高中對數函數教案
發(fā)表時間:2020-02-19對數(1)教案蘇教版必修1。
一名優(yōu)秀的教師在教學方面無論做什么事都有計劃和準備,作為教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學生們能夠在上課時充分理解所教內容,讓教師能夠快速的解決各種教學問題。那么如何寫好我們的教案呢?以下是小編為大家收集的“對數(1)教案蘇教版必修1”歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
3.2.1對數(1)
教學目標:
1.理解對數的概念;
2.能夠進行對數式與指數式的互化;
3.會根據對數的概念求一些特殊的對數式的值.jAB88.coM
教學重點:
對數的概念,對數式與指數式的相互轉化,并求一些特殊的對數式的值;
教學難點:
對數概念的引入與理解.
教學過程:
一、情境創(chuàng)設
假設2005年我國的國民生產總值為a億元,如每年平均增長8%,那么經過多少年,國民生產總值是2005年的2倍?
根據題目列出方程:______________________.
提問:此方程的特征是什么?已知底數和冪,求指數!
情境問題:已知底數和指數求冪,通常用乘方運算;而已知指數和冪,則通常用開方運算或分數指數冪運算,已知底數和冪,如何求指數呢?
二、數學建構
1.對數的定義.
一般地,如果a(a>0,a≠1)的b次冪等于N,即ab=N,那么就稱b是以a為底N的對數,記作logaN,即b=logaN.
其中,a叫作對數的底數,N叫做對數的真數.
2.對數的性質:
(1)真數N>0,零和負數沒有對數;
(2)loga1=0(a>0,a≠1);
(3)logaa=1(a>0,a≠1);
(4)a=N(a>0,a≠1).
3.兩個重要對數:
(1)常用對數(commonlogarithm):以10為底的對數lgN.
(2)自然對數(naturallogarithm):以無理數為底的對數lnN.
三、數學應用
例1將下列指數式改寫成對數式.
(1)24=16;(2);(3);(4).
例2求下列各式的值.
(1)log264;(2)log832.
基礎練習:
log10100=;log255=;
log2=;log4=;
log33=;logaa=;
log31=;loga1=.
例3將下列對數式改寫成指數式
(1)log5125=3;(2)log3=-2;(3)lga=-1.699.
例4已知loga2=m,loga3=n,求a2mn的值.
練習:
1.(1)lg(lg10)=;(2)lg(lne)=;
(3)log6[log4(log381)]=;(4)log3=1,則x=________.
2.把logx=z改寫成指數式是.
3.求2的值.
4.設,則滿足的x值為_______.
5.設x=log23,求.
四、小結
1.對數的定義:b=logaNab=N.
2.對數的運算:用指數運算進行對數運算.
3.對數恒等式.
4.對數的意義:對數表示一種運算,也表示一種結果.
五、作業(yè)
課本P79習題3.2(1)1,2,3(1)~(4).
相關知識
函數與方程(1)教案蘇教版必修1
3.4.1函數與方程(1)
教學目標:
1.理解函數的零點的概念,了解函數的零點與方程根的聯系.
2.理解“在函數的零點兩側函數值乘積小于0”這一結論的實質,并運用其解決有關一元二次方程根的分布問題.
3.通過函數零點內容的學習,分析解決對一元二次方程根的分布的有關問題,轉變學生對數學學習的態(tài)度,加強學生對數形結合、分類討論等數學思想的進一步認識.
教學重點:
函數零點存在性的判斷.
教學難點:
數形結合思想,轉化化歸思想的培養(yǎng)與應用.
教學方法:
在相對熟悉的問題情境中,通過學生自主探究,在合作交流中完成學習任務.嘗試指導與自主學習相結合.
教學過程:
一、問題情境
1.情境:在第3.2.1節(jié)中,我們利用對數求出了方程0.84x=0.5的近似解;
2.問題:利用函數的圖象能求出方程0.84x=0.5的近似解嗎?
