小學(xué)健康的教案
發(fā)表時(shí)間:2020-09-21遼宋西夏金的并立。
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第六課遼、宋、西夏、金的并立
點(diǎn)擊新目標(biāo)標(biāo)
1、熟記建立遼、宋、夏、金政權(quán)名稱(chēng)及建立者;
2、了解澶淵之盟;評(píng)價(jià)岳飛。
3、分析認(rèn)識(shí)遼、宋、夏、金之間關(guān)系及影響。
鏈接舊知識(shí)
回憶唐朝與少數(shù)民族交往方式
課前小熱身
初讀課文,勾劃關(guān)鍵詞語(yǔ),完成知識(shí)建構(gòu)。
課堂進(jìn)行時(shí)
唐玄宗后期,政治腐敗,爆發(fā)了安史之亂,唐朝走向衰落。907年,唐朝滅亡。以后的53年里,中原地區(qū)相繼出現(xiàn)了后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)朝代,簡(jiǎn)稱(chēng)五代。五代共有14個(gè)皇帝,你想,53年五個(gè)朝代,有14個(gè)皇帝,這正常嗎?這很多皇帝都被手下掌握兵權(quán)的大將殺死,這些人當(dāng)了皇帝后又被他手下的大將殺死,政局十分混亂。小故事:趙匡胤陳橋兵變。
趙匡胤陳橋兵變后建立什么朝代?都城在哪里?是日本東京嗎?北宋完成天下的統(tǒng)一了嗎?
(一)遼、宋、西夏、金的建立
1、分組自學(xué):第一組重點(diǎn)了解宋,第二組重點(diǎn)了解遼,第三組重點(diǎn)了解西夏,第四組重點(diǎn)了解金。
2、說(shuō)一說(shuō):每一組請(qǐng)一個(gè)同學(xué)代表介紹本組所代表的民族與政權(quán)情況,其他各組指出正誤。
3、做一做:再請(qǐng)同學(xué)上黑板上完成列表:遼、北宋、西夏的并立;南宋、金的對(duì)峙。
(二)遼、西夏、金與宋的關(guān)系
1、比一比
(1)遼、北宋、西夏三個(gè)國(guó)家并立歷史上哪個(gè)時(shí)期相似?
(2)與三國(guó)相比較有什么不同?
(3)如果把宋比作中國(guó),遼和西夏能不能比作日本或美國(guó)?為什么?
2、議一議:
(1)、他們之間具體戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些呢?是否戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)期持續(xù)不斷呢?
(2)、你如何看待遼與北宋簽訂的澶淵之盟?如果你在那時(shí),你是主張戰(zhàn)還是和?為什么?
(3)、你知道岳飛嗎?能講述岳飛抗金故事嗎?岳家軍為什么能打勝仗?你如何評(píng)價(jià)岳飛?
朗讀知識(shí)結(jié)構(gòu)
課堂大練兵
練習(xí)冊(cè)19頁(yè)基礎(chǔ)過(guò)關(guān)、能力提升第1題、第3題。
課后談收獲
我知道了
我懂得了___________________。
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第1課遼、宋、西夏、金的并立教案(川教版)
做好教案課件是老師上好課的前提,大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。寫(xiě)好教案課件工作計(jì)劃,才能規(guī)范的完成工作!你們會(huì)寫(xiě)多少教案課件范文呢?下面是小編精心收集整理,為您帶來(lái)的《第1課遼、宋、西夏、金的并立教案(川教版)》,希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
第1課遼、宋、西夏、金的并立教學(xué)目標(biāo):
一、識(shí)記與理解:記住建立遼、宋、夏、金政權(quán)的民族首領(lǐng)及其建立時(shí)間,影響這些并立政權(quán)相互關(guān)系的重要盟約,理解遼、宋、夏、金之間通過(guò)和議維持和平關(guān)系的意義。
二、能力與方法:通過(guò)對(duì)多民族政權(quán)并立下民族關(guān)系的特征的分析和探討,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力;通過(guò)對(duì)這一時(shí)期并立民族政權(quán)之間戰(zhàn)與和的評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事件的評(píng)價(jià)能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)契丹、黨項(xiàng)、女真等民族都是中華民族大家庭的一員,他們建立的政權(quán)和宋政權(quán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)與和議是中華民族內(nèi)部矛盾沖突的不同表現(xiàn)形式,使學(xué)生形成正確的民族觀;通過(guò)對(duì)岳飛抗金史實(shí)的學(xué)習(xí),增強(qiáng)對(duì)岳飛等英雄人物愛(ài)戴的情感。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn):宋、遼關(guān)系,岳飛抗金
2、難點(diǎn):遼、宋、夏、金多個(gè)政權(quán)并立狀況下的民族關(guān)系
教學(xué)方法:講述、討論、閱讀歸納
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:介紹唐朝滅亡以后,我國(guó)歷史發(fā)展的格局。并引入新的學(xué)習(xí)主題。唐朝滅亡后,中國(guó)歷史進(jìn)入五代十國(guó)時(shí)期。五代分布在我國(guó)北方,為后梁、后唐、后晉、后漢、后周,史稱(chēng)“五代”。在南方和今山西地區(qū)則先后建立個(gè)十個(gè)割據(jù)政權(quán),史稱(chēng)“十國(guó)”。在這一時(shí)期,我過(guò)先后出現(xiàn)了遼、宋、夏、金多個(gè)政權(quán)并立的局面。學(xué)生閱讀引言講解新課。
二、講授新課:
(一)、遼、北宋、西夏的建立
1、遼的建立“行營(yíng)到處即為家,一卓穹廬數(shù)乘車(chē)。千里山川無(wú)土著,四時(shí)畋獵是生涯?!边@首詩(shī)描寫(xiě)的是哪個(gè)民族的生活情景?你還了解這個(gè)民族的哪些知識(shí)?(在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師放錄像介紹契丹族,錄像中解說(shuō)詞大意是這樣的)關(guān)于契丹族的起源有個(gè)美麗的傳說(shuō)。一個(gè)英俊的少年,騎白馬沿土河而行,來(lái)到潢河與土河相匯處的木葉山,遇見(jiàn)一位乘青牛的美麗少女,兩個(gè)互相愛(ài)慕,結(jié)為夫妻。他們的后代,就是契丹各部落人民。畜牧業(yè)在契丹人的生活里,占有重要地位。他們逐水草放牧,隨季節(jié)遷徙,以馬背和帳幕為家。他們放牧的本領(lǐng)很高,兩三個(gè)人就能管理上千匹馬。游牧和漁獵給契丹人帶來(lái)衣食,他們吃獵到的野獸肉和捕來(lái)的魚(yú),用馬奶作飲料。到六世紀(jì)時(shí),契丹族開(kāi)始用名馬貢獻(xiàn)給中原王朝,并與中原地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易。到唐朝末年,不少中原漢人來(lái)到契丹境內(nèi),帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),契丹人開(kāi)始有了農(nóng)耕和定居生活。
契丹國(guó)是如何建立的?其境內(nèi)生活著哪些民族的人民?阿保機(jī)在歷史上有什么貢獻(xiàn)?
