高中歷史的教案

七年級(jí)歷史《昌盛的秦漢文化》教案分析。

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七年級(jí)歷史《昌盛的秦漢文化》教案分析

教學(xué)內(nèi)容

秦漢時(shí)期的科學(xué)文化成就

教學(xué)目標(biāo)

1、掌握秦漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)成就和醫(yī)學(xué)成就，包括造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)、《九章算術(shù)》和地動(dòng)儀、張仲景和華佗

2、了解佛教傳入和道教興起的簡(jiǎn)要史實(shí)；了解司馬遷的生平事跡及其撰寫的《史記》的簡(jiǎn)要內(nèi)容；了解秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)成就和磅礴氣勢(shì)。

3、通過學(xué)習(xí)秦漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)，對(duì)科技史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)我國(guó)科學(xué)技術(shù)在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn)，從而激發(fā)我們的愛國(guó)主義情感。

教學(xué)重點(diǎn)

（1）造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)（2）地動(dòng)儀

教學(xué)難點(diǎn)

張衡制造的地動(dòng)儀

教學(xué)過程

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

一、讓學(xué)生根據(jù)知識(shí)提煉進(jìn)行自學(xué)，巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正

二、指導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)

1、巡回指導(dǎo)學(xué)生自問和互問

2、教師準(zhǔn)備提問以下重點(diǎn)知識(shí)：

（1）紙是什么時(shí)候發(fā)明的？誰改進(jìn)了造紙術(shù)，使紙得以普遍使用。

（2）地動(dòng)儀是誰發(fā)明的，是一種什么儀器？

（3）秦漢時(shí)期在醫(yī)學(xué)方面有何成就？

（4）佛教和道教為何能得以在中國(guó)傳播？

（5）司馬遷的《史記》的特點(diǎn)，記述的是從何時(shí)到何時(shí)的歷史？

三、質(zhì)疑釋疑

1、讓學(xué)生提出自己不懂的問題，讓其他同學(xué)幫助解決。

2、與學(xué)生一起探討以下問題

（1）簡(jiǎn)述秦漢時(shí)期在科學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)方面的成就。

（2）佛教和道教各是什么時(shí)候出入中國(guó)或在中國(guó)產(chǎn)生的？

四、讓學(xué)生小結(jié)知識(shí)并做練習(xí)，教師巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正。

一、自學(xué)：

以小組為單位，通過看書，填寫本節(jié)課的自學(xué)提綱，填完后，小組成員共同交流。注意要提高效率。（自學(xué)提綱見區(qū)下發(fā)的學(xué)案中的知識(shí)提煉）

二、自問：

1、合上課本自問自己掌握了知識(shí)提煉中的哪些知識(shí)，沒記住的抓緊記住。

2、小組內(nèi)同學(xué)相互問答，有選擇性地提問知識(shí)提煉上的問題

3、回答教師的提問

三、質(zhì)疑釋疑

1、小組內(nèi)討論解決教師提出的問題并展示

2、小組間討論解決教師提出的問題并展示

3、與教師一起探討教師準(zhǔn)備的問題并展示

4、隨時(shí)記要點(diǎn)。

四、反思與鞏固

1、小結(jié)本節(jié)課所復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)。

2、做當(dāng)堂練習(xí)，鞏固知識(shí)。

系列訓(xùn)練

見區(qū)下發(fā)學(xué)案中的隨堂訓(xùn)練

板書設(shè)計(jì)

紙的發(fā)明

數(shù)學(xué)天文醫(yī)學(xué)成就

宗教

佛教的傳入和道教的興起

哲學(xué)史學(xué)與藝術(shù)

教后體會(huì)

本節(jié)課內(nèi)容較瑣碎，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)歸納知識(shí)。

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《昌盛的秦漢文化》教案1

作為老師的任務(wù)寫教案課件是少不了的，大家在用心的考慮自己的教案課件。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃，才能促進(jìn)我們的工作進(jìn)一步發(fā)展！你們會(huì)寫多少教案課件范文呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“《昌盛的秦漢文化》教案1”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

