小學(xué)社會(huì)的教案
發(fā)表時(shí)間：2020-12-17第12課 作為生物的社會(huì)。
第12課 作為生物的社會(huì)一、整體把握
1．理清本文思路，概括文章脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。
點(diǎn)讀 文章首先以螞蟻為例表達(dá)了鮮明的觀點(diǎn)：人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性，并非水火不相容，而是可以互為比照的。然后指出，很多生物“似乎都過著兩種生活”。作為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們看不出它們“有什么思想”；但是隨著群體的增大，智慧逐漸增強(qiáng)，具有高度的組織性和協(xié)調(diào)性。
作者對(duì)生物行為的反思，是為了檢討人類盲目樂觀自大的情結(jié)。在漫長(zhǎng)的生物發(fā)展史上，人類雖然主宰了世界，但人類的行為方式還具有和其他社會(huì)性生物相類似的特點(diǎn)，還需要聯(lián)合，需要團(tuán)結(jié)，才能源源不斷地產(chǎn)生智慧，克服自身發(fā)展面臨的種種困境，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
文章結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧與群體的智慧，個(gè)人的一些發(fā)明創(chuàng)造必須融入到群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，我們要像昆蟲那樣，發(fā)揚(yáng)光大“一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來”的古老傳統(tǒng)，經(jīng)常接通我們與社會(huì)組織這個(gè)龐大網(wǎng)絡(luò)的電路。具體概括為：
2．本文都寫了哪些“生物的社會(huì)”？這些生物的社會(huì)組織與人類相比有哪些相似之處？
點(diǎn)讀 文中寫了螞蟻、蜜蜂、黏菌、魚類、鳥類等生物在集體行動(dòng)中形成的“生物的社會(huì)”。這些生物的社會(huì)組織與人類相比相似之處主要有：一、都過群居生活，互相依存，互相聯(lián)系，共同活動(dòng)；二、它們既是一些個(gè)體同時(shí)又是群體中細(xì)胞樣的成分；三、當(dāng)他們?nèi)后w變大時(shí)，智慧似乎也隨之增加。
二、細(xì)部探微
3．怎樣理解本文關(guān)于生物社會(huì)行為的論述？
點(diǎn)撥 作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會(huì)行為，證明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長(zhǎng)，這些都來自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群體看成是一個(gè)龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見。但是要看到，作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性，焦點(diǎn)還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí)，不然我們就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰淼姆N種困境之中。無可否認(rèn)，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處，但他的視角是獨(dú)特的，見解是獨(dú)到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。
4．本文作者認(rèn)為“科學(xué)上的探索是一種孤獨(dú)的、靜思的事”，但他又倡導(dǎo)合作，對(duì)此你如何理解？
點(diǎn)撥 作者指出，我們?nèi)祟愒谶M(jìn)行科學(xué)研究的最初幾個(gè)階段是要獨(dú)立鉆研，但后來，或遲或早，在工作行將完成時(shí)，我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。這樣，大家普遍感興趣的知識(shí)，從一個(gè)研究者傳遞給另一個(gè)研究者，可見一篇典型的科學(xué)論文總是認(rèn)為自己不過是一條大鋸上的又一個(gè)鋸齒——它本身并不重要，但卻是一個(gè)更大項(xiàng)目的一個(gè)分子。這種技術(shù)，這種使得許許多多以微薄的貢獻(xiàn)進(jìn)入人類知識(shí)庫的技術(shù)，乃是17世紀(jì)以來西方科學(xué)的秘密所在，因?yàn)樗@得了一種遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何個(gè)人所能發(fā)出的共同的、集體的力量。我們今后需要的正是這種合作交流。
5．自然科學(xué)論文如果不注意語言藝術(shù)，就達(dá)不到傳播科學(xué)知識(shí)的目的，因?yàn)榇蟊娮x者是不喜歡艱深晦澀的文章的。本文細(xì)膩的描寫、生動(dòng)的文筆、幽默的語言，令人嘆服。請(qǐng)結(jié)合具體的語境，說說下列語句的幽默效果。
①它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。
②螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。
③它們什么都干，就差看電視了。
④它不過是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已。
⑤我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。
點(diǎn)撥?、僦S刺怕遭到非難的作者(關(guān)于昆蟲行為的書籍作者)極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲看作是天外來客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。
②諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí)，真是有些為難。
③用夸張的語言說明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧！
④以“輕蔑”的口氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”，強(qiáng)調(diào)它們個(gè)體智慧的微不足道。
⑤以夸張的筆法，將人類的行為“原始化”，暗中與動(dòng)物行為混同，意在說明兩者之間的某些相似性。
1．中心主旨
本文是一篇論述生物社會(huì)行為的文章。作者選取了獨(dú)特的視角，將一些群居性生物的行為與人類的行為進(jìn)行比較，描述了它們?cè)诩w行動(dòng)中所表現(xiàn)出的高度組織性，提出了“多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象”，對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思，也對(duì)人類盲目自大、不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)作出了警示。