916年,耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó),定都上京。947年,耶律德光改國(guó)號(hào)為遼。
契丹族不僅阿保機(jī)善于向漢族學(xué)習(xí),其實(shí)他們整個(gè)民族都能做到這一點(diǎn)。下面我舉兩個(gè)例子:一個(gè)是皇帝的,一個(gè)是民間的。遼代皇帝非常愛(ài)讀漢族的文化典籍,如記錄唐太宗治國(guó)經(jīng)驗(yàn)的《貞觀政要》和記錄孔子言論的《論語(yǔ)》,有個(gè)遼帝要漢人講《論語(yǔ)》,《論語(yǔ)》里有一些稱(chēng)少數(shù)民族為夷、秋的字眼,當(dāng)然是蔑稱(chēng)啦,漢人避嫌疑不敢講。遼帝說(shuō),上古時(shí)候的夷狄,沒(méi)有禮法,所以叫夷狄,我們現(xiàn)在已經(jīng)彬彬有禮了,有禮儀,有文化,和漢人沒(méi)有兩樣,你還避什么嫌,盡管講!遼代的民間,契丹人教小孩讀書(shū),常把漢人詩(shī)句按契丹語(yǔ)法改動(dòng)、改編后念誦,比如,唐代詩(shī)人賈島的名句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”,(《題李凝幽居》)這是多么幽靜的月夜風(fēng)光:鳥(niǎo)兒棲止在池邊的樹(shù)上,僧人敲響了月光下的屋門(mén)??善醯と俗x成“月明里和尚門(mén)子打,水底里樹(shù)上老鴉坐”,不大有詩(shī)意了。正因?yàn)槠醯と说奶撔膶W(xué)習(xí),所以漢化程度很快,很深。有一次蘇轍出使遼朝,遼的結(jié)伴使臣幾次談及他的父親蘇洵、哥哥蘇軾的文章,頭頭是道。蘇轍回來(lái)向朝廷報(bào)告說(shuō):我們民間印的文字,北方無(wú)所不有。這是因?yàn)?,不少的商人將?lái)人文集運(yùn)到了遼國(guó)去賣(mài),“其利十倍”呀!
這足見(jiàn)契丹人是多么重視向漢族學(xué)習(xí)!
石敬塘為什么要把幽云十六州拱手送給契丹國(guó)?對(duì)宋遼產(chǎn)生什么影響?對(duì)石敬塘甘作“兒皇帝”你有何看法?學(xué)生閱讀教材后討論回答。
2、北宋的建立:960年,趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,建立北宋,并局部統(tǒng)一中原及南方地區(qū)。
3、西夏的建立:元昊是黨項(xiàng)族杰出的領(lǐng)袖,他于1038年稱(chēng)大夏國(guó)皇帝,定都興慶,建立西夏。他通曉漢語(yǔ),喜讀漢文的法律和兵書(shū),善于繪畫(huà),可以說(shuō)他文武兼?zhèn)?,多才多藝。他?dāng)政以后,仿照宋朝的政治制度建立官制、兵制和法律制度,還仿照漢字創(chuàng)制了西夏文字??傊苿?dòng)了黨項(xiàng)族的歷史發(fā)展,為中華民族的歷史發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
(二)、遼、西夏與北宋的戰(zhàn)與和
1、遼與北宋的關(guān)系
北宋建立后企圖統(tǒng)一北方,宋遼處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),1004年,宋軍在澶州打敗遼軍后,于第二年宋遼簽訂《澶淵之盟》。此后,宋遼經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。
2、西夏與北宋的關(guān)系
先戰(zhàn)后和,1044年達(dá)成和議,和議促進(jìn)了兩地經(jīng)濟(jì)文化的交流,促進(jìn)了西北邊境地區(qū)的發(fā)展。
(三)、南宋和金的對(duì)峙
1、金的崛起。1115年,女真族首領(lǐng)完顏阿骨打建立金朝。
2、1125年,金滅遼。
3、1127年,金滅北宋,俘虜徽、欽兩帝。
4、1127年,趙構(gòu)重建宋朝,定都臨安,史稱(chēng)南宋。
5、南宋的抗金戰(zhàn)爭(zhēng)。引導(dǎo)學(xué)生共同探討以下問(wèn)題:
南宋政權(quán)是在怎樣的背景下建立的?
當(dāng)南宋抗金形勢(shì)一片大好時(shí),為什么南宋政府急于向金求和?
岳飛抗金取得勝利的原因是什么?為什么岳飛會(huì)受到后人的尊敬?
