小學(xué)社會(huì)的教案
發(fā)表時(shí)間:2021-01-18高三語文《作為生物的社會(huì)》知識(shí)點(diǎn)。
經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功是留給有準(zhǔn)備的人。高中教師要準(zhǔn)備好教案,這是教師工作中的一部分。教案可以讓上課時(shí)的教學(xué)氛圍非?;钴S,幫助高中教師提前熟悉所教學(xué)的內(nèi)容。優(yōu)秀有創(chuàng)意的高中教案要怎樣寫呢?下面是小編精心為您整理的“高三語文《作為生物的社會(huì)》知識(shí)點(diǎn)”,希望對您的工作和生活有所幫助。
高三語文《作為生物的社會(huì)》知識(shí)點(diǎn)
劉易斯·托馬斯選自《細(xì)胞生命的禮贊》(湖南科學(xué)技術(shù)出版社1992年版),李紹明譯。劉易斯·托馬斯,美國醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家,耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任,美國科學(xué)院院士。
這是一篇論述生物群居性的文章,充滿了理趣。作者選取了獨(dú)特的視角,打破禁忌,將生物的行為與人類進(jìn)行比較,指出螞蟻、蜜蜂、黏菌、魚類、鳥類等生物在集體行動(dòng)中表現(xiàn)出高度的組織性,似乎具有整體思維的特點(diǎn)。這種從生態(tài)系統(tǒng)的整體上認(rèn)識(shí)生物的觀點(diǎn),頗具獨(dú)創(chuàng)性。作者對“多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象”作了有趣的分析,作為一個(gè)生物學(xué)家,他的見解并不是無端的空論,而是蘊(yùn)含了深刻的科學(xué)思想。這里既有對傳統(tǒng)生物學(xué)過分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為的批判,也有對人類盲目自大、不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)的警示。本文細(xì)膩的描寫,生動(dòng)的文筆,幽默的語言,令人嘆服。閱讀時(shí),可以畫出一些精彩的語句(如說螞蟻“是某種活的計(jì)算機(jī)”,“它們什么都干,就差看電視了”),細(xì)心體味。
從適當(dāng)?shù)母叨韧驴矗笪餮蟪沁吳嗵彀兹障碌暮I木板路上,為舉行年會(huì)從四面八方聚集而來的醫(yī)學(xué)家們,就像是群居性昆蟲的大聚會(huì)。同樣是那種離子式的振動(dòng),碰上一些個(gè)急匆匆來回亂竄的個(gè)體,這才略停一停,碰碰觸角,交換一點(diǎn)點(diǎn)信息。每隔一段時(shí)間,那群體都要像拋出釣鱒魚〔鱒(zūn)魚〕一種背部淡青略帶褐色,側(cè)線下部銀白色,全身有黑點(diǎn)的魚。的釣線一樣,準(zhǔn)確無誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長長的單列縱隊(duì)。假如木板不是牢牢釘住,那么,看到他們一塊兒筑起各式各樣的巢穴,就不用感到吃驚了。
用這種話來描繪人類是可以的。在他們最強(qiáng)制性的社會(huì)行為中,人類的確很像遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去的蟻群。不過,如果把話反過來講,暗示說昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系,那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度。關(guān)于昆蟲行為的書籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲好像是來自外星的生物,它們的行為絕對是有異于人的,完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的。它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。假如我們想從它們的活動(dòng)中看出什么顯示人類特點(diǎn)的東西,那就是在違反科學(xué)。
不過,讓一個(gè)旁觀者不這樣看是很難的。螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。它們培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲作家畜,把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭,動(dòng)用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人,捕捉奴隸??棾蚕亴偈褂猛ぃе左w像梭子一樣往返竄動(dòng),紡出線來把樹葉縫合在一起,供它們的真菌園使用。它們不停地交換信息。它們什么都干,就差看電視了。
最讓我們不安的是,螞蟻,還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂,它們似乎都過著兩種生活。它們既是一些個(gè)體,做著今天的事而看不出是不是還想著明天,同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。我認(rèn)為,正是由于這一層,我們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到,可能有一些集體性的社會(huì),能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。即使有這樣的東西,它們也決不可能跟我們相關(guān)。
不管怎么說,這些東西還是存在。野地里一只獨(dú)行的螞蟻,不能設(shè)想它頭腦里想著很多。當(dāng)然,就那么幾個(gè)神經(jīng)元,讓幾根纖維串在一塊兒,想來連有什么頭腦也談不上,更不會(huì)有什么思想了。它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已。四只或十只螞蟻湊到一起,圍繞著路上的一頭死蛾,看起來就有點(diǎn)意思了。它們這兒觸觸,那兒推推,慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。只有當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑壓壓蓋過地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí),你才看見那整個(gè)活物。這時(shí),你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧,是某種活的計(jì)算機(jī),那些爬來爬去的小東西就是它的心智。
建造蟻丘的時(shí)候,有時(shí)需要一批一定規(guī)格的細(xì)枝,這時(shí),所有成員立刻都著魔般搜尋起正合規(guī)格的細(xì)枝;后來,外墻的建筑就要完成,要蓋頂,細(xì)枝的規(guī)格要改變,于是,好像從電話里接到了新的命令,所有的工蟻又轉(zhuǎn)而尋找新型號(hào)的細(xì)枝。如果你破壞了蟻丘某一部分的結(jié)構(gòu),數(shù)百只螞蟻會(huì)過來掀動(dòng)那一部分,移動(dòng)它,直到恢復(fù)原來的樣子。當(dāng)它們覺察到遠(yuǎn)方的食物時(shí),于是,長長的隊(duì)伍像觸角一樣伸出來,越過平地,翻過高墻,繞過巨石,去把食物搬回來。
