高中教案教案

指南錄后序教案2。

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【目的要求】

1.學(xué)習(xí)文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞及“為……所”被動(dòng)句式。

2.領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，學(xué)習(xí)文天祥以死報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神。

3.理解本文在敘述中兼用論證，抒情的表達(dá)方式和作用。

【文言基礎(chǔ)知識(shí)】

1.字詞解析

①注意釋義

士萃（cuì）于左丞相府（萃：聚集）

北亦未敢遽（jù）輕吾國(guó)（遽：匆忙，馬上）

呂師孟構(gòu)惡（è）于前（壞事。構(gòu)惡：做壞事。）

予羈（jī）縻（mí）不得還（羈、縻：都有束住、系住的意思，文中是被拘留的意思。）

賈余慶等以祈請(qǐng)使詣（yì）北（詣：到……去。）

天高地迥（jiǒng）（迥：遠(yuǎn)）

避渚（zhǔ）洲（渚：水中小塊陸地。洲：水中陸地，比渚大。）

詆（dǐ）大酋當(dāng)死（詆：斥罵。）

境界危惡（è）（惡：困難。）

②通假字

具以北虛實(shí)告東西二閫（具，通“俱”。全，都，作副詞。）

層見(jiàn)錯(cuò)出（見(jiàn)，通“現(xiàn)”。）

道中手自鈔錄（鈔，通“抄”）

③詞性活用

A.名詞作狀語(yǔ)

北雖貌敬（貌：表面上）

予分當(dāng)引決（分：按名份）

草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下。）

日與北騎相出沒(méi)（日：每天）

B.名詞作動(dòng)詞

道海安、如皋（道：取道）

則直前詬虜帥失信（前：走上前）

④一詞多義

[間]

A名詞jiān

得間奔真卅（機(jī)會(huì)）

彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚（縫隙《庖丁解?！罚?/p>

扁鵲立有間（一會(huì)兒《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）

出沒(méi)于長(zhǎng)淮間（之間）

B動(dòng)詞jiàn

中間崩倒之聲（夾雜《口技》）

肉食者謀之，又何間焉（參與《曹劌論戰(zhàn)》）

C量詞jiān

安得廣夏千萬(wàn)間（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

D副詞jiàn

間以詩(shī)記所遭（間或，有時(shí)）

間令吳廣之次所旁叢祠中（悄悄地，秘密地《陳涉世家》）

[靡]

A動(dòng)詞mǐ

吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之（倒下《曹劌論戰(zhàn)》）

相如傳目叱之，左右皆靡（后退《廉頗藺相如列傳》）

B動(dòng)詞mí

徒靡彈藥，無(wú)益吾事（浪費(fèi)《馮婉貞》）

C形容詞mǐ

眾人皆以奢靡為榮（奢侈《訓(xùn)儉示康》）

D副詞mǐ

天高地迥，號(hào)呼靡及（無(wú)，不。靡及：達(dá)不到）

[如]

A動(dòng)詞

如揚(yáng)州，過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋（往……去，到……去）

勞苦功高如此（像《鴻門(mén)宴》）

固不如也（比得上《鴻門(mén)宴》）

殺人如不能舉，刑人如恐不勝（唯恐，就怕《鴻門(mén)宴》）

B介詞

絕無(wú)有者，則治之如所言（按照《獄中雜記》）

其如土石何（“如……何？”固定句式，“把……怎么樣”《愚公移山》）

⑤古今異義

窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急（古：沒(méi)有依托。今：?jiǎn)握{(diào)，沒(méi)有價(jià)值。）

以至于永嘉（古：到達(dá)。今：表示退一步的副詞。）

初至北營(yíng)，抗辭慷慨（古：十分激烈。今：大方。）

為巡船所物色（古：搜尋。今：尋找需要的人才或東西。）

幾彷徨死（古：走投無(wú)路。今：猶豫不定，不知往哪里去好。）

⑥偏義復(fù)詞

不復(fù)顧利害（偏指“害”危害）

⑦源于本文的成語(yǔ)

痛定思痛──悲痛過(guò)后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定：平靜、止住。

2.句式解析

①所+動(dòng)詞，組成“所”字結(jié)構(gòu)的名詞性短語(yǔ)。

莫知計(jì)所出（此句活譯為“誰(shuí)都想不出辦法來(lái)”。）

夜則以兵圍所寓舍（“住的……”作“舍”的定語(yǔ)）

②“為”與“所”相呼應(yīng)，表示被動(dòng)

為巡船所物色

為巡徼所陵迫死

3.難句解析

①眾謂予一行為可以紓禍。

“一”，是動(dòng)量詞?！耙恍小?，是走一趟意思?！爸^……為……”是“說(shuō)……是……”的意思。全句譯作“大家說(shuō)我走一趟是可以緩解國(guó)家的禍患的?！?/p>

②國(guó)事至此，予不得愛(ài)身；意北亦尚可以口舌動(dòng)也。

“愛(ài)”，吝惜。“意”估計(jì)?！氨薄?，元軍方面。“尚”，追?！翱梢浴?，可以憑借。“口舌”，代“言辭”?！皠?dòng)”，說(shuō)動(dòng)。全句譯作“國(guó)家的事情到了這個(gè)地步，我不能吝惜自己的生命，（而且）估計(jì)元軍方面也還是可以憑借（自己的）言語(yǔ)說(shuō)動(dòng)的”。

③昔人云：“將以有為也。”

“將”，將要。“以”介詞，憑?！耙浴焙笫÷粤吮硎尽半[忍以行”意思的賓語(yǔ)?！盀椤?，讀wéi，作為。，全句的意思是：（正如）古人所說(shuō)：“將要憑（隱忍而行）的做法有所作為。”

④不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事逐不可收拾。

呂師孟是南宋的兵部侍郎，在文天祥出使元軍之前就投降了元軍，“構(gòu)惡于前”，就是“在……之前已干了什么壞事”。賈余慶是南宋的右丞相，和文元祥一道出使元軍，但他背著文天祥向元軍獻(xiàn)媚請(qǐng)降，并向元軍獻(xiàn)計(jì)囚系文天祥?！傲b縻”，是“被扣留”的意思。

⑤死生，晝夜事也，死而死矣；而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。

《莊子》中有“死生為晝夜”和“死生終始將為晝夜”的話(huà)。意思是：死和生，就像有晝夜有夜的自然現(xiàn)象一樣平常。文天祥這樣講是表現(xiàn)他在生命面臨危險(xiǎn)面前泰然有若。全句譯作：死與生，如同有晝有夜一樣是極平常的事，死就死了。可是危難險(xiǎn)惡的處境不斷出現(xiàn)，（真）不是人生在世能夠忍受的。

【內(nèi)容主旨】

全文共6個(gè)自然段，可分為兩部分。

第一部分（1～4段）自敘出使元營(yíng)所遭遇的種種磨難。

其中1～3段重在記敘，第4段以抒情為主。

第1自然段中，先講自己是在“時(shí)北兵已迫修門(mén)外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施”的嚴(yán)重形勢(shì)下出使北營(yíng)的。再講自己當(dāng)時(shí)的心情是：“不得愛(ài)身”，即已抱定了為國(guó)捐軀的決心。其意圖是：一方面“意北亦尚可以口舌動(dòng)也”，另一方面是“更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策”。

第2自然段中至北營(yíng)大致經(jīng)歷的三個(gè)階段：第一階段是“初至北營(yíng)……北亦未敢遽輕吾國(guó)。”第二階段是“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后……予不得歸矣?！钡谌A段是“未幾……北驅(qū)予并往，而不在使者之目。”最后講本來(lái)是“分當(dāng)引決”的，但仍“隱忍以行”是為了“將以有為也”。

第3自然段寫(xiě)北行路中得脫的行程。又可分為三層。

第一層，“至京口……中興機(jī)會(huì)，庶幾在此”，寫(xiě)得脫后的喜悅。

第二層，“留二日，……天高地迥，號(hào)呼靡及。”寫(xiě)受誤會(huì)后的困境。

第三層，“已而得舟，……以至于永嘉?！睂?xiě)得舟后急于南下的急迫心情。

第4自然段，以抒情為主，表明愛(ài)國(guó)、憂(yōu)國(guó)的心志。又可分為三層。

第一層，“嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！”此句引出“及于死”的危難，總起下文。

第二層，“詆大酋當(dāng)死；……而死固付之度外矣！”共用17個(gè)排比句。情感真摯，氣勢(shì)磅礴，再現(xiàn)了文天祥此次北行歷經(jīng)的磨難。

第三層，“嗚呼！……痛定思痛，痛何如哉！”把思想感情向前推進(jìn)，進(jìn)一步抒發(fā)了出生入死而國(guó)事難為的傷痛。

第二部分（5—6段），說(shuō)明寫(xiě)作情況和結(jié)集目的，題名。

這部分告訴我們文天祥是“在患難中，間以詩(shī)記所遭”，（至）“今存其本不忍廢”而得以保存。文天祥將詩(shī)結(jié)成集目的是“將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉”

【寫(xiě)作特點(diǎn)】

1.本文記敘，抒情，議論很完美地結(jié)合。表現(xiàn)在：

①在記敘的基礎(chǔ)上抒情。例如第2段，寫(xiě)被驅(qū)北上時(shí)，指出“予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：‘將以有為也?！边@里包含著克制內(nèi)心無(wú)限痛苦的強(qiáng)烈感情。這是在記敘基礎(chǔ)上的抒情，而抒情中又帶有議論成分。

②在敘事的前后，用有強(qiáng)烈感情色彩的詞句直接抒情。例如第4段關(guān)于生與死的問(wèn)題，文中用大段抒情與描寫(xiě)相結(jié)合的文字表達(dá)心境。

③有時(shí)將感情融入敘事。如第3段，既寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)由中興有望到無(wú)可投奔的處境，又反映出作者由興奮而悲憤的急劇變化的感情。

2.語(yǔ)言生動(dòng)而準(zhǔn)確，特別是動(dòng)詞的使用。如文中表現(xiàn)行蹤的動(dòng)詞，表示離開(kāi)某地用“去（京口）”表示前往某地用“如（楊州）”“趨（高郵）”；表示到達(dá)某地用“至（海陵）”，“來(lái)（三山）”；表示經(jīng)由某處用“過(guò)（瓜州揚(yáng)子橋）”，“道（海安、如皋）”，“歷（吳門(mén)毗陵）”。此外，動(dòng)詞“奔”“變”“詭”“行”“宿”“出”“沒(méi)”“窮餓”“呼號(hào)”“避”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”都準(zhǔn)確地表明了活動(dòng)地點(diǎn)，也表達(dá)了作者心情急切、緊張和經(jīng)歷的坎坷。

【解題指導(dǎo)】（思考和練習(xí)）

一、全文的中心思想是：作者通過(guò)自身的艱險(xiǎn)經(jīng)歷表達(dá)了以身許國(guó)的決心和奔走報(bào)國(guó)的意志，抒發(fā)了自己在九死一生的情況下的愛(ài)國(guó)情懷。

文天祥的英雄壯舉與歷史上一切愛(ài)國(guó)志士一樣，他們的報(bào)國(guó)行為是非常感人的。他們?cè)趶?qiáng)敵面前威武不屈，表現(xiàn)了高度的民族氣節(jié)，實(shí)在可歌可泣。

文天祥北行之舉對(duì)敵方的實(shí)力估計(jì)是不足的，他企圖以言辭說(shuō)服敵人退兵是極不切實(shí)際的幻想。他的愛(ài)國(guó)思想的實(shí)質(zhì)是對(duì)于南宋朝廷的忠心，具有歷史的局限性。

二、1、2見(jiàn)前面【內(nèi)容主旨】一節(jié)。

3、第4段是抒發(fā)感慨，表達(dá)心志，是前面1～3段的深化，是5～6段的提引。

三、見(jiàn)【寫(xiě)作特點(diǎn)】一節(jié)

四、1.數(shù)

①數(shù)（音Bshǔ義D列舉罪狀）呂師孟叔侄為逆

②此數(shù)（音Ashù義F幾不確定數(shù)）者用兵三患也

③范增數(shù)（音Cshuò義C屢次）目項(xiàng)王

④蒙沖沖艦?zāi)艘郧?shù)（音Bshǔ義B計(jì)算）

⑤今夫弈之為數(shù)（音Ashù義E技術(shù)），小數(shù)也

2.分

①予分（音Bfèn義D名分）當(dāng)引決

②五谷不分（音Afēn義A區(qū)分）

③舟首尾長(zhǎng)約八分（音Afēn義C長(zhǎng)度單位）有奇

④衣食所安，……必以分（音Afēn義B分給）人

⑤自分（音Bfèn義E料想）已死久矣

3.間

①至京口，得間（音Bjiàn義A空隙）奔真州

②間（音Bjiàn義間或與D接近）以詩(shī)記所遭

③道芷陽(yáng)間（音Bjiàn義B走小路）行

④中間（音Ajiān義C介入，夾雜）力拉崩倒之聲

⑤扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間（音Ajiān義G一會(huì)兒）

⑥又間（音Bjiàn義E秘密地）令吳廣至次所旁叢林中

⑦于亂石間（音Ajiān義F中間）擇其一二扣之

【資料窗】

關(guān)于文天祥

文天祥（1236～1283）字履善，一字宋瑞，自號(hào)文山。宋理宗時(shí)曾被選拔為進(jìn)士第一名，任官不到兩月即與權(quán)貴作尖銳的斗爭(zhēng)，屢遭彈劾仍堅(jiān)持正義。

德佑（宋恭帝年號(hào)）元年（1275）正月，國(guó)事危急，朝廷召諸路“勤王”，文天祥積極響應(yīng)，以全部家產(chǎn)充軍費(fèi)，組織武裝力量。次年元軍大舉南下，駐軍于皋亭山，這時(shí)文天祥被任為右丞相兼樞密使，被派往元軍議和，他不辱國(guó)體，慷慨陳辭，觸怒元方丞相伯顏，被扣，解送北方；至鎮(zhèn)江逃脫，歷盡艱險(xiǎn)，才得南歸。端宗趙昰派遣他與南下元軍作戰(zhàn)，景元三年（1278年）兵敗被俘，被押到大都（今北京）后，元世祖忽必烈以宰相作為誘降條件，遭到文天祥的嚴(yán)辭拒絕。右丞相，漢奸鄧光薦勸其降元，亦遭唾罵。文天祥歷盡折磨而志不屈，于至元十九年（1283年）十二月初九在柴市就義，年僅47歲。

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）了解序言的寫(xiě)法。

（二）認(rèn)知和識(shí)記某些實(shí)詞的形、音、義和理解“莫”“者”“所”等幾個(gè)虛詞以及“……為……所……”格式在文中的用法。

（三）理解本文在敘述兼用議論、抒情等表達(dá)方式的作用，和長(zhǎng)短句、排比句、對(duì)偶句的交錯(cuò)使用的表達(dá)效果。

（四）理解文天祥以死報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

（一）文天祥是在怎樣的形勢(shì)下出使北營(yíng)的？

分析：是在“時(shí)北兵已迫修門(mén)外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施”（當(dāng)時(shí)元兵已迫近國(guó)都門(mén)外，出戰(zhàn)、堅(jiān)守、遷都全都來(lái)不及實(shí)施）的嚴(yán)重形勢(shì)下出使北營(yíng)的。

（二）文天祥當(dāng)時(shí)的心情和意圖怎樣？

分析：心情是：“予不得愛(ài)身”（我不能只顧愛(ài)惜自己），即已抱定了為國(guó)捐軀的決心。其意圖是：一方面“意北亦尚可以口舌動(dòng)也”（估計(jì)元軍方面還是可以用言語(yǔ)說(shuō)動(dòng)的），企圖以外交手段來(lái)挽回?cái)【郑涣硪环矫媸恰案灰棻保瑲w而求救國(guó)之策”（更希望去觀(guān)察一下元軍的情況，回來(lái)后好尋求挽救國(guó)家的策略）。

（三）文天祥至北營(yíng)大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，這三個(gè)階段是怎樣的？

分析：第一階段是：“初至北營(yíng)……北亦未敢遽輕吾國(guó)?！钡诙A段是：“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后……予不得歸矣?！保ò矗簠螏熋鲜逯断群笸督翟?，文天祥曾上書(shū)要求宋朝殺掉他們的親屬，因此和呂師孟結(jié)下了仇恨。“構(gòu)”，造成、結(jié)成；“惡”，怨恨、仇恨?！皹?gòu)惡”，即“結(jié)仇”。賈余慶在德祐二年二月元軍使者入臨安城封府庫(kù)之后，他以右丞相充“祈請(qǐng)使”出使元軍，與元軍合謀扣留文天祥?！矮I(xiàn)諂”，向敵人獻(xiàn)媚，指合謀扣留文天祥。這兩個(gè)分句也可譯為：呂師孟以前和我有仇，賈余慶在背后（賣(mài)國(guó)）媚敵出賣(mài)我。）第三階段是：“未幾……北驅(qū)予并往，而不在使者之目?！?/p>

（四）文天祥既然“分當(dāng)引決”（按理應(yīng)當(dāng)自殺），為什么卻又“隱忍以行”（暗中忍受著去了）？

分析：“將以有為也”（“以”后省代詞“此”。全句可譯為：是打算借此機(jī)會(huì)有所作為啊！這句話(huà)出自韓愈《張中丞傳后敘》：“巡呼云曰：‘南八，男兒死耳，不可為不義屈?！菩υ唬骸麑⒁杂袨橐?，公有言，云敢不死！’”）。

（五）第3段講了幾個(gè)層次，用了哪些動(dòng)詞以增強(qiáng)表現(xiàn)力？

分析：本段寫(xiě)了三層意思：第一層，得脫后的喜悅；第二層，受誤會(huì)后的困境；第三層，得舟后急于南下的急迫心情。要求學(xué)生注意畫(huà)出那些既能準(zhǔn)確表明作者活動(dòng)的特點(diǎn)，又能表達(dá)作者急切、緊張的心情，以及連續(xù)所經(jīng)歷的坎坷的動(dòng)詞；領(lǐng)會(huì)作者用詞靈活多樣的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。

極富表現(xiàn)力的動(dòng)詞有：“奔”寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)迫不擇路的極快速度；“變”“詭”二字反映了形勢(shì)突變以及自己采取的果敢行動(dòng)；“避”“出”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”“至于”等一連串動(dòng)詞，反映了作者迅速離開(kāi)險(xiǎn)境的情況，同時(shí)也表現(xiàn)了作者急于南下組織力量抗元以報(bào)效國(guó)家的急切心情。

（六）第4段如何劃分層次？

分析：第一層：“嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！”（唉！我接近死亡的危險(xiǎn)，真不知有多少次了啊！“之”，結(jié)構(gòu)助詞?！罢摺?，指示代詞，代及于死的情況?！捌洹保Z(yǔ)氣詞，表測(cè)度。）用“嗚呼”引出“及于死”的危難，總起下文。

第二層：承接上文，連用了“……當(dāng)死”“幾……死”“……死”等17個(gè)排比句，最后用一“無(wú)可奈何，而死固付之度外矣！”情感真摯，氣勢(shì)磅礴，大大提高了表達(dá)效果。

第三層：“嗚呼！死生，晝夜事也……痛定思痛，痛何如哉！”（……痛苦過(guò)去了再回想痛苦，那是多么的痛苦啊！“痛何如”即“如何痛”；為強(qiáng)調(diào)“痛”，故將“痛”提前）三句，把思想感情向前推進(jìn)，進(jìn)一步抒發(fā)了出生入死而國(guó)事難為的傷痛。

（七）詩(shī)集的由來(lái)是怎樣的？

分析：文天祥“在患難中，間以詩(shī)記所遭，今存其本不忍廢，……”（在患難當(dāng)中，有時(shí)用詩(shī)來(lái)記錄所遭遇的事情，現(xiàn)在保存著那些稿本不忍心丟掉……）。

（八）結(jié)集的目的是什么？

分析：目的是“將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉。”（打算把它藏在家里，使后世人閱讀它，同情我的志向啊。文天祥的志向是什么？中興復(fù)國(guó)。）

（九）為什么要以《指南錄》命名？

分析：取詩(shī)集中《揚(yáng)子江》一詩(shī)“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”句意命名，表達(dá)了作者心指南宋、冒死南歸的一片忠貞愛(ài)國(guó)之情。

（十）本文是什么文體？表達(dá)方式上有什么顯著特色？

分析：本文是一篇序跋文章，作者通過(guò)對(duì)自身出使元營(yíng)、逃歸永嘉的歷程的記敘，扼要地?cái)⑹隽嗽?shī)作產(chǎn)生的背景，同時(shí)也簡(jiǎn)要說(shuō)明了詩(shī)集編輯的體例和目的，作序的時(shí)間和詩(shī)集命名，是一篇典范的書(shū)序；但又是一篇文質(zhì)兼美的敘事散文。寫(xiě)作上的特點(diǎn)是記敘中兼用了抒情和議論。

三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

（一）導(dǎo)入新課。

我國(guó)歷史上的科舉制度，通過(guò)考試曾出現(xiàn)過(guò)許多進(jìn)士、狀元，隨著時(shí)間流逝，這些堪稱(chēng)人物的名字早已被世人淡忘了，但有一個(gè)人物卻不是因?yàn)樗?jīng)是狀元而被人們熟記，而是因?yàn)樗麆C然的正氣和忠貞的愛(ài)國(guó)精神而留傳千古，這個(gè)人物就是文天祥。

我們?cè)诔踔械诹鶅?cè)的古代詩(shī)歌中曾學(xué)過(guò)他的一首七言律詩(shī)，有誰(shuí)還記得這首詩(shī)的篇名和名句？《過(guò)零丁洋》，“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青?！保?/p>

文天祥的詩(shī)歌，特別是他后期的詩(shī)歌，大多是敘述他抗元的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和表達(dá)他以死報(bào)國(guó)的決心，今天我們要講讀的這篇課文（板書(shū)課題、作者）就是文天祥為自己的詩(shī)集寫(xiě)的一篇序言。簡(jiǎn)介作者（參看人教社1991年5月第1版高中第四冊(cè)《教參》第166頁(yè)）。

（二）指導(dǎo)預(yù)習(xí)：

學(xué)生閱讀“預(yù)習(xí)提示”，教師提問(wèn)并歸納“提示”要點(diǎn)：（1）為什么稱(chēng)《后序》；（2）詩(shī)集的命名由來(lái)；（3）課文的主要內(nèi)容（書(shū)序的一般格式）；（4）課文采用的表達(dá)方式和遣詞造句的特色。根據(jù)要點(diǎn)讓學(xué)生：

1．初讀課文，給全文劃分段落層次：

第一部分：第1～4自然段（記敘部分）；

第二部分：第5～6自然段（說(shuō)明部分）。

2．細(xì)讀（或誦讀）課文，結(jié)合注釋?zhuān)\(yùn)用工具書(shū)疏通文意。教師巡堂進(jìn)行答疑、提問(wèn)并歸納有關(guān)字詞的讀音、釋義和用法。