二、學生活動
1.如圖1,一次函數y=kx+b的圖象與x軸交于點(-2,0),試根據圖象填空:
(1)k0,b0;
(2)方程kx+b=0的解是;
(3)不等式kx+b<0的解集;
2.如果二次函數y=ax2+bx+c的圖象與x軸交于點(-3,0)和(1,0),且開口方向向下,試畫出圖象,并根據圖象填空:
(1)方程ax2+bx+c=0的解是;
(2)不等式ax2+bx+c>0的解集為;
ax2+bx+c<0的解集為.
三、建構數學
1.函數y=f(x)零點的定義;
2.一元二次方程ax2+bx+c=0(a>0)與二次函數y=ax2+bx+c的圖象之間關系:
△=b2-4ac△>0△=0△<0
ax2+bx+c=0的根
y=ax2+bx+c的圖象
y=ax2+bx+c的零點
3.函數零點存在的條件:函數y=f(x)在區(qū)間[a,b]上不間斷,且f(a)f(b)<0,則函數y=f(x)在區(qū)間(a,b)上有零點.
四、數學運用
例1函數y=f(x)(x[-5,3])的圖象如圖所示,根據圖象,寫出函數f(x)的零點及不等式f(x)>0與f(x)<0的解集.
例2求證:二次函數y=2x2+3x-7有兩個不同的零點.
例3判斷函數f(x)=x2-2x-1在區(qū)間(2,3)上是否存在零點?
例4求證:函數f(x)=x3+x2+1在區(qū)間(-2,-1)上存在零點.
練習:(1)函數f(x)=2x2-5x+2的零點是_______.
(2)若函數f(x)=x2-2ax+a沒有零點,則實數a的取值范圍是___________;
(3)二次函數y=2x2+px+15的一個零點是-3,則另一個零點是;
(4)已知函數f(x)=x3-3x+3在R上有且只有一個零點,且該零點在區(qū)間[t,t+1]上,則實數t=_____.
五、要點歸納與方法小結
1.函數零點的概念、求法.
2.函數與方程的相互轉化,即轉化思想;以及數形結合思想.
六、作業(yè)
課本P97-習題2,5.
指數函數(1)教案蘇教版必修1
古人云,工欲善其事,必先利其器。準備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓學生們能夠在上課時充分理解所教內容,幫助高中教師有計劃有步驟有質量的完成教學任務。你知道怎么寫具體的高中教案內容嗎?下面是小編精心收集整理,為您帶來的《指數函數(1)教案蘇教版必修1》,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
3.1.2指數函數(1)
教學目標:
1.掌握指數函數的概念(能理解對a的限定以及自變量的取值可推廣至實數范圍),會作指數函數的圖象;
2.能歸納出指數函數的幾個基本性質,并通過由指數函數的圖像歸納其性質的學習過程,培養(yǎng)學生探究、歸納分析問題的能力.
教學重點:
指數函數的定義、圖象和性質.
教學難點:
指數函數性質的歸納.
教學過程:
一、創(chuàng)設情境
課本第59頁的細胞分裂問題和第64頁的古蓮子中的14C的衰變問題.
二、學生活動
(1)閱讀課本64頁內容;
(2)動手畫函數的圖象.
三、數學建構
1.指數函數的概念:一般地,函數y=ax(a>0且a≠1)叫做指數函數,它的定義域是R,值域為(0,+).
練習:
(1)觀察并指出函數y=x2與函數y=2x有什么區(qū)別?
(2)指出函數y=23x,y=2x+3,y=32x,y=4x,y=ax(a>0,且a≠1)中哪些是指數函數,哪些不是,為什么?
思考:為什么要強調a>0,且a≠1?a≠1自然將所有的正數分為兩部分
(0,1)和(1,+),這兩個區(qū)間對函數的性質會有什么影響呢?
2.指數函數的圖象和性質.
(1)在同一坐標系畫出的圖象,觀察并總結函數y=ax(a>0,且a≠1)的性質.
