高中牛頓第二定律教案
發(fā)表時間:2020-11-17第15課看圖說史。
一般給學(xué)生們上課之前,老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件,到寫教案課件的時候了。我們制定教案課件工作計劃,才能更好地安排接下來的工作!你們清楚教案課件的范文有哪些呢?下面是小編精心為您整理的“第15課看圖說史”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
第15課看圖說史
1、左圖右史、圖文并茂是中國史書的一大特點??磮D說史是歷史學(xué)習(xí)的()和()。在看圖說史活動中,要依托歷史圖片,了解此相關(guān)的()、()和()、場景、拓寬知識面,增進(jìn)對歷史的了解,客觀深入地闡釋歷史。
2、《清明上河圖》現(xiàn)珍藏于()故宮博物館,是我國繪畫史上()的偉大杰作。“上河”是指當(dāng)時的()河,畫面描繪的是()時的情景。
3、《清明上河圖》生動地反映了()一帶的建筑風(fēng)貌、風(fēng)俗人情和商業(yè)繁榮的景象。
4、看圖說史的過程:一是();二是();三是()。
第六單元測試
七()班姓名:
一、選擇(每題1分,共50分)
1、成吉思汗的主要歷史功績在于()
A、吸取隋亡教訓(xùn),重視發(fā)展生產(chǎn)B、在會寧稱帝,建立金
C、建立元朝D、統(tǒng)一蒙古,建立蒙古政權(quán)
2、下面哪一種節(jié)日,在宋代還沒有出現(xiàn)()
A.春節(jié)B.端午節(jié)C.寒食節(jié)D.植樹節(jié)
3、在我國歷史上,西藏正式成為中央政府管轄下的正式行政區(qū)是()A、漢朝B、唐朝C、宋朝D、元朝
4、參加呼倫貝爾成吉思汗草原文化節(jié),可領(lǐng)略()的人文風(fēng)情。A.契丹族B.蒙古族C.女真族D.黨項族
5、對我國封建社會發(fā)展幾段歷史時期表述不正確的是()
A、隋唐時期是我國封建社會發(fā)展繁榮時期。
B、五代、遼、宋、夏、金、元是我國民族進(jìn)一步融合,封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展時期。C、北宋時期,中國重新出現(xiàn)大一統(tǒng)的局面。
D、明朝時期,我國封建制度開始走向衰落。
6、四大發(fā)明中,不屬于宋元時期發(fā)明或改進(jìn)的是()
A、活字印刷術(shù)B、火藥C、造紙術(shù)D、指南針
7、在我國歷史上火藥在軍事上開始廣泛使用是在()
A、唐朝B、五代C、北宋D、元朝
8、元代江南棉紡織業(yè)的中心在()
A、建康B、杭州C、海南島D、松江Jab88.Com
9、關(guān)于《資治通鑒》,不正確的是()
A、由北宋司馬光主持編寫B(tài)、是一部編年體通史
C、按年月日順序敘述原始社會到五代1300多年的歷史。
D、對研究我國古代歷史有重要參考價值
10、蘇軾與辛棄疾的共同之處是()
A、都生活于南宋B、詞風(fēng)都屬于豪放風(fēng)格
C、都胸懷收復(fù)失地之志D、善于運(yùn)用口語,格外清新自然
11、元雜劇是比較成熟的戲劇形式,因為()
A、戲曲元代空前發(fā)達(dá),形式和內(nèi)容達(dá)到了完美結(jié)合
B、《竇娥冤》在當(dāng)時反響很大C、它把詩歌、音樂、舞蹈熔于一爐D、它把詩歌、散曲、說唱熔于一爐
12、元朝最優(yōu)秀的劇作家是()
A、李清照B、竇娥C、關(guān)漢卿D、湯顯祖
13、澶淵之盟是哪兩個政權(quán)之間簽訂的和議()
A、北宋與遼B、北宋與西夏C、遼與西夏D、金與南宋
14、北宋與南宋的關(guān)系,類似于()
A、后周與北周B、西晉與東晉C、東魏與西魏D、唐朝與后唐
15、你認(rèn)為下列不正確的選項是()
A、東京的城市布局打破了“坊(居住區(qū))”、“市(商業(yè)區(qū))”的界限。B、東京城內(nèi)的店鋪不僅白天營業(yè),還有夜市和早市。
C、東京城內(nèi)還出現(xiàn)了娛樂場所,叫做“瓦肆”。
D、北宋都城東京商業(yè)發(fā)展程度比不上唐都長安。
16、下列哪一項是成吉思汗的業(yè)績()
A、創(chuàng)制蒙古文字B、建立蒙古政權(quán)C、滅亡金朝D、定國號為元
17、楊家將的故事流傳至今已有800多年了,這些故事反映的是澶淵之盟訂立之前()
A、北宋與遼的爭戰(zhàn)B、北宋與金的爭戰(zhàn)
C、南宋與遼的爭戰(zhàn)D、南宋與金的爭戰(zhàn)
18、下列選項,屬于兩宋時期契丹、黨項和女真三族杰出首領(lǐng)共同之處的是()A.都稱皇帝B.都統(tǒng)一本族各部
C.都任用漢人D.都用宋制建立官制
19、遼和北宋被金國滅亡的共同原因是()
A.國家統(tǒng)治者不得人心B.人民反對抗金
C.國家統(tǒng)治腐朽D.國家內(nèi)部發(fā)生分裂
20.宋朝手工業(yè)中的哪一行業(yè)水平是當(dāng)時世界最先進(jìn)的?()
A.棉紡織業(yè)B.制瓷業(yè)C.采礦業(yè)D.造船業(yè)
21.既是兩宋時期的重要港口,又是元朝最大的港口是()
A.泉州B.廣州C.明州D.劉家港
22.岳飛受到人民尊敬的主要原因是()
A.他對皇帝忠心耿耿B.他遭奸臣謀害
C.他訓(xùn)練出紀(jì)律嚴(yán)明的岳家軍D.他堅持抗金的正義斗爭
23.中國古代經(jīng)濟(jì)中心逐漸自北向南轉(zhuǎn)移的主要原因是()
A.統(tǒng)治階級的政策調(diào)整B.南北地理環(huán)境的變化
C.北方長期戰(zhàn)亂,南方相對穩(wěn)定D.南方貿(mào)易發(fā)達(dá)
24.“陳橋兵變”的事是下列哪位皇帝的作為()
A.唐玄宗B.宋太祖C.宋太宗D.明太祖
25.一位生活在北宋前期的都城東京的商人,他可能有的經(jīng)歷是()A.到“瓦肆”看了精彩的雜技和武術(shù)表演
B.游覽了敦煌莫高窟C.隨身攜帶著“交子”
D.友人送他一部水滸傳
26.與北宋并立的少數(shù)民族政權(quán),不包括()
A.遼B.金C.西夏D.蒙古汗國
27.西夏政權(quán)是哪個少數(shù)民族建立的()
A.契丹族B.女真族C.黨項族D.蒙古族
28.我國現(xiàn)在56個民族中,形成于元朝的是:()
A.蒙古族B.回族C.維吾爾族D.朝鮮族
29.我國省級行政區(qū)的設(shè)立,始于()
A.唐朝B.元朝C.明朝D.清朝
30.“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩句出自:()
A.岳飛B.文天祥C.司馬遷D.鄭成功
31.下列我國古代著名外貿(mào)港口中,屬于兩宋時期的名港是
()①泉州②廣州③明州④杭州
A.①②③B.②③④C.①③④ D.①②④
32.下列各項中,哪一項不是宋、遼之間,宋、夏之間,宋、金之間“議和”的共同點()
A.結(jié)束了雙方大規(guī)模的戰(zhàn)爭狀態(tài)B.客觀上有利于雙方和平相處C.宋王朝都要交納歲幣 D.導(dǎo)致南北對峙局面的形成
