高中歷史岳麓版教案

新岳麓版七年級(jí)上冊(cè)歷史《中國(guó)早期人類的代表——北京人》知識(shí)點(diǎn)。

老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件，到寫(xiě)教案課件的時(shí)候了。我們要寫(xiě)好教案課件計(jì)劃，新的工作才會(huì)如魚(yú)得水！有多少經(jīng)典范文是適合教案課件呢？小編特地為大家精心收集和整理了“新岳麓版七年級(jí)上冊(cè)歷史《中國(guó)早期人類的代表——北京人》知識(shí)點(diǎn)”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

新岳麓版七年級(jí)上冊(cè)歷史《中國(guó)早期人類的代表——北京人》知識(shí)點(diǎn)

第1課中國(guó)早期人類的代表——北京人

一、我國(guó)境內(nèi)早期的人類

1．、是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一，是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。

2、——我國(guó)境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最早的古人類。

時(shí)間：距今約年地點(diǎn)：省縣地位：是我國(guó)境內(nèi)人類。特點(diǎn)：能夠制作，知道用。

是研究遠(yuǎn)古人類歷史的重要證據(jù)。

二、北京人的發(fā)現(xiàn)

1、時(shí)間：距今約年發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1921年是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)北京人頭蓋骨化石的學(xué)者地點(diǎn)：地位：北京人是世界上最重要的原始人類之一。

2、中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址主要分布在大河流域，其中、是遠(yuǎn)古人類遺址分布較多的區(qū)域。

三、北京人的特征

1、特征：前額，眉骨，顴骨，鼻骨，嘴部，腦容量，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢較上肢略長(zhǎng)，能夠。但仍然保留了的某些特征。

2、北京人生產(chǎn)生活情況

工具：能夠制造和使用勞動(dòng)工具，打制粗糙的石器，稱為，使用這種石器的時(shí)代稱為；www.lvshijia.net

生活組織形式：生存環(huán)境險(xiǎn)惡，個(gè)人無(wú)法生活，北京人過(guò)生活，一起獲取食物；

用：學(xué)會(huì)使用火，能保存火種，從而改善生存條件，增強(qiáng)適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化史上的里程碑。

3、被發(fā)現(xiàn)的歷史意義

（1）北京人的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究古人類進(jìn)化的歷史具有重要的；（2）北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的__遺址；（3）通過(guò)對(duì)對(duì)北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)向演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律，為人類起源的研究提供了可靠的。

四、山頂洞人：

1、時(shí)間：距今約年；2、地點(diǎn)：；3、生產(chǎn)生活情況：（1）已掌握技術(shù)和技術(shù)，其中是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的舊石器時(shí)代的縫紉工具。（2）已經(jīng)有了觀念。

擴(kuò)展閱讀

七年級(jí)歷史上冊(cè)第一課《中國(guó)早期人類的代表—北京人》教案

第1課《中國(guó)早期人類的代表——北京人》

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：

通過(guò)本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人的基本生活狀況。

過(guò)程與方法：

1、通過(guò)對(duì)比“古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和想象“北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力；

2、通過(guò)思考、探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步”，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力；

3、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、識(shí)圖和語(yǔ)言表達(dá)能力；

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)是人類的發(fā)源地之一，周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：北京人的生活狀況。

難點(diǎn)：本課所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

教學(xué)準(zhǔn)備

多媒體課件、投影儀、歷史掛圖

教學(xué)方法

講述法、比較法、討論法

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

設(shè)計(jì)意圖

同學(xué)們，這節(jié)課是大家進(jìn)入初中以來(lái)的第一節(jié)歷史課，對(duì)于歷史，大家并不陌生，通過(guò)書(shū)籍和影視劇我們了解了許多歷史知識(shí)和歷史故事，下面請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)你知道的歷史知識(shí)、歷史故事、歷史人物。

自從有了人，就有了人類歷史。誰(shuí)能告訴大家最早的人類產(chǎn)生在什么地方，又是怎么樣產(chǎn)生的呢？請(qǐng)大家看“導(dǎo)入框”中的內(nèi)容。

那么，人類是怎樣誕生的？歷史又是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢？

關(guān)于人類的起源古今中外有許多美麗的神話傳說(shuō)，同學(xué)們知道哪些關(guān)于人類起源的神話傳說(shuō)呢。誰(shuí)能為大家講述一下？

