高中牛頓第一定律教案

初二語文下冊(cè)第一單元復(fù)習(xí)資料1。

一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，規(guī)劃教案課件的時(shí)刻悄悄來臨了。在寫好了教案課件計(jì)劃后，這樣我們接下來的工作才會(huì)更加好！你們會(huì)寫多少教案課件范文呢？小編特地為您收集整理“初二語文下冊(cè)第一單元復(fù)習(xí)資料1”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

第一單元
單元概覽
本單元的文章均屬敘事性作品，它們有的是回憶錄，有的是傳記文，都講述了作者各自的一段難以忘記的人生歷程，人文內(nèi)涵及其豐厚，展現(xiàn)了無窮的藝術(shù)魅力，值得我們用心拜讀、領(lǐng)悟。
《藤野先生》一文回憶了魯迅早年在日本留學(xué)時(shí)的經(jīng)歷，高度贊揚(yáng)了藤野先生的高貴品格，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念與愛戴。本文彰顯了敘事性文章的最基本的寫法，閱讀時(shí)注意敘事性文章的寫作方法，能用簡潔的語言概括每個(gè)事件的中心內(nèi)容，把握貫穿眾多事件的敘事線索，然后揣摩作者塑造人物形象的方法，找出文中的白描手法，體會(huì)其在刻畫人物中的作用。本文的語言也是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，閱讀時(shí)把描寫精彩、含義深刻、情感豐富的語句找出來，反復(fù)品味，深入體會(huì)這些語句所表達(dá)的深刻內(nèi)涵和強(qiáng)烈的思想感情。
《我的母親》本是學(xué)者胡適自傳的一個(gè)章節(jié)，文中敘述了母親對(duì)自己人生的深遠(yuǎn)影響，表達(dá)了對(duì)母親由衷地懷念和敬愛之情，以自傳的語體讓我們受到人生的教育和啟迪。學(xué)習(xí)時(shí)，注意通過母親的言行把握母親的高大形象，從中感悟出人生旅程中愛的真諦，同時(shí)根據(jù)本文的語言特色了解自傳文的語體特點(diǎn)，學(xué)寫傳記文。
《我的第一本書》是著名詩人牛漢的一篇隨筆，本文飽含了作者對(duì)苦難生活的深刻體察和獨(dú)特感悟，在這本意義不凡的“書”上，折射了20世紀(jì)初中國農(nóng)村的苦難生活、人間溫情及生活樂趣。學(xué)習(xí)本文，認(rèn)真揣摩“第一本書”所代表的特殊含義，通過本文所展示的生活境況，想像那個(gè)時(shí)代人們的學(xué)習(xí)生活，進(jìn)而品味生活的苦難對(duì)于人生的意義，以及讀書對(duì)人生的意義。
《列夫托爾斯泰》為我們展現(xiàn)了偉人列夫托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，揭示了他深邃而卓越的精神境界。學(xué)習(xí)本文時(shí)抓住列夫托爾斯泰的肖像特征，尤其是他的那雙穿透力極強(qiáng)的又蘊(yùn)藏著豐富感情的眼睛，從而理解這位偉人取得卓著成就的自然性，把握這位大文豪的獨(dú)特的精神境界。
《再塑生命》是一個(gè)在無光、無聲的黑暗世界里摸索的女孩對(duì)引領(lǐng)她走向光明、為她“再塑生命”的莎莉文老師的無比的敬愛和感激，本文文筆優(yōu)美，讓我們?cè)谝慌稍娗楫嬕庵旭雎犎烁竦镊攘Αｉ喿x本文時(shí)學(xué)會(huì)體驗(yàn)，能從盲聾啞人的角度體會(huì)他們的生活世界，進(jìn)而感知作者求知的熱望及艱辛的生活歷程。同時(shí)領(lǐng)略這位富有愛心的莎莉文老師高超的教育藝術(shù)，理解“再塑生命”的深刻含義。

1、藤野先生
魯迅
名師導(dǎo)航
【內(nèi)容感知】
本文是一篇回憶性散文，回憶了作者早年在日本留學(xué)時(shí)期，與日本友人藤野先生交往的一段經(jīng)歷，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義感情。本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘，以作者與藤野先生的交往（交往的緣起、交往的經(jīng)過與別后的懷念）為敘事線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。除回憶藤野先生這條明線外，本文還有一條內(nèi)在的暗線，這就是作者思想感情的變化。一明一暗兩條線索，使文章篇幅雖長，卻脈絡(luò)分明，材料雖多，卻井然有序。刻畫人物時(shí)選取典型事例，抓住主要特征，突出人物的精神性格。精彩的外貌描寫、語言、神態(tài)描寫的綜合運(yùn)用，直接描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，使人物形象鮮明生動(dòng)，栩栩如生，飽含感情的語言，字里行間充溢著作者對(duì)恩師的懷念和憂國憂民之情。
【基礎(chǔ)梳理】
一、字音
1．典型字
爛熳（màn）緋紅（fēi）發(fā)髻（jì）畸形（jī）杳無消息（yǎo）瞥見（piē）教誨（huì）匿名（nì）
2．多音字
顫zhàn寒顫顫的dí的確應(yīng)yìng答應(yīng)菌jūn細(xì)菌喝hè喝采
chàn顫抖de好的yīng應(yīng)該jùn菌子hē喝水
二、字形

藤藤條髻發(fā)髻蘆蘆葦挫挫折杳杳無消息疾疾病
騰騰飛鬢鬢角廬茅廬銼銼子查調(diào)查嫉嫉妒
鬃鬃毛盧盧布矬矬子
三、詞義
1.重點(diǎn)詞
緋紅：鮮紅。瞥見：無意中突然看到。
相宜：適宜。物以希為貴：東西越稀少就越珍貴。希：少。
介意：在意，放在心上。流言：沒有根據(jù)的話（多指背后議論、誣蔑或挑撥的話）。
杳無消息：形容一點(diǎn)消息也沒有。杳，遠(yuǎn)的不見蹤影。宛如：好像。
畸形：本課比喻事物中不正常的情況。原意是生物體某部分發(fā)育不正常的形態(tài)。
2.近義詞
和藹和睦
形容詞，都有溫和、親睦之意?！昂吞@”側(cè)重于人的態(tài)度和氣，容易接近，如“張老師是一位和藹可親的老師”；“和睦”指人與人之間相處得好，相互之間親愛和好，無爭吵，如“我們班的同學(xué)們都和睦相處”，“我們中華民族是一個(gè)和睦的大家庭”。
瞥見看見
動(dòng)詞，都含有看到的意思。“瞥見”指無意中突然看到，如“課堂上我昏昏欲睡時(shí)一眼瞥見了老師那嚴(yán)肅的目光”；“看見”則指看到的時(shí)間較長，如“我在去年的六月份親眼看見了黃果樹瀑布”。
教誨教導(dǎo)
動(dòng)詞，都有通過語言或其他手段，使人懂得某種道理，獲得某種知識(shí)或技能的意思?！敖陶d”側(cè)重指耐心、親切的開導(dǎo)、啟發(fā)，常用于上級(jí)對(duì)下級(jí)，長輩對(duì)晚輩如“我永遠(yuǎn)無法忘記張老師對(duì)我的不倦的教誨”；“教導(dǎo)”著重指引導(dǎo)、指導(dǎo)，為他人指明方向，常常帶有尊敬的色彩，有時(shí)還可充當(dāng)名詞，指教育指導(dǎo)的內(nèi)容，“如我們走在社會(huì)主義的大道上，毛主席的教導(dǎo)記心上，大踏步地向前走?！?br> 3.相關(guān)成語
抑揚(yáng)頓挫：（聲音）高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。
深惡痛疾：厭惡痛恨到極點(diǎn)。
四、文學(xué)常識(shí)
1.魯迅〔1881——1936〕，原名周樹人，字豫才，中國文學(xué)家、思想家和革命家。浙江紹興人。出身于破落封建家庭。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1918年5月，首次用魯迅為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，1918-1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等專集，表現(xiàn)出愛國主義和徹底的民主主義的思想特色。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。魯迅的一生，對(duì)中國的文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。
2．《朝花夕拾》
《朝花夕拾》是魯迅的散文集，題意為“早晨的花到了傍晚才拾起來”，是魯迅在中年以后回憶自己青少年時(shí)的經(jīng)歷感受的集子，原題是《舊事重提》，這組散文，是浸透著兒時(shí)故鄉(xiāng)瓜果的清新甜美滋味的小品文，魯迅把這美好的回憶散文，比作一組晨光里綻開的花朵，拾來自賞、自慰，而并不是直接為了戰(zhàn)斗?？梢哉f，《朝花夕拾》是一曲少年時(shí)代生活的戀歌，而不是投向敵人的投槍和匕首。我們學(xué)到的《風(fēng)箏》、《從百草原到三味書屋》、《阿長和山海經(jīng)》都是選自這一本集子。
五、名篇名句
1.大概是物以希為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待，不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心。
2.中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。
3.每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。
【句段剖析】
一、疑難妙句
1.頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。
剖析：本句是寫作者初到東京見到的中國留學(xué)生的面貌，用辛辣的語言描寫出清國留學(xué)生賞櫻花時(shí)的丑態(tài)：他們或盤辮或散辮，或結(jié)隊(duì)出入于上野公園的櫻花叢中，以游逛為務(wù)，以丑為美。作者巧妙地抓住盤辮子的細(xì)節(jié)，用夸張的手法、揶揄的口吻，對(duì)他們盤辮子進(jìn)行明褒實(shí)貶的描寫，揭示了這些留學(xué)生庸俗麻木、不學(xué)無術(shù)的思想本質(zhì)，其中“標(biāo)志”一詞，本義是指相貌、儀態(tài)美麗，而且多用于形容女人，這里用來形容清國留學(xué)生，便是反語，是一種諷刺，表現(xiàn)了他們外表華美、精神空虛的特點(diǎn)，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡之情。
2.但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個(gè)我。
剖析：影片上的中國人因愚昧而被殺，因愚昧和麻木而做圍觀的看客，實(shí)在可悲之至?！霸谥v堂里的還有一個(gè)我”一句說明，作者沒有把自己看作局外人，旁觀者。影片的內(nèi)容始終牽動(dòng)著作者的心，此時(shí)他內(nèi)心的痛楚是可想而知的。也正是這次他看了影片以后，學(xué)醫(yī)的想法有了改變，中國人的表現(xiàn)令作者認(rèn)識(shí)到：喚起中國人的精神才是當(dāng)務(wù)之急，于是決定棄醫(yī)從文。
3.但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。有時(shí)我常常想：他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。
剖析：本句直抒胸臆，表達(dá)自己對(duì)老師的感激之情。作者深懷敬意地概述了藤野先生對(duì)自己深厚情誼的意義。藤野先生教魯迅醫(yī)學(xué)時(shí)，既有“為中國”有新醫(yī)術(shù)的思想，也有“為學(xué)術(shù)”能廣為傳播的思想，前者表示他沒有民族偏見和對(duì)中國人民的深厚情誼，后者表示他對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的熱愛，希望新的醫(yī)學(xué)為人類造福。因此作者用“小而言之”和“大而言之”這兩方面無遺地概括了藤野先生的可貴品質(zhì)。
4.每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。
剖析：本句中“似乎”表明事實(shí)并未真的出現(xiàn)，不過是作者想象中的情景，而鼓舞的力量卻是巨大的。強(qiáng)烈地表達(dá)作者對(duì)藤野先生的深切懷念?！傲夹陌l(fā)現(xiàn)”是指作者熱愛祖國，勇于革命的思想受到觸動(dòng)?！霸黾佑職狻笔侵缸髡咴陂L期遭受封建勢力、帝國主義勢力迫害時(shí)，一旦想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國的希望時(shí)，便增加了斗爭的勇氣。而“正人君子”是反語，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。結(jié)尾這句話表明作者決心以筆作刀槍和反動(dòng)勢力斗爭到底，為光明的中國繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛國思想融合在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭融合在一起的結(jié)尾，概括了全文中心，深化了主題，加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。
二、重點(diǎn)語段
1.中國留學(xué)生會(huì)館的門房里有幾本書買，有時(shí)還值得去一轉(zhuǎn)；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞?！?br> 剖析：清國留學(xué)生上午賞櫻花，下午學(xué)跳舞，不務(wù)正業(yè)，不學(xué)無術(shù)?！斑诉诉恕钡捻懧?、滿屋的煙塵，真是烏煙瘴氣。這些留學(xué)生留而不學(xué)，令人厭惡?！熬〞r(shí)事”是諷刺的說法。這些人“精通”的“時(shí)事”，其實(shí)是一些無聊的事。這一段主要寫清國留學(xué)生的丑行：學(xué)跳舞。東京已被這些不學(xué)無術(shù)、空虛無聊的所謂留學(xué)生弄得烏煙瘴氣，可見這里不是探求救國救民的魯迅的棲身之地?！拔乙晕已]軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù)與烏煙瘴氣的環(huán)境形成尖銳矛盾，失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜心緒包容在字里行間。于是魯迅決心離開東京。由上文寫在東京的見聞和感受自然地過渡到下文。
2.“大概是物以希為貴罷”至“可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯”。
剖析：作者到達(dá)仙臺(tái)之后，受到免交學(xué)費(fèi)和生活上的關(guān)照。對(duì)一個(gè)來自異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生給予特殊待遇，反映了日本人民善良的心地和友好的情誼。而作者感到的不是真正的尊重和友好，而是“物以希為貴”，這里包含著一個(gè)弱國國民的辛酸，同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。他以北京的白菜到浙江尊為“膠菜”，福建野生的蘆薈到北京得到“龍舌蘭”的美名作比喻，說明自己所受到“優(yōu)待”，僅僅由于在仙臺(tái)醫(yī)專他是唯一的留學(xué)生，是“物以希為貴”罷了。就是在這樣的“優(yōu)待”下，魯迅的生活也是艱苦的。先是蚊子太多，沒有蚊帳，睡覺時(shí)“只留兩個(gè)鼻孔出氣”，后來“每天總要喝難以下咽的芋梗湯”。語言幽默風(fēng)趣，顯示出魯迅對(duì)惡劣環(huán)境不以為意的樂觀精神。
【結(jié)構(gòu)簡析】
本文以“我”和藤野先生的交往為敘事線索，可分為三部分：
第一部分（第1——3段）：寫見到藤野先生之前，在東京的所見所感。
第二部分（第4——35段）：寫在仙臺(tái)和藤野先生的相識(shí)、相處、離別。
第三部分（第36——38段）：寫對(duì)藤野先生的懷念。
可以圖示為：

