高中安全第一課教案

Unit3第一部分單詞拼寫(xiě)。

Unit3第一部分單詞拼寫(xiě)
1.Surfingisac_________andexcitingsport.
2.Canyouj________whichshoesarebest?
3.Ididnotthinkhewasright,soIc_________him.
4.Thejudgesaidthatitwasdifficulttoc__________whythepoliceactedsointhismatter.
5.B_______Iagreewithyourproposal,butthereareafewsmallpointsI’dliketodiscuss.
6.__________meansthepowerofunderstanding.
7.Thefactsareb_______toanunderstandingofthecase.
8.Wecallasmallrolloftobaccoac________.
9.Beer,wineandwhiskeyareformsof_________.
10.F_______referstothestateorconditionofbeingphysicallyfit,especiallyastheresultofexerciseandpropernutrition.
書(shū)面表達(dá)（15分）
根據(jù)下面的圖表，用英語(yǔ)寫(xiě)一篇介紹中國(guó)教育的短文。

注意：1．詞數(shù)：120—150
2．參考詞匯：職業(yè)的vocational
義務(wù)的compulsory

Keys
1.challenging2.judge3.challenged4.comprehend5.basically6.comprehension7.basic8.cigarette9.alcohol10.Fitness
AbriefintroductionofChina’seducation
InChina,forchildrenagedseventosixteen,schoolingisamust.Generallyspeaking,whentheyaresevenyearsold,theygotoaprimaryschool.Theywillspendsixyearsthere.Afterthat,theywilldirectlyenterajuniormiddleschoolwithoutexams.Whentheyfinishjuniormiddleschoolthreeyearslater,theyhavecompletedtheirnine-yearcompulsoryeducation.Butbeforetheygraduatefromjuniormiddleschool,theyhavetopasssomeexaminations.Thosewhocan’tpasstheexaminationsmaygotowork,whilethoseluckyoneswillgotoseniormiddleschoolorvocationalschools,theformerwillcostthemthreeyearsandthelatterlastsfortwoorthreeyears.Whentheygraduate,theywillhavetopassthenationalexaminationssoastoentercolleges.Thecollegelifeusuallylastsfourorfiveyears.

Unit3第二部分
單詞拼寫(xiě)
1.Whichs______isyourcat?Maleorfemale?
2.Thedirectors________thatpointinparticular.
3.Ifindateachingjobverys_________.
4.Hereadsp________soheispraisedbyourteachers.
5.Itisi_________tostealthings.
6.I________helpshercomebackflu.
7.Sheusedan_______tosewthebuttonontotheshirt.
8.We’vegotthreecats—twof_______andam______
9.Themanmadeas__________tothepolice.
10.Thestatueofliberty________fortheUSA.
書(shū)面表達(dá)(滿分30分)
根據(jù)下面圖表以“HowPeopleSpentTheirHolidays”為題，寫(xiě)一篇詞數(shù)為120左右的短文。
ChangesintheWayPeopleSpentTheirHolidays
19901999
travellingabroad12％24％
goingtoseaside38％3l％
camping10％36％
stayingathome40％9％

Keys1sex2.stressed3.stressful4.perfectly5.illegal6.Injection7.needle8.females;male9.statement10.stands
HowPeopleSpentTheirHolidays
Thewayspeoplespenttheirholidayschangedagreatdealinthe1990s.In1990,40%ofthepeoplespenttheirholidaysathome,thenumberdroppingto9%in1999.Thetablealsoshowsthatagreatnumberofpeoplespenttheirholidaystravellingabroad.Comparedwith12%in1990,theratein1999(24%)isdoubled.
Therearetwootherremarkabletendenciesshowninthetable:oneistherateofgoingtotheseasideremainednearlythesame,andtheotheristherateofcampingwhichhasrisenfrom10%in1990to36%in1999—increasedbymorethanthreetimes.Thereasonmaybethatthetruenatureoftheearthattractspeopleverymuch,andtheywanttoconquerthenatureanddiscovertherealworldaroundthem.

Unit3第三部分
單詞拼寫(xiě)
11.Theirplaneisd________in15minutes.
12.Hebecamea_________tothedrugsoitwashardtoquititduringashorttime.
13.Hetookar_______whenhecrossedtheoldbridge.
14.Heworkedsohardthate_________hemadehimselfill.
15.IbehavedbadlyyesterdayandIama________ofmyselfnow.
16.Abusinesscan’tdowellwithoutgoodm___________.
17.Don’tlistentohim;he’sm_______.
18.Headdedthenumbersm________;hedidnotneedapencilandpaper.
19.Theyhadtoa__________themselvestothehotweather.
20.Ana_________meansayoungpersonorateenager.
書(shū)面表達(dá)(滿分30分)
以“AllforMoney”為題，根據(jù)下面四幅畫(huà)，敘述你的一段經(jīng)歷，最后用三言兩語(yǔ)寫(xiě)一下你的感受。下列詞語(yǔ)供參考：1．mug水杯2．a(chǎn)ttendant服務(wù)員3．sodawater汽水4．makemoney賺錢(qián)5．supply供應(yīng)6．a(chǎn)nnouncer廣播員

Keys.1due2.addicted3.risk4.eventually6ashamed6.management7.mental8mentally9.accustom10.adolescent
Oneday，IwasgoingtovisitGuangzhoubytrain．AfterIgotonthetrain，Iputteaintomymugandwaitedfortheattendanttopourwater．Thenfromtheloudspeakercametheannouncer’svoice：“Allpassengers，pleasepayattentiontome．Wearesorrytotellyonthatnohotwaterissuppliedinourtrain．’’Mostof?thepassengersweregreatlysurprisedatthis．Wewereanxioustohaveadrink，butwhat
shouldwedo?
Afterawhileanattendantcamewithacart，shouting，“Sodawater，8yuanabottle!”Weweresothirstythatwehadtospendmuchmoneyonit．
OnthewholewaytoGuangzhou，Ifeltverythirstyanduncomfortable．IhopedthatonthebackwayIwouldtakeatrainwithhotwater．
Atanyrate，allthetrainsshouldsupplyhotwater．Theattendantsshouldnotmakemoneyfromthepassengers．Theyshouldtrytheirbesttoservethemwell．
Unit3第四部分
單詞拼寫(xiě)
1NowthatIamp______________IeatagooddietbecauseIwantmybabytobebornhealthy.
2WheneverIpasstheKFC,Ia______________feelhungry.
3Inspiteoftheheavyrain,shem_____________togetthereontime.
4Hewenttoa________(藥房)shop.
5Iplaygolffor_________(放松)。
6Thefactorywasbuiltforthep_______ofautomobiles.
7Morphineishighly________(上癮的)。
8Theillnesshasconsiderably_________(變?nèi)?him.
9Theweatherduringthelastfewdayshasbeen_________(美好的).
10Inordertobeheard,heshoutedatthetopofones_____(用最大的聲音,聲嘶力竭地).
書(shū)面表達(dá)(總分30分)
根據(jù)下圖提示寫(xiě)一篇約為120字的短文。要求文章包括下圖的全部信息，語(yǔ)言過(guò)渡自然。

Keys1.pregnant2automactically3managed4chemists5relaxation6production7addictive8weakened9perfect10lungs
Everydaywemeetsmokerseverywhere.Thereare5.8billionpeopleintheworld,amongwhomthereare1.1billionsmokersandthismakesup20percentoftheworldspopulation.
Smokingisharmful.Itcostsagreatdealofmoney.200billiondollarsarespentonsmokingeachyearintheworld.Italsodoesharmtothehealthofsmokersandevennon-smokers.About3millionpeoplediebecauseofthediseasescausedbysmokingeveryyear.
Now,moreandmorepeoplehavebeguntorealizetheharmofsmoking.Thetotalamountofworldtobaccoproductionhasdroppedfrom14billionpoundsin1990to7billionpoundsin1999.Itiscertainthatmorepeoplewillgiveupsmokinginthenearfuture.

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Unit1SchoolLife第一部分教學(xué)設(shè)計(jì)

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以讓學(xué)生更容易聽(tīng)懂所講的內(nèi)容，讓教師能夠快速的解決各種教學(xué)問(wèn)題。所以你在寫(xiě)教案時(shí)要注意些什么呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“Unit1SchoolLife第一部分教學(xué)設(shè)計(jì)”，相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

Unit1SchoolLife
PartOneTeachingDesign
第一部分教學(xué)設(shè)計(jì)
Aimsandrequirements
ReadamagazinearticleaboutschoollifeintheUKandtwootherarticlesaboutschoolclubs
Listentoaheadmastertalkingaboutschoolactivities
Discussdailyschoollifewithyourclasspartner
Reportyourschoolactivitiestoyourclassteacher
Writeanoticeaboutschoolactivities
Makeaposterforanewschoolclub
procedures
Welcometotheunit
Step1:Brainstorming

It’sthebeginningofanewterm.Youhavejustfinishedjuniorhighandareabouttoenteranewperiodinyourstudies.IamveryhappytohaveallofyouinmyclassandIhopewecanbefriends.Icanseethatsomeofyouareeagertoknowwhatstudyingatseniorhighwillbelike.Willitbedifferentfromjuniorhigh?Well,therearecertainlymanydifferencesbetweenjuniorhighandseniorhigh,buttherearealsosomethingsthatarethesameineveryschoolinChina.Whataboutschoolsinothercountries?Dostudentslearndifferentlyandhavedifferentexperiences?Areschoolsallovertheworldthesame?
Thisisthesubjectofourfirstunit.TodaywearegoingtolookatschoolsintheUnitedKingdomandtrytoworkoutiftheyarethesameordifferentfromschoolsinChina.HerearefourpicturesthatshowsomeaspectsofschoollifeintheUK.Pleaselookatthepictures,readtheinstructionsandtrytodeterminethedifferencesbetweenschoolsinChinaandtheUK.
Step2:Discussingandpracticing
Let’shaveadiscussionforseveralminutes.(Theteachercanusethefollowingcontentstohelpstudents.)
Hugecampusandlow-risebuildings:IntheUnitedKingdom,wecanseehugecampusandlow-risebuildingsinthispicture.ItisthebiggestdifferencefromschoolsinChina.SchoolsinChinausuallyhavealargeenoughcampustomakesurestudentshaveenoughspacetostudyandplayin.Butmostschoolbuildingsaretaller,atleastthreestoreys.
Lockersforeverystudent:IntheUnitedKingdom,therearerowsoflockersbytheclassroomsforstudentstoputtheirstationery,books,exercise-booksandotherbelongings.InChinastudentsbringwhattheyneedforlessonstoschoolandthentakeitallbackhomeafterschool.MostschoolsinChinadonothavetheequipmentintheclassroom.
Fewerstudentsineachclass:IntheUnitedKingdom,therearefewerstudentsinaclass,nomorethan30perclass.InChina,Thereareusuallymorestudentsinhighschool,perhaps50to60perclass.Recentlysomeschoolsarebeginningtolimitthenumberofstudentsineachclass.
Ateasewithourteacher:IntheUnitedKingdom,studentshaveacloserelationshipwiththeirteachers.Theyfeelateaseandcomfortablewiththem.ItissimilarinChina.Nowadays,lotsofteachersandstudentshaveestablishedagoodrelationshipwitheachother.Theyrespecteachotherandworktogainabetterunderstandingofeachother.
Nowtrytocombineyourownschoolexperienceswithknowledgegainedfromthistextandothersources,sothatyoucanparticipatefullyinthediscussion.(Givestudentsacoupleofminutestotalkaboutthefollowingthreequestions.)
1.DoyouknowanyotherdifferencesbetweenthelivesofChineseandBritishhighschoolstudents?
2.Whatkindofschoolactivitiesdoyouenjoy?
3.Whatisyourdreamschoollifelike?
Nowingroupsexchangeyouropinionsandeveryoneissupposedtospeakoutyouridea.Eachgroupwillthenreportyourconclusionstothewholeclass.

高三歷史第二輪復(fù)習(xí)資料：第一部分　中國(guó)古代史

一名愛(ài)崗敬業(yè)的教師要充分考慮學(xué)生的理解性，教師要準(zhǔn)備好教案，這是每個(gè)教師都不可缺少的。教案可以讓學(xué)生們能夠更好的找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，幫助教師緩解教學(xué)的壓力，提高教學(xué)質(zhì)量。那么，你知道教案要怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的“高三歷史第二輪復(fù)習(xí)資料：第一部分　中國(guó)古代史”歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

第一部分　中國(guó)古代史

專題一　中國(guó)古代政治史

一、中國(guó)古代政治制度史

（一）奴隸社會(huì)時(shí)期的世襲制和分封制：

1、世襲制：從禪讓到王位世襲，從天下為公到天下為家，是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，是階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。世襲制以其鮮明的私有化體現(xiàn)社會(huì)的重大進(jìn)步。

2、分封制：分封制是建立在井田制基礎(chǔ)上的政治統(tǒng)治方式。分封制雖然使周王室加強(qiáng)了對(duì)各地的控制，對(duì)發(fā)展邊遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化起了積極作用，但是事實(shí)上使統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家處于分裂割據(jù)狀態(tài)。西周后期，隨著王室衰微，國(guó)家統(tǒng)一局面遭到破壞，春秋時(shí)期的大國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致分封制崩潰。

（二）封建社會(huì)時(shí)期的君主專制主義中央集權(quán)制度：封建社會(huì)中基本的政治制度

1、含義：專制主義中央集權(quán)制，包括專制主義和中央集權(quán)制度兩個(gè)概念。前者是指中央的決策方式，即皇帝個(gè)人專斷獨(dú)裁。后者是指全國(guó)各種軍政財(cái)大權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制。

2、特點(diǎn)：皇帝通過(guò)直接任免各級(jí)官吏來(lái)掌握人事大權(quán)，核心是集政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)于皇帝。

3、原因：

（1）經(jīng)濟(jì)根源：由封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。封建的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)要求有一個(gè)強(qiáng)有力的中央政權(quán)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)安定，保證生產(chǎn)發(fā)展。封建地主階級(jí)也需要有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)保護(hù)封建土地所有制，鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗。

（2）政治根源：適應(yīng)地主階級(jí)建立和鞏固政權(quán)，完成和鞏固統(tǒng)一，加強(qiáng)對(duì)人民控制的需要。

（3）理論來(lái)源：法家“集權(quán)”理論。

4、演變過(guò)程：

（1）萌芽——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：①理論上，韓非子提出建立君主專制主義中央集權(quán)的主張；②實(shí)踐上，商鞅變法，廢分封，行縣制，實(shí)行中央集權(quán)制度。

（2）創(chuàng)立——秦朝：①內(nèi)容：A政治上：確立皇權(quán)至高無(wú)上；中央設(shè)三公九卿，地方實(shí)行郡縣制；頒布秦律。B經(jīng)濟(jì)上：確立土地私有；統(tǒng)一貨幣、度量衡；車(chē)同軌，修馳道。C思想上：推行“焚書(shū)坑儒”，實(shí)行思想專制。D文化上：書(shū)同文、以法為教、以吏為師。②特點(diǎn)把專制主義的決策方式和中央集權(quán)的政治制度有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。③意義：客觀上適應(yīng)了封建地主階級(jí)在政治上、經(jīng)濟(jì)上的需要，順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。

（3）鞏固——西漢：①內(nèi)容：推行郡縣封國(guó)并行制，導(dǎo)致王國(guó)勢(shì)力膨脹。漢武帝頒布察舉制、刺史制度、推恩令和附益之法，解除王國(guó)的威脅；思想上實(shí)行“大一統(tǒng)”（即罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)），在軍事上北擊匈奴、南攻越族。②特點(diǎn)：重新加強(qiáng)中央對(duì)地方的直接統(tǒng)治；將儒家思想改造為適應(yīng)專制主義中央集權(quán)需要的指導(dǎo)思想

（4）完善——隋唐：①內(nèi)容：隋首創(chuàng)三省六部制和科舉制，唐朝繼承并完備；創(chuàng)立和完善科舉制；調(diào)整和健全府兵制。②特點(diǎn)：分散了丞相和中央機(jī)構(gòu)的權(quán)力。三省的長(zhǎng)官都是丞相，把秦朝以來(lái)的丞相職權(quán)一分為三，互相牽制，又把最高行政機(jī)構(gòu)尚書(shū)省的權(quán)力分給六部，防止專權(quán)?？婆e制使官員選拔規(guī)范化、制度化，其機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)更加靈活。

（5）加強(qiáng)——北宋：解除朝中大將和地方節(jié)度使的兵權(quán)；派文臣到各地做知州，派轉(zhuǎn)運(yùn)使管理地方財(cái)政；組建禁軍并由皇帝直接控制。其特點(diǎn)是削弱地方權(quán)力和剝奪大將的兵權(quán)，財(cái)權(quán)、行政權(quán)和兵權(quán)收歸中央，由皇帝直接控制。

（6）新發(fā)展——元朝：實(shí)行行省制度，即中央設(shè)中書(shū)省，地方設(shè)行中書(shū)?。ê?jiǎn)稱?。?；還設(shè)宣政院（直接管轄西藏地區(qū)）和澎湖巡檢司（管轄澎湖和臺(tái)灣）。行省制度是古代郡縣制的新發(fā)展，初步奠定了明清乃至當(dāng)代省區(qū)的規(guī)模，對(duì)鞏固和發(fā)展統(tǒng)一多民族國(guó)家起了積極作用。

（7）強(qiáng)化（或頂峰）——明清：明初在中央，廢丞相權(quán)分六部，皇權(quán)空前加強(qiáng)；在地方，廢行省設(shè)三司，大權(quán)統(tǒng)歸中央；廢大都督府，行五軍都督府；頒布《大明律》，維護(hù)封建特權(quán)統(tǒng)治；設(shè)置廠衛(wèi)機(jī)構(gòu)，以保衛(wèi)皇權(quán)；實(shí)行八股取士，以加強(qiáng)思想控制；前清沿用明制，增設(shè)軍機(jī)處，大興文字獄。特點(diǎn)是分散丞相權(quán)力和地方長(zhǎng)官的權(quán)力，加強(qiáng)皇權(quán)，同時(shí)加強(qiáng)思想控制。明清專制主義中央集權(quán)制度的強(qiáng)化，表明封建制度的衰落。

（8）結(jié)束：辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度。

5、基本矛盾和發(fā)展趨勢(shì)

一是皇權(quán)和相權(quán)的矛盾。其發(fā)展總趨勢(shì)是相權(quán)不斷削弱，皇權(quán)不斷加強(qiáng)。二是中央集權(quán)和地方分權(quán)的矛盾。

發(fā)展總趨勢(shì)：地方權(quán)力不斷收歸中央，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。

6、評(píng)價(jià)（1）積極作用：順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，在封建社會(huì)的初期和中期具有進(jìn)步意義，表現(xiàn)在：①維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)和統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展；②防止了分裂割據(jù)，抵御外來(lái)侵略，鎮(zhèn)壓人民起義，協(xié)調(diào)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾，保持社會(huì)穩(wěn)定；③便于組織公共工程建設(shè)，保證中外經(jīng)濟(jì)文化的正常交流，推動(dòng)科技文化事業(yè)的發(fā)展，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

（2）消極作用：表現(xiàn)在封建社會(huì)的后期：①對(duì)人民的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)壓迫十分殘酷；②束縛了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，阻礙了資本主義萌芽；③導(dǎo)致思想禁錮和文化專制，嚴(yán)重阻礙了科技文化的發(fā)展。

（三）與封建專制主義制度相關(guān)的小專題。

1、中央官制的演變。

秦設(shè)三公九卿制；隋唐的三省六部制；北宋宰相之外增設(shè)參政知事、樞密使、三司使；元朝設(shè)中書(shū)?。幻鳈?quán)分六部，后增設(shè)內(nèi)閣；清初議政王大臣會(huì)議，后棄用，雍正朝始設(shè)軍機(jī)處。

附：古代宰相（丞相）制度的變革：

秦朝在中央設(shè)三公制，丞相為首，協(xié)助皇帝處理政事；

隋唐設(shè)三省六部制，把相權(quán)一分為三，互相牽制體現(xiàn)皇權(quán)的加強(qiáng)；

北宋在宰相下增設(shè)參政知事為副相，分割宰相的行政權(quán)，設(shè)樞密使分割軍權(quán)，設(shè)三司使分割財(cái)權(quán)，把宰相職權(quán)一分為三，便于皇帝總攬大權(quán)；

元朝設(shè)中書(shū)省，置右、左丞相，行宰相職權(quán)，為最高行政機(jī)關(guān)；

明朝廢丞相，權(quán)分六部；永樂(lè)朝設(shè)內(nèi)閣，實(shí)行“票擬”；

清朝設(shè)軍機(jī)處，這一巨變反映皇權(quán)已達(dá)到頂峰。

從變化之中看到，皇帝對(duì)相權(quán)的分割、削弱，一步步把各種大權(quán)集中到自己手中，從而有效地實(shí)行君主專制。

2、地方官制的演變。

在周朝推行分封制，秦商鞅變法設(shè)縣，統(tǒng)一后推行郡縣制，郡守為地方最高長(zhǎng)官，掌軍政大權(quán)；東漢末年，州刺史成為地方最高長(zhǎng)官；北宋削減節(jié)度使權(quán)力使其徒有虛名，又集中地方財(cái)權(quán)與司法權(quán)（設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使等）；元設(shè)行中書(shū)省和土司制度；明實(shí)行三司分權(quán)，承宣布政使司（行政），提刑按察使司（監(jiān)地方監(jiān)察、司法），都指揮使司（軍事），互相牽制，始改土歸流；清在各省區(qū)設(shè)總督、巡撫、將軍、辦事大臣，進(jìn)行管理，并大規(guī)模改土歸流。

3、古代的選官制度（重要選官制度）（其作用明清前的積極作用為主，后以消極作用為主）

（1）世官制——先秦（貴族世襲）

（2）察舉制——漢朝：

形成：西漢時(shí)建立和發(fā)展，包括察舉和皇帝征召等內(nèi)容。察舉制是一種由下而上推選人才為官的制度，稱鄉(xiāng)舉里選。后由于豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展，逐漸由官僚家族所支配。

特點(diǎn)：是一種由下而上的選官制度

影響：察舉制拓寬了選官渠道，注意德才兼?zhèn)?，不拘一格，使西漢武帝時(shí)人才濟(jì)濟(jì)；這是漢武帝時(shí)期鼎盛局面出現(xiàn)的一個(gè)重要原因。但隨著地主階級(jí)勢(shì)力的發(fā)展，門(mén)第聲望逐漸成為選舉的主要依據(jù)，導(dǎo)致官僚集團(tuán)的形成。

（3）九品中正制——魏晉：

形成：曹魏時(shí)曹丕建立，將人才劃分九個(gè)等級(jí)，由中央有名望的官員考評(píng)，授予相應(yīng)的官職的一種制度。起初，是對(duì)漢代選官傳統(tǒng)的延續(xù)，也是對(duì)曹操用人政策的繼承。但到魏晉之交，因大小中正官均被各個(gè)州郡的“著姓士族”所壟斷，他們?cè)谠u(píng)定品級(jí)時(shí)，偏袒士族人物，九品的劃分，已背離了“不計(jì)門(mén)第”的原則。

特點(diǎn)：是一種家世、才能并重的選官制度。

影響：九品中正制的實(shí)行，為世家豪門(mén)長(zhǎng)期操縱政權(quán)提供了法律上的保證，為士族門(mén)閥政治的形成鋪平了道路。

（4）科舉制——隋唐至1905年

形成和演變：隋朝創(chuàng)立，唐朝完善，北宋王安石變法時(shí)改革；明清墮落（實(shí)行八股取士），晚晴（1905年）廢止。

①隋朝：隋文帝開(kāi)始采用分科考試的方式選拔官員；隋煬帝始建進(jìn)士科，科舉制形成。

②唐朝：唐太宗時(shí)增加考試科目，以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主。武則天時(shí)增加取士人數(shù)，還首創(chuàng)武舉和殿試。唐玄宗時(shí)任用高官主持考試，提高了考試地位。

③北宋：分三級(jí)考試，嚴(yán)格考試程序，考試科目減少；殿試成為定制；進(jìn)士科成為最主要的科目；實(shí)行糊名法，防止作弊；增加錄取名額。王安石廢除明經(jīng)諸科，進(jìn)士科不再考詩(shī)賦，專考經(jīng)義和時(shí)務(wù)策；設(shè)明法科，?？悸闪?、斷案等。

④明朝：從四書(shū)、五經(jīng)中命題，只準(zhǔn)用程、朱理學(xué)的觀點(diǎn)，不許發(fā)揮個(gè)人見(jiàn)解；答卷須用八股格式，即八股取士。

清朝：沿用明制。后因國(guó)內(nèi)革命形勢(shì)的劇變，1905年清政府被迫廢除了科舉制。

特點(diǎn)：用考試的方式選拔人才，使門(mén)第不高但有才干的庶族地主也能參予到統(tǒng)治集團(tuán)中來(lái)。

評(píng)價(jià)：積極意義：①科舉制的實(shí)行，剝奪了士族地主的政治特權(quán)，削弱了地主豪強(qiáng)士族的勢(shì)力，使封建官吏的選拔和任用權(quán)收歸中央，有利于消除地方和中央在選官方面的腐敗，改變了自秦漢以來(lái)以薦舉為主的官吏選拔制度，是歷史的一大進(jìn)步。

②通過(guò)科舉考試，向整個(gè)地主階級(jí)開(kāi)放仕途，有利于籠絡(luò)人才，緩和了矛盾，擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)的基礎(chǔ)。

③科舉制把讀書(shū)、考試和做官緊密聯(lián)系起來(lái)，從而提高了官員的文化素質(zhì)，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于政局的穩(wěn)定，推動(dòng)了教育和科技文化的發(fā)展。

消極影響：明清時(shí)專重“四書(shū)”、“五經(jīng)”，以八股取士，禁錮了士人的思想，極大地束縛了知識(shí)分子的創(chuàng)造性，也在一定程度上阻礙了科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，是中國(guó)近代落后于西方的文化因素。其種種弊端是專制主義中央集權(quán)極端化的產(chǎn)物。

