民族的小學(xué)教案

封建國(guó)家的分裂和民族大融合時(shí)期的中國(guó)。

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第三單元封建國(guó)家的分裂和民族大融合——三國(guó)兩晉南北朝

第三單元封建國(guó)家的分裂和民族大融合——三國(guó)兩晉南北朝

第三節(jié)魏晉南北朝時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1．基礎(chǔ)知識(shí)

匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族的內(nèi)遷，西晉統(tǒng)治者的民族政策與當(dāng)時(shí)的民族狀況，西晉末年與十六國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂及其影響；北魏孝文帝改革的歷史條件，改革的主要內(nèi)容：整頓吏治，頒布均田令，遷都洛陽(yáng)，學(xué)習(xí)漢族文化，改革的歷史意義；民族大融合的出現(xiàn)與少數(shù)民族的封建化；魏晉南北朝時(shí)期南方與西南等地區(qū)的民族融合。2．能力與方法

通過(guò)西晉與十六國(guó)時(shí)期少數(shù)民族內(nèi)遷等內(nèi)容的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂情況進(jìn)行分析，培養(yǎng)他們逐漸學(xué)會(huì)對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行較為全面分析的方法，提高分析能力。

通過(guò)關(guān)于北魏孝文帝改革等內(nèi)容的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生抓住當(dāng)時(shí)的主要矛盾和影響，分析評(píng)議北魏孝文帝及其改革，培養(yǎng)他們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件的思維能力，并且逐步掌握把歷史人物、歷史事件置于特定的歷史環(huán)境中進(jìn)行科學(xué)分析與評(píng)價(jià)的方法。

通過(guò)魏晉南北朝時(shí)期黃河流域民族大融合的教學(xué)，分析民族關(guān)系、民族融合、中華民族發(fā)展等問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生初步掌握史論結(jié)合、論從史出的原則與方法，提高學(xué)生綜合歸納與論證、表達(dá)的思維能力。3．情感與價(jià)值觀

認(rèn)識(shí)在中國(guó)歷史上各族都有許多杰出的歷史人物，北魏孝文帝是一位有作為的政治家、改革家。

中國(guó)是一個(gè)多民族的統(tǒng)一國(guó)家，我國(guó)境內(nèi)的各族人民共同開(kāi)發(fā)祖國(guó)，他們?cè)诎l(fā)展中相互學(xué)習(xí)，相互影響，共同進(jìn)步。民族融合促進(jìn)了中華文明的發(fā)展，也為大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)提供了歷史條件。通過(guò)學(xué)習(xí)魏晉南北朝民族融合的歷史，加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策的認(rèn)識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：北魏孝文帝改革。

難點(diǎn)：十六國(guó)時(shí)期的民族關(guān)系；民族大融合的出現(xiàn)與少數(shù)民族的封建化。課時(shí)安排

一課時(shí)。課前準(zhǔn)備

教師：歷史地圖《西晉末年各民族分布與流民遷移示意圖》、北魏孝文帝改革內(nèi)容與作用簡(jiǎn)表、關(guān)于民族融合的歷史材料。

學(xué)生：收集、整理當(dāng)代中國(guó)各民族相互學(xué)習(xí)、和睦相處的事例。在有條件的情況下，走訪當(dāng)?shù)孛褡迨聞?wù)部門或統(tǒng)戰(zhàn)部，了解黨的民族政策。教學(xué)設(shè)計(jì)

回顧春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期的民族關(guān)系，著重說(shuō)明我國(guó)北方草原上的匈奴與內(nèi)地的關(guān)系，來(lái)導(dǎo)入新課（至于是采取提問(wèn)方式，還是采取講述方式，則視任教班級(jí)的學(xué)生狀況與教師個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格而定）。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，民族融合是中國(guó)古代歷史的重要內(nèi)容之一。三國(guó)兩晉南北朝是民族大融合的重要時(shí)期。一、少數(shù)民族的內(nèi)遷

1．“五胡”的內(nèi)遷東漢以來(lái)，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等我國(guó)北部和西北部的一些少數(shù)民族不斷內(nèi)遷。中國(guó)古代把這幾個(gè)民族稱為“五胡”。他們?cè)瓉?lái)都是逐水草而居的游牧民族，在東漢、魏、晉時(shí)期，越過(guò)了農(nóng)牧分界線，遷徙到遼西、幽州、并州、關(guān)隴等地，同漢族雜居相處（出示地圖《西晉末年民族分布與流民遷移示意圖》）。最初，這些少數(shù)民族大多還保留著自己的語(yǔ)言、習(xí)慣和部落組織。他們的內(nèi)遷使民族關(guān)系日益復(fù)雜，但這些民族本來(lái)就與內(nèi)地漢族有頻繁的交往與經(jīng)濟(jì)文化交流，各族雜居必然使交往、交流更加頻繁，更加直接。到西晉時(shí)期，“西北諸郡，皆為戎居”，“關(guān)中之人，百余萬(wàn)口，率其多少，戎狄居半”。數(shù)百萬(wàn)人入居中原地區(qū)，已成為不可忽視的一支力量。魏晉時(shí)期，漢族統(tǒng)治者、官僚、地主奴役與剝削這些少數(shù)民族，強(qiáng)迫他們“輸租調(diào)”，“服事供職，同于編戶”；還強(qiáng)迫他們當(dāng)兵，西晉八王之亂中，諸王也都利用少數(shù)民族參加內(nèi)戰(zhàn)；一些少數(shù)民族的人還被掠賣，充當(dāng)官僚、地主的佃客、奴婢，據(jù)記載，魏晉之時(shí)，太原一地“以匈奴胡人為佃客，多者數(shù)千”。這樣，許多少數(shù)民族人口因動(dòng)亂、饑荒而成為生活無(wú)著的流民，“關(guān)西擾亂，頻歲大饑，秦、雍六州民流移就谷，相與入漢川者數(shù)萬(wàn)家”之類的記載多見(jiàn)于史。這些少數(shù)民族與漢族貧苦農(nóng)民一樣，生活上陷入十分悲慘的境地。西晉末年，八王之亂、永嘉之亂相繼發(fā)生，中原人口或死于戰(zhàn)亂饑荒，或大批南遷，少數(shù)民族加快了內(nèi)遷步伐。（指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，使他們理解西晉的政治黑暗，統(tǒng)治者的自相殘殺，對(duì)各族的剝削與壓迫，激化了民族矛盾與階級(jí)矛盾。關(guān)于少數(shù)民族的反晉斗爭(zhēng)，情況比較復(fù)雜。教師不必多作處理，如學(xué)生問(wèn)及，可略作解說(shuō)）2．向民族融合發(fā)展的“十六國(guó)”由于西晉統(tǒng)治集團(tuán)火并廝殺和各族人民的反抗，在少數(shù)民族的反晉斗爭(zhēng)中，西晉王朝轟然倒塌。西晉滅亡以后，黃河流域的廣大地區(qū)成為進(jìn)入中原的北方、西北各族爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)。各少數(shù)民族，也有漢族，先后建立了十多個(gè)政權(quán)，歷史上稱為“十六國(guó)”。這個(gè)時(shí)期，上起304年劉淵起兵反晉建立政權(quán)，下迄439年北魏統(tǒng)一北方地區(qū)。在這一百多年里，黃河流域紛紛擾擾，戰(zhàn)禍不休，終無(wú)寧日。其間，氐族的前秦曾一度統(tǒng)一北方，前秦與東晉大戰(zhàn)于淝水（指導(dǎo)學(xué)生閱讀關(guān)于淝水之戰(zhàn)的課文）。淝水之戰(zhàn)后，前秦瓦解，北方仍處于各族政權(quán)林立、相互混戰(zhàn)的狀態(tài)。十六國(guó)的紛擾戰(zhàn)亂，使黃河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和中原文化遭到極為嚴(yán)重的破壞，“人力凋殘，百姓愁悴”，給各族人民帶來(lái)無(wú)窮的災(zāi)難。另一方面，由于相互征戰(zhàn)、強(qiáng)迫流徙、百姓流亡等，一些少數(shù)民族的原有部落組織的界限逐漸被打破，而且民族布局被打亂，各少數(shù)民族人民之間、少數(shù)民族與漢族之間接觸更密切，各民族間的差異逐漸縮小。在混戰(zhàn)中，強(qiáng)吞弱，一些民族貴族割據(jù)勢(shì)力被摧毀、被削弱，而且有的統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治，任用漢族知識(shí)分子。民族關(guān)系由交往、交流朝著民族融合的方向發(fā)展。二、北魏孝文帝改革（指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目課文。把補(bǔ)充歷史材料發(fā)給學(xué)生，讓他們把已學(xué)知識(shí)、補(bǔ)充歷史材料與本目?jī)?nèi)容融為一體。在進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，要求學(xué)生：一是把北魏孝文帝改革的內(nèi)容、作用制成表格，二是要求學(xué)生寫(xiě)出讀史筆記，筆記的文字長(zhǎng)短不限，可以是兩三句話，也可以成文。但都應(yīng)緊扣本目?jī)?nèi)容，有感而發(fā)）1．北魏孝文帝改革的歷史條件北魏統(tǒng)一北方后，黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的歷史趨勢(shì)；北魏的強(qiáng)大與統(tǒng)一北方是北魏孝文帝實(shí)現(xiàn)改革目標(biāo)的重要保證；北魏政權(quán)也面臨著許多問(wèn)題，吏治混亂，財(cái)政困難，北部邊境受到游牧民族的武力威脅，要鞏固自己的統(tǒng)治就必須進(jìn)行改革。鮮卑族原是游牧民族，文化水平較低，社會(huì)發(fā)展相對(duì)落后。他們進(jìn)入以農(nóng)耕文明為特點(diǎn)的、封建文化發(fā)展水平較高的中原地區(qū)，接受先進(jìn)文化，接受封建統(tǒng)治方法與制度，也是歷史的必然。2．北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容及其作用

