高中牛頓第二定律教案

第25課《岳陽樓記》教案。

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第25課《岳陽樓記》教案
教學(xué)目的：
知識與能力：
1、朗讀、背誦全文。
2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
3、理解作者所闡述的主要觀點。
4、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
過程與方法：
1、熟讀背誦全文并能翻譯。
2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
3、學(xué)習(xí)精煉、生動的語言，賞析精彩語段。
情感態(tài)度與價值觀：
深刻理解和正確評價范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的生活理想和政治抱負(fù)，樹立正確的人生觀。
教學(xué)重點：
1、疏通文意，理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想境界。
2、學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法，體會文章駢散結(jié)合的句法形式。
3、掌握文中常見實詞的意義和虛詞的用法。
4、有感情地朗讀、背誦課文。
教學(xué)難點：
1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
2、理解作者所闡述的主要觀點。

課時安排：二課時

課文導(dǎo)讀：
《岳陽樓記》是范仲淹應(yīng)好友滕子京之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。作者用簡潔凝練的語言，敘說了事情本末，描述了洞庭湖的大觀勝概，渲染了一悲一喜的情境，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想，在記山記水的背后，寓含著作者在政治改革失敗后，憂國憂民之心不改的癡情。
教學(xué)過程：
第一課時
一、檢查預(yù)習(xí)：
1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點字的拼音：
謫守朝暉夕陰遷客騷人
霪雨霏霏薄暮冥冥
潛形岸芷汀蘭皓月
心曠神恰寵辱偕志浩浩湯湯
2、朗讀全文，做到基本成誦。
3、查字典，對照注釋，試翻譯課文。

二、導(dǎo)入新課：
1、作家簡介。
《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2、背景資料。
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應(yīng)好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規(guī)箴知己的好機會，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