附：古代的文化專制政策

秦朝的“焚書(shū)坑儒”。

西漢的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。

明朝的八股取士。

清朝的文字獄。

4、古代監(jiān)察制度：中央設(shè)御史，監(jiān)察百官，歷朝沿用，但地方監(jiān)察制有一些變化。

（1）秦朝：御史大夫（執(zhí)掌群臣奏章，下達(dá)皇帝詔令，監(jiān)察百官）

（2）漢朝：刺史制度

漢武帝后期，將全國(guó)劃分為十三州作為監(jiān)察區(qū)。每州設(shè)刺史一名，代表中央監(jiān)察諸侯王和地方高官。東漢時(shí)，刺史的監(jiān)察權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)，東漢末年，刺史執(zhí)掌州的軍政大權(quán)，成為州的最高長(zhǎng)官。

其影響是：刺史制度是一套嚴(yán)密的監(jiān)察制度，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，鞏固了專制主義中央集權(quán)。但隨著刺史掌握州的軍政大權(quán)，失去了監(jiān)察的作用，形成地方割據(jù)勢(shì)力。如后來(lái)的曹操和袁紹集團(tuán)。

（3）北宋：中央派遣文臣擔(dān)任地方長(zhǎng)官知州，又在各州設(shè)通判。通判負(fù)責(zé)監(jiān)督知州，可直接向皇帝報(bào)告情況。各州的公文須由知州和通判聯(lián)合署名才有效，以使他們互相牽制，來(lái)加強(qiáng)對(duì)地方的控制。

（4）元朝：設(shè)御史臺(tái)，為最高監(jiān)察機(jī)關(guān)；

（5）明朝：設(shè)提刑按察使司，負(fù)責(zé)地方監(jiān)察事務(wù)；另設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)，監(jiān)視、偵查官民的不法行為。

評(píng)價(jià)：中國(guó)封建社會(huì)的監(jiān)察制度，對(duì)加強(qiáng)政府對(duì)官吏的監(jiān)督，調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾，起了一定的作用。它成為加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制、強(qiáng)化皇權(quán)、鞏固封建統(tǒng)治的重要手段。

5、古代重要的軍事制度：

（1）府兵制與募兵制：都是重要的兵制。從南北朝到唐朝后期，我國(guó)主要實(shí)行府兵制；唐玄宗起則實(shí)行募兵制。區(qū)別：一是士兵職業(yè)性質(zhì)：府兵制下的士兵是與農(nóng)業(yè)緊密結(jié)合，“寓兵于農(nóng)”“兵農(nóng)合一”。府兵平時(shí)在家鄉(xiāng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)應(yīng)征作戰(zhàn)并自備武器、糧食等，軍費(fèi)由農(nóng)民負(fù)擔(dān)。軍事結(jié)束，解甲歸田。募兵制下的士兵應(yīng)國(guó)家招募當(dāng)兵，是一種職業(yè)兵，完全脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，由國(guó)家供給衣食，免征賦役。二是兵將關(guān)系：府兵制的兵將平時(shí)不在一起，不易形成將帥擁兵自重的局面。募兵制下，將領(lǐng)長(zhǎng)期統(tǒng)帥一支軍隊(duì)，兵將之間有了隸屬關(guān)系，會(huì)導(dǎo)致軍閥的形成。安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)與此極有關(guān)系。

（2）其他重要的軍事機(jī)構(gòu)或官制（略）

6、古代重要的法制建設(shè)：

（1）演變：

①春秋戰(zhàn)國(guó)：法制建設(shè)出現(xiàn)高潮，法制思想百花齊放。代表人物是韓非子。他主張“以法為本”，“法不阿貴”（法治的對(duì)象是廣大臣民，除國(guó)君外，不論貴賤，一律受法的約束）

影響：這種思想在戰(zhàn)國(guó)的大變革時(shí)期對(duì)打擊奴隸主貴族特權(quán)，具有積極意義。

②秦朝：頒布通行全國(guó)的秦律；崇法抑儒，以法為教。秦律集中體現(xiàn)了地主階級(jí)的意志，對(duì)后世封建律令的制訂很有影響。（秦為創(chuàng)建統(tǒng)一法律時(shí)期，以綜合性、嚴(yán)密性、嚴(yán)酷性著稱，但立法者又踐踏法律）

③漢朝：開(kāi)始儒家思想影響法制建設(shè)時(shí)期（禮法交融，儒法互用）

④宋代：中央加強(qiáng)對(duì)地方司法控制時(shí)期（宋太祖向地方派法官，王安石用法律手段推動(dòng)改革）

⑤明朝：明太祖制定《大明律》，增加經(jīng)濟(jì)立法；量刑“重其重罪，輕其輕罪”，對(duì)貪污賄賂罪嚴(yán)懲不貸。

（2）關(guān)于古代德政政治行為的認(rèn)識(shí)：

①古人特別重視“民”和“德”在為政中的重要地位。孔子、孟子從理論上提出“民貴君輕”和行“德政”的重要性。漢唐統(tǒng)治者實(shí)踐“存百姓”思想，勵(lì)精圖治，出現(xiàn)大治局面（如文景之治、貞觀之治、開(kāi)元盛世等）

②“德政”、“得民”措施多種多樣，或政治上的開(kāi)明之舉與輕刑罰，或經(jīng)濟(jì)上的完善制度與輕賦稅，或民族關(guān)系上的“華夷一體”與重交往，促進(jìn)了社會(huì)和睦安定（如唐太宗被少數(shù)民族自愿尊為“天可汗”是表現(xiàn)之一）。

③暴政、虐政成為歷史譴責(zé)的對(duì)象（如夏桀、商紂、秦隋暴政、焚書(shū)坑儒、文字獄等），德政成為褒揚(yáng)的模范（如文帝、景帝、唐太宗等）。

④選官重視德才兼?zhèn)洌瑸椤暗抡薄ⅰ暗妹瘛碧峁┤藛T素質(zhì)的基礎(chǔ)保證（漢代舉孝廉、唐太宗求訪賢哲、唐玄宗選賢任能等），且加強(qiáng)官吏考核。

⑤“為政以德”“政在得民”作為一種政治精神深深扎根于中華民族政治行為文明之中延續(xù)至今，為社會(huì)主流認(rèn)識(shí)所贊揚(yáng)。

⑥不同時(shí)代的“德”“民”含義不同，古代的“民”是權(quán)利的客體，今天的民是權(quán)利的主體。

⑦“為政以德”并不排斥法。漢代以下，往往是外儒內(nèi)法，因而，歷朝都加強(qiáng)法制建設(shè)。

二、中國(guó)古代的封建盛世

（一）概況：

我國(guó)封建時(shí)期曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)許多天下大治的盛世局面，這些盛世局面大多出現(xiàn)于一個(gè)朝代的初期或前期。

1、貞觀之治：

唐太宗繼位后，吸取隋之教訓(xùn)，正確認(rèn)識(shí)君臣關(guān)系，善于招納諫，調(diào)整統(tǒng)治政策：經(jīng)濟(jì)上沿襲均田制，實(shí)行租庸調(diào)制，輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，戒奢以儉；政治上，采用隋唐三省六部制，知人善用，虛懷納諫；文化教育上推行隋科舉制，以儒為師，大興學(xué)校；民族關(guān)系上通過(guò)軍事、行政、和親等方式，有效地實(shí)行了對(duì)多民族國(guó)家的管理；對(duì)外關(guān)系上，實(shí)行較積極的對(duì)外交往政策，從而使其在位時(shí)社會(huì)穩(wěn)定，政治較清明，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展較快，國(guó)力逐步增強(qiáng)，百姓生活有所改善，史稱“貞觀之治”。

2、開(kāi)元盛世：

得力于唐太宗治理國(guó)家的基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)武則天的推進(jìn)，到玄宗（前期）開(kāi)元年間，政治安定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，中國(guó)封建社會(huì)呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象，史稱“開(kāi)元盛世”。

3、康乾盛世：

清朝前期，中國(guó)封建制度雖已走向衰落，但在康熙、乾隆帝統(tǒng)治時(shí)期，也采取過(guò)一些恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，緩和矛盾的政策。同時(shí)，在反擊外來(lái)侵略、平定國(guó)內(nèi)少數(shù)民族叛亂的斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上，加強(qiáng)了對(duì)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的管理，一度形成“康乾盛世”的局面。

（二）盛世局面形成的共同原因：

1、統(tǒng)治階級(jí)目睹和認(rèn)識(shí)了農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的威力，注意吸取前代滅亡的教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策，部分地調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的恢復(fù)和發(fā)展，這是根本原因。如實(shí)行輕徭薄賦、與民休息的一些政策，促進(jìn)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。

2、統(tǒng)治階級(jí)的代表即當(dāng)朝帝王良好的個(gè)人政治素質(zhì)，如善于納諫、用人等以及開(kāi)明的民族政策與對(duì)外政策。

3、良好的安全統(tǒng)一的社會(huì)環(huán)境。

4、采取較開(kāi)明的民族政策和對(duì)外政策，民族關(guān)系較融洽，中外交流較頻繁。

5、廣大勞動(dòng)人民的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，這是盛世的物質(zhì)前提。

6、科技新成果的應(yīng)用。

（三）對(duì)盛世局面的正確認(rèn)識(shí)：

一方面安定盛世的進(jìn)步作用，另一方面我們也要看到在封建社會(huì)盛世，其各階級(jí)的地位沒(méi)有變，尤其是廣大農(nóng)民受剝削，受壓迫的地位沒(méi)有變。例如文景之治和光武中興都曾實(shí)行過(guò)三十稅一的田租，這種土地政策使農(nóng)民的負(fù)擔(dān)相對(duì)減輕了一些，生產(chǎn)積極性有了較大提高，但這并不表明當(dāng)時(shí)農(nóng)民可以據(jù)有大部分收獲物，實(shí)際上農(nóng)民為交納算賦和口賦，仍然要變賣(mài)收獲物，無(wú)地少地的農(nóng)民租種地主的土地，還要向地主交納田賦，服徭役也增加了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，正是對(duì)農(nóng)民的剝削才使封建社會(huì)呈現(xiàn)繁榮的盛世局面。

三、中國(guó)古代的變法與改革

改革貫穿于中國(guó)古代國(guó)家歷史發(fā)展的始終。盡管各個(gè)時(shí)期，不同朝代政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的情況不同，具體改革的內(nèi)容、目的、手段為異，但是有一個(gè)共同點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的，即改革都不是固守已不適應(yīng)新的政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的舊的法制、體制或政策。

（一）中國(guó)歷史上著名的改革

1、春秋時(shí)期：管仲改革“相地而衰征”

春秋時(shí)期，各諸侯國(guó)之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，連綿不斷。齊桓公為成就霸業(yè)，任用管仲為相，改革經(jīng)濟(jì)（其中的“相地而衰征”，實(shí)質(zhì)上承認(rèn)了土地私有）、政治、軍事，使齊國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事勢(shì)力迅速壯大起來(lái)，國(guó)勢(shì)增強(qiáng)，首先確定了霸主地位。

2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：魏國(guó)李悝、楚國(guó)吳起、秦國(guó)商鞅的變法

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，封建生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展，新興地主階級(jí)力量日益壯大。他們要求發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，建立封建地主階級(jí)專政，各國(guó)掀起了100多年的變法運(yùn)動(dòng)。其中，秦國(guó)商鞅變法最為著名。經(jīng)過(guò)商鞅變法（經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化方面采取一系列措施），秦國(guó)確立了封建制度，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，使秦國(guó)成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，為后來(lái)秦朝的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。這是劃時(shí)代的政治沿革。

3、北宋：慶歷新政、王安石變法

北宋初年統(tǒng)治大力加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制，有利有弊，至北宋統(tǒng)治中期，出現(xiàn)了嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。為了克服危機(jī)，1043年宋仁宗任用范仲淹改革時(shí)政，史稱慶歷新政。這是一次從整頓吏治為中心的局部改革，但遭保守派官僚阻撓而失敗。

1069年，宋神宗任命王安石主持變法。這是依次以富國(guó)強(qiáng)兵為目的，針對(duì)北宋積貧積弱危機(jī)，以整軍理財(cái)為核心內(nèi)容的變法。曾獲得一定的效果，但是變法從根本上維護(hù)了地主的土地所有制，無(wú)法從根本上緩和階級(jí)矛盾。同時(shí)遭到大官僚大地主的強(qiáng)烈反對(duì)。變法中又出現(xiàn)用人不當(dāng)、危害百姓的現(xiàn)象，最終變法失敗。

4、明朝：張居正改革“一條鞭法”

明朝中期，政治腐敗，階級(jí)矛盾急劇激化，為維護(hù)地主階級(jí)的利益，張居正進(jìn)行了改革，一條鞭法是其重要內(nèi)容，雖然最終被廢除，但保留下來(lái)的白銀征稅的方法，有利于農(nóng)業(yè)商品化和資本主義萌芽的增長(zhǎng)。

（二）成敗的原因：

1、上述改革有成有敗，究其成敗的原因，從根本上講，主要取決于是否適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求（或是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流或社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。）。但在實(shí)際操作中，改革成敗還與改革的措施是否行之有效、改革是否得到皇權(quán)的有力保障，改革是否用人得當(dāng)，改革的指導(dǎo)思想是否正確與進(jìn)步，改革者的魄力和勇氣等有關(guān)。

2、一般說(shuō)來(lái)，王朝初期的改革容易成功，而王朝中后期的改革大多數(shù)失敗。這是因?yàn)椋?/p>

（1）新的封建王朝大多是在農(nóng)民起義推翻舊王朝建立的。農(nóng)民起義風(fēng)暴打碎了舊王朝的國(guó)家機(jī)器陳章舊制受到猛烈沖擊，舊秩序土崩瓦解，為新王朝改革破除了阻力。而王朝中后期，年深日久，政權(quán)建設(shè)、典章制度、權(quán)益分配已根深蒂固，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的派系勢(shì)力盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，保守頑固勢(shì)力強(qiáng)大。

（2）王朝初期，統(tǒng)治者吸取前代滅亡的教訓(xùn)，為長(zhǎng)治久安，大力調(diào)整政治政策。這種政策符合社會(huì)不同階級(jí)、不同政治集團(tuán)的共同要求。而王朝中后期要在不改變封建根本制度的情況下進(jìn)行某些政策和具體制度的調(diào)整及利益再分配，必然會(huì)遭到舊制度和舊勢(shì)力的頑強(qiáng)抵抗，許多改革家因頑固派的扼殺而抱恨終身。此外，王朝初期的改革有強(qiáng)大的皇權(quán)作保障，而中后期改革的主將則缺乏這種權(quán)威。

（三）對(duì)改革的一些認(rèn)識(shí)。

1、改革的實(shí)質(zhì)：

改革主要是對(duì)國(guó)家管理制度（廣義的制度包括政策、法令等在內(nèi)，它們應(yīng)屬于上層建筑范疇）的革故鼎新。從根本上說(shuō)，當(dāng)政治經(jīng)濟(jì)制度不能保證國(guó)家實(shí)施有效管理，從而違背歷史發(fā)展要求的時(shí)候，改革這種制度也就是對(duì)上層建筑中某些老化、腐朽的環(huán)節(jié)進(jìn)行必要的調(diào)整、更新和改造，并相應(yīng)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系中的某些環(huán)節(jié)作局部性的調(diào)整、更新和改造就成為必然的趨勢(shì)。因而改革實(shí)際上是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的時(shí)間活動(dòng)。

2、改革的積極意義：

早在奴隸制時(shí)代和奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變時(shí)期，就顯出其對(duì)國(guó)家宏觀管理，振興經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)力的作用。至于封建時(shí)代的改革，無(wú)論發(fā)生在王朝的什么時(shí)期，都是對(duì)當(dāng)代或前人弊政進(jìn)行改革并有所創(chuàng)新的產(chǎn)物，封建社會(huì)的階段性繁榮與改革有關(guān)，一些王朝的中興也與改革有關(guān)。

3、對(duì)改革阻力的認(rèn)識(shí)：

歷史上的每次該和幾乎無(wú)一不觸犯部分貴族或官僚地主的既得利益，因而總要受到他們的竭力反對(duì)、攻擊甚至誹謗，有時(shí)改革最終失敗。這就表明，改革者尤其是當(dāng)政者只有堅(jiān)定不移才能保證改革的進(jìn)行并最終取得成功。同時(shí)，當(dāng)政者對(duì)改革派的支持也是保證改革取得成功的重要因素。

4、對(duì)改革的理性歸納：

（1）改革是歷史發(fā)展的要求和產(chǎn)物。

（2）革新社會(huì)弊政是促進(jìn)國(guó)家強(qiáng)盛的重要標(biāo)志。

（3）適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要，符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和順應(yīng)人民愿望的進(jìn)步改革，推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步和歷史發(fā)展。

（4）改革必然涉及某些人的特權(quán)和私利，因此改革是會(huì)有阻力的，甚至充滿尖銳激烈的斗爭(zhēng)。

四、中國(guó)古代的分裂與統(tǒng)一

（一）中國(guó)古代歷史上的分裂與統(tǒng)一

1、三次政治上大分裂時(shí)期：春秋戰(zhàn)國(guó)；三國(guó)兩晉南北朝；五代遼宋夏金。

2、四次實(shí)現(xiàn)大統(tǒng)一的朝代：秦；西晉；隋；元。

（二）中國(guó)古代統(tǒng)一之所以能成為歷史發(fā)展的主流，主要原因在于：

1、中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展，有效地鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一；

2、中國(guó)獨(dú)特的相對(duì)獨(dú)立的自然地理?xiàng)l件，造成兩方面的影響：一是歷史上多數(shù)重大的政治活動(dòng)都具有明顯的內(nèi)向性；二是如馬克思所說(shuō)的，亞洲的大河流域需要有中央集權(quán)的機(jī)構(gòu)來(lái)執(zhí)行公共工程的職能。中國(guó)地理?xiàng)l件之整體的統(tǒng)一性具有促進(jìn)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的作用。

3、文化傳統(tǒng)，如董仲舒的大一統(tǒng)思想，儒家思想占統(tǒng)治地位，對(duì)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的有利作用。

4、一批杰出人物，如秦始皇、唐太宗、康熙為國(guó)家的統(tǒng)一奠基、鞏固、發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

5、民族融合，民族間的關(guān)系愈發(fā)密切，民族凝聚力不斷增強(qiáng)，歷史文化認(rèn)同不斷強(qiáng)化，從而形成統(tǒng)一的歷史潮流。

（三）對(duì)分裂和統(tǒng)一的若干認(rèn)識(shí)

1、國(guó)家分裂現(xiàn)象的出現(xiàn)，從根本上講是封建經(jīng)濟(jì)所具有的分散性所決定的；當(dāng)然也與中央權(quán)威降低、中央集權(quán)削弱等因素有關(guān)；另外民族融合不夠發(fā)達(dá)，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不充分也是造成分裂現(xiàn)象的原因。

2、發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，形成統(tǒng)一社會(huì)，完成政治統(tǒng)一是消除長(zhǎng)期分裂割據(jù)的根本因素；保持中央爭(zhēng)權(quán)的強(qiáng)大和政令的暢通，防止地方割據(jù)勢(shì)力抬頭，也是消除長(zhǎng)期分裂割據(jù)的重要因素。

3、對(duì)封建國(guó)家的分裂與統(tǒng)一要作具體分析，尤其是國(guó)家的分裂不能一概而論，不能簡(jiǎn)單地加以否定，而應(yīng)作具體分析。既要分析國(guó)家分裂給社會(huì)造成的嚴(yán)重危害，如社會(huì)動(dòng)蕩不安、經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲滯，人民生活貧困等，也要看到國(guó)家分裂過(guò)程中歷史的客觀發(fā)展，如多民族的融合、生活范圍的擴(kuò)展，經(jīng)濟(jì)文化的交流等。分裂中孕育統(tǒng)一的因素。對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一的歷史進(jìn)步作用要給予充分肯定，中華民族之所以從未中斷，先后相承，綿延不絕，這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，這對(duì)社會(huì)的安定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民族融合的加強(qiáng)以及科技文化的繁榮等發(fā)揮著重大的歷史作用。

五、農(nóng)民起義

（一）封建社會(huì)中的階級(jí)矛盾和起義原因

在封建社會(huì)中，地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾是社會(huì)的主要矛盾，農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)是封建社會(huì)對(duì)抗矛盾尖銳化的產(chǎn)物，是封建社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的最高形式。

封建社會(huì)中農(nóng)民起義的根本原因是地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削和壓迫，直接原因大多是自然災(zāi)害。其具體表現(xiàn)是：封建暴政、土地兼并、天災(zāi)人禍。

（二）中國(guó)古代著名的農(nóng)民起義

1、秦朝：陳勝、吳廣以及項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)

2、隋末：瓦崗軍起義

3、元末：紅巾軍起義（朱元璋建立明朝）

4、明末：李自成、張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的明末農(nóng)民起義

（三）起義的三種結(jié)果

由于農(nóng)民階級(jí)不是先進(jìn)生產(chǎn)方式的代表，因此我國(guó)封建社會(huì)的歷次農(nóng)民起義，其最終結(jié)局不外乎三種情況：

1、最終被封建地主階級(jí)所鎮(zhèn)壓，如明末農(nóng)民起義；

2、成為封建地主階級(jí)改朝換代的工具，如隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)等；

3、農(nóng)民起義領(lǐng)袖蛻變?yōu)榈刂麟A級(jí)的代言人，建立起新的封建王朝，如劉邦、朱元璋等。

（四）起義特點(diǎn)

中國(guó)封建社會(huì)具有較高的反封建斗爭(zhēng)水平。如斗爭(zhēng)目標(biāo)明確，建立了農(nóng)民政權(quán)，推翻或瓦解了腐朽的舊王朝，促使新王朝的統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策。

中國(guó)古代農(nóng)民起義還具有各自的特點(diǎn)：①秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的突發(fā)性和首創(chuàng)精神；②隋末農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，形成幾個(gè)強(qiáng)大的集團(tuán)，其中以瓦崗軍最重要；③元末紅巾軍起義具有反階級(jí)壓迫和民族壓迫的兩重性；④明末農(nóng)民起義提出“均田免糧”口號(hào)，觸及封建土地所有制和賦稅制。這些表明我國(guó)封建社會(huì)的農(nóng)民起義反封建斗爭(zhēng)水平是逐漸提高的。

（五）農(nóng)民起義的歷史進(jìn)步形和局限性

在階級(jí)社會(huì)中，階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)推動(dòng)歷史發(fā)展的動(dòng)力。在中國(guó)封建社會(huì)中，每當(dāng)一個(gè)皇朝政治腐敗，經(jīng)濟(jì)發(fā)生危機(jī)，社會(huì)矛盾尖銳的時(shí)候，就會(huì)發(fā)生農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。而在農(nóng)民起義推翻舊王朝后建立的新王朝，其統(tǒng)治者往往恐懼于農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大威力，吸取前代滅亡的教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策，即局部調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，從而有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。這是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歷史推動(dòng)作用之所在。

但農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)歷史發(fā)展的作用是有限的，農(nóng)民階級(jí)不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，他們可以打擊統(tǒng)治階級(jí)，實(shí)現(xiàn)改朝換代，但最終不能推翻這個(gè)制度。而且農(nóng)民起義往往成為改朝換代的工具，這是由于歷史的局限性以及小生產(chǎn)者的局限性所決定的。

六、中國(guó)古代杰出帝王將相的政績(jī)

（一）杰出帝王將相：秦始皇、漢武帝、唐太宗、武則天、唐玄宗、元世祖、康熙帝、雍正帝、乾隆帝等。

如：漢武帝：①政治方面：改革官制，建立刺史制度，加強(qiáng)皇權(quán)；實(shí)行察舉制，選拔人才，重視官吏考核與任用；頒布“推恩令”和“附益之法”，削弱王國(guó)勢(shì)力。②軍事方面：派衛(wèi)青、霍去病出兵匈奴，大勝而還；派張騫出使西域。進(jìn)軍西南夷和南越，在西南設(shè)郡縣。③經(jīng)濟(jì)方面：（略）④對(duì)外關(guān)系：朝鮮半島南部的三韓曾多次派人赴漢，晉見(jiàn)漢武帝；漢武帝時(shí)，日本有三十多個(gè)國(guó)家通過(guò)朝鮮半島“使譯通于漢”；張騫通西域后，開(kāi)辟了陸上絲綢之路。⑤思想方面：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，尊崇儒學(xué)，提倡大一統(tǒng)。⑥文化方面：制訂“太初歷”；創(chuàng)建中央大學(xué)與地方郡國(guó)學(xué)兩級(jí)官學(xué)，確立起中國(guó)封建官學(xué)制度；出現(xiàn)大思想家董仲舒、大史學(xué)家司馬遷、漢賦作家司馬相如等。

（二）正確評(píng)價(jià)歷史人物

1、以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)；

2、特定的歷史背景：堅(jiān)持歷史的觀點(diǎn)，必須將歷史人物放在他所生活的特定的歷史時(shí)代進(jìn)行評(píng)判。不是英雄造時(shí)勢(shì)，而是時(shí)勢(shì)造英雄；任何偉大的歷史人物，歸根結(jié)底總是時(shí)代的產(chǎn)兒，總和一定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件相聯(lián)系；評(píng)價(jià)時(shí)首先要具體分析當(dāng)時(shí)的歷史條件。

3、確定評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)：我們看一個(gè)人物的活動(dòng)或舉措，不能感情用事，也不能僅從道義的角度去考慮，而要看其是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的統(tǒng)一等。

4、防止以偏概全：就是指對(duì)歷史人物的評(píng)估要一分為二，全面客觀，要運(yùn)用階級(jí)分析方法，考慮其階級(jí)性和時(shí)代性，注意主觀動(dòng)機(jī)與客觀效果之間的關(guān)系；

5、克服英雄史觀：既要充分肯定杰出歷史人物對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用，又要克服英雄史觀，樹(shù)立人民群眾才是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)。

