小學(xué)教學(xué)教案
發(fā)表時(shí)間:2020-12-21《風(fēng)景談》教學(xué)材料。
一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)方面無論做什么事都有計(jì)劃和準(zhǔn)備,準(zhǔn)備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng),有效的提高課堂的教學(xué)效率。你知道如何去寫好一份優(yōu)秀的高中教案呢?小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《《風(fēng)景談》教學(xué)材料》,希望對您的工作和生活有所幫助。
《風(fēng)景談》教學(xué)材料
目的要求
(一)領(lǐng)會本文深刻的思想含意。
(二)理解立意新穎、構(gòu)思巧妙、敘議兼顧的寫作特點(diǎn)。
(三)學(xué)習(xí)如何把景物描寫得生動(dòng)、形象。
要點(diǎn)難點(diǎn)
一、首先掌握課文中依次描寫出的六幅風(fēng)景圖,在頭腦中形成生動(dòng)、形象的畫面。
二、理解“人的活動(dòng)”不僅是風(fēng)景的組成部分,而且描繪于景,著眼于人,突出了人的偉大。
三、理解每幅畫面之后的精辟論述,各自揭示了每幅風(fēng)景畫的主旨,并層層深入地表現(xiàn)了全文的主題思想。
四、結(jié)合課文領(lǐng)會散文的特點(diǎn),形散而神不散。每幅風(fēng)景畫之后的議論形成了統(tǒng)攝全文的“神”,它把六幅不同的風(fēng)景聯(lián)綴成一個(gè)整體,是貫穿全文的一條紅線。
五、對景物全方位地描述,才能使文章生動(dòng)、形象引人入勝。對文章中的每幅畫面的形態(tài)、色彩、聲音進(jìn)行全方位的描述。要結(jié)合課文加以領(lǐng)會。
六、散文寫得含蓄才能體現(xiàn)出美的意境,美的思想內(nèi)涵。茅盾先生是在國民黨統(tǒng)治區(qū)發(fā)表贊揚(yáng)邊區(qū)軍民抗日熱情和崇高精神面貌的,客觀條件也使得作者不得不寫得含蓄。要深刻領(lǐng)會這篇散文的含蓄美。
寫作背景
作者于一九三八年冬至一九四○年四月在新疆學(xué)院教書。一九四○年五月到十月訪問延安,并在魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)。他親眼看到了解放區(qū)軍民的戰(zhàn)斗生活,感受到他們的崇高精神,因而寫了這篇文章。
風(fēng)景談,即談風(fēng)景。為了能在國統(tǒng)區(qū)發(fā)表,文章從談風(fēng)景的角度出發(fā),運(yùn)用曲筆,揭示出深刻的寓意。
作者介紹
茅盾(1896?/FONT1981),原名沈德鴻,字雁冰,茅盾是筆名,浙江省桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)人。現(xiàn)代杰出文學(xué)家,“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一。主要作品有:長篇小說《蝕》、《子夜》;中篇小說,農(nóng)村三部曲《春蠶》、《秋收》、《殘冬》;短篇小說《林家鋪?zhàn)印返?。《子夜》是其代表作?br>
茅盾棗現(xiàn)代著名作家,杰出的語言大師,無產(chǎn)階級革命文藝運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一。原名沈德鴻,字雁冰,曾用筆名郎損、玄珠、馮虛、方壁、石萌、石崩等。“茅盾”是1928年發(fā)表第一部小說《幻滅》時(shí)用的筆名。1896年7月4日生于浙江省桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)。父親是個(gè)“維新派”,具有一定的民主思想,送他進(jìn)了鎮(zhèn)上講授“新學(xué)”的學(xué)校,同時(shí)還在家里教他學(xué)數(shù)學(xué),讀新書。母親也是一個(gè)有文學(xué)修養(yǎng)的人。他從小就受到良好的家庭教育。小學(xué)畢業(yè)后,先后在浙江省立第三中學(xué)、第二中學(xué)和杭州安定中學(xué)學(xué)習(xí)。辛亥革命爆發(fā)后,資產(chǎn)階級改良主義和民主主義思想對他影響很大,深信“革命一定會成功”。1913年中學(xué)畢業(yè)后,考入北京大學(xué)預(yù)科第一類。畢業(yè)后,由于家庭經(jīng)濟(jì)困難未斷續(xù)升學(xué)。1916年到上海商務(wù)印書館編譯所任職,從此開始了了早期的文學(xué)活動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,受陳獨(dú)秀等人的影響,積極參加革命斗爭,是中國新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的積極參加者和重要組織者。1920年11月,與鄭振鐸、葉圣陶等人發(fā)起成立新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中最早的文學(xué)團(tuán)體“文學(xué)研究會”,提倡“為人生”的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),反對“為藝術(shù)而藝術(shù)”。同時(shí),大量翻譯介紹了歐洲各個(gè)流派的文學(xué)和被壓迫民族的文學(xué)。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,他積極參加了革命斗爭。1926年春到廣州任國民黨宣傳部秘書,1927年又在武漢擔(dān)任中央軍事政治學(xué)校教官等職務(wù)。大革命失敗后,東渡日本。1930年春回到上海,立即加入中國左翼作家聯(lián)盟并擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作。在反文化“圍剿”的斗爭中,與魯迅等人向國民黨政府及其御用文人展開了英勇斗爭。1935年底,紅軍完成了二萬五千里長征,他和魯迅聯(lián)名打電報(bào)給毛澤東和朱德,祝賀紅軍的勝利??谷諔?zhàn)爭期間,他是國民黨統(tǒng)治區(qū)革命文藝運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一,曾被選為中華全國文藝界抗敵協(xié)會理事。1939年底到新疆學(xué)院任教。1940年5月,由新疆到延安,在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講過學(xué),后又到重慶、香港、桂林等地,始終用文學(xué)這一武器戰(zhàn)斗??谷諔?zhàn)爭勝利后,應(yīng)蘇聯(lián)對外文化協(xié)會的邀請,于1946年底至1947年春訪問蘇聯(lián)。解放戰(zhàn)爭時(shí)期,由于國民黨政府的迫害,再到香港。1948年底應(yīng)邀由香港經(jīng)大連、沈陽轉(zhuǎn)北京參加全國政協(xié)的籌備工作。在1949年7月第一屆中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會上當(dāng)選為全國文聯(lián)副主席和中華全國文學(xué)工作者協(xié)會(作協(xié)前身)主席。新中國成立后至1964年,一直擔(dān)任文化部部長,致力于社會主義的文化建設(shè)工作,辛勤培育文藝新生力量,做出了巨大貢獻(xiàn)。此外,還多次率中國作家代表團(tuán)出席國際作家會議,為促進(jìn)中外文化交流和反帝事業(yè)作出了貢獻(xiàn)?,F(xiàn)任中國人民政治協(xié)商會議全國委員會副主席,全國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會主席。茅盾的文學(xué)活動(dòng)是多方面的。早在“五四”運(yùn)動(dòng)前后,即開始在《學(xué)生雜志》上發(fā)表翻譯和文學(xué)評論文章,1920年參加了“五四”以來第一個(gè)純文藝雜志《小說月報(bào)》的革新工作并擔(dān)任主編。1923年到黨領(lǐng)導(dǎo)的上海大學(xué)教授“小說研究課”。1927年大革命時(shí)期曾擔(dān)任漢口《民國日報(bào)》主筆,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后曾任《文藝陣地》主編、香港《立報(bào)》副刑《言林》主編、《筆談》主編。解放后曾任《人民文學(xué)》、《譯文》主編。1928年,發(fā)表了他的第一部長篇小說《蝕》(由《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》三個(gè)獨(dú)立的中篇組成)。作品描繪了大革命初期小資產(chǎn)階級知識分子對革命由幻想、狂熱到懷疑、動(dòng)搖的精神狀態(tài),真實(shí)地反映了大革命時(shí)代生活的一個(gè)側(cè)面,嶄露了作家的藝術(shù)才能。此后,他陸續(xù)寫了許多長、中、短篇小說,如《虹》、《路》、《三人行》、《子夜》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印?、《第一階級的故事》、《腐蝕》、《霜葉紅似二月花》等,還寫了劇本《清明前后》和不少優(yōu)美的散文如《白楊禮贊》等。這些作品廣泛地反映了我國現(xiàn)代生活的不同側(cè)面,以其深刻的思想內(nèi)容和高度的藝術(shù)成就贏得了廣大讀者的喜愛。茅盾最著名的代表作長篇小說《子夜》是一部文學(xué)巨著,是現(xiàn)代文學(xué)史上用馬列主義觀點(diǎn)觀察、分析社會各種階級矛盾,以革命現(xiàn)實(shí)主義方法進(jìn)行創(chuàng)作的最優(yōu)秀的作品之一?!蹲右埂返膬?nèi)容涉及三十年代初期中國社會生活的許多方面,它以蔣(介石)馮(玉祥)閻(錫山)大戰(zhàn)時(shí)期典型的半殖民地城市上海為背景,以反動(dòng)的民族工業(yè)資本家吳蓀甫為中心,通過各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾的描寫,展現(xiàn)了壯闊的社會生活畫面,揭示了中國社會發(fā)展的必然趨勢,有力地駁斥了托派關(guān)于中國必須經(jīng)過資本主義發(fā)展階級的謬論。同時(shí),作品還通過對典型環(huán)境中典型性格的描寫、細(xì)膩的心理描寫、肖象描寫及個(gè)性化的語言,成功地塑造了許多各階級的典型人物形象?!蹲右埂返某霈F(xiàn),震動(dòng)了三十年代的文壇,被公認(rèn)“是一部寫實(shí)主義的成功的長篇小說”,是“五四”以來的新文學(xué)沿著革命現(xiàn)實(shí)主義方向發(fā)展的里程碑,曾先后被譯成英、法、俄、日等多種文字出版。作者也被譽(yù)為“三十年代畫家”。他的作品除小說外,還有大量文學(xué)評論、神話研究、歷史故事和散文、雜文。1958年由人民文學(xué)出版社出版的《茅盾文集》十卷本收集了他的小說六部長篇、四部中篇、五十多個(gè)短篇;一個(gè)劇本和十一部雜文、散文集。另有《鼓吹集》、《鼓吹續(xù)集》、《夜讀偶記》、《關(guān)于歷史和歷史劇》、《雜談小說》、《反映社會主義時(shí)代,推動(dòng)社會主義時(shí)代的躍進(jìn)》等文學(xué)論文專集。還翻譯了幾十種外國文學(xué)著作。1978年,人民文學(xué)出版社出版了《茅盾評論文集》(上、下),并重印了《子夜》。香港文學(xué)研究社出版了《茅盾選集》。
《中國文學(xué)家辭典》
2.沈雁冰同志在京逝世
中國人民政治協(xié)商會議第五屆全國委員會副主席、中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會名譽(yù)主席、中國作家協(xié)會主席沈雁冰(茅盾)同志,因疾醫(yī)治無效,于1981年3月27日清晨5點(diǎn)55分在北京逝世,終年85歲。
沈雁冰同志是以魯迅為代表的中國現(xiàn)代文學(xué)巨匠之一,他的大量作品已成為我國文學(xué)藝苑中的寶貴財(cái)富。
沈雁冰同志住院期間,彭真、胡耀邦、周揚(yáng)等同志曾前往醫(yī)院看望。
(新華社訊3月28日《人民日報(bào)》)
3.中共中央決定恢復(fù)沈雁冰黨籍
中共中央收到了沈雁冰同志病危時(shí)給中共中央的信,于3月31日作出決定,恢復(fù)他的中國共產(chǎn)黨黨籍。決定全文如下:
我國偉大的革命作家沈雁冰(茅盾)同志,青年時(shí)代就接受馬克思主義,1921年就在上海先后參加共產(chǎn)主義小組和中國共產(chǎn)黨,是黨的最早的一批黨員之一。1928年以后,他同黨雖失去了組織上的關(guān)系,仍然一直在黨的領(lǐng)導(dǎo)下從事革命的文化工作,為中國人民的解放和社會主義建設(shè)事業(yè)奮斗一生,在中國現(xiàn)代文學(xué)運(yùn)動(dòng)中作出了卓越貢獻(xiàn)。他臨終以前懇切地向黨提出,要求在他逝世后追認(rèn)他為光榮的中國共產(chǎn)黨黨員。中央根據(jù)沈雁冰同志的請求和他一生的表現(xiàn),決定恢復(fù)他的中國共產(chǎn)黨黨籍,黨齡從1921年算起。
4.沈雁冰同志逝世前給中共中央的信
耀邦同志暨中共中央:
親愛的同志們,我自知病將不起,在這最后的時(shí)刻,我的心向著你們。為了共產(chǎn)主義的理想我追求和奮斗了一生,我請求中央在我死后,以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格審查我一生的所作所為,功過是非。如蒙追認(rèn)為光榮的中國共產(chǎn)黨員,這將是我一生的最大榮耀。沈雁冰1981年3月14日
5.茅盾文學(xué)獎(jiǎng)簡介
1981年春,原中國作家協(xié)會主席、現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾在他逝世之前,于三月十四日致函中國作協(xié),從他畢生積蓄的稿費(fèi)中拿出二十五萬元,作為文學(xué)基金,獎(jiǎng)勵(lì)長篇小說新創(chuàng)作中的優(yōu)秀作品,以推動(dòng)當(dāng)代長篇小說創(chuàng)作的發(fā)展。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)就是根據(jù)茅盾生前的這一囑望和他捐贈(zèng)的稿費(fèi)設(shè)立的。根據(jù)中國作協(xié)主席團(tuán)的決定,首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)于1982年進(jìn)行,以后每隔三年進(jìn)行一次評獎(jiǎng)活動(dòng)。
語法修辭資料
沒有隆起的沙丘,也不見有半間泥房,四顧只是茫茫一片,那樣的平坦,連一個(gè)“坎兒井”也找不到,那樣的純?nèi)灰簧?,就使偶爾有些駝馬的枯骨,它那微小的白光,也早融入了周圍的蒼茫,又是那樣的寂靜,似乎只有熱空氣在作哄哄的火響。
從沙漠的地勢、色彩、聲音和給人的感覺等幾個(gè)方面極力狀寫它是“那樣的平坦”、“那樣的純?nèi)灰簧?、“又是那樣的寂靜,似乎只有熱空氣在作哄哄的火響”,用排比句恰如其分地刻畫了沙漠的單調(diào)、平板、乏味。
當(dāng)?shù)仄骄€上出現(xiàn)了第一個(gè)黑點(diǎn),當(dāng)更多的黑點(diǎn)成為線,成為隊(duì),而且當(dāng)微風(fēng)把鈴鐺的柔聲,丁當(dāng),丁當(dāng),送到你的耳鼓,而最后,當(dāng)那些昂然高步的駱駝,排成整齊的方陣,安詳然而堅(jiān)定地愈行愈近,當(dāng)駱駝隊(duì)中領(lǐng)隊(duì)駝所掌的那一桿長方形猩紅大旗耀入你眼簾,而且大小丁當(dāng)?shù)闹C和的合奏充滿了你耳管,棗這時(shí)間,也許你不出聲,但是你的心里會涌上了這樣的感想的:
接著用“然而,你不能說,這里就沒有‘風(fēng)景’”一句陡轉(zhuǎn)筆鋒、摧開波瀾,出色地描繪駱駝隊(duì)由遠(yuǎn)而近昂然高步、莊嚴(yán)、嫵媚、安詳、堅(jiān)定的神態(tài)。連用由五個(gè)“當(dāng)”字組成的層層遞進(jìn)的狀語排比成分。
這部分還突出刻畫了領(lǐng)隊(duì)駝的聲勢,用“耀入”一詞寫猩紅大旗色彩的鮮麗,用“充滿”來狀聲音的豐富,都很貼切傳神。最后寫風(fēng)景的變化帶來人們心理上的變化,非常自然得體。一個(gè)“涌”字精確地表述出駱駝隊(duì)給人帶來的美感之強(qiáng)烈。
那邊的山多數(shù)是禿頂?shù)?,然而層層的梯田,將禿頂裝扮成稀稀落落有些黃毛的癩頭,特別是那些高稈植物頎長而整齊,等待檢閱的隊(duì)伍似的,在晚風(fēng)中搖曳,別有一種惹人憐愛的姿態(tài)。
這些景物描寫都用了擬人化的比喻修辭方法,使它們生機(jī)盎然,充滿情趣,活潑可愛。為晚歸的種地人的出現(xiàn)烘托了氣氛。透露出作者對這片解放了的土地的眷戀情懷。
三五月明之夜
不直接說十五月明之夜,用藏詞修辭格,顯得含蓄而優(yōu)美。
生產(chǎn)
“生產(chǎn)”一詞加了引號,表明這詞有著不尋常的涵義,不僅是一般的具體的勞作,而且是參加粉碎敵人封鎖的革命斗爭。
他們的爽朗的笑聲,落到水上,使得河水也似在笑。
用擬人修辭格,渲染他們樂觀飽滿的情緒、歡暢融洽的氣氛,栩栩如生地展現(xiàn)了革命知識分子神采飛揚(yáng)的風(fēng)貌。
我們都曾見過西裝革履燙發(fā)旗袍高跟鞋的一對兒
用借代修辭格,形象地反映了城市青年生活的優(yōu)裕,與山洞中“一對人兒促膝而坐”形成鮮明對比,突出了延安革命青年的精神風(fēng)貌。
如果你同意,二三十棵桃樹可以稱為林
用假設(shè)句,以商量的口吻與讀者談話,把作者與讀者的距離拉近了,顯得親切而和氣。
如果你愿意先看女的,好,那邊就有三四個(gè)
用假設(shè)句,以商量的口吻與讀者談話,把作者與讀者的距離拉近了,顯得親切而和氣。
人類的高貴精神的輻射,填補(bǔ)了自然界的貧乏,增添了景色,形式的和內(nèi)容的。
倒裝句,定語后置。順著的句子應(yīng)該是:人類的高貴精神的輻射,填補(bǔ)了自然界的(形成的和內(nèi)容的)貧乏,增添了(形式的和內(nèi)容的)景色。用倒裝句減少了內(nèi)容的重復(fù),強(qiáng)調(diào)了“填補(bǔ)”“貧乏”,強(qiáng)調(diào)了“增添景色”,也強(qiáng)調(diào)出“形式的和內(nèi)容的”兩個(gè)方面,增強(qiáng)了表達(dá)效果。
我仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個(gè)。
倒裝句,主賓互置。應(yīng)該是:我仿佛看見了他們兩個(gè)為民族精神的化身。強(qiáng)調(diào)了“民族的精神化身”,引人注意,具有強(qiáng)烈地藝術(shù)感染力。
寫作特點(diǎn)
一、寫景與議論相結(jié)合
這篇散文在寫作上的一個(gè)突出特點(diǎn),是寫景與議論相結(jié)合,有較強(qiáng)的議論色彩。文章用回憶的方式,描繪了幾個(gè)不同時(shí)間,不同地點(diǎn),體現(xiàn)著不同意義的風(fēng)景片斷。在描寫完每一個(gè)風(fēng)景片斷之后,作者都插入了簡短的評論。這些評論并不是抽象的說理,而是緊緊結(jié)合所描寫的具體景物,抒寫自己的感受,發(fā)表自己的意見和看法,挖掘每段景物描寫所體現(xiàn)的思想意義。而每一段評論,作者都圍繞著人的活動(dòng)是構(gòu)成風(fēng)景的重要條件,贊美人的偉大這樣一個(gè)觀點(diǎn)。全篇文章,正是以此作為一條紅線,把那些互不相干的風(fēng)景片斷貫穿起來,組成一幅完整有機(jī)的圖畫,生動(dòng)地反映了解放區(qū)革命隊(duì)伍的戰(zhàn)斗生活,歌頌了解放區(qū)蓬勃興旺的革命事業(yè)和革命戰(zhàn)士崇高偉大的精神品質(zhì)。
