高中牛頓第一定律教案
發(fā)表時間：2020-10-30七年級歷史上冊第一單元復習教案。
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初一歷史第10課第13課淄川二中初一級部歷史導學案NO.5
課題復習第一單元（1.2.3課）課型復習課學習過程二次備課
學習
目標1.記住北京人.山頂洞人的工具的制造,生產(chǎn)方式,以及社會組織
2.記住河姆渡居民,半坡居民的生活和農(nóng)業(yè).工業(yè)畜牧業(yè)的情況
3.記住炎帝和黃帝是人文初祖及堯舜禹的禪讓
主備人孫菁華2.記住河姆渡居民,半坡居民的生活和農(nóng)業(yè).工業(yè).畜牧業(yè)的情況
背誦同步訓練第4頁的“知識梳理”，完成下面的表格
原始居民距今時間生活區(qū)域勞動工具農(nóng)作物房屋樣式
河姆渡居民
半坡居民
檢測：
完成同步訓練第5頁的“選擇題”、第6頁的“識圖題”接著校正錯誤。估計難度不大
3.記住炎帝和黃帝是人文初祖及堯舜禹的禪讓
結合課本的圖片進行記憶和復述
檢測：
完成同步訓練第10頁的“選擇題”，第11頁的“識圖題”接著校正錯誤。估計2題難度稍大
圖解“原始社會的解體”
布置作業(yè)：
完成同步訓練《單元測試一》
預習第5課
重點北京人.山頂洞人;河姆渡居民.半坡居民的生活;
炎帝和黃帝備課
時間
難點堯舜禹的禪讓上課
時間
學習過程二次備課
直接進入主題，使學生清晰的明確本屆課程的內(nèi)容，.
1.記住北京人.山頂洞人的工具的制造,生產(chǎn)方式,以及社會組織
背誦同步訓練第1頁的“知識梳理”，完成下面的表格
項目北京人山頂洞人
生活時期
體質(zhì)特征
勞動工具
取火方式
生產(chǎn)活動
社會組織
思想觀念
檢測：
完成同步訓練第2頁的“選擇題”，接著校正錯誤。
估計5題難度稍大
【DjZ525.com 勵志的句子】
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一溫故互查
（一）、中華文明的起源
元謀人
北京人
地點
云南省縣
北京里
年代
距今約萬年
距今約年至年
意義/特征
是目前我國境內(nèi)已知的最早人類
保留了猿的某些特征
工具
使用石器
用火
使用火
組織
群居生活
2、
距今年代：約年
河姆渡的原始農(nóng)耕
地點：
所處位置：流域
使用工具：普遍使用石器
種植作物：
房屋建筑：
距今年代：約年
地點：陜西西安村
半坡原始居民的生活
所處位置：流域
使用工具：普遍使用石器
種植作物：粟
房屋建筑：半地穴式
陶器制作：
原始農(nóng)耕時代的特征
1、
2、
3、
4、
5、
3、之戰(zhàn)——炎黃戰(zhàn)蚩尤
“人文初祖”——
“禪讓”（主要內(nèi)容）：
（二）國家的產(chǎn)生和社會變革
1、我國歷史上第一個王朝——朝，標志著中國歷史進入了奴隸社會，是我國歷史上的第一個奴隸制國家，從此，制替代制
中國歷史上第一個有文字可考的朝代——朝
西周的建立：（戰(zhàn)役）
5、西周的分封制（目的、內(nèi)容、作用）
6、春秋(奴隸社會瓦解時期)春秋五霸：
戰(zhàn)國（封建社會的形成時期）戰(zhàn)國七雄
原因：根本原因：和的推廣，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展
社會背景：
7、商鞅變法：目的：
內(nèi)容：
作用：
8、都江堰：時期------------建造者------------功能-----------
影響：
二：自我檢測;
1、世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富，并且在1987年被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄的遺址是（）
A.元謀人遺址B.北京人遺址C.山頂洞人遺址D.河姆渡遺址
2、2005年5月，宋楚瑜先生率領親民黨大陸訪問團祭拜黃帝陵。與黃帝一起被尊奉為華夏族始祖的人物是（）
A．炎帝B．禹C．堯D．舜
3.從夏朝和商朝滅亡的歷史中我們能得的啟示是()
A、只有實行“禪讓制”才能確保王朝的鞏固B、只有建立強大的國家機構才能確保王朝的鞏固
