小學(xué)語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案

2011中考語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)資料:六冊(cè)生字詞歸結(jié)大全。

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2011中考語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)資料:六冊(cè)古詩(shī)句總匯

六冊(cè)古詩(shī)句總匯

孟慶玲

一、課文中詩(shī)歌名句賞析

1、“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”

面對(duì)海上迷人的風(fēng)光，作者展開(kāi)了豐富奇特的想像，運(yùn)行不息的太陽(yáng)月亮，星漢燦爛的銀河，竟都包蘊(yùn)在這滄海止中，這是何等的氣魄啊！這四句是全詩(shī)的高潮，作者運(yùn)用夸張的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了一個(gè)極其開(kāi)闊的意境，給詩(shī)歌增添了積極的浪漫主義的色彩；也把自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)其中，表現(xiàn)了自己博大的襟懷和雄心壯志。

2、“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”

“闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果，春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上的人的視野也因之開(kāi)闊。這一句，寫(xiě)得恢弘闊大；下一句“風(fēng)正一帆懸”便愈見(jiàn)精彩?！皯摇笔嵌硕苏馗邟熘臉幼?，表明既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，它“以小景傳大景之神”，把平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜等的大景表現(xiàn)出來(lái)了。

3、“海日生殘夜，江春入舊年”

這一聯(lián)，“形容景物，妙絕千古”，當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。作者從煉意著眼，把“日”“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語(yǔ)的位置加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”“入”兩字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思，表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人嶧樂(lè)觀(guān)、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。

4、“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”

這兩句從鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意生動(dòng)地描寫(xiě)了出來(lái)。鶯是歌手，它歌唱著江南的旖旎春光；燕是候鳥(niǎo)，春天又從北國(guó)飛來(lái)。它們富于季節(jié)的敏感，成為春天的象征?！皫滋帯薄罢l(shuí)家”用此極其準(zhǔn)確，不是處處早鶯爭(zhēng)暖，不是家家燕子銜泥，表明是初春季節(jié)，給人以乍見(jiàn)動(dòng)物迎春的喜悅之感。

5、“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”

在醉人的晴朗月夜，詞人踽踽獨(dú)行于黃沙道中，耳聽(tīng)著蟬鳴鵲叫，鼻聞著稻花的馥郁芳香，青蛙似乎很理解詞人歡悅的心情，于是為他奏起了歡快的交響曲。就在青蛙的一片合唱聲里，詞人仿佛聽(tīng)到了豐收的消息。作者用側(cè)面描寫(xiě)的方法表現(xiàn)了自己為農(nóng)家豐收而喜悅的心情。

6、“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”

這三句，字面上沒(méi)有提到“游子”，但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在?！翱萏佟薄袄蠘?shù)”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”是他眼中所見(jiàn)，“古道”是他的經(jīng)行地，“瘦馬”是他所騎，而“西風(fēng)”正吹到他身上。把這些細(xì)節(jié)聯(lián)結(jié)在一起，就輝出現(xiàn)這樣一個(gè)境界：一個(gè)秋日的黃昏，荒涼的古道上，西風(fēng)勁吹，落葉紛飛；道旁，纏著枯藤的老樹(shù)上，鴉雀已經(jīng)回巢，不時(shí)地啼叫幾聲；不遠(yuǎn)處，在小橋流水近旁的稀疏村舍里，人們正在準(zhǔn)備著晚餐，炊煙裊裊；這時(shí)，一個(gè)人牽著一匹瘦馬獨(dú)自緩緩行進(jìn)在古道上，看來(lái)，這是一個(gè)異鄉(xiāng)人，他將投宿何方呢？這樣層層渲染，為下文揭示主旨做鋪墊。

7、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”

這兩句詩(shī)化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，但用在這里卻有深刻的含義：它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。以征服泰山的強(qiáng)烈的愿望表現(xiàn)作者不畏艱難，積極進(jìn)取的信念和理想。

8、“國(guó)破山河在，城春草木深”

“國(guó)破”表明物是人非，盛唐王朝時(shí)輝煌的景象都已消失，“山河在”指自然景物依舊，“城春”指長(zhǎng)安的春天本是綠草如茵，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，生機(jī)盎然。但“草木深”顯示出雜草叢生，樹(shù)木蒼蒼，一片凋敝荒涼景象，與“春”形成鮮明的對(duì)比，痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的感情。

9、“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”

“烽火”與“家書(shū)”分別由“感時(shí)和恨別”引出，“烽火”指代戰(zhàn)爭(zhēng)，“三月”體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，也暗示后句的原因。“抵萬(wàn)金”形容家書(shū)的珍貴，道出消息隔絕、久望音訊而不至?xí)r，詩(shī)人對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。

10、“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”

為了不使豆田荒蕪，詩(shī)人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來(lái)。但他并不抱怨。他清除“荒穢”，也是清除心中的雜念。除去了雜草，心中也就寬慰了一些，見(jiàn)出詩(shī)人還是“性本愛(ài)丘山”，還是樂(lè)于為農(nóng)，也能夠?yàn)檗r(nóng)。荷鋤夜歸，心情傲然，舉頭仰望，皓月當(dāng)空，詩(shī)人很像一個(gè)凱旋的士兵。辛苦是有的，但正是這辛苦的勞作使他獲得了心靈的極大滿(mǎn)足。

11、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

氣象極好，在一片大沙漠上看到遠(yuǎn)處烽煙直沖霄漢，大河上一輪落日，沒(méi)有云翳，顯得格外圓而且大。“孤”字顯出人煙的稀少；“直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩(shī)人對(duì)塞上景色的驚異，都恰到好處?！伴L(zhǎng)河”的形象橫亙?cè)诋?huà)面之中，把畫(huà)面分割為兩段，又增加了構(gòu)圖的活潑感，而“落日?qǐng)A”則被分割的畫(huà)面涂上統(tǒng)一的色調(diào)，顯出渾然一體的氣勢(shì)。詩(shī)人用傳神的筆墨刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光。

12、山隨平野盡，江入大荒流。

這兩句緊承起句，寫(xiě)出渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景色。兩句中的第二字練得好?！半S”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移，直接地表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)得活了，給人以空間感和流動(dòng)感。“入”字仿佛江水流入碧空，流入荒漠遼闊的原野。

13、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

路疑無(wú)而實(shí)有，景似絕而復(fù)出，終于來(lái)到山西村，這里山水環(huán)繞、柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，這兩句詩(shī)蘊(yùn)含著生活的哲理，比喻困境中也往往蘊(yùn)含著希望。在失敗時(shí)只要充滿(mǎn)信心，不斷進(jìn)取，就能戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，達(dá)到光明的頂峰。

14、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木爭(zhēng)春。這兩句詩(shī)借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻的哲理。意思是說(shuō)：個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是要向前發(fā)展的，未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好。后人用此句指新生事物無(wú)比美好，社會(huì)總是向前發(fā)展等。

15、“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”

如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。作者并不從正面寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)的過(guò)程及其在政治上的后果，而是反說(shuō)其事，并以?xún)晌幻琅拿\(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。二喬的命運(yùn)在這里形象地代表了東吳的命運(yùn)，以小見(jiàn)大，深刻警策。

16、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”

古往今來(lái)，人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，舍生取義，一片丹心將垂于史冊(cè)，映照千古。這激情慷慨的兩句詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)，表明詩(shī)人以死明志的決心。成為廣為傳誦的千古名句，也成為千百愛(ài)國(guó)志士的座右銘。

17、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光，雖不能團(tuán)聚，也能有所安慰了。此兩句可用來(lái)向離別親友表達(dá)誠(chéng)摯慰問(wèn)及祝愿，是喚起人類(lèi)普遍情感體驗(yàn)的名句。

18、“興，百姓苦；亡，百姓苦”

一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。這兩句是作者對(duì)以往歷史上所作的概括和評(píng)判，表達(dá)了對(duì)遭受苦難的勞動(dòng)人民的深切同情。

19、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山

是心與自然的會(huì)意和親近?！安删諙|籬下”是實(shí)寫(xiě)，陶家庭院東邊有一道籬笆，籬下種著菊花，象征著陶淵明遠(yuǎn)離俗塵、潔身自好的品格。南山即“廬山”，廬山擁山川之靈異，歷來(lái)為高士逸民棲居之地，陶淵明亦常往來(lái)之。此二句妙在自己無(wú)心見(jiàn)山，然悠悠遠(yuǎn)望，心與物游，達(dá)到物我兩忘的境界，寫(xiě)出了陶淵明隱居生活的閑適自得。

20、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

詩(shī)人相信盡管前路障礙重重，但終于有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。讓人們感受到詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著地追求理想的強(qiáng)大精神力量。

21、“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”

雖然杜甫眼下缺少“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的住所，但是，如果眼前突現(xiàn)這樣的房屋，實(shí)現(xiàn)千百萬(wàn)“寒士”“大庇”的愿望，解除痛苦，盡變歡顏，他寧可獨(dú)守茅屋，受凍而死！這是怎樣的一種情懷呢？這是一種忘我為人的精神，是一種飽覽民生疾苦、體察人間冷暖的濟(jì)世情懷。

22、“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”

此二句寫(xiě)雪后美景，是詠雪的千古名句。本來(lái)一夜大風(fēng)雪早出來(lái)的是個(gè)冰雪世界，但詩(shī)人卻說(shuō)不是北風(fēng)而好像是春風(fēng)吹了一夜，使千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)開(kāi)滿(mǎn)了梨花。以春花喻冬雪，比喻何等新奇，格調(diào)多么豪邁！一片銀白的世界，變成一片春意盎然，欣欣向榮的明麗春光，給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。

23、“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”

落花絕不是無(wú)情的廢物，花落歸根，化為春泥，可以孕育新的春天，色彩、芬芳，可以獻(xiàn)給后之來(lái)者。詩(shī)人從大自然生生不息的規(guī)律中得到啟發(fā)。自己雖然辭官不做，回到家鄉(xiāng)卻可以聚徒講學(xué)，把自己的學(xué)業(yè)和思想叉給生徒，以變革的熱情和未來(lái)的憧憬啟迪他們，為國(guó)為民盡自己的最后一點(diǎn)力量。此兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論。

