中國(guó)結(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)
發(fā)表時(shí)間:2021-05-14中國(guó)古代史高考五步式快速?gòu)?fù)習(xí)中國(guó)古代史綜合測(cè)試。
中國(guó)古代史高考五步式快速?gòu)?fù)習(xí)中國(guó)古代史綜合測(cè)試
滿分100分,測(cè)試時(shí)間90分鐘
一.選擇題(每題2分,共50分):
1.封建專制主義中央集權(quán)制度在我國(guó)經(jīng)歷了建立、發(fā)展和完善的過(guò)程。下列關(guān)于我國(guó)古代歷史人物與政治制度的結(jié)合,錯(cuò)誤的是
A.皇帝制度——秦始皇B.刺史制度——唐太宗
C.內(nèi)閣制度——明成祖D.軍機(jī)處——雍正帝
2.《史記秦始皇本紀(jì)》記載:趙高(時(shí)為丞相)勢(shì)傾人主,老臣皆被黜(降職或罷免)。嘗遇朝會(huì),乃使人獻(xiàn)鹿于帝,高指曰:“此馬也?!倍佬υ唬骸柏┫嗾`矣,此鹿也?!比撼冀圆桓覔P(yáng)聲。這說(shuō)明秦朝①官場(chǎng)的腐敗②潛伏著統(tǒng)治危機(jī)③相權(quán)威脅皇權(quán)④君臣關(guān)系極不正常
A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④
3.唐太宗說(shuō)“昔謂御戎無(wú)上策,朕今治安中國(guó),而四夷自服,豈非上策?”他又說(shuō)“漢武窮兵三十余年,疲敝中國(guó),所就無(wú)幾,豈如今日綏之以德,使窮發(fā)之地為編戶乎?”這表明唐太宗對(duì)待少數(shù)民族的“上策”是
A.治理好國(guó)家,增強(qiáng)凝聚力B.建立管理機(jī)構(gòu)C.“冊(cè)封”D.“和親”
4.秦始皇說(shuō):“天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復(fù)立國(guó),是樹(shù)兵也,而求其寧息,豈不難哉!”為“求其寧息”,他采取的措施是
A.加強(qiáng)對(duì)西南地區(qū)的統(tǒng)治B.擊退匈奴,取得河套地區(qū)
C.命蒙恬主持修建萬(wàn)里長(zhǎng)城D.廢除分封制,推行郡縣制
5.科舉制度的創(chuàng)立是我國(guó)封建選官制度的一大進(jìn)步,因?yàn)樗贈(zèng)_破了世家大族壟斷仕途的局面②使門(mén)第不高的庶族地主得以參與政權(quán)③有利于官員文化素質(zhì)的提高④有利于穩(wěn)定國(guó)家政局,加強(qiáng)了中央集權(quán)
A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④
6.清朝時(shí)期黑龍江將軍的主要轄區(qū)在唐、元、明時(shí)期的行政管轄機(jī)構(gòu)分別是
A.渤海都督府、遼陽(yáng)行省、烏里雅蘇臺(tái)將軍B.黑水都督府、嶺北行省、奴兒干都司
C.黑水都督府、遼陽(yáng)行省、奴兒干都司D.渤海都督府、嶺北行省、烏里雅蘇臺(tái)將軍
7.明太祖說(shuō):“今我朝罷丞相,設(shè)五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門(mén),分理天下庶務(wù)……不敢相壓。事皆朝廷總之,所以穩(wěn)當(dāng)”。由此,你可以得到的有效歷史信息是
A.明朝時(shí)期天下庶務(wù)繁多B.廢丞相造成部門(mén)之間相互扯皮,工作效率不高
C.丞相制度廢除意味著專制皇權(quán)發(fā)展到新階段D.明朝由于君主不理朝政造成大權(quán)旁落
8.“起朔漠,并西域,平西夏,滅女真,臣高麗,定南詔,遂下江南,而天下為一?!蔽闹信d起的朝代是
A.遼B.金C.元D.清
9.秦朝、西晉和隋朝都屬于短命王朝,造成它們速亡的共同原因是
A.外族入侵而滅亡B.統(tǒng)治者奢侈腐化,造成社會(huì)動(dòng)蕩
C.被農(nóng)民起義推翻D.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部發(fā)生爭(zhēng)奪權(quán)力的斗爭(zhēng)
10.清軍進(jìn)入臺(tái)灣后,有人主張“宜遷其人,棄其地”,而康熙認(rèn)為臺(tái)灣是“東南數(shù)省之屏蔽”。這說(shuō)明康熙已經(jīng)認(rèn)識(shí)到臺(tái)灣
A.對(duì)于鞏固國(guó)家海防的重要性B.對(duì)于東南數(shù)省發(fā)展的重要性
C.作為祖國(guó)寶島開(kāi)發(fā)的重要性D.對(duì)于人口疏散與遷移的重要性
11.明代思想家李贄稱贊漢朝司馬相如和卓文君“善擇佳偶”,自由戀愛(ài),贊揚(yáng)寡婦再嫁;稱贊武則天是杰出的女政治家;贊頌商鞅、吳起等改革家;肯定封建社會(huì)揭竿起義的農(nóng)民。這從根本上反映出李贄的思想
A.反對(duì)“男尊女卑”的觀念B.反對(duì)封建禮教
C.抨擊封建君主專制D.帶有民主性的色彩
12.某同學(xué)幸運(yùn)地被選中參加CCTV《開(kāi)心辭典》節(jié)目,被主持人王小丫“集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻于一體的國(guó)畫(huà)應(yīng)屬于哪種題材?”難住了,如果某同學(xué)打電話向你求助,你的判斷是
A.人物畫(huà)B.文人畫(huà)C.花鳥(niǎo)畫(huà)D.山水畫(huà)
13.源于中國(guó)、“遙遙領(lǐng)先于其它國(guó)度”并且對(duì)“近代世界”的建立產(chǎn)生了一定影響的發(fā)明是
A.張衡發(fā)明的地動(dòng)儀B.沈括創(chuàng)制的“十二氣歷”
C.蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)D.魯國(guó)天文學(xué)家對(duì)哈雷彗星的記載
14.梁?jiǎn)⒊袊@“哥倫布以后,有無(wú)量數(shù)哥倫布……鄭和之后,竟無(wú)第二之鄭和”。之所以出現(xiàn)“鄭和之后,竟無(wú)第二鄭和”的現(xiàn)象,主要是因?yàn)?/p>
A.受傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與政治結(jié)構(gòu)的制約B.中國(guó)再?zèng)]有出現(xiàn)明成祖式的開(kāi)明君主
C.偉大的航海家可遇而不可求D.中國(guó)的造船工業(yè)比西方落后了
15.關(guān)于自秦漢以來(lái)中央和地方官制演變的基本趨勢(shì)的表述,最為完整的是①削弱地方加強(qiáng)中央②削弱相權(quán)加強(qiáng)君權(quán)③對(duì)邊疆地區(qū)的管轄和治理日趨嚴(yán)密④逐漸強(qiáng)化對(duì)中央和地方官吏的控制和監(jiān)視
A.②④B﹒①②③C.①③④D.①②③④
16.下列制度中,具有兵農(nóng)合一特點(diǎn)的有①府兵制②均田制③猛安謀克制④八旗制度
A.①③B.②④C.①③④D.①②④
17.某地發(fā)現(xiàn)一座古墓,考古人員發(fā)掘出下列隨葬文物①絲織品②景德年間瓷罐③唐三彩④活字印刷品⑤煙葉殘?jiān)?。?qǐng)判斷此墓的大致年代是
A.唐朝B.北宋C.南宋D.明朝
18.康乾時(shí)期,蘇州帳房“散發(fā)絲徑,給于機(jī)戶,按綢匹計(jì)工資。機(jī)戶織成綢緞,送歸帳房批售,小機(jī)戶無(wú)甚資本,往往持帳房為生?!边@種現(xiàn)象表明
A.當(dāng)時(shí)手工業(yè)工場(chǎng)失去了獨(dú)立發(fā)展的條件B.帳房就是手工工場(chǎng)的財(cái)務(wù)管理機(jī)構(gòu)
C.商人打入生產(chǎn)領(lǐng)域成為包買(mǎi)商D.帳房阻礙資本主義萌芽的產(chǎn)生
19.一條鞭法和攤丁入畝是明清時(shí)期統(tǒng)治者采取的重大改革措施,它們共同點(diǎn)是①都屬于我國(guó)賦稅史上的重大改革②都相對(duì)減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)③都加強(qiáng)了農(nóng)民對(duì)封建國(guó)家的人生依附關(guān)系④都有利于農(nóng)業(yè)的商品化
A.①②③④B.①③④C.②③D.①②④
20.兩宋時(shí)期有民諺“蘇湖熟,天下足”;明清時(shí)期又有“湖廣熟,天下足之說(shuō)。對(duì)這種變化比較合理的認(rèn)識(shí)是
A.湖廣地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)后來(lái)居上,超越了蘇湖地區(qū)
B.明清較之兩宋時(shí)期更重視中西部的開(kāi)發(fā)
C.蘇湖地區(qū)繼續(xù)保持全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心地位,商品經(jīng)濟(jì)更為突出
D.全國(guó)范圍內(nèi)的糧食生產(chǎn)有了更合理的布局
21.自然經(jīng)濟(jì)是我國(guó)封建社會(huì)最主要的經(jīng)濟(jì)形式,有許多歷史現(xiàn)象都與自然經(jīng)濟(jì)有關(guān),下列歷史現(xiàn)象與自然經(jīng)濟(jì)有關(guān)的是①牛郎織女②廢井田,開(kāi)阡陌③唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)④中國(guó)工農(nóng)紅軍建立的紅色根據(jù)地
A.①②B.①②③C.②④D.①②③④
22.2008年奧運(yùn)會(huì)主會(huì)場(chǎng)是著名的“鳥(niǎo)巢”,它既閃爍著當(dāng)代建筑科技創(chuàng)新的光輝,又傳承著傳統(tǒng)建筑文化的深厚內(nèi)涵。下列關(guān)于中國(guó)古代建筑的說(shuō)法正確的是
A.唐朝宇文愷設(shè)計(jì)建造的大興城“奇巧固護(hù),甲于天下”
B.唐代長(zhǎng)安城兩市內(nèi)道路寬闊,店鋪臨街而開(kāi)
C.遼代建造的盧溝橋,以堅(jiān)固實(shí)用和美麗壯觀而聞名
D.明朝北京城布局精巧,城分三重,皇城最內(nèi)
23.文學(xué)作品往往取材于社會(huì)現(xiàn)實(shí),具有重要的歷史參考價(jià)值,反映了流落到南方的士人對(duì)故國(guó)思念之情的詩(shī)句是
A.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還B.烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金
C.京洛胡塵滿人眼,不知能似浙江不D.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰
24.促使唐詩(shī)空前繁榮的社會(huì)原因是①繁榮開(kāi)放文化多元的背景②科舉制確立使中國(guó)下層文人自信、樂(lè)觀、進(jìn)?、厶绞⑹罏槿藗兲峁┝碎e適的生活環(huán)境④唐朝詩(shī)人比其他時(shí)代更具有想象力
A.①②③④B.①③④C.②③④D.①②③
25.乾隆時(shí)期,英國(guó)使者馬嘎?tīng)柲嵫?qǐng)大將軍??蛋灿^看他的衛(wèi)隊(duì)演習(xí)歐洲新式火器操法。福康安卻冷淡地說(shuō):“看亦可,不看亦可。這火器操法,涼來(lái)沒(méi)什么稀罕?!边@種對(duì)新式科技拒之門(mén)外的思想根源于
A.康乾盛世的衰落B.閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致閉目塞聽(tīng)
C.??蛋矀€(gè)人素質(zhì)低下D.中英矛盾激化
二.非選擇題(第26題14分,第27題22分,第28題14分,共50分)
26.閱讀材料:
材料一昔日逐末之人尚少,今去農(nóng)而改業(yè)為工商者,三倍于前矣,昔日原無(wú)游手之人,今去農(nóng)而游手趁食者,又十之二三矣。
——何良俊《四友齋叢書(shū)》
材料二郡城之東,皆習(xí)機(jī)業(yè),工匠各有專能。匠有常主,計(jì)日受值。無(wú)主者,黎明立橋以待。若機(jī)房工作減,此輩衣食無(wú)所矣。
——《蘇州府風(fēng)俗考》
材料三雍正九年(1731年),廣東布政使楊永斌奏:定例,鐵鍋不許出境貨賣,而洋船私帶,禁止尤嚴(yán)。……得旨:鐵不許出洋,例有明禁,而廣東夷船,每年收買(mǎi)鐵鍋甚多,則與禁鐵出海洋之功不符矣。楊永斌所奏甚是,……及官員處分、商人船戶治罪之處,悉照所請(qǐng)行。粵東既行查禁,則他省洋船出口之處,亦當(dāng)一體遵行,永著為例。
——《清世宗皇帝實(shí)錄》
請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:
(1)概括材料一和材料二所反映的蘇州經(jīng)濟(jì)的新現(xiàn)象。(4分)
(2)根據(jù)材料三,指出這種新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象發(fā)展緩慢的原因,以及它對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的主要影響。(6分)
(3)結(jié)合教材舉例說(shuō)明這種新現(xiàn)象在思想文化領(lǐng)域中的反映。(4分)
27.閱讀材料,回答下列問(wèn)題:
材料一千里長(zhǎng)河一旦開(kāi),亡隋波濤九天來(lái)。錦帆未落干戈起,惆悵龍舟更不回?!躲晁?/p>
盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事,共禹論功不較多。——皮日休《汴河懷古》
(1)隋煬帝是在什么背景下開(kāi)鑿大運(yùn)河的?其目的有哪些?材料中兩位詩(shī)人對(duì)此的評(píng)價(jià)有何不
同?(8分)
(2)揚(yáng)州在中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)文化史上具有十分重要的地位,唐朝后期有“天下之盛,揚(yáng)為首”之說(shuō),
請(qǐng)分析唐代后期揚(yáng)州繁榮的具體原因。(6分)
材料二由于長(zhǎng)期河道淤塞,水利失修以及自然災(zāi)害頻繁,當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。嘉慶九年間(1804年)江蘇揚(yáng)州、蘇州等地出現(xiàn)“大水一年亂,織業(yè)多廢業(yè)”。咸豐年間,受太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)影響,使長(zhǎng)江一線交通阻塞。再加上“漕運(yùn)改途,昔日巨商去而他適”,揚(yáng)州百業(yè)凋敝。……民國(guó)元年(1912年)自津浦路通,運(yùn)道變遷,(漕捐)歲收俱減?!瓝?jù)1937年12月江蘇省政府公布的《工廠登記規(guī)則》,截止于1936年6月底,揚(yáng)州符合工廠法第一條規(guī)定使用機(jī)器生產(chǎn)的工廠只有兩家,而且規(guī)模小,資金少,工人屈指可數(shù)。
(3)根據(jù)材料找出清朝后期至民國(guó)時(shí)期揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)衰落的具體原因。這對(duì)于今天揚(yáng)州的重新崛起有怎樣的借鑒意義。(8分)
28.孔子是世界四大文化名人之一,其思想博大精深,對(duì)中國(guó)歷史和世界歷史的發(fā)展都產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響,1988年諾貝爾獎(jiǎng)得主《巴黎宣言》說(shuō):“人類如果要在21世紀(jì)生存下去,必須回頭2540年,去吸取孔子的智慧?!?。閱讀下列材料:
材料一齊景公問(wèn)政于孔子,孔子對(duì)曰:“君君、臣臣、父父、子子?!惫唬骸吧圃眨 奔究底訂?wèn)政于孔子曰:“如殺無(wú)道以就有道,何如?”子對(duì)曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃?!?/p>
——《論語(yǔ)為政》
材料二吾將以教主尊孔子。……而教主不足以盡孔子。教主感化力所及,限于其信徒……舉中國(guó)人,雖未嘗讀孔子之書(shū)者,而皆在孔子范圍中也……吾將以教育家尊孔子?!逃也蛔阋员M孔子。教育家之主義及方法,只能適用于一時(shí)代、一社會(huì),而孔子之教育,則措四海而皆準(zhǔn),俟百世而不惑也……吾將以政治家尊孔子。……而政治家不足以盡孔子。食政治家之賜者,不過(guò)一國(guó)……不過(guò)百年,而孔子之因時(shí)的政治,可以善當(dāng)時(shí)之中國(guó),可以善2000年迄今之中國(guó)……
——梁?jiǎn)⒊妒澜鐐ト恕?/p>
材料三孔子之道,遠(yuǎn)傳于四城之外,東經(jīng)朝鮮,波及日本。南則風(fēng)靡于安南……孔子之道,又流行于歐美。英、法、德、美、意、奧之學(xué)者,熱心研究孔子者歲熾日熱……就全世界觀之,《論語(yǔ)》之價(jià)值,已與《新約全書(shū)》竟勝。
——日本島獻(xiàn)吉郎《諸子百家》
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一,概括孔子的主要政治觀點(diǎn)。(4分)
(2)材料二從哪些方面評(píng)價(jià)了孔子?并根據(jù)材料概括指出作者評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。(6分)
(3)綜合上述材料,簡(jiǎn)要談?wù)劇翱鬃又馈痹谌祟愇拿鬟M(jìn)程中的地位。(4分)
參考答案
中國(guó)古代史綜合測(cè)試
一.選擇題:
1——5BDADD6——10CCCBA11——15DBCAD16——20CDCDC21——25DBCDB
二非選擇題:
26、(1)從事工商業(yè)的人數(shù)增多;產(chǎn)生了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。
(2)“海禁”政策(或者“閉關(guān)鎖國(guó)”政策)。失去了海外市場(chǎng);隔絕了與先進(jìn)國(guó)家的交往,使中國(guó)逐漸落后于世界潮流的發(fā)展。
(3)產(chǎn)生了具有民主色彩的思想,如李贄指責(zé)儒家經(jīng)典并非“萬(wàn)世之至論”,否定孔子是“天生圣人”。出現(xiàn)了具有反封建思想的小說(shuō),如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等。
27、(1)背景:隋朝完成對(duì)全國(guó)的統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速;隋代以宇文愷為代表的科技人才濟(jì)濟(jì)。目的:溝通南北水路交通;便于控制江南地區(qū);有利于輸送軍糧和軍隊(duì)以保障對(duì)高麗的戰(zhàn)爭(zhēng);方便自己到江南巡游。不同:胡曾認(rèn)為大運(yùn)河的開(kāi)鑿導(dǎo)致了隋朝的滅亡,皮日休則認(rèn)為大運(yùn)河的開(kāi)齋在客觀上有利于南北方交通。隋亡主要是隋煬帝的奢侈享樂(lè)。
(2)原因:江南農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,當(dāng)?shù)厥止I(yè)的發(fā)達(dá);大運(yùn)河和長(zhǎng)江的交通便利;揚(yáng)州海外貿(mào)易的發(fā)展;唐朝后期江南地區(qū)的政局相對(duì)穩(wěn)定等。
(3)原因:清末大運(yùn)河水利失修,當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)和手工業(yè)的衰敗;受漕運(yùn)改途和近代鐵路運(yùn)輸業(yè)的沖擊;當(dāng)?shù)厝狈φ嬲慕髽I(yè)等。啟示:要重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)地位;重視水利工程的修繕;大力發(fā)展現(xiàn)代交通業(yè);注重對(duì)企業(yè)進(jìn)行技術(shù)改造和創(chuàng)新等。
28、(1)主張貴賤有序的等級(jí)觀念;提倡“仁”主張以德治民。