【主旨探討】
關(guān)于本文的主題有如下幾種表述：
1、作者主要回憶自己在日本留學(xué)期間的所見所聞所感，諷刺了清國留學(xué)生的腐敗狀況，回顧了自己在仙臺(tái)醫(yī)專與藤野先生交往，著重追述了自己棄醫(yī)從文的原因，充分表達(dá)了青年魯迅熱愛祖國、積極探求救國救民真理的可貴精神。
2、作者著重回憶了自己在仙臺(tái)醫(yī)專與藤野先生交往的過程，追述了自己棄醫(yī)從文的原因，表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義思想以及對(duì)藤野先生的懷念贊美之情。
3、課文講述了作者與日本友人藤野先生交往的一段經(jīng)歷，以及作者在日本先學(xué)醫(yī)而后棄醫(yī)的過程，表現(xiàn)了藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、摒棄民族偏見的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)他的真摯懷念，并反映出那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步青年所特有的憂患意識(shí)以及強(qiáng)烈的民族自尊心、愛國心。
我的觀點(diǎn)：
【審美鑒賞】
特色鮮明藤野凸現(xiàn)
本文依據(jù)時(shí)間的推移，地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘。藤野先生的高大形象及作者的愛國主義情感通過以下幾點(diǎn)顯現(xiàn)出來。
1、脈絡(luò)分明，言之有序。
本文以作者與藤野先生的交往為敘事的線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開頭寫東京（是作者往仙臺(tái)見藤野先生的緣由），接著寫初到仙臺(tái)受優(yōu)待（襯托藤野先生），寫與藤野先生的相識(shí)、相處、離別，最后寫離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。除回憶藤野先生這條明線外，本文還有一條內(nèi)在的線索，就是作者愛國主義的思想感情。很多材料，如寫東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺(tái)醫(yī)專日本“愛國青年”尋釁和看電影事件，寫作者棄醫(yī)從文，都圍繞這條內(nèi)在的線索。因此，文章篇幅雖長卻脈絡(luò)分明，材料雖多卻井然有序。
2、選取典型事例，抓住主要特征，突出人物品質(zhì)。
文中具體寫了四個(gè)典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。作者采用白描手法，寫人抓特征，幾筆勾勒，就甚為傳神。如寫藤野先生，寫他的“黑瘦”“八字須”“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，衣著“模胡”，冬天穿舊外套，活畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。又如寫“清國留學(xué)生”，抓住了盤辮子這個(gè)細(xì)節(jié)，很能反映他們的思想本質(zhì)。
3、語言富有濃厚的感情色彩。
這篇回憶文章寫的是作者終生難忘的“偉大的”人，記的是震動(dòng)作者靈魂的典型的事。因此，不管是抒情議論的語言，還是寫人記事的語言都飽含感情。如懷念藤野先生，作者寫道：“但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)?！薄八男愿?，在我的眼里和心里是偉大的……”直接抒發(fā)感激敬仰之情。再如寫“清國留學(xué)生”的丑態(tài)，寫赴仙臺(tái)途中深刻的印象，寫匿名信事件和看電影事件，寫棄醫(yī)從文的舉動(dòng)，字里行間都充溢著作者憂國憂民的深切感情。
【問題探究】
問題：魯迅棄醫(yī)從文的人生選擇對(duì)你有什么啟示?請(qǐng)聯(lián)系自身思考人生的意義。
【導(dǎo)思】欣賞一篇優(yōu)秀的作品，就像品味陳年佳釀，只有用心體悟，才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進(jìn)散文《藤野先生》，使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡，更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。探究本題應(yīng)結(jié)合文中所述的看電影事件找出魯迅選擇人生道路的出發(fā)點(diǎn)，談出自己的感悟。
【探究】首先在熟知全文的基礎(chǔ)上反復(fù)閱讀看電影一事，找出當(dāng)時(shí)觸動(dòng)魯迅心靈的中心事件，然后找出相關(guān)資料中魯迅去日本求醫(yī)與棄醫(yī)的真實(shí)原因，魯迅原是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。他說：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對(duì)于維新的信仰?！钡戳擞捌院?，學(xué)醫(yī)的想法有了改變。他說：“從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”從中可知魯迅先生對(duì)人生道路的選擇完全圍繞著國家、民族的前途和命運(yùn)，民族最需要什么他就義無返顧選擇什么道路。因而我們應(yīng)從中受到一定的教益，當(dāng)我們面臨人生道路進(jìn)行選擇時(shí)，會(huì)以怎樣的原則來選擇呢？聯(lián)系自身做出自己最英明的抉擇。將自己從中受到的啟發(fā)及自己將來的人生選擇寫成300字以上的文章。
自主廣場
我夯基我達(dá)標(biāo)
1．根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)字注音。
fēi()紅蘆huì()不xùn()nì()名信
詰責(zé)()畸形()深惡痛疾()發(fā)人深省()
答案：緋薈遜匿jiéjīwùxǐng
2．解釋下列詞語，加點(diǎn)的字另作解釋。
(1)深惡痛疾：
(2)油光可鑒：
(3)竭力：
(4)凄然：
答案：(1)厭惡痛恨到了極點(diǎn)，也作“深惡痛絕”。疾，痛恨。(2)光亮得可以當(dāng)鏡子照。鑒，照。(3)盡力。竭，用盡。(4)形容悲傷難過的樣子。凄，悲傷難過。
3．文學(xué)常識(shí)填空并回答問題。
本文與我們?cè)谄吣昙?jí)下學(xué)期與八年級(jí)上學(xué)期所學(xué)的《__________》《__________》兩文均選自魯迅先生的散文集《__________》一書。從這三篇文章的內(nèi)容來看，你能不能推測出三文的寫作先后?請(qǐng)說出你的理由。
答案：《從百草園到三味書屋》《阿長與(山海經(jīng))》《朝花夕拾》按照作品的寫作先后順序來看，應(yīng)依次是《阿長與(山海經(jīng))》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》，因?yàn)樽髌返膬?nèi)容依次是童年、少年求學(xué)與青年時(shí)期東渡日本求學(xué)。
4．根據(jù)課文內(nèi)容回答問題。
文章中運(yùn)用了許多反語，如“實(shí)在標(biāo)致極了”“問問精通時(shí)事的人”“再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”幾句中加點(diǎn)的詞語都是反語，請(qǐng)你說說在具體的語言環(huán)境中這些詞的含義是什么?
標(biāo)致：
精通時(shí)事：
正人君子：
解析：本題考查在具體語境中詞語的含義。這不是詞典義，本文所運(yùn)用的反語，是作者用以表達(dá)情感的重要手段，所以理解這些詞時(shí)要放到具體的語境中去。
答案：標(biāo)致：這里是反語，形容十分丑陋；精通時(shí)事：指精通一些無聊的事情，諷刺語；正人君子：指反動(dòng)文人。
我綜合我發(fā)展
一、閱讀理解
（一）閱讀下面的文段，完成6—10題。
甲：
“你改悔罷！”
這是《新約》上的句子罷，但經(jīng)托爾斯泰新近引用過的。其時(shí)正值日俄戰(zhàn)爭，托老先生便寫了一封給俄國和日本的皇帝的信，開首便是這一句。日本報(bào)紙上很斥責(zé)他的不遜，愛國青年也憤然，然而暗地里卻早受了他的影響了。其次的話，大略是說上年解剖學(xué)試驗(yàn)的題目，是藤野先生在講義上做了記號(hào)，我預(yù)先知道的，所以能有這樣的成績。末尾是匿名。
我這才回憶到前幾天的一件事。因?yàn)橐_同級(jí)會(huì)，干事便在黑板上寫廣告，末一句是“請(qǐng)全數(shù)到會(huì)勿漏為要”，而且在“漏”字旁邊加了一個(gè)圈。我當(dāng)時(shí)雖然覺得圈得可笑，但是毫不介意，這回才悟出那字也在譏刺我了，猶言我得了教員漏泄出來的題目。
我便將這事告知了藤野先生；有幾個(gè)和我熟識(shí)的同學(xué)也很不平，一同去詰責(zé)干事托辭檢查的無禮，并且要求他們將檢查的結(jié)果，發(fā)表出來。終于這流言消滅了，干事卻又竭力運(yùn)動(dòng)，要收回那一封匿名信去。結(jié)束是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。
乙：
中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運(yùn)了。第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個(gè)我。
“萬歲！”他們都拍掌歡呼起來。
這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無法可想！但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了。
5.概括選文的內(nèi)容。
解析：本題考查同學(xué)們對(duì)文章內(nèi)容的理解概括能力。要求同學(xué)們準(zhǔn)確把握文本的內(nèi)容，明確所敘述的事件及這些事對(duì)作者的影響。
答案：寫匿名信事件和看電影事件，交待作者棄醫(yī)從文的原因。
6.乙段文字首句在結(jié)構(gòu)上有什么作用？表達(dá)作者怎樣的思想感情？
解析：本題是考查同學(xué)們對(duì)關(guān)鍵句在文章的結(jié)構(gòu)、表情達(dá)意上的作用。要求同學(xué)們能整體把握文本內(nèi)容，準(zhǔn)確地表述出來。
答案：結(jié)構(gòu)上承上啟下，承匿名信事件議論，領(lǐng)起下文看電影事件，表達(dá)作者在遭受侮辱后作為弱國國民的極為憤慨和辛酸的情緒。
7.“日本報(bào)紙上很斥責(zé)他的不遜，愛國青年也……受了他的影響了?！币痪浔憩F(xiàn)作者怎樣的思想感情？
解析：這是對(duì)文章思想內(nèi)容的理解。作者是通過一種憤激的語言來表達(dá)對(duì)那些狹隘的民族主義者的嘲諷，把握這一點(diǎn)對(duì)答題很關(guān)鍵。
答案：表現(xiàn)作者對(duì)某些日本同學(xué)們盲目忠君、妄自尊大的嘲諷。
8.“他們都拍掌歡呼起來”中的“他們”指什么人？“他們也何嘗不酒醉似的喝采”中的“他們”又指什么人？作者對(duì)后一個(gè)“他們”持怎樣的態(tài)度？
解析：這一題要做到瞻前顧后，明確指示代詞的指代。后一個(gè)“他們”是中國人，在他們身上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)國民的麻木愚昧，作者對(duì)這些國民是“哀其不幸，怒其不爭”。
答案：前一個(gè)指講堂里的日本同學(xué)們，后一個(gè)指圍看槍斃犯人的中國人。作者對(duì)圍看槍斃犯人的中國人極端失望、憤慨，痛感他們精神麻木、思想愚昧，要救治他們的精神，喚起他們的民族自尊心。
9、在看電影事件中作者共寫到哪幾種中國人？講堂里的“我”和影片中的中國人有什么不同？
解析：這是考查同學(xué)們對(duì)信息的捕捉能力。首先要定位，鎖定這段文字中敘述這些事的位置，再找出哪幾種人，同時(shí)看看“我”與影片中中國人的反應(yīng)的不同。
答案：影片中有看槍斃犯人的中國人和給俄國做偵探被日本軍槍殺的中國人；講堂里看電影的“我”?！拔摇笔且粋€(gè)有強(qiáng)烈民族自尊心、積極向上、刻苦求學(xué)、以救中華為己任的中國人，影片中的中國人是一群麻木愚昧的中國人。
（二）閱讀下文，完成文后的問題。
傾聽原野
李登建
原野疲憊地躺下來，勞作后的漢子似地?cái)偲剿闹?，?duì)著天空敞開寬厚、結(jié)實(shí)的胸膛。這個(gè)季節(jié)，那擁擠著、嘻鬧著、任性地在這邊掀起排排綠浪，從那邊凹處條條金谷的莊稼都紛紛撤退，一群群地蹲在村旁場院里；貪戀熱鬧，日夜在田畝上歡唱著穿梭織網(wǎng)的飛鳥，不知逃向了何方；就連悠來蕩去的小驢駒、牛犢子也蹤影杳杳了?？諘?、沉寂、不癢不痛，無遮無攔，一眼可望穿八百里……
只有樹們還站在這兒。
　就在我對(duì)面的這些樹，叫你簡直不敢相認(rèn)，它們變得這么丑陋了，它們脫去了銀光閃閃的鎧甲，憔悴、枯瘦，黧黑的枝干疙疙瘩瘩，且密布著一道道小口子，如同農(nóng)人生了凍瘡的皴裂的手，僵直地扎煞著，再?zèng)]有往日那瀟灑、優(yōu)美而夸張的舞姿，漫天鵝毛大雪飄灑時(shí)才會(huì)替它們包一層絮棉。有一株樹許是負(fù)載過太多太重的果實(shí)，樹身前傾，壓彎的枝條幾乎觸到地面，顯得矮小、衰老、衣衫襤褸，你不由得好生憐憫，它自己卻并不在意，好像正沉浸于一團(tuán)美夢，肯定又夢見頭頂抽出簇簇新芽，新芽上綴滿露珠的寶石……
這片林子后面的樹則散漫、自由、輕松得多，它們或三五一伙地小憩在地頭，或稀稀落落地順著溝渠遛達(dá)成一趟兒，或獨(dú)個(gè)兒在田間佇望、徘徊……很像丹青妙手恣意揮毫遺落的墨痕。遠(yuǎn)樹無枝，遠(yuǎn)人無目，你看不清它們的模樣，像被雷電劈斷、燒焦了半邊身子，誰因?yàn)楦蛔闼衷缭缈莞闪隧毎l(fā)，誰的膀子上長了一堆圓鼓鼓的毒瘤，你全然不知曉。甚至它們各是啥樹種你也說不上來，你喊不出它們的名字，其實(shí)對(duì)它們來說這不重要，原野上的樹有無姓名是無所謂的。再蔓延開去的樹就模糊了間距、姿勢，僅剩一抹灰了，淺灰，深灰，很長很長猶如峰巒起伏的山脈，綿綿地橫亙?cè)谔爝叀?br> 冬天的日頭總是躲得那么遠(yuǎn)，像只斷了線的風(fēng)箏使勁往霄外掙，有時(shí)藏在如鉛的云層好幾天不露面，宇間混濁晦暗，酷似我讀過的俄羅斯油畫《伏爾加河上的纖夫》背景的色調(diào)。“平林漠漠煙如織”，濃濃淡淡的霧靄終日在低空繚繞，它的憂郁感染了樹們，一株株面色陰冷?？諝夥路鹉郎?，即使近前的樹也不見樹梢晃動(dòng)。它們就這樣默默地呆在那兒。它們沒有言語。渾樸的原野睡熟了一般。廣闊的原野越發(fā)坦蕩如砥無際無垠。
我走下河岸，來到林子中，與樹們緊挨著站在一塊兒，摸摸這棵多粗，比比那棵多高，一寸一寸地?fù)崦鋫兩n白失血的肌膚，踮踮腳，捻一撮硬硬的皮屑。它們冰涼的軀體泛著溫?zé)幔夷芨杏X到它們的脈跳、喘息和微顫，能感覺到它們?cè)谒紤]什么，為了什么愁悶。此時(shí)我好像才真真切切地看到它們活得并不輕松，活得如此艱難，它們?cè)诎淹纯?、憂傷咀嚼后咽進(jìn)肚里，在悄無聲息地承受著命運(yùn)壓給的一切。我的心異常沉重、疼痛，我為它們悲哀：你們?cè)趺淳筒辉购?、不憤怒、不呼?hào)、不抗?fàn)?？?br> 原野太平靜了，平靜得令人絕望。
隱隱地，原野深處傳來絲絲聲音，細(xì)聽又似乎什么都沒有，不，是漸漸清晰，漸漸擴(kuò)大，像鋼鐵錚錚的撞擊聲，像海潮裂岸的轟鳴，像萬鈞雷霆的震蕩，它迅速滾過整個(gè)原野，無數(shù)頭巨獸般瘋狂地?fù)u撼著原野，要把原野翻個(gè)個(gè)兒，一陣劇顛，樹冠上方支離破碎的天穹在噼噼啪啪地往下掉。雖然我還分辨不出這聲音是笑是哭是悲是怒，但我已經(jīng)被一股無敵的力量、蓬勃的生機(jī)所裹挾、所推動(dòng)，我眼前喧囂起洶洶涌涌、鋪天蓋地的綠意，我聽見一個(gè)嶄新的世界正嬰兒般呱呱叫著誕生！
我不知道這聲音來自樹們，還是我的幻覺。
原野的平靜是一種大平靜。
10.作者先說原野“平靜得令人絕望”，又說原野的平靜“是一種大平靜”，這是為什么？
解析：本題考查的是對(duì)全文的理解。要通讀全文，同時(shí)找出這兩句話所在的位置，確定這兩句話是為何而說。從文章的前后可以看出，作者所描寫的冬天的原野格外空曠、沉寂，樹木默默地承受著一切，沒有怨恨、呼號(hào)和抗?fàn)?；這些都顯得太平靜了，令人絕望。但是，原野在平靜的外表下積蓄著力量，這力量將會(huì)逐漸擴(kuò)大、增強(qiáng)，最終創(chuàng)造出一個(gè)充滿綠色的新世界。所以，又可以說原野的平靜是一種大平靜。
答案：冬天的原野格外空曠、沉寂，樹木默默地承受著一切，沒有怨恨、呼號(hào)和抗?fàn)?；這些都顯得太平靜了，令人絕望。但是，原野在平靜的外表下積蓄著力量，這力量將會(huì)逐漸擴(kuò)大、增強(qiáng)，最終創(chuàng)造出一個(gè)充滿綠色的新世界。所以，又可以說原野的平靜是一種大平靜。
11.簡要分析文中劃線段落的表達(dá)特點(diǎn)和表達(dá)效果。
解析：本題考查同學(xué)們閱讀理解能力。要對(duì)文段的內(nèi)容及語言作具體的分析理解，才能作出正確解答。
答案：這段文字使用比喻、比擬、排比等手法，用高度形象的語言，將看不見摸不著，實(shí)際上也不存在的原野的“聲音”，描摹的十分生動(dòng)可感，而且寫出了原野所含蘊(yùn)的巨大力量和勃勃生機(jī)。
12.文章以“等待風(fēng)”單獨(dú)成段結(jié)束全文，很有余味。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，想象風(fēng)來到之后的原野景象。（不少于60字）
解析：本題考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行想象的能力，這是一道典型的開放性、創(chuàng)造性的題目。想象沒有固定答案，但想象的內(nèi)容應(yīng)明顯體現(xiàn)出與原文內(nèi)容的聯(lián)系，表達(dá)形式和語言風(fēng)格最好也能與原文保持一致。
參考答案：風(fēng)來了，大大小小，形形色色的聲音從天空、地下、水底匯聚到一起，平靜的原野一下子變得喧鬧。綠意由點(diǎn)成線，成片，成陣，似乎在眨眼之間，呼啦啦鋪滿了天地之間。樹們醒來了，舒活了手腳筋骨，在風(fēng)中左搖右擺，前呼后應(yīng)……
13.下列對(duì)這片散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是:（）
A本文將大量筆墨用于描寫嚴(yán)冬的原野，但表現(xiàn)重點(diǎn)卻是耳中的原野，故以“傾聽原野”為題是恰當(dāng)?shù)摹?br> B作者不厭其煩的描寫了各種各樣的樹和樹的種種特點(diǎn)，樹是本文的主體形象，寫原野是為了寫樹作襯托。