白蟻在有一個(gè)方面更為奇特:群體變大時(shí),其智慧似乎也隨之增加。小室里有兩三只白蟻,就會(huì)銜起一塊塊土粒木屑搬來搬去,但并沒有什么結(jié)果,什么也沒有建造起來。隨著越來越多的白蟻加入,似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù),于是思維開始了。它們開始把小粒疊放起來,霎時(shí)間豎起一根根柱子,造成一個(gè)個(gè)彎度對稱的美麗拱券。一個(gè)個(gè)穹頂小室組成的晶狀建筑出現(xiàn)了。迄今還不知道它們是怎樣交流信息的,也無人明白,正在建造一根柱子的白蟻們怎樣知道停止工作,全隊(duì)轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子,而時(shí)候一到,它們又怎樣知道把兩根柱子合龍,做成天衣無縫的拱券。一開始使它們不再把材料搬來搬去,而是著手集體建筑的刺激物,也許是在它們的數(shù)目達(dá)到特定閾值時(shí)釋放的外激素。它們像受了驚一樣作出反應(yīng),它們開始騷動(dòng)、激奮,然后就像藝術(shù)家一樣開始工作。
蜜蜂同時(shí)過著幾種生活:既是動(dòng)物,又是動(dòng)物的組織、細(xì)胞或細(xì)胞器。離窠外出尋找花蜜的單個(gè)蜜蜂(根據(jù)一個(gè)跳舞的小蜂給它的指令:“去南偏東南七百米,有苜?!⒁飧鶕?jù)太陽偏轉(zhuǎn)調(diào)整方向”)仍然是如同有細(xì)絲系住一樣屬于蜂窠的一部分。工蜂在營建蜂窠的時(shí)候,看上去就像胚細(xì)胞在構(gòu)成一片發(fā)育中的組織;離遠(yuǎn)一點(diǎn)看,它們像是一個(gè)細(xì)胞內(nèi)的病毒制造出一排排對稱多邊形晶體。分群的時(shí)刻來到,老蜂王打算帶著它的一半家口離窠而去,這時(shí)的景象就像蜂窠在進(jìn)行有絲分裂。群蜂一時(shí)來回騷動(dòng),就像細(xì)胞液里游動(dòng)的顆粒。它們自動(dòng)分成幾乎一點(diǎn)不差的兩部分,一半跟著要離去的老蜂王,另一半跟著新的蜂王,于是,像一個(gè)卵子分裂一樣,這個(gè)毛茸茸晶黑金黃的龐然大物分裂成兩個(gè),每一個(gè)都擁有相同的蜜蜂基因組。
多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象并不是昆蟲所獨(dú)有。黏菌的細(xì)胞在每一個(gè)生命周期都在做著這樣的事。起初,它們是一個(gè)個(gè)阿米巴〔阿米巴〕即“變形蟲”的音譯。變形蟲因蟲體赤裸、柔軟,形體不定而得名。狀細(xì)胞在到處游動(dòng),吞吃著細(xì)菌,彼此疏遠(yuǎn),互不接觸,選舉著清一色的保守黨。然后,一陣鈴聲,一些特殊的細(xì)胞放出聚集素,其他細(xì)胞聞聲立即聚集一起,排成星狀,互相接觸、融合,構(gòu)成動(dòng)作遲緩的小蟲子,像鱒魚一樣結(jié)實(shí),生出一個(gè)富麗堂皇的梗節(jié),頂端帶一個(gè)子實(shí)體,從這個(gè)子實(shí)體又生出下一代阿米巴狀細(xì)胞,又要在同一塊濕地上游來游去,一個(gè)個(gè)獨(dú)往獨(dú)來,雄心勃勃。
鯡魚〔鯡(fēi)魚〕一種身體側(cè)扁而長,背部灰黑色的魚,生活在海洋中,是重要的經(jīng)濟(jì)類魚。和其他魚類的群體有時(shí)緊緊擠在一起,動(dòng)作如此協(xié)調(diào),以至于整個(gè)群體從功能上似乎是一個(gè)多頭魚組成的巨大生物。成群的飛鳥,特別是那些在紐芬蘭〔紐芬蘭〕北美洲東部島嶼,屬加拿大。近海島嶼的山坡上作窩的海鳥,同樣是互相依存、互相聯(lián)系、同步活動(dòng)。
雖然我們無論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。然而,我們也許是被聯(lián)在一些電路里,以便貯存、處理、取出信息,因?yàn)檫@似乎是所有人類事務(wù)中最基本、最普遍的活動(dòng)。我們的生物功能,或許就是建筑某種丘。我們能夠得到整個(gè)生物圈中所有的信息,那是以太陽光子流作為基本單位來到我們這兒的。當(dāng)我們知道這些東西是怎樣克服了隨機(jī)性而重新安排成各種東西,比如,彈器、量子力學(xué)、后期四重唱,我們或許對于如何前進(jìn)會(huì)有個(gè)更清楚的概念。電路好像還在,即使并不總是通著電。
科學(xué)中使用的通訊系統(tǒng)應(yīng)能為研究人類社會(huì)信息積累機(jī)制提供簡潔而易操作的模型。齊曼在近期《自然》雜志上著文指出,“發(fā)明一種機(jī)制,把科學(xué)研究工作中獲得的片斷的知識(shí)系統(tǒng)地公布于世,一定算得上現(xiàn)代科學(xué)史上的關(guān)鍵性事件”。他接著寫道:
一份期刊把各種各樣……大家普遍感興趣的知識(shí),從一個(gè)研究者傳遞給另一個(gè)研究者……一篇典型的科學(xué)論文總是認(rèn)為自己不過是一條大鋸上的又一個(gè)鋸齒——它本身并不重要,但卻是一個(gè)更大項(xiàng)目的一個(gè)分子。這種技術(shù),這種使得許許多多以微薄的貢獻(xiàn)進(jìn)入人類知識(shí)庫的技術(shù),乃是17世紀(jì)以來西方科學(xué)的秘密所在,因?yàn)樗@得了一種遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何個(gè)人所能發(fā)出的共同的、集體的力量。
改換幾個(gè)術(shù)語,降低一下格調(diào),這段話就可以用來描繪營造白蟻窩的工作。
有一件事讓人叫絕:探索(explore)一詞不能適用于探索活動(dòng)的搜索一面,但卻起源于我們在探索時(shí)發(fā)出的聲音(英文explore,其語源拉丁語explorare有“喊出”之意——譯者)。我們愿意認(rèn)為,科學(xué)上的探索是一種孤獨(dú)的、靜思的事。是的,在最初幾個(gè)階段是這樣。但后來,或遲或早,在工作行將完成時(shí),我們總要一邊探索,一邊互相唿喚,交流信息,發(fā)表文章,給編輯寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。
作者簡介:
劉易斯·托馬斯博士【1913年-1993年】生于于美國紐約,美國醫(yī)學(xué)家,生物學(xué)家,科普作家,美國科學(xué)院院士。
背景:
《作為生物的社會(huì)》選自《細(xì)胞生命的禮贊》,作者通過透過表面現(xiàn)象看透生命,強(qiáng)調(diào)物種間內(nèi)在的相似性和互相依存的共生關(guān)系及優(yōu)勝劣汰的生存法則。
字詞:
【黏菌】:黏菌是一群類似霉菌的生物,會(huì)形成具有細(xì)胞壁的孢子。
【禁忌】:被禁止或忌諱的言行。
【魔魔道道】:瘋瘋癲癲,不正常。
【苜?!浚很俎J擒俎僦参锏耐ǚQ,俗稱金花菜,是一種多年生開花植物。
【鱒魚】:鱒魚,是一類很有價(jià)值的垂釣魚和食用魚。
【富麗堂皇】:形容房屋宏偉豪華。也形容詩文詞藻華麗。
【雄心勃勃】:旺盛的樣子。形容雄心很大,很有理想。
練習(xí)題:
第一段作者開篇是怎樣描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的?為什么這樣描繪呢?