18昌盛的秦漢文化（一）

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)與技能

通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解紙的發(fā)明和改進(jìn)、華佗和張仲景的成就，

從而培養(yǎng)學(xué)生正確分析問題和解決問題的能力。

（二）過程與方法

引導(dǎo)學(xué)生思考與探究"紙的發(fā)明對(duì)人類文明史做出哪些貢獻(xiàn)？"

培養(yǎng)學(xué)生從特定的歷史條件去觀察問題和分析問題的能力。

（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀

使學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦漢時(shí)期文化的繁榮昌盛是我國(guó)古代勞動(dòng)人民和科學(xué)家的聰明才智和非凡的創(chuàng)造力。

二重難點(diǎn)及解決辦法：

1、重點(diǎn)：（1）造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)

（2）地動(dòng)儀

2、難點(diǎn)：涉及到科技名詞和物理學(xué)原理，而初一學(xué)生沒有學(xué)習(xí)物理，對(duì)于利用物體慣性來對(duì)地震波進(jìn)行遠(yuǎn)距離測(cè)量的原理難以理解，因此是本課的難點(diǎn)。

3、解決辦法

（1）這一課的重點(diǎn)問題學(xué)生比較熟悉，可學(xué)生熟悉的只是一些零碎的知識(shí)點(diǎn)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生參與，形成完整的概念。

（2）采用直觀教學(xué)法，利用幻燈、掛圖等幫助學(xué)生理解有關(guān)內(nèi)容。

（3）地動(dòng)儀的構(gòu)造原理和一些專門的科技名詞，以教師講述為主，但必須做到概念準(zhǔn)確。

（4）用歸納法，讓學(xué)生多做、多讀、多講，最后在教師的幫助下，概括秦漢時(shí)期的科技成就。

三、課時(shí)安排：1課時(shí)

四、教具準(zhǔn)備：多媒體、紙、竹簡(jiǎn)

五、過程

1導(dǎo)入新課

（請(qǐng)同學(xué)們一起讀本課的引言，然后教師概述）我們已經(jīng)學(xué)過的秦漢時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)方面的情況，這個(gè)時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，正是文化大發(fā)展的有利條件。從18、19課，我們都來學(xué)習(xí)秦漢時(shí)期的文化。

2講授新課

（提問）我國(guó)古代的四大發(fā)明是什么？

（板書）（一）、紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)

1、從竹簡(jiǎn)到紙的發(fā)明

前面我們講過甲骨文。后來人們又把文字寫在竹木簡(jiǎn)、帛上。帛是絲織品，比竹木簡(jiǎn)輕得多，可又太貴了。使學(xué)生了解紙的發(fā)明的迫切性和重要性。接著出示兩個(gè)問題讓學(xué)生思考：

1）紙是怎樣發(fā)明的？2）紙的出現(xiàn)對(duì)人類有哪些貢獻(xiàn)？。

（板書）2蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)

公元105年蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。后來為了紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，人們把這種紙叫做"蔡侯紙"。

接著又讓學(xué)生思考第2個(gè)思考題：造紙術(shù)對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)？

（請(qǐng)同學(xué)們回答后教師歸納）：造紙術(shù)是由我國(guó)直接或間接傳到世界各地，有利于人類文化的傳播，是中華民族對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)。

（板書）（二）、《九章算術(shù)》

《九章算術(shù)》成書于東漢時(shí)期，總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)以來的數(shù)學(xué)成就。有很多數(shù)學(xué)成就在當(dāng)時(shí)世界上是先進(jìn)的。并且傳到了十幾個(gè)國(guó)家被當(dāng)作教科書。

（板書）（三）、地動(dòng)儀

請(qǐng)同學(xué)們思考：在發(fā)生地震時(shí),我們?cè)鯓硬拍芨兄?p>東漢科學(xué)家張衡又發(fā)明了地動(dòng)儀。

（板書）（四）、華佗和張仲景

首先向?qū)W生點(diǎn)出：中國(guó)醫(yī)藥學(xué)是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分。它獨(dú)具特色，而且有著悠久的歷史。秦漢時(shí)期，中國(guó)有很多著名醫(yī)學(xué)家，其中成就最突出、影響最大的是張仲景和華佗。