主要內(nèi)容

作用

整頓吏治，制定俸祿制度

杜絕官吏貪贓枉法

頒布均田令，把政府掌握的土地分

配給農(nóng)民，均田農(nóng)民必須交納賦

稅

有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展，保證賦稅收入和徭役征

發(fā)，增加了政府的財(cái)政收入。一些少數(shù)民族的民戶也成為

均田農(nóng)民，促進(jìn)了這些民族的封建化。對(duì)后世土地制度有

很大影響

遷都洛陽(yáng)

加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的控制，也有利于接受漢族先進(jìn)文化

學(xué)習(xí)漢族文化，仿照漢族典章制度

和生活習(xí)慣，改漢姓，說(shuō)漢話，仿

南朝冠服，與漢族通婚

促進(jìn)民族大融合的發(fā)展，消除民族間的語(yǔ)言障礙與隔閡3．北魏孝文帝改革的歷史意義北魏孝文帝順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，大力推行改革，促進(jìn)了以鮮卑族為中心的北方內(nèi)遷各少數(shù)民族的封建化，促進(jìn)了民族融合。他是中國(guó)古代一位有作為的政治家、改革家。改革也有利于北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展，使北魏的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有所增強(qiáng)，從此，北方的實(shí)力開(kāi)始超過(guò)南方。北魏孝文帝的改革為后來(lái)統(tǒng)一局面的出現(xiàn)提供了條件。三、民族大融合的出現(xiàn)

1．黃河流域的民族大融合魏晉南北朝時(shí)期，是我國(guó)境內(nèi)各民族大遷徙、大融合的時(shí)代。鮮卑、匈奴、羯、氐、羌等少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，民族融合使中原地區(qū)的漢族增添了新鮮血液。民族是指由共同通用語(yǔ)言、共同生活區(qū)域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同文化心理聯(lián)系起來(lái)的群體。經(jīng)過(guò)四百多年，原來(lái)的民族布局在人口遷徙中完全被打破，相互間不再有地域隔絕；一些游牧民族也過(guò)著定居農(nóng)耕生活，形成了共同的經(jīng)濟(jì)生活；漢語(yǔ)言文字作為“正音”被確定下來(lái)；中原先進(jìn)文化成為大家接受的文化，而它又吸納少數(shù)民族文化的優(yōu)秀內(nèi)容有了新的發(fā)展。到北朝末年，原有的民族差異逐漸消失，實(shí)現(xiàn)了民族大融合。

鮮卑、匈奴、羯、氐、羌等族與漢族融合的過(guò)程，是一個(gè)相互學(xué)習(xí)的過(guò)程。游牧民族南下入居漢族農(nóng)耕文明區(qū)，逐漸改革了原有的生產(chǎn)方式與生活習(xí)慣，同時(shí)也把他們的優(yōu)秀文化與物質(zhì)文明帶到了了中原，后來(lái)，這也成了漢族文化、生產(chǎn)中的重要組成部分。內(nèi)遷少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化，實(shí)質(zhì)上是促進(jìn)了他們的封建化。十六國(guó)與北朝的一些少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者，崇尚儒學(xué)，任用漢人中的“先賢世胄”制訂定禮儀與政治、法律制度，均田令使北魏統(tǒng)治下的各族人民成為被束縛在土地上的農(nóng)民。由于北方民族融合加速發(fā)展，也由于大批中原農(nóng)民、士人在動(dòng)亂中南渡，南北之間的差異逐漸消失。魏晉南北朝的民族大融合，為隋唐大一統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)文化的高度發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，在中國(guó)民族史上占有重要地位。2．南方與西南地區(qū)的民族融合三國(guó)時(shí)期，諸葛亮治蜀，對(duì)西南地區(qū)各少數(shù)民族采取“撫”的政策，即“南撫夷越”，改善同他們的關(guān)系，積極發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，加速了西南少數(shù)民族的封建化，出現(xiàn)“綱紀(jì)粗定，夷漢粗安”的局面。三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)境內(nèi)還散居著一些越族人，他們?cè)谀戏缴絽^(qū)過(guò)著農(nóng)耕生活，孫吳征服、招降和籠絡(luò)越族，他們和漢族人共同開(kāi)發(fā)南方。由于長(zhǎng)期民族融合，他們與漢族在生產(chǎn)和生活方式上已很少有差別。魏晉南北朝時(shí)期，大批中原人口南遷，尤其是今天江浙地區(qū)接納南渡移民最多，四川、湖北等地也有很多中原人口南下定居，這在客觀上促進(jìn)了民族的融合。

