高中歷史選修二教案

高二歷史《啟蒙運(yùn)動(dòng)》期末知識點(diǎn)整理。

高二歷史《啟蒙運(yùn)動(dòng)》期末知識點(diǎn)整理

一、理性時(shí)代的到來

1，原因：

（1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。

（2）自然科學(xué)取得重大進(jìn)展。

（3）資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫的愿望日益強(qiáng)烈。

2、代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。

3、思想主張：

（1）啟蒙思想家們不滿足于對人性的尊重，要求獲得人本身的解放，進(jìn)一步發(fā)展了人文主義。

（2）他們否定一切外在權(quán)威，認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”?！袄硇浴笔菃⒚蛇\(yùn)動(dòng)的核心。

4、影響：

啟蒙思想家們呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗，努力構(gòu)建一個(gè)民主和科學(xué)的美好時(shí)代。他們以生動(dòng)的文筆，通過戲劇、小說等形式，猛烈抨擊天主教會(huì)的權(quán)威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平，促進(jìn)了思想的解放。

二、法國的啟蒙思想家

1、伏爾泰，法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。

2、思想主張：

（1）猛烈抨擊天主教會(huì)，稱教皇為“兩足禽獸”，號召人民粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢力。

（2）他反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制；

（3）他提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的。

（4）他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。

3、孟德斯鳩：（1）反對君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說。

（2）影響：孟德斯鳩學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。他的代表作是《論法的精神》。

4、盧梭：

（1）著有《社會(huì)契約論》一書，闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。

（2）他認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權(quán)推翻他。

（3）盧梭還認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。

三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展

1、康德：德意志著名的哲學(xué)家，著有《純粹理性批判》等著作，對啟蒙運(yùn)動(dòng)作了經(jīng)典的總結(jié)。

2、評價(jià)：啟蒙運(yùn)動(dòng)是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，它進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍，極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨(dú)立的斗爭。啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。

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一、三教合一

1、魏晉南北朝時(shí)期的新發(fā)展：

魏晉南北朝時(shí)期，佛教、道教也在民間廣為傳播。儒學(xué)吸收佛教、道教的精神，有了新的發(fā)展。

2、隋朝：

儒學(xué)家提出“三教合歸儒”的主張，又稱“三教合一”，主張以儒學(xué)為主和并吸收佛教、道教的理論。

3、唐朝：

統(tǒng)治者奉行三教并行的政策，即尊道、禮佛、崇儒。佛教和道教開始挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位，儒學(xué)大師韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)。

二、程朱理學(xué)：

1、程朱理學(xué)產(chǎn)生的背景原因：

（1）統(tǒng)治者支持：長期的混亂，不利于大一統(tǒng)的穩(wěn)定和鞏固，宋代統(tǒng)治者倡導(dǎo)尊儒讀經(jīng)。

（2）儒家學(xué)者的努力：展開了復(fù)興儒學(xué)、抨擊佛道的活動(dòng)；融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系——“理學(xué)”。

（3）代表人物：北宋時(shí)期的程顥、程頤兄弟和南宋時(shí)期的朱熹，成就最為突出，所以“理學(xué)”也稱為“程朱理學(xué)”。

2、程朱理學(xué)的內(nèi)涵：

（1）程顥、程頤的思想主張：

天理是宇宙萬物的本原。萬物只有一個(gè)天理，主張先有理而后有物。這是理學(xué)的核心思想。

（2）朱熹的思想主張：

朱熹是理學(xué)集大成者。強(qiáng)調(diào)理之源在于天理，而天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常。強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”。

3、程朱理學(xué)的影響：程朱理學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)治階級的政治需要，有力地維護(hù)了封建專制統(tǒng)治。朱熹編著的《四書章句集注》，成為后世科舉考試依據(jù)的教科書。朱熹的學(xué)術(shù)思想還傳播到日本、朝鮮乃至歐洲；在日本和朝鮮，甚至形成“朱子學(xué)”學(xué)派。

三、陸王心學(xué)

1、陸九淵的思想主張：

把“心”作為宇宙萬物的本原，提出“心”就是“理”的主張；強(qiáng)調(diào)“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，認(rèn)為天地萬物都在心中。