C本文采用托物言志的手法，原野上樹的形象象征了那些在田間默默無聞、辛勤勞作的農(nóng)民。
D借用魯迅先生對(duì)其筆下人物的評(píng)語，本文作者對(duì)原野上樹的態(tài)度也是“哀其不幸，怒其不爭”。
E本文多處使用了擬人修辭格，表達(dá)效果十分突出，如“莊稼都紛紛撤退”“渾樸的原野熟睡了一般”等。
解析：B本文的表現(xiàn)主體是原野，樹只是原野的一部分；C“托物言志的手法”說法不當(dāng)，說樹象征了農(nóng)民也是牽強(qiáng)附會(huì)的；D“哀其不幸，怒其不爭”的說法與文意不符。
答案：A、E
二、語言運(yùn)用
14、如果藤野先生來到了中國，和魯迅先生見了面，你作為報(bào)社記者，奉命去采訪藤野先生。面對(duì)著激動(dòng)中的師生，你會(huì)向藤野提出什么問題?藤野先生會(huì)如何回答？請(qǐng)你設(shè)計(jì)出問題和答案。
解析：最好圍繞藤野先生和魯迅先生的關(guān)系和共同經(jīng)歷來提問，提問和回答時(shí)注意人物的身份和年齡、心情。
參考答案：示例：請(qǐng)問藤野先生：與魯迅先生分別了20多年，今天終于重逢了，您現(xiàn)在最想說的是什么？藤野先生回答：和周君重逢，我太高興了。能有這樣真摯的朋友，我感到非常榮幸和快樂。
讀書做人
魯迅先生的這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片段。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的19２6年10月12日。魯迅到日本留學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國的人生夢想?？稍谙膳_(tái)醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。于1906年到東京開始從事文學(xué)活動(dòng)，1909年回國后，繼續(xù)用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，成為著名的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅寫此文時(shí)，正當(dāng)“三一八”慘案發(fā)生以后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)了自己的強(qiáng)烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國人民友誼。
同學(xué)們，當(dāng)我們需要對(duì)自己的人生道路進(jìn)行選擇時(shí)，你會(huì)以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來選擇呢？你從魯迅先生對(duì)人生之路的態(tài)度上受到了哪些啟迪？你會(huì)選擇雖然那條雖然艱苦卻對(duì)民族對(duì)國家最有益的那條路嗎？
2、我的母親
胡適
名師導(dǎo)航
【內(nèi)容感知】
本文著重回憶自己十四歲以前的成長經(jīng)歷，以表現(xiàn)母親對(duì)自己產(chǎn)生影響的優(yōu)良品質(zhì)為線索組織材料，敘述了母親嚴(yán)中有愛的教育以及堅(jiān)韌處世、寬容待人的性格對(duì)自己成人的深遠(yuǎn)影響，表達(dá)了對(duì)母親敬重感念的深情。作者從小“不曾養(yǎng)成活潑游戲的習(xí)慣”；“文縐縐”的，除了一次演文角兒，不曾享受過兒童游戲的快樂，枯燥無味、沒有樂趣，只喜歡看書，學(xué)習(xí)了讀書、寫字，也為以后走上文學(xué)道路奠定了基礎(chǔ)，傳統(tǒng)教育方式約束了“我”的發(fā)展，可見作者的童年生活是比較單調(diào)和枯燥的。交代了這些內(nèi)容之后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，但又水到渠成地把“母親”推到了文章的中心：“但這九年的生活，除了讀書看書之外，究竟給了我一點(diǎn)做人的訓(xùn)練。在這一點(diǎn)上，我的恩師就是我的慈母?！比缓髮懩赣H對(duì)我直接的教育和對(duì)我在做人方面耳濡目染、潛移默化的影響。主要從三個(gè)方面來表現(xiàn)母親：一是對(duì)我的管教；二是作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾；三是如何對(duì)待他人對(duì)自己的人格侮辱。通過寫這些事，表現(xiàn)母親的慈母嚴(yán)父的形象，待人仁慈、溫和，從來沒有一句傷人感情的活。通過具體的事例可以很好地塑造人物形象，表現(xiàn)人物的品格特征。總之，全文通過記敘“我”小時(shí)候九年里的生活，回憶了母親對(duì)“我”的教育和母親與家人的和睦相處，字里行間全是對(duì)母親的感激之情。文章通過具體的事例，展示了母親對(duì)“我”的愛和母親善良、寬容、有剛氣的性格特征。文章語言樸實(shí)，自然而又蘊(yùn)涵著真摯的感情，這一點(diǎn)我們?cè)趯懽髦袘?yīng)該好好借鑒，我們也應(yīng)學(xué)會(huì)通過具體的事例來塑造人物形象和表現(xiàn)人物性格的方法，用我們的真感情，用筆表達(dá)對(duì)父母、朋友的愛和感激。
【基礎(chǔ)梳理】
一、字音
1．典型字
責(zé)罰（fá）管束（shù）氣量（liàng）廣漠（mò）寬?。╯hù）文縐縐(zhōu)
綽號(hào)(chuò)庶祖母(shù)吹笙(shēng)摹畫(mó)眼翳(yì)舔去(tiǎn)
侮辱(wǔ)眼翳（yì）庶祖母（shù）摹畫（mó）
2．多音字
提t(yī)í提攜綽chuò寬綽薄bó單薄悄qiāo悄悄調(diào)diào調(diào)遣
dī提防chāo綽起báo薄紙qiǎo悄然tiáo協(xié)調(diào)
二、字形bò薄荷
庶庶民恕寬恕薄輕薄穈穈兒縐文縐縐摹臨摹
蔗甘蔗怒發(fā)怒簿賬簿糜糜爛謅胡謅摩摩擦
三、詞義
1.重點(diǎn)詞
責(zé)罰：處罰。管束：加以約束，使不越軌。
氣量：指才識(shí)和品德的高低；指能容納不同意見的度量。質(zhì)問：責(zé)問。
廣漠：廣大空曠。寬?。簩捜蒺埶?。仁慈：仁愛慈善。
侮辱：使對(duì)方人格或名譽(yù)受到損害、蒙受恥辱。摹畫：依原樣描畫。
2.近義詞
質(zhì)問責(zé)備責(zé)難：三個(gè)詞都是動(dòng)詞，都有批評(píng)指責(zé)的意思?！百|(zhì)問”指依據(jù)事實(shí)，問明是非，如“他被我質(zhì)問的啞口無聲”；“責(zé)備”側(cè)重于批評(píng)，語意較重，如“我失信于朋友了，但她卻沒有責(zé)備我。”；“責(zé)難”側(cè)重于嚴(yán)厲責(zé)問，語意最重，如“交警對(duì)肇事司機(jī)進(jìn)行嚴(yán)厲地責(zé)難”。此外，“責(zé)備”既可以對(duì)別人，也可用于對(duì)自己，如“張老師責(zé)備自己沒有教育好毛毛”；“質(zhì)問”、“責(zé)難”只能用于對(duì)別人。
輕薄輕?。盒稳菰~，兩詞都有語言舉動(dòng)隨便、不穩(wěn)重之義。都含貶義?！拜p薄”指言語、行動(dòng)帶有輕佻和玩弄的意味，語意比“輕浮”重，如“我們中學(xué)生要注意自己的言行，不要說些輕薄的話”；“輕浮”指人語言、舉動(dòng)隨便、不嚴(yán)肅、不莊重，如“小張那輕浮的行為讓朋友們紛紛離他而去”。
3.相關(guān)成語
面紅耳赤：形容因急躁、害羞等臉上發(fā)紅的樣子。
四、文學(xué)常識(shí)
1.胡適（1891～1962），原名胡洪骍，字適之，安徽績溪人，學(xué)者、詩人。他曾提倡文學(xué)改革，為新文化運(yùn)動(dòng)的著名人物。胡適一生的學(xué)術(shù)活動(dòng)主要在史學(xué)、文學(xué)和哲學(xué)幾個(gè)方面，主要著作有《中國哲學(xué)史大綱》（上）、《嘗試集》、《白話文學(xué)史》（上）和《胡適文存》（四集）等。他在學(xué)術(shù)上影響最大的是提倡“大膽的假設(shè)、小心的求證”的治學(xué)方法。晚年潛心于《水經(jīng)注》的考證，但未及寫出定稿。1962年在臺(tái)北病逝。
2.本文的體裁是傳記，堪稱文學(xué)的傳記，傳記的文學(xué)，它既可供胡適研究者參考，具有史料價(jià)值，也可供文學(xué)愛好者欣賞、閱讀，具有文學(xué)價(jià)值。文章內(nèi)容翔實(shí)，飽含感情，既寫出了母親含辛茹苦教子成龍的追求，又寫出在大家庭環(huán)境中作為后母維持家庭關(guān)系的不容易，表達(dá)了愛子對(duì)母親的深深敬意和綿綿無盡的懷念。
五、名篇名句
1.我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看。
2.如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬容人，體諒人——我都得感謝我的慈母。
【句段剖析】
一、疑難妙句
1.大人們鼓勵(lì)我裝先生的樣子，我也沒有嬉戲的能力和習(xí)慣，又因?yàn)槲掖_是喜歡看書，所以我一生可算是不曾享過兒童游戲的生活。
剖析：這句話表現(xiàn)了“大人們”對(duì)孩子天性的扼殺，大人們看“我”文縐縐的樣子，稱我為“先生”，因此我也就沒機(jī)會(huì)和頑童們“野”了，曾經(jīng)和一班孩子玩擲“銅錢”，惹得長輩評(píng)說，自己“羞愧得面紅耳赤。”這樣使得“我”沒有嬉戲的能力和習(xí)慣，同時(shí)也看出“我”在這種裝先生的嚴(yán)格要求中，對(duì)書籍產(chǎn)生了濃厚興趣，從小養(yǎng)成了讀書的良好習(xí)慣。
2.三十年來，我不曾拿過樂器，也全不懂音樂；究竟我有沒有一點(diǎn)學(xué)音樂的天資，我至今還不知道。
剖析：“三十年來”表明時(shí)間跨度之長，“究竟”一詞中有憤懣，有無奈，兒時(shí)的自己沒有接觸過音樂，大人們也根本不給予孩子學(xué)音樂的機(jī)會(huì)，他們不會(huì)按照孩子的興趣、愛好發(fā)展，整個(gè)句子寫出封建教育對(duì)人才的扼殺，對(duì)孩子幼小心靈的摧殘。
3.我母親心里又悔又急，聽說眼翳可以用舌頭舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌頭舔我的病眼。
剖析：這是文中感人肺腑的一處細(xì)節(jié)描寫。平日母親對(duì)兒子是那樣嚴(yán)厲，容不得兒子有半點(diǎn)過錯(cuò)，但一旦因?yàn)樗呢?zé)怪使兒子害了眼病，她的慈母之情便得到了充分展示。母親此時(shí)看到兒子害眼病難以治愈，“聽說眼翳可以用舌頭舔去”，就迫不及待地夜里叫醒孩子救治，句中的一個(gè)“舔”字，讓母親的舐犢之情躍然紙上。
4.在這廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年，沒有一個(gè)人管束過我。
剖析：“混”字表明“我”二十多年來在社會(huì)上闖蕩無人管束，來反襯以前母親對(duì)我的嚴(yán)格管教，實(shí)則是對(duì)母親的贊揚(yáng)和欽敬。
5.如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。
剖析：這一組假設(shè)關(guān)系的排比句言近旨遠(yuǎn)，深情地贊頌了母親的教育對(duì)“我”的良好性格所造成的深刻影響，母親是人生的第一位老師，作品謳歌了母愛的偉大，用在結(jié)尾更是充滿無窮的韻味。
二、重點(diǎn)語段
“我母親二十三歲做了寡婦，又是當(dāng)家的后母”至“這樣的過年，我過了六七次”。
剖析：這是一個(gè)敘述段，主要寫母親和家人相處的情況。先寫母親在家里的身份、地位、家庭經(jīng)濟(jì)情況等。母親二十三歲做了寡婦，又是當(dāng)家的后母。這種處境的痛苦已經(jīng)夠重的了，再加上敗家的大哥，這就使本來不寬裕的家庭，每年除夕坐滿債主。而母親是怎樣支撐起這個(gè)家，妥當(dāng)處理和安排的呢？對(duì)于敗家子大哥，“母親幾次邀了本家長輩來，給他定下每月用費(fèi)的數(shù)目”，以長輩的身份來制約他。然而，他錢總不夠用，依舊到處欠下煙債、賭債。所以除夕晚上，大廳里坐滿了債主。在這樣的情況下，母親鎮(zhèn)定自若地“料理年夜飯，請(qǐng)?jiān)钌?，壓歲錢等等”，該做的照舊做?？斓健胺忾T”了，母親才從后門出去，央一位鄰舍本家來，給每一家債戶開發(fā)一點(diǎn)錢。大哥敲門回來了，母親也不罵他，并且因?yàn)槭切履?，臉上也不露出一點(diǎn)怒氣。這樣的過年就有六七次，足見母親當(dāng)家多么不容易。全段文字從幾個(gè)方面寫母親的性格，寫出了她的忍辱負(fù)重，寫出了她的寬容仁慈，寫出了她處理事情的能力。
【結(jié)構(gòu)簡析】
本文飽含深情地回憶了童年，回憶了母親，全文可分為三部分：
第一部分（第1——4段）：寫自己童年的身體及性格特點(diǎn)，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)童年往事的追念和惋惜之情。
第二部分（第5——12段）：寫母親對(duì)“我”的直接教育和對(duì)“我”在做人方面耳濡目染、潛移默化的影響。
第三部分（第13段）：寫母親對(duì)自己的深遠(yuǎn)影響。
可以圖示為：
【主旨探討】
關(guān)于本文的主題有如下幾種表述：
1.作者胡適在中年時(shí)回憶自己童年至少年時(shí)代在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長的經(jīng)歷，表現(xiàn)母親無比深摯的愛子之情和寬容隱忍、仁慈溫和而又很有剛氣的優(yōu)秀品質(zhì)，突出母親對(duì)自己的深遠(yuǎn)影響，表達(dá)自己對(duì)母親的懷念與敬愛之情。
2.本文是一首動(dòng)人的對(duì)母親的贊歌，作者懷著深深的敬意和愛戴，記下了母親可親可敬的美好形象，“愛”的感情貫穿全文。
我的觀點(diǎn)：
【審美鑒賞】
樸實(shí)的語言涌現(xiàn)動(dòng)人的感情
本文語言平實(shí)，樸素明凈，把母親的性格刻畫得入木三分：
“每天天剛亮?xí)r，我母親就把我喊醒”，“催我去上早學(xué)”。在儒家思想占統(tǒng)治地位的舊中國，女性的地位極低。更何況胡適之母是一個(gè)封建大家庭的主婦，她身為寡婦又兼后母，除了巴望親生兒子“踏上”他“老子”的腳步外，還企盼什么?所以“我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父”。對(duì)于非己所生的兒子、媳婦，母親則“事事留心，事事格外容忍”，“她實(shí)在忍不住了，便悄悄走出門去”，母親忍辱負(fù)重的痛苦形象只通過這平淡的敘述，便躍然紙上，并在讀者心中碰出同情的音響。沒有華麗辭藻的堆砌，對(duì)母之愛倒顯得深沉而質(zhì)樸。
其實(shí)，平實(shí)的風(fēng)格來源于作者的真情實(shí)感。因此任何虛情假意、矯揉造作都不會(huì)具有震撼人心的藝術(shù)感染力。通讀全篇，我們能夠感到胡適對(duì)母親的深深愛意。胡適作為書香門第的后代，在幼年時(shí)期接受的便是論述傳統(tǒng)儒家忠孝仁愛的倫理教育，以后又從朱子小學(xué)中，學(xué)會(huì)了“勤謹(jǐn)合緩”，因而對(duì)于母親的不易，便理解得更深，更切，所以說出了家鄉(xiāng)“九年的生活，除了讀書看書之外，究竟給了我一點(diǎn)做人的訓(xùn)練。在這一點(diǎn)上，我的恩師就是我的慈母”。當(dāng)然，對(duì)于自己的母親，也就愛得更深。“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。”愛母之情，敬母之意，透過字里行間，強(qiáng)烈涌現(xiàn)出來。感情之真、之純，動(dòng)人心弦。
【問題探究】
請(qǐng)你就作者母親的為人、教子方法，談?wù)勗诂F(xiàn)有社會(huì)是否還值得提倡，說說自己的理解與看法。
【導(dǎo)思】本文中的“母親”形象，時(shí)代與現(xiàn)在不同，但很多方面卻與現(xiàn)在是相通的，探究本題時(shí)可以發(fā)表自己的獨(dú)特見解，不要求統(tǒng)一答案，也可以聯(lián)系自己的生活實(shí)際暢所欲言。
【探究】探究本題首先認(rèn)真閱讀本文，了解胡適母親的高大形象，還要查閱課外有關(guān)馮順弟的資料，進(jìn)一步全面了解這位母親的人生歷程，這是生活在舊社會(huì)的一位勞動(dòng)?jì)D女，她在為人上克己謙讓，寬容隱忍，在教子上，異常嚴(yán)格乃至嚴(yán)厲，孩子是她精神生活的全部，也是她對(duì)未來生活的全部寄托，生怕孩子不爭氣。不過她身上難免有舊社會(huì)婦女的較為封建制保守性的一個(gè)側(cè)面。結(jié)合以上剖析聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)狀況及自身面臨的家庭狀況，進(jìn)行小組討論，寫一篇不少于300字的小論文。
自主廣場
我夯基我達(dá)標(biāo)
1、給加點(diǎn)的字選擇正確的讀音。
⑴文縐縐（A　zhōuB　zàu）⑵庶祖母（A　shùB　zhē）
⑶摹畫（A　múB　mó）⑷眼翳（A　yìB　yǔ）
答案：⑴A⑵A⑶B⑷A
2、結(jié)合下列句子解釋加點(diǎn)詞。
⑴我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父。
⑵在這廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年，沒有一個(gè)管束過我。
⑶如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。
答案：⑴加以約束，使不越軌。⑵廣大空曠。⑶寬容饒恕。
3、填空。
《我的母親》的作者是______，字，著名的。他早年提倡白話文，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)、新文學(xué)革命做出過巨大的貢獻(xiàn)，他的詩集是我國第一部白話文詩集，他在全文中主要寫了母親_________件事，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛，及她寬容仁慈、很有剛氣的優(yōu)秀品質(zhì)。
答案：胡適適之學(xué)者《嘗試集》三
4.“我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看”一句說出了怎樣的一種生活體驗(yàn)?包含了怎樣的一種情感?
解析：這是作者對(duì)自己一生受到的最好的教育總結(jié)，我們要在讀文章的同時(shí)，深入地理解課文中的這些句子的含意，這看似對(duì)家常理短的一些描寫，實(shí)際也包含了作者對(duì)做人的很深的思考，我們要從中體會(huì)一些做人的道理。從中也能找到我們?cè)谏钪袘?yīng)該學(xué)習(xí)的一些優(yōu)秀的做人的道德品質(zhì)，培養(yǎng)自己的高尚情操。