6、1141年,南宋與金訂立和約,雙方長(zhǎng)期對(duì)峙。
課堂小結(jié):第一、遼、宋、金之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是民族大家庭中的紛爭(zhēng),有正義與非正義之分,無(wú)侵略與反侵略之別。第二、遼、宋、金之間的戰(zhàn)和交融,但以和為主,以相互的交流發(fā)展為主。第三、岳飛等英勇抗擊女真貴族的擄掠的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的,他們的精神令人敬佩。
學(xué)習(xí)與探究:
課堂作業(yè):學(xué)習(xí)輔導(dǎo)本課的作業(yè)。
教學(xué)后記:
第10課遼、西夏和北宋的并立教案
第10課遼、西夏和北宋的并立教案
教學(xué)目標(biāo):
知道遼、宋、西夏是三個(gè)并立的政權(quán),了解耶律阿保機(jī)、趙匡胤和元昊三位杰出政治家的主要功績(jī);分析宋遼、宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)以及兩次和議的影響,提高客觀評(píng)價(jià)歷史事件的能力;通過(guò)對(duì)遼、西夏與宋的戰(zhàn)和關(guān)系的史實(shí)了解和歸納分析,認(rèn)識(shí)到和平與融合是民族關(guān)系的主流;通過(guò)對(duì)契丹族、黨項(xiàng)族的發(fā)展和變遷及其與漢族的密切交往,認(rèn)識(shí)少數(shù)民族對(duì)奠定祖國(guó)的遼闊疆域、開(kāi)發(fā)邊疆地區(qū)、促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步作出的巨大貢獻(xiàn);通過(guò)學(xué)習(xí)遼、西夏與宋的戰(zhàn)和關(guān)系,探索不同文明之間沖撞與交融的歷史規(guī)律,認(rèn)識(shí)到中華民族巨大的凝聚力,各族人民都為中華民族的發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)
教學(xué)重點(diǎn):
遼、宋、西夏政權(quán)的并立;宋與遼和西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)與和議;遼夏漢化和民族融合。流程:
一、學(xué)生準(zhǔn)備
⑴歷史故事:收集整理有關(guān)陳橋兵變、楊家將、澶淵之戰(zhàn)、等故事和人物史實(shí)資料;作好講述有關(guān)故事或編演歷史情景劇的準(zhǔn)備。
⑵民族風(fēng)情:收集有關(guān)契丹、黨項(xiàng)民族社會(huì)狀況和歷史變遷的史實(shí)資料;做好講述歷史的準(zhǔn)備。
⑶民族關(guān)系:收集有關(guān)北宋與遼、西夏戰(zhàn)和關(guān)系等史實(shí)資料,并作好對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)和議和作用進(jìn)行評(píng)價(jià)的討論準(zhǔn)備。
二、問(wèn)題設(shè)置
1.概述唐朝滅亡和五代十國(guó)的政權(quán)更迭?
2.北宋的建立?
3.講述耶律阿保機(jī)的歷史貢獻(xiàn)?
4.契丹政權(quán)的建立?
5.講述元昊建立的西夏政權(quán)?
6.概述宋遼戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起?
7.講述宋遼議和及其內(nèi)容?
8.概述戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起?
9.組織學(xué)生講述宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)?
10.講述宋夏議和及其內(nèi)容?
11.北宋與遼、西夏之間的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)就交戰(zhàn)雙方來(lái)說(shuō)有何不同?
12.北宋與遼、西夏之間的戰(zhàn)爭(zhēng)給雙方帶來(lái)什么影響?
13.北宋與遼、西夏由戰(zhàn)爭(zhēng)走向議和的原因是什么?
14.怎樣評(píng)價(jià)北宋與遼、夏之間的議和?
15.講述遼、西夏推行漢法的原因?
16.學(xué)生概述遼夏推行漢法、發(fā)展生產(chǎn)、鞏固統(tǒng)治的措施?
17.講述遼、西夏與漢族文化融合的發(fā)展情況?
第10課遼、西夏和北宋的并立(圖)
每個(gè)老師需要在上課前弄好自己的教案課件,到寫(xiě)教案課件的時(shí)候了。教案課件工作計(jì)劃寫(xiě)好了之后,才能使接下來(lái)的工作更加有序!你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢?下面是小編幫大家編輯的《第10課遼、西夏和北宋的并立(圖)》,希望能對(duì)您有所幫助,請(qǐng)收藏。
第10課遼、西夏和北宋的并立(圖)
教學(xué)目標(biāo)
使學(xué)生掌握契丹的興起,耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)及其在歷史上的主要貢獻(xiàn),石敬瑭,宋初的兩次對(duì)遼用兵,澶州之戰(zhàn)和澶淵之盟,遼宋邊境貿(mào)易,黨項(xiàng)建立西夏國(guó);宋夏間的戰(zhàn)與和。
1.幫助學(xué)生具體分析本節(jié)課的史事和歷史人物,進(jìn)一步培養(yǎng)他們初步運(yùn)用正確觀點(diǎn),分析問(wèn)題的能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題的能力,培養(yǎng)他們的口頭表達(dá)能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生的合作精神并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同意見(jiàn),以促進(jìn)他們的個(gè)性發(fā)展。
1.認(rèn)識(shí)遼、西夏是少數(shù)民族建立的局部統(tǒng)一的政權(quán),它們的建立,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,有利于祖國(guó)東北、北部和西北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和民族融合,耶律阿保機(jī)和元吳是少數(shù)民族中杰出的領(lǐng)袖。
