小學(xué)三年級(jí)體育課教案

部編版八年級(jí)下第二課回延安教案三課時(shí)。

老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。對(duì)教案課件的工作進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，接下來(lái)的工作才會(huì)更順利！你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢？下面是小編為大家整理的“部編版八年級(jí)下第二課回延安教案三課時(shí)”，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

重慶市中學(xué)教學(xué)課時(shí)計(jì)劃（教案）
課題回延安
班級(jí)：學(xué)科：語(yǔ)文教師：時(shí)間年月日3課時(shí)

教
學(xué)
目
標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1、課文重點(diǎn)字詞
2、信天游的特點(diǎn)
能力目標(biāo)1、通過(guò)學(xué)習(xí)體會(huì)詩(shī)歌所深寓的感情并有感情的朗讀這首詩(shī)。
2、掌握比興、擬人、夸張、排比等修辭手法的運(yùn)用。
情感態(tài)度價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)體會(huì)詩(shī)歌所深寓的感情。
教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)體會(huì)詩(shī)歌所深寓的感情。
教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生掌握比興、擬人、夸張、排比等修辭手法的運(yùn)用。
課型新課教具多媒體
教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過(guò)程（達(dá)標(biāo)措施、反饋矯正）
第一課時(shí)
目標(biāo)：了解“信天游”的歌曲形式、延安的歷史及作者情況，初讀課文，校正字音。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，周末到了，當(dāng)你踏上你離別多時(shí)的故土，看到那里的親山、親水、親人，你會(huì)有什么樣的感想呢？
教師導(dǎo)語(yǔ)：延安在中華民族歷史上曾經(jīng)寫下輝煌的一頁(yè)。從1935年到1948年，延安是中共中央的所在地，是中國(guó)人民解放斗爭(zhēng)的總后方，延安精神，更是中華民族精神寶庫(kù)中的珍貴財(cái)富。詩(shī)人賀敬之也曾經(jīng)在延安生活和學(xué)習(xí)過(guò)五年，時(shí)隔10年后詩(shī)人重回到延安采用信天游的格式寫下了這首詩(shī)《回延安》。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)賀敬之寫的《回延安》，體會(huì)詩(shī)人對(duì)延安的思想感情。
二、作者簡(jiǎn)介、寫作背景
賀敬之現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人、劇作家。山東嶧縣（今棗莊市）人。1940年到延安，進(jìn)入魯迅藝術(shù)文學(xué)院學(xué)習(xí)。1945年，與丁毅合作創(chuàng)作了歌劇《白毛女》，主要詩(shī)歌集有《朝陽(yáng)花開(kāi)》、《鄉(xiāng)村的夜》、《放歌集》、《雷鋒之歌》、《賀敬之詩(shī)選》等。
1956年作者參加西北五?。▍^(qū)）青年造林大會(huì)，回到闊別十年的延安，看到延安的巨大變化，無(wú)限興奮喜悅，因此寫了這首詩(shī)，抒發(fā)了對(duì)延安的深切懷念，對(duì)黨和人民的無(wú)限熱愛(ài)。
當(dāng)時(shí)詩(shī)人打算寫幾篇報(bào)告文學(xué)和一點(diǎn)新聞報(bào)道，青年大會(huì)要舉行一個(gè)聯(lián)歡晚會(huì)，說(shuō)要詩(shī)人出個(gè)節(jié)目，于是詩(shī)人就采用了最具地方特色的“信天游”的格式寫了這首詩(shī)。
信天游，也叫“順天游”，流行于陜北的一種民歌，兩行一節(jié)，上下句押韻，一節(jié)一韻，詩(shī)行錯(cuò)落有致，讀來(lái)高亢悠遠(yuǎn)。有的一節(jié)表達(dá)一個(gè)簡(jiǎn)單獨(dú)立的意思，有的幾節(jié)構(gòu)成一組，表達(dá)比較復(fù)雜的意思。信天游形式自由，常用來(lái)抒情，亦可敘事。注意運(yùn)用比興手法，貼切、自然，（作用）增強(qiáng)了詩(shī)的音樂(lè)性；聯(lián)想豐富，感情深切。
三、教學(xué)過(guò)程：
聽(tīng)錄音朗讀
要求，注意聽(tīng),把還有不懂讀的字圈點(diǎn)出來(lái)，與同桌合作討論，或查字典，或問(wèn)老師。
預(yù)設(shè)字詞
讀準(zhǔn)下列粗體字的讀音。
心窩摟定白羊肚手巾羊羔羔　
糜子油饃　氣喘一盞
一讀詩(shī)
教師導(dǎo)語(yǔ)：詩(shī)人賀敬之曾經(jīng)在延安生活和學(xué)習(xí)過(guò)五年，時(shí)隔10年后詩(shī)人重回到延，當(dāng)他回到延安的時(shí)候，他的思想感情有哪些變化。請(qǐng)大家各自快速朗讀這首詩(shī)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言理清思路，概括作者的感情變化。
（1）回延安，激動(dòng)滿情懷興奮
（2）憶延安，圣地養(yǎng)育我感激
（3）話延安，歡聚話今昔喜悅
（4）看延安，舊貌換新顏贊頌
（5）祝延安，圣地大貢獻(xiàn)熱愛(ài)
再讀詩(shī)
有感情地朗讀
教師導(dǎo)語(yǔ)：一首好詩(shī)，詩(shī)中少不了精彩的語(yǔ)言運(yùn)用，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們請(qǐng)選擇你自己喜歡的一部分有感情地朗讀。
1、圈出你認(rèn)為用的好的字詞、句子并和大家討論與分享其表達(dá)效果
（學(xué)生自主合作，教師引導(dǎo)）
根據(jù)“從（字詞、句），寫出了/表現(xiàn)了/突出了。”
　教師舉例如題目中的“回”，“回”意味著重先到過(guò)去生活過(guò)的地方，容易使人聯(lián)想到回家、回鄉(xiāng)，重返自己的精神家園，拉近（突出/寫出）了詩(shī)人和延安的密切關(guān)系。
又如：開(kāi)頭第一部分中“莫要”，表現(xiàn)出心臟的劇烈跳動(dòng)；“莫把”，表現(xiàn)出急欲望見(jiàn)延安的心情；抒發(fā)了急欲回到延安、行近延安萬(wàn)分激動(dòng)的感情。
學(xué)生自主合作
預(yù)設(shè)引導(dǎo)：又如第一部分：選用了一連串的動(dòng)詞：“抓”“貼”“摟”“撲”，生動(dòng)、形象、傳神地寫出了詩(shī)人踏上延安土地時(shí)的激動(dòng)以及與親人重逢時(shí)的喜悅。