6、對(duì)歷史人物的功過(guò)要具體分析。正確方法是分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，找出社會(huì)發(fā)展的趨向，分析歷史人物的言行對(duì)解決社會(huì)主要矛盾、對(duì)歷史發(fā)展所起的客觀作用，并以此去判斷他究竟是功績(jī)占主流還是過(guò)失占主流。

專題二　中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史

一、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因

1、國(guó)家統(tǒng)一安定局面的出現(xiàn)；

2、統(tǒng)治政策的調(diào)整（包括發(fā)展經(jīng)濟(jì)的獎(jiǎng)勵(lì)措施）；

3、民族交往密切；

4、中外經(jīng)濟(jì)交往頻繁

5、生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)的改進(jìn)、水利工程的興修和農(nóng)作物的推廣；

6、廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。

二、古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況

（一）農(nóng)業(yè)篇

1、歷代中央政府出臺(tái)的促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施

（1）春秋：齊國(guó)管仲改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)。

（2）戰(zhàn)國(guó)：秦國(guó)商鞅廢井田，開(kāi)阡陌；獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧帛多者，免除徭役；限制工商業(yè)者活動(dòng)，禁止棄農(nóng)經(jīng)商。

（3）秦朝：統(tǒng)一貨幣、度量衡。

（4）唐初：唐太宗“凡事皆須務(wù)本，國(guó)以人為本，人以衣食為本”（即民本思想）。沿用均田制，實(shí)行租庸調(diào)制。武則天獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。唐玄宗前期重視農(nóng)業(yè)。

（5）北宋中期：王安石變法推行農(nóng)田水利法，鼓勵(lì)墾荒和興修水利。

（6）清初：鼓勵(lì)墾荒；康熙實(shí)行更名田；雍正實(shí)行攤丁入畝和地丁銀等制度。

2、中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的進(jìn)步

（1）奴隸社會(huì)

①商周時(shí)期使用的農(nóng)具，絕大部分是木、石河骨、蚌所制，僅有極少量青銅農(nóng)具。

②西周晚期開(kāi)始使用鐵器

③春秋晚期鐵農(nóng)具開(kāi)始使用。也開(kāi)始用牛耕。

（2）封建社會(huì)

①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：鐵農(nóng)具的使用更為普遍，鐵器時(shí)代到來(lái)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，牛耕的推廣，是我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命。

②秦朝：中原鐵器傳到珠江流域，逐漸為越族人民所掌握。

③西漢：鐵農(nóng)具向邊疆傳，西域開(kāi)始使用鐵器。

④三國(guó)：魏國(guó)馬鈞發(fā)明翻車(chē)。

⑤唐朝：曲轅犁和筒車(chē)。

3、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和農(nóng)作物的培植、推廣和引進(jìn)

⑴商周：后來(lái)習(xí)稱的“五谷”都已種植。

⑵西漢：張騫通西域，開(kāi)辟了絲綢之路，西域的葡萄、石榴、首蓿、胡豆、胡瓜、胡麻等陸續(xù)移植內(nèi)地。

⑶魏晉南北朝：農(nóng)作物品種增多。

⑷隋唐：江淮地區(qū)大面積種植水稻，江南地區(qū)成為糧食重要產(chǎn)地，茶葉成為生活必需品。

⑸明清：棉花種植在明代由江南推向江北。明代由國(guó)外引進(jìn)高產(chǎn)農(nóng)作物新品種玉米和甘薯，在清代不斷推廣。清代前期，棉花、苧麻、茶葉、煙草、甘薯、花卉、油料、藥材等經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大。還形成了一些專業(yè)生產(chǎn)區(qū)域。

4、興修的重要水利工程

⑴春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：中原地區(qū)普遍使用桔槔灌溉農(nóng)田；春秋楚相孫叔敖修的芍陂；戰(zhàn)國(guó)秦蜀守李冰修的都江堰、水工鄭國(guó)在秦國(guó)修的鄭國(guó)渠。

⑵秦：開(kāi)通了靈渠。

⑶三國(guó)兩晉南北朝：曹魏修復(fù)了許多渠堰提塘。北魏孝文帝下令有水田之處都要通渠灌溉。

⑷隋唐：開(kāi)通大運(yùn)河有利于農(nóng)田灌溉。唐朝設(shè)立專官管理水利事業(yè)，各地修了不少水利工程，僅江南興建和修復(fù)的水利工程，就大大超過(guò)了六朝的總和。

5、中國(guó)古代的土地制度

⑴奴隸社會(huì)的井田制

發(fā)展過(guò)程：形成于商代，盛行于西周，瓦解于春秋，廢除于戰(zhàn)國(guó)。

內(nèi)容和實(shí)質(zhì)：是奴隸社會(huì)的土地國(guó)有制，所有權(quán)屬于周王，所謂“普天之下，莫非王土”。諸侯臣下只有使用權(quán)，而無(wú)所有權(quán)。井田制是奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

作用：適應(yīng)并促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。

瓦解：隨著春秋時(shí)期鐵器牛耕的使用，大量井田之外的荒地得以開(kāi)墾成為私田，奴隸主破壞井田制，井田制開(kāi)始瓦解。

⑵封建社會(huì)的土地制度

①均田制：（了解）

形成與發(fā)展：485年，北魏孝文帝采納漢族謀臣建議，在不觸動(dòng)官僚地主土地前提下，頒布均田令，推行均田制。隋朝和唐朝前期基本的土地制度。

目的：增加政府財(cái)政收入。

內(nèi)容：A國(guó)家將掌握的土地實(shí)行分配。B土地不得買(mǎi)賣(mài)。C官吏在任時(shí)可按級(jí)別在官府所在地就近受田。均田制是我國(guó)歷史上較完備的一種土地制度。它以法律形式確認(rèn)受田者的土地占有權(quán)和使用權(quán)。

性質(zhì)與作用：A封建社會(huì)土地國(guó)有制度。B確認(rèn)了受田者的土地占有權(quán)和使用權(quán)。C有利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，有利于恢復(fù)經(jīng)濟(jì)和民族融合。

瓦解：隋朝和唐朝前期推行的均田制，限制了土地的買(mǎi)賣(mài)和無(wú)限占有，在一定程度上抑制了土地兼并。隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，天寶年間，土地買(mǎi)賣(mài)和兼并之風(fēng)盛行，政府直接支配的土地日益減少，均田制無(wú)法推行。

②更名田：

內(nèi)容：1669年，康熙帝宣布原來(lái)明朝藩王的土地，歸現(xiàn)在耕種人所有，叫作“更名田”。

作用：一定程度滿足農(nóng)民土地要求，對(duì)清朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展起到積極作用。

6、中國(guó)古代的賦稅制度

（1）賦稅制度的沿革

①春秋初稅畝

從春秋末齊國(guó)管仲的“相地而衰征”、魯國(guó)開(kāi)始實(shí)行“初稅畝”。規(guī)定不論公田（井田）和私田，一律按實(shí)際畝數(shù)征稅。這是我國(guó)征收土地稅的開(kāi)始。它承認(rèn)私田合法，這就承認(rèn)了私田主人對(duì)土地的所有權(quán)。加速了井田制的瓦解。

②秦漢賦稅：編戶制度

政府把農(nóng)民編入戶籍（稱為編戶），實(shí)行按編戶征收租賦和征收徭役、兵役的制度。是國(guó)家征收賦稅和征發(fā)徭役、兵役的依據(jù)。編戶齊民是國(guó)家賦稅的主要承擔(dān)者，農(nóng)民的負(fù)擔(dān)有四項(xiàng)：田租（土地稅）、算賦和口賦（人頭稅）、徭役、兵役。漢初統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn)，輕徭薄賦，但漢朝田租輕而人頭稅重。兩漢賦稅制的主要內(nèi)容是“租”和“賦”兩項(xiàng)。租是土地征收的稅額，賦以丁計(jì)，包括算賦、口賦。算賦是對(duì)成年人征收的人頭稅，口賦是專對(duì)兒童征收的人頭稅。

影響：A漢代統(tǒng)治者輕徭薄賦，迅速恢復(fù)發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)；B加劇了土地兼并，引發(fā)了階級(jí)矛盾和社會(huì)危機(jī)；C少地或無(wú)地的農(nóng)民為逃避難以負(fù)擔(dān)的賦役，或托庇豪門(mén)，加強(qiáng)了豪強(qiáng)地主的勢(shì)力，或淪為流民，成為社會(huì)動(dòng)蕩不安的重要因素。D大量的編戶齊民從政府的戶籍中消失。加劇了國(guó)家的財(cái)政危機(jī)。

③隋唐租庸調(diào)制

租庸調(diào)制開(kāi)始實(shí)行于隋朝，唐朝進(jìn)一步加以完善。

目的：緩和階級(jí)矛盾，保證封建剝削，鞏固封建統(tǒng)治

指導(dǎo)思想：輕徭薄賦

內(nèi)容：租是田租（成年男子每年向官府交納定量的谷物）；調(diào)是人頭稅（交納定量的絹或布）；庸是納絹代役（指服徭役的期限內(nèi)，不去服役的也可以納絹或布代役，隋有年齡限制，唐無(wú)年齡限制，保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間）。

特征：“庸”保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

作用：A以庸代役，一方面農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)間較有保證，另一方面勞動(dòng)者可以自由支配自己的時(shí)間，勞動(dòng)積極性也相應(yīng)提高。B農(nóng)民負(fù)擔(dān)相對(duì)減輕，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。唐前期從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”，歷時(shí)一百年繁榮局面的出現(xiàn)，正是實(shí)行租庸調(diào)制和均田制的結(jié)果。同時(shí)也促使開(kāi)墾荒地；C保障了政府賦稅收入，鞏固了府兵制。D由租調(diào)制到租庸調(diào)制的轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著對(duì)勞役地租這種最落后的賦稅形式的否定，有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

④唐中后期兩稅法。

原因：唐朝后期，由于土地兼并嚴(yán)重，政府手里無(wú)地可分，均田制遭到破壞，租庸調(diào)制也無(wú)法維持，國(guó)家財(cái)政收入減少。唐德宗即位后，宰相楊炎建議改革賦稅制度。建中元年（780年）唐朝政府頒布兩稅令，實(shí)施兩稅法。

目的：政府為解決財(cái)政困難增加稅收，改行兩稅法。

內(nèi)容：A課稅對(duì)象：由過(guò)去的主戶擴(kuò)大到客戶，并對(duì)商人重新規(guī)定稅率?？蛻艏{稅，反映了其地位由非法到合法的變化及其人身依附關(guān)系的相對(duì)減輕。

B征課內(nèi)容：將各種名目的賦稅統(tǒng)一并到戶稅和地稅這兩稅中。

C課稅標(biāo)準(zhǔn)：每戶按資產(chǎn)交納戶稅，按田畝交納地稅，取消租庸調(diào)和雜稅、雜役。

D征課時(shí)間：分為夏秋兩季，相對(duì)集中并節(jié)省了征收時(shí)間。

F征課原則：“量出以制入。”兩稅法提出，國(guó)家根據(jù)財(cái)政支出確立每年全國(guó)總稅額，然后攤派各地征收。這種量出為入的原則可以說(shuō)是創(chuàng)我國(guó)預(yù)算原則之先。

特點(diǎn)：以資產(chǎn)和土地的多少作為納稅標(biāo)準(zhǔn)，即以資產(chǎn)稅取代自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的人丁稅。這次改革的基本精神是改稅丁為稅產(chǎn)，這符合土地集中和貧富升降的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。兩稅法替代租庸調(diào)，是地主土地所有制高度發(fā)展的結(jié)果，奠定了唐后期至明中葉中國(guó)古代賦稅的基礎(chǔ)。

作用：A兩稅法統(tǒng)一了稅制，這樣既簡(jiǎn)化了征課名目，又可使賦稅相對(duì)確定，保證了國(guó)家財(cái)政稅收；從制度上避免官吏亂攤派的可能。

B改變了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦役制，惟資產(chǎn)為宗，放松了對(duì)農(nóng)民的人身控制。

C擴(kuò)大了征稅面，貴族、官僚、商人都要交稅，擴(kuò)大了稅源，增加了政府財(cái)政收入，相對(duì)減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)；

D兩稅法按照各戶的貧富程度確定征稅標(biāo)準(zhǔn)，較為公平。

E兩稅法是賦稅制度史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它標(biāo)志著征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主逐漸過(guò)渡到以土地財(cái)產(chǎn)多少為主，是我國(guó)賦稅制度的一大變革和進(jìn)步。

局限性：①土地兼并不再受限制，越來(lái)越嚴(yán)重，激化了階級(jí)矛盾；②大地主隱瞞財(cái)產(chǎn)，轉(zhuǎn)嫁賦稅，政府又增加許多苛捐雜稅，農(nóng)民負(fù)擔(dān)更加沉重。

⑤北宋募役法和方田均稅法。

內(nèi)容：王安石變法實(shí)行募役法規(guī)定官僚也要交納役錢(qián)，實(shí)行方田均稅法，清查隱瞞土地，按土地多少、好壞平均賦稅，使官僚地主無(wú)法逃避賦稅。后因大官僚大地主反對(duì)被廢除。

特征：交錢(qián)代役；清查隱瞞土地，使官僚地主不能逃稅。

實(shí)質(zhì)：納錢(qián)代役和按畝征稅。

⑥明后期張居正的“一條鞭法”

背景：是明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和土地集中、階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。

目的：為保證政府財(cái)政收入；化繁為簡(jiǎn)、平均賦役，

內(nèi)容：A賦役合并：將原來(lái)的田賦、徭役、雜稅，“并為一條”，B折成銀兩，C部分“攤丁入地”：把從前按戶、丁征收的役銀，分?jǐn)傇谔锂€上，按人丁和田畝的多寡來(lái)分擔(dān)。

意義：A上承唐宋的兩稅法，下啟清代的“攤丁入畝”制，改變了歷代賦與役平行的征收形式，統(tǒng)一了役法，納銀代役的規(guī)定，簡(jiǎn)化賦稅名目和征收手續(xù)，是我國(guó)封建社會(huì)賦役史上的一件大事。

B它在一定程度上抑制了豪強(qiáng)的勢(shì)力，相對(duì)減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，農(nóng)民對(duì)封建國(guó)家人身依附關(guān)系有所松弛，有利于生產(chǎn)的發(fā)展；

C賦役統(tǒng)一征銀的辦法，是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，適應(yīng)了明中葉以來(lái)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，有利于農(nóng)業(yè)商品化和資本主義萌芽的增長(zhǎng)。對(duì)豪強(qiáng)漏稅有一定限制作用。

結(jié)果：雖然由于大地主的反對(duì)，不久就停止實(shí)行，但改用銀兩收稅的辦法卻保留下來(lái)。

⑦清前期實(shí)行攤丁入畝，征收地丁銀。

原因：①舊的賦稅制度使農(nóng)民負(fù)擔(dān)過(guò)重，影響社會(huì)安定，而且人頭稅使隱蔽人口現(xiàn)象嚴(yán)重，影響國(guó)家財(cái)政收入；②賦稅制度不適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；③1712年規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”為攤丁入畝提供了條件。

內(nèi)容：雍正初年實(shí)行地丁合一，開(kāi)始了單一的土地標(biāo)準(zhǔn)征稅，正式廢除了人丁稅。地丁合一又叫攤丁入畝，丁隨地起，即把丁銀全部攤?cè)氲禺€中征收。攤丁入畝的實(shí)行有助于封建國(guó)家稅收的穩(wěn)定，標(biāo)志著延續(xù)了數(shù)千年的人頭稅的廢除。它簡(jiǎn)化了稅收原則和手續(xù)，把土地多少作為收稅的惟一標(biāo)準(zhǔn)，改變了賦役不均的嚴(yán)重情況，從而調(diào)整了封建國(guó)家、地主和自耕農(nóng)三者之間的利益分配關(guān)系。

評(píng)價(jià)：這一制度的實(shí)行，部分減輕了無(wú)地、少地農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，有利于社會(huì)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展；它廢除了中國(guó)歷史上長(zhǎng)期存在的人頭稅，封建國(guó)家對(duì)勞動(dòng)人民的人身控制松弛了，杜絕了歷史上長(zhǎng)期存在的隱瞞人口的現(xiàn)象，也促進(jìn)了人口出生率的提高，有利于我國(guó)人口增長(zhǎng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；勞動(dòng)者有了較大的人身自由，又有利于手工業(yè)和資本主義萌芽的成長(zhǎng)；賦稅規(guī)則的簡(jiǎn)化，有利于政府征收，保證封建國(guó)家的財(cái)政收入。

（2）規(guī)律總結(jié)：

①特征分類(lèi)（中國(guó)古代賦稅史上的四大稅種）：

A以人丁為主要征稅依據(jù)的賦稅制度：“人頭稅”，即丁稅。如編戶制度、租調(diào)制、租庸調(diào)制；

B以土地和財(cái)產(chǎn)（田畝）為主要征稅依據(jù)的賦稅制度：土地稅，即田租。如初稅畝、兩稅法、方田均稅法、一條鞭法；

C征收貨幣的賦稅制度：募役法、一條鞭法、攤丁入畝；

D以戶為依據(jù)的財(cái)產(chǎn)稅，即調(diào)。

另外，還有以成年男子為依據(jù)的徭役和兵役，以及其他苛捐雜稅。

②中國(guó)古代賦稅制度沿革的趨勢(shì)（演變特點(diǎn)）：

A征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主逐步向以土地財(cái)產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變（以兩稅法為標(biāo)志），直至取消人頭稅（以攤丁入畝為標(biāo)志），反映了封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制松馳

B農(nóng)民由必須服徭役逐漸發(fā)展為納絹代役（以“庸”為標(biāo)志）

C賦稅由實(shí)物為主到貨幣為主轉(zhuǎn)變（以一條鞭法為標(biāo)志）；反映了封建社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D征稅時(shí)間由不定時(shí)逐漸發(fā)展為基本定時(shí)（以兩稅法為標(biāo)志）

E稅種由繁雜多項(xiàng)逐漸演變?yōu)楹?jiǎn)化單一（以一條鞭法為標(biāo)志）

F隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)商品征收重稅。

上述演變體現(xiàn)了中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的客觀規(guī)律。這種演變說(shuō)明．隨著歷史的發(fā)展與進(jìn)步，封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制松弛；用銀兩收稅則是封建社會(huì)后期商品經(jīng)濟(jì)活躍及資本主義萌芽產(chǎn)生的相應(yīng)反映。（自然經(jīng)濟(jì)中商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，封建統(tǒng)治者無(wú)法抗拒商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等）

7、中國(guó)古代以農(nóng)立國(guó)的思想和重農(nóng)抑商政策

⑴古代統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)的原因

因?yàn)檗r(nóng)業(yè)的發(fā)展：①有利于安定民生，從而有利于穩(wěn)定和鞏固其統(tǒng)治地位。其規(guī)律為：農(nóng)業(yè)發(fā)展→立民之欲→安定民生→穩(wěn)固統(tǒng)治；或者：農(nóng)業(yè)發(fā)展→治民→治國(guó)。②農(nóng)業(yè)是國(guó)家富強(qiáng)，實(shí)力雄厚的源泉，又是國(guó)富力強(qiáng)的標(biāo)志。③農(nóng)業(yè)的發(fā)展，也為手工業(yè)的發(fā)展提供了原料和市場(chǎng)。④農(nóng)業(yè)也為戰(zhàn)爭(zhēng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

⑵重農(nóng)抑商政策的概念和推行

重農(nóng)抑商政策是中國(guó)歷代封建王朝最基本的經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)思想，其主張是重視農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為本，限制工商業(yè)的發(fā)展。封建經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是自然經(jīng)濟(jì)，這種經(jīng)濟(jì)的主要部門(mén)是農(nóng)業(yè)，所以歷封建政府在經(jīng)濟(jì)上采取得具體政策盡管不盡相同，但最基本的政策都是重農(nóng)抑商。

重農(nóng)抑商政策產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，最早由李悝在魏國(guó)的改革內(nèi)容中有所體現(xiàn)，隨后商鞅在秦國(guó)的變法中將重農(nóng)抑商政策第一次明確提出，并以此作為大力推行農(nóng)戰(zhàn)方針的基本內(nèi)容付諸實(shí)施。以后中國(guó)歷代統(tǒng)治者都將其作為治國(guó)的典范。

⑶采取重農(nóng)抑商政策的原因

其原因有：①農(nóng)業(yè)是人們最基本的生活資料；②封建國(guó)家可以通過(guò)征收穩(wěn)定的土地稅保證財(cái)政收入；③有利于社會(huì)安定，將農(nóng)民緊緊束縛在土地上；④工商業(yè)不能提供最基本的生活資料，其發(fā)展又會(huì)加劇勞動(dòng)力從土地上的流失，造成種種社會(huì)問(wèn)題；⑤商品交換不發(fā)達(dá)，擁有貨幣、店鋪和作坊不如經(jīng)營(yíng)土地使生活有保障；⑥從根本上來(lái)講，它是自然經(jīng)濟(jì)的反映，是社會(huì)生產(chǎn)力低下的必然產(chǎn)物。

⑷重農(nóng)抑商政策的實(shí)質(zhì)和歷史作用

①實(shí)質(zhì)：維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，保護(hù)封建地主階級(jí)經(jīng)濟(jì)。

②目的：鞏固封建專制統(tǒng)治

③作用：A重農(nóng)抑商政策在封建社會(huì)初期，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鞏固新興的地主政權(quán)，起了積極作用，從根本上重視農(nóng)業(yè)的思想是正確地。如，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法積極推行農(nóng)戰(zhàn)方針，采用各種手段實(shí)行重農(nóng)抑商政策，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，從而促進(jìn)了秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，為后來(lái)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；西漢初期，實(shí)行重農(nóng)抑商政策調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，有利于漢初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。B但到了明清時(shí)期，重農(nóng)抑商政策的消極作用成了主要方面。明朝中后期，生產(chǎn)力水平提高，商品經(jīng)濟(jì)空前活躍，資本主義萌芽已經(jīng)出現(xiàn)，在這種形勢(shì)下，統(tǒng)治者把商業(yè)和農(nóng)業(yè)對(duì)立起來(lái)，采取各種措施，極力壓抑和束縛資本主義發(fā)展，嚴(yán)重阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，使農(nóng)業(yè)也長(zhǎng)期停留在自然經(jīng)濟(jì)水平之上，同時(shí)抑商的結(jié)果迫使商業(yè)資本流向土地，在一定程度上加劇了土地兼并，嚴(yán)重影響了商業(yè)資本的積累，不利于資本主義萌芽的成長(zhǎng)發(fā)展，從根本上造成了中國(guó)社會(huì)的落后。明末清初，進(jìn)步思想家黃宗羲曾提出“農(nóng)工商皆為本”的經(jīng)濟(jì)思想，這是對(duì)傳統(tǒng)的“農(nóng)本”思想的挑戰(zhàn)，是我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。

8、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移

⑴經(jīng)濟(jì)重心南移的過(guò)程

經(jīng)濟(jì)重心南移的過(guò)程大致分為兩個(gè)時(shí)期：南朝時(shí)期開(kāi)始趕上北方，南宋時(shí)期南方超過(guò)北方。具體過(guò)程是：①初步開(kāi)發(fā)：東漢末至三國(guó)時(shí)期，南方開(kāi)始得到開(kāi)發(fā)（秦漢時(shí)期南方就已初步開(kāi)發(fā)）；②開(kāi)始趕上：東晉至南朝，南方得到大規(guī)模開(kāi)發(fā)，南朝時(shí)南方經(jīng)濟(jì)開(kāi)始趕上北方；③開(kāi)始南移：隋唐時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，南北經(jīng)濟(jì)相差無(wú)幾；唐中期以后，北方經(jīng)過(guò)安史之亂，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，南方政局則相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移。④超過(guò)：南宋至元朝，南方經(jīng)濟(jì)完全超過(guò)北方；⑤鞏固和發(fā)展：明清時(shí)期，江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上，中國(guó)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽并緩慢發(fā)展，南方經(jīng)濟(jì)重心的地位得到鞏固和發(fā)展。

⑵經(jīng)濟(jì)重心南移的特征

我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的三個(gè)明顯特征：①北方農(nóng)民的大批南遷，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的最高水平；②南移趨勢(shì)往往在國(guó)家分裂或割據(jù)戰(zhàn)亂時(shí)期最突出；③政治重心的南移對(duì)經(jīng)濟(jì)重心的南移有一定影響。

⑶經(jīng)濟(jì)重心南移的原因

①北方戰(zhàn)亂多，南方相對(duì)和平穩(wěn)定；②北方農(nóng)民大批南遷，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，并補(bǔ)充了江南的勞動(dòng)力；③江南統(tǒng)治者為發(fā)展實(shí)力，比較重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)；④南北方勞動(dòng)人民共同辛勤勞動(dòng)，開(kāi)發(fā)了江南；⑤南方生產(chǎn)條件和自然環(huán)境比較優(yōu)越。⑥政治中心的南移加速了經(jīng)濟(jì)重心的南移。

從地理角度看：①氣候影響，宋以前糧食主要以旱地作物小麥、粟為主，這些適宜生長(zhǎng)在北方的溫帶大陸性氣候；北宋占城稻的引進(jìn)，到南宋時(shí)成為主要農(nóng)作物，明朝時(shí)產(chǎn)量提高、面積擴(kuò)大，而水稻不適宜種植在溫帶大陸性氣候區(qū)，適宜種植在江南地亞熱帶季風(fēng)性氣候區(qū)，這里光熱條件好，雨熱同期，水資源豐富，水利工程開(kāi)發(fā)好。②江南多以平原丘陵為主，土層深厚，易于開(kāi)墾和種植，茶樹(shù)、柑橘、甘蔗等經(jīng)濟(jì)作物易于種植。③北方水土流失嚴(yán)重，自然資源遭到破壞，環(huán)境惡化，影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這主要是人為的燒荒濫墾造成的，結(jié)果使水土流失嚴(yán)重，土地面積減少。同時(shí)使黃河因淤積而經(jīng)常泛濫，不適宜于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

