高中歷史復(fù)習(xí)教案
發(fā)表時(shí)間:2021-05-12高考?xì)v史基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)專題四、20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果。
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專題四、20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果
(一)了解三民主義和新三民主義的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)它們分別在推動(dòng)辛亥革命和國(guó)民大革命中所起的作用。
1、三民主義:
(1)內(nèi)容:
①民族主義:“驅(qū)除靼虜,恢復(fù)中華”,即推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治,爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立自主
②民權(quán)主義:“創(chuàng)立民國(guó)”,即推翻君主專制政體,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)(核心)
③民生主義:“平均地權(quán)”,即核定全國(guó)地價(jià),現(xiàn)有地價(jià)歸原主所有,漲價(jià)歸公
(2)評(píng)價(jià):
①積極性:三民主義在辛亥革命時(shí)期發(fā)揮了巨大的作用,成為鼓舞人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的理論旗幟,建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)政府。
②局限性:a、沒有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的要求,
b、沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)
2、新三民主義:
三民主義
新三民主義
民族主義
突出反滿,斗爭(zhēng)矛頭指向清政府
一是突出了反對(duì)帝國(guó)主義的內(nèi)容
二是國(guó)內(nèi)各民族一律平等,反對(duì)民族壓迫
民權(quán)主義
抽象的“自由、平等、博愛”
主張普遍平等的民權(quán)
民生主義
平均地權(quán)
平均地權(quán),節(jié)制資本。實(shí)行“耕者有其田”,謀求改善農(nóng)民和工人的生活
作用:
孫中山的新三民主義同中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)是基本一致的,因而成為第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ),推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
(二)了解毛澤東思想在工農(nóng)武裝割據(jù)、新民主主義和社會(huì)主義理論方面的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)毛澤東思想對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。
1、毛澤東思想的形成與發(fā)展
階段
時(shí)期
著作
標(biāo)志
萌芽
國(guó)民革命時(shí)期
《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》
《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》
形成
井岡山時(shí)期
《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》
《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火,可以燎原》
農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的提出,標(biāo)志毛澤東思想的形成
成熟
延安
時(shí)期
《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》
《新民主主義論》
對(duì)新民主主義革命理論的完整闡述,標(biāo)志著毛澤東思想的成熟
新發(fā)展
新中國(guó)成立后
《論人民民主專政》、《論十大關(guān)系》、
《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》▲1945年中共七大正式確認(rèn)毛澤東思想為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想;
2、毛澤東思想的精髓:實(shí)事求是
3、深遠(yuǎn)影響:①指導(dǎo)了中國(guó)人民取得了新民主主義革命的偉大勝利,建立了中華人民共和國(guó);
②是馬列主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。
(三)概述鄧小平理論的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。
1、形成與發(fā)展:
①形成:1978年《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話是開辟建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新道路的宣言書,也是鄧小平理論開始形成的標(biāo)志。
②成熟:以1992年鄧小平南方談話和中共十四大為標(biāo)志,鄧小平理論形成了一個(gè)完整的體系。
③確立為黨的指導(dǎo)思想:1997年中國(guó)十五大
2、精髓:解放思想,實(shí)事求是
3、核心內(nèi)容:“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”
4、歷史意義
①指導(dǎo)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)
②是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍
(四)概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。
1、精髓:實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)
2、基本內(nèi)容:
中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
3、確立為黨的指導(dǎo)思想:2002年中共十六大,確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章
4、歷史意義
(1)“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了中國(guó)在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的重大問題。
(2)它同馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系,是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第三次歷史性飛躍
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1、孫中山的三民主義
了解三民主義的基本內(nèi)容
三民主義指的是民族主義、民權(quán)主義、民生主義。民族主義即“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,就是用革命手段推翻帝國(guó)主義支持的清朝封建統(tǒng)治;民權(quán)主義指“創(chuàng)立民國(guó)”,就是通過政治革命,推翻封建帝制,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)(這是孫中山三民主義的核心);民生主義即“平均地權(quán)”,也就是孫中山主張的社會(huì)革命,是資產(chǎn)階級(jí)的土地革命綱領(lǐng)。
理解新三民主義
①新三民主義的提出:
1924年1月,中國(guó)國(guó)民黨一大通過宣言,接受中國(guó)共產(chǎn)黨的反帝反封建主張,實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策,重新解釋了三民主義,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。
②新三民主義的主要內(nèi)容:新三民主義在民族方面增加了明確反帝和實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)民族平等。在民權(quán)方面增加了提倡普遍平等的民權(quán)主張。在民生方面,增加了節(jié)制資本,實(shí)行耕者有其田等內(nèi)容。
③新三民主義的意義:新三民主義發(fā)展了舊三民主義,新三民主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)有著基本相同的革命目標(biāo),即反對(duì)帝國(guó)主義侵略,反對(duì)封建軍閥統(tǒng)治,新三民主義成為國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)和國(guó)民革命時(shí)期的旗幟。
認(rèn)識(shí)三民主義在推動(dòng)辛亥革命和新三民主義在推動(dòng)大革命中所起的作用
①三民主義的作用:三民主義,是中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)的民主革命綱領(lǐng),表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求,反映了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民主權(quán)利的愿望,是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)。在三民主義的理論指導(dǎo)下,辛亥革命推翻了清朝的封建統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建帝制,建立了中華民國(guó)(資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)),頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,使民主共和觀念深入人心。
②新三民主義的作用:成為第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)和國(guó)民革命時(shí)期的旗幟。此后,轟轟烈烈的國(guó)民革命在全國(guó)展開。
2、毛澤東思想
了解毛澤東思想在工農(nóng)武裝割據(jù)和新民主主義理論方面的主要內(nèi)容