答案：這一方面顯示了作者對(duì)生活的理解過程，同時(shí)也顯示了作者對(duì)母親的理解和同情，表達(dá)了深深的疼愛母親的感情。他不滿兩個(gè)嫂子對(duì)母親的動(dòng)氣，也是對(duì)母親的性格最好的歌頌。
5.母親，是世界上最偉大的人；母愛，也是世界上最崇高的愛。試用比喻的修辭手法，以“母親”為本體，至少寫一句贊美母親的話。并請(qǐng)你收集幾句歌頌?zāi)笎鄣脑姼杌蛎?，寫出來，并注明出處?br> 解析：這樣的詩句很多，可以選擇孟郊的《游子吟》等詩文來進(jìn)行一點(diǎn)這方面的積累，我們會(huì)更加熱愛我們的親人。
參考答案：示例：母親恰似黑夜中的一盞明燈，為我照亮了前行的路。世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基
我綜合我發(fā)展
一、閱讀理解
（一）閱讀下面的文段，完成6—10題。
每天天剛亮?xí)r，我母親便把我喊醒，叫我披衣坐起。我從不知道她醒來坐了多久了，她看我清醒了，便對(duì)我說昨天我做錯(cuò)了什么事，說錯(cuò)了什么話，要我認(rèn)錯(cuò)，要我用功讀書，有時(shí)侯她對(duì)我說父親的種種好處，她說：“你總要踏上你老子的腳步。我一生只曉得這一個(gè)完全的人，你要學(xué)他，不要跌他的股，”（跌股便是丟臉、出丑）她說到傷心處，往往掉下淚來，到天大明時(shí)，她才把我的衣服穿好，催我去上早學(xué)。學(xué)堂門上的鎖匙放在先生家里；我先到學(xué)堂門口一望，便跑到先生家里去敲門。先生家里有人把鎖匙從門縫里遞出來，我拿了跑回去，開了門，坐下念生書，十天之中，總有八、九天我是第一個(gè)去開學(xué)堂門的。等到先生來了，我背了生書，才回家吃早飯。
我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父。但她從來不在別人面前罵我一句，打我一下。我做錯(cuò)了事，她只對(duì)我一望，我看見了她的嚴(yán)厲目光，就嚇住了。犯的事小，她等到第二天我睡醒時(shí)才教訓(xùn)我。犯的事大，她等到晚上人靜時(shí)，關(guān)了房門，先責(zé)備我，然后行罰，或罰跪，或擰我的肉，無論怎樣重罰，總不許我哭出聲音來。她教訓(xùn)兒子不是借此叫別人聽的。
有一個(gè)初秋的傍晚，我吃了晚飯，在門口玩，身上只穿著一件單背心。這時(shí)候我母親的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一條小衫出來叫我穿上。我不肯穿，她說：“穿上吧，涼了?！蔽译S口回答：“娘（涼）什么！老子都不老子呀?！蔽覄傉f了這句話，一抬頭，看見母親從家里走出，我趕快把小衫穿上。但她已聽見這輕薄的話了。晚上人靜后，她罰我跪下，重重地則罰了一頓。她說：“你沒了老子，是多么得意的事!好用來說嘴！”她氣得坐著發(fā)抖，也不許我上床去睡。我跪著哭，用手擦眼淚，不知擦進(jìn)了什么微菌，后來足足害了一年多的眼翳病。醫(yī)來醫(yī)去，總醫(yī)不好。我母親心里又悔又急，聽說眼翳可以用舌頭舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌頭舔我的病眼。這是我的嚴(yán)師，我的慈母。
6.用“‖”給選文劃分層次，并說明理由。
答案：第一層：第一自然段。第二層：第二、三自然段。第一層側(cè)重于表現(xiàn)母親對(duì)我學(xué)習(xí)方面督促嚴(yán)格。第二層則側(cè)重于表現(xiàn)母親在做人方面對(duì)我管教嚴(yán)厲。
7.選文第二自然段說母親重罰“我”后，“總不許我哭出聲音來”，是什么原因?
解析：本句也體現(xiàn)了本段的中心句——我母親管束我最嚴(yán)，這樣的前后照應(yīng)的句子使我們更全面地了解母親的性格和母親對(duì)“我”的教育之嚴(yán)厲和獨(dú)特。
答案：因?yàn)椋幜P孩子，唯一的目的就是對(duì)孩子有所懲戒，叫孩子有所反省，而“不是借此出氣叫別人聽的”。實(shí)際上，“她教訓(xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽的”這一句也是為下文安排了伏筆。
8.“我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父”與以下哪句話相照應(yīng)（）
A她臉上從不露出一點(diǎn)怒色。
B她罰我跪下，重重地則罰了一頓。
C這是我的嚴(yán)師，我的慈母。
D但她有時(shí)也很剛氣，不受一點(diǎn)人格上的侮辱。
解析：本題A、D選項(xiàng)的句子在于表現(xiàn)母親“很有剛氣”的一面，而B選項(xiàng)的句子則是表現(xiàn)“我母親管束我最嚴(yán)”這一方面。
答案：C
9.母親對(duì)“我”為什么如此嚴(yán)厲？
解析：解答本題還需結(jié)合本文的寫作背景，母親為了能讓兒子日后能成大器，像他父親一樣有所作為，時(shí)時(shí)處處對(duì)兒子嚴(yán)格要求。
答案：健全兒子的人格，使之成人，成才。
10.“她真用舌頭舔我的病眼”中“舔”字的表達(dá)效果怎樣？
解析：母親的行為照應(yīng)了前句中的“她是慈母”，她用舌頭“舔”我的病眼時(shí)，飽含了母親對(duì)我疼愛至極。
答案：“舔”字表現(xiàn)母親慈愛之情，字少情多，母親的舐犢之情躍然紙上。
（二）閱讀下面的文段，完成11—16題。
我看到了一條河
童年在我的記憶中比較模糊，但其中有幾個(gè)片段卻令我記憶猶新。
我4歲那年，有一次，媽媽開車帶我回家。路上，她讓我在離家?guī)子⒗铮?英里約合1.6公里）的農(nóng)田邊下車，然后自己找回家。雖然那次以我徹底迷路而告終，但此事對(duì)我影響很大。在這樣的環(huán)境中，我從小就樂于尋找挑戰(zhàn)。
剛開始學(xué)游泳時(shí)，我大概有四五歲。我們?nèi)液椭斓纤构霉?、溫迪姑姑、喬姑父一起在德文郡（dù）假。我最喜歡朱迪斯姑姑。她在假期開始時(shí)和我打賭，如果我能在假期結(jié)束時(shí)學(xué)會(huì)游泳，就給我10先令（先令是英國舊幣，10先令相當(dāng)于半個(gè)英鎊）。于是我每天泡在冰冷的海浪里，一練就是幾個(gè)小時(shí)。但是到最后一天，我仍然沒有學(xué)會(huì)游泳。我最多只能揮舞著手臂，腳在水里跳來跳去。
“沒關(guān)系，里克，”朱迪斯姑姑說，“明年再來?！?br> 但是我決心不讓她等到下一年，再說我也擔(dān)心明年朱迪斯姑姑就會(huì)忘了我們打賭的事。從德文郡開車到家要12小時(shí)。出發(fā)那天，我們很早起身，把行李裝上車，早早地啟程了。鄉(xiāng)間的道路很窄，汽車一輛接一輛，慢吞吞地往前開。車?yán)镉謹(jǐn)D又悶，大家都想快點(diǎn)兒到家。但是，這時(shí)我看到了一條河。
“爸爸，停一下車好嗎？”我說。這條河是我最后的機(jī)會(huì)，我堅(jiān)信自己能贏到朱迪斯姑姑的10先令。“請(qǐng)停車！”我大叫起來。爸爸從倒車鏡里看了看我，減慢速度，把車停在路邊的草地上。
“里克看見一條河，”媽媽說，“他想再試一次游泳?！?br> “可我們不是要抓緊時(shí)間趕路嗎？”溫迪姑姑抱怨說，“我們還有很長一段路程呢！”
“溫迪，給小家伙一次機(jī)會(huì)嘛，”朱迪斯姑姑說，“反正輸?shù)囊彩俏业?0先令?！?br> 我脫下衣服，穿著短褲往河邊跑去。我不敢停步，怕大人們改變主意。但離水越近，我越?jīng)]信心，等我跑到河邊時(shí)，自己也害怕極了。河面上水流很急，發(fā)出很大的聲響，河中央一團(tuán)團(tuán)泡沫迅速向下游奔去。我在灌木叢中找到一處被牛踏出的缺口，趟水走到較深的地方。爸爸、媽媽、妹妹琳蒂、朱迪斯姑姑、溫迪姑姑和喬姑父都站在岸邊看我的表演。女士們身著法蘭絨衣裙，紳士們穿著休閑夾克，打著領(lǐng)帶。爸爸叼著他的煙斗，看上去毫不擔(dān)心。媽媽一如(jì)往地向我投來鼓勵(lì)的微笑。
我定下神來，迎著水流，一個(gè)猛子扎了下去。但是好景不長，我感到自己在迅速下沉。我的腿在水里無用地亂蹬，急流把我沖向相反的方向。我無法呼吸，嗆了幾口水。我想把頭探出水面，但四周一片空虛，沒有借力的地方。我又踢又扭，然而毫無進(jìn)展。
就在這時(shí)，我踩到了一塊石頭，用力一蹬，總算浮出了水面。我深吸了口氣，這口氣讓我鎮(zhèn)定下來，我一定要贏那10先令。
我慢慢地蹬腿，雙臂劃水，突然我發(fā)現(xiàn)自己正游過河面。我仍然忽上忽下，姿勢完全不對(duì)，但我成功了，我能游泳了！我不顧湍急的水流，驕傲地游到河中央。透過流水的怒吼聲，我似乎聽見大家拍手歡呼的聲音。等我終于游回岸邊，在50米以外的地方爬上岸時(shí)，我看到朱迪斯姑姑正在大手提袋里找她的錢包。我撥開帶刺的蕁麻，向他們跑去。我也許很冷，也許渾身是泥，也許被蕁麻扎得遍體鱗傷，但我會(huì)游泳了。
“給你，里克，”朱迪斯姑姑說，“干得好。”我看著手里的10先令，棕色的紙幣又大又新。我從沒見過這么多錢，這可是一筆巨款。
爸爸緊緊地?fù)肀Я宋遥缓笳f：“好了，各位，我們上路吧！”直到那個(gè)時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)爸爸渾身透濕，水珠正不斷地從他的衣角上滴下來。原來他一直跟在我身后游。
（選文有改動(dòng)）
11．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。
①（dù）假②一如(jì)往
答案：①度②既
12．文章中加線的句子屬于什么描寫？有什么表達(dá)作用？
解析：文學(xué)作品往往通過環(huán)境描寫來渲染氛圍來突出人物的性格，結(jié)合上下句可知本句是對(duì)河水水勢洶涌的描寫，對(duì)于不會(huì)游泳的我面對(duì)急流竟然有勇氣跳入水中，那是何等的勇敢。
答案：景物描寫（或：自然環(huán)境描寫）。烘托童年時(shí)“我”游泳的勇敢。
13．文章敘述了“我”童年的“幾個(gè)片斷”？請(qǐng)簡要概括。并分析我對(duì)這“幾個(gè)片斷”記憶猶新的原因。
解析：本文開篇第一句開啟了下文，順承該句可知以下的文段展示了我童年生活的三個(gè)片斷，用簡練的語言將表達(dá)了一個(gè)相對(duì)完整事件的段落歸結(jié)出即可。在這三個(gè)生活片斷中集中體現(xiàn)了我從小便樂于接受挑戰(zhàn)，這也正是我對(duì)此記憶猶新的原因。
答案：①四歲時(shí)，獨(dú)自回家迷路。②度假期間，在海里練游泳。③回家的路上，在河里學(xué)會(huì)了游泳。因?yàn)檫@些事情，養(yǎng)成了“我”從小樂于接受挑戰(zhàn)的品質(zhì)。
14．比較下面兩個(gè)句子，你認(rèn)為哪個(gè)句子表達(dá)效果更好?請(qǐng)說出理由。
①我也許很冷，也許渾身是泥，也許被蕁麻扎得遍體鱗傷，但我會(huì)游泳了。
②我很冷，渾身是泥，被蕁麻扎得遍體鱗傷，但我會(huì)游泳了。
解析：比較這兩句話的表達(dá)效果，先抓住二者的差異，①句連用了三個(gè)“也許”，用推測的語氣來表達(dá)肯定的含義，比直接表達(dá)語氣更舒緩，效果更佳，表達(dá)出“我”對(duì)外在環(huán)境毫不在意，突出了學(xué)會(huì)游泳的喜悅。
答案：①句表達(dá)效果好。這句突出了里克學(xué)會(huì)游泳后的喜悅心情，這種喜悅，沖淡了冷、臟、痛的感覺；這個(gè)句子語氣上比較舒緩。
15．談?wù)勀銓?duì)“我看到了一條河”這個(gè)題目的理解。
解析：解答本題不能單從題目上作出孤立的理解，而要結(jié)合全文理解，在“我”的童年生活中“河”是我的挑戰(zhàn)的對(duì)手，它給了我一次挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，
答案：“我”找到了一次挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。
16．你對(duì)文章中父母的教育方法有什么看法？請(qǐng)說出理由。
解析：解答本題可從不同角度簡述理由，允許有不同看法，但要言之有理，所述理由能支撐自己的立場。
參考答案：示例一：文中父母的教育方式是可取的。溫室里長不出茁壯的松柏，父母放手讓孩子接受挑戰(zhàn)，培養(yǎng)其獨(dú)立的精神的做法是十分明智的。
示例二：文中父母的教育方式是不可取的。這種做法太冒險(xiǎn)了，四五歲的孩子還沒有自理能力，放手讓孩子自由活動(dòng)，有些不安全因素。
二、語言運(yùn)用
17.欣賞下列詩歌，答題。
鄉(xiāng)愁（節(jié)選）
后來啊
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?br> 我在外頭
母親在里頭
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
放飛思緒，想像本詩中的“我”，跪在母親的墳前會(huì)想些什么？
“我”的心理活動(dòng)：
解析：解答此題時(shí)，我們應(yīng)放飛思緒，充分展開想像，還要全面理解每首詩的意境和主題。在此基礎(chǔ)上，用情真意切的言詞來表達(dá)。
參考答案：“我”的心理活動(dòng)示例：媽媽，原諒不孝的兒子，我回來遲了，我多么想念你呀！
讀書做人
舉世公認(rèn)的文化巨星——胡適
績溪，古名華陽鎮(zhèn)，因境內(nèi)的龍溪與徽溪相去一里，回轉(zhuǎn)屈曲并流，“離而復(fù)合，有如績焉”，故而謂之“績溪”。談徽州歷史上的名人，不能不說到績溪的胡適。胡適績溪縣上莊村人。胡適出身于官宦兼茶商之家，父親胡傳曾經(jīng)擔(dān)任過臺(tái)灣的知州和統(tǒng)領(lǐng)。1904年，胡適從故鄉(xiāng)前往上海求學(xué)，先后就讀于梅溪學(xué)堂和中國公學(xué)。1914年獲文學(xué)士學(xué)位后，又去哥倫比亞大學(xué)攻讀哲學(xué)。1917年，胡適畢業(yè)回國，任北京大學(xué)教授，主講中國哲學(xué)史。其時(shí)，蔡元培任北京大學(xué)校長。他銳意改革，集中了一批從日本、歐美留學(xué)回來的新派知識(shí)分子。他們以陳獨(dú)秀主編的《新青年》月刊為陣地，宣傳民主、科學(xué)，倡導(dǎo)反封建的新文化運(yùn)動(dòng)和文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。胡適是這些運(yùn)動(dòng)的積極參加者。文學(xué)革命”的口號(hào)是胡適最先提出來的。他還最先提出“打倒孔家店”的口號(hào)。另外，在中國哲學(xué)史、思想史的研究與整理方面，在中國古典小說的考證及古史研究方面，胡適都作出了開拓性的貢獻(xiàn)。他一生除獲得一個(gè)正牌博士外，還獲榮譽(yù)博士學(xué)位多達(dá)35個(gè)，這是中外罕見的。毛澤東同志1936年在延安同美國記者斯諾談話時(shí)說過：“《新青年》是有名的新文化運(yùn)動(dòng)的雜志。我在師范學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候，就開始讀這個(gè)雜志了。我非常欽佩胡適和陳獨(dú)秀的文章，他們代替了被我拋棄的梁啟超和康有為，一時(shí)成了我的楷模?！庇纱丝梢?，胡適在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的獨(dú)特地位?，F(xiàn)在胡適的學(xué)術(shù)成就，已融入民族文化遺產(chǎn)，價(jià)值不滅?！吧硇腥f里半天下，眼高四?？諢o人”，這幅對(duì)聯(lián)本是胡適作了送給錢君陶先生的，如今由錢先生寫了還給故居，真是太合適了
胡適先生榮譽(yù)等身，果真沒有“跌他父親的股”，而這些與他個(gè)人的勤奮、拼搏是分不開的，我們要踏著胡先生的路，從小做起，為日后能為國家多做貢獻(xiàn)積蓄力量。
3、我的第一本書
牛漢
名師導(dǎo)航
【內(nèi)容感知】
本文通過寫“我的第一本書”不同尋常的經(jīng)歷，反映那個(gè)時(shí)代人們不幸的命運(yùn)，以及在那種荒寒背景下特別可貴的一點(diǎn)樂趣和溫情。這些都是作者在那個(gè)特定年代真切地感受和體驗(yàn)，有著獨(dú)特的感悟和思考。這也是這篇文章能打動(dòng)人的地方。作者通過對(duì)他的第一本書的追敘，折射出20世紀(jì)初中國農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂趣。全文承載著一段感人肺腑的故事。通過“我的第一本書”這一主線，貫穿全文，把關(guān)于親情與友情的故事演繹得淋漓盡致，前呼后應(yīng)，感情真摯。這不僅令作者終生受用，更是我們的一筆寶貴的精神財(cái)富。作者在敘述自己的考試名次，以及“弄不成”一些事件時(shí)，語言充滿風(fēng)趣和幽默，寓有情趣，讓人忍俊不禁。
【基礎(chǔ)梳理】
一、字音
1．典型字
磨蹭（cèng）塾師（shú）翻來覆去（fù）馬鬃（zōng）摻和（chān）調(diào)教（tiáo）
凄慘（qī）挎著（kuà）
2．多音字hōng哄哄聲
磨mó磨刀橫héng橫行弄nòng捉弄哄hǒng哄騙
mò磨面hèng蠻橫lòng里弄hòng起哄
二、字形
晾晾曬揍挨揍挎挎籃子鬃鬃毛薯紅薯
諒諒解湊湊巧垮垮臺(tái)鬢兩鬢署署名
曙曙光
三、詞義
1.重點(diǎn)詞
摻和：摻雜混合在一起。溫厚：溫和寬厚。
幽默：有趣或可笑而意味深長。凄慘：凄涼悲慘。
奧秘：奧妙神秘。苦楚：痛苦。（多指生活上受折磨）。
知書識(shí)禮：有知識(shí)，懂禮貌。指人有文化教養(yǎng)。
調(diào)教：一是指調(diào)理教導(dǎo)（多指幼童）；二是指照料訓(xùn)練（牲畜等）
忘本：境遇變好后忘掉自己原來的情況和所以能得到幸福的根源。
2.近義詞
哄堂大笑哄然大笑：形容詞，兩詞都形容眾多的人同時(shí)發(fā)出笑聲?！昂逄么笮Α敝饕稳菰谀骋皇覂?nèi)場所里的人同時(shí)發(fā)出笑聲，如“我們班在慶元旦文藝匯演時(shí)，班里的調(diào)皮大王的單口相聲逗得大家哄堂大笑”；而“哄然大笑”沒有在某一室內(nèi)場所這個(gè)限制，如“在小巷里一條小狗的精彩表演讓行人們哄然大笑”。
3.相關(guān)成語
翻來覆去：一次又一次，多次重復(fù)，或變化無常。
磨磨蹭蹭：緩慢地向前行進(jìn)，比喻做事動(dòng)作遲緩。
哄堂大笑：形容滿屋子的人同時(shí)大笑。
四、文學(xué)常識(shí)
1.牛漢：（1923—）原名史成漢，又名牛汀，山西定襄縣人。在20世紀(jì)四十年代即開始發(fā)表詩作，出版了詩集《彩色生活》《在祖國面前》和《愛與歌》等。中國作家協(xié)會(huì)理事、人民文學(xué)出版社編審、中國詩歌學(xué)會(huì)副會(huì)長。詩集《溫泉》曾獲1983—1984年全國優(yōu)秀新詩將。出版了《海上蝴蝶》《牛漢抒情詩選》等多種詩集。他雖年事漸高，卻老而益壯，至今仍筆耕不輟，還寫了大量的散文。
2.隨筆是一種散文體裁，篇幅短小，表現(xiàn)形式靈活自由，可以抒情，可以敘事，也可以議論。隨筆也就是作者對(duì)人生、自然、社會(huì)、世情、藝術(shù)等具有獨(dú)特的心靈感悟所作的美妙而藝術(shù)的文字傾訴，篇幅短小而思想藝術(shù)高，如題深而行文筆法妙。
五、名篇名句
【句段剖析】

