記一件小事教案
發(fā)表時間：2021-05-31一 一 岳陽樓記。
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一 一 岳陽樓記教學(xué)目標(biāo)
1.把握全文思路，學(xué)習(xí)敘事、寫景、抒情和議論相結(jié)合的寫法。
2.深刻體會作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。
3.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
教學(xué)重點
1.結(jié)合時代背景，體會范仲淹的豁達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
3.流暢地背誦課文。
教學(xué)難點
理解文中記敘、寫景、抒情、議論等表達(dá)方式的關(guān)系。
課時安排
2課時。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你聽說過“斷齏食粥”的故事嗎？它說的是我國宋代文學(xué)家范仲淹的故事。今天我們來學(xué)習(xí)他的一篇千古名作《岳陽樓記》。
二、作者和寫作背景簡介。
1.范仲淹
范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣（今江蘇省蘇州市）人，北宋政治家、文學(xué)家，死后謚號文正。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。中進(jìn)士以后多次向皇帝上書，提出許多革除弊政的建議，遭到保守勢力的打擊，一再貶官。后來負(fù)責(zé)西北邊防，防御西夏入侵很有功績。一度調(diào)回朝廷擔(dān)任樞密副使、參知政事的職務(wù)，可是在保守勢力的攻擊與排擠下，于慶歷五年又被迫離開朝廷。寫《岳陽樓記》時正在鄧州做知州。以后還做過杭州、青州的太守。后在赴潁州任途中病死。死之日，四方聞?wù)撸詾閲@息。
2.寫作背景
北宋慶歷四年（1044）的春天，滕子京被貶謫到岳州巴陵郡做知州，第二年春重修岳陽樓，6月寫信給貶官在鄧州的好朋友范仲淹，并附有《洞庭晚秋圖》一幅，請他寫一篇文章記述這件事。到慶歷六年9月，范仲淹便寫了這篇著名的《岳陽樓記》。
三、朗讀。
1.播放朗讀錄音或教師范讀，學(xué)生邊聽邊注意字音、停頓、語氣、感情。
2.朗讀指導(dǎo)。朗讀時應(yīng)注意節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間要有稍長的停頓。
3.學(xué)生自由朗讀課文。
4.朗讀對抗賽。教師對個別朗讀錯誤給予糾正。
四、整體感知課文內(nèi)容。
1.默讀，學(xué)生參照注釋翻譯課文。
2.結(jié)合注釋，找學(xué)生說出每段應(yīng)該注意的重點字詞句，并說出全段大意，教師給予補(bǔ)充。
3.采用分組挑戰(zhàn)式提問，進(jìn)一步檢查掌握情況。
五、課文分析。
1.解題：“記”是一種怎樣的文體？
古代的“記”是一種不定體，敘事、寫景、狀物的成分居多，而目的在于抒發(fā)作者的情操和抱負(fù)，或闡述作者對某些問題的觀點。在寫法上常常是多種表達(dá)方式結(jié)合運(yùn)用。
2.默讀全文，說說本文都運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式。
敘事：第1自然段記述重修岳陽樓的背景及作記的緣由。
描寫：第2自然段描寫洞庭湖雄偉壯麗的景象。
第3自然段描寫湖上久雨陰晦的凄涼景象。
第4自然段描寫湖上春光明麗的歡快景象。
抒情：第3自然段抒“遷客騷人”登樓睹此的傷感心情。
第4自然段抒“遷客騷人”登樓覽之的喜悅心情。
第5自然段直抒作者胸臆，砥礪友人同道。
議論：第5自然段明言其人生志向、政治抱負(fù)（以“古仁人”為楷模，憂國憂民），表露其博大襟懷、堅強(qiáng)意志（“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”）。
六、布置作業(yè)。
1.熟讀并背誦全文。
2.抄寫重點實詞和句子。
第二課時
一、復(fù)習(xí)檢測。
二、品讀第3、4兩段，聯(lián)系上下文體會這兩段在情感表達(dá)上的不同點和相同點。
（學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)讀出感情。）
不同點：第3自然段描寫的是凄涼、昏暗、處處險惡之景；產(chǎn)生悲傷之情。第4自然段描寫的是晴朗、開闊、充滿生機(jī)之景；產(chǎn)生喜悅之情。
相同點：都是遷客騷人的“以物喜，以己悲”之情。
三、品讀第5自然段。作者對遷客騷人的覽物之情持什么態(tài)度？請說明理由。
作者并不贊賞遷客騷人的這種覽物之情，他贊賞的是古仁人的“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
四、討論：范仲淹的《岳陽樓記》是為誰而寫的？
1.為岳陽樓而寫。
屬予作文以記之。
2.為滕子京而寫。
分析第1自然段：滕子京的處境（謫守），才能（越明年，政通人和，百廢俱興）。
引入材料：滕子京對自己的無端遭遣始終耿耿于懷，常?？诔鲈寡浴?jù)說，岳陽樓落成之日，他的部下前來祝賀，他卻說：“落甚成！待痛飲一場，憑欄大慟十?dāng)?shù)聲而已?！北井?dāng)高興之際，滕子京卻萬般悲傷涌上心頭，可見他還沒有走出謫官帶來的打擊。作者寫此文有對滕子京的一份勸勉之意。
3.為自己而寫。
引入材料：《宋史》記：范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不堪其樂也。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事謫守鄧州。勤愛民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！弊髡邔懘宋氖潜砻髯约阂簧淖非?，是一種自我激勵。
五、文中記敘、寫景、抒情、議論是怎樣結(jié)合在一起的？
全文先以敘事帶出寫景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。
六、總結(jié)。
《岳陽樓記》的著名，首先是因為它的思想境界崇高。孟子說：“窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下?！边@已成為封建時代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠(yuǎn)”，本來可以采取獨善其身的態(tài)度，落得清閑快樂?？墒撬豢线@樣，仍然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句話來勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。
本文全篇僅360多字，卻內(nèi)容充實，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結(jié)合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。
七、布置作業(yè)。
1.熟練地背誦全文。
2.仿照課文第3、4兩段，寫一段即景抒情的文章。
板書設(shè)計
岳陽樓記
范仲淹
重修岳陽樓及作記緣由（敘事）
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《岳陽樓記》