工農(nóng)武裝割據(jù)理論:大革命失敗后,毛澤東以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),創(chuàng)造性地提出符合中國(guó)國(guó)情的“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命思想,以及“星星之火,可以燎原”等理論。這一理論形成于井岡山時(shí)期(土地革命時(shí)期),是毛澤東思想形成的標(biāo)志。
新民主主義理論:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東集中全黨智慧,先后發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等文章,在分析中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上,對(duì)中國(guó)革命的歷史進(jìn)程作了詳盡完整的論述。
A中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì),決定了中國(guó)革命必須分兩步:第一步是民主主義革命,第二步是社會(huì)主義革命。毛澤東創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學(xué)概念,描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖及前景。
B延安時(shí)期(抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期)是毛澤東思想成熟的時(shí)期,新民主主義革命理論的完整闡述,成為這一時(shí)期最重大的理論成果。
了解毛澤東在社會(huì)主義革命和建設(shè)方面的主要論著
新中國(guó)成立后,在探索建設(shè)社會(huì)主義的道路上,毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》報(bào)告,創(chuàng)造性地提出兩類矛盾學(xué)說和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論,科學(xué)闡明了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問題。
認(rèn)識(shí)毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響
A毛澤東思想的精髓:實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。
B影響:毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果,是中國(guó)共產(chǎn)黨取得中國(guó)革命勝利的理論武器,也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想根源。在馬克思主義發(fā)展史上,毛澤東思想起到了承上啟下的作用。
C地位:在1945年召開的中共七大上,毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。
3、鄧小平理論
了解鄧小平建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容
①鄧小平理論的形成過程:
A1978年底,在中共中央工作會(huì)議上,鄧小平發(fā)表“解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看”的講話,成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書,成為鄧小平理論形成的標(biāo)志。
B1978年底的十一屆三中全會(huì),作出把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,實(shí)行改革開放的偉大決策,標(biāo)志著中國(guó)開始進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。
C1982年,在中共十二大上,鄧小平明確提出,要把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的路,建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。
D1987年,在中共十三大上,根據(jù)鄧小平的意見,系統(tǒng)提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,規(guī)定黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。會(huì)議第一次對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括。
E1992年,鄧小平發(fā)表南方談話。圍繞“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”個(gè)根本問題,他指出,社會(huì)主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。判斷各方面工作的是非標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是“三個(gè)有利于”,即是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平。南方談話把建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論推進(jìn)到了一個(gè)新的階段,標(biāo)志著鄧小平理論的成熟。
F1992年,中共十四大明確提出改革的下一步目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
G1997年,在中共十五大上,鄧小平理論被確立為黨的指導(dǎo)思想。
②鄧小平理論的主要內(nèi)容:
A在社會(huì)主義發(fā)展道路問題上,強(qiáng)調(diào)走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義。
B在社會(huì)主義的發(fā)展階段問題上,作出了我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷。
C在社會(huì)主義的根本任務(wù)問題上,指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。
D在社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力問題上,強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命,也是解放生產(chǎn)力,是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路。
E在社會(huì)主義建設(shè)的外部條件問題上,指出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題,必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取有利的國(guó)際環(huán)境。
F在社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問題上,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。
G在社會(huì)主義的戰(zhàn)略步驟問題上,提出分三步走戰(zhàn)略。
H在社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問題上,強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。必須依靠廣大的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子,必須依靠各族人民的團(tuán)結(jié),必須依靠全體社會(huì)主義勞動(dòng)者,擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
I在祖國(guó)統(tǒng)一的問題上,提出“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。
認(rèn)識(shí)鄧小平理論對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義
A鄧小平理論的精髓是解放思想、實(shí)事求是。
B鄧小平理論著重解決了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題。
C鄧小平理論把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合(是馬克思主義同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合第二次歷史性飛躍的理論成果),繼承和發(fā)展了毛澤東思想,是引導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟,是當(dāng)代中華民族的強(qiáng)大精神支柱。
4、“三個(gè)代表”重要思想
了解“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容
A“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容是:中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
B2002年,在中共十六大上,“三個(gè)代表”重要思想被確立為全黨的指導(dǎo)思想。
C“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題。
20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果
20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果
了解三民主義的基本內(nèi)容;理解新三民主義
三民主義(1905年)新三民主義(1924年國(guó)民黨“一大”提出)
內(nèi)容1、民族主義(民族革命)即“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”以革命的手段推翻帝國(guó)主義支持清王朝封建統(tǒng)治
2、民權(quán)主義(政治革命)即“創(chuàng)立民國(guó)”(核心)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)
3、民生主義(社會(huì)革命)即“平均地權(quán)”①民族:增加了反帝和實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)民族平等的思想。
②民權(quán):主張民權(quán)為一般的平民所共有,提倡普遍平等的民權(quán).