答案:他們“急匆匆來回亂竄”,“碰碰觸角,交換一點(diǎn)信息”,“像拋出釣鱒魚的釣線一樣,準(zhǔn)確無誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長長的單列縱隊(duì)”。
這不無諷刺與幽默的敘述,看似閑筆,卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。
第二段作者說到生物學(xué)界對“人與動(dòng)物相似”的觀點(diǎn)是什么?JAb88.CoM
答案:“暗示說昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系,那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度,關(guān)于昆蟲行為的書籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲好像是來自外星的生物,它們的行為絕對是有異于人的,完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的?!币簿褪钦f,傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類社會(huì)與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。
精選閱讀
高三語文教案:《作為生物的社會(huì)》教案三
一名合格的教師要充分考慮學(xué)習(xí)的趣味性,準(zhǔn)備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓學(xué)生們有一個(gè)良好的課堂環(huán)境,幫助教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。寫好一份優(yōu)質(zhì)的教案要怎么做呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“高三語文教案:《作為生物的社會(huì)》教案三”,相信能對大家有所幫助。
高三語文教案:《作為生物的社會(huì)》教案三
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);
2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。
過程與方法
3.引導(dǎo)學(xué)生通過對本文一些重點(diǎn)問題的討論提高探究能力;
4.通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
5. 通過本文的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物學(xué)的熱愛之情。
6. 引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);
2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。
難點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生通過對本文一些重點(diǎn)問題的討論提高探究能力;
2.通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、情景導(dǎo)入:
同學(xué)們,每天我們都行色匆匆,你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多。你有沒有發(fā)現(xiàn),螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌?若是你扔一粒飯到它們的洞口,只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn),在短短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)聚集一大群,一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包,它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭,團(tuán)結(jié)一致,努力工作。同學(xué)們,你覺得神奇嗎?它們與我們多像,但它們能和我們一樣嗎?今天我們學(xué)習(xí)的一篇文章,探討的就是這個(gè)問題。 (板書課題——作為生物的社會(huì))
二、作者:
劉易斯?托馬斯是美國醫(yī)學(xué)家、科普作家,同時(shí)又是美國科學(xué)院院士。他的代表作品是《細(xì)胞生命的禮贊》,這部書是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評文明,嘲弄愚見,開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后,立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當(dāng)年美國國家圖書獎(jiǎng),此后18年來由好幾家出版社印了二十多版,至今暢行不衰!據(jù)說年過花甲的劉易斯?托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉,有口皆碑,以至于在他接連拋出后兩本書時(shí),書商都不用再作廣告,只喊聲“《細(xì)胞生命的禮贊》一書作者劉易斯?托馬斯的新著”就夠了。《作為生物的社會(huì)》這篇文章就是這部書中的一個(gè)精彩章節(jié)。
三、整體感知,明確本文寫作思路:
現(xiàn)在,同學(xué)們先仔細(xì)地閱讀一遍這篇文章,給課文劃分層次并概括大意,從整體上把握作者的寫作主旨。 當(dāng)然,在閱讀時(shí)首先要疏通生字:
1、 字詞注音:
鱒(zūn)魚 蟻冢(zhǒng) 苜蓿(mù xu) 鯡(fēi)魚 蹩(béi)腳
2、教師在學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)他們把握本文寫作思路:
教師:我們都知道這是一篇科普論文,那說明文一般先要明確說明的對象,然后再運(yùn)用各種方法、事例來證實(shí)自己的觀點(diǎn),最后則是升華主題吧,那這篇文章作者是要說明什么呢?請同學(xué)們緊跟老師的提問,積極思考,回答問題:
我們先一起來看第一部分,大家看一下,第一段寫的是什么?
學(xué)生:(醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的情景)
教師:他是怎樣描述的呢?他把他們比喻成了什么?
學(xué)生:(群居性昆蟲大聚會(huì)。同樣是那種離子式的振動(dòng),碰上一些個(gè)急匆匆來回亂竄的個(gè)體,這才略停一停,碰碰觸角,交換一點(diǎn)點(diǎn)信息。每隔一段時(shí)間,那群體都要像拋出釣鱒魚的釣線一樣,準(zhǔn)確無誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長長的單列縱隊(duì))
教師:作者開篇把人類比作是螞蟻,由人類社會(huì)的的活動(dòng)情景聯(lián)想到了生物社會(huì)的活動(dòng),引出了所要探討的話題。
再看一下第二段,寫的是什么?
學(xué)生:(傳統(tǒng)生物學(xué)界的看法:“暗示說昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事物總有點(diǎn)聯(lián)系,那在生物學(xué)界將是非常糟糕的態(tài)度。關(guān)于昆蟲行為的書籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲好像是來自外星的生物,它們是行為絕對是有異于人的,完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的”。傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類社會(huì)與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的)
教師:那他們?yōu)槭裁词欠浅T愀獾膽B(tài)度呢?
學(xué)生:(說人類像螞蟻可以,反過來說螞蟻像人類,就會(huì)遭到非議,因?yàn)檫@是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。)
教師:那作者是抱著什么樣的態(tài)度的呢?我們可以從哪一句話看出?
學(xué)生:(“螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難”。 以幽默的語言描述了一系列螞蟻的社會(huì)行為,從“培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲”,到“迷惑敵人,捕捉奴隸”,到“使用童工”“交換信息”,簡直和人類的行為毫無二致?!八鼈兪裁炊几?,就差看電視了”,作者這里有意用描述人類行為的語言來描繪螞蟻,和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類正好形成對比,表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn):人類的社會(huì)行為和生物的社會(huì)行為有極大的共性,并非水火不相容,而是可以互為比照的。)
3、現(xiàn)在,請同學(xué)們總體把握文章的結(jié)構(gòu)層次:(學(xué)生完成,教師明確)
第一部分(第1至3段):從一個(gè)事例切入,即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì),把其與生物界聯(lián)系起來,從而得出自己的論點(diǎn),人類社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處。
第二部分(第4至10段):指出動(dòng)物過著兩種生活,即是個(gè)體的存在,又是集體的存在,也就是說,動(dòng)物過著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。
第三部分(第11至13段):指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會(huì)的生活。
四、全文主體部分探究:
1、接下來快速的閱讀文章的第二部分,看看作者都提到了哪些生物?在作者眼里,生物的社會(huì)是怎樣的?
