語文小學(xué)四年級(jí)教案
發(fā)表時(shí)間:2020-06-05七年級(jí)上冊(cè)語文寓言四則《蚊子和獅子》教案。
小學(xué)語文七年級(jí)上冊(cè)《蚊子和獅子》教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1.能概括故事內(nèi)容。
2.分析人物形象特點(diǎn),能結(jié)合實(shí)際多角度談?wù)勛约韩@得的啟示。
3.學(xué)習(xí)續(xù)寫改寫寓言,豐富想象力
2學(xué)情分析
寓言是通過短小的故事來寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示的一種具有趣味性和有深刻內(nèi)涵的作品,它具有勸喻性和諷諫性。初一的孩子在小學(xué)都有接觸過寓言作品,但是不會(huì)深入思考寓言作品的寫作特色以及現(xiàn)實(shí)的諷刺、勸諫意義,也不會(huì)進(jìn)行自主的創(chuàng)造性,個(gè)性化的閱讀。而人教版七上第六單元第30課的兩篇出自于《伊索寓言》的小故事符合初一孩子的認(rèn)知水平,既具有趣味性又具有思維性。因此在這個(gè)基礎(chǔ)上我的教學(xué)設(shè)計(jì)旨在培養(yǎng)學(xué)生的這些能力:一、概括能力;二、因?yàn)樵⒀跃哂兄S諫性和勸喻性,所以要引導(dǎo)學(xué)生深入文本,全面分析人物性格以及聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活多角度談啟示;三、寓言也可以是個(gè)性化與體悟性的閱讀,所以可以拓展學(xué)生思維,讓他們學(xué)會(huì)在理解文本的基礎(chǔ)上大膽想象,改寫或續(xù)寫寓言,讓學(xué)生能夠做到讀寫結(jié)合。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
1.分析人物形象特點(diǎn),能結(jié)合實(shí)際多角度談?wù)勛约韩@得的啟示。
2.學(xué)習(xí)續(xù)寫改寫寓言,豐富想象力
4教學(xué)過程4.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】蚊子與獅子
《孫子兵法》當(dāng)中說知己知彼,百戰(zhàn)百勝。有這樣一只讀了半句兵法的小蚊子自以為深諳兵法之道,所以決定去挑戰(zhàn)獅子,讓我們一起去觀戰(zhàn)吧!
活動(dòng)2【講授】蚊子與獅子
1.齊讀寓言,復(fù)述故事
引導(dǎo)學(xué)生用規(guī)范的語言概括:誰做了什么,結(jié)果怎樣?
內(nèi)容概括:蚊子打敗了獅子,最后卻被不起眼的蜘蛛吃掉。
教學(xué)策略說明:本環(huán)節(jié)旨在鞏固學(xué)生的概括能力,并且能大膽的說出來。
2.理讀悟故事:分析人物形象特點(diǎn)
方法點(diǎn)撥:通過什么(事、動(dòng)作、語言等)可以看出誰怎樣的性格特點(diǎn)?