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《岳陽樓記》
一、教學(xué)目標(biāo)
１．掌握文中的實詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。
２．理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。
３．領(lǐng)會文中警句的思想光彩。
二、難點、重點分析
《岳陽樓記》難句解析：
①越明年|②政通||③人和|4百廢具興。
分析：
（1）這句的基本結(jié)構(gòu)是時間修飾復(fù)句。正句部分又是并列復(fù)句。
（２）“越明年”歷來有兩種解釋：一、“越”作“逾”講，作“渡過”講，這是《說文》的本義；《廣雅釋估》也說“越，渡也?！倍?、“越”作“及”講，這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說法。王引之說，“越，猶‘及’也，《書召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個例子，《尚書》“越六日乙未”這種類型的結(jié)構(gòu)共十二個，都作“到”、“及”講?？雌饋韮煞N說法似乎都能言之成理。但是根據(jù)《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看，膛子京確實是從慶歷六年開始修岳陽樓的，應(yīng)當(dāng)以第一種說法為妥。
譯文：“過了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來啦。”
２．覽物之情，得無異乎？
分析：
“得無……乎？”有人認(rèn)為有三種解釋：一、用反問語氣強(qiáng)調(diào)肯定謂語所表達(dá)的意思；二、相當(dāng)于“大概”，也是肯定謂語；三、向否定事實方向推測，相當(dāng)于“該不會……吧”。
第一說似嫌煩瑣，而且“得無”是兩個詞，不是一個詞。異，不同。無，沒有。得，能夠。乎，嗎，在是非問句后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問的形式表達(dá)一個強(qiáng)有力的發(fā)問，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說明了“不能同也”。又，“日飲食得無衰乎？”（《觸菩說趙太后》）等于“平時飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無隨坐乎？”（《史記廉頗商相如列傳》）等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字說》：“俱反問辭，見其不能也?！痹倏匆韵峦茢啵寒悾ú煌獰o異（同）——得無異乎（得同乎）——不相同也?！安幌嗤病笔菢闼氐闹标?，“得無異乎？”是委婉的發(fā)問，具有精湛的修辭技巧。
３．至若①春和||②景明，|③波瀾不驚……
分析：
《課文》沒有給“至若”作注?！稓v代散文選》的注釋是：“至若春和景明——像那風(fēng)和日麗的春天。若，像。”按：這里把“至”跟“若”分拆為兩個詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當(dāng)?！爸寥簟笔菃渭兊倪B詞，詞根是“至”，“若”則是一個詞綴，沒有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”（《韓非子解老篇》）“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏……南陽趙調(diào)之徒，此盜蹌居民間者耳?！保ā妒酚浻蝹b列傳》）“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁?！保ā稌x書賀循傳》）“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。（請參閱《現(xiàn)代漢語虛詞的構(gòu)成方式》，見《語文知識》１９５７年第６期。）論述某種情況或某件事情的時候，把話題轉(zhuǎn)到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設(shè)因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說的是“霪雨霏霏，連月不開……”這里講到另一種境界，就用“至若”來連接。
譯文：“至若到了春氣暖和，陽光明媚的時候，波瀾不起……”
４．①沙鷗翔集，|②錦鱗游泳。
分析：
（１）這是一個對偶句。“錦鱗”特指美麗的魚。
（２）“翔”跟“集”是一對反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素?！坝巍钡谋咀质恰皬d，《說文》：“浮行水上也?！薄坝尽?，《說文》：“潛行水中也。”
譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚兒有時浮出，有時潛入。”
５．而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……
分析：
（１）“而或”其實是兩個詞，“而”表順接；“或”作“有時”講，相同的用法如：“仆常痛詩道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食餟脯……”（白居易《與元九書》）
（２）“一空”、“千里”都是數(shù)量詞組作謂語，“長煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語，“長煙一空，皓月千里”是一個工整的對偶句。
（３）“浮光躍金，靜影沉壁”，也是對偶句，各又隱含著一個比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動”，更有躍出水面的意思。一陣風(fēng)吹來，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景，下句寫水下之影?；蛘f“浮光躍金”，從意思、從工整的對偶上看，應(yīng)當(dāng)接“沉影靜壁”，“靜影沉壁”實在是錯綜形式。
譯文：“有時彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉?！比绻恰俺劣办o壁”，譯文或可也是對偶句。
６．①居廟堂之高|②則憂其民。
分析：
（ｌ）假設(shè)復(fù)句。主語“古仁人”都因承前省。
（２）“廟堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟；“堂”，殿堂；“廟堂”指“朝廷”。有人認(rèn)為“唐宋時期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來作宰相、副相的代稱，既可以代其位，又可以代其人。”（《中國語文》１９８３年第１期第６０頁）。我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位”；但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當(dāng)言也。”（《漢書梅福傳》）這“廟堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內(nèi)。
譯文：“處在朝廷的高位，就關(guān)懷他的百姓?！?/p>
７．①“先天下之憂而憂，②后天下之樂而樂”乎
分析：
