小學(xué)二年級品德與生活教案
發(fā)表時(shí)間:2020-03-27七年級歷史上冊《原始的農(nóng)耕生活》教學(xué)設(shè)計(jì)。
為了促進(jìn)學(xué)生掌握上課知識點(diǎn),老師需要提前準(zhǔn)備教案,又到了寫教案課件的時(shí)候了。只有規(guī)劃好教案課件計(jì)劃,就可以在接下來的工作有一個(gè)明確目標(biāo)!你們了解多少教案課件范文呢?以下是小編為大家精心整理的“七年級歷史上冊《原始的農(nóng)耕生活》教學(xué)設(shè)計(jì)”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
七年級歷史上冊《原始的農(nóng)耕生活》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
通過本課學(xué)習(xí),了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活,了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會進(jìn)步的重要意義。
通過本課學(xué)習(xí),初步觀察歷史文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,結(jié)合已有知識,初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。
通過本課學(xué)習(xí),認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
重點(diǎn)和難點(diǎn):
本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代居民們的生產(chǎn)與生活狀況,用三個(gè)子目展開敘述??脊虐l(fā)現(xiàn),距今約一萬年前,我國已出現(xiàn)原始農(nóng)耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕,是新石器時(shí)代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型。
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。需要注意以下四點(diǎn):第一,把握好這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型的共同特征:原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;第二,注意這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)的影響,不同時(shí)間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。例如,河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè),雖使用磨制石器,但主要用骨耜翻地耕種;半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè),普遍使用磨制石器,特別是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中;第三,注意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動作用,對定居生活的影響;第四,注意原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)還存在著漁獵經(jīng)濟(jì)。
距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當(dāng)時(shí),由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化,產(chǎn)生了階級,這些概念和結(jié)論難于掌握,課文略而不寫,只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況,聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動、共同分配食物的內(nèi)容,認(rèn)識、對比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。
學(xué)法指導(dǎo):
1.學(xué)生通過列表對所學(xué)知識進(jìn)行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動分工。
原始居民
時(shí)間
地區(qū)業(yè)
原始農(nóng)耕
原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工
河姆渡原始居民
半坡原始居民
大汶口原始居民
2.對于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析,應(yīng)注意:第一、注意圖題中表明的文物所屬時(shí)間、地點(diǎn),以便聯(lián)系已有的知識;第二、注意觀察對象的外形、結(jié)構(gòu)和材料,以便對其功能、用途加以分析或推測;第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容,有的文字是概述文物等,有的是對文物的背景作介紹,有的是文物所反映的客觀歷史情況。
3.思考“大汶口的墓葬里,為什么有了隨葬品?你怎樣看這一現(xiàn)象?”的問題時(shí),注意:第一,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大發(fā)展,財(cái)富增多,這是社會生產(chǎn)力進(jìn)步的表現(xiàn);第二,氏族首領(lǐng)憑借權(quán)利擁有較多的財(cái)富,私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn);第三,人死后,私有財(cái)產(chǎn)隨葬,企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。
復(fù)習(xí)鞏固:
選擇題
1.能在低洼的地方開挖水井的原始居民是(?。?/p>
A.北京人B.山頂洞人C.河姆渡原始居民D.半坡原始居民
2.半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要是(?。?/p>
A.彩陶B.黑陶C.白陶D紅陶
3.華夏族形成的基礎(chǔ)是(?。?/p>
A.堯的部落聯(lián)盟 B.禹的部落聯(lián)盟
C.蚩尤的部落聯(lián)盟D.黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟
4.屬于我國母系氏族時(shí)期的原始人類有(?。?/p>
①大汶口原始文化早期居民②河姆渡居民③大汶口文化中晚期居民④半坡原始居民
A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④
5.世界上最早種植水稻的人是(?。?/p>
A.北京人B.半坡原始居民C.山頂洞人D.湖南玉蟾巖居民
6.在下列氏族公社人類遺址中,地理位置最東的是( )
A.山頂洞人B.河姆渡原始居民
C.半坡原始居民D.父系氏族公社遺址
7.下面幾項(xiàng)表現(xiàn)了我國原始人的生產(chǎn)生活情況,在母系氏族公社時(shí)期不可能出現(xiàn)的情況是(?。?/p>
A.用火把肉燒成熟食用B.使用陶器器皿
C.穿著麻布縫的衣服 D.人死后有玉器等陪葬物
8.下面幾個(gè)時(shí)期的氏族公社居民中,不屬于氏族公社時(shí)期的居民是(?。?/p>
A.大汶口氏族公社B.山頂洞人
C.河姆渡原始居民D.半坡原始居民
二、材料分析題
9.“大道之行也,天下為公,選賢與(通“舉”)能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?!?/p>
——《禮記·禮運(yùn)篇》
閱讀材料回答:
①這段古文講的是什么時(shí)候的情況?
