第一朵杏花教案

第11課圣雄甘地教案。

作為杰出的教學工作者，能夠保證教課的順利開展，作為教師就要根據(jù)教學內(nèi)容制定合適的教案。教案可以讓學生更好的消化課堂內(nèi)容，幫助教師提高自己的教學質(zhì)量。關(guān)于好的教案要怎么樣去寫呢？下面是由小編為大家整理的“第11課圣雄甘地教案”，希望對您的工作和生活有所幫助。

第三單元資產(chǎn)階級政治家

第11課圣雄甘地教案

1、講述甘地領(lǐng)導印度國民大會黨進行“非暴力不合作運動”的主要事跡：開

展土布運動、食鹽進軍、提倡不合作和絕食祈禱事跡等。

2、認識甘地在印度民族解放運動中的歷史作用。

1、知識與能力

了解甘地倡導和領(lǐng)導大規(guī)?！胺潜┝Σ缓献鳌边\動的主要史實，認識甘地及

其領(lǐng)導的“非暴力不合作”運動在印度民族解放事業(yè)中的作用；并通過甘

地在爭取印度獨立和消弭印度教派紛爭的努力中，認識甘地成為“圣雄”

的主要原因。結(jié)合印度歷史發(fā)展過程，探討甘地在推動印度民族解放事業(yè)

