小學(xué)古詩及教案
發(fā)表時(shí)間:2021-01-11尋找時(shí)傳祥導(dǎo)學(xué)案及答案。
課題17.尋找時(shí)傳祥
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.積累“誠摯、黯然、人海茫茫、人世滄?!钡仍~語。
2.領(lǐng)會(huì)文章表達(dá)的思想感情。
3.體味人物通訊的基本特點(diǎn)。
4.體會(huì)“于樸素中見奇崛,于平實(shí)中顯機(jī)鋒”的特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn) 體味人物通訊的基本特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)難點(diǎn) 體會(huì)“于樸素中見奇崛,于平實(shí)中顯機(jī)鋒”的特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)過程備注
布置預(yù)習(xí)
1.對(duì)課文不懂的字詞查字典掌握,重點(diǎn)掌握“誠摯、黯然、揣著、人海茫茫、人世滄桑、偌大”等詞語的形、音、義,選詞造句。
2.查找“時(shí)傳祥”的有關(guān)資料及了解本文的寫作背景,并在課上交流。(包括相片、事跡等)。
3.查找相關(guān)資料,了解人物通訊的基本特點(diǎn),并嘗試分析本文是怎樣體現(xiàn)人物通訊的特點(diǎn)的。
4.你還有什么疑惑?
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)展評(píng)
1.聽寫詞語,選三個(gè)學(xué)習(xí)小組成員到黑板板書一個(gè)詞語的造句。
2.選一小組交流查到的資料,其他小組補(bǔ)充。
3.簡(jiǎn)單介紹人物通訊的特點(diǎn),師歸納。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.積累“誠摯、黯然、人海茫茫、人世滄桑、偌大”等詞語。
2.體味人物通訊的基本特點(diǎn)。
3.了解人物“時(shí)傳祥”的勞模事跡以及他的人生價(jià)值觀。
三、合作探究
預(yù)設(shè)問題1:從寫作背景中了解到,本文是《工人日?qǐng)?bào)》于1995年推出的“重訪精神高原”系列報(bào)道中的一篇,如何理解“重訪精神高原”的含義?
預(yù)設(shè)問題2:本文題目及內(nèi)容與《工人日?qǐng)?bào)》推出的“重訪精神高原”的內(nèi)涵相符嗎?
預(yù)設(shè)問題3:作者報(bào)道一個(gè)在現(xiàn)代人心目中早已“過時(shí)”的人物,其用意是什么?思考在當(dāng)今社會(huì),是否仍然需要時(shí)傳祥的精神?
四、精講點(diǎn)撥
預(yù)設(shè)問題:學(xué)生交流查找到的人物通訊的基本特點(diǎn),在本文是怎樣體現(xiàn)的?
五、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)(14分)
1.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。(4分)
(1)一張國家主席與掏糞工chéngzhì()握手交談的照片傳遍了大江南北。
(2)一聽到要寫時(shí)傳祥,老人就挺激動(dòng),同時(shí)也有些àn()然
(3)ruò()大京城,人海茫茫,人事滄桑。
(4)他帶著一身病痛被遣送回解放前他chuāi()著七塊糠餅子、步行十三天來京的山東農(nóng)村老家。
2.選出下列加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()(3分)
A.一時(shí)間,滿天大霧把什么都遮沒了,就是遠(yuǎn)處的電線桿也躲得杳無音信。
B.他在學(xué)習(xí)上能夠因地制宜,充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。
C.他待人謙和,不論遇到誰,總是付之一笑。
D.我是集郵迷,不管得到什么時(shí)期,什么國家的郵票,我都會(huì)如獲至寶,惜愛有加。
3.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.“拾荒老娘”于化玲,9年來孤身一人在城市獨(dú)自拾荒,供兒子讀書。(刪除“獨(dú)自”)
B.他的晚年,仍然精力充沛,充滿創(chuàng)作激情,留下了許多優(yōu)秀作品。(把“他的晚年”改為“晚年的他”)
C.由于長(zhǎng)江流域連續(xù)干旱,導(dǎo)致洞庭湖、鄱陽湖水面大面積縮小,給人們的生產(chǎn)和生活帶來很大影響。(刪除“給”)
D.有人認(rèn)為央視“開心辭典”欄目將國學(xué)娛樂化,有利于更多人研究和了解國學(xué)。(把“研究和了解”改為“了解和研究”)
4.仿照下面畫線的句子,再寫一個(gè)句子,要求句式相同,語意連貫。(4分)
山間的清泉,你何必與遙遠(yuǎn)的大海比浩瀚呢?你自有你的清純。
路邊的小草,你何必與偉岸的大樹比挺拔呢?你自有你的執(zhí)著。
_______________________________________?_____________________。
六、布置預(yù)習(xí)
熟讀課文,思考并解決下列問題:
1.了解第一部分行文的特點(diǎn),理解作者的寫作意圖。
2.“用事實(shí)說話”是新聞的基本特征,作者要寫的主人公事跡已經(jīng)時(shí)隔幾十年,作者對(duì)當(dāng)時(shí)的情形已經(jīng)無法直接描述,他是如何遵循這一原則的呢?
3.時(shí)代是需要時(shí)傳祥精神,但他的五六十年代的事跡與現(xiàn)代人的思想能結(jié)合嗎?
4.對(duì)本文,你還有什么疑惑?
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí)展評(píng)
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.領(lǐng)會(huì)文章作者所表達(dá)的思想感情。
2.體會(huì)本文“于樸素中見奇崛,于平實(shí)中顯機(jī)鋒”的特點(diǎn)。
三、合作探究
預(yù)設(shè)問題1:第一部分的行文特點(diǎn)及作用?
預(yù)設(shè)問題2:我們周圍還有“時(shí)傳祥精神”的人嗎?當(dāng)今社會(huì)仍需要這樣的人嗎?我們也來“尋找”一下。
四、精講點(diǎn)撥
本通訊為何能獲得1995年第六屆中國新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),并被一些新聞院系選為必讀篇目?
五、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)
(一)閱讀短文,回答問題(15分)
“博客之父”方興東(張佳)
打開百度,輸入“方興東”搜索,100多萬條信息赫然呈現(xiàn)。
罩在方興東頭上的光環(huán)頗多:清華大學(xué)博士、專欄作家、互聯(lián)網(wǎng)評(píng)論家……而“中國博客之父”的稱號(hào),一度讓他的名聲如日中天。因?yàn)椤叭窠浴钡牟┛?,最初的吆喝和鼓吹者,就是方興東。
被逼結(jié)緣博客
結(jié)緣博客,方興東說,他是被逼的。
一切起因于2002年,方興東向互聯(lián)網(wǎng)巨頭——微軟的一次叫板。當(dāng)時(shí),他在新浪、搜狐上發(fā)了一篇《向微軟投降》的反諷性文章,但在微軟的強(qiáng)勢(shì)公關(guān)下,不到1小時(shí),這篇文章在幾大門戶網(wǎng)站上迅速消失。
資本的強(qiáng)大力量,惹怒了方興東:“”當(dāng)時(shí),我想一定要做一個(gè)網(wǎng)站,為了自己的自由。”博客,就這樣被朋友帶進(jìn)他的生活。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)敏銳的觸覺,使方興東意識(shí)到博客這種新鮮事物的巨大市場(chǎng)潛力:這種能讓每個(gè)網(wǎng)民都參與的平臺(tái),將會(huì)是互聯(lián)網(wǎng)的未來。
于是,2002年夏天,方興東開啟了“博客中國”網(wǎng)站。他開始把博客概念引入中國,方興東從身邊的朋友們“下手”,不遺余力地鼓吹博客。而木子美的《遺情書》讓“博客中國”一夜之間紅遍中國。
此時(shí),精明的風(fēng)險(xiǎn)投資商開始瞄上了方興東和他的“博客中國”。在得到1000萬美金風(fēng)險(xiǎn)投資后,“博客中國”改名為“博客網(wǎng)”,走上了全面商業(yè)化的道路。一臉書生氣的方興東也摩拳擦掌,準(zhǔn)備大干一場(chǎng),他似乎已經(jīng)信心百倍地做好了從書生向CEO轉(zhuǎn)型的心理準(zhǔn)備,并且不只吆喝著博客,還吆喝著上市,吆喝著趕超新浪。