③民生:提出扶助農(nóng)工、實(shí)行“耕者有其田”“制定勞工法”的政策。
實(shí)踐辛亥革命的指導(dǎo)思想;《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的理論基礎(chǔ)成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ),推動(dòng)了國(guó)民大革命的發(fā)展
評(píng)價(jià)積極:三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng),推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
局限性:沒有明確提出反帝要求,也沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)。進(jìn)步性:和中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)的若干基本原則是一致的,是國(guó)共合作的基礎(chǔ);實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策(解決了革命的依靠力量問題)
聯(lián)系都是資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。前者是后者的基礎(chǔ),后者是前者的發(fā)展。
了解毛澤東思想在工農(nóng)武裝割據(jù)、新民主主義理論方面的主要內(nèi)容;了解毛澤東在社會(huì)主義革命和建設(shè)方面的主要論著
時(shí)間內(nèi)容主要著作
初步形成土地革命時(shí)期創(chuàng)造性提出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路,標(biāo)志著毛澤東思想初步形成《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火,可以燎原》
走向成熟抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期提出新民主主義革命的科學(xué)概念,標(biāo)志著毛澤東思想達(dá)到成熟(中共七大上確立為黨的指導(dǎo)思想)《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》(1940)《論聯(lián)合政府》
豐富發(fā)展解放戰(zhàn)爭(zhēng),社會(huì)主義改造、建設(shè)時(shí)期在國(guó)家政權(quán)理論、社會(huì)主義改造的政策、民主政治建設(shè)等方面均有重大民展,特別是創(chuàng)立了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說?!墩撊嗣衩裰鲗U贰墩撌箨P(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》
了解鄧小平建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容
①開始形成——1978年中共十一屆三中全會(huì)確定了解放思想,實(shí)事求是的指導(dǎo)思想,會(huì)議決定把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,作出了實(shí)行改革開放戰(zhàn)略決策。
②初步形成:1982年,中共十二大,鄧小平提出了"建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義"的理論。
③系統(tǒng)概括:1987年,中共十三大,大會(huì)系統(tǒng)提出了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段"一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)"的基本路線;并第一次對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括。
④成熟并形成體系:1992年,鄧小平的"南方談話"。回答了什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義等問題。
⑤完善:1992年秋,中共十四大,提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
⑥確立為黨的指導(dǎo)思想:1997年,中共十五大進(jìn)一步完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,明確提出和使用"鄧小平理論"這個(gè)科學(xué)概念,并把它作為黨的指導(dǎo)思想寫入《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》。
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一、教學(xué)目標(biāo)
目標(biāo)
內(nèi)容知識(shí)與能力過程與方法情感態(tài)度價(jià)值觀
識(shí)記理解運(yùn)用
"三個(gè)代表"重要思想的創(chuàng)立國(guó)際形勢(shì)的變化;國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化;條件的成熟;創(chuàng)立的過程;中共十六大上,確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章"三個(gè)代表"重要思想是在什么背景、條件下創(chuàng)立的?其思想內(nèi)涵與之有何關(guān)系?探究"三個(gè)代表"重要思想對(duì)有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的重大指導(dǎo)意義問題探究新的理論提出是時(shí)代的召喚
"三個(gè)代表"重要思想的內(nèi)涵思想的三大部分內(nèi)容;各部分內(nèi)容之間的辯證關(guān)系;"三個(gè)代表"重要思想的精神實(shí)質(zhì)情景再現(xiàn)"三個(gè)代表"重要思想既是理論的概括,又是行動(dòng)的指南
"三個(gè)代表"重要思想的歷史地位理論來源于偉大的建設(shè)實(shí)踐和積累的寶貴經(jīng)驗(yàn);
理論價(jià)值:馬克思主義中國(guó)化的最新成果。
實(shí)踐指導(dǎo)意義:是在新世紀(jì)里,實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、全面貫徹的指導(dǎo)思想"三個(gè)代表"重要思想的歷史地位與其思想內(nèi)涵之間有何內(nèi)在的聯(lián)系?歷史比較
二、教材分析和教學(xué)建議
1.知識(shí)結(jié)構(gòu)
2.教材分析與建議
課時(shí)安排
1課時(shí)。
重點(diǎn)
"三個(gè)代表"重要思想的創(chuàng)立。
難點(diǎn)
"三個(gè)代表"重要思想的歷史地位。
教材內(nèi)容分析與建議
本課教材主要從三方面向?qū)W生介紹了"三個(gè)代表"重要思想的相關(guān)內(nèi)容:"三個(gè)代表"重要思想的創(chuàng)立、"三個(gè)代表"重要思想的形成、"三個(gè)代表"重要思想的歷史地位。把"三個(gè)代表"重要思想放在馬克思主義政黨發(fā)展的歷史進(jìn)程中加以考察,可以看到它既是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的歷史繼承,又是馬克思主義政黨建設(shè)史上重大的理論創(chuàng)新。針對(duì)新世紀(jì)新考驗(yàn),"三個(gè)代表"思想把推進(jìn)黨的建設(shè)同繼續(xù)開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的歷史要求緊密地結(jié)合起來,標(biāo)志著我們黨形成了新世紀(jì)加強(qiáng)自身建設(shè)的偉大綱領(lǐng),為我們偉大事業(yè)的全面發(fā)展提供了根本保證。由于"三個(gè)代表"重要思想的提出現(xiàn)實(shí)性較強(qiáng),與現(xiàn)在的時(shí)間間隔較短,文字與影視資料比較豐富,建議在教學(xué)時(shí)可適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充運(yùn)用,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這一重大理論成果的感性認(rèn)識(shí)和了解,為深入認(rèn)識(shí)這一重大理論成果的歷史地位奠定基礎(chǔ)。