二、描寫層層深入,意境步步深化
文章描寫的六個(gè)風(fēng)景片斷,從寫一般人到寫革命者,再到寫手握鋼槍的革命戰(zhàn)士;從寫人類的一般活動(dòng)可以使自然改觀,到寫革命者的革命活動(dòng)、革命精神可以創(chuàng)造第二自然,再到寫革命戰(zhàn)士的革命精神、革命氣概和革命力量,可以改造社會,創(chuàng)造未來。描寫一步步深入,意境一步步深化,從而把作者對解放區(qū)革命戰(zhàn)士和革命事業(yè)的歌頌贊美之情,一層層推向最高潮。
三、對照強(qiáng)烈,語言生動(dòng)
這篇散文在景物描寫中,成功地使用了對照的藝術(shù)手法,例如用沙漠的單調(diào)、平板、寂靜與沙漠中由于出現(xiàn)了駱駝隊(duì)的活動(dòng)所產(chǎn)生的莊嚴(yán)嫵媚景象相對照;用公園里綠蔭下長椅上,竊竊私語的一對戀人,與怪石峭壁荒山上,被雨趕到石洞里促膝而坐,埋頭看書的一對革命青年相對照;用照片簿上的號兵形象與北國五月朝陽映照下的兩個(gè)戰(zhàn)士的形象相對照等,這些對照描寫,使得作者所要歌頌的對象,顯得異常突出和鮮明,從而給讀者留下了深刻的感受和印象。
這篇散文的語言,確切生動(dòng),色彩鮮明,每寫一段風(fēng)景,都能把它的形態(tài)、色彩、聲音、氣氛、情調(diào)等等極其形象逼真地刻劃出來。例如用“稀稀落落有些黃毛的癩頭”,形容那黃土高原上已經(jīng)開辟了層層梯田的禿頂山坡,用“等待檢閱的隊(duì)伍”,來形容山坡上頎長而整齊的高稈植物;用“幾乎透明似的”藍(lán)天、離山頭“似乎不過幾尺”的明月,“從山脊上長出兩支牛角來,隨即牛的全身也出現(xiàn),肩著犁的人形也出現(xiàn)”等語句來描寫黃土高原上一幅剪影似的耕農(nóng)晚歸畫面,并用“粗樸的短歌”,“愉快的旋律”,來渲染這幅風(fēng)景畫的田園風(fēng)光和抒情氣氛。
思想內(nèi)容
提示:課文的題目是《風(fēng)景談》,意思也就是談風(fēng)景。六幅畫面的內(nèi)容簡述如下:
第一幅“沙漠駝鈴”。先鋪寫塞外沙漠的無邊無際,“茫茫一片”,“純?nèi)灰簧保笥民勨彾‘?dāng)引入掌著猩紅大旗領(lǐng)駝隊(duì)行進(jìn)于沙漠之中的人。通過畫面色彩、畫外音響聽前后對比,表現(xiàn)人類比自然偉大。
第二幅“高原晚歸”。黃土高原上,藍(lán)天、明月、黑魆魆的山、叢密挺立的谷子構(gòu)成了背景,掮犁牽牛的種地人,也許還跟著小孩,姍姍而下,成就了一幅剪影,伴隨而來的是“粗樸的短歌”“愉快的旋律”。畫面反映的是黃土高原(可看作是解放區(qū)的代名詞)人民的辛勤勞作和他們的歡愉心情。
第三幅“‘生產(chǎn)’歸來”。還是在黃土高原,彩霞滿天,河水湯湯,一隊(duì)知識青年“生產(chǎn)”歸來。這些來自各地、從事各種文藝工作的青年,而今在生產(chǎn)勞動(dòng)中“一律都被鋤鍬的木柄磨起了老繭了”,瑯瑯的笑語、雄壯的歌聲彌滿著生命的活力,顯示了他們充實(shí)的精神世界。它和第二幅畫寫的都是“充滿了崇高精神的人類的活動(dòng)”。
第四幅“促膝讀書”。“沉悶的雨天,寂寞的荒山,原始的石洞”,在并不生動(dòng)鮮艷的底色上,忽然可見一對青年男女在山壁石洞中促膝而坐,正在學(xué)習(xí)討論,于是大自然頓時(shí)生色。作者用某些人平庸的愛情生活與之相對照,突出這些知識青年豐富的精神生活:他們之間也有友誼和愛情,而友誼和愛情的基礎(chǔ)便是高尚的生活理想。
第五幅“桃林小憩”。畫面上活動(dòng)著更多的人,更多的具有崇高精神境界的人。一片綠蔭,半盤石磨,斷碑舊階,加上蕎麥大麻,這些東西隨處可遇,也實(shí)在算不上什么風(fēng)景,然而在這里休憩的青年卻使這塊地方有一種特別的氛圍。他們或談天,或討論,或?qū)W習(xí),或聚會,恬然自適,各得其所。勞動(dòng)、工作之余的稍事休息,正是為了以更飽滿的精神投入新的戰(zhàn)斗。四、五兩幅畫旨在表明人類高貴精神的輻射能夠填補(bǔ)自然界的貧乏,較前面兩幅畫,意義又深了一層。
第六幅“北國晨號”。由嘹亮的剌叭聲帶出畫面,塑造了一名小號兵和一位哨兵的形象,他們沐浴在霞光之中,屹立在山峰之上,英姿颯爽,嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢,凜然不可侵犯。這兩名戰(zhàn)士是民族精神的化身。作者認(rèn)為畫面上這些站在民族解放斗爭第一線的中華民族的優(yōu)秀兒女乃是“偉大中之最偉大者”。
六幅畫中,第一幅泛指人類的活動(dòng),其余各幅描寫的地點(diǎn)都是解放區(qū),描寫的對象是解放區(qū)的人民和戰(zhàn)士,不僅寫他們的生產(chǎn)勞動(dòng)、武裝斗爭,而且還寫他們崇高的精神世界??梢娮髡呙x上是談風(fēng)景,實(shí)際上是寫人,而寫人當(dāng)中又突出解放區(qū)軍民,尤其是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日武裝力量,含蓄地說明,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的身上寄托著我們民族解放的希望。
課文以細(xì)致優(yōu)雅的筆觸描繪了六個(gè)逼真如畫的風(fēng)景片斷,構(gòu)成六幅色調(diào)鮮麗的畫面。這六幅畫面是:沙漠駝鈴、高原耕晚、河畔夕陽,石洞避雨、桃林休憩和北國晨號。六幅畫面,用層層遞進(jìn)的方式表達(dá)了下列的思想:自然是偉大的,人類更偉大,充滿崇高精神的人類活動(dòng)尤其偉大;體現(xiàn)了嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢和高度警覺的民族精神的延安軍民最偉大。
一、“沙漠駝鈴”作者以和讀者促膝談心的親切語調(diào),從“前夜看了《塞上風(fēng)云》的預(yù)告片”一句引出對猩猩峽外沙漠的回憶,款款入題。先介紹沙漠風(fēng)光時(shí)先總寫它的廣闊無邊。又繪聲繪色地說明漸行漸近的駱駝隊(duì)使得沙漠風(fēng)景發(fā)生了變化以至完全改觀──有了色彩,有了音響和生命力,和前面沙漠的死寂單調(diào)形成鮮明的對照。這段末尾,用簡要的評論點(diǎn)明描寫駱駝隊(duì)的用意:“這里是大自然的最單調(diào)最平板的一面,然而加上了人的活動(dòng),就完全改觀,……自然是偉大的,然而人類更偉大?!?br>
二、“高原耕晚”的景色描寫:一是寫景物和晚歸的種地人用的是正襯筆法,二是畫面中除點(diǎn)染了自然風(fēng)光──禿頂?shù)纳胶退{(lán)天明月外,還特意描繪了人類勞力戰(zhàn)勝大自然的成果──將“禿頂裝扮成稀稀落落有些黃毛的癩頭”的層層梯田,“惹人憐愛的”等待檢閱的隊(duì)伍似的”“在晚風(fēng)中搖曳”的高稈植物以及“叢密挺立”,因其在山頂,“宛如人頭上的怒發(fā)”的谷子。這樣的描寫隱藏著贊美人類勞力改造和美化大自然的含義。突出在自然和人類二者中間,充滿崇高精神的人類活動(dòng)更偉大。
三、“河畔夕歸”,通過描寫“魯藝”師生從“生產(chǎn)”歸來的場景,展現(xiàn)延安知識分子堅(jiān)毅樂觀、艱苦奮斗,獻(xiàn)身于民族解放事業(yè)的高貴品格。
四、“石洞避雨”捕捉住偶然的場景,來透視延安人在日常生活中表現(xiàn)出來的純潔健康、樸實(shí)高尚的情操。
五、“桃林休憩”則別具一格。用物質(zhì)生活的簡樸突出精神生活的豐富。茶社的簡陋粗樸是顯而易見的:“這里的風(fēng)景之所以值得留戀”,不應(yīng)該單從風(fēng)景的角度去看,而應(yīng)當(dāng)從“另一方面”去看,這就是“人類的高貴精神的輻射,填補(bǔ)了自然界的貧乏,增添了景色”──延安所特有的“革命氛圍”造成解放區(qū)特有的美,“人創(chuàng)造了第二自然”!
六、“北國晨號”作者選取解放區(qū)隨處可見的最平凡最普通然而又是最本質(zhì)的場景,晨風(fēng)中拂動(dòng)的火紅綢子,霞光中閃著寒光的剌刀,額角異常發(fā)亮的小號兵和猶如雕像般的戰(zhàn)士,顯示了解放區(qū)軍民隨時(shí)準(zhǔn)備和敵人浴血奮戰(zhàn)、決不后退、決不屈服的鋼鐵意志和驅(qū)逐日寇、解放國土、決戰(zhàn)決勝的英雄氣概。在他們身上寄托著人民的希望和祖國的未來。所以作者說“我仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個(gè)”。而在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,驅(qū)逐日寇、解放祖國是歷史賦予中國人民的最高民族使命,因此作者寄托深沉的贊頌道:“如果你也當(dāng)它是風(fēng)景,那便是真的風(fēng)景,是偉大中之最偉大者!”這個(gè)結(jié)尾剛勁有力,余味豐厚而雋永,對突出中心起了畫龍點(diǎn)睛的作用。
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語文:《中國現(xiàn)當(dāng)代散文鑒賞》教案——風(fēng)景談
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語文:《中國現(xiàn)當(dāng)代散文鑒賞》教案——風(fēng)景談
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)學(xué)習(xí)課文緊扣中心,描寫多種風(fēng)景片斷,又以精辟的議論,把這些風(fēng)景片斷串在一起,連在一起,連成整體的寫法。體會散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。
(二)學(xué)習(xí)課文準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)的語言。
(三)了解抗日戰(zhàn)爭時(shí)期解放區(qū)軍民的生活,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識我們時(shí)代的真正的美,發(fā)揚(yáng)民族精神。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(一)本篇散文是怎樣用逐層深入的方式表現(xiàn)中心的?
分析:第一層用駱駝隊(duì)的出現(xiàn)引起沙漠風(fēng)景變化的事實(shí)說明人是構(gòu)成風(fēng)景的不可缺少的條件。
第二層用黃土高原的兩個(gè)風(fēng)景片斷說明有人還不行,只有具有崇高精神的人類活動(dòng)才能構(gòu)成美的風(fēng)景。
第三層用石洞避雨和桃林休憩兩幅畫面來證明具有崇高精神的人不僅能構(gòu)成美的風(fēng)景,還能填補(bǔ)大自然的貧乏,增添景色,甚至創(chuàng)造第二自然。
第四層用朝陽下兩個(gè)戰(zhàn)士的形象證明象征民族精神的人是偉大中之最偉大者,“如果你也當(dāng)它是‘風(fēng)景’,那便是真的風(fēng)景。”
文章敘議結(jié)合,每段議論都畫龍點(diǎn)睛地點(diǎn)畫了記敘的中心,文中的幾段議論又體現(xiàn)了層進(jìn)的關(guān)系。
(二)“風(fēng)景談”寫出了什么?
分析:“風(fēng)景談”即“談風(fēng)景”。這里的“風(fēng)景”既指自然風(fēng)光、也包括人的活動(dòng),重點(diǎn)是主宰風(fēng)景的人。征服沙漠的人、充滿崇高精神的人、民族精神化身的人,這三種人創(chuàng)造了新的風(fēng)景”、新的世界,這就是所謂“第二自然”。六幅“風(fēng)景”畫實(shí)際上先后寫了延安軍民的勞動(dòng)、生活、學(xué)習(xí)、休憩和戰(zhàn)斗,這是本文的“形”。歌頌黨領(lǐng)導(dǎo)下的延安軍民崇高的精神境界是本文的“神”,即思想紅線?!靶巍迸c“神”的結(jié)合點(diǎn)是“風(fēng)景”,寓政治于風(fēng)景之中。六幅“風(fēng)景”畫是按照下面的順序排列的:自然是偉大的——改造自然的人類更偉大——具有崇高精神的人類的活動(dòng)尤其偉大——民族英雄乃是偉大中之最偉大者。
(三)本文核心在“風(fēng)景”還是在“談”?
分析:此文的核心內(nèi)容不在“談”而在“風(fēng)景”?!帮L(fēng)景”包括自然風(fēng)光,但更主要的是社會景象。文中的六幅風(fēng)景畫不是“談”出來的而是“畫”出來的。作者通過六幅繪形、繪聲、繪色的風(fēng)景畫,展示并贊頌了大西北自然風(fēng)光的美,延安社會生活的美,延安人精神境界的美,“風(fēng)景”的精髓是“美”。作者展示“美”、贊頌“美”的層次是由鳥瞰到特寫,由自然風(fēng)光到社會景象、再到人的精神境界。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
課前布置學(xué)生認(rèn)真閱讀課文,并完成課后練習(xí)題一。
(一)作者簡介。
初中階段學(xué)生已讀過《白楊禮贊》,對作者已有一定的了解。所以,這里可讓學(xué)生介紹,然后教師補(bǔ)充,明確幾點(diǎn):作者曾積極參加“五四”運(yùn)動(dòng)和早期共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng);長期從事革命文學(xué)活動(dòng),曾與魯迅、郭沫若等人為我國革命文藝和文化運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ);茅盾代表作是長篇小說《子夜》,其他極有影響的作品還有長篇小說《蝕》(包括《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》)和短篇小說《林家鋪?zhàn)印?、《春蠶》等。
(二)題解。
1.請同學(xué)們閱讀第221頁注釋①及“預(yù)習(xí)提示”的第1段。問:本文是在什么時(shí)候什么地方寫的?作者為什么要寫作本文?明確:本文是作者1940年底在重慶寫的?!邦A(yù)習(xí)提示”說“茅盾在延安生活了近五個(gè)月”。老師可補(bǔ)充:1939年3月,茅盾赴新疆大學(xué)任教,1940年5月離開新疆返內(nèi)地,歸途中在西安喜遇朱德同志,應(yīng)邀到延安講學(xué)并參觀訪問,為期五個(gè)月。在延安,他呼吸了清新的革命氣息,目睹了解放區(qū)蓬勃發(fā)展的景象,激發(fā)了對解放區(qū)的熱愛感情。同年年底到重慶,當(dāng)時(shí)國民黨反動(dòng)派正發(fā)動(dòng)第二次反共高潮,茅盾寫了與《白楊禮贊》并稱為姐妹篇的《風(fēng)景談》。“預(yù)習(xí)提示”中說“我寫了延安的‘風(fēng)景’,而把政治寓于風(fēng)景之中”。茅盾在文中熱烈贊頌了延安軍民火熱的戰(zhàn)斗生活,這就是茅盾所說的“政治”。
2.描寫風(fēng)光景色的散文我們學(xué)了不少。上學(xué)期學(xué)的《雨中登泰山》《長江三峽》《游褒禪山記》《石鐘山記》,本學(xué)期學(xué)的《黃山記》都屬這一類作品,但這些文章都沒有用“談”字作標(biāo)題。“風(fēng)景談”即“談風(fēng)景”,這里為什么要用“談”字呢?先由同學(xué)思考,然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解“把政治寓于風(fēng)景之中”這一句話,從而明確:作者寫風(fēng)景實(shí)際上是為了寫人,贊頌解放區(qū)的軍民,贊頌?zāi)切┲髟状笞匀弧⒕哂谐绺叩母锩竦难影矁号?;而這一主題,很大程度上是靠文中的議論來揭示的,所以用一“談”字。這也與作者生活在重慶有關(guān),為了能在重慶發(fā)表,文章只能寫得含蓄些、隱晦些。
(三)初步了解文章的內(nèi)容和全文的結(jié)構(gòu),理清作者的思路。
1.檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)即課后練習(xí)一??捎蓪W(xué)生口頭回答這一道題,目的是使學(xué)生明確課文寫了六幅畫面,至于以詞語概括各個(gè)“風(fēng)景”,先不急于訂正,分析各個(gè)畫面后,才指導(dǎo)學(xué)生選出正確的答案。2.問《風(fēng)景談》描寫了延安軍民的生活,我們從文章哪些地方可以知道文章寫的是延安?學(xué)生思考回答。明確:文中的“黃土高原”和“北國”,指的便是延安。而文中多處描寫的“河”,就是“延河”。人物活動(dòng)的描寫,諸如歡歌掮犁夜歸的人,從“生產(chǎn)”歸來、操七八種方音、唱雄壯歌曲的有文化的青年人,在荒山石洞讀書的人,走過“天下最難走的路”聚會在“茶社”里的青年,還有清晨號兵,都可以讓人想到寫的是延安人。
3.作者當(dāng)時(shí)在重慶,他是從回憶入手去寫六個(gè)風(fēng)景片斷的。先寫猩猩峽外的沙漠景色,經(jīng)議論點(diǎn)明題旨后,揭示“自然是偉大的,然而人類更偉大”這一基本觀點(diǎn)。文章接著描寫延安兒女的勞動(dòng)生活,寫延安青年的學(xué)習(xí)和休息,說明充滿崇高精神的人類活動(dòng)尤其偉大,表現(xiàn)高尚的精神生活會給外界積極影響,最后描寫戰(zhàn)士的英姿,高度贊揚(yáng)他們是民族精神的化身,是偉大中最偉大者。文章寫風(fēng)景,談風(fēng)景,層層推進(jìn),步步深化,直到最后一段,畫龍點(diǎn)睛,圓滿地表現(xiàn)了主題。
(四)分析課文的第一、二、三個(gè)畫面。1.分析第一個(gè)畫面。
(1)請學(xué)生朗讀第1自然段。
老師分析,提問:作者說“看了《塞上風(fēng)云》預(yù)告片,便又回憶起猩猩峽的沙漠來了”。《塞上風(fēng)云》預(yù)告片怎么會令作者又回憶起猩猩峽外的沙漠呢?學(xué)生思考回答,明確:因?yàn)閮烧哂邢嚓P(guān)點(diǎn)。看來作者對延安之行極其難忘,所以一見到“塞上”這兩個(gè)字便又想到猩猩峽外的沙漠。由第222頁注釋可知,《塞上風(fēng)云》是抗戰(zhàn)時(shí)期反映國內(nèi)各民族團(tuán)結(jié)抗日的一部影片,因此,作者便很自然地又回憶起解放區(qū)所見所聞,贊美延安軍民來。首句不僅是本段描寫猩猩峽外沙漠的契機(jī),也是全文的領(lǐng)起。
(2)請同學(xué)找出具體描寫沙漠的語句。老師板書。
(3)請同學(xué)找出具體描寫駝隊(duì)的語句。老師板書。
(4)請同學(xué)在文中找出能概括沙漠特點(diǎn)的兩個(gè)詞語,(最單調(diào)、最平板)。老師板書。
(5)請同學(xué)在文中找出寫駝隊(duì)出現(xiàn)后人們的感覺的詞語(多么莊嚴(yán)、多么嫵媚)。板書。解釋“嫵媚”一詞(嫵媚:姿態(tài)美好之意,多用來描寫女性,也可形容花草)。
(6)指導(dǎo)學(xué)生探討這一畫面所蘊(yùn)含的意義。沙漠在大自然是最單調(diào)最呆板的,加上了人類駝隊(duì)的活動(dòng),就變成了莊嚴(yán)嫵媚的風(fēng)景。作者用“完全改觀”去寫“改變”之巨大,又用一個(gè)反問句強(qiáng)調(diào)改觀后的沙漠就是“風(fēng)景”。這一巨大變化說明了什么呢?說明了“自然是偉大的,然而人類更偉大”。(板書)作者為什么要描寫沙漠風(fēng)光,描寫駝隊(duì)行進(jìn),突出景色的“完全改觀”?就是為了表達(dá)“人類更偉大”這一觀點(diǎn)。
板書:
自然是偉大的,然而人類更偉大。
(7)再研究課后練習(xí)題一,選擇最能準(zhǔn)確概括這一“風(fēng)景”的詞語。答案:“沙漠駝鈴”。因?yàn)榱硪粋€(gè)詞語“沙漠風(fēng)光”沒有突出“人”的活動(dòng),不能體現(xiàn)作者的寫作意圖。
(8)弄清描寫和議論的關(guān)系。
