高中歷史岳麓版教案

七年級歷史下冊《隋唐的文學(xué)藝術(shù)》知識點復(fù)習(xí)岳麓版。

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七年級歷史下冊《隋唐的文學(xué)藝術(shù)》知識點復(fù)習(xí)岳麓版

1、唐朝是我國詩歌發(fā)展的黃金時代，流傳下來的詩歌近五萬首。唐代最有名的詩人是李白、杜甫、白居易。

2、⑴“詩仙”李白(盛唐)：

①詩歌特點：豪邁奔放、想象豐富、手法夸張。

②代表作：《望廬山瀑布》《蜀道難》《行路難》。

⑵“詩圣”杜甫(唐由盛轉(zhuǎn)衰)：

①詩歌特點：感情真摯、沉郁雄渾、語言錘煉。

②代表作：“三吏”、“三別”。

⑶白居易(晚唐)：

①詩歌特點：通俗易懂。

②代表作：《長恨歌》《琵琶行》。是唐代詩歌最多的詩人。

3、書法：顏真卿、柳公權(quán)的楷書合成為顏筋柳骨，張旭、懷素的草書。草圣張旭

4、繪畫：唐初畫家閻立本以人物故事畫著名，盛唐畫家吳道子被后人尊稱為“畫圣”，代表作是《天王送子圖》。

5、石窟藝術(shù)：隋唐時期開鑿的敦煌莫高窟(又稱為千佛洞)是我國最大的石窟藝術(shù)群，也是世界藝術(shù)的瑰寶。

6、音樂和舞蹈：隋朝的萬寶常和唐朝的李龜年是當(dāng)時著名的音樂家;舞蹈中的代表作是唐朝的《秦王破陣舞》和《霓裳羽衣舞》。

課后練習(xí)

1.我國詩歌的黃金時代是()

A.漢朝B.南北朝C.隋朝D.唐朝

解析：我國詩歌的黃金時代是在唐朝，漢朝以“賦”著稱，魏晉南北朝以“駢文”著稱。

答案：D

2.下列詩人不是生活在唐朝的是()jab88.cOm

A.陶淵明B.李白C.杜甫D.白居易

解析：陶淵明是東晉時期的著名詩人，而李白、杜甫和白居易都是唐朝著名詩人。

答案：A

3.我國最大的石窟藝術(shù)群是()

A.敦煌莫高窟B.云岡石窟C.龍門石窟D.樂山大佛

解析：敦煌莫高窟是我國最大的石窟藝術(shù)群，也是世界藝術(shù)的瑰寶。

答案：A

4.隋唐時期柔和婉轉(zhuǎn)軟舞的代表是()

A.《秦王破陣舞》B.《天竺舞》C.《胡旋舞》D.《霓裳羽衣舞》

解析：唐朝舞蹈豐富多樣，最有名的是《秦王破陣舞》和《霓裳羽衣舞》?！肚赝跗脐囄琛沸蹌庞辛?，《霓裳羽衣舞》柔和婉轉(zhuǎn)。

答案：D

5.顏真卿、柳公權(quán)、懷素是按某一標(biāo)準(zhǔn)排列在一起的，試從下列人物中按同一標(biāo)準(zhǔn)選出一位()

A.李春B.白居易C.張旭D.閻立本

解析：此題的命題意圖在于考查對相似知識的掌握。解題的關(guān)鍵是將顏真卿、柳公權(quán)、懷素三人的共同點找出來，以此標(biāo)準(zhǔn)再在A、B、C、D四項中選出一個有同樣特點的人來。

答案：C

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七年級歷史下冊《隋唐的科學(xué)藝術(shù)》復(fù)習(xí)知識點湘教版

教案課件是老師上課做的提前準(zhǔn)備，大家開始動筆寫自己的教案課件了。只有制定教案課件工作計劃，接下來的工作才會更順利！適合教案課件的范文有多少呢？以下是小編收集整理的“七年級歷史下冊《隋唐的科學(xué)藝術(shù)》復(fù)習(xí)知識點湘教版”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