2.認(rèn)識(shí)這一時(shí)期祖國(guó)歷史發(fā)展的基本特點(diǎn)是遼、宋、夏三個(gè)政權(quán)并存,遼、夏對(duì)北宋的戰(zhàn)爭(zhēng)是短期的,和平是長(zhǎng)期的,三方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,特別是北宋在經(jīng)濟(jì)文化上的影響,促進(jìn)了遼、夏經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,加強(qiáng)了民族融合,推動(dòng)著祖國(guó)歷史的發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn)
宋夏關(guān)系、宋遼關(guān)系和澶淵之盟。
本課講的就是遼、西夏和北宋的并立,至于這三個(gè)政權(quán)各自是如何建立的,是學(xué)生要掌握的最基本的問(wèn)題,而這三個(gè)政權(quán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平相處即宋遼關(guān)系、宋夏關(guān)系則是這一時(shí)期歷史發(fā)展的主要內(nèi)容,因此它們是本課的重點(diǎn)。而澶淵之盟是宋遼關(guān)系中的典型歷史事件,因此它也是本課的一個(gè)重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
如何正確評(píng)價(jià)澶淵之盟。
澶淵之盟是本課的重點(diǎn),而評(píng)價(jià)這一歷史事件對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)則又是一個(gè)難點(diǎn),
因?yàn)檎_評(píng)價(jià)澶淵之盟需要運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)和辯證的方法,從多種角度全面的進(jìn)行評(píng)析。
教學(xué)方法
情境創(chuàng)設(shè)法,自主學(xué)習(xí)法,分析提示法。
教學(xué)手段
多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程
(歌曲導(dǎo)入)欣賞歌曲《愛(ài)我中華》,(聽(tīng)后師點(diǎn)撥)是的,我們的祖國(guó)自古以來(lái)就是個(gè)多民族的大家庭。這個(gè)大家庭里有50多個(gè)民族的兄弟姐妹生活在一起,他們之間有時(shí)難免發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),但扭不斷的中華魂會(huì)將他們永遠(yuǎn)地凝合成一家人。
那么,在北宋時(shí)期,祖國(guó)的歷史舞臺(tái)上又有哪些兄弟民族政權(quán)活動(dòng)呢?今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)第10課遼、西夏和北宋的并立(配音出示課題)
請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)看大屏幕。
(出示《遼、北宋、西夏形勢(shì)圖》(配輕音樂(lè)),并在此圖下半部分出示字目,師指圖講解)北宋雖然結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面,但并沒(méi)有完全統(tǒng)一全國(guó),這時(shí),在祖國(guó)遼闊的土地上,同北宋并立的還有契丹族在北部建立的遼、黨項(xiàng)族在西北部建立的西夏等好幾個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán)。
那么契丹族和黨項(xiàng)在我國(guó)歷史上有什么業(yè)績(jī)?遼和西夏同北宋的關(guān)系怎樣?楊家將中的楊老令公真有其人嗎?下面就請(qǐng)同學(xué)們帶著這幾個(gè)問(wèn)題,自學(xué)課文,分析課文,并提出自己發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題,5分鐘后同學(xué)之間共同解決這些問(wèn)題。
估計(jì)學(xué)生所提問(wèn)題有(師引導(dǎo)學(xué)生解決并給出定論或評(píng)價(jià))
1.行營(yíng)到處即為家,一卓穹廬數(shù)乘車(chē)。
千里山川無(wú)土著,
四時(shí)畋獵是生涯。
這首詩(shī)描寫(xiě)的是哪個(gè)民族的生活情景?你還了解這個(gè)民族的哪些知識(shí)?
(在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師放錄像介紹契丹族,錄像中解說(shuō)詞大意是這樣的)
關(guān)于契丹族的起源有個(gè)美麗的傳說(shuō)。一個(gè)英俊的少年,騎白馬沿土河而行,來(lái)到潢河與土河相匯處的木葉山,遇見(jiàn)一位乘青牛的美麗少女,兩個(gè)互相愛(ài)慕,結(jié)為夫妻。他們的后代,就是契丹各部落人民。畜牧業(yè)在契丹人的生活里,占有重要地位。他們逐水草放牧,隨季節(jié)遷徙,以馬背和帳幕為家。他們放牧的本領(lǐng)很高,兩三個(gè)人就能管理上千匹馬。游牧和漁獵給契丹人帶來(lái)衣食,他們吃獵到的野獸肉和捕來(lái)的魚(yú),用馬奶作飲料。到六世紀(jì)時(shí),契丹族開(kāi)始用名馬貢獻(xiàn)給中原王朝,并與中原地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易。到唐朝末年,不少中原漢人來(lái)到契丹境內(nèi),帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),契丹人開(kāi)始有了農(nóng)耕和定居生活。
2.契丹族和黨項(xiàng)族在我國(guó)歷史上有什么業(yè)績(jī)?
學(xué)生回答后師補(bǔ)充:今天我們國(guó)家的西部大開(kāi)發(fā)正在轟轟烈烈地進(jìn)行,而我國(guó)的契丹族和黨項(xiàng)族早在10——11世紀(jì)的時(shí)候就為開(kāi)發(fā)我國(guó)東北、北部和西北部地區(qū)作出了重大貢獻(xiàn)。
3.遼和西夏同北宋的關(guān)系怎樣?
學(xué)生回答后教師總結(jié):都是有戰(zhàn)有和,但是戰(zhàn)爭(zhēng)是短暫的,各族人民之間的友好相處是當(dāng)時(shí)我國(guó)民族關(guān)系的主流。
4.契丹國(guó)是如何建立的?其境內(nèi)生活著哪些民族的人民?阿保機(jī)在歷史上有什么貢獻(xiàn)?