吸引千萬美元的書生
出生于浙江義烏一個(gè)農(nóng)民家庭的方興東,從小生活貧困,一家人主要靠母親踩縫紉機(jī)養(yǎng)活。為了離他喜歡的陜西作家路遙更近一些,義無反顧地報(bào)讀西安交通大學(xué)。
方興東進(jìn)入大學(xué)后,廣泛涉獵文學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)。尤其熱衷于寫詩,他在作品不時(shí)地在《詩刊》、《星星》上出現(xiàn)。那個(gè)時(shí)候,他喜歡別人民他“詩人”,并標(biāo)榜自己是“文學(xué)青年”。
1996年,方興東在清華大學(xué)讀博士。有位同學(xué)約他寫有關(guān)IT行業(yè)評(píng)論文章,方興東自此從文學(xué)青年轉(zhuǎn)型為IT評(píng)論家。在短短的一兩個(gè)月時(shí)間里,他狠狠地“啃”了一遍當(dāng)時(shí)的《計(jì)算機(jī)世界》、《中國計(jì)算機(jī)報(bào)》等專業(yè)報(bào)刊,還寫下了10萬字筆記。靠著這份勤奮和博聞強(qiáng)記,方興東強(qiáng)行進(jìn)入了一個(gè)熱鬧的新領(lǐng)域。
由于不斷在各大媒體發(fā)表文章、開辟專欄,“方興東”這個(gè)名字被越來越多的人所記住。他的文章筆鋒犀利,觀點(diǎn)獨(dú)特尖銳,一星期上萬字的寫稿量,使互聯(lián)網(wǎng)評(píng)論世界唯其馬首是瞻,并稱其為中國最具影響力的互聯(lián)網(wǎng)評(píng)論家。方興東許多文章的字里行間,都流露出濃厚的文人氣質(zhì)和學(xué)者性格。
只是,當(dāng)遇到了博客里1000萬美元風(fēng)險(xiǎn)投資時(shí),方興東這個(gè)內(nèi)心并不安分的文人,開始穿上西服,打好領(lǐng)帶,躍躍欲試,向CEO這個(gè)商人身份轉(zhuǎn)型。
不再發(fā)表偏激言論
方興東說,做一個(gè)CEO的感覺,還沒有寫一篇好文章帶給他的興奮感和成就感大,而在“董事長(zhǎng)”與“博士”這兩上頭銜中,他更愿意別人用后者稱呼他。
此時(shí)方興東,作為CEO,不得不忙于應(yīng)對(duì)“博客網(wǎng)”因?yàn)槊つ繑U(kuò)大規(guī)模所造成的管理混亂等問題;而在互聯(lián)網(wǎng)上,也充斥著一片對(duì)“博客網(wǎng)”質(zhì)疑和否定的聲音。
面對(duì)圍殲,最初躊躇滿志,吆喝著“博客網(wǎng)”2006年盈利上市,并計(jì)劃用3年時(shí)間趕超新浪的方興東,語氣明顯來和了許多:“‘博客網(wǎng)’的上市,我們現(xiàn)在也不會(huì)這么著急。2006年的盈利目標(biāo),我們還要努力?!睕]有大型網(wǎng)站運(yùn)營經(jīng)驗(yàn)的方興東,坦言自己不懂管理,已經(jīng)把“博客網(wǎng)”放手交給自己的團(tuán)隊(duì)。他在互聯(lián)網(wǎng)的路上,一邊前行著,一邊放棄著,而放棄是為了在前行中更好地調(diào)整和進(jìn)步。游走在學(xué)者和商人之間,如何準(zhǔn)確找到定位還是要依靠他自己,這個(gè)勤奮的互聯(lián)網(wǎng)青年,在自己衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)。
曾經(jīng)高調(diào)張揚(yáng)的互聯(lián)網(wǎng)評(píng)論家,現(xiàn)在已經(jīng)明顯地變得低調(diào)起來。方光東說,做ECO的一大收獲是,不會(huì)再輕易地發(fā)表偏激的評(píng)論了。
節(jié)選自《環(huán)球人物》(2006第十七期)
1.方興東由一個(gè)高調(diào)的互聯(lián)網(wǎng)評(píng)論家,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)低調(diào)的大型網(wǎng)站的CEO,不輕易發(fā)表偏激評(píng)論了,這說明他缺乏當(dāng)初的激情嗎?如果不是?這又是為什么?(4分)
2.方興東自稱十年來保持“農(nóng)民品質(zhì)+詩人理想+學(xué)生心態(tài)”,文中那些地方表現(xiàn)了方興東的這些特性?請(qǐng)就其中一個(gè)方面的特點(diǎn)舉例分析。(4分)
3.方興東“在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的路上,一邊前行著,一邊放棄著,而放棄是為了前行中更好地調(diào)整和進(jìn)步?!苯Y(jié)合文本說說方興東是如何前行,如何放棄的,他的這些經(jīng)歷對(duì)你有什么啟發(fā)呢?請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约焊邢?。(不少?30字)(7分)
六、布置預(yù)習(xí)
學(xué)習(xí)心得
第17課尋找時(shí)傳祥
第一課時(shí)
【合作探究】
預(yù)設(shè)問題1:“重訪精神高原”的含義:“精神高原”形象地比喻高尚的精神特質(zhì),“重訪”蘊(yùn)含著重新發(fā)掘曾經(jīng)輝煌過、曾經(jīng)影響過一代人的勞模精神,尋找他們的“閃光點(diǎn)”。因?yàn)槭恰爸卦L”,所以記者需要賦予訪問于新的內(nèi)容,新的寫作目的。(本文不只是贊,還有呼喚這種精神。)
預(yù)設(shè)問題2:內(nèi)涵是相符的,“尋找”與“重訪”相照應(yīng),文章內(nèi)容所表現(xiàn)的“時(shí)傳祥”敬業(yè)、實(shí)在、正直、本分的精神與“精神高原“相照應(yīng)。
預(yù)設(shè)問題3:開掘深邃的思想和重大主題:今天我們應(yīng)該具有怎樣的人生觀與價(jià)值觀。要表達(dá)的意思:時(shí)代是應(yīng)該變的,但為社會(huì)勤奮勞動(dòng)和真誠待人的道理不該變;現(xiàn)在社會(huì),仍然需要像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)的人,實(shí)實(shí)在在干活,本本分分做人。
【精講點(diǎn)撥】
人物通訊的要求:一、迅速、及時(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活中值得報(bào)道的人物。二、必須在真人真事的基礎(chǔ)上刻畫人物。三、要用具體的、生動(dòng)、典型的事例來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)。第一點(diǎn):在本文第8自然段,問起學(xué)生是“漠然”,問起師傅是“激動(dòng)”,可預(yù)示在年輕一代,時(shí)傳祥的精神正在流失,而對(duì)這種精神敬重的老一輩卻已經(jīng)久違得忍不住激動(dòng),所以在當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該重新擦亮這種精神。結(jié)尾處的:“現(xiàn)在賺錢再多的人內(nèi)心深處也都有一種感慨——大家都能像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在,該多好!”是含蓄地指出在“動(dòng)蕩不定的精神家園”里,雖然有人迷失了,但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時(shí)傳祥精神,說明時(shí)代呼喚時(shí)傳祥的精神,這是值得報(bào)道的一個(gè)人物;第二點(diǎn):文章所寫的人與事沒有浮夸之處,語言樸實(shí),作者非常真實(shí)的再現(xiàn)了人物的語言,行為;第三點(diǎn):在文章第二部分,側(cè)重寫時(shí)傳祥的敬業(yè)、實(shí)在。作者從面到點(diǎn)去刻畫了時(shí)傳祥,在11自然段,描述了時(shí)傳祥的工作量答,表現(xiàn)了他工作量大,有敬業(yè),愛業(yè)的精神,從12自然段的人物語言描寫,表現(xiàn)了他毫不利己、專門利人的奉獻(xiàn)精神。之后選了兩個(gè)典型事例,一是為耿大爺家從廁所撈磚、洗磚、壘墻、洗廁的事;二是寫了運(yùn)糞改用汽車后,時(shí)傳祥帶領(lǐng)工友們自我減壓,增加工作強(qiáng)度,提高工作效益的例子。從動(dòng)作、語言方面去表現(xiàn)了人物工作態(tài)度認(rèn)真、負(fù)責(zé),是一個(gè)實(shí)在的人,是一個(gè)敬業(yè)的人。在第三部分,則采用插敘的方式,通過正面和側(cè)面相結(jié)合的方式去寫出時(shí)傳祥的正直、本分。
