高中論語(yǔ)教案

論語(yǔ)十二章。

10、論語(yǔ)十二章

一、內(nèi)容及其分析

內(nèi)容：本課所學(xué)的內(nèi)容是《論語(yǔ)》。

分析：《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，其核心是理解論語(yǔ)的內(nèi)容，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。《論語(yǔ)》十二章，是其精華部分，主要談求知和修養(yǎng)，學(xué)習(xí)之后用來(lái)指導(dǎo)自己的言行。教學(xué)的重點(diǎn)是背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容，解決的關(guān)鍵是熟讀成誦，精講重點(diǎn)文言詞匯幫助學(xué)生理解。

二、目標(biāo)及其分析

目標(biāo)定位：

1.了解孔子及其《論語(yǔ)》，

2.熟讀背誦并正確翻譯這篇課文；

3.積累文言詞匯

4.理解課文思想內(nèi)容，對(duì)照反省自己

目標(biāo)分析：

1.了解孔子及其《論語(yǔ)》，就是要了解孔子的生平及其孔子的思想，了解《論語(yǔ)》就是要了解《論語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)；

2.熟讀背誦并正確翻譯這篇課文；

3.積累文言詞匯（就是要積累文章中的文言重點(diǎn)虛詞、實(shí)詞），

4.理解課文思想內(nèi)容，對(duì)照反省自己，就是要參考《論語(yǔ)》中的思想內(nèi)容（如學(xué)習(xí)方法、為人態(tài)度）去反省自己。

三、問題診斷分析

初一學(xué)生接觸文言文不多，由于其語(yǔ)言習(xí)慣與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，如何幫助學(xué)生越過語(yǔ)言習(xí)慣障礙，慢慢地能自行閱讀文言文是問題的關(guān)鍵，解決的方法是教學(xué)落實(shí)到位，奠定好基礎(chǔ)。另外，學(xué)生初讀文言文，注意避免在虛詞上糾纏，以免枯燥乏味，喪失學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。

四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

導(dǎo)語(yǔ)

由“半部《論語(yǔ)》治天下”之事和“書讀百遍，其義自見”之說導(dǎo)入

問題一：簡(jiǎn)要介紹孔子和《論語(yǔ)》？

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑（現(xiàn)山東省曲阜東南）人，我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。

《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。

論，編纂的意思。

《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，通行本共20篇。屬語(yǔ)錄體散文，它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書”之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語(yǔ)》治天下”。（《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“五經(jīng)”）。

問題二：析讀課文，落實(shí)詞意句意，完成下列問題？

問題1．對(duì)照書下注釋，分“則”朗讀課文，弄懂各則大意。不懂的詞句，師生共同解決。

第一則
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎?”(《學(xué)而》)

重點(diǎn)字詞解釋:

(1)子：先生，指孔子。中國(guó)古代對(duì)于有地位、有學(xué)問的男子的尊稱，有時(shí)也泛稱男子。《論語(yǔ)》書中“子曰”的子，都是指孔子而言。

(2)時(shí)習(xí)：時(shí)常地復(fù)習(xí)。(3)說：通假字，音yuè，愉快.

(4)朋：是指志同道合的人。(5)人不知：別人不了解自己。

(6)慍：生氣，發(fā)怒。(7)君子：指道德上有修養(yǎng)的人。

第二則:
　曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：為（wèi）人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳（chuán）不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)

重點(diǎn)字詞解釋:

(1)曾子：曾子姓曾名參（shēn）字子輿，生于公元前505~前436年，春秋戰(zhàn)國(guó)間魯國(guó)南武城(現(xiàn)在山東費(fèi)縣人)，是被魯國(guó)滅亡了的鄫國(guó)貴族的后代。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。據(jù)說《孝經(jīng)》就是他撰寫的。

(2)三省（xǐng）：多次反省。三，泛指多次。多次進(jìn)行自我檢查反省。

(3)忠：此處指對(duì)人應(yīng)當(dāng)盡心竭力。(4)信：真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)(5)傳：老師傳授的知識(shí)

第四則:
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)

重點(diǎn)字詞：

故：舊的，原來(lái)的。此處指已學(xué)過的知識(shí).而：連詞，表示順承關(guān)系，就。

知：領(lǐng)悟，獲得。可：可以。以：憑借。為：成為，做。

第五則:
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?《為政》)

字詞解釋:

而：連詞，表示轉(zhuǎn)折?！t：連詞，相當(dāng)于“就”、“便”。

罔（wǎng）：通“惘”，意思是感到迷茫而無(wú)所適從。

殆（dài）：本意是危險(xiǎn)，這里指有害。

問題三：閱讀課文，完成下列題目？

問題1.閱讀課文，找出文中的通假字？

說通悅有通又

問題2.閱讀課文,找出文中的古今異義字？

君子可以罔殆疏水匹夫朋

問題四：討論歸納本文所選十則有的談學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，有的談思想品德修養(yǎng)，請(qǐng)具體分析。

1.關(guān)于學(xué)習(xí)方法

學(xué)而時(shí)習(xí)之；吾日三省吾身；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

2.關(guān)于求知態(tài)度

知之為知之，不知為不知；見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也；三人行，必有我?guī)熝伞?p>3.關(guān)于修身做人

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)；歲寒，然后知松柏之后凋也；己所不欲，勿施于人。

五：目標(biāo)檢測(cè)：

一、下列哪些有通假字1，不亦說乎說通悅2，吾十有五而志于學(xué)有通又二、完成下列古今異義詞1..不亦君子乎古：古代指地位高的人,后來(lái)指人格高尚的人今：對(duì)人的尊稱2.可以為師矣古：能夠/可以用…來(lái)…（可以要分開解釋是單獨(dú)兩詞）

今：可以能夠（表示能力）

3.飯疏食飲水古：粗劣今：疏通，疏散4.飯疏食飲水古：冷水今：泛指一切水5.匹夫不可奪志也古：普通的人，男子漢今：無(wú)學(xué)識(shí)，無(wú)智謀的人6.吾日三省吾身

古：多次今：實(shí)指三個(gè)

六：課堂小結(jié)

《論語(yǔ)》十則談的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、思想修養(yǎng)。本文言簡(jiǎn)意賅，富有哲理，表達(dá)了豐富深刻的思想內(nèi)容。

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《論語(yǔ)》十二章導(dǎo)學(xué)案

《論語(yǔ)》十二章導(dǎo)學(xué)案

教學(xué)目標(biāo)：
1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想，并用以指導(dǎo)自己的言行。
2.了解《論語(yǔ)》一書和孔子及其思想。
3.積累成語(yǔ)、格言、警句等。
教學(xué)重點(diǎn)：
課文思想內(nèi)容的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：
深層理解《論語(yǔ)》內(nèi)蘊(yùn);引導(dǎo)學(xué)生取其精華去其糟粕。
資料助讀：
孔子及《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介
（1）《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播，為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)。
新知學(xué)習(xí)：
1．課文朗讀：
①范讀：教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。
②自瀆：學(xué)生自讀課文。
③感知：本文的內(nèi)容包括學(xué)習(xí)的哪些方面？學(xué)生交流后，教師概述：本文主要包括學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)。
2、質(zhì)疑交流：就課文字詞的理解，學(xué)習(xí)小組間互相質(zhì)疑，對(duì)個(gè)別詞句的理解，教師要加以點(diǎn)撥，并加以提煉、補(bǔ)充。
（1）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(yuè)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎?”
講解：第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣?！芭蟆迸f注：“同門曰朋?！备F(xiàn)在說的“同學(xué)”“同班”相近。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。
（2）曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
講解：“三省”，多次反省。文言文中，“三”“九”諸字皆有“多”義，不是確數(shù)。
（3）溫故而知新，可以為師矣。
講解：這一則也是講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。
（4）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
講解：這一則也是講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。
（5）子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！?br> 講解：最后的“知”字當(dāng)破讀，通“智”。孔子說這番話的意思是，言行要謹(jǐn)慎，不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng)。用現(xiàn)代的表述方式，就是要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。
（一）內(nèi)容提要
本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個(gè)方面：一是關(guān)于讀書做學(xué)問的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的。
（二）問題設(shè)計(jì)
1.為什么每一則前面都有“子曰”呢？
提示：子，指先生，因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀?，用“子”是表示?duì)老師的尊敬。因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語(yǔ)》中的“子曰”就是指孔子說的話。
2.“三省吾身”真的是反省三次嗎？
提示：古代人對(duì)“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個(gè)確切的數(shù)字。
3.孔子關(guān)于讀書的論述對(duì)我們有何啟發(fā)？
提示：關(guān)于讀書，孔子提出了“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的獨(dú)到見解，并以“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無(wú)益；不如學(xué)也”來(lái)進(jìn)行論證。這些對(duì)于我們科學(xué)的求知和事半功倍地學(xué)習(xí)都具有很大的指導(dǎo)意義。
4.孔子心目中的“君子”是什么樣的人？
提示：“君子”是孔子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，“君子”一詞在《論語(yǔ)》中的“出鏡”率最高，約一百多次?？鬃诱J(rèn)為君子除了是一個(gè)善良的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)與人和睦相處的人，還有一個(gè)重要的說話和做事的標(biāo)準(zhǔn)，他應(yīng)該是“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。
（三）本課中出現(xiàn)的成語(yǔ)、格言和警句等。
成語(yǔ)：溫故知新三人行必有我?guī)熞娰t思齊擇善而從
格言警句
1．談學(xué)習(xí)態(tài)度的：三人行，必有我?guī)煛≈疄橹?，不知為不知見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也
2.談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆溫故而知新　
3.談修身做人的：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（四）正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)《論語(yǔ)》
一個(gè)時(shí)期以來(lái)，孔子及其《論語(yǔ)》似乎被人神化，其實(shí)《論語(yǔ)》是一部?jī)?nèi)容很平實(shí)、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書以《論語(yǔ)》為第一部。
體驗(yàn)反思：
1.學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?
2.與課文自相對(duì)照，說說自己在哪些方面做得好些，在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?
3.“溫故而知新”對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?
拓展體驗(yàn)：
1.在本文論述的教育思想中，你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)？為什么？
2.在學(xué)習(xí)生活中，你在哪一方面做得最不夠好，今后有何打算？
課外延伸：
1.從文中找出自己最喜歡的成語(yǔ)、格言和警句，并說出理由。
2.搜集整理《論語(yǔ)》其他篇章中出現(xiàn)的成語(yǔ)、格言、警句，要求注明出處、含義。

