高中牛頓第二定律教案

第四單元第2課圣雄甘地學(xué)案。

第四單元第2課圣雄甘地

講述甘地領(lǐng)導(dǎo)印度國民大會黨進行“非暴力不合作運動”的主要事跡，認識其在印度民族解放運動中的歷史作用。

教學(xué)重點：甘地和印度國民大會黨；“非暴力不合作運動”；印度民族解放運動。

教學(xué)難點：評價甘地

一、成長歷程（即甘地“非暴力”思想形成歷程）

1、早年身世及求學(xué)生涯

①早年熏陶：仁愛、、、不殺生

②英國求學(xué)：掌握豐富法律知識

基督教影響——宗教觀的形成（不要與惡人作對）

③南非工作：領(lǐng)導(dǎo)南非爭取印僑權(quán)益斗爭——人生觀的滋生（第一次受到種族歧視的滋味）

接受托爾斯泰思想——形成社會政治觀

④回國斗爭：成為印度領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)印度運動

2、提出“非暴力主義”思想

（1）甘地非暴力思想形成的原因

①家庭影響：。

②宗教信仰：受《圣經(jīng)》中關(guān)于的教訓(xùn)的影響。

③接受托爾斯泰，實現(xiàn)人人平等的思想。

④個人經(jīng)歷：在嘗到種族歧視滋味。

（2）甘地非暴力思想的內(nèi)容

強調(diào)愛與真理的統(tǒng)一，即在堅持“真理”的同時，寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。

二、非暴力不合作運動

1、運動背景：英國的殖民統(tǒng)治阻礙印度民族資本主義的發(fā)展（根本原因）

2、運動內(nèi)容：包括和與英國殖民者的態(tài)度兩部分

3、運動特點：采取的手段

4、主要形式：土布運動，食鹽進軍、不合作和絕食祈禱。

5、過程

第一次非暴力不合作運動

第二次非暴力不合作運動

第三次非暴力不合作運動

時間

一戰(zhàn)后（1919-1922）

1930年

二戰(zhàn)后

原因

慘案（導(dǎo)火線）

1929經(jīng)濟危機，英國在印度實行

二戰(zhàn)后，英國殖民勢力的衰落，印度人民強烈反抗

經(jīng)過

首次次提出

三步走：①印度人放棄英國人授予的官銜、爵位、榮譽；②拒絕為殖民當(dāng)局工作；③抵制洋布，拒絕納稅

1930年的標志非暴力不合作運動達到高潮。

甘地提出——爭取印度的統(tǒng)一與獨立

結(jié)果

（1）不合作運動打擊了英國的殖民統(tǒng)治，抵制了其經(jīng)濟勢力的侵略。

（2）1922年，發(fā)生暴力事件后，甘地宣布終止運動

相互妥協(xié)：當(dāng)局釋放；允許。甘地停止；

印度的獨立：二戰(zhàn)結(jié)束后，英國被迫同意印度獨立。1947年英國提出《蒙巴頓方案》，印度分為印、巴兩個獨立國家。

6、對非暴力不合作運動的評價

①積極性：甘地領(lǐng)導(dǎo)了非暴力不合作運動，沉重打擊了，增強了印度人民的自尊心和自信心。最終印度取得了。

②局限性：以非暴力限制人民的革命運動，束縛了人民的手腳，甘地始終對英國政府抱有幻想等，反映了印度民族資產(chǎn)階級在反帝斗爭中的動搖性和妥協(xié)性。

三、甘地人生結(jié)局

1、晚年主張印度統(tǒng)一：

2、致力于調(diào)解印度各個教派的矛盾，主張各派合作

3、1948年被印度教的狂熱分子刺殺。

四、評價甘地

1、功績：

①創(chuàng)立并宣傳甘地主義思想，指導(dǎo)了民族解放運動；

②領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運動，沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治，增強印度人民的自信心。

③晚年致力于調(diào)解教派矛盾，直至為印度的團結(jié)獻出生命，偉大的人格受到世人的尊敬。

2、局限：

①政治：把民族運動局限于非暴力的框架內(nèi)，影響了民族運動的進一步發(fā)展，反映了印度資產(chǎn)階級在斗爭中的動搖性與妥協(xié)性；

②經(jīng)濟：抵制西方物質(zhì)文明，崇尚印度傳統(tǒng)文明，拋棄先進技術(shù)，是歷史的倒退

③對外：甘地始終對英國政府抱有幻想，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級局限性

3、總體評價：

印度民族解放時期杰出的資產(chǎn)階級革命家，民族獨立運動先驅(qū)，無愧“圣雄”、“國父”稱號。

閱讀下列材料

本屆大會進一步認為，印度人民沒有其他道路可走，只有承認和采納漸進的非暴力不合作政策，直到……自治得以確立為止。本屆大會熱誠地建議：①放棄職銜和榮譽地位，辭去地方機構(gòu)中的委派職位；②拒絕參加政府的招待會、正式接見和政府官員或以他們的名義舉行的其他官方和半官方宴會；③逐步撤出各省學(xué)校和學(xué)院的學(xué)生；④律師和訴訟當(dāng)事人逐步抵制英國法庭，由他們自己成立私人裁決法庭；解決私人爭端；⑤軍事、文書和勞工階級方面的人拒絕充當(dāng)新兵……⑥參加改革議會選舉的候選人退出競選，選舉人拒絕選舉任何違反大會而參加競選的候選人；⑦抵制外國貨物……——《印度國大黨關(guān)于不合作運動的決議》