性格特點(diǎn):從蚊子的動(dòng)作語言可以看出他有智慧,有膽量、自信、冷靜。能夠以己之長(zhǎng)攻敵之短,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)他的“吹著喇叭,唱著凱歌”過于驕傲自大,“知彼”卻不能“知己”。
從獅子的動(dòng)作看出:易怒、沖動(dòng),輕視敵人。
教學(xué)策略說明:本環(huán)節(jié)是為了引導(dǎo)學(xué)生立足文本,深入文本,個(gè)性化的閱讀。采用小組討論合作的方式讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)寓言的方法。
3.多角度談獲得的啟示
從蚊子的角度來說:正面:世上的事物各有所長(zhǎng)所短,強(qiáng)者有短處,弱者也有長(zhǎng)處,弱者若是能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短,就有可能以弱勝強(qiáng)。反面:做人不能驕傲自大,要學(xué)會(huì)謙虛謹(jǐn)慎。
從獅子的角度來說在別人充分了解自己的弱點(diǎn),激怒自己時(shí),要學(xué)會(huì)冷靜。世上的事物各有所長(zhǎng)所短,不要輕視看上去弱小的人。
從蜘蛛身上知道了要學(xué)會(huì)等待時(shí)機(jī);“螳螂捕蟬,黃雀在后”或者“鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”。
教學(xué)策略說明:本環(huán)節(jié)是為了引導(dǎo)學(xué)生有創(chuàng)意、多角度的體驗(yàn)性閱讀。老師會(huì)鼓勵(lì)這種個(gè)性化的閱讀體驗(yàn),畢竟語文閱讀有著“遠(yuǎn)看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的博大,而且學(xué)生也是有個(gè)性差異的。但是最重要告訴學(xué)生閱讀最終要回歸文本,忠實(shí)作者的寫作意圖。
活動(dòng)3【練習(xí)】蚊子與獅子
趣讀編故事:這時(shí)上帝聽到了蚊子的懺悔,決定給它一次機(jī)會(huì)?,F(xiàn)在,你華麗變身,手握魔杖,成為它命運(yùn)的改寫者。請(qǐng)將你的設(shè)計(jì)寫在我們的寓言樂園上。
教學(xué)策略說明:本環(huán)節(jié)是為了引導(dǎo)學(xué)生充分想象,進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀,并且落實(shí)到語文能力中的“寫”上。
活動(dòng)4【活動(dòng)】蚊子與獅子
作品展示
教學(xué)策略說明:此環(huán)節(jié)希望學(xué)生不僅能寫,還能大膽表達(dá)。激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望。
活動(dòng)5【作業(yè)】蚊子與獅子
1.這篇寓言的教學(xué)請(qǐng)同學(xué)們參照我們上一篇的學(xué)習(xí)方法來完成表格。
《赫耳墨斯和雕像者》
寓言
內(nèi)容
誰做了什么,結(jié)果怎樣。
人物形象性格
(通過---------(事、語言、動(dòng)作)體現(xiàn)出誰-(怎樣)----的性格。
寓意(啟示)
從誰身上獲得怎樣的啟示。
寫法
(修辭,描寫方法)
續(xù)寫
蚊子和獅子
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄
蚊子和獅子
1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】蚊子與獅子
《孫子兵法》當(dāng)中說知己知彼,百戰(zhàn)百勝。有這樣一只讀了半句兵法的小蚊子自以為深諳兵法之道,所以決定去挑戰(zhàn)獅子,讓我們一起去觀戰(zhàn)吧!
活動(dòng)2【講授】蚊子與獅子
1.齊讀寓言,復(fù)述故事
引導(dǎo)學(xué)生用規(guī)范的語言概括:誰做了什么,結(jié)果怎樣?
內(nèi)容概括:蚊子打敗了獅子,最后卻被不起眼的蜘蛛吃掉。
教學(xué)策略說明:本環(huán)節(jié)旨在鞏固學(xué)生的概括能力,并且能大膽的說出來。
2.理讀悟故事:分析人物形象特點(diǎn)
方法點(diǎn)撥:通過什么(事、動(dòng)作、語言等)可以看出誰怎樣的性格特點(diǎn)?
