社會的穩(wěn)定為科技的發(fā)展提供了社會條件;②古代勞動人民辛勤勞動,封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為科技的發(fā)展提供了物質(zhì)條件;③封建教育的發(fā)展,思想觀念的進(jìn)步,為科技的發(fā)展提供了人才條件;④科技重為“農(nóng)本”思想服務(wù)的如天文歷法、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等受到統(tǒng)治者的重視;⑤廣大科技勞動者積極進(jìn)取、勤奮鉆研的精神;⑥高度集中的中央集權(quán)制度功不可沒,科技成就的取得離不開國家的支持。⑦自秦漢以來,中國以開放的姿態(tài)與不同的國家與文明進(jìn)行廣泛的交流,吸收不同的文化,推動了科技進(jìn)步。⑧中華文明源遠(yuǎn)流長,前代科技文化成就為后代科技進(jìn)步奠定了基礎(chǔ),為科技成果的繼承創(chuàng)造了條件。

      ⑶中國古代科技在近代衰落及中國沒有產(chǎn)生近代科學(xué)的原因:①中國科學(xué)技術(shù)自身的缺陷:滿足于實際上的應(yīng)用,沒有形成理論上探討和深思的風(fēng)氣;中國古代學(xué)者形成了“天人合一”的世界觀,會妨礙對自然的研究;中國學(xué)者缺乏必要的科學(xué)試驗的傳統(tǒng)訓(xùn)練。②自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)固有的分散性和狹隘性,不可能使科學(xué)應(yīng)用達(dá)到較大規(guī)模,從而使近代科學(xué)的產(chǎn)生和應(yīng)用失去了應(yīng)有的土壤。③封建統(tǒng)治者實行“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)鎖國”政策,阻礙了資本主義萌芽的成長,也阻礙了和工商業(yè)有關(guān)的科技的發(fā)展。④明清統(tǒng)治者實行文化專制主義,如八股取士、文字獄等,把大量知識分子迫入了脫離實際、脫離生產(chǎn)、脫離對自然界觀察研究的歧途,使近代科學(xué)在中國失去了產(chǎn)生和發(fā)展的政治文化基礎(chǔ)。⑤教育的落后,不利于科學(xué)間的互相融合,也不利于培養(yǎng)大批人才。⑥長期以來,社會上形成了重視政治倫理、輕視鄙薄技藝的價值觀,從事科技的人員社會地位低下,直接影響著科技創(chuàng)新??偠灾?,日趨腐朽的封建制度是阻礙近代科技出現(xiàn)的最根本原因。

      學(xué)習(xí)古代科技史,必須正確認(rèn)識:中國古代科技的世界地位;科技是第一生產(chǎn)力;科技與社會環(huán)境的促進(jìn)與制約關(guān)系;科技創(chuàng)造是科學(xué)家勤奮鉆研的結(jié)果等。

      5、中國古代唯物主義的優(yōu)良傳統(tǒng)

      中國古代的思想具有唯物主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。戰(zhàn)國時期的荀子,東漢的王充,南北朝時期的范縝,明末清初的王夫之其學(xué)術(shù)成就達(dá)到了舊唯物主義的高峰。中國唯物主義的優(yōu)良傳統(tǒng),表現(xiàn)在它確認(rèn)世界的物質(zhì)性,確認(rèn)存在地客觀性,確認(rèn)規(guī)律的可知性,并往往與政治上的進(jìn)步傾向相聯(lián)系。

      擴(kuò)展閱讀

      Unit4Sharing第一部分


      Unit4第一部分
      單詞拼寫
      1.Researchersc_________livingconditionsinLondonwiththoseinotherplaces.
      2.Theirpricesarelowc__________tothoseinothershops.
      3.Idon’tthinkanybodym_________toherapartfromherself.
      4.Heprefersq_____________toqualitywhenfoodisconcerned.
      5.Thed_______wehavecollectedarenotenoughtobeconvincing.
      6.Everythingwasinas_______ofdisorder
      7.Whatisthea______________rainfallforAugustinyourcountry?
      8.Eachi____________boyintheclasshashisownpersonalities
      9.Wehavebeenhavingafewa_____________inthecommitteelately.
      10.Theywerep_________________inthehistoryofmusic.
      書面表達(dá)(滿分30分)
      近日,你班召開了一次關(guān)于“人們能否在家養(yǎng)狗”的主題班會。60%同學(xué)贊成在家養(yǎng)狗,40%同學(xué)反對在家養(yǎng)狗。請你根據(jù)所提供的內(nèi)容,用英語寫一篇短文,給校報“生活問題大家談”欄目投稿。
      贊成的理由反對的理由自己的觀點
      1.獨居老人養(yǎng)狗可獲得一些安慰;
      2.與動物和諧相處使我們的生活更加有趣。1.如果太多的人們在家養(yǎng)狗,會影響環(huán)境;
      2.狗會制造噪音,甚至有時還會攻擊人。請自由發(fā)揮
      1.……
      2.……
      注意:
      1.詞數(shù):120左右。文章開頭已為你寫好,不計入詞數(shù)。
      2.內(nèi)容可適當(dāng)發(fā)揮,注意行文連貫。
      Recentlywehavehadaheateddiscussiononwhetherpeopleshouldkeepdogsathome.