發(fā)展過程中的個人作用并做出歷史評價。

2、過程與方法

教師應注重探究式學習的方法，引導學生根據(jù)“成長-思想-實踐-評價”的

線索，搜集相關(guān)材料，培養(yǎng)學生自主學習的能力。教學中可運用多媒體課件

以及相關(guān)圖片資料，激發(fā)學生學習歷史的興趣。

3、情感、態(tài)度與價值觀

甘地是印度民族解放運動的領(lǐng)袖，他倡導的“非暴力不合作”運動在印度

獨立史上占有重要地位，同時也為20世紀上中期的亞非民族解放運動的

歷史譜寫了光輝篇章。甘地追求真理，畢生都在爭取祖國獨立，反對種族

歧視，赤誠堅韌，謙恭磊落，有著舉世公認的偉人人格，贏得了世界人民

的尊敬。甘地又是富有爭議的人物，他的“非暴力”學說存在局限性，濃

厚的宗教色彩不利于沖破蒙昧主義的束縛。要引導學生客觀評價歷史人物

在歷史進程中的作用，善于學習杰出人物的高尚品質(zhì)。

1、甘地的“非暴力主義”思想，

2、甘地倡導的非暴力不合作運動。

評價甘地其人。

1課時

(一)導入新課創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣

（提出問題）：提起印度，許多人馬上就會聯(lián)想到一位苦行僧式的人，這個人剃著光頭，

上身赤裸，皮膚黧黑，總是隨身攜帶著一架木制紡紗機，一有空就紡起紗來。他走到

哪里，都會引起一陣陣激動的歡呼，會有一群信徒自愿跟隨著他。他就是印度獨立運

動領(lǐng)導人、國大黨領(lǐng)袖莫漢達斯卡爾姆昌德甘地。

（二）講授新課

一、青年甘地

1、生平簡介：

甘地，于1869年10月2日出生于印度西部卡提亞華半島的波爾班達爾土邦(現(xiàn)古吉

拉特邦)。甘地的家族信奉印度教，屬于毗濕奴教派，奉行仁愛、不殺生與素食，提倡

“苦行”。甘地家族在印度處于種姓制度的第三等吠舍，世代經(jīng)商，甘地的祖父曾棄商

從政，先后擔任過卡提亞華半島上幾個土邦的首相，甘地的父親和叔父也做過波爾班達

邦王公的首相，這使得甘地家族有著較高的社會地位。甘地的父親忠勇俠義，慷慨大方，

熱愛宗教，母親是—位虔誠的宗教信徒，雖是文盲卻熟諳事理，廣交顯貴。優(yōu)越的家庭

環(huán)境，使甘地受到良好的教育。

2、英國求學：掌握豐富法律知識

3、南非工作：領(lǐng)導南非爭取印僑權(quán)益斗爭——人生觀的滋生（第一次受到種族歧視的滋

味）

4、成立印度人大會：1894年，甘地發(fā)起成立印度人大會，組織領(lǐng)導了一些反對種族歧視

的斗爭。

5、在實踐中總結(jié)出“非暴力抵抗運動”的斗爭形式。

二、非暴力不合作

（提出問題）甘地領(lǐng)導印度的非暴力不合作運動采取哪些斗爭手段？

（學生活動）

1、運動背景：英國的殖民統(tǒng)治阻礙印度民族資本主義的發(fā)展（根本原因）

2、運動內(nèi)容：包括“非暴力抵抗”和與英國殖民者“不合作”的態(tài)度兩部分。

①學生罷課，抵制英人學校

②律師抵制英人法庭

③官員拒絕在英國殖民機構(gòu)任職

④士兵不接受英發(fā)獎章

3、運動特點：采取和平和合法的手段。

4、主要形式：土布運動，食鹽進軍、不合作和絕食祈禱。

5評價：（1）甘地的巨大聲望使他成為印度國民大會黨的領(lǐng)袖，他的思想也成為印度民

族解放運動的指導思想。（2）甘地領(lǐng)導的幾次非暴力不合作運動雖然都遭到了鎮(zhèn)壓，

但仍給英國殖民當局以沉重打擊。（3）二戰(zhàn)后初期英國被迫同意印度獨立

三、圣雄的悲劇

（提出問題）：結(jié)合P52認識甘地主義(核心:非暴力不合作運動)影響下的印

度民族解放運動。

（學生活動）

1、進步性:

①隨著甘地成為國大黨的領(lǐng)袖,甘地主義成為印度民族解放運動的指導思

想。

②非暴力不合作運動雖遭鎮(zhèn)壓,但仍給英國殖民當局以沉重打擊。

③二戰(zhàn)后初期英國被迫同意印度獨立。

2、局限性:給民族解放運動帶來消極影響。

①多次用絕食的方式向英國殖民者抗爭。

②嚴格奉行非暴力的原則，反對甚至害怕群眾的暴力斗爭，導致運動幾度

中止。【wWw.995563.COm 經(jīng)典范文網(wǎng)】

③甘地始終對英國政府抱有幻想。

3、晚年致力于調(diào)解印度各個教派的矛盾，主張各派合作，1948年被印度教

的狂熱分子刺殺。

第11課圣雄甘地

一、青年甘地

1、生平簡介

2、英國求學

3、南非工作

4、成立印度人大會

二、非暴力不合作

1、運動背景：

2、運動內(nèi)容：

3、運動特點

4、主要形式

三、圣雄的悲劇

1、進步性:

2、局限性

[解析與探究]

1、“印度民族資產(chǎn)階級的需要”指的是什么？

提示：指的是既能發(fā)動群眾爭取獨立又能把群眾運動限制在一定的范圍內(nèi)，防止群

眾掀起激烈的革命運動和號召力。

2、請對甘地、甘地主義以及甘地的非暴力不合作運動進行評價。

提示：1、語文甘地：甘地是印度現(xiàn)代民族解放運動的著名領(lǐng)袖，印度國大黨的領(lǐng)導人、

印度民族資產(chǎn)階級政治學說甘地主義的創(chuàng)始人。甘地把自己的一生都奉獻給了印度的自

由民族獨立運動，對印度的民族獨立和解放事業(yè)做出了突出貢獻，成為印度人民的政治

領(lǐng)袖和精神領(lǐng)袖，被印度人民尊稱為“圣雄”、“國父”。但他具有資產(chǎn)階級代表人物

的局限性，其思想反映了資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。

2、評價甘地主義。甘地主義是印度國大黨領(lǐng)導印度民族運動的指導思想。甘地主義包括哲

學思想、社會政治主張、經(jīng)濟思想和社會思想等方面。主要內(nèi)容有：堅持“真理”和非

暴力的原則是甘地宗教和哲學思想的基礎(chǔ)和核心；通過非暴力不合作的道路爭取印度自

治是其社會政治主張；提倡手工編織，反對西方物質(zhì)文明，努力建立共同繁榮的平等社

會，是其經(jīng)濟思想和對未來社會的構(gòu)想。甘地主義有利于團結(jié)不同種姓、不同民族和不

同宗教信仰的人共同反對英國殖民統(tǒng)治，促進了印度人民的團結(jié)。但另一方面甘地主義

用“非暴力”限制，防范群眾斗爭，反映了印度民族資產(chǎn)階級的兩面性，體現(xiàn)了印度民

族資產(chǎn)階級的利益需求。其經(jīng)濟思想并未將英國的殖民侵略和西方的物質(zhì)文明分辨清

楚，雖使英國經(jīng)濟收入銳減，但不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。3、評價非暴力不合作運動，非

暴力不使用運動主張用和平和合法的手段下爭取印度的獨立，在印度民族解放斗爭中起

了積極的作用，它打擊了英國的殖民統(tǒng)治，使其經(jīng)濟收入銳減；它增強了印度人民的民

族自尊心和自信心，在當時具有進步意義，符合印度人民的反英斗爭要求，使民族獨立

運動具有廣泛的群眾性，為1947年印度的獨立奠定了基礎(chǔ)。與此同時，甘地的思想以

及他領(lǐng)導的非暴力不合作運動，明顯地反映了資產(chǎn)階級在反帝斗爭中的動搖性和妥協(xié)

性，當群眾運動高漲時，甘地馬上做出停止不合作運動的決定，使印度民族反帝斗爭一

度走向低潮

[自我測評]