性格特點(diǎn):從蚊子的動(dòng)作語言可以看出他有智慧,有膽量、自信、冷靜。能夠以己之長(zhǎng)攻敵之短,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)他的“吹著喇叭,唱著凱歌”過于驕傲自大,“知彼”卻不能“知己”。
從獅子的動(dòng)作看出:易怒、沖動(dòng),輕視敵人。
教學(xué)策略說明:本環(huán)節(jié)是為了引導(dǎo)學(xué)生立足文本,深入文本,個(gè)性化的閱讀。采用小組討論合作的方式讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)寓言的方法。
3.多角度談獲得的啟示
從蚊子的角度來說:正面:世上的事物各有所長(zhǎng)所短,強(qiáng)者有短處,弱者也有長(zhǎng)處,弱者若是能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短,就有可能以弱勝強(qiáng)。反面:做人不能驕傲自大,要學(xué)會(huì)謙虛謹(jǐn)慎。
從獅子的角度來說在別人充分了解自己的弱點(diǎn),激怒自己時(shí),要學(xué)會(huì)冷靜。世上的事物各有所長(zhǎng)所短,不要輕視看上去弱小的人。
從蜘蛛身上知道了要學(xué)會(huì)等待時(shí)機(jī);“螳螂捕蟬,黃雀在后”或者“鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”。
教學(xué)策略說明:本環(huán)節(jié)是為了引導(dǎo)學(xué)生有創(chuàng)意、多角度的體驗(yàn)性閱讀。老師會(huì)鼓勵(lì)這種個(gè)性化的閱讀體驗(yàn),畢竟語文閱讀有著“遠(yuǎn)看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的博大,而且學(xué)生也是有個(gè)性差異的。但是最重要告訴學(xué)生閱讀最終要回歸文本,忠實(shí)作者的寫作意圖。
活動(dòng)3【練習(xí)】蚊子與獅子
趣讀編故事:這時(shí)上帝聽到了蚊子的懺悔,決定給它一次機(jī)會(huì)?,F(xiàn)在,你華麗變身,手握魔杖,成為它命運(yùn)的改寫者。請(qǐng)將你的設(shè)計(jì)寫在我們的寓言樂園上。
教學(xué)策略說明:本環(huán)節(jié)是為了引導(dǎo)學(xué)生充分想象,進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀,并且落實(shí)到語文能力中的“寫”上。
活動(dòng)4【活動(dòng)】蚊子與獅子
作品展示
教學(xué)策略說明:此環(huán)節(jié)希望學(xué)生不僅能寫,還能大膽表達(dá)。激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望。
活動(dòng)5【作業(yè)】蚊子與獅子
1.這篇寓言的教學(xué)請(qǐng)同學(xué)們參照我們上一篇的學(xué)習(xí)方法來完成表格。
《赫耳墨斯和雕像者》
寓言
內(nèi)容
誰做了什么,結(jié)果怎樣。
人物形象性格
(通過---------(事、語言、動(dòng)作)體現(xiàn)出誰-(怎樣)----的性格。
寓意(啟示)
從誰身上獲得怎樣的啟示。
寫法
(修辭,描寫方法)
續(xù)寫
擴(kuò)展閱讀
七年級(jí)語文寓言四則
10-11學(xué)年七年級(jí)上冊(cè)同步教案:《寓言四則》
○教學(xué)目標(biāo)
①翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語。
②分析故事情節(jié)。
③用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
④學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
○教學(xué)重點(diǎn)
①分析故事情節(jié)。
②多角度概括寓意。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生:熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,結(jié)合注釋試著翻譯。
老師:投影儀。
第一課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入課文
在文學(xué)寶庫里,有一種詼諧幽默的文章——寓言,能不能說說寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?
翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
①全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
②在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生解釋詞語并翻譯句子,其他學(xué)生補(bǔ)充修改,個(gè)別問題老師解釋。
③全班再集體朗讀一遍這兩則寓言,然后教師投影出示句子,全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。
聯(lián)系上下文,解釋加點(diǎn)的詞。
宋有富人,天雨墻壞不筑,必將有盜暮而果大亡其財(cái)其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡而人胡其父曰:“此何遽不為福乎?”