⑷古代經(jīng)濟(jì)重心南移現(xiàn)象的啟示：政局的穩(wěn)定，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件；統(tǒng)治者的重視程度，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素；及時(shí)引進(jìn)、運(yùn)用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要保證。

9、我國(guó)古代人口問(wèn)題

⑴我國(guó)古代人口數(shù)量的增長(zhǎng)

①秦朝時(shí)全國(guó)人口約2000萬(wàn)。②西漢末年達(dá)到5059萬(wàn)，約占世界總?cè)丝诘?/5。③從秦代到清康熙元年，除兩宋和明代中期我國(guó)人口曾達(dá)到1億左右外，一般在6000萬(wàn)徘徊。④從清康熙元年到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的178年終，我國(guó)人口進(jìn)入一個(gè)快速發(fā)展時(shí)期，人口總數(shù)連闖四關(guān)：1684年達(dá)到1億；1762年突破2億；1790年越過(guò)3億；1834年超過(guò)4億。

⑵我國(guó)古代人口流向

①由人口稀少的荒漠草原向黃河流域遷移。如東漢以后的五族內(nèi)遷；元朝時(shí)女真和蒙古人的南下。②北方人民南遷。如西晉末年起，北方人民南遷；五代十國(guó)時(shí)期中原人民流落江南。③內(nèi)地人口向邊疆遷移。如秦朝遷50萬(wàn)中原人去越族地區(qū)；元統(tǒng)一后許多漢族人到邊疆去。④華人外流。如唐朝時(shí)有人到南洋；鄭和下西洋后去南洋的人更多。⑤外族內(nèi)流。如唐朝時(shí)信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人到我國(guó)一些地區(qū)居住；元朝時(shí)形成回族。

⑶我國(guó)古代人口遷移的原因

①少數(shù)民族生產(chǎn)方式的落后和中原地區(qū)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化吸引少數(shù)民族內(nèi)遷。②北方戰(zhàn)亂不斷，南方相對(duì)安定導(dǎo)致大量北人南遷。③統(tǒng)治階級(jí)出于政治、經(jīng)濟(jì)、軍事目的組織軍民遷移。④統(tǒng)治階級(jí)專制統(tǒng)治、土地兼并等，使農(nóng)民流離失所，導(dǎo)致人口被迫遷移。

⑷我國(guó)古代人口遷移的意義

①促進(jìn)了中華民族的大融合，有利于國(guó)家統(tǒng)一，推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。②有利于國(guó)內(nèi)各族人民之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，推動(dòng)各民族經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步發(fā)展。③有利于江南的開(kāi)發(fā)，推動(dòng)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移，④開(kāi)發(fā)南洋，對(duì)世界文明發(fā)展做出貢獻(xiàn)。⑤人口分布日漸合理，人口資源得到開(kāi)發(fā)和利用。

⑸我國(guó)古代人口政策及其教訓(xùn)

勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力的構(gòu)成因素。我國(guó)整個(gè)古代都處于第一代生產(chǎn)力，人的體力成為主要?jiǎng)恿?，勞?dòng)者為體力型。在這種情況下，勞動(dòng)者或勞動(dòng)人手的增加，對(duì)于社會(huì)生產(chǎn)力和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就具有至關(guān)重要的意義。為此，我國(guó)古代國(guó)家往往采取鼓勵(lì)人口增殖的政策，眾多的人口是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱，人既是生產(chǎn)者，又是征稅和服兵役的對(duì)象，因此人力資源倍受重視。國(guó)家鼓勵(lì)人口增殖的政策，具體表現(xiàn)在：①對(duì)生育子女者，免征賦稅；②對(duì)晚婚子女，課以重稅；③對(duì)世代同居的大戶征收重稅。

國(guó)家促進(jìn)、鼓勵(lì)人口和勞動(dòng)力增長(zhǎng)的政策，在一定時(shí)期內(nèi)直接促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的興盛。但人口的過(guò)多增長(zhǎng)，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也將產(chǎn)生消極后果。如濫墾濫伐、盲目開(kāi)荒、于水爭(zhēng)地等給生態(tài)環(huán)境造成巨大破壞，反過(guò)來(lái)又影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

⑹清代前期我國(guó)人口急劇增長(zhǎng)的原因

①康熙即位后，社會(huì)安定，出現(xiàn)了一百多年“丁男不知兵革之患”的穩(wěn)定局面。②農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作有了新發(fā)展，糧食生產(chǎn)跨上了新的臺(tái)階。③清朝奠定了我國(guó)多民族國(guó)家的疆域，加強(qiáng)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與交流，農(nóng)業(yè)地區(qū)擴(kuò)展到邊疆地區(qū)，使全國(guó)耕地面積擴(kuò)大，為人口的增長(zhǎng)提供了較大的空間和較強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。④康熙五十一年（1712年）宣布“滋生人丁，永不加賦”；雍正又進(jìn)一步實(shí)行“攤丁入畝”和地丁銀制度，徹底廢除了自秦漢以來(lái)的人頭稅制度，在一定程度上減輕了勞動(dòng)者的負(fù)擔(dān)，促進(jìn)了人口增長(zhǎng)，并使人口統(tǒng)計(jì)趨于精確，還推動(dòng)了手工業(yè)的發(fā)展和資本主義的萌芽，促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展和城市地繁榮，增加了人口的容量。⑤清政府比較重視醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)，提高了人們對(duì)疾病的地防治能力，使人口的死亡率大大降低。

10、古代墾荒和古代西部開(kāi)發(fā)

⑴我國(guó)古代墾荒的利弊及其教訓(xùn)

土地的開(kāi)發(fā)和利用與勞動(dòng)人口一樣，是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)興衰、國(guó)力強(qiáng)盛的標(biāo)志。中國(guó)古代國(guó)家重視人、地兩個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力主要因素的增長(zhǎng)，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)在一定時(shí)期內(nèi)得以發(fā)展，甚至出現(xiàn)繁榮局面的決定性條件。但盲目墾荒野帶來(lái)了不少負(fù)面影響，如黃河流域生態(tài)環(huán)境的破壞和長(zhǎng)江中上游植被的破壞。

⑵我國(guó)古代歷史上的西部開(kāi)發(fā)

＊西部地區(qū)通常是指陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆、西藏、云南、貴州、四川和重慶等十個(gè)省（市、區(qū)）。

①歷代西部開(kāi)發(fā)的舉措

A張騫出使西域，建立了漢朝與西域各國(guó)的直接聯(lián)系，揭開(kāi)了中央政府開(kāi)發(fā)和治理邊疆的序幕。B西漢：組織軍民進(jìn)入西域地區(qū)實(shí)施屯墾，守衛(wèi)邊疆；駐扎軍民，修建城堡及家童設(shè)施，保證西部邊境安全與絲綢之路的暢通；實(shí)行寬松的民族政策，西漢朝廷基本不向當(dāng)?shù)馗髯迦嗣裾魇召x稅。C唐朝：在西域建立和完善軍政管理機(jī)構(gòu)都護(hù)府；著眼于綜合開(kāi)發(fā)，各方面建設(shè)相輔相成；軍事上實(shí)行兵農(nóng)合一的府兵制，實(shí)行開(kāi)明的民族政策，尊重各民族利益，不搞民族歧視。D元朝：對(duì)西域開(kāi)發(fā)治理，實(shí)行全方位開(kāi)發(fā)；還重用少數(shù)民族人才；在西藏地區(qū)委派官吏，駐扎軍隊(duì)，清查戶口，征收賦稅，西藏正式歸入中央版圖。E清朝：評(píng)定分裂分子葛爾丹、大小和卓的叛亂，加強(qiáng)并鞏固對(duì)西域和西北、北方地區(qū)的統(tǒng)治；在邊疆地區(qū)以軍屯、民屯等形式大規(guī)模開(kāi)發(fā)荒地，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；重視發(fā)展商業(yè)，積極發(fā)展民間商業(yè)，以低關(guān)稅吸引外商從事貿(mào)易，并撤關(guān)卡，鼓勵(lì)新疆商人到內(nèi)地經(jīng)商。

②歷代對(duì)西部地區(qū)的開(kāi)發(fā)和管轄

A西藏：a唐：松贊干布和文成公主通婚；金城公主與尺帶珠丹再次和親；“長(zhǎng)慶會(huì)盟”。b元：設(shè)宣政院轄地，藏族地區(qū)正式列入中國(guó)版圖。c明：設(shè)烏斯藏都司，任用藏人擔(dān)當(dāng)官吏；建立僧官制度，整個(gè)明代西藏各教派都擁護(hù)中央。d清：冊(cè)封“達(dá)賴”和“班禪”；建立金瓶掣簽制度；設(shè)立駐藏大臣，標(biāo)志著中央對(duì)西藏管轄的加強(qiáng)。

B云南：a西漢：漢武帝改滇為郡，賜予滇王王印。b唐：唐玄宗支持南詔統(tǒng)一六詔，并冊(cè)封其首領(lǐng)皮羅閣為云南王。c兩宋：云南處于大理國(guó)統(tǒng)治。d元：在云南設(shè)省。e清：康熙年間平定三藩之亂；1726年雍正年間實(shí)現(xiàn)改土歸流。

C新疆：a公元年60年西漢政府設(shè)西域都護(hù)，這是新疆歸屬中央政權(quán)的開(kāi)始。b唐朝設(shè)安息都護(hù)府和北庭都護(hù)府管轄新疆地區(qū)。c清朝于1762年設(shè)伊犁將軍，統(tǒng)管包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)。

D四川：a戰(zhàn)國(guó)：秦國(guó)在成都岷江利于修都江堰，使四川成為“天府之國(guó)”。b西漢：武帝在四川設(shè)郡縣。c唐：益州的絲織業(yè)和造紙業(yè)十分出名。

（二）手工業(yè)篇

1、礦冶業(yè)的發(fā)展：

（1)冶鐵業(yè)

①春秋戰(zhàn)國(guó):鑄鐵柔化技術(shù)是世界冶鐵史上的一大成就；②魏晉南北朝:百煉鋼技術(shù)已相當(dāng)成熟，還發(fā)明了把生鐵和熟鐵合煉成鋼的灌鋼法。③隋唐:冶鑄業(yè)已普遍采用了切削、拋光、焊接等工藝。④明朝:廣東佛山冶鐵業(yè)，一天產(chǎn)鐵量達(dá)到六七千斤；云南采礦業(yè)也很有名。⑤清朝：廣東冶鐵業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽。

（2)青銅鑄造業(yè)

①夏商周三代被稱為青銅時(shí)代。②夏朝青銅器目前尚未發(fā)現(xiàn)，商周是青銅時(shí)代的繁盛時(shí)期。③商朝青銅器由官府壟斷，生產(chǎn)規(guī)模大，作坊集中在王都，產(chǎn)品供國(guó)王和貴族使用。④西周青銅器產(chǎn)品趨向生活化，日用器具數(shù)量大，有些動(dòng)物形狀的器皿栩栩如生。⑤春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蓮鶴方壺是春秋中期的珍貴名器；戰(zhàn)國(guó)青銅器出現(xiàn)金銀錯(cuò)新技術(shù)；青銅雕塑藝術(shù)也有創(chuàng)新，器物上已有建筑雕塑圖案。

2、紡織業(yè)的發(fā)展

①商周：已出現(xiàn)斜紋提花織物和刺繡。②春秋戰(zhàn)國(guó)：紡織品纖維相當(dāng)細(xì)密。③魏晉：曹魏在紡織中心襄邑、洛陽(yáng)設(shè)有專門(mén)的織造機(jī)構(gòu)；吳國(guó)繅絲質(zhì)量高，蜀錦、鄴錦、回紋錦著名。④隋唐：絲麻織品遍布全國(guó)各地。北方以宋州、毫州最著名，南方以吳越、宣州出名；另外絲織品種類(lèi)增多。⑤明清：棉紡織業(yè)成為農(nóng)民的主要副業(yè)，棉布成為廣大人民的主要衣料；明代浙江嘉興使用新式“紗綢機(jī)”；以生產(chǎn)商品為目的的紡織業(yè)興起，蘇州等地絲織業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽。

3、陶瓷業(yè)

①商和西周遺址里出現(xiàn)了原始瓷器，這是我國(guó)陶瓷發(fā)展史上一次飛躍。②秦：多集中于鳳翔，鳳翔的畫(huà)磚最為出色。兵馬俑是制陶與雕塑結(jié)合的藝術(shù)化。③三國(guó)兩晉南北朝：當(dāng)時(shí)南方盛產(chǎn)青瓷，后來(lái)制作技術(shù)傳到北方。北方創(chuàng)制出白瓷。④隋唐：唐三彩為彩瓷的產(chǎn)生開(kāi)辟了道路；越州的青瓷、邢州的白瓷、鞏縣的唐三彩最為有名；還出現(xiàn)了秘色瓷。⑤明清：江西景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)分工很細(xì)，有春土、澄泥、造坯、字畫(huà)等十幾道工序。

4、造船業(yè)發(fā)展

①隋唐：能造當(dāng)時(shí)世界上最大的海船，而且最早出現(xiàn)了機(jī)械動(dòng)力的輪船雛形。洪州是著名的造船中心。②明朝：鄭和七次下西洋表現(xiàn)出明朝造船水平的高超。

5、煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)的發(fā)展

①商周時(shí)期釀酒業(yè)就已經(jīng)很發(fā)達(dá)。②春秋戰(zhàn)國(guó)：煮鹽業(yè)有山西的池鹽、山東的海鹽和四川的井鹽都已開(kāi)發(fā)；人們已能用曲造酒，是古代釀造技術(shù)的重要發(fā)明。

6、造紙業(yè)的發(fā)展

①漢：西漢前期已有了紙。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，是書(shū)寫(xiě)材料的一次偉大革命。②魏晉南北朝：紙張質(zhì)量提高，逐漸取代簡(jiǎn)牘，成為最主要的書(shū)寫(xiě)工具。造紙中心：洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、建業(yè)、揚(yáng)州。

7、古代制漆業(yè)的發(fā)展

①原始社會(huì)：我國(guó)是世界上用漆歷史最悠久的國(guó)家。河姆渡遺址曾出土過(guò)紅漆碗。②商朝：漆器出現(xiàn)了浮雕式花紋，并鑲有綠松石和鉆花金箔。③周朝：漆工藝大量用于車(chē)的制造。種植漆林，已被征收稅賦。④戰(zhàn)國(guó)：漆工藝有新成就，已出現(xiàn)采用夾纻技術(shù)的漆器

8、玉器雕刻業(yè)

商周玉器加工有了很大發(fā)展，商代玉器雕刻精美、數(shù)量多，僅安陽(yáng)婦好墓就出土玉器七百多件。

9、手工工藝專著：戰(zhàn)國(guó)：《考工記》明清：《天工開(kāi)物》

（三）商業(yè)篇

1、古代交通的發(fā)展概況

⑴先秦時(shí)期：我國(guó)古代交通初具規(guī)模，陸路修筑許多通行戰(zhàn)車(chē)的道路，沿途設(shè)有驛站，水陸交通不僅利用黃河、長(zhǎng)江等天然水道，而且相繼開(kāi)鑿了胥河、邗溝、鴻溝等運(yùn)河。⑵秦漢時(shí)期：水路交通形成全國(guó)網(wǎng)絡(luò)。秦朝統(tǒng)一中國(guó)后，頒布“車(chē)同軌”的法令，并建成遍及全國(guó)的馳道；挖掘靈渠，把長(zhǎng)江水系和珠江水系連接起來(lái)。漢朝開(kāi)辟了漢帝國(guó)同羅馬帝國(guó)的海上航線。⑶隋唐時(shí)期：古代交通進(jìn)入高峰，唐都長(zhǎng)安成為國(guó)內(nèi)外交通樞紐和重心，構(gòu)成了以長(zhǎng)安為中心的遍及全國(guó)的驛路系統(tǒng)。貫通南北的大運(yùn)河和溝通海上貿(mào)易的海上“絲綢之路”使水陸交通進(jìn)入了一個(gè)新階段。⑷明清時(shí)期：我國(guó)古代交通由盛而衰。明代出現(xiàn)造船高峰，鄭和七下西洋，把我國(guó)古代航?；顒?dòng)推向頂峰。不久以后，明清兩朝相繼實(shí)行海禁，航海事業(yè)從此一蹶不振。

2、古代城市的發(fā)展概況

⑴夏、商、周：都城是全國(guó)政治、交通中心，都城有城門(mén)供居民出入，城內(nèi)有整齊寬廣的街道。⑵戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：封建城市興起，商業(yè)興盛，但此時(shí)城市基本上是依附于政治中心的，商業(yè)活動(dòng)的服務(wù)對(duì)象主要是官僚地主和大商人。⑶魏晉南北朝：洛陽(yáng)、荊州、益州、揚(yáng)州。⑷隋唐——城市的興旺：①全國(guó)政治、文化中心、商業(yè)大都會(huì)——長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。a.長(zhǎng)安城內(nèi)有東西兩個(gè)市，唐玄宗是在西市開(kāi)潭，便利物資通過(guò)水路運(yùn)入城內(nèi)。b.洛陽(yáng)城內(nèi)有三個(gè)市，工商業(yè)也很繁榮；武則天時(shí)，引漕渠開(kāi)新潭，使船進(jìn)入市內(nèi)。c.盛唐以后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商業(yè)和手工業(yè)的活動(dòng)已發(fā)展到市外。②長(zhǎng)江流域的商業(yè)都市——揚(yáng)州和成都。a.揚(yáng)州地處運(yùn)河和長(zhǎng)江的會(huì)合處，成為南北交通要沖，又是對(duì)外貿(mào)易的重要商埠。江南地物產(chǎn)大多在這里集散，大食、波斯等國(guó)的商人在此云集。唐朝后期，由于經(jīng)濟(jì)重心南移，揚(yáng)州成為全國(guó)最繁華的工商業(yè)城市，經(jīng)濟(jì)地位超過(guò)了長(zhǎng)安和洛陽(yáng)，有“天下之盛，揚(yáng)為首”的說(shuō)法。繁華的夜市也是揚(yáng)州城的一個(gè)特點(diǎn)。b.成都物產(chǎn)富饒，與揚(yáng)州號(hào)為“天下繁殖”。當(dāng)時(shí)的諺語(yǔ)稱“揚(yáng)一益二”，說(shuō)明成都工商業(yè)地位的重要。c.南方商業(yè)都會(huì)、國(guó)際貿(mào)易港口——廣州。d.北方商業(yè)大都市——位于通濟(jì)渠沿岸的汴州。⑸明清時(shí)期：城市經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)非常活躍，這個(gè)時(shí)期城市經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)可以歸納為兩個(gè)方面：①城市的生產(chǎn)性和商業(yè)性更為突出，對(duì)政治中心的依賴性大大減弱。②江南一些城市出現(xiàn)的手工工場(chǎng)，產(chǎn)生了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。

我國(guó)古代城市發(fā)展的主要特征⑴傳統(tǒng)的政治性城市逐漸向商業(yè)化城市發(fā)展，表明商品經(jīng)濟(jì)日趨活躍。⑵農(nóng)村人口不斷涌向城市，城市人口增多，城市規(guī)模擴(kuò)大。⑶商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一方面刺激了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和城市的發(fā)展，另一方面又對(duì)自然經(jīng)濟(jì)起了破壞作用，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)的“重農(nóng)抑商”觀念的挑戰(zhàn)。⑷明朝中后期，在商品經(jīng)濟(jì)繁榮的江南某些城市，出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。⑸隨著城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民的價(jià)值觀念和生活方式逐漸發(fā)生變化。

3、古代貨幣

⑴古代貨幣的發(fā)展概況

①先秦：商朝人善于經(jīng)商，以貝為幣；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)出現(xiàn)了鐵錢(qián)，秦國(guó)使用圓形方孔錢(qián)。②秦：規(guī)定圓形方孔錢(qián)作為通行全國(guó)的貨幣。③隋：仍鑄五銖錢(qián)，禁止使用前代大小不一的舊幣，有利于貿(mào)易的發(fā)展。④唐：唐初改革幣制，唐高祖下令“廢五銖錢(qián)，行開(kāi)元通寶”。新鑄的“開(kāi)元通寶”，成為唐朝通用的貨幣，后來(lái)發(fā)行量很大。唐以后歷代的貨幣，都以它為范式。

⑵我國(guó)古代貨幣的演變規(guī)律：(了解)

①由自然貨幣向人工貨幣的演變。②由雜亂形狀向規(guī)范形狀的演變。秦統(tǒng)一中國(guó)后，秦始皇于公元前210年頒布了中國(guó)最早的貨幣法，“以秦幣同天下之幣”，規(guī)定在全國(guó)范圍內(nèi)通行秦國(guó)圓形方孔的半兩錢(qián)，結(jié)束了我國(guó)古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態(tài)。秦半兩錢(qián)確定下來(lái)的圓形方孔形制一直沿續(xù)到民國(guó)初期。③由地方鑄幣向中央鑄幣的演變。漢武帝收回了郡國(guó)鑄幣權(quán)，由中央統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)，從此確定了由中央政府對(duì)錢(qián)幣鑄造、發(fā)行的統(tǒng)一管理。④由文書(shū)重量向通寶、元寶的演變。唐高祖李淵廢輕重不一的歷代古錢(qián)，取“開(kāi)辟新紀(jì)元”之意，統(tǒng)一鑄造“開(kāi)元通寶”。開(kāi)元通寶一反秦漢舊制，錢(qián)文不書(shū)重量，是我國(guó)古代貨幣由文書(shū)重量向通寶、元寶的演變。⑤由金屬貨幣向紙幣交子的演變。北宋時(shí)出現(xiàn)交子，是世界上最早的紙幣。⑥由手工鑄幣向機(jī)制紙幣的演變。清末出現(xiàn)機(jī)制貨幣，貨幣的鑄造工藝發(fā)生重大變化，流通二千多年的圓形方孔錢(qián)壽終正寢。

4、古代國(guó)內(nèi)貿(mào)易地發(fā)展

⑴西周：在市場(chǎng)上，一束絲加一匹馬可以換五個(gè)奴隸。⑵戰(zhàn)國(guó)：北方的馬匹，南方的象牙，東方的魚(yú)鹽，西方的皮革匯集中原市場(chǎng)；臨淄、大梁、郢等發(fā)展成為新興的封建城市，城市里有買(mǎi)賣(mài)的場(chǎng)所。⑶三國(guó)：蜀國(guó)的蜀錦行銷(xiāo)魏吳。⑷隋朝：洛陽(yáng)居住著數(shù)萬(wàn)家富商，商業(yè)盛極一時(shí)。⑸唐朝：長(zhǎng)安的東市和西市都是繁華的商業(yè)區(qū)，僅東市就有幾千家店鋪。⑹明朝：大量農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品投入市場(chǎng)，出現(xiàn)30多座大城市；后期，白銀成為普遍流通的貨幣，與韃靼在邊境開(kāi)設(shè)互市；韃靼首領(lǐng)建造呼和浩特城，成為蒙古地區(qū)與內(nèi)地交流的商業(yè)城市。

5、古代對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展

⑴秦漢：中國(guó)的鐵器、銅器、絲帛傳往日本。越南的象牙、犀牛、玳瑁和珍珠等不斷輸往中國(guó)。張騫通西域后，漢朝的使者、商人接踵而至；大量絲帛錦繡沿著通道不斷西運(yùn)；西域各國(guó)的珍奇異物也陸續(xù)輸入中國(guó)。⑵三國(guó)兩晉南北朝：我國(guó)與朝鮮半島諸國(guó)、日本、中亞、南亞及地中海沿岸諸國(guó)，都有商業(yè)往來(lái)。⑶明清：實(shí)行閉關(guān)政策，一方面禁止國(guó)人出海貿(mào)易，另一方面限制外商來(lái)華貿(mào)易。影響：①中國(guó)出口商品數(shù)量少，對(duì)外貿(mào)易在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中的份額極小，難以促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展，阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化交流。②由于長(zhǎng)期與世隔絕，中國(guó)逐漸落在世界潮流后面。

古代對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn)：⑴前期陸路為主，后期以海陸為主。唐以前以陸路交通為主，唐朝時(shí)海陸并重，宋元明清是海陸貿(mào)易地位日漸上升。原因有：①西北少數(shù)民族政權(quán)的阻隔。②路上絲路本身存在南移克服的缺點(diǎn)。③與當(dāng)時(shí)主要外貿(mào)商品有關(guān)，漢代以絲織品為主，兩宋以陶瓷為主，不易陸路運(yùn)輸。④經(jīng)濟(jì)重心南移，南方經(jīng)濟(jì)地位提高，尤以海運(yùn)為主。⑤宋代航海業(yè)和造船業(yè)的發(fā)展，航海經(jīng)驗(yàn)的積累。⑵官方貿(mào)易不以營(yíng)利為目的，而著力加強(qiáng)友好往來(lái)。⑶對(duì)外貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行。⑷外貿(mào)促進(jìn)了民族融合，元朝回族的形成。

6、明清資本主義萌芽

前提條件：在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)新發(fā)展的基礎(chǔ)上，商品經(jīng)濟(jì)空前活躍。

時(shí)間地點(diǎn)：明朝中后期的東南地區(qū)。

產(chǎn)生部門(mén)：絲織業(yè)等手工業(yè)生產(chǎn)部門(mén)。

主要特征：①微弱、稀疏；②出現(xiàn)在個(gè)別地區(qū)、個(gè)別部門(mén)；③發(fā)展水平低；④最初多表現(xiàn)為分散的手工工場(chǎng)形式。

朝前期資本主義萌芽緩慢原因：①國(guó)內(nèi)市場(chǎng)?。悍饨▌兿骱苤?，農(nóng)民極端貧困，無(wú)力購(gòu)買(mǎi)手工業(yè)品；②資本少：地主、商人剝削所得錢(qián)財(cái)，多購(gòu)置田產(chǎn)，影響手工業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn)；③社會(huì)環(huán)境：封建國(guó)家設(shè)立眾多的關(guān)卡，對(duì)商品征收重稅，并嚴(yán)格限制手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模(重農(nóng)抑商)；④?chē)?guó)外市場(chǎng)：實(shí)行閉關(guān)政策，下令禁止海外貿(mào)易；⑤封建行會(huì)嚴(yán)格控制手工業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模。