(主要有螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘菌細(xì)胞等,在作者眼里,它們好比是一個(gè)小型的人類社會(huì)組織,有組織,有紀(jì)律,能做到事半功倍。)
2、安排趣味性討論:根據(jù)課文,分小組討論,假設(shè)你們是一群螞蟻、一群蜜蜂、一群鯡魚或粘菌細(xì)胞,為了維持生計(jì),你們在大家庭中需要做哪些事情?同學(xué)們可以盡量的發(fā)揮想象。
設(shè)置預(yù)案如下:
(①螞蟻組:我們螞蟻家族人丁興旺,是個(gè)大家庭。我們培植真菌,喂養(yǎng)家畜,把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭,動(dòng)用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人,捕捉奴隸。我們的同類織巢蟻屬還會(huì)使用童工,抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng),紡出線來把樹葉縫合在一起,供它們的真菌園使用。我們利用智慧覓食,結(jié)合集體的力量搬動(dòng)食物。在建造蟻穴時(shí),我們會(huì)集體搜集樹枝,作好統(tǒng)籌規(guī)劃,通力合作,先砌墻,再蓋頂,遇到障礙時(shí)隨機(jī)應(yīng)變,用智慧解決問題,我們的生活忙碌而充實(shí)。
②蜜蜂組:我們家的主要?jiǎng)趧?dòng)力工蜂會(huì)外出尋找花蜜,通過形態(tài)各異的優(yōu)美舞姿向同伴傳遞信息。工蜂在筑巢時(shí)會(huì)共同協(xié)作,進(jìn)行有條不紊的工作,當(dāng)我們的家庭成員壯大到一定程度后,我們會(huì)處動(dòng)分化成兩支數(shù)量相等的團(tuán)隊(duì),一支追隨老蜂王,一支跟隨新蜂王,組建成兩個(gè)和諧美滿的家庭。
③細(xì)胞組:別看我們是微生物,我們的力量可不小!在我們的幼年時(shí)期,我們是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的阿米巴狀細(xì)胞,我們吞吃細(xì)菌,彼此疏遠(yuǎn),不相往來??墒钱?dāng)我們的長官----一些特殊細(xì)胞放出聚集素后,我們會(huì)聞令趕來,聚成一個(gè)星狀細(xì)胞,彼此融合,構(gòu)成一個(gè)動(dòng)作遲緩而又結(jié)實(shí)的小蟲子,生出一個(gè)富麗堂皇的梗節(jié),頂端帶一個(gè)實(shí)體,由它負(fù)責(zé)繁衍后代,此后,我們的子孫繼續(xù)重復(fù)我們的生活方式。
④鯡魚組:我們和其他魚群一樣,集體行動(dòng),共同抵御處敵入侵。當(dāng)我們聚在一處時(shí),我們的功能勝似一個(gè)多頭組成的巨大生物。)
五、拓展探究:
1、通過學(xué)習(xí),我們明確了作者的觀點(diǎn)是:人類的社會(huì)行為和生物的社會(huì)行為有極大的共性,并非是水火不相容,而是可以互為比照的。還舉了幾個(gè)例子,螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘菌細(xì)胞等。結(jié)合這些事例,聯(lián)想我們?nèi)祟?,你能夠從中得到什么啟?
(這些事例都說明,許多動(dòng)物和人類一樣,有等級(jí)有秩序,有很多社會(huì)行為,它們進(jìn)行群體生活,能思考有智慧,共同經(jīng)營起一個(gè)大家庭,它們同人類一樣,經(jīng)常是相互依存,同步活動(dòng)的。它們給我們的啟示就是:團(tuán)結(jié)就是力量,我們?nèi)祟悜?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)它們的團(tuán)隊(duì)精神。)
2、在哪些地方我們可以看出這些特點(diǎn)?
(“當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑壓壓蓋過地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí),你才看見那整個(gè)活物。這時(shí),你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧,是某種活的計(jì)算機(jī),那些爬來爬去的小東西就是它的心智。”依據(jù)這種情形,在建造蟻穴的時(shí)候,它們可以做到先筑墻,然后再蓋頂,碰到障礙時(shí),會(huì)自己用智慧解決問題;白蟻更是奇特,它們在建造美麗的拱券的時(shí)候,往往利用群體力量,像藝術(shù)家一樣地完成任務(wù)。蜜蜂覓食跳舞。)
(“如果你破壞了蟻丘某一部分,數(shù)百只螞蟻會(huì)過來掀動(dòng)那一部分,移動(dòng)它,直到恢復(fù)原來的樣子?!薄靶∈依镉袃扇话紫?,就會(huì)銜起一塊塊土粒木屑搬來搬去,但并沒有什么結(jié)果,什么也沒有建造起來。隨著越來越多的白蟻加入,似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù),于是思維開始了?!?