2．寫作特色
(1)別樣的論證方法。
這篇科普文具有散文化的傾向，可以看作是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文，沒有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù)，但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先，作者始終是在與人類行為的對(duì)比中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為，始終認(rèn)為人類行為與生物的社會(huì)行為有著共同性；其次，作者在論述中，無論是對(duì)人還是對(duì)其他生物，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析，肯定群體的智慧，強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性；再次，對(duì)生物的社會(huì)行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略(詳寫昆蟲類，略寫菌類、魚類、鳥類)，這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。
(2)語言幽默、含蓄。
作者在論述中，往往把人類行為與其他生物的社會(huì)行為比照映襯來談，即把人類的行為看作是“生物化”的，把生物的行為看成是擬人化的，這就形成了一種幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，如說人類“碰碰觸角”，說螞蟻“使用童工”，等等。我們可以從以下幾個(gè)方面來理解作者的這種幽默的語言風(fēng)格：首先，作者作為人類的一員，卻能“降格自貶”，以較低的姿態(tài)來談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為，表現(xiàn)出一種自嘲式的幽默；其次，作者作為一個(gè)生物學(xué)家，敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，敢于闖別人不敢涉足的禁區(qū)，表現(xiàn)出一種智慧上優(yōu)越的幽默；再次，作者通過科普作品，要向大眾普及科學(xué)知識(shí)，激發(fā)大眾對(duì)科學(xué)的關(guān)注和熱愛，也要用幽默的語言化雅為俗，拉近同讀者的距離，吸引他們的閱讀興趣。
3．結(jié)構(gòu)圖解
(45分鐘 90分)
一、基礎(chǔ)知識(shí)(12分，每小題3分)
1．下列詞語中，加點(diǎn)字的注音全對(duì)的一組是()
A．運(yùn)籌帷幄(wò) 藏頭露尾(lù)
亙古未見(ɡèn)醍醐灌頂(tí)
B．瑕瑜互見(xiàn)博聞強(qiáng)識(shí)(zhì)
耳濡目染(rú)莞爾一笑(wǎn)
C．嚴(yán)懲不貸(chénɡ)色厲內(nèi)荏(rěn)
余勇可賈(ɡǔ)畏葸不前(sī)
D．安步當(dāng)車(dānɡ)提綱挈領(lǐng)(qiè)
顯赫一時(shí)(hè)矯枉過正(jiǎo)
答案 A
解析 B項(xiàng)中“瑕瑜互見”的“見”應(yīng)讀“jiàn”；C項(xiàng)中“畏葸不前”的“葸”應(yīng)讀“xǐ”；D項(xiàng)中“安步當(dāng)車”的“當(dāng)”應(yīng)讀“dànɡ”。
2．依次填入下列句子中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
(1)螞蟻們像受了驚一樣作出________，它們開始騷動(dòng)、激奮，然后就像藝術(shù)家一樣開始工作。
(2)科學(xué)中使用的通訊系統(tǒng)應(yīng)能為研究人類社會(huì)信息積累機(jī)制提供________而易操作的模型。
(3)假如我們想從它們的活動(dòng)中看出什么顯示人類特點(diǎn)的東西，那就是在________科學(xué)。
(4)同樣是那種離子式的________，碰上一些個(gè)急匆匆來回亂竄的個(gè)體，這才略停一停，碰碰觸角，________一點(diǎn)點(diǎn)信息。
A．反映 簡(jiǎn)潔 違反 震動(dòng) 交流
B．反映簡(jiǎn)捷違犯振動(dòng)交流
C．反應(yīng)簡(jiǎn)潔違反振動(dòng)交換
D．反應(yīng)簡(jiǎn)捷違犯震動(dòng)交換
答案 C
解析 反映：①反照，比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來；②把情況、意見等告訴上級(jí)或有關(guān)部門；③通常指機(jī)體接受和回答客觀事物影響的活動(dòng)過程。反應(yīng)：①化學(xué)反應(yīng)；②機(jī)體受到體內(nèi)或體外的刺激而引起相應(yīng)的活動(dòng)；③打針或服藥所引起的嘔吐、發(fā)熱、頭痛、腹痛等癥狀；④事情所引起的意見、態(tài)度或行動(dòng)；⑤原子核受到外力作用而發(fā)生變化。簡(jiǎn)捷：直截了當(dāng)或簡(jiǎn)便快捷。簡(jiǎn)潔：(說話、行文等)簡(jiǎn)明扼要，沒有多余的內(nèi)容。違反：不遵守；不符合(法則、規(guī)程等)。違犯：違背和觸犯(法律、法規(guī))等。震動(dòng)：顫動(dòng)或(重大的事件、消息等)使人心不平靜。振動(dòng)：物體通過一個(gè)中心位置，不斷作往復(fù)運(yùn)動(dòng)，擺的運(yùn)動(dòng)就是振動(dòng)。交流：交錯(cuò)地流淌；彼此把自己有的供給對(duì)方。交換：雙方各拿出自己的給對(duì)方或以商品換商品，買賣商品。
3．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)
A．“感同身受”這個(gè)成語原用來指代替別人表示感謝，但現(xiàn)實(shí)生活中人們多用來指感受就同親身經(jīng)歷一樣。詞典改版時(shí)，編輯者隨波逐流，給它增添了新的語意。
B．在北京奧運(yùn)會(huì)上，美國選手埃蒙斯最后一槍戲劇性地打出了4.4環(huán)，中國選手邱健功敗垂成，為中國代表團(tuán)再添一枚金牌。
C．在繁忙而緊張的高三學(xué)習(xí)中，父母見微知著的關(guān)懷，老師循循善誘的教導(dǎo)，使同學(xué)們倍受感動(dòng)和鼓舞。
D．不到一年的時(shí)間，來自自民黨的“一老一少”兩位首相都無奈地選擇了“突然”辭職，日本政壇可謂陷入了多事之秋。
答案 D
解析 D項(xiàng)多事之秋：指事故或事變多的時(shí)期，多用來形容動(dòng)蕩不安的政局；A項(xiàng)隨波逐流：喻沒有主見；B項(xiàng)功敗垂成：指快要成功的時(shí)候遭到失敗(含惋惜意)；C項(xiàng)見微知著：指見到一點(diǎn)苗頭就能知道將來的發(fā)展或問題的實(shí)質(zhì)，與語境不合。
4．下列各句中，沒有語病的一句是()
A．殘疾人參與體育運(yùn)動(dòng)，是用身體和意志，證明自己參與社會(huì)生活的能力；是用精神和毅力，表現(xiàn)自己的人格尊嚴(yán)、突破生命局限的志氣和勇氣。
B．目前，國家發(fā)改委正在研究天然氣價(jià)格及天然氣利用，將有計(jì)劃提高天然氣的價(jià)格，加快與國際接軌的步伐。
C．對(duì)調(diào)整高考錄取方案，有人認(rèn)為最好能對(duì)選修科目按分?jǐn)?shù)劃等級(jí)，有人認(rèn)為可以按文理分別劃線，這樣才比較公平。
D．據(jù)初步分析，已造成254人遇難，35人受傷的山西襄汾尾礦庫潰壩事故的直接原因是由非法礦主違法生產(chǎn)、尾礦庫超儲(chǔ)引起的。