33.北宋興起的景德鎮(zhèn),后來發(fā)展成為著名的()
A.絲綢之鄉(xiāng)B.魚米之鄉(xiāng)C.瓷都 D.產(chǎn)茶中心
34.岳飛墓前“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”的對聯(lián)中,佞臣指()A.趙高B.楊國忠C.秦檜D.和坤
35.假如你穿越時光隧道,來到南宋臨安城,你最不可能看到的情況是()
A.國內(nèi)外的客商往來不絕B.流動商販走街串巷叫賣
C.店鋪林立,“買賣晝夜不絕”D.商業(yè)區(qū)和住宅區(qū)分開
36.元朝時,專門負(fù)責(zé)管理全國佛教事務(wù)和藏族地區(qū)軍政事務(wù)的機(jī)構(gòu)是()A.中書省B.行中書省C.宣政院D.澎湖巡檢司
37.魏晉南北朝以來,全國經(jīng)濟(jì)重心出現(xiàn)南移的趨勢,到()時,南方已成為全國經(jīng)濟(jì)的重心。
A.隋朝 B.唐朝C.兩宋 D.明朝
38.“起朔漠,并西域,平西夏,滅女真,臣高麗,定南詔,遂下江南,而天下為一,”這一史書記載反映的是下列哪個王朝的興起?()A.宋B.元C.明D.清
39.《雞肋篇》載:“昔汴都數(shù)百萬家,盡仰石炭,無一家燃薪者?!币姆从沉四膫€朝代的情況()
A.戰(zhàn)國B.西漢C.唐朝D.北宋
40.宋代南方人的主食是()
A.米飯B.面食C.肉類D.魚類
41.我國歷史上,管形火器出現(xiàn)是在()
A.五代時期B.北宋時期C.南宋時期D.元朝時期
42.指南針的發(fā)明和開始用于航海是在()
A.唐朝B.北宋C.南宋D.元朝
43.1271年怱必烈改國號為元,次年,定都于今天的北京,當(dāng)時叫()A.會京B.上京C.大都D.東京
44.岳飛詩曰:“壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。”在這里,“匈奴”是指()
A.匈奴貴族B.契丹貴族C.黨項貴族D.女真貴族
45.“蘇湖熟,天下足”這一諺語反映的是()
A.唐朝時,勞動人民創(chuàng)造了大量財富B.北宋時,占城稻的推廣C.五代十國時,南方經(jīng)濟(jì)取得的成就D.南宋時,稻米產(chǎn)量的增加
46.宋元時期,繪畫藝術(shù)的特征是表現(xiàn)人民生活的風(fēng)俗畫的出現(xiàn)和日益增多,這主要是因為()
A.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展B.對外貿(mào)易的發(fā)展
C.文化事業(yè)的發(fā)展D.城市經(jīng)濟(jì)(手工業(yè)和商業(yè))的發(fā)展
47.世界上最早的紙幣是我國四川地區(qū)的"交子",它出現(xiàn)在()A、隋朝B、唐朝C、北宋D、南宋
48.一位生活在元朝的商人,他不可能有的經(jīng)歷是()
A、去江南販運(yùn)棉布B、經(jīng)運(yùn)河到杭州游覽
C、讀《馬可·波羅行記》,了解意大利商人經(jīng)商的情況
D、購買景德鎮(zhèn)真花瓷器
49、走進(jìn)《清明上河圖》,我們可以感受到北宋城市市民真實的日常生活,下面哪些是他們?nèi)粘I畹膶懻眨浚ǎ?/p>
①可以去夜市買東西②邊喝著茶邊在瓦肆里看雜技表演③普通百姓可以穿多種顏色的衣服④大街上店鋪林立,你可以隨意吃到各種風(fēng)味小吃⑤城市平民都住著高大寬敞的瓦頂平房
A.①②③④⑤B.①②③④C.①④⑤ D.②③⑤
50、穿越時光隧道,假如你是宋代的一名市民,下面哪些社會風(fēng)貌是可以看到的()
①在當(dāng)時商業(yè)都市里你可以看到琳瑯滿目的商品,其中就有精美的景德鎮(zhèn)瓷器②夏天,在夜市上、瓦肆里你可以喝到冷飲③四川地區(qū)的人們可使用“交子”④農(nóng)民的住房多為低矮的茅屋,城市平民的住所以瓦頂平房為主。⑤出行時,人們都只乘轎子或馬車
A、①②③④B、③④⑤C、①②③④⑤D、①②④⑤
51、關(guān)于“雕版印刷術(shù)”和“活字印刷術(shù)”的表述,不正確的一項是()A.隋唐時期我國發(fā)明了雕版印刷術(shù)B.宋朝時期,雕板印刷進(jìn)入全盛時期C.活字印刷術(shù)比雕版印刷術(shù)更先進(jìn),很快取代雕版印刷術(shù)D.我國活字印刷術(shù)的發(fā)明是印刷史上的一次重大飛躍
52.兩宋時期對外貿(mào)易活躍,政府在著名的對外貿(mào)易海港設(shè)置市舶司進(jìn)行管理,下列可能設(shè)置過市舶司的城市是()
A.天津B.泉州C.上海 D.???/p>
53.你知道“蘇湖熟,天下足”這句話表明了兩宋時哪個地區(qū)成為全國最重要的糧倉()
A.長江流域 B.太湖流域 C.黃河流域 D.珠江流域
54、“黃婆婆,黃婆婆,教我紗,教我布,二只筒子,兩匹布?!边@是一首上海(古稱松江)一帶的人們世代相傳的歌謠。人們歌頌的是一位對我國棉紡織業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的婦女的事跡。請你判斷,歌謠中的“黃婆婆”生活的朝代是()
A.西漢B.隋朝C.唐朝D.元朝
二、材料解析題:
55.①兩宋時期,在氣候溫和、資源豐富的南方,形成了聞名天下的“糧倉”,培育出新的手工行業(yè),出現(xiàn)了世界上最早的紙幣。②從三國時期起,我國經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。唐朝中期以后,移動的速度加快。兩宋時,南方已成為全國經(jīng)濟(jì)的重心。
請回答:
⑴南方形成天下聞名的“糧倉”的原因主要有哪些?
氣候溫和、資源豐富。
⑵新的手工行業(yè)是指什么?棉紡織業(yè)。
⑶世界上最早的紙幣是什么?交子
⑷簡述我國經(jīng)濟(jì)重心由北向南轉(zhuǎn)移的原因。
⑴北方人口大量南遷,南方得到開發(fā);⑵南方相對安定;⑶北人南遷帶來先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
56、“一代天驕”結(jié)束了蒙古大草原部落間的紛爭,建立了強(qiáng)大的蒙古汗國,忽必烈建立我國歷史上第一個由少數(shù)民族首領(lǐng)當(dāng)皇帝的統(tǒng)一王朝。
請回答:
⑴“一代天驕”是指誰?他分別于什么時候統(tǒng)一了蒙古和建立蒙古汗國?鐵木真。13世紀(jì)初。1206年。
⑵“中國歷史上第一個由少數(shù)民族首領(lǐng)當(dāng)皇帝的統(tǒng)一王朝”是指哪個朝代?它的都城是哪里?這個王朝是在哪一年統(tǒng)一中國的?元朝。大都。1279。
⑶簡述忽必烈的主要活動。
①建立元朝;②滅南宋;③推行漢制;④重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
三、問答題:
57、明朝統(tǒng)治者為加強(qiáng)君權(quán)采取了哪些重要措施?