“自然是偉大的,然而人類更偉大?!边@是作者的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)靠景物描寫來支持。所以,文章具體寫沙漠的單調(diào)平板,反襯駝隊(duì)出現(xiàn)后的莊嚴(yán)嫵媚,強(qiáng)烈的反差,證明“人類更偉大”。
段末的議論,揭示了“沙漠駝鈴”這一景觀所蘊(yùn)含的深刻意義。描寫是“畫龍”,段末議論則是“點(diǎn)睛”。
(9)明確這一段在文中的作用。
問:這一段寫的是猩猩峽外沙漠的景觀,并不是延安的風(fēng)景,為什么文章首段要寫并不是延安的沙漠風(fēng)景呢?明確:它形象地告訴人們,無論多么荒涼、貧瘠的地方,只要有了人的活動(dòng),面貌就大為改觀,這就突出了人主宰自然的偉大力量,表現(xiàn)“人類更偉大”。其次,這樣寫使文章別具一格,在它的基礎(chǔ)上,下文逐一展開畫面,層層深入地表現(xiàn)主題,呈層層鋪墊、環(huán)環(huán)緊扣的特色。第三,這樣寫有一定的掩護(hù)作用,便于發(fā)表,適應(yīng)同國民黨反動(dòng)派斗爭的需要。2.第二個(gè)畫面。
(1)正音釋詞。
頎:q0掮:qi2n魆:x曳:y8
惹人憐愛:引起別人疼愛。憐:愛。
成就:原指事業(yè)上的成就。課文中是完成的意思。動(dòng)詞。
黑魆魆:形容黑暗。魆:暗。
(2)請一位學(xué)生朗讀這一段課文。
(3)指導(dǎo)學(xué)生理解本段的第1句。問:第一個(gè)畫面至第二個(gè)畫面,作者用了哪些詞語作銜接和過渡?學(xué)生回答。明確:“于是”、“又”。“于是”表示“緊接著”,因?yàn)榈谝粋€(gè)畫面“沙漠駝鈴”顯示了“人類更偉大”,所以很自然又想到另一個(gè)畫面來。問:“黃土高原”加上引號,前面又用上“所謂”,后面再加上嘆號,為什么要這樣?學(xué)生思考,回答。明確:黃土高原加上引號是表示它有特定的意義,需要強(qiáng)調(diào);用“所謂”也是為了突出強(qiáng)調(diào);懂得這一點(diǎn),就很容易理解,這“黃土高原”指的是革命圣地延安。感嘆號是表示強(qiáng)烈情感的,用在這里是表示一種贊美之情。
(4)這一畫面描寫種田人晚歸的情景,為什么要從山上“層層的梯田”、“頎長而整齊”的“高稈植物”寫起,要以“粗樸的短歌”、“愉快的旋律”、“歌聲可是繚繞不散”結(jié)尾?學(xué)生思考,回答。明確:①寫山上的梯田,寫山上的植物,是要寫黃土高原的特色;②突出人的力量,窮山禿嶺上開出了梯田,黃土高原上種上了莊稼,正好顯示了人改造自然的力量,這些描寫目的是為了突出人的活動(dòng)。結(jié)尾的歌聲描寫則著力刻畫“種田人”,“種田人”心情愉快,表明他是以勞動(dòng)創(chuàng)造為樂事的人,顯示了延安人民的精神面貌。(5)老師繼續(xù)深入分析。在這一段中,作者給人物活動(dòng)安排了一個(gè)非常美的背景:“月明之夜”、“銀色的月光”、“黑的山”、“藍(lán)的天”。優(yōu)美的景色很好地襯托了人物,顯示出人物之美。
(6)種田人的出現(xiàn),描寫得特別富有詩意。一個(gè)“長”字,一個(gè)“掮”字,還有“姍姍而去”,把歌聲“飄”下來,這些詞語用得準(zhǔn)確傳神,形象地把種田人的精神風(fēng)貌表現(xiàn)出來。富有詩情畫意的景和人互相映襯,融為一體了。(7)解決課后練習(xí)題一之有關(guān)問題。這一畫面應(yīng)以“高原歸耕”來概括?!案咴苯淮颂囟ǖ沫h(huán)境,“歸耕”又恰當(dāng)?shù)貙懗隽巳宋锘顒?dòng)的特點(diǎn)。
3.第三個(gè)畫面。
(1)正音釋詞。
鍬:qi1o,鐵鍬。
掬:j,用手捧(東西)。
(2)老師講述:文章在第二個(gè)畫面中為我們描繪了高原歸耕的情景,下面第三個(gè)畫面將會為我們描繪怎樣的情景呢?這一段的最后說“靜穆的自然和彌滿著生命力的人,就織成了美妙的圖畫”,由這一句我們可知,這一段會描繪“靜穆的自然”,描寫“彌滿著生命力的人”。(3)請一位同學(xué)朗讀描寫“靜穆自然”的語句:
“夕陽在山,干坼的黃土正吐出它在一天內(nèi)所吸收的熱,河水湯湯急流,似乎能把淺淺河床中的鵝卵石都沖走了似的。”
“這時(shí)候,太陽已經(jīng)下山,卻將它的余輝幻成了滿天的彩霞,河水喧嘩得更響了,跌在石上的便噴出了雪白的泡沫。”
(4)老師講述:這里寫的是延安的山,延河的水。作者用準(zhǔn)確、生動(dòng)而又精煉的語言去描寫景物,夕陽“將它的余輝幻成了滿天的彩霞”,“幻成”一詞寫出了彩霞的絢爛多變,而這種絢爛多變又是由夕陽造成的,用得多么準(zhǔn)確生動(dòng)。再看這一句寫延河的:“河水喧嘩得更響了,跌在石上的便噴出了雪白的泡沫。”這個(gè)“跌”字用得極好。用人的動(dòng)作去寫河水,把河水突然從高處流向低處的態(tài)勢生動(dòng)形象地描寫出來了。作者從水的顏色(“雪白的泡沫”)、水的聲音(“喧嘩”)、水的態(tài)勢(“急”“沖”“跌”“噴”)等方面去描寫,把延河流水寫得充滿活力,與滿天的彩霞,構(gòu)成了美麗的靜穆的景色,更好地映襯那些充滿生命力的人們。(5)請同學(xué)朗讀描寫人的活動(dòng)的語句。
“這時(shí)候……準(zhǔn)備齊全”,“人們把沾著黃土的腳……洗一把臉?!?/p>
(6)問:作者說這些人是充滿著生命力的,讓我們看看,這些人是什么人,哪些地方表現(xiàn)了他們的生命力?學(xué)生回答。老師講述:“看他們的手,這是慣拿調(diào)色板的,那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產(chǎn)曲》的,這是經(jīng)常不離木刻刀的,那又是洋洋灑灑下筆如有神的”,說明他們是一群文藝工作者。他們操著“七八種不同的方音”,“又用同一音調(diào),唱起雄壯的歌曲”,說明他們有著同一目標(biāo),從四面八方來到延安。他們吃的是小米飯和青菜,參加勞動(dòng)后,手“一律被鋤鍬的木柄磨起了老繭”,但他們在艱苦的環(huán)境中,在生產(chǎn)勞動(dòng)中認(rèn)識了生活和人生的意義,所以“興奮地談話”,發(fā)出“爽朗的笑聲”,愉快地在河邊戲水。在他們身上看不到一點(diǎn)困乏、一點(diǎn)厭倦,他們充滿著旺盛的生命力。靜穆的自然有了這些彌漫著生命力的人,當(dāng)然會織成了“美妙的圖畫”。(7)解決課后練習(xí)一的有關(guān)問題。這一畫面的概括詞語應(yīng)選“延河夕照”。“延河夕照”交代了特定的環(huán)境,又表現(xiàn)了自然與人融合的美,具有詩情畫意?!吧a(chǎn)歸來”不明確,文藝工作者不是專門從事生產(chǎn)的人。
(8)讓學(xué)生齊聲朗讀第4自然段,然后分析這一段的議論。這里的議論是對第二第三個(gè)畫面而發(fā)的?!八{(lán)天明月,禿頂?shù)拇ǎ瑔握{(diào)的黃土,淺瀨的水”,正是這兩個(gè)畫面的背景。有“充滿了崇高精神的人類的活動(dòng)”,就會有美妙的圖畫。這里的議論比第1段的議論推進(jìn)了一層,由贊美“人的活動(dòng)”到贊頌“充滿崇高精神的人類的活動(dòng)”;表達(dá)的情感也更強(qiáng)烈了,連用四個(gè)“偉大”,加一個(gè)“尤其”,還有句末的感嘆號,表達(dá)了對延安人民的勞動(dòng)和生活的贊頌。
(五)分析課文的第四、五、六個(gè)畫面。
1.第四個(gè)畫面。
(1)正音釋詞。
促膝:c)x9,形容靠近。促,挨近。
札記:讀書時(shí)摘記的要點(diǎn)和心得。
瞥:pi5,見:一眼看見。瞥,很快地看一下。
怡然自得:形容安適、愉快而自足的樣子。
稱道:贊揚(yáng)、稱贊。
內(nèi)生活:精神生活。
(2)朗讀課文第5、6自然段。
(3)問:在第1和第4自然段里,作者由贊美人的活動(dòng)進(jìn)而贊美充滿崇高精神的人類的活動(dòng),在剛才讀的第6自然段里,作者贊頌的又是什么呢?學(xué)生回答。明確:內(nèi)心生活極其充實(shí)的人。
(4)老師講述:這一個(gè)畫面跟其他畫面一樣,先描寫了自然景物:“寂寞的荒山”,“原始的石洞”,還有“黃褐色的濁水”,“怪石峭壁的崖岸”;然后寫道:但是,有了那兩個(gè)在石洞里讀書的青年人,就使大自然頓時(shí)生色!這里用了什么表現(xiàn)方法?學(xué)生回答。明確:反襯法,用景物的荒涼襯托人的精神。
(5)問:這里還寫到公園里“西裝革履燙發(fā)旗袍高跟鞋的一對兒”,有什么作用?學(xué)生思考回答。明確:構(gòu)成對比,強(qiáng)調(diào)“只有內(nèi)生活極其充滿的人”才能主宰自然。問:為了構(gòu)成對比,文章從哪幾個(gè)方面分別描寫國統(tǒng)區(qū)城市公園里的“一對兒”和抗日根據(jù)地的“一對人兒”?學(xué)生回答。明確:從環(huán)境、人物衣著、行為和精神幾方面去寫,從而構(gòu)成鮮明的對比。
(6)問:作者把石洞讀書的一對人兒稱為“內(nèi)生活極其充滿的人”,我們從哪些地方可以看出他們是內(nèi)生活極其充滿的人呢?
學(xué)生回答。明確:他們“清楚地明白生活的意義”,“在任何情況下,他們不倦怠,也不會百無聊賴,更不至于從胡鬧中求刺激”,從這些地方可以知道他們是內(nèi)生活極其充滿的人。
(7)問:作者說:“如果不是內(nèi)生活極其充滿的人作為這里的主宰,那又有什么值得懷念?”從這一畫面理解,“值得懷念”的是什么?學(xué)生思考,回答。明確:值得懷念的是在沉悶的雨天、荒山石洞里那一對青年男女促膝讀書的情景,作者認(rèn)為這是“奇跡”,因?yàn)轶w現(xiàn)了延安青年的高尚情操。
(8)問:上段中哪一句話是與“作為這里的主宰相照應(yīng)的?學(xué)生回答。明確:“那樣一個(gè)沉悶的雨天,寂寞的荒山,原始的石洞,安上這么兩個(gè)人,是一個(gè)‘奇跡’,使大自然頓時(shí)生色!”這一句話與“作為這里的主宰”相照應(yīng),“使大自然頓時(shí)生色,”是“作為這里的主宰”的具體表現(xiàn)。
(9)解決課后練習(xí)題一的有關(guān)問題。這一畫面應(yīng)以“石洞雨景”來概括。“石洞”和“雨”能把特定的環(huán)境交代清楚。“一對人兒”在石洞促膝讀書,構(gòu)成雨中的美景?!按傧プx書”所指不明確,未能寫出景物的特點(diǎn)。
2.第五個(gè)畫面。
(1)由學(xué)生朗讀課文中有關(guān)桃林描寫的部分:“如果你同意……便長嘯起來?!?/p>
(2)問:這一段描寫,有些詞語應(yīng)該引起我們注意。如“半盤舊石磨”、“幾尺斷碑”、“一截舊階石”、“怪樣的家具”,一連幾個(gè)數(shù)量詞和形容詞的使用,作者想說明什么?學(xué)生回答。明確:說明桃林并不是優(yōu)美舒適的地方。
(3)問:為了進(jìn)一步去說明桃林并不是優(yōu)美舒適的地方,文章還有幾處文字反復(fù)同一意思,你能找出這些語句并作簡要分析嗎?學(xué)生回答。明確:“但如果把那二三十棵桃樹,半盤磨石,幾尺斷蝎,還有蕎麥和大麻玉米,這些其實(shí)到處可遇的東西,看成了此所謂風(fēng)景區(qū)的主要條件,那或者是會貽笑大方的。中國之大,比這美得多的所謂風(fēng)景區(qū),數(shù)也數(shù)不完,這個(gè)值得什么?”還有一處這樣寫:“在有閑的只想找一點(diǎn)什么來消磨時(shí)間的人們看來,這里坐的不舒服,吃的喝的也太粗糙簡單,也沒有什么可以供賞玩,至多來一次,第二次保管厭倦?!边@幾處文字,意在表明這桃林之極其普通,從而更好地突出“人類的高貴精神的輻射,填補(bǔ)了自然界的貧乏”這一意旨。這里實(shí)際用了“欲揚(yáng)故抑”的手法。(4)老師講述:
這一段的后半部分主要描寫人的活動(dòng),寫人的高貴精神。先寫幾個(gè)女的,“大概其中有一位剛接到家里寄給她的一點(diǎn)錢,今天來請請同伴”吃棗子喝茶,這是從物質(zhì)方面去寫的。下面主要寫青年們的精神生活:“有幾位,也圍著一個(gè)石桌子,但只把隨身帶來的書籍代替了棗子和茶了”;“男女混合的一群,有坐的,也有蹲的,爭論著一個(gè)哲學(xué)上的問題,時(shí)時(shí)嘩然大笑”;“長石條上躺著一位,一本書掩住了臉”。他們是些怎樣的人?明確:“他們走過‘天下最難走的路’”,是為真理、為抗日從四面八方投奔延安的革命青年。因?yàn)樗麄冇欣硐搿⒂凶非螅钪约杭缲?fù)責(zé)任,所以他們“不知道消磨時(shí)間為何物”,他們來桃林“只恢復(fù)工作后的疲勞,隨便喝點(diǎn),要是袋里有錢;或不喝,隨便談?wù)勌臁薄_@就表明了青年們生活充實(shí)、精神高貴。而桃林茶社正好是青年們休息、學(xué)習(xí)的好地方,所以“半盤舊石磨”成了“最漂亮的圓桌面”,“幾尺斷碑,或是一截舊階石”成了“難得的幾案”,“怪樣的家具”成了“奢侈品”,“值得留戀”。這樣的變化,充分增添了景色,人創(chuàng)造了第二自然。什么是第二自然?第二自然指的是物質(zhì)文明和精神文明。青年們在精神物質(zhì)兩方面所表現(xiàn)出來的可貴,就是創(chuàng)造了第二自然。
(5)這一畫面寫的是延安青年的休息——生活的一部分,表現(xiàn)他們高貴精神。所以,應(yīng)該選用“桃林小憩”來概括這一畫面的內(nèi)容。
(6)第四、五兩個(gè)畫面,在描寫和議論時(shí),多次采用第二人稱,這樣寫像是在與讀者交談,使讀者如親臨其境,覺得特別親切。從字里行間,我們能體會到作者激動(dòng)熾烈的感情,讀者也會深受感染。
3.第六個(gè)畫面。
(1)正音釋詞。
清冽:li8,涼爽而略帶涼意;有時(shí)表清涼之意。冽:寒冷。“冽”不能寫成“?!薄?/p>
荷:h8,槍,背或扛著槍。荷,不讀h6
剛性:堅(jiān)硬的性質(zhì)。
(2)學(xué)生朗讀課文第8、9兩個(gè)自然段。
(3)教師講述:這個(gè)畫面寫兩個(gè)士兵。一個(gè)是小號兵,另一個(gè)是站崗的荷槍戰(zhàn)士。讓我們先看作者是怎樣去寫小號兵的。(提問學(xué)生,學(xué)生思考回答,老師歸納)在寫眼前的小號兵之前,先寫“破空而來”的號聲。作者受到感染,于是想起“貼照簿”上的小號兵,“挺直的胸膛和高高的眉棱”,給人的感覺是“嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢和高度的警覺。”照相簿上的小號兵僅是側(cè)影,但已經(jīng)使作者衷心“贊美”,眼前的小號兵光彩照人,自然會令作者贊嘆不已了。寫貼照簿上的小號兵,襯托眼前的小號兵,使后者顯得更鮮明、更加感人。接著是對荷槍戰(zhàn)士的描寫:“面向東方,嚴(yán)肅地站在那里,猶如雕像一樣?!庇捎谛√柋鴮懙幂^多,已給人具體鮮明的印象,所以只是用“雕像一樣”這樣的比喻去寫他巍然屹立,這一形象蘊(yùn)含著很豐富的意義。正是由于有了這樣的戰(zhàn)士,我們的民族才能屹立于戰(zhàn)火之中,我們的國家才不會被滅亡。
接著寫飄動(dòng)的紅綢子,閃寒光的刺刀,寫作者的感受:“動(dòng)”感和“剛性”。至此,作者通過聲音、色彩、感受,用比喻和襯托,完成了對兩個(gè)戰(zhàn)士的描寫。看著屹立在祖國大地上的戰(zhàn)士,感受到他們身上的“嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢和高度警覺”的高貴精神,作者“仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個(gè)”。這里所說的“民族精神”,在當(dāng)時(shí)是指對內(nèi)反對黑暗勢力的統(tǒng)治,對外反對外來民族的侵略和壓迫的精神。這一段議論在表達(dá)上同前面的議論有些不同。先用一個(gè)假設(shè),然后作肯定,還用“真的”去修飾“風(fēng)景”,表示毫無疑義,非??隙ㄖ?,接著是一個(gè)感嘆句,反復(fù)用了兩個(gè)“偉大”。“偉大中之最偉大者”,戰(zhàn)士身上體現(xiàn)了崇高的民族精神,還有什么比這更偉大的嗎?作者贊美之情,充分地表達(dá)出來。(4)解決課后練習(xí)一有關(guān)問題。這一畫面應(yīng)以“北國晨號”來概括。
〖小資料〗
(一)作者。
茅盾(1896~1981),我國現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者,偉大的革命文學(xué)家,中國文壇的巨星。原名沈德鴻,字雁冰,浙江省桐鄉(xiāng)縣人。1914年考進(jìn)北京大學(xué)預(yù)科,開始接觸進(jìn)步思想。1916年到上海商務(wù)印書館編譯所任職。在俄國十月革命影響下,積極參加“五四”運(yùn)動(dòng)和早期共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。1921年在上海先后參加共產(chǎn)主義小組和中國共產(chǎn)黨。同年和鄭振鐸、葉圣陶等人發(fā)起組織“文學(xué)研究會”,對我國新文學(xué)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了很大影響。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,積極參加北伐,作革命宣傳工作。大革命失敗后,失掉組織關(guān)系,流亡到日本。1928年,以茅盾的筆名發(fā)表第一部長篇小說《蝕》(包括《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》三部曲)。1930年從日本回到上海,和魯迅一起參加組織中國左翼作家聯(lián)盟,并擔(dān)任“左聯(lián)”的領(lǐng)導(dǎo)工作。1932年12月完成長篇巨著《子夜》,同時(shí)還完成了短篇小說《林家鋪?zhàn)印?、《春蠶》等,這幾部作品是茅盾的代表作,也是“五四”新文學(xué)中膾炙人口的優(yōu)秀篇章??箲?zhàn)爆發(fā)后,積極參加文藝界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。1946年赴蘇訪問。1948年底到達(dá)華北解放區(qū),參加籌備新政協(xié)及第一次文代會工作。新中國成立后,曾任全國文聯(lián)副主席,全國作協(xié)主席,文化部長,全國政協(xié)副主席等職。1981年3月27日在北京逝世。中共中央高度評價(jià)了茅盾光輝的一生,同年3月31日作出決定,恢復(fù)他的中國共產(chǎn)黨黨籍。指出他“是國內(nèi)外享有崇高聲望的革命作家、文化活動(dòng)家和社會活動(dòng)家。他同魯迅、郭沫若等一起,為我國革命文藝和文化運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)”。
(二)寫作時(shí)間。
1937年7月7日,日本帝國主義為了實(shí)現(xiàn)獨(dú)占中國、變中國為其殖民地的野心,繼1931年“九一八”事變之后又發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭,發(fā)生了“盧溝橋事變”。同年8月13日,又向上海大舉進(jìn)攻。上海淪陷后,茅盾“帶著一顆沉重的心”離開上海,像一只失去定奪的小船,浮蕩顛簸,浪跡于香港、長沙和漢口。1939年3月又去新疆,在新疆大學(xué)任教。1940年5月離開新疆返內(nèi)地,歸途中在西安喜遇朱德同志,應(yīng)邀到延安參觀訪問了幾個(gè)月。在延安,他呼吸了清新的革命氣息,目睹了解放區(qū)蓬勃的景象,激起了對解放區(qū)的熱愛。他心靈的琴弦已為解放區(qū)軍民的戰(zhàn)斗生活所撥動(dòng)。因此,同年年底到重慶后,他就寫下了與《白楊禮贊》并稱為姐妹篇的《風(fēng)景談》。
談中國詩教學(xué)案
俗話說,磨刀不誤砍柴工。高中教師在教學(xué)前就要準(zhǔn)備好教案,做好充分的準(zhǔn)備。教案可以讓講的知識能夠輕松被學(xué)生吸收,使高中教師有一個(gè)簡單易懂的教學(xué)思路。高中教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢?為了讓您在使用時(shí)更加簡單方便,下面是小編整理的“談中國詩教學(xué)案”,歡迎您參考,希望對您有所助益!