答案 A
解析 B項(xiàng)“利用”后應(yīng)補(bǔ)出“研究”的賓語“的問題”；C項(xiàng)“這樣”指代不明；D項(xiàng)句式雜糅，改為“原因是……”或“由是……引起的”。
二、文本閱讀(20分)
閱讀下面的文字，完成5～8題。
不過，讓一個(gè)旁觀者不這樣看是很難的。螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。它們培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲作家畜，把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸?？棾蚕亴偈褂猛?，抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng)，紡出線來把樹葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。它們不停地交換信息。它們什么都干，就差看電視了。新課標(biāo)第一網(wǎng)
最讓我們不安的是，螞蟻，還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過著兩種生活。它們既是一些個(gè)體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。我認(rèn)為，正是由于這一層，我們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到，可能有一些集體性的社會(huì)，能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)。
……
建造蟻丘的時(shí)候，有時(shí)需要一批一定規(guī)格的細(xì)枝，這時(shí)，所有成員立刻都著魔般搜尋起正合規(guī)格的細(xì)枝；后來，外墻的建筑就要完成，要蓋頂，細(xì)枝的規(guī)格要改變，于是，好像從電話里接到了新的命令，所有的工蟻又轉(zhuǎn)而尋找新型號(hào)的細(xì)枝。如果你破壞了蟻丘某一部分的結(jié)構(gòu)，數(shù)百只螞蟻會(huì)過來掀動(dòng)那一部分，移動(dòng)它，直到恢復(fù)原來的樣子。當(dāng)它們覺察到遠(yuǎn)方的食物時(shí)，于是，長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍像觸角一樣伸出來，越過平地，翻過高墻，繞過巨石，去把食物搬回來。
5．在作者看來，當(dāng)時(shí)的生物學(xué)界是怎樣看待生物的行為的？他們對(duì)作者的研究有何看法？(4分)
答案 生物學(xué)界認(rèn)為：生物的行為絕對(duì)是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的。它們像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。并認(rèn)為作者研究它們的做法是違反科學(xué)的。
6．“最讓我們不安的是，螞蟻，還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過著兩種生活?！薄八鼈儭边^著哪兩種生活？(4分)
答案 一是過著似乎沒有任何“安排”的個(gè)體生活，一是過著有思維的群體生活。
7．從這些材料里你能看出螞蟻群居生活有什么特點(diǎn)？與人類社會(huì)相似嗎？(6分)
答案 明確，統(tǒng)一行動(dòng)，服從指揮，團(tuán)結(jié)協(xié)作，行動(dòng)迅速。這些特點(diǎn)與人類社會(huì)有驚人的相似之處。
8．試對(duì)下列語句進(jìn)行分析，寫出它們的含意。(6分)
(1)它們什么都干，就差看電視了。(3分)
(2)當(dāng)它們覺察到遠(yuǎn)方的食物時(shí)，于是，長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍像觸角一樣伸出來，越過平地，翻過高墻，繞過巨石，去把食物搬回來。(3分)
答案 (1)這是說明螞蟻群體與人類是相似的，在同樣過著生活。
(2)這句話說明螞蟻一是有著敏銳的嗅覺，二是有著團(tuán)隊(duì)精神，三是有著堅(jiān)忍不拔的干勁。
三、課堂延伸(12分，每小題4分)
閱讀下面的文字，完成9～11題。
生物多樣性是一定時(shí)間、一定地區(qū)所有生物物種及其遺傳變異和生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性的總稱。它是由地球上的生命與其環(huán)境相互作用并經(jīng)過幾十億年的演變進(jìn)化而形成的，是地表自然地理環(huán)境的重要構(gòu)成成分之一。生物多樣性與其物理環(huán)境相結(jié)合而共同構(gòu)成的人類賴以生存和發(fā)展的生命支持系統(tǒng)，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，對(duì)于維持自然界的生態(tài)平衡、美化和穩(wěn)定生活環(huán)境具有十分重要的作用。生物多樣性在基因、物種和生態(tài)系統(tǒng)等方面對(duì)人類的生存所具有的現(xiàn)實(shí)和潛在意義難以估量。因此，1992年在巴西里約熱內(nèi)盧聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上，150多個(gè)國家的政府首腦簽署通過了人類歷史上第一個(gè)《生物多樣性公約》。這是一項(xiàng)全球性保護(hù)生物多樣性的戰(zhàn)略宣言，目的是為了當(dāng)代和后代人的利益，為了生物多樣性的固有價(jià)值，盡最大可能維持、保護(hù)和利用生物多樣性。
生物物種多樣性在地球上分布很不均勻，這主要是由水熱條件的差異、地形的復(fù)雜性和地理隔離程度造成的。許多熱帶島嶼和其他一些陸地地區(qū)全年高溫多雨，地理位置相對(duì)孤立，境內(nèi)地表復(fù)雜，使得這里生存的生物種類最多。
自從35億年前地球上出現(xiàn)生命以來，由于各種自然原因，難以計(jì)數(shù)的生物已經(jīng)滅絕，現(xiàn)存的500～1000萬種生物僅是過去曾經(jīng)生活過的幾十億種中的少數(shù)幸存者。物種滅絕和生態(tài)系統(tǒng)被破壞，由此造成的遺傳多樣性的損失是不可逆的，也是不可彌補(bǔ)的。這不只是直接減少了人類可利用的生物資源，還可能造成更嚴(yán)重的后果。一般認(rèn)為，一種生物物種的滅絕，將給以其為生存條件的其他10～30種生物的生存帶來威脅。
生物多樣性是人類起源與進(jìn)化的基礎(chǔ)，生物等自然資源的持續(xù)利用是保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要條件。但是，由于長(zhǎng)期以來人類對(duì)生物環(huán)境的破壞、對(duì)自然資源的過度利用、保護(hù)不力等原因，生物多樣性遭受的損失令人觸目驚心。因此，采取有力措施保護(hù)生物多樣性已成為十分緊迫的任務(wù)。
9．從原文看，下列對(duì)“生物多樣性”的說明，不正確的一項(xiàng)是()
A．生物物種的遺傳變異和生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性是生物多樣性的重要方面。
B．生物多樣性是在漫長(zhǎng)的演變進(jìn)化中，由生命與環(huán)境相互作用而形成的。
C．生物多樣性是生物在幾十億年的漫長(zhǎng)過程中形成的生物群體的總稱。