請回答：（1）一戰(zhàn)后印度民族解放運動目的是什么？手段是什么？（2分）

（2）材料中所說的政府指什么政府？它為什么要舉行宴會？（2分）

（3）抵制外國貨物的含義是什么？（2分）

（4）從材料中可以看出，國大黨要從哪些方面來抵抗殖民當(dāng)局？（2分）

（1）爭取印度自治。通過和平和合法的手段。

（2）指英國殖民當(dāng)局。殖民當(dāng)局企圖利用宴會形式來收買印度上層人士，軟化他們的反英情緒。

（3）是指抵制英國貨和英國殖民當(dāng)局從其他國家和地區(qū)販入印度的貨物，維護民族經(jīng)濟。

（4）國大黨號召印度人民從政治、教育、法律、軍事、經(jīng)濟等方面對英國殖民當(dāng)局采取非暴力不合作手段。

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第四單元第2課圣雄甘地

第四單元第2課圣雄甘地
講述甘地領(lǐng)導(dǎo)印度國民大會黨進行“非暴力不合作運動”的主要事跡，認識其在印度民族解放運動中的歷史作用。
教學(xué)重點：甘地和印度國民大會黨；“非暴力不合作運動”；印度民族解放運動。
教學(xué)難點：評價甘地

一、成長歷程（即甘地“非暴力”思想形成歷程）
1、早年身世及求學(xué)生涯
①早年熏陶：仁愛、、、不殺生
②英國求學(xué)：掌握豐富法律知識
基督教影響——宗教觀的形成（不要與惡人作對）
③南非工作：領(lǐng)導(dǎo)南非爭取印僑權(quán)益斗爭——人生觀的滋生（第一次受到種族歧視的滋味）
接受托爾斯泰思想——形成社會政治觀
④回國斗爭：成為印度領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)印度運動
2、提出“非暴力主義”思想
（1）甘地非暴力思想形成的原因
①家庭影響：。
②宗教信仰：受《圣經(jīng)》中關(guān)于的教訓(xùn)的影響。
③接受托爾斯泰，實現(xiàn)人人平等的思想。
④個人經(jīng)歷：在嘗到種族歧視滋味。
（2）甘地非暴力思想的內(nèi)容
強調(diào)愛與真理的統(tǒng)一，即在堅持“真理”的同時，寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。
二、非暴力不合作運動
1、運動背景：英國的殖民統(tǒng)治阻礙印度民族資本主義的發(fā)展（根本原因）
2、運動內(nèi)容：包括和與英國殖民者的態(tài)度兩部分
3、運動特點：采取的手段
4、主要形式：土布運動，食鹽進軍、不合作和絕食祈禱。
5、過程
第一次非暴力不合作運動第二次非暴力不合作運動第三次非暴力不合作運動
時間一戰(zhàn)后（1919-1922）1930年二戰(zhàn)后
原因慘案（導(dǎo)火線）1929經(jīng)濟危機，英國在印度實行二戰(zhàn)后，英國殖民勢力的衰落，印度人民強烈反抗
經(jīng)過首次次提出
三步走：①印度人放棄英國人授予的官銜、爵位、榮譽；②拒絕為殖民當(dāng)局工作；③抵制洋布，拒絕納稅1930年的標志非暴力不合作運動達到高潮。甘地提出——爭取印度的統(tǒng)一與獨立
結(jié)果（1）不合作運動打擊了英國的殖民統(tǒng)治，抵制了其經(jīng)濟勢力的侵略。
（2）1922年，發(fā)生暴力事件后，甘地宣布終止運動相互妥協(xié)：當(dāng)局釋放；允許。甘地停止；印度的獨立：二戰(zhàn)結(jié)束后，英國被迫同意印度獨立。1947年英國提出《蒙巴頓方案》，印度分為印、巴兩個獨立國家。
6、對非暴力不合作運動的評價
①積極性：甘地領(lǐng)導(dǎo)了非暴力不合作運動，沉重打擊了，增強了印度人民的自尊心和自信心。最終印度取得了。
②局限性：以非暴力限制人民的革命運動，束縛了人民的手腳，甘地始終對英國政府抱有幻想等，反映了印度民族資產(chǎn)階級在反帝斗爭中的動搖性和妥協(xié)性。
三、甘地人生結(jié)局
1、晚年主張印度統(tǒng)一：
2、致力于調(diào)解印度各個教派的矛盾，主張各派合作
3、1948年被印度教的狂熱分子刺殺。
四、評價甘地
1、功績：
①創(chuàng)立并宣傳甘地主義思想，指導(dǎo)了民族解放運動；
②領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運動，沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治，增強印度人民的自信心。
③晚年致力于調(diào)解教派矛盾，直至為印度的團結(jié)獻出生命，偉大的人格受到世人的尊敬。
2、局限：
①政治：把民族運動局限于非暴力的框架內(nèi)，影響了民族運動的進一步發(fā)展，反映了印度資產(chǎn)階級在斗爭中的動搖性與妥協(xié)性；
②經(jīng)濟：抵制西方物質(zhì)文明，崇尚印度傳統(tǒng)文明，拋棄先進技術(shù)，是歷史的倒退
③對外：甘地始終對英國政府抱有幻想，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級局限性
3、總體評價：
印度民族解放時期杰出的資產(chǎn)階級革命家，民族獨立運動先驅(qū)，無愧“圣雄”、“國父”稱號。
閱讀下列材料
本屆大會進一步認為，印度人民沒有其他道路可走，只有承認和采納漸進的非暴力不合作政策，直到……自治得以確立為止。本屆大會熱誠地建議：①放棄職銜和榮譽地位，辭去地方機構(gòu)中的委派職位；②拒絕參加政府的招待會、正式接見和政府官員或以他們的名義舉行的其他官方和半官方宴會；③逐步撤出各省學(xué)校和學(xué)院的學(xué)生；④律師和訴訟當(dāng)事人逐步抵制英國法庭，由他們自己成立私人裁決法庭；解決私人爭端；⑤軍事、文書和勞工階級方面的人拒絕充當(dāng)新兵……⑥參加改革議會選舉的候選人退出競選，選舉人拒絕選舉任何違反大會而參加競選的候選人；⑦抵制外國貨物……——《印度國大黨關(guān)于不合作運動的決議》
請回答：（1）一戰(zhàn)后印度民族解放運動目的是什么？手段是什么？（2分）