有關(guān)人類起源，無(wú)論西方的上帝造人還是中國(guó)的女?huà)z摶土造人都是神話傳說(shuō)，那么人類到底是怎樣誕生的呢？今天讓我們帶著這些疑問(wèn)，一起走進(jìn)《中國(guó)早期人類的代表——北京人》！通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，相信我們會(huì)找到答案的。

一、我國(guó)境內(nèi)的早期人類

出示元謀人的資料卡片，讓學(xué)生閱讀教材并填寫(xiě)完整，在學(xué)生填寫(xiě)完整的基礎(chǔ)上帶他們看相關(guān)的資料圖片，并引導(dǎo)提問(wèn)：我們是如何知道這些信息的？

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生了解研究歷史的素材有：史料、文獻(xiàn)、實(shí)物、口頭傳說(shuō)等，讓學(xué)生對(duì)歷史研究方法有簡(jiǎn)單了解。

二、北京人的發(fā)現(xiàn)

結(jié)合幻燈片和教材，讓學(xué)生了解北京人發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，并明確北京人的生存年代及相關(guān)特征。

帶學(xué)生完成思考題：化石是怎么形成的？對(duì)于我們研究早期人類有什么作用？

三、北京人的特征

：出示北京人頭像和現(xiàn)代人頭像比較圖，讓學(xué)生比一比二者之間的區(qū)別。

在學(xué)生比較的基礎(chǔ)上帶學(xué)生結(jié)合教材總結(jié)出北京人的身體特征。

：出示北京人生活環(huán)境的想象圖，帶學(xué)生了解北京人生存的環(huán)境，并對(duì)他們的生活狀況有所了解。

：出示考古發(fā)現(xiàn)的灰燼、燒石和燒骨等，引導(dǎo)學(xué)生回答出這些考古發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了什么問(wèn)題？

最后結(jié)合教材帶學(xué)生歸納北京人發(fā)現(xiàn)有何重大意義

適當(dāng)補(bǔ)充山頂洞人的資料

《西游記》、姜子牙、曹操、康熙等

學(xué)生看書(shū)、討論

學(xué)生：盤(pán)古把宇宙分成天和地兩部分，但沒(méi)有人類存在。有個(gè)女神叫女?huà)z把泥土揉到一塊，捏成了一個(gè)個(gè)小人，吹口氣，人就活了，后來(lái)，女?huà)z累了，便用一根藤條從泥中一抽。甩出許多泥點(diǎn)，泥點(diǎn)變成了一個(gè)個(gè)小人，這樣就有了人類。

學(xué)生：人是由古猿變來(lái)的。

知道歷史研究的素材有哪些

閱讀教材

思考問(wèn)題并回答

完成活動(dòng)，整合材料

想象北京人的生活環(huán)境和生活狀態(tài)

能說(shuō)出說(shuō)明了北京人已經(jīng)會(huì)使用火了

歸納答案

活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、了解學(xué)生課外知識(shí)

明辨神話傳說(shuō)和依據(jù)考古科學(xué)的斷定，明確神話傳說(shuō)與歷史事實(shí)的區(qū)別。

提高學(xué)生的比較能力

使學(xué)生認(rèn)識(shí)古人類遺址出土的化石和考古資料是了解古人類的重要依據(jù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用事實(shí)說(shuō)話。

根據(jù)教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生想象能力和辨證思維能力，感悟火的使用對(duì)人類產(chǎn)生的巨大作用。

板書(shū)設(shè)計(jì)：中國(guó)早期人類的代表——北京人

一、我國(guó)境內(nèi)的早期人類

二、北京人的發(fā)現(xiàn)

三、北京人的特征

課后作業(yè)：完成基礎(chǔ)訓(xùn)練

教學(xué)反思：

新岳麓版七年級(jí)上冊(cè)歷史《早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展》知識(shí)點(diǎn)

新岳麓版七年級(jí)上冊(cè)歷史《早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展》知識(shí)點(diǎn)

第4課早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展

1、夏、商、西周朝代更替

朝代建立者建立時(shí)間都城亡國(guó)君

夏公元年

商公元年

西周公元年

東周公元年

2、禹建立的是中國(guó)歷史上國(guó)家，標(biāo)志著的產(chǎn)生。

3、禹的兒子在禹死后繼承了他的位置，從此代替了?！啊弊兂闪恕凹姨煜隆?。

4、受戰(zhàn)亂和環(huán)境等因素影響，商朝多次遷都，到商王時(shí)遷到，都城才穩(wěn)定下來(lái)。

5、周武王與商軍在大戰(zhàn)，周軍占領(lǐng)都城，商朝滅亡。

6、西周分封制：

（1）目的：穩(wěn)定，鞏固。（2）受封對(duì)象：、等；（3）諸侯的權(quán)利：管理土地和人民，建立侯國(guó)。諸侯具有較大的獨(dú)立性。（4）諸侯的義務(wù)：向周王進(jìn)納貢物，并服從周王調(diào)兵；（5）等級(jí)制：受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封，從而確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度“”。周代的貴族等級(jí)分為、諸侯、卿大夫、士。