D．生物多樣性有利于維持生態(tài)平衡，是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可或缺的物質(zhì)基礎(chǔ)。
答案 C
解析 “生物多樣性”并不只是“生物群體”的總稱，它還包括“生物物種及其遺傳變異和生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性”。
10．下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是()
A．水熱條件、地形以及地理的隔離程度等因素，與生物物種多樣性的分布有著十分密切的關(guān)系。
B．地球上多數(shù)生物物種滅絕的主要原因，在于人類對(duì)生物環(huán)境的破壞，對(duì)自然資源的過度利用。
C．生物資源的利用必然導(dǎo)致物種的滅絕和生態(tài)系統(tǒng)的破壞，其造成的遺傳多樣性的損失是不可逆的。
D．一種生物物種的滅絕，就會(huì)使10～30種生物物種滅絕，從而使人類可以利用的生物資源越來越少。
答案 A
解析 B項(xiàng)“人類對(duì)生物環(huán)境的破壞，對(duì)自然資源的過度利用”不是“物種滅絕的主要原因”，其中“各種自然原因”是關(guān)健；C項(xiàng)“生物資源的利用必然導(dǎo)致物種的滅絕和生態(tài)系統(tǒng)的破壞”太絕對(duì)，合理利用并不會(huì)造成惡果；D項(xiàng)“使10～30種生物物種滅絕”錯(cuò)誤，原文為“給10～30種生物的生存帶來威脅”，此處竄改了文意。
11．依據(jù)原文的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是()
A．只有利用生物遺傳變異特點(diǎn)，改造生物基因，才能為人類創(chuàng)造出適宜的生存環(huán)境。
B．《生物多樣性公約》的簽定，將使現(xiàn)有的生物都得到充分的維持、保護(hù)和利用。
C．由生物物種多樣性分布不均的原因得知，沙漠和極地地區(qū)的生物物種比較貧乏。
D．目前，保護(hù)生物多樣性的當(dāng)務(wù)之急是大力培育動(dòng)植物的新品種，彌補(bǔ)物種的缺失。
答案 C
解析 A項(xiàng)無中生有，做的是不符合人類生存規(guī)律的猜想；B項(xiàng)“公約”簽定只是戰(zhàn)略宣言，只能“盡最大可能”維持、保護(hù)，而非“充分的”維持、保護(hù)和利用；D項(xiàng)中“當(dāng)務(wù)之急”的內(nèi)容應(yīng)是“采取有力措施保護(hù)生物多樣性”。
四、語言運(yùn)用(16分)
12．《作為生物的社會(huì)》一文啟示我們要珍愛生命。請(qǐng)擬一條以“珍愛生命和健康”為內(nèi)容的公益廣告詞。要求主題鮮明，態(tài)度誠懇，語言簡(jiǎn)明，至少運(yùn)用一種修辭手法。(20字以內(nèi))(5分)
答案 (示例)生命誠可貴，健康價(jià)更高/用健康之水，澆灌生命之樹/用健康延伸生命，讓創(chuàng)造輝煌人生
13．下面是關(guān)于圍棋的資料，請(qǐng)根據(jù)這些資料，陳述將圍棋納入亞運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目的理由。(包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不超過65個(gè)字)(5分)
圍棋是人類歷史上最悠久的一種棋戲。圍棋在我國春秋、戰(zhàn)國時(shí)期，已經(jīng)廣為流行，甚至出現(xiàn)了諸侯列國都知道的圍棋高手。圍棋被喻為黑白世界，棋盤縱橫各19道，共有361個(gè)交叉點(diǎn)，是一種極具魅力的智力游戲。圍棋自身蘊(yùn)涵的深刻文化內(nèi)涵，使其在綿延數(shù)千年的發(fā)展中呈現(xiàn)出旺盛的生命力，這顆璀璨的東方文化的明珠正在大踏步走向世界。
教育部組織編寫的《圍棋》教材，為青少年進(jìn)一步了解圍棋做了一整套的教學(xué)設(shè)計(jì)，圍棋成為青少年繼承祖國文化傳統(tǒng)的優(yōu)秀項(xiàng)目。
圍棋由于將科學(xué)、藝術(shù)和競(jìng)技三者融為一體，有著發(fā)展智力，培養(yǎng)意志品質(zhì)和機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想意識(shí)的特點(diǎn)，因而，幾千年來長(zhǎng)盛不衰，并逐漸發(fā)展成為一種國際性的文化競(jìng)技活動(dòng)。
答案 圍棋是人類歷史上悠久的一種棋戲，它蘊(yùn)涵著深刻的文化內(nèi)涵，融科學(xué)、藝術(shù)和競(jìng)技于一體，已成為一種國際性的文化競(jìng)技活動(dòng)。
14．下面是敘說二十世紀(jì)六十年代以來美國財(cái)政政策變化的一段文字，請(qǐng)寫出文段所涉及的兩個(gè)財(cái)政政策的主要內(nèi)容，每項(xiàng)不超過15個(gè)字。(6分)
在二十世紀(jì)六十年代和七十年代初期，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都認(rèn)為變動(dòng)政府收支是熨平經(jīng)濟(jì)周期的主要手段。然而，1970年后半期經(jīng)濟(jì)的滯脹和嚴(yán)重的財(cái)政赤字被認(rèn)為是反周期財(cái)政政策的遺產(chǎn)。隨著貨幣學(xué)派和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)席卷理論界，主張以財(cái)政政策為主要手段的潮流隨之逆轉(zhuǎn)。由獨(dú)立央行主導(dǎo)的貨幣政策被推向臺(tái)前，成為緩沖經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的支柱性政策，并收到了令人矚目的成效。
答：財(cái)政政策一：________________________________________________________________________
財(cái)政政策二：________________________________________________________________________
答案 (財(cái)政政策一)通過變動(dòng)政府收支來熨平經(jīng)濟(jì)周期。
(財(cái)政政策二)由獨(dú)立央行來主導(dǎo)貨幣政策。
五、隨堂練筆(30分)
15．本文涉及很多生物學(xué)知識(shí)，請(qǐng)同學(xué)們上網(wǎng)查找有關(guān)資料，開展合作探究活動(dòng)，了解生物行為學(xué)的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勛髡邔?duì)于生物社會(huì)行為的論述有哪些啟示意義。
答案 略。
精選閱讀
《作為生物的社會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)
俗話說，磨刀不誤砍柴工。教師要準(zhǔn)備好教案為之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容，幫助教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。怎么才能讓教案寫的更加全面呢？下面是由小編為大家整理的“《作為生物的社會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
作為生物的社會(huì)
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)；