（2）材料中所說的政府指什么政府？它為什么要舉行宴會？（2分）

（3）抵制外國貨物的含義是什么？（2分）

（4）從材料中可以看出，國大黨要從哪些方面來抵抗殖民當(dāng)局？（2分）
（1）爭取印度自治。通過和平和合法的手段。
（2）指英國殖民當(dāng)局。殖民當(dāng)局企圖利用宴會形式來收買印度上層人士，軟化他們的反英情緒。
（3）是指抵制英國貨和英國殖民當(dāng)局從其他國家和地區(qū)販入印度的貨物，維護民族經(jīng)濟。
（4）國大黨號召印度人民從政治、教育、法律、軍事、經(jīng)濟等方面對英國殖民當(dāng)局采取非暴力不合作手段。

第2課《圣雄甘地》教案

一名優(yōu)秀負責(zé)的教師就要對每一位學(xué)生盡職盡責(zé)，作為高中教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓上課時的教學(xué)氛圍非?；钴S，幫助高中教師營造一個良好的教學(xué)氛圍。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的高中教案呢？下面是小編為大家整理的“第2課《圣雄甘地》教案”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

第11課圣雄甘地教學(xué)案

一名優(yōu)秀負責(zé)的教師就要對每一位學(xué)生盡職盡責(zé)，作為教師就要好好準備好一份教案課件。教案可以讓學(xué)生們有一個良好的課堂環(huán)境，幫助教師掌握上課時的教學(xué)節(jié)奏。所以你在寫教案時要注意些什么呢？下面是由小編為大家整理的“第11課圣雄甘地教學(xué)案”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

清單一　立志維護社會公正
　青年甘地　

1.出身
1869年，莫漢達斯卡拉姆昌德甘地出生于印度的一個中下階層家庭，家人都是印度教虔誠的信奉者。
2．南非經(jīng)歷
在英國取得律師資格后不久，甘地去了種族歧視觀念根深蒂固的南非，親身體驗了印度僑民所受到的不公正待遇。
3．發(fā)起成立印度人大會
1894年，甘地發(fā)起成立印度人大會，組織領(lǐng)導(dǎo)了一些反對種族歧視的斗爭，用全部精力為印度僑民服務(wù)。

清單二　領(lǐng)導(dǎo)印度民族解放運動
　非暴力不合作　

1.發(fā)起非暴力不合作運動
1915年，甘地回到印度，領(lǐng)導(dǎo)印度人民進行了反抗英國殖民統(tǒng)治、爭取印度自由獨立的非暴力不合作運動。
2．成為國大黨領(lǐng)袖
在推行非暴力不合作運動的過程中，甘地深入地了解印度的國情，同時宣傳自己的思想。甘地的巨大聲望使他成為印度國民大會黨的領(lǐng)袖，他的思想也成為印度民族解放運動的指導(dǎo)思想。
3．實現(xiàn)國家獨立
甘地領(lǐng)導(dǎo)的幾次非暴力不合作運動雖然都遭到鎮(zhèn)壓，但仍給英國殖民當(dāng)局以沉重打擊。在印度人民日益高漲的反英浪潮的打擊下，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，英國政府被迫同意印度獨立。