本節(jié)屬于“各地各?？筛鶕?jù)學(xué)生情況決定教學(xué)與否”的內(nèi)容，在教學(xué)中可以采取學(xué)生閱讀與教師講授相結(jié)合的做法?！氨蔽盒⑽牡鄹母铩币荒?，課文內(nèi)容不難理解，宜采取閱讀法，“十六國(guó)”與“民族大融合的出現(xiàn)”，涉及理論問(wèn)題較多，宜采用講授法，使學(xué)生在一些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上有新的提高。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀“北魏孝文帝改革”時(shí)，要指導(dǎo)他們寫(xiě)好讀書(shū)筆記。寫(xiě)讀書(shū)筆記的方法有幾種：其一，提要式的筆記，即把書(shū)中的主要內(nèi)容，根據(jù)自己的閱讀習(xí)慣、思維習(xí)慣，作出摘要，這有助于掌握和理解基礎(chǔ)知識(shí)；其二，制作圖表與表格，按自己的需要，有目的地整理書(shū)中的內(nèi)容，這有助于理清脈絡(luò)，逐漸學(xué)會(huì)綜合的方法；其三，寫(xiě)出評(píng)議與感想，它可加深對(duì)歷史的理解，提高分析、評(píng)價(jià)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的表述能力，也能使教師了解學(xué)生的真實(shí)水平和思維特質(zhì)，以便在以后的教學(xué)中發(fā)展他們的個(gè)性特征。教師如能認(rèn)真閱讀列寧的《黑格爾＜邏輯學(xué)＞一書(shū)摘要》（《列寧主集》第38卷），將會(huì)對(duì)自己讀書(shū)學(xué)習(xí)與指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好讀書(shū)筆記很有啟發(fā)作用。閱讀法教學(xué)應(yīng)當(dāng)以幫助、指導(dǎo)學(xué)生掌握、探究閱讀方法為重點(diǎn)。

車駕南伐……至于洛陽(yáng)，霖雨不霽，仍詔六軍發(fā)軫（zhen，發(fā)軫，出發(fā)，起程），高祖（孝文帝）戎服執(zhí)鞭，御馬而出，群臣啟顙（song，啟顙，叩頭）于馬首之前。……高祖乃諭群臣曰：“今者興動(dòng)不小。動(dòng)而不成，何以示后?！舨荒翔?，即當(dāng)移都于此，光宅中土，機(jī)亦時(shí)矣。王公等以為何如？議之所決，不得旋踵，欲遷者左，不欲者右。”……高祖初謀南遷，恐眾心戀舊，乃示為大舉，因以協(xié)定群情。外謀南征，其實(shí)遷也。舊人懷土，多所不愿，內(nèi)憚南征，無(wú)敢言者。于是定都洛陽(yáng)。

──《魏書(shū)·李沖傳》（北魏孝文帝太和）十有八年（494年）……革衣服之制。十有九年……詔不得以俗之語(yǔ)言于朝廷，若有違者免所居官?！t遷洛之民死葬河南，不得還北，于是代人南遷者悉為河南洛陽(yáng)人?！?jiàn)群臣于光極堂，班賜冠服。

──《魏書(shū)·高祖紀(jì)》魏主下詔，以為北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫上者黃中之色，萬(wàn)物之元也，宜改姓元氏。諸功臣舊族自代來(lái)者，姓或重復(fù)，皆改之。于是改拔拔氏為長(zhǎng)孫氏，達(dá)奚氏為奚氏，乙旃氏為叔孫氏，丘穆陵氏為穆氏，步六孤氏為陸氏，賀蘭氏為賀氏，獨(dú)孤氏為樓氏，勿忸于氏為于氏，尉遲氏為尉氏，其余所改，不可勝計(jì)。

──《資治通鑒》高祖肅明綱紀(jì)，賞罰必行，肇革舊軌（開(kāi)始改革舊的制度），時(shí)多奉法。

──《魏書(shū)·良吏傳》詔曰：“夫婚姻之義，曩葉攸崇（曩，nang，曩葉攸崇，前代都很重視）……長(zhǎng)弟咸陽(yáng)王禧（拓跋禧）可聘故穎川太守隴西李輔女……季弟北海王詳（拓跋詳）可聘吏部郎中滎陽(yáng)鄭懿女?！?/p>

──《魏書(shū)·獻(xiàn)文六王咸陽(yáng)王禧傳》

第三章封建國(guó)家的分裂和民族融合第三節(jié)　魏晉南北朝時(shí)期的社會(huì)

第三章封建國(guó)家的分裂和民族融合

第三節(jié)　魏晉南北朝時(shí)期的社會(huì)

教案教學(xué)目標(biāo)

一、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)

魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。江南農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)及其影響；江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的主要原因。北方農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)的狀況；新農(nóng)具的創(chuàng)制與新技術(shù)的推廣；水利工程的興修；邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)。手工業(yè)發(fā)展的基本狀況；絲織業(yè)的發(fā)展；冶煉技術(shù)的進(jìn)步；南方的青瓷與北方制瓷業(yè)；造紙技術(shù)的改進(jìn)；造紙中心；商業(yè)的發(fā)展。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1.通過(guò)學(xué)習(xí)魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)，學(xué)會(huì)結(jié)合特定歷史時(shí)期的時(shí)代特征，歸納相關(guān)歷史事實(shí)，總結(jié)諸多歷史現(xiàn)象共同構(gòu)成的時(shí)代總體狀況，得出正確結(jié)論的思考方法，進(jìn)一步提高歸納綜合能力。

2.結(jié)合鄉(xiāng)土歷史教學(xué)，在有條件的情況下，了解與研究本地區(qū)魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其特點(diǎn)，使學(xué)生更加熱愛(ài)家鄉(xiāng)，同時(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，發(fā)掘其潛能。

三、思想教育目標(biāo)

1.魏晉南北朝時(shí)期，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)有進(jìn)一步的發(fā)展，盡管長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，社會(huì)動(dòng)蕩不安，但是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)仍在發(fā)展，從而進(jìn)一步明確物質(zhì)生產(chǎn)是人類的第一歷史活動(dòng)，是社會(huì)生活的基礎(chǔ)，是一切歷史發(fā)展的基本條件。

2.中華民族自古以來(lái)就以勤勞、勇敢、智慧著稱于世。魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是人民的創(chuàng)造，許多新工具、新技術(shù)的出現(xiàn)，都反映出中國(guó)人的超凡智力與鉆研精神。通過(guò)本節(jié)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高民族自豪感，并且進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人民群眾在歷史上的作用。

教學(xué)要點(diǎn)

一、魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)

二、江南農(nóng)業(yè)的開(kāi)發(fā)

1.江南農(nóng)業(yè)的開(kāi)發(fā)

2.江南農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)的影響

3.江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的主要原因

三、北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展

1.北方農(nóng)牧業(yè)的基本狀況

2.新農(nóng)具與新技術(shù)

3.水利事業(yè)的發(fā)展

4.邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)

四、手工業(yè)的發(fā)展

1.手工業(yè)發(fā)展的概況

2.紡織業(yè)的發(fā)展

3.冶煉技術(shù)的進(jìn)步

4.制瓷業(yè)的進(jìn)步

5.造紙業(yè)的進(jìn)步

五、商業(yè)的發(fā)展

六、社會(huì)生活的變化(指導(dǎo)閱讀)

1.特點(diǎn)：胡漢交融

2.飲食

3.服飾

教學(xué)要求和建議

一、教學(xué)重點(diǎn)，魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)；江南農(nóng)業(yè)的開(kāi)發(fā)。

二、由于本節(jié)一開(kāi)始就切入概括性較強(qiáng)的內(nèi)容，思維強(qiáng)度較大。因此，本節(jié)的新課導(dǎo)入要有利于學(xué)生較為迅速地進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。建議教師指導(dǎo)學(xué)生歸納本章前幾節(jié)的內(nèi)容，認(rèn)識(shí)魏晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特征，引入新課。根據(jù)因材施教的教學(xué)原則，對(duì)于學(xué)生水平普遍較一般的班級(jí)，教師應(yīng)積極誘導(dǎo)他們歸納這個(gè)時(shí)期的時(shí)代特征，如確有困難，應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，適時(shí)地點(diǎn)明本章總標(biāo)題，以此作為提示，啟發(fā)學(xué)生，讓他們自己得出正確的結(jié)論。