【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】
1、誠摯、黯、偌、揣2、D3、C4、空中的彩虹,你何必與堅(jiān)固的拱橋比恒久呢?你自有你的絢麗。天上的星星,你何必與火熱的太陽比輝煌呢?你自有你的璀璨。(答案不唯一)
第二課時(shí)
【合作探究】
預(yù)設(shè)問題1:這一部分首先點(diǎn)明時(shí)間及事件,沒有具體敘寫事件,只是用抒情的語言為后文詳細(xì)介紹人物命運(yùn)營造環(huán)境背景。作者在這一部分中向讀者傳遞的主要信息是:一場(chǎng)名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆,毀掉了一個(gè)掏糞工人,也毀掉了共和國主席,更毀掉了我們做人的良知。這是我國一段痛苦的、人鬼顛倒的時(shí)代,人們?cè)?jīng)崇敬的人物一下子成為慘遭迫害的對(duì)象,人們?cè)械男叛?、道德觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)均受到嚴(yán)重的沖擊,有人迷失了,精神家園動(dòng)蕩不安。雖然這些冤案都已平反昭雪,然而人們正確的人生觀、價(jià)值觀的重建仍是一個(gè)重大的社會(huì)問題。作者在“重訪精神高原”中深感主題的重大,這已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的報(bào)道一個(gè)勞模的事跡,而是對(duì)當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該有怎樣的做人觀念的反思。本段語言樸實(shí)、抒情性卻極強(qiáng):“握了一次手”、“連真名也不能說”、“去了”“精神便有些失?!?、“死于”、“掏糞工人”、“共和國主席”,語言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵卻深刻,作者以沉重的筆調(diào)揭示人物的命運(yùn),既有極強(qiáng)的震撼力,又啟發(fā)讀者深刻的反思,起筆凝重,感情強(qiáng)烈,能引起讀者痛苦的沉思。與一般的人物通訊相比,其主題的開掘更為深刻。
預(yù)設(shè)問題2:參照每年的中國感動(dòng)人物事跡。(例如林秀貞:30年來贍養(yǎng)了6位孤寡老人
林秀貞是河北省衡水市棗強(qiáng)縣王常鄉(xiāng)南臣贊村農(nóng)民,30年如一日,她克服了各種困難,像女兒一樣贍養(yǎng)了6位孤寡老人。這位樸實(shí)的農(nóng)村人,始終記得她母親的樸素教誨:人人管閑事,世上沒難事;人人都幫人,世上沒窮人;千千治家——用一千分的力量來治理自己的家,萬萬治鄰——用一萬分力量來治理鄰里關(guān)系?!绢C獎(jiǎng)詞】用30載愛心讓一村之中老有所終,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善,窮人做這等事是圣賢,官員做這等事是本分,農(nóng)民做這等事是偉人。這位農(nóng)婦讓九州動(dòng)容。)
【精講點(diǎn)撥】
(參考要點(diǎn),學(xué)生可以補(bǔ)充其所思考到的內(nèi)容,可分別從文章的思想內(nèi)容、文章謀篇布局、文章的語言、文章的細(xì)節(jié)描寫等去賞析)(1).內(nèi)涵豐厚,主題深刻:本通訊跳出了述說好人好事的窠臼,開掘了一個(gè)深邃的思想和比較重大的主題:今天我們?cè)撚性鯓拥娜松^、價(jià)值觀。時(shí)代是應(yīng)該變的,但為社會(huì)勤奮勞動(dòng)和真誠待人的道理不該變;現(xiàn)今社會(huì),仍然需要像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè),實(shí)實(shí)在在于活,本本分分做人。(2).客觀真實(shí),布局嚴(yán)整:以事實(shí)說話:本文語言風(fēng)格平實(shí)、樸素,在敘寫時(shí)傳祥的事跡時(shí),幾乎沒用什么形容詞,更沒有作者的主觀議論,只是用記者采訪的人物陳述及其評(píng)論,讓讀者充分體會(huì)通訊真實(shí)性的特點(diǎn),極大地增強(qiáng)了說服力。在謀篇布局上,開頭異峰突起,結(jié)尾含蓄,深化主題。中間敘述人物詳寫解放后人物的待遇、略寫文化大革命時(shí)的境遇,對(duì)人物有直接的敘述也有間接的敘述,,詳略得當(dāng),敘述形式多樣。(3)風(fēng)格質(zhì)樸,情感強(qiáng)烈,“于樸素中見奇崛,于平實(shí)中顯機(jī)鋒”。作者追求一種十分平實(shí)、十分樸素的風(fēng)格,然而,透過字里行間,作品所體現(xiàn)出的情感是熱烈而鮮明的,例如以下的句子:
A、你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員,我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員……B、正直、樸實(shí)的人格沒能戰(zhàn)勝那個(gè)勞動(dòng)有罪、正直有罪的年代。C、干點(diǎn)什么不比這體面?D、這世界,變化真大!E、現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在干活,本本分分做人還時(shí)興嗎?你寫勞模還有人看嗎?F、現(xiàn)在賺錢再多的人內(nèi)心深處也都有一種感慨——大家都能像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在,該多好!
這是因?yàn)樽髡邔⒆约杭?dòng)的情感和理性的思考都隱藏在一種引而不發(fā)、含而不露的客觀敘述之中。惟其如此,讀者通過作品所受到的啟發(fā)是強(qiáng)烈而又深刻的,這與現(xiàn)在的一些虛張聲勢(shì)、情感虛假的報(bào)道形成鮮明的對(duì)比更能引發(fā)當(dāng)代人的深層思考。
【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】
1.不說明他缺乏當(dāng)初的激情,而是說明他認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)實(shí)際經(jīng)營者,面對(duì)復(fù)雜多變的市場(chǎng)問題,需要更加謹(jǐn)慎穩(wěn)重。
2.表現(xiàn)其農(nóng)民執(zhí)著的地方:方興東由一位農(nóng)民子弟成長(zhǎng)為詩人,又很快成為學(xué)者,并轉(zhuǎn)型為一位互聯(lián)網(wǎng)評(píng)論家,這些都表現(xiàn)了他農(nóng)民式的勤奮與執(zhí)著。表現(xiàn)其詩人式的浪漫理想的地方:被逼結(jié)緣博客,這表現(xiàn)方興東富有激情的詩人式的浪漫理想。表現(xiàn)其學(xué)生式進(jìn)取態(tài)度的地方:方興東一路走來,特別是創(chuàng)建“博客網(wǎng)”以來種種不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取的事例,都可以看作是他的“學(xué)生態(tài)度”。(舉例2分,分析2分)
3.方興東從互聯(lián)網(wǎng)評(píng)論家轉(zhuǎn)型為頗有成就的IT商人,這是他能力品質(zhì)和事業(yè)財(cái)富的提升,(2分,“前行”)同時(shí)他失去了評(píng)論家的客觀中立的立場(chǎng)和高調(diào)張揚(yáng)的態(tài)度,而這對(duì)于商人來說是需要更是智慧。(2分,放棄)人的一生實(shí)際就是一個(gè)不斷前行和不斷放棄的過程,就比如我們現(xiàn)在專注于高考,就必需放棄某些個(gè)人的興趣愛好,(2分,聯(lián)系實(shí)際)這沒有什么可惜的,重要的是我們應(yīng)該知道選擇什么,放棄什么。(1分,總結(jié)句)(Www.Tv2288.coM 通知范文吧)
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《尋找時(shí)傳祥》教案
老師會(huì)對(duì)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中,到寫教案課件的時(shí)候了。將教案課件的工作計(jì)劃制定好,才能夠使以后的工作更有目標(biāo)性!你們清楚有哪些教案課件范文呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“《尋找時(shí)傳祥》教案”,歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!