(2)儒家思想創(chuàng)始人,中國(guó)人深受孔子思想的影響;教育家,教育思想影響深遠(yuǎn);政治家,孔子的政治主張不受時(shí)代的限制。
(3)逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要組成部分,其博大精深的文化品格具有世界性影響。
精選閱讀
中國(guó)古代史高考五步式快速?gòu)?fù)習(xí)3
一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)方面無(wú)論做什么事都有計(jì)劃和準(zhǔn)備,作為高中教師就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定合適的教案。教案可以讓學(xué)生們充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),幫助高中教師提前熟悉所教學(xué)的內(nèi)容。高中教案的內(nèi)容要寫(xiě)些什么更好呢?下面是小編為大家整理的“中國(guó)古代史高考五步式快速?gòu)?fù)習(xí)3”,但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
中國(guó)古代史高考五步式快速?gòu)?fù)習(xí)
第四單元封建社會(huì)的繁榮——隋唐(581——907年)
一.階段特征及其表現(xiàn)
特征:我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家繼續(xù)發(fā)展和封建社會(huì)的繁榮。
具體表現(xiàn):
政治:國(guó)家統(tǒng)一,疆域遼闊;制度創(chuàng)新完善;政局穩(wěn)定,國(guó)力強(qiáng)盛。
經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移;封建經(jīng)濟(jì)空前繁榮;土地集中趨勢(shì)加強(qiáng)。
民族關(guān)系:民族政策開(kāi)明,中央與邊疆各族聯(lián)系加強(qiáng);民族交往頻繁,民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)。
對(duì)外關(guān)系:對(duì)外政策開(kāi)明;中外交通發(fā)達(dá);中外政治經(jīng)濟(jì)文化交流盛況空前。
文化:兼收并蓄,科技領(lǐng)先,全面輝煌;中華文化圈開(kāi)始形成
二.考點(diǎn)知識(shí)專題板塊自主歸納:
政治:
1、隋朝的興衰:建立(時(shí)間、建國(guó)者、都城)→統(tǒng)一(條件:、
、、。時(shí)間。意義)→強(qiáng)盛(表現(xiàn)為隋朝的建設(shè):、、
、)→滅亡(因隋煬帝的暴政導(dǎo)致隋末農(nóng)民起義)。
2、唐朝的興衰:建立(時(shí)間、建立者、都城)→興起——貞觀之治(措施:政治上,、;經(jīng)濟(jì)上,、;文化上,)→發(fā)展——武則天的統(tǒng)治(措施、)→鼎盛——開(kāi)元之治(措施:、、、)→衰落——安史之亂。
1、隋唐制度的革新:
①三省六部制——標(biāo)志著封建中央集權(quán)制度的進(jìn)一步完善和封建政治制度的成熟(創(chuàng)立,完善;作用:、、)。
②科舉制——選官制度走向標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化(隋朝創(chuàng)立,唐朝完善;作用:、、
、、)
③府兵制的改革和調(diào)整:隋文帝改革(內(nèi)容。作用:、、
、、)——唐太宗調(diào)整和健全。
④募兵制的創(chuàng)立(原因:、、。作用:、、)
⑤租庸調(diào)制(作用:、、)
⑥兩稅法的實(shí)施——改變了以人丁為主的賦稅標(biāo)準(zhǔn)(作用:、、
、)
經(jīng)濟(jì):
1、隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的原因:、、、。
2、隋唐農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn):、、。
3、隋唐手工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn):、、、。
4、隋唐商業(yè)繁榮的表現(xiàn):、、、。
5、四大商業(yè)都會(huì):、、、。
民族關(guān)系:
1、與突厥的關(guān)系:唐太宗時(shí)滅,俘獲,在其故地設(shè)都督府進(jìn)行管轄,征服高昌,設(shè);唐高宗時(shí)滅西突厥,武則天設(shè),后與分治天山南北。
2、與回紇的關(guān)系:唐太宗時(shí)任回紇貴族為。8世紀(jì)中期,回紇首領(lǐng)統(tǒng)一各部,唐玄宗冊(cè)封他為,8世紀(jì)后期,回紇改名為,9世紀(jì)中期,其政權(quán)瓦解,西遷到、和。
3、與靺鞨的關(guān)系:8世紀(jì)前期,唐朝在地區(qū)設(shè)置都督府,該地區(qū)正式劃入唐朝版圖;7世紀(jì)末,統(tǒng)一粟末鞨靺各部,唐玄宗封他為渤??ね?,渤海正式劃入唐朝版圖。
4、與南詔的關(guān)系:8世紀(jì)前期,唐玄宗支持南詔首領(lǐng)統(tǒng)一六詔,并封他為。
5、與吐蕃的關(guān)系:7世紀(jì)初,統(tǒng)一青藏高原,唐太宗時(shí),入藏,加強(qiáng)了漢藏兩族的聯(lián)系,8世紀(jì)初,入藏,進(jìn)一步加強(qiáng)了漢藏兩族的聯(lián)系,9世紀(jì),唐蕃會(huì)盟,史稱“”。
對(duì)外關(guān)系:
1、隋唐時(shí)期的對(duì)外交通:
陸路:從長(zhǎng)安出發(fā),東可到達(dá),西經(jīng)“絲綢之路”可通、、以及歐非許多國(guó)家。
海路:從、出發(fā)可到今天的韓國(guó)、日本;從廣州出發(fā),經(jīng)“海上絲綢之路”可到達(dá)。
2、與新羅的關(guān)系:、、。
3、與日本的關(guān)系:、、、。
4、與東南亞互派使節(jié)
5、與天竺的關(guān)系:紐帶,代表人物、。
6、與西亞的關(guān)系:波斯;大食。
文化:
1、隋唐時(shí)期文化發(fā)達(dá)的原因:、、、。
2、科技成就:
雕版印刷;火藥;天文歷法、;醫(yī)學(xué)、、
;建筑、。
3、進(jìn)入詩(shī)歌的黃金時(shí)代,著名詩(shī)人:初唐;山水田園詩(shī)人、;邊塞詩(shī)人、;成就最高、;中唐;晚唐、。
4、繪畫(huà):敦煌莫高窟壁畫(huà),杰出畫(huà)家、、。
5、書(shū)法:初唐三大家、盛唐、中唐、草圣和。
6、音樂(lè)舞蹈:、。
三.知識(shí)點(diǎn)內(nèi)涵闡釋:
1、對(duì)隋朝興建兩都的認(rèn)識(shí):
2、隋朝開(kāi)鑿大運(yùn)河的原因及其歷史意義:
3、隋朝修筑馳道的歷史作用:
4、隋朝的歷史地位:
5、唐朝前期統(tǒng)治者用人的共同之處及影響:
6、“貞觀之治”形成的原因:
7、“開(kāi)元之治”形成的原因:
8、唐代統(tǒng)治者處理民族關(guān)系的主要方式:
9、隋唐時(shí)期對(duì)外交往頻繁的原因及特征:
10、隋唐文化的特點(diǎn):
11、唐代詩(shī)歌繁榮的原因:
12、隋唐時(shí)期對(duì)外交通發(fā)達(dá)的原因:
13、隋唐時(shí)期統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展和鞏固的原因:
四.縱橫聯(lián)系知識(shí)的分析與歸納:
1、秦隋兩朝的相似之處:
2、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、過(guò)程、特征及歷史啟示:
3、漢、唐兩朝中外交往的差異:
4、隋唐時(shí)期社會(huì)領(lǐng)域發(fā)生的重大變化:
2、隋唐時(shí)期封建社會(huì)繁榮的原因、表現(xiàn)及影響:
6、隋唐時(shí)期統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn):
五.單元基礎(chǔ)知識(shí)過(guò)關(guān)訓(xùn)練:
(一)選擇題
隋唐是秦漢之后第二個(gè)封建大一統(tǒng)時(shí)期。兩朝統(tǒng)治者勵(lì)精圖治,為我國(guó)封建社會(huì)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。回答1—5題
1.隋朝統(tǒng)一的客觀條件是①北方實(shí)現(xiàn)了民族大融合②南北經(jīng)濟(jì)已基本平衡③廣大人民渴望統(tǒng)一④隋文帝正確的政策
A.①②B.③④C.①②③D.①②③④
2.隋朝采取的客觀上有利于加強(qiáng)國(guó)內(nèi)各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的措施是①滅陳,統(tǒng)一全國(guó)②營(yíng)建洛陽(yáng)③開(kāi)鑿大運(yùn)河④修筑馳道
A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④
3.隋朝大運(yùn)河的一段利用了春秋時(shí)期吳王夫差開(kāi)鑿的古運(yùn)河。這一段是
A.邗溝B.通濟(jì)渠C.永濟(jì)渠D.江南河
4.唐太宗說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕嘗寶此三鏡,用防己過(guò)。”下列史實(shí)能體現(xiàn)這一思想的重大舉措是①反復(fù)強(qiáng)調(diào)“存百姓”的思想②知人善任,貞觀一朝人才濟(jì)濟(jì)③唐太宗虛懷納諫,朝臣進(jìn)諫成風(fēng)④輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑
A.②③B.①②④C.①③④D.①②③④
5.唐太宗、武則天和唐玄宗前期的統(tǒng)治,其主要政績(jī)的相同點(diǎn)不包括
A.重視人才B.發(fā)展科舉C.勸課農(nóng)商D.限制佛教
隋唐時(shí)期,專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善?;卮?—9題
6.與秦朝相比,唐朝的中央官制最大的變化是
A.中央官吏增多B.尚書(shū)省權(quán)力最大
C.太尉和御史大夫的職權(quán)下放到兵部和吏部D.以分權(quán)而得以集權(quán)
7.隋唐的三省六部制的積極意義主要是
A.解決了中央與地方的矛盾B.相互監(jiān)督,保證政治清明
C.廢除丞相,加強(qiáng)了皇權(quán)D.分工明確,提高了行政效率
8.關(guān)于科舉制的積極作用的表述,不正確的是
A.?dāng)U大了封建統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)B.改變了士族壟斷仕途的局面
C.限制了皇帝用人的獨(dú)裁D.提高了官員的文化素質(zhì)
9.“(唐科舉)……(嚴(yán)禁)刑家之子、工商殊類(應(yīng)試)”此材料說(shuō)明①唐朝科舉考試有資格限制②以門(mén)第出身為應(yīng)試資格③反映了重農(nóng)抑商的觀念④代表了地主階級(jí)的利益
A.①②③④B.①②④C.①③④D.②③④
唐朝前期在推行均田制的基礎(chǔ)上實(shí)行租庸調(diào)制,到唐中期因均田制破壞而實(shí)行兩稅法。據(jù)此回答10—13題。
10.唐代陸贄在談到租庸調(diào)制時(shí)說(shuō):“有田則有租,有家則有調(diào),有身則有庸?!边@說(shuō)明租庸調(diào)制①基本特點(diǎn)是以丁計(jì)稅②實(shí)行實(shí)物地租和勞役地租相結(jié)合③反映的是商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的生產(chǎn)方式的賦稅制度④反映了國(guó)家對(duì)農(nóng)民人身依附關(guān)系控制嚴(yán)格
A.①②B②④C.①③④D.①②③④
11.唐朝實(shí)行的均田制、租庸調(diào)制和兩稅法的共同作用是
A.加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)掠奪B.滿足農(nóng)民土地要求
C.調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系D.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)
12.唐中期均田制破壞的根本原因是
A.封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.土地買(mǎi)賣的頻繁
C.土地兼并的嚴(yán)重D.政府無(wú)地可授
13.唐中期兩稅法的實(shí)施
A.減輕地主對(duì)農(nóng)民的剝削B.削弱藩鎮(zhèn)割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C.廢除了人頭稅D.承認(rèn)土地兼并后土地占有的現(xiàn)實(shí)情況
隋唐時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,出現(xiàn)繁榮景象。回答14—18題
14.對(duì)唐朝向山要田的現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),比較全面的是
A.使江南土地資源得到開(kāi)發(fā)B.促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展
C.提高人民生活水平D.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,也破壞了生態(tài)平衡
15.下列生產(chǎn)工具,出現(xiàn)于隋唐時(shí)期的是①筒車②翻車③耬車④曲轅犁
A.①④B.①②④C.①②③D.②④
16.“客行田野間,比屋皆閉戶。借問(wèn)屋中人,盡去作商賈?!狈从尺@首唐詩(shī)的現(xiàn)象中,不正確的是
A.從事商業(yè)活動(dòng)的農(nóng)民較多B.農(nóng)村的商業(yè)比較繁榮
C.田地荒蕪,破敗景象慘重D.政府的商業(yè)政策寬松
17.對(duì)隋唐經(jīng)濟(jì)的表述正確的是①安史之亂后我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移②唐初開(kāi)始征收茶稅③開(kāi)元通寶是玄宗時(shí)期的鑄幣④柜坊是我國(guó)最早的銀行
A.①②③④B.①④C.①②③D.②③④
18.唐朝后期有“揚(yáng)一益二”之說(shuō),揚(yáng)州的繁榮最直接得益于
A.當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)B.政治清明
C.處于交通樞紐的地位D.經(jīng)濟(jì)重心的南移
隋唐統(tǒng)治者實(shí)行較開(kāi)明的民族政策和開(kāi)放的對(duì)外政策。據(jù)此回答19-22題
19.唐太宗說(shuō)“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一?!彼谖黄陂g體現(xiàn)這一思想的舉措有①送文成公主入藏②在東突厥建都督府,由突厥人自己管理③封皮羅閣為云南王④接待渤海人來(lái)長(zhǎng)安學(xué)習(xí)漢文化
A.①②B.①③C.②③④D.①②③④
20.“是時(shí),可汗上書(shū)恭甚,言:‘昔為兄弟,今婿,半子也。陛下若患西戎,予請(qǐng)以兵除之。’”上述材料出自
A.《貞觀政要》B.《資治通鑒》C.《舊唐書(shū)》D.《新唐書(shū)》
21.唐與朝鮮、印度的交往,其共同點(diǎn)主要表現(xiàn)在
A.政治制度的相互影響B(tài).貿(mào)易往來(lái)頻繁
C.文化藝術(shù)的相互吸收D.生活習(xí)慣的交互影響
22.對(duì)中日交往有突出貢獻(xiàn)的人物是
A.崔致遠(yuǎn)和鑒真B.吉備真?zhèn)浜土x凈C.義凈和崔致遠(yuǎn)D.鑒真和吉備真?zhèn)?/p>
23.隋唐時(shí)期我國(guó)科技走在世界前列,下列表述中不正確的是
A.隋唐時(shí)發(fā)明了活字印刷術(shù)B.僧一行最早實(shí)測(cè)了地球子午線
C.唐本草是世界最早由國(guó)家頒行的藥典D.唐末制造的火箭是世界上最早的火藥武器
24.唐代詩(shī)人中成就最高的是
A.陳子昂和白居易B.孟浩然和王維C.李白和杜甫D.杜牧和李商隱
25.隋唐文化燦爛的原因有①經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)家強(qiáng)盛②統(tǒng)治者重視文化③民族之間交流頻繁④唐以前文化的傳承
A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④
(二)非選擇題
26.閱讀下列材料:
材料一(唐朝)長(zhǎng)安中,(蘇瓖)累遷揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史。揚(yáng)州地當(dāng)沖要,多富商大賈,珠翠珍怪之產(chǎn),前長(zhǎng)史張潛、于辯機(jī)皆致之?dāng)?shù)萬(wàn),唯瓖挺身而去。
——《舊唐書(shū)》卷88
材料二(唐朝大歷)十四年七月,令王公百官及天下長(zhǎng)吏,無(wú)得與人爭(zhēng)利,先于揚(yáng)州置邸肆貿(mào)易者,罷之。先是,諸道節(jié)度觀察使以廣陵(揚(yáng)州)當(dāng)南北大沖,百貨所集,多以軍儲(chǔ)貨販,列置邸肆,名托軍用,實(shí)私其利。
——《唐會(huì)要》卷86
材料三唐世鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使在揚(yáng)州,盡斡(掌管)利權(quán),判官多至數(shù)十人,商賈如織。故諺稱“揚(yáng)一益二”,謂天下之盛,揚(yáng)為一而蜀次之地。……張祜詩(shī)云:“十里長(zhǎng)街市井連,月明橋上看神仙。人生只合揚(yáng)州死,禪智山光好墓田?!?/p>
——[宋]洪邁《容齋隨筆》卷9
請(qǐng)回答:
(1)概述上述材料中表明唐代揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)繁榮的信息。
(2)根據(jù)上述材料分析唐代揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)繁榮的原因。
27.唐太宗說(shuō):“漢武窮兵三十余年,疲敝中國(guó),所就(成就)無(wú)幾。如今綏之以德,使窮發(fā)之地為編戶乎?”他又說(shuō):“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一?!?/p>
請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:
⑴就漢武帝對(duì)匈奴用兵而言,唐太宗的評(píng)價(jià)是否符合歷史事實(shí)?請(qǐng)具體說(shuō)明。
⑵簡(jiǎn)述唐太宗推行的較為開(kāi)明的民族政策的主要表現(xiàn)。并指出唐太宗與漢武帝在處理民族關(guān)系方式上的主要不同之處。
(3)概括唐太宗推行這一民族政策所產(chǎn)生的歷史影響。
28.閱讀材料:
材料一“夫農(nóng)者,國(guó)之本,本立然后可以議太平。若不由茲,而云太平者,謬矣?!?/p>
——《舊唐書(shū)》
材料二“貞觀初,戶不及三百萬(wàn),絹一匹易米一斗。至四年,米斗四五錢(qián)……馬牛被野。”
——《新唐書(shū)》
材料三1971年,考古工作者曾對(duì)唐代洛陽(yáng)含嘉倉(cāng)進(jìn)行發(fā)掘,探明全倉(cāng)面積達(dá)42萬(wàn)平方米,圓形窖穴295座。大的窖穴能儲(chǔ)糧一萬(wàn)數(shù)千石,小的亦能儲(chǔ)數(shù)千石?!瓝?jù)文獻(xiàn)載,749年(天寶八年)官倉(cāng)的存糧共有粟米9600萬(wàn)石。
結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:
(1)材料一體現(xiàn)了唐朝的什么思想?這一思想在唐朝前期的政策措施和制度中是如何體現(xiàn)的?