三、關(guān)于魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)

本節(jié)的開(kāi)篇提綱挈領(lǐng)地?cái)⑹隽宋簳x南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)。這是本節(jié)內(nèi)容的總綱。教師應(yīng)結(jié)合時(shí)代特征，逐次展開(kāi)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)：第一，江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)，北方發(fā)展相對(duì)緩慢。秦漢時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)明顯落后于黃河流域。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，規(guī)模較大、破壞性較大的動(dòng)亂多發(fā)生在北方，而且戰(zhàn)亂局面持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)，南方則相對(duì)較安定。江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展是這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)的突出特點(diǎn)。第二，莊園經(jīng)濟(jì)占有主要地位。由于士族享有特權(quán)，佛教盛行，地主莊園經(jīng)濟(jì)、寺院莊園經(jīng)濟(jì)膨脹。這一時(shí)期，戰(zhàn)亂頻仍，社會(huì)精壯勞動(dòng)力的損失極大。莊園經(jīng)濟(jì)惡性膨脹，大量隱匿農(nóng)戶，封建國(guó)家與地主、寺院爭(zhēng)奪對(duì)土地和勞動(dòng)力的控制也就非常劇烈。第三，商品經(jīng)濟(jì)總體水平較低。第四，各民族經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng)。民族大融合的加強(qiáng)，是魏晉南北朝時(shí)期的重要特征。各民族之間的聯(lián)系密切，并逐漸融合為一體。我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展從民族融合中汲入了新的發(fā)展能量，又為下一時(shí)期，即隋唐的繁盛提供了新的臺(tái)階。各民族經(jīng)濟(jì)交融會(huì)是這一時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的另一突出特點(diǎn)。

四、關(guān)于“江南農(nóng)業(yè)的開(kāi)發(fā)”

在講授本目時(shí)，教師應(yīng)首先講清六朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本情況。在講授這一部分的內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)充分利用課文小字的內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生先閱讀小字部分，然后再歸納江南農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)的表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)的地區(qū)明顯擴(kuò)大，閩粵地區(qū)也得到開(kāi)發(fā)，其中以長(zhǎng)江流域荊揚(yáng)地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展水平最高；農(nóng)田水利興修較多，既有灌溉、蓄洪，也有防汛的；耕作技術(shù)進(jìn)步，作物品種增多，單位面積產(chǎn)量提高。

其次，教師要說(shuō)明江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的意義。長(zhǎng)江流域及其以南的廣大地區(qū)，也是中華民族文明的搖籃，但直到秦漢時(shí)期，中原地區(qū)仍是經(jīng)濟(jì)重心。六朝江南發(fā)展使南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡。正因?yàn)槁浜蟮慕辖?jīng)濟(jì)趕上了中原地區(qū)，所以后來(lái)隋朝統(tǒng)一全國(guó)后，才有必要開(kāi)鑿大運(yùn)河，把南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來(lái)。六朝時(shí)期江南開(kāi)發(fā)，為經(jīng)濟(jì)重心南移提供了直接條件。

本目最后部分分析了江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的主要原因。江南地區(qū)的氣候、日照、水資源等自然條件宜于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而這一時(shí)期北方人口大量南遷；南方民族融合也有發(fā)展；統(tǒng)治者也采取了一些有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策措施；南方比北方相對(duì)安定。這樣，江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展。在講授這一部分的內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)充分利用課文小字的內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字部分，以加深北方人口大量南遷對(duì)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響的認(rèn)識(shí)。

五、關(guān)于“北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展”

魏晉南北朝時(shí)期，北方農(nóng)業(yè)發(fā)展情況比較復(fù)雜。一是當(dāng)時(shí)北方農(nóng)業(yè)的發(fā)展幾經(jīng)起伏。它幾度被戰(zhàn)亂破壞，但在曹操統(tǒng)一北方后，在西晉初年，在前秦短暫統(tǒng)一北方的期間，在北魏中期，在北周的時(shí)候，又幾度得到恢復(fù)與發(fā)展。很明顯，統(tǒng)一安定和順應(yīng)歷史潮流的改革，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。二是游牧民族的南下進(jìn)入中原農(nóng)耕地區(qū)對(duì)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)牧業(yè)有很大影響。他們南下之初，由于這些民族世代游牧，不習(xí)農(nóng)耕，同時(shí)文化發(fā)展水平相對(duì)較落后，因此對(duì)中原農(nóng)耕文化造成破壞。但是，游牧民族南下，客觀上又使兩漢時(shí)期黃河流域的過(guò)度開(kāi)發(fā)有所緩解，黃河沿岸的自然植被有所恢復(fù)，而且畜牧業(yè)有了發(fā)展。隨著民族融合的加強(qiáng)，這些少數(shù)民族也由原來(lái)以游牧為生逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槎ň愚r(nóng)耕生活，與漢族共同恢復(fù)和發(fā)展北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

在講授北方農(nóng)業(yè)恢復(fù)與發(fā)展的具體表現(xiàn)時(shí)，要向?qū)W生簡(jiǎn)介魏晉南北朝時(shí)期北方出現(xiàn)的新農(nóng)具、新技術(shù)；曹魏、北魏對(duì)水利的重視；邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)。其中，可以突出新農(nóng)具、新技術(shù)推廣的成就。這一時(shí)期創(chuàng)制或推廣的新農(nóng)具，種類較多，用途廣泛(涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的許多環(huán)節(jié)和糧食加工等)，各具特點(diǎn)(有的節(jié)省人力，有的利于深耕細(xì)作，提高質(zhì)量)，有些農(nóng)具一直到近代，我國(guó)和東亞一些國(guó)家還在廣泛使用。

六、關(guān)于“手工業(yè)的發(fā)展”

本目首先講述了魏晉南北朝時(shí)期手工業(yè)的基本狀況：手工業(yè)部門上承秦漢，但品種更多，產(chǎn)量增加，技術(shù)有所進(jìn)步。當(dāng)時(shí)，南北手工業(yè)多以官營(yíng)為主。鋼鐵冶煉、養(yǎng)蠶絲織、制瓷、造紙的技術(shù)都有顯著進(jìn)步。

教師還應(yīng)分門別類講清各手工業(yè)部門的發(fā)展情況。其一，紡織業(yè)以絲織為主。曹魏在襄邑、洛陽(yáng)等紡織業(yè)中心設(shè)有專門的官營(yíng)作坊。吳國(guó)培育出八輩之蠶，蜀漢生產(chǎn)了聞名的蜀錦。其二，冶煉技術(shù)進(jìn)步。相比而言，鋼鐵冶煉比有色金屬的生產(chǎn)更明顯些。由于兵器制作、農(nóng)具生產(chǎn)等方面的需要，冶鐵煉鋼受到各朝政權(quán)的重視，技術(shù)上的改進(jìn)，能工巧匠的涌現(xiàn)也就更突出。這時(shí)，還開(kāi)始利用石油、天然氣。其三，制瓷業(yè)興旺起來(lái)。瓷器的燒制技術(shù)大約在三國(guó)、西晉時(shí)成熟。南方盛產(chǎn)青瓷。制瓷技術(shù)傳到北方后，北方不僅學(xué)會(huì)制作青瓷，而且還制成白瓷。其四，造紙術(shù)有了重大進(jìn)步。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，在人類文化史上具有劃時(shí)代意義，但東漢三國(guó)時(shí)期紙的制造和使用尚不普遍。由于文化發(fā)展的需要，東晉南朝造紙業(yè)發(fā)達(dá)，造紙技術(shù)有重大進(jìn)步，經(jīng)過(guò)壓光、染色處理的紙張質(zhì)地優(yōu)良。東晉后期，桓玄下令“諸用簡(jiǎn)者，悉以黃紙代之”，紙張的使用更加普遍。