延伸閱讀

初二語文下冊(cè)第一單元復(fù)習(xí)資料3

5、再塑生命
海倫凱勒
名師導(dǎo)航
【內(nèi)容感知】
本文主要描述了盲聾啞美國著名作家、活動(dòng)家海倫凱特一段普通而又不平常的生活，海倫能走出黑暗，成為一個(gè)不平凡的人，莎莉文老師是光明的引領(lǐng)者，但同時(shí)也是海倫自己努力的結(jié)果。文中展示了兒時(shí)海倫的性格特點(diǎn)和人生起步的足跡。從文中可知海倫是個(gè)好學(xué)、聰明、堅(jiān)毅而情感豐富的女孩。海倫在學(xué)習(xí)過程中，表現(xiàn)出極強(qiáng)的求知欲、極高的悟性和敏感而豐富的心靈。她不單是用觸覺感知事物，更是用心靈體驗(yàn)事物?在求知中獲得一種幸福的體驗(yàn)。文中在春光中，她熱切體察和探索大自然的奧秘。當(dāng)掌握了語言的鑰匙之后，她運(yùn)用于生活．尋求進(jìn)一步的理解，如對(duì)“愛”的執(zhí)著探求。聯(lián)系全文內(nèi)容看，好學(xué)、堅(jiān)毅、敏察、極高的悟性以及豐富的情感是海倫的突出特點(diǎn)。然而這些成就的背后與莎莉文無私的愛是分不開的，是莎莉文老師寬廣無私的愛重塑了海倫凱勒的生命，愛，確是人類的寶貴精神財(cái)富，當(dāng)它升華時(shí)，可以奔流不息，可以驚天動(dòng)地，可以發(fā)揮非凡的潛力，可以能人所不能。唱響愛的頌歌，會(huì)使人情思無限，胸懷寬闊。海倫說：“我要把別人眼睛所看見的光明當(dāng)作我的光明，別人耳朵聽見的音樂當(dāng)成我的交響樂，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的幸福?！痹偎芎蠛惖纳绺?，所延續(xù)傳承的也是一個(gè)涵義豐富的愛的故事。
回顧生命再塑的歷程，想像海倫的種種努力以及她所遇到的種種艱辛，我們不難發(fā)現(xiàn)：莎莉文老師教給了海倫一種認(rèn)識(shí)世界的方式：用自己的愛去感受世界最美好的一面，去善待每一個(gè)生命，水是有生命的，大自然是有生命的，愛讓我們的生活變得美好，美讓海倫變得堅(jiān)強(qiáng)。莎莉文小姐不僅教給海倫愛的真諦，她自己也正是用愛改變了海倫的人生。
【基礎(chǔ)梳理】
一、字音
1．典型字
譬如（pì）遷徙（xǐ）繁衍（yǎn）棲息（qī）小憩（qì）搓捻（cuō）（niǎn）覓食（mì）茁壯（zhuó）遨游（áo）剎那（chà）冥思遐想（míng）（xiá）
穿梭（suō）暖和（huo）花團(tuán)錦簇（cù）
2．多音字
模mó模型漲zhòng頭昏腦漲
mú模樣zhǎng漲潮
二、字形
徙遷徙遨遨游膝膝蓋悟領(lǐng)悟遐遐邇
徒徒弟熬煎熬漆油漆梧梧桐暇自顧不暇
瑕純潔無瑕
三、詞義
1.重點(diǎn)詞
困惑：感覺疑難，不知道該怎么辦。冥思遐想：深沉、悠遠(yuǎn)地思索或想像。
企盼：盼望。油然而生：指某種思想感情自然而然地產(chǎn)生出來。
繁衍：逐漸增多或增廣。恩惠：給予或受到好處。
花團(tuán)錦簇：原指高貴華麗的服飾。也形容五彩繽紛、艷麗繁榮的景象。遷徙：遷移。
落英繽紛：形容落花紛紛飄落的美麗圖景。恍然大悟：一下子明白起來。
2.近義詞
期期艾艾結(jié)結(jié)巴巴
這兩個(gè)詞語的意思完全一樣，都表示說話不流利，口吃。但“期期艾艾”多用于書面語，如“他說起話來，期期艾艾，半天也說不出一句”；“結(jié)結(jié)巴巴”多用于口語，如“‘不，不是……我’，他不知怎的，結(jié)結(jié)巴巴的”。
啟示啟事
這兩個(gè)詞語是同音詞，容易混為一談，“啟示”的意思是“啟發(fā)指示，使有所領(lǐng)悟”，如“我們從海倫凱勒的身上，得到了‘世上無難事，只怕有心人’的啟示”；“啟事”的意思是“為了說明某事而登在報(bào)刊或貼在墻壁上的文字”，如“招領(lǐng)啟事”等，如“學(xué)校里播報(bào)了一則令人震驚的啟事”。
小心翼翼小心謹(jǐn)慎
都是形容詞，都形容十分小心，不敢疏忽?！靶⌒闹?jǐn)慎”往往含有“以免發(fā)生過錯(cuò)”的意思，如“他為人小心翼翼，辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)”；而“小心翼翼”含有“恭敬慎重”的意思，如“醫(yī)生取了根棉花簽，沾著藥水，在患者的傷口上小心翼翼地涂抹著”。二者的區(qū)別還在于“小心謹(jǐn)慎”可形容人的性格、作風(fēng)和偉人；“小心翼翼”則不能。
3.相關(guān)成語
不屈不撓：比喻在壓力和困難面前不屈服，表現(xiàn)十分頑強(qiáng)。
不可名狀：不能用語言來形容、描繪。
小心翼翼：形容十分小心謹(jǐn)慎，惟恐出差錯(cuò)。
美不勝收：美好的東西太多，一時(shí)看不過來。勝，能夠承受。
混為一談：把不同的事物混在一起，當(dāng)作相同的事物來談?wù)摗?br> 四、文學(xué)常識(shí)
1.海倫凱勒(1880年-1968年)，美國盲聾女作家、教育家。1880年出生于亞拉巴馬州北部一個(gè)叫塔斯喀姆比亞的城鎮(zhèn)。在她一歲半的時(shí)候，一場重病奪去了她的視力和聽力，接著，她又喪失了語言表達(dá)能力。然而就在這黑暗而又寂寞的世界里，她借著她的導(dǎo)師安沙利文(AnneSullivan)的努力，竟然學(xué)會(huì)了讀書和說話，并以優(yōu)異的成績畢業(yè)于美國拉德克利夫?qū)W院，成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍美國和世界各地，為盲人學(xué)校募集資金，把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。她贏得了世界各國人民的贊揚(yáng)，并得到許多國家政府的嘉獎(jiǎng)。主要作品有小說《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等。
2.《假如給我三天光明》中傾訴了她對(duì)生活的禮贊。其中假定自己獲得視力后第一天凝視莎莉文的情節(jié)就充分表現(xiàn)了她的感念和尊敬。文中說：啊，如果我有三天視力的話，我該看些什么東西呢?第一天，我要看到那些好心的、溫和的、友好的、使我的生活變得有價(jià)值的人們。首先，我想長時(shí)間地凝視著我親愛的教師安妮莎莉文麥西夫人的臉，當(dāng)我還在孩稚時(shí)，她就來到我家，是她給我打開了外部世界。我不僅要看她的臉部的輪廓，為了將她牢牢地放進(jìn)我的記憶，還要仔細(xì)研究那張臉，并從中找出同情的溫柔和耐心的生動(dòng)的形跡，她就是靠溫柔與耐心來完成教育我的困難任務(wù)。我要從她的眼睛里看出那使她能堅(jiān)定地面對(duì)困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和她那經(jīng)常向我顯示出的對(duì)于人類的同情心。
五、名篇名句
1.在沒受教育之前，我正像大霧中的航船，既沒有指南針也沒有探測儀，無從知道海港已經(jīng)非常臨近。
2.耳聾的孩子卻必須經(jīng)歷無數(shù)的痛苦煎熬，才能慢慢學(xué)會(huì)，但無論怎樣艱辛，結(jié)果總是無比美妙。
3.剎那間，我明白了其中的道理——我感覺到有無數(shù)無形的線條正穿梭在我和其他人的心靈中間。
【句段剖析】
一、疑難妙句
1.在沒受教育之前，我正像大霧中的航船，既沒有指南針也沒有探測儀，無從知道海港已經(jīng)非常臨近。
剖析：此句用比喻的手法形象地從反面說明受教育的重要性。接受了教育的人才能準(zhǔn)確把握生命的航船，沖破旅途中的大霧，靠近理想的人生港灣。
2.水喚醒了我的靈魂，并給予我光明、希望、快樂和自由。
剖析：這句話是“我”接觸到水的感受，“我”知道了“水”這種清涼而奇妙的東西。莎莉文老師的觸摸教育取得了神奇的效果，“水”開啟了“我”智慧和情感的大門。“水”讓我油然而生求知的欲望，用新奇的眼光看待每一樣?xùn)|西，獲得生命的意識(shí)和情感，也擁有了求知的無比美妙的感受。覺得前途光明起來，生活充滿了希望、快樂和自由。
3.這些字使整個(gè)世界在我面前變得花團(tuán)錦簇，美不勝收。
剖析：這句話表面上看來說明文字的新奇，實(shí)則暗示知識(shí)的力量。通過學(xué)習(xí)知識(shí)，使“我”這個(gè)聾啞人看到了生活的快樂，看到了光明美好的未來。因而“我”覺得整個(gè)世界姹紫嫣紅，花團(tuán)錦簇，花香彌漫，美不勝收。
4.我又獲得了一種新知識(shí)——大自然有時(shí)也會(huì)向他的兒女開戰(zhàn)，在他那溫柔美麗的外表下面還隱藏著利爪哩！
剖析：這句話形象地表達(dá)出大自然嚴(yán)厲、粗暴的一面，受到驚嚇的“我”對(duì)大自然有了全面、深刻的體驗(yàn)，對(duì)生活有了進(jìn)一步的感悟，這說明莎莉文老師善于引導(dǎo)“我”在大自然中接受教育。
5.剎那間，我明白了其中的道理——我感覺到有無數(shù)無形的線條正穿梭在我和其他人的心靈中間。
剖析：這是“我”聽莎莉文老師解釋完“什么是愛”后的頓悟。這無數(shù)無形的線條，是陽光，是溫馨，是關(guān)懷，是穿梭在我和他人之間的美妙的情感——愛心。讓世界充滿愛，這是海倫最大的心愿。
二、重點(diǎn)語段
1.井房的經(jīng)歷使我求知的欲望油然而生。??！原來宇宙萬物都各有名稱，每個(gè)名稱都能啟發(fā)我新的思想。我開始以充滿新奇的眼光看待每一樣?xùn)|西。回到屋里，碰到的東西似乎都有了生命。我想起了那個(gè)被我摔壞的洋娃娃，摸索著來到爐子跟前，撿起碎片，想把它們拼湊起來，但怎么也拼不好。想起剛才的所作所為，我悔恨莫及，兩眼浸滿了淚水，這是生平第一次。
剖析：這是一個(gè)聾啞盲孩子難得的心靈變化。海倫是一個(gè)求知欲極強(qiáng)、悟性極高、感情豐富的孩子，在學(xué)習(xí)過程中，她不但用觸覺感知著事物，更是用心靈體驗(yàn)著事物?！八眯缕娴难酃饪创恳粯?xùn)|西”“碰到的東西似乎都有了生命”生平第一次悔恨莫及，這一切表明隨著她對(duì)知識(shí)的追求，她的性格開始發(fā)生了變化。
2.“愛有點(diǎn)像太陽沒出來以前天空中的云彩?！崩蠋熁卮鹫f。她似乎是意識(shí)到我仍然是困惑不解，于是又用更淺顯、但當(dāng)時(shí)我依然無法理解的話解釋說：“你摸不到云彩，但你能感覺到雨水。你也知道，在經(jīng)過一天酷熱日曬之后，要是化和大地能的待遇水會(huì)是多么高興呀！愛也是摸不著的，但你卻能感到她帶來的甜蜜。沒有愛，你就不快活，也不想玩了?！?br> 剖析：這一段文字主要是莎莉文老師向“我”解釋“什么是愛”。她對(duì)“愛”做了絕妙的詮釋，抽象的道理說得具體形象，深刻的內(nèi)涵又與孩子的實(shí)際生活聯(lián)系起來?！皭塾悬c(diǎn)像太陽沒出來以前天空中的云彩?！薄皭垡彩敲恢模銋s能感到她帶來的甜蜜”，在充滿詩意的語句中，展示了愛的溫暖、愛的芳香和甜蜜。莎莉文老師循循善誘的引導(dǎo)，使“我”獲得知識(shí)的同時(shí)，更懂得去愛自己、愛生活、愛他人，用博大的愛心去擁抱世界，她不愧是“我”再塑生命的人。
【結(jié)構(gòu)圖解】
莎莉文老師以高超的教育藝術(shù)和愛心為聰明堅(jiān)毅的海倫凱勒再塑了生命，全文可分為四部分：
第一部分（第1——5段）：概寫“我”在莎莉文老師到來時(shí)的情形。
第二部分（第6——13段）：寫“我”在莎莉文老師的點(diǎn)撥下終于認(rèn)識(shí)到每種事物都有名稱。
第三部分（第14——21段）：寫莎莉文老師叫“我”認(rèn)識(shí)了大自然。
第四部分（第22——39段）：詳細(xì)描寫了莎莉文老師叫“我”認(rèn)識(shí)“愛”等抽象事物。
可以圖示為：

