小學(xué)美術(shù)二年級教案
發(fā)表時間：2020-03-27七年級歷史上冊《昌盛的秦漢文化》學(xué)案二。
一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準備好了教案課件，大家靜下心來寫教案課件了。必須要寫好了教案課件計劃，未來的工作就會做得更好！你們會寫一段優(yōu)秀的教案課件嗎？考慮到您的需要，小編特地編輯了“七年級歷史上冊《昌盛的秦漢文化》學(xué)案二”，相信能對大家有所幫助。
七年級歷史上冊《昌盛的秦漢文化》學(xué)案二1、識記佛教傳入和道教興起的史實，識記《史記》的作者、體例、敘史范圍及史學(xué)價
值和文學(xué)價值，了解秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)成就。
2、能夠分析宗教得以傳播的原因和對我國古代社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。
3、感受中華文化的博大精深，培養(yǎng)民族自豪感和自信心。
重點：佛教和道教在秦漢時期的發(fā)展情況，以《史記》為代表的史學(xué)成就，秦始皇陵兵馬俑的價值。
難點：宗教得以傳播的原因和對我國古代社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。
一、課程導(dǎo)入
“救人一命，勝造七級浮屠”“好心有好報”……你知道這些說法都與佛教有關(guān)嗎?佛教在哪個國家產(chǎn)生?它又在什么時候傳入中國?它為什么很快得到統(tǒng)治者的提倡?它對中國文化到底產(chǎn)生了多大影響？
我國土生土長的宗教──道教的創(chuàng)始人是誰？“八仙過海，各顯神通”中的“八仙”是源于道教的故事嗎?道教與佛教的主張是否一樣?帶著好奇，讓我們進入本課的學(xué)習(xí)吧。
二、
宗教
佛教起源于_____，_______傳入我國中原地區(qū)
藝術(shù)：秦漢雕塑的杰出代表____________________
史學(xué)：司馬遷的《史記》
速讀課文，完成下列基礎(chǔ)知識
三、
基本教義：轉(zhuǎn)世投胎，忍受苦難，虔誠信佛，來世幸福
道教興起
興起：______時期
主張：修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得道成仙
佛教東來
體例：____________________________
敘史范圍：從______到_______時期的歷史
價值：成為后世紀傳體史書的典范，又是優(yōu)秀的文學(xué)著作
三、合作探究
1、馬克思說：“宗教是麻醉人民的精神鴉片?！瘪R克思說得有道理嗎？請你結(jié)合在這一課中了解的有關(guān)佛教和道教的知識解釋一下。
2、閱讀下列材料：
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
請回答：
（1）這是誰的一句話？他生活在哪個朝代？
（2）他寫了一部什么體裁的書？名字是什么？
（3）這部書記載了什么時期的歷史？
（4）材料中的這句話的意思是什么？
（5）談?wù)勀銓@句名言的感想？
四、拓展延伸
現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的秦始皇陵兵馬俑，排列整齊，切都面向東方，為什么？你覺得秦始皇陵兵
俑反映了當時怎樣的一種精神風(fēng)貌？
五、課堂小結(jié)
六、鞏固訓(xùn)練
1.佛教傳入我國后，很快得到封建統(tǒng)治者的積極提倡和扶持，其根本原因是（）
A.一些帝王貴族信佛B(yǎng).虔誠地信佛，來世就可以得到幸福
C.對我國文化的發(fā)展有深遠的影響D.對封建國家統(tǒng)治人民有利