1、列舉非暴力不合作運動的幾項具體內(nèi)容。

提示：學生罷課，抵制英國人開辦的學校；律師抵制英國的法庭；政府官員拒絕到英國

殖民機構(gòu)任職；士兵拒不接受英國頒發(fā)的獎章等。

2、評價甘地主義在印度民族解放運動中的歷史作用。

提示：參見“解析與探究”的提示。

1、在課堂中，雖然已經(jīng)有意識地多讓學生看，學生講，學生討論，但教師講得好象還是有

些多，不太符合新課程的理念。（但這同時也是個兩難的選擇，如教師講得過少，畢竟

華盛頓離我們比較遙遠）

2、課堂預設(shè)的意圖太濃，整節(jié)課下來，學生的思維始終圍繞著老師的設(shè)計在轉(zhuǎn)，就好象老

師設(shè)下了一個個圈套讓學生裝進來，給學生自由發(fā)揮的空間太少，對課堂的自然生成重

視不夠甚至扼殺。

3、課堂氣氛有些沉悶，究其原因，除了學生已經(jīng)上過多次，沒有新鮮感等客觀原因外，可

能還跟教師的語言缺乏詼諧、幽默有關(guān)，看來以后要在這樣方面下一些功夫了。

相關(guān)知識

第2課《圣雄甘地》教案

一名優(yōu)秀負責的教師就要對每一位學生盡職盡責，作為高中教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓上課時的教學氛圍非?；钴S，幫助高中教師營造一個良好的教學氛圍。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的高中教案呢？下面是小編為大家整理的“第2課《圣雄甘地》教案”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

第四單元第2課圣雄甘地

第四單元第2課圣雄甘地
講述甘地領(lǐng)導印度國民大會黨進行“非暴力不合作運動”的主要事跡，認識其在印度民族解放運動中的歷史作用。
教學重點：甘地和印度國民大會黨；“非暴力不合作運動”；印度民族解放運動。
教學難點：評價甘地

一、成長歷程（即甘地“非暴力”思想形成歷程）
1、早年身世及求學生涯
①早年熏陶：仁愛、、、不殺生
②英國求學：掌握豐富法律知識
基督教影響——宗教觀的形成（不要與惡人作對）
③南非工作：領(lǐng)導南非爭取印僑權(quán)益斗爭——人生觀的滋生（第一次受到種族歧視的滋味）
接受托爾斯泰思想——形成社會政治觀
④回國斗爭：成為印度領(lǐng)袖，領(lǐng)導印度運動
2、提出“非暴力主義”思想
（1）甘地非暴力思想形成的原因
①家庭影響：。
②宗教信仰：受《圣經(jīng)》中關(guān)于的教訓的影響。
③接受托爾斯泰，實現(xiàn)人人平等的思想。
④個人經(jīng)歷：在嘗到種族歧視滋味。
（2）甘地非暴力思想的內(nèi)容
強調(diào)愛與真理的統(tǒng)一，即在堅持“真理”的同時，寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。
二、非暴力不合作運動
1、運動背景：英國的殖民統(tǒng)治阻礙印度民族資本主義的發(fā)展（根本原因）
2、運動內(nèi)容：包括和與英國殖民者的態(tài)度兩部分
3、運動特點：采取的手段
4、主要形式：土布運動，食鹽進軍、不合作和絕食祈禱。
5、過程
第一次非暴力不合作運動第二次非暴力不合作運動第三次非暴力不合作運動
時間一戰(zhàn)后（1919-1922）1930年二戰(zhàn)后
原因慘案（導火線）1929經(jīng)濟危機，英國在印度實行二戰(zhàn)后，英國殖民勢力的衰落，印度人民強烈反抗
經(jīng)過首次次提出
三步走：①印度人放棄英國人授予的官銜、爵位、榮譽；②拒絕為殖民當局工作；③抵制洋布，拒絕納稅1930年的標志非暴力不合作運動達到高潮。甘地提出——爭取印度的統(tǒng)一與獨立
結(jié)果（1）不合作運動打擊了英國的殖民統(tǒng)治，抵制了其經(jīng)濟勢力的侵略。
（2）1922年，發(fā)生暴力事件后，甘地宣布終止運動相互妥協(xié)：當局釋放；允許。甘地停止；印度的獨立：二戰(zhàn)結(jié)束后，英國被迫同意印度獨立。1947年英國提出《蒙巴頓方案》，印度分為印、巴兩個獨立國家。
6、對非暴力不合作運動的評價
①積極性：甘地領(lǐng)導了非暴力不合作運動，沉重打擊了，增強了印度人民的自尊心和自信心。最終印度取得了。
②局限性：以非暴力限制人民的革命運動，束縛了人民的手腳，甘地始終對英國政府抱有幻想等，反映了印度民族資產(chǎn)階級在反帝斗爭中的動搖性和妥協(xié)性。
三、甘地人生結(jié)局
1、晚年主張印度統(tǒng)一：
2、致力于調(diào)解印度各個教派的矛盾，主張各派合作
3、1948年被印度教的狂熱分子刺殺。
四、評價甘地
1、功績：
①創(chuàng)立并宣傳甘地主義思想，指導了民族解放運動；
②領(lǐng)導非暴力不合作運動，沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治，增強印度人民的自信心。
③晚年致力于調(diào)解教派矛盾，直至為印度的團結(jié)獻出生命，偉大的人格受到世人的尊敬。
2、局限：
①政治：把民族運動局限于非暴力的框架內(nèi)，影響了民族運動的進一步發(fā)展，反映了印度資產(chǎn)階級在斗爭中的動搖性與妥協(xié)性；
②經(jīng)濟：抵制西方物質(zhì)文明，崇尚印度傳統(tǒng)文明，拋棄先進技術(shù)，是歷史的倒退
③對外：甘地始終對英國政府抱有幻想，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級局限性
3、總體評價：
印度民族解放時期杰出的資產(chǎn)階級革命家，民族獨立運動先驅(qū)，無愧“圣雄”、“國父”稱號。
閱讀下列材料
本屆大會進一步認為，印度人民沒有其他道路可走，只有承認和采納漸進的非暴力不合作政策，直到……自治得以確立為止。本屆大會熱誠地建議：①放棄職銜和榮譽地位，辭去地方機構(gòu)中的委派職位；②拒絕參加政府的招待會、正式接見和政府官員或以他們的名義舉行的其他官方和半官方宴會；③逐步撤出各省學校和學院的學生；④律師和訴訟當事人逐步抵制英國法庭，由他們自己成立私人裁決法庭；解決私人爭端；⑤軍事、文書和勞工階級方面的人拒絕充當新兵……⑥參加改革議會選舉的候選人退出競選，選舉人拒絕選舉任何違反大會而參加競選的候選人；⑦抵制外國貨物……——《印度國大黨關(guān)于不合作運動的決議》
請回答：（1）一戰(zhàn)后印度民族解放運動目的是什么？手段是什么？（2分）

