小學(xué)語文五年級(jí)教案

七年級(jí)語文上冊(cè)《論語》十二章學(xué)案。

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小學(xué)語文七年級(jí)上冊(cè)《論語十二章》教案設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

掌握重點(diǎn)文言詞語，理解各章語錄的含義，提高學(xué)生理解文言文的能力，掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。

理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，聯(lián)系自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)涵。

背誦課文，激發(fā)學(xué)生熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。

【課時(shí)安排】

兩課時(shí)

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)

1.同學(xué)們，中國(guó)是一個(gè)有著五千多年悠久歷史的泱泱大國(guó)，有文字記載的歷史就達(dá)三千多年，在這輝煌燦爛的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化典籍，《論語》是就其中的一部?，F(xiàn)在，就讓我們一起走進(jìn)這部文化經(jīng)典，一起研讀它的節(jié)選部分《論語>十二章》。

2.首先，請(qǐng)看我們這一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：⑴誦讀，積累文言詞匯，掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。⑵理解各章語錄的含義，聯(lián)系自身的學(xué)習(xí)和生活，說說其中倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”“修身之理”?！?/p>

⑶了解《論語》在歷史上的價(jià)值，熱愛我們的民族經(jīng)典文化。

二、了解作家作品

1.文體知識(shí)《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇。是儒家經(jīng)典著作，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”?！墩撜Z》內(nèi)容以教育為主，包括哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)等方面，從中可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況以及孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法等。

《論語》多采用語錄體（也可稱格言體），只記錄孔子及其弟子的話，不寫出說話的環(huán)境（包括說話的對(duì)象）。也有對(duì)話體，記錄孔子對(duì)弟子（或其他人）的問題所做的回答，寫法比較靈活。還有敘事體，其中多少有一點(diǎn)情節(jié)，但也往往以記錄孔子的話為主。2.孔子簡(jiǎn)介

孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人。被譽(yù)為“萬世師表”，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為“世界十大文化名人”之首?？鬃颖缓笫雷馂椤笆ト恕?，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。

相傳孔子有弟子三千，賢者七十二人。他知識(shí)淵博，是私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者，對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。好，現(xiàn)在就讓我們一起來讀《論語》。注意，讀準(zhǔn)字音。

三、初讀課文

1.讀準(zhǔn)字音論語(lún)說(yuè)慍(yùn)三省(xǐng)曾(zēng)子傳(chuán)不習(xí)乎逾（yú）罔(wǎng)殆(dài)一簞食（dān）曲肱（gōng）篤志（dǔ）

2.讀出味道

溫馨提示：（1）讀時(shí)要字正腔圓?！白终本褪亲忠魷?zhǔn)確，“腔圓”就是發(fā)音飽滿。（2）處理好停頓，控制節(jié)奏。（3）把握重讀和輕讀。（4）注意語速語調(diào)，做到聲韻和諧，抑揚(yáng)頓挫。

3.指名讀，正音。

4.配古典音樂讀。

四、探究學(xué)習(xí)，疏通文意

1.回顧學(xué)習(xí)文言文的方法：

（1）一字一詞，逐詞展開。

（2）根據(jù)語境，組詞猜詞。

（3）結(jié)合注釋，記詞說意。

（4）知詞順義，不要反推。

（5）直譯為主，意譯為輔。

（6）調(diào)整句序，添詞成句。

2.用這些學(xué)習(xí)文言文的方法，結(jié)合注釋，把握重點(diǎn)字詞，理解前六章論語的意思。

3.同桌合作翻譯。

4.提出疑問，一起來探討交流。

5.掌握和積累重點(diǎn)文言詞匯。

五、結(jié)合自身經(jīng)歷說感受

1.這里面有關(guān)于學(xué)習(xí)方法的，有關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的，還有修身養(yǎng)性的，請(qǐng)你說說哪些是學(xué)習(xí)方法和態(tài)度？哪些是修身養(yǎng)性？