2.被魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的我國第一部紀傳體通史是（）
A.《史記》B.《漢書》C.《資治通鑒》D.《三國演義》
3.參觀秦始皇陵兵馬俑應(yīng)去下列哪一城市（）
A.北京B.南京C.洛陽D.西安
4.有位同學(xué)在學(xué)習(xí)道教時做了下列筆記，你認為正確的是（）
①是我國土生土長的宗教②教主是如來佛祖③追求煉丹成仙④迎合了許多人追求長生不老的愿望
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
5.小明對歷史非常感興趣，他非常崇拜西楚霸王項羽，他從圖書館借來四本書，想從中查閱有關(guān)項羽的歷史。他應(yīng)該查閱的書籍是（）
A.《離騷》B.《后漢書》C.《史記》D.《春秋》
6.《史記》成書于下列哪位皇帝統(tǒng)治時期（）
A.漢明帝B.漢景帝C.漢武帝D.漢文帝
七、達標檢測
1.佛教傳入我國中原地區(qū)是在（）
A.春秋時期B.秦朝末年C.西漢末年D.東漢末年
2.下列哪一項屬于道教的主張（）
A.有救世主可以普度眾生B.今生忍受一切苦難，來時可以得到幸福
C.修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得到成仙D.凡是道教徒都是兄弟
3.著名學(xué)者余秋雨在游覽四川都江堰、青城山時，留下了寓意深刻的墨寶“拜水都江堰，問道青城山”。相傳四川青城山是______的發(fā)源地（）
A.佛教B.道教C.基督教D.伊斯蘭教
4.在一部電視劇里，描寫了秦始皇為了長生不老，在咸陽建立了大量的佛教寺院。對于這一情節(jié)的設(shè)置，下列說法正確的是（）
A.這個故事是正確的，因為當時佛教已經(jīng)傳入中國
B.這個故事是錯誤的，因為當時佛教還沒有傳入中國
C.這個故事是虛構(gòu)的，但有符合史實的一面
D.這個故事不太真實，因為秦始皇建立的是道觀
5.被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》，記述了我國古代（）
A.從皇帝到漢武帝時期的歷史B.從夏朝到三國時期的歷史
C.從唐朝到三國時期的歷史D.從戰(zhàn)國到五代時期的歷史
6.在今天陜西省韓城市郊有一座古柏環(huán)繞的“漢太史公墓”，郭沫若同志曾為之題詩：“龍門有靈秀，鐘毓人中龍。學(xué)殖空前富，文章曠代雄。憐才鷹斧鋮，吐氣作霓虹。功業(yè)追尼父，千秋太史公?！边@位“太史公”的杰作是（）
A.《史記》B.《漢書》C.《后漢書》D.《資治通鑒》
7.司馬遷著《史記》，其史學(xué)觀念在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。《史記》曾被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，該紀傳體通史不可能記載的史實是（）
A.秦王掃六合B.罷黜百家，獨尊儒術(shù)C.張騫通西域D.“神醫(yī)”華佗
8.秦漢時期雕塑藝術(shù)的杰出代表是（）
A.馬王堆漢墓帛畫B.秦始皇陵兵馬俑C.長信宮燈D.四羊方尊
9.閱讀下列材料：
他生活在漢武帝時代，父親是史官。從小受到家庭的熏陶，愛好文史，年輕時去各地尋訪了許多名勝古跡。父親死后，他繼承父業(yè)做了史官，利用國家藏書處，閱讀了大量書籍。由于觸怒了漢武帝，遭受“腐刑”，獲赦出獄后，仍舊發(fā)憤著書，經(jīng)過十多年的刻苦努力，終于成書。
請回答：
（1）材料中的“他”指的是誰？“書”指的是什么書？
（2）簡單介紹一下這部“書”的特點。
（3）魯迅曾如何評價這部書？
（4）根據(jù)材料及所學(xué)知識，分析司馬遷能夠?qū)懗扇绱嘶趾刖拗囊蛩赜心男?br>
附：第17課學(xué)案參考答案
三、合作探究