談中國詩教學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1、概括各段大意和文章中心。
2、品析文章中比喻的妙用。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)分析中國詩歌和西方詩歌的異同,體會中國詩歌的精髓。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)品析文章中比喻的妙用。
學(xué)習(xí)課時(shí)一課時(shí)
學(xué)習(xí)方法自主、合作、探究
知識鏈接
一、文體知識——關(guān)于中國詩歌
(一)詩歌的特點(diǎn)
①詩歌內(nèi)容是社會生活最集中的反映。②詩歌的語言具有精練、形象、音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明等特點(diǎn)。③詩歌的形式:不是以句子為單位,而是以行為單位,分行又主要是根據(jù)節(jié)奏,而不是以意思為主。
(二)詩歌的分類
詩歌按時(shí)代可分為古典詩歌和現(xiàn)代詩歌(舊體詩)兩大部分。
古典詩歌又有古體詩(又名古詩、古風(fēng))、近體詩(又名今體詩、格律詩)、詞(又名詩余、長短句、曲詞、曲子詞)、曲等幾種不同形式。
古體詩就是古代的自由詩,形式自由,篇幅不限,每句字?jǐn)?shù)不定(指雜言),不講對仗,押韻自由等。它有四言古詩(最早出現(xiàn)于《詩經(jīng)》)、五言古詩(成熟于漢,如《古詩十九首》)、七言古詩(成熟于唐代,如《長恨歌》)、樂府詩(標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱,如《琵琶行》)等形式。
近體詩鼎盛于唐代,除排律外,篇有定句,句有定字,字有定聲,韻有定位。它有絕句和律詩兩種類型,絕句分五言絕句(五絕)、七言絕句(七絕)兩種,律詩分五言律詩(五律)、七言律詩(七律)、排律三種。
詞鼎盛于宋代,按字?jǐn)?shù)多少,分為小令(58字內(nèi))、中調(diào)(59—90字內(nèi))和長調(diào)(91字以上)三種形式。詞調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲,韻有定位。
曲鼎盛于元代,有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套數(shù)(又名“套曲”)兩種形式。
(三)中國古代詩歌流派和文學(xué)運(yùn)動(dòng)
1.山水田園詩派。以描寫恬靜悠然的自然風(fēng)光為主,通過對自然景物的歌詠,或流露不愿同流合污的情緒,或表現(xiàn)隱逸避世的消極思想。其代表作家有晉代的陶淵明、謝靈運(yùn)和唐代的王維、孟浩然等。
2.邊塞詩派。以邊塞生活、戰(zhàn)爭為題材。代表作家有唐代高適、岑參,還有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥等。
3.豪放派。宋代詞壇的一大流派,其作品氣勢豪放,意境雄渾,詞中充滿豪情壯志,給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主,代表作品為蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》和辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》。
4.婉約派。宋代詞壇上的一大流派,其作品語言清麗、含蓄,詞中抒發(fā)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿,情調(diào)或輕松活潑,或深沉幽怨,題材較狹窄,往往多是寫個(gè)人遭遇、男女戀情,也有寫山水,融情于景的。代表詞人有柳永、秦觀、李清照、姜夔等。
5.新樂府運(yùn)動(dòng)。由白居易、元稹倡導(dǎo),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,雖稱為樂府,但不拘于聲律,故稱新樂府。白居易所作五十首,頗多反映社會矛盾之作,在當(dāng)時(shí)較有現(xiàn)實(shí)意義,其形式采用樂府歌行體,多以三言、七言錯(cuò)雜運(yùn)用。
二、作者簡介:
錢鐘書(1910-1998),原名仰先,字默存,號槐聚,曾用筆名中書君,中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。錢鐘書在文學(xué)、比較文學(xué)、文化批評等領(lǐng)域的成就,推崇者甚至冠以“錢學(xué)”。書評家夏志清先生認(rèn)為其小說《圍城》是“中國近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營的小說,可能是最偉大的一部”。
錢先生博學(xué)多能,兼通數(shù)國語言。學(xué)貫中西,在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究兩方面均做出了卓越成績。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》,用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀(jì)英國文學(xué)里的中國》,短篇小說集《人獸鬼》,長篇小說《圍城》,文論及詩文評論《談藝錄》。錢先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見的方法,融會多種學(xué)科知識,探幽入微,鉤玄提要,在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就,被譽(yù)為“文化大家”。
預(yù)習(xí)檢測
1、下列各組詞語中加點(diǎn)的字注音完全正確的一組是()
A.羨妒(xiàn)嫉恨(jí)會稽(huì)精髓(suǐ)
B.顰蹙(cù)內(nèi)疚(jiù)皮夾(ji?。┥顡矗▃hì)
C.無垠(yíng)熬夜(áo)瞭望(liào)混沌(dùn)
D.桃核(hāi)侈談(shē)盡快(jǐn)睿智(ruì)
2、下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A.叫囂回長蕩氣數(shù)見不鮮
B.混沌聊以慰籍?dāng)蒯斀罔F
C.褻瀆臥薪嘗膽必恭必敬
D.寡陋驚天動(dòng)地義憤填贗
學(xué)習(xí)內(nèi)容
一、整體感知:
1、本文是一篇演講稿,面對一群金發(fā)碧眼的外國人,錢鐘書先生是用什么方法來論中國詩的?為什么要用這種方法?
2、快速閱讀文章第2---6自然段,抓住關(guān)鍵句,概括與外國詩相比中國詩歌的特征有哪些?
第2自然段:
第3自然段:
第4-5自然段:
第6自然段:
3、課文最后一小節(jié)是否多余?
二、合作探究:
錢鐘書先生在末段作出了“中國詩里有所謂‘西洋的’品質(zhì),西洋詩里也有所謂‘中國的’成分”這樣的結(jié)論,何以見得?細(xì)讀全文,用比較文學(xué)的觀點(diǎn),抓住文中的關(guān)鍵詞句,概括出中外詩歌的異同。
1、發(fā)展史:
外國——
中國——
2、篇幅:
外國——
中國——
3、韻味:
外國——
中國——
4、風(fēng)格:
外國——
中國——
5、內(nèi)容:
外國——
中國——
三、拓展探究:
課文用了許多精妙的比喻,顯出作者特有的幽默和睿智。試結(jié)合文章上下文,說說下面句子的含義和表達(dá)作用。
1、中國人的心地里,沒有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,中國的藝術(shù)和思想體構(gòu),往往是飄飄凌云的空中樓閣,這因?yàn)橹袊寺斆鳎鞫緹o窮地聰明。
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2、有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒,你們叫它“北京狗”,我們叫它“西洋狗”,《紅樓夢》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生,該磨快牙齒,咬那些談中西本位文化的人。
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3、讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅,會引導(dǎo)你回到本國詩。這事了不足奇。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________學(xué)習(xí)小結(jié)
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達(dá)標(biāo)檢測
聯(lián)系課文,比較曹操的《觀滄?!泛推障=鸬摹吨麓蠛!罚瑢懸黄欢僮值亩涛?,評說它們在內(nèi)容和形式上的異同。
《觀滄?!芬娬n本P53
致大海(節(jié)選)普希金
我多么愛你的余音繚繞,那低沉的音調(diào),深淵之聲,
還有你黃昏時(shí)分的寂寥,和你那變幻莫測的激情。
打魚人的溫順的風(fēng)帆,全憑著你的意旨保護(hù),
大膽地掠過你波濤的峰巒,而當(dāng)你怒氣沖沖,難以制服,
就會沉沒多少漁船。
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拓展延伸
(2010全國卷Ⅱ)閱讀下面的文字,完成1-3題。
我們所說的文化并不等于已經(jīng)鑄就的、一成不變的“文化的陳述”,而是要在永不停息的時(shí)間長流中,不斷以當(dāng)代意識對過去的“文化既成之物”加以新的解釋,賦予新的含義。因此,文化應(yīng)是一種不斷發(fā)展、永遠(yuǎn)正在形成的“將成之物”。顯然,先秦、漢魏、盛唐、宋朝和我們今天對于中國文化都會有不同的看法,都會用不同時(shí)代當(dāng)時(shí)的意識對之重新界定。毋庸置疑,在信息、交通空前發(fā)達(dá)的今天,所謂當(dāng)代意識不可能不被各種外來意識所滲透。事實(shí)上,任何文化都是在他種文化的影響下發(fā)展成熟的,脫離歷史和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)去“尋根”,尋求純粹的本土文化就不可能也無益處。正如唐宋時(shí)期的人不可能排除印度文化影響,復(fù)歸為先秦兩漢時(shí)代的中國一樣。因此我們用以和世界交流的,應(yīng)該是經(jīng)過當(dāng)代意識詮釋的、能為現(xiàn)代世界所理解并在與世界交流中不斷變化和完善的中國文化。
要交流,首先要有交流的工具,也就是要有能夠相互溝通的話語。正如一根筷子在水中折射變形一樣,當(dāng)中國文化進(jìn)入國外時(shí),中國文化必然經(jīng)過外國文化的過濾而發(fā)生變形,包括誤讀、過度詮釋等;外國文化進(jìn)入中國也同樣如此。常聽人說唯有中國人才能真正了解中國,言下之意似乎外國人對中國的了解全都不值一提。事實(shí)上,法國的伏爾泰、德國的萊布尼茲都曾從中國文化受到極大的啟發(fā),但他們所了解的中國文化只能通過傳教士的折射,早已發(fā)生了變形;今天我們再來研究伏爾泰和萊布尼茲,卻又可以為我們提供一個(gè)嶄新的視角,來對自己的文化進(jìn)行別樣的理解。這樣,就在各自的話語中完成了一種自由的文化對話。這里所用的話語既是自己的,又是在對方的文化中經(jīng)過某種變形的。
當(dāng)然也還可以尋求其他途徑,例如可以在兩種話語之間有意識地尋找一種中介,解決人類共同面臨的問題就可以是這樣一種中介,如文學(xué)中的“死亡意識”、“生態(tài)環(huán)境”、“烏托邦現(xiàn)象”等,不同文化體系的人對于這些不能不面對的共同問題,都會根據(jù)他們不同的歷史經(jīng)驗(yàn)、生活方式和思維方式做出自己的回答。只有通過這樣的對話,才能得到我們這一時(shí)代最圓滿的解答。在這種尋求解答的平等對話中,新的話語就會逐漸形成,這種新的話語既是過去的,也是現(xiàn)代的;既是世界的,也是民族的。在這種話語逐步形成的過程中,世界各民族就會達(dá)到相互的真誠理解。
(摘編自樂黛云《比較文學(xué)與比較文化十講》)
1、下列關(guān)于文中所說的“文化”和“中國文化”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.文化并不是歷史上已經(jīng)形成并且固化的一種“陳跡”,而是要隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷的用當(dāng)代意識賦予這種“陳跡”以新的解釋和含義。
B.文化是一種不斷發(fā)展、永遠(yuǎn)在形成之中的“將成之物”,所以先秦、漢魏時(shí)代的人們看到的中國文化跟我們今天看到的并不相同。
C.在信息、交通空前發(fā)達(dá)的今天,人們的意識中不可能沒有外來的成分,我們用來跟世界交流的,正是經(jīng)過這種意識詮釋的中國文化。
D.唐宋時(shí)代的人不可能排除印度文化的影響,所以唐宋時(shí)代的文化也不可能再像先秦兩漢文化一樣屬于純粹的中國文化。
2、下列關(guān)于文化交流的理解和分析,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()
A.當(dāng)中國文化進(jìn)入外國時(shí)就會發(fā)生過濾和變形,當(dāng)外國文化進(jìn)入中國時(shí)也是這樣,其表現(xiàn)形式?jīng)]有誤讀、過度詮釋等。
B.在文化交流中,實(shí)際上并不需要外國人像中國人那樣了解中國;否則,我們就難以對自己的文化作出別樣的理解。
C.只有既是屬于自己文化的,又是在對方的文化中經(jīng)過某種變形的話語,才是兩種文化的交流中唯一能夠相互溝通的話語。
D.解決不同文化體系的人所共同面對的問題,例如文學(xué)中的“死亡意識”、“生態(tài)環(huán)境”等,這可以成為不同文化之間交流的中介。
3、下列推斷,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()
A.從文化交流和比較看,尋求純粹的本土文化既是不可能也無益處的,因此研究歷史上外來文化對本土文化的影響也是沒有必要的。
B.伏爾泰、萊布尼茲利用已經(jīng)折射了的中國文化,為中國人提供了一個(gè)嶄新的視角,可見有的時(shí)候中國人并不真正了解中國。
C.對于人類共同面臨的問題,不同文化體系的人會有不同的問答,而平等的對話正是獲得我們這一時(shí)代最圓滿的解答的唯一途徑。
D.從“相互溝通的話語”、“各自的話語”等說法來看,文中所謂的“話語”應(yīng)該是指文化交流雙方的立場觀點(diǎn)、思想意識等。
選做題
(2010浙江卷)閱讀下面這首詩,完成試題。
定林①
王安石
漱甘涼病齒,坐曠息煩襟。因脫水邊屨,就敷巖上衾。
但留云對宿,仍②值月相尋。真樂非無寄,悲蟲亦好音。
注:①定林:寺院名,位于金陵(今南京)。作者罷官后常到此游憩。②仍:又。
(1)簡析第三聯(lián)中詩人表現(xiàn)情感的手法。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(2)詩人為什么認(rèn)為“悲蟲”也會有“好音”?結(jié)合全詩簡要分析。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________學(xué)習(xí)反思
________________________________________________________________________________________________________
談中國詩教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、初步了解中國詩的一些特點(diǎn)
2、學(xué)習(xí)作者善用比喻的語言風(fēng)格
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們,我們以前學(xué)過不少詩歌,大家能背幾首嗎?(學(xué)生試背三兩首)那么,這些詩歌有怎樣的特點(diǎn)呢?(學(xué)生自由發(fā)言:語言的形象性、凝練性,結(jié)構(gòu)的跳躍性等)如果要更進(jìn)一步了解詩的特點(diǎn),那么我們就聽聽學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎樣說的。(板書課題《談中國詩》)
二、作者簡介
出示投影:
錢鐘書先生1910年出生于江蘇無錫,1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè),1935年赴牛津大學(xué)攻讀,獲B.Litt.(Oxon)學(xué)位。后又至巴黎大學(xué)研究法國文學(xué)。歸國后,曾任昆明西南聯(lián)大外文系教授,國立師范學(xué)院英語系主任,上海暨南大學(xué)外語系教授,中央圖書館外文部總編纂等。解放后,任清華大學(xué)外文系教授。1953年轉(zhuǎn)任中國科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、哲學(xué)社會科學(xué)部學(xué)部委員。新時(shí)期又擔(dān)任中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員和中國社會科學(xué)院副院長、院特邀顧問,還曾任第六屆全國政協(xié)委員,第七、八屆全國政協(xié)常務(wù)委員。
錢先生博學(xué)多能,兼通數(shù)國外語。學(xué)貫中西,在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究兩方面均做出了卓越成績。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》,用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀(jì)英國文學(xué)里的中國》,短篇小說集《人獸鬼》,長篇小說《圍城》,文論及詩文評論《談藝錄》。其中《圍城》有獨(dú)特成就,被譯成多國文字在國外出版。《談藝錄》融中西學(xué)于一體,見解精辟獨(dú)到。解放后,錢先生出版有《宋詩選》《管錐篇》五卷、《七綴集》《槐聚詩存》等。錢先生還參與《毛澤東選集》的外文翻譯工作。主持過《中國文學(xué)史》唐宋部分的編寫工作。他的《宋詩選注》在詩選與注釋上都有高明識見,還對中外詩學(xué)中帶規(guī)律性的一些問題作了精當(dāng)?shù)年U述?!豆苠F篇》則是論述《周易正義》《毛詩正義》《左傳正義》《史記會注考證》《老子王弼注》《列予張湛傳》《焦氏易林》《楚辭洪興祖外傳》《太平廣記》《全上古三代秦漢三國六朝文》的學(xué)術(shù)巨著,體大思精,旁征博引,是數(shù)十年學(xué)術(shù)積累的力作,曾獲第一屆國家圖書獎(jiǎng)。錢先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見的方法,融會多種學(xué)科知識,探幽入微,鉤玄提要,在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就,被譽(yù)為“文化大家”。
三、整體感知,把握文意
1.學(xué)生誦讀課文,了解課文大意.劃分結(jié)構(gòu)層次。
明確:本文可分四部分。
第一部分(第l段).交代作者論詩的根本立場。
第二部分(第2段),從整體上論述了中國詩的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律。
第三部分(自“貴國愛倫坡主張?jiān)姷钠逃睢敝痢拔以趧e處也曾詳細(xì)說明貴國愛倫坡的詩法所產(chǎn)生的純粹詩,我們詩里幾千年前早有了”),重點(diǎn)論述中國詩的各個(gè)特點(diǎn)。這部分又分三層:
第一層(自“貴國愛倫坡主張?jiān)姷钠逃睢敝痢爸袊娙艘鼓銖摹妆M’里望見了‘無垠’”),從詩的篇幅上進(jìn)行論述:中國詩的特點(diǎn)就是短,它形成的原因則是由于韻律的要求。
第二層(自“-一位中國詩人說”至“深摯于涕淚和嘆息的靜默”),論述中國詩的意韻之美一一“言有盡而意無窮”,且富于暗示。
第三層(自“西洋瀆者也覺得中國詩筆力輕淡”至“我們詩里幾千年前早有了”),通過對比的方式具體論述中國詩“筆力輕淡,詞氣安和”的風(fēng)格。
第四部分(自“所以,你們講,中國詩……”至“研究我們的詩準(zhǔn)使諸位……覺得甜蜜的家鄉(xiāng)困遠(yuǎn)征增添了甜蜜”),論述中國詩的總體特色,并且啟示人們,論詩必須根據(jù)本國文化根基,只有這樣才全面科學(xué)。
四、品味文章的語言
方法一:學(xué)生自己找出感興趣的句子自由發(fā)言。
方法二:教師出示投影中的句子讓學(xué)生品析。
1.所以,中國詩是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。
2.問而不答,以問為答,給你一個(gè)回腸蕩氣的沒有下落,吞言咽理的沒有下文。……余下的只是靜默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。
3.有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒,你們叫它“北京狗”,我們叫它“西洋狗”。《紅樓夢》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生,該磨快牙齒,咬那些談中西本位文化的人。
4.讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅,會引導(dǎo)你回到本國詩。這事了不足奇。
1.這句話的本體不是一般意義上的“中國詩”,即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品,而是指中國詩的發(fā)展特點(diǎn)。早熟,是指“純粹的抒情詩的精髓和峰極,在中國詩里出現(xiàn)得異常之早”;早衰,是指“中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化”(腐化,是對詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值而言的)。這句話,借助比喻和比喻中的對比(“早熟”與“早衰”),從詩歌發(fā)展的角度,簡要地說明了中國詩的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。
2.此句意在說中國詩的意蘊(yùn)很悠遠(yuǎn),但其表達(dá)風(fēng)格卻十分平和。
3本句隱諷那些對于西方文化不懂裝懂的人。
4.此句意在講對外國詩了解得越深,越能感受本國詩。
五、課文總結(jié)
錢鐘書融會多種知識,探幽入微,條理精辟地論述了中國詩歌的特點(diǎn)。并在保證論述嚴(yán)謹(jǐn)周密的同時(shí)運(yùn)用了大量比喻,使文章多姿多彩,幽默睿智。真不愧為“文化大家”!