24、“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”

征人們思念相距萬(wàn)里的家鄉(xiāng)，但卻沒(méi)有辦法回去，因?yàn)檫€沒(méi)有達(dá)到建立軍功，勒石燕然的目的，他們只能用一杯濁酒來(lái)排解對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人的思念，來(lái)寄托他們對(duì)成就功業(yè)的向往。這兩句揭示了征人們的矛盾心理。

25、“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”

如果有朝廷重用的一天，我一定會(huì)把雕弓拉得滿(mǎn)滿(mǎn)的，向西北方的天狼星猛射過(guò)去?！疤炖切恰痹谶@里代指從西北來(lái)進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)。這幾句表述了作者企望為國(guó)御敵立功的壯志。

26、“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”

怕的是雙溪上那舴艋般的小船載不動(dòng)自己內(nèi)心沉重的哀愁。人們總是把愁怨比做連綿不斷的流水，比做斬盡還生的野草，而作者卻另尋了一個(gè)新思路，藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法實(shí)在很新鮮、奇特。

27、“了卻君王天下事，贏得生前身后名”

這是作戰(zhàn)的目的，也是作者的最高理想。他要為朝廷完成北伐金人、收復(fù)失地的大業(yè)，以贏得生前的功勛，身后的美名。這兩句充分表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志。

28、“斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(píng)洲”

斜陽(yáng)欲落未落，對(duì)失望女子含情脈脈，不忍離去，悄悄收著余暉；不盡江水似乎也懂得她的心情，悠悠無(wú)語(yǔ)流去。她看著白蘋(píng)洲，這是當(dāng)初同愛(ài)人分手的地方，當(dāng)然更是她因相思而愁腸寸斷的地方。

29、“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”

坐落在崇山峻嶺間的孤城，當(dāng)暮靄生成、夕陽(yáng)西下時(shí)，便緊緊地關(guān)閉了城門(mén)，這兩句既表現(xiàn)了邊塞凄涼蕭條的意境，也表明了戰(zhàn)事吃緊、戒備森嚴(yán)的特殊背景。

二、課后詩(shī)歌名句賞析

七年級(jí)

1、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）

簡(jiǎn)析：蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理。

2、盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。（.曹操《龜雖壽》）

簡(jiǎn)析：發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，樂(lè)觀(guān)向上，積極進(jìn)，將終生有益、無(wú)憾。

3、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。（晏殊《浣溪沙?;一曲新詞酒一杯》）

簡(jiǎn)析：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)，仍然有美好事物的再生，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。（常用來(lái)表達(dá)一種“想要挽留卻又不能留住”的心態(tài)?；?qū)θ松母锌菏⑺ジ〕粒谰凵?，也如這花開(kāi)花落、燕去燕來(lái)。）

4、莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡；正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。（楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店》）

簡(jiǎn)析：它蘊(yùn)涵著要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不被假象所迷惑的道理。

5、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀(guān)書(shū)有感》）

簡(jiǎn)析：借景喻理，說(shuō)明只有思想永遠(yuǎn)活躍，接受種種不同新思想、新知識(shí)，方能才思不斷，新水長(zhǎng)流。（或：人要心靈澄明，就得不斷學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知。）

6、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（清朝趙翼《論詩(shī)》）

簡(jiǎn)析：常用來(lái)贊美人才的人才輩出，也用來(lái)表示一代新人過(guò)去，又有一代新人出現(xiàn)，長(zhǎng)江后浪推前浪。也含有“世事超越前人，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)取的必然趨勢(shì)”之哲理。

八年級(jí)

7、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

簡(jiǎn)析：它包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。

8、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

簡(jiǎn)析：歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無(wú)路可走，卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景（或：表現(xiàn)感到困惑時(shí)，突然見(jiàn)到希望）。

9、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》

簡(jiǎn)析：勸勉人們努力珍惜青春年華，世間沒(méi)有后悔藥。有“失去才知可貴”的哲理。

10、誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西?。ㄌK軾《浣溪沙?;山下蘭芽短浸溪》）

簡(jiǎn)析：表現(xiàn)作者雖處困境，仍力求振作精神。只要主觀(guān)努力，心理健康，仍然能青春永駐，老當(dāng)益壯。

11、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（杜牧的《赤壁》）

簡(jiǎn)析：詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情。

12結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。（陶淵明《飲酒》）

簡(jiǎn)析：它蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無(wú)喧囂之感。

13、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）

簡(jiǎn)析：堅(jiān)信不怕困難、勇往直前，抱負(fù)是必能實(shí)現(xiàn)的。

14、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）

簡(jiǎn)析：闡明事物具有兩重性。

15、抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。（李白《宣州謝跳樓餞別校書(shū)叔云》）

簡(jiǎn)析：詩(shī)句最具憂(yōu)愁、苦悶之意。極欲擺脫，卻又無(wú)計(jì)可除。有“有新栽花花不發(fā)”的意蘊(yùn)，也告誡人們：酒不解真愁。

16、剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。（李煜《相見(jiàn)歡》）

簡(jiǎn)析：詞句用巧妙地比喻寫(xiě)愁。寓含一種既無(wú)可奈何，又無(wú)可解脫的別人不能理解的理趣。

17、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》）

簡(jiǎn)析：詩(shī)中蘊(yùn)含站得高，看得遠(yuǎn)的道理。與王之渙“欲窮千里目，更上一曾樓”有異曲同工之妙。

18、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

簡(jiǎn)析：把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理，寫(xiě)出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說(shuō)明知心朋友是聲息相通的。

19、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》）

簡(jiǎn)析：前三句，表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟，表現(xiàn)了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿(mǎn)的事情。后兩句，從“隔千里兮共明月”演化而來(lái)的，通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生美好祝愿，道盡了千載離人心愿的詞句是：

20、興，百姓苦；亡，百姓苦?。◤堭B(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》）

簡(jiǎn)析：無(wú)論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓。

21、豈不罹凝寒，松柏有本性。（劉楨《贈(zèng)從弟》）

簡(jiǎn)析：只要有堅(jiān)貞的信念，任何艱難挫折都不會(huì)改變節(jié)操。

22、長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。（白居易《大林寺桃花》）

簡(jiǎn)析：在一處失去的，將會(huì)在別出找出來(lái)。

23、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無(wú)題》）

簡(jiǎn)析：常用來(lái)比喻教師的工作，被人們用來(lái)贊美無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

24、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）

簡(jiǎn)析：表現(xiàn)了豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神。喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣。

九年級(jí)

25、物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。（李清照《武陵春》）

簡(jiǎn)析：景物依舊，人事迥異。有“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣。

26、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。（《詩(shī)經(jīng)?;蒹葭》

簡(jiǎn)析：此詩(shī)有上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)的不斷尋找追求的理趣。

27、了卻君王天下事，贏得生前身后名。（辛棄疾《破陣子?;為陳同甫賦壯詞以寄之》）

簡(jiǎn)析：人，一生事業(yè)與抱負(fù)都為天下，必定名垂千古，流芳百世。

28、今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。（劉方平《月夜》）

簡(jiǎn)析：蘇軾的“春江水暖鴨先知”與此詩(shī)句有相同的理趣。

29、零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游《卜算子?;詠梅》）

簡(jiǎn)析：頗有“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的默默奉獻(xiàn)之理趣。

30、千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子?;登京口北固亭有懷》）

簡(jiǎn)析：有劉禹錫“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的理趣。（也含韶光易逝，壯志難酬的感愴。）

31、贏，都變做了土；輸，都變做了土。（張養(yǎng)浩《山坡羊?;驪山懷古》）

簡(jiǎn)析：寓含世事的無(wú)常。也有他《山坡羊?;潼關(guān)懷古》中“興，百姓苦；亡，百姓苦”的理趣。

32、錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。（杜甫《登樓》）

簡(jiǎn)析：錦江流水夾著蓬勃的春色從天地的邊際洶涌而來(lái)，玉壘山上的浮云飄忽起滅，正像古今世勢(shì)的風(fēng)云變幻。天高地迥，古往今來(lái)，宇宙萬(wàn)物，自有它的變化規(guī)律。

2011中考語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)資料:六冊(cè)文學(xué)常識(shí)與課文主要內(nèi)容匯總

六冊(cè)文學(xué)常識(shí)與課文主要內(nèi)容匯總

孟慶玲

一、古代文學(xué)部分

1、《詩(shī)經(jīng)》：我國(guó)最早的一部詩(shī)歌的總集，收錄西周到春秋時(shí)期的305篇,故又稱(chēng)“詩(shī)三百”分為風(fēng)、雅、頌三部分，“風(fēng)”又稱(chēng)“國(guó)風(fēng)”（成就最高），表現(xiàn)手法為賦，比，興。

《關(guān)雎》歷來(lái)被傳頌詩(shī)句“窈窕淑女，君子好逑?！?/p>

《蒹葭》“所謂伊人，在水一方”，本篇富含蓄美、朦朧美、音樂(lè)美、意境美。

2、《論語(yǔ)》十則：《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20篇，儒家之經(jīng)典?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“知之為知之，不知為不知，是知也”；成語(yǔ)：“死而后已”、“溫故知新”、“見(jiàn)賢思齊”、“三人行，必有我?guī)煛?、“任重道遠(yuǎn)”、“己所不欲，勿施于人”。

3、《韓非子》：《塞翁失馬》禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，好壞之事變化要有條件。成語(yǔ)“塞翁失馬，焉知非福?！?/p>

4、《愚公移山》：《列子》寓意：表現(xiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的堅(jiān)韌不拔的毅力，頑強(qiáng)改造自然的精神，說(shuō)明了只要下定決心，持之以恒，任何困難都能戰(zhàn)勝的道理。移山之因：“懲山北之塞，出入之迂也，”移山目的：“指通豫南，達(dá)于漢陰?！币粕街y：“且焉置土石”。移山之時(shí)：“寒暑易節(jié)，始一反焉?！?/p>