      Keys
      1.compared2.compared3.matters4.quantity5.data6.state7.average
      8.individual9.agreements10.phenomena
      Recentlywehavehadaheateddiscussiononwhetherpeopleshouldkeepdogsathome.60percentofthestudentsthinkit’sagoodideatokeepdogsbecausemanyoldpeoplewholivealoneathomecangetsomecomfortfromtheirdogs.Besides,gettingalongwellwithanimalswillmakeourlifemoreinteresting.
      Ontheotherhand,40percentofthestudentsareagainsttheidea.Intheiropinion,iftoomanypeoplekeepdogsathome,itwilldobadtotheenvironment.Whatisworse,dogsmaymaketoomuchnoiseandevenattackpeople.Ilikeanimals,andIdon’tthinkit’sbadtokeepdogsathome.Butwemusttakesomemeasurestopreventthemfrompollutingourenvironment.

      Unit4第二部分
      單詞拼寫
      1Asac_________________ofbeinginhospital,Shellydecidedthatshewantedtobecomeanurse.
      2.Adoctorhasthet___________“Dr”inthefrontofhisname.
      3.Thenumberofthechildrenintheschoolhasd____________by500thisyear.
      4.Thecookerisn’tworkingbecauseofane_____________fault.
      5.Thefoodwascoldandtheguestsquarreled—thewholedinnerwasac___________.
      6Theymadea________(圖表)ofhowhottheweatherwaseverydayforamonth..
      7add________tothefire(火上加油)
      8Whatsthe________(氣候)likeinyourcountry?
      9Winterwascomingonandthehillsthreatenedthesurroundingvillageswithd_________.
      10Thepeopletalkedopenlyaboutthegovernmentsnewmeasuresagainst___________(環(huán)境)pollution.
      書面表達(dá)(滿分25分)
      你的英語教師要求你用英文寫一篇日記。假設(shè)以下是你2006年5月18日這一天的活動,請根據(jù)以下要點寫一篇日記。
      時間地點所做或所見的事情
      8:00車站和幾個同學(xué)相約去參觀科技成果展
      8:30-10:30展覽中心參觀的人中有大學(xué)生、小學(xué)生、有大人、小孩等
      展品有很多新的科技產(chǎn)品,比如多功能手機、新式機器人
      10:30-11:30書店和幾名同學(xué)選擇、購買了一些書
      12:00某一快餐店吃飯
      下午家溫習(xí)功課
      注意:詞數(shù)100左右。100—120words
      可以增加自己的感受
      參考詞匯:科技成果展exhibitionofthedevelopmentsofscienceandtechnology;

      Keys
      1.consequence2.title3.decreased4.electrical5.catastrophe6graph7fuel8climate
      9destruction10environmental
      OnePossibleVersion
      May18Thursdayfine
      Meetingmyclassmatesatthebusstopoutsidetheschoolat8:00,wewereallexcitedaboutgoingonourschooltrip.Theclearandsunnyweatheraddedtowhatwethoughtwouldbeagreatexperienceattheexhibitionofthedevelopmentsofscienceandtechnology.
      Whenwearrivedattheexhibitioncenteritfeltlikeeveryschoolandcollegestudentinthecitywasthere.Iwasmostexcitedtoseetherobots.Itremindedmeofasciencefictionmoviewithallthemoderntechnology,especiallythenewmultifunctioncellphones.TheyweresosmallIcouldn’tbelievethatanyonecouldtalkthroughthem.
      BeforeweleftIboughtabookonrobotsfromthebookstore.Forlunchthewholeclasswenttothenewfast-foodrestaurantnexttotheexhibitioncenter.Icouldn’twaittogetbacktoschoolintheafternoontowriteaboutwherewehadbeen.NowthatIhaveseenthetechnologyofthefutureIknowImustworkhardsothatIcanbepartofit

      Unit4第三部分
      單詞拼寫
      1Ican’tshootthebirdbecausethegun‘sr_________isonlythreemiles.
      2Atfirstg______itseemstomakesensebutifyouthinkaboutit,therulemissesthepoint.
      3TheEnglishlanguageisveryw_______andmoreandmorepeopleareusingit.
      4Holdtheladders_______whileyoustandonit.
      5Youputtoomuch_______(強調(diào))onthelastsyllable.
      6Theelephantisthelargestlandanimaline__________intheworld.
      7What_______(標(biāo)題)doesthesubjectonthecommonshareofinformationresourcescomeunder?
      8Peopleinbigcitieshavetofightabattleagainstdifferentkindsof_______(污染)。
      9S_______isadangerouswayoftryingtomakefortune.
      10Whichenergysourcesonyourlistarer______andwhicharenon-renewable?
      書面表達(dá)(滿分25分)
      中央號召創(chuàng)建節(jié)約型社會,可是許多校園內(nèi)部浪費現(xiàn)象嚴(yán)重。請你在班會課上發(fā)表演講,號召同學(xué)們從我做起,杜絕浪費。
      浪費現(xiàn)象危害措施
      1.水、電
      2.餐廳的食物
      3.其他(由考生自己添加)1.自身性格
      2.父母財政負(fù)擔(dān)
      3.自然資源(內(nèi)容由考生自己添加)
      注意:(1)詞數(shù)130左右,演講的開頭和結(jié)尾已寫好,不記入總詞數(shù)。
      (2)不要逐字逐條翻譯,要組成一篇通順連貫的短文。
      Dearfriends,
      MayIhaveyourattention,please?NowI’dliketomakeaspeechhere.
      Withtheimprovementoflivingstandard,therearealotofwasteoncampus.Forexample,thestudents

      Therefore,I’msure,witheveryonedoinghisbitwewillchangethepresentsituationforthebetter.
      That’sall.Thankyou!