2．了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)本文一些重點(diǎn)問題的討論提高探究能力；
2．通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
三、德育滲透目標(biāo)
通過本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物學(xué)的熱愛之情。
四、美育滲透目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法】
重點(diǎn)：
1．引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)；
2．了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。
難點(diǎn)：
1．引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)本文一些重點(diǎn)問題的討論提高探究能力；
2．通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、明確目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)；
2．了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。
3．引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)本文一些重點(diǎn)問題的討論提高探究能力；
二、整體感知
1．導(dǎo)入新課
同學(xué)們《細(xì)胞生命的禮贊》是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評(píng)文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后，立即引起美國讀書界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國國家圖書獎(jiǎng)，此后18年來由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰！年過花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時(shí)，書商都不用再作廣告，只喊聲《細(xì)胞生命的禮贊》一書作者劉易斯·托馬斯的新著就夠了。今天我們就來學(xué)習(xí)選自這部書的精彩章節(jié)《作為生物的社會(huì)》（板書課題）。
2．作者簡(jiǎn)介
劉易斯·托馬斯博士（LewisThomas）1913年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)--貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆-凱特林癌癥紀(jì)念中心（研究院）院長(zhǎng)，并榮任美國科學(xué)院院士。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程
1．感知課文，明確本文的整體寫作思路。
本文是一篇論述生物社會(huì)行為的文章。作者選取了獨(dú)特的視角，將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較，描述了它們?cè)诩w行動(dòng)中所表現(xiàn)出的高度組織性，提出了多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象，對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思，也對(duì)人類盲目自大、不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)作出了警示。
文章開頭就令人耳目一新，仿佛以天外來客的眼光來看待人類的行為，說那些為了開會(huì)從四面八方聚集而來的醫(yī)學(xué)家們，就像是群居性昆蟲的大聚會(huì)，他們急匆匆來回亂竄，碰碰觸角，交換一點(diǎn)點(diǎn)信息，看起來和螞蟻沒有什么兩樣。這不無諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。作者身為人類的一分子，卑以自處，他想說明什么呢？
作者提出了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會(huì)遭到非議，因?yàn)檫@是對(duì)人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人，惟恐被指斥為違反科學(xué)，都不遺余力地從有異于人的方面來理解生物的社會(huì)行為，說它們完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物的。而作者卻不從眾從俗，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊，指出螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。然后以幽默的語言，列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為，從培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲，到迷惑敵人，捕捉奴隸，到使用童工交換信息，簡(jiǎn)直和人類的行為毫無二致。它們什么都干，就差看電視了。在這里，作者有意用描述人類行為的語言來描繪螞蟻，和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對(duì)比，表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)，那就是：人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性，并非水火不相容，而是可以互為比照的。
接著，作者又進(jìn)一步指出，很多生物似乎都過著兩種生活。作為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們看不出它們有什么思想；但是隨著群體的增大，智慧逐漸增強(qiáng)，具有高度的組織性和協(xié)調(diào)性，儼然成了一個(gè)龐大的活物，而個(gè)體則更像是這個(gè)龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。螞蟻搬運(yùn)食物、建造蟻丘是這樣，蜜蜂尋找花蜜、營(yíng)造蜂房也是這樣。不惟昆蟲如此，小到黏菌，大到魚群、飛鳥，都表現(xiàn)出這種集體的智慧。它們作為個(gè)體是微不足道的，但凝結(jié)成為一個(gè)整體，組成巨大的生物，就顯示出非凡的力量。
需要注意的是，作者對(duì)生物行為的反思，其目的不是為了證明其他生物比人類更高明，而是為了檢討人類盲目樂觀自大的情結(jié)。在漫長(zhǎng)的生物發(fā)展史上，人類是姍姍來遲的一個(gè)物種。人類雖然最終脫穎而出，主宰了這個(gè)世界，但人類的行為方式還具有和其他社會(huì)性生物相類似的特點(diǎn)，還需要聯(lián)合，需要團(tuán)結(jié)，才能源源不斷地產(chǎn)生智慧，克服自身發(fā)展面臨的種種困境，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