華佗：“麻沸散”－－世界最早的麻醉藥劑，“五禽戲”

“醫(yī)圣”張仲景（東漢）著有《傷寒雜病論》，在書中全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則。

五、課堂小結(jié)

秦漢時(shí)國(guó)家的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮，使得這一時(shí)期創(chuàng)造出輝煌燦爛的文化成為可能，這是秦漢人民留給后人的一筆珍貴遺產(chǎn)，也是我國(guó)對(duì)世界文化的重要貢獻(xiàn)。

六、課堂練習(xí)見課件制作。

附：板書設(shè)計(jì)

一、造紙術(shù)：

1、中國(guó)是世界上首先發(fā)明紙的國(guó)家（西漢前期）

2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，稱“蔡侯紙”

二、《九章算術(shù)》－－成書于東漢的一部數(shù)學(xué)著作。

三、醫(yī)學(xué)成就：

1、華佗：“麻沸散”－－世界最早的麻醉藥劑，“五禽戲”

2、“醫(yī)圣”張仲景（東漢）著有《傷寒雜病論》，在書中全面

闡述了中醫(yī)理論和治病原則。

張衡（東漢）地動(dòng)儀：世界上最早的測(cè)定地震的議器

七年級(jí)上冊(cè)歷史《昌盛的秦漢文化》學(xué)案

海留中學(xué)人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史《昌盛的秦漢文化》學(xué)案

秦漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)成就和醫(yī)學(xué)成就

知識(shí)目標(biāo)：造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)、《九章算術(shù)》和地動(dòng)儀、張仲景和華佗
能力目標(biāo)：了解造紙的工序；分析地動(dòng)儀的原理
情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)我國(guó)科學(xué)技術(shù)在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn)，從而激發(fā)愛國(guó)主義情感。
造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)；地動(dòng)儀
張衡的地動(dòng)儀

一、自主學(xué)習(xí)，自我檢測(cè)（在自學(xué)基礎(chǔ)上,完成下列表格）
科技人物朝代成就影響

造紙術(shù)
數(shù)學(xué)
天文
醫(yī)學(xué)
二、交流展示，合作探究
（一）分組討論（閱讀87頁導(dǎo)入框和正文3段）,思考:
1.紙發(fā)明以前的書寫材料有哪些?

2.以上這些書寫材料各有什么缺點(diǎn)？這些缺點(diǎn)紙都能克服嗎？

3.早期生產(chǎn)的紙有什么缺點(diǎn)？

4.蔡倫怎樣改進(jìn)了造紙術(shù)？

（二）看圖學(xué)史(看本88頁漢代造紙示意圖)
5.簡(jiǎn)要描述造紙的過程。說說紙的廣泛使用有什么意義？

（三）發(fā)現(xiàn)探索
6.如果將地動(dòng)儀放在北京博物館，測(cè)量新疆南疆地區(qū)發(fā)生的地震，內(nèi)布銅柱導(dǎo)向哪個(gè)方位?

7.結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，試分析地動(dòng)儀的發(fā)明有何意義?

三、拓展延伸，感悟歷史
1.紙廣泛用于人類生活得各個(gè)領(lǐng)域，你能說說有哪些方面嗎？

2.隨著時(shí)代的發(fā)展，如今人們提倡用“再生紙”又有何重要意義?