      Keys
      1range2glance3widespread4steady5emphasis6existence7heading8pollution9Speculation10renewable
      Onepossibleversion:
      Dearfriends,
      MayIhaveyourattention,please?NowI’dliketomakeaspeechhere.
      Withtheimprovementoflivingstandard,therearealotofwasteoncampus.Forexample,thestudentsleavethelightsoninthedaytime,waterrunningafterwashingandremainsofalotoffoodaftereatingonthetable.Someofthestudentsevenasktheirparentsforpocketmoney.Soitishightimethatwehadtodealwiththeproblem.Thereasonsareasfollows;
      Inthefirstplace,thebadhabitofbeingwastefulwillhaveabadinfluenceontheirowncharacter.Secondly,itaddsfinancialburdentotheirparents.Lastbutnottheleast,italsoexhauststheworld’sverylimitednaturalresources,waterandelectricity.
      Buthowtoreducethewaste?Inmyopinion,itiseverybody’sbusinesstofightagainstwaste.Oneonehand,Ishouldstartwithmyselftosaveeverything.Ontheotherhand,I’dliketoremindmyfriendsheretotaketheleadinreducingthewaste.Therefore,I’msure,witheveryonedoinghisbit,wewillchangethepresentsituationforthebetter.
      That’sall.Thankyou!

      Unit3第一部分單詞拼寫


      Unit3第一部分單詞拼寫
      1.Surfingisac_________andexcitingsport.
      2.Canyouj________whichshoesarebest?
      3.Ididnotthinkhewasright,soIc_________him.
      4.Thejudgesaidthatitwasdifficulttoc__________whythepoliceactedsointhismatter.
      5.B_______Iagreewithyourproposal,butthereareafewsmallpointsI’dliketodiscuss.
      6.__________meansthepowerofunderstanding.
      7.Thefactsareb_______toanunderstandingofthecase.
      8.Wecallasmallrolloftobaccoac________.
      9.Beer,wineandwhiskeyareformsof_________.
      10.F_______referstothestateorconditionofbeingphysicallyfit,especiallyastheresultofexerciseandpropernutrition.
      書面表達(dá)(15分)
      根據(jù)下面的圖表,用英語寫一篇介紹中國教育的短文。

      注意:1.詞數(shù):120—150
      2.參考詞匯:職業(yè)的vocational
      義務(wù)的compulsory

      Keys
      1.challenging2.judge3.challenged4.comprehend5.basically6.comprehension7.basic8.cigarette9.alcohol10.Fitness
      AbriefintroductionofChina’seducation
      InChina,forchildrenagedseventosixteen,schoolingisamust.Generallyspeaking,whentheyaresevenyearsold,theygotoaprimaryschool.Theywillspendsixyearsthere.Afterthat,theywilldirectlyenterajuniormiddleschoolwithoutexams.Whentheyfinishjuniormiddleschoolthreeyearslater,theyhavecompletedtheirnine-yearcompulsoryeducation.Butbeforetheygraduatefromjuniormiddleschool,theyhavetopasssomeexaminations.Thosewhocan’tpasstheexaminationsmaygotowork,whilethoseluckyoneswillgotoseniormiddleschoolorvocationalschools,theformerwillcostthemthreeyearsandthelatterlastsfortwoorthreeyears.Whentheygraduate,theywillhavetopassthenationalexaminationssoastoentercolleges.Thecollegelifeusuallylastsfourorfiveyears.

      Unit3第二部分
      單詞拼寫
      1.Whichs______isyourcat?Maleorfemale?
      2.Thedirectors________thatpointinparticular.
      3.Ifindateachingjobverys_________.
      4.Hereadsp________soheispraisedbyourteachers.
      5.Itisi_________tostealthings.
      6.I________helpshercomebackflu.
      7.Sheusedan_______tosewthebuttonontotheshirt.
      8.We’vegotthreecats—twof_______andam______
      9.Themanmadeas__________tothepolice.
      10.Thestatueofliberty________fortheUSA.
      書面表達(dá)(滿分30分)
      根據(jù)下面圖表以“HowPeopleSpentTheirHolidays”為題,寫一篇詞數(shù)為120左右的短文。
      ChangesintheWayPeopleSpentTheirHolidays
      19901999
      travellingabroad12%24%
      goingtoseaside38%3l%
      camping10%36%
      stayingathome40%9%

      Keys1sex2.stressed3.stressful4.perfectly5.illegal6.Injection7.needle8.females;male9.statement10.stands
      HowPeopleSpentTheirHolidays
      Thewayspeoplespenttheirholidayschangedagreatdealinthe1990s.In1990,40%ofthepeoplespenttheirholidaysathome,thenumberdroppingto9%in1999.Thetablealsoshowsthatagreatnumberofpeoplespenttheirholidaystravellingabroad.Comparedwith12%in1990,theratein1999(24%)isdoubled.
      Therearetwootherremarkabletendenciesshowninthetable:oneistherateofgoingtotheseasideremainednearlythesame,andtheotheristherateofcampingwhichhasrisenfrom10%in1990to36%in1999—increasedbymorethanthreetimes.Thereasonmaybethatthetruenatureoftheearthattractspeopleverymuch,andtheywanttoconquerthenatureanddiscovertherealworldaroundthem.