《尋找時(shí)傳祥》教案
一、教學(xué)目標(biāo):
1、了解文章的體裁特點(diǎn)。
2、領(lǐng)會(huì)“尋找時(shí)傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。
3、學(xué)會(huì)“對(duì)比”思考方式。
二、教學(xué)重點(diǎn):
領(lǐng)會(huì)“尋找時(shí)傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。
三、教學(xué)難點(diǎn):
領(lǐng)會(huì)“尋找時(shí)傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。
四、課時(shí)安排:
一課時(shí)
五、教學(xué)方法:
比較法、討論法
六、教學(xué)用具:
小黑板
七、教學(xué)流程:
1、導(dǎo)入:
2、介紹通訊知識(shí):
概念:通訊是具體形象地報(bào)道有新聞意義的人物、事件和情況的文體。
類別:人物通訊事件通訊工作通訊概貌通訊
特點(diǎn):報(bào)道祥細(xì)深入;注要思想意義;形象生動(dòng)、具有感染力;可敘可議、具有明顯的評(píng)論性。
3、消息與通訊的比較
標(biāo)題電頭、導(dǎo)語篇幅表達(dá)方式
消息引題、正題、副題有短概括、簡(jiǎn)潔
通訊正題、破折號(hào)引起副題無長(zhǎng)具體、細(xì)致
例:(消息標(biāo)題)“織女”安臥“廣寒宮”(引題)
四棉設(shè)置恒溫休息室解決女工休息問題(正題)
4、生字詞(形近詞對(duì)比)
①偌(ru)大誠摯(zh)揣(chuǎi)著黯(n)然
老繭(jiǎn)淳(chn)樸
②解放差別③揣著崇高滄桑
解差差勁惴惴不安鬼祟蒼翠
姓解出差瑞雪
參差
5、用對(duì)比的方法分析課文(板書設(shè)計(jì))
whowhat(時(shí)傳祥精神)
掏糞工、勞模正直敬業(yè)實(shí)在、服務(wù)大眾
人大代表、工賊一人臟換來萬家凈
正直、敬業(yè)、實(shí)在尋找干不好,大家不方便
正側(cè)面描寫why?(討論)
呼喚人性回歸
wherewhen
北京以前:義務(wù)掏糞熱、預(yù)約、光榮、價(jià)值觀崇高
現(xiàn)在:不體面、嫌棄、受歧視、價(jià)值觀失落
國家
主席
握手
掏糞工
6、本文語言看似平淡,卻有不少帶有機(jī)鋒的語言。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文,找出文中含有機(jī)鋒的地方。(機(jī)鋒:文章的語言樸素平實(shí),如話家常娓娓道來,看似漫不經(jīng)心,波瀾不驚,但在平靜舒緩的話語中反映著重大的社會(huì)問題,它的鋒芒直指人性中最隱蔽最脆弱的地方。)
(1)你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員,(2)我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員……
(3)正直、樸實(shí)的人格沒能戰(zhàn)勝那個(gè)勞動(dòng)有罪、正直有罪的年代。
(4)干點(diǎn)什么不(5)比這體面?
(6)這世界,(7)變化真大!
(8)現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在干活,(9)本本分分做人還時(shí)興嗎?你寫勞模還有人看嗎?
(10)現(xiàn)在賺錢再多的人內(nèi)心深處也都有一種感慨--大家都能像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在,(11)該多好!
7、本課小結(jié):
縱觀本節(jié)課的學(xué)習(xí)過程,老師通過使用“對(duì)比”對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納,對(duì)文章進(jìn)行分析解讀,使得凌亂的基礎(chǔ)知識(shí)條理化,文章結(jié)構(gòu)清晰化。因此,我希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),同學(xué)們又能學(xué)到一種新的思維方式--“對(duì)比”。
八、教學(xué)后記:
在講《尋找時(shí)傳祥》這篇課文的時(shí)候,我的重點(diǎn)是放在五個(gè)“W”上的,五個(gè)“W”是由西方新聞界的五“W”演化而來。這樣的板書設(shè)計(jì)學(xué)生普遍覺得很新鮮,所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候比較有興趣,參與度很高,課堂教學(xué)得以順利進(jìn)行。這是一篇自讀課文,按照我的設(shè)想,主要是靠學(xué)生自己的自讀感悟的,所以我講得并不多,只是將一些比較容易混淆的生字詞講一下,比較了消息和通訊的不同之處,以及重點(diǎn)要講的五個(gè)“W”。在這些環(huán)節(jié)中,主要運(yùn)用對(duì)比的方法,我想通過這節(jié)課的內(nèi)容滲透給學(xué)生這樣一個(gè)思維方式:對(duì)比。使用“對(duì)比”對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納,對(duì)文章進(jìn)行分析解讀,可以使得凌亂的基礎(chǔ)知識(shí)條理化,文章結(jié)構(gòu)清晰化。因此,我希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生可以在以后的學(xué)習(xí)中,自主運(yùn)用“對(duì)比”的方法。這節(jié)課的缺點(diǎn)還是和前幾節(jié)課一樣,有點(diǎn)前松后緊,剛開始講的時(shí)候還比較有條理,但是講了大半節(jié)課后,講得就有點(diǎn)凌亂,不過學(xué)生還是很配合的,從總體上看效果不錯(cuò)。
第17課尋找時(shí)傳祥
每個(gè)老師不可缺少的課件是教案課件,大家在認(rèn)真寫教案課件了。是時(shí)候?qū)ψ约航贪刚n件工作做個(gè)新的規(guī)劃了,未來的工作就會(huì)做得更好!究竟有沒有好的適合教案課件的范文?小編收集并整理了“第17課尋找時(shí)傳祥”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
第17課尋找時(shí)傳祥【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)目標(biāo):了解文章的體裁特點(diǎn)。
2.能力目標(biāo):學(xué)會(huì)“對(duì)比”思考方式。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:領(lǐng)會(huì)“尋找時(shí)傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。
【教學(xué)要點(diǎn)】
重點(diǎn):領(lǐng)會(huì)“尋找時(shí)傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。
難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)“尋找時(shí)傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。
【教學(xué)設(shè)想】
本課的教學(xué)過程是:觀看影片,瀏覽全文,了解文章內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)“尋找時(shí)傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。
【教學(xué)步驟】
二課時(shí)
第一課時(shí)
【導(dǎo)入新課】
時(shí)傳祥,1915年出生于山東省齊河縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,他14歲便逃荒流落到北京城郊,受生活所迫當(dāng)了掏糞工。那時(shí),城市清理廁所主要靠人工來做,因而產(chǎn)生了“掏糞工”這一行業(yè)。時(shí)傳祥的工作就是每天用糞勺挖、用糞罐提、用糞桶背、用糞車運(yùn),清理城里的糞便。在舊中國,城里人的居家生活雖然離不開掏糞工,卻又非常瞧不起這一職業(yè)。掏糞工不僅受到社會(huì)的白眼,還要受行業(yè)內(nèi)部一些惡勢(shì)力的壓榨和盤剝。時(shí)傳祥在這些糞霸手下一干就是20年,受盡了壓迫與欺凌。新中國成立之后,共產(chǎn)黨和人民政府清除了糞霸等惡勢(shì)力,時(shí)傳祥真正感到翻身得到了解放。1952年,他加入了北京市崇文區(qū)清潔隊(duì),繼續(xù)從事城市清潔工作。1964年,他被選為第三屆全國人大代表。國家主席劉少奇曾握著他的手說:“你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員,我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員?!薄拔母铩逼陂g,時(shí)傳祥因與劉少奇的親密關(guān)系等原因受到?jīng)_擊,被污蔑為“工賊”遭受毒打,于1971年被遣送回山東原籍。1973年8月,周恩來總理得知這一消息后非常氣憤,指示立即派人把他接回來治病。他隨后被接回北京,于1975年5月19日因病逝世,終年60歲。他去世之前還反復(fù)叮囑,讓兒子繼承父志,也當(dāng)一名稱職的環(huán)衛(wèi)工人。
【新課探究】
一、解題
1.《尋找時(shí)傳祥》最早發(fā)表于1995年5月17日,是《工人日?qǐng)?bào)》1995年推出的“重訪精神高原”系列報(bào)道中的一篇。該通訊曾獲1995年第六屆中國新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。通訊發(fā)表后引起較大的反響,先后有十余種報(bào)刊或選集轉(zhuǎn)載,并被一些新聞院系選為必讀篇目。
2.作者簡(jiǎn)介
孫德宏,遼寧蓋縣人,1962年出生。1985年畢業(yè)于東北師大中文系,現(xiàn)任《工人日?qǐng)?bào)》編委、一版主編。著作有:《困境中的思索》、《中觀新聞?wù)摗贰ⅰ吨袊康禺a(chǎn)狂潮》(合著)、《開發(fā)商決策論》(合著)等。
3.介紹通訊知識(shí):
概念:通訊是具體形象地報(bào)道有新聞意義的人物、事件和情況的文體。
類別:人物通訊事件通訊工作通訊概貌通訊
特點(diǎn):報(bào)道祥細(xì)深入;注要思想意義;形象生動(dòng)、具有感染力;可敘可議、具有明顯的評(píng)論性。
4.消息與通訊的比較
標(biāo)題電頭、導(dǎo)語篇幅表達(dá)方式
消息引題、正題、副題有短概括、簡(jiǎn)潔
通訊正題、破折號(hào)引起副題無長(zhǎng)具體、細(xì)致
例:(消息標(biāo)題)“織女”安臥“廣寒宮”(引題)
四棉設(shè)置恒溫休息室解決女工休息問題(正題)
二、讀課文——整體感知
要求⑴先標(biāo)明自然段,解決字詞問題;⑵默讀,快速瀏覽全文;⑶請(qǐng)學(xué)生朗讀課文;⑷結(jié)合課文內(nèi)容思考,作者在文中論述了什么主題?