(2)材料二反映了什么現(xiàn)象?結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述影響唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)因素。
(3)材料三反映了什么史實(shí)?
(4)根據(jù)上述材料,指出農(nóng)業(yè)對(duì)唐朝盛世局面出現(xiàn)的作用。
參考答案
第四單元封建社會(huì)的繁榮——隋唐(581——907年)
三、知識(shí)點(diǎn)內(nèi)涵闡釋:
1、①兩都的興建是在隋朝具備雄厚的經(jīng)濟(jì)力量的前提下進(jìn)行的。
②大興城的興建,不僅是我國(guó)古代城市規(guī)劃高超水平的標(biāo)志,也是當(dāng)時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技水平的體現(xiàn),其設(shè)計(jì)布局思想對(duì)后世都市建設(shè)以及日本、朝鮮都市建設(shè)都有深刻的影響,堪稱“世界第一城”;洛陽(yáng)既是政治中心,也是經(jīng)濟(jì)中心,運(yùn)河開(kāi)通后更成為了南北經(jīng)濟(jì)交流的中心和物質(zhì)集中樞紐;唐代的長(zhǎng)安、洛陽(yáng)實(shí)際上營(yíng)建于隋,唐朝只是進(jìn)一步修建而已。
2、原因:①隋朝統(tǒng)一使南北經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng)要求改善南北交通(南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡,政治中心在北方,古代最便捷的是水運(yùn),而我國(guó)河流的流向基本上是西——東流向);②隋朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);③隋朝中央集權(quán)的加強(qiáng)使中央政府能調(diào)動(dòng)全國(guó)的人力、物力、財(cái)力;④水文測(cè)量和水利工程技術(shù)的進(jìn)步——科技基礎(chǔ)。
意義:①溝通南北,成為南北交通的大動(dòng)脈,促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化交流的進(jìn)一步發(fā)展;②便利隋朝進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)東南和東北地區(qū)的統(tǒng)治;③促進(jìn)了運(yùn)河沿線地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使運(yùn)河沿線一些水陸交匯的地方逐漸發(fā)展成為商業(yè)和人文匯萃的都會(huì);④體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的水文測(cè)量和水利工程技術(shù)水平,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶,至今仍在發(fā)揮著重要作用。
3、客觀上改善了北方的交通狀況。促進(jìn)了沿途經(jīng)濟(jì)的繁榮。
4、①順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,重建統(tǒng)一的多民族國(guó)家,有利于社會(huì)的安定與發(fā)展,為唐朝的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。
②開(kāi)創(chuàng)和完善了一系列制度,為唐朝所沿用和進(jìn)一步完善,并傳往東亞各國(guó),對(duì)中國(guó)后世及東亞各國(guó)產(chǎn)生了巨大影響。
③開(kāi)通了南北大運(yùn)河,鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一,促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化交流,至今仍在發(fā)揮作用。
④因暴政而亡的教訓(xùn)為唐初統(tǒng)治者所吸收,使唐朝前期出現(xiàn)了盛世局面。
5、共同之處:發(fā)展和完善科舉制度,選拔人才,招賢納諫,重用有才能的人。
影響:擴(kuò)大了地主階級(jí)的參政途徑,籠絡(luò)了士人。打破了士族地主壟斷仕途的局面,削弱了腐朽的士族勢(shì)力,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),減少了決策失誤。推動(dòng)了教育事業(yè)的發(fā)展,提高了官員的文化素質(zhì),促進(jìn)了文化的繁榮??婆e制為后世所沿用,影響深遠(yuǎn)。
6、隋朝的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)繁榮,為唐朝加強(qiáng)中央集權(quán)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件。唐初統(tǒng)治者吸取了隋朝因暴政而亡的教訓(xùn),調(diào)整了統(tǒng)治政策。唐太宗的個(gè)人作用。廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)——基礎(chǔ)。
7、唐玄宗結(jié)束政局動(dòng)蕩局面,使社會(huì)相對(duì)安定。唐玄宗勵(lì)精圖治,發(fā)展生產(chǎn),改革制度,選賢任能。人民的辛勤勞動(dòng)。
8、戰(zhàn)爭(zhēng)(如滅西突厥、征服高昌等);設(shè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行管轄(如設(shè)安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府管轄西域地區(qū));冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng)(如冊(cè)封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗);與少數(shù)民族和親(如文成公主、金城公主入藏);與少數(shù)民族會(huì)盟(如長(zhǎng)慶會(huì)盟)
9、原因:
①疆域遼闊,國(guó)力強(qiáng)盛,政治、經(jīng)濟(jì)、文化世界領(lǐng)先。
②中外交通和造船業(yè)發(fā)達(dá)
③統(tǒng)治者實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策。
特征:①水陸交通發(fā)達(dá);②對(duì)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流全面展開(kāi);③對(duì)外商貿(mào)品種增多;④中外交流具有雙向性。
10、①全面繁榮;②兼收并蓄;③世界領(lǐng)先;④澤被深遠(yuǎn),形成了中華文化圈,促進(jìn)了亞洲和世界文明的進(jìn)步。
11、①國(guó)家的統(tǒng)一和國(guó)力的強(qiáng)盛——物質(zhì)條件。
②中外文化交流——文化基礎(chǔ)。
③開(kāi)明兼容的政治及文化政策、科舉“以詩(shī)取士”,不僅使文人的思想開(kāi)放活躍,也直接刺激了詩(shī)歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展。
12、①隋唐時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)的繁榮以及文化的先進(jìn)對(duì)各國(guó)有很強(qiáng)的吸引力。
②隋唐政府鼓勵(lì)外商來(lái)華的政策給對(duì)外交往提供了有利條件。
③中外交往的日益頻繁需要對(duì)外交通的進(jìn)一步發(fā)展。
13、①隋唐先進(jìn)繁榮的經(jīng)濟(jì)文化對(duì)少數(shù)民族產(chǎn)生了極大的吸引力。
②少數(shù)民族對(duì)邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)和建設(shè)。
③交通發(fā)達(dá),中原和邊疆的往來(lái)頻繁,促進(jìn)了邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。
④中央王朝統(tǒng)治者推行了開(kāi)明的民族政策,在邊疆地區(qū)設(shè)置管理機(jī)構(gòu)加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管轄。
四、縱橫聯(lián)系知識(shí)的分析與歸納:
1、①都是結(jié)束分裂實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的朝代。
②都開(kāi)創(chuàng)了新的政治、經(jīng)濟(jì)制度并被后世所沿用。
③都有一項(xiàng)聞名世界的偉大工程。
④都因暴政二世而亡。
⑤都為繼起的封建王朝提供了教訓(xùn),被迫實(shí)行寬舒政策,因而出現(xiàn)了繁榮局面。
2、原因:
①北方戰(zhàn)亂頻繁,南方相對(duì)安定,有利于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展。
②北方人民南遷,為南方增加了大量勞動(dòng)力,并帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和工具。
③南方統(tǒng)治者為發(fā)展實(shí)力比較重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
④江南各族人民的共同勞動(dòng)。
⑤南方地區(qū)的生產(chǎn)條件和自然環(huán)境比較優(yōu)越。
過(guò)程:秦漢時(shí)期,經(jīng)濟(jì)重心在北方——魏晉南北朝時(shí)期,江南開(kāi)發(fā),南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡,為經(jīng)濟(jì)重心的南移打下了基礎(chǔ)——隋唐時(shí)期,江南進(jìn)一步開(kāi)發(fā),安史之亂后,經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移——五代時(shí)期,經(jīng)濟(jì)中心繼續(xù)南移——南宋時(shí)期,經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方,江浙地區(qū)成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心——明清時(shí)期,南方的經(jīng)濟(jì)地位得到鞏固和發(fā)展。
特征:
①北方人民南遷,為南方帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的最高水平。
②南移趨勢(shì)往往在國(guó)家分裂或封建割據(jù)戰(zhàn)亂時(shí)比較突出。
③政治中心的南移對(duì)經(jīng)濟(jì)重心的南移有一定的影響。
歷史啟示:①政治穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ);②生產(chǎn)力的進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的因素;③經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須得到統(tǒng)治者的重視。
3、①漢朝以陸路為主,而唐朝水陸并舉。
②漢代以商貿(mào)交流為主,唐代使臣往來(lái)、商貿(mào)交流和文化交流全面展開(kāi)。
③漢代輸出的商品以絲和絲織品為主,而唐代輸出的絲綢、瓷器、紙張、茶葉等大為增多。
④漢代的中外交往具有單向性,而唐代的中外交往具有雙向性。
4、政治:
中央官制:三公九卿制→三省六部制,標(biāo)志著封建中央機(jī)構(gòu)的成熟和完善。
選官制度:九品中正制→科舉制,提高了官員的文化素質(zhì),擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),也標(biāo)志著選官制度走向標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化。
兵役制度:府兵制→募兵制,農(nóng)民不再需要服兵役,保證了勞動(dòng)時(shí)間,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
經(jīng)濟(jì):
土地制度:均田制崩潰,封建地主土地所有制發(fā)展。
賦稅制度:①“庸”制的出現(xiàn)使農(nóng)民可以不服勞役,保證了勞動(dòng)時(shí)間,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn);
②兩稅法的實(shí)行,改變了以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn),開(kāi)始以財(cái)產(chǎn)和土地為征稅標(biāo)準(zhǔn),征稅時(shí)間也由不定時(shí)變?yōu)槎〞r(shí)了。
民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系:中央政府的政策比較開(kāi)明和開(kāi)放,東北地區(qū)北部開(kāi)始納入中央政府的管轄之下,疆域空前遼闊,中國(guó)在世界上的影響進(jìn)一步擴(kuò)大。
文化:受少數(shù)民族和外來(lái)文化的影響,變得多姿多彩,文化政策比較開(kāi)放,佛教變得中國(guó)化。
5、原因:
①全面繼承和進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大了魏晉南北朝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的優(yōu)秀成果。
②隋唐(前期)統(tǒng)治者注意總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
③隋唐統(tǒng)治者采取較為開(kāi)明、開(kāi)放的民族政策和對(duì)外政策,支持民族之間和中外之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。
④隋唐統(tǒng)治者大興文治,發(fā)展科舉,重視科技,健全教育體系。
⑤各族人民的辛勤勞動(dòng)。
表現(xiàn):
①政治上:政治清明,階級(jí)矛盾相對(duì)緩和,社會(huì)秩序比較安定。
②經(jīng)濟(jì)上:農(nóng)業(yè)、手工業(yè)有較大發(fā)展,商業(yè)繁榮,長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等成為國(guó)際性大都會(huì)。
③民族關(guān)系上:民族融合和各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流進(jìn)一步加強(qiáng),統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展。
④對(duì)外關(guān)系上:對(duì)外交通發(fā)達(dá),與亞、歐、非的往來(lái)出現(xiàn)前所未有的盛況,中華文化圈開(kāi)始形成。
⑤文化上:全面繁榮,社會(huì)生活多姿多彩。
影響:
①推動(dòng)了中國(guó)歷史進(jìn)一步發(fā)展進(jìn)入了封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,為宋元時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ),也加強(qiáng)了中國(guó)人民的民族認(rèn)同感。
②推動(dòng)了東亞乃至亞、非、歐各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(特別是朝鮮、日本),使中華文化圈開(kāi)始形成,為世界文明的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