第二課時(shí)

目標(biāo)：通過(guò)朗讀的方式分析詩(shī)歌內(nèi)容
導(dǎo)入：
分段落有感情地誦讀課文，進(jìn)一步體會(huì)作者的情感。
分段安排：
第一部分——男生
第二部分——女生
第三部分——教師
第四部分——全體同學(xué)
第五部分——師生共讀
2、詩(shī)中運(yùn)用到了哪些修辭手法，小組合作分析其中的表達(dá)效果。
根據(jù)從詩(shī)句中的可知，采用（修辭手法），寫出了/表現(xiàn)了/突出了。
教師舉例如：“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招”，從主觀感覺(jué)描寫客觀事物?！俺?、“笑”、“把手招”，擬人描寫“杜甫川”、“柳林鋪”和“紅旗”，表現(xiàn)出河流、村莊、旗幟也都熱情歡迎詩(shī)人等人的到來(lái)，體現(xiàn)了詩(shī)人故地重回的無(wú)限喜悅感情。
學(xué)生自主合作
預(yù)設(shè)引導(dǎo)①比興如：第二部分中運(yùn)用比興方法、排比修辭方法描寫當(dāng)年延安生活?！皹?shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根，親山親水有親人”：興中兼比，以“樹(shù)梢”、“樹(shù)枝”、“樹(shù)根根”的一體關(guān)系，引起并喻寫出自己和延安山水、延安人民密不可分的關(guān)系。“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大”：興中兼比，以“羊羔羔”吃“媽”的奶長(zhǎng)大，引起并喻寫出延安人民對(duì)自己的養(yǎng)育之恩?！皷|山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書”：興中兼比，以大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中“東山”、“西山”的茂盛莊稼，引起并喻寫出自己投身其中鍛煉、學(xué)習(xí)。
預(yù)設(shè)引導(dǎo)②排比以上這三個(gè)興中兼比的詩(shī)節(jié)，又構(gòu)成排比的形式，逐節(jié)遞進(jìn)地表現(xiàn)出詩(shī)人和延安、延安人民的親密關(guān)系。
預(yù)設(shè)引導(dǎo)③又如第四部分中“一條條……一座座……,一盞盞…..一排排……”寫出了延安變化之大。突出了“延安精神”留給延安人民的財(cái)富。
知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)：比興關(guān)系：這是“信天游”中大量使用的。所謂“比”，即比喻。古人說(shuō)：“比者，以彼物比此物也。”所謂“興”，即起興。古人說(shuō)：“興者，先言他物以引起所詠之詞也。
四、拓展探究
1、從這首詩(shī)中我們可以看出當(dāng)時(shí)延安人民的什么特點(diǎn)？
（熱情好客、不怕苦不怕累的革命精神。）
2、在那個(gè)年月，為了革命信仰，為了建設(shè)新生活，在老一輩的革命者們的精神教育和影響下，延安人民經(jīng)過(guò)了自己的努力，生活不斷的好起來(lái)，那么在今天，這種“延安精神”值得我們學(xué)習(xí)嗎？
五、背誦這首詩(shī)歌
六、小結(jié)
　詩(shī)人自始至終把握住了對(duì)母親延安的感情，通過(guò)回延安、憶延安、話延安、看延安、祝延安五部分內(nèi)容來(lái)傾吐自己的激情。抒情方式上既有直接傾吐，又有間接抒情．或用動(dòng)詞，或描寫，便感情抒發(fā)既酣暢淋漓，又生動(dòng)形象，具有很強(qiáng)的感染力。
作品中思想感情一步步升華。詩(shī)人踏上延安的土地、見(jiàn)到延安的親人，從“手抓黃土教不放，緊緊地貼在心窩上”“一頭撲在親人懷”等詩(shī)句看出，詩(shī)人產(chǎn)生的是激動(dòng)、喜悅的感情；詩(shī)人回憶延安對(duì)自己的養(yǎng)育，描寫和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后，愛(ài)延安、愛(ài)革命、愛(ài)人民的感情達(dá)到了高潮；當(dāng)詩(shī)人又要離別延安時(shí)，從結(jié)尾兩句詩(shī)可以領(lǐng)會(huì)到，詩(shī)人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。