1.需要掌握的字的讀音
偌大(ruò)滄桑(sāng)漠然(mò)老繭(jiǎn)
污蔑(miè)挨打(ái)遣送(qiǎn)淳樸(chún)
記憶猶新(yóu)顛倒(diān)逝世(shì)黯然(àn)
賺錢(zhuàn)糟蹋(tà)糠餅子(kāng)誠摯(zhì)
2.詞語積累
偌大:這么大;那么大(多見于早期白話)。
滄桑:“滄海桑田”的略語,大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海。比喻世事變化極大。
漠然:不關(guān)心,不在意的樣子。誠摯:誠懇真摯。淳樸:淳厚樸實(shí)。
污蔑:捏造事實(shí)敗壞別人名聲;玷污。顛倒:上下、前后跟原有的或應(yīng)有的位置相反。
逝世:死亡;去世(含褒義)。黯然:情緒低落的樣子。時(shí)興:一時(shí)流行。
3.課文整體感知:
閱讀課文,理清思路,梳理結(jié)構(gòu)。
本文可分三部分
第一部分:以散文詩一樣的語言交待了整篇通訊的歷史背景材料,為后文詳細(xì)介紹人物命運(yùn)營造了環(huán)境背景。
作者在這一部分向讀者介紹了這篇通訊的對(duì)象是掏糞工人時(shí)傳祥,“一個(gè)人與另一個(gè)人握了一次手。”“他們死于同一場(chǎng)名叫‘文化’的‘革命’?!蔽恼乱婚_頭向讀者介紹了通訊的歷史背景:是文化大革命毀掉了一個(gè)掏糞的工人,也毀掉了共和國的主席,更毀掉了我們做人的良知。為下文介紹時(shí)傳祥作了有利的鋪墊。
作者于字里行間抒發(fā)了一種復(fù)雜的心情,即:在“重訪精神高原”中深感主題是激烈的,思考是痛苦的,倍感“重訪精神高原”是必要的、重要的。
第二部分:用具體事例側(cè)重寫時(shí)傳祥的敬業(yè)、實(shí)在。
“循著那漸被淡忘了的歷史,記者重訪時(shí)傳祥的足跡,探尋他的生前身后?!弊髡呔o緊抓住文章標(biāo)題《尋找時(shí)傳祥》中的“尋找”二字展開對(duì)時(shí)傳祥真實(shí)人生的敘寫。作者采訪了很多人,不同年齡的人對(duì)時(shí)傳祥有不同的反映,中學(xué)生由于沒有經(jīng)歷過時(shí)傳祥生活的年代,對(duì)時(shí)傳祥缺乏了解而表情漠然。而處于同一時(shí)代的老師傅一聽到“時(shí)傳祥”這個(gè)名字,“驚訝中便有些激動(dòng)”“就像是述說自己的光榮一樣”,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)時(shí)傳祥的精神深入人心,是廣大人民爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的模范?!爱?dāng)官的、大中學(xué)校師生、作家、記者、演員都爭(zhēng)著來時(shí)傳祥清潔隊(duì)參加義務(wù)勞動(dòng),”“那會(huì)兒背糞還得預(yù)約!”可見在當(dāng)時(shí)不管是掏糞的還是做“官”的,也不管是清潔工還是黨的干部,都愿意具有時(shí)傳祥一樣的品格,純潔,崇高,一塵不染,永不變質(zhì)。在人們心中,為人民服務(wù)沒有高低貴賤之分,都是光榮的。但緊接著文中用“可是”轉(zhuǎn)折,“老人們就又有些憤憤地,‘現(xiàn)如今叫什么?誰還理會(huì)個(gè)背糞的……”’老人們憤憤的態(tài)度和剛才激動(dòng)興奮的神情形成了強(qiáng)大的反差,在老人們贊美時(shí)傳祥為人民服務(wù)的高尚品格的同時(shí),也對(duì)現(xiàn)今有些人嫌棄苦、累、臟的工作態(tài)度進(jìn)行了無情的抨擊。接著作者具體介紹了時(shí)傳祥為人民服務(wù)的一生。先總寫“面”上的情況,每天每年怎樣干活:每天掏糞,背糞的總重量得有五噸;十七八年,沒有節(jié)假日,而他背糞的右肩卻被磨出了巴掌大一塊又黑又硬的老繭。“不干好,人家不方便?!币痪湓贅銓?shí)不過的話語滲透著時(shí)傳祥時(shí)時(shí)刻刻把人民的利益放在第一位,“寧愿一人臟,換來萬家凈”毫不利己、專門利人的精神。接著作者再選寫兩個(gè)典型事例,一是為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事情;二是寫了運(yùn)糞的運(yùn)輸工具改用汽車后,時(shí)傳祥合理計(jì)算工時(shí),挖掘潛力,帶領(lǐng)工友們自我加壓,增加工作強(qiáng)度的例子。他帶領(lǐng)全班由過去每人每天背50桶增加到93桶,刮風(fēng)下雨也是一樣,有效地提高了工作效率,因此而贏得了人們的普遍尊敬,也贏得了很多榮譽(yù)。1959年時(shí)傳祥出席了“全國群英會(huì)”,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人劉少奇、朱德、周恩來等接見了代表們,劉少奇與時(shí)傳祥握手,并把自己的“英雄”牌金筆送給時(shí)傳祥,以及后來引起的“掏糞熱”等等,通過這些細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了國家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)勞動(dòng)模范的重視和愛戴以及人們對(duì)時(shí)傳祥精神的渴望和向往。字里行間蘊(yùn)涵著豐富而深刻的主題:人們的工作只有分工的不同,沒有高低貴賤之分,同是為人民服務(wù),都是光榮的,人們渴望學(xué)習(xí)時(shí)傳祥精神。
第三部分:側(cè)重寫時(shí)傳祥的正直、本分,并通過時(shí)傳祥家人及“挺有身份的人士”的話,說明時(shí)代呼喚時(shí)傳祥精神。這一部分主要寫了時(shí)傳祥在文革動(dòng)蕩年月里正直為人、待人的事,其中還以插敘的形式寫了五六十年代時(shí)傳祥成為全國著名勞模后,回鄉(xiāng)仍堅(jiān)持掃村里大道的事,突現(xiàn)了時(shí)傳祥做人一貫的本分、正直。文章最后寫作者采訪時(shí)傳祥老伴及與幾位“有身份的人士”的對(duì)話,寫中央首長(zhǎng)關(guān)心時(shí)傳祥一家及善良正直的人們從內(nèi)心深處贊美時(shí)傳祥精神。掏糞工在現(xiàn)代都市中消亡了,但只要存在社會(huì)分工,仍會(huì)有苦、累、臟的工作,因此,今天仍然需要時(shí)傳祥“一人臟換來萬家凈”的精神。
第二課時(shí)
【導(dǎo)入新課】
回顧上節(jié)內(nèi)容導(dǎo)入。
【新課探究】
一、難點(diǎn)解析
1.時(shí)傳祥是誰?為什么要尋找他?
時(shí)傳祥是一名掏糞工人,上個(gè)世紀(jì)50年代的全國勞模;發(fā)掘勞模時(shí)傳祥身上仍閃爍時(shí)代光芒的精神特質(zhì),呼喚人們學(xué)習(xí)時(shí)傳祥的精神;含蓄地指出在“動(dòng)蕩不定的精神家園”里,雖然有入迷失了,但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時(shí)傳祥精神。“尋找時(shí)傳祥”,其實(shí)是在尋找時(shí)代精神。也就是文章最后所說的時(shí)傳祥所具有的“正直、敬業(yè)”的精神。
是因?yàn)橐欢螝v史正漸漸逝去,時(shí)傳祥精神也被人淡忘?,F(xiàn)代都市已經(jīng)不再需要掏糞工人,但是只要存在社會(huì)分工??倳?huì)有苦、累、臟的工作,因此,時(shí)傳祥“一人臟換來萬家凈”的精神在今天仍然是不可或缺的。而且,時(shí)傳祥精神不僅是不怕苦與累與臟,更在于他的認(rèn)真與敬業(yè)。無論是做工人、官員,還是做商人、學(xué)者,時(shí)傳祥的精神都不會(huì)過時(shí)?!?br> 2.根據(jù)課文內(nèi)容簡(jiǎn)要概述時(shí)傳祥的突出事跡。
解放前————解放后————?jiǎng)邮幍哪暝拢ㄎ幕蟾锩F(xiàn)在
挨打挨罵吃不飽掏糞熱挨打挨罵吃不飽人們搖頭,漠然
3.文章那些語言反映出重大社會(huì)問題,作者寫這篇文章的目的是什么?