（2）材料中所說的政府指什么政府？它為什么要舉行宴會？（2分）

（3）抵制外國貨物的含義是什么？（2分）

（4）從材料中可以看出，國大黨要從哪些方面來抵抗殖民當局？（2分）
（1）爭取印度自治。通過和平和合法的手段。
（2）指英國殖民當局。殖民當局企圖利用宴會形式來收買印度上層人士，軟化他們的反英情緒。
（3）是指抵制英國貨和英國殖民當局從其他國家和地區(qū)販入印度的貨物，維護民族經(jīng)濟。
（4）國大黨號召印度人民從政治、教育、法律、軍事、經(jīng)濟等方面對英國殖民當局采取非暴力不合作手段。

心靈的偉大——圣雄甘地

心靈的偉大——圣雄甘地
[教學目的]
（一）知識與能力
①通過非暴力抵抗基地、文明不服從運動、阿姆利則慘案、食鹽進軍等史實來把握和理解
甘地領(lǐng)導印度國民大會黨進行“非暴力不合作運動”的主要內(nèi)容；
②感受甘地為印度民族獨立事業(yè)而貢獻一生的堅定信念和斗爭精神；
③認識甘地在印度民族解放運動中的歷史作用。
（二）過程與方法
1.學會從歷史圖片、歷史資料中獲取相關(guān)的信息，認識歷史，理解歷史，感悟歷史；
2.學會用表格法歸納、整理知識點；
3.學會獨立思考，在感性認識的基礎(chǔ)上不斷深入上升為理性認識，進一步加深對歷史史實的理解。
（三）情感、態(tài)度與價值觀
⑴體會甘地為了印度的獨立事業(yè)而貢獻一生的堅定信念和自我犧牲精神；
⑵感悟甘地那顆寬廣、博愛、偉大的心靈，啟迪我們珍愛生命，友善地待人接物；
⑶理解甘地的非暴力思想，感受和平是當今世界的兩大主題之一，熱愛和平。
[教學重點]
簡述甘地領(lǐng)導印度國民大會當進行“非暴力不合作運動”的主要史實；
[教學難點]
認識甘地在印度的民族解放運動中的歷史作用。
[教學過程]

本課是人教版選修四《中外歷史人物評說》第四單元亞洲覺醒中的第二課。19世紀末20世紀初，伴隨著第二次工業(yè)革命的完成，資本主義進入帝國主義階段，各帝國主義國家掀起了瓜分世界的狂潮，加緊了對亞洲地區(qū)的侵略。亞洲人民奮起反抗，中國、印度、土耳其等國興起了民族民主運動，爭取民族獨立和人民解放，形成了“亞洲覺醒”的洪流。甘地領(lǐng)導的非暴力不合作運動是亞洲覺醒中的重要組成部分。
結(jié)合課標和教學指導意見，本課主要以甘地領(lǐng)導印度國民大會當進行“非暴力不合作運動”的主要史實為依托，著重理解甘地在印度的民族解放運動中的歷史作用，體會甘地為印度的獨立事業(yè)而貢獻一生的堅定信念和自我犧牲精神，感受甘地的偉大的心靈和高尚的人格魅力。