4、再看第三部分,作者指出了,其實(shí)人類比動(dòng)物更具有社會(huì)性,但我們?nèi)祟惗汲霈F(xiàn)了什么樣的狀況?(“雖然我們無論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?!薄半娐泛孟襁€在,即使并不總是通著電?!币簿褪钦f,我們類雖然比動(dòng)物更具社會(huì)性,但我們沒有真正的做到聯(lián)合起來,充分發(fā)揮我們的智慧和才能)
5、最后,作者以科研為例,引用了權(quán)威人士的觀點(diǎn),再一次強(qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧與群體的智慧,發(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧才能發(fā)揮作用,才有意義。希望科學(xué)研究能有多一點(diǎn)的交流。
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們,原來生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵,人類千萬不能盲目自大,要充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)。我們?yōu)樵诩纫獜?qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧,也要重視群體的智慧,因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用,才有意義。所以,同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門造車,一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步。
高三語文教案:《作為生物的社會(huì)》教案六
一名優(yōu)秀的教師就要對每一課堂負(fù)責(zé),作為高中教師就要早早地準(zhǔn)備好適合的教案課件。教案可以讓學(xué)生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容,使高中教師有一個(gè)簡單易懂的教學(xué)思路。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的高中教案呢?為了讓您在使用時(shí)更加簡單方便,下面是小編整理的“高三語文教案:《作為生物的社會(huì)》教案六”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
高三語文教案:《作為生物的社會(huì)》教案六
三維目標(biāo)
知識(shí)與能力
1.了解作者劉易斯·托馬斯的生平及《細(xì)胞生命的禮贊》的內(nèi)容;
2.掌握生物與人類社會(huì)的區(qū)別與關(guān)系,從中歸納出主旨;
3.綜合運(yùn)用說明方法和說明順序
過程與方法
1.分析文章大意,歸納思路,總結(jié)寫作方法;
2.抓住個(gè)別語段,縱深分析語言的運(yùn)用;
3.思路凌駕在自讀之上,進(jìn)行綜合式的研討
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.通過學(xué)習(xí)了解到人類社會(huì)唯有尊重生物,研究生物的智慧才能最大程度地發(fā)展自身的事業(yè)的理念;
2.培養(yǎng)學(xué)生勇于為科學(xué)貢獻(xiàn)余熱的精神品質(zhì)
教學(xué)重點(diǎn)?1.品味作品形象而生動(dòng)的語言;
2.篩選信息,掌握作者的寫作意圖。
教學(xué)難點(diǎn)1.訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生篩選有效信息解讀科技文章的能力;
2.解讀作者的創(chuàng)作意圖,把握作品主題。
教具準(zhǔn)備
幻燈片,投影儀。
課時(shí)安排1課時(shí)。
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
隨著城市的繁榮、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,人類便不免表現(xiàn)出自視其高、自私傲慢的特點(diǎn)其實(shí),任何生物都有其存在的形式這節(jié)課,我們一起來讀美國科普作家劉易斯·托馬斯的《作為生物的社會(huì)》,從中,我們一定更能明白這個(gè)道理,更能懂得如何去尊重任何形式的生命,從它們的生存智慧中得到啟示,來指導(dǎo)我們?nèi)祟愖陨淼男袨楹蜕?/p>
推進(jìn)新課
一、解題
多媒體課件顯示:
劉易斯·托馬斯(1913~1991),美國醫(yī)學(xué)家,科普作家生于美國紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆——?jiǎng)P特林癌癥紀(jì)念中心(研究院)院長,并榮任美國科學(xué)院院士。
《細(xì)胞生命的禮贊》這本書是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評文明,嘲弄愚見,開闊眼界,激發(fā)思索,而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無愧為當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆1974年出版后,立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當(dāng)年美國國家圖書獎(jiǎng),至今仍暢銷不衰。
二、整體感知,理清思路
(一)學(xué)生瀏覽課文,概括文章的大意。
明確:本文就生物社會(huì)和人類社會(huì)相互對照,雖說有人刻意要給以區(qū)分,但事實(shí)上,兩者有著驚人的相似之處,我們可以利用它們給人類社會(huì)的提示來指導(dǎo)我們的生活這樣,我們在科學(xué)方面或其他領(lǐng)域?qū)⒛苓_(dá)到事半功倍的效果。
(二)劃出關(guān)鍵句子,然后給本文劃分層次。
明確:全文根據(jù)關(guān)鍵句子和內(nèi)在邏輯聯(lián)系,可以分為四個(gè)層次。
第一部分(1):從人類社會(huì)的情景聯(lián)想到生物社會(huì)的活動(dòng),從而切入文章所探討的話題。
第二部分(2):生物學(xué)界力求將人類社會(huì)和生物社會(huì)區(qū)分開來,以顯示其同生物社會(huì)的異樣性。
第三部分(3~10):談了許多生物(螞蟻、蜜蜂、魚等)的生活狀態(tài)和習(xí)性,從個(gè)體和集體兩個(gè)方面多角度的來說明。
第一層(3~8):結(jié)合螞蟻、蜜蜂的社會(huì)來看,主要說明了它們能思考,它們有智慧,它們能很有條理地組建自己的社會(huì)。
第二層(9~10):從粘菌細(xì)胞和鯡魚的社會(huì)來看,它們能完全生存下來,它們是相互依賴和依存的。
第四部分(11~13):得出科學(xué)的推斷,人類社會(huì)同生物社會(huì)是有相似性的,人類社會(huì)并非是孤立的同時(shí),人類只有從中得到啟示才能更好地健全自身的社會(huì)組織。
(三)對于科普論文的解讀,我們要注意些什么呢?(學(xué)生各抒己見)
明確(教師):首先,在瀏覽全文基礎(chǔ)之上,我們先弄懂整個(gè)文章的大概內(nèi)容,讓我們有個(gè)整體的理解其次,借助理解論文的方法,如找尋每個(gè)段落的關(guān)鍵句子等方法來落實(shí)到段落層次中,將我們的思路更進(jìn)一步明晰化。
合作探究
一、具體研習(xí)課文
1.文章中提到了哪些生物,在作者的眼里,生物的社會(huì)到底是什么樣的呢?
明確:文章中提到的生物有螞蟻、蜜蜂、鯡魚以及粘菌細(xì)胞等作者眼中,它們好比是一個(gè)小型的人類社會(huì)組織,有紀(jì)律、組織,能做到事半功倍
2.從生物的社會(huì)中,我們可以發(fā)現(xiàn)生物在哪些方面跟人類社會(huì)有著相似性?(從文章原文中,找出相關(guān)信息)
明確:螞蟻,還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂,作者從它們的筑巢、覓食方面來談,發(fā)現(xiàn)它們是能思考,有智慧的;從蜜蜂的覓食、筑巢及繁殖后代來看亦然;用粘菌和鯡魚的生長與繁殖來說明了它們同人類一樣經(jīng)常是相互依存、相互聯(lián)系、同步活動(dòng)的
3.在生物的社會(huì)里,作者認(rèn)為生物能思考,有智慧你能從中找出相關(guān)的依據(jù)嗎?
明確:如“當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑鴉鴉蓋過地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí),你才看見那整個(gè)活物這時(shí),你看到它思考、籌劃、謀算這是智慧,是某種活的計(jì)算機(jī),那些爬來爬去的小東西就是它的心智”依據(jù)這種情形,在建造蟻丘時(shí),它們可以做到先筑墻,然后再蓋頂,碰到障礙時(shí),會(huì)自己用智慧解決問題;白蟻更是奇特,它們在建造美麗的拱券的時(shí)候,往往利用群體的力量,像藝術(shù)家一樣地完成任務(wù)當(dāng)然,蜜蜂也不例外,尤其是大家知道的有關(guān)它們的覓食方式難道不是智慧的再現(xiàn)嗎?