2.在《論語》中，孔子告訴他的弟子應(yīng)該如何學(xué)習(xí)，如何修身，這是“為學(xué)之道”“修身之法”。這種思想傳承下來，對(duì)歷史上許多著名文士詩人都產(chǎn)生了巨大影響。對(duì)于我們現(xiàn)代的中學(xué)生來說，同樣也有著現(xiàn)實(shí)的意義。請(qǐng)你聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活的經(jīng)歷，說說哪一則論語對(duì)你有啟發(fā)？

3.放到語言環(huán)境當(dāng)中，靈活運(yùn)用：

⑴張明的幾次考試成績(jī)都不理想，老師指出他基礎(chǔ)不牢固，教導(dǎo)他學(xué)習(xí)應(yīng)該“。”

⑵“上合總理會(huì)”在鄭州召開。迎接各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的到來時(shí)，我們想說：“，？”】

六、小結(jié)，背誦

同學(xué)們，《論語》不僅作為一種行為導(dǎo)向，更作為一種精神，融入了世代中國(guó)人的血脈，隨著時(shí)代跳動(dòng)的脈搏，不息地流淌。現(xiàn)在，讓我們懷著一種自豪的心情一起來誦讀經(jīng)典吧！

板書設(shè)計(jì)：

《論語》十二章

為學(xué)之道

修身之法

第二課時(shí)

一、溫故而知新

1.背誦上一課時(shí)學(xué)習(xí)的《論語》前六章。

2.指名翻譯《論語》前六章。

二、學(xué)習(xí)《論語》后六章

1.自由朗讀，注意停頓節(jié)奏，讀出文言文的古風(fēng)古韻。

2.用上一課學(xué)習(xí)文言文的方法，結(jié)合注釋，把握重點(diǎn)字詞，理解前六章論語的意思。

3.同桌合作翻譯。

4.提出疑問，一起來探討交流。

第七章:子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”《雍也》

譯文∶孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，又不如以它為樂的人?！?/p>

第八章子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?《述而》)

孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。

第九章:子曰：“三人行必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《述而》)

譯文：孔子說：“三個(gè)人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)?！?/p>

這句話，表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng)，虛心好學(xué)的精神。

第十章:子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?《子罕》)

譯文：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停?！?/p>

第十一章:子曰：“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?！?《子罕》)

譯文：孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。”

第十二章:子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺?/p>

譯文：子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切的提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！?/p>

5.掌握和積累重點(diǎn)文言詞匯。

三、分類，歸納總結(jié)

1.學(xué)習(xí)方法：

溫故而知新，可以為師矣。

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

2.學(xué)習(xí)態(tài)度：

三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

3.修身做人：

人不知而不慍，不亦君子乎?

有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

四、《論語》散文的寫作特點(diǎn)及對(duì)后世的影響。

語錄體是《論語》文體的基本特征，它或是記錄孔子的只言片語，或是記錄孔子與弟子及時(shí)人的對(duì)話，都比較短小簡(jiǎn)約，還沒有構(gòu)成單篇的、形式完整的篇章?！墩撜Z》這種在對(duì)話中說理的形式，直接影響了先秦說理文的體制。

《論語》的文學(xué)色彩在于表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平實(shí)、含蓄雋永的語言。言近旨遠(yuǎn)、詞約義豐的說理，形象雋永的語言，使它成為先秦說理文主要的形態(tài)。

五、課堂小結(jié)

的內(nèi)容圍繞著孔子的言談舉止，向我們展示了其形象、性格、思想觀點(diǎn)和態(tài)度，通過學(xué)習(xí)我們能夠準(zhǔn)確的背誦和翻譯，掌握了基本的文言文常識(shí)，理解了文章的深層含義和主旨。

六、課下作業(yè)

默寫全文、做相關(guān)的練習(xí)題。

七年級(jí)上冊(cè)語文《論語十二章》教學(xué)設(shè)計(jì)

初中語文七年級(jí)上冊(cè)《論語十二章》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1.指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利朗讀課文，理解重點(diǎn)語句含義，感知課文內(nèi)容。