文章結(jié)尾，作者以科研為例，援引權(quán)威人士的觀點(diǎn)，再次強(qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧與群體的智慧，就像一個(gè)鋸齒與整條大鋸的關(guān)系，個(gè)人的孤獨(dú)靜默也許有助于一些發(fā)明創(chuàng)造，但這些發(fā)明創(chuàng)造必須融人到群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，我們要像昆蟲那樣，發(fā)揚(yáng)光大一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來的古老傳統(tǒng)，經(jīng)常接通我們與社會(huì)組織這個(gè)龐大網(wǎng)絡(luò)的電路。
本文語言幽默風(fēng)趣，表現(xiàn)出一個(gè)科普大家的睿智和哲思。《細(xì)胞生命的禮贊》一書的副標(biāo)題為一個(gè)生物學(xué)觀察者的手記，作者以細(xì)致的觀察，入微的思考，揭示了作為生物的社會(huì)中一些值得讓我們探討的生命現(xiàn)象，從而反思我們?nèi)祟愖陨淼男袨榉绞胶徒M織形式，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。
2．研讀課文，討論問題。
（1）本文采用丁哪些論證方法？
【明確】這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文，沒有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù)，但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先，作者始終是在與人類行為的對(duì)比中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為，始終認(rèn)為人類行為與生物的社會(huì)行為有著共同性；其次，作者在論述中，無論是對(duì)人還是對(duì)其他生物，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析，肯定群體的智慧，強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性；再次，對(duì)生物的社會(huì)行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略（詳昆蟲類，略菌類、魚類、鳥類），這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。
（2）怎樣理解本文關(guān)于生物社會(huì)行為的論述）
【明確】作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會(huì)行為，證明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長(zhǎng)，這些都來自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群體看成是一個(gè)龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見。但是要看到，作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性，焦點(diǎn)還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí)，不然我們就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰淼姆N種困境之中。無可否認(rèn)，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處，但他的視角是獨(dú)特的，見解是獨(dú)到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。
（3）怎樣理解本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格？
【明確】作者在論述中，往往把人類行為與其他生物的社會(huì)行為比照映襯來談，即把人類的行為看做是生物化的，把生物的行為看成是擬人化的，這就形成了一種幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，如說人類碰碰觸角，說螞蟻使用童工等等。我們可以從以下幾個(gè)方面來理解作者的這種幽默的語言風(fēng)格：首先，作者作為人類的--員，卻能降格白貶，以較低的姿態(tài)來談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為，體現(xiàn)出一種自嘲式的幽默；其次，作者作為一個(gè)生物學(xué)家，敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，敢于闖別人不敢涉足的禁區(qū)，表現(xiàn)出一種智慧上優(yōu)越的幽默；再次，作者作為通俗欄目的科普作家，要向大眾普及科學(xué)知識(shí)，激發(fā)大眾對(duì)科學(xué)的關(guān)注和熱愛，也要用幽默的語言化雅為俗，拉近同讀者的距離，吸引他們的閱讀興趣。
布置作業(yè)
完成研討與練習(xí)一、二、三。
作為生物的社會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)
一位優(yōu)秀的教師不打無準(zhǔn)備之仗，會(huì)提前做好準(zhǔn)備，準(zhǔn)備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓學(xué)生們能夠在上課時(shí)充分理解所教內(nèi)容，幫助教師營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。寫好一份優(yōu)質(zhì)的教案要怎么做呢？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《作為生物的社會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)》，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
課題
作為生物的社會(huì)
№1
教
學(xué)
目
標(biāo)
知識(shí)與能力引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)過程與方法引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)本文一些重點(diǎn)問題的討論提高探究能力情感態(tài)度與價(jià)值觀通過本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物學(xué)的熱愛之情
教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)
通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)
教學(xué)關(guān)鍵
了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)課型
將授課
教學(xué)方法
品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力
教具
電腦
教學(xué)過程
教 學(xué) 內(nèi) 容
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