4.然而,在作者看來,生物社會(huì)固然有著同人類一樣的狀況,但是,我們也可以看到似乎單個(gè)的生物體并不擁有多大的智慧,似乎只有集體的生物團(tuán)隊(duì)才更有智慧,文章中,有沒有強(qiáng)化這一說法?在哪里?請舉例說明
明確:“如果你破壞了蟻丘某一部分的結(jié)構(gòu),數(shù)百只螞蟻會(huì)過來掀動(dòng)那一部分,移動(dòng)它,直到恢復(fù)原來的樣子”“小室里有兩三只白蟻,就會(huì)銜起一塊塊土粒木屑搬來搬去,但并沒有什么結(jié)果,什么也沒有建造起來隨著越來越多的白蟻加入,似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù),于是思維開始了”從中,我們看到了集體的生物力量肯定大于個(gè)體的
5.既然生物社會(huì)有如此特點(diǎn),而且,對我們?nèi)祟悂碚f也很有指導(dǎo)意義,那么,我們?nèi)祟惿鐣?huì)是怎樣對待這件事的呢?
明確:照文章的話來說“我們才最巴不得它們是異己的東西”“用這種話來描繪人類是可以的……暗示說昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系,那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度”總之,我們?nèi)祟?,尤其是有些生物學(xué)家,很是厭煩這種說法
6.這種厭煩態(tài)度正確嗎?請同學(xué)討論思考后回答
明確:先看材料:在這個(gè)世界上,“人其實(shí)并不是獨(dú)立的、自足的實(shí)體人是由具有獨(dú)立的生命、獨(dú)自復(fù)制繁衍的細(xì)胞和細(xì)胞器組成的復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)而宏觀地看,人又是社會(huì)、城市這些巨大生物的細(xì)胞,是無名的組成部分因而,人的自尊自大是沒有根據(jù)的,也是不必要的人與其他生物的同一性比其特殊性更為重要”(李紹明語)由此可見,世界上,任何東西的存在都有它獨(dú)特的尊嚴(yán),我們對此要給它們尊重和理解人類社會(huì)雖說是相對高級(jí)的一種社會(huì)形態(tài),但是,這并不意味著人類就應(yīng)該藐視其他的生物或它們本身擁有的社會(huì)相反,人類應(yīng)該給它們足夠的尊重,也同時(shí)汲取它們社會(huì)形態(tài)中最有價(jià)值的東西來為人所用
7.文章中作者有沒有說到人類社會(huì)中人們?nèi)プ鹬厣锷鐣?huì)給我們?nèi)祟愄峁┑闹腔垩剑偃缬?,作者對此發(fā)出了什么樣的號(hào)召呢?
明確:顯然沒有,如文章有如此的話“雖然我們無論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”然而,從科學(xué)的發(fā)展和“探索”一詞的拉丁文解釋看的話,我們發(fā)現(xiàn)集體的智慧和力量才能夠推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展,同樣,人類社會(huì)的整體構(gòu)建也要依賴這樣一種智慧在這個(gè)意義上,人類一定要尊重生物的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)
二、語言鑒賞
(一)科普作品一般晦澀難懂,語言的專業(yè)性很強(qiáng),然而,這篇文章讀起來顯得通俗易懂,毫不費(fèi)力這又是為什么呢?請同學(xué)著眼于本文找出相關(guān)句子,并加以鑒賞說明
多媒體顯示:
1.“它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器”。
2.“它們培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲作家畜,把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭,動(dòng)用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人,捕捉奴隸織巢蟻屬使用童工,抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng),紡出線來把樹葉縫合在一起,供它們的真菌園使用它們不停地交換信息”。
3.“它們像受了驚一樣作出反應(yīng),它們開始騷動(dòng)、激奮,然后就像藝術(shù)家一樣開始工作”。
4.“離遠(yuǎn)一點(diǎn)看,它們像是一個(gè)細(xì)胞內(nèi)的病毒制造出一排排對稱多邊形晶體分群的時(shí)刻來到,老蜂王打算帶著它的一半家口離窠而去,這時(shí)的景象就像蜂窠在進(jìn)行有絲分裂群蜂一時(shí)來回騷動(dòng),就像細(xì)胞液里游動(dòng)的顆粒它們自動(dòng)分成幾乎一點(diǎn)不差的兩部分,一半跟著要離去的老蜂王,另一半跟著新的蜂王,于是,像一個(gè)卵子分裂一樣,這個(gè)毛茸茸晶黑金黃的龐然大物分裂成兩個(gè),每一個(gè)都擁有相同的蜜蜂基因組”。
明確:在首句中,作者把生物集體說成是小機(jī)器借助“機(jī)器”兩字道出了人類社會(huì)要刻意將生物社會(huì)同人類社會(huì)分離的想法,很準(zhǔn)確又形象;然而,人類社會(huì)同生物社會(huì)有很大相似性,在第二句中,將一切螞蟻的行為擬人化,比如它們會(huì)養(yǎng)家畜,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,懂得運(yùn)用戰(zhàn)術(shù),使用童工,建造家園等,直觀地展現(xiàn)了自己的觀點(diǎn);爾后,作者又將白蟻利用群體力量來造美麗拱券時(shí)的樣子,比作一個(gè)藝術(shù)家開始工作,盡自己之力寫出了白蟻的精細(xì)、智慧當(dāng)然,在最后那句里,我們更能了解到運(yùn)用了比喻之后的妙處,在此,作者將蜜蜂建造家園的樣式說成是病毒的繁殖,以及蜂王成立新的家庭說成是生物學(xué)上細(xì)胞的有絲分裂把一個(gè)很難觀察到的生物現(xiàn)象用圖解的方式展現(xiàn)給了讀者,使我們讀來易懂另外,文章還有許多這樣的例子,在此就不一一列舉了總之,我們通過以上的例子可以看到,如此的寫法使得原本乏味而又枯燥的科普說明文,讀來形象、生動(dòng),而又有具體可感的一面以至于讓讀者展開聯(lián)想,從中體會(huì)到了生命的價(jià)值和意義
(二)本文的語言讀來還很具有幽默、詼諧的一面,讓人掌握了許多知識(shí)之外,還感受到了無盡的樂趣在文章中找找這樣的句子,并給以說明
多媒體顯示:
它們什么都干,就差看電視了。
螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。
它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已。
我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編輯寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。
明確:幽默不幽默,我們得要結(jié)合語言環(huán)境,才能夠體會(huì)深刻一些就拿以上的句子而言,螞蟻的生活狀態(tài)基本上同人類極為相似,為了說明相似的程度作者在這里說,螞蟻就差像人類一樣看電視了,言外之意很是明顯了,讀來讓人忍俊不禁;還有如同最后一句,說到人類的發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)而以集體智慧來研究,這一點(diǎn)如同生物的最初發(fā)現(xiàn)和智慧一樣時(shí),便用了“一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編輯寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來”這樣的句子來描述是很生動(dòng)、富有趣味的(在此處,學(xué)生可以自己質(zhì)疑,并進(jìn)行思考)。
例題剖析
鳥類歌聲中事務(wù)性通訊的內(nèi)容已有人做了那么多分析,以至于看起來它們沒有多少時(shí)間從事音樂活動(dòng)但音樂還是有的在警告、驚叫、求偶、宣布領(lǐng)地、征募新友、要求解散等詞匯的背后,還有大量的、重復(fù)出現(xiàn)的美妙音樂,說這些是八小時(shí)以內(nèi)的事務(wù)性語言是難以講通的我后院里的畫眉低首唱著如思如慕、流水般婉轉(zhuǎn)的歌曲,一遍又一遍,我強(qiáng)烈的感覺是,它這樣做只是自得其樂有些時(shí)候,它似乎像一個(gè)住在公寓里的專業(yè)歌手一樣練唱它開始唱一段急奏,唱到第二小節(jié)的中間部分戛然而止,似乎那兒應(yīng)該有一組復(fù)雜的和聲它從頭再來,但還是不滿意有時(shí)它明顯地改用另一套樂譜,似乎在即興來幾組變奏這是一種沉思的、如訴的音樂我不能相信它只是在說,“畫眉在這兒”。
1.“事務(wù)性通訊”和“八小時(shí)以內(nèi)的事務(wù)性語言”具體指什么?