本課引言是由兩部分組成。前一部分展現(xiàn)了對(duì)"三個(gè)代表"重要思想的集中概括,后一部分則簡(jiǎn)介了從醞釀到成熟的時(shí)間、主要的創(chuàng)立者、創(chuàng)立的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、理論成果名稱等。兩部分內(nèi)容旨在說明:三個(gè)代表的內(nèi)容是什么,又是怎么樣創(chuàng)立的?建議教師以兩部分為素材,通過提問的方式引導(dǎo)學(xué)生閱讀引言文字內(nèi)容。問題一、通過閱讀前一部分內(nèi)容,你能說出講的是什么理論成果?問題二、"三個(gè)代表"重要思想體現(xiàn)了一種什么樣的精神?"三個(gè)代表"重要思想,總結(jié)過去、立足現(xiàn)在、放眼未來,體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神,是馬克思主義中國(guó)化的時(shí)代綱領(lǐng)。問題三、通過閱讀后一部分內(nèi)容,你能說出這一理論成果從醞釀到成熟的時(shí)間、主要的創(chuàng)立者、創(chuàng)立的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是什么?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。
第一目"三個(gè)代表重要思想的創(chuàng)立"。教材以20世紀(jì)末21世紀(jì)初國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)新的變化為時(shí)代背景,以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,創(chuàng)立"三個(gè)代表"重要思想的過程。"三個(gè)代表"重要思想,本身就是以與時(shí)俱進(jìn)的精神對(duì)待馬克思主義的產(chǎn)物,開拓了馬克思主義發(fā)展的新境界,是與時(shí)俱進(jìn)的光輝典范。說明中國(guó)共產(chǎn)黨總是站在時(shí)代的最前列。教材首先簡(jiǎn)要介紹了20世紀(jì)末21世紀(jì)初國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)新的變化,隨后重點(diǎn)敘述了以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,經(jīng)過長(zhǎng)期的思考和科學(xué)的總結(jié),創(chuàng)立"三個(gè)代表"重要思想的過程。
(1)20世紀(jì)末21世紀(jì)初,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了許多新的變化。
教材所講述的20世紀(jì)末21世紀(jì)初國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)新的變化,是創(chuàng)立"三個(gè)代表"重要思想的時(shí)代背景。建議教師在本目學(xué)習(xí)時(shí),首先增加有關(guān)這一時(shí)期國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)新的變化的資料,幫助學(xué)生深入了解在世紀(jì)之交國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)新的變化。幫助學(xué)生深刻理解在世紀(jì)之交國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)新的變化時(shí)代背景下,新的理論提出是時(shí)代的召喚。
20世紀(jì)末21世紀(jì)初,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了許多新的變化,教材按國(guó)際國(guó)內(nèi)兩大方面作了介紹。國(guó)際方面,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。國(guó)內(nèi)形勢(shì)則從社會(huì)各方面和中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)兩個(gè)角度進(jìn)行了分析。隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)社會(huì)各方面正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi),隨著黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展,黨的隊(duì)伍發(fā)生重大變化,新黨員的數(shù)量大幅度增加,干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行,一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,這給黨的發(fā)展帶來了新的活力,也提出了新的挑戰(zhàn)。黨的建設(shè)遇到了許多新的課題。比如,在非公有制經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的情況下,如何在非公有制經(jīng)濟(jì)組織中建設(shè)好黨的組織;如何適應(yīng)擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的需要,做好在新的社會(huì)階層中發(fā)展黨員的工作;在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,如何改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式等等。國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化,既為黨和國(guó)家的發(fā)展提供了難得的戰(zhàn)略機(jī)遇,同時(shí)也提出了許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和嶄新的課題。立足于我們黨的實(shí)際狀況,著眼于解決黨的建設(shè)遇到的新課題,"建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨"這一根本問題,迫切需要給予科學(xué)的回答。新的形勢(shì)、新的實(shí)踐、新的任務(wù),要求我們的思想認(rèn)識(shí)決不能停留在原有的水平上,必須在新的實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,以新的理論豐富和發(fā)展馬克思主義,指導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐。國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化,是"三個(gè)代表"重要思想創(chuàng)立的時(shí)代背景。
(2)"三個(gè)代表"重要思想創(chuàng)立的條件