C、只有實行王位的“世襲制”才能確保王朝的鞏固D、得道多助，失道寡助
4．下列內(nèi)容中，標志著我國世襲制代替禪讓制的是（）
A．禹讓位給伯益B．舜傳位給禹C．“禹傳子、家天下”D．湯戰(zhàn)勝桀
5．下列我國古代的哪一制度開始于夏朝（）
A．禪讓制B．世襲制C．分封制D．郡縣制
6．下列關于春秋時期諸侯爭霸和兼并戰(zhàn)爭的評價正確有（）
①爭霸戰(zhàn)爭給社會帶來種種災難。②在爭霸過程中，有些諸侯國被消滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國家，有利于國家走向統(tǒng)一。③在爭霸過程中，許多國家以改革加強自身的力量④華夏族和其他各族頻繁接觸，促進民族融合。A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④
7．商鞅變法成功的最根本的原因是（）
Ａ.促進社會生產(chǎn)力發(fā)展Ｂ順應時代發(fā)展要求Ｃ.得到國王秦孝公支持Ｄ得到廣大人民支持
8．戰(zhàn)國時期，社會生產(chǎn)力水平顯著提高的標志是（）
A．牛耕的推廣B．農(nóng)業(yè)化肥的使用C．都江堰的興修D．鐵農(nóng)具廣泛使用
三.鞏固練習
1、材料分析題:
材料一：“治世不一道，便國不法古。法之不行，自上犯之?！?br> 材料二：孝公用商鞅之法，移風易俗，民意殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服。獲魏之師，舉地千里，至今治強。(李斯)
請回答：（1）“治世不一道，便國不法古”是什么意思？這句話說明了一個什么道理？
（2）商鞅是怎樣實現(xiàn)這一理論的？材料二是怎樣評價這一歷史事件的？
2、找一找;(標明頁碼和某頁的具體位置)
1.書中找出反應分封制的圖;和等級制的圖
2.書中找出郡縣制的圖.
3.書中找出戰(zhàn)國形勢圖.
四、拓展探究：
商鞅變法是在怎樣的歷史背景下發(fā)生的？它的主要內(nèi)容有哪些？有何意
義？它為什么能夠成功？
五.課堂檢測：
一.單項選擇題.
1．我國境內(nèi)目前已確定的最早人類是（）
A．北京人B.山頂洞人C．藍田人D.元謀人
2.下面內(nèi)容中，標志著我國世襲制代替禪讓制的是（）
A.禹傳位給伯益B.禹傳子，家天下
C.舜傳位給禹D.啟打敗有扈氏
3.我國有文字可考的歷史開始于（）：
A.夏朝B.商朝C.西周D.東周
4.春秋時期率先起來稱霸的是（）
A．宋襄公B.齊桓公C．晉文公D.秦穆公
5．我們說自己是“炎黃子孫”，是因為（）
A．中國人善于想象B．中華民族的團結友愛傳統(tǒng)
C．中華民族的銳意進取精神D．華夏族是由黃帝和炎帝部落融合而成
6．領導人們治理洪水13年，三過家門而不入的是（）
A．炎帝B．黃帝C．舜D．禹
7．西周實行分封制的根本目的是（）
A．鏟除商的殘余勢力B．保衛(wèi)鎬京C．發(fā)展社會經(jīng)濟D．鞏固統(tǒng)治
8．在戰(zhàn)國后期的秦國，一個農(nóng)民如果想免除勞役和免受懲罰，最好的辦法應該是（）
A．當兵立軍功B．不隱瞞犯法行為
C．合法經(jīng)商致富D．大量生產(chǎn)糧食和布帛
9．商鞅變法措施中，對當代行政管理制度也有重要影響的是（）
A．允許土地私有B．重農(nóng)抑商C．實行“連坐法”D．推行縣制
參考答案：
自我檢查：BADCBABA
拓展探究：背景：春秋以來，由于鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，一些奴隸主將新開墾出來的田地變成私產(chǎn)并出租。這些奴隸主轉化為封建地主。租種地主上地的人們成為農(nóng)民。封建地主和農(nóng)民兩個新興的階級產(chǎn)生了。地主階級為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟，在各國掀起變法運動。內(nèi)容：國家承認土地私有，允許自由買賣；獎勵耕戰(zhàn)；建立縣制，由國君直接派官吏治理。意義：使秦國的封建經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力加強，逐步成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家，為后來秦的統(tǒng)一奠定了基礎。成功原因：順應歷史發(fā)展趨勢，新興