明確:指鳥之間用于溝通、聯(lián)系和交流的信號(hào)即起著警告、驚叫、求偶、宣布領(lǐng)地、征募新友、要求解散等作用的鳴叫。
2.“我不能相信它只是在說‘畫眉在這兒’”意思是什么?
明確:我不相信它只是在進(jìn)行事務(wù)性通訊,而是在進(jìn)行不帶功利性質(zhì)的音樂演唱。
3.作者認(rèn)為音樂的性質(zhì)是什么?
明確:沒有任何功利目的,只是自得其樂,抒發(fā)情感。
4.從這段看來,作者的語言有什么特點(diǎn)?(運(yùn)用了什么修辭方法?有什么效果?)
明確:比喻,擬人使語言生動(dòng)、形象,給人身臨其境之感這段文字文學(xué)色彩很濃,具有很強(qiáng)的趣味性和文學(xué)性作者的文章寫得如此生動(dòng)親切,關(guān)鍵是作者對所有動(dòng)物都懷有深厚的感情。
作業(yè)布置
1.在生活中,你接觸到許多動(dòng)物,靜下心來,試著仔細(xì)觀察它們的生活,寫一篇500字左右的文章,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
2.課后自讀《細(xì)胞生命的禮贊》,結(jié)合自身對生活、生命的理解,完成500字左右的讀后感。
高三語文教案:《作為生物的社會(huì)》教案一
高三語文教案:《作為生物的社會(huì)》教案一
課題
作為生物的社會(huì)№2教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)過程與方法引導(dǎo)學(xué)生通過對本文一些重點(diǎn)問題的討論提高探究能力情感態(tài)度與價(jià)值觀通過本文的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物學(xué)的熱愛之情教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)教學(xué)關(guān)鍵了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)課型將授課教學(xué)方法品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力教具電腦教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)導(dǎo)入重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)過程研讀課文,討論問題。
(1)本文采用丁哪些論證方法?
【明確】這篇科普文章具有散文化的傾向,可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文,沒有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù),但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先,作者始終是在與人類行為的對比中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為,始終認(rèn)為人類行為與生物的社會(huì)行為有著共同性;其次,作者在論述中,無論是對人還是對其他生物,多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析,肯定群體的智慧,強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性;再次,對生物的社會(huì)行為的描述,有詳有略,先詳后略,以詳帶略(詳昆蟲類,略菌類、魚類、鳥類),這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析,又豐富了例證,也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。
(2)怎樣理解本文關(guān)于生物社會(huì)行為的論述)
【明確】作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會(huì)行為,證明它們也有集體協(xié)作精神,而且隨著群體數(shù)量的增加,智慧也隨之增長,這些都來自他對自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群體看成是一個(gè)龐大的生物體,更是作者的創(chuàng)見。但是要看到,作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性,焦點(diǎn)還是在反思人類行為,意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念,強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí),不然我們就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰淼姆N種困境之中。無可否認(rèn),作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分,觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處,但他的視角是獨(dú)特的,見解是獨(dú)到的,議論是深刻的,讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。
導(dǎo)入介紹,教師點(diǎn)撥
默讀思考,活動(dòng)了解
回答學(xué)生活動(dòng)
總結(jié)
練習(xí)作業(yè)
(3)怎樣理解本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格?
【明確】作者在論述中,往往把人類行為與其他生物的社會(huì)行為比照映襯來談,即把人類的行為看做是“生物化”的,把生物的行為看成是擬人化的,這就形成了一種幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格,如說人類“碰碰觸角”,說螞蟻“使用童工”等等。我們可以從以下幾個(gè)方面來理解作者的這種幽默的語言風(fēng)格:首先,作者作為人類的——員,卻能“降格白貶”,以較低的姿態(tài)來談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為,體現(xiàn)出一種自嘲式的幽默;其次,作者作為一個(gè)生物學(xué)家,敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn),敢于闖別人不敢涉足的禁區(qū),表現(xiàn)出一種智慧上優(yōu)越的幽默;再次,作者作為通俗欄目的科普作家,要向大眾普及科學(xué)知識(shí),激發(fā)大眾對科學(xué)的關(guān)注和熱愛,也要用幽默的語言化雅為俗,拉近同讀者的距離,吸引他們的閱讀興趣。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
熟讀課文,看有關(guān)昆蟲的科普書籍
課后記事通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)
作為生物的社會(huì)
作為生物的社會(huì)
教學(xué)目標(biāo)
1、篩選主要信息,掌握人類社會(huì)和生物社會(huì)的區(qū)別和聯(lián)系,把握作者觀點(diǎn)。
2、休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格。
3、通過本文的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物學(xué)的熱愛之情。
教學(xué)重點(diǎn)
篩選主要信息,掌握人類社會(huì)和生物社會(huì)的區(qū)別和聯(lián)系,把握作者觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
教學(xué)方法:
自讀法、小組合作討論法。
教具:多媒體課件
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,每天我們都行色匆匆,你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多。你有沒有發(fā)現(xiàn),螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌?若是你扔一粒飯到它們的洞口,只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn),在短短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)聚集一大群,一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包,它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭,團(tuán)結(jié)一致,努力工作。同學(xué)們,你覺得神奇嗎?它們與我們多像,但它們能和我們一樣嗎?今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章探討的就是這個(gè)問題。
二、作家作品簡介
本文選自《細(xì)胞生命的禮贊》。作者劉易斯托馬斯,美國醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家,美國科學(xué)院院士。1974年出版《細(xì)胞生命的禮贊》,獲該年度美國圖書獎(jiǎng),這本書從醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家的角度闡述了關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大深邃,信息龐雜新奇,文筆生動(dòng)、幽默,是當(dāng)代科學(xué)小品文中的大家手筆。
三、整體感知
(一)快速瀏覽課文,把關(guān)鍵性詞語、語句畫出來,思考下列問題。
1、文章一開頭描寫“從四面八方而來的醫(yī)學(xué)家們”,這有什么目的?