      Unit3第三部分
      單詞拼寫
      11.Theirplaneisd________in15minutes.
      12.Hebecamea_________tothedrugsoitwashardtoquititduringashorttime.
      13.Hetookar_______whenhecrossedtheoldbridge.
      14.Heworkedsohardthate_________hemadehimselfill.
      15.IbehavedbadlyyesterdayandIama________ofmyselfnow.
      16.Abusinesscan’tdowellwithoutgoodm___________.
      17.Don’tlistentohim;he’sm_______.
      18.Headdedthenumbersm________;hedidnotneedapencilandpaper.
      19.Theyhadtoa__________themselvestothehotweather.
      20.Ana_________meansayoungpersonorateenager.
      書面表達(dá)(滿分30分)
      以“AllforMoney”為題,根據(jù)下面四幅畫,敘述你的一段經(jīng)歷,最后用三言兩語寫一下你的感受。下列詞語供參考:1.mug水杯2.a(chǎn)ttendant服務(wù)員3.sodawater汽水4.makemoney賺錢5.supply供應(yīng)6.a(chǎn)nnouncer廣播員

      Keys.1due2.addicted3.risk4.eventually6ashamed6.management7.mental8mentally9.accustom10.adolescent
      Oneday,IwasgoingtovisitGuangzhoubytrain.AfterIgotonthetrain,Iputteaintomymugandwaitedfortheattendanttopourwater.Thenfromtheloudspeakercametheannouncer’svoice:“Allpassengers,pleasepayattentiontome.Wearesorrytotellyonthatnohotwaterissuppliedinourtrain.’’Mostof?thepassengersweregreatlysurprisedatthis.Wewereanxioustohaveadrink,butwhat
      shouldwedo?
      Afterawhileanattendantcamewithacart,shouting,“Sodawater,8yuanabottle!”Weweresothirstythatwehadtospendmuchmoneyonit.
      OnthewholewaytoGuangzhou,Ifeltverythirstyanduncomfortable.IhopedthatonthebackwayIwouldtakeatrainwithhotwater.
      Atanyrate,allthetrainsshouldsupplyhotwater.Theattendantsshouldnotmakemoneyfromthepassengers.Theyshouldtrytheirbesttoservethemwell.
      Unit3第四部分
      單詞拼寫
      1NowthatIamp______________IeatagooddietbecauseIwantmybabytobebornhealthy.
      2WheneverIpasstheKFC,Ia______________feelhungry.
      3Inspiteoftheheavyrain,shem_____________togetthereontime.
      4Hewenttoa________(藥房)shop.
      5Iplaygolffor_________(放松)。
      6Thefactorywasbuiltforthep_______ofautomobiles.
      7Morphineishighly________(上癮的)。
      8Theillnesshasconsiderably_________(變?nèi)?him.
      9Theweatherduringthelastfewdayshasbeen_________(美好的).
      10Inordertobeheard,heshoutedatthetopofones_____(用最大的聲音,聲嘶力竭地).
      書面表達(dá)(總分30分)
      根據(jù)下圖提示寫一篇約為120字的短文。要求文章包括下圖的全部信息,語言過渡自然。

      Keys1.pregnant2automactically3managed4chemists5relaxation6production7addictive8weakened9perfect10lungs
      Everydaywemeetsmokerseverywhere.Thereare5.8billionpeopleintheworld,amongwhomthereare1.1billionsmokersandthismakesup20percentoftheworldspopulation.
      Smokingisharmful.Itcostsagreatdealofmoney.200billiondollarsarespentonsmokingeachyearintheworld.Italsodoesharmtothehealthofsmokersandevennon-smokers.About3millionpeoplediebecauseofthediseasescausedbysmokingeveryyear.
      Now,moreandmorepeoplehavebeguntorealizetheharmofsmoking.Thetotalamountofworldtobaccoproductionhasdroppedfrom14billionpoundsin1990to7billionpoundsin1999.Itiscertainthatmorepeoplewillgiveupsmokinginthenearfuture.

      Unit1SchoolLife第一部分教學(xué)設(shè)計


      經(jīng)驗告訴我們,成功是留給有準(zhǔn)備的人。教師要準(zhǔn)備好教案,這是教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以讓學(xué)生更容易聽懂所講的內(nèi)容,讓教師能夠快速的解決各種教學(xué)問題。所以你在寫教案時要注意些什么呢?急您所急,小編為朋友們了收集和編輯了“Unit1SchoolLife第一部分教學(xué)設(shè)計”,相信您能找到對自己有用的內(nèi)容。

      Unit1SchoolLife
      PartOneTeachingDesign
      第一部分教學(xué)設(shè)計
      Aimsandrequirements
      ReadamagazinearticleaboutschoollifeintheUKandtwootherarticlesaboutschoolclubs
      Listentoaheadmastertalkingaboutschoolactivities
      Discussdailyschoollifewithyourclasspartner
      Reportyourschoolactivitiestoyourclassteacher
      Writeanoticeaboutschoolactivities
      Makeaposterforanewschoolclub
      procedures
      Welcometotheunit
      Step1:Brainstorming