3、岳陽樓。
岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名益大。
三、整體感知課文：
1、有感情地朗讀課文。
朗讀時應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如陰風(fēng)／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。相鄰的兩組驕句之間，要有稍長的停頓。如上下／天光，一碧／萬頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
提問：“刻唐賢今人詩賦于其上”怎么停頓。
討論并歸納：
學(xué)生甲：刻／唐賢／今人／詩賦／于其上。
學(xué)生已：刻唐賢／今人詩賦于／其上。
學(xué)生丙：刻／唐賢今人詩賦／于其上。
學(xué)生甲與丙的節(jié)奏停頓都沒有錯，沒有讀破句，只是粗細(xì)的區(qū)別。
學(xué)生己的節(jié)奏停頓明顯錯誤。“刻……詩賦”而不是“刻唐賢”意義不
清?！坝谄渖稀笔墙橘e短語，不可拆開。節(jié)奏錯誤說明學(xué)生己對文意不
夠理解，應(yīng)通過多讀、多思，瑯瑯上口。“讀書百遍，其義自見，”就是這
個道理。
2、請學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。
胖子京謫守巴陵郡：滴，古時官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守，指做州郡的長
官。
越明年：到了第二年。
政通人和：通，順利。和，和樂。
百廢具興：具，同“俱”，全，都。
增其舊制：制，規(guī)模。
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
3、請學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。
于觀夫巴陵郡勝狀：勝狀，勝景，好景色。
浩浩場湯：浩浩蕩蕩。
橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。
朝暉夕陰：或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。
此則岳陽樓之大觀也：大觀，雄偉景象?！?br> 前人之述備矣：述，論述。備，詳盡。
然則北通巫峽：然則，（既然）這樣，那么……
南極瀟湘：極，盡。瀟湘，瀟水湘水。
遷客騷人：遷客，謫遷的，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人：詩人，戰(zhàn)國時屈
原作（離騷），因此后人也稱詩人為騷人。
得無異乎：得無，表猜度，怎能不會。
4、請學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。
若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像
那”。霏霏：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。
連月不開：開，放晴。
濁浪排空：排空，沖向天空。
日星隱耀：隱耀，隱沒了光輝。
山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。
墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。
薄暮冥冥：薄（比），迫近。冥冥，天色昏暗。
去國懷鄉(xiāng)：去國，離開國都。
憂讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話語。譏：譏笑，譏諷，挖苦。
滿目蕭然。蕭然，蕭條冷落的景象。
感極而悲者矣：感，感慨。
5、請學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。
至若春和景明：至若，用在又一段話的開頭引起另一層描述，近似
“至于”“又如”。
波瀾不驚：驚，這里有“起”“動”的意思。
上下天光：天光，天色，湖光。
一碧萬頃：萬頃，極言其廣。
沙鷗翔集：翔集，時而飛翔，時而停頓。集，棲止，鳥停息在樹上。
錦鱗游泳：錦鱗，指美麗的魚兒。
岸立汀蘭：藍(lán)，香草。汀，水中的小洲。
郁郁青青：郁郁，形容香氣很濃。
而或長煙一空：而或，有時。長煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。
浮光躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動。
靜影沉璧：壁，圓形的玉。
此樂何極：何極，哪有窮盡。
寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。
把酒臨風(fēng)：把，持，執(zhí)。臨風(fēng)，迎著清風(fēng)。
6、請學(xué)生翻譯第5段，注意以下詞語的解釋。
予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時品德高尚的人。
或異二者之為：或，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里
指心理活動（即兩種心情）。
不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。
居廟堂之高則憂其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。
廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。
處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做
官。
是進(jìn)亦憂，退亦憂：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。
其必曰‘優(yōu)天下之憂而憂，后天下之樂而樂’呼：那一定要說“在
天下人憂之前無憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在……之前。后，在…之后。
微斯人，吾誰與歸：沒有這種人，我同誰在一道嗎？微，無、沒有。
誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。
四、積累文言現(xiàn)象：
1、一詞多義。
⑴和：政通人和（和樂）至若春和景明（和煦）
⑵通：政通人和（順利）北通巫峽（通向）
⑶觀：予觀夫巴陵勝狀（看）
此則岳陽樓之大觀也（景象）
⑷空：濁浪排空（天空）長煙一空（消散）
⑸一：一碧萬頃（一）長煙一空（全）
⑹極：南極瀟湘（盡，直通）感極而悲者矣（極點）
此樂何極（窮盡）
⑺以：屬予作文以記之（來）
不以物喜，不以己悲（因為）
⑻或：而或長煙一空（有時候）
或異二者之為（或許，也許）
2、通假字。
⑴百廢具興（“具”通“俱”，全，都。）
⑵屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）
3、詞類活用。
⑴慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（“守”：名詞作動詞，“做……太守”。）
⑵先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
（“先”：形容詞作狀語“在……之前”?！昂蟆保盒稳菰~作狀語“在……之后”。）
4、古今異義。
⑴氣象萬千（氣象古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。）
⑵微斯人（微古義：沒有。今義：細(xì)小。）
5、特殊句式。
⑴銜遠(yuǎn)山，吞長江……（省略句）
⑵刻唐賢今人詩賦于其上。（狀語后置）
⑶遷客騷人，多會于此。（狀語后置）
⑷居廟堂之高……，處江湖之遠(yuǎn)……。（定語后置）
⑸吾誰與歸?（賓語前置）
6、流傳至今的成語。
⑴氣象萬千
⑵心曠神怡
⑶政通人和

五、布置作業(yè)：
1、完成課后練習(xí)三。
2、背誦課文。
第二課時
一、檢查預(yù)習(xí)：
1、給課文分段并歸納段意。
2、背誦全文。

二、研討課文：
1、朗誦全文。
2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容，快
速背誦。下面請同學(xué)們給課文分段并歸納段意。
全文共6段，分為四部分。
第一部分（1段）：寫重修岳陽樓的背景和作記緣由。
第二部分（2～4段）：描寫岳陽樓周圍的景色，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。（全文的主體）
可分為兩層。
第一層（2段）：寫洞庭湖的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情，得無異乎”的問題。
第二層（3～4段）：寫“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。
第三部分（5段）：借對“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。
第四部分（6段）：點明作“記”的時間。（這是全文的核心。）
3、提問：寫文章，往往以一兩個警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？
討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
4、提問：第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？
討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
5、提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？
討論并歸納：
（1）氣勢非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長江”。
（2）寬闊無邊：“浩浩湯湯，橫無際涯”。
（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬千”。
6、提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉(zhuǎn)入寫什么？
討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
7、朗讀第3段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？
討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛，因己而悲。
8、朗讀第4段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？
討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
9、提問：作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？
討論并歸納：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。
10、提問：“古仁人之心”是怎樣的？
討論并歸納：內(nèi)涵是“不以物喜，不以己悲”。
11、提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？
討論并歸納：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其
君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。
12、提問：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？
討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖
之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。（借代）
13、提問：“微斯人”的“斯人”指什么人？
討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和現(xiàn)
箴之意。
14、提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？
討論并歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子：“樂民之樂者，民亦樂樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。
15、提問：文章最后一段是怎樣推出這個警句的？
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進(jìn)，最后才點出警句。先用比較方式設(shè)問，以“不以物喜…則憂其君’調(diào)明“古六人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設(shè)問“何時而樂”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。