2.梳理文章內(nèi)容類別，感受儒家文化的博大精深。

3.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

★教學(xué)重點(diǎn)

1.通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，理解各章語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。

2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。

★教學(xué)難點(diǎn)

理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。

★課時(shí)安排

2課時(shí)

★教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

1.播放視頻：2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式中三千人齊誦《論語》片段。

2.學(xué)生談感受。

3.生回答，師相機(jī)點(diǎn)評(píng)。

4.師導(dǎo)入課題（板書課題）

二、關(guān)于孔子及《論語》有關(guān)資料

1.檢查預(yù)習(xí)情況（了解孔子和《論語》）

2.瀏覽相關(guān)資料（PPT幻燈片）并講解

3.除了孔子以外，很多同學(xué)還知道老子、莊子、墨子等古代先哲。那么“子”是他們的名字嗎？結(jié)合你們的預(yù)習(xí)情況，哪位同學(xué)知道“子”的含義是什么？

4.生回答，師相機(jī)點(diǎn)評(píng)。

三、初讀課文，整體感知

1.師配樂范讀，并對(duì)學(xué)生提出要求。

2.生自由練讀。

3.生代表范讀，生互評(píng)。

4.抓住通假字加以解釋，導(dǎo)入此知識(shí)點(diǎn)。

5.由此知識(shí)點(diǎn)導(dǎo)入“舉一反三”，繼而引入《論語》在學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容。

四、細(xì)讀課文，理解感悟

1.閱讀課文，4人小組討論，結(jié)合課下注釋找出哪幾章是與學(xué)習(xí)有關(guān)的？同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生試著翻譯相關(guān)句子。

2.逐句分析，逐字落實(shí)。

3.精讀課文，探究文章的思想內(nèi)涵。

讀文章并思考，六章內(nèi)容中，哪些語句是講學(xué)習(xí)方法？哪些語句是講學(xué)習(xí)態(tài)度？

五、總結(jié)提高

從孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述中我們能夠得到那些啟示？

生交流后明確：學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)謙虛，學(xué)習(xí)方法強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)。

★布置作業(yè)

背誦這六章《論語》內(nèi)容。

七年級(jí)語文上冊(cè)《論語十二章》知識(shí)點(diǎn)整理

為了促進(jìn)學(xué)生掌握上課知識(shí)點(diǎn)，老師需要提前準(zhǔn)備教案，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。認(rèn)真做好教案課件的工作計(jì)劃，才能夠使以后的工作更有目標(biāo)性！你們會(huì)寫一段適合教案課件的范文嗎？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《七年級(jí)語文上冊(cè)《論語十二章》知識(shí)點(diǎn)整理》，希望能為您提供更多的參考。