"三個(gè)代表"重要思想創(chuàng)立的條件,在教材中并無大段落的具體表達(dá)。我們可從上下文的相關(guān)段落中提取出來如下幾個(gè)方面:新的形勢(shì)、新的實(shí)踐和中共在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中積累了治黨治國(guó)治軍的寶貴經(jīng)驗(yàn),使"三個(gè)代表"重要思想創(chuàng)立成為可能。國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化,為黨和國(guó)家的發(fā)展提供了難得的戰(zhàn)略機(jī)遇;黨的隊(duì)伍發(fā)生重大變化,新黨員的數(shù)量大幅度增加,干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行,一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,這給黨的發(fā)展帶來了新的活力;改革開放以來,特別是中共十三屆四中全會(huì)以來,黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索,是"三個(gè)代表"重要思想的創(chuàng)立的實(shí)踐基礎(chǔ);馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是"三個(gè)代表"重要思想的創(chuàng)立的理論基礎(chǔ);20世紀(jì)80年代末以來,以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,積累了治黨治國(guó)治軍的寶貴經(jīng)驗(yàn);經(jīng)過長(zhǎng)期的思考和科學(xué)的總結(jié),江澤民提出了"三個(gè)代表"重要思想。
(3)"三個(gè)代表"重要思想的創(chuàng)立
教材以兩段文字具體介紹了"三個(gè)代表"重要思想的創(chuàng)立基本過程。由于本部分涉及事件較多、又有一定的時(shí)間跨度,建議教師在處理這部分內(nèi)容時(shí),適當(dāng)增加內(nèi)容的影視資料,幫助學(xué)生深入理解江澤民為"三個(gè)代表"重要思想的創(chuàng)立進(jìn)行的不懈努力,并完整了解"三個(gè)代表"重要思想的創(chuàng)立過程。
20世紀(jì)80年代末以來,以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,積累了治黨治國(guó)治軍的寶貴經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立了"三個(gè)代表"重要思想。這一段概括介紹了"三個(gè)代表"重要思想的創(chuàng)立過程,涉及了從醞釀到成熟的時(shí)間、主要的創(chuàng)立者、創(chuàng)立的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、理論成果名稱等。江澤民指出:只要我們黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益,我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地,永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。這一部分展現(xiàn)的是2000年2月,江澤民同志在廣東考察時(shí)首次明確提出"三個(gè)代表"要求的最集中概括。他在江蘇、浙江、上海等地考察工作,一再指出:"三個(gè)代表"是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。這既是強(qiáng)調(diào)"三個(gè)代表"重要思想的歷史地位和重大意義,又是"三個(gè)代表"重要思想的形成中的重要步驟。2001年,江澤民在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上的講話中,全面而深刻地闡述了"三個(gè)代表"重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。2002年,中國(guó)共產(chǎn)黨十六大召開,江澤民在報(bào)告中對(duì)"三個(gè)代表"重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和重大意義,作了更加深入的闡述,使之更加系統(tǒng)、成熟。在這次大會(huì)上,"三個(gè)代表"重要思想被確立為全黨的指導(dǎo)思想,寫進(jìn)了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》。被確立為全黨的指導(dǎo)思想,就是樹立黨的理論旗幟,這既是"三個(gè)代表"重要思想的形成中的最重要步驟,又強(qiáng)調(diào)"三個(gè)代表"重要思想的歷史地位和重大意義。
教學(xué)建議:結(jié)合學(xué)思之窗內(nèi)容,加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨十六大重要內(nèi)容的理解。
第二目"三個(gè)代表重要思想的內(nèi)涵"。本目?jī)?nèi)容是本節(jié)課的難點(diǎn),更是本節(jié)課的重點(diǎn)。它是在了解"三個(gè)代表"重要思想的創(chuàng)立背景和過程基礎(chǔ)上的自然展開,也為掌握下一目?jī)?nèi)容直接起到鋪墊的作用。教材從"三個(gè)代表"重要思想的主要內(nèi)容、各部分內(nèi)容之間的辯證關(guān)系、定義、及精神實(shí)質(zhì)等方面,介紹了"三個(gè)代表"重要思想的內(nèi)涵。
(1)"三個(gè)代表"重要思想的主要內(nèi)容
"三個(gè)代表"重要思想首先是中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求,尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。"代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求",就要不斷解放生產(chǎn)力,"體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解
放和發(fā)展的要求,尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求",就要掃除一切束縛生產(chǎn)力發(fā)展的障礙,就要領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民不斷深化改革、擴(kuò)大開放;通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。
同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求,促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。"代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向",就要不斷地提出社會(huì)主義文化建設(shè)的新目標(biāo),就要弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分,就要吸收人類所創(chuàng)造的一切于我有用、適合于我的文明成果,而中國(guó)共產(chǎn)黨自身也正是這種先進(jìn)文化的集中體現(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨還要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上,使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。"代表最廣大人民的根本利益",既是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨宗旨,又是她的行動(dòng)準(zhǔn)則,人民的利益是隨著時(shí)代發(fā)展而不斷變化的,因此中國(guó)共產(chǎn)黨也要不斷地調(diào)整治國(guó)策略和政策。
(2)"三個(gè)代表"重要思想各部分內(nèi)容之間的辯證關(guān)系
教材以先總體概述、再具體分析的形式,深刻分析了各部分內(nèi)容之間的辯證關(guān)系。"三個(gè)代表"是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。這是對(duì)各部分內(nèi)容之間的辯證關(guān)系的總體概述,說明各部分內(nèi)容是一個(gè)相互依存的、內(nèi)在聯(lián)系的理論整體,不可分割開來孤立地看待。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,是發(fā)展先進(jìn)文化,實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,歸根到底都是為了滿足廣大群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要,不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。這是對(duì)各部分內(nèi)容之間的辯證關(guān)系的具體分析。代表"先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求"是基礎(chǔ)和根本;代表"先進(jìn)文化的前進(jìn)方向"是靈魂和先導(dǎo);代表"最廣大人民的根本利益"是本質(zhì)和歸宿。這三者的理論綜合,構(gòu)成了新世紀(jì)指導(dǎo)我們黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)。