明確:①作者把他們比作“群居性昆蟲的大聚會(huì)”。
②進(jìn)而說明人類的社會(huì)行為與生物具有極大的共性。
2、閱讀第4—10自然段,找一找作者都提及了哪些生物?它們的行為各有怎樣的特點(diǎn)?它們的行為告訴了我們什么?
一只沒頭腦沒思想
搬運(yùn)食物多只有點(diǎn)意思
數(shù)千智慧活動(dòng)
螞蟻
所有成員立刻都著魔般搜尋
建造蟻穴起正合規(guī)格的細(xì)枝。好象從有條不紊
電話里接到了新的命令。
結(jié)論:群體變大時(shí),智慧出現(xiàn)
僅兩三只并無結(jié)果
白蟻建筑拱券數(shù)量增多思維開始建造成功
結(jié)論:群體變大時(shí),其智慧也隨之增強(qiáng)
單個(gè)采蜜屬于蜂窠的一部分
蜜蜂營建蜂窠像胚細(xì)胞在構(gòu)成組織
自動(dòng)分群龐然大物分裂成兩個(gè)
結(jié)論:既是動(dòng)物,又是動(dòng)物的組織、細(xì)胞或細(xì)胞器。
黏菌-----多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物
鯡魚-----整個(gè)群體似乎是一個(gè)生物
海鳥-----互相依存、互相聯(lián)系、同步活動(dòng)
歸納總結(jié)
從這些生物由個(gè)體到群體的行為表現(xiàn),我們可以發(fā)現(xiàn):多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物,生物具有集體性和社會(huì)性。
四、重點(diǎn)感悟
3、作者對生物行為的反思、稱贊,其目的是為了證明其他生物比人類更高明嗎?(重點(diǎn)品讀第3、4段及最后一段,小組討論)
明確:
——不是為了證明其他生物比人類更高明,而是為了反思人類行為。人類自以為優(yōu)越于其他生靈,但人類和其他生物具有共同性,無論物種內(nèi)部還是物種之間都有著互相依存的共生關(guān)系,彼此間還需要聯(lián)合,需要協(xié)作,才能源源不斷地產(chǎn)生智慧,克服自身發(fā)展面臨的種種困境,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。否則我們就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰淼姆N種困境之中。
警醒人類不要盲目自大,要認(rèn)識(shí)到自身的生存危機(jī)。
4、作者為了表達(dá)自己的觀點(diǎn),主要運(yùn)用了哪些論證方法?
1、對比(生物的)個(gè)體群體
——肯定群體的智慧
2、類比動(dòng)物人類
——論述他們之間具有共同性
五、品味語言
5、這是一篇科普小論文,本文在語言表達(dá)上有何特色?(請選取你較喜歡的語句,讀一讀,品一品,說一說)
(1)它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。
這些句子含蓄地揭示了昆蟲天然構(gòu)造的精巧,對昆蟲的一些不可思議的甚至有些神奇的功能形容為“魔魔道道”,對昆蟲的喜愛之情,不難品出。
(2)螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。
螞蟻與人相比,顯得如此“微不足道”,“小”“大”之差如此強(qiáng)烈,但人卻為螞蟻傷透腦筋,但螞蟻并未明顯危害人類,這種“為難”是人的自大狂妄的心態(tài)所使然。本句通過“小”與“大”的對比,造成強(qiáng)烈的藝術(shù)反差,讓人們在會(huì)心的微笑中明曉作者的用意。
(3)我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編輯寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。
這幾句話把在科學(xué)探索過程的后期人們之間的相互聯(lián)系、相互依賴共同發(fā)展,以及成功之后的興奮用形象直觀的語言表述出來,作者通過繪聲繪形的漫畫式手法,產(chǎn)生一系列的幽默效果。
作者在論述中,往往把人類行為與其他生物的社會(huì)行為比照映襯來談,即把人類的行為看做是“生物化”的,把生物的行為看成是擬人化的,這就形成了一種幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格,如說人類“碰碰觸角”,說螞蟻“使用童工”等等。我們可以從以下幾個(gè)方面來理解作者的這種幽默的語言風(fēng)格:
首先,作者作為人類的——員,卻能“降格白貶”,以較低的姿態(tài)來談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為,體現(xiàn)出一種自嘲式的幽默;
其次,作者作為一個(gè)生物學(xué)家,敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn),敢于闖別人不敢涉足的禁區(qū),表現(xiàn)出一種智慧上優(yōu)越的幽默;
再次,作者作為通俗欄目的科普作家,要向大眾普及科學(xué)知識(shí),激發(fā)大眾對科學(xué)的關(guān)注和熱愛,也要用幽默的語言化雅為俗,拉近同讀者的距離,吸引他們的閱讀興趣。
六、拓展探究
舉例說說人類由于盲目自大而面臨著哪些生存危機(jī)?結(jié)合本文給你的啟迪,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勅祟悜?yīng)如何對待生命,對待自己?
不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利,自然界都要進(jìn)行報(bào)復(fù)。
——恩格斯
明確:
人口數(shù)量猛增;環(huán)境污染加??;全球氣溫升高;自然災(zāi)害頻發(fā);物種滅絕:
強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義導(dǎo)致的戰(zhàn)爭沖突;核擴(kuò)散和恐怖主義威脅等等。
人類應(yīng)該善待生命,珍惜生命,并加強(qiáng)合作,共同努力,把地球建設(shè)的更加美好。
七、小結(jié)
本文是關(guān)于群居性昆蟲的有趣研究和獨(dú)特的見解。他一反生物學(xué)家把人跟群居性動(dòng)物截然分開的成見,難以置辯地指出了人和群居性動(dòng)物的共同性。本文思想博大而深邃,信息新奇,批評文明,嘲弄愚見,開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無愧當(dāng)今科學(xué)小品中的大家手筆。
八、作業(yè)設(shè)置
利用網(wǎng)絡(luò)賞析《人與自然》或以動(dòng)物世界為主題的影片,寫一篇觀后感,300字左右。