七年級歷史下冊《隋唐的科學(xué)藝術(shù)》復(fù)習(xí)知識點湘教版

知識點

1、科學(xué)技術(shù)的新階段

識記隋唐時期文化在科學(xué)技術(shù)方面的表現(xiàn)，對雕版印刷術(shù)、火藥、天文歷法、醫(yī)學(xué)等各方面成就的基本認(rèn)識和了解，并思考和認(rèn)識雕版印刷術(shù)、火藥應(yīng)用、測量子午線、編寫《唐本草》等成就的世界地位;

2、詩歌的黃金時代

總結(jié)唐詩的總體特點、風(fēng)格;了解中國古代詩歌大致的演變歷史和文學(xué)特征;找準(zhǔn)唐詩在歷史上的位置：承前啟后，風(fēng)格眾多，技藝高超

3、多姿多彩的藝術(shù)

用社會存在決定社會意識的觀點分析莫高窟、繪畫、書法和樂舞等藝術(shù)成就形成多姿多彩特點的原因、表現(xiàn)，并注意一些代表人物或作品的特點和風(fēng)格。

4、隋唐時期的科學(xué)技術(shù)上的成就

①雕版印刷術(shù)和火藥的發(fā)明。

②《大衍歷》的出現(xiàn)標(biāo)志著中國歷法的成熟;首次測量了地球子午線長度。

③醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，表現(xiàn)在《千金方》《唐本草》等重要著作的問世。

④唐長安城和隋趙州橋的設(shè)計建造，表明古代建筑技術(shù)相當(dāng)成熟。

⑤以上這些科技成就在當(dāng)時世界上都是處于領(lǐng)先地位的。

5、隋唐文化發(fā)達(dá)的原因、特點和世界地位

原因：①國家強盛，經(jīng)濟(jì)繁榮。隋朝的統(tǒng)一，使全國的社會秩序安定下來，南北的經(jīng)濟(jì)文化得到交流;唐朝從太宗的“貞觀之治”到玄宗的“開元盛世”，封建經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，政治相對穩(wěn)定的時間也較長，這就為文化的繁榮奠定了堅實的基礎(chǔ)。

②開明、兼容的文化政策。在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，隋唐政府，尤其是唐朝統(tǒng)治者，倡導(dǎo)科舉考試，大力興辦學(xué)校，突破了選拔人才對門第出身的種種限制，并且不斷增加考試科目，拓展考核范圍。在思想文化上，不管是外來的佛教文化還是中國的道教文化，統(tǒng)治者大都能兼收并蓄。這種對文化事業(yè)的重視和開明兼容的文化政策，既培養(yǎng)了大批文化人才，又為文化的繁榮創(chuàng)造了有利的氛圍。

③文化交流頻繁。隋朝運河的開通和唐朝交通的暢達(dá)，使唐朝同邊疆各少數(shù)民族政權(quán)保持著密切的關(guān)系，從而促進(jìn)了雙方頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流。西域等地的少數(shù)民族文化大大豐富了中原文化的內(nèi)容，使中華文化具有濃烈的多民族色彩。由于封建經(jīng)濟(jì)繁榮、國力強盛，唐朝在國際上享有很高的聲望，而且對外交通發(fā)達(dá)，使唐和亞、歐、非之間的往來出現(xiàn)了前所未有的盛況，在中外文化互相吸收、互相促進(jìn)的過程中，隋唐文化更加豐富多彩。

④繼承傳統(tǒng)文化。秦漢以來我國的封建文化就在不斷地發(fā)展，在許多領(lǐng)域都處于世界領(lǐng)先地位。到了魏晉南北朝時，我國北方少數(shù)民族的發(fā)展和江南的開發(fā)，又為科學(xué)技術(shù)及文學(xué)藝術(shù)的更進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，隋唐文化出現(xiàn)了全面繁榮的局面。

特點：①全面繁榮：隋唐文化在科技、宗教和哲學(xué)、史學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)方面全面繁榮。