論語(yǔ)十二章導(dǎo)學(xué)案2

老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件，大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃，新的工作才會(huì)如魚得水！你們知道適合教案課件的范文有哪些呢？下面是小編幫大家編輯的《論語(yǔ)十二章導(dǎo)學(xué)案2》，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

中學(xué)導(dǎo)學(xué)案
第周第課時(shí)科目語(yǔ)文課題10.《論語(yǔ)》課型新授備課時(shí)間：2013.9.14
主備人：張亞亞審核人________授課人_________年級(jí)七年級(jí)班級(jí)_________
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】復(fù)習(xí)有關(guān)孔子和《論語(yǔ)》的知識(shí)，激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
【資料準(zhǔn)備】
【教學(xué)過程】
復(fù)習(xí)鞏固
1.《論語(yǔ)》是記錄的一部書，是　家經(jīng)典著作之一，共篇?？鬃樱?，字，時(shí)期魯國(guó)人，我國(guó)古代偉大的、、。
2.曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子_______________________.
3.孔子感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是
。
預(yù)習(xí)檢測(cè)
一、課文里哪些話是談學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些話是談學(xué)習(xí)方法的？

二、“而”字是個(gè)連詞，它的基本用法有兩種，順接和轉(zhuǎn)接。課文中哪些是表順接的，哪些是表轉(zhuǎn)接的？

三、在新知與舊知、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，在學(xué)與思、學(xué)與問的關(guān)系上，孔子是怎么看的？

四、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，討論：怎樣看待“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”？

出示目標(biāo)：品味句子中的深刻含義，激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
活動(dòng)設(shè)計(jì)一、自主學(xué)習(xí)，合作探究。
（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之。（2）擇其善者而從之。（3）人不知而不慍。
（4）溫故而知新。（5）學(xué)而不思則罔。
表并列的有表順接的有

表轉(zhuǎn)接的有表修飾的有
二、用現(xiàn)代漢語(yǔ)準(zhǔn)確的表述下列語(yǔ)句的意思。
（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
（2）人不知而不慍,不亦君子乎?
（3）為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎?
（4）溫故而知新,可以為師矣.
（5）博學(xué)而篤志切問而近思
三、古今異義字
君子：古義（）今義（）可以：古義（）今義（）
匹夫：古義（）今義（）罔：古義（）今義（）
水：古義（）今義（）朋：古義（）今義（）
兒女：古義（）今義（）
五、一詞多義
可以為師人不知而不人不知而不
為而博學(xué)而篤志知
為人謀溫故而知新溫故而知新
課后練習(xí)：完成練習(xí)冊(cè)“拓展提高”題。

七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《論語(yǔ)》十二章學(xué)案