⑴廢丞相,設(shè)三司;⑵建立廠衛(wèi)制度;⑶八股取士;⑷大興文字獄。
58、金庸小說《射雕英雄傳》中有這樣一個情節(jié),道士丘處機(jī)偶逢郭姓楊姓獵戶即將生子,就給二個孩子爭別取名郭靖、楊康,二家獵戶夫婦非常樂意。
請你說說丘道長為什么給他們?nèi)∵@樣的名字。
提示:為了讓二個小孩從小就記住北宋滅亡(靖康之變)的國恥,從小樹立愛國主義精神,勤奮學(xué)習(xí),努力工作,報效祖國。
講評第六單元測試試卷
[教學(xué)目的]
通過分析第五單元測試試卷,引導(dǎo)學(xué)生訂正失誤的地方,幫助學(xué)生分析失誤的原因,指導(dǎo)學(xué)生掌握復(fù)習(xí)歷史的基本方法,教會學(xué)生學(xué)會查缺補(bǔ)漏的方法。
鼓勵成績較好的同學(xué)繼續(xù)努力,對成績較差的同學(xué),給予樹立信心,激勵他們迎頭趕上。
[教學(xué)過程]
一、發(fā)放試卷
二、講評試卷
三、引導(dǎo)學(xué)生自己訂正考試失誤的知識點
相關(guān)知識
第15課《老子》二章
每個老師需要在上課前弄好自己的教案課件,大家在用心的考慮自己的教案課件。教案課件工作計劃寫好了之后,這樣接下來工作才會更上一層樓!有沒有好的范文是適合教案課件?小編特地為大家精心收集和整理了“第15課《老子》二章”,僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
第15課《老子》二章教學(xué)目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生了解并走入《老子》,有韻味地誦讀文言經(jīng)典,積累名句,激發(fā)對民族傳統(tǒng)文化的熱愛。
2.指導(dǎo)學(xué)生借助工具書自主閱讀、自主分析課文內(nèi)容,通過自主與探究相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
3.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗感悟道理。
教學(xué)重點
形成理解課文內(nèi)容后的個性表達(dá)。
教學(xué)難點
聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗感悟道理。
課時安排
1課時。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課。
由教師有感情地背誦導(dǎo)入。老師剛才背誦的內(nèi)容即出自我國先秦道家學(xué)派的代表作《老子》。
關(guān)于老子的傳說和小故事有很多,同學(xué)們可以暢所欲言,我們一起交流。
例如:據(jù)傳老子無父,因其母李氏,在李樹下摘食一李果而懷孕,故姓李;又因其耳大垂肩,故叫“李耳”;又因其母懷孕時間長達(dá)九九八十一年,生下來即有滿頭白發(fā),故又叫“老子”。老了出生后聰慧過人,博學(xué)多識,曾主管國家存藏的竹簡(相當(dāng)于國家圖書館),老子道行很深,曾令孔子仰之。據(jù)說孔子在拜訪他以后對自己的學(xué)生這樣說道:“鳥,我知道它們善飛;獸,我知道它們善跑;魚,我知道它們善游,可是天上的龍,我不知道它們的形狀,也不知道它們是怎樣飛翔的。今天,我看到了老子,就好像看到了龍一樣??!”
又如:老子的《道德經(jīng)》是在函谷關(guān)完成的,春秋末年,老子辭官隱退西游。一天,函谷關(guān)令尹喜,見到紫氣從東而來,便知是祥瑞之兆,預(yù)計有圣人過關(guān)。不久,果見老子騎青牛而至,尹喜早知老子大名,遂誠懇地挽留老子,并敬請賜文紀(jì)念,于是老子留下來,一展平生所學(xué),僅用五千字寫成了八十一章奇文,這就是上至高天,下至大地,中至人律的《道德經(jīng)》。如今函谷關(guān)太初宮正殿傳說就是當(dāng)年老子著書的地方,正門高書“青書西去,紫氣東來”。(教師要對學(xué)生的介紹給予充分的肯定和指導(dǎo),在互相交流傳說及小故事中了解老子其人及《老子》其書。)
二、默讀初解。
1.給學(xué)生十分鐘時間,結(jié)合工具書和課下注釋默讀文章,要求學(xué)生絕對安靜。
2.提醒學(xué)生做課文批注,寫下自己的感悟,同時記下詞句理解方面的疑問。
3.教師將課文工整地默寫在黑板上。
三、交流解疑。
1.將全班分成兩個小組,每個小組負(fù)責(zé)一章。
2.小組內(nèi)交流對這一章內(nèi)容的理解,同時解決疑問。
3.學(xué)生提出小組未解決的問題,大家?guī)椭鉀Q。
4.小組選出一名代表為同學(xué)們講解本組負(fù)責(zé)的課文內(nèi)容,要求先朗讀、再領(lǐng)讀、后講解。
5.其他同學(xué)可以做補(bǔ)充發(fā)言,談自己的理解。
6.教師在學(xué)生發(fā)言時及時給予點評,明確可否。
四、教師準(zhǔn)備如下問題,推動探究爭論,引導(dǎo)深入理解。
1.“是以圣人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居?!崩献右匀f物在圣人的王國里的生長狀態(tài)為例,意在說明什么道理?
治國應(yīng)順其自然,實行“無為而治”。為人應(yīng)拋棄私欲和貪婪,采取順其自然的方式對待人和事。
2.“自勝者強(qiáng)”——戰(zhàn)勝自己的人才是強(qiáng)大的。閱讀《老子》二章之后,你覺得自己在哪些方面做得還不夠?你打算如何去戰(zhàn)勝自己?