地主階級有力量有進取心。
七年級歷史上冊第一單元講評課
每個老師不可缺少的課件是教案課件，規(guī)劃教案課件的時刻悄悄來臨了。將教案課件的工作計劃制定好，新的工作才會如魚得水！你們會寫一段適合教案課件的范文嗎？考慮到您的需要，小編特地編輯了“七年級歷史上冊第一單元講評課”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
講評課
講評第一單元測試題
[教學目的]
1、分析學生掌握知識的情況，2、矯正錯誤，3、查缺補漏，4、鞏固提高；
5、抓住共性問題進行點評，6、從實際出發(fā)，7、培養(yǎng)能力。
[教學方法]講授法
[教學課時]1課時
[教學類型]講評課
[教學重點]中國古代人類主要生產(chǎn)生活、情況
[教學過程]
1、組織教學。
2、總評：本次測驗存在的主要問題有：
1）在作選擇題時，2）個別學生審題不3）清；
4）在作填空題時，5）有少數(shù)學生寫錯別字。
6）有些學生在回答問答題時，7）答案不8）全。
采取補救措施：
1）培養(yǎng)學生仔細審題的習慣；
2）加強對學生寫的訓練；
3）培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力。
3、點評：
分析試卷，按選擇、填空、問答的順序有重點的講解。
在選擇題中，重點講解第1、3、8、11、15題
在填空題中重點講解第1、4、5題。
（其他詳見附頁---單元測試題）
4、留出時間讓學生改錯、鞏固
5、練習（使用微機）
1）元謀人發(fā)現(xiàn)的時間_____；地點：_____；地位：_____；人和動物的根本區(qū)別是______。
2）、北京人發(fā)現(xiàn)的時間______；發(fā)現(xiàn)地點_____；河姆渡的原始農(nóng)耕距今時間是______；生活位置：_____流域；
3）人文初祖是_____；___發(fā)明了文字。
6、作業(yè)：整理試卷，鞏固所學內(nèi)容。
七年級歷史上冊第一單元復習提綱（人教版）
老師工作中的一部分是寫教案課件，大家應該要寫教案課件了。只有制定教案課件工作計劃，可以更好完成工作任務！你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢？小編特地為您收集整理“七年級歷史上冊第一單元復習提綱（人教版）”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！
七年級歷史上冊第一單元復習提綱（人教版）
第一單元中華文明的起源
1．祖國境內(nèi)的遠古居民
遠古居民
元謀人
北京人
山頂洞人
距今時間
約170萬年
約70—20萬年
約3萬年
發(fā)現(xiàn)地點
云南省元謀縣
北京西南周口店龍骨山的山洞里
北京周口店龍骨山頂部的洞穴里
體質(zhì)特征
保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯
模樣和現(xiàn)代人基本相同
工具制造
制造工具
能夠制造和使用工具（打制粗糙的石器和木棒）
仍用打制石器，但已掌握磨光和鉆孔技術（用骨針來縫制衣服）
火的使用
知道用火
使用天然火，會保存火種
人工取火
生產(chǎn)生活
采集狩獵
采集狩獵還會捕魚
觀念
懂得愛美死后埋葬
社會組織
原始人群的群居的生活方式，形成早期的原始社會
氏族（血緣、公有、平等）
地位
我國境內(nèi)已知的最早人類
以發(fā)現(xiàn)頭蓋骨化石聞名世界
舊石器時代晚期的典型代表
其他
1、人類是由類人猿進化而來的，會不會制造工具是人與動物的根本區(qū)別。
2、1929年我國考古工作者裴文中在北京西南周口店的山洞里發(fā)現(xiàn)了一個完整的遠古人類頭蓋骨化石，即名震世界的北京人。
3、北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。
4、北京人已經(jīng)會使用天然火，還會保存火種。
5、火的用途：燒烤食物，驅趕野獸，照明防寒。
6、用火的意義：火的使用，增強了人們適應自然的能力，是人類進化過程中的一大進步.