六、布置作業(yè)
試用比較的方法探究:與中國古詩相比,中國新詩在內(nèi)容和形式上的特征
高中風(fēng)景作文
一名優(yōu)秀負(fù)責(zé)的教師就要對每一位學(xué)生盡職盡責(zé),作為高中教師就要精心準(zhǔn)備好合適的教案。教案可以讓學(xué)生更好的消化課堂內(nèi)容,有效的提高課堂的教學(xué)效率。所以你在寫高中教案時(shí)要注意些什么呢?請閱讀由小編為你編輯的高中風(fēng)景作文,還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。
高中風(fēng)景作文(篇1)
我坐在床邊的書桌前寫作業(yè),我寫了一會兒作業(yè)后,決定休息幾分鐘再繼續(xù)寫。于是,我停了下來,喝了一口水,就走到窗邊,看窗外的風(fēng)景。
我仔細(xì)的看著風(fēng)景,一會兒看藍(lán)天上的,一會兒看小區(qū)花園的景色,潔白的云朵在蔚藍(lán)色的藍(lán)天上隨風(fēng)四處飄揚(yáng)。炎熱的太陽高高的掛在天空上,把溫暖和陽光送給大地。在樓下,幾棵大榕樹在風(fēng)中挺著,大榕樹伸展開來的那濃綠的樹葉,像一把大傘。在榕樹樹蔭下,有許多小朋友在玩耍,有許多陪同小朋友的大人在歡快的聊著天。桑絲樹上的小蟲子,在樹葉上慢悠悠的爬行。樹葉上的小蟲子,有時(shí)故意的把身子翻過來,露出肚皮,好像在曬太陽似的;等曬夠了,又反過來,繼續(xù)在樹葉上玩耍、爬行。在許多茂密的樹木下,草坪上的美麗的花朵迎著陽光綻放。幾只美麗的蝴蝶在花叢中飛舞,辛勤的小蜜蜂再花叢中飛來飛去地采蜜。在花叢邊,有些小朋友在那里低著頭看花朵,好像在跟花朵們說話呢!濃綠的小草,在風(fēng)中挺著胸,昂著頭,一起聚在一起,仿佛在說說笑笑。這景色很美麗,這種美,不是一般的美,這是一種非常美麗、自然、屬于大自然的美。不久,我就陶醉在這美麗的景色中。
小區(qū)花園的這個(gè)景色,仿佛是大自然的一顆心,這個(gè)花園,好像是大自然現(xiàn)出來的一樣美麗。我知道,真正的大自然不止這些,真正的大自然,有山有水,有許多花草樹木,有許多小昆蟲,還有可愛的小動(dòng)物。但是,我覺得僅僅只是一個(gè)小區(qū),有這么多,已經(jīng)足夠了,我,也知足了。
高中風(fēng)景作文(篇2)
窗外,靜靜地下著雨。我靠在窗戶上,享受著天堂美妙的工筆畫:雨滴從天堂看不見的飛行中滴落下來。它們和花草嬉戲,像大樹一樣打招呼,手拉手跳著就消失了。這條潺潺的小溪在路邊流淌??粗鼭u漸遠(yuǎn)去,我回到了夢里曾經(jīng)去過的地方,心里最美的風(fēng)景。
我的家鄉(xiāng)在海邊,太平洋的東南季風(fēng)再次登陸。也是一個(gè)雨季,卻在心里揮之不去。
“姐姐,下雨了,我們出去玩吧。”女孩沖到姐姐身邊。妹妹還在海里游泳,被我的冷聲尖叫嚇到了:“不行,下雨天出門會生病的?!彼⒖搪冻鲆桓辈蝗葜靡傻谋砬椋骸翱窟呎?,別跑出去!”
“不,不……”,姑娘又盡力了,眼看眼淚就要泛濫了,姐姐只好敗下陣來。
“叫他們都過來,”女孩突然下起雨來,放晴了。
姐姐搖搖頭,一臉無奈。
女孩和妹妹小心翼翼地走過大人設(shè)計(jì)的“馬奇諾線”,抓起兩件雨衣就消失了。
當(dāng)他們來到小溪邊時(shí),小溪迎接了他們,所有的朋友都光榮地完成了他們的聚會任務(wù)。捉迷藏,過家家.這是一個(gè)風(fēng)雨不歸的場景。
最后姑娘提出了“賽龍舟”,大家都習(xí)慣來到花叢中,像蝴蝶一樣尋找自己的“猛將”。捧著最喜歡的花瓣扔進(jìn)水里,頓時(shí)排山倒海般的歡呼聲,回蕩在天空.
“啪”,我媽一掌拍在桌子上,憤怒而又無奈的看著這個(gè)一直不改教誨的“罪犯”,任由她逍遙法外。
畫面凝固了。多么天真美麗的風(fēng)景。我真的很想有一雙翅膀,帶我去一個(gè)曾經(jīng)屬于我的奇怪的夢。
雨還在下,花還在笑,但童年的孩子已經(jīng)消失了.
喜歡雨,因?yàn)樾r(shí)候有雨!
——附言
高中風(fēng)景作文(篇3)
建湖,一個(gè)魚米之鄉(xiāng)。青草,綠樹,白云,藍(lán)天,構(gòu)成了家鄉(xiāng)美麗的風(fēng)景。我每天穿梭在建湖的大街小巷,看到了許多美好的東西……
家住城東的我,過橋幾乎是每天生活內(nèi)容的一部分???,大橋那邊有賣蔬菜的奶奶,這邊有與老板講價(jià)錢的婦女?!艾F(xiàn)在環(huán)衛(wèi)搞得真好!地面真干凈!真……”我心里想著,卻被地上的那個(gè)刺眼的飲料瓶給驚呆了。正當(dāng)我猶豫要不要撿時(shí),它卻被一個(gè)小女孩拾了起來,扔進(jìn)了垃圾桶里。小女孩高興地一蹦一跳,后腦勺上的兩個(gè)馬尾小辮在空中一上一下,顯得那么可愛純真。她跑到她媽媽身邊,揚(yáng)起頭來對媽媽說:“媽媽,我是不是好孩子?老師說要愛護(hù)我們的家,我希望家是漂漂亮亮的!”媽媽抱起她親了一下她圓嘟嘟的小臉蛋,說:“好孩子,好孩子,欣欣當(dāng)然是個(gè)乖寶寶了!”小女孩高興地伸出雙臂大喊:“我很快樂哦,媽媽說我是好孩子!”她們母女就這樣笑嘻嘻地消失在我的視線?;叵肫饋恚锹曇羰悄敲刺?那么美。這一幕,被深深地映在了我心里。
光顧著看了,走,快上橋。橋下可是我家鄉(xiāng)的“母親河”—西塘河 ,那里可美了。想到這些,我們建湖人心中可自豪了,它可是哺育了我們世世代代建湖人呢!我看了看四周的人,個(gè)個(gè)都在忙碌著。呀,這位老爺爺車上的東西太多了,估計(jì)上不去啊。老爺爺臉因費(fèi)勁而脹得通紅,豆大的汗珠從額頭滾了下來。這回我是不是應(yīng)該幫下人家,可是正當(dāng)我準(zhǔn)備上前去,卻看見了那個(gè)背影,他雙手扶住三輪車后板,頭埋在兩臂之間,奮力向上推。上橋后,老爺爺一臉迷惑地向后看,而那個(gè)背影早已混進(jìn)了人海之中,但卻深深的印在了我的心里。
終于下橋了,心中很開心,那兒的景致可和家附近不同。瞧,一幢幢商業(yè)樓房,一條條供人們觀光的河邊小道。不知不覺,肚子有點(diǎn)餓了,去吃碗牛肉拉面吧。我大步走進(jìn)一家餐館,點(diǎn)了菜,等著吃面。我看著別人都把錢付了,自己也不由得摸了摸口袋??墒俏野焉砩纤械目诖挤榱耍舱也坏揭环皱X。一想,今天早上把衣服給換了。我頓時(shí)心中很是著急,還沒遇到過這種事,怎么辦。一向不善交際的我臉變得煞白。老板似乎也看出了我的窘態(tài),跑過來笑嘻嘻地對我說:“這位小同學(xué)錢沒帶夠吧,沒事,明天帶來就行?!蹦切θ菽敲疵溃敲刺穑缫汇宄旱娜?,讓我心情放松。我感激的看了看老板,說了聲:“謝謝,真的很不好意思?!蔽铱焖俚刈叱隽瞬宛^,心中卻覺得無比的溫暖。
一路上,我看到了許許多多的風(fēng)景,都是那么的美好與和諧。這就是我的家鄉(xiāng)—美麗的建湖。
高中風(fēng)景作文(篇4)
1、春天在學(xué)校里,春天到了,新的一學(xué)期又開始了,一年之計(jì)在于春,學(xué)校也熱鬧起來了,他們堅(jiān)信,春天的播種,秋天必有收獲。因?yàn)橛胁シN的時(shí)期就有收獲的時(shí)候。春天讓學(xué)校更加生機(jī)勃勃,小朋友們啊,脫下了冬裝,換上了薄薄的衣裳。
2、春雨淅瀝瀝,淅瀝瀝,小草吖,快鉆出來!快鉆出來!春風(fēng)笑盈盈,笑盈盈,小鳥說:“我要給您唱歌!我要給您跳舞!”
3、春姑娘,我?guī)е簧泶汉?,剛從不遠(yuǎn)處的迪化古城而來,只為你明媚的足跡,在這里,我看到了你歡快的訊息。春姑娘,請你馭風(fēng)伴我回家,我不怕一路風(fēng)塵的疲憊,只盼你舒廣袖輕揮腕,早日也讓我的家園披上一襲醉人的青翠。
4、春姑娘不僅給大地上的植物帶來了勃勃生機(jī),而且還給小朋友們帶來了一股活波可愛的氣息。哦,對了。春天還是放風(fēng)箏的大好時(shí)節(jié)。你瞧。這些可愛的小朋友們正在放風(fēng)箏呢。他們放得多開心吖。天上的風(fēng)箏一個(gè)比一個(gè)飛得高,燕子賽過了小鳥,老鷹又賽過了燕子,最后還是燕子得了第一,真是奇趣無比吖。孩子們的笑聲交織成一首美妙的音樂。
5、春天來了,大地上的每一個(gè)角落者充滿了春天的氣息。
6、近了,近了,我傾聽到了春天的腳步聲。燕子在呢喃,大雁掠過藍(lán)天,潺潺流水捎來了春天的訊息。不知從哪里溜來一抹新綠,接著,如同早約好似的,樹們綻開新芽,碧草綠滿山坡,到處是誘人的綠。
7、春天最先不是看到的,而是聞到的。
8、太陽在朝霞的迎接中,露出了紅彤彤的面龐,霎時(shí),萬道金光透過樹梢給水面染上了一層胭脂紅。
9、幾陣毛毛細(xì)雨下過,微風(fēng)輕拂著千萬條柔柳,在那纖軟的柳枝間,毛毛茸茸一片新綠,現(xiàn)出了春意萬千。
10、楊樹開了花,這些花一串串的,是紫白色的。身上長滿很軟的小毛,像一只只毛毛蟲真有趣。山桃花展瓣吐蕊,杏花鬧上枝頭,梨花爭奇斗艷……
11、春的姿態(tài)是溫柔而美麗的,樹梢頭,草原上,新近抽出來的嫩芽,碧綠的、淡青的,仿佛少女般莊嚴(yán)、活潑。春,正好似是為著它們而生存。飄蕩在春的空間里的楊絮柳花,這時(shí)也好似非趁機(jī)會放蕩一下不可的蕩*似的,完全丟棄了虛偽的羞怯,到處惹人;天空是沉碧的,太陽像海棉一樣溫柔,風(fēng)吹在人身上,使人著了魔似的快活。人們迷醉了一樣,快要溶解在這種光景里了。馬路上的男人,都伸了手去勾搭在女人的膀彎里,伸了手去攬女人的腰肢,面孔上擺著巴結(jié)的笑容。
12、在風(fēng)的吹拂下,滿山滿坡的野花睜開了眼,一朵、兩朵,一叢、兩叢……連成片,匯成海。人們面對這藍(lán)的、紅的、黃的……氣勢磅礴的色彩的海洋,煩惱沒有了,萎靡沒有了。感謝春天的色彩給我們帶來向上的力量和信心。
13、一片生機(jī)怏然的喜慶景象,是春天賦予大地的一片深情“禮物”,“一年之際在于春,一春之際在于勤”。勞累了一年的人們,也該歇下來享受和家人團(tuán)聚的那份天倫之樂!“春雨傾情滋大地,神蛇賜福壯蒼生”。讓我們所有的人一起用歡快的步伐來迎接春天美好的祝愿:國泰民安、五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順、春回大地、鳥語花香……
14、春天在那里?春天就在一曲曲美妙的歌曲中。不管是早上、中午、下午、晚上歌聲隨時(shí)會有,早上會為你報(bào)時(shí),下午會有歌聲,晚上睡覺時(shí)也有,當(dāng)你難以入睡的時(shí)候,聽見這一聲聲歌曲,可以讓你入睡,做一個(gè)香甜的夢。
15、小草偷偷地從土地里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的。桃樹、杏樹、梨樹,紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(桃、杏、梨對應(yīng)的顏色紅、粉、白)花里帶著甜味,野花散在草叢里像眼睛,像星星,還眨吖眨的。
16、在這春天悄然起步的時(shí)刻,離那春花爛漫的時(shí)節(jié)還遠(yuǎn),只是天空中漫天飛舞的陽光漸漸燦爛起來,晃人的眼睛,只是樹枝間飛去來兮的各類鳥兒多了起來,它們的快樂和呢喃感染著人的情緒。遠(yuǎn)望蒼穹,燦然如洗,多像秋的天域啊,只是這天之藍(lán),淡淡的、淡淡的,如淺淺的湖水,風(fēng)平浪靜,沒有一絲漣漪,沒有那多深?yuàn)W,多像一個(gè)新世界在創(chuàng)造著,在等待著,等待著一個(gè)繽紛變化的彩畫,等待著一個(gè)盛裝旖旎的春天的盛會。
17、乘著古色古香的大游船,我們來到了西湖的中心。迎著和煦的春風(fēng),我發(fā)現(xiàn)湖面在陽光的照射下微波粼粼,宛如灑著碎碎的金片,讓人忍不住想摸一摸。正陶醉其間,聽見導(dǎo)游說西湖有三怪:“斷橋不斷,長河不長,孤山不孤”,我頗感興趣,便仔細(xì)聆聽起來。原來這是自古就有的說法,有各種版本的故事,其實(shí)說的就是杭州的景色特點(diǎn)。
18、不知什么時(shí)候,落起了春雨,輕輕的,聽不見淅瀝的響聲,像一種濕漉漉的煙霧,輕柔地滋潤著大地。春雨過后,太陽出來了,一片晴朗。整個(gè)世界像剛洗過似的,特別清爽,空氣十分新鮮,呼吸一口,甜絲絲的,像喝了蜜一樣。春風(fēng)和煦,明媚的春光照在大地上,萬物呈現(xiàn)一片生機(jī),形成一幅秀麗的山水圖。
19、春姑娘乘著清風(fēng),帶著溫暖翩翩而來,她張開雙臂,舞動(dòng)著纖細(xì)的手,把碧綠灑滿大地,把百花插上枝頭。
20、啊,我見到了春季。遠(yuǎn)處的群山聯(lián)綴升沉,變得蒼綠了。近處山坡上的小草也暗公開鉆出空中,它們嫩生生,綠油油的。瘦削的小葉兒,像一個(gè)個(gè)剛剛睡醒的胖娃娃。這一片,那一簇,點(diǎn)綴著這高峻陡峭的山坡。山坡上的樹木也在不聲不響地抽出新的枝條,長出了像小草一樣的新芽。柳樹的枝條向下垂著,如同一條條線掛在樹上。那嫩黃色的小葉片,如同在線上系的花瓣兒。
21、春天不僅是一個(gè)百花盛開的季節(jié),更是一個(gè)風(fēng)景如畫的季節(jié),在春季去公園里游玩,是在適合不過了,春天充滿著綠色,充滿著新鮮的空氣,偶爾,累的時(shí)候,去公園玩一趟,呼吸著新鮮空氣,看看美麗的的景色,這是多么的令人心曠神怡?。?/p>
22、平地響起一聲春雷,這是春姑娘發(fā)給大地的信息,接著春雨連綿,不但潤醒了小草、潤綠了楊柳,也潤開了報(bào)春花,春天來了。小草鉆出了地面,新奇地望著;楊柳擺動(dòng)著腰肢,隨風(fēng)舞著;報(bào)春花鼓起小喇叭,“春天好,春天多美妙?!?/p>
23、陽光下,油菜花是奔放的。南風(fēng)吹過,涌起一股又一股金色的波浪,在陽光的照耀下閃過來一波又一波亮光。油菜花田里,清新、自由、沁人心脾的香味和熱烈、燦爛、無言以表的色彩調(diào)和成了一把熊熊燃燒的火焰,吸引著炙烤著那雙稚嫩的腳丫。在燦爛的油菜花田中,我成了一個(gè)逐光的少年,狂熱地向前無盡地奔去,奔去?
24、瞧!一會兒,雨絲漸漸停了,溫煦的太陽從云朵中探出頭來瞧個(gè)究竟,光線像柔柔的絲綢遍布大地。
25、天中的云雀,林中的金鶯,都鼓起它們的舌簧。輕風(fēng)把它們的聲音拼成一片,分送給山中各種有耳無耳的生物。桃花聽得入神,禁不住落了幾點(diǎn)粉淚,一片一片凝在地上。小草花聽得大醉,也和著聲音的節(jié)拍一會倒,一會起,沒有鎮(zhèn)定的時(shí)候。
26、春風(fēng)徐徐,輕輕吹拂著我額邊的頭發(fā),心里無比快樂!側(cè)望著身旁婀娜多姿的柳樹,似乎也有了點(diǎn)綠的新意。柳尖那嫩嫩的綠,似乎在告訴我;生機(jī)勃勃的春天來了!洋溢著溫馨的春味。走在路上,看到那堅(jiān)強(qiáng)的小草又憑著它那頑強(qiáng)的毅力破土而出,在墻腳下安家了,用它那嫩綠嫩綠的顏色,毫無保留地裝飾著美麗的春天,聞到了一股濃濃的春香!春天確實(shí)太美了!春天永久地留在我心間,現(xiàn)在想想心里還是那個(gè)美啊!