5、《墨子》：墨子的弟子及其再傳弟子對(duì)墨子言行的輯錄，春秋戰(zhàn)國(guó)墨家。

6、《孟子》：是孟子及其門(mén)人所作，儒家經(jīng)典?！遏~(yú)我所欲也》：成語(yǔ)“魚(yú)熊掌不可得兼“舍生取義”，“嗟來(lái)之食”。《得到多助，失道寡助》：標(biāo)題為論點(diǎn)，名句：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”《生于憂(yōu)慮，死于安樂(lè)》：標(biāo)題為論點(diǎn)，名句：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為……”

7、《莊子》：是莊周及其后學(xué)的著作集，道家經(jīng)典。莊周：戰(zhàn)國(guó)，道家代表。

8、《夸父逐日》：《山海經(jīng)》：反映古代人民探索征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。①比喻人有宏大志向或巨大的力量和氣魄；②比喻自不量力。成語(yǔ)：“化鄧為林”。

《兩小兒辨日》：《列子》：反映古人為認(rèn)識(shí)自然，探求觀(guān)察事理而獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑精神；認(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果就不一致。

《共工怒觸不周山》：①造成天翻地覆的變化；②反映原始部落間的激烈斗爭(zhēng)和自然界的巨變。

9、《左傳》：又名《左氏春秋傳》是春秋左丘明作，史學(xué)與文學(xué)名著。《曹劌論戰(zhàn)》：記敘“齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”，以弱勝?gòu)?qiáng)，以少勝多。戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備，取信與民：“小大之獄，雖不能察，必以情”；反攻之時(shí)“轍亂旗靡”追敵之時(shí)“彼竭我盈”成語(yǔ)：“一鼓作氣”；名句：“一鼓作氣，再而衰，三而竭?！?/p>

10、《戰(zhàn)國(guó)策》：《鄒忌諷齊王納諫》：鄒忌以親身經(jīng)歷設(shè)喻讓齊王納諫。成語(yǔ)“門(mén)庭若市”：?jiǎn)⑹荆孩偃速F有自知之明，②兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則信，③批評(píng)別人要講究方法。

11、《史記》：司馬遷西漢史學(xué)家，文學(xué)家，第一部紀(jì)傳體通史共130篇。魯迅稱(chēng)之為：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”?！蛾惿媸兰摇繁黻悇倌昵嘈膽驯ж?fù)句“燕雀安知鴻鵠之志哉”；起義直接原因“失期，法皆斬”；根本原因“天下苦秦久矣”。反抗精神“王侯將相寧有種乎。”

12、《出師表》：諸葛亮三國(guó)表：古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種文體。成語(yǔ)：“鞠躬盡瘁，死而后已”、“三顧茅廬”、“作奸犯科”、“親賢遠(yuǎn)佞”；故事：“白帝城托孤”；三條建議：賞罰分明，廣開(kāi)言路，“親賢遠(yuǎn)佞”。主旨句“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也?！?；名句：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”；文中之“臣”—諸葛亮“先帝”—?jiǎng)?，“陛下”—?jiǎng)⒍U；宏愿“興復(fù)漢帝，還于舊都”；劉備“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?/p>

13、《桃花源記》：陶淵明，東晉，世稱(chēng)“五柳先生”、“靖節(jié)先生”。代表作：《歸園田居》、《飲酒》。全文以武陵漁人進(jìn)出桃源為線(xiàn)索。反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)和對(duì)美好生活的向往，追求人人平等，沒(méi)有剝削，沒(méi)有戰(zhàn)亂，生活安定，民風(fēng)淳樸的社會(huì)。成語(yǔ)：“世外桃源”、“落英繽紛”、“豁然開(kāi)朗”、“怡然自樂(lè)”、“無(wú)人問(wèn)津”?！段辶壬鷤鳌罚骸安磺笊踅狻?，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！?/p>

14、《隆中對(duì)》：陳壽晉朝《三國(guó)志》成語(yǔ)“三顧茅廬”；政治藍(lán)圖“霸業(yè)可成，漢室可興。

15、《三峽》：酈道元，北魏，地理學(xué)家。我國(guó)古代最全面，最系統(tǒng)的綜合性地理著作。三峽：瞿塘峽，巫峽，西陵峽?！鞍蜄|三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”

16、《望岳》：杜甫。五岳：東岳泰山，西岳華山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”?？鬃印暗翘┥蕉√煜隆薄Ｊ吩?shī)：三吏：《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》；三別：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。

17、《小石潭記》：柳宗元，唐，游記。寫(xiě)小石潭環(huán)境幽美，靜穆。抒發(fā)貶官失意后的憤懣之情。

18、《馬說(shuō)》：韓愈，唐，千里馬：喻人才（文中自喻）。伯樂(lè)：喻圣明的君主。托物寓意的寫(xiě)法。文章抨擊了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，摧殘埋沒(méi)人才的社會(huì)現(xiàn)象。

19、《陋室銘》：劉禹錫，唐。銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后成為一種文體，一般用韻。托物言志。主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。

20、《傷仲永》：王安石宋代，后天教育對(duì)成才的重要性唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石。

21、《木蘭詩(shī)》：宋代郭茂倩編寫(xiě)“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！?；“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”所產(chǎn)生的成語(yǔ)“撲朔迷離”。

22、《孫權(quán)勸學(xué)》：《資治通鑒》司馬光（北宋）主編成語(yǔ)：“士別三日，刮目相待”“吳下阿蒙”。

23、《岳陽(yáng)樓記》：范仲淹，宋，“卒章顯其志”。曠達(dá)胸襟：“不以物喜，不以己悲”。遠(yuǎn)大政治抱負(fù)：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。“微斯人，吾誰(shuí)與歸”：表達(dá)作者希望與古仁人同通之情，又強(qiáng)烈含蓄地表達(dá)了作者的自勉之意和對(duì)朋友的期望之情，一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。四大名樓：湖北武漢的黃鶴樓，江西南昌的滕王閣，山西的鸛雀樓，湖南岳陽(yáng)的岳陽(yáng)樓。一陰一晴，一悲一喜：文中的描寫(xiě)抒情為議論服務(wù)。

24、《醉翁亭記》：歐陽(yáng)修，自號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，宋，“樂(lè)”字為文眼?！凹那樯剿c民同樂(lè)”。朝暮四時(shí)之景的句子為：“若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也?！背烧Z(yǔ)：“峰回路轉(zhuǎn)”，“醉翁之意不在酒”，“水落石出”。

25、《記承天寺夜游》：蘇軾。貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑。

26、《愛(ài)蓮說(shuō)》：周敦頤，北宋。說(shuō)：一種議論性文體，就一事、一物或某一現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想?！坝瑾?dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”。

27、《世說(shuō)新語(yǔ)》：劉義慶（南宋編）。六朝志人小說(shuō)代表作。機(jī)智少年故事：司馬光砸缸、王冕四歲作畫(huà)、曹植七歲作詩(shī)、甘羅12歲為宰相?！对佈罚喊蜒┍茸鳌叭鳆}空中差可擬”、“柳絮未若因風(fēng)起”

28、《送東陽(yáng)馬生序》：宋濂，明初，與劉基、高啟列為明初詩(shī)文八大家。

29、《滿(mǎn)井游記》：袁宏道，明代。“公安三袁”：袁宗道，袁宏道，袁中道。記游小品。囊螢映雪：原是車(chē)胤用口袋裝螢火蟲(chóng)來(lái)照書(shū)本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。

30、《核舟記》：魏學(xué)洢，明末。選自清代張潮編的《虞初新志》?！吧礁咴滦?，水落石出”“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”（蘇軾）?！拔?，技藝靈怪矣哉！”

31、《湖心亭看雪》：張岱，明末清初。選自《陶庵夢(mèng)憶》。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。

32、《童趣》：沈復(fù)。清代。成語(yǔ)：“物外之趣”：根據(jù)眼前的自然景物的形象，在頭腦中創(chuàng)造出超出事物原本特性的新的形象，從中得到樂(lè)趣。成語(yǔ)：“明察秋毫”、“怡然自得”、“龐然大物”、“夏蚊成雷”。其中仔細(xì)觀(guān)察，豐富的想像和聯(lián)想是獲得物外之趣的必備條件。

33、蒲松齡：清代。世稱(chēng)“聊齋先生”《聊齋志異》——聊齋：書(shū)屋名；志：記述；異：奇異的故事。郭沫若評(píng)價(jià)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！薄渡绞小罚骸吧绞小薄昂Ｊ序讟恰薄！独恰罚骸扒莴F之變?cè)p幾何哉？”啟發(fā)：①諷喻像狼一樣的惡人，不論怎樣狡詐，終歸要失敗。②對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，不能存有幻想，不能妥協(xié)讓步，必須勇敢斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。

34、《口技》：林嗣環(huán)清《虞初新志》清代張潮編選的筆記小說(shuō)。全文圍繞“善”字而寫(xiě)。

35、《范進(jìn)中舉》：吳敬梓清代《儒林外史》諷刺小說(shuō)，揭露科舉制度的罪惡。

36、《水滸傳》：施耐庵元末明初，北宋末年宋江起義為題材的長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)?！吨侨∩骄V》敘寫(xiě)楊志押送生辰綱被晁蓋吳用等人奪取的經(jīng)過(guò)。

37、《三國(guó)演義》：羅貫中元末明初，是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。《楊修之死》

38、《西游記》：吳承恩明代。此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。其中“大鬧天宮”最能體現(xiàn)孫悟空的反抗精神。

39、《紅樓夢(mèng)》：曹雪芹清代古代小說(shuō)頂峰之作，小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索，以賈、史、王、薛四大家族的興衰史為內(nèi)容?！断懔鈱W(xué)詩(shī)》。

40、“初唐四杰”：王勃、駱賓王、楊炯、盧照鄰。

41、“四書(shū)”：《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；“五經(jīng)”：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》