實(shí)詞（課本已有注釋的除外）：

縉紳：原意是插笏于帶，舊時(shí)官宦的裝束，轉(zhuǎn)用為官宦的代稱(chēng)、修辭上稱(chēng)為借代?？N，也寫(xiě)作“”，插。紳，束在衣服外面的帶子。

萃：聚集。

會(huì)使轍交馳：使，使者。名詞。

奉使往來(lái)：使，使命。名詞。

意使遇哨：使，假使。連詞。

使北營(yíng)：使，出使。動(dòng)詞。

眾謂予一行為可以紓禍：“謂……為……”，“說(shuō)……是……”。

覘（ch1n）：窺視、觀(guān)測(cè)。

遽（j)）：匆忙。

自度（duó）：度，估計(jì)，忖度。

付之度（d$）外：度，所考慮的、所打算的。

庶幾（j9）：也許可以，表示希望。

無(wú)聊：無(wú)所依托。

迥（ji%ng）：遠(yuǎn)。

靡（m!）：無(wú)。

虛詞（參看課本第296頁(yè)，虛詞用法（三），并要求學(xué)生摘抄或畫(huà)出有關(guān)例句）：

莫知計(jì)所出：莫，在句中用作不定代詞，充當(dāng)主語(yǔ)，相當(dāng)于“沒(méi)有人”；所，在句中用作助詞，同動(dòng)詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)，名詞性短語(yǔ)。全句譯為：誰(shuí)都想不出辦法來(lái)。

夜則以兵圍所寓舍：所字結(jié)構(gòu)，后面有名詞“舍”（或名詞性結(jié)構(gòu)），則此“所”字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)作用。

為巡船所物色：“為”和“所”相呼應(yīng)，表示被動(dòng)。

為巡徼所陵迫死：同上。

當(dāng)國(guó)者：者，助詞。附在別的詞或短語(yǔ)之后，組成名詞性短語(yǔ)。譯為“……的人”。

以上字詞的釋義或正音，不必在“指導(dǎo)預(yù)習(xí)”一欄中全部列出。為便于歸納，像一詞多義的“使”“度”，還有“數(shù)”“分”“間”等字詞可放在講讀有關(guān)句段時(shí)詳細(xì)解釋。

（三）按段落順序進(jìn)行，先作補(bǔ)充注釋?zhuān)缓罄首x，并歸納段落大意。

1．第1段。

①萃——集。

②會(huì)使轍交馳——在元軍逼近首都臨安的情況下，南宋朝廷為茍延殘喘，曾多次派人前往元營(yíng)求和。在文天祥之前，先后出使元營(yíng)的有陸秀夫、劉（ji6）、楊應(yīng)奎等人。

③意北亦尚可以口舌動(dòng)也——猜想元軍統(tǒng)帥也還可以用言辭來(lái)打動(dòng)的。意，猜想、揣度。

④覘（ch1n）——偷偷地察看。

本段大意：敘述出使元營(yíng)的背景和意圖。

2．第2段。

①予自度不得脫……叔侄為逆——伯顏嘗引天祥與吳堅(jiān)等同坐。天祥面斥賈余慶賣(mài)國(guó)，且責(zé)伯顏失信。呂文煥從旁諭解之，天祥并斥文煥及其侄師孟：“父子兄弟受?chē)?guó)厚恩，不能以死報(bào)國(guó)，乃合族為逆，尚何言？”文煥等慚恚。伯顏遂拘天祥，隨祈請(qǐng)使北行。

②“將以有為也”——語(yǔ)出韓愈《張中丞傳后敘》：“城陷，賊以刃脅降云（南霽云）；巡（張巡）不屈，即牽去，將斬之。又降霽云，云未應(yīng)，巡呼云曰：‘南八，男兒死耳？不可為不義屈’！云笑曰：‘欲將以有為也。公有言，云敢不死！’即不屈。”張巡、南霽云皆唐代名將，守睢陽(yáng)，殺安祿山叛軍十余萬(wàn)人，終因兵盡糧絕，城被叛軍攻破，不屈而死。

本段大意：敘述被元營(yíng)拘留的原因。

3．第3段。

①得間奔真州——天祥與其客杜滸等12人趁夜逃到真州。真州安撫使苗再城曾出迎，并共同商定以?xún)苫幢鵀橹髁M(jìn)攻元軍的計(jì)劃，所以下文說(shuō)“中興機(jī)會(huì)，庶幾在此”。這計(jì)劃后來(lái)未能實(shí)現(xiàn)。jAb88.cOM

②維揚(yáng)帥下逐客之令——指李庭芝下令通緝文天祥一事。按：苗再成曾派20名士兵護(hù)送文天祥，抵揚(yáng)州城時(shí)，夜方四鼓，聽(tīng)守門(mén)人說(shuō)：“制置司（指李庭芝）下令捕文丞相甚急?！碧煜椴坏貌蛔冃彰油?。

本段大意：敘述從京口脫險(xiǎn)，輾轉(zhuǎn)逃亡，達(dá)于永嘉的經(jīng)歷。

4．第4段。

①出無(wú)可奈何——“出”后省“于”，由于的意思。

②死生，晝夜事也——“死生”是偏義復(fù)詞，偏“死”，“生”字無(wú)義。

③層見(jiàn)（xi4n）錯(cuò)出——不斷出現(xiàn)的意思。錯(cuò)出，交錯(cuò)出現(xiàn)。

本段大意：抒發(fā)以死報(bào)國(guó)的心志。

5．第5段大意：說(shuō)明詩(shī)集中卷次的劃分情況和結(jié)集的目的。

6．第6段大意：說(shuō)明作序的時(shí)間和詩(shī)集的題名。

補(bǔ)充注釋?zhuān)核喂ё冢晏?hào)德佑）在位僅一年。德佑二年三月，伯顏入臨安，擄帝北去。同年五月，宋端宗即位于福州，改年號(hào)為景炎。

（四）結(jié)構(gòu)層次和寫(xiě)作特點(diǎn)分析。

1．用提問(wèn)導(dǎo)入。

①學(xué)習(xí)這篇文章須用倒讀法，請(qǐng)大家先看最后兩段，說(shuō)說(shuō)它們屬于哪一種表達(dá)方式？（說(shuō)明。）

②說(shuō)明了哪些問(wèn)題？（見(jiàn)段意）

③試將所說(shuō)明的問(wèn)題分為兩類(lèi)：一類(lèi)是關(guān)于書(shū)的一般常識(shí)（卷數(shù)、書(shū)名、作序時(shí)間）；一類(lèi)是有特殊內(nèi)容的（結(jié)集目的）。

④在這兩段話(huà)中，哪一句話(huà)是關(guān)涉全篇的？（“使來(lái)者讀之，悲余志焉”。）

2．進(jìn)行討論（四人一組）。

①第5、6兩段作為詩(shī)集的說(shuō)明在書(shū)序體裁中是最不可少的，為什么被置于最后？

②前四段跟這兩段有怎樣的聯(lián)系？

小結(jié)：①前四段從總體上看，是用來(lái)說(shuō)明詩(shī)的產(chǎn)生背景；分別來(lái)看，第1段說(shuō)緣起，第2、3段說(shuō)事實(shí)背景，第4段說(shuō)作詩(shī)時(shí)的心態(tài)。知道這樣的背景，才能更深刻地理解詩(shī)的內(nèi)容。③從第2、3段可以看出，詩(shī)集中卷次劃分的標(biāo)準(zhǔn)正是這段所記敘的作者的行程；第4段是作者心志的集中描述，是為下文“悲余志”一語(yǔ)作鋪墊的。③先說(shuō)背景后說(shuō)有關(guān)詩(shī)集的問(wèn)題，便無(wú)須再作任何解釋?zhuān)院?jiǎn)而意賅，有水到渠成之效。

3．板書(shū)示例（在全班討論中隨手寫(xiě)出）。

4．據(jù)板書(shū)即可歸納出記敘、抒情和說(shuō)明相結(jié)合的寫(xiě)法（說(shuō)明：由于第4段中也含有議論成分，把議論加進(jìn)去也可）。

（五）復(fù)述文天祥的遭遇。

1．復(fù)述的準(zhǔn)備。

分兩步：先逐段討論復(fù)述中應(yīng)注意的問(wèn)題，然后全班齊讀一遍。

第1段應(yīng)注意的是：①時(shí)間（只有兩天，即德佑二年二月十九日和“翌日”）。②出使元營(yíng)原因（兵臨城下、“北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)”）。③作者的意圖（“予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策”）。④作者任職及官銜。

第2段應(yīng)注意的是：①主要是被拘留和被挾北行二事。②先說(shuō)初至北營(yíng)的情況，后說(shuō)情況的變化；說(shuō)情況的變化，又是先說(shuō)變化的原因，后說(shuō)變化的過(guò)程。③說(shuō)被拘留一事，重在“求死”一語(yǔ)；說(shuō)被挾北行一事，重在“隱忍以行”一語(yǔ)。

第3段應(yīng)注意的是：①重點(diǎn)是在真州和維揚(yáng)兩地的遭遇，一起一落要說(shuō)得清楚。②出北海以后只說(shuō)南返的路線(xiàn)。

2．學(xué)生分段復(fù)述。（略）

提示：復(fù)述中可適當(dāng)?shù)乩米⑨屩刑峁┑氖妨稀?/p>

（六）誦讀第4段。

1．誦讀的準(zhǔn)備。

先劃出大的層次。可分兩層：前一層（開(kāi)頭至“而死固付之度外矣”）抒發(fā)在所歷險(xiǎn)境中的情懷；后一層（“嗚呼！死生，晝夜事也”至段末）抒發(fā)作序時(shí)“痛定思痛”的情懷。

前一層是誦讀中的難點(diǎn)。用“嗚呼！予之及于死者不知其幾矣”統(tǒng)領(lǐng)出以下18個(gè)排比句，關(guān)鍵是要記住這18個(gè)排比句的順序。以下是按行程排列的簡(jiǎn)表，有助于記憶（學(xué)生邊讀邊歸納）。

①在臨安城外北關(guān)：詆大酋；罵逆賊；與貴酋爭(zhēng)曲直。

②京口至真州：備不測(cè)；為巡船所物色；逐之城外。

③在揚(yáng)州：竟使遇哨；進(jìn)退不由。

④揚(yáng)州至高郵；桂公塘土圍中；賈家莊受凌迫；迷失道；避哨竹林中；制府檄下。

⑤城子河至通州：舟與哨相先后；至海陵，如高沙；道海安、如皋；幾以不納死。

⑥航海南歸：以小舟涉鯨波。

2．誦讀練習(xí)。

基本方式是齊誦、自由練習(xí)誦讀、誦讀的檢查。以下是指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn)：

①可以分層練習(xí)，難背誦的地方（主要是上表中③④⑤三項(xiàng)，即由揚(yáng)州經(jīng)高郵至通州這一段經(jīng)歷）要反復(fù)進(jìn)行練習(xí)。

②要提示學(xué)生，18個(gè)排比句中包含著敘事成分，作為前兩段概括敘事的補(bǔ)充，但它們的基調(diào)是抒情，抒發(fā)了作者為國(guó)捐軀、萬(wàn)死不辭的情懷，讀時(shí)要表現(xiàn)出這種基調(diào)來(lái)。

③為了有效地表現(xiàn)出這種基調(diào)，首先要突出各句中的重音，如“詆”“罵”“爭(zhēng)”“備不測(cè)”“物色”“彷惶”等等；其次要注意停頓，每個(gè)分號(hào)處都應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。

④要細(xì)心品味兩上“嗚呼”和三個(gè)“矣”所表現(xiàn)的語(yǔ)氣是有區(qū)別的。第一個(gè)“嗚呼”表達(dá)了已將生死置于度外的感情；第二個(gè)“嗚呼”表達(dá)了山河破碎、國(guó)事難為的傷痛；第一個(gè)“矣”處于統(tǒng)領(lǐng)句末，有提示下文的作用，宜重讀；第二個(gè)“矣”處于前一層結(jié)句之末，有總結(jié)上文的作用，宜輕讀；第三個(gè)“矣”，處在文意轉(zhuǎn)折（“而境界危惡”）之前，宜急收。

⑤后一層（第二個(gè)“嗚呼”至段末）語(yǔ)氣逐句上升，至痛如何哉”達(dá)于高潮。

（七）歸納中心思想。

1．討論問(wèn)題。

①文天祥辭相印不拜而出使元營(yíng)這件事說(shuō)明了什么？（不計(jì)個(gè)人利害，圖救國(guó)之策。）

②文天祥被拘留時(shí)“但欲求死”后來(lái)隨祈請(qǐng)使北行，理當(dāng)自殺而“隱忍以行”，這兩種做法是否相互矛盾？（不矛盾?！扒笏馈笔且?yàn)椤安坏妹摗?，以死保全名?jié)；“隱忍以行”，是因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)逃脫，還可以有所作為，圖救國(guó)之策。）

③“昔人云：‘將以有為也?！边@句話(huà)是否可以刪去？（刪去后并不影響上下文的連貫性，但此句是下文的綱，作者歷盡限險(xiǎn)而不死，就因?yàn)樗羞@樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的信念。）

④文末特地點(diǎn)出詩(shī)集的題名，有什么含義？（以磁針南指比喻作者效忠祖國(guó)的強(qiáng)烈感情。）

2．中心思想。

本文表達(dá)了作者在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)刻銳身自任的氣概、堅(jiān)貞不渝的節(jié)操和以死報(bào)國(guó)的決心。

【小資料】

（一）重點(diǎn)內(nèi)容圖示。

（二）作者。

文天祥（1236～1283）南宋大臣，杰出的民族英雄、文學(xué)家、詩(shī)人。字履善，又字宋瑞，號(hào)文山。宋吉州廬陵（今江西吉安縣）人。宋理宗祐寶四年（1256）考取進(jìn)士第一名。曾任湖南提刑，知贛州（現(xiàn)江西贛州市）。德祐元年（1275），元軍進(jìn)迫宋都臨安（今浙江杭州），文天祥應(yīng)勤王詔，捐家產(chǎn)作軍費(fèi)，率義軍萬(wàn)余人起兵抗元。不久元軍大舉南下，駐軍于皋亭山，文天祥以資政殿學(xué)士身份出使元軍議和，被扣，后在北解途中逃脫，經(jīng)海路轉(zhuǎn)至福州，擁立端宗，圖謀恢復(fù)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南，終兵敗被俘。次年送至大都（北京）寧死不屈，從容就義。時(shí)年僅46歲，遺有《文山先生全集》二十七卷。

《指南錄》是文天祥自由出使北營(yíng)到南返福州期間的詩(shī)作。以《揚(yáng)子江》詩(shī)中“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”之句命意，以表達(dá)作者心向南宋，冒死南歸的一片丹心。

（三）《后序》編入課本，在第5段“悲予志焉”后面刪去一段文字：

嗚呼！予之生也幸，而幸生也何為？所求乎為臣，主辱臣死，有余謬；所求乎為子，以父母之遺體，行殆而死，有余責(zé)。將請(qǐng)罪于君，君不許；請(qǐng)罪于母，母不許；請(qǐng)罪于先人之墓，生無(wú)以救國(guó)難，死猶為厲鬼以擊賊，義也。賴(lài)天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)。所謂誓不與賊懼生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。嗟夫！若予者，將無(wú)往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予雖浩然無(wú)所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何！誠(chéng)不自意，返吾衣冠，重見(jiàn)日月，使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉！復(fù)何憾哉！

（四）有關(guān)文天祥的祠聯(lián)。

浙江溫州文信國(guó)①祠聯(lián)；

久要不忘平生之言，古誼若龜鑒②，忠膽若鐵石；敢問(wèn)何為浩然正氣③，鎮(zhèn)地為河岳，麗天為日星④?；ㄍ庥枰?guī)⑤燕市⑥冷；柳邊精衛(wèi)⑦浙江潮。

北京文天祥祠聯(lián)：

南宋狀元宰相；西江孝子忠臣。

正氣貫人寰，河岳日星傳萬(wàn)世；明禋崇廟觀(guān)，丹心碧血照千秋。

海豐縣方飯享聯(lián)：

熱血腔中只有宋；孤忠?guī)X外更無(wú)人。

注釋?zhuān)?/p>

①文信國(guó)：文天祥曾被封為信國(guó)公。

②龜鑒：龜，龜卜；鑒，鏡子。龜鑒，借鑒。

③浩然正氣：《孟子·公孫丑上》：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！?/p>

④鎮(zhèn)地為河岳，麗天為日星：文天祥《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。”

⑤子規(guī)：鳥(niǎo)名。又名杜鵑，鳴聲悲切，從夜鳴叫到天明，聲似“不如歸去”。有“杜鵑啼血”之說(shuō)。李白《蜀道難》：“又見(jiàn)子規(guī)啼夜月，愁空山?！?/p>

⑥燕市：元大都，今北京。

⑦精衛(wèi)：神話(huà)中的鳥(niǎo)?！熬l(wèi)填?！保Ｖ赴凑找讯繕?biāo)，奮斗不止。

⑧禋：祭祀。

（五）補(bǔ)充注釋。

[德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬]“二月”應(yīng)是“一月”之誤。根據(jù)：

1．“序自吳門(mén)被命入衛(wèi)，……乃王正（正月）二日……十九日，太皇除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬?！保ā吨改箱洝ぷ孕颉罚?/p>

2．“德祐二年春正月……乙酉（十九日），以文天祥為右丞相兼樞密使，都督。丙戌（二十日），命天祥同吳堅(jiān)使大元軍?！保ā端问贰肪?7《瀛國(guó)公本紀(jì)》）

[賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北]“（陳）宜中乃白太皇太后，泰表求封為小國(guó)，太后從之?！薄耙再Z余慶為右丞相兼樞密使，劉岊（ji8）同簽樞密院事，與吳堅(jiān)、謝堂、家鉉翁并充祈請(qǐng)使，詣元大都?！薄独m(xù)資治通鑒》卷182）

[昔人云：“將以有為也”]“將以有為也”是唐朝名將南霽云的話(huà)。南霽云與張巡俱系唐朝抗安祿山叛亂的名將。韓愈的《張中丞傳后序》：“城陷，賊以刃脅降云；巡不屈，即牽去，將斬之。又降霽云，云未應(yīng)。巡呼云曰：‘南八！男兒死耳！不可為不義屈！’云笑曰：‘欲將以有為也。公有言，云敢不死！’即不屈?！?/p>

（六）文中涉及的一些史料。

1．呂師孟構(gòu)惡于前：呂師孟是漢奸呂文煥（本是宋朝守襄陽(yáng)的主將，后投降元朝）的侄子，他是宋朝兵部侍郎，曾在德祐元年十二月出使元軍，求稱(chēng)侄納市，以成和議，元人不許。“構(gòu)惡”系指他所做的壞事。后面的斥罵呂師孟“叔侄為逆”與此處相呼應(yīng)。

2．賈余慶獻(xiàn)諂于后：賈余慶官同簽書(shū)樞密院事，知臨安府，文天祥辭相印后作右丞相。德祐二年二月元使者入臨安封府庫(kù)之后，他以右丞相充祈請(qǐng)使使元?！吨改箱洝ぜo(jì)事》詩(shī)序說(shuō)：“及予既縶維，賈余慶以逢迎繼之，而國(guó)事遂不可收拾?！庇帧秳t堂》詩(shī)序說(shuō)：“北入京城，賈余慶迎逢賣(mài)國(guó)，即令學(xué)士降詔俾天下州郡歸附之……”這就是所指“獻(xiàn)諂于后”的事實(shí)。

3．維揚(yáng)帥下逐客之令：李庭芝駐維揚(yáng)（揚(yáng)州），故稱(chēng)他為維揚(yáng)帥。李庭芝誤信情報(bào)，以為文天祥到真州說(shuō)降，派人令苗再成殺文天祥。苗再成不忍，假意請(qǐng)文天祥出城看城壘，及至出城，拿出李庭芝的命令給他看，把他關(guān)在城外。文天祥仍想見(jiàn)李庭芝，奔揚(yáng)州，走到城下，聽(tīng)守門(mén)人談話(huà)，說(shuō)“制署司下令捕文丞相甚急”，他于是變姓名為劉洙，東行準(zhǔn)備入海。

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課。

學(xué)生背誦文天祥《過(guò)零丁洋》一詩(shī)后，指出《＜指南錄＞后序》一文就是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的生動(dòng)解釋。

二、作者及時(shí)代背景簡(jiǎn)介。

宋理宗景定五年（1264年），元已基本上穩(wěn)定地統(tǒng)治了北方和中原地區(qū)，遷都于大都（今北京），并不斷南侵。當(dāng)時(shí)南宋王朝的奸相賈似道只顧追求歡樂(lè)，不問(wèn)邊事，國(guó)勢(shì)岌岌可危。宋度宗咸淳十年（1274年），元將伯顏大舉入寇，前鋒直達(dá)鄂州（今湖北武昌），朝廷聞報(bào)，驚恐萬(wàn)狀，乃下詔勤王。次年（宋恭宗德佑元年），賈似道迫不得已，親自都督諸路軍馬與元軍大戰(zhàn)于池州（今安徽貴池），結(jié)果大敗，伯顏進(jìn)占建康（今江蘇南京）。至德佑二年（1276年）初，又進(jìn)逼南宋都城臨安（今浙江杭州）。本文開(kāi)頭說(shuō)的“時(shí)北兵已迫修門(mén)外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施”，就是上述形勢(shì)說(shuō)的。

［附錄］關(guān)于文天祥起兵勤王，史書(shū)上有這樣的記載：“勤王詔至贛（今江西贛州），天祥捧之涕泣，發(fā)郡中豪杰，并結(jié)溪峒山蠻，得萬(wàn)人，遂入衛(wèi)。天祥性豪華，平生自奉甚厚，聲伎滿(mǎn)前。至是，痛自損抑，以家貲為軍費(fèi)。……聞?wù)邽橹袆?dòng)?！?/p>

三、朗讀并補(bǔ)充注釋。

按段落順序進(jìn)行，先作補(bǔ)充注釋?zhuān)缓罄首x，并歸納段落大意。

1．第1段。

①萃——集。

②會(huì)使轍交馳——在元軍逼近首都臨安的情況下，南宋朝廷為茍延殘喘，曾多次派人前往元營(yíng)求和。在文天祥之前，先后出使元營(yíng)的有陸秀夫、劉岊（ｊｉé）、楊應(yīng)奎等人。

③意北亦尚可以口舌動(dòng)也——猜想元軍統(tǒng)帥也還可以用言辭來(lái)打動(dòng)的。意，猜想、揣度。

④覘（ｃｈ?。睿低档夭炜?。

本段大意：敘述出使元營(yíng)的背景和意圖。

2．第2段。

①予自度不得脫……叔侄為逆——伯顏嘗引天祥與吳堅(jiān)等同坐。天祥面斥賈余慶賣(mài)國(guó)，且責(zé)伯顏失信。呂文煥從旁諭解之，天祥并斥文煥及其侄師孟：“父子兄弟受?chē)?guó)厚恩，不能以死報(bào)國(guó)，乃合族為逆，尚何言？”文煥等慚恚。伯顏遂拘天祥，隨祈請(qǐng)使北行。