七、關(guān)于“商業(yè)的發(fā)展”

本節(jié)概括地?cái)⑹隽诉@個(gè)時(shí)期商業(yè)發(fā)展的狀況，指出北方由于長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，不少城市遭到破壞，至北魏后才有所恢復(fù)；而南方由于社會(huì)比較安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，商品經(jīng)濟(jì)顯得比較活躍。課文用小字?jǐn)⑹隽吮蔽旱穆尻?yáng)和南方荊、揚(yáng)、益州的商業(yè)和當(dāng)時(shí)南北商人周流天下從事貿(mào)易的情況，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生閱讀，以了解具體史實(shí)，印證大字的概述。

八、關(guān)于“社會(huì)生活的變化”

魏晉南北朝時(shí)期衣食住行各方面都反映出胡漢雜陳，又相互交融的特點(diǎn)。日常生活中的許多習(xí)慣風(fēng)俗也是多姿多彩的。這種狀況也反映出當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征，又對(duì)后世有所影響。以飲食而論，北方產(chǎn)麥，主食為面食，南方產(chǎn)稻，主食為米飯；北方主食品種多，南方菜肴品種多；茶的培植與茶葉制作逐漸推廣，飲茶習(xí)慣盛行，茶成為人們的主要飲料。以服飾而論，貧富差異、民族差異很大，北方多著胡服，鮮卑男子披發(fā)左衽(衣襟)，足登胡靴，鮮卑婦女穿夾領(lǐng)窄袖短襖，襟上緣飾錦邊，腰束革帶，胡帽種類很多，有珠帽、氈帽、搭耳帽等。后來(lái)，到隋唐之時(shí)，北朝胡服的一些特色也融入漢族服飾，貞觀至開(kāi)元年間，婦女以胡服、胡帽為時(shí)髦。

九、在本節(jié)的教學(xué)中，教師要善于處理具體史實(shí)，使全課教學(xué)內(nèi)容形成整體，最忌單純列舉史實(shí)。建議教師：全節(jié)教學(xué)要以時(shí)代特征為綱，以社會(huì)經(jīng)濟(jì)諸方面為目，以具體史實(shí)為點(diǎn)，時(shí)時(shí)以綱來(lái)統(tǒng)率史實(shí)，做到綱舉目張。

建議教師：在全節(jié)教學(xué)中，還應(yīng)始終貫穿魏晉南北朝承上啟下的思想。魏晉南北朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，上承秦漢，雖有曲折、反復(fù)，但是總的趨勢(shì)是發(fā)展、前進(jìn)的，而且這時(shí)在一些行業(yè)、部門也多有開(kāi)創(chuàng)，它又為隋唐時(shí)期的繁榮鼎盛準(zhǔn)備了條件。

第三章封建國(guó)家的分裂和民族融合——三國(guó)、兩晉、南北朝-

第三章封建國(guó)家的分裂和民族融合——三國(guó)、兩晉、南北朝

第一節(jié)　三國(guó)、兩晉、南北朝政權(quán)的更替

教學(xué)目標(biāo)

1．基礎(chǔ)知識(shí)

三國(guó)、西晉、南北朝的時(shí)代特征。曹操基本統(tǒng)一北方，赤壁之戰(zhàn)，三國(guó)鼎立；西晉建立及其短期統(tǒng)一，晉惠帝與西晉統(tǒng)治秩序的紊亂，“永嘉之亂”，西晉滅亡；東晉建立及其統(tǒng)治政策，東晉后期的統(tǒng)治及其滅亡；南朝政權(quán)更替，劉裕，陳后主；十六國(guó)，北朝政權(quán)更替，北魏的強(qiáng)大，北周武帝的改革，外戚楊堅(jiān)入總朝政。

2．能力與方法

指導(dǎo)學(xué)生閱讀，要求他們不僅要通過(guò)文字閱讀來(lái)了解史實(shí)，而且要利用課文中的地圖、插圖等來(lái)加深理解，并且要求他們以制作圖表、年表等方式反映本節(jié)的基本內(nèi)容，從而理清歷史發(fā)展脈絡(luò)，明白時(shí)代特征。以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、理解能力，學(xué)會(huì)歷史學(xué)科的基本閱讀方法。

指導(dǎo)學(xué)生對(duì)曹操兵敗赤壁、西晉統(tǒng)一短暫、南北朝后期北強(qiáng)南弱等歷史現(xiàn)象的產(chǎn)生原因進(jìn)行分析，要求他們運(yùn)用具體問(wèn)題具體分析的方法，引導(dǎo)他們利用所學(xué)知識(shí)，發(fā)揮個(gè)人在思維方面的特長(zhǎng)，從而培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、陳述觀點(diǎn)的能力，初步學(xué)會(huì)史論結(jié)合、論從史出的分析方法。

3．情感與價(jià)值觀

認(rèn)識(shí)統(tǒng)一是我國(guó)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，但是，只有條件成熟，統(tǒng)一的局面才可能出現(xiàn)并得以鞏固。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：三國(guó)、兩晉、南北朝時(shí)期封建國(guó)家分裂及其政權(quán)更替的基本情況。

難點(diǎn)：曹操基本統(tǒng)一北方但未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的原因；西晉的歷史地位。課時(shí)安排

一課時(shí)。

課前準(zhǔn)備

教師：歷史地圖《三國(guó)鼎立形勢(shì)圖》、《東晉初期北方形勢(shì)圖》、《南北朝形勢(shì)圖》。印制關(guān)于西晉統(tǒng)治者奢侈腐化、政治黑暗的歷史材料。

學(xué)生：課前查閱《辭?！罚?999年版）或《中國(guó)大百科全書(shū)》（光盤(pán)1．1版），了解“法蘭克王國(guó)”“薩珊王朝”（《辭?！纷g為“薩桑王朝”）、“笈多王朝”等有關(guān)條目。對(duì)本節(jié)的課堂討論作發(fā)言準(zhǔn)備，收集、整理相關(guān)的歷史資料。教學(xué)設(shè)計(jì)

秦漢在中國(guó)歷史上留下了光輝的一頁(yè)，我國(guó)出現(xiàn)了大一統(tǒng)的局面，封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，氣勢(shì)恢宏的文化成就令后世引為自豪。但是東漢后期政治黑暗，東漢末年軍閥混戰(zhàn)，生靈涂炭。3～6世紀(jì)，中國(guó)歷史處在三國(guó)、兩晉、南北朝時(shí)期。這個(gè)時(shí)期上承秦漢，下啟隋唐，其基本特點(diǎn)是：封建國(guó)家處于分裂、對(duì)峙的狀態(tài)，但統(tǒng)一的因素不斷發(fā)展，走向成熟；民族融合迅速發(fā)展；江南經(jīng)濟(jì)有了發(fā)展，中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)以黃河流域?yàn)橹匦牡母窬种饾u改變。同一時(shí)期，外部世界也有很大的變化，歐亞幾個(gè)文明中心各具特色，分別出現(xiàn)了幾個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)。總體而言，在許多方面我國(guó)仍處于世界先進(jìn)行列。

本章共分四節(jié)，分別從政治狀況、民族融合、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)生活、文化成就的角度描述與評(píng)議了這個(gè)時(shí)期的時(shí)代特征和重大事件。