42、十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

二、現(xiàn)代文學(xué)部分

1、魯迅：散文詩(shī)集——《野草集》：《風(fēng)箏》：作者以為不準(zhǔn)游戲是虐殺兒童的天性?！堆罚航涎簝?yōu)美；北方雪：壯美。

散文集——《朝花夕拾》《從百草園到三味書(shū)屋》、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》：對(duì)保姆的懷念和感激。《藤野先生》：兩條線(xiàn)索：明線(xiàn)：與藤野先生交往及懷念；暗線(xiàn)：思想感情的變化。四件事：1.為我改講義（認(rèn)真負(fù)責(zé)）；2.為我改正解剖圖（對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘，尊重學(xué)生，尊重科學(xué)）；3.關(guān)心解剖實(shí)習(xí)（關(guān)心我學(xué)習(xí)）；4.向我了解中國(guó)女人裹腳（對(duì)學(xué)習(xí)的興趣與求實(shí)精神）。棄醫(yī)從文原因：1.匿名信事件（強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情）；看電影事件：弱國(guó)受辱，國(guó)人麻木。⑴文學(xué)喚起民眾的覺(jué)醒。⑵筆為刀槍?zhuān)c反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為中國(guó)光明奮斗。

《吶喊》：《故鄉(xiāng)》：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”，含義：指空有希望，而不去奮斗、追求，希望便“無(wú)所謂有”；有了希望并始終不渝地斗爭(zhēng)，實(shí)踐，希望便“無(wú)所謂無(wú)”，人們都希望奮斗就會(huì)迎來(lái)新的生活?！犊滓乙选罚骸鞍洳恍?，怒其不爭(zhēng)”，喜劇的氛圍，悲劇的內(nèi)容。

《且介亭雜記》：雜文駁論文：《中國(guó)人失掉自信心了嗎》；

《社戲》：小說(shuō)“那夜的豆”，“那夜的好戲”：代表作者對(duì)天真爛漫，自由有趣的童年的美好回憶，表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求；結(jié)尾能夠激起讀者的“人生體驗(yàn)通感”。

2、朱自清：《春》：“一年之計(jì)在于春”。《絕句》南宋志南和尚“古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)?！薄侗秤啊罚骸霸趧e人忽略的地方加以描寫(xiě)”。

3、《濟(jì)南的冬天》：老舍原名舒慶春，字舍予。代表作《駱駝祥子》、《茶館》、《四世同堂》“濟(jì)南真是算個(gè)寶地?！?/p>

4、冰心：原名謝婉瑩。代表作《繁星》、《春水》、《致小讀者》、《往事》?！逗扇~》：“雨打紅蓮，荷葉護(hù)蓮”表現(xiàn)母愛(ài)?！队^(guān)舞記》：藝術(shù)上的交流，能增進(jìn)世界各國(guó)各民族的相互了解和溝通，藝術(shù)家都根植于本民族的文化土壤中。

5、《天上的街市》：郭沫若，現(xiàn)代詩(shī)人。代表詩(shī)集《女神》、《星空》：借用牛郎織女的傳說(shuō)。

6、《紫藤蘿瀑布》：宗璞，原名馮鐘璞。主旨：遭遇不幸的時(shí)候，不能被厄運(yùn)壓倒。要對(duì)生命的長(zhǎng)久保持堅(jiān)定的信念，厄運(yùn)過(guò)后，不能老是讓悲痛壓在心頭，應(yīng)面對(duì)新生活，振奮精神，以昂揚(yáng)的斗志投身到偉大的事業(yè)中去。

7、《爸爸的花兒落了》：林海音臺(tái)灣《城南舊事》題目雙關(guān)：實(shí)指爸爸種的夾竹桃的垂落；暗指稟性愛(ài)花的爸爸去世。

8、《聞一多先生的說(shuō)和做》：臧克家“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)?！?/p>

9、《珍珠鳥(niǎo)》：馮驥才通過(guò)人與鳥(niǎo)和諧相處道出“信賴(lài)，往往創(chuàng)造出美好的境界?！?/p>

10、《貓》：鄭振鐸主旨：無(wú)論做任何事情，千萬(wàn)不能憑借個(gè)人好惡帶著某種私心和偏見(jiàn)，違背客觀(guān)情況去加以處置，否則就會(huì)出偏差，甚至造成無(wú)法補(bǔ)救的嚴(yán)重過(guò)失。

11、毛澤東：《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》——新聞六要素：人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。新聞結(jié)構(gòu)的五部分：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)：開(kāi)頭的第一段或第一句話(huà)，它扼要地揭示新聞核心內(nèi)容，也叫消息?！肚邎@春?雪》主旨句：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，承上啟下過(guò)渡句：“江上如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”；兩個(gè)領(lǐng)字“望”，“惜”五位歷史帝王：秦始皇嬴政，漢武帝劉徹，唐太宗李世民，宋太祖趙匡胤，元太祖鐵木真。

12、《蘆花蕩》：孫犁。代表作：《荷花淀》

13、《中國(guó)石拱橋》：茅以升，橋梁學(xué)家。歷史悠久，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，形式優(yōu)美（三大特點(diǎn)）。趙州橋：唐代張騖“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗”。

14、《蘇州園林》：葉圣陶，作家，教育家?！敖蠄@林甲天下，蘇州園林甲江南”。

15、《大自然的語(yǔ)言》竺可楨。氣象學(xué)家、地理學(xué)家。

16、朦朧詩(shī)派代表：江河，舒婷，顧城，北島。

三、外國(guó)文學(xué)部分

1、《走一步再走一步》：莫頓?亨特美國(guó)。通過(guò)爬下懸崖的經(jīng)歷總結(jié)出：面對(duì)困難，不要懼怕，要冷靜分析困難，一步一步地克服困難，積小勝為大勝的人生道理。

2、《再塑生命》：海倫?凱勒美國(guó)，《假如給我三天光明》。

3、《綠色蟈蟈》：法布爾。法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家。法國(guó)國(guó)慶：7月14日。

4、《福樓拜家的星期天》：莫泊桑法國(guó)短篇小說(shuō)巨匠代表作：《項(xiàng)鏈》、《羊脂球》福樓拜：法國(guó)代表作《包法利夫人》歌德：德國(guó)《浮士德》、《少年維特之煩惱》左拉：法國(guó)《小酒店》。

5、《馬》：布封法國(guó)36巨冊(cè)《自然史》

6、《最后一課》：都德法國(guó)韓麥爾是主要人物以小弗朗士情感變化為線(xiàn)索，以1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)，法國(guó)失敗為背景。代表作：《最后一課》、《柏林之圍》。

7、《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》：雨果、法國(guó)。《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《九三年》。

8、《我的叔叔于勒》：莫泊桑法國(guó)短篇小說(shuō)集《羊脂球》，代表作《項(xiàng)鏈》主題：揭露在金錢(qián)主宰一切的資本主義社會(huì)人與人之間的了冷酷關(guān)系。

9、《蟈蟈和蛐蛐》：濟(jì)慈，英國(guó)，《夜》葉賽寧俄羅斯。

10、《荒島余生》：笛?！遏敒I孫漂流記》英國(guó)魯濱孫：堅(jiān)韌不拔，勤勉實(shí)干，創(chuàng)造進(jìn)取。

11、《威尼斯商人》：莎士比亞，英國(guó)，喜劇。代表作《《哈姆雷特》（又名《王子復(fù)仇記》）、《羅密歐與朱麗葉》，以割一磅肉的契約糾紛展開(kāi)，夏洛克，四大吝嗇鬼之一：貪婪、陰險(xiǎn)、偏執(zhí)、冷酷、兇殘的高利貸者形象。

四大吝嗇鬼：莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克、莫里哀《慳吝人》中的阿馬貢、巴爾札特《守財(cái)奴》中的葛朗臺(tái)，果戈理《死魂靈》中的潑留希金。

12、《音樂(lè)巨人貝多芬》：貝多芬德國(guó)代表作《田園交響曲》、《命運(yùn)交響曲》。

13、《皇帝的新裝》：安徒生丹麥代表作《賣(mài)火柴的小女孩》、《海的女兒》、《丑小鴨》“任何不稱(chēng)職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見(jiàn)這衣服”（貫穿全文主線(xiàn)）諷刺統(tǒng)治者虛偽、愚昧、自欺欺人的本質(zhì)?！冻笮▲啞罚喊餐缴俺笮▲啞钡囊簧亲髡叩恼鎸?shí)寫(xiě)照。“只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)也沒(méi)什么關(guān)系”：只要你有理想，有追求，并為著目標(biāo)而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊?！敖鹱涌偸且l(fā)光的?！?/p>

14、《假如生活欺騙了你》：普希金俄國(guó)代表作：《自由頌》、《致大?！?、《致恰達(dá)耶夫》高爾基稱(chēng)譽(yù)為“一代詩(shī)宗”，史稱(chēng)“俄羅斯文學(xué)之父”。

15、《變色龍》：契訶夫，俄國(guó)。代表作小說(shuō)《裝在套子里的人》劇本《萬(wàn)尼亞舅舅》。主人公：奧楚蔑洛夫；溜須拍馬，媚上欺下，見(jiàn)風(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)的沙皇走狗。主題：揭露俄國(guó)警官制度的反動(dòng)虛偽，批判它反人民的本質(zhì)。

16、《偉大的悲劇》：茨威格奧地利主要成就為傳記文學(xué)和小說(shuō)創(chuàng)作悲?。骸鞍延袃r(jià)值的東西撕毀給人看。”“阿蒙森（挪威）——斯科特站（英國(guó)）”

17、《我的信念》：居里夫人波蘭兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。

18、《金色花》：泰戈?duì)?。印度文學(xué)家?！敖鹕ā?印度圣樹(shù)。

19、《海燕》：高爾基前蘇聯(lián)《海燕》是“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕”之歌。