②“將以有為也”——語(yǔ)出韓愈《張中丞傳后敘》：“城陷，賊以刃脅降云（南霽云）；巡（張巡）不屈，即牽去，將斬之。又降霽云，云未應(yīng)，巡呼云曰：‘南八，男兒死耳？不可為不義屈’！云笑曰：‘欲將以有為也。公有言，云敢不死！’即不屈。”張巡、南霽云皆唐代名將，守睢陽(yáng)，殺安祿山叛軍十余萬(wàn)人，終因兵盡糧絕，城被叛軍攻破，不屈而死。

本段大意：敘述被元營(yíng)拘留的原因。

3．第3段。

①得間奔真州——天祥與其客杜滸等12人趁夜逃到真州。真州安撫使苗再城曾出迎，并共同商定以?xún)苫幢鵀橹髁M(jìn)攻元軍的計(jì)劃，所以下文說(shuō)“中興機(jī)會(huì)，庶幾在此”。這計(jì)劃后來(lái)未能實(shí)現(xiàn)。

②維揚(yáng)帥下逐客之令——指李庭芝下令通緝文天祥一事。按：苗再成曾派20名士兵護(hù)送文天祥，抵揚(yáng)州城時(shí)，夜方四鼓，聽(tīng)守門(mén)人說(shuō)：“制置司（指李庭芝）下令捕文丞相甚急?！碧煜椴坏貌蛔冃彰油?。

本段大意：敘述從京口脫險(xiǎn)，展轉(zhuǎn)逃亡，達(dá)于永嘉的經(jīng)歷。

4．第4段。

①出無(wú)可奈何——“出”后省“于”，由于的意思。

②死生，晝夜事也——“死生”是偏義復(fù)詞，偏“死”，“生”字無(wú)義。

③層見(jiàn)（ｘｉàｎ）錯(cuò)出——不斷出現(xiàn)的意思。錯(cuò)出，交錯(cuò)出現(xiàn)。

本段大意：抒發(fā)以死報(bào)國(guó)的心志。

5．第5段大意：說(shuō)明詩(shī)集中卷次的劃分情況和結(jié)集的目的。

6．第6段大意：說(shuō)明作序的時(shí)間和詩(shī)集的題名。

補(bǔ)充注釋?zhuān)核喂ё冢晏?hào)德佑）在位僅一年。德佑二年三月，伯顏入臨安，擄帝北去。同年五月，宋端宗即位于福州，改年號(hào)為景炎。

四、結(jié)構(gòu)層次和寫(xiě)作特點(diǎn)分析。

1．用提問(wèn)導(dǎo)入。

①學(xué)習(xí)這篇文章須用倒讀法，請(qǐng)大家先看最后兩段，說(shuō)說(shuō)它們屬于哪一種表達(dá)方式？（說(shuō)明。）

②說(shuō)明了哪些問(wèn)題？（見(jiàn)段意）

③試將所說(shuō)明的問(wèn)題分為兩類(lèi)：一類(lèi)是關(guān)于書(shū)的一般常識(shí)（卷數(shù)、書(shū)名、作序時(shí)間）；一類(lèi)是有特殊內(nèi)容的（結(jié)集目的）。

④在這兩段話(huà)中，哪一句話(huà)是關(guān)涉全篇的？（“使來(lái)者讀之，悲余志焉”。）

2．進(jìn)行討論（四人一組）。

①第5、6兩段作為詩(shī)集的說(shuō)明在書(shū)序體裁中是最不可少的，為什么被置于最后？

②前四段跟這兩段有怎樣的聯(lián)系？

小結(jié)：①前四段從總體上看，是用來(lái)說(shuō)明詩(shī)的產(chǎn)生背景；分別來(lái)看，第1段說(shuō)緣起，第2、3段說(shuō)事實(shí)背景，第4段說(shuō)作詩(shī)時(shí)的心態(tài)。知道這樣的背景，才能更深刻地理解詩(shī)的內(nèi)容。②從第2、3段可以看出，詩(shī)集中卷次劃分的標(biāo)準(zhǔn)正是這段所記敘的作者的行程；第4段是作者心志的集中描述，是為下文“悲余志”一語(yǔ)作鋪墊的。③先說(shuō)背景后說(shuō)有關(guān)詩(shī)集的問(wèn)題，便無(wú)須再作任何解釋?zhuān)院?jiǎn)而意賅，有水到渠成之效。

3．板書(shū)示例（在全班討論中隨手寫(xiě)出）。

4．據(jù)板書(shū)即可歸納出記敘、抒情和說(shuō)明相結(jié)合的寫(xiě)法（說(shuō)明：由于第4段中也含有議論成分，把議論加進(jìn)去也可）。

五、布置作業(yè)。

1．復(fù)述文天祥的遭遇。

要求是用自己的話(huà)來(lái)敘述，不要照書(shū)逐字逐句對(duì)譯，培養(yǎng)領(lǐng)悟的習(xí)慣和口頭表達(dá)能力。

2．誦讀第4段。

要求當(dāng)堂成誦，讀得有感情。

第二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、復(fù)述文天祥的遭遇。

1．復(fù)述的準(zhǔn)備。

分兩步：先逐段討論復(fù)述中應(yīng)注意的問(wèn)題，然后全班齊讀一遍。

第1段應(yīng)注意的是：①時(shí)間（只有兩天，即德佑二年二月十九日和“翌日”）。②出使元營(yíng)原因（兵臨城下、“北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)”）。③作者的意圖（“予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策”）。④作者任職及官銜。

第2段應(yīng)注意的是：①主要是被拘留和被挾北行二事。②先說(shuō)初至北營(yíng)的情況，后說(shuō)情況的變化；說(shuō)情況的變化，又是先說(shuō)變化的原因，后說(shuō)變化的過(guò)程。③說(shuō)被拘留一事，重在“求死”一語(yǔ)；說(shuō)被挾北行一事，重在“隱忍以行”一語(yǔ)。

第3段應(yīng)注意的是：①重點(diǎn)是在真州和維揚(yáng)兩地的遭遇，一起一落要說(shuō)得清楚。②出北海以后只說(shuō)南返的路線(xiàn)。

2．學(xué)生分段復(fù)述。（略）

提示：復(fù)述中可適當(dāng)?shù)乩米⑨屩刑峁┑氖妨稀?/p>

二、誦讀第4段。

1．誦讀的準(zhǔn)備。

先劃出大的層次。可分兩層：前一層（開(kāi)頭至“而死固付之度外矣”）抒發(fā)在所歷險(xiǎn)境中的情懷；后一層（“嗚呼！死生，晝夜事也”至段末）抒發(fā)作序時(shí)“痛定思痛”的情懷。

前一層是誦讀中的難點(diǎn)。用“嗚呼！予之及于死者不知其幾矣”統(tǒng)領(lǐng)出以下18個(gè)排比句，關(guān)鍵是要記住這18個(gè)排比句的順序。以下是按行程排列的簡(jiǎn)表，有助于記憶（學(xué)生邊讀邊歸納）。

①在臨安城外北關(guān)：詆大酋；罵逆賊；與貴酋爭(zhēng)曲直。

②京口至真州：備不測(cè)；為巡船所物色；逐之城外。

③在揚(yáng)州：竟使遇哨；進(jìn)退不由。

④楊州至高郵：桂公塘土圍中；賈家莊受凌迫；迷失道；避哨竹林中；制府檄下。

⑤城子河至通州：舟與哨相先后；至海陵，如高沙；道海安、如皋；幾以不納死。

⑥航海南歸：以小舟涉鯨波。

2．誦讀練習(xí)。

基本方式是齊誦、自由練習(xí)誦讀、誦讀的檢查。以下是指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn)：

①可以分層練習(xí)，難背誦的地方（主要是上表中③④⑤三項(xiàng)，即由揚(yáng)州經(jīng)高郵至通州這一段經(jīng)歷）要反復(fù)進(jìn)行練習(xí)。

②要提示學(xué)生，18個(gè)排比句中包含著敘事成分，作為前兩段概括敘事的補(bǔ)充，但它們的基調(diào)是抒情，抒發(fā)了作者為國(guó)捐軀、萬(wàn)死不辭的情懷，讀時(shí)要表現(xiàn)出這種基調(diào)來(lái)。

③為了有效地表現(xiàn)出這種基調(diào)，首先要突出各句中的重音，如“詆”“罵”“爭(zhēng)”“備不測(cè)”“物色”“仿徨”等等；其次要注意停頓，每個(gè)分號(hào)處都應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。

④要細(xì)心品味兩上“嗚呼”和三個(gè)“矣”所表現(xiàn)的語(yǔ)氣是有區(qū)別的。第一個(gè)“嗚呼”表達(dá)了已將生死置于度外的感情；第二個(gè)“嗚呼”表達(dá)了山河破碎、國(guó)事難為的傷痛；第一個(gè)“矣”處于統(tǒng)領(lǐng)句末，有提示下文的作用，宜重讀；第二“矣”處于前一層結(jié)句之末，有總結(jié)上文的作用，宜輕讀；第三個(gè)“矣”，處在文意轉(zhuǎn)折（“而境界危惡”）之前，宜急收。

⑤后一層（第二個(gè)“嗚呼”至段末）語(yǔ)氣逐句上升，至痛如何哉”達(dá)于高潮。

三、歸納中心思想。

1．討論問(wèn)題。

①文天祥辭相印不拜而出使元營(yíng)這件事說(shuō)明了什么？（不計(jì)個(gè)人利害，圖救國(guó)之策。）

②文天祥被拘留時(shí)“但欲求死”后來(lái)隨祈請(qǐng)使北行，理當(dāng)自殺而“隱忍以行”，這兩種做法是否相互矛盾？（不矛盾。“求死”是因?yàn)椤安坏妹摗?，以死保全名?jié)；“隱忍以行”，是因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)逃脫，還可以有所作為，圖救國(guó)之策。）

③“昔人云：‘將以有為也?！边@句話(huà)是否可以刪去？（刪去后并不影響上下文的連貫性，但此句是下文的綱，作者歷盡限險(xiǎn)而不死，就因?yàn)樗羞@樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的信念。）

④文末特地點(diǎn)出詩(shī)集的題名，有什么含義？（以磁針南指比喻作者效忠祖國(guó)的強(qiáng)烈感情。）

2．中心思想。

本文表達(dá)了作者在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)刻銳身自任的氣概、堅(jiān)貞不渝的節(jié)操和以死報(bào)國(guó)的決心。

精選閱讀

十八《指南錄》后序

十八《指南錄》后序

教學(xué)目標(biāo)

1、了解書(shū)序的文體特征。

2、掌握實(shí)詞、虛詞的用法和意義。

3、通過(guò)學(xué)習(xí)記敘、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式和整散結(jié)合的句式，感受作者熾熱的愛(ài)國(guó)情懷和始終不渝的愛(ài)國(guó)精神。

說(shuō)明

《指南錄》為文天祥自編詩(shī)集，編次了他出使元營(yíng)，被扣押北行和中途脫險(xiǎn)，顛沛流離，到達(dá)福州這一歷程的作品。卷首有自序兩篇。此為《后序》，追敘其抗辭犯敵、九死一生的歷險(xiǎn)經(jīng)過(guò)，表明作者守義不屈、艱苦奮斗的愛(ài)國(guó)精神，始終不渝。語(yǔ)文教材高中第六冊(cè)把這篇課文放在第五單元，單元要求是“感受古代仁人志士的剛毅品格和浩然正氣”。確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)從文言文的文體特征和語(yǔ)言特征入手，帶領(lǐng)學(xué)生逐步感受作者熾熱的愛(ài)國(guó)情懷和始終不渝的愛(ài)國(guó)精神。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1、學(xué)習(xí)記敘、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式和整散結(jié)合的句式。

2、感受作者熾熱的愛(ài)國(guó)情懷和始終不渝的愛(ài)國(guó)精神。

說(shuō)明

學(xué)生在初中階段已學(xué)過(guò)了文天祥的《過(guò)零丁洋》，對(duì)文天祥其人其事已有所了解，并且具備了初步理解文言文的能力。在語(yǔ)文教材高中第五冊(cè)中學(xué)過(guò)了歐陽(yáng)修的《伶官傳序》，對(duì)書(shū)序這一文體有一定了解。這些是學(xué)習(xí)這篇課文的基礎(chǔ)。書(shū)序是一種介紹和評(píng)述著作或文章的文體，一般以記敘和議論為主。這篇文章的特點(diǎn)是在記敘和議論中融入了作者熾熱的情感。愛(ài)君憂(yōu)國(guó)之誠(chéng)，匡濟(jì)恢復(fù)之切，得到了淋漓盡致的抒發(fā)。讀之，使人流涕感奮，可以想見(jiàn)其為人。明乎此，也就抓住了這篇文章的精髓。

教學(xué)過(guò)程

教學(xué)環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)預(yù)設(shè)

學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)

設(shè)計(jì)意圖

導(dǎo)入新課

創(chuàng)設(shè)氛圍

1、中國(guó)歷史自有科舉制度以來(lái)，出現(xiàn)了許多狀元。隨著時(shí)光的流逝，他們的榮耀已逐漸被人遺忘。但是有一位狀元，正如他所寫(xiě)的詩(shī)句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”一樣，把名字深深地刻進(jìn)了史書(shū)。當(dāng)他從容就義時(shí)，在衣帶上寫(xiě)下了十六個(gè)字：孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧。你知其人嗎？能吟其詩(shī)嗎？

2、吟其詩(shī)，還須讀其文。前人評(píng)價(jià)文天祥的文章“如長(zhǎng)江大河，浩瀚無(wú)際”。一起品讀集中體現(xiàn)他剛毅品格和浩然正氣的奇文——《〈指南錄〉后序》。

1、背誦《過(guò)零丁洋》，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹文天祥其人其事。

2、全班有感情地齊聲背誦《過(guò)零丁洋》。

1、從學(xué)生熟悉的作品入手，注重新舊知識(shí)的聯(lián)系。

2、根據(jù)文章的內(nèi)容和風(fēng)格，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的氛圍，有利于教學(xué)環(huán)節(jié)的推進(jìn)和教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。

朗讀正音

落實(shí)詞句

1、請(qǐng)學(xué)生有感情地自由朗讀課文。

2、結(jié)合課后注釋初讀課文，劃出有疑問(wèn)的詞句。

1、自由朗讀課文，劃出注釋中的注音。

2、劃出課文中的難句。（1）眾謂予一行為可以紓禍（2）國(guó)事至此，予不得愛(ài)身；意北亦尚可以口舌動(dòng)也（3）昔人云：“將以有為也?！保?）不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾（5）死生，晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。

1、落實(shí)詞句，做到“字字清楚，句句落實(shí)”，是理解文言文本的基礎(chǔ)。缺少這一環(huán)節(jié)，感受作者的情感就成了空中樓閣。

2、讀到有情處，文也大半通。

理清層次

整體把握

從書(shū)序的特征入手，請(qǐng)學(xué)生找出表現(xiàn)文體特征的段落，從而整體把握課文的層次。

1、學(xué)生迅速找出第5、6段說(shuō)明寫(xiě)作情況和結(jié)集目的以及題名。

2、整體把握了文章兩大部分的內(nèi)容。1-4段自序出使元營(yíng)所遭磨難種種。

了解文體特征，就能迅速把握文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。因此，古人特別重視文體，《文選》、《古文辭類(lèi)篹》等著名選本都是按文體編的。

反復(fù)誦讀

品味課文

1、再讀課文，找一處能表現(xiàn)作者熾熱的愛(ài)國(guó)情懷和始終不渝的愛(ài)國(guó)精神的并分析。

2、課文3、4、5段分別提到作者南下路線(xiàn)，是否重復(fù)？

3、誦讀第4段。此段共寫(xiě)了22處“死”，是否重復(fù)拖沓？

1、大聲地自由誦讀課文，找到最有感觸的一處，從內(nèi)容和形式兩個(gè)角度回答。

2、從語(yǔ)言的細(xì)微差別和對(duì)象的不同中找出不同點(diǎn)。

1、提問(wèn)要有開(kāi)放度，讓學(xué)生都能有一得之見(jiàn)，這樣才能活躍思維。

2、讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作目的不同，表達(dá)方式也會(huì)隨之變化的道理。

3、語(yǔ)言的調(diào)整實(shí)質(zhì)上是情感的調(diào)整

課后作業(yè)

及時(shí)鞏固

1、背誦第4段。

2、梳理課文的語(yǔ)言點(diǎn)知識(shí)

3、課外可選擇一歷史文化名人，運(yùn)用多種表達(dá)方式寫(xiě)出其人物特征、人格魅力。

可自主選擇熟悉的對(duì)象，課外閱讀相關(guān)材料，完成作文。

1、文言文教學(xué)要強(qiáng)調(diào)積累和背誦。

2、讀寫(xiě)結(jié)合，用古人的典范之作來(lái)指導(dǎo)寫(xiě)作。

思路點(diǎn)撥

這不是一般的詩(shī)集序文，而是驚天地、泣鬼神的民族正氣歌。文章通過(guò)文天祥挺身出使之行，威武不屈之概，凌厲斥敵之言，長(zhǎng)途越險(xiǎn)之舉，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情，周旋迎敵之智，表現(xiàn)了這位民族英雄的剛毅品格和浩然正氣。教師可從讀寫(xiě)結(jié)合的角度入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多種表達(dá)方式的運(yùn)用。課外可選擇一歷史文化名人，用多種表達(dá)方式作片斷寫(xiě)作練習(xí)。

練習(xí)舉隅

1、本文語(yǔ)言生動(dòng)而準(zhǔn)確，請(qǐng)以動(dòng)詞為例談?wù)劇?p>如文中表現(xiàn)行蹤的動(dòng)詞，表示離開(kāi)某地用“去（京口）”表示前往某地用“如（楊州）”“趨（高郵）”；表示到達(dá)某地用“至（海陵）”，“來(lái)（三山）”；表示經(jīng)由某處用“過(guò)（瓜州揚(yáng)子橋）”，“道（海安、如皋）”，“歷（吳門(mén)毗陵）”。此外，動(dòng)詞“奔”“變”“詭”“行”“宿”“出”“沒(méi)”“窮餓”“呼號(hào)”“避”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”都準(zhǔn)確地表明了活動(dòng)地點(diǎn)，也表達(dá)了作者心情急切、緊張和經(jīng)歷的坎坷。

2、本文記敘，抒情，議論結(jié)合得很完美，怎樣具體表現(xiàn)的？

①在記敘的基礎(chǔ)上抒情。例如第2段，寫(xiě)被驅(qū)北上時(shí)，指出“予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：‘將以有為也。’”這里包含著克制內(nèi)心無(wú)限痛苦的強(qiáng)烈感情。這是在記敘基礎(chǔ)上的抒情，而抒情中又帶有議論成分。

②在敘事的前后，用有強(qiáng)烈感情色彩的詞句直接抒情。例如第4段關(guān)于生與死的問(wèn)題，文中用大段抒情與描寫(xiě)相結(jié)合的文字表達(dá)心境。

③有時(shí)將感情融入敘事。如第3段，既寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)由中興有望到無(wú)可投奔的處境，又反映出作者由興奮而悲憤的急劇變化的感情。

3、作者既然“分當(dāng)引決”（按理應(yīng)當(dāng)自殺），為什么卻又“隱忍以行”（暗中忍受著去了）？

4、作者在第4段中共寫(xiě)了22處“死”，是否重復(fù)？

《指南錄后序》學(xué)案

一名愛(ài)崗敬業(yè)的教師要充分考慮學(xué)生的理解性，作為教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以保證學(xué)生們?cè)谏险n時(shí)能夠更好的聽(tīng)課，幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的教師教學(xué)。那么如何寫(xiě)好我們的教案呢？下面是小編精心為您整理的“《指南錄后序》學(xué)案”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

《指南錄后序》學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞及基本句式。
2、反復(fù)誦讀，鍛煉分析、理解、概括、鑒賞語(yǔ)段的能力。
3、領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，學(xué)習(xí)文天祥以死報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：目標(biāo)1
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：目標(biāo)2
學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：三課時(shí)
學(xué)法：自讀自譯、發(fā)現(xiàn)疑難、交流研討、誦讀鞏固。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、回顧初中學(xué)過(guò)的《過(guò)零丁洋》
過(guò)零丁洋①【宋】文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，②干戈寥落四周星。③山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，④零丁洋里嘆零丁。⑤人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。⑥
講解：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”這慷慨激昂、大義凜然的詩(shī)句，表現(xiàn)了作者的錚錚鐵骨，耿耿忠心，表現(xiàn)了作者的英雄氣概和高風(fēng)亮節(jié)。1283年，文天祥在元大都（今北京市）從容就義。這兩句詩(shī)成了后來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士的座右銘。
二、了解作者
文天祥（1236～1283）字履善，一字宋瑞，自號(hào)文山。宋理宗時(shí)曾被選拔為進(jìn)士第一名，任官不到兩月即與權(quán)貴作尖銳的斗爭(zhēng)，屢遭彈劾仍堅(jiān)持正義。
德佑（宋恭帝年號(hào)）元年（1275）正月，國(guó)事危急，朝廷召諸路“勤王”，文天祥積極響應(yīng)，以全部家產(chǎn)充軍費(fèi)，組織武裝力量。次年元軍大舉南下，駐軍于皋亭山，這時(shí)文天祥被任為右丞相兼樞密使，被派往元軍議和，他不辱國(guó)體，慷慨陳辭，觸怒元方丞相伯顏，被扣，解送北方；至鎮(zhèn)江逃脫，歷盡艱險(xiǎn)，才得南歸。端宗趙昰派遣他與南下元軍作戰(zhàn)，景元三年（1278年）兵敗被俘，被押到大都（今北京）后，元世祖忽必烈以宰相作為誘降條件，遭到文天祥的嚴(yán)辭拒絕。右丞相，漢奸鄧光薦勸其降元，亦遭唾罵。文天祥歷盡折磨而志不屈，于至元十九年（1283年）十二月初九在柴市就義，年僅47歲。
三、解題
《指南錄后序》是文天祥為自己的詩(shī)集《指南錄》寫(xiě)的一篇序言。
詩(shī)集名“指南錄”取“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的句意，表達(dá)作者心指南宋、冒死南歸的愛(ài)國(guó)之情。附文天祥的詩(shī)。
渡揚(yáng)子江
幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
“序”作為一種文體，可分為“贈(zèng)序”和“書(shū)序”?！皶?shū)序”書(shū)序在正文之前，一般介紹作家生平或目的，成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。由于在這篇序文之前作者已經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇《自序》，所以把這篇序文叫做“后序”。
“贈(zèng)序”與“書(shū)序”性質(zhì)不同，它始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀(guān)點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。如《送東陽(yáng)馬生序》
四、初讀課文，整體把握
本文共八段，可以分為兩個(gè)部分，你認(rèn)為怎樣劃分，每部分寫(xiě)什么內(nèi)容？
第一部分：（第1～5段），敘述出使元營(yíng)的經(jīng)過(guò)及逃亡路上的種種磨難，抒發(fā)九死一生的感慨。第1至第4段重在記敘，第5段以抒情為主。
第二部分：（第6～8段），說(shuō)明寫(xiě)作情況和結(jié)集目的，并從當(dāng)時(shí)社會(huì)的君臣父子倫理來(lái)闡述自己報(bào)國(guó)的心志。
五、對(duì)照課文注釋自學(xué)自讀自譯第一段。
1、給下列加點(diǎn)字注音，若另有生字，寫(xiě)出并注音。
德祐縉紳萃紓禍覘北翌日
2、解釋重要詞語(yǔ)
⑴除都督路修門(mén)萃會(huì)紓難覘
⑵A、戰(zhàn)、守、遷皆不及施。遷：。施：。
B、莫知計(jì)所出。莫：。
C、予不得愛(ài)身；愛(ài)：。身：。
D、于是，辭相印不拜拜：。
E、翌日，以資政殿學(xué)士行。翌日：。
F、奉使往來(lái)，無(wú)留北者。留：。
3、重點(diǎn)語(yǔ)句解析：
①眾謂予一行為可以紓禍。