“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第１３４頁說“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢之鼎?！保ā蹲髠飨骞拍辍罚跋取钡暮竺嬉彩÷粤恕坝凇?，這句意思是“在吳王壽夢所鑄用的鼎前面”?，F(xiàn)在說，“先”、“后”是形容詞增加在動用法，“先天下之憂”、“后天下之樂”，就是“在天下之憂先”、“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”（《孔雀東南飛》），“艷”也是形容詞增加在動用法?！岸保梢宰g成“就”，后一個“而”用來表示遲，可以譯成“才”。兩個分句都是連動式，前一個謂語是方式，后一個謂語是行動，方式跟行動之間用“而”字來連接，是用“而”字來劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”，陷于隨意增字解句，這并不足取。
譯文：“在天下人憂愁的前面憂愁，在天下人快樂的后面快樂。”
８．①微斯人，|②吾誰與歸？
分析：
《文言文的語言分析》（張拱貴、黃岳洲著）說“誰與歸”就是“與誰歸”，把“與”看成介詞，這是根據(jù)一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動詞，作“結(jié)交”或“稱許”講，《廣雅釋估》：“與，許也?！薄墩撜Z微子》：“吾非斯人之徒與而誰與？”“與”跟“歸”兩個及物動詞同時管一個前置的賓語“誰”。這樣，“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰，歸宿到誰（的寓居）的地方去呢？”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者?！保ā稇?zhàn)國策齊策》）但是，語言是發(fā)展的，詞性也在發(fā)展，“與”的產(chǎn)生介詞的用法至少是在西漢，《史記淮陰侯列傳》：“足下與項王有故，何不反漢，與楚連和？”第二個“與”是介詞，《岳陽樓記》是宋人作品，把“與”解成介詞應(yīng)該是可取的。又，《文選》張華《雜詩》之二：“佳人不在茲，取此欲誰與？”“與”也是動詞，作“給與”講。
三、教學(xué)過程設(shè)計。
（一）作者介紹，解題。
同學(xué)們預(yù)習(xí)了《岳陽樓記》（板書），這是一篇膾炙人口的古代散文，作者是范仲淹（板書）。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)憤讀書并懷有大志。公元１０１５年考取進(jìn)土。后來曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯。１０４３年任參知政事，任職期間，敢于直言，實行有一定進(jìn)步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守?！对狸枠怯洝繁闶撬卩囍萑紊蠎?yīng)好友滕子京所請而作。作者一生的詩文收集在《范文正公集》里。
滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時候開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對。由于范仲淹的舉薦，滕子京先知徑州，后知慶州。慶州任上，被人誣告擅自動用官錢十六萬貫，終于被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。
范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來，想找機(jī)會勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計較個人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。當(dāng)時范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。
（二）檢查預(yù)習(xí)情況。
出示小黑板、；指名學(xué)生給下列字注音：
謫（zhé）屬（同“囑”zhǔ）霪（yín）霏（fēi）檣（qiāng）楫（jí）
冥（míng）讒（chán）偕（xié）
（三）研習(xí)新課。
教讀第１段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
１．要重點理解的詞句。
越明年——課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶歷六年。所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，當(dāng)進(jìn)入了第三年講（慶歷六年）。
謫——封建社會官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方，如“發(fā)閻左逾（同“謫”）戍漁陽九百人”。
屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。
２．思考與討論
首句中“謫”字點明了滕子京當(dāng)時的處境。滕被謫以后心清不好，準(zhǔn)備修好岳陽樓后“憑欄不慟數(shù)場”?？勺髡咂谖恼碌囊婚_頭就點出這個“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意？
引導(dǎo)要點：
從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含著對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的?！对狸枠怯洝匪詡髡b千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠(yuǎn)的好文章。
教讀第２段。先指定學(xué)生讀，講課文，結(jié)合進(jìn)行正音，釋詞。
１．要著重理解的詞句。
夫——本文中幾個“夫”都念fú（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。
注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調(diào)的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？《教學(xué)參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關(guān)系，值得商榷。
騷人——
課本注解：詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當(dāng)。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無異乎——
“得無”本是一個表示測度的語氣副詞（如“得無楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”、“無”是兩個詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說的“能不”。以潔問語氣表達(dá)肯定的意思。
２．思考與討論。
（ｌ）這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。仔細(xì)體味，作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的？
引導(dǎo)要點：