1、國(guó)家統(tǒng)一,政局相對(duì)安定。邊疆各民族先后建立政權(quán),開(kāi)發(fā)了邊疆,促進(jìn)了祖國(guó)的發(fā)展。邊疆少數(shù)民族接受中央政府的冊(cè)封,加強(qiáng)了中原與邊疆的聯(lián)系。中央政府在邊疆地區(qū)設(shè)立管轄機(jī)構(gòu),加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管轄。中央政府與邊疆各族和親、會(huì)盟等,加強(qiáng)了各民族間的友好聯(lián)系。唐前期疆域空前遼闊。
五、單元知識(shí)過(guò)關(guān)訓(xùn)練:
(一)選擇題:
1一5CDADD6一l0DDCCDl1一15CADDA16一20CBCAD
2l一25CDACD
(二)非選擇題:
26、(1)商人聚集;店鋪林立;貨物豐富;城市繁華;揚(yáng)一益二。
(2)地理位置優(yōu)越;設(shè)置鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使;實(shí)行保護(hù)商貿(mào)的政策。
27、(1)不符合。漢武帝北擊匈奴,解除了邊患,有利于北方邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)和中原與北方邊疆地區(qū)的聯(lián)系。
(2)表現(xiàn):打敗東突厥后,采取“全其部落”的政策,設(shè)都督府管轄;任回紇首領(lǐng)為瀚海都督府都督;唐蕃聯(lián)姻。不同;漢武帝以戰(zhàn)爭(zhēng)征服為主,而唐太宗以安撫(收服民心)為主。
(3)有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展;有利于漢族與少數(shù)民族之間經(jīng)濟(jì)文化的交流;促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)與發(fā)展;加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管轄。
28、(1)重農(nóng)(以農(nóng)為本)思想。唐朝前期統(tǒng)治者推行輕徭薄賦、勸課農(nóng)桑的政策;實(shí)行均田制和租庸調(diào)制。
(2)唐朝前期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速恢復(fù)和發(fā)展。興修了水利工程。創(chuàng)制了新的灌溉工具筒車,出現(xiàn)了曲轅犁。
(3)糧食儲(chǔ)量豐富,農(nóng)業(yè)發(fā)展水平高。
(4)農(nóng)業(yè)的發(fā)展為唐朝盛世局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
中國(guó)古代史高考五步式快速?gòu)?fù)習(xí)2
古人云,工欲善其事,必先利其器。準(zhǔn)備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓學(xué)生們能夠在上課時(shí)充分理解所教內(nèi)容,幫助教師能夠井然有序的進(jìn)行教學(xué)。優(yōu)秀有創(chuàng)意的教案要怎樣寫(xiě)呢?下面是由小編為大家整理的“中國(guó)古代史高考五步式快速?gòu)?fù)習(xí)2”,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
中國(guó)古代史高考五步式快速?gòu)?fù)習(xí)
第五單元民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展
——五代、遼、宋、夏、金、元(907——1368年)
一.階段特征及其表現(xiàn):
特征:民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)、封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。
具體表現(xiàn):
政治:由國(guó)家的再度分裂割據(jù)、民族政權(quán)并立走向統(tǒng)一;少數(shù)民族封建化的進(jìn)程加快;宋元兩朝的專制主義中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)。
經(jīng)濟(jì):封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)重心南移完成,城市商業(yè)繁榮,海上貿(mào)易發(fā)達(dá)。
民族關(guān)系:有戰(zhàn)有和,以和為主,民族交流加強(qiáng)并出現(xiàn)大融合的高潮。
文化:封建文化高度繁榮;科技成就突出,繼續(xù)領(lǐng)先世界并推動(dòng)世界進(jìn)步。
二.考點(diǎn)知識(shí)專題板塊自主歸納:
政治:
1、遼的興衰:建立:時(shí)間、建國(guó)者;滅亡時(shí)間;重要制度。
2、北宋的興衰:
起止時(shí)間、建立者、都城、結(jié)束分裂時(shí)間。
北宋初年強(qiáng)化中央集權(quán):
目的。
措施:、、。
影響:、。
科舉制的發(fā)展:
措施:、、、。
作用:
中期改革:
背景:、、、。
目的:
慶歷新政(內(nèi)容):、、、。
王安石變法:
措施:、、。
作用:。
失敗原因:、。
2、南宋的興衰:
起止時(shí)間,建立者,都城。
抗金:、。
抗元:。
3、西夏的興衰:
起止時(shí)間,建立者,都城。
制度:、、。
4、金的興衰:
起止時(shí)間,建立者,都城,重要制度。
5、元朝的興衰:
蒙古汗國(guó)的建立:時(shí)間,建立者。
元朝建立:時(shí)間,建立者,都城,統(tǒng)一全國(guó)時(shí)間。
重要制度:中央;地方。
滅亡:。
經(jīng)濟(jì)(不列入考試范圍):
民族關(guān)系:
1、宋遼的和戰(zhàn):
宋為了奪取幽云等州進(jìn)攻遼失敗,從此轉(zhuǎn)為防御;1004年遼大舉進(jìn)攻宋,宋真宗親征澶州,大挫遼軍銳氣;1005年,雙方達(dá)成澶淵之盟:內(nèi)容、、;影響:
。
2、宋夏和戰(zhàn):
西夏建立后,與宋不斷交兵,1044年,宋夏和議:內(nèi)容:、;影響:。
3、宋金和戰(zhàn):1127年,金滅北宋,史稱,南宋初年,北方義軍抗金和(著名戰(zhàn)例),1141年,宋金和議:內(nèi)容:、、;影響:
。
4、遼金關(guān)系:1114年,女真族首領(lǐng)起兵抗遼,年,金滅遼。
5、蒙古與元朝的征伐與統(tǒng)一:1234年,蒙古滅金,后招降、征服,1276年,元滅南宋,1279年,統(tǒng)一全國(guó)。
6、元朝統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的表現(xiàn):、、、。
對(duì)外關(guān)系(不列入考試范圍):
文化:
1、科技:
三大發(fā)明:、、。
建筑:李誡編寫(xiě)的;著名建筑有、、、。
沈括:著,被稱為“中國(guó)科學(xué)史的里程碑”。
天文學(xué)家郭守敬創(chuàng)制了近二十件天文觀測(cè)儀器,主持了,編定了,比現(xiàn)行公歷早300年。
2、哲學(xué)與史學(xué):
宋代理學(xué)是以儒家思想為基礎(chǔ),吸收和形成的新儒學(xué),集大成者是,他認(rèn)為,主張。
宋代史學(xué)的最大成就是主持編撰的。
3、文學(xué):
著名詞人有五代的,北宋的和,兩宋之交的,南宋的。
著名的詩(shī)人有。
元曲最著名的劇作家是,其代表作是。
繪畫(huà):宋代畫(huà)家的是我國(guó)美術(shù)史上的不朽杰作。
二、知識(shí)點(diǎn)內(nèi)涵闡釋:
1、北宋初年中央集權(quán)強(qiáng)化的特點(diǎn)及影響:
2、形成北宋中期“積貧積弱”局面的原因:
3、兩宋時(shí)期民族關(guān)系的特點(diǎn):
4、對(duì)兩宋時(shí)期三次“和議”的認(rèn)識(shí):
5、北宋政權(quán)先后面臨的主要社會(huì)問(wèn)題:
6、兩宋時(shí)期政治格局的特點(diǎn)及其經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系和科技文化的影響:
7、元朝的歷史地位:
8、宋元時(shí)期文化繁榮的原因及其特征:
四、縱橫聯(lián)系知識(shí)的分析與歸納:
1、慶歷新政與王安石變法的異同及其內(nèi)在聯(lián)系:
2、商鞅變法與王安石變法的異同及其歷史啟示:
3、唐朝和宋朝協(xié)調(diào)處理民族關(guān)系的區(qū)別、原因、相同影響及其認(rèn)識(shí):
4、中國(guó)古代四大發(fā)明的發(fā)明、傳播過(guò)程及其影響:
五.單元基礎(chǔ)知識(shí)過(guò)關(guān)訓(xùn)練:
(一)選擇題
1.契丹族起源的地區(qū)是
A.黑龍江流域B蒙古大漠C遼河上游D河套地區(qū)
2.宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的直接原因是
A.陳橋兵變的教訓(xùn)B﹒藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)
C.遼國(guó)的軍事威脅D﹒統(tǒng)一天下的需要
3.王安石頒行的青苗法、募役法、方田均稅法主要解決的問(wèn)題是
A.增加政府財(cái)政收入B﹒限制大地主的利益
C.鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D﹒鞏固加強(qiáng)中央集權(quán)
4.“澶淵之盟”的議定地點(diǎn)澶州是今天的
A﹒河南開(kāi)封B﹒河南濮陽(yáng)C﹒安徽合肥D﹒安徽蕪湖
5.以下有關(guān)女真民族歷史的表述,正確的是
A.女真族是契丹族完顏部落的別稱B﹒契丹族稱黑水靺鞨為女真
C.11世紀(jì)女真族已完成封建化D﹒11世紀(jì)女真族已有了自己的文字
6.我國(guó)古代海運(yùn)、陸路對(duì)外貿(mào)易最活躍的時(shí)期是
A.唐朝B﹒南宋C﹒元朝D﹒明朝
7.以下對(duì)元雜劇的敘述,錯(cuò)誤的是
A.元雜劇是比較成熟的戲劇形式B﹒元雜劇把音樂(lè)、歌舞、念白熔合在一起
C.元雜劇中的一種歌詞稱為元曲D﹒關(guān)漢卿是元雜劇的劇作家
8.元朝通過(guò)強(qiáng)有力的行政手段,加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管轄,今西藏和臺(tái)灣在元朝時(shí),分別由什么機(jī)構(gòu)管理
A﹒理藩院,澎湖巡檢司B﹒宣政院,臺(tái)灣府
C﹒宣政院,澎湖巡檢司D﹒理藩院,臺(tái)灣府
9.王安石變法中市易法的歷史作用主要表現(xiàn)在
A.增加了封建國(guó)家的田賦收入B﹒節(jié)省了政府軍費(fèi)開(kāi)支
C.限制了豪強(qiáng)地主對(duì)農(nóng)民的剝削D﹒有利于物價(jià)穩(wěn)定和商品交流
10﹒宋元時(shí)期,世俗文學(xué)得以迅速發(fā)展的主要因素,包括①民族融合②城市發(fā)展③專制主義加強(qiáng)④封建經(jīng)濟(jì)高度繁榮
A.①②B﹒③④C﹒②④D﹒①②③
11.宋代理學(xué)提出“存天理,滅人欲”,由此導(dǎo)致的社會(huì)行為現(xiàn)象是
A.知識(shí)分子埋頭科舉,不問(wèn)政事B﹒封建的倫理道德行為規(guī)范形成
C.早期民主啟蒙思想在潛滋暗長(zhǎng)D﹒農(nóng)民起義受到社會(huì)的廣泛譴責(zé)
12.以“天變不足畏,祖宗不定法,人言不定恤”的精神,對(duì)官僚和大地主特權(quán)加以限制的改革是
A.漢武帝改革B﹒北魏孝文帝改革C.唐代楊炎“兩稅法”改革D﹒宋代王安石變法
13.下列元朝的行省中,原來(lái)主要屬于少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治區(qū)域的是①湖廣行?、谶|陽(yáng)行省③甘肅行省④云南行省
A.①④B﹒②③C﹒③④D﹒②③④
14.兩宋時(shí)期,風(fēng)俗畫(huà)的出現(xiàn)和日益增多最主要的原因是
A.古代繪畫(huà)藝術(shù)有了新的追求B.受張擇端《清明上河圖》的影響
C.城市手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展D.人們審美觀念改變,認(rèn)為風(fēng)俗畫(huà)更能反映現(xiàn)實(shí)生活
15.南宋詩(shī)人林升詩(shī)曰:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州?!边@首詩(shī)主要反映了
A.杭州西湖的景色秀麗迷人B.人民收復(fù)北方失地的愿望
C.統(tǒng)治者的腐敗和茍且偷安D.杭州城的文化生活豐富
16.少數(shù)民族入主中原后,統(tǒng)治者為消除民族隔閡采取的主要措施是
A.采用漢族封建化經(jīng)濟(jì)、政治制度B.用漢族官吏
C.和漢族雜居相處D.不會(huì)說(shuō)漢話的人不許在朝中做官
17.北宋初年宋太祖改革的作用是:
A.有效地抑制了地方割據(jù)勢(shì)力B.促進(jìn)了國(guó)內(nèi)各民族的融合
C.加強(qiáng)了中央政權(quán)對(duì)邊疆的管轄D.加深了中原文化對(duì)邊疆的影響
18.下列各項(xiàng)中,屬于成吉思汗的業(yè)績(jī)的是:
A.統(tǒng)一蒙古,建立蒙古政權(quán)B.定國(guó)號(hào)為元
C.滅亡金D.滅亡南宋
19.元朝時(shí)開(kāi)始形成的新民族是:
A.蒙古B.回紇C.色目D.回族
20.畢昇發(fā)明的活字版用的活字是:
A.銅活字B.鉛活字C.木活字D.陶活字
21.指南針用于航海事業(yè)開(kāi)始于:
A.北宋B.南宋C.元朝D.明朝
22.北宋時(shí),有一種有利于安排農(nóng)事的先進(jìn)的、合理的歷法是:
A.“夏歷” B.“十二氣歷”C.《授時(shí)歷》D.公歷
23.元朝時(shí),將火藥和火器傳到歐洲的是:
A.阿拉伯人B.波斯人C.日本人D.西班牙人
24.司馬光主持編寫(xiě)的史學(xué)巨著《資治通鑒》是一部:
A.紀(jì)傳體通史 B.紀(jì)傳體斷代史C.編年體通史D.編年體斷代史
25.下列不屬于宋代的重要作家是:
A.蘇軾B.李清照C.辛棄疾D.白居易
(二)非選擇題
26.清代歷史學(xué)家趙翼說(shuō):“是宋之為國(guó),始終以和議而存,不和議而亡.蓋兵力本弱,而所值遼、金、元三朝皆當(dāng)勃興之運(yùn),天下所興,固非人力可爭(zhēng),以和保邦,猶不失圖全之善策?!闭?qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:
(1)宋與遼、金各訂立了什么和議?如何評(píng)價(jià)這兩個(gè)和議?
(2)趙翼的觀點(diǎn)正確嗎?為什么?
27.閱讀下列材料:
火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)到來(lái)的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提下的最大的杠桿。
——馬克思《機(jī)器自然力和科學(xué)的應(yīng)用》
請(qǐng)回答
①中國(guó)古代四大發(fā)明是什么?
②四大發(fā)明對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展有什么影響?
28.閱讀下列材料:
世祖皇帝建元中統(tǒng)以來(lái),始末取故老諸儒之言,考求前代之前典,立朝廷而建官府,輔相者曰:“中書(shū)省”,本兵者曰:“樞密院’,主彈到者曰:“御史臺(tái)”……夫外之郡縣,其朝廷遠(yuǎn)者。則鎮(zhèn)之以行中書(shū)省?!暨呩柚抡?,則置宣慰司以達(dá)之。……舉刺之事,則有行御史臺(tái)領(lǐng)監(jiān)察御史、肅政廉訪司以治之。
——引自《元文類》卷40
請(qǐng)回答:
①以上材料記載的是元朝的什么制度?
②材料中“中書(shū)省”是什么機(jī)構(gòu)?管轄什么地方?
③這一制度影響如何?
29.王安石為什么要實(shí)行變法?請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明,通過(guò)變法限制大地主利益,增加政府財(cái)政收入的措施有哪些?