3.當(dāng)今信息技術(shù)飛速發(fā)展，電子信息借助網(wǎng)絡(luò)傳播成為必然，請(qǐng)對(duì)紙張用途的前景作一番預(yù)測(cè)。

四、知識(shí)整合
五、鞏固練習(xí)
1.以下關(guān)于造紙術(shù)發(fā)明的敘述，不正確的是（）
A．中國(guó)是世界上最早發(fā)明紙的國(guó)家B．東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)
C．西漢前期就已經(jīng)出現(xiàn)了用于書寫和繪畫的紙D．這是中華民族對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)
2.下列歷史人物中，對(duì)人類文化的傳播貢獻(xiàn)最大的是（）
A．張衡　B．蔡倫　C．張仲景　D．司馬遷
3.下列著作，奠定了中國(guó)古代數(shù)學(xué)以計(jì)算為中心的特點(diǎn)的是（）
A．《九章算術(shù)》B．《周髀算經(jīng)》C．《傷寒雜病論》D．《綴術(shù)》
4.在科技高度發(fā)展的今天，哪里發(fā)生地震，人們很快就會(huì)知道，而東漢人也能很快知道地震發(fā)生的方向，他們靠的是（）
A．烽火傳報(bào)B．飛馬傳報(bào)C．地球儀顯示D．地動(dòng)儀顯示
5.在漢代如果有人要做全身麻醉的外科手術(shù)，你認(rèn)為選擇下列哪位醫(yī)生更讓人放心（?。?br> A．扁鵲　B．華佗C．張仲景　D．李時(shí)珍
6．河南省南陽市區(qū)有一著名景點(diǎn)──“醫(yī)圣祠”，這是為紀(jì)念我國(guó)古代一位杰出的醫(yī)學(xué)家而修建的。這位醫(yī)學(xué)家的著作是（）
A．《本草綱目》B．《千金方》C．《傷寒雜病論》D．《唐本草》
7．東漢名醫(yī)華佗對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的最大貢獻(xiàn)是()
A.開創(chuàng)了“四診法”　B.創(chuàng)制了“麻沸散”“五禽戲”
C.最早采用分科治病法D.奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)
8．秦漢時(shí)期科技文化迅速發(fā)展的原因是（）
①國(guó)家統(tǒng)一②生產(chǎn)發(fā)展③各民族之間的交往④科技成就處于世界領(lǐng)先地位
A①②③B②③④C①③④D①②③④
9.閱讀材料:
勤求古訓(xùn)，博采眾方
---------張仲景
（1）這句話什么意思？

（2）這段話時(shí)張仲景寫哪本書的宗旨？該書在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上有何地位？

（3）他被后人尊稱為什么？

六、中考鏈接
1．（2008年，聊城）下列對(duì)中國(guó)古代科技成就的敘述不正確的是（）
A．華佗制成“麻沸散”B．蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)
C．李春發(fā)明地動(dòng)儀D．宋應(yīng)星寫成《天工開物》
2．（2008年，佛山）據(jù)《東觀漢記》載：公元2世紀(jì)初，蔡倫曾得到當(dāng)時(shí)漢和帝的稱贊，因?yàn)樗ǎ?br> A．改進(jìn)和推廣造紙術(shù)B．出使西域歸來
C．完成歷史巨著《史記》D．東渡日本成功
3．（2007年，宜賓）世界各國(guó)的造紙術(shù)，大多是從我國(guó)直接或間接傳去的。下列人物在造紙術(shù)的改進(jìn)方面做出突出貢獻(xiàn)的是（）
A．司馬遷B．蔡倫C．張衡D．張仲景
4．（2007年，海南）醫(yī)術(shù)高明，擅長(zhǎng)外科手術(shù)，研制成全身麻醉的藥劑“麻沸散”，他是（）
A．扁鵲B．張仲景C．華佗D．李時(shí)珍
5．(2007年，日照)《三國(guó)演義》中有個(gè)華佗給關(guān)羽“刮骨療傷”的故事，下列哪一項(xiàng)不可能是華佗的行為?（）
A．用“四診法”為其號(hào)脈B．使用了外科手術(shù)
C．運(yùn)用“五禽戲”幫助康復(fù)D．參考了《本草綱目》
6．（2007年，南陽）每年的農(nóng)歷正月十八，在南陽市，總有大量的各界群眾在醫(yī)圣祠自動(dòng)參加祭拜活動(dòng)，表達(dá)對(duì)一位醫(yī)德高尚、學(xué)術(shù)造詣深厚且對(duì)我國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)的醫(yī)學(xué)家的深愛和懷念。這位醫(yī)學(xué)家是（）
A．黃帝B．張仲景C．華佗D．李時(shí)珍
7．（2007年，重慶）漢朝是中國(guó)古代文化大發(fā)展時(shí)期。漢朝文化輝煌燦爛，領(lǐng)先世界，造福后世。
（1）列舉漢朝文化方面的五項(xiàng)成就。
（2）指出漢朝文化發(fā)展的主要原因。