20、《人生寓言》：《白兔和月亮》：如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患。還不如沒(méi)有?！堵潆y的王子》：厄運(yùn)往往能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

21、①《赫爾墨斯和雕像者》：《伊索寓言》：告訴人們要謙虛，要有自知之明，不要妄自尊大。②《蚊子和獅子》：以己之長(zhǎng)，攻敵之短，就能克敵制勝。

2011年中考文言文復(fù)習(xí)資料3

三十一、（蘭州）

二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，

法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不

當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，

數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠(chéng)以吾從詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然

。

9.下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.扶蘇以數(shù)諫故

誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕

B.陳勝、吳廣乃謀曰

當(dāng)立者乃公子扶蘇

C.項(xiàng)燕為楚將

賢能為之用

D.楚人憐之

二世殺之

10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）

（1）發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)閭左：

（2）度已失期度：

（3）會(huì)天大雨nbs,p;會(huì)：

（4）宜多應(yīng)者宜：

11.陳勝、吳廣的起義有偶然性，也有必然性。根據(jù)本段內(nèi)容，作簡(jiǎn)要分析。（4分）

偶然性：

必然性：

（二）閱讀下面文段，完成12-14題。

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也

！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外

來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視

，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

12.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞（3分）

（1）鄒忌諷齊王納諫納：

（2）鄒忌修八尺有余修：

（3）孰視之，自以為不如孰：

13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

（1）我孰與城北徐公美？

（2）吾妻之美我者，私我也。

14.鄒忌在妻、妾、客的交口稱(chēng)贊中，沒(méi)有得意忘形，還能保持清醒的判斷，最后承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，這是一種智慧，

也是一種境界。我們應(yīng)該從鄒忌身上學(xué)到些什么呢？探究文意，說(shuō)說(shuō)你的認(rèn)識(shí)。（4分）

答案：

9.（3分）D

10.（4分）（1）指代平民（2）估計(jì)、揣測(cè)（3）適逢、恰巧遇到（4）應(yīng)當(dāng)

11.（4分）偶然性：因暴雨斷道而誤期限（2分）

必然性：秦朝統(tǒng)治法峻刑嚴(yán)，“天下苦秦久矣”。陳勝等誤了期限按秦法都要斬首，這迫使他們?yōu)榍笊坏貌晦D(zhuǎn)戈反秦。

（2分）（意思對(duì)即可）

（二）（11分）

12.（3分）（1）接受（2）長(zhǎng)，此指身高（3）仔細(xì)、詳細(xì)

13.（4分）

（1）我與城北徐公相比，哪一個(gè)美？（2分）

（2）我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我。（2分）

14.（14分）①對(duì)人對(duì)已有實(shí)事求是的態(tài)度（正視自己，論人客觀(guān)等表述亦可）。（2分）

②善于思考，有反思的習(xí)慣與自省的能力。（1分）

③觀(guān)察事物深入細(xì)致，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)（正確認(rèn)識(shí)妻、妾、客的贊美動(dòng)機(jī)等）。（1分）

三十二、（樂(lè)山）

文言文閱讀(12分)

荀攸傳

茍攸①字公達(dá)。祖父曇，廣陵太守。攸少孤。及曇卒，故吏張權(quán)求守曇墓。攸年十三，疑之，謂叔父衢曰：“此吏有非常之

色，殆②將有奸!”衢寤③，乃推問(wèn)，果殺人亡命。由是異之。何進(jìn)④秉政，征海內(nèi)名士攸等二十余人。攸到，拜黃門(mén)侍郎。董

卓⑤之亂，關(guān)東兵起，卓徙都長(zhǎng)安。攸與議郎鄭泰、何顒、侍中種輯、越騎校尉伍瓊等謀曰：“董卓無(wú)道，甚于桀、紂，天下

皆怨之，雖資強(qiáng)兵，實(shí)一匹夫耳。今直刺殺之以謝百姓，然后據(jù)毅、函，輔王命，以號(hào)令天下，此桓、文⑥之舉也。”事垂就

而覺(jué)⑦，收頤、攸系獄，颥憂(yōu)懼自殺，攸言語(yǔ)飲食自若，會(huì)卓死，得免。(《三國(guó)志魏書(shū)》)

[注]①本文涉及到的與荀攸有關(guān)的人物有：荀攸的祖父叫荀曇，叔父叫荀衢。②殆：大概，恐怕。③寤：醒悟。④何進(jìn)：東

漢靈帝時(shí)大將軍。⑤董卓：東漢靈帝時(shí)前將軍、并州牧。⑥桓、文：齊桓公、晉文公，春秋時(shí)霸主。⑦事垂就而覺(jué)：事情接近

成功的時(shí)候被發(fā)覺(jué)

了。

12．結(jié)合上下文，揣摩下列句中加點(diǎn)詞的意思。(3分)

①董卓無(wú)道，甚于桀、紂于：

②今直刺殺之以謝百姓以：

14．翻譯下面這個(gè)句子。(3分)

此吏有非常之色，殆將有奸!

答：

]5．根據(jù)本文內(nèi)容，你認(rèn)為荀攸是一個(gè)什么樣的人?(3分)

答：

答案：

12．(3分)①主持、掌握②適逢、碰到

(答對(duì)1個(gè)小題2分，答對(duì)2個(gè)小題3分)

13．(3分)①介詞，表比較，過(guò)②連詞，來(lái)

(答對(duì)1個(gè)小題2分，答對(duì)2個(gè)小題3分)

14．(3分)這個(gè)過(guò)去的官員臉色不正常，恐怕會(huì)有奸詐。

(給分點(diǎn)：“非常”“色”“奸”各1分。色，可翻譯為神色、表情。奸，邪惡、

狡詐。全句語(yǔ)意不夠順暢，酌情扣分)

15．(3分)荀攸是一個(gè)善于觀(guān)察、有勇有謀、愛(ài)憎分明、忠君愛(ài)國(guó)、心系百姓、臨危不懼的人。(答到兩個(gè)方面1分，3個(gè)方面

2分，4個(gè)方面及以上3分)

三十三、（連云港）

閱讀下面文言文語(yǔ)段，完成9——13題。（15分）

（甲）狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之

。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身以半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，

蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

（乙）有富室，偶得二小狼，與家犬雜畜，亦與犬相安。稍長(zhǎng)，亦頗馴，竟忘其為狼。一日，主人晝寢廳事，聞群犬嗚嗚作

怒聲，驚起周視無(wú)一人。再就枕，將寐，犬又如前。乃偽睡以俟，則二狼伺其未覺(jué)，將舐其喉，犬阻之，不使前也。乃殺之而

取其革。此事從侄虞敦言：“狼子野心，信不誣哉！”然野心不過(guò)遁逸耳。陽(yáng)為親昵，而陰懷不測(cè)，更不止于野心矣。獸不足

道，此人何取而自貽患耶？

9．解釋下列句中加點(diǎn)的字。（2分）

（1）目似瞑（2）將舐其喉（3）信不誣哉（4）此人何取而自貽患耶

10．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意義不相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A．然野心不過(guò)遁逸耳B．中間力拉崩倒之聲

C．叫囂乎東西，突乎南北D．而頃刻兩斃

11．下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A．以刀劈狼首/乃偽睡以俟B．久之，目似瞑/犬阻之，不使前也

C．更不止于野心矣/所欲有甚于生者D．乃殺之而取其革/乃重修岳陽(yáng)樓

12．翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（4分）

（1）一狼徑去，其一犬坐于前

（2）陽(yáng)為親昵，而陰懷不測(cè)

13．甲、乙兩段文字寫(xiě)出了狼的什么共同特征？作者對(duì)狼分別持怎樣的態(tài)度？（3分

答案：

9．（2分）（1）鼻煙（2）咬（3）確實(shí)、的確（4）遺留、留下、招致（答對(duì)一個(gè)不得分，答對(duì)兩個(gè)、三個(gè)均得1分，答對(duì)

四個(gè)得2分）

10（3分）B

11．（3分）D

12．（4分，每小題2分）（1）一只狼徑直走開(kāi)，其中另一只狼象狗似的蹲坐在（屠夫）前面（2）表面上裝出親熱的樣子，

暗中卻懷有不可推測(cè)的惡意（意思正確即可，關(guān)鍵詞“去”“犬”“陽(yáng)”“陰”譯錯(cuò)酌情扣分）

13．（3分）陰險(xiǎn)、狡猾、奸詐（1分）甲文主要譏諷嘲笑狼的狡猾（1分）；乙文主要揭露狼野心不改的本質(zhì)（1分）。

三十四、（臨沂非課改）

閱讀下面兩段文言文，做6～9題。

[甲]吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者，將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，憤恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起奪而殺

尉，陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。籍弟令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即

已，死即舉大名耳。王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱(chēng)受子扶蘇，項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱(chēng)大楚。為壇

而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉，攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東攻铚、酂、苦、柘、譙

，皆下之,行收兵。比至陳，車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。

（節(jié)選自《陳涉世家》）

[乙]秦二世元年七月，陳勝等起大澤中。其九月，會(huì)稽守①通謂梁②曰：“江西皆反，此亦天亡秦之時(shí)也。吾聞先即制人，

后則為人所制。吾欲發(fā)兵，使公即恒楚將”。是時(shí)恒楚亡在澤中。梁曰：“恒楚亡，人莫知其處，獨(dú)籍③知之耳?！绷耗顺?，

誡籍持劍居外待。梁復(fù)入，與守坐，曰：“請(qǐng)如籍，使受命召恒楚?！笔卦唬骸爸Z?！表汈?，梁睨④籍曰：“可行矣！”于是

籍遂拔劍斬守頭。項(xiàng)梁持守頭，佩其印授。門(mén)下大驚，擾亂，籍所擊殺數(shù)十百人。一府中皆懾伏，莫敢起?！谑橇簽闀?huì)稽

守，籍為裨將，徇下縣。

（節(jié)選自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》）

[注釋]①會(huì)稽守：會(huì)稽郡的郡守。②梁：項(xiàng)梁，是項(xiàng)羽的叔父。③籍：項(xiàng)籍。項(xiàng)籍字羽，所以又稱(chēng)項(xiàng)羽。④睨：斜眼看。