【主旨探討】
關(guān)于本文的主題有如下幾種表述：
1.本文通過描寫莎莉文老師講究教育方法藝術(shù)，善于把握教育時(shí)機(jī)，對(duì)“我”因勢利導(dǎo)，循循善誘，因材施教，突出了莎莉文老師“再塑生命”的高超的教育藝術(shù)，表現(xiàn)了她對(duì)孩子的關(guān)愛，同時(shí)表現(xiàn)了作者求知的渴望以及艱辛而愉快的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，抒發(fā)了作者對(duì)莎莉文老師無比的敬愛和感激之情。
2.課文以飽蘸感情之筆敘述了莎莉文老師教“我”識(shí)字，教“我”認(rèn)識(shí)各種具體或抽象的事物的全過程，贊揚(yáng)了真摯無私的師生情。
我的觀點(diǎn)：
【審美鑒賞】
濃墨重彩塑形象
本文故事感人，讓我們領(lǐng)略了兩位不平常的女性的真實(shí)的動(dòng)人故事，莎莉文老師崇高的獻(xiàn)身精神和科學(xué)的教育方法，以及海倫凱勒發(fā)奮圖強(qiáng)的精神通過以下幾個(gè)方面展現(xiàn)了出來。
（1）注重細(xì)節(jié)描寫
文章開頭寫陌生的莎莉文老師“握”住“我”的手，“把我緊緊的抱在懷里”，寫出了莎莉文老師不似母親勝似母親的親情。莎莉文老師用一只胳膊摟著“我”，在我手上拼寫出“我愛海倫”幾個(gè)字，看似平常，實(shí)則寫出老師博大的愛心。
（2）注重心理感受描寫
全文以“我”的心理感受展開筆墨。因?yàn)椤拔摇笔且粋€(gè)盲聾啞人,我只能通過心理感受來認(rèn)知事物，因此心理感受成了全文的情感線索。文中通過大量的心理感受推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。如“猜想一定又不尋常的事情發(fā)生”“我似乎能感受到，她就是那個(gè)來對(duì)我啟示世間的真理、給我深切愛的人——安妮莎莉文老師?！薄拔一诤弈啊钡鹊龋瑹o數(shù)的感受是我認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、感悟生命真諦的真實(shí)心音，閱讀文章時(shí)，讓我們倍感親切真實(shí)。
（3）人物形象鮮明
文中“我”是一個(gè)好學(xué)、聰明、堅(jiān)毅而情感豐富的女孩。因?yàn)槊っ@啞，“我”脾氣古怪，動(dòng)輒大發(fā)雷霆，是莎莉文老師教育引導(dǎo)“我”認(rèn)識(shí)各種事物名稱，帶領(lǐng)“我”走進(jìn)大自然，全面深刻地了解大自然，引導(dǎo)我懂得“愛”。從中可看出性格堅(jiān)毅的海倫，在莎莉文老師高超的教育藝術(shù)引導(dǎo)下成為一個(gè)不平凡的人。莎莉文老師熱愛海倫，對(duì)海倫的教育講究方法藝術(shù)，做到因勢利導(dǎo)，循循善誘，而且善于抓住教育時(shí)機(jī)，開啟海倫的思維、智慧和情感。莎莉文可謂是個(gè)出色的教育家。
（4）注重景物描寫
文章中描繪大自然美景的文字比比皆是。雖然海倫看不見這個(gè)美麗的世界，但莎莉文老師卻讓她觸摸體會(huì)到大自然存在。她讓海倫享受麗日暖陽，用生機(jī)勃勃的動(dòng)物喚起她生活的勇氣，用大自然的芳香陶冶她的情操，用“云開日出”的比喻來全是“愛”的真諦……大自然成了莎莉文老師“再塑生命”的重要道具，成了海倫認(rèn)識(shí)事物、感受生活，體驗(yàn)人生，激發(fā)情感，挖掘自身價(jià)值的“載體”。
【問題探究】
問題：有位哲學(xué)家曾經(jīng)說過，“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體”，這正是對(duì)海倫凱勒的真實(shí)寫照。請(qǐng)你結(jié)合本文談?wù)剬?duì)這句話的理解。
【導(dǎo)思】海倫凱勒憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。解答本題時(shí)，要認(rèn)真閱讀本文及海倫凱勒的其他作品，進(jìn)而了解這位女作家的“身殘志堅(jiān)”的精神，積累她的光榮事跡，作為今后學(xué)習(xí)的動(dòng)力，及寫作素材。
【探究】
第一步，借閱海倫凱勒的代表作《假如給我三天光明》《我生活的故事》《石墻之歌》《走出黑暗》《樂觀》等作品，了解海倫凱勒作品中影射的自身形象。
第二步，從海倫凱勒的代表作中品味這位了不得的女作家的人格魅力。
第三步，認(rèn)真閱讀本文，將體現(xiàn)海倫勇敢堅(jiān)強(qiáng)的片斷找出，并進(jìn)行概括、積累。
第四步，從本文及海倫的其他作品中歸結(jié)海倫的品質(zhì)，進(jìn)行勵(lì)志學(xué)習(xí)，海倫作為盲聾啞人有著如此驚人的毅力，而我們當(dāng)代中學(xué)生呢，有著敏銳的耳朵，有著明亮的眼睛，有著健全的體格，有著良好的學(xué)習(xí)條件，又有什么理由不去奮斗、不去追求自己的夢想、不去創(chuàng)造自己的美好人生呢？
第五步，互相交流，寫一寫從海倫凱勒的思想境界中受到的啟發(fā)。
自主廣場
我夯基我達(dá)標(biāo)
1.給加點(diǎn)字注音或者根據(jù)拼音寫漢字。
茁壯（）搓捻（）繁衍（）穿梭（）繽紛（）
pì（）如遷xǐ（）qī（）息小qì（）áo（）游
答案：zhuóniǎnyǎnsuōbīn譬徙棲憩遨
2.在下列語句中的括號(hào)內(nèi)填上適當(dāng)?shù)膭?dòng)詞。
（1）下午的陽光（）過陽臺(tái)的金銀花，（）到我仰著的臉上。我的手指（）著花葉，（）著那些為迎接南方春天而綻開的花朵。
（2）我不得（）住樹枝，惟恐被風(fēng)（）走。樹（）得越來越厲害，落葉和折斷的小樹枝雨點(diǎn)般向我（）來。
答案：①穿透照射搓捻撫弄②抱吹搖動(dòng)打
3.解釋下列詞語并給加粗詞語造句。
⑴繁衍：⑵小心翼翼：
⑶油然而生：
⑷美不勝收：
答案：⑴逐漸增多或增廣。⑵形容十分小心謹(jǐn)慎，惟恐出差錯(cuò)。⑶指某種思想感情自然而然地產(chǎn)生出來。例句：讀了《假如給我三天光明》，我對(duì)海倫凱勒的敬意油然而生。⑷美不勝收：美好的東西太多，一時(shí)看不過來。例句：蘇州園林里的景色迷人，美不勝收。
4、《再塑生命》的作者是____國女作家_______，她在一個(gè)無光、無聲的黑暗世界里以驚人的毅力和不屈的精神創(chuàng)造了奇跡，而引領(lǐng)她走向光明，為他“再塑生命”的人是__________老師。
答案：美海倫凱勒莎莉文
我綜合我發(fā)展
一、閱讀理解
（一）閱讀下面的文段，完成6—10題。
繁華似錦的夏季來臨，莎莉文小姐牽著我的手漫步在田納西河的岸邊，望著田野、山坡，人們?cè)谔镩g地頭翻土播種。我們?cè)诤舆厹剀浀牟莸厣献?，開始了人生新的課程。在這里，我明白了大自然施與人類的恩惠，我懂得了陽光雨露如何使樹木在大地上茁壯成長起來；我懂得了鳥兒如何筑巢，如何繁衍，如何隨著季節(jié)的變化而遷徙；也懂得了松鼠、鹿和獅子等各種各樣的動(dòng)物如何覓食，如何棲息。我了解的事情越多，就越感到自然的偉大和世界的美好。
莎莉文小姐先教會(huì)我從那粗壯的樹木，那細(xì)嫩的草葉，還有我妹妹的那雙小手領(lǐng)略美的享受，然后才教會(huì)我畫地球的形狀。她把對(duì)我的啟蒙同大自然聯(lián)系起來，使我同花同鳥結(jié)成愉快的伙伴。
5.文中概括莎莉文老師獨(dú)特啟蒙方式的句子是。
解析：因海倫身為盲聾啞人，莎莉文老師在教她認(rèn)識(shí)大自然時(shí)，讓我與大自然緊密聯(lián)系起來。
答案：她把對(duì)我的啟蒙同大自然聯(lián)系起來。
6.怎樣理解文中畫橫線句子“我了解的事情越多，就越感到自然的偉大和世界的美好”這句話？
解析：解答本題結(jié)合該句的上下句理解，這句話本身也表明了我對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)生活的熱愛。
答案：表達(dá)了“我”對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的清醒認(rèn)識(shí)，同時(shí)也表現(xiàn)出“我”對(duì)生活的熱愛。
7.請(qǐng)分別概括這兩段的主要內(nèi)容。
解析：概括段意時(shí)抓住每段的中心句，并將每段表達(dá)的大致內(nèi)容用精練的語句歸納出。
答案：上段寫莎莉文老師教給“我”豐富的知識(shí)；下段寫莎莉文老師讓“我”感受自然之美。
8.選文第一段寫“我”“明白”和“懂得了”很多很多，這樣寫的作用是什么？
解析：“我”在“與世隔絕”的情況下卻能懂得很多，多虧莎莉文老師的教育藝術(shù)高超，這里運(yùn)用了烘托的藝術(shù)手法。
答案：此處主要烘托莎莉文老師高超的教育藝術(shù)。
10.從選文看，你怎樣評(píng)價(jià)“我”這個(gè)人物？
解析：從全文看“我”是一個(gè)好學(xué)、聰明、堅(jiān)毅、情感豐富、有強(qiáng)烈的求知欲的學(xué)生，但選文中著意表現(xiàn)的是“我”的聰明、好學(xué)，以及對(duì)生活由衷的熱愛。
答案：“我”聰明、好學(xué)，熱愛生活。
（二）閱讀下面的文段，完成11—15題。
單純
①“單純”二字是我心中所能做出的對(duì)人的心靈境界的最高褒評(píng)。清澈、純凈即是美！樸實(shí)、坦誠即是美！拒絕了繁雜、混濁即是美！單純的心靈可以鍛造美麗厚重的人生。
②心靈的單純可以分為兩種：一種是原始的單純，一種是超越的單純。兒童的心靈具有原始的單純。人在童年時(shí)是天真的、純粹的、夢幻的、藝術(shù)的?？梢哉f，童年所賜予我們的幸福、勇氣、鼓舞和信心，童年所教會(huì)我們的高尚、正直、善良和誠實(shí)，比人生任何一個(gè)時(shí)期都要多得多。人在童年時(shí)期，敢于參天悟地，沒邊沒沿說些同無限相關(guān)、連后世哲人都不敢說的話。人類的童言和稚作就連后世的偉大哲學(xué)家、藝術(shù)家也極難比肩。
③歲月像篩子，篩去了人最初的純真和善良。人成熟了，身體擴(kuò)展了，年輪添加了，反而靈魂猥瑣，人格縮水了。童年時(shí)單純的心靈宛如一?；ǚ?，卻在無意的“成長”中被世俗經(jīng)驗(yàn)這只蟑螂拖走。某些“成熟”的過程就是一個(gè)不斷地用生命中天然美好元素和純潔高尚品質(zhì)，去交換成人世界的生存經(jīng)驗(yàn)、技巧和某些策略的過程，就像一個(gè)單純的天使，不斷掏出衣兜里的珍珠，去換取巫婆手中的玻璃球。
④在使人性復(fù)雜化的社會(huì)領(lǐng)域中，有一些精神本能強(qiáng)烈的人，在丟失了原始的單純之后，卻能獲得超越的單純。古今中外精神上的圣人、哲人，他們都充滿了豐富的情感、思想和體驗(yàn)，但其心靈世界的核心始終是單純的。他們永葆兒童的單純，簡化社會(huì)關(guān)系，節(jié)制人際交往，從浮囂塵世抽出身來，穿越世俗社會(huì)的蔽障，朝著偉大的精神目標(biāo)奮進(jìn)。
⑤單純的心靈是精美的，世間一切精美的藝術(shù)作品都緣自精美的單純。蒙田苦思冥想創(chuàng)作了啟示人類的“隨筆”，弗洛伊德傾盡心血寫出了探索心靈奧秘的皇皇巨著，巴爾扎克夜以繼日描繪了人間畫卷，梵高飽蘸筆墨畫出了含蓄多姿的向日葵，
。這些當(dāng)之無愧的珍寶都是單純的心靈的結(jié)晶體。
⑥清朗明亮如藍(lán)天麗日的莎士比亞的語言；洋溢著浪漫氣息，讀來齒頰生香的唐詩宋詞；或精辟犀利，或含情脈脈的元曲，這些都是綻放在單純心靈上的五顏六色的百合。
⑦在紛紛擾擾的大千世界中，在瑣瑣屑屑的日常生活中，在燈紅酒綠的滾滾紅塵里，我們通過藝術(shù)會(huì)晤那些單純的心靈，可以走進(jìn)不受世俗與物欲困擾的無拘無束的天地，獲得精神上的幽靜與清涼，心湖一片澄明。
⑧單純是一種何等至善至美的人生境界，愿天下所有的人都擁有一份單純的心靈。
11．通讀全文，找出表明文章中心的句子。
解析：整體把握全文內(nèi)容，然后找到能夠概括中心的句子。這樣的句子一般是文章開頭或結(jié)尾的總括句。
答案：單純的心靈可以鍛造美麗厚重的人生。（答“單純是一種何等至善至美的人生境界”也可）
12．仔細(xì)閱讀第③段，簡述“靈魂猥瑣，人格縮水”的含義。
解析：結(jié)合上下文意來理解，原文中有具體的闡述。
答案：人失去了最初的純真和善良（或用生命中天然美好元素和純潔高尚品質(zhì)，去交換成人世界的生存經(jīng)驗(yàn)、技巧和某些策略或世俗經(jīng)驗(yàn)替代了單純的心靈）
13．根據(jù)作者的理解，“單純”可分為兩種，其中“超越的單純”在文中具體指
。
解析：由第四段可以知道。這一段第一句承上啟下，總領(lǐng)下文。然后具體闡述“超越的單純的含義，在文中找出重點(diǎn)語句即可。
答案：永葆兒童的單純，簡化社會(huì)關(guān)系，節(jié)制人際交往，從浮囂塵世抽出身來，穿越世俗社會(huì)的蔽障，朝著偉大的精神目標(biāo)奮進(jìn)。
14．結(jié)合語境，給第⑤段橫線處補(bǔ)寫一論據(jù)，寫在下面空格處，要求與上文語意連貫。（不超過30字）
解析：“單純的心靈是精美的，世間一切精美的藝術(shù)作品都緣自精美的單純”，這是本段的論點(diǎn)，所舉事例要能夠證明這個(gè)論點(diǎn)，表述時(shí)要與上文的句式相似。答題要點(diǎn)：有人，有事，所敘事實(shí)典型，符合語境要求。
參考答案：示例：貝多芬激情澎湃譜寫了令人震撼的《命運(yùn)交響曲》
15．閱讀⑤⑥兩段回答，作者列舉中外藝術(shù)精品意在闡述什么道理？
解析：找出這兩段的中心句即可。
答案：世間一切精美的藝術(shù)作品都緣自精美的單純。
二、語言運(yùn)用
16.假如你能通過上網(wǎng)與海倫聊天，并且只能問她三個(gè)問題，那么你最想跟她說的是什么呢？根據(jù)你對(duì)海倫的了解，你認(rèn)為她會(huì)怎樣回答呢？
解析：可以圍繞海倫的生活或者成就來提問題，回答時(shí)要符合海倫的身份，體現(xiàn)她的精神境界。
答案示例:問：請(qǐng)問，是什么力量促使你戰(zhàn)勝了黑暗和無助？答：是愛。是莎莉文老師的愛、親人的愛、社會(huì)的愛，支持我走出了黑暗，迎來了心靈的光明。
讀書做人
同學(xué)們，你相信奇跡嗎？你相信既盲又聾又啞的人也能成為作家嗎？有的，這個(gè)人便是偉大的海倫凱勒女士。海倫凱勒好像注定要為人類創(chuàng)造奇跡，或者說，上帝讓她來到人間，是向常人昭示著殘疾人的尊嚴(yán)和偉大。她一歲半時(shí)突患急性腦充血病，連日的高燒使她昏迷不醒。當(dāng)她蘇醒過來，眼睛燒瞎了，耳朵燒聾了，那一張靈巧的小嘴也不會(huì)說話了。從此，她墜入了一個(gè)黑暗而沉寂的世界，陷進(jìn)了痛苦的深淵。由于這個(gè)原因，海倫的脾氣變得非常暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣摔東西。她家里人看這樣下去不是辦法，便替她請(qǐng)來一位很有耐心的家庭教師蘇麗文小姐。海倫在她的熏陶和教育下，逐漸改變了。她了解每個(gè)人都很愛她，所以她不能辜負(fù)他們對(duì)她的期望。她利用僅有的觸覺、味覺和嗅覺來認(rèn)識(shí)四周的環(huán)境，努力充實(shí)自己，后來更進(jìn)一步學(xué)習(xí)寫作。幾年以來，當(dāng)她的第一本著作“我的一生”出版時(shí)，立即轟動(dòng)了全美國。海倫凱勒雖然五官殘缺，但是她能克服不幸，完成大學(xué)教育。以后更致力于教育殘缺兒童的社會(huì)工作，她那不屈不撓的奮斗精神，她那帶有傳奇色彩的一生，永遠(yuǎn)載入了史冊(cè)，正如著名作家馬克吐溫所言：19世紀(jì)出現(xiàn)了兩個(gè)了不起的人物，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)就是海倫凱勒。
海倫凱勒的這種努力上進(jìn)的精神，實(shí)在值得我們效法，她真可算是個(gè)殘而不廢的人。海倫凱勒能夠不因缺廢而自暴自棄，反而更加努力上進(jìn)，所以最后才有卓絕的成就。而我們同學(xué)們既聰明又健康，假如還不知道努力用功的話，真是很難為情喲！
,第一單元測評(píng)
（時(shí)間100分鐘，總分100分）
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用（28分）
1、下列加點(diǎn)字的音、形完全正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A、爛漫màn搓捻niǎn遷徒xǐ期期艾艾ài
B、禁錮gù詰責(zé)jié奧秘mì瞑思遐想míng
C、熾熱zhì尷尬gān侏儒rǔ廣袤無垠mào
D、犀利xī黝黑yǒu緋紅fēi黯然失色àn
答案：D
2、下列詞語的理解有誤的一項(xiàng)是（）（3分）
A、不遜：無禮。詰責(zé)：質(zhì)問并責(zé)備
B、凄然：形容悲傷難過的樣子。禁錮：束縛、限制。
C、器宇：利器沖天。文縐縐：形容人談吐、舉止文雅的樣子。
D、翻來覆去：一次又一次，多次重復(fù)。不可名狀：不能用語言形容。
答案：C
3、結(jié)合課文，下面各句橫線上應(yīng)填的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）
⑴、但這九年的生活，除了讀書看書之外，究竟給了我一點(diǎn)做人的
⑵、我真應(yīng)當(dāng)為它寫一本比它還厚的書，它值得我用的心靈去贊美。
⑶、具有這種犀利眼光，能夠看清真相的人，可以任意整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富。
⑷、水了我的靈魂，并給予我光明、希望、快樂和自由。
A、訓(xùn)練崇拜支配喚起B(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)敬佩掌握喚醒
C、訓(xùn)練崇敬支配喚醒D、經(jīng)驗(yàn)佩服支取喚起
答案：C
4、下列說法有誤的一項(xiàng)是（）（3分）
A、《藤野先生》主要記敘了魯迅在日本留學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷，主要贊揚(yáng)了他的一腔愛國之情。
B、《我的母親》是著名學(xué)者胡適自傳中的一個(gè)章節(jié)，再現(xiàn)了中國傳統(tǒng)社會(huì)一位既普通又偉大的母親的形象。
C、《我的第一本書》是詩人牛漢的一篇回憶性散文。他的“第一本書”折射出20世紀(jì)初中國農(nóng)村的苦難生活、人間溫情和生活樂趣。
D、《再塑生命》一文中，既表現(xiàn)了一文富有愛心的教師形象以及她那高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也展示了一個(gè)盲聾啞女孩的精神追求。
解析：《藤野先生》一文洋溢著作者強(qiáng)烈的愛國主義感情，但這篇回憶性散文主要表達(dá)作者對(duì)恩師——藤野先生的真摯懷念。
答案：A
5、判斷出下列句子塑造人物的方法。（3分）
（1）其時(shí)進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。（）（2）我開了房門，她走進(jìn)來，捧著一碗熱茶，送到我母親床前，勸她止哭，請(qǐng)她喝口熱茶。（）
（3）我心里無聲的呼喊著：“光明！光明！快給我光明！”（）
解析：正面刻畫人物的方法有語言、外貌、動(dòng)作、心理等描寫手法，判斷屬哪一種方法，還需結(jié)合每句的具體內(nèi)容來看。（1）句側(cè)重的描寫了藤野先生的外貌，（2）句用一系列的動(dòng)詞對(duì)人物的行為進(jìn)行了描寫，（3）句則是“我”心中所想，屬心理描寫。
答案：（1）外貌（2）動(dòng)作（3）心理
6.（南平市中考，2）讀下面的語段，在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)脑~語。（3分）
人生需要理想的呼喚。你慵懶時(shí)，它呼喚你勤奮；你昏睡時(shí)，它呼喚你_________；你高傲?xí)r，它呼喚你________；你莽撞時(shí)，它呼喚你_________；你跌倒時(shí)，它呼喚你__________。
解析：解答本題，先辨析句子的特點(diǎn)，本句是以“理想”為話題，例句中“慵懶”和“勤奮”互為反義詞，因此所填詞語也要與前句的謂語中心詞形成反義詞，還要注意語言的流暢優(yōu)美。
答案：清醒謙虛（謙遜）謹(jǐn)慎（小心）站立（站起）
7.（河北中考，3）“永遠(yuǎn)的豐碑”是中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》中的一個(gè)專題欄目，該欄目每期介紹一位英雄人物的感人事跡，在社會(huì)上引起了清冽反響。請(qǐng)你回答以下問題。（6分）
①“永遠(yuǎn)的豐碑”的含義是什么？（2分）
②請(qǐng)你根據(jù)下面的材料，為戰(zhàn)斗英雄黃繼光寫幾句贊語。（2分）
在抗美援朝上甘嶺的戰(zhàn)役中，黃繼光所在的營奉命去奪取被敵人占領(lǐng)的一個(gè)高地，當(dāng)沖鋒部隊(duì)遭到敵人火力阻擊時(shí)，黃繼光挺身而出，沖向敵人地堡。他用手榴彈炸掉敵人幾個(gè)火力點(diǎn)，但還有一個(gè)火力點(diǎn)仍在噴著火舌，嚴(yán)重阻礙了戰(zhàn)友前進(jìn)。這是，他已經(jīng)受傷，手榴彈也用完了。為了部隊(duì)的前進(jìn)，他忍著傷痛，奮不顧身地?fù)淞松先ィ蒙碥|堵住了敵人的機(jī)槍射口。上甘嶺戰(zhàn)役最后取得了勝利。
③請(qǐng)你談?wù)動(dòng)^看這個(gè)專題欄目后的感受。（2分）
解析：“永遠(yuǎn)的豐碑”是每日《新聞聯(lián)播》的必播節(jié)目，根據(jù)每期節(jié)目可知每次均播報(bào)革命英烈的光榮事跡，他們的業(yè)績、精神、英名永垂不朽，“永遠(yuǎn)的豐碑”由此而得名。黃繼光的事跡感動(dòng)了每一個(gè)中華兒女，為其寫贊語時(shí)應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的，為了便于抒發(fā)感情可采用第二人稱，用流暢生動(dòng)的語言打動(dòng)觀眾。最后一問談感受可綜合該欄目的特點(diǎn)，談出這些革命先烈給你的感觸，面對(duì)這些為祖國、為人民拋頭顱灑熱血的英烈們，你該怎么做呢？
參考答案：①示例：革命英烈的業(yè)績、精神及其英名永存。
②示例：你用血肉之軀，鋪平了通向勝利的道路；你雖然倒下去了，卻在人們心中豎起了一座豐碑。
③示例：革命先烈為了人民的事業(yè)，獻(xiàn)出了寶貴的生命。今天的幸福生活來之不易，我們應(yīng)該加倍珍惜。
8.（江蘇連云港中考，6）從“微風(fēng)”“楊柳”“月亮”“期盼”“淚水”“微笑”六個(gè)詞語中選用三個(gè)詞語，任選下列一種情境，發(fā)揮想象，運(yùn)用修辭手法，寫一段符合特定情境的話。不少于40字。（4分）
情境一：分別時(shí)
情境二：重逢時(shí)
解析：根據(jù)題目要求，任選一種情境。兩種情境的區(qū)別在于：第一種情境的格調(diào)和情感是感傷、低沉的，那么筆下的景物就應(yīng)該能夠表現(xiàn)這種離情別緒的格調(diào)和情感；第二種情境的格調(diào)和情感是高昂、興奮、喜悅的，那么所描寫的景物就要帶有這種喜悅的色彩。描寫時(shí)三個(gè)詞語都用上，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法，語句通順，字?jǐn)?shù)符合要求。
答案示例：微風(fēng)拂面，楊柳依依，多情的月光悄悄流瀉下來，溫柔地?fù)嵛恐磳⒎謩e的人們。微笑掩不住眼中的淚水，沉默遮不住心中深深的牽掛。同窗三年的朋友，一路走好！
二、閱讀理解
（一）閱讀下面文段，回答文后問題。（12分）
大概是物以希為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待，不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心。我先是住在監(jiān)獄旁邊一個(gè)客店里的，初冬已經(jīng)頗冷，蚊子卻還多，后來用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個(gè)鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方，蚊子竟無從插嘴，（A果然B居然）睡安穩(wěn)了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食，我住在那里不相宜，幾次三番，幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家，離監(jiān)獄也很遠(yuǎn)，可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。
從此就看見許多陌生的先生，聽到許多新鮮的講義。解剖學(xué)是兩個(gè)教授分任的。最初是骨學(xué)。其時(shí)進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一迭大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：——
“我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……?！?br> 后面有幾個(gè)人笑起來了。他接著便講述解剖學(xué)在日本發(fā)達(dá)的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這一門學(xué)問的著作。起初有幾本是線裝的；還有翻刻中國譯本的，他們的翻譯和研究新的醫(yī)學(xué)，并不比中國早。
那坐在后面發(fā)笑的是上學(xué)年不及格的留級(jí)學(xué)生，在校已經(jīng)一年，掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個(gè)教授的歷史。這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模胡了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男?br> 9.這一部分主要寫了什么內(nèi)容？（2分）
解析：選文第一段主要寫了“我”在仙臺(tái)受到的優(yōu)待，而之后的幾段則是初見藤野先生的情形，答題時(shí)用簡練的語言將這兩部分的內(nèi)容歸結(jié)出即可。
答案：寫“我”初到仙臺(tái)時(shí)受到的優(yōu)待以及藤野先生的出場。
10.選文第一段橫線上應(yīng)填的詞語是哪一個(gè)？為什么？請(qǐng)說出你選擇的理由。（3分）
解析：取舍這兩個(gè)詞語，先理解這兩個(gè)詞語的差異，“果然”表示事情的結(jié)果和預(yù)料完全相符，而“居然”則表示結(jié)果出乎預(yù)料，結(jié)合本句的語言環(huán)境可知“居然”一詞準(zhǔn)確、恰當(dāng)，表現(xiàn)出“我”在蚊子叮咬的困擾下，能以樂觀的態(tài)度處之。
答案：B“居然”突出了一種驚奇，表現(xiàn)出作者面對(duì)蚊子叮咬的樂觀精神。
11.選文第一段中“大概是物以希為貴罷”在本文種主要是指（）（2分）
A北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”。
B福建野生著的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。
C我到仙臺(tái)受到優(yōu)待，不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心。
D以上三者都是。
解析：解答本題要結(jié)合該段中所表述的內(nèi)容來理解，A、B選項(xiàng)的內(nèi)容雖也說明了“物以希為貴”的道理，但其目的是為了引出自己來到仙臺(tái)受到優(yōu)待的原因。
答案：C
12.根據(jù)文段中的描寫，你認(rèn)為藤野先生是怎樣的人？（2分）
解析：解答本題對(duì)照選文中描寫藤野先生的段落，抓住描寫藤野先生的重點(diǎn)語句，從其外貌描寫和側(cè)面描寫之處，概括出藤野先生的形象特征。
參考答案：生活儉樸、平易近人、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
13.請(qǐng)運(yùn)用學(xué)過的描寫手法寫一位你喜歡的老師，注意抓住人物的主要特征。（字?jǐn)?shù)在50字左右）（3分）
解析：本題為開放性題，表達(dá)時(shí)可充分調(diào)動(dòng)描寫人物的幾種方法，如正面描寫（語言、動(dòng)作、外貌、心理）、側(cè)面描寫等。不管運(yùn)用哪種描寫手法，都要緊扣人物的形象特征，力求將人物刻畫地栩栩如生。
參考答案：略。
（二）閱讀下面文章，完成14——18題。（17分）
人，總要仰望點(diǎn)什么
李興濂
①人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。人，總要仰望點(diǎn)什么，向著高遠(yuǎn)，支撐起生命和靈魂。
②仰望，從某種意義上說是一種精神上昂的生存姿態(tài)，它使生命戰(zhàn)栗、貫注、凝神，形成張力，就像鮮花綻開、泉水噴涌。它是根植于一切情愫之中又最終超越其上的永恒的精神。仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。
③一位俄羅斯老畫家在林間散步，“他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出，他突然被那種無與倫比的飽滿和圓潤，被那種壯麗博大的景象感動(dòng)得哭了起來……他看到了大自然最完美的藝術(shù)！那皎潔的月光仿佛上蒼深情的注視，仿佛天國的雪花披在他的肩頭。那一刻，誰能說他不是幸福的？”
④哲學(xué)大師康德最喜歡凝神仰望夤（yín）夜星河?！懊慨?dāng)我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍(lán)色的天空時(shí)，一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來……”
⑤貝多芬豪邁地宣稱：“我的王國在天空！”“當(dāng)黃昏來臨，我滿懷著驚奇感，注視著天空，墜入沉思。一群閃閃發(fā)光的天體在那兒旋轉(zhuǎn)運(yùn)行，永無止境……此時(shí)此刻，我神游魂馳，精神超越了這些距我們億萬公里的群星，一直向那萬物之源奔去……漸漸的，我試著把那團(tuán)激情轉(zhuǎn)化為音響……打開心坎的東西必然來自天空！”
⑥一次我隨黑壓壓的人群，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。山澗、鳥鳴、夜露，掩不住心中渴望的激動(dòng)。黎明的曙光射出萬支金箭，點(diǎn)燃了朝霞，蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧靄中逐漸顯現(xiàn)出它堅(jiān)實(shí)的輪廓。一輪朝陽從海上噴薄而出，圣光充溢，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠閃光的世界點(diǎn)亮我的雙眼！我透過那濃密的樹梢，遙望到遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆——那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽之中。此時(shí)，朝陽、白帆、碧空，把我對(duì)遙遠(yuǎn)未來的瞻矚和渴盼，帶向廣闊無垠的蒼穹。
⑦仰望就是追尋崇高。也許我們抵達(dá)不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領(lǐng)，在人世中行走，穿越靈魂，在心靈根底樹起精神的皇座，把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來，感悟到皈依的崇高，最終作為生命的堅(jiān)強(qiáng)支柱而矗立在世界上，支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。
⑧人，總要仰望點(diǎn)什么，一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹……只要能激起你心底的波瀾，哪怕是一絲漣漪。當(dāng)你仰望時(shí)，一股莊嚴(yán)神圣的力量，一個(gè)崇高的形象，或者一些偉大的詞句就會(huì)從你的內(nèi)心涌起！
（選自《讀者》年第2期，有刪改）
14．閱讀全文，說說“老畫家”、康德、貝多芬和“我”在“仰望”時(shí)各自的感受是什么？
（4分）
老畫家：　
康德：
貝多芬：
“我”：
解析：解答本題從原文中直接找出關(guān)鍵性語句即可，也可將這些重點(diǎn)句子，用自己的話概括出。
答案：老畫家：看到了大自然最完美的藝術(shù)！
康德：一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來……
貝多芬：神游魂馳，精神超越了這些距我們億萬公里的群星，一直向那萬物之源奔去……“我”：把我對(duì)遙遠(yuǎn)未來的瞻矚和渴盼，帶向廣闊無垠的蒼穹。
15．說說第⑦段中加點(diǎn)的“精神的皇座”的含義。（3分）
答案：指崇高或神圣的理想（信念、精神品質(zhì)）。
16．“仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。”在生活中，你也許也“仰望”過，請(qǐng)仿照例句，寫出你對(duì)“仰望”的理解。（3分）
仰望，就是，它使人。
解析：解答本題，首先理解“仰望”的含義，讀懂本文，然后寫出自己對(duì)“仰望”的深刻理解，仿寫時(shí)，還要結(jié)合本題所給的語境，與例句采用相同的句式，內(nèi)容貼切、形象，語句生動(dòng)流暢。
參考答案：仰望就是迷茫徘徊時(shí)的精神探求，它使人回到有價(jià)值的生命世界；仰望就是消沉苦悶時(shí)的心靈震撼，它使人找回生活的希望和目標(biāo)。
17．作者在第⑥段寫自己于泰山極頂看日出,就視角來說,不能算作“仰望”。這應(yīng)該不是作者的疏漏，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作者之所以這樣寫的理解。（3分）
解析：結(jié)合全文可知“仰望”在文中的含義已不僅僅是字面上的“向上看”，這種“仰視”是一種心靈的仰視，是對(duì)崇高境界的向往和追求。
答案：這里的仰望不能簡單地理解為視覺角度的“仰視”，而應(yīng)該理解為一種對(duì)崇高精神境界的追求,是一種心靈的崇敬和景仰。
18．人，總要仰望點(diǎn)什么。蘇軾仰望中秋的圓月、青天，吳均仰望富春江兩岸的群峰、寒樹，同樣激起了他們“心底的波瀾”或“漣漪”。請(qǐng)結(jié)合《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》或《與朱元思書》分析說明作者仰望后思想感情的變化。（4分）
解析：解答本題還要結(jié)合《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》和《與朱元思書》的寫作背景及文章所體現(xiàn)的作者的思想感情，并抓住作者在“仰望”前后的各不相同的感情。
參考答案：仰望使蘇軾放棄了消極遁世的念頭，轉(zhuǎn)為對(duì)人世生活的熱愛，并在仰望中寄托了對(duì)離人的美好祝愿。仰望使吳均否定了喧鬧繁雜的世俗社會(huì)，激起了他對(duì)大自然的向往。
三、語言運(yùn)用（3分）
19、（浙江中考，2）根據(jù)下面語境，為空格處選擇合適的詞語，將其序號(hào)填在橫線上。
只要擁有一顆純真的心，就可以(1)煩惱的枷鎖，在歡樂的草坪上自由漫步；就可以(2)失敗的陰影，在勝利的陽光下大步前行；就可以(3)冷漠的堅(jiān)冰，在熱情的海洋里揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
A、驅(qū)散B、融化C、擺脫
解析：解答時(shí)反復(fù)閱讀這句話，本題要求我們分別給“枷鎖”“陰影”“堅(jiān)冰”選擇恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞來支配，做題時(shí)要注意前后詞語搭配得當(dāng)。
答案：（1）C（2）A（3）B
四、寫作（40分）
20、成長是一個(gè)過程，是一個(gè)自我完善，自我認(rèn)識(shí)的過程，是逐步走向成熟的過程。在成長的過程中，既有陽光雨露的呵護(hù)，也有寒風(fēng)雪霜相伴，它們都是人生的一筆財(cái)富。然而，由于追求的不同，在成長的過程中，也會(huì)出現(xiàn)一些差異，追求真理和進(jìn)步，應(yīng)該是我們共同的心愿；沒有追求的人生是可悲的。
請(qǐng)以“成長與追求”為話題，自擬題目，自選角度，自定文體，寫一篇不少于600字的文章。
提示：本單元中我們領(lǐng)略了一些名人難忘的人生歷程，而生活中的我們又何嘗沒有一些成長中的風(fēng)風(fēng)雨雨呢？在人生道路上，留下了我們成長的足跡，留下了我們不懈追求的印記，不管是夢想城真還是困難重重，我們都進(jìn)步了、成長了。大家寫本篇作文時(shí)，可追憶自己獲獎(jiǎng)數(shù)他人在成長中不懈追求的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也可辨證地看待“成長”與“追求”這二者之間的關(guān)系，發(fā)表出自己的觀點(diǎn)，或者一些更有創(chuàng)意的文體和構(gòu)思，寫作時(shí)要寫出成長過程中的真情實(shí)感，在內(nèi)容和表達(dá)上力求新穎、有創(chuàng)意。