7、北京人得到火的渠道：
大自然雷電生火，森林草木自燃生火，露天煤的自燃生火，偶然的摩擦生火。
8、世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家是中國
9、氏族：由血緣關系結合起來的組織叫做氏族。他們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別。
10、山頂洞人的生活比北京人有哪些進步？
1.北京人在相貌上還保留著猿的某些特征;而山頂洞人的模樣則與現(xiàn)代人基本相同.2.北京人使用打制石器,而山頂洞人已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術.3.北京人使用天然火,山頂洞人已經(jīng)會人工取火.4.北京人過著群居生活,而山頂洞人則是按血緣關系結合成的氏族5.山頂洞人已會用骨針縫制衣服，懂得愛美,死后還要埋葬，而北京人不會。6.北京人靠采集狩獵為生,山頂洞人不僅靠采集狩獵還會捕魚
2．原始的農(nóng)耕生活
原始的農(nóng)耕生活
母系氏族公社繁榮時期的代表
河姆渡居民的原始農(nóng)耕生活
時間
距今約七千年
地點
浙江省余姚市河姆渡村
代表類型
代表南方長江流域原始居民的農(nóng)耕生活
使用工具
磨制石器、骨器、耒耜
居住情況
住干欄式房屋（通風防潮），
過著定居生活，會挖掘水井
農(nóng)作物
種植水稻（世界上最早）；飼養(yǎng)家畜；
原始畜牧
飼養(yǎng)家畜；
原始手工業(yè)
制造陶器和簡單的玉器、原始樂器
半坡原始居民的農(nóng)耕生活
時間
距今約五六千年
地點
陜西西安附近的半坡村
代表類型
代表北方黃河流域原始居民的農(nóng)耕生活
使用工具
磨制石器、木制耒耜、石刀（收割）
骨制箭頭、漁叉、漁鉤（打獵捕魚）
居住情況
住半地穴式房屋，過著定居生活
生產(chǎn)生活
種粟（世界上最早）種植蔬菜；打獵、捕魚；
原始畜牧
飼養(yǎng)豬狗等
原始手工業(yè)
制造彩陶、紡線、織布、制衣
父系氏族公社中晚期的代表
大汶口原始居民
時間
距今約四五千年
地點
山東泰安市大汶口
使用工具
磨制石鐮、石鋤等，還出現(xiàn)銅器
生產(chǎn)活動
農(nóng)業(yè)、手工業(yè)（制黑陶、白陶、玉器等）
生產(chǎn)關系
出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化
1、半坡原始居民的食物種類大大豐富，主食有粟，副食有魚、肉、蔬菜等。
2、半坡原始居民的陶器上出現(xiàn)了一些刻畫符號，認為這是我國早期文字的雛形。
3、我國原始農(nóng)耕時代的世界性貢獻：
最早種植水稻和粟，很早種植蔬菜。
4、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了那些進步？
河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過著定居生活。已會挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。
5、河姆渡原始居民和半坡原始居民由哪些異同？
相同點：都使用磨制石器，木制耒耜；都已有了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)；都會制造陶器；都會建造房屋并過著定居的生活。
不同點：農(nóng)作物不同，河姆渡原始居民種植了水稻，半坡原始居民種植粟；房屋結構不同，河姆渡原始居民住干欄式房屋，半坡原始居民為半地穴式房子；地理環(huán)境不同，河姆渡原始居民位于長江流域，半坡原始居民位于黃河流域。河姆渡原始居民會制作陶器，半坡原始居民制作色彩鮮麗的彩陶。
6、原始農(nóng)耕文化有什么特征？
①原始種植農(nóng)業(yè)普遍②磨制石器的普遍使用③家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)得到發(fā)展④出現(xiàn)定居村落。
3．華夏之祖
華夏之祖
華夏族的形成
時間
距今四五千年
活動范圍
黃河流域
形成過程
黃河流域部落首領黃帝聯(lián)合另外一個首領炎帝在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤，從此炎帝、黃帝部落結成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族
人文初祖──黃帝
相傳，黃帝建造宮室、制作衣裳，還教人挖井，發(fā)明舟車，為以后的衣食住行奠定了基礎。他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的屬下倉頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)惥幊隽藰纷V，等等。所以后人尊稱黃帝為“人文初祖”
堯舜禹的禪讓
是原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領的制度
原始社
會結束
約公元前2070年，禹建立夏朝。這標志著我國原始社會結束，奴隸社會開
始
1、堯舜禹的優(yōu)秀品質(zhì)：堯生活儉樸，克已愛民。舜寬厚待人，以身作則。禹領導人民治水，三過家門而不入（疏導方法）
2、禪讓制：相傳，堯年老時，征求各部落首領的意見，推舉舜做他的繼承人。舜年老后，采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。征求各部落首領的意見，推舉部落聯(lián)盟首領的辦法，歷史上叫做禪讓。
禪讓的實質(zhì)；原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領的制度。
具體表現(xiàn)：民主推選；沒有特權。
推選的原則：選賢與能
3圖解“原始社會的解體”
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