教師應(yīng)對真誠反思自己的同學(xué)給予鼓勵。
五、課后作業(yè)。
1.背誦默寫課文。
2.繼續(xù)閱讀《老子》。
板書設(shè)計:
以教師默寫的課文為板書內(nèi)容,可以在字里行間添加學(xué)生發(fā)言中的精言妙語。
第15課《說“屏”》教案
每個老師不可缺少的課件是教案課件,大家在認(rèn)真寫教案課件了。是時候?qū)ψ约航贪刚n件工作做個新的規(guī)劃了,未來的工作就會做得更好!究竟有沒有好的適合教案課件的范文?小編收集并整理了“第15課《說“屏”》教案”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
第15課《說“屏”》教案教學(xué)目標(biāo):
1.朗讀課文,積累“屏風(fēng)、帷幕、緩沖、造型、傖俗、雅俗之分、因地制宜”等詞語?!?br> 2.理解課文內(nèi)容,了解屏的相關(guān)知識,體會作者對屏的感情。
3.以屏風(fēng)為媒介,激發(fā)大家對傳統(tǒng)文化的興趣,培養(yǎng)審美情趣。
教學(xué)重難點:
1.理解作者對屏感情,理解引用的古詩詞的詩意。
2.體會文中生動富有文采的語言。
教學(xué)過程
(一)生活引入,激發(fā)興趣
我們的城市是一方民間藝術(shù)頗為繁榮的熱土,有讓我們十分自豪的(嘉興的民間藝術(shù))。
放眼華夏,我們更會驚奇中國藝術(shù)的源遠(yuǎn)流長,博大精深,形式多樣。瑰麗多姿的中國藝術(shù)滲透在我們生活的方方面面。下面請大家欣賞幾幅圖片,請同學(xué)說說這些藝術(shù)形式的名稱。
這是扇來徐徐清風(fēng),讓生活詩意無比的折扇;
這是歷經(jīng)水與火的考驗,蕩漾著濃郁生活氣息和獨特藝術(shù)風(fēng)格的陶器;
這是將智慧與靈氣凝聚,將愿望與生活濃縮,美侖美奐巧妙絕倫的剪紙。
今天我們不說折扇、陶器,也不說剪紙,單來說“屏”。(2分鐘)
“屏”有什么好說的呢?假如是你,你會說說“屏”的什么?(屏的作用,屏的種類等)那么英雄是否所見略同呢?下面就請大家跟隨古建筑園林專家陳從周先生,走進(jìn)“屏”的世界,去感受中國屏風(fēng)的無窮魅力。
(二)整體感知,把握結(jié)構(gòu)
1.快速閱讀(800字文章90秒速讀)、把握內(nèi)容
這是一篇散文,也可以當(dāng)成一篇說明文來讀。我們不妨先當(dāng)做說明文來讀。說明文主要給人以知識,閱讀說明文我們要培養(yǎng)快速收集和處理信息的能力,在這個飛速變化的時代,這種能力特別需要著力培養(yǎng)。下面我們用快速閱讀的方式來感知課文的基本內(nèi)容。
①什么是“屏”(找出課文中的語句)
似隔非隔,在空間中起著神秘作用的東西。
屏者,障也。
補(bǔ)充了解“屏”的意思:
屏——大門外或大門內(nèi)對著大門起遮擋作用的墻。
屏——屏風(fēng):放在室內(nèi)用來擋風(fēng)或隔斷視線的用具。
屏——形狀像屏風(fēng)一樣的東西;如孔雀開屏,熒光屏,屏幕。
屏——遮擋,像屏風(fēng)一樣起著遮蔽作用的東西;如“屏障”。
②排序梳理要點,把握課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、順序。
生活中誦詩研究覺屏有味();總說:引出對象,點出特點
功能上實用裝飾結(jié)合并重();作用
分類里材料裝飾雅俗有別();分說:種類邏輯順序
設(shè)置時風(fēng)格位置得體才是();設(shè)置
結(jié)尾處暢想期望超越前人()??偨Y(jié):強(qiáng)調(diào)作用,點明用途
(三)精讀課文(800字文章60秒細(xì)讀)、賞析美點
這篇文章,它的語言太美了,用詞用語非常的雅致,詞匯很豐富。
本環(huán)節(jié)的主要內(nèi)容:
(1)選一組詞兒讀一讀;(積累詞語)(5分鐘)
示例:微妙:深奧玄妙,很難捉摸。擅長:在某方面有專長。稱道:贊許,夸獎。點綴:襯托,裝飾,使更好看。韶光:美好的春光,喻指美好的青春年華。造型:塑造人或物體的形象。得體:恰當(dāng),恰如其分。休憩:休息。
這個“休憩”和“休息”一比,那種很雅致的色彩就出來了,它就比“休息”漂亮。你看“造型”這個詞,我們常說這個學(xué)校的大門模樣很好看,就不如說“造型很別致”。再比如我們可以說有的同學(xué)“擅長”做什么。所以說,書面語用在口語的表達(dá)上就能顯示這個人的文化修養(yǎng)較高。再讀。
(2)選幾個句子說一說;(理解詩詞)(5分鐘)
①“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”。
出自唐詩人杜牧《秋夕》詩。全詩如下:“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽??椗恰!?杜牧《秋夕》)這是一首描寫封建帝王后宮宮女生活圖景的詩。整首詩描繪出寂靜凄清的環(huán)境氣氛,烘托出人物內(nèi)心世界的痛苦。
明確:引用《秋夕》詩句,表達(dá)了作者幼時對屏風(fēng)無限的向往與喜愛之情,放在開篇,易引起讀者的閱讀興趣。
②“錦屏人忒看得這韶光賤”。
出自明代戲劇家湯顯祖《牡丹亭》的“游園”一出。杜麗娘為自己沒有珍惜大好春光而感到惋惜,也因此激起了追求青春幸福的熱望?!板\屏人”指閨中女郎?!吧毓狻敝该利惖拇汗?,也暗指自己的青春。這句話凝聚著主人公心中的無限哀怨。
明確:
《牡丹亭》“游園”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句,用錦屏人來代指閨中女郎。
這里引得實在有味了——引用之前有一句話很關(guān)鍵,“從前女子的房中,一般都要有屏,屏者,障也,可以緩沖一下視線”?!捌琳?,障也”,障什么?障視線!NO!障風(fēng)!NO!看一下引用的原文,你就會品出引用之妙——“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣,良辰美景奈何天,便賞心樂事誰家院。朝飛暮卷,云霞翠軒,雨絲風(fēng)片,煙波畫船,錦屏人忒看的這韶光賤?!狈饨ǘY教阻礙了杜麗娘對美好事物包好青春、愛情的追求和向往。韻味無窮。
《牡丹亭》中“銀屏人忒看得這韶光賤”放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義,又使語言生動有趣。
③“抱膝看屏山”。
出于張恨水的《金粉世家》,填的是“臨江仙”的詞牌。寫女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng),頓悟一生得失。
明確:
“愁多轉(zhuǎn)覺心閑。紙窗竹戶屋三間,垂簾無個事,抱膝看屏山。”真是引得妙!閑來無事,擺一張小椅,優(yōu)哉游哉,搖啊搖,視線轉(zhuǎn)到屏風(fēng)處,這里有天光云影,有風(fēng)云人物,有世間稀奇怪事,天下間凡所應(yīng)有都可以無所不有地呈現(xiàn)在那小小的一方屏風(fēng)上,這是多么愜意的生活?。?br> 結(jié)尾兩處引用古詩佳句,點出“屏”這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵,表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。
④補(bǔ)充:
南朝《閨怨篇》“屏風(fēng)有意障明月,燈火無情照獨眠。”
李商隱《嫦娥》“云母屏風(fēng)燭影深,長河漸落曉星沉。”
柳永《迷神引》“水茫茫,平沙雁,旋驚散。煙斂寒林簇,畫屏展?!?br> 《屏風(fēng)》“月風(fēng)吹露屏外寒,城上烏啼楚女眠?!?br> (3)選幾個美段品一品。(體悟情感)(10分鐘)
體會對屏的感情要抓角度,可以抓時間角度,分別從“小時候,研究時,現(xiàn)在生活中”三個角度找出相關(guān)句子,認(rèn)真品味句子中的關(guān)鍵詞,體會其間的情感表達(dá)。
①小時候:“其情境真夠令人銷魂的了”,“心生向往之情”。
銷魂——為什么銷魂?向往什么?