本文語言看似平淡,卻有不少帶有機(jī)鋒的語言。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文,找出文中含有機(jī)鋒的地方。(機(jī)鋒:文章的語言樸素平實(shí),如話家常娓娓道來,看似漫不經(jīng)心,波瀾不驚,但在平靜舒緩的話語中反映著重大的社會(huì)問題,它的鋒芒直指人性中最隱蔽最脆弱的地方。)
(1)你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員,我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員……
(2)正直、樸實(shí)的人格沒能戰(zhàn)勝那個(gè)勞動(dòng)有罪、正直有罪的年代。
(3)干點(diǎn)什么不比這體面?
(4)這世界,變化真大!
(5)現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在干活,本本分分做人還時(shí)興嗎?你寫勞模還有人看嗎?
現(xiàn)在賺錢再多的人內(nèi)心深處也都有一種感慨——大家都能像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在,該多好!
道德觀、價(jià)值觀
不正確————樹立————受到嚴(yán)重的沖擊————沉淪
↓↓
————————對(duì)比————————
目的:呼吁人們“重返精神高原”
4.談?wù)勀銖臅r(shí)傳祥的身上學(xué)到了什么?(學(xué)生討論)
5.文章寫時(shí)傳祥,一位偉人——?jiǎng)⑸倨嬉藏灤┤氖冀K,你認(rèn)為有必要嗎?為什么?
側(cè)面描寫
6.文章中有這樣一段,某幼兒園老師指著一名環(huán)衛(wèi)工人的孩子教育其他小朋友說:“你們?nèi)舨宦犜?,將來也得像他父母一樣去掃大街、掏廁所!”如今這個(gè)時(shí)代,有這樣的想法是非常普遍的,如何又能重新喚回時(shí)傳祥精神呢?
對(duì)于這個(gè)問題,讓學(xué)生以書面作業(yè)的形式,寫一篇文章,談?wù)勛约旱囊娊狻?br> 二、寫作特色
1.語言樸實(shí),通過平凡人的真實(shí)生活揭示內(nèi)容深刻的主題
文章通篇追求用一種十分平靜的形式和格調(diào),敘寫時(shí)傳祥樸實(shí)的人生,以此來揭示內(nèi)容豐富的重大主題。有評(píng)論者稱之為“于樸素中見奇崛,于平實(shí)中顯機(jī)鋒”。通篇讀下來,是一種十分平實(shí)、十分樸素的風(fēng)格,沒有華麗的辭藻,沒有過多的修辭,但透過字里行間,作品所體現(xiàn)的感情卻是熱烈而鮮明的,所表現(xiàn)的主題也是重大的。通篇報(bào)道十分注意“用事實(shí)說話”,沒有記者的主觀議論,作者所要宣揚(yáng)的時(shí)傳祥精神都隱藏在平實(shí)的客觀敘述之中。
2.文章構(gòu)思巧妙,結(jié)構(gòu)新穎獨(dú)特
開頭運(yùn)用了像散文詩一樣的語言交待了整篇通訊的歷史背景材料,給人以歷史縱深感。結(jié)尾含蓄,表面看寫時(shí)傳祥遭人嗤笑,但事實(shí)是,正是這“笑中”的“一個(gè)人后來單獨(dú)”對(duì)記者說的話“現(xiàn)在賺錢再多的人內(nèi)心深處也都有一種感慨──大家都能像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在,該多好!”全文借這句話表達(dá)了人們對(duì)時(shí)傳祥精神的渴望與向往──這是一種更深刻、更耐人尋味的對(duì)主題的深化,是對(duì)今天人們內(nèi)心仍存美好的一種肯定。
三、課后練習(xí)題解答提示
(一)本題旨在理清思路,引導(dǎo)大家認(rèn)真研讀課文的重要段落,通過分析典型事例來深刻理解人物的性格特征。答案參見“結(jié)構(gòu)分析”。
(二)本題意在引導(dǎo)大家把握課文的主要內(nèi)容,在把握課文整體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)課文中關(guān)鍵性的語句進(jìn)行更為深刻的剖析和理解,進(jìn)而理解課文的主題。應(yīng)在熟讀課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論。“尋找”的含義有兩層:一是要發(fā)掘勞模時(shí)傳祥身上仍閃爍時(shí)代光芒的精神特質(zhì),呼喚人們像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分地做人;二是含蓄地指出在“動(dòng)蕩不安的精神家園”里,雖然有人迷失了,但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時(shí)傳祥精神。
(三)這是一道開放性的題目,目的是引導(dǎo)大家認(rèn)真讀課文,學(xué)習(xí)對(duì)人物形象進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),答案可以豐富多彩,可以發(fā)表自己對(duì)人物的理解和看法,同時(shí)要緊扣課文加以分析,避免脫離課文籠統(tǒng)談感受的做法。同時(shí)要注意向生活實(shí)際延伸,在我們的身邊具有時(shí)傳祥精神的人有很多,應(yīng)打開思路,從記憶的倉庫中搜尋成長(zhǎng)中遇到的具有時(shí)傳祥精神的人或相關(guān)故事,并講給別人聽,也可以寫成作文進(jìn)行交流。
【布置作業(yè)】
完成課后練習(xí)。
【總結(jié)課文】
課文通過講述已故勞動(dòng)模范、掏糞工人時(shí)傳祥的平凡事跡,贊頌了時(shí)傳祥“寧愿一人臟,換來萬家凈”、毫不利己、專門利人的為人民服務(wù)的崇高精神,教育青年一代樹立正確的人生觀,學(xué)習(xí)時(shí)傳祥精神。
【板書設(shè)計(jì)】
時(shí)傳祥 時(shí)傳祥精神
掏糞工、勞?!≌本礃I(yè)實(shí)在、服務(wù)大眾
人大代表、工賊一人臟換來萬家凈
正直、敬業(yè)、實(shí)在干不好,大家不方便
正側(cè)面描寫
呼喚人性回歸
【教學(xué)實(shí)踐與反思】
《五柳先生傳》學(xué)案及答案
老師會(huì)對(duì)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中,到寫教案課件的時(shí)候了。將教案課件的工作計(jì)劃制定好,才能夠使以后的工作更有目標(biāo)性!你們清楚有哪些教案課件范文呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“《五柳先生傳》學(xué)案及答案”,歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!
《五柳先生傳》學(xué)案 教師寄語:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、積累文言詞語,疏通文義。
2、了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
3、品味作品質(zhì)樸、清新、自然的語言風(fēng)格。
4、體會(huì)作者那種淡泊名利、安貧樂道的精神。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1、疏通文意,積累文言詞語。
2、了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
1、通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳來把握人物性格及精神。
2、體會(huì)課文中“不”字的妙處。
學(xué)習(xí)過程
一、復(fù)習(xí)回顧
1、回顧陶淵明的《桃花源記》《歸園田居》(其三)
2、學(xué)生交流搜集到的資料:陶淵明“不為五斗米折腰”的故事。
3、學(xué)生結(jié)合上述作品,談?wù)剬?duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)。
二、讀順讀懂課文,積累字詞。
1、找出生字并注音.
嗜()輒()簞()黔()
汲()儔()觴()歟()
2、學(xué)生自主閱讀,疏通文義,提出疑問,相互交流。
①亦不詳其姓字()②因以為號(hào)焉()③不求甚解()
④造飲輒盡()⑤環(huán)堵蕭然()⑥簞瓢屢空,晏如也()
⑦不戚戚于貧賤()⑧不汲汲于富貴()
三、有感情地朗讀課文,整體把握大意。
1、“五柳先生”之號(hào)是如何得來的?
2、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?
3.陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?
4、應(yīng)如何理解“每有會(huì)意,便欣然忘食”的含義?
四、細(xì)讀課文,合作探究。
1、他的志趣與性格有什么聯(lián)系?如何理解他的“好讀書,不求甚解”?“嗜酒”說明了什么?為什么“常著文章自娛”?
2.“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法?
3.“贊”語與前文有什么聯(lián)系?
4、本文最大的特點(diǎn)是多用否定句,請(qǐng)從文中找出這些否定句,想一想多用否定句有什么作用?
五、與作者對(duì)話,走進(jìn)一種境界。
1、討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳?
2、你認(rèn)為五柳先生是一個(gè)什么樣的人?(用自己的話評(píng)價(jià))
六、拓展遷移
(一)有人說:“當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)地位決定一個(gè)人的生存質(zhì)量,陶淵明的理想追求早已與時(shí)代格格不入了?!睂?duì)此你是怎么看的?