6.試解釋下列加點(diǎn)詞字的意思。（2分）

①吳廣素愛(ài)人素

②比至陳比

③時(shí)時(shí)而間進(jìn)間

④天下之疾犬也疾

7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。（4分）

①?gòu)V故數(shù)言欲亡，憤恚尉，令辱之，以激怒其眾。

譯：

②犬兔俱罷，各死其處。

譯：

8.請(qǐng)用自己的話(huà)概括甲乙兩段文字的主要內(nèi)容。（4分）

答：

9.從甲乙兩文所敘的事件中，可看出陳涉和項(xiàng)梁各是怎樣的一個(gè)人？（4分）

答：

答案：

6.①素：向來(lái)②比：等到③將：統(tǒng)帥，率領(lǐng)④亡：逃亡（2分，每解釋對(duì)兩個(gè)得1分）

7.①吳廣故意多次說(shuō)要逃跑，使軍官惱怒，讓他們責(zé)辱他，（借此）來(lái)激怒士卒。②我聽(tīng)說(shuō)先動(dòng)手可以制服對(duì)方，后動(dòng)手

就被對(duì)方所制。（4分。每句2分，不要求文字一致，翻譯正確，無(wú)語(yǔ)病即可）

8.甲文中記敘了陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義的過(guò)程。乙文寫(xiě)項(xiàng)梁奪取郡守之位的兵變過(guò)程。（4分，各2分）

9.陳勝是一個(gè)富有謀略，機(jī)智果敢，并有一定組織和領(lǐng)導(dǎo)才能的確人。項(xiàng)梁是一個(gè)沉著老練（或老謀深算、陰險(xiǎn)狡詐等）

做事迅速果斷，善于隨機(jī)應(yīng)變的人。（4分。各2分）

三十五、（南京）

【古文閱讀】

〔甲〕

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)

亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（選自范仲淹《岳

陽(yáng)樓記》）

［乙］

上①與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇②廉肚耳

，膚當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭③薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平④，路不拾

遺，外戶(hù)不閉，商旅野宿焉。（選自司馬光《資治通鑒》））

注①〔上〕皇上，這里指唐太宗，②〔不暇〕顧不上。③〔徭〕古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無(wú)償勞動(dòng)。④〔升平〕太平。

7．解釋下列句中加點(diǎn)詞。（2分）

①處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君（）②自是數(shù)年之后（）

8．下列句子與成語(yǔ)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.予嘗求古仁人之心不求甚解B.然則何時(shí)而樂(lè)耶怏怏不樂(lè)

C.或請(qǐng)重法以禁之鴻鵠之志D.故不暇廉恥耳溫故知新

9．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)

(1)不以物喜，不以己悲。

譯句：

（2）安用重法邪？

譯句：

10．用文中的句子回答下列各題。（3分）

（1）甲文表達(dá)了作者“，”的憂(yōu)樂(lè)觀(guān)。（1分）

（2）乙文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是“，，

”。(1分)

（3）從乙文中可以看出，作為國(guó)君，唐太宗做到了“

”。（用甲文中的語(yǔ)句回答）(1分)

答案：

三十六、（南通）

閱讀下面的文言文，完成20—23題。(13分)

韓信拜將

信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上①，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自

追之。人有言上日：“丞相何亡?！鄙洗笈缡ё笥沂?。居一二日，何來(lái)謁上。上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也?”何日

：“臣不敢亡也，臣追亡者耳?！鄙显唬骸叭羲氛哒l(shuí)?”何曰：“韓信也?！鄙蠌?fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追；追

信，詐也!”何曰：“諸將易得耳；至如信者，國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)可與計(jì)事者。顧

王策安所決耳②!”上曰：“吾亦欲東③耳，安能郁郁久居此乎!”何曰：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用信，終亡

耳。”上曰：“吾為公④以為將?！焙卧唬骸半m為將，信必不留?！鄙显唬骸耙詾榇髮??！焙卧唬骸靶疑?”于是上欲召信拜

之。何曰：“王素慢無(wú)禮，今拜大將如呼小兒，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳?！鄙?/p>

許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。(節(jié)選自《史記淮陰侯列傳》)

【注】①上：指漢王劉邦②顧王策安所決耳：只看您作哪種抉擇了③東：向東進(jìn)軍，與項(xiàng)羽爭(zhēng)天下④為公：為了您，看

在您的面上

20．寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的意思。(4分)

①信度何等已數(shù)言上()②諸將亡者以十?dāng)?shù)()

③王必欲長(zhǎng)王漢中()④上許之()

21．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線(xiàn)句子的意思。(3分)

(王)必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)可與計(jì)事者。

22．選出下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)。(3分)【】

A．《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，魯迅稱(chēng)它是“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。

B．韓信隨著“亡者數(shù)十人”而離去，其原因在于他看不到自己被劉邦重用的希望。

C．“何聞信亡，不及以聞，自追之”這一細(xì)節(jié)寫(xiě)出了蕭何急于要追回韓信的迫切心情。

D．劉邦對(duì)蕭何十分信任，言聽(tīng)計(jì)從，說(shuō)明漢軍的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人是蕭何而不是劉邦。

23．根據(jù)上文內(nèi)容用自己的話(huà)回答，韓信最終被劉邦以隆重的儀式拜為大將，其原因有哪些?(3分)

答案;

20．①估計(jì)②計(jì)數(shù)(讓算)③為王(稱(chēng)王)④答應(yīng)(每小題1分，共4分)

21．(大王您)倘若要爭(zhēng)奪天下，除了韓信，就沒(méi)有可與您圖謀大業(yè)的人了。(3分)

22．D(3分)

23．(1)韓信自身具有“國(guó)士無(wú)雙”的真才實(shí)學(xué)；(2)蕭何極力舉薦；(3)劉邦對(duì)人才的需求及

其對(duì)蕭何的充分信任(以上意思對(duì)即可，共3分：

三十七、（寧波課改）

文言文閱讀（16分）

（一）

于是（鄒忌）入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊

地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀(guān)之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，

受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆

朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）

18．解釋下面句中加△的詞。（2分）

①臣誠(chéng)知不如徐公美▲②今齊地方千里▲

△△△

19.把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

原文：群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。

譯文：▲

20．鄒忌善于進(jìn)諫，齊王虛心納諫。請(qǐng)借用《出師表》中一個(gè)四字詞語(yǔ)來(lái)概括齊王的行為。（2分）

▲

21．鄒忌勸諫齊王的策略，高明在哪里？（2分）

▲

（二）

今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有與之臨乎淵谷者，且告之曰：“能跳而越此，謂之勇；不然為怯?！北擞抡?/p>

恥怯，必跳而越焉；其勇怯半者與怯者則不能也。又告之曰：“跳而越者與千金，不然則否?！北擞虑影胝弑祭靥窖?/p>

；其怯者猶未能也。須臾，顧見(jiàn)猛虎，暴然向逼，則怯者不待告跳，而越之如康莊矣。然則，人豈有勇怯哉？要者以勢(shì)驅(qū)之耳

。

（節(jié)選自蘇洵《諫論》）

22．下列句中加△詞解釋不正確的一項(xiàng)是（▲）。（2分）

A．且告之曰（將要）B．跳而越者與千金（給予）

△△

C．顧見(jiàn)猛虎（回頭）D．而越之如康莊矣（寬闊平坦的大道）

△△△

23．下列句中加△的詞意義和用法相同的一組是（▲）。（2分）

A．有與之臨乎淵谷者B．能跳而越此

△△

蓋余之勤且艱若此乃記之而去

△△

C．不然為怯D．其怯者猶未能也

△△

士卒多為用者其真不知馬也

△△

24．這段文字認(rèn)為“勇”與“怯”皆為“以勢(shì)驅(qū)之”。其中的“勢(shì)”內(nèi)涵豐富：對(duì)勇者而言，是指▲；對(duì)半勇半怯者而言

，是指▲；對(duì)怯者而言，是指逃命。（2分）

25．本文認(rèn)為人沒(méi)有勇和怯之分，關(guān)鍵是情勢(shì)驅(qū)使他罷了。你是怎樣認(rèn)為的呢？（2分）

答案：

（一）18．①確實(shí)，的確②土地方圓（2分。每格1分）19．譯文：眾大臣官員百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我過(guò)失的，受上等獎(jiǎng)賞。

（2分。其中關(guān)鍵詞“面刺”1分）20．察納雅言（開(kāi)張圣聽(tīng)咨諏善道）（2分）21．高明在用暗示、比喻的方法委婉地規(guī)勸齊

王，使他樂(lè)于接受（或高明在現(xiàn)身說(shuō)法，使齊王容易接受）。（2分）

（二）22．A（2分）

23．B（2分）24．恥怯（面子）奔利（金錢(qián)）（2分。每格1分）25．例如：①這種觀(guān)點(diǎn)比較客觀(guān)地反映了一種社會(huì)現(xiàn)象，

即情勢(shì)對(duì)人的思想行為的制約作用，因而有一定的合理性。②人是有勇敢和怯懦之分的，不然，怎么會(huì)有見(jiàn)義勇為、舍生取義

的人呢？③對(duì)人要作具體分析，有的人是環(huán)境的奴隸，而有的人敢于挑戰(zhàn)環(huán)境，因此，不能一概而論。（2分。本題為開(kāi)放題，

言之有理即可。）

三十八、（寧波非課改）

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠

。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)硯師、名人與游，嘗趨

百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或

遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序

》）

17、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）

（1）弗之?。?）走送之

（3）未嘗稍降辭色（4）俟其欣悅

18、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的“之”理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（▲）。（2分）