居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀
胡人大入塞死者十九此獨(dú)以跛之故
這個(gè)環(huán)節(jié)一定要落實(shí),這些加點(diǎn)詞語中有的屬于古今異義,有的屬于一詞多義,有的屬于詞類活用,不需要給學(xué)生分類,但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對(duì),這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語,為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。
④復(fù)述課文大意
這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節(jié),能夠不看課本把這兩個(gè)寓言故事講出來,可以多找?guī)讉€(gè)學(xué)生復(fù)述,這樣學(xué)生差不多就背下來了。
討論
①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),概括這兩則寓言大意。
這是本節(jié)課中激活學(xué)生思維的一個(gè)重要環(huán)節(jié)??梢韵扔蓪W(xué)生四人小組討論,盡可能每個(gè)人都說,然后再轉(zhuǎn)入全班性的討論。第一,次討論結(jié)果可能單一,可能深度不夠,或者概括的語言表述不準(zhǔn)確,教師可以靈活指導(dǎo),提問,如討論《智子疑鄰》時(shí),可問:對(duì)正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見或建議?學(xué)《塞翁失馬》,可以問:好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài),鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度概括寓意,同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。
②結(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步深刻理解寓意。
得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,結(jié)合你自己的生活體驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)《塞翁失馬》的寓意理解。
討論中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意福與禍的轉(zhuǎn)化,需要一定的條件,不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮(zhèn)靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
③寓言故事一般比較短小而含義深刻,有許多成語就出自寓言,請(qǐng)你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語。
這個(gè)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,學(xué)生很快可以討論出結(jié)果。教師告訴學(xué)生,在以后學(xué)習(xí)中見到成語,可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當(dāng)然,并非所有的成語都是從寓言故事中概括出來的。)
小結(jié)
①通過以上討論,我們明白,寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。而要讀懂寓言,則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn),聯(lián)系自己的思想實(shí)際。
②布置作業(yè)。
結(jié)合今天的生活寫出你對(duì)寓言故事《黔驢技窮》的理解。
第二課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入
①《智子疑鄰》的寓意是什么?
②你是如何得出這寓意的?
(由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解,過渡到寓意是通過分析寓言情節(jié)得出的。)情節(jié)的設(shè)置、想像是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。今天,我們?cè)賹W(xué)習(xí)兩則古希臘寓言,通過對(duì)這兩則寓言的分析,發(fā)揮想像,學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。
討論,分析寓言情節(jié),認(rèn)識(shí)寓言情節(jié)的作用
①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。
②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意,并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白,概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié),一定要通過分析具體的情節(jié)來理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的“想知道他在人間受到多大的尊重”,又“笑著問道:‘赫拉的雕像值多少錢?”’后來看到自己的雕像又想到“身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動(dòng)刻畫出一個(gè)盲目白高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大?!段米雍酮{子》也可以照此分析。
③改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
出示投影(改動(dòng)后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》),學(xué)生討論,這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個(gè)銀元?!焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說:“還要貴一點(diǎn)?!焙斩孤牶?,默不作聲,悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過討論,讓學(xué)生進(jìn)一步明確寓言的寓意,是從故事情節(jié)中得來的,如果改動(dòng)情節(jié),那寓意相應(yīng)也有變化。如,改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié),那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后,為什么一言不發(fā),悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。
同時(shí),教師還可以進(jìn)一步點(diǎn)撥,寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言,更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。