②國(guó)事至此，予不得愛(ài)身；意北亦尚可以口舌動(dòng)也。

4、熟讀課文，舉疑問(wèn)難。

5、翻譯第一段
譯文：

6、理解內(nèi)容：
(1)提問(wèn)：文天祥是在怎樣的形勢(shì)下出使北營(yíng)的？

(2)提問(wèn)：文天祥當(dāng)時(shí)的心情和意圖怎樣？

小結(jié)段意：挺身北行紓國(guó)難。出使北營(yíng)的背景、心情與意圖；表達(dá)了作者在國(guó)事危急之際挺身自任的思想感情。
六、對(duì)照課文注釋自學(xué)自讀自譯第二、三段。
1、給下列加點(diǎn)字注音，若另有生字，寫(xiě)出并注音。
遽輕吾國(guó)構(gòu)惡獻(xiàn)諂羈縻自度詬虜帥
數(shù)呂師孟…祈請(qǐng)?jiān)劚狈之?dāng)引決
2、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)：
⑴慷慨遽輕度數(shù)
⑵A、則直前詬虜帥失信前，。動(dòng)詞。
B、不復(fù)顧利害利害，
C、北雖貌敬貌，
D、賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北。詣：
E、然而隱忍以行隱忍，
3、理解重點(diǎn)語(yǔ)句：
①不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾。

②昔人云：“將以有為也。”

4、熟讀課文，舉疑問(wèn)難。

5、翻譯第二、三段。
譯文

6、理解內(nèi)容：
(1)提問(wèn)：文天祥至北營(yíng)大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，這三個(gè)階段是怎樣的？
答：第一階段是：“初至北營(yíng)……北亦未敢遽輕吾國(guó)?！?br> 第二階段是：
第三階段是：
(2)提問(wèn)：文天祥既然“分當(dāng)引決”（按理應(yīng)當(dāng)自殺），為什么卻又“隱忍以行”（隱忍，勉強(qiáng)忍耐，不露真情，暗中忍受著去了）？
答：

小結(jié)段意：慷慨陳詞遭扣押。出使北營(yíng)，震懾?cái)撤剑硎芰b縻和被驅(qū)北上；表達(dá)了他忍辱負(fù)重，圖謀再舉的思想。
七、強(qiáng)化檢測(cè)：
1、選出誦讀時(shí)停頓正確的一項(xiàng)：（）
A眾謂／予一行為／可以紓禍B眾謂予／一行／為可以紓禍
C眾謂／予一行／為可以紓禍D眾謂予／一行為／可以紓禍
2、注音并解釋詞語(yǔ)：
[靡]
A動(dòng)詞mǐ
吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之（《曹劌論戰(zhàn)》）
相如傳目叱之，左右皆靡（《廉頗藺相如列傳》）
B動(dòng)詞mí
徒靡彈藥，無(wú)益吾事（《馮婉貞》）
C形容詞mǐ
眾人皆以奢靡為榮（《訓(xùn)儉示康》）
D副詞mǐ
天高地迥，號(hào)呼靡及（。靡及：達(dá)不到）
數(shù)
①數(shù)（音shǔ義）呂師孟叔侄為逆
②此數(shù)（音shù義）者用兵之患也
③范增數(shù)（音shuò義）目項(xiàng)王
④蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（音shǔ義）
⑤今夫弈之為數(shù)（音shù義），小數(shù)也
分
①予分（音fèn義）當(dāng)引決
②五谷不分（音fēn義）
③舟首尾長(zhǎng)約八分（音fēn義）有奇
④衣食所安，……必以分（音fēn義）人
⑤自分（音fèn義）已死久矣

第二課時(shí)
學(xué)習(xí)內(nèi)容：課文第四、五兩段。
一、學(xué)習(xí)第四段
1、對(duì)照課文注釋自學(xué)自讀自譯第四段。
注意下列重點(diǎn)字詞語(yǔ)句：
⑴重點(diǎn)字詞：
注音
天高地迥（），號(hào)呼靡（）及庶幾（）未幾（）
解釋詞語(yǔ)
A、詭蹤跡，草行露宿（詭，；草，，名詞做狀語(yǔ)；露，，名詞作狀語(yǔ)）
B、日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間（日，，時(shí)間名詞作狀語(yǔ)）
C、窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及（窮，；餓，；無(wú)聊，）
C、已而得舟（得，）
D、以至于永嘉（至于）
⑵重點(diǎn)語(yǔ)句解析：
“窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及”一句翻譯最正確的一句是()
A（我）貧困饑餓，深感無(wú)聊，敵人懸賞捉拿又很緊急，天高地遠(yuǎn)，呼喚求救都辦不到。
B（我）困窘饑餓，無(wú)所依托，懸賞捕捉又很緊急，天高地遠(yuǎn)，呼喚求救都辦不到。
C（我）貧困饑餓，無(wú)所依托，敵人又緊追不舍，天高地遠(yuǎn)，喊（天）呼（地），（天地）也無(wú)法聽(tīng)到。
D（我）困窘饑餓，無(wú)所依托，敵人又緊追不舍，天高地遠(yuǎn)，喊誰(shuí)都聽(tīng)不見(jiàn)。
2、熟讀課文，舉疑問(wèn)難。

3、翻譯第四段。
譯文：

4、語(yǔ)段小結(jié)：
⑴第4自然段寫(xiě)北行路中得脫的行程。又可分為三層。
第一層，“至京口……中興機(jī)會(huì)，庶幾在此”，寫(xiě)得脫后的喜悅。
第二層，“留二日，……天高地迥，號(hào)呼靡及?！睂?xiě)受誤會(huì)后的困境。
第三層，“已而得舟，……以至于永嘉?！睂?xiě)得舟后急于南下的急迫心情。
⑵畫(huà)出那些既能準(zhǔn)確表明作者活動(dòng)的特點(diǎn)，又能表達(dá)作者急切、緊張的心情，以及連續(xù)所經(jīng)歷的坎坷的動(dòng)詞；領(lǐng)會(huì)作者用詞靈活多樣的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。
答：

小結(jié)段意：歷經(jīng)艱險(xiǎn)歸南方。寫(xiě)出京口抵永嘉的苦難歷程，表現(xiàn)了作者經(jīng)歷艱險(xiǎn)，仍力圖中興的心愿
二、學(xué)習(xí)第五段
1、對(duì)照課文注釋自學(xué)自讀自譯第五段。
⑴重點(diǎn)字詞：
注音
詆（）大酋當(dāng)死幾自剄（）死殆（）例送死
制府檄（）下幾邂逅（）死巡徼（）捕系（）
解釋詞語(yǔ)
至海陵，如（）高沙，道（）海安、如皋
賈家莊幾為巡徼所陵（）迫死
境界危惡，層見(jiàn)（）錯(cuò)出
⑵翻譯句子，注意文言句式
經(jīng)北艦十余里，為巡船所物色

賈家莊幾為巡徼所陵迫死

質(zhì)明，避哨竹林中，騎數(shù)千過(guò)其們

死生，晝夜事也，死而死矣；而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。

2、熟讀課文，舉疑問(wèn)難。

3、翻譯第五段。
譯文：

4、語(yǔ)段理解：
⑴解讀第5段。
①本文在表達(dá)方式上有一顯著特點(diǎn)，即“敘述和抒情相結(jié)合”。請(qǐng)指出第五段在結(jié)構(gòu)上與前面1、2、3、4段的關(guān)系：
答：第1—4自然段側(cè)重記敘曲折艱難的經(jīng)歷，第5自然段則偏重于對(duì)這種經(jīng)歷的慨嘆，前者是后者的必要鋪墊，后者是在前者的基礎(chǔ)上的自然流露與抒發(fā)。例如，

②本段的層次結(jié)構(gòu)。
答：第5自然段，以抒情為主，表明愛(ài)國(guó)、憂(yōu)國(guó)的心志。又可分為三層。
第一層，“嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！”此句引出“及于死”的危難，總起下文。
第二層，“詆大酋當(dāng)死；……而死固付之度外矣！”共用17個(gè)排比句。情感真摯，氣勢(shì)磅礴，再現(xiàn)了文天祥此次北行歷經(jīng)的磨難。
第三層，“嗚呼！……痛定思痛，痛何如哉！”把思想感情向前推進(jìn)，進(jìn)一步抒發(fā)了出生入死而國(guó)事難為的傷痛。
③本段中間連用多少個(gè)“死”字，這樣寫(xiě)是用了什么修辭手法？表達(dá)了什么思想感情？
答：

⑵誦讀練習(xí)。
基本方式是齊誦、自由練習(xí)誦讀、誦讀的檢查。以下是誦讀的要點(diǎn)：
①可以分層練習(xí)，難背誦的地方
②18個(gè)排比句中包含著敘事成分，作為前兩段概括敘事的補(bǔ)充，但它們的基調(diào)是抒情，抒發(fā)了作者為國(guó)捐軀、萬(wàn)死不辭的情懷，讀時(shí)要表現(xiàn)出這種基調(diào)來(lái)。
③為了有效地表現(xiàn)出這種基調(diào)，首先要突出各句中的重音，如“詆”“罵”“爭(zhēng)”“備不測(cè)”“物色”“仿徨”等等；其次要注意停頓，每個(gè)分號(hào)處都應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
④要細(xì)心品味兩上“嗚呼”和三個(gè)“矣”所表現(xiàn)的語(yǔ)氣是有區(qū)別的。
第一個(gè)“嗚呼”表達(dá)了已將生死置于度外的感情；
第二個(gè)“嗚呼”表達(dá)了山河破碎、國(guó)事難為的傷痛；
第一個(gè)“矣”處于統(tǒng)領(lǐng)句末，有提示下文的作用，宜重讀；
第二“矣”處于前一層結(jié)句之末，有總結(jié)上文的作用，宜輕讀；
第三個(gè)“矣”，處在文意轉(zhuǎn)折（“而境界危惡”）之前，宜急收。
小結(jié)段意：以抒情為主，表明愛(ài)國(guó)、憂(yōu)國(guó)心志。
以上第1～５自然段是全文的第一部分，第５自然段是全文抒發(fā)感慨、表達(dá)心志的高潮，是前一部分的深化和后一部分的提引
三、強(qiáng)化練習(xí)：
1、注音并解釋詞語(yǔ)：
間
①至京口，得間（音jiàn義）奔真州
②間（音jiàn義）以詩(shī)記所遭
③道芷陽(yáng)間（音jiàn義）行
④中間（音jiān義）力拉崩倒之聲
⑤扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間（音jiān義）
⑥又間（音jiàn義）令吳廣至次所旁叢林中
⑦于亂石間（音jiān義）擇其一二扣之
2、與“予之及死者”的“者”用法不同的是：（）
A、北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)
B、無(wú)留北者
C、使來(lái)者讀之
D、以上三項(xiàng)都不是。
3、與“幾無(wú)所逃死”的“所”用法不同的是：（）
A、莫知計(jì)所出B、夜則以兵圍所寓舍
C、間以詩(shī)記所遭D、為巡船所物色
四、點(diǎn)擊高考：
續(xù)寫(xiě)句子，使整段文字銜接順暢
掀開(kāi)中國(guó)歷史的重重帷幕，一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的事例浮出了歲月的煙塵，清晰地昭示著后人，假如當(dāng)初商紂王能聽(tīng)從比干的良言，又何至于落得個(gè)國(guó)破人亡的下場(chǎng)？假如①？話(huà)又說(shuō)回來(lái)，如果當(dāng)初秦孝公不聽(tīng)取商鞅之諫而變法，又哪能稱(chēng)雄于六國(guó)？如果②？綜上所論，不難看出③。
提示：吳王夫差------伍子胥蔡桓公--------扁鵲楚懷王---------屈原
魯莊公--------曹劌齊威王--------鄒忌唐太宗--------魏征
答：①
②
③
第三課時(shí)：
學(xué)習(xí)內(nèi)容：課文第六、七、八三段。
一、妙語(yǔ)珍藏：
花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏蘺趣未窮。寧可枝頭搶香死，何曾吹落北風(fēng)中。
我送走了那個(gè)可棄可恨的昏君，零丁洋未過(guò)，我就被遠(yuǎn)兵的羅網(wǎng)網(wǎng)住。
我回頭看那無(wú)止境的路，從臨安到嶺南，這一路我的確奔過(guò)來(lái)的。我的人生又何其相似。當(dāng)年，我心懷抗元大志，跨上戰(zhàn)馬，馳騁沙場(chǎng)。我在奔向戰(zhàn)場(chǎng)，也是在奔向我人生的另一處歸鴻：大丈夫志在軍營(yíng)。
可是臨安府，容得了一代糊涂君王，容得了一群窩囊庸臣，卻容不了一顆誓死效忠的赤誠(chéng)之心！所以，我深深明白，我只能永遠(yuǎn)奔跑，哪怕只殺一個(gè)元兵，收復(fù)一寸疆土。荊棘算得了什么，刀光劍影又有何畏懼。
今夜，我卻被困在暗牢，也許永遠(yuǎn)不能跨上我心愛(ài)的坐騎，去馳騁邊疆，馳騁信念，馳騁人生了。簫聲吹得人哀怨，但哀怨從來(lái)不屬于偉丈夫，士可殺不可辱。鐵骨錚錚的文天祥怎能跪著生！
燕山月靜靜灑下，秋菊無(wú)聲無(wú)息地盛開(kāi)，塑一座圣潔的雕像。
奔跑讓我遍體鱗傷，拋頭灑血，奔跑又讓我在心靈上完成了一次永恒的跨躍——意志，應(yīng)該在殘酷和無(wú)情中超強(qiáng)。
生命是一江春水，抒寫(xiě)了熱情和奔放，教人在激情中意氣風(fēng)發(fā)；
生命是一瀉瀑布，宣誓了堅(jiān)貞和不屈，教人在挫折中不懈要求。
勇敢在人生路上奔跑，勇敢在心靈上跨躍
二、學(xué)習(xí)第六、八段
（一）對(duì)照課文注釋自學(xué)自讀自譯第六、八段。
1、解釋句子中加點(diǎn)的詞：
A、予在患難中，間以詩(shī)記所遭。
B、使來(lái)者讀之，悲予志焉
C、廬陵文天祥自序其詩(shī)，名曰《指南錄》。
D、是年夏五，改元景炎。
2、熟讀課文，舉疑問(wèn)難。

3、翻譯第六、八段
譯文
4、語(yǔ)段理解：
要求用課文原句回答并解說(shuō)。
(1)提問(wèn)：詩(shī)集的由來(lái)是怎樣的？
答：
(2)提問(wèn)：結(jié)集的目的是什么？
答：
小結(jié)第二部分6、8段段意：第六段：。
第八段：。
三、學(xué)習(xí)第七段
1、對(duì)照課文注釋自學(xué)自讀自譯第七段。
⑴解釋詞語(yǔ)
幸何為僇遺體行殆責(zé)
無(wú)以義賴(lài)修雪九廟、
所謂向委愧怍微誠(chéng)正丘首
⑵重點(diǎn)語(yǔ)句解析：
A、予之生也幸，而幸生也何所為？
答：
B、生無(wú)以救國(guó)，死猶為厲鬼以擊賊，義也
答：
C、嗟夫！若予者，將無(wú)往而不得死所矣。
答：
D、向也，使予委骨于草莽，予雖浩然無(wú)所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何？
答：

2、熟讀課文，舉疑問(wèn)難。

3、翻譯第七段。
譯文：

4、小結(jié)：
第七段正面闡述自己的報(bào)國(guó)心愿。這段議論體現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件下，文天祥作為正直士人的代表所能體現(xiàn)的最高思想境界。這段議論是在前文敘事的基礎(chǔ)上展開(kāi)的，慷慨激昂，一氣呵成。
四、全文總結(jié)：
1、全文的中心思想是：作者通過(guò)自身的艱險(xiǎn)經(jīng)歷表達(dá)了以身許國(guó)的決心和奔走報(bào)國(guó)的意志，抒發(fā)了自己在九死一生的情況下的愛(ài)國(guó)情懷。
文天祥的英雄壯舉與歷史上一切愛(ài)國(guó)志士一樣，他們的報(bào)國(guó)行為是非常感人的。他們?cè)趶?qiáng)敵面前威武不屈，表現(xiàn)了高度的民族氣節(jié)，實(shí)在可歌可泣。
文天祥北行之舉對(duì)敵方的實(shí)力估計(jì)是不足的，他企圖以言辭說(shuō)服敵人退兵是極不切實(shí)際的幻想。他的愛(ài)國(guó)思想的實(shí)質(zhì)是對(duì)于南宋朝廷的忠心，具有歷史的局限性。
2寫(xiě)作特點(diǎn)：本文記敘，抒情，議論很完美地結(jié)合。
表現(xiàn)在：
①在記敘的基礎(chǔ)上抒情。例如第2段，寫(xiě)被驅(qū)北上時(shí)，指出“予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：‘將以有為也。’”這里包含著克制內(nèi)心無(wú)限痛苦的強(qiáng)烈感情。這是在記敘基礎(chǔ)上的抒情，而抒情中又帶有議論成分。
②在敘事的前后，用有強(qiáng)烈感情色彩的詞句直接抒情。例如第4段關(guān)于生與死的問(wèn)題，文中用大段抒情與描寫(xiě)相結(jié)合的文字表達(dá)心境。
③有時(shí)將感情融入敘事。如第3段，既寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)由中興有望到無(wú)可投奔的處境，又反映出作者由興奮而悲憤的急劇變化的感情。
四、強(qiáng)化練習(xí)：
1、詞性活用
A.名詞作狀語(yǔ)
北雖貌敬（貌：）
予分當(dāng)引決（分：）
草行露宿（草：。露：。）
日與北騎相出沒(méi)（日：）
B.名詞作動(dòng)詞
道海安、如皋（道：）
則直前詬虜帥失信（前：）
2、一詞多義
[間]
A名詞jiān
扁鵲立有間（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）
出沒(méi)于長(zhǎng)淮間（）
B動(dòng)詞jiàn
中間崩倒之聲（《口技》）
肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）
C量詞jiān
安得廣夏千萬(wàn)間（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）
D副詞jiàn
間以詩(shī)記所遭（）
間令吳廣之次所旁叢祠中（《陳涉世家》）
[如]
A動(dòng)詞
如揚(yáng)州，過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋（）
勞苦功高如此（《鴻門(mén)宴》）
固不如也（《鴻門(mén)宴》）
殺人如不能舉，刑人如恐不勝（《鴻門(mén)宴》）
B介詞
絕無(wú)有者，則治之如所言（《獄中雜記》）
其如土石何（“如……何？”固定句式，《愚公移山》）
3、古今異義
窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急（古：。今：?jiǎn)握{(diào)，沒(méi)有價(jià)值。）
以至于永嘉（古：。今：表示退一步的副詞。）
初至北營(yíng)，抗辭慷慨（古：。今：大方。）
為巡船所物色（古：。今：尋找需要的人才或東西。）
幾彷徨死（古：。今：猶豫不定，不知往哪里去好。）
4、句式解析：“為”與“所”相呼應(yīng)，表示被動(dòng)
為巡船所物色
翻譯：
為巡徼所陵迫死
翻譯

五、搜集文天祥的相關(guān)資料
1、浙江溫州文信國(guó)①祠聯(lián)：
久要不忘平生之言，古誼若龜鑒②，忠膽若鐵石；
敢問(wèn)何為浩然正氣③，鎮(zhèn)地為河岳，麗天為日星④。
花外子規(guī)⑤燕市⑥冷；柳邊精衛(wèi)⑦浙江潮。
2、北京文天祥祠聯(lián)：
南宋狀元宰相；西江孝子忠臣。
正氣貫人寰，河岳日星傳萬(wàn)世；明禋⑧崇廟觀(guān)，丹心碧血照千秋。
3、海豐縣方飯亭聯(lián)：
熱血腔中只有宋；孤忠?guī)X外更無(wú)人。

指南錄后序 （蘇教版）

【目的要求】

1.學(xué)習(xí)文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞及“為……所”被動(dòng)句式。

2.領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，學(xué)習(xí)文天祥以死報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神。

3.理解本文在敘述中兼用論證，抒情的表達(dá)方式和作用。

【文言基礎(chǔ)知識(shí)】

1.字詞解析

①注意釋義

士萃（cuì）于左丞相府（萃：聚集）

北亦未敢遽（jù）輕吾國(guó)（遽：匆忙，馬上）

呂師孟構(gòu)惡（è）于前（壞事。構(gòu)惡：做壞事。）

予羈（jī）縻（mí）不得還（羈、縻：都有束住、系住的意思，文中是被拘留的意思。）

賈余慶等以祈請(qǐng)使詣（yì）北（詣：到……去。）

天高地迥（jiǒng）（迥：遠(yuǎn)）

避渚（zhǔ）洲（渚：水中小塊陸地。洲：水中陸地，比渚大。）

詆（dǐ）大酋當(dāng)死（詆：斥罵。）

境界危惡（è）（惡：困難。）

②通假字

具以北虛實(shí)告東西二閫（具，通“俱”。全，都，作副詞。）

層見(jiàn)錯(cuò)出（見(jiàn)，通“現(xiàn)”。）

道中手自鈔錄（鈔，通“抄”）

③詞性活用

A.名詞作狀語(yǔ)

北雖貌敬（貌：表面上）

予分當(dāng)引決（分：按名份）

草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下。）

日與北騎相出沒(méi)（日：每天）

B.名詞作動(dòng)詞

道海安、如皋（道：取道）

則直前詬虜帥失信（前：走上前）

④一詞多義

[間]

A名詞jiān

得間奔真卅（機(jī)會(huì)）

彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚（縫隙《庖丁解?！罚?/p>

扁鵲立有間（一會(huì)兒《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）

出沒(méi)于長(zhǎng)淮間（之間）

B動(dòng)詞jiàn

中間崩倒之聲（夾雜《口技》）

肉食者謀之，又何間焉（參與《曹劌論戰(zhàn)》）

C量詞jiān

安得廣夏千萬(wàn)間（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

D副詞jiàn

間以詩(shī)記所遭（間或，有時(shí)）

間令吳廣之次所旁叢祠中（悄悄地，秘密地《陳涉世家》）

[靡]