A、每假借于藏書(shū)之家（的）B、弗之?。ㄖ复瓡?shū)）

C、走送之（指代藏書(shū)之家）D、益慕圣賢之道（的）

19、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（4分）

（1）以是人多以書(shū)假余。

（2）故余雖愚，卒獲有所聞。

20、讀了這段文字，你覺(jué)得宋濂有哪些品質(zhì)值得學(xué)習(xí)？（2分）

（二）（10分）

讀書(shū)佐酒（元）陸友仁

蘇子美①豪放不羈，好飲酒。在外舅②杜祁公家，每夕讀書(shū)，以一斗為率③。公深以為疑，使子弟④密

覘⑤之。聞子美讀《漢書(shū)張良傳》，至“良與客狙擊秦皇帝，誤中副車(chē)⑥，遽撫掌曰：“惜乎，擊之不中！”遂滿(mǎn)飲一大

白。又讀，至“良曰‘始臣起下邳，與上會(huì)于留⑦，此天以授陛下’”，又撫案曰：“君臣相遇，其難如此！”復(fù)舉一大白。

公聞之，大笑曰：“有如此下酒物，一斗不為多也?！保ㄟx自《研北雜志》）

【注釋】①蘇子美：即宋代詩(shī)人蘇舜欽，子美是他的字。②外舅：岳父。③率（lǜ）：標(biāo)準(zhǔn)。

③子弟：家中的晚輩。⑤覘（chān）偷看。⑥副車(chē)：帝王外出時(shí)隨從的車(chē)。⑦始臣起下邳（pī），與上會(huì)于留指張良在下邳

得到《太公兵法》,后與劉邦于留縣相會(huì)的經(jīng)歷。上，指劉邦。

21、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）

（1）好飲酒（2）聞子美讀《漢書(shū)張良傳》

（3）遽撫掌曰（4）此天以授陛下

22、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（▲）。（2分）

A、以一斗為率（把、用）B、擊之不中（指代副車(chē)）

C、遂滿(mǎn)飲一大白（于是、就）D、與上會(huì)于留（在）

23、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（2分）

公深以為疑，使子弟密覘之。

24、從文中看，蘇子美是一個(gè)怎樣的人？（2分）

答案：

17、（1）懈?。ㄋ尚浮⒌÷?）跑（3）臉色（神色）（4）等待（等到、等）（4分，每小題1分）

18、C（2分）

19、（1）因此人們大多（愿意）把書(shū)借給我。（2）所以我雖然愚笨，最終還是有所收獲的（最終還是得到了一些知識(shí)）。

（4分，每句2分，意思符合即可）

20、學(xué)習(xí)刻苦，求學(xué)誠(chéng)心；尊敬老師，守信用（2分，答出“學(xué)習(xí)刻苦”或“求學(xué)誠(chéng)心”給1分，答出“尊敬老師”或“守信

用”給1分）

21、（1）喜歡（2）聽(tīng)到（3）拍（擊）（4）授給（給、給予）（4分，每小題1分）

22、B（2分）

23、杜祁公對(duì)此非常懷疑，派加重晚輩秘密地去偷看他。（2分，意思符合即可）

24、熱愛(ài)讀書(shū)，喜歡飲酒；性情豪放。（2分，答出“熱愛(ài)讀書(shū)”或“喜歡飲酒”給1分，答出三十九、（攀枝花非課改）

閱讀《〈孟子〉二章》，完成8-10小題（6分，每小題2分）

得道多助,失道寡助

天時(shí)不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多

助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。

8、下列加點(diǎn)的實(shí)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A、域民不以封疆之界域：區(qū)域、地域

B、寡助之至，親戚畔之畔：通“叛”背叛

C、傅說(shuō)舉于版筑之間舉：被選拔，被起用

D、必先苦其心志苦：使……受苦

9、下列四組虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)環(huán)而攻之而不勝

A、以B、之

屬予作文以記之杜少府之任蜀州

故天將降大任于是人也征于色，發(fā)于聲，而后喻

C、于D、而

曹操比于袁紹擇其善者而從之

10、選擇對(duì)文章意思理解不正確的一項(xiàng)

A、《得道多助，失道寡助》一文作者強(qiáng)調(diào)了在治理國(guó)家中施行仁政的重要性。

B、《得道多助，失道寡助》一文論證了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這一中心論點(diǎn)。

C、遭腐刑而著《史記》的司馬遷，幼年喪父發(fā)奮讀書(shū)的歐陽(yáng)修，身殘志堅(jiān)的張海迪等三人的故事不能證明“生于憂(yōu)患”的

道理。

D、《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》一文告訴了我們一個(gè)深刻的道理：苦難是對(duì)人生的一種磨練，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成

功。

答案：8A9D10C

四十、（黔東南非課改）

口技（節(jié)選）（８分）

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火

爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求求聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指

，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

11、解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思(2分)

(1)雖人有百手，手有百指，不能指其一端。

(2)人有百口，口有百舌，不能名其一處也。

12、把下邊的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（６分）

(1)中間力拉崩倒之聲。

(2)兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。(1)(2)

答案：

11(1)雖：即使。

(2)名：說(shuō)出。

12、(1)中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音。

(2)兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。

四十一、（黔東南課改）

閱讀陶淵明的《桃花源記》選段，完成文后各題。（8分）

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋

舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑

人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至

其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

11、解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)

(1)屋舍儼然：(2)便要還家：

12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。(6分)

(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

(2)率妻子邑人來(lái)此絕境。

答案：

11、(2分)⑴整齊的樣子(1分)⑵同“邀”邀請(qǐng)(1分)

12、(6分)（每小題譯出大意給1分；①小題“黃發(fā)垂髫”“怡然”能正確譯出給2分；②“妻子”“絕境”能正確譯出給2

分。）

⑴老人和小孩都高高興興，顯得心滿(mǎn)意足。

⑵（他們）帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方。

四十二、（山西課改）

比較閱讀蘇軾兩篇作品，完成3-7題。(10分)

[甲]水調(diào)歌頭

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把灑問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是保年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在

人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共

嬋娟。

[乙]記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中

庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

3.解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)

(1)把灑問(wèn)青天()

(2)念無(wú)與為樂(lè)者()

4.下列句中的“/”表示朗讀時(shí)的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是()(1分)

A.不知／天上宮闕B.我／欲乘風(fēng)歸去

C.遂至承天寺／尋張懷民D.相與／步于中庭

5.按要求回答下列問(wèn)題。(3分)

(1)請(qǐng)出與“月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間”想對(duì)應(yīng)的作品原句。

(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋筆下柏影也。

6.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.甲、乙兩篇均寫(xiě)于作者仁途失意之時(shí)，甲表現(xiàn)曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀(guān)的情致；乙透露出隨緣自適、自我排遣的特殊心情。

B.甲、乙兩篇都寫(xiě)月，甲以美麗的想像、明睿的哲理，創(chuàng)造出幽深高遠(yuǎn)的境界；乙用形象的比喻、傳神的文字，描繪了空靈

澄澈的景象。

C.甲中的“嬋娟”指月中的仙女；乙中的“閑人”指無(wú)所事事之人。

D.甲、乙兩篇分別是詞和散文，體裁不同決定了語(yǔ)言風(fēng)格的不同：前者浪漫灑脫如行云流水，后者凝練含蓄饒有余味。

7.仔細(xì)體會(huì)以上兩篇作品的詩(shī)情文意，談?wù)勀銓?duì)“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全”一句的認(rèn)識(shí)。(2分)

答案：

3、(1)端起灑杯(2)考慮或：想著

4.B

5.(1)起舞弄清影，何似在人間。

(2)月光照在院中，如水一般情明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯(cuò)的藻荇。

6.(C)

7.例：世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿(mǎn)的事情，人生有歡聚，也必然有離別為；——正與月亮有圓時(shí)，也總有缺時(shí)一樣，原本是自

然的規(guī)律。

四十三、（紹興）

二世元年七月，發(fā)閭左逋戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，

法皆斬。陳勝、吳廣乃謀日：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎?”陳勝日：“天下苦秦久矣。吾聞二世少予也，不當(dāng)

立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞元罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)

有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。

14．選出加“▲”的詞意思相同的一組。(3分)

A．扶蘇以數(shù)諫故，．上使外將兵——皆以美于徐公

B項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功——夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)

C．或以為死，或以為亡——而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里

D．陳勝、吳廣乃謀曰——懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰

15．選出翻譯時(shí)括號(hào)里的內(nèi)容無(wú)須補(bǔ)出的一句。(3分)

A．九百人屯(于)大澤鄉(xiāng)。B上使(之)外將兵。

C．天下苦(于)秦久矣。D．失期，法皆斬(之)。

16．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。(3分)

等死，死國(guó)可乎?

翻譯：▲

17．陳勝、吳廣決定起義的直接原因是什么?(用選文原句回答)(3分)

答：▲

(四)(8分)

吳富遺事①羅隱

越心未平②，而夫差有憂(yōu)色。一旦復(fù)筑臺(tái)于姑蘇之左，俾③參政事者以聽(tīng)百姓之痰苦焉，以察四方之兵革焉。一之日④，視

之以伍員⑤．未三、四級(jí)⑥，且奏曰：“王之民饑矣，王之兵疲矣，王之國(guó)危矣?！狈虿畈粣?，俾嚭⑦以代焉。畢九層而不奏

，且倡曰⑧：“四國(guó)畏王，百姓歌王，彼員者欺王?！眴T曰：“彼徒欲其身之亟高⑨，固不暇為王之視也，亦不為百姓謀也，

豈臣之欺乎!”

王賜員死，而拓用事⑩。明年，越入?yún)恰?/p>

①吳宮：春秋時(shí)吳王夫差的宮室。②越心未平：公元前494年，越王勾踐被吳國(guó)打敗后，和其臣民常懷報(bào)仇復(fù)國(guó)之心。③

俾：使。④一之日：十月以后的第一個(gè)月，即十一月。⑤伍員：字子胥，吳國(guó)大臣。⑥未三、四級(jí)：沒(méi)等建好第三、第四層

。⑦嚭：伯嚭，吳國(guó)太宰。⑧倡：宣揚(yáng)。⑨這句意思是說(shuō)嚭只想自己的官職趕快升得高些。亟：急，趕快。⑩用事：專(zhuān)權(quán)

，當(dāng)權(quán)。

18．解釋文中加“▲”的詞。(3分)

①兵：▲②畢：▲③固：▲

19．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。(任選一句)(3分)

①夫差不悅，俾嚭以代焉。

②豈臣之欺乎!