2、王陽明心學(xué)出現(xiàn)的背景：

（1）明中期以后，階級矛盾日益尖銳，社會(huì)動(dòng)蕩不安，封建專制統(tǒng)治陷入危機(jī)。

（2）王陽明繼承和發(fā)展了陸九淵的學(xué)說，成為心學(xué)的集大成者。

3、王陽明的思想主張：

（1）更多地吸取了佛教的“心外無佛，即心是佛”思想，宣揚(yáng)“心外無物”“心外無理”的命題。

（2）在認(rèn)識論上，他提出“致良知”和“知行合一”的學(xué)說。

4、評價(jià)：

明朝中期以后，陸王心學(xué)得到廣泛傳播。宋明理學(xué)歷經(jīng)幾百年的發(fā)展，對中國社會(huì)政治、文化教育以及倫理道德都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。但是，王陽明的“知行合一”并不能科學(xué)地說明人的認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系。

高二歷史教案：《歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)本節(jié)需要掌握的基礎(chǔ)知識有：啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起;法國的啟蒙運(yùn)動(dòng);伏爾泰;孟德斯鳩;盧梭;百科全書派;啟蒙思想的影響。

2、通過歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)興起、內(nèi)容、作用的分析，使學(xué)生認(rèn)識到：17、18世紀(jì)，隨著歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資產(chǎn)階級的壯大，反對封建專制和教權(quán)主義的斗爭已經(jīng)成為時(shí)代的要求。啟蒙運(yùn)動(dòng)是繼文藝復(fù)興以來的歐洲第二次思想解放運(yùn)動(dòng)，它不僅為歐美資產(chǎn)階級革命作了充分的思想準(zhǔn)備，也對世界其他地區(qū)產(chǎn)生深刻的影響，如中國、日本。

3、通過學(xué)生對歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的著名領(lǐng)導(dǎo)人伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭，以及百科全書派的代表狄德羅等勇于獻(xiàn)身和捍衛(wèi)正義事業(yè)的史實(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生、追求真理、捍衛(wèi)真理的精神。

教學(xué)建議

教材地位分析

本節(jié)講的是17、18世紀(jì)的啟蒙思想運(yùn)動(dòng)。隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，西歐資產(chǎn)階級力量日益壯大，并享有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，但是垂死掙扎的封建制度卻成為了他們進(jìn)一步發(fā)展的巨大障礙，為了推翻這個(gè)舊制度，資產(chǎn)階級必須制造輿論。于是，啟蒙運(yùn)動(dòng)便應(yīng)運(yùn)而生了。在隨后的歲月里，啟蒙運(yùn)動(dòng)波及全世界，在政治上產(chǎn)生了巨大的影響，它不僅為法國大革命作了充分的思想動(dòng)員，而且也為美國獨(dú)立戰(zhàn)爭起了動(dòng)員作用，并影響了美國的政治制度，鼓舞了亞洲國家的仁人志士。

重點(diǎn)分析

本節(jié)的重點(diǎn)是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景和原因;法國啟蒙思想的主要代表人物和思想主張;啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。每一場思想解放運(yùn)動(dòng)，都有以社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的一定階段以物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需求而出現(xiàn)的，所以理解思想解放運(yùn)動(dòng)必須從它的背景和原因入手;17、18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的高潮是在法國，它又為法國大革命和歐美一系列資產(chǎn)階級革命，甚至對亞洲各國都產(chǎn)生了深淵的影響。所以，它是本節(jié)的重點(diǎn)。

思想是客觀存在的反映。資本主義的發(fā)展、自然科學(xué)的突飛猛進(jìn)，造就了歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)。意識對物質(zhì)有主觀能動(dòng)作用，沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)，啟蒙運(yùn)動(dòng)的反教權(quán)、反專制的“理性”思想是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級沖向封建營壘的兩把鋒利的匕首(也反映了這一歷史時(shí)期的特點(diǎn))，是革命有力的思想武器，啟蒙思想成為近現(xiàn)代資本主義社會(huì)的立國之本，啟蒙學(xué)者們用理性的眼光來觀察社會(huì)和生活，并以其富有先導(dǎo)性的理論喚醒了歐洲各國人民的反封建意識，給處于黑暗統(tǒng)治下的人民帶來了光明和希望。它成為世界近代史上繼文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)，它為歐美的資產(chǎn)階級革命作了充分的思想準(zhǔn)備。從而使18世紀(jì)成為理性的時(shí)代或啟蒙的時(shí)代。因此，啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和影響是本節(jié)的重點(diǎn)。