清單三　甘地思想的局限
　圣雄的悲劇　

1.嚴格奉行非暴力的原則
甘地嚴格奉行非暴力的原則，反對甚至害怕群眾的暴力斗爭。當(dāng)群眾的斗爭超出了非暴力的范圍時，甘地往往會宣布中止運動；進行斗爭的同時，甘地始終對英國政府抱有幻想。
2．為宗教和解獻身
甘地晚年致力于調(diào)解印度各教派的矛盾，主張印度教、伊斯蘭教團結(jié)合作，這招致了部分印度教狂熱分子的不滿。1948年1月，甘地被印度教徒開槍打死。
[深化認知]
甘地創(chuàng)立了一條反抗殖民統(tǒng)治的獨特道路，具有持之以恒、不屈不撓的獻身精神，高尚的品德情操與仁愛精神，晚年致力于消除種姓制度及教派矛盾與紛爭。被印度人民尊為“國父”?！?br> 　

探究點一　甘地非暴力不合作運動　

[史料探究]
材料一　我確信，不合作是正義的，是一條宗教原則，是每一個人的天賦權(quán)力，它完全符合憲法?！灰褋y就其通常的含義是指用暴力手段壓取公正，我以為無論成敗都是不合法的。相反，我反復(fù)向我的同胞言明，暴力行為不管能給歐洲帶來什么，絕不適合印度。
——甘地《論不合作》(1919年11月)
(1)材料一反映了甘地的什么思想？其主要目標是什么？
[答案]　思想：非暴力不合作。目標：爭取印度的民族自治。
材料二　甘地活動剪影：
材料三　1922年，發(fā)生了農(nóng)民與當(dāng)局沖突的喬里喬拉事件，甘地認為這是暴力行為，為“無知者的不人道所激怒”而絕食五天，并且下令終止了這次不合作運動。同年，甘地本人被捕入獄。
(2)結(jié)合材料二、三和所學(xué)知識，簡要評價甘地領(lǐng)導(dǎo)的不合作運動。
[答案]　不合作運動的開展，沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治，推動民族解放運動的發(fā)展。嚴格堅持非暴力原則，某種程度上限制了群眾運動的發(fā)展，喪失革命時機。開展手紡車運動等，以落后抵制先進文明，不利于印度經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。
[結(jié)論形成]
甘地的非暴力不合作運動
1．背景
英國的殖民統(tǒng)治阻礙印度民族資本主義的發(fā)展。(根本原因)
2．特點
非暴力不合作——采取和平與合法的手段，取得民族獨立。
3．形式
土布運動、食鹽進軍、不合作和絕食祈禱。
4．評價
(1)積極作用：
①對動員廣大民眾投身民族解放運動起了巨大的推動作用。
②為國大黨提供了斗爭武器，使國大黨轉(zhuǎn)化為具有群眾基礎(chǔ)的政黨。
③給英國殖民統(tǒng)治造成強大的政治壓力，推動印度民族獨立的進程。
(2)消極作用：
①甘地常以違背“非暴力”的原則為由停止運動，挫傷群眾斗爭的積極性。
②“非暴力”原則在某種程度上限制了群眾運動的發(fā)展，喪失革命時機，延長革命過程。并且在反革命鎮(zhèn)壓下，徒手的抵抗只能是無謂的犧牲。
③甘地始終對英國政府抱有幻想，反映了印度民族資產(chǎn)階級在反帝斗爭中的動搖性和妥協(xié)性。
探究點二　全面認識和評價甘地　
[史料探究]
材料一　尼赫魯評價甘地說：“他有意識地、從容不迫地表現(xiàn)出柔順和謙遜的樣子，但是他很有力量和權(quán)威，他自己也知道這一點?！?br> (1)依據(jù)材料一分析，在尼赫魯?shù)难劾锔实厥且粋€怎樣的人？
[答案]　甘地是一個自信、從容、謙遜、有權(quán)威的人。
材料二　我們在經(jīng)濟和工業(yè)生活中嚴重地背離了經(jīng)濟自給自足。假如我們不曾引進外國的產(chǎn)品，那么今天，印度將滿地流淌著牛奶和蜂蜜?！鞣矫癖娬谖ㄎ?物質(zhì))主義這個魔鬼和怪物的鐵蹄下呻吟。他們道德的發(fā)展已經(jīng)落后。
——1916年12月甘地在阿拉哈巴德“經(jīng)濟學(xué)協(xié)會”上的演說
(2)依據(jù)材料二分析，甘地對西方工業(yè)文明有怎樣的認識？
[答案]　西方工業(yè)文明有諸多弊端(物質(zhì)進步而道德淪喪)；英國的侵略使印度變成它的商品市場；破壞了印度自給自足的生產(chǎn)方式。
材料三　羅曼羅蘭評價甘地說：“這是一位喚醒了三億人的反抗精神，動搖了英帝國的基礎(chǔ)，將兩千年強大的宗教勢力引入人類政治的人。”
(3)怎樣認識材料三中羅曼羅蘭對甘地的評價？
[答案]　甘地以宗教的仁愛之心感化殖民者，堅持采用非暴力的方式展開不合作斗爭，動搖了英殖民帝國的基礎(chǔ)，激發(fā)了印度人民爭取民族獨立的熱情。
[結(jié)論形成]
評價甘地
1．地位
甘地是印度現(xiàn)代民族解放運動的著名領(lǐng)袖，甘地主義的創(chuàng)始人，被尊為“圣雄”“國父”。
2．功績
(1)甘地一生反對殖民統(tǒng)治，反對種族主義，反對宗教偏執(zhí)，為印度民族解放斗爭提出了以真理與非暴力學(xué)說為核心的甘地主義。
(2)領(lǐng)導(dǎo)了印度歷史上多次非暴力不合作運動。非暴力不合作運動沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治，加強了印度人民民族自尊心和自信心，推動了印度反英斗爭的發(fā)展。
3．局限性
(1)采用非暴力來限制群眾運動，防止社會改良變?yōu)楦锩?dāng)群眾運動超出資產(chǎn)階級利益所能容許的范圍時，甘地立即作出停止不合作運動的決議，反映了其在印度民族資產(chǎn)階級反帝斗爭中存在軟弱性和妥協(xié)性。
(2)抵御排斥西方物質(zhì)文明，客觀上不利于印度經(jīng)濟的工業(yè)化。