學(xué)生回答:
(1)略。
(2)略。
學(xué)生回答第三問(wèn):①統(tǒng)一了契丹各部,是契丹族杰出的政治家;②提倡農(nóng)業(yè);③在位期間,契丹創(chuàng)制了文字;④任用漢族文人,制定各項(xiàng)典章制度,接受中原封建文化,加快了本民族的封建化和漢化的進(jìn)程。
師增補(bǔ)資料:契丹族不僅阿保機(jī)善于向漢族學(xué)習(xí),其實(shí)他們整個(gè)民族都能做到這一點(diǎn)。下面我舉兩個(gè)例子:一個(gè)是皇帝的,一個(gè)是民間的。遼代皇帝非常愛(ài)讀漢族的文化典籍,如記錄唐太宗治國(guó)經(jīng)驗(yàn)的《貞觀政要》和記錄孔子言論的《論語(yǔ)》,有個(gè)遼帝要漢人講《論語(yǔ)》,《論語(yǔ)》里有一些稱(chēng)少數(shù)民族為夷、秋的字眼,當(dāng)然是蔑稱(chēng)啦,漢人避嫌疑不敢講。遼帝說(shuō),上古時(shí)候的夷狄,沒(méi)有禮法,所以叫夷狄,我們現(xiàn)在已經(jīng)彬彬有禮了,有禮儀,有文化,和漢人沒(méi)有兩樣,你還避什么嫌,盡管講!遼代的民間,契丹人教小孩讀書(shū),常把漢人詩(shī)句按契丹語(yǔ)法改動(dòng)、改編后念誦,比如,唐代詩(shī)人賈島的名句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”,(《題李凝幽居》)這是多么幽靜的月夜風(fēng)光:鳥(niǎo)兒棲止在池邊的樹(shù)上,僧人敲響了月光下的屋門(mén)??善醯と俗x成“月明里和尚門(mén)子打,水底里樹(shù)上老鴉坐”,不大有詩(shī)意了。正因?yàn)槠醯と说奶撔膶W(xué)習(xí),所以漢化程度很快,很深。有一次蘇轍出使遼朝,遼的結(jié)伴使臣幾次談及他的父親蘇洵、哥哥蘇軾的文章,頭頭是道。蘇轍回來(lái)向朝廷報(bào)告說(shuō):我們民間印的文字,北方無(wú)所不有。這是因?yàn)椋簧俚纳倘藢?lái)人文集運(yùn)到了遼國(guó)去賣(mài),“其利十倍”呀!
這足見(jiàn)契丹人是多么重視向漢族學(xué)習(xí)!
5.石敬塘為什么要把幽云十六州拱手送給契丹國(guó)?對(duì)宋遼產(chǎn)生什么影響?對(duì)石敬塘甘作“兒皇帝”你有何看法?
學(xué)生回答:(1)遼太宗時(shí),契丹貴族經(jīng)常南下,掠奪中原地區(qū),后唐節(jié)度使石敬瑭,早有稱(chēng)帝野心,但力量不足,他以割地稱(chēng)臣為條件,乞求契丹出兵相助。
教師:回答得很好,即為稱(chēng)帝,為獲取幫助不惜稱(chēng)臣,不惜割地。誰(shuí)來(lái)回答第二問(wèn)呢?
學(xué)生回答:(2)契丹得到幽云十六州后,經(jīng)濟(jì)實(shí)力大為加強(qiáng),而后來(lái)北宋為收復(fù)十六州既損兵折將,又不得不每年送歲幣給遼,這就大大加重了北宋人民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),也使北宋政府威嚴(yán)掃地。
教師:你真棒!考慮得很全面!那第三問(wèn)如何作答呢?
學(xué)生1答:我認(rèn)為大丈夫光明磊落,胸懷坦蕩,寧做平民,不當(dāng)“兒皇帝”,石敬瑭的行為是可恥的。
教師鼓掌稱(chēng)贊:說(shuō)得太好了。
學(xué)生2答:我贊成石敬瑭的做法。如果我認(rèn)為自己有能力治理好一方國(guó)民的話,我可以先做“兒皇帝”獲得契丹的幫助,然后再圖收復(fù)幽云十六州之事。
教師帶頭鼓掌:說(shuō)的同樣精彩。
學(xué)生3答:可是石敬瑭并沒(méi)有收復(fù)十六州之意,更無(wú)收復(fù)幽云之舉,可見(jiàn)石敬瑭是只圖享受皇帝夢(mèng),目光短淺之輩。
教師鼓掌:棒極了!看來(lái)同學(xué)們思考問(wèn)題的角度已超出老師的意料。
6.元昊是一位怎樣的歷史人物?
學(xué)生回答:元昊是黨項(xiàng)族杰出的領(lǐng)袖,他于1038年稱(chēng)大夏國(guó)皇帝,定都興慶,建立西夏。他通曉漢語(yǔ),喜讀漢文的法律和兵書(shū),善于繪畫(huà),可以說(shuō)他文武兼?zhèn)?,多才多藝。他?dāng)政以后,仿照宋朝的政治制度建立官制、兵制和法律制度,還仿照漢字創(chuàng)制了西夏文字。
教師補(bǔ)充:總之他推動(dòng)了黨項(xiàng)族的歷史發(fā)展,為中華民族的歷史發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
7.元吳和阿保機(jī)有哪些相同之處?
生l答:都是少數(shù)民族領(lǐng)袖,都建立了少數(shù)民族政權(quán)。
生2答:都任用漢人作官,都仿宋制建立自己的制度。
生3答:都創(chuàng)制了本民族的文字。
教師補(bǔ)充:嗯!兩人都積極接受中原文化。
8.楊老令公既然有勇有謀為什么還慘敗陳家谷?為什么楊家將的故事在民間久傳不衰?歷史上的楊家將與戲曲中的楊家將是否完全相同?