A動(dòng)詞mǐ

吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之（倒下《曹劌論戰(zhàn)》）

相如傳目叱之，左右皆靡（后退《廉頗藺相如列傳》）

B動(dòng)詞mí

徒靡彈藥，無(wú)益吾事（浪費(fèi)《馮婉貞》）

C形容詞mǐ

眾人皆以奢靡為榮（奢侈《訓(xùn)儉示康》）

D副詞mǐ

天高地迥，號(hào)呼靡及（無(wú)，不。靡及：達(dá)不到）

[如]

A動(dòng)詞

如揚(yáng)州，過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋（往……去，到……去）

勞苦功高如此（像《鴻門(mén)宴》）

固不如也（比得上《鴻門(mén)宴》）

殺人如不能舉，刑人如恐不勝（唯恐，就怕《鴻門(mén)宴》）

B介詞

絕無(wú)有者，則治之如所言（按照《獄中雜記》）

其如土石何（“如……何？”固定句式，“把……怎么樣”《愚公移山》）

⑤古今異義

窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急（古：沒(méi)有依托。今：?jiǎn)握{(diào)，沒(méi)有價(jià)值。）

以至于永嘉（古：到達(dá)。今：表示退一步的副詞。）

初至北營(yíng)，抗辭慷慨（古：十分激烈。今：大方。）

為巡船所物色（古：搜尋。今：尋找需要的人才或東西。）

幾彷徨死（古：走投無(wú)路。今：猶豫不定，不知往哪里去好。）

⑥偏義復(fù)詞

不復(fù)顧利害（偏指“害”危害）

⑦源于本文的成語(yǔ)

痛定思痛──悲痛過(guò)后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定：平靜、止住。

2.句式解析

①所+動(dòng)詞，組成“所”字結(jié)構(gòu)的名詞性短語(yǔ)。

莫知計(jì)所出（此句活譯為“誰(shuí)都想不出辦法來(lái)”。）

夜則以兵圍所寓舍（“住的……”作“舍”的定語(yǔ)）

②“為”與“所”相呼應(yīng)，表示被動(dòng)

為巡船所物色

為巡徼所陵迫死

3.難句解析

①眾謂予一行為可以紓禍。

“一”，是動(dòng)量詞?！耙恍小?，是走一趟意思。“謂……為……”是“說(shuō)……是……”的意思。全句譯作“大家說(shuō)我走一趟是可以緩解國(guó)家的禍患的?！?/p>

②國(guó)事至此，予不得愛(ài)身；意北亦尚可以口舌動(dòng)也。

“愛(ài)”，吝惜?！耙狻惫烙?jì)。“北”，元軍方面?！吧小保?。“可以”，可以憑借?！翱谏唷?，代“言辭”?！皠?dòng)”，說(shuō)動(dòng)。全句譯作“國(guó)家的事情到了這個(gè)地步，我不能吝惜自己的生命，（而且）估計(jì)元軍方面也還是可以憑借（自己的）言語(yǔ)說(shuō)動(dòng)的”。

③昔人云：“將以有為也?！?/p>

“將”，將要?！耙浴苯樵~，憑?！耙浴焙笫÷粤吮硎尽半[忍以行”意思的賓語(yǔ)。“為”，讀wéi，作為。，全句的意思是：（正如）古人所說(shuō)：“將要憑（隱忍而行）的做法有所作為。”

④不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事逐不可收拾。

呂師孟是南宋的兵部侍郎，在文天祥出使元軍之前就投降了元軍，“構(gòu)惡于前”，就是“在……之前已干了什么壞事”。賈余慶是南宋的右丞相，和文元祥一道出使元軍，但他背著文天祥向元軍獻(xiàn)媚請(qǐng)降，并向元軍獻(xiàn)計(jì)囚系文天祥?！傲b縻”，是“被扣留”的意思。

⑤死生，晝夜事也，死而死矣；而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。

《莊子》中有“死生為晝夜”和“死生終始將為晝夜”的話(huà)。意思是：死和生，就像有晝夜有夜的自然現(xiàn)象一樣平常。文天祥這樣講是表現(xiàn)他在生命面臨危險(xiǎn)面前泰然有若。全句譯作：死與生，如同有晝有夜一樣是極平常的事，死就死了?？墒俏ｋy險(xiǎn)惡的處境不斷出現(xiàn)，（真）不是人生在世能夠忍受的。

【內(nèi)容主旨】

全文共6個(gè)自然段，可分為兩部分。

第一部分（1～4段）自敘出使元營(yíng)所遭遇的種種磨難。

其中1～3段重在記敘，第4段以抒情為主。

第1自然段中，先講自己是在“時(shí)北兵已迫修門(mén)外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施”的嚴(yán)重形勢(shì)下出使北營(yíng)的。再講自己當(dāng)時(shí)的心情是：“不得愛(ài)身”，即已抱定了為國(guó)捐軀的決心。其意圖是：一方面“意北亦尚可以口舌動(dòng)也”，另一方面是“更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策”。

第2自然段中至北營(yíng)大致經(jīng)歷的三個(gè)階段：第一階段是“初至北營(yíng)……北亦未敢遽輕吾國(guó)。”第二階段是“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后……予不得歸矣?！钡谌A段是“未幾……北驅(qū)予并往，而不在使者之目?！弊詈笾v本來(lái)是“分當(dāng)引決”的，但仍“隱忍以行”是為了“將以有為也”。

第3自然段寫(xiě)北行路中得脫的行程。又可分為三層。

第一層，“至京口……中興機(jī)會(huì)，庶幾在此”，寫(xiě)得脫后的喜悅。

第二層，“留二日，……天高地迥，號(hào)呼靡及。”寫(xiě)受誤會(huì)后的困境。

第三層，“已而得舟，……以至于永嘉。”寫(xiě)得舟后急于南下的急迫心情。

第4自然段，以抒情為主，表明愛(ài)國(guó)、憂(yōu)國(guó)的心志。又可分為三層。

第一層，“嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！”此句引出“及于死”的危難，總起下文。

第二層，“詆大酋當(dāng)死；……而死固付之度外矣！”共用17個(gè)排比句。情感真摯，氣勢(shì)磅礴，再現(xiàn)了文天祥此次北行歷經(jīng)的磨難。

第三層，“嗚呼！……痛定思痛，痛何如哉！”把思想感情向前推進(jìn)，進(jìn)一步抒發(fā)了出生入死而國(guó)事難為的傷痛。

第二部分（5—6段），說(shuō)明寫(xiě)作情況和結(jié)集目的，題名。

這部分告訴我們文天祥是“在患難中，間以詩(shī)記所遭”，（至）“今存其本不忍廢”而得以保存。文天祥將詩(shī)結(jié)成集目的是“將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉”

【寫(xiě)作特點(diǎn)】

1.本文記敘，抒情，議論很完美地結(jié)合。表現(xiàn)在：

①在記敘的基礎(chǔ)上抒情。例如第2段，寫(xiě)被驅(qū)北上時(shí)，指出“予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：‘將以有為也?！边@里包含著克制內(nèi)心無(wú)限痛苦的強(qiáng)烈感情。這是在記敘基礎(chǔ)上的抒情，而抒情中又帶有議論成分。

②在敘事的前后，用有強(qiáng)烈感情色彩的詞句直接抒情。例如第4段關(guān)于生與死的問(wèn)題，文中用大段抒情與描寫(xiě)相結(jié)合的文字表達(dá)心境。

③有時(shí)將感情融入敘事。如第3段，既寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)由中興有望到無(wú)可投奔的處境，又反映出作者由興奮而悲憤的急劇變化的感情。

2.語(yǔ)言生動(dòng)而準(zhǔn)確，特別是動(dòng)詞的使用。如文中表現(xiàn)行蹤的動(dòng)詞，表示離開(kāi)某地用“去（京口）”表示前往某地用“如（楊州）”“趨（高郵）”；表示到達(dá)某地用“至（海陵）”，“來(lái)（三山）”；表示經(jīng)由某處用“過(guò)（瓜州揚(yáng)子橋）”，“道（海安、如皋）”，“歷（吳門(mén)毗陵）”。此外，動(dòng)詞“奔”“變”“詭”“行”“宿”“出”“沒(méi)”“窮餓”“呼號(hào)”“避”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”都準(zhǔn)確地表明了活動(dòng)地點(diǎn)，也表達(dá)了作者心情急切、緊張和經(jīng)歷的坎坷。

【解題指導(dǎo)】（思考和練習(xí)）

一、全文的中心思想是：作者通過(guò)自身的艱險(xiǎn)經(jīng)歷表達(dá)了以身許國(guó)的決心和奔走報(bào)國(guó)的意志，抒發(fā)了自己在九死一生的情況下的愛(ài)國(guó)情懷。

文天祥的英雄壯舉與歷史上一切愛(ài)國(guó)志士一樣，他們的報(bào)國(guó)行為是非常感人的。他們?cè)趶?qiáng)敵面前威武不屈，表現(xiàn)了高度的民族氣節(jié)，實(shí)在可歌可泣。

文天祥北行之舉對(duì)敵方的實(shí)力估計(jì)是不足的，他企圖以言辭說(shuō)服敵人退兵是極不切實(shí)際的幻想。他的愛(ài)國(guó)思想的實(shí)質(zhì)是對(duì)于南宋朝廷的忠心，具有歷史的局限性。

二、1、2見(jiàn)前面【內(nèi)容主旨】一節(jié)。

3、第4段是抒發(fā)感慨，表達(dá)心志，是前面1～3段的深化，是5～6段的提引。

三、見(jiàn)【寫(xiě)作特點(diǎn)】一節(jié)

四、1.數(shù)

①數(shù)（音Bshǔ義D列舉罪狀）呂師孟叔侄為逆

②此數(shù)（音Ashù義F幾不確定數(shù)）者用兵三患也

③范增數(shù)（音Cshuò義C屢次）目項(xiàng)王

④蒙沖沖艦?zāi)艘郧?shù)（音Bshǔ義B計(jì)算）

⑤今夫弈之為數(shù)（音Ashù義E技術(shù)），小數(shù)也

2.分

①予分（音Bfèn義D名分）當(dāng)引決

②五谷不分（音Afēn義A區(qū)分）

③舟首尾長(zhǎng)約八分（音Afēn義C長(zhǎng)度單位）有奇

④衣食所安，……必以分（音Afēn義B分給）人

⑤自分（音Bfèn義E料想）已死久矣

3.間

①至京口，得間（音Bjiàn義A空隙）奔真州

②間（音Bjiàn義間或與D接近）以詩(shī)記所遭

③道芷陽(yáng)間（音Bjiàn義B走小路）行

④中間（音Ajiān義C介入，夾雜）力拉崩倒之聲

⑤扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間（音Ajiān義G一會(huì)兒）

⑥又間（音Bjiàn義E秘密地）令吳廣至次所旁叢林中

⑦于亂石間（音Ajiān義F中間）擇其一二扣之

【資料窗】

關(guān)于文天祥

文天祥（1236～1283）字履善，一字宋瑞，自號(hào)文山。宋理宗時(shí)曾被選拔為進(jìn)士第一名，任官不到兩月即與權(quán)貴作尖銳的斗爭(zhēng)，屢遭彈劾仍堅(jiān)持正義。

德佑（宋恭帝年號(hào)）元年（1275）正月，國(guó)事危急，朝廷召諸路“勤王”，文天祥積極響應(yīng)，以全部家產(chǎn)充軍費(fèi)，組織武裝力量。次年元軍大舉南下，駐軍于皋亭山，這時(shí)文天祥被任為右丞相兼樞密使，被派往元軍議和，他不辱國(guó)體，慷慨陳辭，觸怒元方丞相伯顏，被扣，解送北方；至鎮(zhèn)江逃脫，歷盡艱險(xiǎn)，才得南歸。端宗趙昰派遣他與南下元軍作戰(zhàn)，景元三年（1278年）兵敗被俘，被押到大都（今北京）后，元世祖忽必烈以宰相作為誘降條件，遭到文天祥的嚴(yán)辭拒絕。右丞相，漢奸鄧光薦勸其降元，亦遭唾罵。文天祥歷盡折磨而志不屈，于至元十九年（1283年）十二月初九在柴市就義，年僅47歲。

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）了解序言的寫(xiě)法。

（二）認(rèn)知和識(shí)記某些實(shí)詞的形、音、義和理解“莫”“者”“所”等幾個(gè)虛詞以及“……為……所……”格式在文中的用法。

（三）理解本文在敘述兼用議論、抒情等表達(dá)方式的作用，和長(zhǎng)短句、排比句、對(duì)偶句的交錯(cuò)使用的表達(dá)效果。

（四）理解文天祥以死報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

（一）文天祥是在怎樣的形勢(shì)下出使北營(yíng)的？

分析：是在“時(shí)北兵已迫修門(mén)外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施”（當(dāng)時(shí)元兵已迫近國(guó)都門(mén)外，出戰(zhàn)、堅(jiān)守、遷都全都來(lái)不及實(shí)施）的嚴(yán)重形勢(shì)下出使北營(yíng)的。

（二）文天祥當(dāng)時(shí)的心情和意圖怎樣？

分析：心情是：“予不得愛(ài)身”（我不能只顧愛(ài)惜自己），即已抱定了為國(guó)捐軀的決心。其意圖是：一方面“意北亦尚可以口舌動(dòng)也”（估計(jì)元軍方面還是可以用言語(yǔ)說(shuō)動(dòng)的），企圖以外交手段來(lái)挽回?cái)【郑涣硪环矫媸恰案灰棻?，歸而求救國(guó)之策”（更希望去觀(guān)察一下元軍的情況，回來(lái)后好尋求挽救國(guó)家的策略）。

（三）文天祥至北營(yíng)大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，這三個(gè)階段是怎樣的？

分析：第一階段是：“初至北營(yíng)……北亦未敢遽輕吾國(guó)?！钡诙A段是：“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后……予不得歸矣?！保ò矗簠螏熋鲜逯断群笸督翟姡奶煜樵蠒?shū)要求宋朝殺掉他們的親屬，因此和呂師孟結(jié)下了仇恨?！皹?gòu)”，造成、結(jié)成；“惡”，怨恨、仇恨。“構(gòu)惡”，即“結(jié)仇”。賈余慶在德祐二年二月元軍使者入臨安城封府庫(kù)之后，他以右丞相充“祈請(qǐng)使”出使元軍，與元軍合謀扣留文天祥?！矮I(xiàn)諂”，向敵人獻(xiàn)媚，指合謀扣留文天祥。這兩個(gè)分句也可譯為：呂師孟以前和我有仇，賈余慶在背后（賣(mài)國(guó)）媚敵出賣(mài)我。）第三階段是：“未幾……北驅(qū)予并往，而不在使者之目?！?/p>

（四）文天祥既然“分當(dāng)引決”（按理應(yīng)當(dāng)自殺），為什么卻又“隱忍以行”（暗中忍受著去了）？

分析：“將以有為也”（“以”后省代詞“此”。全句可譯為：是打算借此機(jī)會(huì)有所作為啊！這句話(huà)出自韓愈《張中丞傳后敘》：“巡呼云曰：‘南八，男兒死耳，不可為不義屈。’云笑曰：‘欲將以有為也，公有言，云敢不死！’”）。

（五）第3段講了幾個(gè)層次，用了哪些動(dòng)詞以增強(qiáng)表現(xiàn)力？

分析：本段寫(xiě)了三層意思：第一層，得脫后的喜悅；第二層，受誤會(huì)后的困境；第三層，得舟后急于南下的急迫心情。要求學(xué)生注意畫(huà)出那些既能準(zhǔn)確表明作者活動(dòng)的特點(diǎn)，又能表達(dá)作者急切、緊張的心情，以及連續(xù)所經(jīng)歷的坎坷的動(dòng)詞；領(lǐng)會(huì)作者用詞靈活多樣的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。

極富表現(xiàn)力的動(dòng)詞有：“奔”寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)迫不擇路的極快速度；“變”“詭”二字反映了形勢(shì)突變以及自己采取的果敢行動(dòng)；“避”“出”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”“至于”等一連串動(dòng)詞，反映了作者迅速離開(kāi)險(xiǎn)境的情況，同時(shí)也表現(xiàn)了作者急于南下組織力量抗元以報(bào)效國(guó)家的急切心情。

（六）第4段如何劃分層次？

分析：第一層：“嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！”（唉！我接近死亡的危險(xiǎn)，真不知有多少次了?。　爸?，結(jié)構(gòu)助詞。“者”，指示代詞，代及于死的情況?！捌洹?，語(yǔ)氣詞，表測(cè)度。）用“嗚呼”引出“及于死”的危難，總起下文。

第二層：承接上文，連用了“……當(dāng)死”“幾……死”“……死”等17個(gè)排比句，最后用一“無(wú)可奈何，而死固付之度外矣！”情感真摯，氣勢(shì)磅礴，大大提高了表達(dá)效果。

第三層：“嗚呼！死生，晝夜事也……痛定思痛，痛何如哉！”（……痛苦過(guò)去了再回想痛苦，那是多么的痛苦?。　巴春稳纭奔础叭绾瓮础?；為強(qiáng)調(diào)“痛”，故將“痛”提前）三句，把思想感情向前推進(jìn)，進(jìn)一步抒發(fā)了出生入死而國(guó)事難為的傷痛。

（七）詩(shī)集的由來(lái)是怎樣的？

分析：文天祥“在患難中，間以詩(shī)記所遭，今存其本不忍廢，……”（在患難當(dāng)中，有時(shí)用詩(shī)來(lái)記錄所遭遇的事情，現(xiàn)在保存著那些稿本不忍心丟掉……）。

（八）結(jié)集的目的是什么？

分析：目的是“將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉?！保ù蛩惆阉卦诩依?，使后世人閱讀它，同情我的志向啊。文天祥的志向是什么？中興復(fù)國(guó)。）

（九）為什么要以《指南錄》命名？

分析：取詩(shī)集中《揚(yáng)子江》一詩(shī)“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”句意命名，表達(dá)了作者心指南宋、冒死南歸的一片忠貞愛(ài)國(guó)之情。

（十）本文是什么文體？表達(dá)方式上有什么顯著特色？

分析：本文是一篇序跋文章，作者通過(guò)對(duì)自身出使元營(yíng)、逃歸永嘉的歷程的記敘，扼要地?cái)⑹隽嗽?shī)作產(chǎn)生的背景，同時(shí)也簡(jiǎn)要說(shuō)明了詩(shī)集編輯的體例和目的，作序的時(shí)間和詩(shī)集命名，是一篇典范的書(shū)序；但又是一篇文質(zhì)兼美的敘事散文。寫(xiě)作上的特點(diǎn)是記敘中兼用了抒情和議論。

三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

（一）導(dǎo)入新課。

我國(guó)歷史上的科舉制度，通過(guò)考試曾出現(xiàn)過(guò)許多進(jìn)士、狀元，隨著時(shí)間流逝，這些堪稱(chēng)人物的名字早已被世人淡忘了，但有一個(gè)人物卻不是因?yàn)樗?jīng)是狀元而被人們熟記，而是因?yàn)樗麆C然的正氣和忠貞的愛(ài)國(guó)精神而留傳千古，這個(gè)人物就是文天祥。

我們?cè)诔踔械诹鶅?cè)的古代詩(shī)歌中曾學(xué)過(guò)他的一首七言律詩(shī)，有誰(shuí)還記得這首詩(shī)的篇名和名句？《過(guò)零丁洋》，“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青?！保?/p>

文天祥的詩(shī)歌，特別是他后期的詩(shī)歌，大多是敘述他抗元的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和表達(dá)他以死報(bào)國(guó)的決心，今天我們要講讀的這篇課文（板書(shū)課題、作者）就是文天祥為自己的詩(shī)集寫(xiě)的一篇序言。簡(jiǎn)介作者（參看人教社1991年5月第1版高中第四冊(cè)《教參》第166頁(yè)）。

（二）指導(dǎo)預(yù)習(xí)：

學(xué)生閱讀“預(yù)習(xí)提示”，教師提問(wèn)并歸納“提示”要點(diǎn)：（1）為什么稱(chēng)《后序》；（2）詩(shī)集的命名由來(lái)；（3）課文的主要內(nèi)容（書(shū)序的一般格式）；（4）課文采用的表達(dá)方式和遣詞造句的特色。根據(jù)要點(diǎn)讓學(xué)生：

1．初讀課文，給全文劃分段落層次：

第一部分：第1～4自然段（記敘部分）；

第二部分：第5～6自然段（說(shuō)明部分）。

2．細(xì)讀（或誦讀）課文，結(jié)合注釋?zhuān)\(yùn)用工具書(shū)疏通文意。教師巡堂進(jìn)行答疑、提問(wèn)并歸納有關(guān)字詞的讀音、釋義和用法。

實(shí)詞（課本已有注釋的除外）：

縉紳：原意是插笏于帶，舊時(shí)官宦的裝束，轉(zhuǎn)用為官宦的代稱(chēng)、修辭上稱(chēng)為借代?？N，也寫(xiě)作“”，插。紳，束在衣服外面的帶子。

萃：聚集。

會(huì)使轍交馳：使，使者。名詞。

奉使往來(lái)：使，使命。名詞。

意使遇哨：使，假使。連詞。

使北營(yíng)：使，出使。動(dòng)詞。

眾謂予一行為可以紓禍：“謂……為……”，“說(shuō)……是……”。

覘（ch1n）：窺視、觀(guān)測(cè)。

遽（j)）：匆忙。

自度（duó）：度，估計(jì)，忖度。

付之度（d$）外：度，所考慮的、所打算的。

庶幾（j9）：也許可以，表示希望。

無(wú)聊：無(wú)所依托。

迥（ji%ng）：遠(yuǎn)。

靡（m!）：無(wú)。

虛詞（參看課本第296頁(yè)，虛詞用法（三），并要求學(xué)生摘抄或畫(huà)出有關(guān)例句）：

莫知計(jì)所出：莫，在句中用作不定代詞，充當(dāng)主語(yǔ)，相當(dāng)于“沒(méi)有人”；所，在句中用作助詞，同動(dòng)詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)，名詞性短語(yǔ)。全句譯為：誰(shuí)都想不出辦法來(lái)。

夜則以兵圍所寓舍：所字結(jié)構(gòu)，后面有名詞“舍”（或名詞性結(jié)構(gòu)），則此“所”字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)作用。

為巡船所物色：“為”和“所”相呼應(yīng)，表示被動(dòng)。

為巡徼所陵迫死：同上。

當(dāng)國(guó)者：者，助詞。附在別的詞或短語(yǔ)之后，組成名詞性短語(yǔ)。譯為“……的人”。

以上字詞的釋義或正音，不必在“指導(dǎo)預(yù)習(xí)”一欄中全部列出。為便于歸納，像一詞多義的“使”“度”，還有“數(shù)”“分”“間”等字詞可放在講讀有關(guān)句段時(shí)詳細(xì)解釋。