專題三　中國(guó)古代民族關(guān)系

一、主要少數(shù)民族的發(fā)展史

1、匈奴

戰(zhàn)國(guó)：北部古老的少數(shù)民族，住蒙古高原，過(guò)游牧生活。首領(lǐng)稱單于。戰(zhàn)國(guó)時(shí)經(jīng)常掠奪秦、趙、燕三國(guó)先后在北方修筑長(zhǎng)城，派重兵防守。秦朝：秦派大將蒙恬率軍奪取河套，移民設(shè)縣，發(fā)展生產(chǎn)，加強(qiáng)邊防。大規(guī)模修筑長(zhǎng)城，西起臨洮、東抵遼東。即著名的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。西漢：前200年，匈奴貴族帶兵南下，攻到晉陽(yáng)。漢高祖率軍迎戰(zhàn)，被圍白登山七天七夜才解圍（史稱“白登之圍”）。漢武帝時(shí)，西漢同匈奴展開(kāi)了長(zhǎng)期的激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。前119年，漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病分道攻打匈奴，西漢北部邊郡得到安定。東漢：東漢初年，匈奴分裂為南北二部。南匈奴遷到河套和陜西、山西北部一帶，同漢族人民雜居相處。北匈奴仍舊住在蒙古高原，經(jīng)常帶領(lǐng)騎兵進(jìn)攻東漢的北方郡縣，還控制西域各族政權(quán)，征收很重的貢稅，隔斷西域和漢朝的交通。公元73年，東漢派大將竇固帶兵出擊北匈奴，占領(lǐng)西域東部，恢復(fù)了對(duì)西域的統(tǒng)治。89年，東漢又派大將竇憲帶兵大敗北匈奴，解除了北匈奴對(duì)東漢和西域的威脅。

2、維吾爾族和裕固族

回紇是維吾爾族的祖先，原居色楞格河一帶。8世紀(jì)中期，回紇強(qiáng)，控制東自黑龍江，西到阿爾泰山廣大地區(qū)。其首領(lǐng)骨力斐羅接受唐朝“懷仁可汗”封號(hào)。以后，回紇改名為“回鶻”。9世紀(jì)中期，回鶻政權(quán)瓦解，大部分向西遷入甘肅、新疆。南宋后期，維吾爾族稱畏兀兒，臣服于蒙古。清朝前期，居住在新疆天山南路，信仰伊斯蘭教，清朝稱這一地區(qū)為回部。18世紀(jì)中期，維吾爾貴族大和卓和小和卓兄弟發(fā)動(dòng)叛亂，乾隆帝派兵鎮(zhèn)壓，重新統(tǒng)一了新疆地區(qū)。清朝在新疆各地駐扎軍隊(duì)，設(shè)置哨所，加強(qiáng)了對(duì)西北地區(qū)的統(tǒng)治。

3、滿族

⑴唐朝時(shí)，滿族稱黑水靺鞨。黑水靺鞨分布在黑龍江下游兩岸一帶。唐太宗時(shí)，黑水靺鞨開(kāi)始向唐朝納貢。8世紀(jì)前期，唐政府在黑水靺鞨地區(qū)設(shè)置黑水都督府，任命靺鞨首領(lǐng)做都督。唐政府在黑龍江流域建立了比較完整的行政機(jī)構(gòu)。⑵遼和兩宋時(shí)期：五代和北宋時(shí)，滿族稱女真。12世紀(jì)初，完顏部首領(lǐng)阿骨打領(lǐng)導(dǎo)女真族抗遼。1115年，阿骨打稱帝，國(guó)號(hào)金。金建立初年，創(chuàng)制了女真文字。1125年，金滅遼。1127年，金滅北宋。金與南宋進(jìn)行了多年戰(zhàn)爭(zhēng)，1141年，金與南宋講和。金占有東起淮水，西到大散關(guān)以北土地，形成宋金的南北對(duì)峙。⑶明朝前期，女真族的一支建州女真輾轉(zhuǎn)遷移，來(lái)到遼東長(zhǎng)城外，同漢人進(jìn)行貿(mào)易。明朝后期，建州女真首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部，推行“八旗制度”，對(duì)女真族社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了積極作用。1616年，努爾哈赤建立政權(quán)，國(guó)號(hào)金（史稱后金）。后金發(fā)動(dòng)對(duì)明朝的戰(zhàn)爭(zhēng)，奪取遼河以東的大片土地，遷都沈陽(yáng)。⑷清朝：皇太極繼位后，改女真族的名字為滿洲。1636年，皇太極稱帝，改金為清。清控制了漠南蒙古等部，屢次攻入長(zhǎng)城以南地區(qū)，嚴(yán)重地威脅著明朝的統(tǒng)治。1644年，清軍與吳三桂聯(lián)合在山海關(guān)打敗李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍。入關(guān)后，清政府把都城遷到北京，開(kāi)始了對(duì)全中國(guó)的統(tǒng)治。清初，為鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)。還打敗了沙俄的侵略，加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管轄，使清朝成了亞洲東部最大的國(guó)家。

4、藏族（見(jiàn)西藏地區(qū)）

5、契丹

契丹族是我國(guó)古代北方的少數(shù)民族，原居遼河上游一帶，以游牧和漁獵為生。北魏時(shí)，契丹人就同中原往來(lái)密切。唐朝末年，契丹勢(shì)力不斷擴(kuò)大。逐步學(xué)會(huì)種田、紡織、冶鐵、煮鹽和建筑城郭、房屋，開(kāi)始有了農(nóng)耕和定居生活。10世紀(jì)初，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)統(tǒng)一契丹各部。他提倡農(nóng)耕，任用漢族文人制定各項(xiàng)典章制度，逐步接受中原封建文化。916年，阿保機(jī)稱皇帝（即遼太祖），建立契丹國(guó)，都城在上京。他在位期間，創(chuàng)制了契丹文字。耶律德光在位時(shí)，契丹軍滅后唐，立石敬瑭為皇帝。石敬瑭把幽云十六州割給契丹，并稱耶律德光為“父皇帝”，成為歷史上有名的“兒皇帝”。947年，契丹改國(guó)號(hào)為“遼”。北宋建立以后，試圖奪取幽云地區(qū)，兩次對(duì)遼用兵，都被遼挫敗。1004年秋，遼軍大舉攻宋，宋真宗親征澶州，打退遼軍。次年，遼宋達(dá)成和議：遼撤兵，北宋答應(yīng)送給遼歲幣。這就是歷史上的“澶淵之盟”。澶淵之盟以后，遼宋之間維持了長(zhǎng)久的和平關(guān)系。雙方開(kāi)展了經(jīng)濟(jì)、文化交流（包括：①貿(mào)易往來(lái)：北宋在邊境的雄州、霸州等地設(shè)置榷場(chǎng)，用絲織品、稻米、茶葉等，換取遼的羊、馬、駱駝等牲畜。②技術(shù)和文化的交流：北宋的制瓷和印刷技術(shù)傳到遼境，遼的制瓷生產(chǎn)獲得發(fā)展；遼雕印了許多書(shū)籍，包括卷冊(cè)很多的佛經(jīng)。）1125年，遼被金滅亡。到元朝時(shí)，原先進(jìn)入黃河流域的契丹人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期共同生活，已同漢族沒(méi)有什么差別，被稱為“漢人”了。

6、蒙古

統(tǒng)一與擴(kuò)張：⑴12世紀(jì)時(shí)，蒙古族已經(jīng)處于奴隸社會(huì)。鐵木真統(tǒng)一了蒙古各部。⑵1206年，斡難河大會(huì)，尊鐵木真為成吉思汗，建立蒙古政權(quán)。⑶蒙古迫使西夏、吐蕃、畏兀爾臣服于自己。⑷1227年，蒙古滅西夏。1234年，蒙古滅金。

元朝建立與統(tǒng)一：⑸1260年，忽必烈繼承汗位。后定都大都。1271年，定國(guó)號(hào)為元。⑹1276年，元滅掉南宋。1279年，統(tǒng)一全國(guó)。⑺元統(tǒng)一后，蒙古人大量進(jìn)入中原和江南地區(qū)，同漢族等族人民共同生活。

演變：⑻14世紀(jì)末，蒙古分為韃靼和瓦刺等部。先是瓦刺打敗了韃靼。1449年，瓦剌首領(lǐng)也先進(jìn)攻明朝，先后發(fā)生“土木之變”和北京保衛(wèi)戰(zhàn)。土木堡之役后，瓦剌衰落，韃靼強(qiáng)盛。俺答汗時(shí)，與明和好，在邊境上開(kāi)設(shè)互市。俺答汗還修建了呼和浩特城。⑼明末清初，蒙古族分成漠西、漠北、漠南三大部。清軍入關(guān)前，漠南蒙古已歸屬清朝版圖。后來(lái)，其他兩部也臣服清朝。清初，康熙帝鎮(zhèn)壓了漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部噶爾丹的分裂活動(dòng)。乾隆帝接待了漠西蒙古土爾扈特部回歸。清朝加強(qiáng)了對(duì)蒙古地區(qū)的管轄。

二、區(qū)域文明下的民族關(guān)系

1、東北地區(qū)

（1）秦朝：設(shè)遼東郡。（2）隋唐時(shí)期：靺鞨分布于東北地區(qū)的松花江、黑龍江流域，主要以漁牧為生。7世紀(jì)中期以后，其中的黑水和粟末兩部強(qiáng)大起來(lái)。8世紀(jì)前期，唐朝在黑龍江下游設(shè)置黑水都督府；開(kāi)元初，唐玄宗封大祚榮為渤海郡王。統(tǒng)忽汗州（3）兩宋時(shí)期：原居住在遼河上游一帶的契丹族發(fā)展壯大，建立了遼政權(quán)，逐步接受漢族封建文化，遼統(tǒng)治者實(shí)行了“蕃漢分治”的政治制度；北宋中后期，居住在松花江、黑龍江下游一帶的女真族發(fā)展起來(lái)，1115年在會(huì)寧建立金政權(quán)，推行猛安謀克制度。（4）元朝：在東北設(shè)遼陽(yáng)行省。（5）明朝后期：建州女真在奴爾哈赤率領(lǐng)下逐漸強(qiáng)大，建立起八旗制度。1616年在赫?qǐng)D阿拉建立政權(quán)。1636年皇太極改國(guó)號(hào)為清。明政府在東北設(shè)置奴爾干都司進(jìn)行管轄。（6）清朝：①在東北設(shè)立黑龍江、吉林、盛京三個(gè)將軍轄區(qū)。②康熙帝時(shí)組織了兩次針對(duì)俄國(guó)侵略的雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，迫使俄國(guó)同意通過(guò)談判解決中俄東段邊界問(wèn)題（1689年簽訂《尼布楚條約》），從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)是中國(guó)領(lǐng)土。

2、西北地區(qū)（涉及北方）

⑴游牧民族與游牧文明

①兩漢時(shí)期：邊疆地區(qū)各民族發(fā)展較快，北方有匈奴、烏桓和鮮卑，還有西北地區(qū)的西域各族。②隋唐時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步發(fā)展和鞏固。北方的突厥、回紇等先后建立政權(quán)，開(kāi)發(fā)了我國(guó)邊疆地區(qū).突厥興起于阿爾泰山一帶，6世紀(jì)中期建立突厥汗國(guó)，統(tǒng)一了西北地區(qū)。突厥衰落后，回紇占據(jù)著北方草原地區(qū)。③兩宋至元朝時(shí)期：居住在寧夏、甘肅、陜西西北一帶的黨項(xiàng)族建立西夏政權(quán)。統(tǒng)一我國(guó)北方大草原地區(qū)的先是契丹族建立的遼，后來(lái)是女真族建立的金。隨著蒙古族的發(fā)展，1206年鐵木真建立政權(quán)；1271年成吉思汗的孫子忽必列改國(guó)號(hào)為元，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)少數(shù)民族建立的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。④（明清時(shí)期：明朝時(shí)蒙古分為韃靼和瓦剌（韃靼與明修好，瓦剌與明戰(zhàn)爭(zhēng)——土木之變）；明末清初分裂為漠南、漠西和漠北三部（漠西之準(zhǔn)噶爾部首領(lǐng)噶爾丹發(fā)動(dòng)叛亂，康熙帝平叛；漠西之土爾扈特部在渥巴錫領(lǐng)導(dǎo)下回歸祖國(guó)，受到乾隆帝熱情接待）；乾隆帝平定回部大小和卓的叛亂；清先后設(shè)烏里雅蘇臺(tái)和伊犁將軍轄區(qū)，加強(qiáng)管轄。

⑵文明的碰撞：

①游牧與農(nóng)耕文明的碰撞：A秦漢時(shí)期與匈奴的和戰(zhàn)：秦漢時(shí)期的匈奴的力量逐漸強(qiáng)大，對(duì)秦漢北部邊郡形成了重大威脅，并占據(jù)河套。到漢武帝時(shí)期，武力反擊匈奴，基本解除了威脅。B隋朝初年，突厥分為東西突厥，東突厥逐漸強(qiáng)大，唐初打敗東突厥。東突厥滅亡后，回紇南移，歸附唐朝。C兩宋在與北方少數(shù)民族所建立的遼、西夏和金等政權(quán)的關(guān)系中居于被動(dòng)地位，通常是以妥協(xié)、送歲幣的方式取得暫時(shí)的和平。北方少數(shù)民族勢(shì)力日益壯大，并逐漸吸取漢族的先進(jìn)文化，促進(jìn)了自身社會(huì)發(fā)展水平的封建化。D明朝永樂(lè)年間，韃靼和瓦剌首領(lǐng)先后接受明朝封號(hào)；明朝中期，為防止蒙古南下而修繕長(zhǎng)城；明后期，韃靼首領(lǐng)俺答汗與明朝同好，恢復(fù)封貢互市。

①中西文明的碰撞：A西漢張騫通西域后，逐漸開(kāi)通了經(jīng)河西走廊、新疆、中亞、西亞到歐洲的絲綢之路。通過(guò)絲綢之路，中國(guó)與中亞、西亞乃至歐洲諸國(guó)進(jìn)行了頻繁的經(jīng)濟(jì)、文化交流。漢武帝后，還開(kāi)辟了與南海諸國(guó)及印度半島等地的水上交通線，即“海上絲綢之路”。B隋唐時(shí)期的陸路絲綢之路達(dá)到鼎盛時(shí)期，可以通往今天的印度、伊朗、阿拉伯以至歐非許多國(guó)家。

⑶中央政府的行政管轄：

①西漢：公元前60年，西漢在西域設(shè)置西域都護(hù)，該地區(qū)正式歸中央政權(quán)管轄。②東漢：重新設(shè)置西域都護(hù)。③唐朝：在突厥故地先后建立安西都護(hù)府（唐太宗時(shí)）和北庭都護(hù)府（武則天時(shí)）。唐太宗采取開(kāi)明的民族政策，在不改變?cè)筒柯浣M織、風(fēng)俗的情況下，設(shè)都督府管轄，仍以突厥貴族為都督、將軍。這對(duì)北方各族產(chǎn)生了巨大影響，他們紛紛入朝，尊稱唐太宗為“天可汗”。④元朝：設(shè)立嶺北行省。⑤清朝：先后平定準(zhǔn)噶爾貴族噶爾丹和回部大小和卓的叛亂，設(shè)立烏里雅蘇臺(tái)將軍和伊犁將軍，加強(qiáng)對(duì)西北地區(qū)的管轄。

3、西藏地區(qū)

（1）吐蕃的統(tǒng)一和唐蕃關(guān)系：①吐蕃是藏族祖先建立的一個(gè)王朝。7世紀(jì)前期，松贊干布做了吐蕃的贊普，統(tǒng)一了青藏高原，定都邏些。②唐蕃關(guān)系：641年，文成公主入藏，同松贊干布結(jié)婚。8世紀(jì)初期，唐中宗將金城公主嫁給尺帶珠丹。9世紀(jì)，吐蕃同唐朝會(huì)盟，盟約相約“患難相恤，暴掠不作”。（2）元朝：西藏正式成為元朝的行政區(qū)域①蒙古政權(quán)建立后，吐蕃被招降。②西藏正式成為元朝的行政區(qū)，由宣政院管轄。③蒙藏聯(lián)系密切，共同信仰藏傳佛教。元政府封其首領(lǐng)八思巴為“國(guó)師”；創(chuàng)制“八思巴蒙字”。（3）明朝：①設(shè)衛(wèi)所，任用藏族人擔(dān)任官吏，管理藏族事務(wù)，征收貢賦。②建立僧官制度，僧官由朝廷任免。（4）清朝：①建立冊(cè)封制度：順治帝賜予五世達(dá)賴“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓?hào)；康熙帝又賜予五世班禪“班禪額爾德尼”的封號(hào)。此后，歷世達(dá)賴和班禪都必須經(jīng)過(guò)中央政府的冊(cè)封。②雍正帝時(shí)，設(shè)置駐藏大臣，代表中央政府同達(dá)賴、班禪共同管理西藏。③建立“金瓶掣簽”制度。

4、西南地區(qū)

（1）秦朝：征服越族，在西南地區(qū)設(shè)置了象郡、桂林、南海三郡。（2）漢朝：分布著數(shù)十個(gè)語(yǔ)言不同、風(fēng)俗各異的少數(shù)民族，其中主要有夜郎、滇國(guó)等，當(dāng)時(shí)統(tǒng)稱“西南夷”。漢武帝時(shí)先后在西南夷地區(qū)設(shè)郡管理。（3）唐朝：前期，在云南洱海一帶生活著彝族和白族的祖先，其中最南邊的南詔發(fā)展起來(lái)，建立政權(quán)。南詔首領(lǐng)皮羅閣在唐玄宗支持下統(tǒng)一六詔，被封為“云南王”。（4）元朝：滅大理后，設(shè)立云南行省、四川行省。并實(shí)行土司制度。（5）明朝：在西南地區(qū)沿用土司制度；永樂(lè)年間開(kāi)始在貴州實(shí)行“改土歸流”；并設(shè)置貴州布政使司。（6）清朝：康熙帝平定“三藩之亂”，推行改土歸流；雍正帝時(shí)在云南、貴州、廣西、四川等地大量委派流官取代土司，加強(qiáng)了對(duì)西南地區(qū)的管轄。

5、珠江三角洲地區(qū)

（1）秦朝：設(shè)南海郡，修馳道，鑿靈渠。（2）漢朝：漢武帝設(shè)南海九郡。（3）隋唐：廣州是南方的大都會(huì)。（4）明朝：1553年，葡萄牙租占澳門(mén)。中后期，出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。（5）清朝：留廣州一處海關(guān)與外通商，規(guī)定由政府特許的“公行”統(tǒng)一管理對(duì)外貿(mào)易。

6、臺(tái)灣地區(qū)

（1）隋朝時(shí)，隋煬帝曾三次派人去流求，即臺(tái)灣。（2）元朝時(shí)正式設(shè)澎湖巡檢司，臺(tái)灣正式歸中央政權(quán)管轄。（3）明朝時(shí)，荷蘭入侵臺(tái)灣，占據(jù)38年；1662年反清復(fù)明將士鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，臺(tái)灣終于回歸到祖國(guó)的懷抱。（4）1683年清政府進(jìn)軍臺(tái)灣；1684年設(shè)臺(tái)灣府，隸屬福建省，臺(tái)灣歸入清朝版圖。（5）1885年，中法戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府正式在臺(tái)灣設(shè)立行省。

7、長(zhǎng)江三角洲地區(qū)

（1）先秦到東漢，以黃河流域?yàn)橹匦牡谋狈睫r(nóng)業(yè)區(qū)居于全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心地區(qū)。（2）三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，特別是在東晉、南北朝時(shí)期，北方戰(zhàn)亂，大批流民南遷，給南方帶來(lái)大量的勞動(dòng)力和先進(jìn)的技術(shù)，江南的農(nóng)業(yè)得到開(kāi)發(fā)，南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡，為經(jīng)濟(jì)重心南移打下了基礎(chǔ)。（3）隋唐時(shí)期：江南的土地資源進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，南北兩大經(jīng)濟(jì)重心形成。安史之亂后，南方經(jīng)濟(jì)開(kāi)始超過(guò)北方，經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移。長(zhǎng)江流域的商業(yè)都市，以揚(yáng)州、成都為東西兩個(gè)中心，有“揚(yáng)一益二”之稱，特別是揚(yáng)州，經(jīng)濟(jì)地位超過(guò)了長(zhǎng)安、洛陽(yáng)。（4）南宋時(shí)期：經(jīng)濟(jì)重心由北方轉(zhuǎn)移到了南方，“蘇湖熟，天下足”的諺語(yǔ)說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)重心南移的完成。南方最發(fā)達(dá)的江浙地區(qū)長(zhǎng)期以來(lái)是全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心。（5）明清時(shí)期：南方的經(jīng)濟(jì)重心地位得到鞏固和發(fā)展。最早出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。江浙地區(qū)以工商業(yè)著稱的市鎮(zhèn)蓬勃發(fā)展。

8、環(huán)渤海地區(qū)

（１）春秋時(shí)期，齊國(guó)、魯國(guó)、燕國(guó)位于環(huán)渤海地區(qū)，尤其是齊魯文明突出。（２）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)臨淄成為繁華的商業(yè)中心。（３）秦朝設(shè)遼東郡，對(duì)遼東半島實(shí)行有效管轄；萬(wàn)里長(zhǎng)城東起遼東。（４）隋朝大運(yùn)河北抵涿郡。（５）唐朝時(shí)，粟末靺鞨生活在渤海北岸，唐玄宗封大祚榮為渤海郡王，加封忽汗州都督；登州是海上航線的出發(fā)地。（６）契丹的封建化和耶律德光取得幽云十六州，金朝控制環(huán)渤海地區(qū)。（７）元朝定都大都(今北京)；實(shí)行行省制度，大都及其周?chē)貐^(qū)歸中書(shū)省直轄，東北地區(qū)設(shè)遼陽(yáng)行??；直沽是海運(yùn)線和漕運(yùn)線的交匯點(diǎn)。（８）明朝定都北京，明長(zhǎng)城東起鴨綠江。（９）滿洲遷都沈陽(yáng)，后又遷都北京。清前期在環(huán)渤海地區(qū)設(shè)盛京、直隸、山東省，實(shí)行有效管轄。

三、民族融合與民族戰(zhàn)爭(zhēng)

1、民族融合的含義：民族融合是中國(guó)古代歷史上一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象，是多民族國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一的必然發(fā)展趨勢(shì)。它是在不同民族間經(jīng)常出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)、文化及生活習(xí)俗相互交流、學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上形成具有共同地獄、共同語(yǔ)言、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同生理素質(zhì)的穩(wěn)定的人們的共同體的過(guò)程，是民族間的自然融合。

2、我國(guó)歷史上各民族大融合的三個(gè)高潮

第一次：春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，華夏族在戰(zhàn)爭(zhēng)中與其他少數(shù)民族接觸頻繁，促進(jìn)民族融合并形成第一次民族融合高潮。

第二次：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期。蜀國(guó)堅(jiān)持搞好與西南少數(shù)民族的關(guān)系；吳國(guó)漢族和山越族共同生產(chǎn)，開(kāi)發(fā)江南；東晉時(shí)，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌族內(nèi)遷；北魏統(tǒng)一黃河流域，民族大融合趨勢(shì)出現(xiàn)。

第三次：遼、宋、夏、金、元時(shí)期，少數(shù)民族接受漢族封建文化，在加速自身封建化進(jìn)程的同時(shí)，也促進(jìn)了民族大融合。特別是元的統(tǒng)一，使民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，并且出現(xiàn)了新的民族——回族。

3、民族融合的形式：①民族遷徙；②聯(lián)合斗爭(zhēng)；③友好交往（貿(mào)易等）；④少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革；⑤中央政府的統(tǒng)一管轄，設(shè)管理機(jī)構(gòu)、冊(cè)封、和親、會(huì)盟（“議和”）、互市等政策促進(jìn)民族融合；⑥兼并戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)民族融合。

4、民族融合的特點(diǎn)：①以漢族為主體的多民族共同構(gòu)成中華民族的大家庭；②友好交往是主流，中心是擴(kuò)大了先進(jìn)的中原文化和漢族文化；③中華民族以儒家大一統(tǒng)思想作為民族的精神支柱；④民族大融合促進(jìn)了國(guó)家統(tǒng)一，國(guó)家統(tǒng)一又促進(jìn)了民族大融合，因此它是中國(guó)古代歷史發(fā)展的動(dòng)力之一；⑤落后民族在政府先進(jìn)民族后被先進(jìn)民族的生產(chǎn)方式、生活方式、政治制度、文化知識(shí)所同化；⑥各民族的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)不斷充實(shí)著中華民族。

5、民族融合的作用

有利于民族矛盾的緩和，促進(jìn)了各民族的經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于少數(shù)民族的進(jìn)步，是多民族封建國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一的重要因素，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展；增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，各民族共同構(gòu)成中華民族大家庭。

６、民族戰(zhàn)爭(zhēng)

（1）戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)：不要把民族內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)和反對(duì)外來(lái)侵略相混淆。中國(guó)歷史上的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，不同于中華民族反抗外來(lái)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)。它是一定歷史時(shí)期民族關(guān)系的表現(xiàn)形式。這些戰(zhàn)爭(zhēng)不是國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，而是我國(guó)內(nèi)部兄弟民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。交戰(zhàn)雙方?jīng)]有侵略與反侵略之分，但有壓迫與反壓迫、正義與非正義、進(jìn)步與反動(dòng)之分。

（2）中國(guó)古代民族戰(zhàn)爭(zhēng)的五種類(lèi)型：

①民族統(tǒng)治者彼此之間的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)如：匈奴對(duì)秦漢的戰(zhàn)爭(zhēng)，契丹、女真、黨項(xiàng)對(duì)宋的戰(zhàn)爭(zhēng)，蒙古對(duì)宋、明的戰(zhàn)爭(zhēng)、十六國(guó)時(shí)期北方各族政權(quán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