(3)"三個(gè)代表"重要思想的精神實(shí)質(zhì)
"三個(gè)代表"重要思想,是涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化和黨的建設(shè)等各個(gè)方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論。它在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,科學(xué)回答了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展所遇到的一系列理論和實(shí)際問題,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題,它開辟了馬克思主義的新境界,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。課本從"三個(gè)代表"重要思想所包含的范圍、理論基礎(chǔ)、解決的理論問題、與馬克思主義的理論的關(guān)系等方面進(jìn)行闡述。"三個(gè)代表"重要思想是系統(tǒng)的科學(xué)理論,是涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化和黨的建設(shè)等各個(gè)方面,各部分內(nèi)容之間是一個(gè)相互依存的、內(nèi)在聯(lián)系的理論整體。"三個(gè)代表"重要思想創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論,緊密結(jié)合新的實(shí)踐,提出了關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的思想,關(guān)于公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的思想,關(guān)于按勞分配為主體、多種分配方式并存的思想,關(guān)于實(shí)行全方位對(duì)外開放戰(zhàn)略的思想,關(guān)于社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想,關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的思想,關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的思想,關(guān)于依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的思想,關(guān)于走中國(guó)特色的精兵之路的思想;它在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題,本質(zhì)在執(zhí)政為民。
"三個(gè)代表"重要思想創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論,緊密結(jié)合新的實(shí)踐,提出了關(guān)于鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)等思想,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。這些都是對(duì)馬克思主義理論的重大貢獻(xiàn)。"三個(gè)代表"重要思想既堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又不從書本、概念和抽象的原則出發(fā),而是一切從實(shí)際出發(fā),深刻總結(jié)實(shí)踐創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)并上升到理論,在推動(dòng)馬克思主義的發(fā)展中卓有成效地堅(jiān)持了馬克思主義。它開辟了馬克思主義的新境界,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。
第三目"三個(gè)代表重要思想的歷史地位"。
教材在最后按理論來源、理論價(jià)值、重大指導(dǎo)意義三部分,對(duì)"三個(gè)代表"重要思想的歷史地位作了概述,具有對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)的作用。"中國(guó)共產(chǎn)黨十三屆四中全會(huì)以來,以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,積累治黨、治國(guó)、治軍新的寶貴經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立的"三個(gè)代表"重要思想,這幾句話說明"三個(gè)代表"重要思想來源于偉大的建設(shè)實(shí)踐和積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)理論。"是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展。反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求,是在新世紀(jì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。""三個(gè)代表"重要思想是一個(gè)科學(xué)體系"說的是理論價(jià)值。"是新世紀(jì)實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的強(qiáng)大思想武器,是中華民族的又一面光輝旗幟。在新世紀(jì)里,全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,必須高舉鄧小平理論偉大旗幟,全面貫徹三個(gè)代表重要思想。"則講的是"三個(gè)代表"重要思想對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所具有的重大指導(dǎo)意義。建議教師在進(jìn)行這部分內(nèi)容的教學(xué)時(shí),結(jié)合突出江澤民為創(chuàng)立"三個(gè)代表"重要思想所作出的巨大貢獻(xiàn)。還可以請(qǐng)學(xué)生閱讀的內(nèi)容,通過回答其中的問題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)與案例
1.教學(xué)設(shè)計(jì)
關(guān)于"三個(gè)代表重要思想的創(chuàng)立"一目的教學(xué)。