翻譯：▲

20．這篇短文揭示了怎樣一條深刻的歷史教訓(xùn)?(2分)

答：▲

答案：

14．D15．D

16．同樣是死，為國(guó)事而死行嗎?

17．會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。

(四)(8分)

18．①軍隊(duì)(士兵)②完成(造好)③本來(lái)

19．①夫差不高興，讓嚭替換了伍員。②哪里是我欺騙呢!

20．不辨忠奸，聽(tīng)信讒言，必將亡國(guó)。

四十四、（四川達(dá)州）

讀下面的文言文，完成18——22題。（15分）

五柳先生傳

陶淵明

先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，

便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)

堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也！常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：“黔婁之妻有言：‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！溲云澣羧酥畠壓酰裤曈x賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟

？葛天氏之民歟？”

18、下面各組中加點(diǎn)的詞與其它三項(xiàng)意思或用法相去甚遠(yuǎn)的一項(xiàng)分別是：

（1）（）（2）（）（3）（）（3分）

（1）A、期在必醉　B、君問(wèn)歸期未有期

C、盈縮之期，不但在天　D、度已失期

（2）A、或置酒而招之B、悵恨久之

C、楚人憐之D、又?jǐn)?shù)刀斃之

（3）A、親舊知其如此　B、其兩膝相比者

C、以彰其咎D、其真無(wú)馬邪

19、根據(jù)文意，翻譯下面的句子。

（1）好讀書(shū)，不求甚解。

（2）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

20、五柳先生有哪三大志趣（用文中原句或詞語(yǔ)回答）？刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的人物形象？

答：

21、陶淵明“好讀書(shū)”，我們今天的青少年更應(yīng)該繼承前輩的這種優(yōu)良傳統(tǒng)，做到“鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的

熏陶，豐富自己的精神世界”。請(qǐng)你寫(xiě)出一部你讀后受到感染與熏陶的作品名稱(chēng)、作者、人物形象（應(yīng)寫(xiě)出是怎樣的一個(gè)人物

形象）。

作品名稱(chēng)：《》；作者：（2分）

人物形象：

（2分）

答案：

18、（1）A（2）B（3）D。19、（1）喜歡讀書(shū)，（只求領(lǐng)會(huì)要旨）不在一字一句的解釋上過(guò)分深究。（2）不為貧賤而憂(yōu)愁

，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。20、（三大志趣）好讀書(shū)，性嗜酒，著文章；刻畫(huà)了一個(gè)雖然貧窮卻悠閑自適的餓隱士形象。21、略

四十五、（蘇州）

閱讀《桃花源記》中的兩段文字，完成6-10題。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋

舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑

人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至

其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

6.哪兩組句中加點(diǎn)詞的意義或用法相同？（4分）

A.復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗行道之人弗受（《孟子》）

B.有良田美池桑竹之屬曾不能損魁父之丘（《愚公移山》）

C.余人各復(fù)延至其家更若役，復(fù)若賦（《捕蛇者說(shuō)》）

D.不足為外人道也以咨諏善道，察納雅言（《出師表》）

E.遂與外人間隔又間令吳廣之次所旁叢祠中（《陳涉世家》）

〔答〕和

7.下面各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略部分，哪一項(xiàng)不正確？（2分）

A.此人一一為（桃花源中人）具言所聞，（漁人）皆嘆惋

B.食馬者不知其能千里而食（馬）也。（馬說(shuō)）

C.一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）

D.旦日，客從外來(lái)，（鄒忌）與（客）坐談。（《鄒忌諷齊王納諫》）〔答〕

8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“林盡水源，便得一山”。（2分）

答：

9.“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人？“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景？（2分）

答：

10.陶淵明的“世外桃源”其實(shí)并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是詩(shī)人心中的“桃花源”，古今文人描寫(xiě)這些想像

中的世界有什么相同的用意？（2分）

答：

答案：

6.A、B（A項(xiàng)：走；B項(xiàng)：指示代詞，這；C項(xiàng)：副詞，相當(dāng)于“又”/恢復(fù)；D項(xiàng)：說(shuō)/道理；E項(xiàng)：隔開(kāi)/偷偷地）

7.A（“漁人”應(yīng)為“桃花源中人”）

8.桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）就看見(jiàn)一座山。

9.“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩?！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂(lè)的幸福生活圖景。

10.陶淵明描繪桃花源這樣一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)的

一種精神寄托，表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求。郭沫若寫(xiě)牛朗織女的幸福生活，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對(duì)自由美

好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。

四十六、（宿遷）

閱讀下面文言文，完成8-11題。（15分）

[甲]余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗

之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗

趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)?！嗔⑹套笥?，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)

；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

[乙]初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)①！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士②邪！但當(dāng)涉獵

，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者

才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（節(jié)選自《資治通鑒孫權(quán)勸學(xué)》）

【注】①當(dāng)涂：當(dāng)權(quán)。②博士：古時(shí)專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)教授的學(xué)官。

8.解釋下列句子中加點(diǎn)的字。（4分）

①錄畢，走送之，不敢稍逾約走：

②嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)嘗：

③蒙乃始就學(xué)乃：

④及魯肅過(guò)尋陽(yáng)及：

9.將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，（4分）

①以是人多以書(shū)假余。（2分）

②蒙辭以軍中多務(wù)（2分）

10.甲文是通過(guò)和兩件事來(lái)反映宋濂求學(xué)經(jīng)歷的，乙文則是通過(guò)從側(cè)面反映了呂蒙的學(xué)習(xí)效果。（3分）

11.細(xì)讀甲乙兩文，談?wù)勊五?、呂蒙兩人的成功?duì)你有什么啟發(fā)？（4分）

答案：

四十七、（隨州）

閱讀《上樞密韓太尉書(shū)》一文，回答8~13題。（14分）

上樞密韓太尉書(shū)

蘇轍

太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深，以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣

?！苯裼^(guān)其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱(chēng)其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其

文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉？其氣充乎其中而溢乎其貌，動(dòng)乎其言而見(jiàn)乎其文，而不自知也。

轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過(guò)其鄰里鄉(xiāng)黨之人。所見(jiàn)不過(guò)數(shù)百里之間，無(wú)高山大野可登覽以自廣。百氏之書(shū)，雖

無(wú)所不讀，然皆古人之陳?ài)E，不足以激發(fā)其志氣。恐遂汩沒(méi)，故決然舍去，求天下奇聞壯觀(guān)，以知天地之廣大。過(guò)秦、漢之故

都，恣觀(guān)終南、嵩、華之高；北顧黃河之奔流，慨然想見(jiàn)古之豪杰。至京師，仰觀(guān)天子宮闕之壯，與倉(cāng)廩府庫(kù)城池苑囿之富且

大也，而后知天下之巨麗。見(jiàn)翰林歐陽(yáng)公，聽(tīng)其議論之宏辯，觀(guān)其容貌之秀偉，與其門(mén)人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎

此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無(wú)憂(yōu)，四夷之所憚以不敢發(fā)，入則周公、召公，出則方叔、召虎，而轍也未之見(jiàn)焉。

且夫人之學(xué)也，不志其大，雖多而何為？轍之來(lái)也，于山見(jiàn)終南、嵩、華之高，于水見(jiàn)黃河之大且深，于人見(jiàn)歐陽(yáng)公，而猶

以為未見(jiàn)太尉也。故愿得觀(guān)賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀(guān)而無(wú)憾者矣。

轍年少，未能通習(xí)吏事。向之來(lái)，非有取于斗升之祿，偶然得之，非其所樂(lè)。然幸得賜歸待選，使得優(yōu)游數(shù)年之間，將以益

治其文，且學(xué)為政。太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。

8．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）

①文者氣（）之所形也

②稱(chēng)（）其氣之小大

③動(dòng)乎其言而見(jiàn)（）乎其文

④恣（）觀(guān)終南、嵩、華之高

9．下列句中加點(diǎn)詞的用法與例句中加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）

例句：慨然想見(jiàn)古之豪杰

A．思之至深B．此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也

C．送杜少府之任蜀州D．甚矣，汝之不惠

10．結(jié)合文意翻譯下面句子。（2分）

然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。

譯句：

11．這篇以議論為主的書(shū)信體文章談?wù)摰闹行脑?huà)題是，作者在文中所要表明的主要觀(guān)點(diǎn)是。（2分）

12．作者在文中提出了“養(yǎng)氣”的兩條途徑，其中一條途徑是，另一條途徑是，并強(qiáng)調(diào)自己特別重視通過(guò)的途徑來(lái)“養(yǎng)

氣”“治文”。（2分）

13．作者寫(xiě)作本文的目的是“愿得觀(guān)賢人之光耀，聞一言以自壯”，聯(lián)系全文看，你認(rèn)為他的目的能達(dá)到嗎？為什么？（2

分）

答案：

8．①指人的修養(yǎng)、氣質(zhì)、精神力量。（意近即可）②相當(dāng)，配合③顯現(xiàn)，（表達(dá)）。④無(wú)拘束。9．B10．如不先養(yǎng)氣

，只是學(xué)作文，文章是寫(xiě)不好的，而氣可以通過(guò)修養(yǎng)獲得。11．為文與養(yǎng)氣文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而

致。12．加強(qiáng)內(nèi)在修養(yǎng)豐富外在閱歷豐富外在閱歷13．示例：作者“求見(jiàn)”的目的能夠達(dá)到。因?yàn)槲恼履芤詰┣械难赞o、

真摯的感情打動(dòng)人，以卓越的見(jiàn)識(shí)、非凡的才華吸引人，以正當(dāng)?shù)睦碛?、?yán)密的推論說(shuō)服人。