蘇教版初二語文下冊(cè)古文復(fù)習(xí)資料

老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。對(duì)教案課件的工作進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，接下來的工作才會(huì)更順利！你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢？下面是小編為大家整理的“蘇教版初二語文下冊(cè)古文復(fù)習(xí)資料”，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

《馬說》唐朝韓愈
1、《馬說》的體裁是我國文言文中的一種議論文體“說”，它一般用來陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)。
2、本文主要寫作方法是托物寓意。
3、《馬說》圍繞著“不知馬”這一中心逐層展開論述。開頭說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用，中間揭示千里馬被埋沒的根本原因，最后總結(jié)全文。
4、千里馬的才能被埋沒的原因是食馬者不知其能千里而食也。
5、作者認(rèn)為對(duì)“千里馬”的摧殘、埋沒體現(xiàn)在策之不以其道；食之不能盡其材；鳴之而不能通其意。
6、執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬。”一句對(duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺。
7、伯樂指：能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬指：封建社會(huì)那些被埋沒、遭摧殘的懷才不遇的賢能志士。食馬者是指：愚妄無知的統(tǒng)治者。
8、食馬者的愚蠢無知表現(xiàn)策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！
9、根據(jù)文意，正確對(duì)待千里馬的方法是知人善任。
10、《馬說》一文借古代伯樂和千里馬的故事為喻，抨擊了當(dāng)時(shí)的“食馬者”、“不知馬”的錯(cuò)誤行為。但韓愈并沒有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照選文的第三段，我覺得作者主張對(duì)于像“千里馬”那樣的人才，要合理使用，正確對(duì)待，充分理解?！安咧云涞?，食之能盡其材，鳴之能通其意?！?br> 11、《馬說》一文的標(biāo)點(diǎn)是現(xiàn)代人加上去的，有人提出末句“其真不知馬也。”應(yīng)該用“？”結(jié)束。我的意見是用問號(hào)是表示引起大家的思考；用句號(hào)是表示這種現(xiàn)象是事實(shí)普遍存在的。
12、本文借千里馬的遭遇表達(dá)了作者渴望自己能得到當(dāng)政者的賞識(shí)、任用；希望統(tǒng)治者不要埋沒、摧殘人才（或要識(shí)別、任用人才）
13.“千里馬常有，而伯樂不常有”一句意在強(qiáng)調(diào)伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。
14、揭示千里馬悲慘命運(yùn)的一句是祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
15、千里馬被埋沒的原因是食不飽，力不足，才美不外見。
16、馬在生活中起著巨大的作用，所以它備受青睞。請(qǐng)寫出四條帶有馬字的成語。萬馬奔騰馬到成功一馬平川老馬識(shí)途車水馬龍馬不停蹄
17、第一句“世有伯樂，然后有千里馬”在全文中的作用是統(tǒng)領(lǐng)全篇，在全文論述中起中心論點(diǎn)的作用。
18、因?yàn)闆]有伯樂，千里馬往往遭受到“辱于奴隸人……不以千里稱”的命運(yùn)。
19、“策之以其道”“食之盡其材”“鳴之通其意”才能使千里馬充分發(fā)揮其日行千里的才能。
20、選段中“執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！’”，實(shí)際上是諷刺了不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)。
《陋室銘》
1、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。
2、孔子云：“何陋之有？”解：語見《論語子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？答：孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。
3、表現(xiàn)作者寫作主旨的是哪一句話？是：斯是陋室，惟吾德馨。
4、重點(diǎn)詞語的解譯：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
亂：使……擾亂勞：使…………勞累
5、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因：孔子云：何陋之有？
6、文中描寫陋室環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。
7、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。
8、用比喻贊美陋室的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
9、文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？
10、作者在文中結(jié)尾提到古代賢士，并且引孔子的話，表現(xiàn)出了他的高尚情趣。提到古代賢士的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？
11、與時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
12、寫社會(huì)交往的句子是：談笑有鴻儒，往來無白?。粚懮钋槿さ木渥邮牵嚎梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。
13、本文描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景，并以“陋室”比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操？答：作者追求的是一種保持高尚節(jié)操、安貧樂道的生活情趣。
《活板》
1、如果遇到生僻而平時(shí)沒有準(zhǔn)備的字，怎么辦呢？
答：旋刻之，以草火燒，瞬息可成。
2、為什么不用木料刻字印而用膠泥呢？
答：文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取。不若燔土,用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
3、主體部分在具體介紹活版的制作、用法、功效。運(yùn)用時(shí)間順序（工作程序）和邏輯順序說明.活板的“活”體現(xiàn)在：A制字是活的、B排版是活的（密布字印）、C印刷是活的（一板一板，更互用之）、D字印數(shù)目是活的（每一字皆有數(shù)?。做法是活的（奇字無備，旋刻急用）、F收藏活
4、介紹活版的制作（用膠泥刻字——?jiǎng)t字平如砥）是用時(shí)間順序（工作程序）說明的制字、制版、排版(印刷)、（拆版）、布字、火煬、按平
5、介紹活版的功效、提高功效的措施、用膠泥刻字的好處等是按邏輯順序說明的：
6、活板印刷提高工效的具體方法有哪兩條？請(qǐng)你用原文中最關(guān)鍵的兩句話回答。
答：更互用之、每一字皆有數(shù)印
7、根椐說明內(nèi)容，寫出活板印刷簡要的工作程序。
答：刻字、排板、印刷、拆板
8、制作活板的第一道工序是（刻字），所用的原料是（膠泥），用火燒活字的目的是（令堅(jiān)）（請(qǐng)分別用原文中的一個(gè)二字詞回答）
9、課文采用了（程序）說明方法。
10、用文中的詞句回答。
（1）用膠泥刻的字的特征是：薄如錢唇（2）燒后的字印的特征是：字平如砥
（3）活字印刷的特征是：極為神速（4）活版的主要特征和優(yōu)點(diǎn)是：活
11、本文運(yùn)用了多種說明方法，舉例說出三種。（3分）
答：列數(shù)字：常做二鐵板，一板印刷，一板已自布字。舉例子：每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印。打比方：薄如錢唇、字如平砥。作比較：不以木為之者，文理有疏密。
12、本文中指明不用木頭刻字的原因是什么？而用膠泥刻字的優(yōu)點(diǎn)又是什么？（用原文回答）答：文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘；用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
13、活板的主要特征在“活”字?！懊孔譃橐挥　闭f明字是活的；“密布字印”說明排版是活的；“每一字皆有數(shù)印”說明字印數(shù)目是活的；“一板……一板……，更互用之”說明印刷是活的；“奇字無備，旋刻急用”說明做法也是活的。
14、活板印刷提高工效的具體方法有哪兩條？請(qǐng)你用原文中最關(guān)鍵的兩句話回答。
答：（1）_更互用之__（2）每一字皆有數(shù)印___
15、根椐說明內(nèi)容，寫出活板印刷簡要的工作流程：刻字—制版——排版——印刷
16、文章介紹活字的制版過程，是按制字、設(shè)版、排字、煬版、平字的順序說明的。
17、文中極為神速、瞬息可就、瞬息可成、殊不沾污等說明了活板印刷的優(yōu)越性。
18、畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)在我國及世界科技史上有怎樣的地位？答：印刷術(shù)是我國的四大發(fā)明之一。我國唐代開始有了雕版印刷術(shù)，雕版印刷到了宋代有了高度發(fā)展。北宋慶歷年間，畢生發(fā)明了活字版印刷術(shù)，比雕版印刷經(jīng)濟(jì)方便。這是我國己世界印刷史上的一次偉大的技術(shù)革命，后來流傳到亞洲和歐洲各國，促進(jìn)了世界文化的發(fā)展和交流。
《核舟記》
1．第二段文字介紹了核舟的主體部分__船頭（或舟首）__，以__空間順序_為說明順序。語言生動(dòng)，人物情態(tài)栩栩如生.介紹的內(nèi)容有_舟長、高、艙、窗、雕欄、窗上的刻字
2.第二段第一句所用的說明方法是列數(shù)字、作比較
3.第二段中描寫核舟上交代舟上人游覽的地點(diǎn)以及周圍景物、環(huán)境的句子是
閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”。
4、這幾段文字是對(duì)核舟的具體說明，作者是怎樣說明的？答：先說船的正面，再說船的背面。作者按從正面到背面、由主到次的順序說明。
5、第二段怎樣介紹核舟？有何作用？答：先介紹核舟的體積，接著寫船艙，重點(diǎn)介紹艙旁小窗和所刻的十六字文句。突出“奇巧、靈怪”的特點(diǎn)。
6、雕刻者為什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清風(fēng)徐來，水波不興”？答：這兩句話分別出自蘇軾的《后赤壁賦》和《赤壁賦》，寫的是蘇軾泛舟赤壁之所見、所感。將它們刻在小窗上，既能通過小窗啟閉景象的分別說明，使讀者體會(huì)王叔遠(yuǎn)刀法的精細(xì)又能暗示核舟的背景、主題，照應(yīng)第一段的“大蘇泛赤壁”，使讀者驚嘆王叔遠(yuǎn)構(gòu)思的奇巧。
7、作者在說明船頭三人時(shí)，著墨最多的是誰？為什么？答：作者在說明船頭三人時(shí)，著墨最多的當(dāng)然是東坡。作者除了交代了三人在船頭的位置，而且還刻畫了東坡的肖像——“峨冠而多髯”。之所以這樣描寫，一是因?yàn)樘K東坡的主要游覽者，核舟的主題是“大蘇泛赤壁；”二是雕刻者的安排本身如此，說明者不能違背其初衷。
8、船頭三人的神態(tài)有何不同？哪些描寫突出雕刻家技藝的奇巧精湛？答：前二人是士大夫兼詩人、學(xué)者，受世俗禮法的束縛，顯得拘謹(jǐn)，嚴(yán)肅；后者是僧人，不拘禮節(jié)，放浪形骸。對(duì)東坡外貌的刻畫，對(duì)東坡魯直衣褶的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說明突出雕刻家技藝的奇巧精湛。
9、這一段描寫“舟子”的神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？為什么要這樣寫？答：兩“舟子”雖神情有異，右邊的舟子突出他“右手攀右趾”的粗獷和“若嘯呼狀”的悠閑自在；左邊的舟子突出“視端容寂”的平靜神態(tài)。但兩人的神情動(dòng)作均表現(xiàn)了一種共同的氛圍——愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或者溝通，從而突出“大蘇泛赤壁”的“泛”。
10、文章結(jié)尾，作者為什么要統(tǒng)計(jì)“核舟”上的物品、文字的數(shù)目？答：使讀者得出核舟容量大、所刻景物甚多的結(jié)論。再用“而計(jì)其長曾不盈寸”與之對(duì)比，使人們更強(qiáng)烈地感到這個(gè)玲瓏剔透、精美絕倫的藝術(shù)品有巧奪天工之妙。以此突出雕刻精湛的技藝，自然引出下句的贊嘆語句。與第一自然段相照應(yīng),突出中心.
11、本文是一篇說明文,作者按照總分總的結(jié)構(gòu)順序依次介紹.作者細(xì)致的介紹了核舟的形狀,描述了舟中人物的情態(tài),贊美了刻舟者的精巧的技藝。
《口技》
一、課文中表時(shí)間性的詞語的分類是：
（1）表示突然發(fā)生：忽忽然。（2）表示幾件事同時(shí)發(fā)生：一時(shí)
（3）表示兩事相繼發(fā)生：既而。（4）表示過了很短時(shí)間就發(fā)生：俄而少頃未幾。
二、在下列（）中填上適當(dāng)?shù)牧吭~：
（1）一（張）桌、一（把）椅、一（把）扇、一（把）撫尺而已
（2）俄百千（個(gè)）人大呼，百千（個(gè)）兒哭，百千（條）犬吠
（3）雖人有百（只）手，手有百（個(gè)）指，不能指其一端人有百（張）口，口有百（條）舌，不能名其一處也。
三、聯(lián)系課文回答問題
1、統(tǒng)領(lǐng)全文，連貫全文的關(guān)鍵字眼是：善。
2、文中多次描述聽眾的反應(yīng)，這些描述有什么效果？答：側(cè)面描寫，表現(xiàn)口技表演者技藝的高超。
3、文中前后兩次把表演的道具交代得清清楚楚，這對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)口技表演者的技藝有什么作用？答：開頭提到“一桌、椅、一扇、一撫尺而已”，表明道具的簡單，作為烘托，與后文表演復(fù)雜的聲響形成鮮明的對(duì)比。結(jié)尾重提道具，是證實(shí)、強(qiáng)調(diào)剛才發(fā)出的一切聲響都主要是從一張嘴里發(fā)出的，從而更加突出表演者技藝的精妙。從結(jié)構(gòu)上看，首尾呼應(yīng)、使文章渾然一體。
4、課文中有兩處以動(dòng)寫靜的描寫，請(qǐng)找出來，并體味其妙處。答：遙聞深巷中犬吠；微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎?--咳嗽；以動(dòng)寫靜，更顯其靜。古詩中這樣的例子：蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽
5、哪些聲音直接地表現(xiàn)了火勢的兇猛？答：中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲。
6、哪些聲音表現(xiàn)了大火中人們的行動(dòng)？答：百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。
7、作者是怎樣稱贊口技表演者的高超技藝的？答：雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。
8、有人說：“俄而百千人大呼”一句前轉(zhuǎn)接太快，不合生活實(shí)際，應(yīng)當(dāng)由夫婦一家，寫到鄰家、街坊，再寫“百千人大呼”，你怎么看?說說你的理由。答：這樣寫反而過于嘮嗦，不能表現(xiàn)大火災(zāi)“間不容發(fā)”的情景，更不能極快地將口技推向高潮，反而沖淡了口技者的技藝。
9．口技者的表演具有逼真的效果，高度的藝術(shù)感染力，表現(xiàn)在哪里?答：賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
10、課文中重疊使用五個(gè)“呼”突出了“火勢”的猛烈，救火人的慌亂緊張，渲染了緊急氣氛。
11、寫賓客的神色、動(dòng)作、心情是為了烘托了口技者技巧之高。
12、為表現(xiàn)口技人技藝的高超，作者運(yùn)用了正面和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。
13、第四段文字的主要內(nèi)容是描述口技者的表演經(jīng)過及賓客以假為真的神態(tài)。
《送東陽馬生序》宋濂
閱讀第三段，回答問題。
1．本文作者宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，浙江金華人。明初散文家，本文是一篇贈(zèng)序，贈(zèng)序是指臨別送別性質(zhì)的文字，內(nèi)容多是勉勵(lì)，推崇，贊許
2、本文中的三個(gè)通假字是：1四支“支”通“肢”肢體2皆被綺繡“被”通“披”，穿著
3與之論辨“辨”通“辯”，辯論
3、1揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是：余幼時(shí)即嗜學(xué)
2最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸
3表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游
4對(duì)太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
4．第一段的主要內(nèi)容是：敘述自己青少年時(shí)期的求學(xué)之難和用心之艱。
5．文中從哪些方面敘述作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難？用簡潔的語言概括。答：幼時(shí)求學(xué)的艱難（無書無師）；成年后求師的叩問之難，行路之艱，生活之苦。
6．作者寫自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是：勸勉馬生不要辜負(fù)良好的學(xué)習(xí)條件，要刻苦讀書，以期有所成就。
7．文章開頭的“嗜學(xué)”一詞，在文中有統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文定下基調(diào)的作用。。
8．作者幼時(shí)借書抄書來讀，其原因是：“嗜學(xué)”與“家貧”之間的矛盾來決定的。
9．本文通過典型事例全面的敘述了作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)生活，這與他的功成名就有什么關(guān)系？答：從文中可以看出，作者勤奮艱苦的學(xué)習(xí)生活，正是以一種堅(jiān)忍不拔的毅力，為求知而甘愿付出一切，不斷的克服重重障礙，最后才功成名就的。
10．作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是：他有強(qiáng)烈的求知欲，為獲得知識(shí)，學(xué)問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教
11．“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說？此處和文中哪句話照應(yīng)？
答：不愚笨，是作者自謙的說法；旨在說明，即使愚笨，努力學(xué)習(xí)也是會(huì)有收獲的。和“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?！毕嗾諔?yīng)
12．作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡……燁然若神人”的同學(xué)之間，卻“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對(duì)此你有何評(píng)價(jià)？
答：他以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向?qū)W，實(shí)在是難能可貴的。
13．作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？你得到哪些啟示？
答：與同舍生對(duì)比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問為樂，這種刻苦學(xué)習(xí)，專心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。，
閱讀第二段，回答問題。
1．“太學(xué)生”的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件表現(xiàn)在四個(gè)方面：衣食無憂（無凍餒之患）；無需奔走（無奔走之勞）；有疑能解（無求師之難）（或有良師指教）；書目齊全）。
2．“太學(xué)生”沒有成就的原因在于“心不若余之專”而不是“天質(zhì)之卑”。
3．本文的主旨句是：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。這句話說明學(xué)業(yè)，道德上是否有所成就，主要取決于主觀上是否努力。
4．文中“心不若余之專耳”這句話，應(yīng)該這樣理解：告訴后生們，求學(xué)之道在于聚精會(huì)神，專心致志，人的主觀因素起決定性作用。
5．“太學(xué)生”沒有取得成就的原因是“太學(xué)生”之所以沒有取得成就因?yàn)椋核麄內(nèi)鄙俪钥嗄蛣诘木?，缺少勤奮學(xué)習(xí)的恒心和毅力
6．“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?！钡暮x是：學(xué)習(xí)的好壞與天資無關(guān)，只是用不用心的問題，更不能去埋怨別人，表明后天的努力的重要性。
閱讀第三段，回答問題。
1.這段重點(diǎn)寫了寫序的原因和意圖是：贊揚(yáng)馬生，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。
2.作者對(duì)馬生的評(píng)價(jià)是：是可謂善學(xué)者矣。這樣評(píng)價(jià)的依據(jù)是：1流輩甚稱其賢。2辭甚暢達(dá)。3言和而色夷。4自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。
3．文中表明作者的寫作緣由的句子是：余故道為學(xué)之難以告之。
4．贊揚(yáng)馬生善學(xué)的句子是：東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。
5．贊揚(yáng)馬生文章寫得好的句子是：撰長書以為贄,辭甚暢達(dá)
6．贊揚(yáng)馬生與長輩談?wù)摃r(shí)態(tài)度虛心，謙恭的句子是：與之論辯,言和而色夷。
7．現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)該這樣讀書：樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和具有遠(yuǎn)大的理想，讀書雖然苦些，但和宋濂求學(xué)相比，又何苦之有？只要全身心的投入到學(xué)習(xí)之中，就會(huì)以苦為樂，且樂此不疲。
8．讀完此文后，從中得到的啟示是：求學(xué)之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學(xué)有所成，勤奮學(xué)習(xí)是取得成績的根源。