學(xué)寫寓言,進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維
①續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。
教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目:a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說了些什么?b.蚊子戰(zhàn)勝獅子,吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以后還會(huì)發(fā)生什么故事?
以上兩題內(nèi)容,學(xué)生可任選一題,做到練習(xí)本上,然后在班上讀,其他同學(xué)評(píng)論。
②自編寓言練習(xí)。
教師出示題目:a.嘴和眼睛的對(duì)話;b.樹和斧子;c.筷子和勺子;d.畫筆和顏料;e.蜜蜂與花朵止貓和老鼠。
學(xué)生可以任選其中的一個(gè)題目構(gòu)思,并在最后點(diǎn)明寓意,然后全班交流,討論。
在學(xué)生分析故事情節(jié)、概括寓意,并能續(xù)編情節(jié)的基礎(chǔ)上,做這一練習(xí)正合適。學(xué)生此時(shí)的思維正處在活躍高峰,會(huì)有很高的興致。這個(gè)練習(xí)一方面可以鍛煉學(xué)生想像力,依據(jù)生活去合理想像;另一方面,也促使學(xué)生動(dòng)腦分析生活,正確認(rèn)識(shí)生活,可謂一舉兩得。因課堂時(shí)間關(guān)系,不可能做長(zhǎng)時(shí)間交流,但在討論時(shí),教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生考慮情節(jié)是否合理、具體,情節(jié)與寓意是否一致,寓意能否揭示一種生活道理,當(dāng)然不要輕易否定學(xué)生,可以給學(xué)生提點(diǎn)具體修改意見。
總結(jié)
①教師小結(jié)。
通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn),學(xué)習(xí)了通過分析情節(jié),從不同角度去理解寓意,并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。請(qǐng)大家在今后的學(xué)習(xí)生活中,仔細(xì)觀察生活,分析生活,還可以多讀一些寓言故事,正確認(rèn)識(shí)生活。
②布置作業(yè)
a.依據(jù)課堂討論,利用課堂上老師出示的題目,也可以自己命題編寫一則寓言,規(guī)整地抄到本子上。
b.推薦閱讀
《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。
寓言四則《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》教案
《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、理解寓言藝術(shù)特色,學(xué)寫寓言;
2、遷移經(jīng)驗(yàn)技能,把握文意;
3、培養(yǎng)讀、寫、聽、說的能力;
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)寫作技巧,進(jìn)行寓言創(chuàng)作
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、續(xù)寫寓言,感受特色。
師生共同創(chuàng)作《龜兔賽跑》續(xù)篇,感受寓言的藝術(shù)魅力。
(教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的創(chuàng)作,并進(jìn)行適時(shí)的鼓勵(lì))
總結(jié):同學(xué)們,寓言的創(chuàng)作過程要求我們插上想象和聯(lián)想的翅膀,進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)作。下面,我們將進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解寓言的特色,感受它獨(dú)到的藝術(shù)魅力。
二、寓言簡(jiǎn)介
1、什么是寓言?具有什么特點(diǎn)?
以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的一種文學(xué)體裁。它的篇幅一般較短小,故事的主人公有的是人,更多的是人格化的動(dòng)物植物或自然界其他的東西和現(xiàn)象。主題大多是借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古諷今、借小喻大等寓意深刻的道理于故事中,有鮮明的哲理性和諷刺性,在創(chuàng)作中常用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2、關(guān)于《伊索寓言》
是一本古希臘寓言集。伊索是公元前六世紀(jì)希臘的一個(gè)奴隸,善講寓言故事,后人搜集了古希臘流傳的寓言,幾經(jīng)加工、編輯成書,統(tǒng)歸在伊索的名下,稱《伊索寓言》。
三、對(duì)比教學(xué),學(xué)習(xí)寓言。
[教學(xué)構(gòu)想]
結(jié)合學(xué)生已獲得的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生以小組為單位,采取他們認(rèn)為可行的方法學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》兩個(gè)故事。
1、小組學(xué)習(xí),教師參與
2、檢驗(yàn)小組學(xué)習(xí)效果
問題設(shè)計(jì):
1、《赫耳墨斯和雕像者》是怎樣以神喻人來刻畫赫耳墨斯的形象表現(xiàn)出深刻哲理的?(提示:根據(jù)赫耳墨斯的兩次心理活動(dòng)分析)
2、《蚊子和獅子》是怎樣運(yùn)用對(duì)比刻畫形象來表現(xiàn)哲理的?(提示:兩次戰(zhàn)斗的細(xì)節(jié)描寫)
分析提要:
1、“想知道……”自命不凡、愛慕虛榮
三問價(jià)錢中的心理進(jìn)一步表現(xiàn)他的小人之心和自高自大
“比你強(qiáng)得多”敢于挑戰(zhàn)
2、蚊子和獅子吹著喇叭沖過去勇敢善斗
唱著凱歌得意忘形
蚊子和蜘蛛“卻”、粘住敗得很慘
“不料”至死不悟
3、引導(dǎo)完成如下補(bǔ)充板書,并做第二次總結(jié):
人物故事梗概寓意創(chuàng)作手法
赫耳墨斯、雕像者問身價(jià)人不應(yīng)愛慕虛榮語言(對(duì)話)
蚊子、獅子、蜘蛛挑戰(zhàn)與失算人不應(yīng)被暫時(shí)的勝利沖昏頭腦動(dòng)作、心理
[知識(shí)拓展]
(人、神)萬事萬物情節(jié)簡(jiǎn)單言此意彼想象與聯(lián)想
[總結(jié)語句]
經(jīng)過學(xué)習(xí),我們知道,寓言故事里的人物可以是人,也可以是神,世間的萬事萬物都可以做為寓言故事里的人物,寓言故事大多情節(jié)簡(jiǎn)單,但雖然情節(jié)簡(jiǎn)單卻內(nèi)藏寓意,那我們應(yīng)如何進(jìn)行寓言創(chuàng)作呢?一是要有豐富的想象和聯(lián)想,二是對(duì)故事中的人物的語言、動(dòng)作和心理等進(jìn)行描寫,藏寓意于故事中。
三、拓展教學(xué),創(chuàng)作寓言
[教學(xué)構(gòu)想]
學(xué)以致用,讓學(xué)生在創(chuàng)作實(shí)踐中盡情展現(xiàn)他們的想象力,獲得成就感吧!
