高中牛頓第二定律教案
發(fā)表時間：2021-01-11第28課《墨子言多不辯》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計。
28墨子言多不辯名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu):
2語言特色：
韓非之文具有冷峻峭刻、鋒芒畢露、咄咄逼人、所向披靡的特征，自成一家，獨具特色。這些文體有的是對前人傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，有的則為韓非所獨創(chuàng)，對后世散文的發(fā)展，影響不小。在藝術(shù)上構(gòu)思精巧，描寫大膽，語言幽默，于平實中見奇妙，具有耐人尋味、警策世人的藝術(shù)效果。
3把握重點：
理解文章的主旨是學(xué)習(xí)的重點。
文章旨在說明君主對人臣的言論應(yīng)重質(zhì)而不重文，避免“以文害用”。韓非借田鳩之口，揭露戰(zhàn)國游說之事巧飾辯說，華而不實；也譏刺時君惑于巧言而取舍失當(dāng)，筆鋒犀利。
4攻克難點：
了解文章的論證過程是學(xué)習(xí)的難點。
文章之始借楚王問明確點出“墨子言多不辯”的論點，并加以闡述。在論述的過程中，先后用譬喻的“秦伯嫁女”“買櫝還珠”兩個故事，說明取舍失當(dāng)將會導(dǎo)致喧賓奪主、本末倒置的結(jié)果。又舉“今世之談也，皆道辯說文辭之言”的現(xiàn)象，推論出“人主覽其文而忘其用”的嚴(yán)重后果，從反面證明了“墨子言多不辯”的正確與必要。再從正面論“若辯其辭，則恐人懷其文，忘其直，以文害用也”由反而正，層層遞進(jìn)，推理嚴(yán)密。
5質(zhì)詢疑點：
有人說，文中的“買櫝還珠”是諷刺鄭人“舍本逐末，取舍不當(dāng)”，這是真的嗎?
“買櫝還珠”似雙刃劍，具有雙重諷刺作用。從賣方說，為了賣出寶珠，把珠盒“包裝”得富麗華美，結(jié)果將買者的注意力吸引到珠盒上而事與愿違，這就說明做事應(yīng)注意目的，不可主次顛倒。從買方說，有眼無珠，被華美的珠盒所眩惑，只重形式，忽略內(nèi)容，導(dǎo)致取舍不當(dāng)?？梢娮鋈魏问虑槎家智逯鞔危辞灞举|(zhì)。否則，就會成為人們的笑柄。
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第17課《清貧》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計
每個老師上課需要準(zhǔn)備的東西是教案課件，大家在仔細(xì)規(guī)劃教案課件。必須要寫好了教案課件計劃，才能促進(jìn)我們的工作進(jìn)一步發(fā)展！那么到底適合教案課件的范文有哪些？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“第17課《清貧》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計”，僅供參考，大家一起來看看吧。
17清貧名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu):
2語言特色：
本文語言樸素，簡潔，還有一份革命家的幽默。明明是一件不幸的危險的事，卻從容敘述，在平穩(wěn)的語調(diào)中透出堅定的意志。對敵人士兵，說“他們是多么的失望呵”，“你們要相信我的話，不要瞎忙吧”。敘述完“趣事”后，先設(shè)問，后自答：“請等一下，讓我想一想，啊，記起來了，有的有的，但不算多。”用短句，描寫自己的心理?！拔艺f出那幾件‘傳世寶’來，豈不要叫那些富翁們齒冷三天?”幾套舊褂褲和幾雙線襪，居然稱作“傳世寶”，既體現(xiàn)人物的幽默，又突出了人物的清廉。
《清貧》是一篇事、理、情交融的優(yōu)秀文章。
“趣事”，敘述一件險事，有起有伏，有問有答，人物活靈活現(xiàn)。
理，即從議論出發(fā)，又從敘事中生。開頭對比國民黨員和共產(chǎn)黨員，引出共產(chǎn)黨員的美德。中間敘事中又用對話形式表明兩種不同的追求，而且用自身的事實來證明“我們革命不是為著發(fā)財”。結(jié)尾用堅定口氣贊美革命者的“清貧”。