參考答案
第五單元民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展
——五代、遼、宋、夏、金、元(907——1368年)
二、知識(shí)點(diǎn)內(nèi)涵闡釋:
1、①重文輕武,文人治國(guó)。有利于防止出現(xiàn)唐末以來(lái)的藩鎮(zhèn)割據(jù)、武人稱雄的局面和鞏固統(tǒng)一,但造成了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的低下。
②分割地方權(quán)力,高度集權(quán)于中央。有利于鞏固統(tǒng)一,防止分裂,但導(dǎo)致了地方行政機(jī)構(gòu)辦事效率低下,中央機(jī)構(gòu)臃腫,人浮于事,造成冗官現(xiàn)象。
③強(qiáng)干弱枝,守內(nèi)虛外。有利于加強(qiáng)中央集權(quán),有效地鎮(zhèn)壓地方和農(nóng)民的反抗,但造成了邊防空虛,成為北宋在民族斗爭(zhēng)中屢敗的原因之一。
2、①以加強(qiáng)中央集權(quán)為目的的統(tǒng)治政策造成了冗官、冗兵、冗費(fèi),使政府的財(cái)政入不敷出。
②土地兼并嚴(yán)重,導(dǎo)致國(guó)家稅收大量減少。
③皇帝對(duì)軍隊(duì)的嚴(yán)密控制造成兵將分離和軍隊(duì)實(shí)力下降。
④對(duì)遼、西夏等一味妥協(xié)退讓,加緊對(duì)農(nóng)民的盤(pán)剝導(dǎo)致農(nóng)民起義不斷。
3、①民族政權(quán)并立。
②兩宋政權(quán)的民族政策以軟弱為主,多次用兵失敗后,以歲幣等方式換取和平。
③民族矛盾突出,兩宋、遼、西夏、金等王朝都亡于其他民族政權(quán)的進(jìn)攻。
④民族融合是主流(如遼金時(shí)期大批契丹、女真人入住中原)。
⑤頻繁的民族戰(zhàn)爭(zhēng)給各族人民帶來(lái)了災(zāi)難,也使各族人民有了更多的接觸和交流,從而形成了民族融合的新高潮,促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。
4、①兩宋政權(quán)接受少數(shù)民族政權(quán)的和議條件,是其腐敗的表現(xiàn),給國(guó)家和人民帶來(lái)了深重的負(fù)擔(dān)。
②客觀上有利于民族交往和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展具有積極作用。
③民族政權(quán)的歷史地位平等,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平相處都符合歷史發(fā)展的趨勢(shì),民族融合是民族關(guān)系發(fā)展的主流。
5、①初期:國(guó)家分裂;通過(guò)兵變奪取政權(quán),中央集權(quán)還不鞏固;遼占領(lǐng)著幽云地區(qū),對(duì)北部邊境構(gòu)成重大威脅。
②中期:財(cái)政困難;土地集中現(xiàn)象嚴(yán)重,農(nóng)民起義不斷;遼和西夏的威脅。
③后期:政治腐敗;金的進(jìn)攻。
6、特點(diǎn):多民族政權(quán)并立,國(guó)家不統(tǒng)一。
影響:
①南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,經(jīng)濟(jì)重心南移完成,封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)擴(kuò)展,少數(shù)民族的封建化進(jìn)程加快。
②各民族之間有戰(zhàn)有和,以和為主。
③北方陸路貿(mào)易受阻,南方海外貿(mào)易空前發(fā)展。
④為戰(zhàn)爭(zhēng)需要,火藥、火藥武器的研制與生產(chǎn)迅速發(fā)展,大量文學(xué)作品反映戰(zhàn)爭(zhēng)與分裂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
7、①結(jié)束了自五代以來(lái)幾個(gè)民族政權(quán)長(zhǎng)期并立的局面,形成了我國(guó)第四次大一統(tǒng)局面,對(duì)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展和民族融合具有重大意義。
②開(kāi)創(chuàng)和實(shí)施了行省制度,將西藏正式納入中國(guó)的行政區(qū)域,在臺(tái)灣地區(qū)設(shè)置行政機(jī)構(gòu),進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家。
③開(kāi)鑿會(huì)通河、通惠河使南北大運(yùn)河更加暢通,開(kāi)辟南北海運(yùn)航線,進(jìn)一步促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)交流和發(fā)展。
8、原因:
①北宋結(jié)束五代十國(guó)的分裂割據(jù),元朝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng),使社會(huì)出現(xiàn)了相對(duì)安定的局面,為經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展提供了有利的社會(huì)環(huán)境。
②宋元時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展為文化發(fā)展提供了物質(zhì)前提。
③民族融合的加強(qiáng)促使各民族文化的共同提高。
④中外交流的重大發(fā)展,使我國(guó)吸收了大量外來(lái)文化,豐富了中華文化。
⑤隋唐文化的繁榮為宋元文化的發(fā)展提供了上升階梯。
特征:
①高度發(fā)展,是我國(guó)封建文化發(fā)展的高峰。
②科技成就處于世界領(lǐng)先地位。
③全面繁榮,自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域異彩紛呈,輝煌燦爛。
④漢族與少數(shù)民族的文化相互交融,少數(shù)民族對(duì)祖國(guó)文化的繁榮作出了重大貢獻(xiàn)。
⑤具有鮮明的時(shí)代特征。
四、縱橫聯(lián)系知識(shí)的分析與歸納:
1、相同:
①目的相同:都是為了解決北宋中期面臨的嚴(yán)重社會(huì)危機(jī)。
②性質(zhì)相同:都是地主階級(jí)的改革。
③結(jié)果相同:都因遭到大官僚、大地主的反對(duì)而失敗。
不同:
①中心(側(cè)重點(diǎn))不同:前者是整頓吏治,而后者是理財(cái)。
②改革的程度(范圍)不同:前者是局部改革,而后者是全面改革。
內(nèi)在聯(lián)系:
①慶歷新政為王安石變法奠定了基礎(chǔ),后者是在前者局部改革失敗后進(jìn)行的全面改革。
②兩次改革都因大地主大官僚的反對(duì)而失敗,說(shuō)明了改革的艱難。
2、相同:都遭到了頑固派的反對(duì),后來(lái)都失去了統(tǒng)治者的支持。
不同:
①目的不同:前者是為了廢除奴隸主貴族的特權(quán),確立地主階級(jí)的統(tǒng)治地位;而后者是為了克服統(tǒng)治危機(jī),實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。
②內(nèi)容不同:前者的內(nèi)容全面而徹底;而后者只是針對(duì)封建統(tǒng)治政策的調(diào)整。
③結(jié)果不同:前者廢除了奴隸制,從根本上改變了社會(huì)性質(zhì);而后者最終失敗。
啟示:
①改革是歷史發(fā)展的必然要求,有利于社會(huì)進(jìn)步。
②改革會(huì)觸及守舊勢(shì)力的利益,必然遭到反對(duì),因而是艱難曲折的。
③改革中要用人得當(dāng)。
3、區(qū)別:
①方式不同:唐朝以和親、會(huì)盟、冊(cè)封、設(shè)機(jī)構(gòu)管轄,采取戰(zhàn)爭(zhēng)手段等多種方式靈活處理與周邊少數(shù)民族的關(guān)系;而宋朝則多采用戰(zhàn)爭(zhēng)、和議、貿(mào)易等手段與北方少數(shù)民族政權(quán)保持聯(lián)系。
②在民族關(guān)系中所處地位不同:唐朝在民族關(guān)系中居于主導(dǎo)地位,基本上制約著民族關(guān)系的走向;而宋朝在民族關(guān)系中則是處于劣勢(shì),深受少數(shù)民族政權(quán)的控制。
③發(fā)展結(jié)果不同:唐朝保持了全國(guó)的穩(wěn)定和統(tǒng)一局面,表明了封建社會(huì)處于繁榮狀態(tài);而宋朝時(shí)形成了中央政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)并立的局面,表明封建國(guó)家處于分裂狀態(tài)。
原因:
①兩個(gè)封建王朝的整體實(shí)力強(qiáng)弱不同。
②封建統(tǒng)治者處理民族關(guān)系的原則不同。
③少數(shù)民族勢(shì)力的強(qiáng)弱不同。
相同影響:①都使中原先進(jìn)文化傳入邊地,促進(jìn)了邊地各族的發(fā)展和民族融合;②都維持了長(zhǎng)期的和平交往局面,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的繁榮。
認(rèn)識(shí):國(guó)內(nèi)各民族的歷史地位平等,都為中華文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn);無(wú)論是在統(tǒng)一政權(quán)時(shí)期,或者民族政權(quán)并立時(shí)期,民族融合和各民族之間的友好交往始終是歷史發(fā)展的主流。
4、造紙術(shù):
發(fā)明及傳播過(guò)程:西漢前期發(fā)明——105年,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),制成植物纖維紙——4世紀(jì)起,傳到朝鮮,后來(lái)又傳到越南、日本——8世紀(jì)傳到中亞,后經(jīng)阿拉伯傳到非洲、歐洲。
影響:促進(jìn)了我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展,為人類文化的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。
印刷術(shù):
發(fā)明及傳播過(guò)程:隋唐時(shí)期,發(fā)明雕版印刷術(shù)——11世紀(jì)中期,北宋平民畢升發(fā)明活字印刷術(shù)——后來(lái),東傳到朝鮮、日本,西傳到埃及、歐洲。
影響:有利于文化的傳播與發(fā)展,促進(jìn)了歐洲的社會(huì)進(jìn)步和世界文化的發(fā)展。
指南針:
發(fā)明及傳播過(guò)程:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,發(fā)明“司南”——宋代,指南針普遍用于航?!?3世紀(jì),傳入阿拉伯和歐洲。
影響:指南針用于航海,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用,同時(shí),也為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件。
火藥:
發(fā)明及傳播過(guò)程:古代煉丹家發(fā)明——唐朝中期的書(shū)籍里記載了火藥配方——唐末開(kāi)始用于軍事——北宋設(shè)專門(mén)機(jī)構(gòu)制造火藥和火藥武器——南宋時(shí)發(fā)明了管型火器“突火槍”——13世紀(jì)傳入阿拉伯——后來(lái),傳入歐洲。
影響:管型火器的出現(xiàn),開(kāi)創(chuàng)了人類作戰(zhàn)史的新階段;火藥“將歐洲的騎士階層炸得粉碎。”
五、單元知識(shí)過(guò)關(guān)訓(xùn)練:
(一)選擇題:
1一5CAABB6一10CCCDC11一15BDDCC16一20AAADD
21一25ABACD
(二)非選擇題:
26、(1)和議:宋遼《澶淵之盟》和宋金“紹興和議”。評(píng)價(jià):宋遼、宋金對(duì)峙局面形成。加強(qiáng)了漢族與契丹族、女真族的民族融合。
(2)不正確。因?yàn)樗芜|和議是遼首先提出來(lái)的,主要原因是雙方軍事力量均衡,因而是雙方妥協(xié)的產(chǎn)物。宋金和議的主要原因也是金始終不能滅亡南宋,雙方政治、軍事力量基本上處于均衡狀態(tài)。另一個(gè)重要原因就是宋高宗和秦檜為首的投降派,害怕抗金力量壯大對(duì)他們統(tǒng)治不利,合謀向金求和。但是我們應(yīng)該看到,和議是雙方經(jīng)濟(jì)、軍事力量對(duì)比相當(dāng),從而相互妥協(xié)的產(chǎn)物。南宋即使與元朝和議,在時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候,元也會(huì)滅掉南宋。
27、(1)指南針、造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)。
(2)印刷術(shù)傳入歐洲,對(duì)西歐資產(chǎn)階級(jí)文化的興起和世界文化的發(fā)展具有重大貢獻(xiàn);指南針傳到歐洲,促進(jìn)了各國(guó)航海事業(yè)的發(fā)展,為后來(lái)歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件,促進(jìn)了新航路的開(kāi)辟;火藥和火器傳到歐洲,對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族起了一定作用。
28、(1)行省制度。
(2)“中書(shū)省”是全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu),管轄大都及其鄰近地區(qū)。
(3)行省制度有利于對(duì)全國(guó)的管轄,以后各朝基本沿續(xù)下來(lái)。
29、(1)北宋中期出現(xiàn)了統(tǒng)治危機(jī):①軍費(fèi)、官俸和“歲幣”開(kāi)支過(guò)大,政府財(cái)政入不敷出;②農(nóng)民負(fù)擔(dān)嚴(yán)重,土地兼并嚴(yán)重,階級(jí)矛盾尖銳,農(nóng)民起義不斷;③遼和西夏威脅著北宋的安全。在這種情況下,為實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,緩和階級(jí)矛盾,挽救封建統(tǒng)治的危機(jī),王安石實(shí)行了變法。
(2)限制大地主利益,增加財(cái)政收入的措施有:①青苗法。每年青黃不接時(shí),官府向農(nóng)民提供種子和貸款,收獲后農(nóng)民以20%利息償還。這既可限制大地主和高利貸者盤(pán)剝,又可以增加政府的收入。②募役法。政府向應(yīng)服役而不愿去的入戶收取免役錢(qián),雇人服役。不服役的官僚、地主也要出錢(qián)。這就限制了官僚地主的特權(quán),增加了政府的收入。③方田均稅法。政府核實(shí)土地,按土地的多少和好壞收取賦稅。這就使官僚地主不能隱瞞土地、逃避賦稅,從而增加了國(guó)家的賦稅收入。
中國(guó)古代史高考五步式快速?gòu)?fù)習(xí)6
一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)方面無(wú)論做什么事都有計(jì)劃和準(zhǔn)備,高中教師要準(zhǔn)備好教案,這是教師工作中的一部分。教案可以讓學(xué)生能夠聽(tīng)懂教師所講的內(nèi)容,減輕高中教師們?cè)诮虒W(xué)時(shí)的教學(xué)壓力。那么一篇好的高中教案要怎么才能寫(xiě)好呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“中國(guó)古代史高考五步式快速?gòu)?fù)習(xí)6”,歡迎您參考,希望對(duì)您有所助益!
中國(guó)古代史高考五步式快速?gòu)?fù)習(xí)
第一單元祖國(guó)歷史的開(kāi)端——先秦(約170萬(wàn)年前——公元前221年)
一。階段特征及表現(xiàn):
特征:我國(guó)先民由原始狩獵采集逐步向農(nóng)耕文明過(guò)渡、中華文明奠基。
分期:
(1)原始蒙昧即石器時(shí)代(不列入考試范圍)。
(2)中華文明勃興時(shí)期(夏、商、周),即青銅時(shí)代或金石并用時(shí)代。具體表現(xiàn)為:政治上奴隸社會(huì)確立、發(fā)展和強(qiáng)盛,奴隸制經(jīng)濟(jì)政治制度逐步完善;經(jīng)濟(jì)上奴隸制農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);文化上獨(dú)具特色的中華傳統(tǒng)文化開(kāi)始形成,中華文明隨之勃興。
(3)社會(huì)變革時(shí)期(春秋戰(zhàn)國(guó)),即鐵器牛耕時(shí)代。具體表現(xiàn)為:政治上隨著社會(huì)的動(dòng)蕩和變革,奴隸社會(huì)解體,封建社會(huì)形成,國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一,民族融合加快;經(jīng)濟(jì)上農(nóng)耕文明開(kāi)始走向成熟,以農(nóng)業(yè)文明為主導(dǎo)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展,封建生產(chǎn)逐漸形成;文化上思想文化繁榮,中華文明由此奠基。
二.考點(diǎn)知識(shí)專題板塊自主歸納:
政治:
1、夏朝建立——奴隸社會(huì)的確立,起止時(shí)間,建國(guó)者。
2、商朝——奴隸社會(huì)的發(fā)展,起止時(shí)間,建國(guó)者,前期多次遷都
后穩(wěn)定下來(lái)。
3、西周——奴隸社會(huì)的強(qiáng)盛,起止時(shí)間,建國(guó)者,都城。
主要事件:、。重要制度:、。
4、春秋——奴隸社會(huì)的瓦解,起止時(shí)間。
諸侯爭(zhēng)霸:、、。
諸侯改革:齊國(guó)、魯國(guó)。
5、戰(zhàn)國(guó)——封建社會(huì)的形成,起止時(shí)間。
格局形成標(biāo)志:和。
戰(zhàn)國(guó)七雄:、、、、、、。
兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中的主要戰(zhàn)役:、和。
各國(guó)變法:魏國(guó)變法、楚國(guó)變法和秦國(guó)變法(背景、內(nèi)容、意義)。
經(jīng)濟(jì):
1、農(nóng)業(yè):(1)“”在商周時(shí)都已種植;(2)農(nóng)具的使用和技術(shù)的推廣;
(3)著名的水利灌溉工程:春秋,戰(zhàn)國(guó)、。
2、手工業(yè):商周時(shí)期的制造業(yè);春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,冶鑄制造,技術(shù)比歐洲早2000年以上,出現(xiàn)手工專著。
3、城市:、、。
民族關(guān)系:在春秋戰(zhàn)國(guó)的兼并過(guò)程中,民族融合逐步加強(qiáng),為后來(lái)建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家奠定了基礎(chǔ)。
文化(只考春秋戰(zhàn)國(guó)的文化):
思想:春秋創(chuàng)立道家思想、創(chuàng)立儒家思想;戰(zhàn)國(guó)“”的思想。
文學(xué):《》、屈原的詩(shī)、諸子散文。
天文:春秋關(guān)于的最早記錄、戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)世界最早的天文學(xué)著作《》。
物理:《墨經(jīng)》中。
醫(yī)學(xué):扁鵲的法。
三.知識(shí)點(diǎn)內(nèi)涵闡釋:
1、井田制與分封制的關(guān)系:
2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的原因:
3、春秋戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的異同:
4、春秋、戰(zhàn)國(guó)變法的差異及其原因:
5、“百家爭(zhēng)鳴”局面形成和結(jié)束的原因:
6、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有利于結(jié)束分裂,走向統(tǒng)一的因素:
四.縱橫聯(lián)系知識(shí)的分析與歸納:
1、從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化三個(gè)方面說(shuō)明先秦時(shí)期是中華文明的奠基時(shí)期:
3、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者之間的辨證關(guān)系:
五.單元基礎(chǔ)知識(shí)過(guò)關(guān)訓(xùn)練:
(一)選擇題
1.夏、商兩朝的覆滅,給后世君主的啟示是
A.重視教育,獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)術(shù)B.加強(qiáng)國(guó)防,充實(shí)軍備
C.任用賢臣,勤政愛(ài)民D.發(fā)展經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)國(guó)力
2.西周“國(guó)人暴動(dòng)”的性質(zhì)是
A.奴隸的武裝暴動(dòng)B.平民的武裝暴動(dòng)
C.手工業(yè)者的武裝暴動(dòng)D.諸侯的武裝暴動(dòng)
3.周武王伐紂滅商成功的根本原因是
A.紂的殘暴統(tǒng)治激起奴隸的反抗B.商朝前線兵力弱
C.文王時(shí)任用姜尚進(jìn)行政治軍事改革D.一些小國(guó)、部落參與伐商戰(zhàn)爭(zhēng)
4.《荀子儒效篇》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國(guó),姬姓獨(dú)居五十三人?!边@說(shuō)明①同姓親族是分封的主體②大舉分封是由執(zhí)政的周公實(shí)施的③受封者只能得到土地
A.①②③B.①③C.②③D.①②
5.歷史典故”烽火戲諸侯”講述的是諸侯因義務(wù)所在,看見(jiàn)烽火點(diǎn)燃,蜂擁而至勤王.這一典故所反映的政治制度是
A.宗法制B.分封制C.郡縣制D.王位世襲制
6.下列各項(xiàng)最能體現(xiàn)井田制實(shí)質(zhì)的是
A.普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣B.大道之行,天下為公
C.大道既隱,天下為家D.富者田連阡陌,貧者無(wú)立錐之地
7.下列內(nèi)容不符合西周社會(huì)歷史特點(diǎn)的是
A.通過(guò)分封制擴(kuò)大了疆域B.奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮
C.井田制開(kāi)始出現(xiàn)并迅速瓦解D.奴隸地位低下,用于社會(huì)生產(chǎn)各部門(mén)
8.關(guān)于商周農(nóng)業(yè)發(fā)展的敘述,不正確的是
A.種植糧食作物“五谷”B.奴隸和庶民集體耕作
C.人們已懂得使用糞肥、草木灰和綠肥D.主要?jiǎng)趧?dòng)工具為青銅器
9.周王室東遷后,勢(shì)力衰落的表現(xiàn)有①王畿之地大大縮?、谥T侯不再聽(tīng)從天子的命令③諸侯不再朝覲和納貢④被迫依附于強(qiáng)大的諸侯
A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④
10.春秋時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸,反映在政治領(lǐng)域中的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是
A.井田制瓦解B.分封制崩潰
C.周王室衰微D.諸侯野心增大
11.之所以說(shuō)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.瓦解了西周以來(lái)的分封制B.造成國(guó)家分裂、社會(huì)動(dòng)蕩
C.是奴隸主進(jìn)行的掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)D.在客觀上無(wú)進(jìn)步性可言
12.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯爭(zhēng)霸的積極意義是①大國(guó)拓展了疆域,實(shí)現(xiàn)了區(qū)域統(tǒng)一②促進(jìn)了民族融合③有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④加強(qiáng)了集權(quán)的趨勢(shì)
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④
13.下列關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史發(fā)展階段特征的表述,不正確的是
A.由奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變的社會(huì)大變革時(shí)期B.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上促進(jìn)了民族大融合和國(guó)家統(tǒng)一
C.百家爭(zhēng)鳴是社會(huì)大變革在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映D.諸侯林立,戰(zhàn)亂頻繁,導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)停滯不前
14.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著鐵器時(shí)代的到來(lái),我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高,這一時(shí)期我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命是指
A.鐵農(nóng)具的使用B.牛耕的運(yùn)用
C.水利的興修D(zhuǎn).曲轅犁的發(fā)明
15.戰(zhàn)國(guó)后期,導(dǎo)致關(guān)中平原北部鹽堿地變成高產(chǎn)良田的水利工程是
A.都江堰B.芍陂C.西門(mén)豹渠D.鄭國(guó)渠
16.下面關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)經(jīng)濟(jì)史的敘述正確的有:①出現(xiàn)了精巧漆器②青銅器出現(xiàn)金銀錯(cuò)新技術(shù)③已能用曲造酒④出現(xiàn)了手工業(yè)工藝專著《考工記》
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④
17.《呂氏春秋》載:“公作則遲,有所匿其力也,分地則速,無(wú)所匿其力也。”這反映出的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是
A.私田數(shù)量急劇增加B.春秋時(shí)期采用鐵器和牛耕技術(shù)
C.封建生產(chǎn)方式比井田制進(jìn)步D.私田主人的土地所有權(quán)得到確認(rèn)
18.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,但社會(huì)經(jīng)濟(jì)卻得到發(fā)展,其根本原因是
A.封建制度的確立適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展B.各諸侯國(guó)重視生產(chǎn)
C.農(nóng)民地位提高D.重農(nóng)抑商政策的推行
19.《史記商君列傳》載:“商君相秦十年,宗室貴戚多怨望?!边@主要是因?yàn)?/p>
A.允許工商者入仕為官B.準(zhǔn)許土地自由買(mǎi)賣
C.承認(rèn)土地歸私人所有D.規(guī)定按軍功授爵賜田
20.孔子“仁”的思想在先秦時(shí)期的進(jìn)步意義主要是
A.滿足新興地主階級(jí)的政治需要B.抑制統(tǒng)治者的暴政
C.成為各國(guó)變法的理論依據(jù)D.奠定“非攻”主張的思想基礎(chǔ)
21.墨子主張“有能則舉之,高予之爵,重予之祿”,反對(duì)“骨肉之親無(wú)故富貴”。這表達(dá)小生產(chǎn)者
A.懷念“小國(guó)寡民”的社會(huì)B.要求提高政治地位的愿望
C.要求建立政令統(tǒng)一的中央政權(quán)D.要求為新興地主階級(jí)選拔人才
22.“為人臣者畏誅罰而利慶賞,故人主用其刑德,則群臣畏其威而歸其利矣?!鄙衔漠?dāng)出自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的
A.儒家B.道家C.法家D.墨家
23.墨子、韓非子、商鞅思想的相似之處是
A.反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)B.主張互愛(ài)互利
C.反對(duì)奴隸主貴族世襲特權(quán)D.主張中央集權(quán)
24.法家思想在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之所以能成為“顯學(xué)”而備受推崇,是因?yàn)樗龠m應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治改革的需要②符合國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一的趨勢(shì)③有利于統(tǒng)治者加強(qiáng)對(duì)人民的控制④強(qiáng)調(diào)樹(shù)立君主個(gè)人權(quán)威以加強(qiáng)中央集權(quán)
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④
25.“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的名句,與屈原關(guān)系密切的端午節(jié)已被國(guó)務(wù)院確定為法定假日。人民懷念、紀(jì)念屈原的主要原因是
A.屈原的遭遇令人同情B.人們對(duì)奸臣的憤怒
C.屈原高度的愛(ài)國(guó)主義精神D.他創(chuàng)造了新的詩(shī)歌體裁“楚辭”,對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)大
(二)非選擇題:
26.閱讀材料:
材料一(管仲初見(jiàn)齊桓公,對(duì)曰)美金以鑄劍戟,試諸狗馬;惡金以鑄鉏、夷、斤……試諸疆土。
——《國(guó)語(yǔ)齊語(yǔ)》
材料二夫范、中行氏不恤庶難,而欲擅晉國(guó),今其子孫將耕于齊,宗廟之犧為畎畝之勤。
——《國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ)》
材料三初稅畝。初者何?始也。稅畝何?履畝而稅也。
——《十三經(jīng)注疏公羊傳》
結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:
(1)以上材料反映的是哪一時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況?這一時(shí)期處于我國(guó)歷史發(fā)展的什么階段?
(2)材料一向我們提供了什么歷史信息?
(3)材料二向我們提供了什么歷史信息?
(4)材料三所說(shuō)的“履畝而稅”包括哪些土地?
(5)材料三實(shí)施的意義是什么?
27.閱讀材料:
材料一若使天下兼相愛(ài),國(guó)與國(guó)不相攻,家與家不相亂,盜賊無(wú)有,君臣父子皆能孝慈,若此則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛(ài)?故天下兼而相愛(ài)則治,交相惡則亂。
古者圣王為之政,列德而尚賢。雖有農(nóng)與工肆之人,有能則舉之,高予之爵,重予之祿,任之以事,斷予之令。曰爵位不高,則民弗敬;蓄祿不厚,則民不信;政令不斷,則民不畏。舉三者授之賢者,非為賢賜也,欲其事之成。
材料二是以圣人不期修古,不法??桑撌乐拢?yàn)橹畟?。宋人有耕田者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑,今欲以先王之政,治當(dāng)今之民,皆守株之類也。
夫嚴(yán)刑者,民之所畏也;重罰者,民之所惡也。故圣人陳其所畏以禁其邪,設(shè)其惡以防其奸,是以國(guó)安而暴亂不起。吾以是明仁愛(ài)惠之不足用,而嚴(yán)刑重罰可以治國(guó)也。
——翦伯贊《中國(guó)通史參考資料戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化》
請(qǐng)回答:
(1)材料一、二各代表哪家學(xué)派的思想?
(2)材料一反映了什么思想主張,代表哪個(gè)階層的什么思想?
(3)材料二反映作者什么思想觀念?與材料一相比有什么不同?誰(shuí)的主張適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代,并加以說(shuō)明。
28.閱讀材料:
材料一令民為什伍,而相牧司連坐。不告奸者腰斬,告奸者與斬?cái)呈淄p……有軍功者,各以率受上爵。為私斗者,各以輕重被刑大小。戳力本業(yè)耕織,致粟帛多者復(fù)其身;事末力及怠而貧者,舉以為收孥(官奴婢)。宗室非有軍功論,不得為屬籍。而集小都鄉(xiāng)邑聚為縣,置令、丞,凡三十一縣。為田開(kāi)阡陌封疆,而賦稅平。平斗桶、權(quán)衡、丈尺。
材料二商君治秦,法令至行,公平無(wú)私,罰不諱強(qiáng)大,賞不避親近。法及太子……期年之后,道不拾遺,民不妄取,兵革大強(qiáng)……孝公已死,惠王代后?!苏f(shuō)惠王曰“大臣太重者國(guó)危,左右太重者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法,莫言大王之法,是商君反為主,大王更為臣也。且夫商君固大王之仇也,愿大王圖也?!?/p>
材料三商君相秦十年,宗室多怨望。后五月而秦孝公卒,太子(即秦惠王)立,公子虔之徒告商君欲反,發(fā)吏捕商君。秦惠王車裂商以徇,曰:“莫如商鞅反者!”遂滅商君之家。
——翦伯贊《中國(guó)通史參考資料戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)變法》
請(qǐng)回答:
(1)材料一中談到商鞅變法中哪些主要措施?指出商鞅變法的理論?
(2)材料二和材料三反映了什么現(xiàn)象?出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是什么?
(3)綜合以上材料,結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
參考答案
第一單元祖國(guó)歷史的開(kāi)端——先秦(約170萬(wàn)年前——公元前221年)
三、知識(shí)點(diǎn)內(nèi)涵闡釋:
1、①是我國(guó)奴隸社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系,相互依存、相互影響。
②分封制是奴隸社會(huì)的政治制度,井田制是經(jīng)濟(jì)制度,分封制建立在井田制基礎(chǔ)之上并在政治上保證了井田制。③井田制從根本上決定了分封制,一旦井田制瓦解,必然使分封制動(dòng)搖、瓦解,而分封制的瓦解又進(jìn)一步促進(jìn)了井田制的瓦解。
2、①鐵器、牛耕技術(shù)的使用使生產(chǎn)力提高,封建生產(chǎn)關(guān)系的確立適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求。
②各國(guó)為增強(qiáng)實(shí)力都注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
③農(nóng)民有了少量的土地和生產(chǎn)資料使生產(chǎn)積極性提高。
④天文歷法的進(jìn)步推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。
3、相同點(diǎn):①目的相同,都是為了擴(kuò)大地盤(pán)、掠奪人口;②結(jié)果相同,都是強(qiáng)國(guó)打敗弱國(guó)、大國(guó)吞并小國(guó),減少了諸侯國(guó)的數(shù)量;③影響相同,都有利于奴隸制的瓦解和封建制的形成,都給人民的生產(chǎn)、生活造成了巨大的破壞,都有利于民族融合。
不同點(diǎn):①性質(zhì)不同,前者是奴隸主階級(jí)之間的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),而后者是地主階級(jí)的兼并戰(zhàn)爭(zhēng);②后果不同,前者促進(jìn)了奴隸制的解體,而后者則加速了封建制的形成和國(guó)家的統(tǒng)一。
4、差異:①目的不同:前者是為了適應(yīng)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,提高綜合國(guó)力,而后者是為了發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),建立地主階級(jí)專政。②改革的內(nèi)容不同,前者是改革內(nèi)政、發(fā)展生產(chǎn)、整頓軍隊(duì)、壯大勢(shì)力,而后者是改革政治經(jīng)濟(jì)制度,從法律上將封建土地制度確立下來(lái)③性質(zhì)不同:前者是奴隸主階級(jí)的改革,而后者是地主階級(jí)的改革。
差異原因:前者是因?yàn)樯a(chǎn)力提高,一些諸侯國(guó)強(qiáng)大起來(lái),而周王室日益衰微,為爭(zhēng)奪土地、人口和對(duì)其他諸侯國(guó)的控制權(quán)進(jìn)行爭(zhēng)戰(zhàn),因此實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的改革,而后者是因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器、牛耕技術(shù)的普遍使用使生產(chǎn)力進(jìn)一步提高、井田制瓦解,新興地主階級(jí)力量壯大,要求掌握政權(quán),發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),因此變法必然是廢除奴隸制度、建立封建制度。
5、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的原因:①社會(huì)大變革,各種流派的思想家從不同的角度出發(fā)著書(shū)立說(shuō)宣傳自己的主張;②封建經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展——物質(zhì)基礎(chǔ);③社會(huì)動(dòng)蕩和變革促使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考——思想基礎(chǔ);④私學(xué)的興起造就了一批知識(shí)分子和思想家——文化基礎(chǔ);⑤各國(guó)紛爭(zhēng)的局面為思想自由提供了寬松的社會(huì)環(huán)境;⑥社會(huì)變革使階級(jí)關(guān)系發(fā)生了巨大變化——階級(jí)基礎(chǔ)。
結(jié)束原因:秦統(tǒng)一后,采納法家學(xué)說(shuō)建立了專制主義中央集權(quán)制度,“百家爭(zhēng)鳴”不利于維護(hù)統(tǒng)一的政治局面,已不合時(shí)宜。
6、①諸侯國(guó)間的爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng),使諸侯國(guó)的數(shù)目減少,形成了局部統(tǒng)一。
②華夏族與其他民族接觸頻繁,促進(jìn)了民族融合。
③各國(guó)的變法打擊了舊貴族的勢(shì)力,促進(jìn)了舊制度的瓦解崩潰和新興地主階級(jí)統(tǒng)治的建立。④變法后,秦國(guó)勢(shì)力開(kāi)始強(qiáng)大,為以后秦的統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件。