②文中“天下為公,選賢與能”指的是哪些史實(shí)?
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七年級歷史上冊《原始的農(nóng)耕生活》導(dǎo)學(xué)案
1.了解在中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。2.提高比較、分析問題的能力。
自研自探環(huán)節(jié)
合作探究環(huán)節(jié)
展示提升、質(zhì)疑評價(jià)
總結(jié)歸納環(huán)節(jié)
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
二、半坡原始居民的生活
神農(nóng)氏的傳說反映了原始農(nóng)耕的起源和發(fā)展過程,我國的原始農(nóng)耕是怎樣開始的?原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有哪些?他們的生活怎樣?
品讀:課本第2課正文部分,并結(jié)合圖片、地圖及小字內(nèi)容。
標(biāo)注:三種原始農(nóng)耕的距今時(shí)間、生活區(qū)域及生產(chǎn)生活狀況。(建議繪制表格)
思考:大汶口墓葬里,為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象?
(12分鐘)
①兩人小對子:(2分鐘)
相互檢查自研成果,并用紅筆給對子評定,討論在自研過程中存在的疑惑,針對問題發(fā)表自己的見解。
②互助組:(2分鐘)
小組長統(tǒng)計(jì)對學(xué)后仍存在的疑難問題,組織組員做進(jìn)一步、深層次的探討。
③共同體:(6分鐘)
A大組長抽簽,確表現(xiàn)內(nèi)容。
B以組為單位,明確小組內(nèi)任務(wù)和目標(biāo),確定展示方案,分配好組員任務(wù)。
C做好展示預(yù)演,準(zhǔn)備精彩表現(xiàn)。
要求:聲音洪亮,表達(dá)清晰,富有感情。
展示單元一
假如同學(xué)們坐上時(shí)光機(jī),到河姆渡原始居民家里作客,請結(jié)合所學(xué)知識并充分發(fā)揮想象,談?wù)勊娝劇?/p>
展示單元二
同學(xué)們坐上時(shí)光機(jī),到半坡原始居民家里作客,請結(jié)合所學(xué)知識并充分發(fā)揮想象,談?wù)勊娝?。可以用你認(rèn)為更好的方式展示。
(18分鐘)
自研自探成果呈現(xiàn):(請?jiān)O(shè)計(jì)一份表格呈現(xiàn))
拓展性運(yùn)用(知識生成、拓展提高、規(guī)律總結(jié)、知識框架)
基礎(chǔ)題:1.我國在世界上最早種植的兩種作物是()、()。
2.能較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是()
①北京人②山頂洞人③河姆渡人④半坡人
A.①②B.②C.①③D.③④
提高題:3.在歷史劇《河姆渡原始居民》中,不該出現(xiàn)的情節(jié)是()
A.種植水稻B.飼養(yǎng)豬狗等家畜C.住半地穴式房屋D.使用磨制石器
4.河姆渡原始居民種植水稻、住干欄式房屋,而半坡居民種植粟、住半地穴式房屋的原因是()
A.生活習(xí)慣B.地理與氣候C.生產(chǎn)生活能力所致D.歷史傳統(tǒng)
今日心得:
今日不足:
七年級歷史上冊《原始的農(nóng)耕生活》復(fù)習(xí)學(xué)案
老師會對課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中,到寫教案課件的時(shí)候了。將教案課件的工作計(jì)劃制定好,才能夠使以后的工作更有目標(biāo)性!你們清楚有哪些教案課件范文呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“七年級歷史上冊《原始的農(nóng)耕生活》復(fù)習(xí)學(xué)案”,歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!