三、寫作特色：
1、繁簡得宜，層層蓄勢。
2、敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法。
3、駢散結(jié)合，詞語富有生命力。
四、文章主旨：
本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，也表示了對好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。
五、教學(xué)小結(jié)：
本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然弓！出議論，說明作者意圖。文章把敘事寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來，句式上駢散交錯，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。

六、布置作業(yè)：
1、完成課后練習(xí)一、二、四題。
2、預(yù)習(xí)《醉翁亭記》。
教學(xué)反思：
附譯文：
慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。到了第二年，政務(wù)推
行順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修
建岳陽樓，擴展它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面，
（并）囑咐我寫一篇文章來記述這件事。
依我看來，那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)方
的山脈，吞噬著長江的流水，浩浩蕩蕩，無邊無際。清晨，湖上灑滿陽
光；傍晚，又是一片昏暗，景物的變化無窮無盡。這些就是岳陽樓的壯
麗的景象。前人已經(jīng)描述得很詳盡了。然而，（此地）北面通向巫峽，南
面直達(dá)瀟湘，被降職外調(diào)的官員和不得志的詩人大多在這里聚會，他們
觀賞景物時的心情大概有所不同吧？
在那春雨連綿不斷，整月不晴的時候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的浪
翻騰到空中；日月星辰的光輝消失了，山岳也隱藏在陰霾之中；商人和
旅客無法通行，桅桿歪斜，船槳折斷；（特別是）在傍晚時分，湖上一片昏
黑，（只聽到）老虎的長聲吼叫和猿猴的悲啼。這時人們登上這座樓來，
就會產(chǎn)生被貶離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情，（再）
抬眼望去，盡是蕭條的景象，（必將）感慨橫生而十分悲傷的了。
待到春風(fēng)和煦，陽光明媚（的日子來臨），湖面平靜，天光和水色交
相輝映，碧綠的湖水一望無際；沙洲上的白鷗時而展翅高飛，時而落下
聚集在一起，五光十色的魚兒游來游去；岸上的主革和小洲上的蘭花，
香氣濃郁，顏色青綠。有時湖上煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，
湖面上金光閃爍，月兒的影子猶如一塊壁，靜靜的沉浸在水底，漁夫的
歌聲也響起來了，一唱一和，這樣的樂趣，真是無窮無盡！這時人們登
上這座樓來，就會感到胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都被置之度
外，（于是）在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點。
唉！我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許跟
上面說的那兩種表現(xiàn)不同，這是什么緣故呢？（是因為）他們不因環(huán)境
順心而高興，也不因個人失意而悲傷；在朝廷做官就為平民百姓憂慮；
退處江湖就替君主擔(dān)憂。這樣看來，進(jìn)朝廷做官也擔(dān)憂，退處江湖也擔(dān)
憂。那么，他們什么時候才快樂呢！大概他們一定會說“擔(dān)憂在天下人
之前，享樂在天下人之后”吧！??！除了這樣的人，我還能扣誰同道呢！
寫于慶歷六年九月十五日。

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岳陽樓記

《岳陽樓記》復(fù)習(xí)課教案

作為老師的任務(wù)寫教案課件是少不了的，大家在認(rèn)真寫教案課件了。我們制定教案課件工作計劃，就可以在接下來的工作有一個明確目標(biāo)！有多少經(jīng)典范文是適合教案課件呢？以下是小編收集整理的“《岳陽樓記》復(fù)習(xí)課教案”，但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

《岳陽樓記》復(fù)習(xí)課教案

課前：檢查多媒體運行朗讀視頻從第四段開始。出示幻1。在黑板上畫出結(jié)構(gòu)屠輪廓，填的詞和句子用方框和下橫線標(biāo)出。

上課：起立同學(xué)們好請坐很高興和大家相聚在我們的教室，零距離欣賞同學(xué)們精彩的課堂表現(xiàn)。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《岳陽樓記》。首先我們傾聽方明老師的精彩朗誦，讓美妙的聲音把我們帶入新的學(xué)習(xí)空間?；?