導(dǎo)入
重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)過程
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)；
2．了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。
3．引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)本文一些重點(diǎn)問題的討論提高探究能力；
二、整體感知
1．導(dǎo)入新課
同學(xué)們《細(xì)胞生命的禮贊》是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評(píng)文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后，立即引起美國讀書界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國國家圖書獎(jiǎng)，此后18年來由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰！年過花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時(shí)，書商都不用再作廣告，只喊聲“《細(xì)胞生命的禮贊》一書作者劉易斯·托馬斯的新著”就夠了。今天我們就來學(xué)習(xí)選自這部書的精彩章節(jié)《作為生物的社會(huì)》（板書課題）。
2．作者簡(jiǎn)介
劉易斯·托馬斯博士（LewisThomas）1913年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆—?jiǎng)P特林癌癥紀(jì)念中心（研究院）院長(zhǎng)，并榮任美國科學(xué)院院士。
導(dǎo)入
介紹
點(diǎn)撥
教師活動(dòng)
了解
默讀
思考
回答
學(xué)生活動(dòng)
總結(jié)
練習(xí)
作業(yè)
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程
1．感知課文，明確本文的整體寫作思路。
本文是一篇論述生物社會(huì)行為的文章。作者選取了獨(dú)特的視角，將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較，描述了它們?cè)诩w行動(dòng)中所表現(xiàn)出的高度組織性，提出了“多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象”，對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思，也對(duì)人類盲目自大、不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)作出了警示。本文語言幽默風(fēng)趣，表現(xiàn)出一個(gè)科普大家的睿智和哲思?！都?xì)胞生命的禮贊》一書的副標(biāo)題為“一個(gè)生物學(xué)觀察者的手記”，作者以細(xì)致的觀察，入微的思考，揭示了“作為生物的社會(huì)”中一些值得讓我們探討的生命現(xiàn)象，從而反思我們?nèi)祟愖陨淼男袨榉绞胶徒M織形式，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。
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總結(jié)
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賞析
品讀
板
書
設(shè)
計(jì)
作為生物的社會(huì)
劉易斯·托馬斯博士，1913年生于美國紐約醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家
《細(xì)胞生命的禮贊》關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考
課后記事
通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)
《作為生物的社會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)之二
課題
作為生物的社會(huì)№1教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)過程與方法引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)本文一些重點(diǎn)問題的討論提高探究能力情感態(tài)度與價(jià)值觀通過本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物學(xué)的熱愛之情教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)教學(xué)關(guān)鍵了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)課型將授課教學(xué)方法品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力教具電腦教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)導(dǎo)入
重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)過程教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)；
2．了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。
3．引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)本文一些重點(diǎn)問題的討論提高探究能力；
二、整體感知
1．導(dǎo)入新課
同學(xué)們《細(xì)胞生命的禮贊》是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評(píng)文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后，立即引起美國讀書界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國國家圖書獎(jiǎng)，此后18年來由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰！年過花甲的劉易斯托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時(shí)，書商都不用再作廣告，只喊聲《細(xì)胞生命的禮贊》一書作者劉易斯托馬斯的新著就夠了。今天我們就來學(xué)習(xí)選自這部書的精彩章節(jié)《作為生物的社會(huì)》（板書課題）。
2．作者簡(jiǎn)介
劉易斯托馬斯博士（Lewis
Thomas）1913年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆凱特林癌癥紀(jì)念中心（研究院）院長(zhǎng)，并榮任美國科學(xué)院院士。
導(dǎo)入介紹點(diǎn)撥
教師活動(dòng)了解
默讀思考回答
學(xué)生活動(dòng)總結(jié)
練習(xí)作業(yè)
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程