一、三國(guó)鼎立

通過(guò)預(yù)習(xí)和收集歷史資料，大家已對(duì)三國(guó)鼎立的形成與魏、蜀、吳三國(guó)的政治狀況有了大體了解。本目課文中，有兩幅插圖，一是武侯祠，武侯就是諸葛亮，武侯祠在成都?！叭欘l煩天下計(jì)，一番晤對(duì)古今情”，劉備三顧茅廬，諸葛亮“隆中對(duì)”正確分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，提出了聯(lián)孫抗曹和今后發(fā)展的決策。另一幅是曹操的畫(huà)像。這兩個(gè)杰出的歷史人物對(duì)歷史從東漢末年的軍閥混戰(zhàn)向三國(guó)鼎立的區(qū)域性統(tǒng)一發(fā)展有著很重要的作用。

官渡之戰(zhàn)，使北方局勢(shì)大為改觀。此后，曹操大軍南征北戰(zhàn)，所向披靡，基本上統(tǒng)一了北方，而且為統(tǒng)一全國(guó)，他也作了一些積極準(zhǔn)備，但居然兵敗赤壁，沒(méi)有完成統(tǒng)一大業(yè)。（學(xué)生討論曹操未能統(tǒng)一全國(guó)的原因。啟發(fā)學(xué)生從主觀、客觀兩個(gè)方面進(jìn)行分析。在討論中，如果有的學(xué)生用小說(shuō)戲曲或民間傳說(shuō)的內(nèi)容作為論據(jù)，教師應(yīng)予指正。在充分討論以后，教師歸納補(bǔ)充。）

客觀原因：全國(guó)統(tǒng)一的時(shí)機(jī)尚未成熟，這是具有決定性的原因。東漢末年以來(lái)，黃河流域戰(zhàn)亂不斷，割據(jù)混戰(zhàn)使北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到極為嚴(yán)重的破壞，而長(zhǎng)江流域相對(duì)安定，經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，這就形成了暫時(shí)的相對(duì)“均勢(shì)”，而且導(dǎo)致東漢末年軍閥割據(jù)局面形成的根本原因──豪強(qiáng)地主勢(shì)力膨脹，在這時(shí)尚未消除，他們的勢(shì)力仍然很大。另一方面，孫劉聯(lián)合抗曹，具有取得勝利的基礎(chǔ)。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，“國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用”，其統(tǒng)治比較穩(wěn)固，劉備投奔荊州，邊組建軍隊(duì)，邊招攬人才，深得民心，聲望較高，具有進(jìn)一步發(fā)展的條件。在強(qiáng)敵壓境的形勢(shì)下，孫權(quán)、劉備結(jié)盟抗擊曹軍，是他們的共同意愿，也是江東、荊州民眾的愿望，加之，孫劉聯(lián)軍的作戰(zhàn)方針正確。

主觀原因：曹操冒進(jìn)南征，當(dāng)時(shí)曹操雖已基本統(tǒng)一北方，但統(tǒng)治的鞏固和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)都還有待時(shí)日，而且軍隊(duì)連年苦戰(zhàn)，也需要休整。曹操“以疲病之卒，御狐疑之眾”，決難取勝，當(dāng)時(shí)曹操大軍人數(shù)雖多，但“遠(yuǎn)來(lái)疲敝”，又加上疾疫傳染，已成強(qiáng)弩之末，“荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳，非心服也”，這些都使其戰(zhàn)斗力大為削弱。曹操的軍隊(duì)“不習(xí)水戰(zhàn)”，面對(duì)長(zhǎng)江天塹，不得不“舍鞍馬，仗舟楫”，實(shí)際上造成了以己之短攻敵之長(zhǎng)的不利局面。曹操驕傲輕敵，戰(zhàn)術(shù)失當(dāng)，最終造成赤壁兵敗，退據(jù)北方，轉(zhuǎn)而向西北發(fā)展，沒(méi)有完成統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)。

（參閱《三國(guó)鼎立形勢(shì)圖》）簡(jiǎn)要說(shuō)明三國(guó)鼎立局面形成的歷史過(guò)程）三國(guó)鼎立局面，曹魏、孫吳、蜀漢三分天下，彼此都無(wú)法消滅其他兩方，但他們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)、外交上都各具特色，相對(duì)于東漢末年的軍閥割據(jù)而言，區(qū)域性的統(tǒng)一是歷史的進(jìn)步，而且魏、蜀、吳的生產(chǎn)都有不同程度的發(fā)展。到三國(guó)后期，蜀、吳逐漸衰落，曹魏經(jīng)濟(jì)恢復(fù)較快，但其大權(quán)旁落于司馬氏之手，“司馬昭之心，路人皆知”。力量對(duì)比與政局變化，三國(guó)鼎立的狀態(tài)就要結(jié)束了。

二、西晉的短期統(tǒng)一

266年，司馬炎建立西晉。280年，晉武帝司馬炎派兵滅吳，重新統(tǒng)一中國(guó)，但西晉是一個(gè)極其短促的統(tǒng)一王朝。很快，戰(zhàn)亂動(dòng)蕩就代替了較為安定的局面，西晉結(jié)束以后的二百七十多年間，中國(guó)長(zhǎng)期處于南北對(duì)峙的分裂狀況。那么，西晉的歷史地位是怎樣的？我們應(yīng)當(dāng)怎樣比較全面、客觀地評(píng)價(jià)西晉？（發(fā)給學(xué)生一些補(bǔ)充材料，供他們閱讀與思考，但不必組織課堂討論，以突出本課的重點(diǎn)。在課外活動(dòng)中，對(duì)那些興趣較濃的學(xué)生，還可以指導(dǎo)他們閱讀《晉書(shū)》、《世說(shuō)新語(yǔ)》等古籍的一些篇目）在課外的討論中，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)：

西晉完成了統(tǒng)一，結(jié)束了自東漢末年以來(lái)的割據(jù)混戰(zhàn)與分裂鼎峙的局面，盡管統(tǒng)一的時(shí)間并不長(zhǎng)，但是它順應(yīng)了歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，而且在西晉前期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)也有所發(fā)展。

西晉又是一個(gè)統(tǒng)治腐朽、政治敗壞的朝代。西晉皇帝、官僚中以奢靡相尚，統(tǒng)治者生活腐化，競(jìng)相奢侈。高門大族把持政權(quán)，“公門有公，卿門有卿”，他們世代為官。

西晉時(shí)期，各種社會(huì)矛盾尖銳復(fù)雜。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾尖銳，晉武帝分封宗室留下惡果，導(dǎo)致?tīng)?zhēng)權(quán)奪利的八王之亂，它使黃河流域的生產(chǎn)再遭破壞，而且西晉統(tǒng)治秩序紊亂。階級(jí)矛盾也很尖銳，流民起義不斷發(fā)生。民族矛盾十分尖銳，一些內(nèi)遷的少數(shù)民族的反晉斗爭(zhēng)在北方展開(kāi)，匈奴、羯族等聯(lián)軍攻陷洛陽(yáng)，接著，匈奴軍隊(duì)又攻破長(zhǎng)安，西晉的統(tǒng)治被摧毀。

三、東晉和南朝的統(tǒng)治

317年，司馬睿建立東晉。在北方各民族政權(quán)林立之時(shí)，東晉統(tǒng)治下的南方地區(qū)相對(duì)安定（出示《東晉初期北方形勢(shì)圖》。指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，要求學(xué)生通過(guò)閱讀歸納東晉的發(fā)展簡(jiǎn)況及其特點(diǎn)）。