七、達(dá)標(biāo)測(cè)試
1、解釋下列加點(diǎn)的字
①每有會(huì)意:②造飲輒盡:
③環(huán)堵蕭然:④晏如也:
⑤不戚戚于貧賤:⑥不汲汲于富貴:
2、翻譯
(1)好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食。
(2)其言茲若人之詩乎?銜觴賦詩,以樂其志。
3、下面句子中加點(diǎn)的“以”字意義不同于其它項(xiàng)的是()。
A.宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉B.域民不以封疆之界
C.孔文子何以謂之“文”也D.忠之屬也,可以一戰(zhàn)
4、選出理解有誤的一項(xiàng)()
A.本文是陶淵明托名的自傳,五柳先生的形象就是作者的自畫像。
B.文章主要講述了作者(自己)讀書、飲酒、寫文章的三大志趣。
C.文章在寫作上最大的特點(diǎn)是多用否定句,突出了其高潔的志趣和人格,使筆調(diào)詼諧。
D.文章最后兩句設(shè)問的話是贊語的實(shí)質(zhì),與“不慕名利”想照應(yīng),體現(xiàn)了先生的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。
5、閱讀文段做題。
①先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。
②贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤.不汲汲于富貴?!逼溲?,茲若人之儔乎?銜觴賦詩,以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
(1).下面句子中加點(diǎn)的“以”字意義不同于其它項(xiàng)的是()。(2分)
A.宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉B.域民不以封疆之界
C.孔文子何以謂之“文”也D.忠之屬也,可以一戰(zhàn)
(2).請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)
環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
(3).文章敘述了五柳先生有兩個(gè)主要的愛好:一是_______________________,達(dá)到了_______________________的程度;二是____________________________________,達(dá)到了_______________________的程度。(2分)
(4).陶淵明通過寫五柳先生的“醉”,反映了他自己怎樣的內(nèi)心世界?(2分)
(5).有人說:“當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)地位決定一個(gè)人的生存質(zhì)量,陶淵明的理想追求早已與時(shí)代格格不入了。”對(duì)此你是怎么看的?(2分)
答案:達(dá)標(biāo)測(cè)試:5、閱讀。
(1)、A
(2)、房屋四周的墻壁空空的,房子擋不住寒風(fēng)和太陽。
不為貧賤而憂慮不安,不急于追求榮華富貴。
(3)、好讀書欣然忘食性嗜酒期在必醉
(4)、仕途失意,內(nèi)心痛苦,也是一種消極的反抗。
(5)、示例:物質(zhì)固然重要,但不能取代一切。陶淵明不慕榮利,潔身自好的思想值得肯定。
23、《馬說》學(xué)案
岳家莊初級(jí)中學(xué)李因霞
教師寄語:只要保持良好的心態(tài),堅(jiān)信“天生我才必有用”,持之以恒,就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.積累文言字詞,疏通文意,理解課文內(nèi)容。
2、理解作者的思想,了解托物寓意的寫法,領(lǐng)會(huì)文章的寓意。
3.培養(yǎng)振興民族,奮發(fā)有為的高尚情操。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2.了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
學(xué)習(xí)過程
一、讀順讀懂課文,積累字詞。
1、注音:
祗()駢()盡粟()一石()槽櫪()
2、解釋字詞
祗:一食:雖:且:等:安:材:通:外見:策之:執(zhí)策:
3、翻譯句子(結(jié)合課下注釋和資料)
(1)不以千里稱也
(2)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也
(3)其真無馬耶?其真不知馬也
(4)策之不以其道,食之不能盡其材
4、查找資料,了解作者及寫作背景。
二、有感情地朗讀課文,整體把握大意。
1.文章一開頭,作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的?
2.沒有遇見“伯樂”,“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的遭遇呢?
3.千里馬”被埋沒的原因是什么?
4、對(duì)于“千里馬”的遭遇作者有什么態(tài)度?
三、細(xì)讀課文,合作探究。
1、本文的論點(diǎn)是什么?
2.首句在文中起何作用?
3.文章連用了十一個(gè)“不”字,表達(dá)了怎樣的感情?
4.文中千里馬指的是什么?你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎?伯樂指的是什么?
四、理解主旨,走進(jìn)更深境界。
1.韓愈寫這篇文章的意圖是什么?哪句話體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句?文章用了什么寫法?
2、韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對(duì)統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴,但仍對(duì)他們寄以希望。請(qǐng)同學(xué)思考一下,在封建社會(huì)里,韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)?
五、拓展延伸
1、如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?你如何看待當(dāng)代社會(huì)千里馬與伯樂的關(guān)系?
2、聯(lián)系當(dāng)今社會(huì),談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀?
六、達(dá)標(biāo)測(cè)試:
1、找出通假字
(1)才美不外見。
(2)食馬者不知其能千里而食也。
(3)食之而不能盡其材。
(4)其真無馬邪?
(5)祗辱于奴隸人之手。
2.解釋下列各組中加點(diǎn)的字。
(1)一食或盡粟一石()食之不能盡其才()
(2)執(zhí)策而臨之()策之不以其道()
(3)其真無馬也()其真不知馬也()
3、下列句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()
A、馬之千里B、盡粟一石C、祗辱于奴隸人之手D、策之不以其道
4、課內(nèi)精讀
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖 名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也。
(1)、下列四組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.千里馬常有,而伯樂不常有/執(zhí)策而臨之B。策之不以其道/不以物喜
C.且欲與常馬等不可得/今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國可乎
D.馬之千里者,一食或盡粟一石/今或聞無罪,二世殺之
(2).將句子“策之不以其道,食之不能盡其才”譯成現(xiàn)代漢語。
譯文:__________________________________________
(3).千里馬不能發(fā)揮其才能的根本原因是什么?你認(rèn)為怎樣才能發(fā)揮“千里馬”的才能?
答:__________________________________________________________________
(4).如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?
答:__________________________________________________________________
答案:達(dá)標(biāo)測(cè)試:4、閱讀題
(1)、C
(2).驅(qū)使它,不能按照正確的方法,喂養(yǎng)它不能充分發(fā)揮它的才能。
(3).“食馬者不知其能千里而食也”或:食馬者的無知。策之以其道,食之能盡其才,鳴之能通其意。
(4).①不氣餒,努力做好本職工作②尋找機(jī)會(huì),展示自己才華
24、《送東陽馬生序》學(xué)案
岳家莊初級(jí)中學(xué)李因霞
教師寄語:學(xué)海無涯苦作舟,書山有路勤為徑。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、積累文言詞語,理解文章的內(nèi)容。
2、體會(huì)文章中對(duì)比手法的運(yùn)用,把握主題。
3、學(xué)習(xí)古人“勤且艱”的好學(xué)精神和堅(jiān)忍不拔的求學(xué)態(tài)度,培養(yǎng)正確的苦樂觀。
重難點(diǎn):
1.學(xué)習(xí)作者勤勉學(xué)習(xí),不怕吃苦的品格。
2.抓住本文的對(duì)比手法,領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容,體會(huì)這種寫法的表達(dá)效果。
學(xué)習(xí)過程
一、開闊視野
我國古代文化中刻苦求學(xué)的故事你知道多少?
*1、囊螢映雪
*2、懸梁刺股:《戰(zhàn)國策?秦策一》“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股?!?br>
*3、鑿壁偷光:又作穿壁引光?!段骶╇s記卷二》:“匡衡勤學(xué)而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之?!?br>
*4、畫荻教子:《宋史歐陽修傳》:“(修)四歲而孤。母鄭守節(jié)自誓,親誨之學(xué)。家貧,至以獲畫地學(xué)書。
二、積累運(yùn)用
1、給下列加點(diǎn)的注音
嗜()叱咄()篋()缊()
媵人()容臭()燁然()衾()
2、《送東陽馬生序》是一篇﹏﹏﹏﹏﹏﹏,作者﹏﹏﹏﹏﹏(朝代)﹏﹏,字﹏﹏﹏﹏﹏﹏,號(hào)﹏﹏﹏﹏﹏﹏。
三、有感情地朗讀課文,整體把握大意。
1、結(jié)合課文注釋,自己翻譯課文,把不能解決的字詞及句子記錄在下面。
字:
詞:
句子:
2、文章第一自然段主要寫了什么?
3、文章是如何寫出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語或者句子回答。
4、與作者讀書時(shí)相比,現(xiàn)今太學(xué)生的讀書條件怎樣?
三、精讀課文,合作探究
1.作者是從哪幾個(gè)方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷的?
2、本文在寫作上有什么特色?
四、走近作者,理解文章主旨。
1、作者寫出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件,目的是什么?
2、作者家貧嗜學(xué),樂以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?
五、拓展延伸
1、你知道哪些古人刻苦學(xué)習(xí)的故事?