「導入」：
向?qū)W生展示甘地的圖片，請學生談看到圖片的第一感覺是什么？
結(jié)論：一個相貌普通，個子矮小，瘦骨嶙峋的人物。
教師講述：在19世紀末20世紀初的印度，有這樣一個貌似平凡的人物，當時的印度總督蒙巴頓曾打量著他，覺得：“他簡直像一只小鳥，一只蜷縮在沙發(fā)里可憐的小麻雀?！比欢斔x開人世的時候，整個印度上下乃至于全世界的人民都感到悲痛的不已。各界人士，包括各政府的代表及高官貴人來到他的葬禮，為這個人的離去表示深深的敬意。直到今天，無數(shù)的人們還在紀念和緬懷他。（放映人們紀念甘地的圖片）
問：人們紀念、緬懷的誰？（甘地）他為印度人民做了什么，又為世界人民留下了什么，會受到世界人民如此的愛戴與尊敬？今天，讓我們一起來走進圣雄甘地，走進他瘦小身軀中那顆偉大的心靈。
導入：
第五十五屆奧斯卡頒獎典禮上，最出風頭的影片是獲獎八項的《甘地傳》，而最出風頭的人物是傳古多年的印度國父——甘地。
甘地出生于1869年，是印度民族獨立運動的領(lǐng)袖，印度國大黨的領(lǐng)導人。他三次領(lǐng)導“非暴力不合作”運動，以爭取民族獨立。為祖國獨立和人間公正，他一生中曾17次絕食，18次進監(jiān)獄，5次遇刺。1948年1月30日，甘地被極右分子刺殺，時年79歲。
具體而言，甘地又是一個怎樣的人物呢？

「新課教授」

一、非暴力思想的形成
印度著名詩人泰戈爾稱甘地為圣雄，既是圣人又是英雄，甘地為印度做了哪些貢獻，會得到這樣的贊譽呢？（在印度人民爭取獨立的斗爭中發(fā)揮了巨大的作用。）甘地用什么樣的方式領(lǐng)導印度人民抗掙？（非暴力）
非暴力的概念我們現(xiàn)在也經(jīng)常提到，假如你是一位領(lǐng)導人，采用非暴力的策略，你會采取哪些斗爭方式呢？（罷工、罷課、罷市、絕食、抵制等）非暴力，往往是作為一種斗爭的策略。那么，甘地的非暴力思想有沒有什么不同之處？我們從甘地非暴力思想的形成過程中尋找其中的答案。
問：甘地受到哪些因素的影響形成了非暴力思想？（要求學生閱讀課文，自己概括歸納，培養(yǎng)學生對文本的理解能力及概括歸納能力。）
了解：甘地的成長歷程：
1、出生：1869年信奉印度教的家庭
2、童年：小時候的甘地就有做過一些壞事，如：偷父母的錢去買煙，偷偷的抽煙、跟朋友在河邊、餐館偷吃羊肉（后來大力提倡素食主義），偷刮哥哥的金鐲子拿去賣(因為向哥哥借錢在外游玩，還不出錢來，把鐲子的一小部份刮掉、賣掉，再還給哥哥錢)——第一堂“非暴力”課
3、教育：甘地出身于印度一個古老的家族。在印度這個等級森嚴、種姓界限分明的社會，這種優(yōu)越的出身使他有機會到英國接受高等教育。18歲在倫敦大學學習，受基督教《圣經(jīng)》中“不要與惡人作對的教訓”影響。這種教育使甘地認清了印度社會中存在的不平等和印度作為英國殖民地的屈辱現(xiàn)實。他下決心一定要改變這種狀況。

總結(jié)：
家庭背景：第一堂非暴力課；
宗教因素：印度教、基督教、伊斯蘭教、佛教；
職業(yè)選擇：律師；
托爾斯泰等人的影響：用宗教之愛改革社會、實現(xiàn)人人平等的思想。
甘地認為任何政治斗爭都要以“仁愛”精神為主旨，形成了一整套非暴力的理論。愛與真理的統(tǒng)一，即：在堅持真理的同時，寧愿犧牲自己不向敵人施加暴力。甘地的非暴力不僅僅是一種斗爭策略，也是他的道德準則，他把這種理念升華為信念并滲透到政治斗爭中。