      It’sthebeginningofanewterm.Youhavejustfinishedjuniorhighandareabouttoenteranewperiodinyourstudies.IamveryhappytohaveallofyouinmyclassandIhopewecanbefriends.Icanseethatsomeofyouareeagertoknowwhatstudyingatseniorhighwillbelike.Willitbedifferentfromjuniorhigh?Well,therearecertainlymanydifferencesbetweenjuniorhighandseniorhigh,buttherearealsosomethingsthatarethesameineveryschoolinChina.Whataboutschoolsinothercountries?Dostudentslearndifferentlyandhavedifferentexperiences?Areschoolsallovertheworldthesame?
      Thisisthesubjectofourfirstunit.TodaywearegoingtolookatschoolsintheUnitedKingdomandtrytoworkoutiftheyarethesameordifferentfromschoolsinChina.HerearefourpicturesthatshowsomeaspectsofschoollifeintheUK.Pleaselookatthepictures,readtheinstructionsandtrytodeterminethedifferencesbetweenschoolsinChinaandtheUK.
      Step2:Discussingandpracticing
      Let’shaveadiscussionforseveralminutes.(Theteachercanusethefollowingcontentstohelpstudents.)
      Hugecampusandlow-risebuildings:IntheUnitedKingdom,wecanseehugecampusandlow-risebuildingsinthispicture.ItisthebiggestdifferencefromschoolsinChina.SchoolsinChinausuallyhavealargeenoughcampustomakesurestudentshaveenoughspacetostudyandplayin.Butmostschoolbuildingsaretaller,atleastthreestoreys.
      Lockersforeverystudent:IntheUnitedKingdom,therearerowsoflockersbytheclassroomsforstudentstoputtheirstationery,books,exercise-booksandotherbelongings.InChinastudentsbringwhattheyneedforlessonstoschoolandthentakeitallbackhomeafterschool.MostschoolsinChinadonothavetheequipmentintheclassroom.
      Fewerstudentsineachclass:IntheUnitedKingdom,therearefewerstudentsinaclass,nomorethan30perclass.InChina,Thereareusuallymorestudentsinhighschool,perhaps50to60perclass.Recentlysomeschoolsarebeginningtolimitthenumberofstudentsineachclass.
      Ateasewithourteacher:IntheUnitedKingdom,studentshaveacloserelationshipwiththeirteachers.Theyfeelateaseandcomfortablewiththem.ItissimilarinChina.Nowadays,lotsofteachersandstudentshaveestablishedagoodrelationshipwitheachother.Theyrespecteachotherandworktogainabetterunderstandingofeachother.
      Nowtrytocombineyourownschoolexperienceswithknowledgegainedfromthistextandothersources,sothatyoucanparticipatefullyinthediscussion.(Givestudentsacoupleofminutestotalkaboutthefollowingthreequestions.)
      1.DoyouknowanyotherdifferencesbetweenthelivesofChineseandBritishhighschoolstudents?
      2.Whatkindofschoolactivitiesdoyouenjoy?
      3.Whatisyourdreamschoollifelike?
      Nowingroupsexchangeyouropinionsandeveryoneissupposedtospeakoutyouridea.Eachgroupwillthenreportyourconclusionstothewholeclass.

      中國古代史高考五步式快速復(fù)習(xí)中國古代史綜合測試


      中國古代史高考五步式快速復(fù)習(xí)中國古代史綜合測試

      滿分100分,測試時間90分鐘

      一.選擇題(每題2分,共50分):

      1.封建專制主義中央集權(quán)制度在我國經(jīng)歷了建立、發(fā)展和完善的過程。下列關(guān)于我國古代歷史人物與政治制度的結(jié)合,錯誤的是

      A.皇帝制度——秦始皇B.刺史制度——唐太宗

      C.內(nèi)閣制度——明成祖D.軍機處——雍正帝

      2.《史記秦始皇本紀(jì)》記載:趙高(時為丞相)勢傾人主,老臣皆被黜(降職或罷免)。嘗遇朝會,乃使人獻(xiàn)鹿于帝,高指曰:“此馬也?!倍佬υ唬骸柏┫嗾`矣,此鹿也。”群臣皆不敢揚聲。這說明秦朝①官場的腐?、跐摲y(tǒng)治危機③相權(quán)威脅皇權(quán)④君臣關(guān)系極不正常

      A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④

      3.唐太宗說“昔謂御戎無上策,朕今治安中國,而四夷自服,豈非上策?”他又說“漢武窮兵三十余年,疲敝中國,所就無幾,豈如今日綏之以德,使窮發(fā)之地為編戶乎?”這表明唐太宗對待少數(shù)民族的“上策”是

      A.治理好國家,增強凝聚力B.建立管理機構(gòu)C.“冊封”D.“和親”

      4.秦始皇說:“天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復(fù)立國,是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!”為“求其寧息”,他采取的措施是

      A.加強對西南地區(qū)的統(tǒng)治B.擊退匈奴,取得河套地區(qū)