2、通過學(xué)習(xí)本文你對(duì)學(xué)習(xí)條件的優(yōu)劣是怎樣看待的,結(jié)合課文與現(xiàn)實(shí)說說你對(duì)學(xué)習(xí)條件,主觀努力與學(xué)習(xí)效果相互關(guān)系的看法
六、達(dá)標(biāo)測(cè)試
(一)給下列句中的加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字
1.天大寒,硯()冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之dài()。
2.或遇其叱()duō(),色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟()其欣悅,則又請(qǐng)焉。
3.負(fù)篋曳()xǐ()行深山巨谷中。
4.足膚jūn()裂而不知。
5.媵()人持湯沃()灌,以qīn()擁覆,久而乃和。
(二)解釋句中的加點(diǎn)詞
1.余幼時(shí)即嗜學(xué)2.以是人多以一書假余
3.益慕圣賢之道4.未嘗稍降辭色
5.故余雖愚6.卒獲有所聞
(三)閱讀下面文言語段,回答問題。
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其堂,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山叵谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1.解釋下列加點(diǎn)的詞語。
(1)走(2)腰(3)俟(4)湯(5)被
2.下列句中“/”表示朗讀時(shí)的停頓,其中讀法不正確的一項(xiàng)是()
A.余幼時(shí)/即嗜學(xué)B.益慕/圣賢/之道
C.無/鮮肥滋味之享D.燁然/若神人
3.(翻譯)用現(xiàn)代漢語寫出畫線句的意思。
(1)以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
(2)家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,乎自筆錄,計(jì)日以還。
4.選文將同舍生的豪華穿戴和作者的___________________作對(duì)比,體現(xiàn)作者_(dá)______________________的精神追求。
5.作者從哪三個(gè)方面來表現(xiàn)自已求學(xué)的艱難?
我的概括:___________________________________________________________________
6.你從作者的讀書經(jīng)歷中悟出了哪些學(xué)習(xí)秘決?
我的感悟:________________________________________________________________________________
7.你覺得“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎?為什么?
我的看法:___________________________________________________________________
8.宋濂無書讀,天寒抄錄;求師難,恭敬詢問;生活苦,以學(xué)為樂。這樂中求學(xué)的精神對(duì)你有什么啟示?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談?wù)務(wù)J識(shí)。
答案:達(dá)標(biāo)測(cè)試:(三)、閱讀題
1.(1)跑(2)腰里系著(掛著,佩著)(3)等待(4)熱水(5)通“披”,穿
2.B
3.(1)因此,人家多愿意把書借給我,我也因此能夠看到各種各樣的書。
(2)家里窮,沒有辦法得到書,就經(jīng)常向有書的人家去借,親手用筆抄寫,計(jì)算約定的日子按期歸還。
4.缊袍蔽衣(粗袍破衣)不畏生活艱難刻苦讀書
5.幼年讀書的艱難,成年從師的艱難。求學(xué)生活條件的艱難。
6.學(xué)習(xí)要勤奮,求師應(yīng)誠心,求學(xué)須不斷克服并戰(zhàn)勝困難
7.①不可取,師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系,老師應(yīng)放下高高在上的架子與學(xué)生平等交流,相互信任,共同成長(zhǎng)。②可取,我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”,并非不尊重學(xué)生,而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”,才能出“高徒”,出高素質(zhì)的學(xué)生,同時(shí),尊重師長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
8.例:雖然我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件優(yōu)越,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過宋濂,但刻苦學(xué)習(xí)的精神卻比不上他,因此,應(yīng)該向他學(xué)習(xí),不在生活上攀比,專心致志,才能學(xué)有所成。
25、《詩詞曲五首》學(xué)案
岳家莊初級(jí)中學(xué)李因霞
教師寄語:徜徉于詩的海洋,感悟詩的意境。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.背誦默寫五首詩歌。
2.理解詩歌所描繪的意境,體會(huì)作者的思想感情。
3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代詩歌的熱愛,陶冶情操,豐富文化積累。
重難點(diǎn):
1.理解詩歌所描繪的意境。體會(huì)作者的思想感情。
學(xué)習(xí)流程:
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》作者﹏﹏﹏﹏,字﹏﹏﹏﹏,﹏﹏﹏﹏
詩人。
2.《赤壁》作者﹏﹏﹏﹏,字﹏﹏﹏﹏,﹏﹏﹏﹏朝詩人,他與李商隱被稱為“﹏﹏﹏﹏”。
3.《過零丁洋》作者﹏﹏﹏﹏,號(hào)﹏﹏﹏﹏,﹏﹏﹏﹏朝)文學(xué)家。
二、朗讀詩歌,整體感知
《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
1.首聯(lián)交代了什么?“凄涼地”和“棄置身”表露出詩人怎樣的情感?
2.頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)?描寫了怎樣的現(xiàn)狀?體會(huì)作者此時(shí)此刻的心情。
《赤壁》
1.“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”有什么含義?
2.“二喬”在詩歌中指代什么?這樣寫有什么意義?
3.這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情?
《過零丁洋》
1.頷聯(lián)“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么?
2.頸聯(lián)兩個(gè)“惶恐”,兩個(gè)“零丁”各有什么含義?
3.尾聯(lián)“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”表明了詩人怎樣的氣節(jié)?
4.這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情?
《水調(diào)歌頭》
1.詞前小序的作用是什么?
2.“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”有什么含義?
3、這首詞表達(dá)了詩人什么樣的思想感情?
《山坡羊潼關(guān)懷古》
1.“如聚”“如怒”描寫了怎樣的形象?
2.為什么說“興,百姓苦;亡,百姓苦”?
3.這首曲表達(dá)了詩人什么樣的思想感情?
三、精讀課文,合作探究
1.《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
2.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”有什么含義?表現(xiàn)了詩人怎樣的境界?
四、拓展延伸
1、背誦《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》聯(lián)系全詩任選下面一句,加以賞析。
其一:轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。
其二:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
賞析:
2、詩歌是最高的語言藝術(shù)。詩歌常常用最精練的語言來展示世界的萬千氣象,形象而含蓄地抒發(fā)復(fù)雜的思想感情。本課我們要來學(xué)習(xí)的五首詩詞曲都是名家作品,這些作品通過精練的語言都表達(dá)了怎樣的內(nèi)涵呢?(任選一首說一說)
五、達(dá)標(biāo)測(cè)試
(一)填空。
1.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理,表明新事物必將取代舊事物的詩句是:。
2.《赤壁》中以二喬的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)的重大影響的詩句是:
。
3.《過零丁洋》中最能體現(xiàn)文天祥崇高民族氣節(jié)的兩句話是:
。
4.《山坡羊潼關(guān)懷古》中作者對(duì)以往歷史所作的概括與評(píng)價(jià)的詩句是:。
5.《水調(diào)歌頭》中表達(dá)了與親人共賞人間美景的愿望的詩句是:。
6.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》作者____,字____,____人,__代詩人?!案枰磺敝傅氖牵撸撸撸叩摹丁?。《赤壁》作者____,__代詩人?!哆^零丁洋》選自《》,作者____,字____,又字____,自號(hào)____,___,____人,____(朝代)詩人?!端{(diào)歌頭》作者____,字____,自號(hào)____,______人,__代文學(xué)家,“水調(diào)歌頭”四字,是____?!渡狡卵蜾P(guān)懷古》作者____,字____,號(hào)____,____人,__代散曲作家?!吧狡卵颉笔牵撸撸撸?。
(二)閱讀理解
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
1.“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”反映了詞人怎樣的心理?
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2.結(jié)合語段說說詞中人在思考什么?
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3.“不應(yīng)有恨”,“恨”的意思是什么?“恨”的內(nèi)容可能是什么?
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4.下面詠月的詩句中,哪兩句與“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”有異曲同工之妙?為什么?
①月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。
②大漠沙如雪,燕山月如鉤。
③月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。
④海上生明月,天涯共此時(shí)。
⑤舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
⑥野曠天低樹,江清月近人。
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5.月亮的美稱很多,你能說出幾個(gè)(至少兩個(gè))?
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6.蘇軾的詞以豪放著稱,你還能說出宋詞中與豪放相并列的另一種風(fēng)格嗎?并舉一兩個(gè)作家。
答案
達(dá)標(biāo)測(cè)試:(二)閱讀理解
1.想到月宮中去又怕承受不住寒冷的矛盾心理。2.轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。詞中人可能想到了自己的仕途的坎坷,人生的失落,也可能在思念遠(yuǎn)方的親人。3.怨恨?!昂蕖钡膬?nèi)容可能是親人的離別、人生的孤獨(dú)等等。4.海上生明月,天涯共此時(shí)。這兩句都有即使人各一方,但也能共享美好的月光的意思,這兩句都表達(dá)了對(duì)人的美好的祝愿。5.嬋娟、玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉蟾、顧兔、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥等。6.婉約李清照柳永