1.佛教要求人們?nèi)淌墁F(xiàn)世的一切苦難，去追求根本不存在的“來世”的幸福，從而起到了麻痹人民斗志的作用；道教主張通過修身養(yǎng)性以達到得道成仙的目的，迎合了封建統(tǒng)治者追求長生不老的欲望。二者均為統(tǒng)治者所利用，成為其統(tǒng)治人民的精神工具?？偠灾饨ńy(tǒng)治者利用宗教來使人民放棄爭取現(xiàn)世幸福的斗爭，放棄對階級壓迫和剝削的反抗，而安于被奴役的命運。因此，宗教成了統(tǒng)治階級奴役和壓迫勞動人民的精神工具，成了“麻醉人民的精神鴉片”。
2.（1）司馬遷。西漢。（2）紀傳體通史?！妒酚洝?。（3）從皇帝到漢武帝時期的史事。
（4）這句話的意思是：人雖然都有一死，但有的人為民族、為正義事業(yè)而死，死得比泰山還重；有的人卻死得不值得，比鴻毛還輕。（5）有利于人民，有利于歷史進步，有利于民族利益的死重于泰山，否則比鴻毛還輕。（可自由發(fā)揮，只要言之有理即可）
四、拓展延伸
兵馬俑面向東方象征著秦滅六國一統(tǒng)天下的豐功偉績，同時也象征著秦始皇為鞏固統(tǒng)一和保證秦的統(tǒng)治，隨時準備鎮(zhèn)壓六國殘余勢力的叛亂，使其不敢妄動。秦始皇陵兵馬俑再現(xiàn)了當年秦國軍隊統(tǒng)一六國時的宏大場面和威武雄姿，生動地表現(xiàn)了秦始皇煊赫軍勢，展現(xiàn)了一種開拓進取的精神風(fēng)貌。
六、鞏固練習(xí)
1.D2.A3.D4.C5.C6.C
七、達標檢測
1.C2.C3.B4.B5.A6.A7.D8.B
9.(1)司馬遷。《史記》。（2）特點：①史學(xué)價值：體例完備，史料翔實，觀點進步，力求實事求是，其開創(chuàng)的紀傳體體例成為后世編寫史書的典范。②文學(xué)價值：文筆簡潔，語言生動，對歷史事件和歷史人物的描寫栩栩如生，有強烈的感染力。（3）魯迅對《史記》的評價是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。（4）博覽群書；到各地游歷，掌握第一手資料；堅忍不拔，發(fā)奮著書。
相關(guān)知識
七年級上冊歷史《昌盛的秦漢文化》學(xué)案
海留中學(xué)人教版七年級上冊歷史《昌盛的秦漢文化》學(xué)案
秦漢時期的科學(xué)技術(shù)成就和醫(yī)學(xué)成就
知識目標：造紙術(shù)的發(fā)明和改進、《九章算術(shù)》和地動儀、張仲景和華佗
能力目標：了解造紙的工序；分析地動儀的原理
情感目標：認識當時我國科學(xué)技術(shù)在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對人類文明的巨大貢獻，從而激發(fā)愛國主義情感。
造紙術(shù)的發(fā)明和改進；地動儀
張衡的地動儀
一、自主學(xué)習(xí)，自我檢測（在自學(xué)基礎(chǔ)上,完成下列表格）
科技人物朝代成就影響
造紙術(shù)
數(shù)學(xué)
天文
醫(yī)學(xué)
二、交流展示，合作探究
（一）分組討論（閱讀87頁導(dǎo)入框和正文3段）,思考:
1.紙發(fā)明以前的書寫材料有哪些?
2.以上這些書寫材料各有什么缺點？這些缺點紙都能克服嗎？
3.早期生產(chǎn)的紙有什么缺點？
4.蔡倫怎樣改進了造紙術(shù)？
（二）看圖學(xué)史(看本88頁漢代造紙示意圖)
5.簡要描述造紙的過程。說說紙的廣泛使用有什么意義？
（三）發(fā)現(xiàn)探索
6.如果將地動儀放在北京博物館，測量新疆南疆地區(qū)發(fā)生的地震，內(nèi)布銅柱導(dǎo)向哪個方位?
7.結(jié)合當時的社會環(huán)境，試分析地動儀的發(fā)明有何意義?
三、拓展延伸，感悟歷史
1.紙廣泛用于人類生活得各個領(lǐng)域，你能說說有哪些方面嗎？
2.隨著時代的發(fā)展，如今人們提倡用“再生紙”又有何重要意義?