第16課昌盛的秦漢文化（一）
參考答案
一、自主學(xué)習(xí)，自我檢測(cè)
答案見課本
二、交流展示，合作探究
1.龜甲獸骨竹簡(jiǎn)絲帛等
2.價(jià)格昂貴不便于大規(guī)模使用能
3.又薄又軟不便于書寫
4.總結(jié)西漢以來的造紙經(jīng)驗(yàn)，用樹皮、破布、麻頭、舊漁網(wǎng)作原料造紙
5．過程略
意義：有利于文化的傳播發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步
6.發(fā)生地震的一側(cè)
7.張衡發(fā)明的地動(dòng)儀是人類歷史上的首創(chuàng)，開創(chuàng)了地震科學(xué)的新紀(jì)元，他是世界人類從事地震科學(xué)研究的先驅(qū)和世界公認(rèn)的地震學(xué)的鼻祖。他的這一發(fā)明創(chuàng)造，比歐洲早1700多年。張衡以發(fā)明震驚世界的地動(dòng)儀，又一次登上了科學(xué)的頂峰。
三、拓展延伸，感悟歷史
1.書寫繪畫包裝可以制作紙質(zhì)生活用品如紙杯紙巾等
2.保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，減少污染。有利于推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)。有利于塑造具有時(shí)代特征的城市精神。
五、鞏固練習(xí)
1.B2.B3.A4.D5.B6.C7.B8.A
9.（1）經(jīng)?？偨Y(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，廣泛采納民間的藥方
（2）《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)
（3）醫(yī)圣
六、中考鏈接
1.C2.A3.B4.C5.D6.B
7.（1）成就：①發(fā)明了造紙術(shù)；②數(shù)學(xué)專著《九章算術(shù)》成書；③張仲景編著《傷寒雜病論》；④華佗采用全身麻醉方法；⑤司馬遷寫成史學(xué)著作《史記》；⑥出現(xiàn)草書、楷書和行書字體；⑦道教興起；⑧張衡發(fā)明地動(dòng)儀。
（2）主要原因：國(guó)家統(tǒng)一；經(jīng)濟(jì)發(fā)展；各民族共同創(chuàng)造；中外交流頻繁；繼承、發(fā)揚(yáng)前代傳統(tǒng)等。

昌盛的秦漢文化(三)

一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。只有規(guī)劃好新的教案課件工作，新的工作才會(huì)更順利！你們知道哪些教案課件的范文呢？下面是小編精心為您整理的“昌盛的秦漢文化(三)”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

教學(xué)目標(biāo)

通過本課的學(xué)習(xí)，要了解和掌握史學(xué)家司馬遷和《史記》；《史記》的價(jià)值和影響；樂府和樂府詩；秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)成就等知識(shí)

通過對(duì)司馬遷寫《史記》的史實(shí)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度和實(shí)事求是的治史態(tài)度。

通過欣賞和想象秦陵的地下軍陣，感受當(dāng)年秦始皇滅六國(guó)、一統(tǒng)天下的威武，樹立起開拓進(jìn)取的精神。通過欣賞秦始皇兵馬俑的藝術(shù)成就，認(rèn)識(shí)到這是中華祖先對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)，是中華民族的驕傲，從而產(chǎn)生民族自豪感。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的文物鑒賞力，增強(qiáng)文物保護(hù)的意識(shí)。

產(chǎn)生民族自豪感。

教學(xué)建議

地位分析：
秦漢時(shí)期在史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)方面取得了突出的成就，這在我國(guó)文化發(fā)展史上也是一個(gè)重要的里程碑，同時(shí)它也是秦漢時(shí)期文化極度其重要的一個(gè)組成部分，史學(xué)方面的《史記》，文學(xué)方面的漢賦、樂府詩，雕塑藝術(shù)秦兵馬俑，在中國(guó)，乃至世界歷史上占有相當(dāng)重要的地位。