②兼收并蓄：統(tǒng)治階級開明、兼容的文化政策、創(chuàng)造了有利于文化的發(fā)展氛圍。內(nèi)外交通發(fā)達(dá)、國內(nèi)各族交往密切，在文化上互相交流、融合，為中華文化增強了剛勁、豪爽、熱烈、活潑的多民族色彩。中國與亞洲、歐洲以至非洲都有頻繁往來。文化上得以吸收外來優(yōu)秀成分，比較突出表現(xiàn)在宗教和藝術(shù)方面。

③世界領(lǐng)先：隋唐時期已有了雕版印刷和火藥，僧一行開始用科學(xué)方法實測地球子午線長度?！短票静荨?、趙州橋等都處于世界領(lǐng)先地位。

④影響深遠(yuǎn)：隋唐文化是中國封建社會文化的高峰，也是當(dāng)時世界文化的高峰，對中國文化的發(fā)展和世界文明史都產(chǎn)生了重要影響。

世界地位：唐文化是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的文化。唐文化影響深遠(yuǎn)，不僅影響到亞洲的文明發(fā)展，而且促進(jìn)了西方乃至世界文明的進(jìn)步。

6、唐朝詩歌繁榮的原因

①唐朝社會經(jīng)濟(jì)高度繁榮是一切文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)

②唐朝是庶族地主上升發(fā)展時期，他們比士族子弟更了解社會現(xiàn)實和民間疾苦

③唐朝科舉制度的推動

④唐朝學(xué)術(shù)文化政策相對開明

⑤各種文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展對詩歌的繁榮產(chǎn)生了直接或間接的影響

⑥詩歌自身發(fā)展的原因

七年級歷史下冊《隋唐的科學(xué)技術(shù)》知識點岳麓版

七年級歷史下冊《隋唐的科學(xué)技術(shù)》知識點岳麓版

知識點

1、隋朝工匠李春設(shè)計和主持建造的趙州橋是世界上現(xiàn)存的最古老的石拱橋。

2、隋唐時期，我國已經(jīng)發(fā)明了雕版印刷術(shù)，晚唐時期印制的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存的最早標(biāo)有年代的雕版印刷品。

3、僧一行在世界上首次實測子午線，首次發(fā)現(xiàn)恒星移動現(xiàn)象，制定出《大衍歷》。

4、隋唐時期著名醫(yī)藥學(xué)家孫思邈醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高明，被后世尊稱為“藥王”，著有《千金方》一書。

5、隋唐時期我國領(lǐng)先世界的科技成就

①趙州橋是世界上現(xiàn)存的最古老的石拱橋。

②隋唐時期，我國最早發(fā)明了雕版印刷術(shù)

③《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存的最早標(biāo)有年代的雕版印刷品。

④僧一行在世界上首次實測子午線

⑤僧一行首次發(fā)現(xiàn)恒星移動現(xiàn)象

⑥《唐本草》是世界上第一部由政府編寫的藥典

課后練習(xí)

1.“北宋時，有人在黏土制成的一個個小方塊上刻單字，再用火燒成陶字。排版時，把陶字放在一個鐵框里，排滿為一版;印刷時可以同時排版，效率很高.印完一版以后，陶字拆下還可以再用。”這里介紹的是(　D　)

A.雕版印刷術(shù)B.火藥的使用

C.發(fā)明指南針D.活字印刷術(shù)

2.中國南極科考隊在南極內(nèi)陸冰蓋最高點設(shè)立的標(biāo)志“華夏蒼穹”，雕塑最上部是中國古代發(fā)明的指南儀器——司南。下列對司南以及指南針的解釋正確的是(B)

A.司南最早發(fā)明于商代

B.司南是最早的定向工具

C.唐朝時制成了指南針

D.南宋末期開始用于航海

3.根據(jù)以下四個片斷聯(lián)想：①前身稱“司南”②宋代時加以改進(jìn)和完善③曾在新航路的開辟和鄭和下西洋中發(fā)揮了重要任用④被稱為“航海的眼睛”(C)