③民族征服、爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)如：春秋戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)；楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)；東漢末年軍閥混戰(zhàn)；383年淝水之戰(zhàn)；唐末藩鎮(zhèn)之間混戰(zhàn)；五代十國(guó)各民族政權(quán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)；1125年金滅遼；蒙古政權(quán)西征，1127年滅西夏，1234年滅金。這些戰(zhàn)爭(zhēng)造成社會(huì)動(dòng)蕩或國(guó)家分裂，廣大人民群眾被迫卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，飽受戰(zhàn)亂之苦，社會(huì)生產(chǎn)遭到極大破壞，因此是非正義的、反動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

③反對(duì)分裂割據(jù)、平定叛亂，維護(hù)統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)如：唐朝初年，太宗大敗東突厥的戰(zhàn)爭(zhēng)；1690年、1696年康熙帝兩次親征噶爾丹，平定噶爾丹分裂勢(shì)力；18世紀(jì)中期乾隆帝派兵鎮(zhèn)壓維吾爾貴族大小和卓叛亂。這些戰(zhàn)爭(zhēng)平定了叛亂，維護(hù)了邊境的安全，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，是正義的、進(jìn)步的戰(zhàn)爭(zhēng)。

④反抗民族壓迫與掠奪的戰(zhàn)爭(zhēng)如：內(nèi)遷五胡反抗西晉的起義；公元前200年，漢高祖劉邦迎擊匈奴的白登山之戰(zhàn)；公元前119年衛(wèi)青、霍去病攻打匈奴的漠北之戰(zhàn)；12世紀(jì)初女真首領(lǐng)完顏阿骨打率眾抗遼；1129年韓世忠在黃天蕩堵截金軍的戰(zhàn)爭(zhēng)；1140年岳飛抗金的堰城大捷；1449年，于謙抵抗瓦剌進(jìn)攻的北京保衛(wèi)戰(zhàn)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)了邊境安全，打擊了少數(shù)民族貴族南下掠奪，保護(hù)了人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，是正義的、進(jìn)步的戰(zhàn)爭(zhēng)。

⑤抵御外國(guó)異族侵略的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)如：1561年戚繼光抗擊倭寇的臺(tái)州九捷，俞大猷的抗倭斗爭(zhēng)；1685年和1689年兩次雅克薩反擊戰(zhàn)；1662年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。這些戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，捍衛(wèi)了中華民族的最高利益，是正義的反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)。

（3）戰(zhàn)爭(zhēng)評(píng)價(jià)

運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析認(rèn)識(shí)古代的民族戰(zhàn)爭(zhēng)。任何民族的統(tǒng)治者為維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)都是進(jìn)步的；各族人民為反抗剝削壓迫而進(jìn)行的斗爭(zhēng)都是正義的。相反，民族政權(quán)之間為推行民族壓迫掠奪而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方都是非正義的。具有正義性質(zhì)的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，在解決民族矛盾、促進(jìn)統(tǒng)一、推動(dòng)歷史進(jìn)步方面曾起過(guò)一定積極作用。但它和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)同樣地要付出很大代價(jià)，最終遭受災(zāi)難的是各族人民。

專題四中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系史

一、中國(guó)古代對(duì)外交往概況

1、階段特征

先是從周?chē)泥弴?guó)開(kāi)始，如朝鮮、日本、東南亞，以后逐漸擴(kuò)展到印度、波斯、阿拉伯，最后到歐洲、東非和北非。

（1）第一個(gè)時(shí)期為秦漢時(shí)期。這一時(shí)期主要往來(lái)的僅限于近鄰的朝鮮、日本、越南等一些國(guó)家。直到東漢晚期才和西亞、歐洲有了正式直接往來(lái)。

①史實(shí)：A.由張騫鑿?fù)ǖ摹敖z綢之路”，是這一時(shí)期我國(guó)外交關(guān)系最光輝的表現(xiàn)，開(kāi)辟了中西交通的新紀(jì)元。B.東漢時(shí)期，班超出使西域時(shí)，派副使甘英出使大秦（羅馬帝國(guó)），甘英到達(dá)了安息西境，因不明情況行至波斯灣而還。C.到166年，大秦國(guó)王安敦派使正式來(lái)中國(guó)。這是中國(guó)和歐洲正式交往的開(kāi)始。D.漢同日本、朝鮮有頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交往。

②特點(diǎn)：a.從范圍上：周邊國(guó)家為主，開(kāi)始同歐洲往來(lái)b.從交往形式上：既有政治的，也有經(jīng)濟(jì)的；c.從途徑來(lái)看：有官方、民間兩條途徑，其中官方是主要參與者；d.從交往道路上：以陸路為主。

（2）第二時(shí)期是隋唐時(shí)期。這一時(shí)期，我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)處于繁榮上升階段，對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流也大大發(fā)展。

①史實(shí)：a.朝鮮：新羅統(tǒng)一；高麗樂(lè)，留學(xué)生，手工技術(shù)；貿(mào)易b.日本：遣唐使，留學(xué)生，人物。行政制度，京都建筑，文字，生活c.印度：天竺；熬糖法；文化雙向交流；玄奘西游d.西亞：波斯國(guó)王、商人、舞蹈。大食伊斯蘭教，造紙、紡織；瓷器

②特點(diǎn)：A.全面開(kāi)放，影響深遠(yuǎn)。我國(guó)已經(jīng)逐步形成為東方的經(jīng)濟(jì)文化中心。對(duì)一些近鄰國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流，已經(jīng)不僅限于一般的來(lái)往，而是作為培養(yǎng)人才的中心和經(jīng)濟(jì)交流的中心。B.此時(shí)期我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的空間范圍大大擴(kuò)大，除東亞和東南亞外，中亞、西亞、歐洲甚至非洲都已經(jīng)有比較頻繁的商業(yè)經(jīng)濟(jì)和文化方面的往來(lái)。最顯著的如波斯、阿拉伯的使節(jié)和商人大量來(lái)中國(guó)。唐朝時(shí)還有一批留居中國(guó)不回的波斯人。C.陸海并舉，海運(yùn)和陸運(yùn)都很發(fā)達(dá)。D.雙向交流，

（3）第三個(gè)時(shí)期是宋元時(shí)期

①史實(shí)：a.南宋時(shí)期，指南針傳到歐洲。b.元朝時(shí)，火藥傳到歐洲。

②特點(diǎn)：A.由于自北宋開(kāi)始，封建社會(huì)中商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，內(nèi)外貿(mào)易繁榮，對(duì)外航運(yùn)也突飛猛進(jìn)，尤其是海上運(yùn)輸，在世界名列前茅。宋元時(shí)，在南中國(guó)海和印度洋上中國(guó)船隊(duì)是最活躍的船隊(duì)。B.宋元明清時(shí)期，我國(guó)在對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化方面出現(xiàn)了一批富有遠(yuǎn)航經(jīng)驗(yàn)的國(guó)際大游歷家。

（4）第四個(gè)時(shí)期：明清（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）時(shí)期

①史實(shí)：a.鄭和下西洋：1405-1433，七次，非洲、紅海；政治為主，貿(mào)易不營(yíng)利b.華僑開(kāi)發(fā)南洋：唐開(kāi)始；明更多，傳播先進(jìn)技術(shù)文化，促進(jìn)發(fā)展c.戚繼光抗倭：明中后期，臺(tái)州；福建，俞大猷，1565.d.葡占澳門(mén)：1553居住權(quán)；1557官署，長(zhǎng)期占據(jù)e.收復(fù)臺(tái)灣：1624荷蘭；1662鄭成功；1684臺(tái)灣府f.抗擊沙俄：康熙，雅克薩之戰(zhàn)；1689尼布楚條約

②特點(diǎn)：a.由開(kāi)放轉(zhuǎn)入閉關(guān)：清初以后，由于封建統(tǒng)治階級(jí)采取閉關(guān)政策，這些聯(lián)系便逐漸中斷了b.開(kāi)始抗擊外國(guó)侵略

2、中國(guó)古代與世界各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流

⑴古代政治上的友好交往

①東漢：A日本倭奴國(guó)王遣使來(lái)漢，受到光武帝的贈(zèng)賜“漢委奴國(guó)王”金印。B張騫通西域后開(kāi)通絲綢之路，開(kāi)辟了中西交通新紀(jì)元。從此中國(guó)文明不斷傳到西方。97年甘英出使大秦未果，但到達(dá)西亞波斯灣。C166年大秦安敦王朝派使臣從海道來(lái)中國(guó)，受到漢桓帝接見(jiàn)。

②魏晉南北朝：法顯西行，寫(xiě)成了《佛國(guó)記》。

③唐朝：A日本13次派“遣唐使”來(lái)中國(guó)訪問(wèn)。唐朝高僧鑒真，六次東渡日本最終成功，在日本居留十年，傳播唐文化。還有日本的吉備真?zhèn)洹唐與天竺之間在唐太宗時(shí)即開(kāi)始互派使者友好往來(lái)。唐朝高僧玄奘，唐太宗時(shí)期取天竺研究佛經(jīng)，促進(jìn)中印非文化交流。還有義凈。C651年（唐高宗在位），大食遣使與中國(guó)通好，此后百余年間，大食派使者來(lái)華多達(dá)30余次。

④明朝：1405—1433年間，鄭和七次下西洋，訪問(wèn)了許多國(guó)家和地區(qū)，同時(shí)也有一些國(guó)家的國(guó)王和使臣到明朝訪問(wèn)。意大利傳教士利瑪竇，明朝時(shí)來(lái)華，帶來(lái)歐洲的科技著作。明朝徐光啟與之合作翻譯西方科技著作。

⑤清朝：康熙重用比利時(shí)傳教士南懷仁。乾隆帝時(shí)，英國(guó)派使臣馬戛爾尼來(lái)訪中國(guó)，商討通商事宜，清朝以“天朝上國(guó)”自居，斷絕與外國(guó)通商交往（即閉關(guān)政策）。

⑵經(jīng)濟(jì)交流

①兩漢：A張騫通西域后，中國(guó)的絲綢、冶鑄、水利技術(shù)都遠(yuǎn)播中亞、羅馬和歐洲地區(qū)。B東漢時(shí)期，我國(guó)的鑄銅和制漆工藝傳到朝鮮，朝鮮的果下馬、檀弓等特產(chǎn)也運(yùn)到中國(guó)，中國(guó)的鑄銅和制鐵技術(shù)這時(shí)也傳到日本。

②唐朝：A中朝貿(mào)易往來(lái)頻繁。朝鮮的人參等輸人我國(guó)，我國(guó)的茶葉等輸入朝鮮；B中亞、波斯的商人把胡椒、波斯棗、藥品、香料、珠寶等輸入中國(guó)；中國(guó)的絲綢、瓷器、紙張燈也運(yùn)往波斯，并從那里行銷(xiāo)歐洲。C大食商人也到中國(guó)行上年；中國(guó)的造紙、紡織技術(shù)傳到大食，再傳到歐洲和非洲。

③明朝：鄭和下西洋，中國(guó)的絲綢和瓷器受到各國(guó)歡迎，鄭和從西洋購(gòu)得珠寶、香料、藥材等土特產(chǎn)。明朝后期，原產(chǎn)美洲的甘薯、玉米等傳入中國(guó)。

⑶文化交流

①中國(guó)文化的外傳：A兩漢時(shí)，冶鑄技術(shù)東傳朝鮮、日本，安息、中亞、歐洲。制漆工藝傳到朝鮮。水利技術(shù)遠(yuǎn)播中亞和歐洲。

B唐朝時(shí)造紙術(shù)傳到朝鮮、日本、印度、阿拉伯、北非和歐洲，促進(jìn)了人類(lèi)文化的發(fā)展。唐朝時(shí)建筑技術(shù)傳到日本；數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》傳入朝鮮和日本，成為學(xué)校教材。唐朝時(shí)紡織技術(shù)傳入朝鮮、阿拉伯。唐朝時(shí)，日本參照漢字草書(shū)和楷書(shū)的偏旁，創(chuàng)制了日本文字。唐詩(shī)傳入朝鮮、日本。

C宋元：宋朝時(shí)，印刷術(shù)東傳朝鮮、日本、印度、阿拉伯、北非和歐洲，促進(jìn)了文化的傳播。指南針由阿拉伯人傳到歐洲，為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要的條件。元朝時(shí)，火藥和火藥武器傳到歐洲。

D明清之際，總結(jié)性的科技著作《本草綱目》、《天工開(kāi)物》被譯成多種文字流傳海外。明朝時(shí)，中國(guó)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化知識(shí)傳入南洋各地。

②外國(guó)文化傳入中國(guó)

A西漢佛教于西漢末年傳入中國(guó)中原地區(qū)。

B唐朝時(shí)朝鮮的高麗樂(lè)、中亞的舞蹈、印度的繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈藝術(shù)傳入中國(guó)。唐朝時(shí)，印度的天文、醫(yī)學(xué)、歷法知識(shí)傳入中國(guó)。唐朝時(shí)從印度傳入熬糖法。唐朝僧人玄奘西游古印度，帶回佛經(jīng)600部，譯出1300多卷，成為研究古印度的珍貴史料。

C明朝后期，原產(chǎn)美洲的甘薯、玉米等傳入中國(guó)。明朝引進(jìn)了歐洲的水利方法，記載于《農(nóng)政全書(shū)》。明朝時(shí)，利瑪竇帶來(lái)西方的科技著作。明朝后期，更多的傳教士來(lái)華。

3、中國(guó)古代的對(duì)外貿(mào)易商路

⑴秦漢：以陸路為主。當(dāng)時(shí)中國(guó)的絲綢等物品主要通過(guò)絲綢之路運(yùn)到西歐各國(guó)。與此同時(shí)，海上絲綢之路也已開(kāi)辟。最遠(yuǎn)到達(dá)印度半島南端。

⑵隋唐：分海、陸兩路。海路從廣州出發(fā)，經(jīng)馬來(lái)半島、印度可到波斯灣，唐政府在廣州設(shè)置市舶使管理對(duì)外貿(mào)易。從登州、揚(yáng)州出發(fā)可到朝鮮、日本。

⑶明清：明朝初期海運(yùn)船隊(duì)遠(yuǎn)達(dá)非洲東海岸和紅海，中西貿(mào)易興旺一時(shí)。清朝康熙以后，閉關(guān)鎖國(guó)，只準(zhǔn)廣州一地接待外商，海上絲路不暢。

4、中國(guó)古代的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)（明清時(shí)期）

⑴葡萄牙殖民者占據(jù)澳門(mén)：從16世紀(jì)開(kāi)始，一些歐洲殖民者相繼來(lái)到我國(guó)沿海地區(qū)，進(jìn)行侵略活動(dòng)。1553年，葡萄牙殖民者攫取了在我國(guó)廣東澳門(mén)的居住權(quán)。1557年以后，他們?cè)诎拈T(mén)私自擴(kuò)展土地，建筑炮臺(tái)，設(shè)立官署，開(kāi)始了對(duì)澳門(mén)的長(zhǎng)期占據(jù)。

⑵戚繼光抗倭：明朝中期，倭寇猖獗。民族英雄戚繼光率領(lǐng)戚家軍，于1561年在浙江臺(tái)州一帶九戰(zhàn)九捷，迅速掃平了浙江的倭寇。之后又率軍進(jìn)入福建、廣東，與俞大猷配合，肅清了東南沿海的倭寇。

⑶鄭成功收復(fù)臺(tái)灣：1624年，荷蘭殖民者開(kāi)始侵略臺(tái)灣。1662年，民族英雄鄭成功驅(qū)逐了荷蘭侵略者，收復(fù)了臺(tái)灣。

⑷雅克薩之戰(zhàn)：1685年和1686年，康熙帝命令清軍兩次進(jìn)攻侵占雅克薩的沙俄軍隊(duì)。俄軍傷亡慘重，被迫同意通過(guò)談判解決中俄東段的邊界問(wèn)題。1689年，中俄雙方正式簽訂了第一個(gè)邊界條約——《尼布楚條約》。條約從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國(guó)領(lǐng)土。

二、中國(guó)與具體國(guó)家、地區(qū)的關(guān)系

1、與朝鮮的關(guān)系：

漢朝①東漢時(shí)期，我國(guó)同朝鮮半島各國(guó)的關(guān)系密切。②漢朝的鑄銅和制漆工藝傳到朝鮮，不少朝鮮人開(kāi)始使用漢字。③朝鮮的名馬特產(chǎn)也運(yùn)到中國(guó)。

隋朝：隋煬帝發(fā)動(dòng)對(duì)高麗的戰(zhàn)爭(zhēng)。

唐朝①許多朝鮮音樂(lè)家到長(zhǎng)安，朝鮮音樂(lè)受到我國(guó)歡迎，唐樂(lè)中就有高麗樂(lè)的部分。②朝鮮人頻繁地到長(zhǎng)安留學(xué)，新羅留學(xué)生非愛(ài)好唐詩(shī)。③新羅工匠吸收唐朝手工業(yè)的優(yōu)良技術(shù)，織品精美。④唐和朝鮮貿(mào)易往來(lái)繁盛，朝鮮輸入唐的有牛、馬、麻、人參等。唐輸入朝鮮的有絲綢、瓷器、茶葉、藥材、書(shū)籍等。

2、與日本的關(guān)系：

漢朝①西漢時(shí)，日本30多個(gè)小國(guó)和漢朝來(lái)往。②東漢初，日本倭奴國(guó)王遣使來(lái)漢，光武帝贈(zèng)賜“漢倭奴國(guó)王”金印。③中國(guó)的鑄銅和制鐵技術(shù)在漢代傳入日本。

唐朝①日本派“遣唐使”13次，留學(xué)生很多。②阿倍仲麻呂（漢名晃衡）和李白、王維建立了深厚友誼。鑒真六次東渡，終于到達(dá)日本，傳播了唐朝文化。③唐文化在政治制度、城市建筑、文學(xué)、日常生活方面對(duì)日本影響很大。馬球、足球、圍棋等活動(dòng)傳入日本。

明朝：戚繼光、俞大猷抗擊倭寇。

3、與印度的關(guān)系：

漢朝：西漢末年，印度的佛教傳入中國(guó)。

唐朝：①唐太宗時(shí)，互派使者通好。②唐太宗派使者到天竺學(xué)習(xí)熬糖法。③中國(guó)的造紙術(shù)和文化典籍傳到天竺，天竺的醫(yī)學(xué)、天文、歷法、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)和建筑藝術(shù)傳入中國(guó)。④“玄奘西游”帶回佛經(jīng)600多部，譯出1300多卷。譯本成為研究印度半島古代文化的重要史料。對(duì)促進(jìn)中印文化交流作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。明朝：鄭和下西洋到過(guò)印度。

4、與西亞的關(guān)系：

①漢朝絲綢之路通過(guò)西亞地區(qū)。97年，甘英出使大秦到達(dá)波斯灣。②7世紀(jì)，一位波斯國(guó)王和王子先后居住長(zhǎng)安，波斯商人的足跡遍及唐朝各地。中國(guó)的絲綢、瓷器、紙張?jiān)丛催\(yùn)往波斯，再轉(zhuǎn)銷(xiāo)到歐洲。③從651年以后100多年里，大食往唐朝派使節(jié)30多次。大食商人留居中國(guó)，有的在唐政府任職，有的通過(guò)科舉中了進(jìn)士。把伊斯蘭教傳入中國(guó)。中國(guó)的造紙、紡織等技術(shù)通過(guò)大食傳到非洲和歐洲。④元朝時(shí)，印刷術(shù)、火藥和指南針等傳到阿拉伯，由阿拉伯傳到非洲和歐洲。西亞不斷有商隊(duì)、使團(tuán)到大都。⑤明朝鄭和下西洋到過(guò)阿拉伯、伊朗等西亞地區(qū)。

5、與歐洲的關(guān)系：

①漢代絲綢之路通大秦。甘英出使大秦（未到）。大秦王安敦派使臣來(lái)中國(guó)，把象牙等禮物送給漢桓帝。②1553年，葡萄牙殖民者侵占澳門(mén)。③1624年，荷蘭殖民者侵占臺(tái)灣。1662年，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。④明末徐光啟介紹歐洲水利方法，翻譯利瑪竇帶來(lái)的科技著作。⑤清初，沙俄侵占雅克薩、尼布楚等地?？滴醯劢M織自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。

三、規(guī)律總結(jié)

1、中國(guó)古代對(duì)外交往的主要目的

①傳播中國(guó)文化，宣揚(yáng)中國(guó)聲威，擴(kuò)大在海外的影響，梳理大國(guó)的形象。②發(fā)展貿(mào)易，豐富自己的經(jīng)濟(jì)生活，經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)互利。③學(xué)習(xí)外國(guó)文化，豐富自己的文化生活，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。注意：作為封建王朝，開(kāi)展對(duì)外交往的根本目的是維護(hù)和鞏固封建統(tǒng)治。但我國(guó)古代開(kāi)展對(duì)外關(guān)系是與近代西方殖民者以商業(yè)為目的、搶占殖民地和商品市場(chǎng)有根本區(qū)別的。

2、中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系發(fā)展的條件和途徑

（1）中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系發(fā)展的條件包括：國(guó)家統(tǒng)一，國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，對(duì)外交通暢通，政府實(shí)行開(kāi)明的對(duì)外政策等。

（2）渠道和途徑有：一是通過(guò)官方和民間的貿(mào)易途徑，對(duì)外貿(mào)易往往伴隨著文化交流。二是官方派遣使節(jié)和留學(xué)生。三是宗教傳播，如佛教徒鑒真、玄奘，意大利教士利瑪竇等。四是戰(zhàn)爭(zhēng)。如成吉思汗的西征。

3、中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系的特點(diǎn)

⑴對(duì)外交通：漢唐時(shí)期，以陸路為主，這時(shí)經(jīng)濟(jì)重心還在中原。唐代至明清，以海路為主，這時(shí)經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移，加上五代遼宋夏金時(shí)期北方多戰(zhàn)亂，也由于指南針的用于航海和造船技術(shù)的進(jìn)步等。中國(guó)古代對(duì)外交往的突出特點(diǎn)是：官方貿(mào)易不以營(yíng)利為主，而以重禮儀和友誼，進(jìn)行平等友好交往為主。

⑵對(duì)外政策：由開(kāi)放到閉關(guān)。從漢代到明朝前期，基本上實(shí)行了對(duì)外開(kāi)放的政策，促進(jìn)了我國(guó)和其他各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，豐富了物質(zhì)和精神生活，加強(qiáng)了對(duì)外聯(lián)系，提高了我國(guó)在世界上的影響和地位。明朝后期至清朝前期，由于我國(guó)封建制度的日趨沒(méi)落，也由于倭寇的危害限制對(duì)外貿(mào)易，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展，使我國(guó)日益落后于西方。歷史告訴我們“開(kāi)放國(guó)興，閉關(guān)國(guó)衰”

4、中國(guó)古代的對(duì)外政策

自漢朝至明朝，我國(guó)一直實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的政策。到了明末清初我國(guó)統(tǒng)治階級(jí)才實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策。

它的主要內(nèi)容包括對(duì)來(lái)華外國(guó)人的商務(wù)活動(dòng)、居留期限、場(chǎng)所、行動(dòng)范圍、華夷交往等作出限制；設(shè)立公行制度，包辦一切進(jìn)出口貿(mào)易的獨(dú)占權(quán)，嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。

清代閉關(guān)政策的形成并非是歷史的偶然，一方面它是落后的閉塞的封建自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物；另一方面又是清朝統(tǒng)治集團(tuán)民族狹隘性的表現(xiàn)，它懼怕國(guó)內(nèi)漢人與外界勾結(jié)反清，從而威脅其統(tǒng)治。只是隨著西方資本主義對(duì)華侵略的日益迫近和愈加狂暴，閉關(guān)政策在后期才具有維護(hù)國(guó)家主權(quán)的自衛(wèi)性質(zhì)。

雖然閉關(guān)政策曾作為一種消極防御手段起到一些自衛(wèi)作用，但對(duì)于近代中國(guó)社會(huì)的前進(jìn)和發(fā)揮咱，起到了嚴(yán)重的阻礙作用。閉關(guān)鎖國(guó)和狂妄自大是互相聯(lián)結(jié)的，近代中國(guó)的落后挨打與這種狀態(tài)不無(wú)聯(lián)系。

5、中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系史給我們的啟示

⑴對(duì)外開(kāi)放，對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，閉關(guān)鎖國(guó)只能造成國(guó)家和民族的落后。

⑵加強(qiáng)聯(lián)系，互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢(shì)，適應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)者存，逆歷史發(fā)展潮流者亡。

⑶政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮是對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件。

⑷和平友好交往是我國(guó)人民同外國(guó)交往地主流，說(shuō)明我國(guó)古代人民是愛(ài)好和平、崇尚友好的人民。

專題五：中國(guó)古代文化史

一、文化成就

(一)科學(xué)技術(shù)篇

1、中國(guó)古代的四大發(fā)明及其西傳

⑴造紙術(shù)

①西漢先后出現(xiàn)絮紙和麻纖維紙。甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙，是目前世界上所知最早的紙。②東漢宦官蔡倫于105年改進(jìn)造紙術(shù)，制造植物纖維紙。

③造紙術(shù)6世紀(jì)傳到朝鮮、越南和日本，8世紀(jì)傳到中亞，并經(jīng)阿拉伯人傳到非洲和歐洲。

⑵印刷術(shù)

①隋唐已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩(shī)，現(xiàn)存世界上最早的雕版印刷品是868年我國(guó)印制的《金剛經(jīng)》卷子。②五代有了雕版印刷的整部書(shū)籍。③宋代雕版印刷業(yè)很發(fā)達(dá)，刻印的書(shū)，字體工整，裝訂精美。11世紀(jì)中葉，北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，比歐洲早400年。④元朝出現(xiàn)錫、鉛活字。后來(lái)又有銅、鉛活字印書(shū)。⑤活字印刷術(shù)發(fā)明后，向東傳入朝鮮、日本，向西傳入埃及和歐洲，改變了當(dāng)時(shí)歐洲只有僧侶才能讀書(shū)和受高等教育的狀況。