東晉的發(fā)展：東晉初期，統(tǒng)治者力求加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)，協(xié)調(diào)江南士族與南渡士族之間的關(guān)系，同時(shí)實(shí)行休養(yǎng)生息政策，安撫北方南遷的流民，以此維護(hù)東晉的統(tǒng)治。這樣，一方面使江南地區(qū)比較安定，經(jīng)濟(jì)有了明顯的發(fā)展，出現(xiàn)了“荊揚(yáng)晏安，戶口殷實(shí)”的局面；另一方面，土族地主的莊園經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，南北官僚、大地主肆意占奪人口和土地，依仗權(quán)勢(shì)“封山占水”。安逸舒適的生活使他們不思進(jìn)取，東晉的最高統(tǒng)治者也無(wú)心北伐恢復(fù)中原，于是南北對(duì)峙的局面長(zhǎng)期持續(xù)下來(lái)了。到東晉后期，土地兼并嚴(yán)重，賦稅負(fù)擔(dān)沉重，民不聊生，社會(huì)矛盾激化。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的斗爭(zhēng)錯(cuò)綜復(fù)雜，其中中央與地方之間的斗爭(zhēng)格外突出。晉末，地方割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)大，形同獨(dú)立王國(guó)，東晉中央政府能控制的地區(qū)僅東南八郡。于是，中央政府決定強(qiáng)行征調(diào)農(nóng)民當(dāng)兵，以加強(qiáng)自己的力量，這終于引發(fā)了一場(chǎng)規(guī)模較大的農(nóng)民起義。起義雖被鎮(zhèn)壓下去，但風(fēng)雨飄搖的東晉從此名存實(shí)亡，不久，大將劉裕廢晉帝而自立，東晉滅亡。

東晉的特點(diǎn)：統(tǒng)治者偏安江南，不思進(jìn)??；江南經(jīng)濟(jì)有明顯發(fā)展；士族地主享有特權(quán)，勢(shì)力達(dá)到極盛；統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。

（出示《南北朝形勢(shì)圖》，此圖分為四小幅，反映宋、齊、梁、陳四朝的統(tǒng)治范圍。讓學(xué)生觀察地圖，并閱讀課文，了解南朝政權(quán)的更替情況。在閱讀前，教師可提出問(wèn)題：為什么自唐宋以來(lái)，今天的南京有六朝故都之稱？對(duì)照歷史地圖，說(shuō)明南朝各代中國(guó)力量最強(qiáng)盛的與最弱小的朝代，并簡(jiǎn)要說(shuō)明造成這種狀況的原因）“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”。589年，陳朝滅亡。隋唐大一統(tǒng)局面出現(xiàn)。

四、十六國(guó)、北朝的分裂與統(tǒng)一

要求學(xué)生再次觀察《東晉初期北方形勢(shì)圖》與《南北朝形勢(shì)圖》，重點(diǎn)觀察黃河流域的政權(quán)狀況。指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史地圖，閱讀、理解本目的主要內(nèi)容。對(duì)于課文的閱讀，可以建議學(xué)生采用提要法，但不強(qiáng)求一致，如果有的學(xué)生采取別的方法，應(yīng)當(dāng)肯定并給予指導(dǎo)。提要示例：

①十六國(guó)，南方：東晉，北方，西南先后出現(xiàn)民族割據(jù)政權(quán)。

②北朝：與南朝對(duì)峙，少數(shù)民族政權(quán)：北魏、東魏、西魏、北齊、北周。

③北魏的強(qiáng)大：鮮卑族拓跋氏建立，統(tǒng)一北方，實(shí)力開(kāi)始超過(guò)南方。

④北周武帝改革：政治上，加強(qiáng)中央集權(quán)，整頓吏治；經(jīng)濟(jì)上，釋放奴婢，打擊部分大族；強(qiáng)制僧尼還俗；軍事上，擴(kuò)大兵源，滅北齊。

⑤北周后期，外戚楊堅(jiān)當(dāng)權(quán)。

在學(xué)生完成本節(jié)內(nèi)容的閱讀工作之后，指導(dǎo)學(xué)生回到本節(jié)的標(biāo)題，并以“三國(guó)、兩晉、南北朝政權(quán)的更替”為中心回憶本節(jié)的內(nèi)容，制作這一時(shí)期政權(quán)更替情況的圖表：

本章引言是教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)以恰當(dāng)?shù)姆绞教幚?，不可忽視。引言概括說(shuō)明了三國(guó)兩晉南北朝的時(shí)代特征及其歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)，同時(shí)點(diǎn)評(píng)了3～6世紀(jì)世界其他文明中心的概況。對(duì)前一部分內(nèi)容，教師宜用講授法處理，以利于以后各書(shū)教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi)，而且在本章全部?jī)?nèi)容的教學(xué)過(guò)程結(jié)束后，再次回顧引言，以加深對(duì)全章的理解。這樣就體現(xiàn)了讀書(shū)“由約而博，由博返約”的過(guò)程。對(duì)于引言的后一部分，宜指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱各種工具書(shū)來(lái)了解其具體內(nèi)容，這比教師講授要好得多，即使采用教師講授的方法，也不應(yīng)講得太細(xì)，以免沖淡主題。

本節(jié)是“各地各?？筛鶕?jù)學(xué)生情況決定教學(xué)與否”的內(nèi)容，以閱讀課的方式來(lái)處理較為恰當(dāng)一些。

閱讀課是在教師指導(dǎo)下學(xué)生通過(guò)閱讀來(lái)獲取知識(shí)的教學(xué)過(guò)程，但更為重要的是讓學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)閱讀的方法，提高閱讀、處理材料、理解史實(shí)的思維能力。本節(jié)教學(xué)過(guò)程力圖以下列幾個(gè)方面體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生在閱讀方面的指導(dǎo)：其一，查閱工具書(shū)有助于閱讀與理解，還能拓寬知識(shí)面，長(zhǎng)期堅(jiān)持這樣做可以避免或克服讀書(shū)不求甚解、囫圇吞棗的壞習(xí)慣。其二，對(duì)照歷史地圖，補(bǔ)充歷史資料，是歷史學(xué)科閱讀能力培養(yǎng)不可缺少的環(huán)節(jié)，適當(dāng)、適量補(bǔ)充可以引導(dǎo)學(xué)生深化對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。其三，相互討論，是閱讀的進(jìn)一步延伸，通過(guò)討論可以使學(xué)生（甚至師生）之間相互后發(fā)，但是，討論的課題必須扣住教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，在一個(gè)課時(shí)的有限時(shí)間也不宜有多個(gè)不同中心的討論。

第三章封建國(guó)家的分裂和民族融合——三國(guó)、兩晉、南北朝

第三章封建國(guó)家的分裂和民族融合——三國(guó)、兩晉、南北朝

第一節(jié)　三國(guó)、兩晉、南北朝政權(quán)的更替

教學(xué)目標(biāo)

一、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)

三國(guó)鼎立局面的正式形成；西晉的短期統(tǒng)一；東晉和南朝的統(tǒng)治；十六國(guó)、北朝的分裂與統(tǒng)一；北周武帝改革，統(tǒng)一黃河流域。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1．通過(guò)三國(guó)時(shí)期與東漢后期的情況比較，認(rèn)識(shí)區(qū)域性統(tǒng)一具有一定的積極作用。培養(yǎng)學(xué)生的歷史分析能力，把握歷史發(fā)展的總趨勢(shì)和三國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征。

2．通過(guò)分析曹操在官渡之戰(zhàn)中獲得勝利，在赤壁之戰(zhàn)中卻遭到失敗的歷史環(huán)境及其主觀、客觀原因，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。