A.火藥B.印刷術(shù)

C.羅盤針D.造紙術(shù)

4.火藥武器廣泛使用實戰(zhàn)出現(xiàn)于(D)

A.西漢末期B.三國時期

C.唐朝末年D.宋朝初期

5.某同學(xué)搜集了活字印刷術(shù)、指南針、火藥等資料進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。他探究的主題是(B)

A.唐朝繁榮輝煌的文學(xué)

B.宋代領(lǐng)先世界的科技

C.元代發(fā)達(dá)的對外貿(mào)易

D.明代先進(jìn)的航海技術(shù)

七年級歷史下冊《璀璨的文學(xué)藝術(shù)》教案北師大版

七年級歷史下冊《璀璨的文學(xué)藝術(shù)》教案北師大版

教案示例
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：
通過對敦煌莫高窟中泥塑造像和壁畫的了解，知道敦煌莫高窟是我國偉大的藝術(shù)寶庫。
通過對唐代典型樂舞作品的觀察、欣賞，知道唐代樂舞取得的巨大成就。
過程與方法：
教師以具體史料介紹敦煌莫高窟豐富的藝術(shù)寶庫，重點介紹彩塑和壁畫內(nèi)容，通過對比龍門石窟，云崗石窟和莫高窟，來體會莫高窟的藝術(shù)神韻。
收集唐代有關(guān)樂舞圖片和《絲路花雨》中的舞蹈片斷，制作課件，讓學(xué)生欣賞并從中感受唐朝樂舞的藝術(shù)魅力。
情感態(tài)度和價值觀：
通過對唐代樂舞和敦煌莫高窟中的雕塑壁畫的有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能體會到其中的藝術(shù)魅力，感受古代先人的偉大創(chuàng)造力，提高鑒賞美的能力。
教學(xué)過程
上一節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了唐朝的詩歌，無論是李白的豪放不羈，杜甫的委婉大氣，還是白居易的千錘百煉，都帶著我們進(jìn)入了詩人的世界，帶著我們通過文字看到了唐代社會。而這一節(jié)課，我們再從另一個從側(cè)面來了解一下唐代社會。就讓我們跟隨著精美的壁畫，細(xì)致的雕塑以及風(fēng)情萬種的舞蹈，共同體味一下唐朝的藝術(shù)。
說了這么多，同學(xué)們不僅要問：唐朝藝術(shù)是什么呀？我們也沒見過。下面就請同學(xué)門看幾幅圖片。這些畫都是產(chǎn)生于唐代，
問：那他們現(xiàn)在都在哪呢？
問：那么這些畫他們最早來自于唐朝的哪里呢？
不是繁榮的長安城，不是鼎盛的洛陽，而是來自于當(dāng)時看起來一個很偏遠(yuǎn)的地方，它是唐朝藝術(shù)的杰出代表之一，他就是敦煌莫高窟。
下面請大家?guī)е鴨栴}來看一段錄像
敦煌在哪？莫高窟在哪？
莫高窟距今已經(jīng)有多少年的歷史了？
什么人修建了莫高窟？又為什么修建？
莫高窟在唐代達(dá)到了它的鼎盛的時期，那么唐代的莫高窟里都有什么呢？（看圖）
看了這些圖片，他們共同刻畫了什么？
問：佛教什么時候傳入中國
問：佛教傳入中國后，我們的先輩們?yōu)榱吮磉_(dá)對佛祖的崇敬之情，敬佩之心，開始雕刻石像，于是出現(xiàn)了石窟藝術(shù)（龍門石窟，云崗石窟）展現(xiàn)圖片。
問：你感受到了兩者有什么不同。
鮮明的對比，一下子就能讓我們體會到敦煌藝術(shù)的精雕細(xì)刻與絢麗多姿，