⑶指南針

①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)現(xiàn)磁石指南特性，發(fā)明“司南”。②北宋已會(huì)使用磁針指南，后來(lái)把磁針裝在羅盤(pán)上，制成指南針用于航海。③南宋時(shí)指南針傳到印度、阿拉伯、波斯等國(guó)，促進(jìn)了各國(guó)航海事業(yè)發(fā)展，并為新航路的開(kāi)辟和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件。

⑷火藥

①唐朝時(shí)《真元妙道要略》一書(shū)最早提到了火藥，唐末火藥開(kāi)始用于軍事。②北宋時(shí)已廣泛在軍事上使用，東京設(shè)立“廣備攻城作”，制造火藥和火器；宋仁宗時(shí)成書(shū)的《武經(jīng)總要》記載了許多火器的制作方法。③南宋時(shí)發(fā)明了“突火槍”，管形火器的出現(xiàn)，開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)作戰(zhàn)史的新階段。④金的火器制造業(yè)比較發(fā)達(dá)，所制的“震天雷”、“飛火槍”威力很大。金的軍隊(duì)用這兩種火器打退了蒙古軍隊(duì)的進(jìn)攻，取得局部勝利。⑤我國(guó)發(fā)明的火藥在13世紀(jì)中期傳入阿拉伯，后來(lái)又由阿拉伯傳入歐洲。

2、中國(guó)古代的天文歷法成就

⑴春秋：留下世界公認(rèn)得關(guān)于哈雷慧星的最早記錄，比歐洲早670多年。歷法已經(jīng)形成自己固定的系統(tǒng)，基本上確立了十九年七閏的原則，比歐洲早160年。⑵戰(zhàn)國(guó)：《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作；人們還測(cè)定了一年的季節(jié)。⑶西漢：武帝時(shí)制定“太初歷。公元前28年西漢關(guān)于太陽(yáng)黑子的記錄是世界上最早的太陽(yáng)黑子記錄。⑷東漢：張衡發(fā)明了渾天儀和地動(dòng)儀（比歐洲早1700多年）。⑸隋唐：①隋朝天文學(xué)家劉焯編制的《皇極歷》，創(chuàng)立了計(jì)算日月運(yùn)行的新方法，是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法。②唐朝天文學(xué)家僧一行，在《皇極歷》的基礎(chǔ)上制定的《大衍歷》，比較準(zhǔn)確地反映了太陽(yáng)運(yùn)行的規(guī)律，系統(tǒng)周密，表明中國(guó)古代歷法體系的成熟。③一行還是世界上用科學(xué)方法實(shí)測(cè)地球子午線長(zhǎng)度的創(chuàng)始人。⑹元朝：元初設(shè)立太史局編制新歷法。郭守敬改進(jìn)了簡(jiǎn)儀和圭表，主持全國(guó)范圍的天文測(cè)量，編《授時(shí)歷》年周期與先行公歷同，但早于先行公歷300年問(wèn)世。

3、中國(guó)古代的數(shù)學(xué)成就

⑴東漢：《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)。⑵魏晉：劉徽運(yùn)用極限理論，提出計(jì)算圓周率的正確方法。⑶南朝：祖沖之精確地算出圓周率是在3.1415926—3.1415927之間，這一成果比歐洲早一千年。又著《綴術(shù)》一書(shū)。

4、中國(guó)古代的醫(yī)藥成就

⑴戰(zhàn)國(guó)：扁鵲石當(dāng)時(shí)的名醫(yī)，后代醫(yī)家奉之為“脈學(xué)之宗”。他發(fā)明的四診法成為中國(guó)中醫(yī)藥傳統(tǒng)的診病法。醫(yī)學(xué)分科。有著名的醫(yī)學(xué)著作《內(nèi)經(jīng)》。⑵西漢：戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，奠定了祖國(guó)醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。⑶東漢：《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國(guó)第一部完整的醫(yī)物學(xué)著作。張仲景的《傷寒雜病論》是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典，后人稱張仲景為“醫(yī)圣”。華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù)，被譽(yù)為“神醫(yī)”。他發(fā)明的“麻沸散”比西方早1600多年。⑷隋唐：唐朝杰出的醫(yī)學(xué)家孫思邈著的《千金方》，全面總結(jié)歷代和當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)成果，有許多創(chuàng)見(jiàn)，在我國(guó)醫(yī)藥學(xué)史上占有重要地位。吐蕃名醫(yī)元丹貢布編著的《四部醫(yī)典》，自國(guó)內(nèi)外有重要影響。唐高宗時(shí)編修的《唐本草》，是世界上最早的、由國(guó)家頒布的藥典。⑸明朝：李時(shí)珍的《本草綱目》記載藥物1800多種，方劑10000多個(gè)，全面總結(jié)了16世紀(jì)以前的中國(guó)醫(yī)藥學(xué)，被譽(yù)為“東方醫(yī)藥巨典”。

5、中國(guó)古代的地理成就

⑴西晉裴秀繪制出《禹公地域圖》，提出繪制地圖的6項(xiàng)原則，即“制圖六體”。這一理論一直沿用到明末。⑵北魏的理學(xué)家酈道元作《水經(jīng)注》。是一部綜合性地理著作。⑶明代徐弘祖的《徐霞客游記》是一部地理學(xué)巨著，書(shū)中對(duì)石灰?guī)r溶蝕地貌的觀察和記述，遭遇歐洲約2個(gè)世紀(jì)。

6、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)論著

⑴《齊民要術(shù)》：北魏賈思勰著作，是現(xiàn)存一部最早、最完整的農(nóng)書(shū)。⑵《夢(mèng)溪筆談》：北宋沈括著，是我國(guó)科學(xué)發(fā)展史上的珍貴遺產(chǎn)。⑶《農(nóng)政全書(shū)》：明末徐光啟著，論述了農(nóng)學(xué)理論，并介紹了歐洲的水利方法，是我國(guó)古代優(yōu)秀的農(nóng)學(xué)著作。⑷《天工開(kāi)物》：明末清初的科學(xué)家宋應(yīng)星所著，被后人譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)工藝百科全書(shū)”。

7、建筑

⑴秦漢時(shí)期：長(zhǎng)城和兵馬俑；⑵隋唐時(shí)期：①隋唐是中國(guó)古代建筑的成熟期；②隋宇文愷主持修建大興城，唐朝在此基礎(chǔ)上擴(kuò)建為長(zhǎng)安城。長(zhǎng)安城體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市建筑的高超技術(shù)；③隋李春設(shè)計(jì)趙州橋，是一座石拱橋，“奇巧固護(hù)，甲于天下”，在世界橋梁史上占有重要地位；⑶宋元：北宋李誡的《營(yíng)造法式》、金瀘溝橋、元大都。；⑷明朝：1421年?duì)I建北京，布局突出了皇權(quán)，城有三重：宮城、皇城、京城，宮城又稱紫禁城

8、中國(guó)古代領(lǐng)先世界的科技成就

⑴先秦：春秋魯國(guó)天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于哈雷慧星的最早記錄。戰(zhàn)國(guó)甘德和石申的《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期創(chuàng)造的鑄鐵柔化處理技術(shù)比歐洲早2000年以上。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的手工業(yè)工藝的專著《考工記》，在當(dāng)時(shí)世界上是獨(dú)一無(wú)二的。⑵秦漢：我國(guó)是世界上最早發(fā)明紙的國(guó)家。東漢張衡的地動(dòng)儀式世界上最早測(cè)定地震方位的一起，比歐洲早1700多年。⑶三國(guó)兩晉南北朝：祖沖之在世界上第一個(gè)把圓周率準(zhǔn)確道小數(shù)點(diǎn)后七位，比歐洲早1100多年。⑷隋唐：趙州橋是現(xiàn)存世界上最古老的一座石拱橋。僧一行在全世界上第一次測(cè)量子午線。唐太宗時(shí)辦了分科較細(xì)的醫(yī)學(xué)校，比西方早200年?！短票静荨肥鞘澜缟系谝徊坑蓢?guó)家編定和頒布的藥典，比歐洲早800年?！督饎偨?jīng)》卷子是現(xiàn)存世界上最早有確切時(shí)期的雕版印刷品。我國(guó)是世界上最早發(fā)明火藥的國(guó)家，唐朝中期的書(shū)籍里就有制成火藥的配方，唐朝開(kāi)始用于軍事，火箭是最早的火藥武器。⑸宋元：畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，比歐洲早400年。發(fā)明了指南針并用于航海。唐宋時(shí)發(fā)明了火藥和火藥武器。沈括“十二氣歷”比英國(guó)早800年。郭守敬的《授時(shí)歷》比現(xiàn)行公歷確立早300年。

（二）思想、史學(xué)篇

1、儒家思想及其現(xiàn)實(shí)意義

儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流思想，也是維護(hù)封建君主專制統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。儒家思想影響了世界上許多國(guó)家，特別是東亞、東南亞國(guó)家，新加坡甚至用儒家思想來(lái)治國(guó)。因此繼承和宏揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化意義深遠(yuǎn)。

（1）儒家思想產(chǎn)生的背景及其形成、發(fā)展演變過(guò)程與作用

①背景（略）

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)處于奴隸制崩潰封建制確立時(shí)期，歷史經(jīng)歷著劃時(shí)代的變革。周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，維護(hù)奴隸主宗法等級(jí)制度的“周禮”遭到極大破壞。社會(huì)的動(dòng)蕩中。社會(huì)各階層都對(duì)社會(huì)變革提出自己的看法和主張，提出解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的辦法，形成了諸子百家爭(zhēng)鳴的繁榮局面。其中影響最大的是儒、法、道、墨等家，他們各自為自己所代表的階級(jí)設(shè)計(jì)了一套結(jié)束割據(jù)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的治國(guó)方案，這不僅繁榮了文化，也為秦漢以后的封建社會(huì)治國(guó)思想的選擇奠定了基礎(chǔ)。

②形成、發(fā)展過(guò)程

a.春秋：孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他提出“仁”，主張以愛(ài)人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系。維護(hù)“禮”，主張貴賤有“序”，這是孔子政治思想中的保守部分。主張以德治民，要統(tǒng)治者愛(ài)惜民力，取信于民，正身律已。在政治上，主張逐步改良，“損益”舊法。儒家思想后來(lái)發(fā)展成為中國(guó)古代封建文化中的正統(tǒng)思想。

b.戰(zhàn)國(guó)：孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表，他主張施行仁政，并提出“民貴君輕”思想；主張“政在得民”，反對(duì)苛政；主張給農(nóng)民一定的土地，不侵犯農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)間，寬刑薄稅。

c.西漢：董仲舒以儒學(xué)為基礎(chǔ)，以陰陽(yáng)五行為框架，兼采諸子百家，建立起新儒學(xué)。其核心是“天人感應(yīng)”，“君權(quán)神授”。

d.宋朝：理學(xué)是以儒家思想為基礎(chǔ)，吸收佛教和道教思想形成的新儒學(xué)，是宋代主要的哲學(xué)思想。南宋朱熹是理學(xué)發(fā)展的集大成者，他提出“存天理，滅人欲”。這實(shí)際上是為封建等級(jí)秩序辯護(hù)。

e.明朝：理學(xué)由客觀唯心主義向主觀唯心主義演變，說(shuō)明它已經(jīng)走到極端。

③進(jìn)步思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判

a.明朝：李贄被稱為“異端”進(jìn)步思想家，他指責(zé)儒家經(jīng)典并非“萬(wàn)世之至論”，揭露道學(xué)的虛偽，反對(duì)歧視婦女和壓抑商人。他是我國(guó)反封建的思想先驅(qū)，他的思想在一定意義上反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求，帶有民主性色彩。

b.清初：黃宗羲：對(duì)封建君主專制制度進(jìn)行激烈的批判，提倡“法治”反對(duì)“人治”，反對(duì)重農(nóng)抑商，他的思想震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界，對(duì)晚清民主思潮的興起也有一定的影響。顧炎武：明末清初思想家，強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”的實(shí)際學(xué)問(wèn)。主張把學(xué)術(shù)研究與解決社會(huì)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，力圖扭轉(zhuǎn)明末不切實(shí)際的學(xué)風(fēng)。著《天下郡國(guó)利病書(shū)》，他提倡“實(shí)學(xué)”的目的在于批判理學(xué)，反對(duì)君主專制政治，顧炎武的學(xué)風(fēng)對(duì)清代學(xué)者影響很大。王夫之：是一位杰出的唯物主義思想家，他認(rèn)為“氣”是物質(zhì)實(shí)體，“理”是客觀規(guī)律；提出“氣者，理之依也”和“天下惟器”的唯物主義觀點(diǎn)，朱熹的理學(xué)和王陽(yáng)明的心學(xué)，給予批判，他還提出“靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜”，否定理學(xué)家主靜的形而上學(xué)思想。他用發(fā)展觀點(diǎn)來(lái)看待歷史，認(rèn)為歷史發(fā)展是有規(guī)律的，他提出在政治上要“趨時(shí)更新”。王夫之的思想閃爍著革新的光芒。

d.資產(chǎn)階級(jí)維新派：把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)與儒家傳統(tǒng)道德相結(jié)合，為維新變法奠定了理論基礎(chǔ)。康有為借助孔子宣傳變法思想，在當(dāng)時(shí)比較容易被社會(huì)接受，這也是資產(chǎn)階級(jí)改良派的本質(zhì)所決定的。資產(chǎn)階級(jí)民主派：掀起新文化運(yùn)動(dòng)，提倡新道德，反對(duì)舊道德，提出“打倒孔家店”的口號(hào)。這是為了宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)文化，實(shí)現(xiàn)民主政治的需要。五四時(shí)期繼續(xù)受到嚴(yán)厲的批判，儒學(xué)在思想意識(shí)上占統(tǒng)治地位的時(shí)代宣告結(jié)束。“文革”期間，在“四人幫”掀起的批儒評(píng)法中，儒家思想受到極端的否定和批判。

（2）儒學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中取得主導(dǎo)地位的原因

首先，儒學(xué)從根本上適應(yīng)了封建專制統(tǒng)治需要。它在政治上主張“大一統(tǒng)”，維護(hù)專制主義中央集權(quán)；哲學(xué)上宣揚(yáng)“天人合一”的天命觀，主張君權(quán)神授；倫理上宣揚(yáng)以“仁”為核心的“三綱五常”，崇尚忠孝節(jié)義，嚴(yán)格封建等級(jí)秩序。這些都是歷代統(tǒng)治者共同需要的思想武器。其次，是儒家的入世學(xué)說(shuō)，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，能夠隨時(shí)代需要的變化而不斷改進(jìn)。如漢代的儒學(xué)，吸收了道家和法家的思想，并與陰陽(yáng)五行說(shuō)相結(jié)合。使儒學(xué)長(zhǎng)期成為統(tǒng)治階級(jí)的政治哲學(xué)。宋代的理學(xué)，是吸收了佛、道思想而形成的新儒學(xué)。提出“存天理，滅人欲”，為封建等級(jí)制度辯護(hù)。另外，儒家也在同佛、道的斗爭(zhēng)中得以豐富和發(fā)展。宋明理學(xué)既是“三教合流”的產(chǎn)物，同時(shí)它又保持自身的根本特質(zhì)和立場(chǎng)。

（3）儒學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值

儒家思想的合理部分：教育理論：有教無(wú)類(lèi)、學(xué)思結(jié)合、因材施教等；倫理道德：孝、仁義、誠(chéng)信等（社會(huì)主義榮辱觀）；維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定：仁、德治、民本思想等（取消農(nóng)業(yè)稅）；維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一：大一統(tǒng)思想(統(tǒng)一祖國(guó))；個(gè)人修養(yǎng)：正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于人等（八堅(jiān)持、反對(duì)）；現(xiàn)代價(jià)值：儒家的大一統(tǒng)思想，民本思想、進(jìn)取精神、憂患意識(shí)、歷史使命感、道德意識(shí)與和諧意識(shí)等，我們都可以賦予新的時(shí)代內(nèi)含。對(duì)維護(hù)中華民族統(tǒng)一、建立和諧的人際關(guān)系，增強(qiáng)歷史的使命感和責(zé)任感，謀求社會(huì)的共同發(fā)展和保護(hù)生態(tài)環(huán)境都將發(fā)揮重要作用。義利觀有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的完善。例如《周易大傳》中“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的剛健有為精神，《論語(yǔ)》中所提倡的舍生取義、“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的品質(zhì)，以及“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的歷史使命感，《孟子》中提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的獨(dú)立人格以及“樂(lè)以天下，憂以天下”的憂患意識(shí)，《春秋公羊傳》中強(qiáng)調(diào)的天下統(tǒng)一的思想等，都是很容易轉(zhuǎn)化為新的時(shí)代的內(nèi)容。尤其是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的思想傳統(tǒng)，更具有現(xiàn)實(shí)意義。又如孟子的“民貴君輕”，到荀子的“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”的民本思想構(gòu)成了中國(guó)古代政治思想的重要組成部分。雖然古代“民本”的真正內(nèi)涵，不是也不可能是人民的利益。今天我們可剔除其封建內(nèi)核，從人民當(dāng)家作主的角度來(lái)轉(zhuǎn)化古代的民本思想，將其發(fā)展為人民的利益高于一切的社會(huì)主義觀念。儒家提出“修己安人”、“正心修身”等命題，在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天仍具現(xiàn)實(shí)意義。今天我們?nèi)孕枰岢陨硇摒B(yǎng)和為社會(huì)主義而獻(xiàn)身的精神。對(duì)傳統(tǒng)文化中的糟粕，必須否定和拋棄。如“三從四德”的女性觀，“別尊卑，明貴賤”的封建等級(jí)觀等。

儒家思想的世界影響：儒家思想在世界上產(chǎn)生了廣泛影響，成為中國(guó)文化的象征。儒家思想在日本、韓國(guó)、東南亞乃至歐洲影響巨大。啟蒙思想家伏爾泰對(duì)其大加贊揚(yáng)。東南亞從東西方文化中吸取營(yíng)養(yǎng)，合理地處理了東西方文化的關(guān)系，建立了令人稱羨的“東方工業(yè)模式”、“儒家資本主義”，證明了儒家思想的現(xiàn)代價(jià)值。

2、中國(guó)古代的宗教及其傳播

⑴佛教：①西漢末年，佛教經(jīng)中亞進(jìn)入中國(guó)中原地區(qū)。②東漢明帝派使臣到西域求佛法，白馬馱經(jīng)，建造白馬寺，佛教在中國(guó)逐漸傳播開(kāi)來(lái)。③南北朝時(shí)期，佛教廣泛流行，統(tǒng)治者廣修寺塔，寺院經(jīng)濟(jì)過(guò)度發(fā)展。北魏太武帝和北周武帝，從加強(qiáng)統(tǒng)治出發(fā)，曾兩次滅佛。④唐朝武則天時(shí)，佛教備受寵遇。隋唐時(shí)的佛教漸趨中國(guó)化，形成許多宗派，以禪宗流傳最廣。

⑵道教：①東漢時(shí)，民間流行的神仙方術(shù)和黃老學(xué)說(shuō)的某些成分結(jié)合，形成了道教?！短浇?jīng)》是道教的主要經(jīng)典。②東晉葛洪結(jié)合儒家思想改造道教，宣揚(yáng)采藥煉丹、長(zhǎng)生不老，道教變成地主階級(jí)的宗教。③蕭梁時(shí)，道教經(jīng)典增多，陶洪景吸收佛教教義和封建等級(jí)觀念，豐富了道教教義；建立起道教的神仙體系。④唐宗室奉老子為祖先，道教擁有特殊地位。唐玄宗在位時(shí)，道教極盛。

3、中國(guó)古代史學(xué)的發(fā)展概況

⑴春秋：《春秋》相傳為孔子編訂，我國(guó)第一部編年史；《尚書(shū)》是夏商周三代一些歷史文獻(xiàn)和傳說(shuō)資料的匯編，相傳也由孔子編訂。

⑵兩漢：①司馬遷的《史記》是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史，敘述了黃帝至漢武帝三千年的歷史。②東漢班固的《漢書(shū)》是中國(guó)古代第一部斷代史，敘述了西漢一代的歷史。

⑶兩宋：司馬光編著的《資治通鑒》是我國(guó)第一部編年體通史巨著，上起戰(zhàn)國(guó)，下至五代，記述了1300多年的歷史。

（三）文學(xué)藝術(shù)篇

1、中國(guó)古代的文學(xué)成就：具有鮮明的時(shí)代特色

⑴散文、賦

①戰(zhàn)國(guó)：諸子散文中孟子的文章以剛?cè)嵯酀?jì)的辯論見(jiàn)長(zhǎng)，游揚(yáng)雄肆，令人欽服。莊子的散文文字優(yōu)美，想象豐富，是諸子中才華橫溢的大文學(xué)家。他的《秋水》、《逍遙游》等都是古代文學(xué)名篇。②兩漢：賦的興起，代表作有西漢司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》等；東漢班固的《兩都賦》。

⑵詩(shī)詞①春秋：相傳由孔子編訂的《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，共300多篇，絕大部分是西周到春秋的詩(shī)歌。②戰(zhàn)國(guó)：屈原用楚國(guó)方言，利用民間歌謠形式，創(chuàng)造出一種新的詩(shī)歌體裁，后人成為“楚辭體”，代表作《離騷》。③兩漢：樂(lè)府詩(shī)流行，以《樂(lè)府》和《古詩(shī)十九首》為代表。④三國(guó)：“建安文學(xué)”代表作有曹操的《蒿里行》、王粲《七哀詩(shī)》和蔡琰《悲憤詩(shī)》等。⑤東晉：陶潛詩(shī)這一時(shí)期著名詩(shī)人，田園詩(shī)的鼻祖，代表作有《歸園田居》、《歸去來(lái)辭》等。名作《桃花源詩(shī)》和詩(shī)序《桃花源記》，反映了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。⑥南北朝：樂(lè)府詩(shī)最為流行。南方民歌代表作有《采桑度》、《子夜歌》；北方民歌有名的有《敕勒歌》、《米蘭辭》。⑦唐朝：a.初唐：詩(shī)人有王勃、陳子昂等，陳子昂市唐詩(shī)革新的先驅(qū)。b.盛唐：詩(shī)歌成就最大，詩(shī)人輩出。山水田園詩(shī)人有孟浩然、王維，邊塞詩(shī)人有高適、岑參。其中，“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)圣”杜甫的成就最高。李白的《蜀道難》、《望廬山瀑布》，杜甫的“三吏”、“三別”等都是千古絕唱。c.中唐：詩(shī)壇倡導(dǎo)詩(shī)歌要反映生活，白居易的諷喻詩(shī)《新樂(lè)府》50首，是這類(lèi)詩(shī)的代表。D晚唐：詩(shī)人杜牧、李商隱，別創(chuàng)新格，他們的詠史詩(shī)感人至深。⑧五代：南唐后主李煜是五代時(shí)期最杰出的詩(shī)人。⑨兩宋：▲詞：a.蘇軾對(duì)詞的發(fā)展有突出的貢獻(xiàn)。他拓展了詞的內(nèi)容，著重表達(dá)豪邁奔放的思想感情，給詞注入強(qiáng)勁的生命力。蘇軾是宋詞豪放派的創(chuàng)始者和主要代表。代表作有《念奴嬌赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》等。b.柳永的詞具有市民氣息，是婉約派的代表流傳很廣，代表作有《雨霖鈴》、《八聲甘州》等。c.杰出的女詞人李清照，生活在兩宋之交，她的詞風(fēng)格委婉，是婉約派的代表，感情真摯，語(yǔ)言清新雅潔，明白如畫(huà)，生活氣息很濃。d.南宋詞人辛棄疾繼承和發(fā)展了蘇軾的豪放詞風(fēng)，在思想和藝術(shù)上都達(dá)到了很高的水平。他得作品經(jīng)常流露出對(duì)祖國(guó)山河分裂的悲痛，散發(fā)著濃厚的時(shí)代氣息，作品有《菩薩蠻書(shū)江西造口壁》、《破陣子醉里挑燈看劍》。e.陸游：因?yàn)橹鲝垐?jiān)決抗金，他的詞不乏感慨國(guó)事的悲憤激情。陸游也有一些婉麗飄逸的詞作，如《釵頭鳳》寫(xiě)得纏綿悱惻，一往情深。▲詩(shī)：a.南宋的陸游：代表作《示兒》。b.金朝的元好問(wèn)：他的詩(shī)風(fēng)格沉郁，豪放悲涼，被稱為“喪亂詩(shī)”。

⑶戲曲

元代：元曲是元雜居和散曲的合稱。元雜居巴音樂(lè)、歌唱、舞蹈、表演、道白熔于一爐，形成了獨(dú)具民族風(fēng)格的綜合性藝術(shù)，并且產(chǎn)生了韻文和散文組合的結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。散曲包括小令和套數(shù)，是當(dāng)時(shí)北方地區(qū)的流行歌曲。元代的劇作家人才輩出，關(guān)漢卿是最杰出的代表，一生創(chuàng)作60多種劇本，悲劇《竇娥冤》是代表作。

⑷小說(shuō)

①宋代：話本是宋代一種新興的文學(xué)形式，先由城市藝人口頭講述傳授，后經(jīng)記錄整理，流傳中不斷補(bǔ)充，因而情節(jié)完整，語(yǔ)言生動(dòng)，藝術(shù)成就比較高。②明清　《三國(guó)演義》羅貫中元末明初我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)；《水滸傳》施耐庵元末明初我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)；《西游記》吳承恩明朝一部具有濃郁的浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇小說(shuō)；《紅樓夢(mèng)》曹雪芹（80回）和高鄂（40回）清朝具有高度的思想性和藝術(shù)性，是我國(guó)古代最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)，在世界文學(xué)史上占有重要地位；《儒林外史》吳敬梓清朝我國(guó)古代優(yōu)秀的諷刺小說(shuō)；《聊齋志異》蒲松齡清朝我國(guó)古代優(yōu)秀短篇小說(shuō)