第三課時(shí)

目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌分析“信天游”的特點(diǎn)，并進(jìn)行拓展練習(xí)——賀敬之的《桂林山水歌》。
七、導(dǎo)入新課。
上一節(jié)我們留了一個(gè)作業(yè)，搜集優(yōu)秀的信天游歌詞，下面我們來(lái)交換作業(yè)，共同欣賞。
“十冬臘月數(shù)九天，光脊背背炭實(shí)可憐?！?br> “西北風(fēng)頂住個(gè)上水船，破衣?tīng)€衫我跑河灘。”
“石獅子張口不說(shuō)話，想哥哥想得直哭下?！?br> “前溝的糜子后溝的谷，哪達(dá)兒想起哪達(dá)兒哭。”
“三月的桃花滿山山紅，世上的男人愛(ài)女人。”
“耳聽(tīng)見(jiàn)哥哥唱著歌兒來(lái)，熱身子撲在冷窗臺(tái)?！?br> “雞蛋殼殼點(diǎn)燈半炕炕明，酒盅盅量米不嫌哥哥窮?！?br> “只要和妹妹搭對(duì)對(duì)，鍘刀斷頭也不后悔?！?br> “千里的雷聲萬(wàn)里的閃，紅旗一層天下都紅遍?！?br> “雞娃子叫來(lái)狗娃子咬，當(dāng)紅軍的哥哥回來(lái)了。”
“哥哥殺敵妹宣傳，褲腿綰在大腿彎?！?br> 這些鏤心刻骨的描繪和傾訴，為我們勾勒出一幅幅掙扎在社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活圖景，和他們發(fā)自肺腑的怨憤和呼號(hào)。有表現(xiàn)生離死別人生之大痛的，有大膽潑辣地表達(dá)真摯熱烈愛(ài)情的，有表現(xiàn)革命斗爭(zhēng)生活的。總之，信天游的歌詞大膽潑辣、直接生動(dòng)地表現(xiàn)生活，這一點(diǎn)為廣大群眾所喜愛(ài)。
八、拓展比較閱讀。
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、形式、情感等方面進(jìn)行對(duì)比閱讀。
桂林山水歌
賀敬之
云中的神呵，霧中的仙，
神姿仙態(tài)桂林的山！