3.當今信息技術(shù)飛速發(fā)展，電子信息借助網(wǎng)絡(luò)傳播成為必然，請對紙張用途的前景作一番預(yù)測。
四、知識整合
五、鞏固練習(xí)
1.以下關(guān)于造紙術(shù)發(fā)明的敘述，不正確的是（）
A．中國是世界上最早發(fā)明紙的國家B．東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)
C．西漢前期就已經(jīng)出現(xiàn)了用于書寫和繪畫的紙D．這是中華民族對世界文明的貢獻
2.下列歷史人物中，對人類文化的傳播貢獻最大的是（）
A．張衡 B．蔡倫 C．張仲景 D．司馬遷
3.下列著作，奠定了中國古代數(shù)學(xué)以計算為中心的特點的是（）
A．《九章算術(shù)》B．《周髀算經(jīng)》C．《傷寒雜病論》D．《綴術(shù)》
4.在科技高度發(fā)展的今天，哪里發(fā)生地震，人們很快就會知道，而東漢人也能很快知道地震發(fā)生的方向，他們靠的是（）
A．烽火傳報B．飛馬傳報C．地球儀顯示D．地動儀顯示
5.在漢代如果有人要做全身麻醉的外科手術(shù)，你認為選擇下列哪位醫(yī)生更讓人放心（?。?br>
A．扁鵲 B．華佗C．張仲景 D．李時珍
6．河南省南陽市區(qū)有一著名景點──“醫(yī)圣祠”，這是為紀念我國古代一位杰出的醫(yī)學(xué)家而修建的。這位醫(yī)學(xué)家的著作是（）
A．《本草綱目》B．《千金方》C．《傷寒雜病論》D．《唐本草》
7．東漢名醫(yī)華佗對醫(yī)學(xué)發(fā)展的最大貢獻是()
A.開創(chuàng)了“四診法” B.創(chuàng)制了“麻沸散”“五禽戲”
C.最早采用分科治病法D.奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)
8．秦漢時期科技文化迅速發(fā)展的原因是（）
①國家統(tǒng)一②生產(chǎn)發(fā)展③各民族之間的交往④科技成就處于世界領(lǐng)先地位
A①②③B②③④C①③④D①②③④
9.閱讀材料:
勤求古訓(xùn)，博采眾方
---------張仲景
（1）這句話什么意思？
（2）這段話時張仲景寫哪本書的宗旨？該書在中國醫(yī)學(xué)史上有何地位？
（3）他被后人尊稱為什么？
六、中考鏈接
1．（2008年，聊城）下列對中國古代科技成就的敘述不正確的是（）
A．華佗制成“麻沸散”B．蔡倫改進造紙術(shù)
C．李春發(fā)明地動儀D．宋應(yīng)星寫成《天工開物》
2．（2008年，佛山）據(jù)《東觀漢記》載：公元2世紀初，蔡倫曾得到當時漢和帝的稱贊，因為他（）
A．改進和推廣造紙術(shù)B．出使西域歸來
C．完成歷史巨著《史記》D．東渡日本成功
3．（2007年，宜賓）世界各國的造紙術(shù)，大多是從我國直接或間接傳去的。下列人物在造紙術(shù)的改進方面做出突出貢獻的是（）
A．司馬遷B．蔡倫C．張衡D．張仲景
4．（2007年，海南）醫(yī)術(shù)高明，擅長外科手術(shù)，研制成全身麻醉的藥劑“麻沸散”，他是（）
A．扁鵲B．張仲景C．華佗D．李時珍
5．(2007年，日照)《三國演義》中有個華佗給關(guān)羽“刮骨療傷”的故事，下列哪一項不可能是華佗的行為?（）
A．用“四診法”為其號脈B．使用了外科手術(shù)
C．運用“五禽戲”幫助康復(fù)D．參考了《本草綱目》
6．（2007年，南陽）每年的農(nóng)歷正月十八，在南陽市，總有大量的各界群眾在醫(yī)圣祠自動參加祭拜活動，表達對一位醫(yī)德高尚、學(xué)術(shù)造詣深厚且對我國醫(yī)學(xué)發(fā)展做出杰出貢獻的醫(yī)學(xué)家的深愛和懷念。這位醫(yī)學(xué)家是（）
A．黃帝B．張仲景C．華佗D．李時珍
7．（2007年，重慶）漢朝是中國古代文化大發(fā)展時期。漢朝文化輝煌燦爛，領(lǐng)先世界，造福后世。
（1）列舉漢朝文化方面的五項成就。
（2）指出漢朝文化發(fā)展的主要原因。
第16課昌盛的秦漢文化（一）
參考答案
一、自主學(xué)習(xí)，自我檢測
答案見課本