七年級歷史上冊《原始的農(nóng)耕生活》復(fù)習(xí)學(xué)案
1.知道河姆渡、半坡原始居民,簡要概述他們的農(nóng)耕生活,歸納原始農(nóng)耕生活的主要特征。
2.比較河姆渡、半坡原始居民在生產(chǎn)、生活上比北京人山頂洞人有了哪些進(jìn)步?
3.分析認(rèn)識不同的地理環(huán)境形成了不同的農(nóng)耕生活。
河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
對農(nóng)耕生活的理解認(rèn)識。
一、預(yù)習(xí)指導(dǎo)
閱讀教材第7~9頁,在課本上標(biāo)出知識點(diǎn)并填寫下面的表格:
氏族名稱
半坡原始居民
河姆渡原始居民
距今年代
地理位置
房屋類型
主要農(nóng)作物
家畜種類
生產(chǎn)工具
燒制陶器
二、合作探究:
1.概述河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
2.說說河姆渡、半坡原始居民比北京人、山頂洞人有了哪些進(jìn)步?
3.河姆渡、半坡原始居民建造的房屋各有什么特點(diǎn)?為什么?
三、系統(tǒng)總結(jié):
本課知識梳理
四、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練:
1.考古發(fā)掘的遺址實(shí)物是研究歷史的第一手資料。最能證明“中國是水稻的故鄉(xiāng)”的遺址是()
A.半坡遺址B.河姆渡遺址
C.大汶口遺址D.周口店遺址
2.中華民族以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)。最能體現(xiàn)長江流域原始農(nóng)耕文化成就的是()
A.種植粟B.種植水稻
C.加工玉器D.燒制彩陶
3.在歷史劇“河姆渡原始居民”中,不該出現(xiàn)的場景是()
A.種植水稻B.豬狗等家畜
C.半地穴式房屋D.石斧等農(nóng)具
4.很多同學(xué)平常愛吃米飯,你可曾想到,稻米在我國有著源遠(yuǎn)流長的種植史。下列先民最早可以品嘗香噴噴的米飯的是()
A.北京人B.半坡人
C.山頂洞人D.河姆渡人
5.假如你去西安古城旅游,離你最近的原始居民遺址是()
A.半坡遺址B.北京人遺址
C.大汶口遺址D.河姆渡遺址
6.“民以食為天?!蔽覈让褡钤绶N植和食用的兩種糧食作物是()
A.水稻和玉米B.水稻和小麥
C.粟和小麥D.水稻和粟
7.決定河姆渡原始居民和半坡原始居民種植的農(nóng)作物不同的根本因素是()
A.飲食習(xí)慣B.勞動工具C.自然條件D.勞動技術(shù)
8.如果時(shí)空倒轉(zhuǎn),阿Q來到某原始居民的住處,當(dāng)?shù)鼐用褚运诳畲Uf明款待阿Q的原始居民是()
A.元謀人B.北京人
C.半坡居民D.河姆渡居民
9.北京2008年第29屆奧運(yùn)會吉祥物是5個(gè)具有民族特色的福娃,其中福娃貝貝的頭部文飾,借鑒了中國古代彩陶中的魚紋裝飾圖案??吹竭@個(gè)可愛的福娃,我們應(yīng)該感謝制造這種彩陶的()
A.北京人B.河姆渡原始居民
C.半坡原始居民D.大汶口原始居民
10.我國原始農(nóng)耕時(shí)代的主要遺址中,位于黃河流域的是()
A.紅山文化遺址、半坡遺址B.大汶口遺址、半坡遺址
C.河姆渡遺址、紅山文化遺址D.大汶口遺址、河姆渡遺址
11.河姆渡原始居民和半坡原始居民經(jīng)濟(jì)活動的相同特點(diǎn)是()
A.以原始手工業(yè)為主B.以飼養(yǎng)家禽、家畜為主
C.以原始農(nóng)業(yè)為主的多種經(jīng)濟(jì)生活D.以采集、狩獵為主
12.下列能反映河姆渡、半坡原始居民的生活比以前進(jìn)步的是()
①會種植糧食②會飼養(yǎng)家禽③會制造陶器④會建造房屋
⑤用針縫制衣服⑥使用磨制石器
A.①②③⑤⑥B.①②③④C.①②③④⑥D(zhuǎn).①②④
13.識讀下圖,回答問題:
七年級歷史上冊第二課《原始的農(nóng)耕生活》學(xué)案-Frank-菟莍教研
(1)圖一、圖二分別是哪一原始居民居住的何種類型的房屋復(fù)原圖?