情一樣深呵，夢(mèng)一樣美，
如情似夢(mèng)漓江的水！

水幾重呵，山幾重？
水繞山環(huán)桂林城……

是山城呵，是水城？
都在青山綠水中……

呵！此山此水入胸懷，
此時(shí)此身何處來(lái)？【W(wǎng)Ei508.CoM 實(shí)用文書網(wǎng)】

……黃河的浪濤塞外的風(fēng)，
此來(lái)關(guān)山千萬(wàn)重。

馬鞍上夢(mèng)見(jiàn)沙盤上畫：
“桂林山水甲天下”……

呵！是夢(mèng)境呵，是仙境？
此時(shí)身在獨(dú)秀峰！

心是醉呵，還是醒？
水迎山接入畫屏！

畫中畫——漓江照我身千影，
歌中歌——山山應(yīng)我響回聲……

招手相問(wèn)老人山，
云罩江山幾萬(wàn)年？

——伏波山下還珠洞，
室珠久等叩門聲……

雞籠山一唱屏風(fēng)開(kāi)，
綠水白帆紅旗來(lái)！

大地的愁容春雨洗，
請(qǐng)看穿山明鏡里——

呵！桂林的山來(lái)漓江的水——
祖國(guó)的笑容這樣美！

桂林山水入胸襟，
此景此情戰(zhàn)士的心——

是詩(shī)情呵，是愛(ài)情，
都在漓江春水中！
三花酒摻一分漓江水，
祖國(guó)呵，對(duì)你的愛(ài)情百年醉……

江山多嬌人多情，
使我白發(fā)永不生！

對(duì)此江山人自豪，
使我青春永不老！

七星巖去赴神仙會(huì)，
招呼劉三姐呵打從天上回……

人間天上大路開(kāi)，
要唱新歌隨我來(lái)！

三姐的山歌十萬(wàn)八千籮，
戰(zhàn)士呵，指點(diǎn)江山唱祖國(guó)……

紅旗萬(wàn)梭織錦繡，
海北天南一望收！

塞外的風(fēng)沙呵黃河的浪，
春光萬(wàn)里到故鄉(xiāng)。

紅旗下：少年英雄遍地生——
望不盡：千姿萬(wàn)態(tài)“獨(dú)秀峰”！

——意滿懷呵，才滿胸，
恰似漓江春水濃！
呵！汗雨揮灑彩筆畫——
桂林山水——滿天下！……
附：《桂林山水歌》解析
《桂林山水歌》既是一首優(yōu)美的山水詩(shī)，又是一曲深情的祖國(guó)頌。詩(shī)的開(kāi)篇就把讀者引向一種讓人神往的藝術(shù)境界：“云中的神呵，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山！情一樣深呵，夢(mèng)一樣美，如情似夢(mèng)漓江的水！”神姿仙態(tài)，如情似夢(mèng)，山環(huán)水繞，令人陶醉。詩(shī)句既抓住了桂林山水的自然特征，又富有浪漫主義的傳奇色彩。
詩(shī)人沒(méi)有停留于單純描摹桂林山水上，而是借以抒發(fā)自己對(duì)于自然景物的獨(dú)特感受?！昂牵」鹆值纳絹?lái)漓江的水——祖國(guó)的笑容這樣美！桂林山水入胸襟，此景此情戰(zhàn)士的心——”“江山多嬌人多情，使我白發(fā)永不生！”寄情山水，心潮起伏，進(jìn)而抒發(fā)一個(gè)革命戰(zhàn)士對(duì)祖國(guó)的深摯感情。正因?yàn)樵?shī)人是以戰(zhàn)士的眼光、戰(zhàn)士的胸懷去感受和描繪桂林山水的，因而他筆下的就不僅是山水，其中還有“對(duì)此江山”油然而生的那一股強(qiáng)烈的自豪之情。景美情深，詩(shī)人很好地繼承了我國(guó)古代山水詩(shī)借景抒情、以形傳神的手法。
詩(shī)的結(jié)尾更是神來(lái)之筆：“——意滿懷呵，才滿胸，恰似漓江春水濃！呵！汗雨揮灑彩筆畫——桂林山水——滿天下！”詩(shī)人以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷，深情贊美偉大的祖國(guó)和英雄的人民，讓人們仿佛透過(guò)眼前的桂林山水看到另一幅更為壯麗的圖景：全國(guó)人民正在運(yùn)用彩筆，揮汗如雨，到處創(chuàng)造更新更美的“桂林山水”。這是詩(shī)人戰(zhàn)士情懷的流露，有著共產(chǎn)主義理想的閃光。
這首詩(shī)具有濃厚的民歌風(fēng)味。詩(shī)人為探索我國(guó)新詩(shī)發(fā)展的道路曾采用過(guò)多種詩(shī)體形式。他的政治抒情詩(shī)大多采用馬雅可夫斯基的“階梯式”和熱情奔放、約束較少的自由體，抒情短章則常用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民歌體。《桂林山水歌》歌詠桂林山水，顯然適于采用清新明快、委婉抒情的民歌體，以構(gòu)成一種近于詠嘆調(diào)的形式。詩(shī)人嫻熟地運(yùn)用陜北民歌“信天游”的調(diào)子，可與另一名篇《回延安》相媲美。一贊南方桂林山水，一贊北方革命圣地，同曲異彩，令人稱頌。詩(shī)句均由兩行一節(jié)組成，語(yǔ)言自然流暢，有如行云流水，音韻節(jié)奏和諧，便于吟詠歌唱。此詩(shī)因其意境、音韻俱佳，思想、藝術(shù)均有獨(dú)到之處，在賀敬之的抒情詩(shī)中占有重要的地位。
九、作業(yè)：1、課后背誦這首詩(shī)。
2、完成課后練習(xí)。批注

擴(kuò)展閱讀

部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《唐詩(shī)五首》第二課時(shí)教案

部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《唐詩(shī)五首》第二課時(shí)教案

第二課時(shí)
一、學(xué)習(xí)《使至塞上》
(一)作者介紹。
(大屏展示)王維，字摩詰，曾任尚書右丞等官職，世稱王右丞。著《王右丞集》。太原祁(今山西祁縣)人，唐朝著名詩(shī)人。王維的詩(shī)歌呈現(xiàn)豐富多彩的藝術(shù)特色，尤其是創(chuàng)作的山水田園詩(shī)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。宋朝蘇軾曾贊道：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”
(二)反復(fù)誦讀，以讀促悟。
1．解一解

了解背景：開(kāi)元二十四年(736年)吐蕃發(fā)兵攻打唐屬小國(guó)小勃律(在今克什米爾北)。737年春，河西節(jié)度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。
王維奉使出塞宣慰，并在河西節(jié)度使幕兼為判官。本詩(shī)即寫出塞時(shí)沿途景色。察訪軍情，這實(shí)際是將王維排擠出朝廷。
2．讀一讀
單車/欲/問(wèn)邊，屬國(guó)/過(guò)/居延。
征蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。
大漠/孤煙/直，長(zhǎng)河/落日/圓。
蕭關(guān)/逢/候騎，都護(hù)/在/燕然。
要求：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出情感。
3．釋義
單車：一輛車，表明此次出使隨從不多。
屬國(guó)：典屬國(guó)的簡(jiǎn)稱。唐代人有時(shí)以“屬國(guó)”代指使臣。詩(shī)人在這里借指自己出使邊塞的使者身份。
征蓬：飄飛的蓬草，古詩(shī)中常用于比喻遠(yuǎn)行之人。
煙：報(bào)警時(shí)點(diǎn)燃的烽煙。
長(zhǎng)河：指黃河。
蕭關(guān)：在今寧夏回族自治區(qū)固原縣東南。
候騎：負(fù)責(zé)偵察、通信的騎兵。
都護(hù)：當(dāng)時(shí)邊疆重鎮(zhèn)都護(hù)府的長(zhǎng)官、首將。
燕然：燕然山，這里指邊防前線。