27、在這一個(gè)溫暖的季節(jié)里,在樹林里,許多的樹木都開滿了鮮艷的花朵;大家都不肯相讓,紅的、黃的、白的、紫的,各種各樣的花真像一個(gè)美麗的大花壇。許許多多的蝴蝶和蜜蜂都聞到了花的香味,都不約而同地飛來采蜜,在半空中飛來飛去。
28、暮春時(shí)節(jié),天氣更暖和了。田里到處是熱鬧的蛙鳴;黃鸝,杜鵑悠徐地發(fā)出婉麗的啼聲;茁壯的秧苗青翠欲流;堤上的楊柳,已經(jīng)把鵝毛似的飛絮漫天漫地的灑下來;藍(lán)湛湛的天空像空闊安靜的大海一樣,沒有一絲云彩,空氣濕潤潤的,呼吸起來感到格外清新,在陽光下,萬物都像重新涂過各種顏色的油漆,顯得一切都是新生的。
29、夾著春的氣息的南風(fēng),吹著他散亂的頭發(fā),報(bào)春的燕子往來梭巡。空中充滿了它們呢喃的繁音;新生的綠草,笑迷迷地軟癱在地上,像是正和低著頭的蒲公英的小黃花在綿綿情話;楊柳的柔條很苦悶似的聊為搖擺;它顯然是因?yàn)榭匆娚磉叺奶覙溥€只有小嫩葉,覺得太寂寞了。
30、春天,綻放的濃濃深情,寫滿樹梢,裊裊地滋生著香馨。春天奏起纏綿悱惻的音符,讓思念無處可藏。是誰將情種深植于夢寐中,是風(fēng)是雨還是耀眼的星星?是誰把相思鑲嵌在春色里,是蘭是梅還是撩人的紅豆。無數(shù)次的回眸,無數(shù)次的思吟,春天的情思和你的倩影已根植于我的心靈,永遠(yuǎn)不會消隱。
31、和三四月份的春天的熱熱鬧鬧、異彩紛呈不同,初春時(shí)節(jié),春天的聲音還是靜悄悄的,她默默行走著,她無聲哺育著,她只是一股布設(shè)活力的氣息源泉,旋轉(zhuǎn)、飄蕩、洋溢著,編織著一個(gè)春的意象、春的遠(yuǎn)景,編排著春花繽紛次第開放的序列密碼。
32、遠(yuǎn)處的群山連綿起伏,變得蒼綠了。近處山坡上的小草也悄悄地鉆出地面,它們嫩生生,綠油油的。肥胖的小葉兒,像一個(gè)個(gè)剛剛睡醒的胖娃娃。這一片,那一簇,點(diǎn)綴著這陡峭的山坡。山坡上的樹木也在不聲不響地抽出新的枝條,長出了像小草一樣的新芽。柳樹的枝條向下垂著,如同一條條線掛在樹上。那嫩黃色的小葉片,如同在線上系的花瓣兒。楊樹開了花,這些花一串串的,是紫紅色的。身上長滿很軟的小毛,像一只只毛毛蟲,真有趣。山桃花展瓣吐蕊,杏花鬧上枝頭,梨花爭奇斗艷……
33、抬抬頭,各式各樣的野花也睡醒了只見它伸伸腰。爭先恐后地縱情怒放,紅色的黃色的藍(lán)色的紅色的紫色的真是百花爭艷,五彩繽紛。這些花雖然不名貴,但它用自己的點(diǎn)點(diǎn)姿色點(diǎn)綴著這青春的草地,把自己的一切無私地奉獻(xiàn)給大地。成群結(jié)隊(duì)的蜜蜂,呼扇著黃色的翅膀,嗡嗡地忙著采蜜;那五顏六色的彩蝶,也成雙成對地翩翩起舞。
34、在風(fēng)的吹拂下,滿山遍野的野花睜開了眼,一朵、兩朵;一叢、兩叢……連成片,匯成海。人們面對這紅的、黃的、藍(lán)的……五彩繽紛的海洋,煩心沒有了,萎靡沒有了。感謝春天的色彩給我們帶來向上的力量和信心。
35、春風(fēng)輕輕地吹拂著大地,小草從地里鉆出來了,它們?nèi)砟劬G嫩綠,遠(yuǎn)看像鋪上了綠色的地毯。春風(fēng)一吹,它們就左右搖擺,好似在給春風(fēng)點(diǎn)頭呢,有趣極了。
36、“轟——”一陣閃電劃破天空,緊接著,雨水傾盆而下,人們都說:“春雷響,萬物長”,可不,一個(gè)筍娃娃從地里冒出來,不到兩秒鐘,又一個(gè)筍娃娃鉆出了地皮,一瞬間,山坡上長出了幾十株小筍。一些樹木也抽出了新芽,家鄉(xiāng)有一種椿樹,老百姓最愛把椿樹的新芽炒蛋吃,叫“椿尖煎蛋”,香噴噴的喲。
37、春天是一縷輕輕吟唱的和風(fēng),一捧溫暖明亮的陽光;春天是聲聲婉轉(zhuǎn)清脆的鳥語,片片馥郁醉人的花香;春天是青青草尖上的一顆露珠,紅紅花朵上的一抹彩霞;春天是種子破土而出的拱動(dòng)的力,樹木拔節(jié)的暄響的節(jié)奏;春天是透明純凈的夢,火熱沸騰的歌,靈感流溢的詩;春天是孩子臉蛋上的天真無邪,姑娘面頰上的秀美羞怯;春天是我們用汗水、勤勞和智慧栽種的一茬茬的希望、夢幻和理想。
38、隨著春姑娘輕快的步伐,青青的小草,破土而出,偷偷的從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。在公園里,到處都可以看見這一些生命力頑強(qiáng)的小草。
39、也許,有些心事早就互相洞穿了,生命輪回,但是唯指尖留有的那滴墨香,是永遠(yuǎn)都不會摒棄的。在這個(gè)無眠的午夜,把清淺的思念瘦成一箋美麗的詩行,妝點(diǎn)你早春的明媚。借早春綻放的柳絲,捎去我真心的問候。
40、春的細(xì)風(fēng),遲遲沒有吹開我紛亂的思緒,搖曳的枝頭,依舊戀著冬還未退盡的清寒。厚裝緊裹的背后,不止是匆忙的身影,還有一顆緘默的心。午夜清寂,總是喜歡用手指和鍵盤合奏一些心底的思緒,來豐腴夜的安靜。不喜歡這樣的清寂,這樣的時(shí)刻,會讓我的心異常的清醒,清醒的會感覺到隨風(fēng)飛揚(yáng)的發(fā)絲劃過臉頰之后,留下的細(xì)微的細(xì)微的疼痛。痛的,有一絲想流淚的沖動(dòng)。
41、春天來到了含苞欲放的花骨朵上。春姑娘像一只小蜜蜂。每天給它一些溫暖,給它送來美妙的歌聲,優(yōu)美的舞蹈。嬌羞的花兒,忍不住笑了。開得十分艷麗。
42、在百花叢中,唯迎春花獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷了,當(dāng)你漫步在校園連心橋上,更是春色盎然。橋邊的迎春花在風(fēng)中搖搖晃晃,在碧綠的枝條中,特別耀眼。春風(fēng)一吹,枝條隨風(fēng)擺動(dòng),花兒眨巴眨巴的,猶如綠波中的小魚燈,使你有身臨水鄉(xiāng)的感覺。梧桐樹是最趕潮流的,只要春天一到,她來不及發(fā)芽就先開花了,你看教室兩旁的梧桐樹,那掛滿枝頭上的喇叭花迫不及待的吹響了春天的號角,歡呼雀躍般地喚著:“春天來了,春天來了
43、春天必然曾經(jīng)是這樣的,從綠意內(nèi)斂的山頭,一把雪再也撐不住了,噗嗤的一聲,將冷臉笑成花面,一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓,從麓唱到低低的荒村,唱入籬落,唱入一只小鴨的黃蹼,唱入軟溶溶的春泥,軟如一床新翻的棉被的春泥。
44、油菜花一般在四月份左右綻放,我最歡油菜花跳舞了。風(fēng)一吹,花朵如同一個(gè)個(gè)少女穿著黃裙子翩翩起舞。葉子如同一把扇子,上下晃動(dòng)。油菜花的粒子可以榨油,
45、春天在桃花林中。一踏進(jìn)桃花林,就有一股淡淡的香氣撲鼻而來,草地上的小草很懶,它們懶洋洋的起床了。迎著春風(fēng),又長高了一截,躺在軟綿綿的草地上,舒服極了!桃花很美,粉紅粉紅的,枝條抽出嫩綠的葉芽,書展嬌嫩的身軀,迎著和煦的春風(fēng)快活的成長。
46、眉葉細(xì),舞腰輕。宿妝成。一春芳意,三月如風(fēng),牽系人情。
47、春天的西湖邊桃樹特別多,每顆桃樹上都開滿了桃花:有的還是花苞,如同羞答答的小姑娘;有的快要開放了;有的花瓣已經(jīng)全展開了,露出粉紅的笑臉。它們形態(tài)各異,姿態(tài)萬千,令人嘆為觀止。
48、啊,我見到了春天。遠(yuǎn)處的群山連綿起伏,變得蒼綠了。近處山坡上的小草也悄悄地鉆出地面,它們嫩生生,綠油油的。肥胖的小葉兒,像一個(gè)個(gè)剛剛睡醒的胖娃娃。
49、綠叢叢的麥苗從睡夢中醒過來了,一片片綠色的'稻田好似一塊塊碧綠的毛毯。
50、大田里的麥苗像一片海,星羅棋布的村莊是不沉的舟,縱橫交錯(cuò)的彎彎曲曲的河道,河邊的柳枝吐了嫩芽,蘆葦邊鉆出來放時(shí)透青了。
51、相約春天,讓思緒和大自然對話,讓心聲在自然中流淌。把蟄伏已久的許多心里話和那些美麗動(dòng)人的故事,面對陽光、青山、花草、河流、清風(fēng)、柔雨一次次打開、一遍遍訴說,它們會百聽不厭。和春天作一次約會,雪蓮、柳絮、薰衣草、蒲公英、古榕樹、木棉花,它們所有的傳奇故事和沉浮的日子被一一閱讀,在明媚的春色中熠熠發(fā)光,舞而不飾,歌而不淚。
52、美的天使,春的精靈——鮮花們用自己美麗的姿態(tài)、艷麗的色彩,點(diǎn)綴著大地,使春天更加迷人,更加妖嬈???!嫩黃的迎春花,潔白的水仙花,淡綠的蘭花,粉紅的桃花……它們把大地妝扮得姹紫嫣紅,并發(fā)出一陣陣誘人的幽香,好一派百花爭艷、花團(tuán)錦簇的景象!
53、春風(fēng)溫柔地將我攬入懷中,霎時(shí),我仿佛聽到了花開的聲音,時(shí)而清脆、低徊,時(shí)而悠揚(yáng)、高亢,時(shí)而空靈、幽靜,時(shí)而洶涌、雄宏。這聲音,如春光般溫暖,如春雨般甘甜;這聲音,像春雷般震撼,像春潮般爛漫。這聲音,似彩虹,赤橙黃綠青藍(lán)紫,有奪人心魄的色彩,演奏著一曲沁人而豐盈的交響。
54、到處是郊游踏青的人群,有老年人的慈愛滿意,有情人的歡樂開懷,有孩子的天真笑容。
55、春天的景色太美了,春天里人們的心情更美。佝僂了整整一個(gè)冬季的腰板挺直了,歡快的笑臉充滿著希望。公園里又熱鬧起來了,照相的青年人,釣魚的老人,捕捉昆蟲的小朋友,一個(gè)個(gè)陶醉在大自然的懷抱里,流連忘返。
56、再看看春天的天空吧。怎么天空也是五顏六色,使人眼花繚亂?啊,那是孩子們放的風(fēng)箏。在藍(lán)天白云映照下,千姿百態(tài)的風(fēng)箏瀟灑自如地飄舞著,飛升著,多么使人心曠神怡的景象??!春天屬于孩子們,天空屬于孩子們,然而他們不是同時(shí)也在努力地打扮著春天,增添著春天的色彩嗎?
57、春天到了,各種絢麗的花朵都開放了,都是那么絢麗奪目。田里農(nóng)民伯伯種的油料作物——油菜花也開了。金黃的油菜花,成了蝴蝶的天地,美麗的蝴蝶在金黃色的舞臺上跳著柔和而優(yōu)美的舞姿。它們一會兒在空中飛舞,一會兒靜靜地停留在油菜花上。正是這樣,給春天也增添了不少樂趣。油菜花的美麗,同時(shí)也吸引了不少“勞動(dòng)人民”——蜜蜂,蜜蜂總是不分晝夜地不辭辛勞地給油菜花授粉。偶爾一陣微風(fēng)吹來,金黃的油菜花立刻涌起了高低起伏的“金浪花”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,實(shí)在令人美不勝收!
58、春天到了,真美吖!這是一個(gè)大地回春,萬物復(fù)蘇的季節(jié)。像蛇,熊,青蛙……之類的冷血?jiǎng)游锒纪V沽硕?,爬上地面欣賞春天。小鳥鳴春,百花爭艷,小草發(fā)芽,燕子也飛回來搭窩了,春天使給大地恢復(fù)了萬紫千紅的氣氛。隨著春天的到來,大地完全被綠化了,從儀表到心靈都煥然一新,整個(gè)春天都被綠色覆蓋了,這春天,既給人以新的生命,也給人以新的希望。我愛這美麗的春天。
59、春姑娘乘著清風(fēng),帶著溫暖翩翩而來。她張開雙臂舞著釬細(xì)的手,把碧綠灑滿了大地把百花齊放地插在枝頭上,花兒爭芳斗艷散出誘人的清香,鳥兒舒暢自由地向藍(lán)天高歌:“春天來了?!贝禾靵砹?,萬物醒了,在姑娘的呼喚下一株株小草醒了,小樹也醒了,小溪流著,激了浪花。河邊一排排樹發(fā)芽了。春風(fēng)如透明的絲巾,看著滴滴晨露,飄飄然然地沐浴著萬物。春天來了,一只只活潑的小鳥飛來了,它帶著一身烏黑光亮的羽毛,一對俊俏輕快的翅膀,加上一對剪刀似的尾巴,湊成活潑機(jī)靈的小鳥??!可愛的小魚也探出了小臉來了。
60、我們一起在油菜花叢中穿梭、躲藏。聞著夾雜著泥土芬芳的陣陣花香,踏著松軟的土地,做著快樂的游戲,我們好似身處天堂、仙境一般。金黃的花叢讓我們流連忘返。“呵呵呵?”我們那爽朗的笑聲在田野上空久久地回蕩。
61、“一夕輕雷落萬絲,霽光浮瓦碧參差。有情芍藥含春淚,有力薔薇臥曉枝。”這是北宋墨客秦觀的《春日》。這首詩寫雨后春光。瞧,雨后天井,晨霧薄籠,碧瓦晶瑩,春光妖冶;芍藥帶雨含淚,脈脈含情,薔薇靜臥枝蔓,鮮艷嫵媚。這里有近景有近景,有動(dòng)有靜,有情有姿,隨意點(diǎn)染,參差參差。全詩運(yùn)思綿密,形貌傳神,自具一種清爽、婉麗的神韻,非常惹人喜愛。
62、來到田野,農(nóng)民伯伯都在忙著播種,春天是播種的季節(jié),春天勤勞了,秋天就必定豐收。農(nóng)民伯伯們彎著腰,但還是能感覺到他們的臉上充滿著歡欣的笑容,雖然不是秋天,但沉甸甸的收獲似乎就在眼前。這也是春天,帶來希望的春天。
63、我沿著田野的小徑來到小河旁,兩岸的楊柳隨風(fēng)飄揚(yáng),新長出的嫩芽;嫩的仿佛可以捏出水來;我走在河邊上,看見那些花兒也不甘示弱地開放了小花苞,五顏六色,撒在綠綠的草地上;微風(fēng)吹過,散發(fā)著花兒那淡淡的清香,引來了辛勤勞動(dòng)的小蜜蜂和美麗的花蝴蝶。這樣的春天令人向往,真令人賞心悅目,心曠神怡。
64、桃樹、杏樹、梨樹,紅的像火,粉的像霞,白的像雪。換來的雨后春筍的英姿,更喜歡的是:踏進(jìn)這淡藍(lán)色的煙雨,在這雨季,你為我撐出的一片無雨的天地。
65、追著升起的太陽,我去尋你來的方向,放眼遠(yuǎn)眺,白雪覆蓋的原野除了冷傲的孤涼仍舊寂然不語,我想必定是冬雪的蒼茫在玉門關(guān)的墻垣處橫阻并遲滯了你輕盈的腳步,“春風(fēng)不度玉門關(guān)”自古就有讓人面對你的柔美卻徒添太多悵然和嘆息。彎下腰,我想掬一捧河水探尋你的溫暖,小河泛著生冷耀眼的光澤默默地望著我,哦,小河細(xì)潤的歌聲原來還不曾在耳邊蕩漾。肅殺的風(fēng)啊,猶如歷久彌堅(jiān)的磐石,總是在這個(gè)春華萌動(dòng)的時(shí)令推遲你姍姍而來的俏影。
66、三月的細(xì)雨如絲如霧,隱隱只能朦朧著感覺,綿綿地又似柔情的世界,籠罩在周圍,似一種如夢如幻的幻境,漫步微雨中,感受小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)的美麗和浪漫。聽著腳下踏起水花的聲音,觸摸柔順的雨絲,真有一種難得的愜意和悠閑。
67、雨后,空氣更加清新,夾雜著泥土芬芳的味道,沁人心脾。瓦藍(lán)色的,漂浮著大朵的白云,陽光暖暖地灑下來,透過樹枝的間隙,光斑點(diǎn)點(diǎn)。樹木顯得格外青翠,鳥兒在枝頭婉轉(zhuǎn)的歌唱,仿佛唱不盡對春天的憧憬和向往。沒有面朝大海,卻依然擁有春暖花開。陶醉在這芳菲的季節(jié),體味春天的絮語,心情神采飛揚(yáng)。
68、姑娘披著美麗的春光,牽著情人的手,走進(jìn)了幽深的花叢,人面桃花兩相溶,姑娘的臉上的紅暈和剛剛吐蕊的桃花分不清了,春天來了!
69、春天,你好!你穿著薄紗曼簾,挽著芬芳花瓣,踏著和煦微風(fēng),頂著溫晴朝陽;緩緩地走來了???!小草為了迎接你,已探出了嫩綠的小腦袋,在陽光下盡情地伸著懶腰???!小溪為了迎接你,早已用火熱的心溶化冰冷的外表,此時(shí)在盡情地奔騰歡唱。
70、在春天里,動(dòng)物們也從沉睡中醒來。小草開始發(fā)芽了,大地上到處都顯現(xiàn)出欣欣向榮的景象。一眼望去,到處都是一片綠景象,如同一幅水彩畫。
71、小草偷偷地從土地里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的。
72、早春時(shí)節(jié),冰雪剛開始消融,人們還有春寒料峭的感覺,仲春的天氣就轉(zhuǎn)暖了些,仲春是春季的第二個(gè)月,即農(nóng)歷二月。那時(shí),南方迷人的春天慷慨地散布著芳香的氣息,大自然五彩繽紛:青草如綠波,桃花如人面紅,葵花金燦燦,玉蘭花潔白無暇。杜鵑在芒果樹的枝頭,用它那圓潤,甜蜜,動(dòng)人心弦的鳴囀來喚醒人們的希望。成群的畫眉像迎親隊(duì)似的蹲在枝頭。桃樹,梨樹都仿佛被自身的芬芳熏醉了,芒果花開得像滿天繁星一樣。真可以說是鳥語花香的世界。
73、我們一頭扎入大自然的懷抱,呼吸著清新的空氣沁入心脾,傾聽著萬物蘇醒、小草抽芽的聲音,貪婪地享受著春的味道。全身輕松了許多,心情出奇般的愉悅。我愛春天那種蕩漾在春風(fēng)中的溫馨;我愛春天里濱紛色彩沖擊視野的感覺。綠水青山間品嘗各種具有田園芬芳的美味…我們尋找春味,尋找開心,尋找…分享踏青、分享快樂!
74、春天的雨,細(xì)細(xì)的,柔柔的。春天的雨,如同春姑娘揮舞起那輕柔的絲綢披肩一樣。春天的雨,如同母親輕輕地喚醒你你。春天的雨,滋養(yǎng)著大地,滋潤著萬物。春天的雨喚醒大自然中的生物,叫醒沉睡中的河流。
75、那春季二、三月間,輕風(fēng)微微的吹拂著,如毛的細(xì)雨無因的由天上灑落,千條萬條的柔柳,齊舒了它們黃嫩的衣服;紅的、黃的、白的花,綠的草,綠的樹葉,皆如趕赴市集者奔聚而來,形成了燦爛無比的春天時(shí),那些小燕子,那么伶俐的小燕子,也由南方飛來,加入了這個(gè)寯妙無比的春景圖畫中,為春光平添了許多生趣。
76、生機(jī)盎然的春天染綠了每個(gè)細(xì)胞,一只鳥兒站在生命的枝頭悄悄地筑巢。一種無法言說的美妙在心頭飄繞,一種心照不宣的默契在花間閃耀。春還大地一片綠濤,春給長河一串歡笑,春讓鮮花美麗嬌嬈,春使生命百媚千嬌。春的鼓點(diǎn)在耳邊繚繞,我知道,這是春姑娘相思的心跳。
77、陽春三月,到處都能聽到布谷鳥的陣陣啼鳴,像在催人不誤農(nóng)時(shí),及早春播,布谷鳥真不愧是“春的使者”。
78、風(fēng),柔柔的吹;枝頭,悠悠的閃;明媚的太陽,曬在身上,暖在心里,爛漫的春花。啁啾的小鳥,透露著春的靈秀,春的音樂,春的歡樂。啊,迷人的春天,孕育著一個(gè)多美好的春天!