(2)結(jié)合所學(xué)的地理知識,試從氣候的角度分析南北方房屋的樣式為什么不同?
:談?wù)劚竟?jié)課的收獲和不足。
七年級歷史上冊《原始的農(nóng)耕生活》知識點(diǎn)新人教版
七年級歷史上冊《原始的農(nóng)耕生活》知識點(diǎn)新人教版
重難點(diǎn)概括
重點(diǎn):河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活
1.兩個(gè)原始農(nóng)耕文化的共同特征:原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;
2.兩個(gè)原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)的影響:如河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型──以種植水稻為主的水田農(nóng)業(yè);半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以種植粟為主的旱地農(nóng)業(yè);
3.原始農(nóng)耕生產(chǎn)對家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動作用,對定居生活的影響
4.原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),漁獵經(jīng)濟(jì)也在發(fā)展。
難點(diǎn):大汶口文化晚期出現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型
當(dāng)時(shí),由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化,產(chǎn)生了階級。
分析:本課主要有三部分內(nèi)容:半坡居民的生活、河姆渡人的生活、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。前面兩個(gè)與第三個(gè)板塊之間是具體到抽象的歸納概括關(guān)系。前兩個(gè)之間是并列關(guān)系,半坡居民的生活、河姆渡人的生活分別是黃河流域和長江流域的農(nóng)耕文明的典型。
河姆渡的原始農(nóng)耕
1.時(shí)間:距今約7千年
2.生活位置:河姆渡居民位于長江流域(浙江省余姚市河姆渡)
3.生產(chǎn)狀況:使用磨制石器、種植水稻、飼養(yǎng)家畜、會制造彩陶。我國是世界上最早種植水稻的國家。
4.生活狀況:住干欄式房屋,過著定居生活;挖掘水井;制作簡單的玉器和原始樂器。
半坡原始居民的生活
1.時(shí)間:距今五六千年
2.生活位置:半坡居民位于黃河流域(陜西西安半坡村)
3.生產(chǎn)狀況:使用磨制石器和耒;種植栗、蔬菜;飼養(yǎng)豬狗;打獵捕魚;制造彩陶。我國是世界上最早種植栗和蔬菜的國家。
4.生活狀況:住半地穴式的房屋;會紡線、織布、制衣。
大汶口居民
1.時(shí)間:距今約四五千年
2.生活位置:山東大汶口
3.生活狀況:在后期,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。
河姆渡人與半坡人不同的生活方式
河姆渡人與半坡人的不同之處在于:
1、處于不同的自然地理環(huán)境,一個(gè)在長江流域,一個(gè)在黃河流域;
2、兩者的房屋建筑樣式不同,河姆渡人是干欄式房屋,半坡居民是半地穴式房屋;
3、種植的主要作物不同,一個(gè)是水稻,一個(gè)是粟;
4、河姆渡人會挖井,半坡人會使用弓箭;
5、他們制造的陶器藝術(shù)風(fēng)格也不同。
中考命題分析
河姆渡原始農(nóng)耕和半坡原始農(nóng)耕文化是中國古代史中的一個(gè)常考點(diǎn),中考題大多以選擇題的形式出現(xiàn),主要考查河姆渡和半坡原始居民的生產(chǎn)生活情況,如使用的工具、房屋的樣式、生活的地域、最早種植的農(nóng)作物等,此外,半坡、河姆渡人同北京人、山頂洞人生產(chǎn)生活方面的比較也是常考點(diǎn)之一。