圖象
定義域
值域
性質
(2)借助于計算機技術,在同一坐標系畫出y=10x,,,等函數的圖象,進一步驗證函數y=ax(a>0,且a≠1)的性質,并探討函數y=ax與y=ax(a>0,且a≠1)之間的關系.
四、數學應用
(一)例題:
1.比較下列各組數的大?。?br>
(1)(2)(3)
2.求下列函數的定義域和值域:
(1)(2)(3)
3.已知函數f(x)=,g(x)=(a>0且a≠1),若f(x)>g(x),求x的取值范圍.
(二)練習:
(1)判斷下列函數是否是指數函數:①y=23x;②y=3x1;③y=x3;
④y=-3x;⑤y=(-3)x;⑥y=x;⑦y=3x2;⑧y=xx;⑨y=(2a-1)x(a>,且a≠1).
(2)若函數y=(a2-3a+3)ax是指數函數,則它的單調性為.
課后思考題:求函數的值域,并判斷其奇偶性和單調性.
五、小結
1.指數函數的定義(研究了對a的限定以及定義域和值域).
2.指數函數的圖象.
3.指數函數的性質:
(1)定點:(0,1);
(2)單調性:a>1,單調增;0<a<1,單調減.
六、作業(yè)
課本P70習題3.1(2)5,7.
師說 [蘇教版必修1]
【教學目的】
1.認識教師的作用、從師的意義,以及能者為師的道理。
2.學習本文正反論證,用對比方法透辟地說明問題的寫作技巧。掌握實詞“師”和虛詞“之”、“者”的幾種用法。
【教學設想】
1.以串講為主,用讀讀講講,逐段歸結的方法,把詞句講解和作品分析結合起來。
2.安排兩教時。
第一教時
教學要點:解題、簡單介紹作者、讀講課文第一、二兩段。
教學內容和步驟:
1.板書課題。2.解題:“說”是議論文的一種。“師說”即“說師”,意思是“說說關于從師的道理”。韓愈說寫這篇文章是送給他的學生李蟠(pán)的,其實也是針砭時弊之作。
3.作者簡介:
韓愈(768——824),字退之,河陽(今河南孟縣)人。因為昌黎(今河北昌黎縣)韓氏是望族,所以后人又稱他為韓昌黎。他二十五歲中進士,二十九歲以后才登上仕途,累官至吏部侍郎。中間曾幾度被貶,他的整個中年時代是不得志的。
韓愈是唐代古文運動的倡導者。他反對六朝以來浮華艷麗的文風,竭力主張“文以載道”,提出了“惟陳言之務去”、“辭必己出”的口號,對當時和后世的影響極其深遠。
韓愈不僅是唐代古文運動的領袖,而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文,題材廣泛,內容深刻,形式多樣,語言質樸,風格剛健,氣勢雄壯,因此蘇軾稱他“文起八代之衰”,后世尊他為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石)之首。
《師說》是韓愈的代表作之一,是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的。柳宗元很推崇這篇文章,在《答韋中立論師道書》中曾說:“今之世不聞有師;有,輒?笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(晚輩),作《師說》,因抗顏而為師(抗顏,端正容顏。抗顏而為師,正正經經地做起老師來了),世果群怪聚罵,指目(手指而目視)牽引(拉拉扯扯),而增與為言辭(增添一些言辭來毀謗韓愈)。愈以是得狂名?!蔽恼箩槍Ξ敃r士大夫恥于從師的惡劣社會風氣,闡述了師的作用和標準,從師學習的重要性和從師應持的態(tài)度,提倡能者為師、不恥下問、教學相長。這些精辟的見解還突破了孔子學說的框框,因有進步的一面,在當時是具有移風易俗影響的。
4、教師范讀。
5、讀講課文第1、2兩段:
第1段,總述“師”的作用,從師學習的必要性以及應該拜什么人為師的問題。