2、中國(guó)古代的藝術(shù)成就

⑴繪畫(huà)

①春秋戰(zhàn)國(guó)：a.長(zhǎng)沙楚國(guó)遺址出土地帛畫(huà)《婦女鳳鳥(niǎo)圖》和《御龍圖》是我國(guó)現(xiàn)存最早的帛畫(huà)。b.四川出土地嵌錯(cuò)賞功宴樂(lè)銅壺，表明青銅器的裝飾從過(guò)去的圖案發(fā)展為完整的畫(huà)像。②兩漢：馬王堆漢墓帛畫(huà)是漢代帛畫(huà)的精品。山東嘉祥武梁祠等地的畫(huà)像石，四川、河南地畫(huà)像磚，題材豐富，藝術(shù)性強(qiáng)。③三國(guó)兩晉南北朝：帶有宗教色彩。著名畫(huà)家有三國(guó)時(shí)期的曹不興、東晉的顧愷之。顧愷之的代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》。④隋唐：宗教畫(huà)生活氣息濃厚，人物畫(huà)注重用線條表現(xiàn)人物的神態(tài)，山水、花鳥(niǎo)成為繪畫(huà)的主題。杰出的畫(huà)家有初唐的閻立本（代表作有《歷代帝王圖》和《步輦圖》）和盛唐的吳道子（代表作有《天王送子圖》）等。⑤北宋a.隨著城市手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，風(fēng)俗畫(huà)出現(xiàn)并日益增多。b.北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》，描北宋東京汴河風(fēng)光和繁華景象，是我國(guó)美術(shù)史上不朽的作品。

⑵音樂(lè)、舞蹈

①戰(zhàn)國(guó)：湖北隨縣曾侯乙墓出土的全套編鐘。②秦漢：楚歌、楚舞③三國(guó)兩晉南北朝：直接從西域引進(jìn)了《龜茲樂(lè)》、《疏勒樂(lè)》、《康國(guó)樂(lè)》。異域傳來(lái)了天竺樂(lè)、扶南樂(lè)、高麗樂(lè)等。③隋唐：隋唐的樂(lè)舞受西域和周邊鄰國(guó)的影響，風(fēng)格多樣，具有壯闊歡騰的盛世特色。隋代有九部樂(lè)，唐代擴(kuò)充為十部樂(lè)。著名樂(lè)曲有《秦王破陣樂(lè)》。

⑶雕塑

①秦漢：精品包括秦始皇陵兵馬俑、奴婢伎樂(lè)俑和動(dòng)物俑三類(lèi)。秦漢大量的磚瓦、瓦當(dāng)，也是富有藝術(shù)價(jià)值的陶塑藝術(shù)。青銅鑄像水平高超，代表作有秦陵彩繪銅車(chē)馬、武威銅奔馬。②三國(guó)兩晉南北朝：山西的云岡石窟、河南的石門(mén)石窟等石窟藝術(shù)。③隋唐：敦煌莫高窟又稱千佛洞，是世界上規(guī)模最大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。

⑷文字書(shū)法①秦朝：以小篆作為標(biāo)準(zhǔn)字體通令全國(guó)使用，后來(lái)又出現(xiàn)了隸書(shū)。②東漢：書(shū)法成為一種藝術(shù)，著名書(shū)法家有蔡邕。③三國(guó)：鐘繇把隸書(shū)轉(zhuǎn)化為楷書(shū)。④東晉：王羲之地楷書(shū)達(dá)到獨(dú)立完美境地，他還擅長(zhǎng)行書(shū)、草書(shū)。代表作《蘭亭序》、《黃庭經(jīng)》。其子王獻(xiàn)之也是著名書(shū)法家。⑤隋唐：書(shū)法匯合了南朝的秀美和北朝的雄健，創(chuàng)出新的風(fēng)格。著名書(shū)法家有由隋入唐的歐陽(yáng)詢等初唐三大家，主要受王羲之的影響；盛唐的顏真卿創(chuàng)立了氣勢(shì)雄渾的“顏體”，代表作有《顏氏家廟碑》；中晚唐之際的柳公權(quán)，與顏真卿齊名，創(chuàng)立了“柳體”，代表作有《神策軍碑》；唐朝的草書(shū)大家有“草圣”張旭、懷素等。

二、規(guī)律總結(jié)

1、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系（物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系）

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定政治生活和精神生活，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。初唐和盛唐政治的清明與經(jīng)濟(jì)的繁盛反映在意識(shí)形態(tài)方面便是文化成果的燦爛；明清時(shí)期政治上的衰落和經(jīng)濟(jì)上資本主義萌芽的產(chǎn)生反映在意識(shí)形態(tài)方面便有反對(duì)君主專制的民主思想的產(chǎn)生。此外，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在也有反作用。比如諸子百家的思想是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展在觀念上的反映，反過(guò)來(lái)它又為歷史變革起了摧毀廓新、敷陳新義。

2、文化發(fā)展繁榮的前提條件

①社會(huì)環(huán)境因素：分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)是否安定或相對(duì)安定。②政治因素：分析國(guó)家是否統(tǒng)一，政治是否清明穩(wěn)定。③經(jīng)濟(jì)因素：分析經(jīng)濟(jì)是否發(fā)展繁榮。④文化政策因素：分析統(tǒng)治者的文化政策是否有利于文化的發(fā)展。⑤文化交往因素：分析各民族之間，中外之間是否存在有利于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的因素。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為科技文化的進(jìn)步提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；由經(jīng)濟(jì)決定的政治狀況，為科技文化的發(fā)展提供了相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境；統(tǒng)治階級(jí)重視教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)了從事科技文化事業(yè)的人才；統(tǒng)治者實(shí)行開(kāi)明的對(duì)外交往政策，有利于我國(guó)科技文化的正常發(fā)展；統(tǒng)治者對(duì)外來(lái)宗教采取開(kāi)明政策，促進(jìn)了各民族各地區(qū)的文化交流和發(fā)展；前代科技文化成就為后代科技文化的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?？傊?，我國(guó)各族人民的辛勤勞動(dòng)，創(chuàng)造了大量物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，這是我國(guó)古代科技文化領(lǐng)先于世界的根本原因。

3、中國(guó)古代統(tǒng)治階級(jí)對(duì)治國(guó)思想的選擇與儒學(xué)獨(dú)尊地位的確立

史學(xué)界認(rèn)為：自漢武帝至清末，中國(guó)統(tǒng)治階級(jí)選擇的治國(guó)模式是外儒內(nèi)法而劑之以道。即以儒家文飾政治，以法家支持政治，以道家調(diào)劑政治。這種治國(guó)模式的形成，在秦漢以前經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)期的選擇和探索的過(guò)程。

在春秋戰(zhàn)國(guó)這一歷史大變革時(shí)期，形成諸子百家爭(zhēng)鳴局面，其中儒家、法家、道家各自為新興的地主階級(jí)設(shè)計(jì)了一套治國(guó)方案，為秦漢以后的選擇奠定基礎(chǔ)。秦在法家思想的指導(dǎo)下，鞏固了統(tǒng)一，但也使階級(jí)矛盾進(jìn)一步激化，并未起到應(yīng)有作用，反而導(dǎo)致秦的滅亡。西漢之初，采取道家的“無(wú)為而治”的治國(guó)之道，并且在以后大動(dòng)亂之后都會(huì)采取這種策略。西漢漢武帝在位時(shí)期，為了維護(hù)大一統(tǒng)的局面，董仲舒吸收道家和法家等有利于君主統(tǒng)治的成分，對(duì)儒學(xué)加以改造，并被漢武帝所接受，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。

儒家、法家和道家站在不同的階級(jí)立場(chǎng)為封建統(tǒng)治者設(shè)計(jì)了各具特色的治國(guó)思想，儒家提倡德政、禮治和人治，強(qiáng)調(diào)道德感化；法家提倡“一斷于法”，實(shí)行法治，強(qiáng)調(diào)暴力統(tǒng)治；道家提倡順乎自然，無(wú)為而治，三者具有很大的互補(bǔ)性。經(jīng)過(guò)秦、西漢初年的治國(guó)實(shí)踐證明：在動(dòng)蕩年代，法家思想能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)；動(dòng)蕩結(jié)束之初，道家的無(wú)為政治能恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)；當(dāng)國(guó)家穩(wěn)定后，以儒家路線為宜。三者之間表現(xiàn)出互相融合的趨勢(shì)。到了漢武帝時(shí)期，董仲舒以儒家路線為基礎(chǔ)，以法家路線為輔助，兼采道教的合理思想，奠定了中國(guó)封建社會(huì)統(tǒng)治思想的基本格局。從此以后，以儒家論理道德為中心，以法家的嚴(yán)刑峻法為輔助，以道家權(quán)術(shù)政治為手段的治國(guó)模式基本上符合中國(guó)古代的國(guó)情。

4、中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的世界地位及其在近代衰落的原因

⑴中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)：①中國(guó)古代科技偏重實(shí)用，忽視理論的研究；②研究方法上主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，缺少實(shí)驗(yàn)；③在科技使用上主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，缺乏將科技有效地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并成為科技進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力的意識(shí)。

⑵中國(guó)古代科技發(fā)展的原因：①國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的穩(wěn)定為科技的發(fā)展提供了社會(huì)條件；②古代勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)，封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為科技的發(fā)展提供了物質(zhì)條件；③封建教育的發(fā)展，思想觀念的進(jìn)步，為科技的發(fā)展提供了人才條件；④科技重為“農(nóng)本”思想服務(wù)的如天文歷法、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等受到統(tǒng)治者的重視；⑤廣大科技勞動(dòng)者積極進(jìn)取、勤奮鉆研的精神；⑥高度集中的中央集權(quán)制度功不可沒(méi)，科技成就的取得離不開(kāi)國(guó)家的支持。⑦自秦漢以來(lái)，中國(guó)以開(kāi)放的姿態(tài)與不同的國(guó)家與文明進(jìn)行廣泛的交流，吸收不同的文化，推動(dòng)了科技進(jìn)步。⑧中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，前代科技文化成就為后代科技進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)，為科技成果的繼承創(chuàng)造了條件。

⑶中國(guó)古代科技在近代衰落及中國(guó)沒(méi)有產(chǎn)生近代科學(xué)的原因：①中國(guó)科學(xué)技術(shù)自身的缺陷：滿足于實(shí)際上的應(yīng)用，沒(méi)有形成理論上探討和深思的風(fēng)氣；中國(guó)古代學(xué)者形成了“天人合一”的世界觀，會(huì)妨礙對(duì)自然的研究；中國(guó)學(xué)者缺乏必要的科學(xué)試驗(yàn)的傳統(tǒng)訓(xùn)練。②自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)固有的分散性和狹隘性，不可能使科學(xué)應(yīng)用達(dá)到較大規(guī)模，從而使近代科學(xué)的產(chǎn)生和應(yīng)用失去了應(yīng)有的土壤。③封建統(tǒng)治者實(shí)行“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，阻礙了資本主義萌芽的成長(zhǎng)，也阻礙了和工商業(yè)有關(guān)的科技的發(fā)展。④明清統(tǒng)治者實(shí)行文化專制主義，如八股取士、文字獄等，把大量知識(shí)分子迫入了脫離實(shí)際、脫離生產(chǎn)、脫離對(duì)自然界觀察研究的歧途，使近代科學(xué)在中國(guó)失去了產(chǎn)生和發(fā)展的政治文化基礎(chǔ)。⑤教育的落后，不利于科學(xué)間的互相融合，也不利于培養(yǎng)大批人才。⑥長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)上形成了重視政治倫理、輕視鄙薄技藝的價(jià)值觀，從事科技的人員社會(huì)地位低下，直接影響著科技創(chuàng)新?？偠灾?，日趨腐朽的封建制度是阻礙近代科技出現(xiàn)的最根本原因。

學(xué)習(xí)古代科技史，必須正確認(rèn)識(shí)：中國(guó)古代科技的世界地位；科技是第一生產(chǎn)力；科技與社會(huì)環(huán)境的促進(jìn)與制約關(guān)系；科技創(chuàng)造是科學(xué)家勤奮鉆研的結(jié)果等。

5、中國(guó)古代唯物主義的優(yōu)良傳統(tǒng)

中國(guó)古代的思想具有唯物主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子，東漢的王充，南北朝時(shí)期的范縝，明末清初的王夫之其學(xué)術(shù)成就達(dá)到了舊唯物主義的高峰。中國(guó)唯物主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，表現(xiàn)在它確認(rèn)世界的物質(zhì)性，確認(rèn)存在地客觀性，確認(rèn)規(guī)律的可知性，并往往與政治上的進(jìn)步傾向相聯(lián)系。

高二英語(yǔ)下冊(cè)UNIT1—5單詞拼寫(xiě)選修8UNIT1-UNIT5單詞拼寫(xiě)訓(xùn)練

高二英語(yǔ)下冊(cè)UNIT1—5單詞拼寫(xiě)選修8UNIT1-UNIT5單詞拼寫(xiě)訓(xùn)練
Module8Unit1
1.Ahighp___________ofthefemalestaffarepart-timeworkers.
2.Ifyoum___________blueandyellow,yougetgreen.
3.Allapplicantswillbeconsideredregardlessofage,sex,religionorn___________.
4.Hisa___________tothecompanyformanagerhasbeenrefused.
5.Theideao___________tohiminadream.
6.Youstaytherewiththel___________whileIfindataxi.
7.AsIranupthestairs,myfoots___________andIfell.
8.I___________coinsintotheslotandpressforacoke.
9.Therewillberainlaterinc___________andeasternpartsofthecountry.
10.B___________isaplacewherebreadandcakesaremadeorsold.
11.Hedoesthehiringandf___________inourcompany.
12.Hislecturewasi___________withpicturestakenduringtheexpedition.

Module8Unit2
1.AmericanEnglishd___________fromBritishEnglishinmanyaspects.
2.Shanghaiisthec___________heartofthecountry.
3.Thep___________forgettingontothenetworkusuallyinvolvesapassword.
4.Wemustpromotec___________withneighbouringcountries.
5.Thereisamajorb___________incancerresearchbecauseofscientists’efforts.
6.Ifyougetupearly,trynottod___________everyoneelse.
7.Thetrainwentslowerandsloweruntilitstoppeda___________.
8.Themaino___________totheplanwasthatitwouldcosttoomuch.
9.AT-shirtcanbeanexcellentm___________forgettingyourmessageacross.
10.Herfatherforbadethem___________forthemanhadnojob.
11.Wehavea___________agreatamountofevidencetoaccusethemurder.
12.Shewasforcedtor___________earlyfromteachingbecauseofillhealth.
13.Dontalwaysa___________theworst,somethingcanbegood.

Module8Unit3
1.Policed___________alargestashofdrugswhilesearchingthehouse.
2.Atwhatagearechildrenabletod___________betweenrightandwrong?
3.Thep___________ofcarsstillcan’tmeetthedemandofthemarket.
4.Thegardenwasp___________withthesmellofroses.
5.Abicycleisoftenmorec___________thanacarintowns.
6.Contrarytoe___________,onlytwovolunteerswouldcometohelp.
7.Sheworeap___________expressiononherfaceasifshedidntcarewhathappened.
8.Shecouldntb___________thethoughtoflosingheronlysoninthewar.
9.Birdsusewarmairc___________tohelptheirflight.
10.Fromap___________pointofview,itisntagoodplacetolive.
11.Thisisthelatestv___________oftheVolkswagenGolf.Now,itisonsale.

Module8Unit4
1.Heissmallerthanyou,butheiss________toyou.
2.Quitealotofpeoplewillb________themselveswhentemptedbymoney.
3.Thegovernmentshouldtakee________measurestostopwaterfrombeingpolluted.
4.Thebooksinthelibraryarec________accordingtosubject.
5.Ifyouthinkyoucandrinksomuchwithoutdamagingyourhealth,thenyou’rem________.
6.Heisapersonofimportantsocials________.
7.ThesetwobrothersdecidedtogotoAmericatotrytheirf________.
8.Hedippedintothebagandbroughtoutah________ofsamplewheat.
9.Ana________representshisgovernmentinaforeigncountry.
10.Ifyoucontinuemakingtrouble,thecompanymaybeforcedtod________you.

Module8Unit5
1.WhenthePresidentBushdeliveredaspeechatBeijingUniversity,everyonepresenta________.
2.Toourgreatr_______,manygovernmentsforbadecarstorunincities.
3.Wemustseizeallopportunitiestoa_________development.
4.Thatstheonlya________,Ihavenootherchoice.
5.Wep_________thesearcheologicalfindings.
6.Thenewlypublishedreportisofgreats________orconsequence.
7.Thecoachtriedtoa___________thecauseofourdefeat.
8.AgoodEnglisharticlecallsforauthenticexpression,correctspellingand___________(標(biāo)點(diǎn)符號(hào))aswell.
9.Theearlypeopleuseds________stonetools.
10.Mrs.Liisan___________(有愛(ài)心的)teacher,whoislikedbyeveryoneinhisclass.

Unit1
Percentage，mix，nationality，application，occurred，luggage，slipped，Insert，central，Bakery，firing，illustrated

Unit2
differs，commercial，procedure，commerce，breakthrough，disturb，altogether，objection，medium，marriage，accumulated，retire，assume

unit3
Discovered，distinguish，production，perfumed，convenient，expectations，passive，bear，currents，practical，version

Unit4
superiorbetrayeffectiveclassifiedmistakenstatusfortuneshandfulambassadordismiss
unit5
applauded，relief，accelerate,preserved,significance,analyze,punctuation,sharpened,affective

A.an;anB.an;/C.the;anD./;an
20.—I’msureAndrewwillwinthefirstprizeinthefinal.
—Ithinkso.He____foritformonths.(2008江蘇卷)
A.ispreparingB.waspreparingC.hadbeenpreparingD.hasbeenpreparing
21.Thiscustom____theseventeenthcenturyisunknowntosomeyoungpeople.
A.datedfromB.datesinC.datedinD.datingfrom
22.Theclothesapersonwearsmayexpresshis______orsocialposition.
A.CuriosityB.statusC.determinationD.significance
23.Theagentwas_____forcarryingafalsepassport.
A.arrestedB.accusedC.chargedD.suspect
24.Hearingthenewsthathersonwasfound,shebreathedasighof_____.
A.excitementB.joyC.reliefD.belief
25.Inourschool,thestudentshavethree__________coursesandseven__________courses.
A.required;alternativeB.require;alternative
C.requiring;alternativeD.require;alternative
三、閱讀理解
AlargenumberofwomeninWesternEuropeancountrieswishthattheywerebornmen.Thenumberissaidashighas60%inWestGermany.
“Womenoftenwishthattheyhadthesamechanceasmenhave,andbelieveitisstillmen’sworld,”saidDrJamesHolden,oneofthescientistswhodidthestudy.
AnneHarperhasaverygoodjobforaninternationaloilcompany.Shealsobelievesin“Women’sLiberation(解放)”.
“Idon’twishthatIwereaman,”shesays,“andIdon’tthinkmanywomendo.ButIdowishthatpeoplewouldstoplookingdownuponuswomen.Atwork,forexample,weoftendotheworkthatmendobutgetpaidless.Therearestillalotofjobsthatareusuallythebestonesandopenonlytomen.Ifyou’reaman,youhaveamuchbetterchanceofleadinganexcitinglife.Howmanywomenpilotsarethere...orengineersorscientists?”
1..“Itisstillmen’sworld.”means“______.”
A.There’remorementhanwomenintheworld
B.There’remoremenscientistsorengineersthanwomenscientistsorengineersintheworld
C.Womencannotlivewithoutmen
D.Womenhavenotbeengiventhesamechanceasmen
2.AnneHarperconsidersthatwomenshould______.
A.bereallyliberatedB.liveabetterlifethanmen
C.bewellpaidD.getbetterjobsthanmen
3.AnneHarperdoesn’twishthatshewereamanbecauseshe______.
A.hasgotaverygoodjob
B.believesin“Women’sLiberation”
C.doestheworkthatamancan’tdo
D.isn’tlookeddownuponbyanyone
4.WhichofthefollowingisNOTtrueaccordingtothepassage?
A.Usuallythebestjobsarenotopentowomen.
B.Womenarelesspaidthanmenforthesamejob.
C.There’remoremenpilots,engineersandscientiststhanwomenones.
D.Womenarelookeddownuponbecausethey’rethesecond-classcitizes.
四、完形填空
Theladywiththewhitefencetaughtmetoleavethegatetolifeopen...
Whenmyhusbanddiedofabraindisease,Ibecameveryangry.Lifewasnot1.Ihatedbeingalone.Oneday,asIwas2downabusystreetintown,Isuddenlynoticedanewfence,whichwasbeingsetup3ahouse.I4tothesidetoreallyadmirethefence.Thecarpenterhaddonesuchagoodjobthatmyeyesalmost5upwithtears.Icouldnot6myselfaway.Istoppedtheengine,wentoverandtouchedthefence.Itstill7offreshpaint.Icouldhearaladywastryingtostartthelawnmowerinthebackgarden.
"Hello!"Ishoutedand8ather.“Well,hello!”.Shestoodupandwipedherhandsintheapron."I—Icametoseethefence.Itissobeautiful!"Isaid.
"Thefenceisnotthereformy9,"theladyexplainedtomein10voice."Ilivealone.Butsomanypeopledrivebyeveryday,andIthoughtthey11begladtoseesomethingreallynice.Peopleseemyfenceandwave.12stoplikeyouandcomeuptotheveranda(走廊)tohaveachat."
"13werentyousadwhentheyexpandedtheroadandeverythingchangedsomuch?"Iasked.
Herreply14mylife."Changeisapartoflifeandtakespartin15uswhoweare.Whensomethingwedonotlikehappenstous,wehavetwochoices:tobecomea16personortobecomeabetterperson."
Icarefullyleftthegate17anddroveonwithanewfeelinginsideme.Icouldnot__18_whatitwas,butIcouldfeelthethickstonewallaroundmyangryheartbreakingoff.And19aprettywhitefencewasbuilt.IdecidedthatIwouldkeepthegateopenforeverythingandeveryonethatcamemy20.
1.A.fairB.unhappyC.successfulD.unknown
2.A.walkingB.drivingC.wanderingD.running
3.A.nearB.besideC.aroundD.in
4.A.pulleddownB.pulledoffC.pulledthroughD.pulledout
5.A.welledB.driedC.tookD.kept
6.A.putB.tearC.sendD.carry
7.A.feltB.tastedC.soundedD.smelled
8.A.lookedB.staredC.wavedD.glared
9.A.sakeB.streetC.jobD.income
10.A.anangryB.afrightenedC.adoubtedD.amatter-of-fact
11A.oughttoB.shouldC.mightD.haveto
12.A.EveryoneB.NobodyC.AfewD.Few
13.A.SoB.ButC.ThusD.Though
14.A.gaveB.changedC.chargedD.cost
15.A.makingB.leavingC.findingD.catching
16.A.betterB.bitterC.bestD.worst
17.A.openB.closedC.brokenD.locked
18.A.discussB.speakC.talkD.tell
19.A.unfortunatelyB.besidesC.surprisinglyD.instead
20.A.positionB.wayC.routeD.method
五、短文改錯(cuò)(共10小題；每小題1分，滿分10分)?
YesterdaymyEnglishteacheraskedeachstudentwrite1.______________
acompositiontitle"TheGreatestAchievementofMy2.______________
Life".Imnotsurewhattowriteaboutit.Ivethought3.______________
itoverforalongtime.Ididmanythings.Comingto4.______________
America,getajobandmeetingnewpeopleweremy5.______________
achievement.Ithinkmygreatestachievementwas6.______________
learningEnglish.SometimeIdontunderstandeverything7.______________
peoplearesaying,buteachdayIgetbetterorbetter.8.______________
Itoldmyteacherthiswasdifficultcompositiontowrite.9.______________
Aboveall,itishardtomeasureeverythingyouhavedone10.______________
inyourlife.
一、單詞拼寫(xiě)1primitive2.analyses3.systematic4.applauded5.interrupt
6.dizzy7.sharpening8.identify9.tentativepunctuation
二、單項(xiàng)選擇11-15CCAAB16-20CBADC21-25DBACA
三、閱讀理解Keys:DABD
四、完形填空1—5ABCBA6—10BDCAD11—15CCBBA16—20BADDB
短文改錯(cuò)1．write前加to2．title→titled3．去掉it4．√5．get→getting
6．a(chǎn)chievement→achievements7．Sometime→Sometimes8．or→and
9．was后加a10．Above→After

高二英語(yǔ)Unit3單詞表人教版

俗話說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。作為高中教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動(dòng)起來(lái)，幫助高中教師營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。我們要如何寫(xiě)好一份值得稱贊的高中教案呢？以下是小編為大家收集的“高二英語(yǔ)Unit3單詞表人教版”歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

高二英語(yǔ)Unit3單詞表人教版

Unit3
managevtvi設(shè)法,對(duì)付；管理
diningroom餐廳
typevt打字n類(lèi)型
compositionn作文；作曲
bodylanguage身勢(shì)語(yǔ)
handshaken握手
wavevtvi揮手；揮動(dòng)
nodvtvi點(diǎn)頭
agreementn同意；一致
disagreementn意見(jiàn)不同；不同意
gesturen姿勢(shì)；手勢(shì)
Asianadj亞洲（人）的
kissn,vivt吻
Arabn阿拉伯人
adj阿拉伯的
customn習(xí)慣；風(fēng)俗；習(xí)俗
ΔPuertoRicon波多黎各（拉丁美洲）
proudadj驕傲的；自豪的
mannern方式；態(tài)度；舉止
mannersn（pl．）禮貌
oneanother互相；彼此
distancen距離
communicatevi交往；交際
vt傳送（感情．消息）
comfortableadj舒服的；輕松自在的
hostn主人
guestn客人；賓客
fistn拳頭
juicen（水果、蔬菜等的）汁；液