初二語文下冊(cè)第一單元備課資料參考

每個(gè)老師需要在上課前弄好自己的教案課件，大家在用心的考慮自己的教案課件。是時(shí)候?qū)ψ约航贪刚n件工作做個(gè)新的規(guī)劃了，才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！適合教案課件的范文有多少呢？以下是小編收集整理的“初二語文下冊(cè)第一單元備課資料參考”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

《語文》八年級(jí)(下)備課參考
第一單元人生經(jīng)歷奮斗與軌跡
一、單元學(xué)習(xí)要點(diǎn)
1.學(xué)會(huì)體察并探究文中的思想感情及人文精神，從而受到正確的人生態(tài)度、情感價(jià)值觀的教育，提高人文素養(yǎng)，建塑健全的人格。
2.拓展視野、聯(lián)系背景，力求進(jìn)入人物的精神世界，將名人、偉人的間接經(jīng)驗(yàn)融入自己的人生體驗(yàn)，加深對(duì)生活、人生的理解和感悟。
3.繼續(xù)加強(qiáng)敘事性作品的閱讀，了解文體特點(diǎn)，揣摩敘事語言，進(jìn)一步培養(yǎng)語感，養(yǎng)成對(duì)語言文字進(jìn)行品味的能力和習(xí)慣。
二、教學(xué)設(shè)想
1．文學(xué)批評(píng)家艾布拉姆斯（MHAbrams）認(rèn)為，人的心靈既是折射外界事物的“鏡”，又是本身發(fā)光而照徹外物的“燈”，因此他在《鏡與燈》中提出文學(xué)的四要素為作品、作家、世界、讀者，文學(xué)欣賞必須關(guān)注三組主要的對(duì)話關(guān)系：作品——作家，作家——世界，作品——讀者。
本單元作品主要特點(diǎn)有三：①豐富沉重的人生經(jīng)驗(yàn)；②深厚的文化積淀；③深廣的社會(huì)歷史背景。因此局限于詮釋性的文本解讀必然失之狹隘，也有違新課程提高學(xué)生人文素養(yǎng)的基本理念。本單元閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入艾氏所言的三組對(duì)話，從中獲得人文精神的熏陶，達(dá)到塑造健全人格的目的。
2.從七年級(jí)上到八年級(jí)上三冊(cè)語文課本中敘事性作品占了絕大部分，閱讀、寫作與口語交際等教學(xué)活動(dòng)也以敘事為主，一般來說，學(xué)生應(yīng)已具備一定的積累和認(rèn)識(shí)。本單元作品各具異彩的表現(xiàn)手段提供了絕好的素材，可通過思維方式、敘事形式和語言方面的訓(xùn)練，一方面使學(xué)生提高對(duì)不同風(fēng)格敘事作品的閱讀能力，一方面也應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在比較、揣摩中形成形成自己的敘事風(fēng)格。
三、教學(xué)建議
1.課文深厚的人文內(nèi)涵決定了本單元閱讀教學(xué)的目標(biāo)首先應(yīng)定位于學(xué)生人文精神和健全人格的養(yǎng)成。必須對(duì)課文內(nèi)容和思想進(jìn)行整體把握，從“精神的人”這一層面去把握人物的人生軌跡，理解他們的人生追求。
2.要使學(xué)生接受文化熏陶、提高人文素養(yǎng)，還須以對(duì)文本為基點(diǎn)，把杰出人物的人生軌跡放到更大的歷史背景中去觀照，把個(gè)體的人生歷程放到人類生存的普遍意義上去審視。例如代表中國現(xiàn)代化之路兩個(gè)不同端點(diǎn)的魯迅與胡適，他們的人生態(tài)度和價(jià)值取向，與成長道路上的經(jīng)歷和所接受的教育有著必然的聯(lián)系。初中語文的課堂上當(dāng)然不必討論“胡適還是魯迅”這種當(dāng)下學(xué)界熱門的命題，但從《藤野先生》和《我的母親》兩篇課文中找到影響作者人生軌跡的積極或消極因素則是題中應(yīng)有之義。
3.課堂對(duì)話中應(yīng)注意調(diào)動(dòng)學(xué)生獨(dú)特的人生體驗(yàn)，但相對(duì)于本單元課文深厚的文化積淀和深廣的社會(huì)歷史背景，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是極其有限也十分稚嫩的，因此有效的課前資料搜尋與課外閱讀準(zhǔn)備是本單元課堂教學(xué)成功的提前。宜布置學(xué)生廣泛搜集作者、作品的相關(guān)材料，教師也應(yīng)在課程資源的開發(fā)上下足功夫，為學(xué)生提供指導(dǎo)與幫助。擬指定一定的閱讀材料，要求學(xué)生在課外閱讀積累。
4.五篇課文思想情感深沉而飽滿、語言文字各具神韻，讀這些文章須披情入文、涵詠體味，文章篇幅雖長，也不能沒有感情充沛的朗讀。同樣，長文宜短教，但對(duì)重要語句的分析，對(duì)隱慝于字表之下的深沉雋永的意味不可不細(xì)加揣摩。
四、自主學(xué)習(xí)思路探究和拓展遷移設(shè)計(jì)
《藤野先生》
1.課文行文有哪兩條線？課文中“人生經(jīng)歷對(duì)‘我’的影響”是哪些呢？，，
提示：行文線索：一條是“藤野先生與‘我’的交往史”，另一條是“‘我’的思想變化史”。“人生經(jīng)歷對(duì)‘我’的影響”：①藤野先生——為人之道、治學(xué)之道；②東京、仙臺(tái)就學(xué)的經(jīng)歷和遭遇——人生道路的選擇。
2.魯迅為何棄醫(yī)從文？如果魯迅不放棄學(xué)醫(yī)，日后會(huì)怎樣？
3.你認(rèn)為一個(gè)好的老師應(yīng)該“教”給你什么？
【閱讀材料推薦】
《〈吶喊〉自序》、《魯迅自傳》、《關(guān)于太炎先生二三事》、林辰《魯迅傳》、王曉明《魯迅傳》

《我的母親》
1.課文為什么說“我的恩師就是我的慈母”？
提示：①“她是慈母兼任嚴(yán)父”②給了我“做人的訓(xùn)練”③“受了她的極大極深的影響”
2.“慈母”與“嚴(yán)父”的雙重身份分別表現(xiàn)在哪些地方？
3.母親如何給我“做人的訓(xùn)練”？
提示：①如何待人？②如何當(dāng)家？
4.課文末句說“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人──我都得感謝我的慈母?！睘槭裁从谩叭绻?？
5.遷移：寫一篇《我的母親（或父親）》，著重表現(xiàn)母親對(duì)你的影響。
【閱讀材料推薦】
胡適《四十自述》、胡適《先母行述》、老舍《我的母親》、鄒韜奮《我的母親》、豐子愷《我的母親》、松下幸子《我的母親》、
（《人生苦旅散文叢書——悲愴卷》安徽文藝出版社1997年10月。其中有多篇回憶父母親的文章，如：蕭伯納《母親的葬禮》、謝托爾斯泰《母親的死》、羅曼谷加里《我的母親》、豐子愷《我的母親》、老舍《我的母親》）

《我的第一本書》
1.“我的第一本書”有怎樣的含義。
提示：“我的第一本書”，不僅僅指那半本課本，也指“我”人生的第一課。這人生的第一課，蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣。
2.課文結(jié)尾說：“人不能忘本?！边@個(gè)“本”是什么？
提示：作者說“人不能忘本”，巧妙地運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法，“本”這里指課本，那第一本國語教材，也指人生成長歷程中最初的最有價(jià)值的奠基性的東西。作者所指主要是后者。
4．延伸：假如喬元貞能夠繼續(xù)上學(xué)，他會(huì)變成怎樣一個(gè)人？請(qǐng)你代上了學(xué)、識(shí)文斷字的喬元貞寫一篇回憶性的文章，題目也叫《我的第一本書》。
【閱讀材料推薦】
汪曾祺《多年父子成兄弟》

《列夫托爾斯泰》
1.人言道：“知人知面不知心?！比环?？面對(duì)托爾斯泰，這顆“世界的良心”，我們能否通過“知人”、“知面”，進(jìn)而“知”其心？
提示：⑴知人：【參考】茨威格談列夫托爾斯泰——
馬克西姆高爾基曾將列夫托爾斯泰稱為一個(gè)人類的人：這是一句精辟的話。因?yàn)樗峭覀兯腥艘粯拥娜耍赏瑯育斄训恼惩了艹?，帶有同樣世俗的不足，但是他更深刻地了解這些不足，更痛苦地忍受他們。列夫托爾斯泰從不是一個(gè)與眾不同的、一個(gè)比他同時(shí)代的其他人更高的人，只是比大多數(shù)更具人性，更有德行，更敏銳地深思熟慮，更清醒和更熱情——仿佛是世界藝術(shù)家(指上帝，譯者注)的工作室中那個(gè)看不見的原始形式的第一個(gè)因而是最清晰的模型。(摘自茨威格《列夫托爾斯泰最后的日子》)
⑵知面：
作者刻畫托爾斯泰肖像和評(píng)價(jià)
①面部、長相：留給人的總印象是失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙”；“托爾斯泰并沒有自己獨(dú)特的面相，他擁有一張俄國普通大眾的臉……”
②眼睛：“這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波……”
其他人評(píng)價(jià)
“托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠?！保ǜ郀柣?br> 【參考】羅曼羅蘭——
他的面貌有了確定了的特點(diǎn)，由于這特點(diǎn)，他的面貌永遠(yuǎn)銘刻于人類記憶中：寬廣的額上劃著雙重的皺痕，濃厚的雪白的眉毛，美麗的長須，令人想起第雄（Dijon）城中的摩西像。蒼老的臉容變得溫和了；它留疾病，憂苦，與無邊的慈愛底痕跡。從他二十歲時(shí)底粗暴獷野，塞白斯多堡從軍時(shí)底呆板嚴(yán)肅起，他有了多少的變化！但清明的眼神仍保有它銳利逼人的光芒，表示無限的坦白，自己什么也不掩藏，什么也不能對(duì)有何隱藏。（《托爾斯泰傳》，傅雷譯《巨人三傳》，461頁，安徽文藝出版社1989年12月版）
你的看法？
你怎樣看托爾斯泰的外貌？你從茨威格的人物外貌描寫中學(xué)到了什么？
⑶知心：
①作者是否“知”其心？找出詞句。
②揣摩語句：“當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩?！?br> （按：人教社《教師教學(xué)用書》提供的提示是，“這句話寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義”作家，對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是極其深刻而準(zhǔn)確的。作為19世紀(jì)俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義頂峰的代表，托爾斯泰的筆鋒幾乎指向社會(huì)的各個(gè)方面，特別是對(duì)沙皇的專制、法律的虛偽、貴族的腐朽、農(nóng)民貧困的原因無不給予深刻的揭示，這在他晚年的長篇巨著《復(fù)活》里表現(xiàn)得尤為充分?！边@一解釋似可商榷。據(jù)上下文，此句中“它們”一詞應(yīng)當(dāng)是指托翁的雙眼，“它們的主人”和“他”則都應(yīng)指托翁自身，因此認(rèn)為表現(xiàn)在托翁的作品和思想中不光有尖銳而深沉的社會(huì)批判，也有不留情面解剖自我的精神和深刻的懺悔意識(shí)似乎更恰當(dāng)些。后面提供的托翁《懺悔錄》（節(jié)選）供參考。）
③托爾斯泰最后在82歲高齡的時(shí)候離家出走，并死在一個(gè)小火車站上。你如何理解這樣的心靈？
④拓展：讀《世間最美的墳?zāi)埂?，說說“美”在何處？與課文比較，生前的托爾斯泰與死后的托爾斯泰有什么相通之處？
【閱讀材料推薦】
羅曼羅蘭《托爾斯泰傳》（《名人傳》，又名《巨人三傳》）
茨威格《托爾斯泰》（《三作家》，又名《自畫像》）
茨威格《逃向蒼天》（《人類的群星閃耀時(shí)》）
托爾斯泰《懺悔錄》及其他托爾斯泰作品（建議讀《安娜卡列尼娜》）
附：
《懺悔錄》（節(jié)選）
托爾斯泰
當(dāng)時(shí)我出于虛榮、自私和驕傲開始寫作。在寫作中我的所作所為與生活中完全一樣。為了獵取名利（這是我寫作的目的），我必須把美隱藏起來，而去表現(xiàn)丑。……就這樣又過了15年，當(dāng)我想到我的作品給我?guī)淼哪欠N榮譽(yù)的時(shí)候，我會(huì)對(duì)自己說：“好吧，你的聲譽(yù)比雨戈理、普希金、莎士比亞、莫里哀，比世界上所有的作家都高，那又怎么樣？”
我們?cè)铰斆?，就越不理解生命的意義，而且把我們的痛苦和死亡看作某種刻毒的嘲弄；與此相反，平民們活著，受苦，平平靜靜地、常常是高高興興地走向死亡。在我的圈子里，安詳?shù)厮劳?，沒有恐怖和絕望的死亡是很少有的例外；與此相反，在平民中間不安詳?shù)?，不馴服和不愉快的死亡是非常少有的例外，而缺乏我和所羅門視為生活中的惟一的幸福，同時(shí)卻感受到最大幸福的人是非常非常多的。我擴(kuò)展了觀察面，研究了過去和現(xiàn)在的大眾的生活。我看到，理解生的意義、善于生善于死的人不是兩個(gè)、三個(gè)，也不是十來個(gè)，而是幾百、幾千、幾百萬個(gè)。所有這些脾性、智力、教育水平和地位各不相同的人，與我的無知完全相反，都一樣了解生和死的意義，安詳?shù)貏趧?dòng)，忍受貧困和痛苦，活著或死去，并在其中看到善，而不是虛空。
我愛上了這些人。我越深入思索我常聽到和讀到的像這樣活著、也像這樣死去的人的生活，我就越熱愛他們，我自己也就生活得更愉快了。我這樣生活了兩年，我身上發(fā)生了激變。這激變?cè)缇驮谖疑砩厢j釀著，它的萌芽一直存在。情況是這樣發(fā)生的：我的圈子——富人和有學(xué)問的人的生活，不但使我厭惡，而且喪失了任何意義。我的一切行為、議論、科學(xué)、藝術(shù)在我看來都是胡鬧。我明白了，從這方面去尋找生命的意義是不行的。創(chuàng)造生命的勞動(dòng)人民的行動(dòng)在我看來是惟一真正的事業(yè)。我明白了，這種生活所具有的意義是真理，所以我就接受了它。
世間最美的墳?zāi)?br> ——記1928年的一次俄國旅行
茨威格
我在俄國所見到的景物再?zèng)]有比列夫托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。這將被后代懷著敬仰之情來朝拜的圣地，遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林陰里。順著一條羊腸小路信步走去，穿過林間空地和灌木叢，便到了墳?zāi)骨啊＿@只是一個(gè)長方形的土堆而已，無人守護(hù)，無人管理，只有幾株大樹蔭庇。他的外孫女跟我講，這些高大挺拔、在初秋的風(fēng)中微微搖動(dòng)的樹木是托爾斯泰親手栽種的。小的時(shí)候，他的哥哥尼古萊和他在他們聽保姆或村婦講過一個(gè)古老傳說，提到親手種樹的地方會(huì)變成幸福的所在。于是他們倆就在自己莊園的某塊地上栽了幾株樹苗，這個(gè)兒童游戲不久也就忘了。托爾斯泰晚年才想起這樁兒時(shí)往事和關(guān)于幸福的奇妙許諾，飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲到了一個(gè)新的、更美好的啟示。他當(dāng)即表示愿意將來埋骨于那些親手栽種的樹木之下。
后來就這樣辦了，完全按照托爾斯泰的愿望；他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)?。它只是樹林中的一個(gè)小小長方形土丘，上面開滿鮮花，沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有。這個(gè)比誰都感到受自己的聲名所累的偉人，就象偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢，不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。誰都可以踏進(jìn)他最后的安息地，圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的——保護(hù)列夫托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西，唯有人們的敬意；而通常，人們卻總是懷著好奇，去破壞偉人墓地的寧靜。這里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且個(gè)容許你大聲說話。風(fēng)兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著，和暖的陽光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的上地。無論你在夏天和冬天經(jīng)過這兒，你都想象不到，這個(gè)小小的、隆起的長方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦：在今天這個(gè)特殊的日子里，成百上千到他的安息地來的人中間沒有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。人們重新感到，這個(gè)世界上再也沒有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了。殘廢者大教堂大理石穹隆底下拿破侖的墓穴，魏瑪公侯之墓中歌德的靈寢，西敏司寺見莎士比亞的石棺，看上去都不象樹林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟，甚至全無人語聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深的無名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。

《再塑生命》
建議以“莎利文老師訪談——你怎么重新塑造海倫凱勒的生命？”的形式來完成課文的學(xué)習(xí)。
步驟：1.事先通過課外閱讀和搜集資料，熟悉、了解海倫凱勒的故事和莎利文老師的事跡。
2.采訪組：設(shè)計(jì)問題，推選采訪者；莎利文老師扮演者組：準(zhǔn)備材料，推選扮演者。
問題設(shè)計(jì)參考：
①莎莉文老師，要使一個(gè)出生19個(gè)月就失明、失聰?shù)暮⒆诱J(rèn)識(shí)世界、接受文化知識(shí)，你遇到了哪些困難？
②你怎樣教育海倫凱勒認(rèn)識(shí)身邊的事物的，比如“水”？
③你又如何讓海倫凱勒去認(rèn)識(shí)、了解她看不到、聽不見的大自然?
④這些具體的事物就讓你費(fèi)盡了心思，那么對(duì)于一些抽象的事物，比如“愛”，你怎么才能讓她理解呢？
⑤你覺得自從你進(jìn)入海倫凱勒的生活之后，她產(chǎn)生了哪些變化？
⑥要教育好海倫凱勒這樣一個(gè)特殊的學(xué)生，其中的艱辛是可想而知的。請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)這項(xiàng)工作的看法。（或：把海倫凱勒培養(yǎng)成一個(gè)杰出的人物，你感到幸福嗎？請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)幸福的看法。）
⑦莎莉文老師，最后請(qǐng)你對(duì)所有遭受到海倫凱勒這樣的不幸的孩子說幾句話。
【閱讀材料推薦】
海倫凱勒《假如給我三天光明》、《我的生活》。