七年級(jí)語文上冊(cè)《論語十二章》知識(shí)點(diǎn)整理

10《論語》十二章
1、常識(shí)：《論語》是一部______體散文集,是孔子的_______和____________所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把《論語》和《_______》《________》《________》合稱為“四書”。
(語錄門人再傳弟子中庸孟子大學(xué))
孔子,名______,字_______,______家學(xué)派創(chuàng)始人,思想核心是______,政治上主張_______，鼓勵(lì)人們________,即“出來做事”。開______講學(xué)的風(fēng)氣,傳說有弟子_______人,身通六藝者_(dá)________人。孔子本人也被歷代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。
(丘仲尼儒仁禮治入仕私人三千七十二)
第一章
子曰：“學(xué)（學(xué)習(xí)）而（表順承）時(shí)（按時(shí)（名詞作狀語））習(xí)（復(fù)習(xí)）之，不亦（也是）說（同“悅”）乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知（了解）而（表轉(zhuǎn)折）慍（生氣）不亦君子乎？”
子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”翻譯：孔子說：“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí)，不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂的嗎?人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”
課文探究第1句講：學(xué)習(xí)方法第2句講：學(xué)習(xí)的樂趣第3句講：個(gè)人修養(yǎng)
重點(diǎn)字詞解釋:
(1)子：先生，指孔子。中國(guó)古代對(duì)于有地位、有學(xué)問的男子的尊稱，有時(shí)也泛稱男子?！墩?br> 語》書中“子曰”的子，都是指孔子而言。
(2)時(shí)習(xí)：時(shí)常地復(fù)習(xí)。(3)說：通假字，音yua，愉快.
(4)朋：是指志同道合的人。(5)人不知：別人不了解自己。
(6)慍：生氣，發(fā)怒。(7)君子：指道德上有修養(yǎng)的人。
第一章：第一句講學(xué)習(xí)方法。第二句將學(xué)習(xí)樂趣。第三句講為人態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。不斷溫習(xí)，（知識(shí)）方能牢固，學(xué)習(xí)之樂；志同道合的人遠(yuǎn)道而來，切磋促進(jìn)，人生之樂；自求長(zhǎng)進(jìn)，不怨他人，提高修養(yǎng)。
第二章:
背原文曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：為（wèi）人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?
傳（chuán）不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)
背譯文曾子說：“我每天多次反省自己，替別人辦事是不是盡心盡力呢？和朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？”
曾子曰：“吾（我）日（每天，名詞作狀語）三（多次）省（反?。┪嵘恚簽椋ㄌ妫┤酥\（出主意）而（表轉(zhuǎn)折）不忠乎？與朋友交而（表轉(zhuǎn)折）不信（誠(chéng)信）乎？傳（傳授的知識(shí)，名詞做狀語）不習(xí)乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”曾子說：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心？和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)？傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了？”
課文探究本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)。
重點(diǎn)字詞解釋:
(1)曾子：曾子姓曾名參（shēn）字子輿，生于公元前505-前436年，春秋戰(zhàn)國(guó)間魯國(guó)南武城(現(xiàn)在山東費(fèi)縣人)，是被魯國(guó)滅亡了的鄫國(guó)貴族的后代。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。據(jù)說《孝經(jīng)》就是他撰寫的。
(2)三?。▁ǐng）：多次反省。三，泛指多次。多次進(jìn)行自我檢查反省。
(3)為：替。忠：此處指對(duì)人應(yīng)當(dāng)盡心竭力。(4)信：真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)(5)傳：老師傳授的知識(shí)
第二章：討論思想品德修養(yǎng)。朱熹認(rèn)為，重在為學(xué)?！皞鳌敝甘苤趲煟傲?xí)”則熟之于己，而“忠”“信”為“傳習(xí)”之本。由此可見古代治學(xué)之人非常重視思德修養(yǎng)。
第三章
背原文子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（《為政》）
子曰：“吾十有（通“又”）五而（表順承）志于學(xué)，三十而立（獨(dú)立），四十而（表順承）不惑（迷惑），五十而（表順承）知天命（自然規(guī)律），六十而（順承）耳順，七十而（表順承）從心所欲，不逾（超過）矩（規(guī)范）?！?br> 子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。”
翻譯：我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對(duì)各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會(huì)超出規(guī)矩。
課文探究1、本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。
2、從本章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個(gè)階段？
十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。
五十、六十歲：安心立命，不受外界左右。
七十：主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一。
3、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？
思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。
4、我們從這一章中可以得到什么啟示？
道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。