二、交流展示，合作探究
1.龜甲獸骨竹簡絲帛等
2.價格昂貴不便于大規(guī)模使用能
3.又薄又軟不便于書寫
4.總結(jié)西漢以來的造紙經(jīng)驗，用樹皮、破布、麻頭、舊漁網(wǎng)作原料造紙
5．過程略
意義：有利于文化的傳播發(fā)展促進了社會進步
6.發(fā)生地震的一側(cè)
7.張衡發(fā)明的地動儀是人類歷史上的首創(chuàng)，開創(chuàng)了地震科學(xué)的新紀元，他是世界人類從事地震科學(xué)研究的先驅(qū)和世界公認的地震學(xué)的鼻祖。他的這一發(fā)明創(chuàng)造，比歐洲早1700多年。張衡以發(fā)明震驚世界的地動儀，又一次登上了科學(xué)的頂峰。
三、拓展延伸，感悟歷史
1.書寫繪畫包裝可以制作紙質(zhì)生活用品如紙杯紙巾等
2.保護環(huán)境，節(jié)約資源，減少污染。有利于推進循環(huán)經(jīng)濟。有利于塑造具有時代特征的城市精神。
五、鞏固練習(xí)
1.B2.B3.A4.D5.B6.C7.B8.A
9.（1）經(jīng)常總結(jié)前人的經(jīng)驗，廣泛采納民間的藥方
（2）《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)
（3）醫(yī)圣
六、中考鏈接
1.C2.A3.B4.C5.D6.B
7.（1）成就：①發(fā)明了造紙術(shù)；②數(shù)學(xué)專著《九章算術(shù)》成書；③張仲景編著《傷寒雜病論》；④華佗采用全身麻醉方法；⑤司馬遷寫成史學(xué)著作《史記》；⑥出現(xiàn)草書、楷書和行書字體；⑦道教興起；⑧張衡發(fā)明地動儀。
（2）主要原因：國家統(tǒng)一；經(jīng)濟發(fā)展；各民族共同創(chuàng)造；中外交流頻繁；繼承、發(fā)揚前代傳統(tǒng)等。
七年級歷史《昌盛的秦漢文化》教案分析
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七年級歷史《昌盛的秦漢文化》教案分析
教學(xué)內(nèi)容
秦漢時期的科學(xué)文化成就
教學(xué)目標
1、掌握秦漢時期的科學(xué)技術(shù)成就和醫(yī)學(xué)成就，包括造紙術(shù)的發(fā)明和改進、《九章算術(shù)》和地動儀、張仲景和華佗
2、了解佛教傳入和道教興起的簡要史實；了解司馬遷的生平事跡及其撰寫的《史記》的簡要內(nèi)容；了解秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)成就和磅礴氣勢。
3、通過學(xué)習(xí)秦漢時期的科學(xué)技術(shù)，對科技史的學(xué)習(xí)，認識到當時我國科學(xué)技術(shù)在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對人類文明的巨大貢獻，從而激發(fā)我們的愛國主義情感。
教學(xué)重點
（1）造紙術(shù)的發(fā)明和改進（2）地動儀
教學(xué)難點
張衡制造的地動儀
教學(xué)過程
教師活動
學(xué)生活動
一、讓學(xué)生根據(jù)知識提煉進行自學(xué)，巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正
二、指導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識
1、巡回指導(dǎo)學(xué)生自問和互問
2、教師準備提問以下重點知識：
（1）紙是什么時候發(fā)明的？誰改進了造紙術(shù)，使紙得以普遍使用。
（2）地動儀是誰發(fā)明的，是一種什么儀器？
（3）秦漢時期在醫(yī)學(xué)方面有何成就？
（4）佛教和道教為何能得以在中國傳播？
（5）司馬遷的《史記》的特點，記述的是從何時到何時的歷史？
三、質(zhì)疑釋疑
1、讓學(xué)生提出自己不懂的問題，讓其他同學(xué)幫助解決。
2、與學(xué)生一起探討以下問題
（1）簡述秦漢時期在科學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)方面的成就。