⑤法家理論的形成和發(fā)展為以后建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家奠定了基礎(chǔ),又為統(tǒng)一提供了理論基礎(chǔ)。
⑥戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)系,也為統(tǒng)一提供了條件。
⑦長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)深重災(zāi)難,使人民迫切渴望實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。
四、縱橫聯(lián)系知識(shí)的分析與歸納:
1、政治上,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法建立了地方縣制,加強(qiáng)了中央集權(quán),地方縣制至今仍是我國(guó)基本的地方行政機(jī)構(gòu)。
經(jīng)濟(jì)上,商鞅變法確立了封建土地私有制和實(shí)行重農(nóng)抑商政策,為歷代封建王朝所沿用,從而成為了獨(dú)具中國(guó)特色的封建制度和政策。
思想文化上,戰(zhàn)國(guó)諸子百家學(xué)說(shuō)一直是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,而孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)歷經(jīng)發(fā)揮改造,在漢武帝以后成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,它們構(gòu)成了以中國(guó)為中心的東方特色思想文化的核心。
2、①生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系的變化。春秋時(shí)期:鐵器牛耕的使用——私田大量出現(xiàn)——魯國(guó)實(shí)行“初稅畝”——井田制瓦解,封建生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:鐵器牛耕進(jìn)一步推廣——封建生產(chǎn)關(guān)系成熟——完成了奴隸制生產(chǎn)關(guān)系向封建生產(chǎn)關(guān)系的轉(zhuǎn)變——封建經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。
②封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了政治變革,政治變革又促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使新興地主階級(jí)的力量增強(qiáng),他們要求廢除舊制度、取得政治上的統(tǒng)治地位,因而推動(dòng)了各國(guó)變法,經(jīng)百余年的變法運(yùn)動(dòng),最終廢除了奴隸制,確立了封建制,從而又促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展和封建社會(huì)的形成。
③經(jīng)濟(jì)、政治的變革決定了思想文化的形式和內(nèi)容,思想文化的新發(fā)展又促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的進(jìn)步。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政治變革促進(jìn)了思想上“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)和科技文化事業(yè)的發(fā)展,而這些成就又促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
五、單元知識(shí)過(guò)關(guān)訓(xùn)練:
(一)選擇題:
1一5CBADB6一l0ACDDB11一15DADBD16一20DCADB
2l一25BCCDC
(二)非選擇題:
26、(1)春秋;奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期
(2)春秋時(shí)期已經(jīng)使用鐵器
(3)春秋時(shí)期已經(jīng)使用牛耕地
(4)公田和私田
(5)促使土地逐漸由奴隸社會(huì)的國(guó)有制向封建私有制轉(zhuǎn)變
27、(1)墨家和法家
(2)兼愛(ài),選賢任能;小生產(chǎn)者渴望安定,反對(duì)貴族特權(quán)
(3)觀念:歷史是向前發(fā)展的,按現(xiàn)實(shí)需要進(jìn)行改革,不能遵循古法,主張用嚴(yán)刑重罰來(lái)治理國(guó)家。不同:材料一主張兼愛(ài),而材料二主張嚴(yán)刑重罰;法家思想適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代。理由:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,國(guó)家混亂不堪,沒(méi)有統(tǒng)一的強(qiáng)有力的政權(quán)和法律很難統(tǒng)一天下,統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),集權(quán)、法治是統(tǒng)一的需要。
28、(1)措施:“令民為什伍”,實(shí)行連坐法;獎(jiǎng)勵(lì)軍功;獎(jiǎng)勵(lì)耕織;行縣制;廢除井田制,確定土地私有制。理論:法家思想。
(2)現(xiàn)象:商鞅變法遭到舊貴族的反對(duì),最后被車裂而死。原因:商鞅變法損害了舊貴族的利益。
(3)商鞅變法適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展和時(shí)代潮流,為秦朝完成全國(guó)的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),商鞅雖然被車裂而死,但誰(shuí)也阻擋不了歷史發(fā)展的潮流;現(xiàn)今中國(guó)的改革開(kāi)放,適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),只有改革才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國(guó)古代史高考五步式快速?gòu)?fù)習(xí)4
一名合格的教師要充分考慮學(xué)習(xí)的趣味性,作為高中教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生更容易聽(tīng)懂所講的內(nèi)容,幫助高中教師掌握上課時(shí)的教學(xué)節(jié)奏。那么如何寫(xiě)好我們的高中教案呢?以下是小編為大家收集的“中國(guó)古代史高考五步式快速?gòu)?fù)習(xí)4”僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
中國(guó)古代史高考五步式快速?gòu)?fù)習(xí)
第三單元封建國(guó)家的分裂和民族融合——三國(guó)兩晉南北朝
(220——589年)
一.階段特征及其表現(xiàn):
特征:封建國(guó)家的分裂和民族融合的高潮
具體表現(xiàn):
政治:國(guó)家分裂,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁;少數(shù)民族封建化的進(jìn)程加快;統(tǒng)一的趨勢(shì)不斷加強(qiáng)。
經(jīng)濟(jì):江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢,南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡。
民族關(guān)系:各民族在相互征戰(zhàn)、交往、雜居過(guò)程中逐漸實(shí)現(xiàn)了民族大融合。
文化:各民族文化交融,科技成就顯著,文學(xué)承上啟下,藝術(shù)大放光彩。
二.考點(diǎn)知識(shí)專題板塊自主歸納:
政治(不列入考試范圍)
經(jīng)濟(jì):
1、特點(diǎn):、、、。
2、江南農(nóng)業(yè)的開(kāi)發(fā):原因:、、、、
表現(xiàn):、。
特點(diǎn):
意義:
3、北方農(nóng)業(yè)恢復(fù)和發(fā)展的表現(xiàn):、、。
4、手工業(yè)的發(fā)展:
特點(diǎn):
成就:絲織業(yè):、、。冶煉技術(shù):、、。制瓷業(yè):、。
造紙中心:、、、。
民族關(guān)系(不列入考試范圍)
文化:
1、科技:運(yùn)用理論提出了計(jì)算圓周率的正確方法;將圓周率精確地計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后七位數(shù),并著有《》;著述的是我國(guó)現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書(shū);裴秀繪制出,提出了繪制地圖的原則;酈道元著有。
2、宗教與哲學(xué):結(jié)合儒家思想改造了道教;建立起道教的神仙體系;反佛思想中最著名的是的《神滅論》。
3、文學(xué):建安文學(xué)的代表作有、、;陶淵明的代表作有、;民歌中的代表作有、、。
4、藝術(shù):書(shū)法家有、、、等;畫(huà)家有、;著名的石窟藝術(shù)有和。
三.知識(shí)點(diǎn)內(nèi)涵闡釋:
1、魏晉南北朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn):
2、魏晉南北朝寺院經(jīng)濟(jì)形成的原因及影響:
3、魏晉南北朝人口遷移的趨勢(shì)和原因:
4、魏晉南北朝文化發(fā)展的特點(diǎn)及原因:
5、魏晉南北朝時(shí)期的哲學(xué)或宗教思想流派和它們之間的的關(guān)系:
四.縱橫聯(lián)系知識(shí)的分析與歸納:
1、我國(guó)古代與現(xiàn)代人口流動(dòng)的共同影響:
2、魏晉南北朝時(shí)期南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異以及在文化上的反映:
五.單元基礎(chǔ)知識(shí)過(guò)關(guān)訓(xùn)練:
(一)選擇題
宗教是一種文化載體,宗教問(wèn)題從一個(gè)側(cè)面反映了各個(gè)時(shí)期的歷史狀況。據(jù)此回答1—7題
1.道教從民間興起和變成為封建統(tǒng)治服務(wù)的宗教分別始于
A.戰(zhàn)國(guó)和西漢B.西漢和東漢C.東漢和東晉D.東漢和南朝
2.結(jié)合佛教教義和等級(jí)觀念,豐富了道教教義,建立起道教神仙體系的是
A.張角B.張陵C.葛洪D.陶弘景
3.佛教在魏晉南北朝時(shí)期得以迅速發(fā)展的原因不包括
A.社會(huì)動(dòng)蕩,政治黑暗B.佛教使百姓找到了精神解脫的道路
C.佛教適合統(tǒng)治者控制思想的需要D.異域文化對(duì)人們的吸引
4.歷史上曾有過(guò)北魏太武帝、北周武帝、唐武宗“三武滅佛”的故事。造成佛教與世俗政權(quán)嚴(yán)重對(duì)立的主要原因是
A.佛教傳播危及儒學(xué)正統(tǒng)地位B.佛教教義不符合中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗
C.佛教勢(shì)力的發(fā)展危及封建統(tǒng)治D.佛教成為農(nóng)民斗爭(zhēng)的工具
5.佛教在中國(guó)始終沒(méi)有占據(jù)統(tǒng)治地位,主要是因?yàn)?/p>
A.教義不符合中國(guó)國(guó)情B.道教的抵制C.無(wú)神論思想家的批判D.儒家的正統(tǒng)地位鞏固
6.關(guān)于云岡石窟的說(shuō)法不正確的是
A.反映佛教的興盛B.開(kāi)鑿于北朝末期
C.位于今天山西大同D.已被聯(lián)合國(guó)定為世界文化遺產(chǎn)
7.在恒山懸空寺內(nèi),有一個(gè)大殿供奉著老子、孔子、佛祖,被稱為三教殿,這說(shuō)明了
A.該地佛教徒同時(shí)也信奉道教和儒學(xué)B.儒、佛、道三教沒(méi)什么本質(zhì)區(qū)別
C.儒、佛、道三教之間沒(méi)有矛盾D.不同文化之間的相互包容
8.受佛教盛行的影響,南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)的特點(diǎn)是
A.南方經(jīng)濟(jì)逐漸趕上北方B.寺院經(jīng)濟(jì)膨脹
C.北方畜牧業(yè)迅速發(fā)展D.游牧地區(qū)發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)
9.魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn),錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,北方發(fā)展相對(duì)緩慢B.寺院經(jīng)濟(jì)占重要地位
C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高D.各民族之間經(jīng)濟(jì)交流不斷加強(qiáng)
10.南北朝時(shí)期全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體趨勢(shì)是
A.封建城市開(kāi)始出現(xiàn)B.南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨向平衡
C.經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位D.引進(jìn)的農(nóng)作物品種廣泛種植
11.南朝時(shí),南方經(jīng)濟(jì)趕上北方的最重要原因是
A.政局穩(wěn)定B.水利工程的興修和土地的大量開(kāi)墾
C.南北朝對(duì)峙局面的形成D.北方先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)的南傳
12.東晉南朝時(shí),江南經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)是
A.洞庭湖流域B.鄱陽(yáng)湖地區(qū)C.三吳地區(qū)D.成都平原
13.北朝時(shí)期,北方游牧民族內(nèi)遷,在經(jīng)濟(jì)上的積極作用是①北方環(huán)境破壞狀況有所緩減②農(nóng)耕規(guī)??s?、酆游髯呃鹊玫介_(kāi)發(fā)④有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②④
14.“六朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展”中的“六朝”是指
A.曹魏、西晉、宋、齊、梁、陳B.吳、西晉、宋、齊、梁、陳
C.西晉、東晉、宋、齊、梁、陳D.吳、東晉、宋、齊、梁、陳
15.魏晉南北朝時(shí)期,在北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)發(fā)展中,研制新農(nóng)具,推廣新技術(shù)是其重要原因,具體表現(xiàn)不包括
A.馬鈞改進(jìn)翻車,用于灌溉B.嘉峪關(guān)已采用二牛一人犁耕法
C.深耕細(xì)作的推廣D.實(shí)行均田制,興修水利
16.關(guān)于魏晉南北朝時(shí)期手工業(yè)進(jìn)步的表述,不正確的是
A.蜀錦聞名天下,行銷魏吳B.發(fā)明了灌鋼法
C.紙張質(zhì)量提高D.南方的白瓷為我國(guó)的制瓷業(yè)開(kāi)辟了廣闊的前景
17.在我國(guó)古代農(nóng)學(xué)史上占有重要地位的著作是
A.《抱樸子》B.《太平經(jīng)》C.《齊民要術(shù)》D.《禹貢地域圖》
18.魏晉南北朝時(shí)期的民族融合對(duì)歷史發(fā)展進(jìn)程的重要影響是
A.促進(jìn)民族間的遷徙和雜居B.使北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)
C.打破了北方農(nóng)牧業(yè)的分界線D.為隋朝的統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件
19.魏晉南北朝時(shí)期,最早提出計(jì)算圓周率的正確方法的是
A.劉徽B.祖沖之C.賈思勰D.裴秀
20.同魏晉南北朝時(shí)代密切相關(guān)的科技成果反映于
A.?dāng)?shù)學(xué)與農(nóng)學(xué)B.農(nóng)學(xué)與天文學(xué)C.?dāng)?shù)學(xué)與地理學(xué)D.農(nóng)學(xué)與地理學(xué)
21.王充和范縝都是唯物主義思想家,其思想的相同點(diǎn)是
A.自然界的變化有一定規(guī)律B.都具有反封建的思想
C.人的精神和肉體共存亡D.人是能夠戰(zhàn)勝自然的
22.下列詩(shī)歌作品中屬于“建安文學(xué)”的是
A.《蒿里行》和《悲憤詩(shī)》B.《敕勒歌》和《木蘭辭》
C.《歸田園居》和《桃花園詩(shī)》D.《登池上樓》和《擬行路難》
23.形成陶淵明田園詩(shī)鳳格的社會(huì)根源在于
A.迷戀大自然的風(fēng)光B.熱愛(ài)勞動(dòng)人民
C.對(duì)城市喧囂的厭倦D.現(xiàn)實(shí)政治的黑暗
24.下列關(guān)于魏晉南北朝時(shí)期文學(xué)藝術(shù)成就的評(píng)述,正確的是①完成了古詩(shī)從四言、五言、騷體到七言詩(shī)的過(guò)渡②山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)③陶淵明的代表作有《歸園田居》《桃花園詩(shī)》④鐘繇開(kāi)始把隸書(shū)轉(zhuǎn)化為楷書(shū)
A.①④B.②③C.①②④D.①②③④
25.某電視劇攝制組布置了一個(gè)三國(guó)初年曹植書(shū)房場(chǎng)景,其道具可能有①書(shū)案上有毛筆和紙張②一本印刷的書(shū)籍③墻上掛著臨摹的《洛神賦圖》④墻上掛著王羲之的書(shū)法作品《蘭亭序》
A.①B.①②C.①②③D.①②③④
(二)非選擇顥
26.閱讀材料:
材料一南北朝時(shí)期的僧侶、佛寺統(tǒng)計(jì)表
朝代僧侶佛寺
北魏末200萬(wàn)3萬(wàn)多所
北周近100萬(wàn)1萬(wàn)多所
宋3.6萬(wàn)1900多所
梁8.2萬(wàn)2800多所
材料二(范縝曰)浮屠害政,桑門(mén)蠹俗(浮屠、桑門(mén)皆指佛教),風(fēng)驚霧起,馳蕩不休。家家棄其親愛(ài),人人絕其嗣續(xù),致使兵挫行間,吏空于官府,粟磬于墮游,貨饞、殫于泥木。
——《梁書(shū)》卷四十八《范縝傳》
請(qǐng)回答:
(1)材料一反映了什么社會(huì)問(wèn)題?結(jié)合教材說(shuō)明其原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,范縝是如何批判佛教的?
27.閱讀材料:
材料一楚越之地,地廣人稀,飯稻羹魚(yú),或火耕而水耨……不待賈(買(mǎi)賣)而足……無(wú)積聚而多貧。是故江淮以南,無(wú)凍餓之人,亦無(wú)千金之家。
——《史記貨殖列傳》
材料二(東晉建立后)百許年中無(wú)風(fēng)塵之警,區(qū)域之內(nèi)晏如也。……地廣野平,民勤本業(yè),一歲或稔(豐收之年),則數(shù)郡忘饑。會(huì)土(會(huì)稽郡)帶海傍湖,……膏腴之地,畝值千金,杜之間,不能比也。荊城(荊州)跨南楚之富,揚(yáng)部(揚(yáng)州)有全吳之沃,……絲綿布帛之饒,覆衣天下。
——《宋書(shū)》卷五十四《沉?xí)覒c傳》
請(qǐng)回答:
(1)材料一反映了南方的經(jīng)濟(jì)狀況如何?材料二反映南方經(jīng)濟(jì)有哪些發(fā)展?
(2)上述材料反映我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了什么重大變化?
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是什么?