文章首句開門見山地指出:“古之學者必有師?!薄肮拧?,古時候,指兩漢以前?!爸保Y構助詞,相當于現代漢語的“的”?!罢摺?,附在動詞“學”的后面,結合成一個名詞性的結構,叫“者”字結構,相當于現代漢語里的“的”字結構“……的(人)”“學者”是學習的人,不同于今天所說的有學問的人。三字“必有師”,鮮明地針對時弊提出問題,突出地強調了論點,是全文論述的總綱。第二句“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!薄八浴?,用他。這里的“者”是個語氣助詞,用在句子里表示略作停頓?!啊撸病笔枪艥h語中判斷句的格式。以上從正面說?!叭朔巧撸肽軣o惑?”“知”,懂得、明白;“之”,代詞,代“知”的對象,指知識和道理。“惑而不從師”,有了疑難問題而不去跟隨老師學習,“其為惑也,終不解矣?!蹦切┏蔀橐呻y問題的,最后也得不到解決了。以上再從反面說。一正一反,強調了從師學習的必要性。接著,提出對“師”的看法:凡先聞道者
,都可以為師。作者運用排比句和反問句,并且一口氣連用了八個“吾”字,語勢流暢,跌宕有力?!胺蛴怪淠曛群笊谖岷酰俊笔且粋€難句?!胺颉保袅x同“彼”。“庸”是疑問語氣助詞,可譯成“怎么”。動詞“知”后面的結構復雜。“其年之先后生于吾”,“先生于吾”是“大”,“后生于吾”是“小”。這句意思是:那怎么去管他們的年齡是比我大還是比我小呢?”“道之所存,師之存也”,有不恥下問、能者為師的觀點。在結構上,既照應開頭“傳道”是“師”的首要職能,又為下段議論張本。(讀講至此,教師可帶領學生集體朗讀本段一至三遍,力求把文章的語勢讀出來。)
讀后小結:這一段論述師的職能和從師的必要性,中心圍繞一個“道”字。這和作者自命繼承儒家道統(tǒng)有關。文中提出從師不論長少、貴賤,有他破除對長者、貴者的迷信的一面,也有為也自己“抗顏為師”(一本正經地做老師)申說理由的一面。
第2段,批評當時社會上恥于從師的不良風氣。文章緊承上文“學者必有師”的觀點,感情強烈地慨嘆今日師道之不傳,轉入對恥于從師的批評,過渡極為自然。這一段,作者運用反復對比的方法來加強文章的說服力。
先是以“今之眾人”與“古之圣人”來對比。
板書:(略)
說明如果不從師學習,那么愚人就更加“愚”了?!笆ト酥詾槭?,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?”“其”,音義同“豈”,表推測語氣,“大概”的意思。“此”,代詞,指從師與否。這一句中的兩個“所以”,與文章開頭“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”中的“所以”有什么不同呢?這一句中的兩個“所以”,由“憑借它”的意思引伸為“……的原因”;文章開頭句中的“所以”則是“用他來”或“靠他來”的意思。都跟現代漢語中表因果關系的連詞“所以”不同。
再以“為子的擇師”和“其身則恥師”來對比。板書:
證明這是“小學而大遺”的反常的做法?!熬渥x之不知……明也”,也是一個難句,要理解為:“句讀之不知,或師焉;惑之不解,或否焉,小學而大遺,吾未見其明也?!薄靶W”指“句讀之不知,或師焉”;“大遺”指“惑之不解,或否焉?!?/p>
再次以“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”來對比。板書:
說明“士大夫之族”在這個問題上連“巫醫(yī)樂師百工之人”都不如。最后以慨嘆從師的風尚不能恢復,是一種可怪現象,與本段開頭相呼應。注意:“官盛則近諛”的“諛”后面的引號應當移到上文“道相似也”的“也”后面,因為“位卑則足羞,官盛則近諛”是韓愈對“恥學于師”者的批評,不是“士大夫之族”講的。這段末一句“巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!”句中前一“其”,指代“君子”,“智”可作“見識”講;后一“其”,音義同“豈”,表反問語氣。(集體朗讀本段一至三遍。)