作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江——長江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”、“吞”字連用，更使靜景富于動態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
（２）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。
引導(dǎo)要點：
“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線?！斑w客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)，行文前顧后盼，文理綿密。
講讀第３、４段。
１．指明同學(xué)讀第３段課文并口譯，教師作必要解釋：
“若夫……猿啼”句。
霪雨：即淫雨。淫，過多，過甚的意思。霪雨解作連綿的雨。陰風(fēng)：陰冷的風(fēng)。怒號（háo）：大聲的號叫。形容風(fēng)勢大，發(fā)出很響的聲音。岳：高大的山。山岳，泛指洞庭湖周圍大大小小的山。嘯：野獸拖長聲音的叫，它與“啼”是同義詞。老虎叫用“嘯”；猴子叫用“啼”，也可以用鳴；雞叫可以用“啼”，也可以用“鳴”；狗叫可以用“叫”，也可以用“吠”。注意這組同義詞，可以逐步培養(yǎng)用詞準(zhǔn)確的能力。
“登斯樓也……悲者矣”句。
斯：此，這。去：離開。國：國都，這里指朝廷。蕭然：蕭條，冷落的樣子。感極：感慨到極點。有……者：有……的心清。者：代“覽物之情”的情?！叭鴳燕l(xiāng)……感極而悲者”是“有”的賓語。
２．學(xué)生齊讀第３段。
３．指名同學(xué)讀第４段課文并口譯，教師作必要的解釋：“至若……郁郁青青”句。
春和景明：春風(fēng)和煦，陽光明媚。錦鱗：錦，本指有色彩花紋的絲織品，引申為色彩鮮明、華麗，好看的意思。錦鱗，這里指代好看的魚。這種以部分代替全體的修辭手法。叫做“借代”，是文學(xué)作品中常見的寫法。如：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。”（李白詩）中的以“帆”代船。?。核械男￡懙兀步兄??！鞍睹⑼√m”是互文，意思是岸上和小洲上的蘭花。青青：“即“青青”，草很茂盛的樣子。
“而或……喜洋洋者矣”句。
而或：或者，有時。皓（hào）月：潔白的月光。心曠神恰：心胸開朗，精神愉快。洋洋：快樂的樣子。
４．學(xué)生齊讀第４段。
５．講析第３、４段。
以上兩段合在一起是文章的第三部分。
問：這一段寫了什么內(nèi)容？和上文有什么聯(lián)系。
這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心清。這段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思加以發(fā)揮，分段來寫：
先寫了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，作者選用了有代表性的景物加以描繪：連綿陰雨的天氣、令人膽寒的風(fēng)聲、恐怖的濁浪、天色昏暗、交通阻絕，這是寫的白天。夜間卻是經(jīng)常聽到虎嘯猿啼，等等，凄涼的氣氛更加濃重了。（《三峽》就曾經(jīng)引用民歌詞“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”，以“猿嗚”烘托悲涼凄清的氣氛。）這樣的景物，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的一個方面。
其次，寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。這一段采用與上一段對照的寫法。“至若”以下寫晝景，“而或”以下寫夜景。寫白天，寫天寫水，寫天水相連的晴明；寫沙鷗，寫游魚，更增添自由閑適的氣氛；又寫蘭芒，生機(jī)勃勃，有色有香。寫夜間，再次寫天寫水，有動有靜，此時不再有恐怖凄涼的虎嘯猿啼，卻有悠揚(yáng)動聽的漁歌飄蕩在湖面夜空。這樣的景物怎能不令人陶醉其中？寫了這樣的景物，就很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。
６．分別指名朗讀第２、３、４段，體會景物描寫的層次和作用。
教讀第５段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
１．要重點理解的詞句。
“先天下……乎”——這是一個略帶測度語氣的肯定句。
注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時而樂耶？”用“……乎”這樣測度的語氣，顯得委婉而得體。
２．思考與討論。
這一段是學(xué)習(xí)的難點所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路?？蓪訉訂l(fā)，設(shè)問：
（１）本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登摟所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？
提出：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
（２）這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系，跟個人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
（３）古仁人有沒有快樂的時候呢？
在天下人感到快樂后古仁人才會快樂?？梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
（４）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯(lián)系第一課時介紹的有關(guān)作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”?？梢娺@種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達(dá)，自勵勵人，委婉含蓄。
（四）作業(yè)
1.熟讀并背誦全文。
2.課文語言凝練，有不少四字句和對偶句，摘抄你喜歡的詞語句子。
3.隨筆：你對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是怎么看的？
《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計
教案課件是每個老師工作中上課需要準(zhǔn)備的東西，大家在細(xì)心籌備教案課件中。必須要寫好了教案課件計劃，新的工作才會如魚得水！你們知道多少范文適合教案課件？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計”，希望能對您有所幫助，請收藏。
《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計教學(xué)要求
（一）教學(xué)目標(biāo)
１．了解文章基本內(nèi)容，反復(fù)誦讀，加深體驗與領(lǐng)悟，培養(yǎng)語感。
２．抓住文脈，理解警句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的作用。
３．理解本文寫景抒情的意圖。
（二）教學(xué)時數(shù)