第四單元封建社會(huì)的繁榮——隋唐(581——907年)
一.階段特征及其表現(xiàn)
特征:我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家繼續(xù)發(fā)展和封建社會(huì)的繁榮。
具體表現(xiàn):
政治:國(guó)家統(tǒng)一,疆域遼闊;制度創(chuàng)新完善;政局穩(wěn)定,國(guó)力強(qiáng)盛。
經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移;封建經(jīng)濟(jì)空前繁榮;土地集中趨勢(shì)加強(qiáng)。
民族關(guān)系:民族政策開(kāi)明,中央與邊疆各族聯(lián)系加強(qiáng);民族交往頻繁,民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)。
對(duì)外關(guān)系:對(duì)外政策開(kāi)明;中外交通發(fā)達(dá);中外政治經(jīng)濟(jì)文化交流盛況空前。
文化:兼收并蓄,科技領(lǐng)先,全面輝煌;中華文化圈開(kāi)始形成
二.考點(diǎn)知識(shí)專題板塊自主歸納:
政治:
1、隋朝的興衰:建立(時(shí)間、建國(guó)者、都城)→統(tǒng)一(條件:、
、、。時(shí)間。意義)→強(qiáng)盛(表現(xiàn)為隋朝的建設(shè):、、
、)→滅亡(因隋煬帝的暴政導(dǎo)致隋末農(nóng)民起義)。
2、唐朝的興衰:建立(時(shí)間、建立者、都城)→興起——貞觀之治(措施:政治上,、;經(jīng)濟(jì)上,、;文化上,)→發(fā)展——武則天的統(tǒng)治(措施、)→鼎盛——開(kāi)元之治(措施:、、、)→衰落——安史之亂。
1、隋唐制度的革新:
①三省六部制——標(biāo)志著封建中央集權(quán)制度的進(jìn)一步完善和封建政治制度的成熟(創(chuàng)立,完善;作用:、、)。
②科舉制——選官制度走向標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化(隋朝創(chuàng)立,唐朝完善;作用:、、
、、)
③府兵制的改革和調(diào)整:隋文帝改革(內(nèi)容。作用:、、
、、)——唐太宗調(diào)整和健全。
④募兵制的創(chuàng)立(原因:、、。作用:、、)
⑤租庸調(diào)制(作用:、、)
⑥兩稅法的實(shí)施——改變了以人丁為主的賦稅標(biāo)準(zhǔn)(作用:、、
、)
經(jīng)濟(jì):
1、隋唐時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的原因:、、、。
2、隋唐農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn):、、。
3、隋唐手工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn):、、、。
4、隋唐商業(yè)繁榮的表現(xiàn):、、、。
5、四大商業(yè)都會(huì):、、、。
民族關(guān)系:
1、與突厥的關(guān)系:唐太宗時(shí)滅,俘獲,在其故地設(shè)都督府進(jìn)行管轄,征服高昌,設(shè);唐高宗時(shí)滅西突厥,武則天設(shè),后與分治天山南北。
2、與回紇的關(guān)系:唐太宗時(shí)任回紇貴族為。8世紀(jì)中期,回紇首領(lǐng)統(tǒng)一各部,唐玄宗冊(cè)封他為,8世紀(jì)后期,回紇改名為,9世紀(jì)中期,其政權(quán)瓦解,西遷到、和。
3、與靺鞨的關(guān)系:8世紀(jì)前期,唐朝在地區(qū)設(shè)置都督府,該地區(qū)正式劃入唐朝版圖;7世紀(jì)末,統(tǒng)一粟末鞨靺各部,唐玄宗封他為渤??ね?,渤海正式劃入唐朝版圖。
4、與南詔的關(guān)系:8世紀(jì)前期,唐玄宗支持南詔首領(lǐng)統(tǒng)一六詔,并封他為。
5、與吐蕃的關(guān)系:7世紀(jì)初,統(tǒng)一青藏高原,唐太宗時(shí),入藏,加強(qiáng)了漢藏兩族的聯(lián)系,8世紀(jì)初,入藏,進(jìn)一步加強(qiáng)了漢藏兩族的聯(lián)系,9世紀(jì),唐蕃會(huì)盟,史稱“”。
對(duì)外關(guān)系:
1、隋唐時(shí)期的對(duì)外交通:
陸路:從長(zhǎng)安出發(fā),東可到達(dá),西經(jīng)“絲綢之路”可通、、以及歐非許多國(guó)家。
海路:從、出發(fā)可到今天的韓國(guó)、日本;從廣州出發(fā),經(jīng)“海上絲綢之路”可到達(dá)。
2、與新羅的關(guān)系:、、。
3、與日本的關(guān)系:、、、。
4、與東南亞互派使節(jié)
5、與天竺的關(guān)系:紐帶,代表人物、。
6、與西亞的關(guān)系:波斯;大食。
文化:
1、隋唐時(shí)期文化發(fā)達(dá)的原因:、、、。
2、科技成就:
雕版印刷;火藥;天文歷法、;醫(yī)學(xué)、、
;建筑、。
3、進(jìn)入詩(shī)歌的黃金時(shí)代,著名詩(shī)人:初唐;山水田園詩(shī)人、;邊塞詩(shī)人、;成就最高、;中唐;晚唐、。
4、繪畫(huà):敦煌莫高窟壁畫(huà),杰出畫(huà)家、、。
5、書(shū)法:初唐三大家、盛唐、中唐、草圣和。
6、音樂(lè)舞蹈:、。
三.知識(shí)點(diǎn)內(nèi)涵闡釋:
1、對(duì)隋朝興建兩都的認(rèn)識(shí):
2、隋朝開(kāi)鑿大運(yùn)河的原因及其歷史意義:
3、隋朝修筑馳道的歷史作用:
4、隋朝的歷史地位:
5、唐朝前期統(tǒng)治者用人的共同之處及影響:
6、“貞觀之治”形成的原因:
7、“開(kāi)元之治”形成的原因:
8、唐代統(tǒng)治者處理民族關(guān)系的主要方式:
9、隋唐時(shí)期對(duì)外交往頻繁的原因及特征:
10、隋唐文化的特點(diǎn):
11、唐代詩(shī)歌繁榮的原因:
12、隋唐時(shí)期對(duì)外交通發(fā)達(dá)的原因:
13、隋唐時(shí)期統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展和鞏固的原因:
四.縱橫聯(lián)系知識(shí)的分析與歸納:
1、秦隋兩朝的相似之處:
2、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、過(guò)程、特征及歷史啟示:
3、漢、唐兩朝中外交往的差異:
4、隋唐時(shí)期社會(huì)領(lǐng)域發(fā)生的重大變化:
2、隋唐時(shí)期封建社會(huì)繁榮的原因、表現(xiàn)及影響:
6、隋唐時(shí)期統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn):
五.單元基礎(chǔ)知識(shí)過(guò)關(guān)訓(xùn)練:
(一)選擇題
隋唐是秦漢之后第二個(gè)封建大一統(tǒng)時(shí)期。兩朝統(tǒng)治者勵(lì)精圖治,為我國(guó)封建社會(huì)的繁榮奠定了基礎(chǔ)?;卮?—5題
1.隋朝統(tǒng)一的客觀條件是①北方實(shí)現(xiàn)了民族大融合②南北經(jīng)濟(jì)已基本平衡③廣大人民渴望統(tǒng)一④隋文帝正確的政策
A.①②B.③④C.①②③D.①②③④
2.隋朝采取的客觀上有利于加強(qiáng)國(guó)內(nèi)各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的措施是①滅陳,統(tǒng)一全國(guó)②營(yíng)建洛陽(yáng)③開(kāi)鑿大運(yùn)河④修筑馳道
A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④
3.隋朝大運(yùn)河的一段利用了春秋時(shí)期吳王夫差開(kāi)鑿的古運(yùn)河。這一段是
A.邗溝B.通濟(jì)渠C.永濟(jì)渠D.江南河
4.唐太宗說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕嘗寶此三鏡,用防己過(guò)?!毕铝惺穼?shí)能體現(xiàn)這一思想的重大舉措是①反復(fù)強(qiáng)調(diào)“存百姓”的思想②知人善任,貞觀一朝人才濟(jì)濟(jì)③唐太宗虛懷納諫,朝臣進(jìn)諫成風(fēng)④輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑
A.②③B.①②④C.①③④D.①②③④
5.唐太宗、武則天和唐玄宗前期的統(tǒng)治,其主要政績(jī)的相同點(diǎn)不包括
A.重視人才B.發(fā)展科舉C.勸課農(nóng)商D.限制佛教
隋唐時(shí)期,專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善。回答6—9題
6.與秦朝相比,唐朝的中央官制最大的變化是
A.中央官吏增多B.尚書(shū)省權(quán)力最大
C.太尉和御史大夫的職權(quán)下放到兵部和吏部D.以分權(quán)而得以集權(quán)
7.隋唐的三省六部制的積極意義主要是
A.解決了中央與地方的矛盾B.相互監(jiān)督,保證政治清明
C.廢除丞相,加強(qiáng)了皇權(quán)D.分工明確,提高了行政效率
8.關(guān)于科舉制的積極作用的表述,不正確的是
A.?dāng)U大了封建統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)B.改變了士族壟斷仕途的局面
C.限制了皇帝用人的獨(dú)裁D.提高了官員的文化素質(zhì)
9.“(唐科舉)……(嚴(yán)禁)刑家之子、工商殊類(應(yīng)試)”此材料說(shuō)明①唐朝科舉考試有資格限制②以門(mén)第出身為應(yīng)試資格③反映了重農(nóng)抑商的觀念④代表了地主階級(jí)的利益
A.①②③④B.①②④C.①③④D.②③④
唐朝前期在推行均田制的基礎(chǔ)上實(shí)行租庸調(diào)制,到唐中期因均田制破壞而實(shí)行兩稅法。據(jù)此回答10—13題。
10.唐代陸贄在談到租庸調(diào)制時(shí)說(shuō):“有田則有租,有家則有調(diào),有身則有庸?!边@說(shuō)明租庸調(diào)制①基本特點(diǎn)是以丁計(jì)稅②實(shí)行實(shí)物地租和勞役地租相結(jié)合③反映的是商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的生產(chǎn)方式的賦稅制度④反映了國(guó)家對(duì)農(nóng)民人身依附關(guān)系控制嚴(yán)格
A.①②B②④C.①③④D.①②③④
11.唐朝實(shí)行的均田制、租庸調(diào)制和兩稅法的共同作用是
A.加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)掠奪B.滿足農(nóng)民土地要求
C.調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系D.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)
12.唐中期均田制破壞的根本原因是
A.封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.土地買(mǎi)賣的頻繁
C.土地兼并的嚴(yán)重D.政府無(wú)地可授
13.唐中期兩稅法的實(shí)施
A.減輕地主對(duì)農(nóng)民的剝削B.削弱藩鎮(zhèn)割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C.廢除了人頭稅D.承認(rèn)土地兼并后土地占有的現(xiàn)實(shí)情況
隋唐時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,出現(xiàn)繁榮景象?;卮?4—18題
14.對(duì)唐朝向山要田的現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),比較全面的是
A.使江南土地資源得到開(kāi)發(fā)B.促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展
C.提高人民生活水平D.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,也破壞了生態(tài)平衡
15.下列生產(chǎn)工具,出現(xiàn)于隋唐時(shí)期的是①筒車②翻車③耬車④曲轅犁
A.①④B.①②④C.①②③D.②④
16.“客行田野間,比屋皆閉戶。借問(wèn)屋中人,盡去作商賈?!狈从尺@首唐詩(shī)的現(xiàn)象中,不正確的是
A.從事商業(yè)活動(dòng)的農(nóng)民較多B.農(nóng)村的商業(yè)比較繁榮
C.田地荒蕪,破敗景象慘重D.政府的商業(yè)政策寬松
17.對(duì)隋唐經(jīng)濟(jì)的表述正確的是①安史之亂后我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移②唐初開(kāi)始征收茶稅③開(kāi)元通寶是玄宗時(shí)期的鑄幣④柜坊是我國(guó)最早的銀行
A.①②③④B.①④C.①②③D.②③④
18.唐朝后期有“揚(yáng)一益二”之說(shuō),揚(yáng)州的繁榮最直接得益于
A.當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)B.政治清明
C.處于交通樞紐的地位D.經(jīng)濟(jì)重心的南移
隋唐統(tǒng)治者實(shí)行較開(kāi)明的民族政策和開(kāi)放的對(duì)外政策。據(jù)此回答19-22題
19.唐太宗說(shuō)“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一?!彼谖黄陂g體現(xiàn)這一思想的舉措有①送文成公主入藏②在東突厥建都督府,由突厥人自己管理③封皮羅閣為云南王④接待渤海人來(lái)長(zhǎng)安學(xué)習(xí)漢文化
A.①②B.①③C.②③④D.①②③④
20.“是時(shí),可汗上書(shū)恭甚,言:‘昔為兄弟,今婿,半子也。陛下若患西戎,予請(qǐng)以兵除之?!鄙鲜霾牧铣鲎?/p>
A.《貞觀政要》B.《資治通鑒》C.《舊唐書(shū)》D.《新唐書(shū)》
21.唐與朝鮮、印度的交往,其共同點(diǎn)主要表現(xiàn)在
A.政治制度的相互影響B(tài).貿(mào)易往來(lái)頻繁
C.文化藝術(shù)的相互吸收D.生活習(xí)慣的交互影響
22.對(duì)中日交往有突出貢獻(xiàn)的人物是
A.崔致遠(yuǎn)和鑒真B.吉備真?zhèn)浜土x凈C.義凈和崔致遠(yuǎn)D.鑒真和吉備真?zhèn)?/p>
23.隋唐時(shí)期我國(guó)科技走在世界前列,下列表述中不正確的是
A.隋唐時(shí)發(fā)明了活字印刷術(shù)B.僧一行最早實(shí)測(cè)了地球子午線
C.唐本草是世界最早由國(guó)家頒行的藥典D.唐末制造的火箭是世界上最早的火藥武器
24.唐代詩(shī)人中成就最高的是
A.陳子昂和白居易B.孟浩然和王維C.李白和杜甫D.杜牧和李商隱
25.隋唐文化燦爛的原因有①經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)家強(qiáng)盛②統(tǒng)治者重視文化③民族之間交流頻繁④唐以前文化的傳承
A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④
(二)非選擇題
26.閱讀下列材料:
材料一(唐朝)長(zhǎng)安中,(蘇瓖)累遷揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史。揚(yáng)州地當(dāng)沖要,多富商大賈,珠翠珍怪之產(chǎn),前長(zhǎng)史張潛、于辯機(jī)皆致之?dāng)?shù)萬(wàn),唯瓖挺身而去。
——《舊唐書(shū)》卷88
材料二(唐朝大歷)十四年七月,令王公百官及天下長(zhǎng)吏,無(wú)得與人爭(zhēng)利,先于揚(yáng)州置邸肆貿(mào)易者,罷之。先是,諸道節(jié)度觀察使以廣陵(揚(yáng)州)當(dāng)南北大沖,百貨所集,多以軍儲(chǔ)貨販,列置邸肆,名托軍用,實(shí)私其利。
——《唐會(huì)要》卷86
材料三唐世鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使在揚(yáng)州,盡斡(掌管)利權(quán),判官多至數(shù)十人,商賈如織。故諺稱“揚(yáng)一益二”,謂天下之盛,揚(yáng)為一而蜀次之地?!瓘堨镌?shī)云:“十里長(zhǎng)街市井連,月明橋上看神仙。人生只合揚(yáng)州死,禪智山光好墓田?!?/p>
——[宋]洪邁《容齋隨筆》卷9
請(qǐng)回答:
(1)概述上述材料中表明唐代揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)繁榮的信息。
(2)根據(jù)上述材料分析唐代揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)繁榮的原因。
27.唐太宗說(shuō):“漢武窮兵三十余年,疲敝中國(guó),所就(成就)無(wú)幾。如今綏之以德,使窮發(fā)之地為編戶乎?”他又說(shuō):“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一?!?/p>
請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:
⑴就漢武帝對(duì)匈奴用兵而言,唐太宗的評(píng)價(jià)是否符合歷史事實(shí)?請(qǐng)具體說(shuō)明。
⑵簡(jiǎn)述唐太宗推行的較為開(kāi)明的民族政策的主要表現(xiàn)。并指出唐太宗與漢武帝在處理民族關(guān)系方式上的主要不同之處。
(3)概括唐太宗推行這一民族政策所產(chǎn)生的歷史影響。
28.閱讀材料:
材料一“夫農(nóng)者,國(guó)之本,本立然后可以議太平。若不由茲,而云太平者,謬矣?!?/p>
——《舊唐書(shū)》
材料二“貞觀初,戶不及三百萬(wàn),絹一匹易米一斗。至四年,米斗四五錢(qián)……馬牛被野?!?/p>
——《新唐書(shū)》
材料三1971年,考古工作者曾對(duì)唐代洛陽(yáng)含嘉倉(cāng)進(jìn)行發(fā)掘,探明全倉(cāng)面積達(dá)42萬(wàn)平方米,圓形窖穴295座。大的窖穴能儲(chǔ)糧一萬(wàn)數(shù)千石,小的亦能儲(chǔ)數(shù)千石?!瓝?jù)文獻(xiàn)載,749年(天寶八年)官倉(cāng)的存糧共有粟米9600萬(wàn)石。
結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:
(1)材料一體現(xiàn)了唐朝的什么思想?這一思想在唐朝前期的政策措施和制度中是如何體現(xiàn)的?
(2)材料二反映了什么現(xiàn)象?結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述影響唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)因素。
(3)材料三反映了什么史實(shí)?
(4)根據(jù)上述材料,指出農(nóng)業(yè)對(duì)唐朝盛世局面出現(xiàn)的作用。
參考答案
第三單元封建國(guó)家的分裂和民族融合——三國(guó)兩晉南北朝
(220——589年)
三、知識(shí)點(diǎn)內(nèi)涵闡釋:
1、①江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)使南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡。
②莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)占有重要地位。
③商品經(jīng)濟(jì)總體水平較低。
④各族經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。
2、原因:①佛教盛行并成為人民的精神支柱,人民以大量血汗供養(yǎng)僧侶;②統(tǒng)治者看到佛教的重要性,為寺院和僧侶提供特權(quán),并廣修寺塔、施舍錢(qián)財(cái);③北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和江南的迅速開(kāi)發(fā)也為寺院經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了條件。
影響:①寺院經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與官府爭(zhēng)奪勞動(dòng)力和稅收,加重了百姓的負(fù)擔(dān);②為佛教文化的發(fā)展提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ);③引發(fā)滅佛(如北魏太武帝和北周武帝滅佛),有利于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,但也使佛教文化遭受損失。
3、趨勢(shì):北方少數(shù)民族內(nèi)遷、中原人民南遷
原因:
自然原因:①北方氣候寒冷,自然條件惡劣,故游牧民族南遷;②秦漢時(shí)期黃河流域過(guò)度開(kāi)墾,生態(tài)環(huán)境遭到破壞,而南方自然環(huán)境適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
社會(huì)原因:①中原戰(zhàn)亂,少數(shù)民族乘虛而入并相互征戰(zhàn);②中原人民為躲避戰(zhàn)亂而南遷。
4、特點(diǎn):①帶有分裂割據(jù)的烙??;②體現(xiàn)了民族大融合的特色;③思想領(lǐng)域異?;钴S,反佛斗爭(zhēng)成為思想領(lǐng)域的中心;④科技成就突出;⑤文學(xué)具有承上啟下的特色;⑥藝術(shù)領(lǐng)域大放光彩。
原因:①政治上國(guó)家分裂,戰(zhàn)亂頻繁,社會(huì)動(dòng)蕩;②北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)與發(fā)展——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);③民族融合的促進(jìn)。
5、流派:道教、佛教、反佛的無(wú)神論。
關(guān)系:①道教得到了改造(吸收了儒家思想、佛教教義和封建等級(jí)觀念);②佛教理論的發(fā)展適合了統(tǒng)治者加強(qiáng)思想控制的需要,但帶來(lái)了給社會(huì)的嚴(yán)重危害,于是出現(xiàn)了以范縝的《神滅論》為代表的反佛思想。
四、縱橫聯(lián)系知識(shí)的分析與歸納:
1、加強(qiáng)了各民族之間和地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有利于邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)和城市的發(fā)展。
2、差異:北方經(jīng)歷了破壞和恢復(fù)的交替發(fā)展過(guò)程,而南方持續(xù)發(fā)展,江南得到進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。
在文化上的反映:由于南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)和大批士人南遷,南方科技文化成就較高。
五、單元知識(shí)過(guò)關(guān)訓(xùn)練:
(一)選擇題:
1一5CDDCD6一10BDBCB11一l5DCCDD16一20DCDAD
21一25CADDA
(二)非選擇題:
26、(1)佛教盛行。原因:魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,佛教宣揚(yáng)靈魂不滅,生死輪回,因果報(bào)應(yīng),為苦難中掙扎的窮苦百姓找到了一條精神解脫的道路,也適合了統(tǒng)治者加強(qiáng)思想控制的需要,因而迅速傳播。
(2)針對(duì)佛教宣揚(yáng)的神不滅論,指出人的精神和形體是統(tǒng)一的;指出佛教的盛行,危害了政治,擾亂了社會(huì)風(fēng)氣,使勞動(dòng)力銳減,士兵戰(zhàn)斗力下降,官吏不問(wèn)政事,浪費(fèi)了大量資財(cái)。
27、(1)材料一反映了西漢南方地廣人稀,耕作方式落后,商品交換不發(fā)達(dá);材料二反映了東晉南方地廣野豐,農(nóng)業(yè)產(chǎn)量提高,工商業(yè)發(fā)展起來(lái)。
(2)東晉南朝時(shí)期,江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)使南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡,為以后我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移打下了基礎(chǔ)。
(3)南方社會(huì)相對(duì)安定;北方大量人口南遷,充實(shí)了江南的勞動(dòng)力,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù);南方少數(shù)民族與漢族的融合;南方一些統(tǒng)治者推行了勸課農(nóng)桑、獎(jiǎng)勵(lì)耕織、安撫流民、興修水利等有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的政策。