教材介紹了20世紀(jì)末21世紀(jì)初國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)出現(xiàn)新的變化,以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,創(chuàng)立"三個(gè)代表"重要思想的過程。教材所講述的20世紀(jì)末21世紀(jì)初國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)新的變化,是創(chuàng)立"三個(gè)代表"重要思想的時(shí)代背景。教材按國(guó)際國(guó)內(nèi)兩大方面作了介紹。國(guó)內(nèi)形勢(shì)則從社會(huì)各方面和中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)兩個(gè)角度進(jìn)行了分析。建議教師在本目學(xué)習(xí)時(shí),首先增加有關(guān)這一時(shí)期國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)新的變化的影視資料,幫助學(xué)生深入了解在世紀(jì)之交國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)新的變化。幫助學(xué)生深刻理解在世紀(jì)之交國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)新的變化時(shí)代背景下,新的理論提出是時(shí)代的召喚。隨后重點(diǎn)敘述以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,經(jīng)過長(zhǎng)期的思考和科學(xué)的總結(jié),創(chuàng)立"三個(gè)代表"重要思想的過程。由于本部分涉及事件較多、又有一定的時(shí)間跨度,建議教師在處理這部分內(nèi)容時(shí),適當(dāng)增加相關(guān)內(nèi)容的資料,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這一重大理論成果的感性認(rèn)識(shí)和了解,幫助學(xué)生深入理解江澤民為"三個(gè)代表"重要思想的創(chuàng)立進(jìn)行的不懈努力,并完整了解"三個(gè)代表"重要思想的創(chuàng)立過程,為深入認(rèn)識(shí)這一重大理論成果的歷史地位奠定基礎(chǔ)。
關(guān)于"三個(gè)代表重要思想的內(nèi)涵"一目的教學(xué)。
本目?jī)?nèi)容是本節(jié)課的難點(diǎn),更是本節(jié)課的重點(diǎn)。它是在了解"三個(gè)代表"重要思想的創(chuàng)立背景和過程基礎(chǔ)上的自然展開,也為掌握下一目?jī)?nèi)容直接起到鋪墊的作用。
課本先以三個(gè)段落的文字,較詳實(shí)地對(duì)"三個(gè)代表"重要思想的主要內(nèi)容作了講解??梢园堰@三段文字分別分為兩部分:總體概括和內(nèi)容闡述。建議抓住文字提供的有效信息,提出相關(guān)設(shè)問,通過對(duì)問題的解答,加深對(duì)總體概括的科學(xué)內(nèi)涵的理解。
關(guān)于"三個(gè)代表"重要思想各部分內(nèi)容之間的辯證關(guān)系,借助教材以總體概述和具體分析的相結(jié)合的形式,深刻分析各部分內(nèi)容之間的辯證關(guān)系。首先掌握"是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系,相互促進(jìn)"這一結(jié)論,這是對(duì)各部分內(nèi)容之間的辯證關(guān)系的總體概述,要求我們要把各部分內(nèi)容看成一個(gè)相互依存的、內(nèi)在聯(lián)系的理論整體,而不可分割開來孤立地看待。在對(duì)各部分內(nèi)容之間的辯證關(guān)系的具體分析時(shí),應(yīng)抓住"先進(jìn)生產(chǎn)力"、"先進(jìn)文化"、"最廣大人民的根本利益"這三個(gè)關(guān)鍵概念,明確代表"先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求"是基礎(chǔ)和根本;代表"先進(jìn)文化的前進(jìn)方向"是靈魂和先導(dǎo);代表"最廣大人民的根本利益"是本質(zhì)和歸宿。
關(guān)于"三個(gè)代表"重要思想的精神實(shí)質(zhì),課本從"三個(gè)代表"重要思想所包含的范圍、理論基礎(chǔ)、解決的理論問題、與馬克思主義的理論的關(guān)系等方面進(jìn)行闡述。應(yīng)從以下三個(gè)方面進(jìn)行分析:"是涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化和黨的建設(shè)等各個(gè)方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論。它在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,科學(xué)回答了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展所遇到的一系列理論和實(shí)際問題,它開辟了馬克思主義的新境界,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。"
"三個(gè)代表"重要思想創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論,緊密結(jié)合新的實(shí)踐,提出了關(guān)于鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)等思想,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。這些都是對(duì)馬克思主義理論的重大貢獻(xiàn)。"三個(gè)代表"重要思想既堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又不從書本、概念和抽象的原則出發(fā),而是一切從實(shí)際出發(fā),深刻總結(jié)實(shí)踐創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)并上升到理論,在推動(dòng)馬克思主義的發(fā)展中卓有成效地堅(jiān)持了馬克思主義。它開辟了馬克思主義的新境界,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。
關(guān)于"三個(gè)代表重要思想的歷史地位"一目的教學(xué),建議教師在進(jìn)行這部分內(nèi)容的教學(xué)時(shí),按理論來源、理論價(jià)值、重大指導(dǎo)意義三部分對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析和歸納。建議教師在進(jìn)行這部分內(nèi)容的教學(xué)時(shí),結(jié)合突出江澤民為創(chuàng)立"三個(gè)代表"重要思想所作出的巨大貢獻(xiàn)??梢哉?qǐng)學(xué)生閱讀的內(nèi)容,通過回答其中的問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行本課內(nèi)容的總結(jié)。也可以引用中共十六大的相關(guān)影視資料和十六大以來的建設(shè)成就加以證明"三個(gè)代表"重要思想的實(shí)踐意義。
2.教學(xué)案例
案例一課本以三個(gè)段落的文字,較詳實(shí)地對(duì)"三個(gè)代表"重要思想的主要內(nèi)容作了講解??梢园堰@三段文字分別分為兩部分:總體概括和內(nèi)容闡述。對(duì)總體概括進(jìn)行分析時(shí),從"我們黨要始終代表中國(guó)最先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。"的文字表達(dá)方面來看,建議教師抓住這么幾個(gè)有效信息:從開頭所共有的"我們黨"來看,都是對(duì)黨的要求;從"要始終"所表達(dá)的時(shí)態(tài)上看,"始終"表明著一個(gè)時(shí)間序列:從開始到最后。從時(shí)態(tài)邏輯來看,"三個(gè)代表"的時(shí)態(tài)語句內(nèi)包含著過去、現(xiàn)在和將來,是在總結(jié)過去、立足現(xiàn)在、放眼未來。"始終代表中國(guó)最先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。"從"最先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化、最廣大人民的根本利益。
第四單元《20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果》復(fù)習(xí)要點(diǎn)
第四單元《20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果》復(fù)習(xí)要點(diǎn)
(第一課)孫中山三民主義
●1、了解三民主義的基本內(nèi)容,理解新三民主義的實(shí)質(zhì)性飛躍。
●2、認(rèn)識(shí)三民主義在推動(dòng)辛亥革命和新三民主義在推動(dòng)革命大革命中所起的作用。
三民主義
新三民主義
內(nèi)容
1、民族主義(民族革命)即“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”