79、春不像夏的沉郁,秋的肅穆,冬的死寂,它是一味活潑,一味熱狂,一味生長和發(fā)展,春是年青的。
80、成群結(jié)隊(duì)的蜜蜂,呼扇著黃色的翅膀,嗡嗡地忙著采蜜;那五顏六色的彩蝶,也成雙成對地翩翩起舞。
81、春天來了,萬物復(fù)蘇,昨日下午天氣陰霾,按照過往的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該是下著綿綿春雨;古言說,“春雨貴如油”這兩天全國各地都是干旱急報(bào)。人們渴望著一場春雨綿綿,潤濕那天氣干涸的大地,給那春播下著及時(shí)雨,剛剛離開的冬天雪沒來,今年春季第一場雨卻悄然而至。正如人生里有些不期而遇的美好,總在你淡忘時(shí),在你不存在希翼時(shí)也許會悄然而至。
82、春天,我們聞到了花香味,就好似“春天的使者”把花兒上灑上香水,就讓我們感到清香、芬芳撲鼻!讓人覺得疲勞已經(jīng)消失了。?。〈禾煺媸莻€(gè)讓人疲勞消失的季節(jié)!又是一個(gè)芬芳撲鼻的季節(jié)。
83、油菜花四片花瓣,整齊地圍繞著花蕊,樸實(shí)個(gè)性?;ò晔志?,有細(xì)細(xì)的紋路,那是技藝多么高超的雕刻家也無法雕琢出來的。中間的花蕊彎曲著湊在一塊,仿佛在說著悄悄話。它有粗壯的根莖,茂密的葉,有著像栽種它們的農(nóng)民們一樣的淳樸和粗獷。
84、正是三月天,城外天顯得極高,也極清。田野酥酥軟軟的,草發(fā)得十分嫩,其中有了蒲公英,一點(diǎn)一點(diǎn)的淡黃,使人心神兒幾分蕩漾了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著楊柳,綠得有了煙霧,暈得如夢一般,禁不住近去看時(shí),枝梢卻沒葉片,皮下的脈絡(luò)是楚楚地流動(dòng)綠。
85、我們來到小溪邊,幾條小魚在水里歡快地游來游去,好似在說“春天來了!春天來了!”幾只鴨子在一邊唱歌一邊跟小魚游泳比賽,可高興了,哦,春天在小溪里!
86、春天來了!你看,融化的冰水把小溪弄醒了。“丁冬、丁冬”,它如同大自然的神奇歌手,唱著清脆悅耳的歌,向前奔流……長堤上種滿了桃樹和柳樹。一到春天,堤上桃紅柳綠,如同一條錦帶。
87、柳樹抽出了細(xì)細(xì)的柳絲,上面綴潔了淡黃色的嫩葉;小草帶著泥土的芳香鉆了出來,一叢叢,一簇簇,又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰,打了個(gè)哈欠,探出了小腦袋。
88、春天的江南是美麗的,風(fēng)很柔和,空氣很清新,太陽很溫暖;大田里的麥苗像一片海,星羅棋布的村莊是不沉的舟,縱橫交錯(cuò)的彎彎曲曲的河道,河邊的柳枝吐了嫩芽,蘆葦邊鉆出來放時(shí)透青了;河道里平靜的水,從冬天的素凈中蘇醒過來,被大自然的色彩打扮得青青翠翠。
89、在這樣溫馨的氛圍里,一只可愛的小鳥,看起來心情不錯(cuò),一邊欣喜地飛舞著,一邊用啾啾的顫音,適時(shí)地送來了清新的問候。如剛剛開化的河水,叮咚著季節(jié)的曲調(diào)。
90、瞧!陽春三月的早晨,我又來到了小河邊。潺潺的流水唱著歡快的歌,嘩啦啦地向東流去,水中的魚自由自在地游著,好不快活!幾棵柳樹正在河邊梳洗長長的秀發(fā),那柳枝纖細(xì)而柔軟,像瀑布一瀉而下,在微風(fēng)的吹拂中擺著腰肢。近看,那柳芽像一顆顆綠星星掛滿枝頭,搖搖擺擺,可愛極了,而我,似乎也變成了其中的一顆,和柳枝一起蕩秋千?!昂貌绘鼓榷嘧说拇沽?!”我不禁嘆道。柳樹仿佛聽懂了我的話,搖晃著枝條說:“嗨!老朋友,我們又見面了。”
91、春天的雨是連綿的、柔和的,它滋潤著大地,撫摸著大地,小聲地呼喚著大地,在人們不知不覺的時(shí)候,他們竟悄悄地匯成了小河,積成了深潭。啊,原來是春雨給潭水帶來綠色的生命。春天來的好快,悄無聲息、不知不覺中,草兒綠了,枝條發(fā)芽了,遍地的野花、油菜花開的燦爛多姿,一切沐浴著春晨的曙光,在春風(fēng)中搖弋、輕擺,仿佛少女的輕歌曼舞,楚楚動(dòng)人。
92、春天到來了,湖邊的柳樹露出一束束新葉,在湖邊隨風(fēng)飄揚(yáng),婀娜多姿。小花們鉆出腦袋,微笑著面對太陽,在陽光的沐浴下朝氣蓬勃。小草破土而出,在大地媽媽的懷抱里茁壯成長。就連那還在昏睡的桃花也睜開了眼睛,打了個(gè)哈欠,伸直了腰,張開那嬌柔艷麗的花瓣,送走落日,迎接朝霞。走在這春意盎然的小道上,真讓我心曠神怡??!
93、春天,是值得品味的季節(jié)。駐足一棵樹前,面對著它的干練和沉靜,在春風(fēng)的吹拂下,在春水的澆灌下,它是那樣的自信而優(yōu)雅。它深知春天的深情和博愛,鄭重地吐出嫩芽來表達(dá)感恩之心,用來日的綠葉、花朵和秋實(shí)來默然回報(bào)春的愛撫。凝視一棵小草,它是那樣的纖弱,可萬千棵小草已將被冬久久封閉的山川染綠。靜觀一棵麥苗,它是那樣的孤單,可一行行一塊塊麥田譜寫的綠意定然使人震撼而心醉!春之力不可多見,可誰能不嘆服這春之力,誰又敢低估這春之力呢!
94、街角的玉蘭開了,皎潔如玉的花朵,矗立枝頭,如一只只振翅欲飛的白鷺,空氣中彌漫著醉人的清香。不知名的野花靜靜地盛開,掩映在草叢里,生機(jī)盎然。燕子銜著春泥在天空里不斷盤旋,又匆匆飛過。一時(shí)間,人們脫去厚重的棉衣,孩子們興高采烈地放飛手中五顏六色的風(fēng)箏,于是,天空喧鬧起來。
95、我涉足于深山巨谷之中。順著山勢,逆流而上。一絲絲帶著詩情暖意的風(fēng),輕輕吹拂過我的臉頰,總讓人懷念。不難讓人想象的綠總環(huán)繞在你身旁。綠,讓人耳目一新,百看不厭,它代表了生命的顏色,大自然的顏色。久違的綠,經(jīng)過一冬,又回復(fù)了它的清新和明亮。知了停伏在樹林問,跟我捉起迷藏。嘴里唱著《春天的故事》,心里想著夏季的歡愉。不乏的是鳥兒的和音,讓人百聽不厭。
96、油菜花開了,春天已經(jīng)到來。葉子油綠,掛著些許的黃花,有蝴蝶在飛,蜜蜂在歌唱,農(nóng)閑的人在曬太陽。多么美好的季節(jié)啊。
97、天漸漸破曉,淡青色的天空鑲著幾棵殘星,大地朦朧,如同籠罩著銀灰色的輕紗。
98、春天的夜晚,淡月籠紗,娉娉婷婷。有風(fēng)拂過臉頰,掠起長發(fā)。
99、春天是一首美妙的樂曲,讓世界充滿音符。
100、美的天使,春的精靈———鮮花們用自己美麗的姿態(tài)、艷麗的色彩,點(diǎn)綴著大地,使春天更加迷人,更加妖嬈???!嫩黃的迎春花,潔白的水仙花,淡綠的蘭花,粉紅的桃花……它們把大地妝扮得姹紫嫣紅,并發(fā)出一陣陣誘人的幽香,好一派百花爭艷、花團(tuán)錦簇的景象!
101、春天是在花園里,你們快看,金黃色的迎春花綻放出自己最美的臉蛋兒;紫薇花姑娘們?nèi)齻€(gè)一群,五個(gè)一伙的在比美;桃花仙子一綻不知綻過幾十里了;杜鵑花要是它一開,多少紅的胭脂都紅不過它;還有蝴蝶花露出自己給自己打扮好的身材等。
102、春風(fēng)里桃花紅,杏花白,柳葉青,到處生機(jī)勃勃,春風(fēng)把春意插在了人們的心里,你看:風(fēng)雪無情人有情團(tuán)結(jié)抗擊暴風(fēng)雪的場景是多么動(dòng)人,幫助災(zāi)區(qū)人民恢復(fù)生產(chǎn)是多么及時(shí),一年之計(jì)在于春,農(nóng)民伯伯正在播種,農(nóng)村已是一派繁忙的景象,可愛的春天給我們帶來了五彩繽紛的世界,帶來了無限的愉快和歡樂,帶來了希望和祝福!
103、不管怎樣,冬天畢竟過完了。到了四月初,白晝變得溫暖,夜晚仍然寒冷,冬天還不肯退讓,可是終于來了溫暖的一天,打退了冬季,于是小河流水,百鳥齊鳴,河邊的整個(gè)草場和灌木給春潮淹沒,茹科沃河對岸的高坡中問那一大塊地方被一片汪洋大水占據(jù),野鴨子在水面上這兒一群那兒一群地飛起飛落。每天傍晚,火紅的春霞和華美的云朵造成新的、不平凡的、離奇的景致,日后人們在畫兒上看見那種彩色和那種云朵的時(shí)候簡直不會相信是真的。
104、可愛的春姑娘,邁著輕盈的步子來到人間,那一片生機(jī)的景象便隨之來到四面八方,整個(gè)世界像剛從一個(gè)漫長的睡夢中蘇醒過來。
105、春風(fēng)暖,吹綠了北國。這幅瑰麗的畫卷,它是春天的杰作。春天是個(gè)魔術(shù)師,陽光是她的畫筆,大地是她的畫板,蘸著濃濃春色,她不停地畫吖畫吖,山青青,水碧碧,楊柳綠了,桃花紅了,人心暖了。一筆一筆點(diǎn)染人間繁花似錦,一筆一筆令江山溢彩流韻。
106、生物在春晨中醒來,展示著生命的可貴、誘人。
107、春天在小河邊。這里嘩嘩的水聲清脆悅耳,好似在歡唱春天的交響曲。河水清澈見底,一群群小魚在水里嬉戲。旁邊的柳樹垂下柔弱如絲的柳條,在春風(fēng)的吹動(dòng)下,他在低空中輕輕的搖動(dòng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一個(gè)姑娘的長頭發(fā)在飄動(dòng)。
108、油菜花在農(nóng)民伯伯的呵護(hù)下都綻開了笑臉,一眼望去如同金黃色的海洋,微風(fēng)輕輕一吹,層層翻滾美麗極了。油菜花吖,油菜花,你不像別的花兒嬌弱,你不需要細(xì)心的呵護(hù),卻給人們帶來許許多多實(shí)在的東西。
109、細(xì)柳仿佛輕聲細(xì)語地對人們說;我開始冬眠經(jīng)過休整蘇醒了,顯露出青春活力,嫩芽也悄悄開始發(fā)青了。青枝掛頭,枝條上冒著小小的細(xì)細(xì)絨絨苞蕾,那柳梢兒越抽越長,越長越綠,軟軟的,綿綿的,婀娜多姿,意氣風(fēng)發(fā),蕩漾在微風(fēng)中,仿佛剛剛出浴的少女的長發(fā),把春天的原野裝扮得格外靚麗。“楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛”,柳樹在春風(fēng)中飄飄灑灑。柳枝絨苞順風(fēng)蕩漾,輕輕撫著臉寵上我人們逗著樂。提醒人們早春二月的到來。盡情地享受著那和煦的春風(fēng),帶來了清新?lián)涿娴男跽Z。
110、沐浴在春光里,呼吸著清新的空氣。享受春光的撫慰,守護(hù)著內(nèi)心的寧靜和執(zhí)著。修煉一份從容豁達(dá),收獲一分悠然自得。讓蒙塵的雙眼清如朝露,讓枯寂的思緒靈動(dòng)如風(fēng)。于平淡、平常之中,以健康的心態(tài),積極的生活態(tài)度,面對人生的諸多苦難,詮釋生命的意義,展現(xiàn)生命的精彩。
111、初春時(shí)節(jié),陽光冉冉,雪融冰化,天氣漸暖,絲絲寒意依舊彌留在空氣里,呼吸著一份春光的溫暖,亦能感受到一份雪氣的清涼,這是多么珍貴的一股生機(jī)之氣啊,其冰清也甘洌,其暖意也融融,猶如一股股新鮮的乳汁將初春的萬物哺育,深深地呼吸一把這初春的仙靈真氣吧,感受一下春的活力和節(jié)節(jié)攀升的生命節(jié)奏,那初現(xiàn)的生機(jī)正向上張揚(yáng)。
112、西湖的景色真美吖!前幾天柳樹才剛發(fā)芽,現(xiàn)在已經(jīng)變成小葉子了,隨風(fēng)舞動(dòng)。西湖的桃花也開了,芬芳撲鼻,像一個(gè)個(gè)小朋友燦爛的笑臉。嫩綠的小草也冒出了點(diǎn)點(diǎn)嫩芽。天上太陽當(dāng)空,還有兩只小燕子在飛來飛去、追逐嬉戲,開心極了。后面是連綿起伏的大山。
113、這時(shí)候太陽緩緩升起,白色的報(bào)春花被朝霞染紅了,既像害羞的紅臉,又好似擦了胭脂,晶瑩剔透的露珠在花瓣上滾動(dòng)著,在朝霞的照耀下顯得格外珍貴。一條條白色的霧帶慢慢的散開,農(nóng)民們陸續(xù)的來到田野間開始忙碌;播種。插秧。喜悅的臉孔好似看到了豐收的碩果。小孩相互追逐。嬉戲的笑聲。地里勞作的農(nóng)民們喝彩聲……構(gòu)成了一幅美麗的“春景圖”。
114、深秋的太陽像被罩上橘紅色燈罩,放射出柔和的光線,照得身上、臉上,暖烘烘的。
115、如今,春季已到。春天是一年中最美麗的季節(jié),古往今來人們幾乎用盡了所有美好的詞語詩句來形容、贊美春天。春天,帶給人生命力,帶給人希望。
116、春天是使人柔困,四肢癱軟,好似受了酒精的毒,再無法振作;秋天呢,又太高爽,輕松使人忘記了世界上有駱駝!冬天雖然是風(fēng)雪嚴(yán)厲,但頭腦尚不受壓扎。只有夏天,它是無隙不入的壓迫你,你每一個(gè)毛孔,每一根神經(jīng),都受著重大的壓扎。
117、自然世界此刻是如此的美麗:到處放射著明媚的陽光,到處炫耀著五顏的色彩,到處飛揚(yáng)著悅耳的鳥叫蟲鳴,到處飄蕩著令人陶醉的香氣。這是綠的世界、花的海洋。
118、春天的江南是美麗的,風(fēng)很柔和,空氣很清新,太陽很溫暖。
119、小朋友們都脫掉了笨重的冬衣,換上了既輕便又鮮艷的春裝;小鳥們從家里飛了出來,唱著動(dòng)聽的歌,告訴我們:春天來了!
120、春天來了,迎春花急忙點(diǎn)頭迎春風(fēng),首先展耀它那絢麗的黃色,不幾天它一身掛滿了黃花。接著是桃李爭放也爭芳的時(shí)機(jī),我更愛桃花朵朵紅。曾經(jīng)吸引過蜜蜂的桃花,還給我一段桃花蜜蜂情緣,我怎能不愛著朵朵桃花滴翠紅。
121、晚秋了,太陽懶洋洋地掛在天上,像個(gè)老公公露著笑臉在打瞌睡。
122、春——是鮮花的笑臉,是泛著淡淡新綠的柳枝在舒展筋骨,是草兒睜開了朦朧的睡眼,看世界;春——是天空中搖曳著的形形色色的風(fēng)箏,是那手牽風(fēng)箏線在山上山下跑來跑去的孩子;春——是自然女神,一睡醒來就在梳妝臺旁梳洗,她把凝住的流水“梳展”開;把姹紫嫣紅涂抹在大地上;把天空洗得明澈湛藍(lán);把烏云撥開,讓七彩的陽光又普照萬物。
123、小燕子拖著剪刀似的尾巴,回到北方的家鄉(xiāng),它們“嘰喳,嘰喳”地叫著,好似在說:“春來了,春來了!”
124、春天是一個(gè)富有生命力的季節(jié),也是一個(gè)美麗、神奇,充滿希望的季節(jié)。
125、漫步在廣場上,心猶如萌芽般膨脹了起來;融融春色之中,到處是柳樹桃花的倩影。滿天飛舞的小鳥,各式各樣的風(fēng)箏都在湛藍(lán)的天空翱翔。無數(shù)的孩子手擎細(xì)細(xì)的線,拽著風(fēng)箏在地上快樂的奔跑:風(fēng)箏是四月之子,是春天之子,所以才會快樂的翱翔于藍(lán)色之空。四月是風(fēng)箏的節(jié)日;四月是藍(lán)天的繽紛;四月是孩子的自由:四月也是春天的賀禮,是春天最美的一份禮物,春天總算來啦!