3．運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)和基本方法，區(qū)分歷史上的曹操與文藝作品中的“曹操”，培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科的分析、綜合、評(píng)價(jià)能力。

4．指導(dǎo)學(xué)生閱讀地圖，結(jié)合相應(yīng)的史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的讀圖、識(shí)圖能力。

三、思想教育目標(biāo)

1．三國(guó)鼎立，結(jié)束了東漢末年割據(jù)混戰(zhàn)的局面，形成了區(qū)域性的局部統(tǒng)一，而西晉又使我國(guó)從分裂鼎峙的狀態(tài)復(fù)歸于統(tǒng)一，這既符合人民的愿望，也適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民族文化發(fā)展的需要。

2．三國(guó)時(shí)期涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的軍事統(tǒng)帥和杰出的政治家，如曹操、諸葛亮、孫權(quán)等，他們的政治謀略、軍事指揮藝術(shù)，直到今天，還有許多值得我們借鑒。

3．東晉、十六國(guó)、南北朝分裂對(duì)峙之時(shí)，一些促使國(guó)家統(tǒng)一的因素也在發(fā)展并逐漸成熟起來(lái)，從而清楚地認(rèn)識(shí)：統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：三國(guó)鼎立格局的形成

教學(xué)難點(diǎn)：赤壁之戰(zhàn)中，曹操失敗的原因

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課：

教師引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)東漢末年的歷史狀況。

指出：在黃巾大起義的打擊下，東漢王朝名存實(shí)亡。各地軍閥各霸一方，相互混戰(zhàn)，使社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。官渡之戰(zhàn)后，三足鼎立的局勢(shì)逐漸明朗。

講授新課：

一、三國(guó)鼎立

1．曹操基本統(tǒng)一北方

官渡之戰(zhàn)以后，袁紹一蹶不振，曹操不斷出擊，基本統(tǒng)一北方。

2．劉備勢(shì)力的發(fā)展壯大

劉備投奔劉表后，擴(kuò)充軍隊(duì)，延攬英才，特別是三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮，勢(shì)力大增。

3．孫權(quán)勢(shì)力的鞏固與擴(kuò)展

孫權(quán)據(jù)有江東，在北方戰(zhàn)亂四起之時(shí)，努力經(jīng)營(yíng)東南，拓展地盤(pán)。

4．赤壁之戰(zhàn)

①孫劉聯(lián)合共抗曹操的局面形成：

A．劉備力量雖有發(fā)展但難以單獨(dú)抗擊曹操，按照隆中對(duì)決策，決定聯(lián)孫抗曹。

B．孫權(quán)深恐曹操吞并江東，愿與劉備聯(lián)合抗曹。

②赤壁之戰(zhàn)是促成“天下三分”的決定性戰(zhàn)役，也是我國(guó)歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)例。

③曹操失敗的原因：

A．曹軍“不習(xí)水戰(zhàn)”；

B．疾疫困擾；

C．驕傲輕敵，戰(zhàn)術(shù)失當(dāng)；

D．曹軍的后方很不穩(wěn)定；

E．孫劉聯(lián)合抗曹。

5．三國(guó)鼎立局面的正式形成

赤壁之戰(zhàn)以后：

①曹操致力于鞏固他在北方的統(tǒng)治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，進(jìn)軍西北；

②孫權(quán)占據(jù)嶺南，在東南擴(kuò)展統(tǒng)治范圍，實(shí)力不斷加強(qiáng)；

③劉備出兵入蜀，占據(jù)益州，控制了西南一些地區(qū)。

④220年以后，曹魏、蜀漢、孫吳先后稱帝立國(guó)，三國(guó)鼎立的局面正式確立。

教師引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)：

①三國(guó)鼎立局面出現(xiàn)的根本原因是封建經(jīng)濟(jì)的分散性。

②區(qū)域性統(tǒng)一具有一定的積極作用；統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的趨勢(shì)。

二、西晉的短期統(tǒng)一

1．西晉統(tǒng)一南北

①266年，司馬炎建立晉朝，史稱西晉。

②280年，西晉滅吳，統(tǒng)一南北。

2．“永嘉之亂”（永嘉：307—313，晉懷帝年號(hào)）

①晉武帝（司馬炎）死后，繼承者惠帝昏庸無(wú)能，動(dòng)亂迭起。

②311年，匈奴貴族與羯族等聯(lián)軍攻陷洛陽(yáng)，俘虜晉懷帝，史稱“永嘉之亂”。

3．西晉的滅亡

①316年，匈奴貴族攻破長(zhǎng)安，俘虜晉愍帝，西晉滅亡。

②西晉速亡的原因

A．以晉武帝為代表的士族官僚奢侈腐化，政治日趨敗壞。

B．分封宗室導(dǎo)致?tīng)?zhēng)權(quán)奪利的八王之亂爆發(fā)。

C．流民起義和少數(shù)民族人民的反晉斗爭(zhēng)。

三、東晉和南朝的統(tǒng)治

1．東晉的偏安與滅亡

①317年，司馬睿以建康為都城，在相對(duì)安寧的江南建立晉朝，史稱東晉。

②東晉建立之初，力圖平衡南遷士族與南方士族的勢(shì)力，安置南遷士族和農(nóng)民，發(fā)展

經(jīng)濟(jì)，不求進(jìn)取中原，但求安寧；

③東晉后期，士族地主仗恃權(quán)勢(shì)，占有大量土地與勞動(dòng)力，使階級(jí)矛盾隨之激化。

④在農(nóng)民起義的打擊下，東晉統(tǒng)治名存實(shí)亡。420年，劉裕奪取政權(quán)，東晉王朝結(jié)束。

2．南朝的興替（420—589年）

①簡(jiǎn)況：

宋－－－→齊－－－→梁－－－→陳先后統(tǒng)治南方，都建康(今南京)，史稱南朝。

劉裕蕭道成蕭衍陳霸先

疆域最大最弱小

②宋前期30年，政治上采取有力措施打擊士族，經(jīng)濟(jì)上實(shí)行勸課農(nóng)桑，社會(huì)安定，

生產(chǎn)發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)盛。

③陳朝是南朝中最弱小的朝代，陳后主荒淫無(wú)道，589年，陳被隋所滅。

四、十六國(guó)、北朝的分裂與統(tǒng)一

1．十六國(guó)

東晉統(tǒng)治南方的時(shí)候，我國(guó)的北方和西南地區(qū)先后出現(xiàn)過(guò)十幾個(gè)少數(shù)民族割據(jù)政權(quán)，史稱“十六國(guó)”。

2．北朝（439—581年）

我國(guó)北方先后出現(xiàn)少數(shù)民族建立的北魏、東魏、西魏、北齊、北周5個(gè)政權(quán)，歷史上稱為北朝。

3．北魏統(tǒng)一北方

北魏是鮮卑族建立的政權(quán)，它東征西討連年攻戰(zhàn)，統(tǒng)一了黃河流域并向南推進(jìn)。

4．北周武帝改革

①政治上，加強(qiáng)中央集權(quán)，整頓吏治，除掉干政的權(quán)臣，政由己出。

②經(jīng)濟(jì)上，釋放奴婢，嚴(yán)懲隱瞞田地、戶口的官僚大族；強(qiáng)制三百多萬(wàn)僧尼還俗從事

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

③軍事上，擴(kuò)大兵源，實(shí)行兵農(nóng)合一。改革后的北周，空前富強(qiáng)。

④577年，北周滅北齊，黃河流域重新統(tǒng)一。北周武帝死后，朝政日亂，大權(quán)落入外

戚楊堅(jiān)之手。