(1)在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師放錄像一段,一方面解答學(xué)生的疑問(wèn),一方面從氛圍上感染學(xué)生有親臨殺場(chǎng)的感覺(jué),并對(duì)老英雄楊業(yè)產(chǎn)生敬佩、敬仰之情。同時(shí)對(duì)潘美之流的搶劫、貪生怕死產(chǎn)生憎惡之情。
(2)教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié):人民總是懷念和尊敬那些有氣節(jié),愛(ài)國(guó)家的英雄人物。
學(xué)生答第三問(wèn):相同,原因是課文中記載了楊業(yè)抗遼的史實(shí)。
教師播放錄像(自制:屏幕上投放楊業(yè)、楊延昭、折太君的畫(huà)像,并配樂(lè)錄音)介紹二者的區(qū)別。
楊業(yè),原名崇貴,幼年隨父轉(zhuǎn)戰(zhàn)晉西北,抗衡契丹和后晉的石敬瑭,后來(lái),楊業(yè)娶了折太君。楊業(yè)屢立戰(zhàn)功,被北漢皇帝封為建雄軍節(jié)度使。979年,他與北漢國(guó)君一同歸來(lái)。北宋第二次對(duì)遼用兵時(shí),因輕率冒進(jìn)而潰敗。撤退時(shí),楊業(yè)率軍擔(dān)任掩護(hù),被遼軍包圍。他孤軍奮戰(zhàn),身受幾十處創(chuàng)傷,最后被俘,絕食三日而死。楊業(yè)死后,北宋追贈(zèng)他為太尉、中書(shū)令,中書(shū)令尊稱(chēng)“令公”,所以后來(lái)?xiàng)顦I(yè)被尊稱(chēng)為“楊令公”或“老令公”。折太君則在戲曲中被稱(chēng)為“佘太君”。據(jù)《宋史》的《楊業(yè)傳》記載:楊業(yè)有七個(gè)兒子,并沒(méi)有記載什么“八姐九妹”等等。在楊家將的第二代中,以楊延昭最為著名。他年青時(shí)經(jīng)常隨父出征任先鋒,999年和1001年兩次大破遼軍。他守邊20年,號(hào)令嚴(yán)明,屢破契丹兵。在戲曲中,他被稱(chēng)為“楊六郎”、“六將軍”,民間也認(rèn)為他是楊業(yè)的第六子。其實(shí)照《宋史》看,他應(yīng)該是楊業(yè)的長(zhǎng)子。楊家將的第三代是楊文廣,他是楊延昭四個(gè)兒子中的第三子,也是在《宋史》中唯一有傳的兒子。他為范仲淹所擢用,后從大將狄青派到南方。宋神宗初在西北為秦鳳副都總管。遼宋爭(zhēng)議代州地界時(shí),他反對(duì)讓步,主張必要時(shí)進(jìn)行戰(zhàn)斗,收復(fù)幽云。后來(lái)病死于軍中。戲曲中說(shuō),他是楊宗保的兒子,楊宗保又是楊延昭的兒子,并不可信。戲曲“楊門(mén)女將”中以佘太君為中心,包括七個(gè)媳婦,還有女兒八姐九妹,孫媳婦穆桂英及丫頭楊排風(fēng)等等,個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng),能征善戰(zhàn),多次打敗遼軍進(jìn)攻。這些人,除佘太君外,其他人史書(shū)上并無(wú)記載。佘太君確有很高的騎射戰(zhàn)斗、布陣行兵的本領(lǐng)。從史書(shū)的記載上看,楊家請(qǐng)將大多位列偏裨,在北宋政治舞臺(tái)上并非中心人物,但在民間傳說(shuō)和戲曲、小說(shuō)中,卻成為一門(mén)系國(guó)安危的主角。并在群眾中廣為流傳,說(shuō)明人民總是懷念和尊敬那些有氣節(jié)、愛(ài)國(guó)家的英雄人物。
看過(guò)錄像后,大家應(yīng)該明白二者的不同了。
9.夏宋間的關(guān)系如何?
學(xué)生答后教師補(bǔ)充:1038年元昊稱(chēng)帝后,一心想奪取宋朝土地,即位不久,便撕毀了已經(jīng)維持了近三十年的宋夏和約,一再入侵宋境,宋夏戰(zhàn)火重起。此時(shí)北宋王朝已日益衰弱,交戰(zhàn)多遭失敗。夏軍所至,廬舍為墟,牲畜、財(cái)物劫掠一空。宋軍前線損兵折將,使?jié)M朝文武大為驚駭,急望議和。西夏雖連打勝仗,但因宋軍四十萬(wàn)陳于邊境,每次戰(zhàn)后所掠財(cái)物還不如互市所得之多,且戰(zhàn)爭(zhēng)中斷了雙方的貿(mào)易,西夏所需的茶葉、布匹等缺乏來(lái)源。更兼遼朝乘宋夏交戰(zhàn)之機(jī),陳兵西夏邊境。因此,元昊在公元1044年表示愿與北宋重訂議和。雙方議定,元昊取消帝號(hào),由宋冊(cè)封為夏國(guó)主,對(duì)宋稱(chēng)臣;宋每年賜西夏銀七萬(wàn)兩,絹十五萬(wàn)匹,茶三萬(wàn)斤;重開(kāi)互市貿(mào)易,恢復(fù)民間商旅往來(lái)。自此以后,宋夏長(zhǎng)期未再用兵。
10.澶州大戰(zhàn)的具體經(jīng)過(guò)怎樣?如何敘述澶淵之盟這一歷史事件?