126、在春風(fēng)的吹拂下,滿山滿坡的野花睜開了眼,一朵、兩朵,一叢、兩叢……連成片,匯成海。人們面對這藍(lán)的、紅的、黃的……氣勢磅礴的色彩的海洋,煩惱沒有了,委靡沒有了。感謝春天的色彩給我們帶來向上的力量和信心。
127、春日,春雨蒙蒙,綠油油的竹山,翠生生的竹林,像一幅煙霧迷夢的水墨畫。雨霧紛揚(yáng),灑在竹葉上,沙沙沙沙,像少女輕撫琴弦,像春蠶吞食桑葉。
128、春季,一個(gè)靜和動(dòng)完美結(jié)合的時(shí)節(jié)。春季像一個(gè)天使,踏著愉快的腳步,翩翩來到人間。春季像一位花樣年華的少女,鼓動(dòng)著飄逸的風(fēng)情。春季像一位畫家,涂滿了蓬勃的色彩。春季像一首瑰麗的詩,如夢般甜蜜,如酒般香醇。
129、春天來的好快,悄無聲息、不知不覺中,草兒綠了,枝條發(fā)芽了,遍地的野花、油菜花開的燦爛多姿,一切沐浴著春晨的曙光,在春風(fēng)中搖弋、輕擺,仿佛少女的輕歌曼舞,楚楚動(dòng)人。
130、西湖的水,清啊!清得可以看見水底的沉石積木;西湖的水,綠啊!綠,深綠,鮮綠,嫩綠,灰綠……各種各樣,應(yīng)有盡有,在陽光的照射下如同一塊塊碧玉。我看見水里一尾尾時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的小魚,它們在水里快活地游來游去,仿佛也陶醉在這美麗的仙境中。
高中風(fēng)景作文(篇5)
傳說中有一片凈土,住著古老的民族,每個(gè)人都能歌善舞,他們從不孤獨(dú)……——題記
川端康成如是說:“凌晨四點(diǎn),看海棠花未眠?!?/p>
倉央嘉措如是說:“住在布達(dá)拉宮,我是雪域,住在拉薩城中,我是最美的情郎。”
吾獨(dú)嘆:“情因景生,景因情至,自然之景無窮,而樂亦無窮矣?!?/p>
然而,在物欲橫流,紙醉金迷的今天,有多少人愿親執(zhí)一竹杖,著一芒鞋,賞河山美景,訪風(fēng)景崇阿?忙碌的都市,川流不息的車道,快節(jié)奏的生活如何能讓人們悠閑地品茗,看花開日出、潮起云涌?人們寧愿拿出手機(jī),想要欣賞哪里的風(fēng)景,就欣賞哪里的美景,還不用費(fèi)時(shí)間與金錢去旅游,最后搞得一身疲累。
吾獨(dú)謂:“莫讓風(fēng)景變成一張方寸大小的圖片,莫讓心靈荒蕪在喧囂的都市?!?/p>
風(fēng)景這邊獨(dú)好。
杜牧賞秋楓紅葉,無邊美景令他詩興大發(fā),揮筆寫下“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”;楊萬里賞夏日清荷,無邊美景令他如癡如醉,不覺吟道“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;蘇軾與懷民夜游承天寺,月光如水,讓詩人才情甘灑“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”?,F(xiàn)如今的我們并非不及古人聰慧,而是缺少了古人受大自然萬物熏陶出的一份純真靈性。
風(fēng)景這邊獨(dú)好。
弘一法師放下文學(xué)上的驕人的成就,長伴青燈古佛,賞山間四時(shí)之景,成就青天白日、霽月光風(fēng)的品性;韓國某一法師,退出光怪陸離、擁擠喧囂的都市,賞山間清泉明月,終得韓國人精神導(dǎo)師之尊敬;莊子曳尾于涂中,反而逍遙自得,心中美景無限;梭羅垂釣瓦爾登湖畔,澄澈的湖水如菱鏡照入他平靜的心底;陶淵明隱居南山下,賞晨暉夕陰,氣象萬千,終于避開渾濁官場……他們心中皆有一個(gè)驕傲自豪的聲音在呼喚:風(fēng)景這邊獨(dú)好。
美景就在你我身邊,何不停下來,效仿古人讀萬卷書,行萬里路呢?何不放下手機(jī),轉(zhuǎn)移視線,看一看這名叫“自然”的如畫美景呢?
我歌月徘徊,
我舞影零亂,
如風(fēng),如畫,
風(fēng)景這邊獨(dú)好!
高中風(fēng)景作文(篇6)
風(fēng)悄悄地把細(xì)雨送來,又悄悄地吹走細(xì)雨。大自然在細(xì)雨的淋浴中,洗去了塵埃,留下別有一番風(fēng)味的景致。
這時(shí)花兒嬌嫩得沾滿淚花,天空披上了一件輕紗,翠綠的山透露著一種朦朧的美,山頂云煙寥寥好若仙境。這樣的景致讓人向往,吸引人去探索、接近它的美。我?guī)е裤阶叱黾议T,要去探索它的美。沒有似火的驕陽,只有溫潤的清風(fēng)。此時(shí)不去登山,更待何時(shí)?
走在蜿蜒的山路,兩邊樹木展示著翠嫩的肌膚,舒展修長的手臂;花兒帶著淚花仍為人送出芬香,讓人不禁憐愛;泥土也一改粗曠難得展現(xiàn)出嬌柔;綠草星星點(diǎn)點(diǎn)用自己的嫩綠裝點(diǎn)泥土,鳥兒因?yàn)檫@迷人的風(fēng)景,歡快地唱著悅耳的歌兒。我被這人間難得的風(fēng)景吸引住,佇立好久。但登山的樂趣并不在這兒,而在那蜿蜒曲折的山路。
山路十八彎。我不禁有些力不從心,再次望向那頂峰又有種讓人望而生畏的感覺。路邊的風(fēng)景已經(jīng)吸引不了我,只有那高高在上的頂峰吸引著我去攀登,去探索。我踏著沉重而有堅(jiān)定的步伐,一步一步接著向前。隨著時(shí)間的流逝,我已經(jīng)滿頭大汗,呼吸也開始越來越急促,水也僅剩不多。我產(chǎn)生了放棄的念頭,可心里又想:‘既然之前努力了這么久,現(xiàn)在放棄不就半途而廢了么?何況登上的樂趣不就是一步一步走過這山路,走向頂峰,走向高處?!乙Ы?,接著一步一步向前走。汗水打濕我的衣襟,雙腿已經(jīng)酸痛,身體有點(diǎn)軟綿綿的。但我依然走著步伐雖然緩慢但是充滿堅(jiān)定。不服輸?shù)木裰沃移谌怏w?!炝耍炝?,離那頂峰就要不遠(yuǎn)了。’我用盡全身的力氣沖向那頂峰,終于到了。疲憊讓我的身體快要支撐不住了,我癱倒在地上看著碧藍(lán)如洗的天離我那么近,好像我一伸手就能抓住。不久我站起來,站在這頂峰,張開雙臂,歡呼雀躍。耳畔回聲一陣陣。我向下看去,山下的風(fēng)景一覽無余。領(lǐng)略到‘當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小’的感覺......
不管是學(xué)習(xí)還是生活都像登山,困難挫折都是山路。成功就是頂峰,只有走過山路才能登上頂峰。上山固然難,但是登山了樂趣不正在此嗎?
高中風(fēng)景作文(篇7)
空氣中彌漫著怡靜的氣息,還夾著幾許新鮮,樓屋,草地,老師,同學(xué),操抄…悄然推開陽臺的窗,仰頭而望,哦,太陽微笑著照亮了你—我的校園,校園的風(fēng)景線作文。
晨光朦朧,鈴聲悠揚(yáng),亮白的燈光灑在教室的每個(gè)角落,一切事物看來是那樣明朗而又溫馨。我們依舊如常,手捧課本放聲朗讀。目光偶然掠過窗外,呀!往日幽靜的扶欄邊何時(shí)多了這般可人的身影,拳頭大小的鳥兒們在那兒佇立著,還時(shí)不時(shí)扭動(dòng)著小腦袋,似乎在側(cè)耳聆聽。對,它們是在聆聽我們朗朗的讀書聲。
時(shí)光飛逝,如今我也踏入了高二的教室,曾經(jīng)的情景也還歷歷在目,在這樣一些云淡風(fēng)輕,淡如云水般的日子里,有太多本不屬于我們這個(gè)年齡的`憂傷乘虛而入,在歲月的青藤上糾纏深深的傷痕,但也充滿了歡聲笑語,充滿了快樂,在校園的每一角我感受到校園的生活,我與校園的生活,我與校園的接觸,這兒有知識的海洋,辛勤的園丁,情感的積淀,勤奮的學(xué)生,互相關(guān)心的舍友……
而,高二的我們在文科生與理科生之間選擇著不同的人生與生活,各自在與自己和校園的快樂里一步步接近夢想。
聽一首溫暖的歌,我坐在校園的一角,在落日的余暉翻開一本書,寫寫心新,收藏進(jìn)樹葉中夾在書里。悲傷與快樂都是簡單的事,文字流于指尖記錄下時(shí)光里的故事。也許生活就是這樣豐富多彩,背背歷史,在時(shí)間滾滾的潮水中汲取千年的積淀或從南極點(diǎn)走到北極點(diǎn),沿著經(jīng)緯度,即使偶爾會迷失坐標(biāo)方位,卻總會走到幸福的方向;捧一本喜歡的書,暢游哲學(xué)的海洋,尋找柏拉圖式的安慰;偶爾會在物理課趴在紋路分明的課桌上寫寫心情或堂而皇之的睡覺。有時(shí)抱怨一下死記硬背枯燥,看看厚厚的資料。體驗(yàn)著這放肆的青春。
此時(shí),轉(zhuǎn)到校園里另一角簡單而不張揚(yáng)的青春,從學(xué)校到家的簡諧運(yùn)動(dòng)。ADP不斷結(jié)合磷酸轉(zhuǎn)換成ATP,燃燒花季雨季殘存的輕狂。習(xí)題厚的像字典一樣,試卷一張一張飄落如秋日的落葉開枯了輕舞飛揚(yáng)的豆蔻年華。也許在別人看來是乏味可悲的,他們卻自得其樂。喜歡做化學(xué)和生物試驗(yàn),看著葉綠素慢慢爬上濾紙氤氳,成橙紅黃綠的色素帶,模糊的色彩模糊了青春絢麗的印記。解出一道試題,問明白一個(gè)知識點(diǎn),就好像攀登上珠穆朗瑪峰。生活就是這樣單調(diào),單調(diào)到簡單,簡單到快樂,快樂到喜歡。
我的校園,不僅是朋友,同學(xué),老師,還有你我的校園陪我走過一年四季欣賞著“春之雅蘭,夏之淡菏,秋之艷菊,動(dòng)之傲梅”,種子在園丁的培育下,淡淡的花香彌漫在校園里。因?yàn)閷W(xué)校是培育人才的搖籃,我與校園的生活,有滋有味的知識的積淀,情感色積淀,是一道獨(dú)特的風(fēng)景。
你是那樣默默而又親密地陪伴著我,并靜靜地為我點(diǎn)起了人生的起航燈。分分秒秒,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我感受在心,現(xiàn)在和那永遠(yuǎn)的將來,我都永遠(yuǎn)不會忘記你:我的校園。
高中風(fēng)景作文(篇8)
梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過,唯有蜻蜓蛺蝶飛。
畢竟西湖六月中, 風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。
東城漸覺風(fēng)光好,縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。
應(yīng)憐屐齒印蒼苔,
小扣柴扉久不開。
春色滿園關(guān)不住,
萬樹江邊杏,新開一夜風(fēng)。
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
遲日江山麗,春風(fēng)花草香。
碧玉妝成一樹高, 萬條垂下綠絲絳。
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新。
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻。
二月春風(fēng)吹楊柳,吹亂心中幾多愁。
料知此愁年年有,依舊相約風(fēng)雨后。
杏花村里杏花酒,風(fēng)雨聲中風(fēng)雨樓。
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新。
等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。
高中風(fēng)景作文(篇9)
同學(xué)們,我是你們的地理老師兼班主任,你們的高中生涯從我這里開始。猶記得三年前風(fēng)和日麗的那個(gè)開學(xué)日,臺下的我懵懵懂懂地看著臺上笑意盎然的他培潭老師。尚且是新生的我還未意識到自己將跟隨他步入一段怎樣風(fēng)光無限的高中旅程。
最令我印象深刻的是他的地理課。聽他的課,你不必?fù)?dān)心自己學(xué)不會地理,倒要小心一點(diǎn)別讓自己沉迷于地理。
上至蒼穹之外,下至地核之內(nèi),從令人目眩的地球運(yùn)動(dòng),到變幻莫測的人文地理,他都能化繁為簡,深入淺出,以充滿激情和趣味的話語為你打開一個(gè)奇異瑰麗的地理世界。
跟隨他的腳步,你能見識沙漠中的湖泊,探索雨林中的異獸;縱覽撒哈拉的風(fēng)景,俯瞰戈壁灘的荒涼。培潭老師的地理課帶給你的絕不只是單薄的成績單,還有開闊的思路,生活的經(jīng)驗(yàn),前進(jìn)的夢想。
作為班主任,他在我們的生活上也是關(guān)懷備至。宿舍的休息,他悉心關(guān)懷,嚴(yán)格要求;課外的活動(dòng),他與學(xué)生打成一片,帶領(lǐng)我們放松身心;學(xué)生有困難,他耐心幫助,用愛引導(dǎo)他用自己的關(guān)心、愛心、責(zé)任心筑成了我們一中里的家,鋪就了我們走向大學(xué)殿堂的路。
作為地理老師,培潭老師帶領(lǐng)我們見識了古今中外的萬千風(fēng)景,也在我們?nèi)松钪匾碾A段帶來了姹紫嫣紅。此時(shí)此刻,作為他的學(xué)生,我更想說:謝謝您,培潭老師!您本身,就是我們高中時(shí)代最美麗的風(fēng)景!
高中風(fēng)景作文(篇10)
探訪著春的足跡,尋覓著春的蹤影。來到了闊別多年的家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離了城市的喧囂與嘈雜。這里,沒有城里的紛爭,也沒有城里的繁華,唯獨(dú)只有幾十年的老房子??v使如此,卻有另一番滋味可言。
來到家鄉(xiāng),雖說已過了好久,卻仍看不出有翻天覆地的變化,依舊像以前一樣,淡淡的,平常無奇。來到自家門前,登上鵝卵石砌成的小臺階,費(fèi)了九牛二虎之力才將銹跡斑斑的門鎖撬開,迎面而來的是一陣嗆人的怪味,也許是家里悶太久的緣故吧。映入眼簾的是一張方桌和一些鍋碗瓢盆,還有一些簡陋的家具。
來到了自家的小院,爸媽百感交集地講述著了當(dāng)初打一小口井的不易與艱辛。望著略發(fā)黝黑的井,我仿佛感覺到這不是一口普通的井,恰恰像是一部活的歷史教科書,見證了在物質(zhì)極度匱乏的年代里,人們對于一口井的奢望與愛惜。
住了一天,清晨,薄薄的白霧像輕紗般披在了大地母親的身軀上。霧,給人以朦朧的感覺,宛如不如仙境一般,心曠神怡,似乎瞬間便可以把所有煩心事拋到九霄云外。猛然間心血來潮,決心要跑去登山。崎嶇的山路,荊棘的小道,亂石雜草滿是一路。一路上披荊斬棘,終于熬到了山頂。雖說山不夠,也體會到;“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的氣勢。眺望著遠(yuǎn)方,離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)處已是高樓林立,不禁感嘆中國的城鎮(zhèn)化讓愈來愈多的農(nóng)村逐漸走向消失
黃昏,一家子人漫步在田埂上,踏著松軟的泥土,徐徐清風(fēng),夕陽的余暉撒在了每個(gè)人的身上。土里種下的莊稼吐出了綠芽,顯露出了一點(diǎn)綠意。回憶像潮水一般而來,想象著爸媽們那個(gè)年代耕田種地的情景,可謂是起早貪黑,日出而作,又日落而息,靠著吃苦耐勞的勁也難免有時(shí)候少不了挨餓,但卻逆來順受,真正做到內(nèi)心的豁達(dá),而今的我們……
在家鄉(xiāng)待上了幾天便踏上了返程的歸途,一路上,回憶了許多,也思考了很多。雖說家鄉(xiāng)的的確確比不上城市,但卻值得每個(gè)人去留戀與珍惜,畢竟是自己土生土長的地方。也感慨中國城鎮(zhèn)化速度讓許多農(nóng)村已不復(fù)存在,失去了它原本擁有的色彩,不禁讓人為此而扼腕嘆息。更加珍惜老一輩給自己創(chuàng)造如此優(yōu)越的條件,學(xué)會知足常樂。
總而言之,這次游記收獲頗豐,值得回味。
高中風(fēng)景作文(篇11)
入夜,靜如死寂,明月收起她柔美,灑了一地銀霜。寒氣在田里蔓延,蟬收起了高音歌手的姿態(tài);螳螂隱藏了他天生鼓手的驕傲;螢火蟲不再攜帶燈光引導(dǎo)人。夜是我的黑眼睛,我用黑眼睛尋找黑。夜色下,蒼白慘淡的月光依然保持著一種勉強(qiáng)的美。一瞬間,刀閃著燧石,打破了清晨的寂靜,流星像夜空中的航燈一樣閃耀,留下了片刻的美好...
流星,它感染了我“春天的蠶會織到死,每晚蠟燭會哭泣他們的燈芯”。冷了幾千年的孤獨(dú),沉淀了幾千年的悲傷,它以華麗的方式擁抱著大地,向我告別。以前覺得像煙花一樣。一瞬間,那是千年的聚會,永恒的一刻!一億年的血液變成了明亮的火焰,瞬間照亮了世界。
流星,它用“自古誰生不死,守丹之心”震撼了我。在宇宙中游蕩了幾千遍,隕石在擁抱天空的瞬間獲得了自由,它在火之吻和血肉之軀的死亡中感受到了自由的喜悅。在固定的軌道上奔跑,它說這不是自由,而是綁在身體上的枷鎖,于是它選擇了永遠(yuǎn)活在死亡中,為迷茫和困頓的人點(diǎn)亮燈塔,將死于血肉之軀,只為獲得自由;燒了精神,只是為了分批灑向世界。
流星,它用“落紅不是無情,化作春泥護(hù)花”來啟迪我。它冰冷的外表并不意味著火熱的心。與其在浩瀚的宇宙中消耗無盡的熱情,不如把它變成沉淀的沃土,給花草一床溫暖的被子,給人類一次探索。于是它撲入大地的懷抱,溫暖地親吻著大氣層。它聽到自己心臟跳動(dòng)的聲音,慢慢地,隨著火焰的消退,它成為精神的沃土。它讓希望發(fā)芽,讓我們成長。
人生就像轉(zhuǎn)瞬即逝的瞬間。在寂靜的夜空中,哪怕一瞬間,都證明你到過這個(gè)世界,你不是為了默默無聞而活著,只希望為了正義而放棄生命。人匆匆而逝,花開無聲,絢爛如流星。打地板,讓我們打開一個(gè)流星般的生活,而不是平原和美麗,我們只想華麗,嘲笑生活。流星,你的光彩改變了我的人生觀,哦,謝謝!
高中風(fēng)景作文(篇12)
車窗外是陣陣春雨,雖然還不是噼噼啪啪地敲擊窗戶的聲音,但雨水卻已在玻璃上一道一道地作畫,時(shí)深時(shí)淺。車內(nèi)的我并沒有被這場春雨“喚醒”,“又是紅燈啊!”萬般無聊的我小聲嘀咕著,有氣無力地靠著窗,看著外面寥寥無幾的車輛,空空蕩蕩的馬路。
偶爾一瞥,一個(gè)橙色的身影映入視野。他很年輕,個(gè)子很高,那件短小的馬甲在他的身上顯得有些不協(xié)調(diào),最令我好奇的是他的牛仔褲。為什么他會穿牛仔褲?在我的印象中環(huán)衛(wèi)工人一般是有些年紀(jì)偏大的人的工作,而且他們幾乎不穿牛仔褲,為什么他會?他雙手持著竹掃帚,熟練地把積水“趕”到水溝,大幅度動(dòng)作對于他來說,似乎又快又穩(wěn),那些調(diào)皮的積水也乖乖聽了話。
大學(xué)生嗎?一個(gè)想法在我腦海中閃現(xiàn)。現(xiàn)在大學(xué)生挑糞都不稀奇,何況只是掃大街。可是他短小的馬甲又如何解釋,公司沒有尺寸?不可能。志愿者?人家是紅馬甲?;蛟S這馬甲不是他的,比如是他父母的?這么一來一切也就說得通了。老年人下雨天工作不方便,又濕又滑,作為兒子,想也不會忍心父母去工作??墒沁@一天的清潔工作怎么辦,撇下不管?但他沒有,反而代他父母工作,而這就是責(zé)任心。
如果他是一個(gè)沒有責(zé)任心的人,他可以不去掃大街上的積水,而且那水和他論直接關(guān)系也是風(fēng)馬牛不相及的事,但是出于道德,出于責(zé)任心,他還是接下了這個(gè)活兒。雖然他是一個(gè)毫不起眼的小人物,但是他卻有所謂的“大人物”或許沒有的責(zé)任心。就是這么一個(gè)人深深地印入我的腦海。
責(zé)任雖然是一種無形的社會要求,但是它時(shí)時(shí)處處以我們的一言一行體現(xiàn)出來。它與我們的關(guān)系可以說是形影不離。
生活中,處處都有責(zé)任的考驗(yàn)。不經(jīng)意地?fù)炱鹨粡垙U紙是保護(hù)環(huán)境的責(zé)任;幫助體弱多病的老人、小孩是尊老愛幼的責(zé)任;向別人伸出援助之手是助人為樂的責(zé)任。責(zé)任是社會的基礎(chǔ),沒有它,高樓大廈在微風(fēng)中也會輕易動(dòng)搖;拋棄它,雖然會感到暫時(shí)的輕松,卻失去了一生的光彩。
“生命在低處,靈魂在高處”,我們應(yīng)該尊重、理解、敬畏那些微小謙卑的低調(diào)。冷靜而達(dá)觀,恭敬而自足,這不僅是一種遵循本質(zhì)的可貴品質(zhì)。