秦漢時(shí)期，我國(guó)史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)的大發(fā)展主要表現(xiàn)在：西漢著名史學(xué)家司馬遷著有不朽的史學(xué)名著和文學(xué)名著《史記》，它是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。樂府詩的名篇《孔雀東南飛》、《十五從軍征》。氣勢(shì)磅礴的秦始皇陵兵馬俑是世界藝術(shù)史上的一顆明珠。

重點(diǎn)分析：
1．司馬遷與《史記》

司馬遷寫史十分注重史料的真實(shí)性，文筆生動(dòng)，體例完備。司馬遷嚴(yán)謹(jǐn)治史的精神也為后世的史家所效法?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體的通史，具有很高的歷史和文學(xué)價(jià)值。成為我國(guó)歷代王朝編寫史書的典范。

2．秦皇陵兵馬俑

這組大型藝術(shù)群像，氣勢(shì)磅礴，藝術(shù)表現(xiàn)手法高超，人物形態(tài)逼真，是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)的最大的地下藝術(shù)寶庫，是世界藝術(shù)史上的一顆明珠。這些文物古跡也反映出我國(guó)古代勞動(dòng)人民具有很高的藝術(shù)修養(yǎng)、高超的科學(xué)技術(shù)、分析水平。學(xué)生應(yīng)該重點(diǎn)掌握。

難點(diǎn)分析：
1、對(duì)紀(jì)傳體這種史書體例的理解

主要是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于史書的接觸較少，沒有完整地讀過幾本史書，很難體會(huì)其中的差別；甚至連這些名稱都沒有聽說過，理解起來有一定的困難。

2、司馬遷寫成《史記》的主觀客觀因素

漢武帝時(shí)，國(guó)力強(qiáng)盛，政治穩(wěn)定，文化也有新發(fā)展，為司馬遷編寫《史記》提供了有利的客觀條件；另外，司馬遷出身于史官家庭，從小耳濡目染，對(duì)他后來成為一個(gè)偉大的史學(xué)家有一定的影響，加之他本人具有堅(jiān)韌的意志品質(zhì)。為了寫成《史記》，司馬遷忍辱負(fù)重，經(jīng)過幾十年的努力，終于完成了《史記》一書。通過分析，有助于培養(yǎng)學(xué)生的成才意識(shí)及頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。

教法建議
一、司馬遷和《史記》

1．教師講解紀(jì)傳體體例和通史的含義，并注意其與編年體體例和斷代史的區(qū)別。

2．學(xué)習(xí)運(yùn)用教科書中的有關(guān)內(nèi)容，通過小組討論“為什么司馬遷能寫出這樣一部史學(xué)巨著”，說出從中受到的啟示和感想。

3．《史記》的價(jià)值和影響，要從《史記》的寫作特色入手，并引用魯迅的話：《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》?！?/p>

二、秦兵馬俑

1．建議運(yùn)用一些圖片或音像資料展示，使學(xué)生感受到地下軍陣的壯觀，并通過語言描述出來，激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感。

2．提問：“秦始皇為什么把如此規(guī)模巨大的軍陣埋在地下、他的陵墓附近呢？”學(xué)生發(fā)揮想象，提出自己的看法。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

昌盛的秦漢文化（三）
--史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的大發(fā)展

教學(xué)重點(diǎn)：司馬遷和《史記》；秦兵馬俑

教學(xué)難點(diǎn)：紀(jì)傳體史書體例

教學(xué)用具：多媒體教學(xué)設(shè)備

教學(xué)過程：

[導(dǎo)入]提問：1.唯物主義思想家王充的著作？2.佛教傳入的時(shí)間？3.道教興起的時(shí)間？總結(jié)引入史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)。