出示課時提示、課時學(xué)習(xí)目標(biāo)：幻34

導(dǎo)入：幻5下面是明嘉慶進(jìn)士陳大綱寫的岳陽樓聯(lián)，下聯(lián)中有兩字經(jīng)歲月的滄桑已模糊不清，請同學(xué)們學(xué)完本課后給補上?；?

探求“異”字:幻7

出示幻8自讀課文第二段和第五段，找出兩段中“異”字所在句子，并口頭翻譯這兩句。

請舉手回答。（出示幻燈片8答案部分）（板書異1異2）幻33

（幻10問題部分）2.用三四段中的相關(guān)文字解讀第一個“異”字的含義。（小組合作）

請一個小組組長回答。（出示幻燈片10答案部分）

（幻11問題部分）3.用第五段中的相關(guān)文字說明第二個“異”字的含義。（小組合作）

請一個小組組長回答。（出示幻燈片11答案部分）

研習(xí)三、四段：幻12先請男同學(xué)齊讀第三段，女同學(xué)齊讀第四段。

幻13問題部分1.這兩段寫法上共同的特點是什么？

請同學(xué)們舉手回答。（出示幻燈片13答案部分）

幻14問題部分2.分別用一個字概括三、四段景物的特點；再分別用一個字概括三、四段感情的特點。（共四個字）

請想出來了，請在黑板的四個空內(nèi)填出。（出示幻燈片14答案部分）

（板書陰悲晴喜）幻15

幻16問題部分3.課文三四段抒發(fā)的是（）的感情。

A、作者范仲淹B、遷客騷人C、古仁人

請大家回答，老師填出。（幻16答案部分）（板書遷客騷人）幻17

研討第五段幻18組長組織大家活動。（老師巡視）

請1-6小組各選派一人分別回答1-6題。出示幻192021

（板書：（老師填）遷客騷人古仁人

（學(xué)生填）以物喜以己悲不以物喜，不以己悲先天下之憂而憂后天下之樂而樂先天下之憂而憂后天下之樂而樂主旨）幻222324

補全對聯(lián)：幻2526舉手回答。（出示幻27）

拓展延伸：幻28一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂在后，能時時處處憂國憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策。回望中華民族燦爛的歷史，這樣的人物不勝枚舉。請你列舉出下列這些人物憂國憂民的經(jīng)典名句。（任選兩位，舉手回答）幻29

總結(jié)：順次幻303132333435363738

課堂練習(xí)一幻39在筆記本上完成幻39答案部分

課堂練習(xí)二幻4041舉手回答幻4041答案部分

課堂練習(xí)三幻42集體回答幻42答案部分

質(zhì)疑：幻43學(xué)完這篇課文后，哪位同學(xué)還有疑問，請盡情提出來。如果我解決不了，請同學(xué)們共同解決。

集體大聲誦讀最后兩段，讓我們在美好的誦讀聲中結(jié)束這堂課吧。

《岳陽樓記》

每個老師不可缺少的課件是教案課件，大家在認(rèn)真寫教案課件了。只有寫好教案課件計劃，可以更好完成工作任務(wù)！有哪些好的范文適合教案課件的？以下是小編為大家精心整理的“《岳陽樓記》”，希望能為您提供更多的參考。

《岳陽樓記》

一、教學(xué)目標(biāo)

１．掌握文中的實詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。

２．理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。

３．領(lǐng)會文中警句的思想光彩。

二、難點、重點分析

《岳陽樓記》難句解析：

①越明年|②政通||③人和|4百廢具興。

分析：

（1）這句的基本結(jié)構(gòu)是時間修飾復(fù)句。正句部分又是并列復(fù)句。

（２）“越明年”歷來有兩種解釋：一、“越”作“逾”講，作“渡過”講，這是《說文》的本義；《廣雅釋估》也說“越，渡也?！倍?、“越”作“及”講，這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說法。王引之說，“越，猶‘及’也，《書召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個例子，《尚書》“越六日乙未”這種類型的結(jié)構(gòu)共十二個，都作“到”、“及”講?？雌饋韮煞N說法似乎都能言之成理。但是根據(jù)《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看，膛子京確實是從慶歷六年開始修岳陽樓的，應(yīng)當(dāng)以第一種說法為妥。