1．感知課文，明確本文的整體寫作思路。
本文是一篇論述生物社會(huì)行為的文章。作者選取了獨(dú)特的視角，將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較，描述了它們?cè)诩w行動(dòng)中所表現(xiàn)出的高度組織性，提出了多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象，對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思，也對(duì)人類盲目自大、不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)作出了警示。
本文語言幽默風(fēng)趣，表現(xiàn)出一個(gè)科普大家的睿智和哲思?！都?xì)胞生命的禮贊》一書的副標(biāo)題為一個(gè)生物學(xué)觀察者的手記，作者以細(xì)致的觀察，入微的思考，揭示了作為生物的社會(huì)中一些值得讓我們探討的生命現(xiàn)象，從而反思我們?nèi)祟愖陨淼男袨榉绞胶徒M織形式，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。
熟讀課文，看有關(guān)昆蟲的科普書籍。
明確總結(jié)理解
賞析品讀
板書設(shè)計(jì)
作為生物的社會(huì)
劉易斯托馬斯博士，1913年生于美國紐約醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家《細(xì)胞生命的禮贊》關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考課后記事通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)
《作為生物的社會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)之三
課題
作為生物的社會(huì)№2教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)過程與方法引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)本文一些重點(diǎn)問題的討論提高探究能力情感態(tài)度與價(jià)值觀通過本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物學(xué)的熱愛之情教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)教學(xué)關(guān)鍵了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)課型將授課教學(xué)方法品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力教具電腦教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)導(dǎo)入重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)過程研讀課文，討論問題。
（1）本文采用丁哪些論證方法？
【明確】這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文，沒有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù)，但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先，作者始終是在與人類行為的對(duì)比中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為，始終認(rèn)為人類行為與生物的社會(huì)行為有著共同性；其次，作者在論述中，無論是對(duì)人還是對(duì)其他生物，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析，肯定群體的智慧，強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性；再次，對(duì)生物的社會(huì)行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略（詳昆蟲類，略菌類、魚類、鳥類），這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。
（2）怎樣理解本文關(guān)于生物社會(huì)行為的論述）
【明確】作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會(huì)行為，證明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長(zhǎng)，這些都來自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群體看成是一個(gè)龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見。但是要看到，作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性，焦點(diǎn)還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí)，不然我們就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰淼姆N種困境之中。無可否認(rèn)，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處，但他的視角是獨(dú)特的，見解是獨(dú)到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。
導(dǎo)入介紹，教師點(diǎn)撥
默讀思考，活動(dòng)了解
回答學(xué)生活動(dòng)
總結(jié)
練習(xí)作業(yè)
（3）怎樣理解本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格？
【明確】作者在論述中，往往把人類行為與其他生物的社會(huì)行為比照映襯來談，即把人類的行為看做是生物化的，把生物的行為看成是擬人化的，這就形成了一種幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，如說人類碰碰觸角，說螞蟻使用童工等等。我們可以從以下幾個(gè)方面來理解作者的這種幽默的語言風(fēng)格：首先，作者作為人類的員，卻能降格白貶，以較低的姿態(tài)來談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為，體現(xiàn)出一種自嘲式的幽默；其次，作者作為一個(gè)生物學(xué)家，敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，敢于闖別人不敢涉足的禁區(qū)，表現(xiàn)出一種智慧上優(yōu)越的幽默；再次，作者作為通俗欄目的科普作家，要向大眾普及科學(xué)知識(shí)，激發(fā)大眾對(duì)科學(xué)的關(guān)注和熱愛，也要用幽默的語言化雅為俗，拉近同讀者的距離，吸引他們的閱讀興趣。
布置作業(yè)
完成研討與練習(xí)一、二、三。
熟讀課文，看有關(guān)昆蟲的科普書籍
課后記事通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)