一、司馬遷與《史記》

司馬遷，西漢人，杰出的史學(xué)家和文學(xué)家，著作《史記》。其體裁紀(jì)傳體，紀(jì)指皇帝的傳記，傳指將相和名人的傳記。這是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，敘述了傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)二三千年的歷史。魯迅稱其為"史家之絕唱，無韻之離騷"。

司馬遷為什么能寫出這樣一部史學(xué)巨著？（讓學(xué)生閱讀書上內(nèi)容，然后進(jìn)行總結(jié)。）司馬遷編寫出《史記》這樣一部巨著是多方面原因促成的。要深人探究司馬遷著《史記》成功的原因。①時(shí)代的呼喚。西漢從漢高祖的休養(yǎng)生息政策，經(jīng)"文景之治"，到漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，進(jìn)入極盛時(shí)期。這是漢朝幾代人共同努力的結(jié)果。怎樣才能長(zhǎng)治久安，避免秦亡的悲劇重演，成為一個(gè)十分嚴(yán)峻的問題。時(shí)代呼喚一部能總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，為今后的發(fā)展提供借鑒的歷史巨著問世。②家庭的影響。司馬遷的父親是漢朝的太史令，即漢朝的史官，很想寫一部歷史著作，遺憾的是他的愿望還沒有實(shí)現(xiàn)就病逝了。司馬遷著《史記》，也是為了完成父親未竟的事業(yè)。③豐富的歷史知識(shí)。司馬遷20歲時(shí)，到全國(guó)各地游歷，收集到大量流傳在民間的珍貴史實(shí)，為他著書立說提供了豐富的資料。④發(fā)憤著書。司馬遷因?yàn)榈米锪藵h武帝被處以重刑，面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，他不僅勇敢地活了下來，而且以驚人的毅力完成了著作。

在史書體例中，最常見的是紀(jì)傳體、編年體和紀(jì)事本末體，它們的特點(diǎn)是紀(jì)傳體以人物為中心，編年體以時(shí)間為中心，紀(jì)事本末體以記事為中心。注意區(qū)分通史和斷代史。

二、樂府詩

"樂府"為漢武帝時(shí)期始設(shè)的音樂機(jī)構(gòu)，搜集各地民歌，經(jīng)加工配樂，稱為"樂府?quot;，其特點(diǎn)是形式樸素，語言清新活潑，感情真摯。西漢時(shí)樂府搜集各地民歌共有138篇，流傳至今的只有三四十篇。代表作有《孔雀東南飛》、《十五從軍征》。

三、秦兵馬俑

秦漢時(shí)期藝術(shù)成就中的雕塑以秦始皇陵兵馬俑為代表。

讓學(xué)生閱讀教材，找出以下的內(nèi)容：第一，秦陵兵馬俑的發(fā)掘；第二，秦陵兵馬俑的壯觀和宏大；第三，秦陵兵馬俑的價(jià)值和發(fā)現(xiàn)意義。秦始皇陵位置：陜西省臨潼縣；規(guī)模：大（騎、步兵俑7000多件，陶馬600余匹，戰(zhàn)車100多輛）

考古工作者先后在這里發(fā)掘了三個(gè)兵馬俑從葬坑，其中都有真人真馬等同大小的陶制彩繪兵馬俑和當(dāng)時(shí)實(shí)戰(zhàn)用的多種兵器，出土文物達(dá)萬件之多。陶俑平均身高1．78米，逐個(gè)捏制而成。其裝飾、表情各具特色，無一雷同。秦陵兵馬俑表現(xiàn)了極高的雕塑藝術(shù)水平，是世界藝術(shù)史上的一顆明珠，被譽(yù)為"世界第八奇跡"，1987年被列入"世界文化遺產(chǎn)"名錄。

板書設(shè)計(jì)：

昌盛的秦漢文化（三）
——史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的大發(fā)展

一、司馬遷與《史記》
1．司馬遷寫《史記》
2．《史記》的內(nèi)容及對(duì)后世的影響

二、樂府詩
1．樂府
2．樂府詩及其名篇

三、秦后馬俑
1．兵馬俑的藝術(shù)成就
2．兵馬俑的歷史、文化價(jià)值