2、民權(quán)主義(政治革命)即“創(chuàng)立民國(guó)”(核心)
3、民生主義(社會(huì)革命)即“平均地權(quán)”
1、民族主義:中國(guó)民族自求解放,反對(duì)帝國(guó)主義侵略,中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。
2、民權(quán)主義:凡反帝之個(gè)人和團(tuán)體享有民權(quán)
3、民生主義:平均地權(quán),節(jié)制資本,“耕者有其田”
實(shí)踐
辛亥革命的指導(dǎo)思想;《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的理論基礎(chǔ)
成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ),推動(dòng)了國(guó)民大革命的發(fā)展
評(píng)價(jià)
積極:三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng),推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
局限性:沒有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的要求,也沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)。
進(jìn)步性:和中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)的若干基本原則是一致的,是國(guó)共合作的基礎(chǔ);實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策(解決了革命的依靠力量問題),推動(dòng)了大革命的高漲
局限性:沒有超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義范疇
聯(lián)系
都是資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。前者是后者的基礎(chǔ),后者是前者的揚(yáng)棄和發(fā)展。
(第二課)毛澤東思想
1、了解毛澤東思想在工農(nóng)武裝割據(jù)、新民主主義、社會(huì)主義理論方面的主要內(nèi)容
時(shí)間
內(nèi)容
主要著作
初步形成
土地革命時(shí)期
創(chuàng)造性提出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路和工農(nóng)武裝割據(jù)思想,為中國(guó)革命指明了方向,標(biāo)志著毛澤東思想初步形成
《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火,可以燎原》
走向成熟
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
創(chuàng)造性提出中國(guó)革命的兩步走戰(zhàn)略和新民主主義革命的科學(xué)概念,對(duì)新民主主義理論作了系統(tǒng)完整的闡述,標(biāo)志著毛澤東思想達(dá)到成熟(中共七大上確立為黨的指導(dǎo)思想)
《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》(1940)《論聯(lián)合政府》
豐富發(fā)展
解放戰(zhàn)爭(zhēng),社會(huì)主義改造、建設(shè)時(shí)期
在國(guó)家政權(quán)理論、革命轉(zhuǎn)變理論、工作重心轉(zhuǎn)移、社會(huì)主義改造的政策、社會(huì)主義改造的政策、社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)、工業(yè)化道路、民主政治建設(shè)等方面均有重大民展,特別是創(chuàng)立了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說。
《論人民民主專政》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》
2、認(rèn)識(shí)毛澤東思想的深刻影響:
毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵:
是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命與建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物;是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
毛澤東思想的精髓:實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。
(第三課)鄧小平理論
●了解鄧小平建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要內(nèi)容;認(rèn)識(shí)鄧小平理論對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。
時(shí)間
內(nèi)容
精髓及指導(dǎo)意義
醞釀
1978年
關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論
精髓:解放思想、實(shí)事求是
指導(dǎo)意義:指導(dǎo)我們黨制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展,是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第二次歷史性飛躍理論成果
產(chǎn)生
1978年
鄧小平在中央工作會(huì)議上的講話
發(fā)展
1982年黨的十二大
1987年黨的十三大
提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”理論
提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論
走向成熟并形成體系
1992年
1992年黨的十四大
1997年黨的十五大
“南方談話”
成為比較完整的體系
作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章
(第四課)“三個(gè)代表”重要思想
●了解“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容:
(1)中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;(2)中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;(3)中國(guó)共產(chǎn)黨還要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益
2002年黨的十六大被確立為黨的指導(dǎo)思想,寫進(jìn)黨章。
●中國(guó)人民在前進(jìn)的道路上經(jīng)歷的三次歷史性巨變:
事件
代表人物
理論貢獻(xiàn)
實(shí)踐成果
當(dāng)時(shí)的主要任務(wù)
辛亥革命
孫中山
三民主義
推翻了滿清政府,建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó),頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》
維護(hù)民主共和制度,發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)
中華人民共和國(guó)成立
毛澤東
毛澤東思想
取得新民主主義革命的勝利,建立了中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義制度
鞏固人民民主專政政權(quán),迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)
十一屆三中全會(huì)后實(shí)行改革開放
鄧小平
鄧小平理論
實(shí)現(xiàn)了撥亂反正,開創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路
發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化