明確:對一個小孩來說,詩中描繪的情景不能不讓人“銷魂”(形容人極度興奮、歡樂或極度悲傷、苦惱時情緒難以控制的狀態(tài)):“銀燭、秋光、畫屏”多么美妙的景象,還有“輕羅小扇撲流螢”這種讓兒童著迷的事情,更誘人的還有“臥看牽??椗恰钡纳裨拏髡f相伴,這不銷魂都不能。
向往有屏相伴,向往見到更多的屏,向往長大后能夠研究屏。
②研究時:“神秘作用”,“實在微妙”。
神秘、微妙——功能多多;阻隔人際;遮擋隱私。
直接稱贊:我們的先人,擅長在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章,關(guān)鍵是在一個“巧”字上。
側(cè)面烘托:怪不得直至今日,外國人還都齊聲稱道。
③現(xiàn)在生活中:總勾不起我的詩意,原因似乎是造型不夠輕巧,色彩又覺傖俗,繪畫尚少詩意。這是因為制作者和使用者沒有認(rèn)識到屏在建筑美中應(yīng)起的作用,僅僅把它當(dāng)作活動門板來用的緣故。
屏是真夠吸引人的,“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”,也夠得一些閑滋味,未始不能起一點文化休憩的作用。
缺少詩意的屏風(fēng)制作和審美素質(zhì)的下降,深感遺憾。期盼改變現(xiàn)實,超越前人。
④穿插介紹陳從周:古建筑、古園林專家,并擅長文、史、兼工詩詞、繪畫、昆曲。著有《說園》、《蘇州園林》。
⑤總結(jié):
小時候:喜愛、向往;研究后:癡迷、贊賞;生活中:遺憾、期盼。
課文小結(jié):本文作者用生動的語言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能,并發(fā)表了自己的看法,抒發(fā)了對屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意,以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著,屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中重新大放異彩。
(四)鋪排拓展
中國文化博大精深,可以說我們每一件傳統(tǒng)器物里都浸潤著深厚的文化底蘊(yùn)。屏風(fēng)只不過是一個例子,仔細(xì)觀察你會發(fā)現(xiàn)好些小小的器物里都有一個迷人的大世界。想一想,說一說,我們生活中哪些器物能反射出傳統(tǒng)文化的影子,折射出中國人民的智慧。
如:尺牘、茶具、漆盒、根雕、木雕、竹雕、瓷雕、篆刻、石繪、匾、佛像、塑像、國畫、盆景、刺繡、剪紙、景泰藍(lán)等。
(五)精彩總結(jié)
網(wǎng)上有句流行語:哥抽的不是煙,是寂寞;而今天我們品的不是物,是文化!
第15課《張衡傳》教案
第15課《張衡傳》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)了解張衡一生對人類文明發(fā)展做出的杰出貢獻(xiàn),學(xué)習(xí)張衡的高尚品德和刻苦鉆研的精神。
(二)掌握常用文言實詞,弄懂一些專指詞語,疏理文言否定詞。
(三)學(xué)習(xí)記敘和說明相結(jié)合的表達(dá)方式。
二、難點、重點分析
(一)難詞難句解釋。
(1)從容淡靜:從容,舉止行動,《禮記緇衣》:“衣服不貳,從容有常。”孔穎達(dá)疏:“謂舉動有其常度。”《楚辭九章》:“孰知余之從容?!蓖跻葑ⅲ骸皬娜?,舉動也?!辈荒茏魇婢彙⒉患逼葋碇v。淡靜,淡泊嫻靜。全句:(他)平時舉止淡泊嫻靜。
(2)衡不慕當(dāng)世:當(dāng)世,是當(dāng)世之人,即當(dāng)時的掌權(quán)者。
(3)自去史職,五載復(fù)還:張衡,公元111年(安帝永初五年)拜郎中,114年(安帝元初元年)遷尚書侍郎,115年遷太史令,121年(安帝建光元年)遷公車司馬令,126年(順帝永建元年)再復(fù)為太史令。文中所指“五載”,即公元121年辭太史令,拜公車司馬令,到126年又復(fù)為太史令的“五載”。
(4)咸怪其無征:征,是應(yīng)驗、征驗、效驗的意思,不宜作“證據(jù)”講。
(5)“舉孝廉”、“辟公府”、“累召不應(yīng)”、“公車特征”:舉,推薦。辟,征召。召,呼喚,特指上對下的呼喚,引申為招致,征,召,特指君召臣?!芭e、辟”二字在這里都表被動。
(6)“拜郎中”、“遷為太史令”、“積年不徙”、“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令”:拜,授予官職。遷,調(diào)動官職,一般指升官,“左遷”才是貶官。徙,表一般的調(diào)職,有時也用以表示降職,本文指前者。轉(zhuǎn),遷調(diào)官職。這四字的意思很接近,略有區(qū)別。
(7)關(guān)于“璇機(jī)”的解釋:一說是玉飾的測天儀器。一說,“機(jī)”即“璣”,“璇機(jī)”是兩顆星的名字,即“天璇”和“天璣”。從上下文看,似以第二說為宜。用“璇”“璣”二星指代北斗七星,又進(jìn)而指代天文,“妙盡璇機(jī)之正”即精通天文的意思。(把“璇機(jī)”指代天文,可參見王力《古代漢語》下冊第一分冊第787頁)
(二)作為傳記,它的一般寫法是怎樣的?本文是怎樣寫的?
分析:按照傳記的體例,開頭介紹人物的姓名、籍貫,如《廉頗藺相如列傳》、《柳敬亭傳》都是。本文也是開頭介紹姓名、籍貫,結(jié)尾寫到他死的年代。所以本文是完全按照一般傳記體例的寫法來寫的。
(三)傳記是記述一個人的生平的,是否意味著事無巨細(xì)都要寫進(jìn)文章去呢?本文是怎樣處理人物的材料的?列出它的結(jié)構(gòu)提綱。
分析:傳記記述一個人的生平,但并不等于也不可能把一個人一生的全部經(jīng)歷、事無巨細(xì)都寫進(jìn)文章去,而只能記述人物一生中的重要事件,同時顯示出這個人的品格特點。
本文先介紹了張衡的品格和他卓越的文學(xué)才能;重點寫他一生中最突出的輝煌的科學(xué)成就,而在科學(xué)成就中尤其重要的是他首創(chuàng)的候風(fēng)地動儀,最后介紹了他政治上的才干。文章這樣處理材料,就使重點突出,主次分明。
結(jié)構(gòu)提綱——
第一段(第1自然段):介紹張衡的品格和卓越的文學(xué)才能。
第二段(第2、3、4自然段):介紹張衡輝煌的科學(xué)成就。
(1)張衡的潛心科研
(2)張衡的不慕名利
(3)張衡的重大發(fā)明
第三段(第5自然段):介紹張衡杰出的政治才干。
(四)張衡有哪些可貴的品格?
分析:他的可貴品格可從兩個方面來看。
一是“從容淡靜”“不慕當(dāng)世”。他不慕名利,先是“舉孝廉不行”、“連辟公府不就”、“累召不應(yīng)”,以后做了官,哪怕“所居之官輒積年不徙”他也無所謂,由此反復(fù)說明了張衡的高潔。不僅如此,他還“不好交接俗人”,不滿當(dāng)時“王侯以下”的“逾侈”的風(fēng)氣,經(jīng)十年苦心構(gòu)思寫成《二京賦》用以諷諫;一上任河間相,立即“治威嚴(yán),整法度”,將圖謀不軌的“奸黨”“一時收禽”,都反映了他對當(dāng)時奢靡庸俗風(fēng)尚的不滿和對不軌行動的斗爭。這是他從容淡靜、不尚虛浮的品德。
二是“無驕尚之情”。他年少時便“善屬文”、“通五經(jīng)”、“貫六藝”,全面發(fā)展,甚至“才高于世”,卻始終“無驕尚之情”,這確是難能可貴的。正是由于不尚虛浮而又謙遜踏實的品德,他才能把全副精力撲在科研工作上,在獲得兩次擔(dān)任太史令、有機(jī)會觀察天象博覽群書的客觀條件之后,渾天儀、《靈憲》、《算罔論》,乃至候風(fēng)地動儀得以相繼問世。
(五)張衡在科學(xué)上的輝煌成就,是主要通過具體、詳細(xì)地介紹他的重大發(fā)明地動儀來說明的。文章這部分是怎樣記事狀物的?