（2）佛教和道教各是什么時候出入中國或在中國產(chǎn)生的？
四、讓學(xué)生小結(jié)知識并做練習(xí)，教師巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。
一、自學(xué)：
以小組為單位，通過看書，填寫本節(jié)課的自學(xué)提綱，填完后，小組成員共同交流。注意要提高效率。（自學(xué)提綱見區(qū)下發(fā)的學(xué)案中的知識提煉）
二、自問：
1、合上課本自問自己掌握了知識提煉中的哪些知識，沒記住的抓緊記住。
2、小組內(nèi)同學(xué)相互問答，有選擇性地提問知識提煉上的問題
3、回答教師的提問
三、質(zhì)疑釋疑
1、小組內(nèi)討論解決教師提出的問題并展示
2、小組間討論解決教師提出的問題并展示
3、與教師一起探討教師準備的問題并展示
4、隨時記要點。
四、反思與鞏固
1、小結(jié)本節(jié)課所復(fù)習(xí)的知識點。
2、做當堂練習(xí)，鞏固知識。
系列訓(xùn)練
見區(qū)下發(fā)學(xué)案中的隨堂訓(xùn)練
板書設(shè)計
紙的發(fā)明
數(shù)學(xué)天文醫(yī)學(xué)成就
宗教
佛教的傳入和道教的興起
哲學(xué)史學(xué)與藝術(shù)
教后體會
本節(jié)課內(nèi)容較瑣碎，要讓學(xué)生學(xué)會歸納知識。
七年級歷史上冊《昌盛的秦漢文化》知識點講解人教版
七年級歷史上冊《昌盛的秦漢文化》知識點講解人教版
知識點
1.目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。
2.東漢改進造紙術(shù)的重要歷史人物是蔡倫。意義：世界各國的造紙術(shù)，大多是由我國直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻。
3.東漢時期的張衡制造的地動儀。作用：測定地震的方向。是世界公認的最早的地震儀器。
4.東漢華佗最早制成了“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。
5.東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高明，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。
6.佛教起源于古印度，西漢末年(公元前1世紀末)傳入我國中原地區(qū)(張騫通西域后，佛教沿絲綢之路逐步傳到中國)。東漢時期在我國得到廣泛傳播。
7.道教是我國土生土長的宗教，東漢時期，道教在民間興起。
8.司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家，他生活在西漢漢武帝時代。著有《史記》，《史記》記述了從黃帝到漢武帝時期的史事，是我國第一部紀傳體通史。
9.秦漢時期的雕塑藝術(shù)水平很高，它的杰出代表是轟動世界的秦始皇陵兵馬俑。
課后練習(xí)
在我國的造紙術(shù)外傳之前，朝鮮、日本用簡和帛寫字，印度用白樹皮和棕櫚葉寫字，埃及用“紙草紙”書寫，歐洲用羊皮做紙寫字。這些書寫材料，有的笨重，有的很脆，有的很貴。我國造紙術(shù)傳播出去以后，解決了上述困難。
請回答：
(1)在紙發(fā)明之前，我國所采用的書寫材料是什么?
(2)為什么“蔡侯紙”能夠普遍使用?
(3)為什么說造紙術(shù)的發(fā)明與改進，對人類文明的進步產(chǎn)生了重大影響?
答案：
(1)是龜甲、獸骨、竹木簡和帛等。
(2)“蔡侯紙”是用樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)做原料做成，其原料容易找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了，因而能夠普遍使用。
(3)造紙術(shù)的發(fā)明和改進，大大促進了文化教育的普及，推動了世界科學(xué)文化的傳播和交流，深刻地影響著世界歷史的進程，它是我國人民對世界文化的巨大貢獻。