      C.命蒙恬主持修建萬里長城D.廢除分封制,推行郡縣制

      5.科舉制度的創(chuàng)立是我國封建選官制度的一大進(jìn)步,因為它①沖破了世家大族壟斷仕途的局面②使門第不高的庶族地主得以參與政權(quán)③有利于官員文化素質(zhì)的提高④有利于穩(wěn)定國家政局,加強了中央集權(quán)

      A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④

      6.清朝時期黑龍江將軍的主要轄區(qū)在唐、元、明時期的行政管轄機構(gòu)分別是

      A.渤海都督府、遼陽行省、烏里雅蘇臺將軍B.黑水都督府、嶺北行省、奴兒干都司

      C.黑水都督府、遼陽行省、奴兒干都司D.渤海都督府、嶺北行省、烏里雅蘇臺將軍

      7.明太祖說:“今我朝罷丞相,設(shè)五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門,分理天下庶務(wù)……不敢相壓。事皆朝廷總之,所以穩(wěn)當(dāng)”。由此,你可以得到的有效歷史信息是

      A.明朝時期天下庶務(wù)繁多B.廢丞相造成部門之間相互扯皮,工作效率不高

      C.丞相制度廢除意味著專制皇權(quán)發(fā)展到新階段D.明朝由于君主不理朝政造成大權(quán)旁落

      8.“起朔漠,并西域,平西夏,滅女真,臣高麗,定南詔,遂下江南,而天下為一?!蔽闹信d起的朝代是

      A.遼B.金C.元D.清

      9.秦朝、西晉和隋朝都屬于短命王朝,造成它們速亡的共同原因是

      A.外族入侵而滅亡B.統(tǒng)治者奢侈腐化,造成社會動蕩

      C.被農(nóng)民起義推翻D.統(tǒng)治階級內(nèi)部發(fā)生爭奪權(quán)力的斗爭

      10.清軍進(jìn)入臺灣后,有人主張“宜遷其人,棄其地”,而康熙認(rèn)為臺灣是“東南數(shù)省之屏蔽”。這說明康熙已經(jīng)認(rèn)識到臺灣

      A.對于鞏固國家海防的重要性B.對于東南數(shù)省發(fā)展的重要性

      C.作為祖國寶島開發(fā)的重要性D.對于人口疏散與遷移的重要性

      11.明代思想家李贄稱贊漢朝司馬相如和卓文君“善擇佳偶”,自由戀愛,贊揚寡婦再嫁;稱贊武則天是杰出的女政治家;贊頌商鞅、吳起等改革家;肯定封建社會揭竿起義的農(nóng)民。這從根本上反映出李贄的思想

      A.反對“男尊女卑”的觀念B.反對封建禮教

      C.抨擊封建君主專制D.帶有民主性的色彩

      12.某同學(xué)幸運地被選中參加CCTV《開心辭典》節(jié)目,被主持人王小丫“集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻于一體的國畫應(yīng)屬于哪種題材?”難住了,如果某同學(xué)打電話向你求助,你的判斷是

      A.人物畫B.文人畫C.花鳥畫D.山水畫

      13.源于中國、“遙遙領(lǐng)先于其它國度”并且對“近代世界”的建立產(chǎn)生了一定影響的發(fā)明是

      A.張衡發(fā)明的地動儀B.沈括創(chuàng)制的“十二氣歷”

      C.蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)D.魯國天文學(xué)家對哈雷彗星的記載

      14.梁啟超曾感嘆“哥倫布以后,有無量數(shù)哥倫布……鄭和之后,竟無第二之鄭和”。之所以出現(xiàn)“鄭和之后,竟無第二鄭和”的現(xiàn)象,主要是因為

      A.受傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與政治結(jié)構(gòu)的制約B.中國再沒有出現(xiàn)明成祖式的開明君主

      C.偉大的航海家可遇而不可求D.中國的造船工業(yè)比西方落后了

      15.關(guān)于自秦漢以來中央和地方官制演變的基本趨勢的表述,最為完整的是①削弱地方加強中央②削弱相權(quán)加強君權(quán)③對邊疆地區(qū)的管轄和治理日趨嚴(yán)密④逐漸強化對中央和地方官吏的控制和監(jiān)視

      A.②④B﹒①②③C.①③④D.①②③④

      16.下列制度中,具有兵農(nóng)合一特點的有①府兵制②均田制③猛安謀克制④八旗制度

      A.①③B.②④C.①③④D.①②④

      17.某地發(fā)現(xiàn)一座古墓,考古人員發(fā)掘出下列隨葬文物①絲織品②景德年間瓷罐③唐三彩④活字印刷品⑤煙葉殘渣。請判斷此墓的大致年代是

      A.唐朝B.北宋C.南宋D.明朝

      18.康乾時期,蘇州帳房“散發(fā)絲徑,給于機戶,按綢匹計工資。機戶織成綢緞,送歸帳房批售,小機戶無甚資本,往往持帳房為生?!边@種現(xiàn)象表明

      A.當(dāng)時手工業(yè)工場失去了獨立發(fā)展的條件B.帳房就是手工工場的財務(wù)管理機構(gòu)

      C.商人打入生產(chǎn)領(lǐng)域成為包買商D.帳房阻礙資本主義萌芽的產(chǎn)生

      19.一條鞭法和攤丁入畝是明清時期統(tǒng)治者采取的重大改革措施,它們共同點是①都屬于我國賦稅史上的重大改革②都相對減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)③都加強了農(nóng)民對封建國家的人生依附關(guān)系④都有利于農(nóng)業(yè)的商品化