二、為南非的印度僑民而戰(zhàn)1893-1914
（過渡）在南非的歲月中，甘地實踐了他的非暴力的理論。
問：甘地在英國留學期間獲得了律師資格證書。1893年，24歲的甘地來到南非是來開拓他的律師職業(yè)生涯的，他為什么走上了政治斗爭的道路？（種族歧視）

（1）第一次感受種族歧視，萌發(fā)從政念頭，開始爭取印僑權(quán)益斗爭。
（2）閱讀托爾斯泰著作：認同其以宗教之愛改革社會、實現(xiàn)人人平等的思想，認為任何政治斗爭都要以“仁愛”精神為宗旨，從而形成了一整套非暴力的理論，建立“鳳凰新村”非暴力基地。（消極抵抗）
（3）放棄“消極抵抗”，堅持真理。在堅持“真理”的同時，寧愿犧牲自己也不不向敵人施加暴力。領(lǐng)導南非的印度僑民，反對禁止印度向南非移民的法案和條例。（堅持真理）

三、為印度的獨立而戰(zhàn)
（過渡）甘地在南非斗爭了21年，當他后來回顧他在南非的社會時說：“上帝在南非為我的生活鋪下了基石，并播下了為民族自尊而斗爭的種子?！?br> 問：“基石”和“種子”指什么？（南非的斗爭為甘地回到印度展開斗爭打下哪些基礎(chǔ)？）
①非暴力理論；
②斗爭的實踐經(jīng)驗；
③個人聲望
1914年，回到印度的甘地已經(jīng)是一位成熟而且頗有聲望的政治活動家，很快成為了印度資產(chǎn)階級政黨——國大黨的領(lǐng)袖。1924年，甘地成為該黨的主席。
甘地在印度致力于民族解放運動，領(lǐng)導了三次非暴力不合作運動。
問：非暴力不合作運動是在什么樣的背靜下興起？（結(jié)合課本及教師提供的資料回答）
1、運動背景

印度人民民族情緒高漲
①19世紀中葉，印度完全淪為英國殖民地；一戰(zhàn)后反英情緒迅速增長
②印度民族資本主義產(chǎn)生并發(fā)展，要求擺脫殖民統(tǒng)治和改變政治無權(quán)地位；
③英國在印度制造種姓間的矛盾，并采用鎮(zhèn)壓和欺騙相結(jié)合的兩面政策；
④甘地憑借極高政治威望，成為國大黨領(lǐng)袖，并貫徹“非暴力”思想于實踐。
⑤根本原因：民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，要求擺脫英國的殖民統(tǒng)治；
⑥直接原因：阿姆利則慘案；

（過渡）甘地非暴力不合作運動抵抗大英帝國的殖民統(tǒng)治符合了廣大人民的愿望和歷史發(fā)展的趨勢。我們來了解運動的過程。

2、甘地領(lǐng)導的“非暴力不合作運動”
A、第一次非暴力不合作運動（1919—1922）
①準備：1915年，甘地建立非暴力抵抗基地，培養(yǎng)具有非暴力不合作理念的青年骨干。
a、1919年，英國殖民當局頒布《羅拉特法案》，損害了印度人民的民主權(quán)利，激起全印度的激烈抵抗；
b、英國殖民當局實行高壓政策，制造阿姆利則慘案
a、方式：
印度人民放棄英國殖民當局給予的頭銜和名譽職位；
對英國人的立法機關(guān)、法院和學校等實行普遍的抵制，號召家家戶戶恢復手紡車紡織并抵制英貨；
逐步進行抗稅斗爭，爭取印度民族自治。
b、目標：實現(xiàn)印度民族自治；
c、手段：“非暴力不合作”；
d、過程：全國性的抗英斗爭——英經(jīng)濟損失慘重；
1922年，出現(xiàn)暴力沖突，甘地停止了非暴力運動；