4．品一品
把握內(nèi)容，理解詩(shī)意，體會(huì)語(yǔ)言美、意境美、情感美。
小組探討：
(1)本詩(shī)中哪些詞語(yǔ)暗示了作者奉命出使？
(2)“單”、“孤”、“征蓬”等字詞透露出作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境？
(孤寂、憤懣。)
(3)詩(shī)人在頸聯(lián)中為我們描繪了怎樣的大漠景色？(蒼茫遼闊、浩瀚無(wú)邊。)
(4)整首詩(shī)中詩(shī)人的情緒發(fā)生了怎樣的變化？
5．悟一悟
評(píng)點(diǎn)、欣賞“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)所描繪的意境美。
(1)詩(shī)中有畫
(2)煉字精妙
(3)詩(shī)的留白
(大屏展示)
“大”寫詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟，沙漠浩瀚無(wú)邊。
“孤”寫邊塞荒涼，烽火臺(tái)燃起的濃煙格外醒目而單調(diào)。
“長(zhǎng)”寫出了詩(shī)人對(duì)橫貫沙漠的黃河的真實(shí)感覺(jué)。
“圓”寫出了詩(shī)人大漠觀落日的特殊感受，親切溫暖，微帶蒼茫。
明確：勾勒出一幅極其雄渾、闊大、壯美的大漠中黃昏落日?qǐng)D，表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟。從側(cè)面烘托了守邊將士凄涼艱苦的生活環(huán)境，借以反映了他們不畏艱苦，積極保衛(wèi)邊疆的愛(ài)國(guó)主義精神。
(三)賞析名句。
(大屏展示)
構(gòu)圖美　近處烽煙、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)、大漠無(wú)邊、長(zhǎng)河奔流——空間擴(kuò)大
線條美　縱的是煙，橫的是河，圓的是落日——層次豐富
色彩美　黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃——鮮明優(yōu)美
明確：這句話筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，被贊為“千古壯觀”的名句。