重點(diǎn)、難點(diǎn)突破

由學(xué)生提出學(xué)習(xí)中的問題，大家一起討論解決。如：啟蒙運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)發(fā)生?啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)源于英國，而為何卻高潮于法國?啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容、實(shí)質(zhì)是什么?孟德斯鳩三權(quán)分立說對后世的影響很大，那么它的矛頭直指誰?孟德斯鳩從哪些方面發(fā)展了洛克的學(xué)說?孟德斯鳩三權(quán)分立的本質(zhì)是建立怎樣的一個(gè)國家?盧梭與伏爾泰、孟德斯鳩思想的最大的不同點(diǎn)。(君主立憲制和“人民主權(quán)”說。)為什么說“盧梭開辟了一個(gè)新的時(shí)代”?伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭不同思想的根源。并啟發(fā)學(xué)生思考：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與啟蒙運(yùn)動(dòng)的不同點(diǎn)有哪些?啟蒙運(yùn)動(dòng)的有何影響?比較這一時(shí)期中西方反封建思想的不同處等。

難點(diǎn)分析

啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興區(qū)別和聯(lián)系。文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)是世界史上兩大思想運(yùn)動(dòng)，都為新興資產(chǎn)階級取得政治、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想準(zhǔn)備。兩大運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)雖是一致的，但它們產(chǎn)生在西歐早期資本主義發(fā)展的不同歷史時(shí)期，受資本主義發(fā)展程度的影響，其資產(chǎn)階級反封建斗爭的思想也有所不同，影響程度也不一樣。搞清它們的聯(lián)系和區(qū)別，這對于學(xué)好本節(jié)的內(nèi)容十分重要。

課內(nèi)探究活動(dòng)

課前，讓學(xué)生分組收集、查閱、整理有關(guān)文藝復(fù)興時(shí)期和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的圖片、圖象資料，如：啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景材料、啟蒙運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人的生平事跡、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的文化現(xiàn)象。(注意：教師及時(shí)了解各組的材料收集情況)。然后，根據(jù)各組特點(diǎn)，再進(jìn)行有側(cè)重的分工，如;有的組介紹啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景材料，有的組介紹啟蒙運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人的生平事跡等。

高二化學(xué)下冊期末復(fù)習(xí)知識點(diǎn)整理

高二化學(xué)下冊期末復(fù)習(xí)知識點(diǎn)整理

1檢驗(yàn)酒精中是否含水無水CuSO4，變藍(lán)
2能使溴水褪色的烯、炔(苯、烷不能)
3能使KMnO4酸性溶液褪色的烯、炔(苯、烷不能)
4能發(fā)生加聚反應(yīng)的含C=C雙鍵的(如烯)
5能發(fā)生消去反應(yīng)的是乙醇(濃硫酸，170℃)
6能發(fā)生酯化反應(yīng)的是醇和酸
7燃燒產(chǎn)生大量黑煙的是C2H2、C6H6
8屬于天然高分子的是淀粉、纖維素、蛋白質(zhì)、天然橡膠(油脂、麥芽糖、蔗糖不是)
9屬于三大合成材料的是塑料、合成橡膠、合成纖維
高二下學(xué)期化學(xué)知識點(diǎn)(二)
1.化學(xué)反應(yīng)速率：化學(xué)反應(yīng)速率是用來衡量化學(xué)反應(yīng)進(jìn)行的快慢程度的物理量。在容積不變的反應(yīng)器中，通常用單位時(shí)間內(nèi)反應(yīng)物濃度的減少或生成物濃度的增加來表示。
2.影響因素
1)內(nèi)因：參加反應(yīng)的物質(zhì)的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)。
2)外因：主要是指濃度、溫度、壓強(qiáng)和催化劑，另外還有光、超聲波、激光、攪拌、固體表面積、形成原電池等。
高二下學(xué)期化學(xué)知識點(diǎn)(三)
1常用來制葡萄糖的是淀粉
2能發(fā)生皂化反應(yīng)的是油脂
3水解生成氨基酸的是蛋白質(zhì)
4水解的最終產(chǎn)物是葡萄糖的是淀粉、纖維素、麥芽糖
5能與Na2CO3或NaHCO3溶液反應(yīng)的是乙酸
6有毒的物質(zhì)是甲醇(含在工業(yè)酒精中);NaNO2(亞硝酸鈉，工業(yè)用鹽)
7能與Na反應(yīng)產(chǎn)生H2的是含羥基的物質(zhì)(如乙醇、苯酚)
8能發(fā)生水解的是酯、油脂、二糖、多糖、蛋白質(zhì)
9能還原成醇的是醛
10能作植物生長調(diào)節(jié)劑、水果催熟劑的是乙烯