２課時。
第一課時
教學(xué)要求
（一）教學(xué)重點
１．采用各種方式反復(fù)誦讀，體會文章的節(jié)奏美和音韻美，培養(yǎng)語感。
２．通過難詞難句的適當(dāng)講解，了解文章基本內(nèi)容。
（二）教學(xué)難點
通過品味遣詞用字的妙處，體會文章的意境，提高學(xué)生鑒賞古代文學(xué)作品的能力。
教學(xué)過程
同學(xué)們，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這個憂國憂民的精辟見解，就出自宋朝范仲淹的《岳陽樓記》，這篇文章歷來都作為散文名篇收入各種選本。今天，我們就來看一看，究竟有什么獨到之處使它成為千古傳誦的名篇的？在同學(xué)們自由朗讀課文之前，請先看朗讀提示。
從千古傳誦的名句和文章在文學(xué)史上的地位入手，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
［投影顯示］
讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一。
１．凡四字句皆兩字一頓，如
“日星／隱耀，山岳／潛形”，
“不以／物喜，不以／己悲”。
２．其余按意義劃分節(jié)奏，如
“銜／遠(yuǎn)山，吞／長江”，
“先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂”。
針對本文的語言、句法特點，這一設(shè)計著眼于讓學(xué)生掌握正確的誦讀方法，充分體會文章語言的節(jié)奏美和音韻美，正確理解文章的內(nèi)容。這里必須注意的是：駢、散句的概念不宜講得過多過細(xì)。
這篇文章作者采用了駢散結(jié)合的句法，文字洗練，節(jié)奏鮮明，同學(xué)們可以試著按照上面的提示來練習(xí)朗讀。
（學(xué)生自由朗讀，教師巡視。）
同學(xué)們可能已經(jīng)感覺到了，這篇文章讀來確實瑯瑯上口，韻味無窮。好多詞語非常熟悉，有些還是我們經(jīng)常使用的成語，說說看，有哪些。
再次激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，同時，初步感受本文語言的魅力。
很好，同學(xué)們把課文中含有的成語基本上都找出來了。
［投影顯示］
政通人和 百廢具（俱）興 氣象萬千 薄暮冥冥 遷客騷人 春和景明 心曠神怡 先憂后樂
文中還有幾個容易讀錯的字詞，下面聽老師背誦課文，注意讀音和節(jié)奏。
這一設(shè)計看似平常，實則效果非同一般。老師出色的背誦，一方面可以糾正學(xué)生誦讀中的錯誤；另一方面老師“下水”背誦可以讓學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染和影響，真正體現(xiàn)老師的指導(dǎo)作用、示范作用。
（背誦完畢，老師強(qiáng)調(diào)或用投影顯示）
屬（囑）zhǔ 浩浩湯湯shāng 若夫（嗟夫，觀夫）fú 偕xié
（然后齊讀課文）
這篇文章，書上的注釋非常詳細(xì)，同學(xué)們要充分利用。請試著用自己的語言來疏通文意，如果有疑難的字詞、句子，可以和同學(xué)一起討論。
（學(xué)生自學(xué)討論，教師巡視答疑）
同學(xué)們都能很好地利用書上的注釋，但一些重要的字詞、句子，老師還想強(qiáng)調(diào)一下，特別是通假字、異詞同義和一詞多義現(xiàn)象應(yīng)引起注意。
［投影顯示］（老師同時講解）
引導(dǎo)學(xué)生充分利用教材提供的信息，同時，進(jìn)行自主、合作學(xué)習(xí)，提高語文學(xué)習(xí)的能力。
這一設(shè)計避免孤立的字詞講解，充分發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)手段的優(yōu)勢，增加信息量，著眼于指導(dǎo)學(xué)生掌握文言字詞的方法：在比較中學(xué)習(xí)，在比較中積累，從而提高對文言文的理解、感悟能力。
百廢具興（同“俱”，全，皆）具答之（詳盡，詳細(xì)）（《桃花源記》）
屬予作文以記之（同“囑”，囑托）有良田美池桑竹之屬（類）（《桃花源記》）
予觀夫巴陵勝狀（看）此則岳陽樓之大觀也（景象）
而或長煙一空（有時）或異二者之為（或許，也許）
前人之述備矣（詳盡）眾妙必備（具備）（《口技》）
薄暮冥冥（迫近）日薄西山（迫近）
去國懷鄉(xiāng)（國都）出則無敵國外患者（國家）（《生于憂患死于安樂》）
或異二者之為（心情，心理活動）不足為外人道也（對，向）（《桃花源記》）可以為師矣（做，當(dāng)）（《論語》）
至若春和景明（日光）朝暉夕陰（日光）
橫無際涯（邊）
越明年（第二年）
是進(jìn)亦憂（在朝廷做官，即居廟堂之高）
退亦憂（不在朝廷做官，即處江湖之遠(yuǎn)）
微斯人，吾誰與歸（無，沒有）
句子：
（１）政通人和，百廢具興。（政事順利，百姓和樂，許多荒廢的事業(yè)全都興辦起來。）
（２）得無異乎？（怎能不有所不同？）
（３）去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏（離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕（人家）批評指責(zé)。）
（４）心曠神怡，寵辱偕忘。（心胸開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘卻。）
（５）予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種心情。）
（６）不以物喜，不以己悲。（不因外物［好壞］和自己［得失］而或喜或悲。）
（７）居廟堂之高則憂其民（在朝廷做官，就為他的人民擔(dān)憂。）
（８）是進(jìn)亦憂，退亦憂。（這樣在朝廷做官也擔(dān)憂，不在朝廷做官也擔(dān)憂。）
（９）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。）
（１０）微斯人，吾誰與歸？（沒有這種人，我同誰一道呢？）］
在整體感知課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生重點品味語言之優(yōu)美，描繪之生動，增強(qiáng)感悟語言的能力，在這一教學(xué)過程中，要尊重學(xué)生的個性，鼓勵學(xué)生有獨創(chuàng)性的見解。
我們疏通了文章的基本意思，同時也可以感覺到文章噴薄欲出的磅礴氣勢，同學(xué)們能不能以第２自然段和第４自然段為例來體會文章遣詞用字的精妙，并找到快速背誦的“捷徑”？
幾位同學(xué)都講到了一點，大家一起來看看。作者描寫岳陽樓“大觀”只有寥寥數(shù)語，卻寫得富于形象，氣魄宏大?！般暋薄ⅰ巴獭边B用，使靜景富于動態(tài)和活力，寫出了“山在湖中，湖蓄江水”的壯闊氣象，比孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”似乎更勝一籌，“浩浩湯湯”，字音響亮，疊字又加強(qiáng)氣勢，且四字都是“水”旁，形容水大流急，既繪聲又繪形。“橫無際涯”這里用“橫”而不用“廣”，顯得境界開闊而有氣魄，也足見作者煉字的功力。“氣象萬千”，連用兩個數(shù)詞，寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。這句話，既從空間上描寫了洞庭湖的浩瀚，又從時間上寫出了變化萬千的壯麗。
［（板書）
勝狀?。ù笥^）
浩瀚———空間（銜、吞）壯麗———時間（朝、夕）］
但作者目的不在于此，筆鋒一轉(zhuǎn)，“備”、“然則”二詞自然過渡到下文。