分析:文章是按照如下的順序來介紹候風(fēng)地動儀的。
時間——陽嘉元年
名稱——候風(fēng)地動儀
材料——以精銅鑄成
外形——圓徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。
構(gòu)造——中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蛛,張口承之。其牙機(jī)巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。
作用——如有地動,尊則振龍,機(jī)發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng),伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動,尋其方面,乃知震之所在。
效果——驗之以事,合契若神。
評價——自書典所記,未之有也。
驗證——嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動,京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。
使用——自此以后,乃令史官記地動所從方起。
候風(fēng)地動儀是十分精致靈巧的:都城洛陽與發(fā)生地震的隴西郡相距一千多里,地動儀竟能及時測報,可見其靈敏準(zhǔn)確的程度。文章的這部分的介紹深入細(xì)致,清晰扼要,文字簡練,而又形象生動,跌宕多姿,寫得非常精彩。因此,候風(fēng)地動儀雖已失傳,根據(jù)這段文字卻能復(fù)制還原。今天讀這篇文章,除了把它作為一般的傳記作品,更可把這段文字看成典范的科學(xué)說明文來學(xué)習(xí),讓學(xué)生讀了以后仿照著寫一段說明文。
(六)本文寫了張衡的文學(xué)才能、科學(xué)成就和政治才干三個方面的內(nèi)容,卻又并非彼此獨立。它們是如何相互聯(lián)系的?
分析:全文三大段,分別著重寫了一個方面的內(nèi)容,而彼此又有相互聯(lián)系。比如第1段的“從容淡靜”與第2段的“不慕當(dāng)世”;第1段的“不好交接俗人”“自王侯以下莫不逾侈。衡乃……因以諷諫”與第3段出任河間相時的“治威嚴(yán),整法度……稱為政理”。又如第1段的“通五經(jīng),貫六藝”“才高于世”與第2段“尤致思于天文陰陽歷算”“著《靈憲》、《算罔論》,言甚詳明”,等等。我們都能看到張衡無論是平時為人還是政治才干,無論是謙遜自處還是潛心科研,都是前后一貫、渾然一體,而不是彼此孤立的。
(七)《張衡傳》的原文全面地記敘了張衡在文學(xué)上、政治上、科學(xué)上的成就,選作課文時刪節(jié)較多。課文選材及剪裁特點是什么?
分析:原文比較多的篇幅收錄了張衡的文學(xué)創(chuàng)作,節(jié)選時都略去了;“永和四年卒”之后還有:“著《周官訓(xùn)詁》,……凡三十二篇?!本C合介紹張衡的著作和學(xué)術(shù)上的成就,節(jié)選時也略去了,使第5自然段突出了張衡政治上的表現(xiàn)。而原文中有一些政治經(jīng)歷,因關(guān)系較小,也略去了。在寫到他的為人時,詳寫了他積極進(jìn)取的主導(dǎo)方面,略寫了“上書乞骸骨”歸隱田園的消極方面,節(jié)選時又刪去了原在第4、5自然段之間,不敢與閹黨斗爭以及明哲保身等表現(xiàn)的文字??梢?,本文是以科學(xué)家的傳記這個角度選擇材料加以剪裁組織的。這樣,它就既全面地仍從文學(xué)上、政治上、科學(xué)上三方面介紹了張衡一生中的重要表現(xiàn),又重點突出地詳寫了他在科學(xué)上的輝煌成就。在重點寫他的科學(xué)成就時,略寫渾天儀,詳寫地動儀;寫地動儀時,除了具體記述機(jī)構(gòu)、作用以顯示其不平常的科學(xué)才能外,還生動描摹了地動儀的形狀雕飾,使所寫事物更為形象;對地動儀不僅寫了它的“靜態(tài)”,還寫了它的“動態(tài)”,不僅用“驗之以事,合契若神”一語概述了它的靈驗,還用“地震隴西”這一典型事例證明它的神妙。由于剪裁恰當(dāng),詳略適宜,使人對他的文學(xué)才能、科學(xué)成就、政治表現(xiàn)和性格特點有全面的了解,而對他首創(chuàng)的地動儀則印象更為突出鮮明。
(八)本文對候風(fēng)地動儀的介紹,寫得那么具體細(xì)致、清晰扼要,還由于作者是從各個角度去觀察并說明事物的特點的。深入理解這部分的文字,有助于學(xué)生記事狀物能力的提高。(這一內(nèi)容,可作為基礎(chǔ)好一點的班級進(jìn)一步探討之用。)
分析:大體上可分四個層次。
第一層即第一句,點明地動儀制作的時間和名稱。
第二層“以精銅鑄成……周密無際”,寫地動儀的構(gòu)造。構(gòu)造寫得井然有序:先寫材料,再從大小、形狀以及外形上部的雕飾綜述整體的構(gòu)造,再以“中有都柱”一句從外過渡到內(nèi),分述內(nèi)部構(gòu)造,然后又回述整體構(gòu)造,涉及外形的下部。使讀者既看到地動儀完整的形象,又理解內(nèi)中的機(jī)構(gòu)。這是具體事物說明的關(guān)鍵部分,要抓住事物的特征,要按事物本身的內(nèi)在聯(lián)系決定說明的順序。這可算是地動儀的“靜態(tài)”。
第三層“如有地動……未之有也”,寫地動儀的功能,或者說是它的“動態(tài)”吧。這里用“振”、“吐”、“銜”幾個動詞準(zhǔn)確、連貫,說明都柱、龍首、銅丸、蟾蜍的報震功能的靈敏,卻只用了十三個字的一個假設(shè)復(fù)句,“振聲激揚(yáng)……”是說功能的自動?!半m一龍發(fā)機(jī)……”一句說明地動儀八道機(jī)關(guān)的報震功能的準(zhǔn)確。唯其功能靈敏、自動、準(zhǔn)確,而且從古未有,所以作者予以稱贊。功能,是具體事物說明必不可少的內(nèi)容。
構(gòu)造,要寫得條理清楚、具體精確,功能,要寫得恰如其分、切合實際。
第四層“嘗一龍機(jī)發(fā)……所從方起”,寫地動儀的驗證。這看似設(shè)下的波瀾,以顯示“合契若神”的效果,點出科學(xué)史上的重要貢獻(xiàn),實際更可使讀者領(lǐng)會張衡發(fā)明地動儀的重要意義,即從此人類歷史上出現(xiàn)了第一架觀察地震的科學(xué)儀器。
總之,這段文字除開頭的時間與名稱之外,是從地動儀的外形、構(gòu)造、功能和驗證幾個角度去觀察并說明事物的特點的,值得好好學(xué)習(xí)。
(九)本文在語言運(yùn)用上有什么特點?