e、結(jié)果：
（原因：群眾運動突破“非暴力”界限，反映了印度資產(chǎn)階級在斗爭中的軟弱與妥協(xié)。）
隨后，甘地被捕入獄，完成自傳《我體驗真理的故事》
積極：打擊了英國殖民統(tǒng)治，增強了印度民族自尊心和自信心，為印度日后獨立奠定基礎(chǔ)；
消極:發(fā)動了廣泛群眾,但非暴力又限制運動的深入發(fā)展;
贏得敬意——“圣雄”
B、第二次非暴力不合作運動
①背景：a、1929年國大黨通過實現(xiàn)印度完全獨立的決議，授權(quán)甘地領(lǐng)導運動
b、1929年爆發(fā)世界性經(jīng)濟危機，英國為轉(zhuǎn)嫁危機，加強對印殖民掠奪，英國在印度實行“食鹽專賣法”，損害印度人民利益。
②運動：1930年，“食鹽進軍”使運動達到高潮
③結(jié)果：釋放甘地，撤消取締國大黨的禁令，允許人民煮鹽，停止不合作運動。
④影響：進一步打擊英國殖民統(tǒng)治，但沒有實現(xiàn)印度獨立。
C、“非暴力不合作運動”的新發(fā)展
二戰(zhàn)時期，甘地提出“英國退出印度”的主張，再次發(fā)出不合作號召。
特點：第一次真正提出獨立的要求，第一次沒有譴責人民使用暴力
3、運動意義
甘地領(lǐng)導的非暴力不合作運動復興印度的民族經(jīng)濟，抵制英國的經(jīng)濟侵略。激發(fā)印度的民族意識，在印度民族的解放進程中發(fā)揮了巨大作用。沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治，鼓舞了世界的其他民族的民族解放運動。
教師講述：印度解放以后，甘地并未成為權(quán)力的中心，晚年的甘地還為消除種姓制度、消滅印度教和伊斯蘭教之間的紛爭而斗爭，致力于調(diào)解印度各個教派的矛盾，主張各派合作。1948年1月30日，甘地被印度教的狂熱分子刺殺，時年79歲。中彈的瞬間，甘地還以手勢表示寬容兇手并為刺死他的人祝福。甘地在寬容和博愛中終結(jié)了他的人生。
四、歷史回響

法國思想家帕斯卡爾曾講到過三種偉大：
一種是帝王、領(lǐng)袖的偉大；
一種是精神、理智的偉大；
還有一種是仁愛、心靈的偉大。
甘地擁寬容、博愛感動著無數(shù)人，甘地因心靈而真正偉大！泰戈爾在甘地去世的前十年就曾寫道：“在使人們斷絕邪惡的斗爭中，或許他不會成功，或許他會像佛陀和耶酥一樣遭到失敗但是他的一生對于子孫是一種教益，為此，人們永遠牢記著他?！?br> 問：同學們從甘地身上得到了哪些教益？（愛、寬容、和平等）
教師總結(jié)：如果我們用寬容的心懷去對待人和事，也許我們的生活會更明朗。印度著名哲學家拉達克里希南說：“甘地是恨和誤解所充斥的世界中的愛和理解的象征。他屬于時代，屬于歷史。”我想甘地和他的思想不僅屬于歷史，歷史也不會忘記甘地和他的思想。

小結(jié)：被譽為“圣雄”、“國父”的甘地，一生經(jīng)歷坎坷，頗具神秘色彩，他以非暴力主張多次組織波瀾壯闊的群眾運動。在其50年政治生涯中，為喚醒民眾的抗爭意識、反對英國殖民統(tǒng)治和爭取印度獨立做了大量工作。他所創(chuàng)立的基于真理、道義和個人精神力量的非暴力斗爭理論，不僅是印度人民偉大的思想財富，而且以其廣泛的世界影響成為世界人民的寶貴財富。

[作業(yè)布置]
作業(yè)本

[課后反思]
甘地主義包括
①哲學思想：宗教泛愛論和資產(chǎn)階級人道主義想結(jié)合的政治哲學（有利于團結(jié)印度不同種族、信仰、民族的人們共同反對殖民統(tǒng)治）
②政治主張：非暴力不合作：以不合作爭取印度的自治和獨立
以非暴力限制群眾的斗爭，反映資產(chǎn)階級的兩面性
③經(jīng)濟思想：提倡手工紡織,發(fā)展民族經(jīng)濟，抵制西方物質(zhì)文明（崇尚印度古老文明，反對西方近代的物質(zhì)文明）
④社會思想：:建立平等和諧的社會：人人團結(jié)、小生產(chǎn)者互助平等。
核心:非暴力不合作運動

第四單元第2課圣雄甘地學案

第四單元第2課圣雄甘地

講述甘地領(lǐng)導印度國民大會黨進行“非暴力不合作運動”的主要事跡，認識其在印度民族解放運動中的歷史作用。

教學重點：甘地和印度國民大會黨；“非暴力不合作運動”；印度民族解放運動。

教學難點：評價甘地

一、成長歷程（即甘地“非暴力”思想形成歷程）

1、早年身世及求學生涯

①早年熏陶：仁愛、、、不殺生

②英國求學：掌握豐富法律知識

基督教影響——宗教觀的形成（不要與惡人作對）

③南非工作：領(lǐng)導南非爭取印僑權(quán)益斗爭——人生觀的滋生（第一次受到種族歧視的滋味）

接受托爾斯泰思想——形成社會政治觀

④回國斗爭：成為印度領(lǐng)袖，領(lǐng)導印度運動

2、提出“非暴力主義”思想

（1）甘地非暴力思想形成的原因

①家庭影響：。

②宗教信仰：受《圣經(jīng)》中關(guān)于的教訓的影響。

③接受托爾斯泰，實現(xiàn)人人平等的思想。

④個人經(jīng)歷：在嘗到種族歧視滋味。

（2）甘地非暴力思想的內(nèi)容

強調(diào)愛與真理的統(tǒng)一，即在堅持“真理”的同時，寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。