（三）按段落順序進(jìn)行，先作補(bǔ)充注釋?zhuān)缓罄首x，并歸納段落大意。

1．第1段。

①萃——集。

②會(huì)使轍交馳——在元軍逼近首都臨安的情況下，南宋朝廷為茍延殘喘，曾多次派人前往元營(yíng)求和。在文天祥之前，先后出使元營(yíng)的有陸秀夫、劉（ji6）、楊應(yīng)奎等人。

③意北亦尚可以口舌動(dòng)也——猜想元軍統(tǒng)帥也還可以用言辭來(lái)打動(dòng)的。意，猜想、揣度。

④覘（ch1n）——偷偷地察看。

本段大意：敘述出使元營(yíng)的背景和意圖。

2．第2段。

①予自度不得脫……叔侄為逆——伯顏嘗引天祥與吳堅(jiān)等同坐。天祥面斥賈余慶賣(mài)國(guó)，且責(zé)伯顏失信。呂文煥從旁諭解之，天祥并斥文煥及其侄師孟：“父子兄弟受?chē)?guó)厚恩，不能以死報(bào)國(guó)，乃合族為逆，尚何言？”文煥等慚恚。伯顏遂拘天祥，隨祈請(qǐng)使北行。

②“將以有為也”——語(yǔ)出韓愈《張中丞傳后敘》：“城陷，賊以刃脅降云（南霽云）；巡（張巡）不屈，即牽去，將斬之。又降霽云，云未應(yīng)，巡呼云曰：‘南八，男兒死耳？不可為不義屈’！云笑曰：‘欲將以有為也。公有言，云敢不死！’即不屈。”張巡、南霽云皆唐代名將，守睢陽(yáng)，殺安祿山叛軍十余萬(wàn)人，終因兵盡糧絕，城被叛軍攻破，不屈而死。

本段大意：敘述被元營(yíng)拘留的原因。

3．第3段。

①得間奔真州——天祥與其客杜滸等12人趁夜逃到真州。真州安撫使苗再城曾出迎，并共同商定以?xún)苫幢鵀橹髁M(jìn)攻元軍的計(jì)劃，所以下文說(shuō)“中興機(jī)會(huì)，庶幾在此”。這計(jì)劃后來(lái)未能實(shí)現(xiàn)。

②維揚(yáng)帥下逐客之令——指李庭芝下令通緝文天祥一事。按：苗再成曾派20名士兵護(hù)送文天祥，抵揚(yáng)州城時(shí)，夜方四鼓，聽(tīng)守門(mén)人說(shuō)：“制置司（指李庭芝）下令捕文丞相甚急?！碧煜椴坏貌蛔冃彰油?。

本段大意：敘述從京口脫險(xiǎn)，輾轉(zhuǎn)逃亡，達(dá)于永嘉的經(jīng)歷。

4．第4段。

①出無(wú)可奈何——“出”后省“于”，由于的意思。

②死生，晝夜事也——“死生”是偏義復(fù)詞，偏“死”，“生”字無(wú)義。

③層見(jiàn)（xi4n）錯(cuò)出——不斷出現(xiàn)的意思。錯(cuò)出，交錯(cuò)出現(xiàn)。

本段大意：抒發(fā)以死報(bào)國(guó)的心志。

5．第5段大意：說(shuō)明詩(shī)集中卷次的劃分情況和結(jié)集的目的。

6．第6段大意：說(shuō)明作序的時(shí)間和詩(shī)集的題名。

補(bǔ)充注釋?zhuān)核喂ё冢晏?hào)德佑）在位僅一年。德佑二年三月，伯顏入臨安，擄帝北去。同年五月，宋端宗即位于福州，改年號(hào)為景炎。

（四）結(jié)構(gòu)層次和寫(xiě)作特點(diǎn)分析。

1．用提問(wèn)導(dǎo)入。

①學(xué)習(xí)這篇文章須用倒讀法，請(qǐng)大家先看最后兩段，說(shuō)說(shuō)它們屬于哪一種表達(dá)方式？（說(shuō)明。）

②說(shuō)明了哪些問(wèn)題？（見(jiàn)段意）

③試將所說(shuō)明的問(wèn)題分為兩類(lèi)：一類(lèi)是關(guān)于書(shū)的一般常識(shí)（卷數(shù)、書(shū)名、作序時(shí)間）；一類(lèi)是有特殊內(nèi)容的（結(jié)集目的）。

④在這兩段話(huà)中，哪一句話(huà)是關(guān)涉全篇的？（“使來(lái)者讀之，悲余志焉”。）

2．進(jìn)行討論（四人一組）。

①第5、6兩段作為詩(shī)集的說(shuō)明在書(shū)序體裁中是最不可少的，為什么被置于最后？

②前四段跟這兩段有怎樣的聯(lián)系？

小結(jié)：①前四段從總體上看，是用來(lái)說(shuō)明詩(shī)的產(chǎn)生背景；分別來(lái)看，第1段說(shuō)緣起，第2、3段說(shuō)事實(shí)背景，第4段說(shuō)作詩(shī)時(shí)的心態(tài)。知道這樣的背景，才能更深刻地理解詩(shī)的內(nèi)容。③從第2、3段可以看出，詩(shī)集中卷次劃分的標(biāo)準(zhǔn)正是這段所記敘的作者的行程；第4段是作者心志的集中描述，是為下文“悲余志”一語(yǔ)作鋪墊的。③先說(shuō)背景后說(shuō)有關(guān)詩(shī)集的問(wèn)題，便無(wú)須再作任何解釋?zhuān)院?jiǎn)而意賅，有水到渠成之效。

3．板書(shū)示例（在全班討論中隨手寫(xiě)出）。

4．據(jù)板書(shū)即可歸納出記敘、抒情和說(shuō)明相結(jié)合的寫(xiě)法（說(shuō)明：由于第4段中也含有議論成分，把議論加進(jìn)去也可）。

（五）復(fù)述文天祥的遭遇。

1．復(fù)述的準(zhǔn)備。

分兩步：先逐段討論復(fù)述中應(yīng)注意的問(wèn)題，然后全班齊讀一遍。

第1段應(yīng)注意的是：①時(shí)間（只有兩天，即德佑二年二月十九日和“翌日”）。②出使元營(yíng)原因（兵臨城下、“北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)”）。③作者的意圖（“予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策”）。④作者任職及官銜。

第2段應(yīng)注意的是：①主要是被拘留和被挾北行二事。②先說(shuō)初至北營(yíng)的情況，后說(shuō)情況的變化；說(shuō)情況的變化，又是先說(shuō)變化的原因，后說(shuō)變化的過(guò)程。③說(shuō)被拘留一事，重在“求死”一語(yǔ)；說(shuō)被挾北行一事，重在“隱忍以行”一語(yǔ)。

第3段應(yīng)注意的是：①重點(diǎn)是在真州和維揚(yáng)兩地的遭遇，一起一落要說(shuō)得清楚。②出北海以后只說(shuō)南返的路線(xiàn)。

2．學(xué)生分段復(fù)述。（略）

提示：復(fù)述中可適當(dāng)?shù)乩米⑨屩刑峁┑氖妨稀?/p>

（六）誦讀第4段。

1．誦讀的準(zhǔn)備。

先劃出大的層次。可分兩層：前一層（開(kāi)頭至“而死固付之度外矣”）抒發(fā)在所歷險(xiǎn)境中的情懷；后一層（“嗚呼！死生，晝夜事也”至段末）抒發(fā)作序時(shí)“痛定思痛”的情懷。

前一層是誦讀中的難點(diǎn)。用“嗚呼！予之及于死者不知其幾矣”統(tǒng)領(lǐng)出以下18個(gè)排比句，關(guān)鍵是要記住這18個(gè)排比句的順序。以下是按行程排列的簡(jiǎn)表，有助于記憶（學(xué)生邊讀邊歸納）。

①在臨安城外北關(guān)：詆大酋；罵逆賊；與貴酋爭(zhēng)曲直。

②京口至真州：備不測(cè)；為巡船所物色；逐之城外。

③在揚(yáng)州：竟使遇哨；進(jìn)退不由。

④揚(yáng)州至高郵；桂公塘土圍中；賈家莊受凌迫；迷失道；避哨竹林中；制府檄下。

⑤城子河至通州：舟與哨相先后；至海陵，如高沙；道海安、如皋；幾以不納死。

⑥航海南歸：以小舟涉鯨波。

2．誦讀練習(xí)。

基本方式是齊誦、自由練習(xí)誦讀、誦讀的檢查。以下是指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn)：

①可以分層練習(xí)，難背誦的地方（主要是上表中③④⑤三項(xiàng)，即由揚(yáng)州經(jīng)高郵至通州這一段經(jīng)歷）要反復(fù)進(jìn)行練習(xí)。

②要提示學(xué)生，18個(gè)排比句中包含著敘事成分，作為前兩段概括敘事的補(bǔ)充，但它們的基調(diào)是抒情，抒發(fā)了作者為國(guó)捐軀、萬(wàn)死不辭的情懷，讀時(shí)要表現(xiàn)出這種基調(diào)來(lái)。

③為了有效地表現(xiàn)出這種基調(diào)，首先要突出各句中的重音，如“詆”“罵”“爭(zhēng)”“備不測(cè)”“物色”“彷惶”等等；其次要注意停頓，每個(gè)分號(hào)處都應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。

④要細(xì)心品味兩上“嗚呼”和三個(gè)“矣”所表現(xiàn)的語(yǔ)氣是有區(qū)別的。第一個(gè)“嗚呼”表達(dá)了已將生死置于度外的感情；第二個(gè)“嗚呼”表達(dá)了山河破碎、國(guó)事難為的傷痛；第一個(gè)“矣”處于統(tǒng)領(lǐng)句末，有提示下文的作用，宜重讀；第二個(gè)“矣”處于前一層結(jié)句之末，有總結(jié)上文的作用，宜輕讀；第三個(gè)“矣”，處在文意轉(zhuǎn)折（“而境界危惡”）之前，宜急收。

⑤后一層（第二個(gè)“嗚呼”至段末）語(yǔ)氣逐句上升，至痛如何哉”達(dá)于高潮。

（七）歸納中心思想。

1．討論問(wèn)題。

①文天祥辭相印不拜而出使元營(yíng)這件事說(shuō)明了什么？（不計(jì)個(gè)人利害，圖救國(guó)之策。）

②文天祥被拘留時(shí)“但欲求死”后來(lái)隨祈請(qǐng)使北行，理當(dāng)自殺而“隱忍以行”，這兩種做法是否相互矛盾？（不矛盾?！扒笏馈笔且?yàn)椤安坏妹摗保运辣Ｈ?jié)；“隱忍以行”，是因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)逃脫，還可以有所作為，圖救國(guó)之策。）

③“昔人云：‘將以有為也?！边@句話(huà)是否可以刪去？（刪去后并不影響上下文的連貫性，但此句是下文的綱，作者歷盡限險(xiǎn)而不死，就因?yàn)樗羞@樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的信念。）

④文末特地點(diǎn)出詩(shī)集的題名，有什么含義？（以磁針南指比喻作者效忠祖國(guó)的強(qiáng)烈感情。）

2．中心思想。

本文表達(dá)了作者在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)刻銳身自任的氣概、堅(jiān)貞不渝的節(jié)操和以死報(bào)國(guó)的決心。

【小資料】

（一）重點(diǎn)內(nèi)容圖示。

（二）作者。

文天祥（1236～1283）南宋大臣，杰出的民族英雄、文學(xué)家、詩(shī)人。字履善，又字宋瑞，號(hào)文山。宋吉州廬陵（今江西吉安縣）人。宋理宗祐寶四年（1256）考取進(jìn)士第一名。曾任湖南提刑，知贛州（現(xiàn)江西贛州市）。德祐元年（1275），元軍進(jìn)迫宋都臨安（今浙江杭州），文天祥應(yīng)勤王詔，捐家產(chǎn)作軍費(fèi)，率義軍萬(wàn)余人起兵抗元。不久元軍大舉南下，駐軍于皋亭山，文天祥以資政殿學(xué)士身份出使元軍議和，被扣，后在北解途中逃脫，經(jīng)海路轉(zhuǎn)至福州，擁立端宗，圖謀恢復(fù)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南，終兵敗被俘。次年送至大都（北京）寧死不屈，從容就義。時(shí)年僅46歲，遺有《文山先生全集》二十七卷。

《指南錄》是文天祥自由出使北營(yíng)到南返福州期間的詩(shī)作。以《揚(yáng)子江》詩(shī)中“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”之句命意，以表達(dá)作者心向南宋，冒死南歸的一片丹心。

（三）《后序》編入課本，在第5段“悲予志焉”后面刪去一段文字：

嗚呼！予之生也幸，而幸生也何為？所求乎為臣，主辱臣死，有余謬；所求乎為子，以父母之遺體，行殆而死，有余責(zé)。將請(qǐng)罪于君，君不許；請(qǐng)罪于母，母不許；請(qǐng)罪于先人之墓，生無(wú)以救國(guó)難，死猶為厲鬼以擊賊，義也。賴(lài)天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)。所謂誓不與賊懼生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。嗟夫！若予者，將無(wú)往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予雖浩然無(wú)所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何！誠(chéng)不自意，返吾衣冠，重見(jiàn)日月，使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉！復(fù)何憾哉！

（四）有關(guān)文天祥的祠聯(lián)。

浙江溫州文信國(guó)①祠聯(lián)；

久要不忘平生之言，古誼若龜鑒②，忠膽若鐵石；敢問(wèn)何為浩然正氣③，鎮(zhèn)地為河岳，麗天為日星④?；ㄍ庥枰?guī)⑤燕市⑥冷；柳邊精衛(wèi)⑦浙江潮。

北京文天祥祠聯(lián)：

南宋狀元宰相；西江孝子忠臣。

正氣貫人寰，河岳日星傳萬(wàn)世；明禋崇廟觀(guān)，丹心碧血照千秋。

海豐縣方飯享聯(lián)：

熱血腔中只有宋；孤忠?guī)X外更無(wú)人。

注釋?zhuān)?/p>

①文信國(guó)：文天祥曾被封為信國(guó)公。

②龜鑒：龜，龜卜；鑒，鏡子。龜鑒，借鑒。

③浩然正氣：《孟子?公孫丑上》：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！?/p>

④鎮(zhèn)地為河岳，麗天為日星：文天祥《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?！?/p>

⑤子規(guī)：鳥(niǎo)名。又名杜鵑，鳴聲悲切，從夜鳴叫到天明，聲似“不如歸去”。有“杜鵑啼血”之說(shuō)。李白《蜀道難》：“又見(jiàn)子規(guī)啼夜月，愁空山。”

⑥燕市：元大都，今北京。

⑦精衛(wèi)：神話(huà)中的鳥(niǎo)?！熬l(wèi)填?！?，常指按照已定目標(biāo)，奮斗不止。

⑧禋：祭祀。

（五）補(bǔ)充注釋。

[德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬]“二月”應(yīng)是“一月”之誤。根據(jù)：

1．“序自吳門(mén)被命入衛(wèi)，……乃王正（正月）二日……十九日，太皇除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬?！保ā吨改箱?自序》）

2．“德祐二年春正月……乙酉（十九日），以文天祥為右丞相兼樞密使，都督。丙戌（二十日），命天祥同吳堅(jiān)使大元軍。”（《宋史》卷47《瀛國(guó)公本紀(jì)》）

[賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北]“（陳）宜中乃白太皇太后，泰表求封為小國(guó)，太后從之?！薄耙再Z余慶為右丞相兼樞密使，劉岊（ji8）同簽樞密院事，與吳堅(jiān)、謝堂、家鉉翁并充祈請(qǐng)使，詣元大都?！薄独m(xù)資治通鑒》卷182）

[昔人云：“將以有為也”]“將以有為也”是唐朝名將南霽云的話(huà)。南霽云與張巡俱系唐朝抗安祿山叛亂的名將。韓愈的《張中丞傳后序》：“城陷，賊以刃脅降云；巡不屈，即牽去，將斬之。又降霽云，云未應(yīng)。巡呼云曰：‘南八！男兒死耳！不可為不義屈！’云笑曰：‘欲將以有為也。公有言，云敢不死！’即不屈?！?/p>

（六）文中涉及的一些史料。

1．呂師孟構(gòu)惡于前：呂師孟是漢奸呂文煥（本是宋朝守襄陽(yáng)的主將，后投降元朝）的侄子，他是宋朝兵部侍郎，曾在德祐元年十二月出使元軍，求稱(chēng)侄納市，以成和議，元人不許?！皹?gòu)惡”系指他所做的壞事。后面的斥罵呂師孟“叔侄為逆”與此處相呼應(yīng)。

2．賈余慶獻(xiàn)諂于后：賈余慶官同簽書(shū)樞密院事，知臨安府，文天祥辭相印后作右丞相。德祐二年二月元使者入臨安封府庫(kù)之后，他以右丞相充祈請(qǐng)使使元。《指南錄?紀(jì)事》詩(shī)序說(shuō)：“及予既縶維，賈余慶以逢迎繼之，而國(guó)事遂不可收拾。”又《則堂》詩(shī)序說(shuō)：“北入京城，賈余慶迎逢賣(mài)國(guó)，即令學(xué)士降詔俾天下州郡歸附之……”這就是所指“獻(xiàn)諂于后”的事實(shí)。

3．維揚(yáng)帥下逐客之令：李庭芝駐維揚(yáng)（揚(yáng)州），故稱(chēng)他為維揚(yáng)帥。李庭芝誤信情報(bào)，以為文天祥到真州說(shuō)降，派人令苗再成殺文天祥。苗再成不忍，假意請(qǐng)文天祥出城看城壘，及至出城，拿出李庭芝的命令給他看，把他關(guān)在城外。文天祥仍想見(jiàn)李庭芝，奔揚(yáng)州，走到城下，聽(tīng)守門(mén)人談話(huà)，說(shuō)“制署司下令捕文丞相甚急”，他于是變姓名為劉洙，東行準(zhǔn)備入海。

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課。

學(xué)生背誦文天祥《過(guò)零丁洋》一詩(shī)后，指出《＜指南錄＞后序》一文就是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的生動(dòng)解釋。

二、作者及時(shí)代背景簡(jiǎn)介。

宋理宗景定五年（1264年），元已基本上穩(wěn)定地統(tǒng)治了北方和中原地區(qū)，遷都于大都（今北京），并不斷南侵。當(dāng)時(shí)南宋王朝的奸相賈似道只顧追求歡樂(lè)，不問(wèn)邊事，國(guó)勢(shì)岌岌可危。宋度宗咸淳十年（1274年），元將伯顏大舉入寇，前鋒直達(dá)鄂州（今湖北武昌），朝廷聞報(bào)，驚恐萬(wàn)狀，乃下詔勤王。次年（宋恭宗德佑元年），賈似道迫不得已，親自都督諸路軍馬與元軍大戰(zhàn)于池州（今安徽貴池），結(jié)果大敗，伯顏進(jìn)占建康（今江蘇南京）。至德佑二年（1276年）初，又進(jìn)逼南宋都城臨安（今浙江杭州）。本文開(kāi)頭說(shuō)的“時(shí)北兵已迫修門(mén)外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施”，就是上述形勢(shì)說(shuō)的。

［附錄］關(guān)于文天祥起兵勤王，史書(shū)上有這樣的記載：“勤王詔至贛（今江西贛州），天祥捧之涕泣，發(fā)郡中豪杰，并結(jié)溪峒山蠻，得萬(wàn)人，遂入衛(wèi)。天祥性豪華，平生自奉甚厚，聲伎滿(mǎn)前。至是，痛自損抑，以家貲為軍費(fèi)?！?wù)邽橹袆?dòng)?！?/p>

三、朗讀并補(bǔ)充注釋。

按段落順序進(jìn)行，先作補(bǔ)充注釋?zhuān)缓罄首x，并歸納段落大意。

1．第1段。

①萃——集。

②會(huì)使轍交馳——在元軍逼近首都臨安的情況下，南宋朝廷為茍延殘喘，曾多次派人前往元營(yíng)求和。在文天祥之前，先后出使元營(yíng)的有陸秀夫、劉岊（ｊｉé）、楊應(yīng)奎等人。

③意北亦尚可以口舌動(dòng)也——猜想元軍統(tǒng)帥也還可以用言辭來(lái)打動(dòng)的。意，猜想、揣度。

④覘（ｃｈ?。睿低档夭炜?。

本段大意：敘述出使元營(yíng)的背景和意圖。

2．第2段。

①予自度不得脫……叔侄為逆——伯顏嘗引天祥與吳堅(jiān)等同坐。天祥面斥賈余慶賣(mài)國(guó)，且責(zé)伯顏失信。呂文煥從旁諭解之，天祥并斥文煥及其侄師孟：“父子兄弟受?chē)?guó)厚恩，不能以死報(bào)國(guó)，乃合族為逆，尚何言？”文煥等慚恚。伯顏遂拘天祥，隨祈請(qǐng)使北行。

②“將以有為也”——語(yǔ)出韓愈《張中丞傳后敘》：“城陷，賊以刃脅降云（南霽云）；巡（張巡）不屈，即牽去，將斬之。又降霽云，云未應(yīng)，巡呼云曰：‘南八，男兒死耳？不可為不義屈’！云笑曰：‘欲將以有為也。公有言，云敢不死！’即不屈?！睆堁?、南霽云皆唐代名將，守睢陽(yáng)，殺安祿山叛軍十余萬(wàn)人，終因兵盡糧絕，城被叛軍攻破，不屈而死。

本段大意：敘述被元營(yíng)拘留的原因。

3．第3段。

①得間奔真州——天祥與其客杜滸等12人趁夜逃到真州。真州安撫使苗再城曾出迎，并共同商定以?xún)苫幢鵀橹髁M(jìn)攻元軍的計(jì)劃，所以下文說(shuō)“中興機(jī)會(huì)，庶幾在此”。這計(jì)劃后來(lái)未能實(shí)現(xiàn)。

②維揚(yáng)帥下逐客之令——指李庭芝下令通緝文天祥一事。按：苗再成曾派20名士兵護(hù)送文天祥，抵揚(yáng)州城時(shí)，夜方四鼓，聽(tīng)守門(mén)人說(shuō)：“制置司（指李庭芝）下令捕文丞相甚急。”天祥不得不變姓名逃亡。