(四)教師總結(jié)
(大屏展示)
《使至塞上》：以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光，傳達(dá)了詩(shī)人幽微難言的內(nèi)心感情。
二、學(xué)習(xí)《渡荊門送別》
1．作者簡(jiǎn)介
李白(701—762)，唐代偉大詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)。他是我國(guó)繼屈原之后又一個(gè)杰出的浪漫主義詩(shī)人。他常以奔放的激情抒發(fā)自己的抱負(fù)和理想，以強(qiáng)烈的叛逆精神和傲岸不馴的態(tài)度抨擊社會(huì)，鞭撻權(quán)貴。他的詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變。杜甫曾給予李白的詩(shī)篇極高的評(píng)價(jià)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！崩畎妆缓笕俗u(yù)為“詩(shī)仙”。
2．簡(jiǎn)介寫作背景
詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，是設(shè)想故鄉(xiāng)的山水送別自己。
詩(shī)人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國(guó)的名山大川，寫了不少歌頌祖國(guó)壯麗河山的名詩(shī)佳篇。這首詩(shī)是詩(shī)人于開(kāi)元十三年(726)辭親遠(yuǎn)游，出蜀至荊門時(shí)贈(zèng)別友人而作。詩(shī)人在二十五歲之前一直住在四川，這次是詩(shī)人第一次離開(kāi)故鄉(xiāng)開(kāi)始漫游全國(guó)，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。出蜀東下，此詩(shī)即在旅游途中所作。
3．播放朗讀讀音，整體感知。
(1)學(xué)生聽(tīng)讀，注意字音、節(jié)奏、朗讀課文并解釋詞語(yǔ)。
渡遠(yuǎn)：乘船遠(yuǎn)行。
云生：云霞興起。
憐：喜愛(ài)。
故鄉(xiāng)水：指流經(jīng)四川的長(zhǎng)江水。
(2)學(xué)生齊讀這首詩(shī)，然后個(gè)別學(xué)生讀。
(3)思考下列問(wèn)題：
理解《渡荊門送別》一詩(shī)各句的意義。
(渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游：詩(shī)人乘舟順流而下，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的水路，來(lái)到荊門之外。
山隨平野盡，江入大荒流：山已經(jīng)到了盡頭，江水就在這大荒野地上奔流，浩浩蕩蕩。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓：皎潔的明月在空中流轉(zhuǎn)，如同飛在空中的明鏡。云氣在江面上變幻莫測(cè)，如同海市蜃樓一般。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟：雖然進(jìn)入異地，我仍然依戀著故鄉(xiāng)的山山水水，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，一直伴著我這位游子。)
《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么？
(遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。)
頷聯(lián)寫景，展現(xiàn)了一幅怎樣的景象？是從什么角度來(lái)寫景的？烘托出詩(shī)人怎樣的心境？
(描寫渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。寫的是遠(yuǎn)景。烘托詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷，開(kāi)朗的心境和蓬勃朝氣的形象。)
詩(shī)中是怎樣以時(shí)空的變換來(lái)描繪江山的美景的？
(“月下”寫夜晚，描繪近景，“云生”寫白天，描繪遠(yuǎn)景。)
詩(shī)人已為荊門外的美景所陶醉，為什么卻“仍憐故鄉(xiāng)水”？
(作者見(jiàn)到楚地美景的興奮和激動(dòng)，但也忘不了曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)自己的故鄉(xiāng)。)
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”，給我們描繪了什么樣的景象？
(描寫明月映江水、江上云霞的美麗景象。)
全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？
(通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。)
4．體會(huì)寫作方法。
可以從整體構(gòu)思、意境、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等幾個(gè)角度來(lái)分析。
從構(gòu)思看：題目“渡荊門送別”，“渡荊門”包括前三聯(lián)，尾聯(lián)照應(yīng)詩(shī)題中的“送別”，全詩(shī)緊扣題目展開(kāi)，結(jié)構(gòu)分明，章法有度。
從意境看：詩(shī)歌意境高遠(yuǎn)，形象奇?zhèn)?，想象瑰麗。抓住兩?lián)寫景名句，特別是頷聯(lián)，要求學(xué)生通過(guò)想象，用一段話展示其畫面的壯美。
從語(yǔ)言看：可以從“山隨平野盡，江入大荒流”中的“隨”“入”字入手分析揣摩，品評(píng)一字傳神的藝術(shù)效果。
從表現(xiàn)手法看：“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”運(yùn)用襯托的手法和對(duì)偶的修辭手法寫江水的平靜，江岸的遼闊；“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”運(yùn)用擬人的手法，賦予江水以情意。
5．小結(jié)：
李白在欣賞荊門一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。”江水流過(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)他的故鄉(xiāng)，而又初次離別的他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢？但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀他。
這首詩(shī)通過(guò)對(duì)出蜀至荊門沿途所見(jiàn)景物的描寫，展現(xiàn)了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云構(gòu)成的雄奇壯麗的畫卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限愛(ài)戀的真摯感情。
三、學(xué)習(xí)《錢塘湖春行》
(一)導(dǎo)入
俗話說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州因?yàn)橛忻利惖奈骱蔀橹娘L(fēng)景旅游城市。千百年來(lái)，不知道有多少人被西湖那秀美的湖光山色所陶醉，萌生無(wú)限眷戀的情懷。唐宋以來(lái)，寫西湖的詩(shī)詞有很多，你能回憶起一首嗎？
(二)介紹作者
白居易(772—846)，字樂(lè)天，晚年又叫香山居士，太原人。一生寫了很多詩(shī)，是唐代詩(shī)人中創(chuàng)作最多的一個(gè)。著有《白氏長(zhǎng)慶集》。
(三)朗讀
分兩步：把握詩(shī)歌節(jié)奏
自讀—范讀(配樂(lè)朗誦)—試讀—齊讀
把握詩(shī)歌感情
范讀(配樂(lè)朗誦)—學(xué)讀—齊讀—賽讀
(四)整體感悟
1．提問(wèn)：讀完這首詩(shī)有什么感受？(學(xué)生各抒己見(jiàn))
2．齊讀全詩(shī)，品味情感。
(五)從寫作角度品讀詩(shī)的內(nèi)容
1．師：在品詩(shī)之前先提一個(gè)學(xué)習(xí)要求：學(xué)完這首七言律詩(shī)后把它改寫為一篇寓情于景的寫景短文。所以接下來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中也就從寫作的角度去討論一些問(wèn)題。
2．師生研討：
通過(guò)朗讀詩(shī)句，你體會(huì)到這首詩(shī)描寫的是哪個(gè)季節(jié)的景色？從哪里看出來(lái)的？
明確：早春。從“春潮、早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)、新燕筑窩、亂花、淺草”看出來(lái)的。
詩(shī)人是步行還是騎馬觀賞景致？通過(guò)哪句話看出？
明確：騎馬。唐時(shí)，西湖上騎馬游春的風(fēng)俗極盛。從“淺草才能沒(méi)馬蹄”看出。
詩(shī)人騎馬游西湖，所以詩(shī)里提到了游蹤，但詩(shī)里寫游蹤跟散文不一樣，是用不著作細(xì)致交代的，要仔細(xì)想，才看得出來(lái)，試誦讀全詩(shī)兩遍，然后說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的游蹤。
明確：從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來(lái)，到最后湖東的白堤。
那在所有的景物中，詩(shī)人最喜愛(ài)的是什么呢？(品讀末兩句)
明確：詩(shī)人最愛(ài)湖東的白堤，因?yàn)檫@里綠柳成蔭。相比較其他地方的景色，白堤的景色更是美不勝收，使人久久不忍離去，詩(shī)人不禁贊嘆道：這才是我最愛(ài)去的地方啊……對(duì)西湖的贊美之情溢于言表。
3．學(xué)生多角度抒情。用一句話表述對(duì)錢塘湖的贊美之情，形式為“錢塘湖啊，你……”(幻燈片)
4．教師小結(jié)：學(xué)完整首詩(shī)，我們能感受到洋溢在字里行間的是詩(shī)人的喜悅之情。在細(xì)筆描繪景物時(shí)，他選取了最具代表性的景物，如春潮、淺草等，寫這些具有早春特征的景物，是為了表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感？(對(duì)錢塘湖早春的喜愛(ài)之情)所以雖是寫景，但景中有情，情由景出，景中寓情，寫景是抒情的基礎(chǔ)，抒情是寫景的目的。
5．再次齊讀全詩(shī)，當(dāng)堂背誦。
《使至塞上》首聯(lián)：敘事頷聯(lián)：敘事寫景中傳達(dá)內(nèi)心情感頸聯(lián)：寫景抒情尾聯(lián)：敘事抒情
《渡荊門送別》首聯(lián)：出蜀目的（敘事）頷聯(lián)：雄渾壯闊（寫景）頸聯(lián)：意境高遠(yuǎn)（寫景）尾聯(lián)：思鄉(xiāng)、惜別（抒情）
《錢塘湖春行》所行→湖東所見(jiàn)→西湖春景所感→最愛(ài)

四、布置作業(yè)：背誦默寫，完成校本作業(yè)。

五、教學(xué)反思：

部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《愚公移山》第二課時(shí)教案

作為老師的任務(wù)寫教案課件是少不了的，大家在用心的考慮自己的教案課件。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃，才能促進(jìn)我們的工作進(jìn)一步發(fā)展！你們會(huì)寫多少教案課件范文呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《愚公移山》第二課時(shí)教案”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《愚公移山》第二課時(shí)教案