情，不僅滲透于事、理中，而且在敘述“趣事”中自然而然地流露出來：把被捕的險事說成“趣事”；第一次回答士兵的威嚇，“我微笑著淡淡地說”，無畏而又樂觀之情由此可見；最后說出自己的“傳世寶”，嘲弄地說：“豈不要叫那些富翁們齒冷三天?”更顯示了共產(chǎn)黨軍官的蔑視權(quán)貴、金錢的豪邁之情。
3把握重點：
《清貧》這篇課文主要寫了革命家方志敏同志一生過著清貧的生活。在被捕時，兩個國民黨士兵知道了他的身份后，仔細(xì)搜遍了他的全身和藏身之處，妄圖發(fā)個意外之財，但卻沒找到一個銅板。反映了方志敏從事革命斗爭十余年來，雖經(jīng)手的錢財數(shù)以萬計，卻是一點一滴都用之革命的事業(yè)。贊頌了方志敏同志矜持不茍，舍己為公的美德。身為大官，身上卻連一個銅子也沒有，足見方志敏為官正直、清廉；身陷牢房，卻能笑談自己的一件“趣事”，可見一名共產(chǎn)黨員的樂觀坦蕩；舍己為公，一心為著革命，不像國民黨軍官，只想升官發(fā)財。
4攻克難點：
《清貧》一文是怎樣通過對人物的語言、神態(tài)、動作的描寫來表達(dá)人物思想感情的?
《清貧》一文從兩方面來描寫，一方面通過對“我”的語言、神態(tài)的描寫來表現(xiàn)革命者的風(fēng)范，一方面又通過對兩個士兵神態(tài)、動作、語言的描寫，來反襯主要人物的思想境界。例如，描寫士兵從他們的三次搜、一次搶，從他們的“摸、捏、拿、拉、作”，從他們由熱望——被激怒——猜疑——威嚇——不信——企望——失望——懷疑的情緒的變化，表現(xiàn)出敵人的貪婪兇惡，也影射國民黨內(nèi)部“偉人”的丑惡，從側(cè)面更加凸現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為了解放勞苦大眾，不求個人私利的崇高境界。
5質(zhì)詢疑點：
“這在國方的偉人們看來，頗似奇跡，或認(rèn)為夸張；而矜持不茍，舍己為公，卻是每個共產(chǎn)黨員具備的美德?！比绾卫斫?
這里用“國方的偉人們”作對比。當(dāng)時國民黨政府的官員過著窮奢極欲的生活，魚肉百姓。在他們看來，當(dāng)官就是為了發(fā)財，所以對共產(chǎn)黨人為了革命事業(yè)，為了勞苦大眾，舍己為公、矜持不茍當(dāng)然不理解。即使聽說了也認(rèn)為是奇跡，認(rèn)為夸張。而共產(chǎn)黨人卻以此作為自己應(yīng)具備的美德，一直恪守著。這也就是共產(chǎn)黨人能戰(zhàn)勝許多困難的原因，也正因此，革命才最終取得了勝利。
第24課《木蘭詩》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計
24木蘭詩
名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu)：
2語言特色：
作品語言樸素，通暢，豐富多彩。既有樸素的口語，也有精妙絕倫的律句。但它們在生動活潑的基調(diào)上取得了統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。此外，如句型的或整或散、長短錯綜，大量的對偶、排比，富有表現(xiàn)力。這些都加強(qiáng)了詩的音樂性和表現(xiàn)力，有助于人物形象的塑造。
3把握重點：
把握木蘭的形象特點是學(xué)習(xí)的重點。
《木蘭詩》在情節(jié)發(fā)展中塑造人物形象，也在情節(jié)發(fā)展中歌頌?zāi)咎m英雄品質(zhì)和女性美德。木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅強(qiáng)勇敢，淳厚匝樸又機(jī)敏活潑，熱愛親人義報效祖國，不慕高官厚祿而熱愛和平生活。一千多年來，木蘭代父從軍的故事在我國家喻戶曉，木蘭的形象一直深受人們喜愛。
4攻克難點：
敘事情節(jié)詳略得當(dāng)是本文的難點，
這首詩在敘事上有詳有略，對木蘭的從軍緣由、離別、辭官和還家都寫得比較詳細(xì)，淋漓盡致地寫出人物的思想感情；對出征前的準(zhǔn)備和軍旅生活則寫得比較簡略。詳略分明、得當(dāng)，是這首詩寫作上的一個顯著特點。
5質(zhì)詢疑點：
(1)“唧唧復(fù)唧唧”究竟是什么聲音?