分析:本文在語言運(yùn)用上主要有兩個特點:第一,記敘語言非常質(zhì)樸通俗。例如,“不行”、“不就”、“不應(yīng)”、“不慕”等句用語非常質(zhì)樸通俗,毫無雕飾,卻鮮明地表現(xiàn)出了張衡不追名逐利的高尚品德。第二,說明語言十分準(zhǔn)確簡潔。例如,第4段中僅用140多字就將候風(fēng)地動儀的有關(guān)情況作了比較全面的介紹,可見用語簡潔;用酒樽描摹儀器的外形,用“中”、“傍”、“外”、“下”等指明部位,足見其用語之準(zhǔn)確。
三、教學(xué)過程設(shè)計
(一)結(jié)合課題注釋概述文化常識。
《后漢書》是紀(jì)傳體東漢史,也是杰出的歷史散文,南北朝時南朝宋范曄撰。范曄原定編著百篇,僅完成帝紀(jì)十篇、列傳八十篇,十志未及完成而因密謀擁護(hù)文帝弟劉義康做皇帝而死于獄中。后人將梁代所注的晉司馬彪《續(xù)漢書》八志三十卷補(bǔ)入,遂成一百三十卷的今本《后漢書》。
范曄的《后漢書》與司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、陳壽的《三國志》合稱“四史”。均對我國的文學(xué)、史學(xué)有很大影響。
初中階段,我們學(xué)過的《樂羊子妻》,選自《后漢書列女傳》。
(二)指導(dǎo)自讀。
1.課文的主要內(nèi)容和重點,“自讀提示”第二小節(jié)已作了說明。自讀課文時,要對照提示想一想,張衡的高尚品德是什么?刻苦鉆研的精神表現(xiàn)在哪里?他在文學(xué)上、科學(xué)上的成就是什么?政治上的作為怎么樣?自讀時要適當(dāng)圈點勾畫。
2.本文敘事按時間順序?qū)懀以斅缘卯?dāng)。課文是怎樣按時間順序的?寫得最詳?shù)氖鞘裁矗繛槭裁匆@樣寫?
3.本文語言質(zhì)樸簡練。試舉例說明。
(三)學(xué)生對照注釋自讀課文,完成以下自讀作業(yè)(除翻譯外,可直接做在書上):
1.給下列句中加點的字注音:
①衡少善屬文()②不好交接俗人()
③累召不應(yīng)()④五載復(fù)還()
2.解釋下列句中加點的詞:
①a.游于三輔()
b.雖才高于世()
c.尤致思于天文陰陽歷算()
②a.因入京師,觀太學(xué)()
b.……作《二京賦》,因以諷諫()
c.伺者因此覺知()
③a.公車特征拜郎中()
b.京師學(xué)者咸怪其無征()
④a.精思傅會,十年乃成()
b.以精銅鑄成()
3.“思考和練習(xí)”二。
4.翻譯句子,指出各句包含的語法現(xiàn)象。
①永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。
②大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。
③飾以篆文山龜鳥獸之形。
④自書典所記,未之有也。
(四)討論自讀疑難問題。
(五)同桌互相批改自讀作業(yè)。
自讀作業(yè)參考答案:
1.①sh4o②h4o③l7i④z3i
2.①于,介詞。a.表處所,在;b.表比較;c.表范圍,在……方面;
②因,介詞。a.趁(機(jī)會);b.通過、藉;c.因為;
③a.召,動詞;b.征象,證據(jù),名詞。
④a.精心,形容詞;b.純,形容詞。
3.(略)
4.①永元年間,被推薦為孝廉,(他)卻不去應(yīng)薦,多次被公府征召,(他)也沒有去就任?!芭e”、“辟”為被動用法,“不行”、“不就”省略主語“他”,即張衡?!斑B辟公府”是“連辟于公府”,省略“于”。②大將軍鄧騭認(rèn)為他才能奇特,累次召請(他),(他)沒有應(yīng)召?!捌妗?,形容詞的意動用法。省略“召”的賓語和“不應(yīng)”的主語(即兼語)“其”。③用篆字山、龜、鳥、獸等圖案雕飾?!獱钫Z后置。④自從有書典記錄以來,不曾有過這樣的事。——“所記”,“所”+動詞、組成名詞性結(jié)構(gòu)?!拔粗小奔础拔从兄保穸ň浯~賓語前置。
(六)根據(jù)自讀作業(yè)情況,對以上語法現(xiàn)象進(jìn)行小結(jié)。
(七)自讀、理解“思考和練習(xí)”三至五。
(八)檢查自讀理解情況。提問:
1.張衡的高尚品德是什么?聯(lián)系上下文說一說,何以見得“才高于世”?其“從容淡靜”又表現(xiàn)在哪里?
2.張衡最杰出的貢獻(xiàn)是什么?課文重點記敘的內(nèi)容是什么?
3.課文的語言質(zhì)樸簡練,你是怎樣體會的?
4.和《屈原列傳》相比,這兩篇傳記最大的共同點是什么?最大的區(qū)別是什么?
明確:張衡的高尚品德表現(xiàn)在:(1)“雖才高于世,而無驕尚之情?!睂懽魃稀熬几禃保茖W(xué)上“致思”“研核”,孜孜不倦,貢獻(xiàn)卓越;(2)“從容淡靜”,不慕世俗的虛榮,“舉孝廉不行,連辟公府不就”,大將軍“累召不應(yīng)”,“不慕當(dāng)世”;(3)品行端正,憂國憂民,作《二京賦》諷諫王侯,整治法度收禽奸黨。
張衡“才”高于世,表現(xiàn)在:一、“善屬文”,作《二京賦》;二、“善機(jī)巧”,作渾天儀、造候風(fēng)地動儀;三、“善術(shù)學(xué)”,著《靈憲》、《算罔論》;四、善政事,為政機(jī)智果斷,不畏權(quán)貴,稱為政理。
張衡是一位博學(xué)多才的偉大學(xué)者。他最杰出的貢獻(xiàn)是研制成功史無前例的候風(fēng)地動儀。課文重點記敘的是張衡在自然科學(xué)方面的偉大貢獻(xiàn),因而對候風(fēng)地動儀作了詳細(xì)的介紹。
課文語言質(zhì)樸簡練。如“衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝?!倍潭潭?,就寫出了張衡的學(xué)歷、水平和特長?!啊恍?,……不就,……不應(yīng)?!背浞直憩F(xiàn)了張衡不慕名利的品德?!昂庀萝?,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽?!惫?jié)奏感很強(qiáng)的語言,表現(xiàn)了張衡的態(tài)度果斷,措施得力。
和《屈原列傳》相比,兩篇傳記最大的共同點都是按時間順序,粗線條地勾勒人物的一生,選材有詳有略,重點突出。最大的區(qū)別是在表達(dá)方式上,《屈原列傳》為了揭示屈原的“志”、“行”和寄寓作者的情懷,采用了敘議結(jié)合的方法,而《張衡傳》為了表現(xiàn)張衡的杰出貢獻(xiàn),用說明性文字對張衡的發(fā)明候風(fēng)地動儀作了較詳細(xì)的介紹。
(九)翻譯課文第4自然段。
(十)小結(jié)。
〖小資料〗
(一)重點內(nèi)容圖示。
(二)張衡的生平和成就。