再如第４自然段中寫景的幾句?！安懖惑@”，這里用“驚”而不用“起”、“動”等詞，點出了春風(fēng)和煦、陽光明媚的美景，接著“沙鷗錦鱗”、“岸芷汀蘭”從動物寫到植物，動態(tài)寫到靜態(tài)，為這幅美景又增添了活力和亮色。月朗風(fēng)清的夜晚，浮動的光閃著金色，靜靜的月影像沉下的璧，這等佳境怎不讓人沉醉？怎不讓人“喜洋洋者矣”？這一段作者從遠(yuǎn)景寫到近景，動物寫到靜物，白天寫到夜晚，語言精妙而又層次井然。理清了層次，同學(xué)們背誦課文可能就方便多了。
下面就請同學(xué)們按照這種方法試試看，選擇課文中的任何一個自然段快速背誦。
（抽背，下課）
《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計
第二課時
教學(xué)要求
（一）教學(xué)重點
１.通過觀看錄像，提高對作者及課文的感性認(rèn)識。
２.了解作者寫景抒情的意圖，弄清文章主旨，進(jìn)一步體會其深刻意義。
（二）教學(xué)難點
（同教學(xué)重點２）
教學(xué)過程
同學(xué)們，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《岳陽樓記》?！霸狸柼煜聵?，洞庭天下水”，千百年來，文人墨客經(jīng)過此地都作過熱情的吟詠，除了范仲淹的《岳陽樓記》，還有哪些“前人之述”呢？老師已經(jīng)收集到一些，現(xiàn)在我們一起來看一看它們都寫了些什么，能看出它們的大概意思嗎？
教師收集有關(guān)材料，既可以擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，激起學(xué)生學(xué)習(xí)同題材詩文的興趣，同時又等于指導(dǎo)學(xué)生一種學(xué)習(xí)的方法——積累，并逐步由教師收集信息轉(zhuǎn)為學(xué)生收集信息。
［投影顯示］
望洞庭湖贈張丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）
李 白
刬卻君山好，平鋪湘水流。
巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。
與夏十二登岳陽樓
李 白
樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。
雁引愁心去，山銜好月來。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
登岳陽樓
杜 甫
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
望 洞 庭
劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)錦未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
（白居易）
岳陽城下水漫漫，獨上危樓憑曲闌。
春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安。
猿攀樹立蹄何苦，雁點湖飛渡亦難。
此地唯堪畫圖障，華堂張與貴人看。
（元?。?br> 岳陽樓上日銜窗，影到深潭赤玉幢。
帳望殘春萬般意，滿欞湖水入西江。
（元?。?br> 駕浪沉西日，吞空接曙河。
（李商隱）
欲為平生一散愁，洞庭湖上岳陽樓。
（劉長卿）
疊浪浮元氣，中流沒太陽。
（釋可朋）
水涵天影闊，山拔地形高。
臨 江 仙
滕子京
湖水連天天接水，秋來分外澄清。君山自是小蓬瀛。天蒸云夢澤，波撼岳陽城。帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情。微聞蘭芷動芳馨。曲終人不見，江山數(shù)峰青。
同學(xué)們都說得很好，這些詩詞作品有的描寫洞庭湖秀麗迷人的景色，有的狀寫洞庭湖的磅礴氣勢，也有的通過寫景來抒發(fā)作者或愁悶或喜悅的心境?！扒叭酥觥痹S多都是膾炙人口，美不勝收的，范仲淹要寫出前無古人的文章來，確實不易，他是靠什么勝出的呢？在討論這個問題以前，先請同學(xué)看一段電視短片。
比較閱讀永遠(yuǎn)不失為閱讀的一種好方法。
改變傳統(tǒng)的講解作者及背景的做法，利用現(xiàn)代教育媒體，使學(xué)生對作者、背景及課文有個比較直觀的認(rèn)識，便于理解文意。
（放電視錄像《岳陽樓記》１０分鐘左右）
看了電視片，相信同學(xué)們對作者及課文有了更多的了解和體會，我們再來看看文中提到的滕子京又是怎樣的人。
［投影顯示］
滕子京負(fù)大才，為眾忌嫉，自慶陽帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。文正與之同年，友善，愛其才，恐后貽（遺留）禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正患無隙以規(guī)之。子京忽以書抵文正，求《岳陽樓記》。
這一設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生在分析、理解課文時，要注意收集和課文有關(guān)的一些材料，便于全面正確地理解課文。
（請學(xué)生疏通文意）
從這些資料中我們可以知道，滕子京被貶巴陵，雖有政績，卻對被貶謫非常不滿。這時的范仲淹與子京處境相似。那這篇《岳陽樓記》到底什么地方勝出前人呢？讓我們先齊聲背誦一遍課文。
請同學(xué)們思考一下，對于這篇課文你還有什么地方不理解的，我們一起來討論。
背誦課文，目的明確，除檢驗第一課時的朗讀、背誦效果外，重點就是感悟課文。
引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生敢于提問、善于提問。
同學(xué)們提的問題都很有價值，我們把它們歸納成下面幾條，好不好？
［投影顯示］
１.文章開頭為何要寫滕子京“謫守”？
２.作者的見解是如何一步一步提出來的？
提示：（１）作者略寫岳陽樓“大觀”是否就因為“前人之述備矣”？（２）遷客騷人的悲喜是否就因為天氣的陰晴變化？（３）作者為何要寫古仁人的悲喜觀？
３.我們今天如何看待作者的這個見解？
下面先請幾位同學(xué)來討論１、２兩個問題，同學(xué)發(fā)言時要用簡潔的語言。
先讓學(xué)生自主發(fā)言，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，而后教師用簡潔的語言歸納，注意突出一些課文中關(guān)鍵的語句，引導(dǎo)學(xué)生解讀文章的方法：重視語言材料本身。
從這幾位同學(xué)的發(fā)言來看，我們同學(xué)對這篇課文已有了一定程度的了解。確實，作者一開頭提到滕子京“謫守”，不是故意要觸朋友的痛處，而是以“政通人和，百廢具興”的事實告訴滕子京他不同于一般的“遷客”，也為下文的勸勉作鋪墊。
作者對岳陽樓“大觀”沒有詳加描繪的原因，一是因為“前人之述備矣”，二是作者作這篇“記”的目的不是為了贊美“巴陵勝狀”，或作一般的借景抒情。作者抓住景物特征描繪出來的陰晴景象，極力渲染了“遷客騷人”或悲或喜的感情，人的心情有時跟天氣的好壞可能有一定的關(guān)系，但從文中我們可以知道：“遷客騷人”或喜或悲的不同感情都是因為個人的榮辱得失，都是“以物”、“以己”而生。這與“古仁人之心”形成鮮明的對照，“古仁人”的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系，跟個人遭遇也沒關(guān)系，他們不論為官與否，都是憂君憂民。作者肯定了“古仁人”的“不以物喜，不以己悲”，實際上是否定批評“遷客騷人”的悲喜觀，作者對“遷客騷人”的批評，也是對好友滕子京的善意而含蓄的規(guī)勸。作者又以“古仁人”的名義從正面引出自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治見解，表明自己不為個人得失而喜悲，以天下為己任的高尚情懷。從范仲淹力主革除弊政，做官勤政愛民的行為看，這確實不是徒托之言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會，表明雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變的決心，同時也包含對滕子京的慰勉。末句自明志向，以問句的形式表達(dá)，自勵勵人，委婉含蓄。