一、選擇題(每小題4分，共24分)
1．下列對甘地提出的“非暴力不合作”運動的準確理解是()
A．以非暴力的手段反抗英國殖民壓迫
B．以不合作的態(tài)度抵制英國殖民統(tǒng)治
C．以和平合法手段贏得印度自治獨立
D．以和平方式換來英國主動退出印度
解析：選C　甘地的非暴力不合作運動是在印度國情復(fù)雜和英國殖民侵略勢力強大的背景下進行的，其斗爭目標就是實現(xiàn)自治獨立，故選C項。
2．1919年，英國殖民當(dāng)局頒布了一系列法令，法律要點被印度公眾概括為“不須審訊、不要律師、不許上訴”。為了拒絕如此不合理的要求，甘地()
A．組織了“文明不服從”運動
B．建立了非暴力抵抗基地
C．領(lǐng)導(dǎo)了“食鹽進軍”
D．提出了印度獨立的要求
解析：選A　1915年甘地建立非暴力抵抗基地，培養(yǎng)忠實于非暴力不合作原則的骨干；1919年發(fā)動“文明不服從”運動；1930年，甘地親自參加“食鹽進軍”活動；二戰(zhàn)期間，甘地提出“英國退出印度”的主張，第一次真正提出獨立的要求。故A項正確。
3．下列是甘地提出的“非暴力不合作計劃”的內(nèi)容，其中最能體現(xiàn)其自治目標的是()
A．發(fā)動群眾展開抗稅斗爭
B．放棄英國殖民當(dāng)局授予的頭銜和名譽職位
C．抵制英貨恢復(fù)手工紡織
D．抵制英人的立法機關(guān)和法院，建立新的裁決法庭
解析：選D　“自治”涉及的是政治領(lǐng)域，A、C兩項屬于經(jīng)濟領(lǐng)域；“放棄英國殖民當(dāng)局授予的頭銜和名譽職位”是不合作的典型表現(xiàn)，但并沒有涉及他是否建立自己的機構(gòu)，相對來說還是不夠深刻，“建立新的裁決法庭”是一種典型的自治表現(xiàn)，答案為D項。
4．甘地是印度現(xiàn)代民族解放運動的著名領(lǐng)袖，甘地主義的創(chuàng)始人。下列對甘地的評價不正確的是()
A．甘地是印度資產(chǎn)階級政黨國大黨的領(lǐng)袖
B．甘地主義是印度民族解放運動的指導(dǎo)思想
C．甘地對英國殖民統(tǒng)治者從不抱有任何幻想
D．甘地的斗爭方式有很大的局限性
解析：選C　第一次世界大戰(zhàn)后，甘地希望以非暴力的斗爭方式取得印度的自治，從某種程度上來說，也是對英國侵略者的一種幻想。
5．1930年《時代周刊》的年度風(fēng)云人物為圣雄甘地。這一年，他()
A．發(fā)動第一次非暴力不合作運動
B．提出“英國退出印度”的主張
C．領(lǐng)導(dǎo)“食鹽進軍”的斗爭
D．遇刺身亡
解析：選C　甘地發(fā)動第一次非暴力不合作運動是在1920年；提出“英國退出印度”主張是1942年；為了抗議英國殖民政府的食鹽專營法，1930年甘地領(lǐng)導(dǎo)了“食鹽進軍”運動；甘地遇刺身亡是1948年。
6．2015年1月，一家美國釀酒廠在易拉罐上印制以“甘地”為原型的機器人畫像，被印度人一紙訴狀告上法院，這是因為()
A．甘地帶領(lǐng)印度走上了現(xiàn)代化道路
B．甘地是印度反抗外來侵略的領(lǐng)袖
C．甘地廢除了印度的政教合一制度
D．甘地是虔誠的佛教徒，主張禁酒
解析：選B　甘地是印度民族解放運動的領(lǐng)導(dǎo)人，領(lǐng)導(dǎo)印度抵抗外來侵略，是印度的民族英雄；故B項正確。
二、非選擇題(第7題12分，第8題14分，共26分)
7．閱讀材料，回答問題。
材料　(甘地)崇尚以紡車為代表的農(nóng)村經(jīng)濟，它不僅將紡車看成一種物質(zhì)武器，而且看成對抗西方文明的精神武器……只有用以手紡車為標志的農(nóng)村工業(yè)代替……城市大工業(yè)，才能避免競爭和剝削，消滅失業(yè)和貧富差別，過簡樸寧靜的生活。