張衡(78~139),字平子,南陽西鄂(今河南南陽縣石橋鎮(zhèn))人,東漢著名文學(xué)家,杰出的科學(xué)家。17歲離家,先后到長安、洛陽,拒絕官僚貴族召請,在太學(xué)日夜攻讀,博覽群書。28歲任南陽太守鮑德主簿。29歲寫成《東京賦》、《西京賦》?!抖┵x》是模擬司馬相如的《子虛賦》和班固的《兩都賦》寫成的。34歲為郎中,后又作過尚書郎。太史令、侍中、河間相一類的官。作太史令最久,前后幾次,歷時數(shù)年,掌管天象觀測。寫有著名天文著作《靈憲》和《算罔論》,創(chuàng)造了世界上第一架用銅壺滴漏帶動的渾天儀。他用肉眼觀測星星,制成星圖。當(dāng)時他觀察到星星有2500多顆(現(xiàn)代天文學(xué)用肉眼能看到3000顆左右)。漢陽嘉元年(132年),又創(chuàng)造了世界上第一臺測定地震方向的地動儀。他曾上疏要求禁絕當(dāng)時流行的圖讖迷信。任侍中期間,遭受宦官讒毀,遂作《思玄賦》以宣情述志。59歲離京任河間相,在職之年,“郡中大治,稱為政理”。以后又征召為尚書,不久即去世,終年62歲。有《張河間集》存世。
張衡勤敏樸實。崔瑗說他:“敏而好學(xué),如川之逝,不舍晝夜”,“體性溫良,仁愛篤密,與世無傷”。他自己在一篇述志的作品里說他是“約己博藝,無堅不鉆”,“不患位之不立,而患德之不崇,不恥祿之不伙,而恥智之不博”。
張衡的文學(xué)作品主要是辭賦和詩?!稏|京賦》、《西京賦》描寫洛陽,長安的繁華,諷刺貴族官僚的荒淫無恥,描述了一些民情風(fēng)俗,表現(xiàn)了作者對封建統(tǒng)治危機(jī)四伏的深刻憂慮。他的詩歌以《四愁詩》成就最高。詩分四章,寫他的“所思”在“泰山”、“桂林”,“漢陽”,“雁門”等“遠(yuǎn)道”,但都有障礙,而不能致。以一種情詩的形式寄托了政治的懷抱。它是一首七言詩。在它以前,《詩經(jīng)》和宋玉的《招魂》,荀卿的《成相篇》等有一些七言句。漢代韻文七言句逐漸增多,但通篇都是七言而又首尾完整的作品,當(dāng)以這首詩為最早。他也研究過地理學(xué),繪出一幅地形圖,流傳好幾百年。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名圖記》卷四里又把他列為后漢時期六大名畫家之一,在數(shù)學(xué)方面,他對圓周率也很有
在世界史上亦屬罕見。萬祀千齡,令人敬仰”。
(張衡碑題詞)
(摘自沈祺文)
(三)關(guān)于渾天儀。
漢時,天文學(xué)已經(jīng)形成體系,分有蓋天、渾天和宣夜三家。蓋天說以周髀算經(jīng)為代表,認(rèn)為天圓地方,天在上,像傘蓋,地在下,像棋盤,是一種舊的傳統(tǒng)說法。宣夜派認(rèn)為天體為元氣構(gòu)成。渾天說比較進(jìn)步些,認(rèn)為天地都是圓的,天在外,像雞蛋殼,地在內(nèi),像雞蛋黃;這種說法雖然也不完全正確,但比較接近實際。渾天派最大的代表者和卓越的發(fā)明家張衡指出,日有光,月沒有光,月光是由日光照射而來的。所以向日則光盈,背日則光盡。他還推測月食是地球遮蔽的結(jié)果。他還繪制了一部星圖,叫《靈憲圖》,創(chuàng)制了許多重要的天文儀器。
渾天儀是銅鑄的,內(nèi)外有幾層圓圈,都可轉(zhuǎn)動。各層圓圈分別刻有赤道、黃道、南北極,二十四節(jié)氣,二十八列宿,以及日月星辰的位置,凡張衡所知道的天文現(xiàn)象都刻在上面。為了使渾天儀能自己轉(zhuǎn)動,張衡又設(shè)計了一個“滴漏”,作為渾天儀的動力。渾天儀被滴漏帶動,它轉(zhuǎn)動時恰好與天空中日月星辰的起落時間完全吻合。可惜這座精巧的渾天儀在西晉戰(zhàn)亂中失傳了。留下來的只有《渾天儀圖注》和《漏水轉(zhuǎn)渾天儀注》兩份說明書的部分說明。
(摘自《中國古代的發(fā)明創(chuàng)造》)
(四)譯文。
張衡,字平子,南陽郡西鄂縣人。張衡年輕時就擅長寫文章,曾到“三輔”一帶游學(xué),接著進(jìn)了京城,在太學(xué)學(xué)習(xí),于是通曉五經(jīng),貫通六藝,雖然才華高于世人,卻沒有驕矜的情緒。(他)常常(顯出)穩(wěn)重、淡泊、寧靜的情態(tài),不喜歡與庸俗的人交往。永元年間,被推薦為孝廉,卻不去應(yīng)薦,多次被公府征召,也沒有去就任,此時,社會長期太平無事,從王公貴族直到一般官吏,沒有不過分奢侈的。張衡于是摹仿班固的《兩都賦》,作了《二京賦》,用它來(向朝廷)諷喻規(guī)勸。(這篇賦,他)精心構(gòu)思潤色,十年才完成。大將軍鄧駕認(rèn)為他的才華出眾,屢次召聘(他,他也)不去應(yīng)召。
張衡善于器械方面的巧思,尤其用心于天文、氣象和歷法的推算。(漢)安帝常聽說他擅長術(shù)數(shù)方面的學(xué)問,命公車令特地征召他,任命他為郎中,兩次調(diào)動官職后,擔(dān)任太史令。于是,張衡就精心研究、考核天文、氣象、歷法諸科學(xué)問,精妙而透辟地研究出天文儀器的正確道理,制成渾天儀,著有《靈憲》《算罔論》等書籍,論述極其詳盡、明了。
(漢)順帝初年,(張衡)兩次調(diào)動官職,又任太史令之職。張衡不羨慕當(dāng)代(的達(dá)官顯貴),所以,他所擔(dān)任的官職,多年得不到提升。自從他離開太史令這一官職,五年之后又恢復(fù)原職。
(漢順帝)陽嘉元年,(他)又制造了候風(fēng)地動儀。(這種候風(fēng)地動儀)是用純銅鑄成的,直徑八尺,(上下兩部分)相合蓋住,中間隆起,形狀像酒尊,(外面)用篆書文字以及山、龜、鳥、獸等圖案雕飾起來。里面有一根總的銅柱,銅柱的旁邊延伸出八條槽道,并裝置樞紐,用來發(fā)動機(jī)件,(儀器的)外面雕有八條銅龍,每個龍頭上都銜著一個銅球,龍頭下面又各有一個蛤蟆,張著嘴,正可接住銅球。(那些)互相咬合制作精巧的部件,都隱藏在“酒尊”中,覆蓋嚴(yán)密,沒有一點縫隙。如果發(fā)生了地震,“酒尊”就震動著銅龍,機(jī)件撥動,(龍頭)吐出銅球,蛤蟆銜住它。振動的聲音清脆響亮,看守的人因此知道(發(fā)生了地震),雖然一條銅龍撥動機(jī)件,而另外七個龍頭不動,循著龍頭的方向,就知道地震的方位。用(地震的)實際情況來驗證它,完全附合,靈驗如神。自從有書典記錄以來,不曾有過(這種儀器)。曾有一次,一個龍頭機(jī)件撥動了,而(人們)沒有感覺到地震,京城的學(xué)者都怪它不靈驗。過了幾天,驛使來到,果然在隴西一帶發(fā)生了地震,于是(人們)都嘆服它的絕妙。從此以后,(朝廷)才命令史官記載地震發(fā)生的方位。
(漢順帝)永和初年,(張衡)調(diào)離京城,擔(dān)任河間王的相。當(dāng)時河間王驕橫奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪門大戶,與河間王一起胡作非為。張衡一上任就樹立(自己的)威信與尊嚴(yán),整飭法令制度,暗中探得奸黨的姓名,一下子同時逮捕,拘押起來,于是上下敬畏恭順,稱贊國政治理得好。(張衡)在河間相位上任職三年,給朝廷上書,請求退職回家,朝廷卻任命他為尚書。張衡活了62歲,于永和四年去世。