重點(diǎn)字詞：
（1）吾十有五：[yòu]“有”通“又”。（2）三十而立：立，獨(dú)立做事情。（3）四十而不惑：惑，迷惑，疑惑。（4）五十而知天命：天命，指不能為人力所支配的事情。（5）六十而耳順：耳順，能聽進(jìn)不同的意見。（6）不逾矩：逾，越過，超過。矩，規(guī)矩，規(guī)范。
第三章：講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。
第四章:
背原文子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)
背譯文孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)并從中得到新的理解和體會(huì)，就可以憑借這點(diǎn)當(dāng)老師了。”
重點(diǎn)字詞：
故：舊的，原來的。此處指已學(xué)過的知識(shí).而：連詞，表示順承關(guān)系，就。
知：領(lǐng)悟，獲得。可：可以。以：憑借。為：成為，做。
第四章：討論學(xué)習(xí)方法，說明了溫習(xí)舊知識(shí)的重要性。
子曰：“溫（復(fù)習(xí)）故（就的知識(shí)，形容詞做，名詞）而（表順承）知新（新的領(lǐng)悟），可（可以）以（憑借）為（成為）師矣?！?br> 子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！?br> 課文探究本章談學(xué)習(xí)方法
第五章:
背原文子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?《為政》)
背譯文孔子說：“只讀書卻不思考就會(huì)感到迷茫而無所適從，只思考卻不讀書就會(huì)有害?！?br> 字詞解釋:
而：連詞，表示轉(zhuǎn)折。則：連詞，相當(dāng)于“就”、“便”。
罔（wǎng）：通“惘”，意思是感到迷茫而無所適從。
殆（dài）：本意是危險(xiǎn)，這里指有害。
子曰：“學(xué)而（表轉(zhuǎn)折）不思則罔（迷惑），思而（表轉(zhuǎn)折）不學(xué)則殆（有害）。劃分句子停頓：子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！?br> 第五章：討論正確的學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢，學(xué)習(xí)與思考想結(jié)合，方能所得。
第六章
背原文子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！保ā队阂病罚?br> 子曰：“賢（品德高尚）哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪（忍受）其憂，回也不改其樂（樂于學(xué)）。賢哉，回也！”
句子劃分停頓：子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”
翻譯：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　?br> 課文探究本章贊揚(yáng)了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。
重點(diǎn)字詞：（1）簞[dān]：古代盛飯的圓形竹器。（2）堪：忍受。
第六章：討論思想道德修養(yǎng)，顏回清平樂道的高尚品質(zhì)。
第七章
背原文子曰：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）
背譯文：孔子說：“對(duì)于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人?！?br> 子曰：“知之（代詞，指代學(xué)問）者（……的人）不如好（喜歡，愛好）之者，好之者不如樂（以……為樂趣，名詞意動(dòng)用法）之者?！?br> 劃分句子停頓：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！?br> 課文探究本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂
這一段運(yùn)用了什么修辭？：頂真
講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂，層層推進(jìn)，使說理更加透徹，令人信服。
第八章
（一）分析文義子曰：“飯（吃飯，名詞作動(dòng)詞）疏（粗糧）食飲水（冷水），曲肱（彎著胳膊）而（表順承）枕之，樂（樂趣）亦在其中矣。不義（正當(dāng)手段）而富且貴，于（對(duì)于）我如浮云?！?br> 劃分句子停頓：子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！?br> 翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣?！?br> （二）課文探究本章講人的道德修養(yǎng)。
第九章
（一）分析文義子曰：“三（幾個(gè)）人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校衿渖普叨ū眄槼校模ǜ鷱模┲ù~，學(xué)習(xí)），其不善者而改之?！?br> 句子劃分停頓：子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！?br> 翻譯：孔子說：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)?！?br> （二）課文探究
本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。
第十章
子在川（河）上曰：“逝（流逝）者如斯（這）夫，不舍（舍棄）晝夜。”
翻譯：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停?！?br> （二）課文探究本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。
本章運(yùn)用了什么修辭？：比喻
用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，指明時(shí)間的寶貴。
第十一章
（一）分析文義子曰：“三軍（軍隊(duì)）可奪帥也，匹夫（普通人）不可奪志也?！眲澐志渥油ｎD：子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！?br> 翻譯：孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?br> （二）課文探究本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。
第十二章
（一）分析文義子夏曰：“博（廣泛）學(xué)而（表并列）篤[dǔ]（忠實(shí)，堅(jiān)守）志，切（懇切）問而（表并列）近思，仁（仁德）在其中矣?！?br> 句子劃分停頓：子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣?！?br> 翻譯：子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在其中了?！钡谑拢阂粋€(gè)人，要有大志，還要善于思考，才能有較大的收獲。