      A.①②③④B.①③④C.②③D.①②④

      20.兩宋時期有民諺“蘇湖熟,天下足”;明清時期又有“湖廣熟,天下足之說。對這種變化比較合理的認(rèn)識是

      A.湖廣地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)后來居上,超越了蘇湖地區(qū)

      B.明清較之兩宋時期更重視中西部的開發(fā)

      C.蘇湖地區(qū)繼續(xù)保持全國經(jīng)濟(jì)重心地位,商品經(jīng)濟(jì)更為突出

      D.全國范圍內(nèi)的糧食生產(chǎn)有了更合理的布局

      21.自然經(jīng)濟(jì)是我國封建社會最主要的經(jīng)濟(jì)形式,有許多歷史現(xiàn)象都與自然經(jīng)濟(jì)有關(guān),下列歷史現(xiàn)象與自然經(jīng)濟(jì)有關(guān)的是①牛郎織女②廢井田,開阡陌③唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)④中國工農(nóng)紅軍建立的紅色根據(jù)地

      A.①②B.①②③C.②④D.①②③④

      22.2008年奧運會主會場是著名的“鳥巢”,它既閃爍著當(dāng)代建筑科技創(chuàng)新的光輝,又傳承著傳統(tǒng)建筑文化的深厚內(nèi)涵。下列關(guān)于中國古代建筑的說法正確的是

      A.唐朝宇文愷設(shè)計建造的大興城“奇巧固護(hù),甲于天下”

      B.唐代長安城兩市內(nèi)道路寬闊,店鋪臨街而開

      C.遼代建造的盧溝橋,以堅固實用和美麗壯觀而聞名

      D.明朝北京城布局精巧,城分三重,皇城最內(nèi)

      23.文學(xué)作品往往取材于社會現(xiàn)實,具有重要的歷史參考價值,反映了流落到南方的士人對故國思念之情的詩句是

      A.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還B.烽火連三月,家書抵萬金

      C.京洛胡塵滿人眼,不知能似浙江不D.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰

      24.促使唐詩空前繁榮的社會原因是①繁榮開放文化多元的背景②科舉制確立使中國下層文人自信、樂觀、進(jìn)?、厶绞⑹罏槿藗兲峁┝碎e適的生活環(huán)境④唐朝詩人比其他時代更具有想象力

      A.①②③④B.①③④C.②③④D.①②③

      25.乾隆時期,英國使者馬嘎爾尼邀請大將軍??蛋灿^看他的衛(wèi)隊演習(xí)歐洲新式火器操法。??蛋矃s冷淡地說:“看亦可,不看亦可。這火器操法,涼來沒什么稀罕?!边@種對新式科技拒之門外的思想根源于

      A.康乾盛世的衰落B.閉關(guān)鎖國導(dǎo)致閉目塞聽

      C.??蛋矀€人素質(zhì)低下D.中英矛盾激化

      二.非選擇題(第26題14分,第27題22分,第28題14分,共50分)

      26.閱讀材料:

      材料一昔日逐末之人尚少,今去農(nóng)而改業(yè)為工商者,三倍于前矣,昔日原無游手之人,今去農(nóng)而游手趁食者,又十之二三矣。

      ——何良俊《四友齋叢書》

      材料二郡城之東,皆習(xí)機業(yè),工匠各有專能。匠有常主,計日受值。無主者,黎明立橋以待。若機房工作減,此輩衣食無所矣。

      ——《蘇州府風(fēng)俗考》

      材料三雍正九年(1731年),廣東布政使楊永斌奏:定例,鐵鍋不許出境貨賣,而洋船私帶,禁止尤嚴(yán)。……得旨:鐵不許出洋,例有明禁,而廣東夷船,每年收買鐵鍋甚多,則與禁鐵出海洋之功不符矣。楊永斌所奏甚是,……及官員處分、商人船戶治罪之處,悉照所請行。粵東既行查禁,則他省洋船出口之處,亦當(dāng)一體遵行,永著為例。

      ——《清世宗皇帝實錄》

      請結(jié)合所學(xué)知識回答:

      (1)概括材料一和材料二所反映的蘇州經(jīng)濟(jì)的新現(xiàn)象。(4分)

      (2)根據(jù)材料三,指出這種新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象發(fā)展緩慢的原因,以及它對中國歷史發(fā)展的主要影響。(6分)

      (3)結(jié)合教材舉例說明這種新現(xiàn)象在思想文化領(lǐng)域中的反映。(4分)

      27.閱讀材料,回答下列問題:

      材料一千里長河一旦開,亡隋波濤九天來。錦帆未落干戈起,惆悵龍舟更不回。——胡曾《汴水》

      盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多?!と招荨躲旰討压拧?/p>

      (1)隋煬帝是在什么背景下開鑿大運河的?其目的有哪些?材料中兩位詩人對此的評價有何不

      同?(8分)

      (2)揚州在中國古代經(jīng)濟(jì)文化史上具有十分重要的地位,唐朝后期有“天下之盛,揚為首”之說,

      請分析唐代后期揚州繁榮的具體原因。(6分)