本段大意：敘述從京口脫險(xiǎn)，展轉(zhuǎn)逃亡，達(dá)于永嘉的經(jīng)歷。

4．第4段。

①出無(wú)可奈何——“出”后省“于”，由于的意思。

②死生，晝夜事也——“死生”是偏義復(fù)詞，偏“死”，“生”字無(wú)義。

③層見(jiàn)（ｘｉàｎ）錯(cuò)出——不斷出現(xiàn)的意思。錯(cuò)出，交錯(cuò)出現(xiàn)。

本段大意：抒發(fā)以死報(bào)國(guó)的心志。

5．第5段大意：說(shuō)明詩(shī)集中卷次的劃分情況和結(jié)集的目的。

6．第6段大意：說(shuō)明作序的時(shí)間和詩(shī)集的題名。

補(bǔ)充注釋?zhuān)核喂ё冢晏?hào)德佑）在位僅一年。德佑二年三月，伯顏入臨安，擄帝北去。同年五月，宋端宗即位于福州，改年號(hào)為景炎。

四、結(jié)構(gòu)層次和寫(xiě)作特點(diǎn)分析。

1．用提問(wèn)導(dǎo)入。

①學(xué)習(xí)這篇文章須用倒讀法，請(qǐng)大家先看最后兩段，說(shuō)說(shuō)它們屬于哪一種表達(dá)方式？（說(shuō)明。）

②說(shuō)明了哪些問(wèn)題？（見(jiàn)段意）

③試將所說(shuō)明的問(wèn)題分為兩類(lèi)：一類(lèi)是關(guān)于書(shū)的一般常識(shí)（卷數(shù)、書(shū)名、作序時(shí)間）；一類(lèi)是有特殊內(nèi)容的（結(jié)集目的）。

④在這兩段話(huà)中，哪一句話(huà)是關(guān)涉全篇的？（“使來(lái)者讀之，悲余志焉”。）

2．進(jìn)行討論（四人一組）。

①第5、6兩段作為詩(shī)集的說(shuō)明在書(shū)序體裁中是最不可少的，為什么被置于最后？

②前四段跟這兩段有怎樣的聯(lián)系？

小結(jié)：①前四段從總體上看，是用來(lái)說(shuō)明詩(shī)的產(chǎn)生背景；分別來(lái)看，第1段說(shuō)緣起，第2、3段說(shuō)事實(shí)背景，第4段說(shuō)作詩(shī)時(shí)的心態(tài)。知道這樣的背景，才能更深刻地理解詩(shī)的內(nèi)容。②從第2、3段可以看出，詩(shī)集中卷次劃分的標(biāo)準(zhǔn)正是這段所記敘的作者的行程；第4段是作者心志的集中描述，是為下文“悲余志”一語(yǔ)作鋪墊的。③先說(shuō)背景后說(shuō)有關(guān)詩(shī)集的問(wèn)題，便無(wú)須再作任何解釋?zhuān)院?jiǎn)而意賅，有水到渠成之效。

3．板書(shū)示例（在全班討論中隨手寫(xiě)出）。

4．據(jù)板書(shū)即可歸納出記敘、抒情和說(shuō)明相結(jié)合的寫(xiě)法（說(shuō)明：由于第4段中也含有議論成分，把議論加進(jìn)去也可）。

五、布置作業(yè)。

1．復(fù)述文天祥的遭遇。

要求是用自己的話(huà)來(lái)敘述，不要照書(shū)逐字逐句對(duì)譯，培養(yǎng)領(lǐng)悟的習(xí)慣和口頭表達(dá)能力。

2．誦讀第4段。

要求當(dāng)堂成誦，讀得有感情。

第二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、復(fù)述文天祥的遭遇。

1．復(fù)述的準(zhǔn)備。

分兩步：先逐段討論復(fù)述中應(yīng)注意的問(wèn)題，然后全班齊讀一遍。

第1段應(yīng)注意的是：①時(shí)間（只有兩天，即德佑二年二月十九日和“翌日”）。②出使元營(yíng)原因（兵臨城下、“北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)”）。③作者的意圖（“予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策”）。④作者任職及官銜。

第2段應(yīng)注意的是：①主要是被拘留和被挾北行二事。②先說(shuō)初至北營(yíng)的情況，后說(shuō)情況的變化；說(shuō)情況的變化，又是先說(shuō)變化的原因，后說(shuō)變化的過(guò)程。③說(shuō)被拘留一事，重在“求死”一語(yǔ)；說(shuō)被挾北行一事，重在“隱忍以行”一語(yǔ)。

第3段應(yīng)注意的是：①重點(diǎn)是在真州和維揚(yáng)兩地的遭遇，一起一落要說(shuō)得清楚。②出北海以后只說(shuō)南返的路線(xiàn)。

2．學(xué)生分段復(fù)述。（略）

提示：復(fù)述中可適當(dāng)?shù)乩米⑨屩刑峁┑氖妨稀?/p>

二、誦讀第4段。

1．誦讀的準(zhǔn)備。

先劃出大的層次。可分兩層：前一層（開(kāi)頭至“而死固付之度外矣”）抒發(fā)在所歷險(xiǎn)境中的情懷；后一層（“嗚呼！死生，晝夜事也”至段末）抒發(fā)作序時(shí)“痛定思痛”的情懷。

前一層是誦讀中的難點(diǎn)。用“嗚呼！予之及于死者不知其幾矣”統(tǒng)領(lǐng)出以下18個(gè)排比句，關(guān)鍵是要記住這18個(gè)排比句的順序。以下是按行程排列的簡(jiǎn)表，有助于記憶（學(xué)生邊讀邊歸納）。

①在臨安城外北關(guān)：詆大酋；罵逆賊；與貴酋爭(zhēng)曲直。

②京口至真州：備不測(cè)；為巡船所物色；逐之城外。

③在揚(yáng)州：竟使遇哨；進(jìn)退不由。

④楊州至高郵：桂公塘土圍中；賈家莊受凌迫；迷失道；避哨竹林中；制府檄下。

⑤城子河至通州：舟與哨相先后；至海陵，如高沙；道海安、如皋；幾以不納死。

⑥航海南歸：以小舟涉鯨波。

2．誦讀練習(xí)。

基本方式是齊誦、自由練習(xí)誦讀、誦讀的檢查。以下是指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn)：

①可以分層練習(xí)，難背誦的地方（主要是上表中③④⑤三項(xiàng)，即由揚(yáng)州經(jīng)高郵至通州這一段經(jīng)歷）要反復(fù)進(jìn)行練習(xí)。

②要提示學(xué)生，18個(gè)排比句中包含著敘事成分，作為前兩段概括敘事的補(bǔ)充，但它們的基調(diào)是抒情，抒發(fā)了作者為國(guó)捐軀、萬(wàn)死不辭的情懷，讀時(shí)要表現(xiàn)出這種基調(diào)來(lái)。

③為了有效地表現(xiàn)出這種基調(diào)，首先要突出各句中的重音，如“詆”“罵”“爭(zhēng)”“備不測(cè)”“物色”“仿徨”等等；其次要注意停頓，每個(gè)分號(hào)處都應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。

④要細(xì)心品味兩上“嗚呼”和三個(gè)“矣”所表現(xiàn)的語(yǔ)氣是有區(qū)別的。第一個(gè)“嗚呼”表達(dá)了已將生死置于度外的感情；第二個(gè)“嗚呼”表達(dá)了山河破碎、國(guó)事難為的傷痛；第一個(gè)“矣”處于統(tǒng)領(lǐng)句末，有提示下文的作用，宜重讀；第二“矣”處于前一層結(jié)句之末，有總結(jié)上文的作用，宜輕讀；第三個(gè)“矣”，處在文意轉(zhuǎn)折（“而境界危惡”）之前，宜急收。

⑤后一層（第二個(gè)“嗚呼”至段末）語(yǔ)氣逐句上升，至痛如何哉”達(dá)于高潮。

三、歸納中心思想。

1．討論問(wèn)題。

①文天祥辭相印不拜而出使元營(yíng)這件事說(shuō)明了什么？（不計(jì)個(gè)人利害，圖救國(guó)之策。）

②文天祥被拘留時(shí)“但欲求死”后來(lái)隨祈請(qǐng)使北行，理當(dāng)自殺而“隱忍以行”，這兩種做法是否相互矛盾？（不矛盾?！扒笏馈笔且?yàn)椤安坏妹摗?，以死保全名?jié)；“隱忍以行”，是因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)逃脫，還可以有所作為，圖救國(guó)之策。）

③“昔人云：‘將以有為也?！边@句話(huà)是否可以刪去？（刪去后并不影響上下文的連貫性，但此句是下文的綱，作者歷盡限險(xiǎn)而不死，就因?yàn)樗羞@樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的信念。）

④文末特地點(diǎn)出詩(shī)集的題名，有什么含義？（以磁針南指比喻作者效忠祖國(guó)的強(qiáng)烈感情。）

2．中心思想。

本文表達(dá)了作者在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)刻銳身自任的氣概、堅(jiān)貞不渝的節(jié)操和以死報(bào)國(guó)的決心。

高三語(yǔ)文新聞閱讀指南復(fù)習(xí)

俗話(huà)說(shuō)，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。作為教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以更好的幫助學(xué)生們打好基礎(chǔ)，幫助教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。教案的內(nèi)容要寫(xiě)些什么更好呢？為滿(mǎn)足您的需求，小編特地編輯了“高三語(yǔ)文新聞閱讀指南復(fù)習(xí)”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

實(shí)用類(lèi)文本——新聞
教學(xué)目標(biāo):1、掌握新聞文體的相關(guān)知識(shí)
2、學(xué)會(huì)解讀新聞文本的幾點(diǎn)方法
教學(xué)重難點(diǎn);學(xué)會(huì)解讀新聞文本的幾點(diǎn)方法
教學(xué)過(guò)程：
考綱分析：
2008年高考考綱明確表明，新聞閱讀是屬于實(shí)用文體范疇?？疾榘齻€(gè)層級(jí)能力：一是C層級(jí)的分析綜合（①篩選并整合文中的信息，②分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思，③分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法）；二是D層級(jí)的鑒賞評(píng)價(jià)（①評(píng)價(jià)文本的主要觀(guān)點(diǎn)和基本傾向，②評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響，③對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷）；三是F層級(jí)的探究（①?gòu)牟煌慕嵌群蛯用姘l(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)②探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神③探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解）

根據(jù)考綱的要求，備考時(shí)我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注如下兩方面內(nèi)容：
一、掌握新聞文體的相關(guān)知識(shí)

（一）新聞的文體特征
1、新聞定義：新聞是對(duì)新近已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生、或者早已發(fā)生卻是新近發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值的事實(shí)的及時(shí)報(bào)道
2、新聞分類(lèi)：新聞?dòng)袕V義狹義之分。廣義的包括——消息、通訊、特寫(xiě)、電視新聞等體裁；狹義的專(zhuān)指消息。
3、文體特點(diǎn)：
（1）基本特點(diǎn)：迅速及時(shí)、內(nèi)容真實(shí)、語(yǔ)言簡(jiǎn)明。
（2）最主要的特點(diǎn)：“用事實(shí)講話(huà)”。
（3）基本結(jié)構(gòu)：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)。
標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體是消息必不可少的，背景和結(jié)語(yǔ)有時(shí)則蘊(yùn)涵在主體里面，結(jié)語(yǔ)有時(shí)可省略。
①標(biāo)題：要求準(zhǔn)確、凝練、新穎、醒目。形式有單行標(biāo)題，多行標(biāo)題。
多行——引題（引標(biāo)）：交待形勢(shì)，烘托氣氛，說(shuō)明背景等。
正題（主標(biāo)）：對(duì)一則消息內(nèi)容的高度概括。
副題（副標(biāo)）：往往是重要事實(shí)，結(jié)果的提要。
②導(dǎo)語(yǔ)：消息的第一句話(huà)或第一段話(huà)以凝練簡(jiǎn)明的語(yǔ)言，概述新聞的主要內(nèi)容或事實(shí)，鮮明地揭示新聞的中心。寫(xiě)法常見(jiàn)的有敘述式、描寫(xiě)式、評(píng)論式、提問(wèn)式、結(jié)論式等。
③主體：對(duì)導(dǎo)語(yǔ)內(nèi)容進(jìn)行展開(kāi)和補(bǔ)充，是消息的軀干。按事情發(fā)生發(fā)展的先后順序安排層次，按事物之間的邏輯關(guān)系安排層次。
④結(jié)語(yǔ)：消息的最后一句話(huà)或一段話(huà)，有的消息，事實(shí)說(shuō)清楚了，就不需要結(jié)尾。它可對(duì)全文內(nèi)容作概括性小結(jié)；可用帶有啟發(fā)激勵(lì)性的語(yǔ)言作結(jié)；可對(duì)發(fā)展趨勢(shì)作預(yù)測(cè)；可提出值得深思的問(wèn)題。
4、六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

（二）消息文體知識(shí)
1、消息：是用概括性的敘述方式，簡(jiǎn)明扼要的文字，迅速及時(shí)地報(bào)道國(guó)內(nèi)外具有新聞價(jià)值的新近發(fā)生的事實(shí)的一種新聞文體。
2、消息的特點(diǎn)
（1）真——真實(shí)準(zhǔn)確，有根有據(jù)，用事實(shí)說(shuō)話(huà)。
（2）新——內(nèi)容要新，新人新事，從新角度說(shuō)話(huà)。
（3）活——生動(dòng)活潑，鮮明生動(dòng)，用形象說(shuō)話(huà)。
（4）短——篇幅短小，中心一個(gè)，用重點(diǎn)說(shuō)話(huà)。
3、消息的結(jié)構(gòu)：標(biāo)題，導(dǎo)語(yǔ)，主體，結(jié)語(yǔ)。
4、消息的要素：消息（也叫新聞或報(bào)道）有五要素，又稱(chēng)“五個(gè)w”，即：“何時(shí)”（when）、“何地”（where）、“何人”（who）、“何事”（what）、“何故”（why）。這五個(gè)“w”與記敘文的五要素是完全一致的，即:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、起因。
5、消息的寫(xiě)法
一般寫(xiě)法都采用“倒金字塔”式。即先說(shuō)結(jié)果，再說(shuō)重要事實(shí)，最后說(shuō)次要內(nèi)容。特殊寫(xiě)法也可采用金字塔式，懸念式，并列式等。

二、解讀新聞文本的幾點(diǎn)方法
新聞是屬于記敘文的一種類(lèi)型，包含了記敘文的基本特點(diǎn)，解讀時(shí)我們可以借鑒記敘文的閱讀方法，但又不能照搬全套。因此，根據(jù)新聞特點(diǎn)我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)可采用如下的六個(gè)步驟：
1、看標(biāo)題信息，揣摩新聞?lì)愋停?br> 2、抓記敘要素，了解大致內(nèi)容；
3、理行文線(xiàn)索，分清段落層次；
4、辨敘述方式，領(lǐng)會(huì)布局特點(diǎn)；
5、挖中心主旨，理解文本意義；
6、析表現(xiàn)手法，以供鑒賞探究。
按照這六個(gè)步驟進(jìn)行閱讀，一般就能逐步達(dá)到全面掌握閱讀一篇新聞的目的。下面，對(duì)這種閱讀方法分析介紹：
第一步“看標(biāo)題信息”，類(lèi)似作文審題；而“摩揣記敘類(lèi)型”，則是指閱讀的審題目標(biāo)要比作文單一。即通過(guò)對(duì)題意的揣摩，要能辨出該文的記敘對(duì)象，是人物新聞還是事件新聞，是消息還是通迅。

第二步“抓記敘要素”，這是由文體特點(diǎn)決定的。因?yàn)樾侣劦膬?nèi)容，無(wú)論哪種類(lèi)型，一般都離不開(kāi)人物、時(shí)間、地點(diǎn)和事情的起因、發(fā)展、結(jié)果這六個(gè)要素。
第三步“理行文線(xiàn)索”，即領(lǐng)悟文章的脈絡(luò)、順序，目的是理清作者的行文思路，借此可準(zhǔn)確地劃分全文的段落層次。針對(duì)考綱當(dāng)中C層級(jí)的分析綜合“分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思”的考點(diǎn)。

第四步“辨敘述方式”，即辨析文本主要采用的敘述方式，消息一般都是采用“倒金字塔”式，這跟一般的記敘文不同。而通迅的敘述方式就比較靈活多變，有順敘、倒敘，中間或許還會(huì)有插敘、補(bǔ)敘等敘述方法。這就要求我們閱讀時(shí)要特別關(guān)注了。

第五步“挖中心主旨”，目的是針對(duì)考綱當(dāng)中D層級(jí)的鑒賞評(píng)價(jià)“評(píng)價(jià)文本的主要觀(guān)點(diǎn)和基本傾向”、“評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響”和F層級(jí)的探究“探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神”這幾個(gè)考點(diǎn)。

第六步“析表現(xiàn)手法”，是從寫(xiě)作特點(diǎn)方面分析新聞的基本要求，目的是針對(duì)考綱當(dāng)中C層級(jí)的分析綜合“分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法”、D層級(jí)的鑒賞評(píng)價(jià)“對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷”和F層級(jí)的探究“對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)”這些考點(diǎn)。一般可以從敘述、描寫(xiě)、抒情、議論等表達(dá)方式，烘托、借景抒情、等文學(xué)手段，錘詞煉句及比喻、擬人等種種修辭方法幾個(gè)角度去考慮。但由于新聞往往運(yùn)用多種表現(xiàn)手法，而考試時(shí)的閱讀時(shí)間十分有限，因此一般宜結(jié)合新聞對(duì)象，抓其中最主要、最突出的來(lái)分析。

三、例題講析
(一)閱讀下面的文字，完成19－22題。（18分）
夢(mèng)碎雅典
楊明　馬小林
奧蒂又輸了，這次依然輸給了壞運(yùn)氣。
這位37歲的牙買(mǎi)加老將具備奪取世界百米冠軍的實(shí)力已達(dá)17年之久，運(yùn)氣卻從來(lái)沒(méi)有降臨到她的頭上。當(dāng)奧蒂閃著淚花走出第六屆世界田徑錦標(biāo)賽賽場(chǎng)時(shí)，她追求了一生的夢(mèng)想化作一場(chǎng)噩夢(mèng)。
奧蒂已經(jīng)贏得過(guò)20多枚世界大賽銀牌和銅牌，參加過(guò)5屆世界錦標(biāo)賽，但還從來(lái)沒(méi)有贏得過(guò)一次百米冠軍。沒(méi)有任何一個(gè)田徑選手的付出比奧蒂更多，沒(méi)有任何一個(gè)女子田徑短跑選手能在37歲的“高齡”依然在世界賽場(chǎng)上奔跑，也沒(méi)有任何一個(gè)世界名將遭遇到比奧蒂更多的莫明其妙的不幸。
這次大賽前，她以10秒96的成績(jī)排名今年世界第三。奧運(yùn)會(huì)冠軍德弗斯和世界冠軍托倫斯的缺席，給了奧蒂一次絕好，也是最后一次競(jìng)爭(zhēng)世界短跑女皇的機(jī)會(huì)。
經(jīng)過(guò)三輪出色的表現(xiàn)，奧蒂最終站到?jīng)Q賽起跑線(xiàn)前，觀(guān)眾送給她的掌聲和歡呼聲超過(guò)了所有其他選手。她太珍惜這次機(jī)會(huì)了，這是她人生最關(guān)鍵的一次搏擊，就像劍手要畢其全部功力于一擊。
奧蒂蹲下了，全場(chǎng)靜默著。發(fā)令員舉起手臂。反常的兩聲槍響預(yù)示著有人搶跑。所有人跑出后都停了下來(lái)，只有奧蒂?zèng)]有聽(tīng)出是犯規(guī)的槍聲。這對(duì)于比賽經(jīng)驗(yàn)最豐富的奧蒂來(lái)說(shuō)，似乎是不可思議。
起跑通常不好的奧蒂這次飛身領(lǐng)先，她像旋風(fēng)般地掠過(guò)跑道，人們驚呆了。孤獨(dú)的奧蒂一人奔跑在賽場(chǎng)上，轉(zhuǎn)瞬之間，她已經(jīng)跑過(guò)80米！
在全場(chǎng)觀(guān)眾的驚呼聲中奧蒂停了下來(lái)。她意識(shí)到發(fā)生了什么。此時(shí)，全場(chǎng)再次靜默得反常。在這片靜默中，面無(wú)表情的奧蒂轉(zhuǎn)身在跑道上慢慢地一步、一步地走著……
人們想起在1993年的世界錦標(biāo)賽百米決賽中，奧蒂和美國(guó)的德弗斯同時(shí)撞線(xiàn)，成績(jī)雖然都是10秒82，但金牌卻被莫明其妙地判給了對(duì)方。站在銀牌領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的奧蒂的那雙淚眼給世界留下了難忘的印象。
在1996年奧運(yùn)會(huì)的百米決賽上，歷史居然驚人地類(lèi)似，奧蒂又是在同樣的情況下輸給了德弗斯。
去年底，疲憊的奧蒂終于決定退役，捧著20多枚在世界大賽上奪得的銀牌和銅牌，心懷不甘的奧蒂宣布自己將轉(zhuǎn)做時(shí)裝設(shè)計(jì)師。當(dāng)時(shí)，世界上所有的田徑愛(ài)好者都將深深的敬意送給這位不是世界百米冠軍的“女皇”。
奧蒂沉重地走著，一步一個(gè)坎，一步一個(gè)艱辛。那條百米跑道濃縮了她20多年的運(yùn)動(dòng)生涯，全場(chǎng)觀(guān)眾以靜默表示著他們深深的同情。
出乎所有人的意料，奧蒂?zèng)]有發(fā)脾氣，沒(méi)有沮喪，她的臉上現(xiàn)出堅(jiān)毅的表情。
她再一次蹲下，再一次使出畢生力量去拼搏，但結(jié)局是大家可以預(yù)料的（僅獲第七名）。
奧蒂以永不服輸?shù)木窀袆?dòng)著觀(guān)眾。她的世界百米冠軍夢(mèng)雖然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但在世人心中，奧蒂何嘗不英雄！《海外版》（19970805六版）
19．文章開(kāi)頭兩段屬于新聞文體基本構(gòu)成中的哪個(gè)部分？請(qǐng)結(jié)合本文分析其作用。（4分）
答案：文章開(kāi)頭兩段屬于新聞文體的導(dǎo)語(yǔ)部分。主要作用有：概括本篇新聞的要點(diǎn)，為整篇文章定下感情基調(diào)，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
20．文章用較長(zhǎng)篇幅介紹了奧蒂參加比賽的背景材料，這樣寫(xiě)有什么作用？（4分）
答案：文章這樣寫(xiě)可以讓讀者全方位了解這位體壇老將的“壞運(yùn)氣“，更深刻理解奧蒂渴望圓夢(mèng)雅典的迫切心情，突出奧蒂不屈服于命運(yùn)的性格特征，增強(qiáng)文章的感染力。
21．怎樣理解“在這片靜默之中，奧蒂轉(zhuǎn)身，面無(wú)表情地朝起點(diǎn)慢慢地一步一步走著……”這句話(huà)在文中的含意？（5分）
答案：觀(guān)眾以靜默的方式表示他們的深深同情。奧蒂一步一個(gè)坎坷，一步一個(gè)艱辛，她回到的不只是決賽跑道的起點(diǎn)，也是夢(mèng)想的起點(diǎn)。
22．作者在文章結(jié)尾說(shuō)：“她的世界百米冠軍夢(mèng)雖然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但在世人心中，奧蒂人口學(xué)不英雄！”請(qǐng)結(jié)合奧林匹克精神，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（5分）
答案：“重要的是參與，不是勝利“是奧林匹克精神的核心之一，奧蒂的”悲劇命運(yùn)“令人嘆息，她屢敗屢戰(zhàn)，不向厄運(yùn)斧頭的堅(jiān)毅與執(zhí)著，完美地詮釋了奧林匹克精神。失敗者未必不是英雄，奧蒂雖敗猶榮。