這篇文章的構(gòu)思可以用這個板書來表示：
簡潔、明了的板書可以讓學(xué)生對課文有個清晰完整的印象。
［投影顯示］
岳陽樓記
范仲淹
（議論）
那我們現(xiàn)在再來討論第３個問題（老師重復(fù)問題）。
范仲淹的這種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，體現(xiàn)樂以天下為己任的高尚的政治抱負(fù)，他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍具有借鑒和教育意義。
挫折和失敗，我們每個人或多或少都遇到過，如何面對人生的不如意，我希望同學(xué)們學(xué)過這篇課文以后回去好好思考一番，特別有感觸的同學(xué)還可作個讀書筆記。
作 業(yè)
從老師提供（打印分發(fā)給學(xué)生）或自己另找的有關(guān)岳陽樓（洞庭湖）的詩文中任選一篇，從一個角度或幾個角度和課文作比較，看看有何異同。
（提示：可以從文章的主題、構(gòu)思、句法、用詞等方面作比較。）
設(shè)計說明
這篇課文的教學(xué)方式以誦讀和自主式討論為主。文言文教學(xué)有多種多樣的方式，朗讀背誦始終是重點，一方面大量優(yōu)秀的詞句確實需要學(xué)生牢記，以增加文化的積淀；另一方面反復(fù)誦讀，既能培養(yǎng)學(xué)生的語感，又能讓學(xué)生領(lǐng)悟文章的內(nèi)蘊(yùn)和豐富的情味，甚至包括作者難以用詞語表達(dá)，“然而又流淌于字里行間的微妙之處”（葉圣陶語）。古人所謂“書讀百遍，其義自見”，“文章不厭百回讀，熟讀深思爾自知”說的就是這個道理。
誦讀的方式很多，針對《岳陽樓記》廣泛使用駢句的方法，引導(dǎo)他們?nèi)ンw會文章語言的節(jié)奏美和韻律美。但是，在學(xué)生還沒有完全理解文章的內(nèi)容之前，不可能讀出蘊(yùn)含其中的全部情味，這時教師的示范朗讀（背誦）顯得尤為重要，不僅要在停頓、語速、語氣、重音、節(jié)奏等方面給學(xué)生示范，還有強(qiáng)烈的感情，在情感方面帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文描繪的情境中。教師背誦時融進(jìn)自己的感情，讀出作者的感情，聲情并茂，能讓學(xué)生耳和心同時感悟本文語言的意蘊(yùn)、韻味情感，受到美的熏陶和感染。而且，教師的示范背誦往往能激起學(xué)生的好勝心和表現(xiàn)欲，教師應(yīng)以自己的躬親示范為學(xué)生作出表率。
授人以魚，更要授人以漁。這里主要表現(xiàn)在兩個方面：①文言詞語的積累。學(xué)習(xí)文言文，文意的疏通也是必不可少的。但如果逐字逐句地串講，看似面面俱到，滴水不漏，但學(xué)生的思維和能力卻未得到訓(xùn)練和培養(yǎng)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分利用文本提供的信息，自主學(xué)習(xí)，同時多和同學(xué)討論，合作學(xué)習(xí)，資源共享。文言字詞是學(xué)習(xí)文言文的磚和瓦，初中生的文言詞匯量有限，教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多積累，如通假字和不同語境中的一詞多義、重點句難句的理解等等。②與課文相關(guān)材料的收集。要正確理解文章的思想內(nèi)容，了解作者創(chuàng)作時的真實想法，有必要先把握作者的生活經(jīng)歷，創(chuàng)作背景，此外，與同題材詩文作比較，不但能看出文章的高明之處，而且能開拓學(xué)生視野，增加閱讀信息量。對于這些重要的字詞句和課文相關(guān)材料，應(yīng)該充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)，或投影或打印，增加學(xué)生積累的同時，也教會學(xué)生積累的方法，從而提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
語文學(xué)習(xí)是學(xué)生的個性化行為，在學(xué)生的思維和感情活動中，教師應(yīng)該尊重學(xué)生在閱讀過程中獨特的體會、理解、感悟和思考，鼓勵學(xué)生敢想、善思。《岳陽樓記》中，對文章語言的品味和主旨的理解，是教學(xué)的重點，也是難點，應(yīng)該從整體入手，讓學(xué)生縱觀全文后質(zhì)疑，抓住學(xué)生最費解或最想了解的問題，盡量讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，多討論，發(fā)揮每個人的長處。教師不能束縛學(xué)生的思維，而是巧妙地引導(dǎo)，讓它發(fā)揮最大的才能與創(chuàng)造力。
本節(jié)課，注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在品讀中培養(yǎng)語感，在討論中訓(xùn)練思維，并在課后的作業(yè)中得到拓展。
岳陽樓記導(dǎo)學(xué)案
教案課件是老師上課中很重要的一個課件，大家靜下心來寫教案課件了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計劃，這樣我們接下來的工作才會更加好！你們會寫教案課件的范文嗎？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“岳陽樓記導(dǎo)學(xué)案”，相信能對大家有所幫助。
課題26.岳陽樓記
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.積累重點文言詞匯：“具”“屬”“觀”“或”“開”“一”“夫”“微”“先”“后”“進(jìn)”“退”“景”“歸”“極”“制”“以”“得無”“然則”等；注意4個字的寫法：“謫”“暉”“霪”“偕”。
2.翻譯重點句子：覽物之情，得無異乎？予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。微斯人，吾誰與歸？
3.讀準(zhǔn)、讀順并背誦課文。
4.品味優(yōu)美語言，學(xué)習(xí)本文敘事、寫景、抒情和議論多種表達(dá)方式巧妙地結(jié)合的寫法。
5.理解作者闡述的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
學(xué)習(xí)重點
積累重點文言詞匯，讀準(zhǔn)、讀順并背誦課文。
學(xué)習(xí)難點
品味優(yōu)美語言，學(xué)習(xí)本文敘事、寫景、抒情和議論多種表達(dá)方式巧妙地結(jié)合的寫法。
學(xué)習(xí)過程
備注
六、布置預(yù)習(xí)
1.借助課文下面的注釋及工具書學(xué)習(xí)、積累重點文言詞匯。
通假字：
一詞多義：