二、非暴力不合作運動

1、運動背景：英國的殖民統(tǒng)治阻礙印度民族資本主義的發(fā)展（根本原因）

2、運動內(nèi)容：包括和與英國殖民者的態(tài)度兩部分

3、運動特點：采取的手段

4、主要形式：土布運動，食鹽進軍、不合作和絕食祈禱。

5、過程

第一次非暴力不合作運動

第二次非暴力不合作運動

第三次非暴力不合作運動

時間

一戰(zhàn)后（1919-1922）

1930年

二戰(zhàn)后

原因

慘案（導火線）

1929經(jīng)濟危機，英國在印度實行

二戰(zhàn)后，英國殖民勢力的衰落，印度人民強烈反抗

經(jīng)過

首次次提出

三步走：①印度人放棄英國人授予的官銜、爵位、榮譽；②拒絕為殖民當局工作；③抵制洋布，拒絕納稅

1930年的標志非暴力不合作運動達到高潮。

甘地提出——爭取印度的統(tǒng)一與獨立

結(jié)果

（1）不合作運動打擊了英國的殖民統(tǒng)治，抵制了其經(jīng)濟勢力的侵略。

（2）1922年，發(fā)生暴力事件后，甘地宣布終止運動

相互妥協(xié)：當局釋放；允許。甘地停止；

印度的獨立：二戰(zhàn)結(jié)束后，英國被迫同意印度獨立。1947年英國提出《蒙巴頓方案》，印度分為印、巴兩個獨立國家。

6、對非暴力不合作運動的評價

①積極性：甘地領(lǐng)導了非暴力不合作運動，沉重打擊了，增強了印度人民的自尊心和自信心。最終印度取得了。

②局限性：以非暴力限制人民的革命運動，束縛了人民的手腳，甘地始終對英國政府抱有幻想等，反映了印度民族資產(chǎn)階級在反帝斗爭中的動搖性和妥協(xié)性。

三、甘地人生結(jié)局

1、晚年主張印度統(tǒng)一：

2、致力于調(diào)解印度各個教派的矛盾，主張各派合作

3、1948年被印度教的狂熱分子刺殺。

四、評價甘地

1、功績：

①創(chuàng)立并宣傳甘地主義思想，指導了民族解放運動；

②領(lǐng)導非暴力不合作運動，沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治，增強印度人民的自信心。

③晚年致力于調(diào)解教派矛盾，直至為印度的團結(jié)獻出生命，偉大的人格受到世人的尊敬。

2、局限：

①政治：把民族運動局限于非暴力的框架內(nèi)，影響了民族運動的進一步發(fā)展，反映了印度資產(chǎn)階級在斗爭中的動搖性與妥協(xié)性；

②經(jīng)濟：抵制西方物質(zhì)文明，崇尚印度傳統(tǒng)文明，拋棄先進技術(shù)，是歷史的倒退

③對外：甘地始終對英國政府抱有幻想，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級局限性

3、總體評價：

印度民族解放時期杰出的資產(chǎn)階級革命家，民族獨立運動先驅(qū)，無愧“圣雄”、“國父”稱號。

閱讀下列材料

本屆大會進一步認為，印度人民沒有其他道路可走，只有承認和采納漸進的非暴力不合作政策，直到……自治得以確立為止。本屆大會熱誠地建議：①放棄職銜和榮譽地位，辭去地方機構(gòu)中的委派職位；②拒絕參加政府的招待會、正式接見和政府官員或以他們的名義舉行的其他官方和半官方宴會；③逐步撤出各省學校和學院的學生；④律師和訴訟當事人逐步抵制英國法庭，由他們自己成立私人裁決法庭；解決私人爭端；⑤軍事、文書和勞工階級方面的人拒絕充當新兵……⑥參加改革議會選舉的候選人退出競選，選舉人拒絕選舉任何違反大會而參加競選的候選人；⑦抵制外國貨物……——《印度國大黨關(guān)于不合作運動的決議》

請回答：（1）一戰(zhàn)后印度民族解放運動目的是什么？手段是什么？（2分）

（2）材料中所說的政府指什么政府？它為什么要舉行宴會？（2分）

（3）抵制外國貨物的含義是什么？（2分）

（4）從材料中可以看出，國大黨要從哪些方面來抵抗殖民當局？（2分）

（1）爭取印度自治。通過和平和合法的手段。

（2）指英國殖民當局。殖民當局企圖利用宴會形式來收買印度上層人士，軟化他們的反英情緒。

（3）是指抵制英國貨和英國殖民當局從其他國家和地區(qū)販入印度的貨物，維護民族經(jīng)濟。

（4）國大黨號召印度人民從政治、教育、法律、軍事、經(jīng)濟等方面對英國殖民當局采取非暴力不合作手段。