1、出示“給題目寫寓言、給開頭寫寓言、給寓意寫寓言”等幾種不同要求的寫作練習(xí),讓學(xué)生自主構(gòu)思:
給題目寫寓言:水滴與石頭、新龜兔賽跑、口與鼻的對(duì)話等
給開頭寫寓言:老虎回家之后……樹干對(duì)樹葉說:“……”等
給寓意寫寓言:告誡人們要保護(hù)環(huán)境、人與人之間要互相幫助等
自主創(chuàng)意寫寓言:自擬題目,自找寓意進(jìn)行創(chuàng)作
2、進(jìn)行講故事比賽
將學(xué)生分為兩組進(jìn)行上臺(tái)講故事比賽,教師給予及時(shí)地表揚(yáng)適時(shí)評(píng)價(jià)。
3、總結(jié)
師生互評(píng):可結(jié)合講故事情況展開互評(píng),也可讓學(xué)生交流心得體會(huì)。
七年級(jí)上冊(cè)同步教案:《寓言四則》
貴州省安龍一中10-11學(xué)年七年級(jí)上冊(cè)同步教案:《寓言四則》
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
2.了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
3.分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。
2.從不同角度靈活理解寓意,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通過續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。
德育目標(biāo)
聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養(yǎng)健全人格。
●教學(xué)重點(diǎn)
誦讀;教給學(xué)生“通過品味關(guān)鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。
●教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn),選定角度靈活理解寓意。
●教學(xué)方法
1.誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節(jié),理解關(guān)鍵語詞的表達(dá)效果。
2.自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合。所選四則寓言故事精短,構(gòu)思新巧,且很富趣味,通過藝術(shù)地設(shè)計(jì)提問,把學(xué)生引入故事情境,激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維,深入理解寓言的內(nèi)容和感受人生哲理。
3.探究拓展法。通過探究、比較性題目的設(shè)計(jì),如將故事情節(jié)作改變、刪節(jié),看表達(dá)效果的變化等,拓展想像空間,訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。
●教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義
●課時(shí)安排
2課時(shí)
●教學(xué)過程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》,品味重點(diǎn)詞語,理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意;指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》,理解精巧構(gòu)思和擬人手法。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
(選講《伊索寓言》中的故事導(dǎo)入,如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等)同學(xué)們,這個(gè)饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?(學(xué)生回答,教師明確:《伊索寓言》)那么,誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學(xué)生講述)今天,我們一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的兩則:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請(qǐng)同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識(shí)要點(diǎn)。
二、資料助讀
投影顯示:
1.寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。17世紀(jì)法國寓言詩人拉封丹說過:“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人,善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀(jì)末,希臘寓言開始?xì)w于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事,反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1.學(xué)生自由誦讀,思考:恰如寓言詩人拉封丹對(duì)寓言的形象概括,讀寓言,要從“身體”讀出“靈魂”,也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色?