讀后小結:通過以上三層對比,極言師道不傳之可嘆與可怪,針砭時弊,發(fā)人深思。6.布置作業(yè):反復朗讀課文。并作好回講課文第1、2段的準備。
第二教時
教學要點:讀講課文第3、4段,總結課文;結合“思考和練習”三——五題,講實詞“師”和虛詞“之”、“者”的幾種用法。
教學內容和步驟:
1.檢查復習:指名朗讀、回講課文第1、2段。
2.讀講課文第3、4段。
第3段,論述“圣人無常師”,從正面進一步闡明能者為師的道理。
“郯子之徒,其賢不及孔子”,“其賢”的賢,是指德和才。下文“師不必賢于弟子”中的賢,則可作高明講。“術業(yè)有專攻”,術,本義是道路;術業(yè),“不是技術才能和學業(yè)”,而是所從事的學業(yè)?!靶g”的相同用法如《隆中對》有“智術淺短”,智術是“智慧和所采取的建國路線”?!叭诵小钡摹叭辈皇侵槐矶鄶担芏嗳嗽谝黄鹱呗罚斎粫欣蠋煟@就失去這一格言的警辟性?!叭笔恰吧僦幸姸唷保醋钇鸫a的多數的人在一起行走,就必然有我的老師。
(集體朗讀。)
讀后小結:這段引用歷史事實,從“古之圣人”中舉出孔子為例證加以申述。從孔子師郯子等人的事跡,推斷出“是故弟子……術業(yè)有專攻”這個重要結論。這個觀點,無疑是進步的。
第4段,說明寫作這篇文章的原由。作者稱贊李蟠“好(hào)古文”,“不拘于時”,“能行古道”,為的慨嘆“師道之不傳”,古今對照,虛實并舉,突出了中心,增強了文章的說服力。(集體朗讀。)
讀后小結:篇末點明作此文的原因和目的,首尾呼應,結構嚴謹。
3.集體朗讀全文一、二遍。
4.總結課文:本文以“師說”為題,講了許多從師的道理。其中“人非生而知之者,孰能無惑”,強調了從師學習的必要;“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存”,闡述了能者為師、虛心好學的從師態(tài)度;“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,辯證地指出了師生關系。這些道理,在今天仍然有借鑒意義。當然,韓愈站在封建階級的立場上,他所說的“道”,是指“圣人之道”。他認為“巫醫(yī)樂師百工之人”是“君子不齒”的,“士大夫之族”本應比他們高明,這是作者的階級局限。又如,作者重“傳道”,而輕“彼童子之師”的“授書”、“習句讀”。也是片面的。對于這些,應適當指出。
5.指導學生作“思考和練習”:
第一題參考答案見“課文總結”部分。
第二題參考答案見課文第二段的讀講內容。
第三題:講結構助詞“之”的幾種用法,略作補充如下:
(1)用在修飾語和被修飾語之間,使二者組成偏正結構,相當于現代漢語的“的”。(2)①用在主語和謂語之間,使原來的主謂結構變成一個偏正結構,作句中的主語、賓語或表示時間的短語等,有時也作復合句中的一個分句。②用在動詞和它的賓語之間,起著把賓語提前的作用,以達到強調的目的。
參考答案:1、結構助詞,相當于現代漢語“的”。
2、代詞,代“知”的對象。3、結構助詞,用在主謂關系中,表明這里的主謂結構并不構成獨立的句子,而只是句中的一個詞組或分句。4、結構助詞,取消句子的獨立性,使它成為句子的一個成分。5、前一個“之”是結構助詞,作“的”講;后一個“之”是代詞,代“童子”。6、結構助詞,用在前置賓語和動詞之間,表示賓語的前置。7、結構助詞。“師道之不傳”是句子的主語部分,用“之”,取消句子的獨立性,使之相當于一個詞組。