（6）作用——加強(qiáng)了，穩(wěn)定了，擴(kuò)大了。

7、西周的衰亡：年，周厲王與民爭(zhēng)利，引起了“”。年，西周被所滅。前770年周平王東遷，史稱。

初一歷史第1課中國(guó)早期人類的代表——北京人教案

每個(gè)老師在上課前需要規(guī)劃好教案課件，是時(shí)候?qū)懡贪刚n件了。只有規(guī)劃好新的教案課件工作，才能更好的在接下來(lái)的工作輕裝上陣！你們會(huì)寫(xiě)適合教案課件的范文嗎？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“初一歷史第1課中國(guó)早期人類的代表——北京人教案”，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

第1課中國(guó)早期人類的代表——北京人

教
學(xué)
目[
標(biāo)知識(shí)與
能力了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力和比較的能力。
過(guò)程與
方法采取以學(xué)生自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式為主，教師引導(dǎo)生觀察、比較、分析
總結(jié)，由淺入深達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
情感態(tài)
度與價(jià)
值觀使學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類本身，認(rèn)識(shí)到中國(guó)是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和民族自豪
感，培養(yǎng)學(xué)生珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
重點(diǎn)北京人、山頂洞人生活情況異同

難點(diǎn)本課所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的合理的想象才能理解和掌握本課內(nèi)容

環(huán)節(jié)教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)
情境
引入

方案一：關(guān)于人類的起源你知道哪些相關(guān)傳說(shuō)？1859年，英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文出版了《物種起源》一書(shū)，才揭示出人類是從古猿進(jìn)化而來(lái)的。那么，最早的人類什么樣子？他們又是怎樣生活的？讓我們一起走近茂密的原始森林去探尋這一奧妙吧！
師：講述故事或課件展示圖片
如中國(guó)的女?huà)z造人、西方基督教上帝創(chuàng)造了人類等（可由學(xué)生講述）設(shè)計(jì)問(wèn)題，導(dǎo)入新課。
生：閱讀課前導(dǎo)言部分，觀察圖片，表達(dá)自己的看法。激發(fā)求知欲
完成學(xué)案中自主探究中的題目

一．元謀人
1．看教材第2頁(yè)及第4頁(yè)“我國(guó)遺址分布圖”提出問(wèn)題“在這些遠(yuǎn)古人類中，誰(shuí)是我國(guó)最早的人類？他們發(fā)現(xiàn)時(shí)間和地點(diǎn)？判斷他們是人而不是猿的依據(jù)是什么？看完我國(guó)遺址分布圖后同學(xué)們有什么感想？
二．北京人
1.觀察教材中的古猿頭像、北京人頭部復(fù)原像和現(xiàn)代人頭像，比較它們有什么不同？
2.觀察教材中的灰燼堆和北京人用火追逐野獸圖，思考北京人是怎樣得到火的？他們用火做什么？火的使用有什么意義？
3..觀察教材中北京人生活時(shí)期的部分動(dòng)物圖和閱讀課文中《韓非子》的描述，你認(rèn)為北京人應(yīng)怎樣生活才能生存？為什么？
三．山頂洞人
（1933年，在北京人居住的龍骨山頂?shù)亩囱ɡ铮脊艑W(xué)家又發(fā)現(xiàn)了一群古人，因?yàn)槭窃谏巾敹蠢锇l(fā)現(xiàn)的，因此把他們稱為山頂洞人）
議一議“山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步呢？（可依據(jù)學(xué)案中的表格對(duì)比）
詮釋氏族
課本上提到的氏族，是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的集體。氏族是一種組織形式，就像我們前面所講到的北京人生活的原始人群。氏族的形成與當(dāng)時(shí)的婚姻狀況有關(guān)，在原始人群階段，由于剛剛由猿轉(zhuǎn)化而來(lái)，因此彼此之間沒(méi)有婚姻觀念。屬于群婚狀況，也就是沒(méi)有固定的婚配對(duì)象，而且沒(méi)有輩份觀念。到了山頂洞人時(shí)期，由于社會(huì)的發(fā)展，在婚姻形態(tài)上比原來(lái)進(jìn)了一大步。已經(jīng)有了初步的家庭觀念。屬于族外群婚，就是兩個(gè)集體之間的男女可以通婚，但沒(méi)有固定的婚配對(duì)象，所以很難確定后代的身份，后代只能按母親的血統(tǒng)把有血緣關(guān)系的人集合在一起，組成的集體，就是氏族。氏族就是以血緣關(guān)系為紐帶、沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn)、共同勞動(dòng)、共同消費(fèi)的群體。師：提出做題要求，督導(dǎo)學(xué)生閱讀課文完成自主學(xué)習(xí)題
生：1.速讀課文，完成自主題，勾畫(huà)重點(diǎn)知識(shí)，初步掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
2.學(xué)生互相質(zhì)疑釋疑。