(二)閱讀下面新聞，完成1—3題
潘建偉和他的六個(gè)世界首次
在短短幾年里，中國(guó)科大的一個(gè)人數(shù)不多的研究小組竟然能夠在世界頂級(jí)學(xué)術(shù)刊物發(fā)表36篇論文，對(duì)于高水平論文非常稀缺的中國(guó)科學(xué)界來(lái)說(shuō)，是極為罕見(jiàn)的。在當(dāng)今中國(guó)，發(fā)表一兩篇高質(zhì)量、原創(chuàng)性的論文可能并不稀奇，但在競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界科學(xué)的前沿牢牢地占據(jù)一個(gè)立足點(diǎn)乃至制高點(diǎn)，是彌足珍貴的。而這個(gè)小組的領(lǐng)軍人物潘建偉教授今年才36歲。
第六個(gè)“世界首次”
在剛剛過(guò)去的10月，中國(guó)科技大學(xué)潘建偉教授領(lǐng)導(dǎo)的小組成了首次在《自然?物理》雜志發(fā)表封面文章的中國(guó)科學(xué)家。在這項(xiàng)最新成果中，潘建偉和楊濤、張強(qiáng)等人首次實(shí)現(xiàn)兩粒子復(fù)合系統(tǒng)量子態(tài)隱形傳輸，并在實(shí)驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)了對(duì)六光子糾纏態(tài)的操縱。
該項(xiàng)成果是“在大尺度量子通信研究中取得的長(zhǎng)足進(jìn)展。”《自然》雜志網(wǎng)站稱(chēng)贊道?！斑@是為裝備量子效應(yīng)在通訊和計(jì)算中的應(yīng)用提供了新的方法。這種量子態(tài)隱形傳輸技術(shù)在將來(lái)的某一天使得強(qiáng)大的量子計(jì)算機(jī)成為可能?！?br> 這是潘建偉小組在量子通信領(lǐng)域內(nèi)取得的第六個(gè)“世界首次”。
“他的工作對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)是難以理解的，不然會(huì)感到更強(qiáng)的震撼力?！敝袊?guó)科技大學(xué)校長(zhǎng)朱清時(shí)院士介紹說(shuō)，潘建偉教授進(jìn)行著最前沿、最具原創(chuàng)性的基礎(chǔ)研究，研究每年都有突破，顯示出很強(qiáng)的創(chuàng)新能力。
“現(xiàn)在為了對(duì)一個(gè)500位的阿拉伯?dāng)?shù)字進(jìn)行因子分解，目前最快的超級(jí)計(jì)算機(jī)將耗時(shí)上百億年，而量子計(jì)算機(jī)只需大約幾分鐘。人們一旦擁有了一臺(tái)量子計(jì)算機(jī)，目前的密碼系統(tǒng)將很快破解，毫無(wú)保密性可言！”中國(guó)科技大學(xué)合肥微尺度物質(zhì)科學(xué)國(guó)家實(shí)驗(yàn)室教授陳增兵的話(huà)語(yǔ)中充滿(mǎn)了自信。
量子信息專(zhuān)家郭光燦院士則指出，量子通信在未來(lái)的國(guó)家信息安全方面具有重要意義，誰(shuí)掌握了這個(gè)手段，誰(shuí)就掌握了先機(jī)。
不怕輸?shù)木?br> 1970年3月出生在浙江東陽(yáng)的潘建偉，從小卻是個(gè)愛(ài)玩的孩子。他曾對(duì)別人說(shuō)，父母從小就很重視對(duì)他能力的培養(yǎng)，從不限制他做什么，他可以做自己感興趣的事。
“感謝我的父母把家搬到了縣城，因?yàn)榈搅顺踔?，才發(fā)現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)很差，英語(yǔ)根本就沒(méi)有學(xué)過(guò)，初中后才第一次寫(xiě)作文，結(jié)果班主任老師只給了40分，當(dāng)時(shí)我是班長(zhǎng)，覺(jué)得很羞愧。但我有一種不怕輸?shù)木瘢瑸榱税延⒄Z(yǔ)學(xué)好，把同學(xué)約到家里來(lái)學(xué)，向老師請(qǐng)教，進(jìn)步非?？臁ＵZ(yǔ)文、英語(yǔ)就在那時(shí)打下了基礎(chǔ)?！迸私▊フf(shuō)。
到了中國(guó)科技大學(xué)，他更有機(jī)會(huì)接受全面的教育?！爱?dāng)時(shí)班上高考狀元就有7個(gè)，同學(xué)們的素質(zhì)都很高，我從同學(xué)們那里學(xué)到了很多，對(duì)音樂(lè)的濃厚興趣，就是受大學(xué)同學(xué)的影響。全面發(fā)展對(duì)我的人生起了很大的作用?！?br> 他很擅于向別人學(xué)習(xí)，同時(shí)保持著良好的心態(tài)。他認(rèn)為，做自己喜歡的事是需要有耐心的，欲速則不達(dá)。“我愿意循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)、工作。成功了，當(dāng)然很高興；不成功，也不覺(jué)得失去了什么。我一直很努力，但不拼著命學(xué)?！?br> 潘建偉是愛(ài)因斯坦的崇拜者，在大學(xué)時(shí)就喜歡閱讀《愛(ài)因斯坦文集》?！皭?ài)因斯坦的散文是最深刻、最美的，讓我堅(jiān)定了研究物理的決心。讓我感覺(jué)從簡(jiǎn)單的事實(shí)后面可以找到一個(gè)規(guī)律，現(xiàn)在、將來(lái)不會(huì)變。”
一個(gè)年輕、成功的團(tuán)隊(duì)
2001年起，潘建偉在中國(guó)科技大學(xué)負(fù)責(zé)組建了量子物理和量子信息實(shí)驗(yàn)室，該實(shí)驗(yàn)室現(xiàn)在已經(jīng)成為籌建中的合肥微尺度物質(zhì)國(guó)家實(shí)驗(yàn)室的重要組成部分?！爸袊?guó)科技大學(xué)很早就比較重視量子信息研究，因?yàn)橛袑W(xué)校的支持，我們才能夠深入做下去?！?br> 潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)成員都是30歲左右的青年學(xué)者，1969年出生的楊濤教授是年齡最大的一位，楊濤教授介紹說(shuō)：“五個(gè)教授雖然學(xué)科背景不同，但大家在一起工作很愉快。潘建偉在理論和實(shí)驗(yàn)領(lǐng)域都有研究，我的學(xué)科是電子學(xué)，陳增兵、郁司夏偏重于理論，杜江峰研究核磁共振和量子博弈，我們的知識(shí)是互補(bǔ)的，在學(xué)科交叉中才有新的生長(zhǎng)點(diǎn)?！?br> 在團(tuán)隊(duì)里，潘建偉是一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。他的同事陳增兵教授說(shuō)，潘建偉很有激情，很會(huì)鼓勵(lì)大家愉快地工作。作為一位領(lǐng)軍人物，他的眼光獨(dú)到，具有前瞻性。
陸朝陽(yáng)是潘建偉的博士生。在他眼里，潘老師和藹、親切，第一次見(jiàn)面就留下了深刻的印象?！拔冶緛?lái)沒(méi)有報(bào)他的研究生，和他交談以后，我就修改了志愿。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)最大的收獲，是學(xué)會(huì)了如何做科研?！?br> 　“我從來(lái)不限制他們，關(guān)鍵是激發(fā)并培養(yǎng)他們對(duì)研究問(wèn)題的興趣。這些學(xué)生都要送到國(guó)外去學(xué)習(xí)一段時(shí)間，從事一項(xiàng)事業(yè)，必須依靠團(tuán)隊(duì)的力量。”潘建偉了解國(guó)際量子通信的研究動(dòng)向，積極推薦自己的學(xué)生到國(guó)外最領(lǐng)先的研究小組學(xué)習(xí)，潘建偉剛畢業(yè)的博士張強(qiáng)現(xiàn)在已經(jīng)到斯坦福大學(xué)深造，陸朝陽(yáng)也將不久前往英國(guó)劍橋大學(xué)，國(guó)外的研究小組都很樂(lè)意接納他的學(xué)生。
良好的科研氣氛，先進(jìn)的設(shè)備，與國(guó)際前沿小組聯(lián)系緊密，加上明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的決心，年輕的潘建偉帶領(lǐng)著年輕的團(tuán)隊(duì)，將我國(guó)多粒子糾纏態(tài)實(shí)驗(yàn)研究帶入了國(guó)際領(lǐng)先水平。
整體發(fā)展才是最重要的
　基于在未來(lái)20年內(nèi)量子通信會(huì)有大規(guī)模運(yùn)用，現(xiàn)在美國(guó)、歐盟、日本都非常重視這一領(lǐng)域。
郭光燦院士說(shuō)，“在原創(chuàng)性研究領(lǐng)域，第二都是失敗！中國(guó)人要在科學(xué)研究上爭(zhēng)第一。從整體上講，我國(guó)量子通信研究處于部分領(lǐng)先，整體發(fā)展才是學(xué)科建設(shè)最重要的因素。如果有更多的人多做一些事，經(jīng)過(guò)10年、20年的努力，中國(guó)的國(guó)力就會(huì)有很大提高?！?br> 量子信息研究正朝著量子密碼、量子計(jì)算機(jī)、量子存儲(chǔ)三個(gè)方向發(fā)展，目前潘建偉正在思考，如何讓量子通信的整體研究能力得到提升。此時(shí)，在德國(guó)海德堡大學(xué)，潘建偉和國(guó)外同行進(jìn)行著量子存儲(chǔ)合作研究，因?yàn)檫M(jìn)行量子通信研究，沒(méi)有量子存儲(chǔ)這個(gè)技術(shù)基礎(chǔ)，研究將無(wú)法深入下去。
“我到德國(guó)海德堡大學(xué)參與合作研究，是為了學(xué)習(xí)量子存儲(chǔ)技術(shù)，在那里可以提高自己，在量子存儲(chǔ)研究方面，海德堡大學(xué)是世界四個(gè)最高技術(shù)小組之一。三年的合作研究，我們已經(jīng)在量子信息存儲(chǔ)研究方向上有了相當(dāng)?shù)募夹g(shù)積累。從明年開(kāi)始，我的工作重心逐漸轉(zhuǎn)移到國(guó)內(nèi)，以期早日在國(guó)內(nèi)完成量子信息傳輸技術(shù)和存儲(chǔ)技術(shù)的綜合?！迸私▊ソ淌谡f(shuō)。（2006年11月2日《南方周末》，記者姚憶江，有刪改）
1、下列對(duì)本則新聞理解和分析，錯(cuò)誤的的兩項(xiàng)是（4分）
A、潘建偉小組在量子通信領(lǐng)域內(nèi)取得的第六個(gè)“世界首次”是運(yùn)用量子態(tài)隱形傳輸技術(shù)研發(fā)了量子計(jì)算機(jī)。
B、目前最快的超級(jí)計(jì)算機(jī)對(duì)一個(gè)500位的阿拉伯?dāng)?shù)字進(jìn)行因子分解將耗時(shí)上百億年。
C、潘建偉認(rèn)為做事要有耐心，欲速則不達(dá)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)。
D、潘建偉積極推薦自己的學(xué)生到國(guó)外最領(lǐng)先的研究小組學(xué)習(xí)主要是為了培養(yǎng)他們團(tuán)隊(duì)的精神，因?yàn)閺氖乱豁?xiàng)事業(yè)，必須依靠團(tuán)隊(duì)的力量。
E、因?yàn)檫M(jìn)行量子通信研究，必須有量子存儲(chǔ)這個(gè)技術(shù)基礎(chǔ)，所以，潘建偉和國(guó)外同行進(jìn)行著量子存儲(chǔ)合作研究。
A、D（A是說(shuō)法絕對(duì)和偷換了概念；D是強(qiáng)加因果）
2、文章的標(biāo)題是《潘建偉和他的六個(gè)世界首次》，但在文章里只提到了第六個(gè)“世界首次”，其它五次并沒(méi)有提到，你認(rèn)為標(biāo)題和內(nèi)容是否有出入，為什么？（4分）
沒(méi)有出入，（1分）因?yàn)楸疚氖且黄宋锿ㄑ笀?bào)道，報(bào)道側(cè)重點(diǎn)應(yīng)在潘建偉教授，第六次“世界首次”是他帶領(lǐng)的科研小組新近取得的成績(jī)，所以是報(bào)道的一個(gè)內(nèi)容，（2分）而其他五次是在很早以前就取得的成果，不是報(bào)道的重點(diǎn)內(nèi)容，因而可以省略。（1分）
四、能力提升
讀下面的新聞報(bào)道，完成1—3題。
感動(dòng)南京的背影
——兩民警為救自殺母女被燒成重傷
網(wǎng)上一張民警燒傷后拖著燒焦的警服光著半個(gè)身子跑動(dòng)的照片，深深地感動(dòng)了一名網(wǎng)友。他說(shuō)：“看到那衣服被燒成碎片的背影時(shí)，我哭了。那是我有生以來(lái)看到的最偉大的背影?！?br> “里面還有人，快去救人”
7月2日中午12時(shí)許，正在執(zhí)行巡邏任務(wù)的南京市鼓樓公安分局特巡警大隊(duì)民警孫偉華、王昭勇接到市公安局110指揮中心指令，湖南路裴家橋單元樓內(nèi)有人要自殺，接警后，二人迅速趕至現(xiàn)場(chǎng)。經(jīng)初步了解，一樓徐家母女因家庭房產(chǎn)糾紛欲在家中自殺。
由于徐家門(mén)窗緊閉，無(wú)人應(yīng)答，院子的鐵門(mén)從里面反鎖著。于是孫偉華和王昭勇從隔壁的院子翻墻進(jìn)入院內(nèi)，叫母女倆開(kāi)門(mén)。聽(tīng)到喊話(huà)的母親徐秀珍隨后打開(kāi)了屋門(mén)。頓時(shí)，一股濃濃的液化氣氣味撲面而來(lái)。
意識(shí)到情況十分危急，兩民警毫不猶豫地沖了進(jìn)去。這時(shí)屋門(mén)口燒水的火爐引燃了液化氣，火苗一下子躥出來(lái)。孫偉華一把將徐秀珍拉了出來(lái)并交給王昭勇保護(hù)。當(dāng)?shù)弥堇镞€有一人時(shí)，孫偉華不顧液化氣發(fā)生爆炸的危險(xiǎn)，又義無(wú)反顧地沖進(jìn)了屋里。
就在這一瞬間，由于濃度過(guò)高，液化氣突然發(fā)生爆燃，兩民警頓時(shí)咸了“火人”。由于用背保護(hù)徐秀珍，王昭勇的警服被燒咸孔狀，后背大塊皮膚脫落，而孫偉華則被燒得只剩下皮帶和腰間的警具。當(dāng)二人將屋里的女子救出并帶到隔壁院子后，身受重傷的孫偉華再也沒(méi)有力氣翻出院墻了。王昭勇忍著劇痛翻出大院呼叫救人。
隨后趕來(lái)的民警和群眾將孫偉華救出的時(shí)候，他全身衣服早已被燒光，發(fā)出慘烈的喊聲。而他此時(shí)還不忘告訴同事：“里面還有人，快去救人!”
經(jīng)江蘇省人民醫(yī)院專(zhuān)家診斷，孫偉華全身95％面積嚴(yán)重?zé)齻?，其?5％是三度燒傷，其余是深二度燒傷。而王昭勇渾身燒傷的面積也達(dá)60％，其中11％是三度燒傷。目前，二人雖已平穩(wěn)度過(guò)休克期，正在接受植皮手術(shù)，但病危通知單仍未撤銷(xiāo)。
“我還能不能上班?”
兩位民警身受重傷，還牽掛著被救的母女和工作。在醫(yī)院，兩位民警見(jiàn)到大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)后的第一句話(huà)，竟分別是“人救出來(lái)沒(méi)有?”和“我以后還能不能上班?”。聽(tīng)到這些，鼓樓公安分局特巡警大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)袁志剛眼淚一下予就冒出來(lái)了。
孫偉華今年才23歲，去年才從警官學(xué)院畢業(yè)。31歲的王昭勇是今年6月26日才轉(zhuǎn)業(yè)到鼓樓公安分局特巡警大隊(duì)的，上班還不到一周。他妻子孔志英告訴記者，丈夫轉(zhuǎn)業(yè)前其實(shí)有很多機(jī)會(huì)去政府其他部門(mén)，但他就喜歡警察這個(gè)職業(yè)?！笆中g(shù)前他擔(dān)心毀容了不能繼續(xù)工作，我就在病房外讓護(hù)士遞紙條鼓勵(lì)他會(huì)回到大隊(duì)的?！笨字居⒁贿呎f(shuō)一邊流淚。
“媽媽?zhuān)瑢?duì)不起您，我是在做好事”
出事當(dāng)天，休克的孫偉華醒來(lái)后，看到坐在床邊的母親，艱難地吐出幾個(gè)字：“媽媽?zhuān)瑢?duì)不起您，我是在做好事?！钡诙煸缟?，孫偉華的眼睛已經(jīng)腫得睜不開(kāi)了，他又小聲對(duì)母親說(shuō)：“媽媽?zhuān)銕臀野蜒劬Π情_(kāi)，讓我看一下?！甭?tīng)到這里，母親已淚流滿(mǎn)面。
兩位民警救人受傷的消息迅速引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，不少市民自發(fā)趕到醫(yī)院探望。由于英雄民警仍未脫離危險(xiǎn)期，不能探視，他們就在過(guò)道里不斷張望，有的就在休息室等消息。
9日，記者在醫(yī)院搶救領(lǐng)導(dǎo)小組的，臨時(shí)會(huì)議室，看到了一大堆花籃和水果，都是素昧平生的市民送來(lái)的。事發(fā)小區(qū)的30多位居民執(zhí)意要見(jiàn)兩位民警的家屬，在醫(yī)院大門(mén)口被攔了下來(lái)，最后只好派了幾位代表?！八麄兪怯⑿?。要不是他們倆，我們小區(qū)要遭殃了。這樣的警察，我們需要!”小區(qū)居民唐業(yè)華說(shuō)。
“穿上制服，他是警察，脫下制服，他就是個(gè)孩子啊!”一位市民這樣說(shuō)。
我以前對(duì)民警了解不多，他們不要命地去救人，讓我明白了什么是警察。”“祝兩位英雄民警早日康復(fù)!”市民們用各種各樣的話(huà)語(yǔ)表達(dá)對(duì)民警的敬意和祝愿。
1．文章第一段說(shuō)“那是我有生以來(lái)看到的最偉大的背影”，結(jié)合全文，分析這樣說(shuō)的理由。
(1)這個(gè)背影將作為一個(gè)個(gè)體的人的人格升華到極致；（2)這個(gè)背影將警察面對(duì)危險(xiǎn)毫不退縮以及關(guān)鍵時(shí)刻視群眾利益高于一切的職業(yè)精神詮釋得淋漓盡致。
2．作者以人物的三句話(huà)作為文章的三個(gè)小標(biāo)題，試分析這三句話(huà)分別表現(xiàn)人物怎樣的心理，作者這樣安排的好處是什么?
“里面還有人，快去救人”：關(guān)鍵時(shí)刻，孫偉華考慮更多的不是個(gè)人的生命安危，而是他人的生命，群眾的利益。
“我還能不能上班?”：表現(xiàn)兩位民警對(duì)警察職業(yè)深深的熱愛(ài)。
“媽媽?zhuān)瑢?duì)不起您，我是在做好事”：作為兒子，已經(jīng)長(zhǎng)大成人，還讓母親操心，心里感到歉疚；但自己做的是好事，希望得到母親的理解，寫(xiě)出了一個(gè)兒子的孝心、愛(ài)心。
好處：言為心聲，人物語(yǔ)言是思想的直接反映，以人物語(yǔ)言作標(biāo)題能讓讀者在最短的時(shí)間內(nèi)理解英雄的偉大人格。
3．文末社會(huì)各界以各種方式表達(dá)對(duì)英雄的敬意和祝愿，形成又一道美麗的風(fēng)景，這反映了一種怎樣的時(shí)代心理？
(1)體現(xiàn)對(duì)“救死扶傷，助人為樂(lè)”這一中華民族傳統(tǒng)美德的認(rèn)可與頌揚(yáng)；(2)呼喚從英雄身上體現(xiàn)出的職業(yè)道德。

1．《感動(dòng)中國(guó)》2005年度人物特別獎(jiǎng)?lì)C給“青藏鐵路建設(shè)者”，結(jié)合文章分析“青藏鐵路建設(shè)者”的什么精神感動(dòng)了中國(guó)?
答：挑戰(zhàn)極限、勇創(chuàng)一流；以苦為樂(lè)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔地創(chuàng)造歷史偉業(yè)；無(wú)私奉獻(xiàn)。
2．“青藏鐵路被國(guó)際社會(huì)譽(yù)為‘可與長(zhǎng)城媲美的偉大工程’”指的是什么?結(jié)合全文，聯(lián)系歷史與現(xiàn)實(shí)，說(shuō)一說(shuō)長(zhǎng)城有哪些方面是不能與青藏鐵路媲美的?
答：①指的是青藏鐵路改寫(xiě)了世界鐵路建設(shè)史。②從所起的作用來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)城重在防護(hù)，卻把另一個(gè)民族的文化也抵擋在外，這種消極的閉關(guān)鎖國(guó)不能與將各民族聯(lián)系得更加緊密的青藏鐵路媲美；從贏得的民心來(lái)說(shuō)，修建長(zhǎng)城勞民傷財(cái)，民怨沸騰，這與青藏鐵路建設(shè)者的精神不能相媲美。
3．文末說(shuō)“去感受古老而現(xiàn)代的昆侖文化”，作者為什么說(shuō)昆侖文化“古老而現(xiàn)代”?
說(shuō)它古老是因?yàn)椤叭f(wàn)山之宗，龍脈之祖”的昆侖山文化綿延了中華民族文化史；說(shuō)它現(xiàn)代是因?yàn)榍嗖罔F路矯若游龍，飛舞于世界屋脊，將河源昆侖帶人嶄新的時(shí)代。
4．《感動(dòng)中國(guó)》給“青藏鐵路建設(shè)者”的頒獎(jiǎng)詞中寫(xiě)到“他們能驅(qū)動(dòng)鋼鐵，也會(huì)呵護(hù)生命”，本文為什么沒(méi)有詳細(xì)寫(xiě)“建設(shè)者”如何呵護(hù)生命?
“呵護(hù)生命”是青藏鐵路建設(shè)者攻克“高寒缺氧、多年凍土、生態(tài)脆弱”三大世界性難題的其中一方面，是青藏鐵路挑戰(zhàn)極限精神的一部分，作者追尋的青藏鐵路精神遠(yuǎn)不止這些，如果詳細(xì)描寫(xiě)，就無(wú)法突出青藏鐵路的其他精神，就會(huì)沖淡了主題。