第二課時(shí)

教學(xué)目的

學(xué)習(xí)愚公移山的精神，用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。

教學(xué)設(shè)想

1、培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力。

2、利用課本劇表演，培養(yǎng)學(xué)生的組織、創(chuàng)新能力。

3、采用啟發(fā)式教學(xué)，運(yùn)用富有啟發(fā)性問(wèn)題引起學(xué)生討論。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

聽(tīng)歌《愚公移山》（屏幕演示），從而導(dǎo)入課文分析講解。

二、課文分析：

1、本文如何通過(guò)對(duì)比和烘托的手法突出人物性格？

解析：本文除了用夸張的手法外，還通過(guò)烘托和對(duì)比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高萬(wàn)仞”極言山的高大；用“寒暑易節(jié)，始一反焉”極言移山的艱難；用“年且九十”、“殘年余力”極言力量的單薄；用“叩石墾壤”、“箕畚運(yùn)于渤海之尾”極言工具的簡(jiǎn)陋、路途的遙遠(yuǎn)，從而烘托了愚公信念堅(jiān)定、迎難而上的積極形象。又如以智叟一“笑”、一“止”與愚公的一聲“長(zhǎng)息”相對(duì)比，以愚公之妻誠(chéng)心獻(xiàn)疑和智叟的刻意諷刺作對(duì)比，以愚公的雄辯與智叟最后“亡以應(yīng)”作對(duì)比，使得大智若愚的“愚公”與鼠日寸光的“智叟”對(duì)映成趣。

2、愚公的形象：是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)毅力，不怕吃苦，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的令人尊敬的形象。

3、學(xué)生討論解答以下問(wèn)題：

（1）愚公移山的原因是什么？

懲山北之塞，出人之迂也

（2）愚公移山的目的是什么？

指通豫南，達(dá)于漢陰

（3）智叟認(rèn)為愚公不能移山的原因是什么？

以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？

（4）愚公認(rèn)為可以移山成功除了信心、毅力之外，還有兩點(diǎn)原因是什么？

子子孫孫無(wú)窮匱也山不加增

4、本文的寓意：（提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢?）

故事寓意深刻，愚公堅(jiān)持奮斗、不畏困難的精神，反映了古代勞動(dòng)人民證服自然的愿望和信心，也教育了后人。（從不同的角度可以得出不同的深刻含義）

示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。

做任何事，都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

大小、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。

三、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征

1．提問(wèn)：如何理解課文的神話結(jié)尾?學(xué)生自由發(fā)言。

生1：這是作者迷信思想的反映。

生2：這反映了作者階級(jí)的局限性。

生3：這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。

教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的神來(lái)幫助人類征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。

2．關(guān)于對(duì)比、襯托手法

學(xué)生討論，明確：文中有多處對(duì)比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對(duì)人力的無(wú)窮盡懷有堅(jiān)定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽(tīng)說(shuō)愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對(duì)比之下，更顯出智叟見(jiàn)解鄙陋，對(duì)造福千萬(wàn)人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問(wèn)；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。

文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄，說(shuō)明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。

四、課本劇表演：參加演出者：（略）

五、學(xué)生討論：愚公應(yīng)該移山，還是搬家？

六、研讀課文，總結(jié)升華

教師提問(wèn)：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?

教師總結(jié)：

愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除干難萬(wàn)險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會(huì)有“神舟”五、六號(hào)的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治?哪里會(huì)有我國(guó)近十年的輝煌成就?哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過(guò)精神火把，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽(yáng)!

八年級(jí)上冊(cè)《背影》第二課時(shí)學(xué)案

作為老師的任務(wù)寫教案課件是少不了的，大家在認(rèn)真寫教案課件了。我們制定教案課件工作計(jì)劃，就可以在接下來(lái)的工作有一個(gè)明確目標(biāo)！有多少經(jīng)典范文是適合教案課件呢？以下是小編收集整理的“八年級(jí)上冊(cè)《背影》第二課時(shí)學(xué)案”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