      材料二由于長期河道淤塞,水利失修以及自然災(zāi)害頻繁,當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。嘉慶九年間(1804年)江蘇揚州、蘇州等地出現(xiàn)“大水一年亂,織業(yè)多廢業(yè)”。咸豐年間,受太平天國戰(zhàn)爭影響,使長江一線交通阻塞。再加上“漕運改途,昔日巨商去而他適”,揚州百業(yè)凋敝?!駠辏?912年)自津浦路通,運道變遷,(漕捐)歲收俱減。……據(jù)1937年12月江蘇省政府公布的《工廠登記規(guī)則》,截止于1936年6月底,揚州符合工廠法第一條規(guī)定使用機器生產(chǎn)的工廠只有兩家,而且規(guī)模小,資金少,工人屈指可數(shù)。

      (3)根據(jù)材料找出清朝后期至民國時期揚州經(jīng)濟(jì)衰落的具體原因。這對于今天揚州的重新崛起有怎樣的借鑒意義。(8分)

      28.孔子是世界四大文化名人之一,其思想博大精深,對中國歷史和世界歷史的發(fā)展都產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響,1988年諾貝爾獎得主《巴黎宣言》說:“人類如果要在21世紀(jì)生存下去,必須回頭2540年,去吸取孔子的智慧?!?。閱讀下列材料:

      材料一齊景公問政于孔子,孔子對曰:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉!……”季康子問政于孔子曰:“如殺無道以就有道,何如?”子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃。”

      ——《論語為政》

      材料二吾將以教主尊孔子。……而教主不足以盡孔子。教主感化力所及,限于其信徒……舉中國人,雖未嘗讀孔子之書者,而皆在孔子范圍中也……吾將以教育家尊孔子?!逃也蛔阋员M孔子。教育家之主義及方法,只能適用于一時代、一社會,而孔子之教育,則措四海而皆準(zhǔn),俟百世而不惑也……吾將以政治家尊孔子。……而政治家不足以盡孔子。食政治家之賜者,不過一國……不過百年,而孔子之因時的政治,可以善當(dāng)時之中國,可以善2000年迄今之中國……

      ——梁啟超《世界偉人》

      材料三孔子之道,遠(yuǎn)傳于四城之外,東經(jīng)朝鮮,波及日本。南則風(fēng)靡于安南……孔子之道,又流行于歐美。英、法、德、美、意、奧之學(xué)者,熱心研究孔子者歲熾日熱……就全世界觀之,《論語》之價值,已與《新約全書》竟勝。

      ——日本島獻(xiàn)吉郎《諸子百家》

      請回答:

      (1)根據(jù)材料一,概括孔子的主要政治觀點。(4分)

      (2)材料二從哪些方面評價了孔子?并根據(jù)材料概括指出作者評價的主要依據(jù)。(6分)

      (3)綜合上述材料,簡要談?wù)劇翱鬃又馈痹谌祟愇拿鬟M(jìn)程中的地位。(4分)

      參考答案

      中國古代史綜合測試

      一.選擇題:

      1——5BDADD6——10CCCBA11——15DBCAD16——20CDCDC21——25DBCDB

      二非選擇題:

      26、(1)從事工商業(yè)的人數(shù)增多;產(chǎn)生了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。

      (2)“海禁”政策(或者“閉關(guān)鎖國”政策)。失去了海外市場;隔絕了與先進(jìn)國家的交往,使中國逐漸落后于世界潮流的發(fā)展。

      (3)產(chǎn)生了具有民主色彩的思想,如李贄指責(zé)儒家經(jīng)典并非“萬世之至論”,否定孔子是“天生圣人”。出現(xiàn)了具有反封建思想的小說,如《紅樓夢》、《西游記》等。

      27、(1)背景:隋朝完成對全國的統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速;隋代以宇文愷為代表的科技人才濟(jì)濟(jì)。目的:溝通南北水路交通;便于控制江南地區(qū);有利于輸送軍糧和軍隊以保障對高麗的戰(zhàn)爭;方便自己到江南巡游。不同:胡曾認(rèn)為大運河的開鑿導(dǎo)致了隋朝的滅亡,皮日休則認(rèn)為大運河的開齋在客觀上有利于南北方交通。隋亡主要是隋煬帝的奢侈享樂。

      (2)原因:江南農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,當(dāng)?shù)厥止I(yè)的發(fā)達(dá);大運河和長江的交通便利;揚州海外貿(mào)易的發(fā)展;唐朝后期江南地區(qū)的政局相對穩(wěn)定等。

      (3)原因:清末大運河水利失修,當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)和手工業(yè)的衰??;受漕運改途和近代鐵路運輸業(yè)的沖擊;當(dāng)?shù)厝狈φ嬲慕髽I(yè)等。啟示:要重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)地位;重視水利工程的修繕;大力發(fā)展現(xiàn)代交通業(yè);注重對企業(yè)進(jìn)行技術(shù)改造和創(chuàng)新等。

      28、(1)主張貴賤有序的等級觀念;提倡“仁”主張以德治民。

      (2)儒家思想創(chuàng)始人,中國人深受孔子思想的影響;教育家,教育思想影響深遠(yuǎn);政治家,孔子的政治主張不受時代的限制。

      (3)逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主要組成部分,其博大精深的文化品格具有世界性影響。

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