詞類活用：
古今異義：
2.讀順課文（字音準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)），疏通文意。
3.你有怎樣的疑惑？
第一課時
一、預(yù)習(xí)展評
指名五個學(xué)生朗讀課文，注意一些詞語的讀音和句子的節(jié)奏。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.積累重點文言詞匯：“具”“屬”“觀”“或”“開”“一”“夫”“微”“先”“后”“進(jìn)”“退”“景”“歸”“極”“制”“以”“得無”“然則”等；注意4個字的寫法：“謫”“暉”“霪”“偕”。
2.翻譯重點句子：覽物之情，得無異乎？予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。微斯人，吾誰與歸？
3.讀準(zhǔn)、讀順并背誦課文。
三、合作探究
預(yù)設(shè)問題一：“具”“屬”的通假；“觀”“或”“開”“一”“夫”“微”“先”“后”“進(jìn)”“退”“景”“歸”“極”“制”“以”“得無”“然則”的意思。
預(yù)設(shè)問題二：“覽物之情，得無異乎？予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。微斯人，吾誰與歸？”的翻譯。
四、精講點撥
指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。
示例：朗讀時應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風(fēng)／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如：上下／天光，一碧／萬頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
五、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)（20分）
1.解釋下面加點的詞語。（10分）
（1）增其舊制（）（2）橫無涯際（）
（3）屬予作文以記之。()（4）百廢具興()
（5）予觀乎巴陵勝狀.()（6）在洞庭一湖。()
（7）朝暉夕陰()（8）此則岳陽樓之大觀也。()
（9）前人之述備矣。()（10）春和景明（）
2．下列各組中，加點詞語意思不相同的兩項是（）()(4分）
A.前人之述備矣/眾妙畢備B.南極瀟湘/初極狹
C.薄暮冥冥/日薄西山D.而或長煙一空/或王命急宣
3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（6分）
①不以物喜，不以已悲。
②先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
③予嘗求古仁人之心，或異二者之為。
六、布置預(yù)習(xí)
反復(fù)朗讀課文，思考并解決下列問題：
1.本文運(yùn)用了敘事、寫景、抒情和議論多種表達(dá)方式，請找出來并概括各段的段意。
2.文章寫岳陽樓大觀的句子是哪些？遷客騷人的覽物之景和情分別是什么？
3.作者的覽物之情又是什么？文章表達(dá)了作者怎樣的政治抱負(fù)？
第二課時
一、預(yù)習(xí)展評
結(jié)合表達(dá)方式，概括各段的段意。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.品味優(yōu)美語言，學(xué)習(xí)本文敘事、寫景、抒情和議論多種表達(dá)方式巧妙地結(jié)合的寫法。
2.理解作者闡述的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
三、合作探究
預(yù)設(shè)問題一：文章寫岳陽樓大觀的句子是哪些？遷客騷人的覽物之景和情分別是什么？
預(yù)設(shè)問題二：作者的覽物之情又是什么？文章表達(dá)了作者怎樣的政治抱負(fù)？
四、精講點撥
1．“古仁人之心”是怎樣的?“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?
2.怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話?
五、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)
（一）必做題（20分）
1.《岳陽樓記》是歷代名篇，文章以凝練優(yōu)美的語言勸勉友人學(xué)習(xí)古仁人的“”的高尚情操，并抒發(fā)了“”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。寫岳陽樓雄偉景象的句子是：_____________________________（10分）
2.文章抒寫了“遷客騷人”兩種不同的覽物之情。一是“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的“”的感情（根據(jù)原文意思填寫，4字）；二是“”的因物而喜的感情（用原文句子填寫）（3分）
3.下列對選文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）
A.作者先寫岳陽樓的雄偉景觀，再借景抒發(fā)不同的覽物之情，卒章顯志，點明主旨。
B.”微斯人，吾誰與歸？”既是慰勉滕子京，也體現(xiàn)了作者欲與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。
C.選文中的“樂”與《醉翁亭記》中的“樂”相同，都是追求與民同樂的理想境界。
D.選文寫景、抒情、議論相結(jié)合，由景抒情，由情入議。句式駢散結(jié)合，行文富于變化。
4.“覽物之情，得無異乎？”這句在全文結(jié)構(gòu)上起作用。（2分）表現(xiàn)作者關(guān)心國家大事的句子是。（2分）
（二）選做題（10分）
游白水書付過①蘇軾
紹圣元年十月十二日，與幼子過游白水“佛跡院”②。浴于湯池③，熱甚，其源殆可熟物。循山而東，少北，有懸水④百仞。山八九折，折⑤處輒為潭，深者縋石⑥五丈不得其所止。雪濺雷怒，可喜可畏。山崖有巨人跡數(shù)十，所謂佛跡也。暮歸倒行⑦，觀山燒⑧，火甚。俯仰度⑨數(shù)谷。至江，山月出，擊汰⑩中流，掬⑾弄珠璧。到家，二鼓⑿，復(fù)與過飲酒，食余甘煮菜。顧影頹然，不復(fù)甚寐。書以付過。東坡翁。
【注釋】①此文是作者遠(yuǎn)謫惠州上所作。白水：山名。過蘇軾第三子，名過，題目的意思是作者與兒子蘇過同游白水山后寫成此文交給蘇過。②佛跡院：寺廟名③湯池：溫泉④懸水：瀑布⑤折：彎轉(zhuǎn)⑥縋（zhuì）石：用繩子系著石頭向下。⑦倒行：順來路回去⑧山燒：一說夕照景象，一說山火⑨度：越過⑩擊汰：擊水，汰：水波。⑾掬：用雙手捧取。珠璧：喻星月在水中的倒影⑿二鼓：二更。
1.解釋下列句中加點的詞語（2分）
①食余甘煮菜②顧影頹然
2.下列各句中加點的“為”和“折處輒為潭”中的“為”意思和用法相同的一項是（）（2分）
A.中峨冠而多髯者為東坡。（《核舟記》）
B.公輸盤曰：“夫子何命焉為？”（《公輸》）
C.蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。（《童趣》）
D.此中人語云：“不足為外人道也”（《桃花源記》）
3.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語（3分）
浴于湯池，熱甚，其源殆可熟物。
4.作者在這篇游記中表達(dá)了怎樣的思想感情？（3分）
六、布置預(yù)習(xí)
學(xué)習(xí)心得