生答后教師補(bǔ)充:1004年秋末,遼國(guó)20萬(wàn)大軍,向北宋發(fā)動(dòng)大規(guī)模進(jìn)攻,宋軍抵擋不住遼國(guó)的兵鋒,黃河以北很多城鎮(zhèn)失陷,遼軍前鋒進(jìn)抵黃河北岸的澶州城下。眼看就要渡過(guò)黃河,圍攻北宋的都城東京。強(qiáng)敵壓境,局勢(shì)緊張,前方告急的奏報(bào)一個(gè)接著一個(gè)地傳到東京,正如史書(shū)上所記載的。“一夕急書(shū)凡五至?!?br>
宋真宗急忙召集眾大臣,叫他們陳奏退敵之策。這時(shí)朝中大臣有兩派:主戰(zhàn)派和主和派。主戰(zhàn)派以宰相寇準(zhǔn)為代表,主張堅(jiān)決反擊,收復(fù)失地;主和派的代表是兩個(gè)副宰相,他們慫恿皇帝遷都避戰(zhàn)。寇準(zhǔn)斥責(zé)主和派,他說(shuō):“遷都避戰(zhàn),其結(jié)果是人心崩潰,敵人乘機(jī)而入,大宋的江山就難保了。勸皇帝遷都的人,要?dú)㈩^問(wèn)斬?!彼麆裾f(shuō)皇帝御駕親征,他說(shuō):“皇帝御駕親征,必將鼓舞士氣,皇帝神武,將帥和協(xié),奮勇反擊,必能打敗遼軍?!?br>
真宗皇帝勉強(qiáng)同意了,被迫北上。但真宗到達(dá)黃河邊上的澶州南城時(shí)(澶州隔河分南北二城),又猶豫起來(lái)。寇準(zhǔn)鼓勵(lì)皇帝說(shuō):“目前的形勢(shì),只可進(jìn)尺,不可退寸?!闭孀谶@才渡河到澶州北城,并在大批文臣武將的簇?fù)硐?,登上北城門(mén)樓。宋軍“齊呼萬(wàn)歲,聲聞數(shù)里,氣勢(shì)百倍,而使遼軍感到驚駭”。接著在澶州城下,宋軍接連打了幾個(gè)勝仗,打退了遼軍。
學(xué)生敘述第二問(wèn):
1004年澶州大戰(zhàn),宋軍打退遼軍以后,雙方相持,勢(shì)均力敵。遼沒(méi)有取勝的希望,建議講和,宋真宗貪圖茍安,于1005年與遼簽約。盟約內(nèi)容為:遼撤兵,北宋答應(yīng)每年送給遼銀10萬(wàn)兩,絹20萬(wàn)匹。其影響是澶淵之盟后,遼宋之間維持長(zhǎng)久的和平關(guān)系,雙方在邊境地區(qū)開(kāi)展貿(mào)易,北宋用絲織品、糧食、茶葉等,換取遼的羊、馬、駱駝等牲畜。
教師作出適當(dāng)評(píng)價(jià)后引導(dǎo)學(xué)生分析得出盟約使遼宋之間維持了長(zhǎng)久的和平關(guān)系,使雙方人民過(guò)上了安定的生活,但是盟約也體現(xiàn)了北宋政府的貪圖茍安,加重了北宋人民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
11.寇準(zhǔn)是位什么樣的歷史人物?
學(xué)生答:是位愛(ài)國(guó)的主戰(zhàn)派大臣。
教師補(bǔ)充介紹:他是北宋政治家,19歲中進(jìn)士。20歲為官,歷任知縣、知州、同知樞密院事、參知政事、宰相等職。他善于勸諫,得宋太宗賞識(shí)。1004年任宰相。同年遼軍攻宋,宋真宗屢次表現(xiàn)怯懦,由于寇準(zhǔn)等人的規(guī)勸和鼓勵(lì),才親往澶州督戰(zhàn)。1006年罷相,出知陜州,晚年又被宋真宗起用為宰相,后遭陷害,貶官到雷州,死在那里。其靈柩運(yùn)往洛陽(yáng)途中,人民拜祭不絕。后來(lái),寇準(zhǔn)被追封為萊國(guó)公,因此歷史上稱(chēng)他為寇萊公。
同學(xué)們已經(jīng)提出探討了很多非常有研究?jī)r(jià)值的問(wèn)題,老師非常高興,下面就請(qǐng)同學(xué)思考老師設(shè)計(jì)的幾個(gè)問(wèn)題:(依次把問(wèn)題出示給學(xué)生)
1.議一議遼在我國(guó)歷史上的地位如何?
(在引導(dǎo)學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié))
這是我國(guó)歷史上少數(shù)民族所建立的一個(gè)重要朝代,歷時(shí)210年(916年—1125年)?!睬脫簟哆|、宋邊境地區(qū)圖》(以課本附圖為據(jù)參照有關(guān)的歷史地圖自行繪制的)指圖講解〕遼極盛時(shí)期的版圖:東到大海,東北到外興安嶺和鄂霍次克海,北至色楞格河流域,西至阿爾泰山以西,南至河北中部和山西北部。將北方如此遼闊的地區(qū),統(tǒng)一在一個(gè)政權(quán)的直接管轄之下,遼是第一次。
遼實(shí)行“因俗而治”的政策,遼太宗耶律德光在位時(shí),“以國(guó)制治契丹,以漢制治漢人”。這種“因俗而治”的制度,適應(yīng)了遼境內(nèi)南北地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的不同水平。在遼代,我國(guó)北方和東北地區(qū)得到了廣泛的開(kāi)發(fā)。這種政策對(duì)以后的金、元、清各朝的統(tǒng)治都有深遠(yuǎn)的影響。
遼還保持著與中亞、大食、波斯、高麗、日本等國(guó)的交通。遼的都城上京,是當(dāng)時(shí)東西方使節(jié)、商旅云集的重要中心之一。因此,外國(guó)人經(jīng)常把我國(guó)統(tǒng)稱(chēng)為契丹,這足以說(shuō)明遼的歷史地位了。
縱觀整個(gè)遼代史,盡管契丹貴族不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),給當(dāng)時(shí)各族人民帶來(lái)過(guò)沉重的災(zāi)難和負(fù)擔(dān),但更重要的是,促進(jìn)了漢族和我國(guó)北方許多民族的融合,為祖國(guó)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
遼的歷史地位非同一般,那么你如何看待遼與北宋之間的澶淵之盟呢?請(qǐng)看第2題。
2.討論:你如何評(píng)價(jià)澶淵之盟?