第四題,補充例句如下:(1)“者”相當于“……的(人)”,如:①捕蛇者。說②乃使其從者衣褐。(2)“者”語氣助詞,用在句子里表示略作停頓,如:①廉頗者,趙之良將也。②彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。
第五題參考答案:1、師道,以道為師?!皫煛笔且鈩釉~。2、“不恥相師”即不以相師為可恥。3、“尚羞之”即尚且以之為羞,認為這是羞恥的。4、“先國家之急”即以國家的危急作為自己先考慮的問題?!岸笏匠稹?,把私人的仇怨放在后面。5、“毒之”,即以之為毒?!澳阏J為這件事應該怨恨嗎?或“你怨恨這件事嗎?”6、“怪之”即“以之為怪”,認為這件事很奇怪。
前方 [蘇教版必修1]
一名優(yōu)秀的教師在每次教學前有自己的事先計劃,教師在教學前就要準備好教案,做好充分的準備。教案可以讓學生更好的吸收課堂上所講的知識點,有效的提高課堂的教學效率。我們要如何寫好一份值得稱贊的教案呢?下面是小編精心為您整理的“前方 [蘇教版必修1]”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
【三維目標】
1、了解攝影散文的一些特點,體會聯想這一創(chuàng)作手法的具體運用。
2、把握局部與整體的關系:局部只有在整體中才能理解,整體是局部的語言環(huán)境。
【過程與方法】
1、自主學習,反復閱讀,加強文本與自己的對話體驗。
2、進一步了解和探索人類的“精神家園”。
3、與文本直接對話,加以評點,了解人類的“精神家園”。
【情感態(tài)度和價值觀】
深入體驗人類“精神家園”的內涵
【教學重點】
1、立意上的反彈琵琶。
2、虛實結合的寫法。
【教學難點】
了解本文反彈琵琶的寫法。
【教學流程及內容】
一、導入
要求學生仔細看課本上的圖片,從中看到了什么?學生各抒己見。曹文軒作家也看到了很多,想到了很多,寫下了攝影散文《前方》。攝影散文是一種新興的文體,顧名思義,它是由攝影和文字構成的。攝影的優(yōu)勢是視覺的直觀性,散文的優(yōu)勢是可以自由聯想,攝影散文將兩者的優(yōu)點結合起來,融為一個整體,《前方》就是這樣一篇散文。
二、文本研讀
文章從畫面切入,但對畫面本身并未作細致具體的描摹,而是直接展開聯想,寫感想,寫感觸,最后又回到畫面上來,由此可看出文章分為幾部分?(三部分)
1.找出文中表明作者觀點的幾句話。
明確:“人有克制不住的離家的愿望?!?/p>
“人生實質上是一場苦旅?!?/p>
“人的悲劇性實質……”
其中“人有克制不住的離家的愿望”是核心觀點。
2.關于“人有克制不住的離家的愿望”,作者分析了幾點原因?
四點:出于古老的天性,外面世界的誘惑,出自無奈,理想的誘惑。
3.作者認為“人生實質上是一場苦旅”,為什么這樣說?
學生各抒己見,明確為11節(jié)開頭的承上句中。
4.“人生實質上是一場苦旅”中的“實質”能否去掉?你是如何理解的?(討論)
不能。路上并非都是苦旅,但從本質上講他們同樣是想達到目的地而不能達到,想實現理想而不能實現自己所有的理想,實質上還是一場苦旅。
5.作者認為“人的悲劇性實質”有哪些具體內容?
①總想到達目的地卻總不能到達目的地。
②走向前方、到處流浪時,又時時刻刻地惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)。
③人無法還家。
④還了家,依然還在無家的感覺之中。
6.“家”如何理解?
雙關既實指實實在在的遮風避雨的家,又虛指精神上的義冢寄托與歸宿。
7.文章引用了許多表現家園之思的古詩文,而本文作者強調的是“人有克制不住的離家的愿望”,并且奇怪的是本文竟然被收入“月是故鄉(xiāng)明”這一專題,那么如何理解離家與歸家的關系呢?(分小組討論)
三、交流、評價學生的評點
四、作業(yè)布置
任選一幅圖片,寫出自己的感想。