——《尼赫魯與甘地在未來社會設(shè)想方面的分歧》
甘地走進海水里，撿起了一小撮被海水沖到岸上的鹽。他違反了鹽法。這個消息被幾十名記者報道著，傳播到整個印度，傳播到全世界。一夜間，全印度的人都被喚起，幾千人、幾萬人，都趕往印度綿延的海岸。人們前來采鹽，故意觸犯鹽法。在大城市不斷有大規(guī)模的示威。沒過多久，示威的方式增多起來，特別在抵制英國貨方面，國大黨發(fā)起了大規(guī)模的活動。
——威廉夏伊勒《甘地的武器》
(1)依據(jù)材料概括甘地所領(lǐng)導(dǎo)的民族解放運動的內(nèi)容和目標。(6分)
(2)請結(jié)合材料簡要評價甘地領(lǐng)導(dǎo)的民族解放運動。(6分)
解析：第(1)問，從甘地的家庭紡織運動和食鹽運動的發(fā)動背景、過程和目的上概括甘地領(lǐng)導(dǎo)的民族解放運動的內(nèi)容和目標。第(2)問，從非暴力不合作運動的斗爭方式和影響等方面進行評價。
答案：(1)內(nèi)容：發(fā)展印度傳統(tǒng)的農(nóng)村經(jīng)濟，抵制西方現(xiàn)代工業(yè)；開展“食鹽進軍”運動，打破殖民當(dāng)局對食鹽的壟斷。
目標：喚醒、發(fā)動民眾；開展大規(guī)模的反英斗爭(抵制英貨)，爭取國家獨立強盛。
(2)評價：沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治，推動了印度民族解放運動發(fā)展。但是全盤抵制西方文明違背了歷史發(fā)展的潮流，是不可取的。
8．甘地是印度民族獨立運動的著名領(lǐng)袖，對其領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運動的評價，眾說紛紜，褒貶不一。閱讀下列材料，回答問題。
材料一　在堅持真理的同時，寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力……我并不是因為印度衰弱才號召實行非暴力主義，而正是因為認識了印度的力量我才號召印度實行非暴力主義……英國人妄圖迫使我們到機槍陣地與他們較量，因為他們手中有武器而我們卻沒有。我們擊敗他們的唯一辦法是，把決斗引到我們有武器而他們沒有武器的地方。
——甘地《圣雄箴言錄》
材料二　印度總督歐文說：“不管我們?nèi)绾巫l責(zé)不合作運動，但假如我們低估了今天印度的民族意識，我們可能會產(chǎn)生嚴重的錯誤。一味采用高壓，不可能永久地解決問題?！?br> 尼赫魯記述道：“曹里—曹拉事件后，我們的運動突然停止，我想國大黨的著名領(lǐng)袖差不多全都憤慨，只有甘地例外?！贻p人當(dāng)然更加激動。”“難道我們必須使三億多印度人受了關(guān)于非暴力行動的理論和實踐的訓(xùn)練后才能前進嗎？”
——王春良《世界現(xiàn)代史諸問題》
(1)據(jù)材料一，指出甘地實行“非暴力主義”的原因。結(jié)合所學(xué)知識，指出甘地“非暴力主義”思想的主要實踐。(8分)
(2)據(jù)材料二，指出歐文和尼赫魯觀點的不同之處。(6分)
解析：第(1)問，據(jù)材料一中的省略號分層，從第三層的層意中分析原因所在；其實踐從所學(xué)知識中歸納總結(jié)即可。第(2)問，從二人的言論中概括其觀點。
答案：(1)原因：堅持真理與正義；發(fā)揚民族精神；推崇非暴力斗爭方式。
實踐：同英國政府不合作；手紡車運動(土布運動)；食鹽運動。
(2)不同：歐文：激發(fā)民族意識，沉重打擊了英國殖民統(tǒng)治。
尼赫魯：一味堅持非暴力，遏制了民族解放運動的高漲。