譯文：“過了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來啦。”

２．覽物之情，得無異乎？

分析：

“得無……乎？”有人認(rèn)為有三種解釋：一、用反問語氣強調(diào)肯定謂語所表達(dá)的意思；二、相當(dāng)于“大概”，也是肯定謂語；三、向否定事實方向推測，相當(dāng)于“該不會……吧”。

第一說似嫌煩瑣，而且“得無”是兩個詞，不是一個詞。異，不同。無，沒有。得，能夠。乎，嗎，在是非問句后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問的形式表達(dá)一個強有力的發(fā)問，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說明了“不能同也”。又，“日飲食得無衰乎？”（《觸菩說趙太后》）等于“平時飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無隨坐乎？”（《史記廉頗商相如列傳》）等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字說》：“俱反問辭，見其不能也?！痹倏匆韵峦茢啵寒悾ú煌獰o異（同）——得無異乎（得同乎）——不相同也?！安幌嗤病笔菢闼氐闹标悾暗脽o異乎？”是委婉的發(fā)問，具有精湛的修辭技巧。

３．至若①春和||②景明，|③波瀾不驚……

分析：

《課文》沒有給“至若”作注?！稓v代散文選》的注釋是：“至若春和景明——像那風(fēng)和日麗的春天。若，像?！卑矗哼@里把“至”跟“若”分拆為兩個詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當(dāng)。“至若”是單純的連詞，詞根是“至”，“若”則是一個詞綴，沒有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”（《韓非子解老篇》）“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏……南陽趙調(diào)之徒，此盜蹌居民間者耳。”（《史記游俠列傳》）“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁?！保ā稌x書賀循傳》）“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。（請參閱《現(xiàn)代漢語虛詞的構(gòu)成方式》，見《語文知識》１９５７年第６期。）論述某種情況或某件事情的時候，把話題轉(zhuǎn)到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設(shè)因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說的是“霪雨霏霏，連月不開……”這里講到另一種境界，就用“至若”來連接。

譯文：“至若到了春氣暖和，陽光明媚的時候，波瀾不起……”

４．①沙鷗翔集，|②錦鱗游泳。

分析：

（１）這是一個對偶句?！板\鱗”特指美麗的魚。

（２）“翔”跟“集”是一對反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素?！坝巍钡谋咀质恰皬d，《說文》：“浮行水上也?！薄坝尽?，《說文》：“潛行水中也?！?/p>

譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚兒有時浮出，有時潛入。”

５．而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……

分析：

（１）“而或”其實是兩個詞，“而”表順接；“或”作“有時”講，相同的用法如：“仆常痛詩道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食餟脯……”（白居易《與元九書》）

（２）“一空”、“千里”都是數(shù)量詞組作謂語，“長煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語，“長煙一空，皓月千里”是一個工整的對偶句。

（３）“浮光躍金，靜影沉壁”，也是對偶句，各又隱含著一個比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動”，更有躍出水面的意思。一陣風(fēng)吹來，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景，下句寫水下之影。或說“浮光躍金”，從意思、從工整的對偶上看，應(yīng)當(dāng)接“沉影靜壁”，“靜影沉壁”實在是錯綜形式。

譯文：“有時彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉?！比绻恰俺劣办o壁”，譯文或可也是對偶句。

６．①居廟堂之高|②則憂其民。

分析：

（ｌ）假設(shè)復(fù)句。主語“古仁人”都因承前省。

（２）“廟堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟；“堂”，殿堂；“廟堂”指“朝廷”。有人認(rèn)為“唐宋時期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來作宰相、副相的代稱，既可以代其位，又可以代其人?！保ā吨袊Z文》１９８３年第１期第６０頁）。我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位”；但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當(dāng)言也?！保ā稘h書梅福傳》）這“廟堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內(nèi)。

譯文：“處在朝廷的高位，就關(guān)懷他的百姓。”