對此歷來說法不一。大致有三種：織機(jī)聲、嘆息聲、蟲鳴聲。
合乎情理合乎文意的理解即可。
(2)“問女何所思，問女何所憶”的問話人是誰?
一說是父母在問，認(rèn)為只是父親在問或只是母親在問的，也屬此說的確，父母如果聽到女兒的嘆息，一定會發(fā)出這樣關(guān)切的詢問。一說是敘事人在問，因為《木蘭詩》是口頭集體創(chuàng)作的民歌，而民歌是可以配樂歌唱的，歌唱者能以敘事人的身份進(jìn)行擬問。這兩種說法其實并不矛盾。在民間講唱文學(xué)中．演唱者往往有敘事人和故事人的雙重身份，敘事人的語言與故事人物的語言有時是融合在一起的。此外，這首詩巾常以第一人稱來敘事，既可以看作木蘭的自述，也可以看作敘事人的轉(zhuǎn)述。
第9課《家》課堂導(dǎo)學(xué)
老師會對課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，大家靜下心來寫教案課件了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計劃，才能在以后有序的工作！有沒有好的范文是適合教案課件？下面是由小編為大家整理的“第9課《家》課堂導(dǎo)學(xué)”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
9家
名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu):
2語言特色：
語言生動，內(nèi)涵深刻。作者運用比喻的手法，把家比作“船”“港灣”和“岸”，并賦予家以新的含義。作者寫出了以“船”為家的漂流與溫馨，以“港灣”為家的溫暖與安寧，以“岸”為家的牽掛與歸宿，表達(dá)了自己對“家”的深深眷戀之情。
3把握重點：理解文中三個比喻句的內(nèi)涵及內(nèi)在聯(lián)系。
作者把人生比作一種漂流，是把家比作“船”“港灣”和“岸”的前提，是三個比喻的基礎(chǔ)。同時，三個比喻之間又構(gòu)成了遞進(jìn)的關(guān)系。由“船”引出“港灣”，進(jìn)而引出“岸”，層層深入，突出了作者對家的哲學(xué)思考，抒發(fā)了作者對“家”的眷戀和熱愛。如第一個比喻“家是一只船”，其本體是“家”，喻體是“船”。這個比喻的前提是“人生是一種漂流”，所以需要“船”這個載體，而這個比喻又是后兩個比喻的基點。
4攻克難點：“家是永遠(yuǎn)的岸”這個比喻句應(yīng)如何理解?
這個比喻句，其本體是“家”，喻體是“岸”。它比文中第二個比喻“家是溫暖的港灣”更進(jìn)了一步，是三個比喻所表達(dá)的思想的極致，又是對前兩個比喻的升華。說明了“家”，不僅僅是船和港灣。從人生的起始到終點來看，“家”是永遠(yuǎn)的岸。也可以說“家”既是人生起始之岸，也是人生離別的終點。
5質(zhì)詢疑點：文章設(shè)立三個小標(biāo)題，其表達(dá)作用是什么?
從結(jié)構(gòu)上看，文章設(shè)立三個小標(biāo)題，分別領(lǐng)起三小節(jié)內(nèi)容，再加上第一段的引子，文章分為四部分，結(jié)構(gòu)清晰勻稱；從內(nèi)容上看，三個小標(biāo)題分別概括三小節(jié)內(nèi)容，是遞進(jìn)關(guān)系，直接闡明了作者對家的認(rèn)識和思考。