師：提問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片
生：分成三組，觀察圖片，探究問(wèn)題，分組展示探究結(jié)果。
師：強(qiáng)調(diào)“元謀人，我國(guó)境內(nèi)已知，最早”關(guān)鍵詞，會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的區(qū)別。關(guān)于遺址分布圖學(xué)生的答案中會(huì)有分布較多或不均勻的說(shuō)法，教師少作補(bǔ)充后指出，我國(guó)是世界上目前發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家，從而激發(fā)學(xué)生的自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。

生：觀察課文中的插圖，小組內(nèi)討論解決問(wèn)題，并推舉代表展示成果。
師：引導(dǎo)生觀察、，比較、，描述，總結(jié)出北京人“保留了猿的某些特征”。但是，教師要強(qiáng)調(diào)北京人能直立行走，手腳分工明顯。
生：說(shuō)出自己的想法后，在教材中劃出答案，認(rèn)識(shí)北京人使用天然火的進(jìn)步性。
師：講解課文中《韓非子》的含義，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)北京人群居的必要性：是因?yàn)楣ぞ吆?jiǎn)陋、環(huán)境險(xiǎn)惡。這一點(diǎn)教師點(diǎn)到即可。
師：引導(dǎo)生列表比較，區(qū)別掌握。
生：結(jié)合教師的提示閱讀課文，小組內(nèi)合作探究。
師：①體質(zhì)進(jìn)步：模樣和現(xiàn)代人基本相同。②工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會(huì)捕魚(yú)。③生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛(ài)美。生活的集體──氏族。

氏族”一詞對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)比較陌生，因此必須詳細(xì)講述，這有利于學(xué)生對(duì)此之前之后原始社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的了解。

教師行間指導(dǎo)

師：
引導(dǎo)學(xué)生觀察課文中的插圖給學(xué)生分組

生：
小組討論：看完我國(guó)遠(yuǎn)古人類遺址分布圖你有何感想？

小組討論交流，派代表展示成果。
多媒體展示問(wèn)題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？提示可以按時(shí)間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。

師：引導(dǎo)學(xué)生從體質(zhì)特征、制造工具的技術(shù)、愛(ài)美意識(shí)、人工方面比較出山頂洞人與北京人的進(jìn)步。

生：結(jié)合教師的提示閱讀課文，小組內(nèi)合作探究。

拓展延伸北京人遺址是世界上原始人遺跡最豐富的遺址，
你能用文字或圖片，根據(jù)事實(shí)，合理想象，展現(xiàn)“北京人一天的生活”嗎？師：引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文知識(shí)，展開(kāi)想象，編寫(xiě)北京人生活的小故事。
生：編寫(xiě)故事或搜集圖片，鍛煉表達(dá)組織能力
生：自由發(fā)言
教后反思優(yōu)點(diǎn)：1、本節(jié)課我始終貫徹教學(xué)設(shè)計(jì)的思路，圍繞設(shè)定的三位目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。采取“先學(xué)后教”的教學(xué)模式，注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組討論，合作探究，充分給學(xué)生提供思考的空間，力求培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
板書(shū)：
一、元謀人
1、地點(diǎn)：云南元謀人時(shí)間：約170萬(wàn)年
2、地位：是世界上已知最早的人類
二、北京人
1、時(shí)間：約70—20萬(wàn)年地點(diǎn)：
2、生活生產(chǎn)情況：
3、特征：
三、山頂洞人
1、地點(diǎn)：時(shí)間：約三萬(wàn)年
2、生活生產(chǎn)情況：
3、特征：