第11課圣雄甘地教案

作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開展，作為教師就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定合適的教案。教案可以讓學(xué)生更好的消化課堂內(nèi)容，幫助教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。關(guān)于好的教案要怎么樣去寫呢？下面是由小編為大家整理的“第11課圣雄甘地教案”，希望對您的工作和生活有所幫助。

第三單元資產(chǎn)階級政治家

第11課圣雄甘地教案

1、講述甘地領(lǐng)導(dǎo)印度國民大會黨進行“非暴力不合作運動”的主要事跡：開

展土布運動、食鹽進軍、提倡不合作和絕食祈禱事跡等。

2、認識甘地在印度民族解放運動中的歷史作用。

1、知識與能力

了解甘地倡導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)大規(guī)模“非暴力不合作”運動的主要史實，認識甘地及

其領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力不合作”運動在印度民族解放事業(yè)中的作用；并通過甘

地在爭取印度獨立和消弭印度教派紛爭的努力中，認識甘地成為“圣雄”

的主要原因。結(jié)合印度歷史發(fā)展過程，探討甘地在推動印度民族解放事業(yè)

發(fā)展過程中的個人作用并做出歷史評價。

2、過程與方法

教師應(yīng)注重探究式學(xué)習(xí)的方法，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)“成長-思想-實踐-評價”的

線索，搜集相關(guān)材料，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)中可運用多媒體課件

以及相關(guān)圖片資料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

3、情感、態(tài)度與價值觀

甘地是印度民族解放運動的領(lǐng)袖，他倡導(dǎo)的“非暴力不合作”運動在印度

獨立史上占有重要地位，同時也為20世紀上中期的亞非民族解放運動的

歷史譜寫了光輝篇章。甘地追求真理，畢生都在爭取祖國獨立，反對種族

歧視，赤誠堅韌，謙恭磊落，有著舉世公認的偉人人格，贏得了世界人民

的尊敬。甘地又是富有爭議的人物，他的“非暴力”學(xué)說存在局限性，濃

厚的宗教色彩不利于沖破蒙昧主義的束縛。要引導(dǎo)學(xué)生客觀評價歷史人物

在歷史進程中的作用，善于學(xué)習(xí)杰出人物的高尚品質(zhì)。

1、甘地的“非暴力主義”思想，

2、甘地倡導(dǎo)的非暴力不合作運動。

評價甘地其人。

1課時

(一)導(dǎo)入新課創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣

（提出問題）：提起印度，許多人馬上就會聯(lián)想到一位苦行僧式的人，這個人剃著光頭，

上身赤裸，皮膚黧黑，總是隨身攜帶著一架木制紡紗機，一有空就紡起紗來。他走到

哪里，都會引起一陣陣激動的歡呼，會有一群信徒自愿跟隨著他。他就是印度獨立運

動領(lǐng)導(dǎo)人、國大黨領(lǐng)袖莫漢達斯卡爾姆昌德甘地。

（二）講授新課

一、青年甘地

1、生平簡介：

甘地，于1869年10月2日出生于印度西部卡提亞華半島的波爾班達爾土邦(現(xiàn)古吉

拉特邦)。甘地的家族信奉印度教，屬于毗濕奴教派，奉行仁愛、不殺生與素食，提倡

“苦行”。甘地家族在印度處于種姓制度的第三等吠舍，世代經(jīng)商，甘地的祖父曾棄商

從政，先后擔(dān)任過卡提亞華半島上幾個土邦的首相，甘地的父親和叔父也做過波爾班達

邦王公的首相，這使得甘地家族有著較高的社會地位。甘地的父親忠勇俠義，慷慨大方，

熱愛宗教，母親是—位虔誠的宗教信徒，雖是文盲卻熟諳事理，廣交顯貴。優(yōu)越的家庭

環(huán)境，使甘地受到良好的教育。

2、英國求學(xué)：掌握豐富法律知識

3、南非工作：領(lǐng)導(dǎo)南非爭取印僑權(quán)益斗爭——人生觀的滋生（第一次受到種族歧視的滋

味）

4、成立印度人大會：1894年，甘地發(fā)起成立印度人大會，組織領(lǐng)導(dǎo)了一些反對種族歧視

的斗爭。

5、在實踐中總結(jié)出“非暴力抵抗運動”的斗爭形式。

二、非暴力不合作

（提出問題）甘地領(lǐng)導(dǎo)印度的非暴力不合作運動采取哪些斗爭手段？

（學(xué)生活動）

1、運動背景：英國的殖民統(tǒng)治阻礙印度民族資本主義的發(fā)展（根本原因）

2、運動內(nèi)容：包括“非暴力抵抗”和與英國殖民者“不合作”的態(tài)度兩部分。

①學(xué)生罷課，抵制英人學(xué)校

②律師抵制英人法庭

③官員拒絕在英國殖民機構(gòu)任職

④士兵不接受英發(fā)獎?wù)?/p>

3、運動特點：采取和平和合法的手段。

4、主要形式：土布運動，食鹽進軍、不合作和絕食祈禱。

5評價：（1）甘地的巨大聲望使他成為印度國民大會黨的領(lǐng)袖，他的思想也成為印度民

族解放運動的指導(dǎo)思想。（2）甘地領(lǐng)導(dǎo)的幾次非暴力不合作運動雖然都遭到了鎮(zhèn)壓，

但仍給英國殖民當(dāng)局以沉重打擊。（3）二戰(zhàn)后初期英國被迫同意印度獨立

三、圣雄的悲劇

（提出問題）：結(jié)合P52認識甘地主義(核心:非暴力不合作運動)影響下的印

度民族解放運動。

（學(xué)生活動）

1、進步性:

①隨著甘地成為國大黨的領(lǐng)袖,甘地主義成為印度民族解放運動的指導(dǎo)思

想。

②非暴力不合作運動雖遭鎮(zhèn)壓,但仍給英國殖民當(dāng)局以沉重打擊。

③二戰(zhàn)后初期英國被迫同意印度獨立。

2、局限性:給民族解放運動帶來消極影響。

①多次用絕食的方式向英國殖民者抗爭。

②嚴格奉行非暴力的原則，反對甚至害怕群眾的暴力斗爭，導(dǎo)致運動幾度

中止。

③甘地始終對英國政府抱有幻想。

3、晚年致力于調(diào)解印度各個教派的矛盾，主張各派合作，1948年被印度教

的狂熱分子刺殺。

第11課圣雄甘地

一、青年甘地

1、生平簡介

2、英國求學(xué)

3、南非工作

4、成立印度人大會

二、非暴力不合作

1、運動背景：

2、運動內(nèi)容：

3、運動特點

4、主要形式

三、圣雄的悲劇

1、進步性:

2、局限性

[解析與探究]

1、“印度民族資產(chǎn)階級的需要”指的是什么？

提示：指的是既能發(fā)動群眾爭取獨立又能把群眾運動限制在一定的范圍內(nèi)，防止群

眾掀起激烈的革命運動和號召力。

2、請對甘地、甘地主義以及甘地的非暴力不合作運動進行評價。

提示：1、語文甘地：甘地是印度現(xiàn)代民族解放運動的著名領(lǐng)袖，印度國大黨的領(lǐng)導(dǎo)人、

印度民族資產(chǎn)階級政治學(xué)說甘地主義的創(chuàng)始人。甘地把自己的一生都奉獻給了印度的自

由民族獨立運動，對印度的民族獨立和解放事業(yè)做出了突出貢獻，成為印度人民的政治

領(lǐng)袖和精神領(lǐng)袖，被印度人民尊稱為“圣雄”、“國父”。但他具有資產(chǎn)階級代表人物

的局限性，其思想反映了資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。

2、評價甘地主義。甘地主義是印度國大黨領(lǐng)導(dǎo)印度民族運動的指導(dǎo)思想。甘地主義包括哲

學(xué)思想、社會政治主張、經(jīng)濟思想和社會思想等方面。主要內(nèi)容有：堅持“真理”和非

暴力的原則是甘地宗教和哲學(xué)思想的基礎(chǔ)和核心；通過非暴力不合作的道路爭取印度自

治是其社會政治主張；提倡手工編織，反對西方物質(zhì)文明，努力建立共同繁榮的平等社

會，是其經(jīng)濟思想和對未來社會的構(gòu)想。甘地主義有利于團結(jié)不同種姓、不同民族和不

同宗教信仰的人共同反對英國殖民統(tǒng)治，促進了印度人民的團結(jié)。但另一方面甘地主義

用“非暴力”限制，防范群眾斗爭，反映了印度民族資產(chǎn)階級的兩面性，體現(xiàn)了印度民

族資產(chǎn)階級的利益需求。其經(jīng)濟思想并未將英國的殖民侵略和西方的物質(zhì)文明分辨清

楚，雖使英國經(jīng)濟收入銳減，但不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。3、評價非暴力不合作運動，非

暴力不使用運動主張用和平和合法的手段下爭取印度的獨立，在印度民族解放斗爭中起

了積極的作用，它打擊了英國的殖民統(tǒng)治，使其經(jīng)濟收入銳減；它增強了印度人民的民

族自尊心和自信心，在當(dāng)時具有進步意義，符合印度人民的反英斗爭要求，使民族獨立

運動具有廣泛的群眾性，為1947年印度的獨立奠定了基礎(chǔ)。與此同時，甘地的思想以

及他領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運動，明顯地反映了資產(chǎn)階級在反帝斗爭中的動搖性和妥協(xié)

性，當(dāng)群眾運動高漲時，甘地馬上做出停止不合作運動的決定，使印度民族反帝斗爭一

度走向低潮

[自我測評]

1、列舉非暴力不合作運動的幾項具體內(nèi)容。

提示：學(xué)生罷課，抵制英國人開辦的學(xué)校；律師抵制英國的法庭；政府官員拒絕到英國

殖民機構(gòu)任職；士兵拒不接受英國頒發(fā)的獎?wù)碌取?/p>

2、評價甘地主義在印度民族解放運動中的歷史作用。

提示：參見“解析與探究”的提示。

1、在課堂中，雖然已經(jīng)有意識地多讓學(xué)生看，學(xué)生講，學(xué)生討論，但教師講得好象還是有

些多，不太符合新課程的理念。（但這同時也是個兩難的選擇，如教師講得過少，畢竟

華盛頓離我們比較遙遠）

2、課堂預(yù)設(shè)的意圖太濃，整節(jié)課下來，學(xué)生的思維始終圍繞著老師的設(shè)計在轉(zhuǎn)，就好象老

師設(shè)下了一個個圈套讓學(xué)生裝進來，給學(xué)生自由發(fā)揮的空間太少，對課堂的自然生成重

視不夠甚至扼殺。

3、課堂氣氛有些沉悶，究其原因，除了學(xué)生已經(jīng)上過多次，沒有新鮮感等客觀原因外，可

能還跟教師的語言缺乏詼諧、幽默有關(guān)，看來以后要在這樣方面下一些功夫了。