八年級(jí)上冊(cè)《背影》第二課時(shí)學(xué)案

【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)
抓住文中表達(dá)作者感情的重要語(yǔ)句。
2、能力目標(biāo)
整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)樸實(shí)語(yǔ)言所飽含的豐富情感。
3、情感目標(biāo)
感受父子情深，珍愛(ài)親情，增進(jìn)與父母的溝通與交流，培養(yǎng)中華民族傳統(tǒng)美德。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、體會(huì)樸實(shí)的語(yǔ)言中所包含的深情；
2、體會(huì)抓住人物特定情境下的“背影”進(jìn)行細(xì)致聚焦式描寫的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】理解深沉的父子之情。
【教學(xué)課時(shí)】第二課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入：（PPT1）
欣賞圖片《為兒子打傘的父親》請(qǐng)大家描繪一下你看到的畫面，有怎樣的感觸？（生答）同樣也是一個(gè)父親的背影，卻感動(dòng)了近一個(gè)世紀(jì)的人們，（出示PPT2）這是誰(shuí)的背影？（生答：朱自清的父親）板書課題、作者。
二、回顧第一課時(shí)整體感知課文內(nèi)容：
請(qǐng)一位同學(xué)用一句話概括朱自清先生《背影》的主要內(nèi)容。
要求：人物+事件
三、明確本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)：
(PPT3出示學(xué)習(xí)目標(biāo))教師予以解讀
四、新課學(xué)習(xí)：
1、設(shè)疑：有專家建議從中學(xué)語(yǔ)文課本中刪去《背影》，原因是文章中父親買橘子時(shí)穿鐵道、翻月臺(tái)的行為嚴(yán)重影響交通規(guī)則，同學(xué)們?cè)趺纯?？（生各抒己?jiàn)）
明確：不能刪，因?yàn)轶w現(xiàn)了父愛(ài)
2、從文章哪些地方體會(huì)到了父愛(ài)？(PPT4)
提示：人物描寫的角度（動(dòng)作、外貌、語(yǔ)言等）（生答）
明確：本文的語(yǔ)言是十分樸實(shí)的，特別是父親的話，雖然不多，卻含義豐富。
3、請(qǐng)問(wèn)：父親一共說(shuō)了幾句話？(PPT4)（學(xué)生指出句子后，師生共同體味父親言語(yǔ)里面蘊(yùn)涵的深厚感情。）
（1）“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路！”
明確：這是在寬慰?jī)鹤樱录彝サ淖児蕰?huì)影響兒子的學(xué)業(yè)。
（2）“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?！”父親為什么這樣說(shuō)？
明確：父親擔(dān)心茶房照顧不周，還是自己去放心。
（3）“我買幾個(gè)橘子去，你就在此地，不要走動(dòng)?！备赣H為何買橘子？
明確：擔(dān)心兒子路上口渴，對(duì)兒子體貼入微。
（4）“我走了，到那邊來(lái)信?！?br> 明確：父親擔(dān)心兒子是否平安到達(dá)。
（5）“進(jìn)去吧，里頭沒(méi)人。”這句話的言外之意是什么？
明確：父親擔(dān)心行李的安全。
4、討論：父疼子，子愛(ài)父嗎？父子關(guān)系怎樣？從哪里看出來(lái)的？
（生討論后回答）
明確：起初，子不理解父，覺(jué)得他“迂”、“說(shuō)話不漂亮”；
后來(lái)，子理解父愛(ài)，望父背影，感動(dòng)流淚。
5、品讀“望父買橘”背影：（聽(tīng)讀感悟父愛(ài)）(PPT5)(視頻1)
明確：作者對(duì)父親買橘子的背影進(jìn)行了細(xì)致地描寫刻畫：（PPT6）
（1）父親的衣著：（讓學(xué)生齊讀課文）“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍”描寫父親的穿著突出了什么顏色？（黑色）為什么突出黑色？（穿黑色衣服與他家中死了親人有關(guān)，黑色給人以壓抑沉重的感覺(jué)，這是一個(gè)沉重的背影！）；父親穿得樸素，卻給“我”座位上鋪著紫皮大衣，濃濃父愛(ài)的體現(xiàn)。
（2）父親走路的姿勢(shì)：（讓學(xué)生齊讀課文）作者用了一個(gè)什么詞描寫了父親走路的姿勢(shì)？（蹣跚）這個(gè)詞是什么意思？年紀(jì)大了，腿腳不靈便，行路艱難。
（3）父親的動(dòng)作：這個(gè)句子作者運(yùn)用了哪幾個(gè)動(dòng)詞？
（“攀”、“縮”、“傾”）“攀”這需要力量，而一個(gè)上了年紀(jì)的父親，這一“攀”是多么地令人揪心??！“縮”字說(shuō)明無(wú)處可蹬，腳是懸空的，這樣全身的力量全在手上了，如果手掌支撐不住，那就有摔下去的危險(xiǎn)。這時(shí)的兒子，心情該多么得緊張啊！父親的身體肥胖，自然不像小伙子那樣靈便，他“向左微傾，顯出努力的樣子”，這一個(gè)“傾”字表明父親要爬上月臺(tái)雖然十分艱難，但又十分努力的樣子。這是一個(gè)艱難努力的背影！
明確：寫作方法：聚焦、特寫
6、文中共提到“我”幾次流淚？
明確：四次流淚
望父買橘，艱難背影——感動(dòng)的淚
父子離別，惜別背影——感傷的淚
含淚讀信，再現(xiàn)背影——懷念的淚、自責(zé)的淚
五、能力提升：(PPT7)
你的父母一定也給你留下了很多感動(dòng)的瞬間，也許是一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)背影、一個(gè)眼神等。請(qǐng)仿照本文聚焦的寫法，給你的父母也來(lái)一個(gè)最令你感動(dòng)的特寫畫面。
欣賞沙畫《父親》，回想父母給的感動(dòng)，寫下50-100字的文段。(視頻2)
六、本課小結(jié)，布置作業(yè)：
小結(jié)：飽經(jīng)憂患的父親，一如既往愛(ài)護(hù)兒子，萬(wàn)般體貼關(guān)愛(ài)?！案笎?ài)如山”
作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們回到家里，用你自己獨(dú)特的方式，向你的父母表示你對(duì)他們的理解，對(duì)他們給予你無(wú)微不至的關(guān)懷的感激。
七、板書設(shè)計(jì)：
背影
人教版八年級(jí)上冊(cè)第7課《背影》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)朱自清感動(dòng)的淚
人教版八年級(jí)上冊(cè)第7課《背影》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)心形:愛(ài)人教版八年級(jí)上冊(cè)第7課《背影》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)人教版八年級(jí)上冊(cè)第7課《背影》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)望父買橘，艱難背影傷感的淚
父子離別，惜別背影背影父親兒子流淚還念的淚
含淚讀信，再現(xiàn)背影自責(zé)的淚