教師提示學(xué)生(提示內(nèi)容出示在大屏幕上):對(duì)于澶淵之盟的評(píng)價(jià),要從評(píng)價(jià)歷史事件的幾個(gè)方面,如事件發(fā)生的背景、事件基本情況、事件對(duì)雙方的影響、事件對(duì)歷史發(fā)展的影響等人手,指導(dǎo)學(xué)生討論,最后引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論。
澶淵之盟是遼進(jìn)攻北宋,北宋進(jìn)行抵抗并取勝的情況下簽訂的。盟約內(nèi)容是:遼撤軍,北宋給遼每年銀10萬(wàn)兩,絹20萬(wàn)匹的歲幣。澶淵之盟,對(duì)于遼來(lái)說(shuō),不僅使其安然脫險(xiǎn),而且得到戰(zhàn)場(chǎng)上得不到的東西——?dú)q幣;對(duì)于北宋來(lái)說(shuō),這是一個(gè)屈辱的和約,是皇帝貪圖茍安的結(jié)果,歲幣加重了北宋人民的負(fù)擔(dān)。但從整個(gè)中華民族的發(fā)展史看,澶淵之盟的訂立有著很大的積極作用,即它結(jié)束了遼宋之間十年的戰(zhàn)爭(zhēng),此后遼宋邊境長(zhǎng)期處于相對(duì)和平穩(wěn)定的狀態(tài),不僅邊境地區(qū)生產(chǎn)得到發(fā)展,而且雙方還進(jìn)行頻繁的貿(mào)易。
3.閱讀下列材料:
宋真宗死時(shí),遼朝大臣集會(huì)致哀,遼道宗說(shuō):“與朝廷和好年深,蕃漢互休養(yǎng)生息,人人安居,不樂(lè)戰(zhàn)爭(zhēng)?!?br>
回答:
(1)遼朝與朝廷和好年深得益于哪一歷史事件?
學(xué)生回答:澶淵之盟
(2)這一歷史事件發(fā)生的時(shí)間及當(dāng)時(shí)在職宰相是誰(shuí)?
學(xué)生回答:1005年,寇準(zhǔn)
(3)這一歷史事件給人民帶來(lái)了和平安定的生活,但也有它的消極影響,它的消極影響是什么?
學(xué)生回答:對(duì)北宋來(lái)說(shuō)這是個(gè)屈辱條約,它大大加重了北宋人民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),進(jìn)一步加重了北宋的財(cái)政危機(jī)。
好!咱們商討解決了這么多沒(méi)有次序的問(wèn)題,可能感到有些亂,下面我們就一起來(lái)梳理一下這節(jié)課的知識(shí)。
北宋時(shí)期同趙王室并存的少數(shù)民族政權(quán)有西州回鶻、吐蕃諸部、大理等。咱們這節(jié)課主要研究學(xué)習(xí)了遼、西夏與北宋的并立。(下面師生共同總結(jié)知識(shí)點(diǎn),教師將依次敲擊鼠標(biāo)出示)遼、西夏、宋三個(gè)政權(quán)中遼最先出現(xiàn)。916年契丹族首領(lǐng)阿保機(jī)在上京稱(chēng)帝,建立契丹國(guó),契丹曾多次改名,這里咱們暫且稱(chēng)它為遼。960年后周大將趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變建立北宋。黨項(xiàng)族的夏國(guó)王元昊于1038年在興慶稱(chēng)帝建立西夏。遼與宋首先并存,為收復(fù)后晉皇帝石敬瑭割給契丹的幽云十六州,北宋曾兩次對(duì)遼用兵,結(jié)果都失敗,只好對(duì)遼采取守勢(shì)。但遼卻對(duì)宋的北伐耿耿于懷,1004年擺開(kāi)進(jìn)攻陣勢(shì)與宋展開(kāi)了澶淵大戰(zhàn),結(jié)果由于宰相寇準(zhǔn)力排眾議,皇帝真宗親征,振奮了宋軍士氣打退遼軍,1005年雙方講和,簽訂澶淵盟約,從此,雙方由戰(zhàn)轉(zhuǎn)和,雙方人民過(guò)上了長(zhǎng)期安定幸福的生活,也促進(jìn)了雙方經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。
西夏與宋的關(guān)系也是有戰(zhàn)有和,首先是元昊稱(chēng)帝后,發(fā)動(dòng)了對(duì)宋的戰(zhàn)爭(zhēng),宋夏雙方損失都很大,元昊提出議和,1044年,雙方達(dá)成和議,從此,雙方在交界地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易,不僅豐富了兩國(guó)人民的生活,而且大大促進(jìn)了西夏的進(jìn)步與發(fā)展。
縱觀遼、西夏與宋的關(guān)系,戰(zhàn)爭(zhēng)是短暫的,各族人民的友好相處則是當(dāng)時(shí)民族關(guān)系的主流。
遼和西夏兩國(guó)人民在我國(guó)的北方辛勤勞動(dòng)不僅開(kāi)發(fā)了我國(guó)東北、北方和西北地區(qū),而且還創(chuàng)造了各族豐富的文化,在我國(guó)歷史上做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。由此,我們知道,我們祖國(guó)的文明歷史是我國(guó)各族人民共同締造的。
最后請(qǐng)同學(xué)做幾道練習(xí)題
1.閱讀材料:
馳驅(qū)本為中原用,嘗享能為異域尊。
——蘇轍
威信仇方名不滅,至今遺俗奉遣詞。
——蘇頌
回答:
(1)這兩位詩(shī)人贊頌的是哪位歷史人物?
附答案:楊業(yè)(2)這個(gè)歷史人物本來(lái)是中原皇朝的將領(lǐng),為什么卻能受到異域、仇方(遼國(guó)人)的尊敬?
附參考答案:由于楊業(yè)光明磊落,勇戰(zhàn)殺場(chǎng),最后一次出征被遼包圍后,身負(fù)幾十處創(chuàng)傷,被俘后堅(jiān)貞不屈,不食三日而死,表現(xiàn)了高尚氣節(jié)。因此,楊老令公不但為漢人愛(ài)戴,也為契丹人民所敬仰,他的廟宇就建在遼國(guó)的古北口一帶,受到當(dāng)?shù)厝嗣竦募漓搿?br>
2.有人說(shuō):遼國(guó)人民是中華民族大家庭中的一員,因此,楊業(yè)當(dāng)年所作的犧牲是無(wú)意義的犧牲,請(qǐng)針對(duì)這一觀點(diǎn)課下查閱相關(guān)資料,寫(xiě)一篇300字的小論文來(lái)闡述你的看法。