同學(xué)們都知道刻畫佛像是為了讓佛來保佑平安，因為平安是我們生活中的一個最基本觀念。當(dāng)時的人除了刻畫佛之外，還畫了與他們密切相關(guān)的社會生活的很多方面，如果你是當(dāng)時的人你會畫些什么呢？哪些是與你們的生活密切相關(guān)的呢？。（自由回答）
現(xiàn)在讓我們看幾幅圖（看圖）
（無論是不是玄奘，他都體現(xiàn)了當(dāng)時的僧人互相之間交流著對佛教的理解。大象是我國原來就有的嗎？是通過商業(yè)貿(mào)易交往過來的。這些人正在去交易的地方。這些只體現(xiàn)了敦煌一個地方的情況嗎？敦煌只是絲綢之路上的一個重要一站。他恰恰體現(xiàn)絲綢之路的經(jīng)濟(jì)、文化的交融，貿(mào)易往來的頻繁。這種頻繁的貿(mào)易往來，文化的交流，為什么會被允許出現(xiàn)呢？體現(xiàn)了唐朝的開放風(fēng)氣，大唐的博大胸懷，海納百川的胸襟，所謂“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”）
唐朝的這種開放風(fēng)氣還體現(xiàn)在另一種藝術(shù)成就上，那就是風(fēng)情多種的樂舞
問：觀察唐朝音樂都包括哪些？那說明了什么呢？
音樂和舞蹈是密不可分的，舞蹈是流動的藝術(shù)，但是唐朝的舞蹈已經(jīng)不能復(fù)原了，那我門通過什么方式才能看到呢？
讓我們來看看敦煌壁畫中都給我們展示了什么呢？
飛天，這就是敦煌壁畫中著名的飛天，他指引著人們走向西方極樂世界。西方極樂世界是人們想象中的最美好的世界。飛天舞就表現(xiàn)了人們充分的想象力和對美好世界的向往與憧憬。
讓我們把眼光集中在飛天上，想象他從古老而有神秘的印度起飛，飛過巍巍的昆侖山脈，從新疆飛到了敦煌，飛往神州大地，飛向遙遠(yuǎn)的東方。在這些千姿百態(tài)，異彩紛呈的精靈里，如果我門仔細(xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)它是：人與神，靜止與流動，瞬間與永恒，這就是天人和一的境界。
既然這是人們想象，這些優(yōu)美的舞姿人們根據(jù)什么來想象呢？還有一些表現(xiàn)現(xiàn)實的舞蹈，下面請看兩幅畫，看看他們在干什么呢？
仔細(xì)觀察他們的衣服，動作、舞姿
中原地區(qū)的舞蹈是什么樣的呢？前面我們欣賞了靜止的畫，讓我們看看凝固的陶俑。
兩種舞姿，一個柔美，一個活潑剛勁把這兩種優(yōu)美的舞姿結(jié)合在一起的集大成這是《霓裳雨衣舞》，他當(dāng)時可不是什么人都可以看的。它是宮廷舞蹈，它的樂曲是唐玄宗所作的，編舞是大名鼎鼎的楊貴妃。唐玄宗統(tǒng)治時期是唐朝歷史上什么樣的時期，在最鼎盛產(chǎn)生的《霓裳雨衣舞》是唐代舞蹈的巔峰。仔細(xì)觀察哪些地方體現(xiàn)了兩種舞姿。
舞蹈中我們看到了融合，舞蹈中我們看到了美，所以當(dāng)時的唐朝詩人白居易感慨的說：千歌萬舞不可數(shù)，就中最愛霓裳舞。
問：這么美的舞蹈，這么精美的壁畫，這么細(xì)膩的彩塑，共同構(gòu)成了璀璨的唐朝藝術(shù)，那么什么樣的時代才能產(chǎn)生這樣的藝術(shù)成就？
這樣的時代是我國的什么時代？——唐代。我國封建社會發(fā)展的最高峰。它的藝術(shù)也必然不同凡響。唐朝藝術(shù)帶給我們那種心靈的震撼，會使我們長久的回味著那個曾令無數(shù)人魂牽夢繞的時代。