７．①“先天下之憂而憂，②后天下之樂而樂”乎

分析：

“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第１３４頁說“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢之鼎?！保ā蹲髠飨骞拍辍罚跋取钡暮竺嬉彩÷粤恕坝凇?，這句意思是“在吳王壽夢所鑄用的鼎前面”?，F(xiàn)在說，“先”、“后”是形容詞增加在動用法，“先天下之憂”、“后天下之樂”，就是“在天下之憂先”、“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”（《孔雀東南飛》），“艷”也是形容詞增加在動用法。“而”，可以譯成“就”，后一個“而”用來表示遲，可以譯成“才”。兩個分句都是連動式，前一個謂語是方式，后一個謂語是行動，方式跟行動之間用“而”字來連接，是用“而”字來劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”，陷于隨意增字解句，這并不足取。

譯文：“在天下人憂愁的前面憂愁，在天下人快樂的后面快樂?！?/p>

８．①微斯人，|②吾誰與歸？

分析：

《文言文的語言分析》（張拱貴、黃岳洲著）說“誰與歸”就是“與誰歸”，把“與”看成介詞，這是根據(jù)一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動詞，作“結(jié)交”或“稱許”講，《廣雅釋估》：“與，許也?！薄墩撜Z微子》：“吾非斯人之徒與而誰與？”“與”跟“歸”兩個及物動詞同時管一個前置的賓語“誰”。這樣，“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰，歸宿到誰（的寓居）的地方去呢？”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者?！保ā稇?zhàn)國策齊策》）但是，語言是發(fā)展的，詞性也在發(fā)展，“與”的產(chǎn)生介詞的用法至少是在西漢，《史記淮陰侯列傳》：“足下與項王有故，何不反漢，與楚連和？”第二個“與”是介詞，《岳陽樓記》是宋人作品，把“與”解成介詞應(yīng)該是可取的。又，《文選》張華《雜詩》之二：“佳人不在茲，取此欲誰與？”“與”也是動詞，作“給與”講。

三、教學(xué)過程設(shè)計。

（一）作者介紹，解題。

同學(xué)們預(yù)習(xí)了《岳陽樓記》（板書），這是一篇膾炙人口的古代散文，作者是范仲淹（板書）。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)憤讀書并懷有大志。公元１０１５年考取進(jìn)土。后來曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯。１０４３年任參知政事，任職期間，敢于直言，實行有一定進(jìn)步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守?！对狸枠怯洝繁闶撬卩囍萑紊蠎?yīng)好友滕子京所請而作。作者一生的詩文收集在《范文正公集》里。

滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時候開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對。由于范仲淹的舉薦，滕子京先知徑州，后知慶州。慶州任上，被人誣告擅自動用官錢十六萬貫，終于被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。

范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來，想找機會勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計較個人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。當(dāng)時范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。

（二）檢查預(yù)習(xí)情況。

出示小黑板、；指名學(xué)生給下列字注音：

謫（zhé）屬（同“囑”zhǔ）霪（yín）霏（fēi）檣（qiāng）楫（jí）

冥（míng）讒（chán）偕（xié）

（三）研習(xí)新課。

教讀第１段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

１．要重點理解的詞句。

越明年——課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶歷六年。所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，當(dāng)進(jìn)入了第三年講（慶歷六年）。

謫——封建社會官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方，如“發(fā)閻左逾（同“謫”）戍漁陽九百人”。

屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。

２．思考與討論

首句中“謫”字點明了滕子京當(dāng)時的處境。滕被謫以后心清不好，準(zhǔn)備修好岳陽樓后“憑欄不慟數(shù)場”?？勺髡咂谖恼碌囊婚_頭就點出這個“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意？

引導(dǎo)要點：

從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含著對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠(yuǎn)的好文章。

教讀第２段。先指定學(xué)生讀，講課文，結(jié)合進(jìn)行正音，釋詞。

１．要著重理解的詞句。

夫——本文中幾個“夫”都念fú（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。

然則——順接連詞。

注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調(diào)的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？《教學(xué)參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關(guān)系，值得商榷。

騷人——

課本注解：詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當(dāng)。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

得無異乎——

“得無”本是一個表示測度的語氣副詞（如“得無楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”、“無”是兩個詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說的“能不”。以潔問語氣表達(dá)肯定的意思。

２．思考與討論。

（ｌ）這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。仔細(xì)體味，作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的？

引導(dǎo)要點：

作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江——長江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”、“吞”字連用，更使靜景富于動態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

（２）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。

引導(dǎo)要點：

“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線?！斑w客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)，行文前顧后盼，文理綿密。