啟蒙運(yùn)動(dòng)

第二單元17-18世紀(jì)資產(chǎn)階級革命

第6課啟蒙運(yùn)動(dòng)

教案

一、性質(zhì)、定義（什么是啟蒙運(yùn)動(dòng)）：

啟蒙運(yùn)動(dòng)是繼文藝復(fù)興之后歐洲新一輪的資產(chǎn)階級思想解放運(yùn)動(dòng)。

二、背景（為什么會(huì)發(fā)生啟蒙運(yùn)動(dòng)）：

1、17—18世紀(jì)，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要

2、這一時(shí)期科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)也為人們的思考和判斷提供了新的思想武器。

三、過程（啟蒙運(yùn)動(dòng)如何進(jìn)行）：

1、這場運(yùn)動(dòng)最初興起于17世紀(jì)的英國，代表人物有霍布斯、洛克等，

2、18世紀(jì)后發(fā)展到法國、德國等歐洲國家，其中以法國的啟蒙運(yùn)動(dòng)聲勢最大，影響最深遠(yuǎn)，涌現(xiàn)出伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭和狄德羅等一批杰出的思想家。

四、內(nèi)容（啟蒙思想有什么）：

1、高舉理性大旗：①批判封建專制和中世紀(jì)宗教神學(xué)，

②主張建立合乎理性的社會(huì)和國家。

2、批判君主專制：

現(xiàn)狀——在君主專制體制下，國王把自己看成是國家的化身和象征，他的一切權(quán)力來自上帝，不受任何制約。法國國王路易十四曾宣稱“朕即國家”。

理想——但是，啟蒙思想家從自然法和社會(huì)契約理論入手，否定了封建專制制度，

提出天賦人權(quán)和自然權(quán)利學(xué)說，認(rèn)為：①人人都有追求生存、自由和幸福的自然權(quán)利，

②專制統(tǒng)治則侵犯了每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)享有的這些權(quán)利。

未來——在構(gòu)建理想的社會(huì)制度問題上，啟蒙思想家們的觀點(diǎn)不盡相同：

伏爾泰主張建立英國式的“開明君主專制”，認(rèn)為“仁慈的國王是上天給予大地的最好的禮物”，通過國王改革就可以過渡到君主立憲制；

孟德斯鳩主張建立一個(gè)立法、行政、司法三權(quán)分立、相互牽制的政府；

盧梭則推崇實(shí)行直接民主制的共和國，主張全體公民參與立法。

3、宣揚(yáng)自由和平等

針對封建專制下人們受奴役的狀況，啟蒙思想家從“天賦人權(quán)”理論出發(fā)，宣揚(yáng)人生來就是自由平等的，

自由①是源于自己獨(dú)立一直的一種行為，包括經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的自由和思想、言論與出版自由，②但要“受法律支配”。

③沒有平等，自由便不能存在，兩者是有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一體。

平等①啟蒙思想家們也積極倡導(dǎo)平等，認(rèn)為沒有平等，自由便不能存在，兩者是有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一體。

②平等意味著獨(dú)立和不受奴役，是一種天然的權(quán)利，

③在社會(huì)狀態(tài)下，人們在法律規(guī)定上都是平等的，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不平等來源于私有財(cái)產(chǎn)和國家權(quán)力。

五、啟蒙運(yùn)動(dòng)的作用（給歐洲帶來什么影響）：

①17-18世紀(jì)的歐洲啟蒙思想家，從各個(gè)方面向封建勢力發(fā)起猛烈沖擊，傳播進(jìn)步思想，從根本上動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)，

②為即將到來的美、法等國的資產(chǎn)階級革命提供了理論依據(jù)，進(jìn)行了輿論動(dòng)員，

③也為資本主義國家提供了系統(tǒng)的政治構(gòu)想。