講讀第３、４段。

１．指明同學(xué)讀第３段課文并口譯，教師作必要解釋：

“若夫……猿啼”句。

霪雨：即淫雨。淫，過多，過甚的意思。霪雨解作連綿的雨。陰風(fēng)：陰冷的風(fēng)。怒號（háo）：大聲的號叫。形容風(fēng)勢大，發(fā)出很響的聲音。岳：高大的山。山岳，泛指洞庭湖周圍大大小小的山。嘯：野獸拖長聲音的叫，它與“啼”是同義詞。老虎叫用“嘯”；猴子叫用“啼”，也可以用鳴；雞叫可以用“啼”，也可以用“鳴”；狗叫可以用“叫”，也可以用“吠”。注意這組同義詞，可以逐步培養(yǎng)用詞準(zhǔn)確的能力。

“登斯樓也……悲者矣”句。

斯：此，這。去：離開。國：國都，這里指朝廷。蕭然：蕭條，冷落的樣子。感極：感慨到極點。有……者：有……的心清。者：代“覽物之情”的情?！叭鴳燕l(xiāng)……感極而悲者”是“有”的賓語。

２．學(xué)生齊讀第３段。

３．指名同學(xué)讀第４段課文并口譯，教師作必要的解釋：“至若……郁郁青青”句。

春和景明：春風(fēng)和煦，陽光明媚。錦鱗：錦，本指有色彩花紋的絲織品，引申為色彩鮮明、華麗，好看的意思。錦鱗，這里指代好看的魚。這種以部分代替全體的修辭手法。叫做“借代”，是文學(xué)作品中常見的寫法。如：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！保ɡ畎自姡┲械囊浴胺贝?。?。核械男￡懙兀步兄蕖！鞍睹⑼√m”是互文，意思是岸上和小洲上的蘭花。青青：“即“青青”，草很茂盛的樣子。

“而或……喜洋洋者矣”句。

而或：或者，有時。皓（hào）月：潔白的月光。心曠神恰：心胸開朗，精神愉快。洋洋：快樂的樣子。

４．學(xué)生齊讀第４段。

５．講析第３、４段。

以上兩段合在一起是文章的第三部分。

問：這一段寫了什么內(nèi)容？和上文有什么聯(lián)系。

這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心清。這段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思加以發(fā)揮，分段來寫：

先寫了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，作者選用了有代表性的景物加以描繪：連綿陰雨的天氣、令人膽寒的風(fēng)聲、恐怖的濁浪、天色昏暗、交通阻絕，這是寫的白天。夜間卻是經(jīng)常聽到虎嘯猿啼，等等，凄涼的氣氛更加濃重了。（《三峽》就曾經(jīng)引用民歌詞“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”，以“猿嗚”烘托悲涼凄清的氣氛。）這樣的景物，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的一個方面。

其次，寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。這一段采用與上一段對照的寫法?！爸寥簟币韵聦憰兙埃岸颉币韵聦懸咕?。寫白天，寫天寫水，寫天水相連的晴明；寫沙鷗，寫游魚，更增添自由閑適的氣氛；又寫蘭芒，生機勃勃，有色有香。寫夜間，再次寫天寫水，有動有靜，此時不再有恐怖凄涼的虎嘯猿啼，卻有悠揚動聽的漁歌飄蕩在湖面夜空。這樣的景物怎能不令人陶醉其中？寫了這樣的景物，就很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。

６．分別指名朗讀第２、３、４段，體會景物描寫的層次和作用。

教讀第５段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

１．要重點理解的詞句。

“先天下……乎”——這是一個略帶測度語氣的肯定句。

注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時而樂耶？”用“……乎”這樣測度的語氣，顯得委婉而得體。

２．思考與討論。

這一段是學(xué)習(xí)的難點所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路?？蓪訉訂l(fā)，設(shè)問：

（１）本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登摟所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

提出：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

（２）這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系，跟個人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？

他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

（３）古仁人有沒有快樂的時候呢？

在天下人感到快樂后古仁人才會快樂?？梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

（４）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯(lián)系第一課時介紹的有關(guān)作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。

提示：作者以天下為己任，常說“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”?？梢娺@種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達(dá)，自勵勵人，委婉含蓄。

（四）作業(yè)

1.熟讀并背誦全文。

2.課文語言凝練，有不少四字句和對偶句，摘抄你喜歡的詞語句子。

3.隨筆：你對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是怎么看的？