教師明確:第一段講述故事,第二段點(diǎn)明寓意。
2.研習(xí)寓言的故事部分,感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。
學(xué)生集體誦讀,思考:
(1)寓言中赫耳墨斯的形象生動(dòng)、鮮活??坍嬋宋锏姆椒ㄊ菍?duì)話描寫為主,試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。
(2)對(duì)雕像者的形象指惜墨如金,輕輕一句“假如你買了那兩個(gè),這個(gè)算饒頭,白送”答語,卻見其情節(jié)波瀾,就其表達(dá)效果試作分析。
(3)梳理、歸結(jié)故事的情節(jié)脈絡(luò)。用簡(jiǎn)練的話語填充:全篇故事分兩層,其起因和開端是,發(fā)展和結(jié)局是。
學(xué)生討論、回答,教師明確:
(1)故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對(duì)話來敘述的。問句中同中有變,“值多少錢”四個(gè)字用反復(fù),而主語在第一次發(fā)問時(shí)省略,第二次點(diǎn)寫明,第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別,第一次用確數(shù),第二次比較而言,只說概數(shù),第三次不用數(shù)詞,貶低得一分不值。
(2)雕像者的答語,如烘云托月,造成文意的陡轉(zhuǎn),給人以巨大反差,諷喻之意暗寓其中,是反襯手法的巧妙運(yùn)用。
(3)赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價(jià)值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對(duì)話。
3.品味關(guān)鍵詞語,理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。
(1)聽讀錄音,圈點(diǎn)勾畫出寓言的關(guān)鍵詞語,一“笑”、兩“想”、三“問”。
(2)組織討論:
①赫耳墨斯來到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么?
②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么?
③“后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些”,這個(gè)想法表明了什么?
學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥、明確:
①“虛榮的人,注視著自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類,而是自己的身價(jià)和榮譽(yù),“想知道”是掩飾之辭,實(shí)際上是“想得到”,暗示他是一個(gè)愛慕虛榮、妄自尊大的神。
②一個(gè)“笑”字,描寫赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元,他驕矜的“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。
③這段著意赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些,他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過父親——作為最高神的宙斯,赫拉更不在話下,是多么狂妄。他自以為身為神使,又是商人的庇護(hù)神,而雕像者一定是勢(shì)利的,阿諛奉承的,他這樣猜度別人,足見其心靈的卑劣。
(3)表情朗讀,說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個(gè)形象。在句中填入切合寓言內(nèi)容的修飾語:寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個(gè)的形象。
學(xué)生填充,教師示例:如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。
(4)小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演,學(xué)生評(píng)議。
(5)這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請(qǐng)學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活,談?wù)剬?duì)寓意的理解。
(6)鼓勵(lì)學(xué)生將故事情節(jié)作適當(dāng)?shù)母淖儯纯丛⒁鈺?huì)有什么不同。如將“還要貴一點(diǎn)”以下的情節(jié)改為:“赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄悄離去?;蛘吆斩箒淼降昀?,如果首先問自己的雕像的價(jià)錢,結(jié)果會(huì)怎樣呢?”
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行討論,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者安排情節(jié)的意圖。
(7)集體誦讀。讀出語氣、語調(diào)。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》
1.自由誦讀,理解寓言大意。
教師提示:這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同,也是分?jǐn)⒅v述故事,結(jié)敘點(diǎn)明寓意。
2.集體誦讀,梳理寓言故事的主要情節(jié)。
教師明確:本文構(gòu)思精巧,短短篇幅中,情節(jié)大起大落,寫出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。故事由兩部分內(nèi)容組成,先寫蚊子所獲得的勝利及其原因,后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3.暢讀課文,圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及其故事的寓意。
問題討論:(1)這則寓言以動(dòng)物喻人,語言精練,具有強(qiáng)烈的想像色彩,清新、形象,那么文中是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格?
(2)寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來概括社會(huì)現(xiàn)象,諷喻了什么?下列成語中:驕兵必?cái)。蛔粤苛Γ笠馐G州,謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢?
(3)蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個(gè)詞語表現(xiàn)出來的?它的悲痛說明了什么?
(4)蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn),而且能夠取勝,這說明了什么?
(5)蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子,結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子,這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響?
學(xué)生回答,教師明確:
(1)本文的擬人,能抓住蚊子和獅子的自然特征,擬得逼真神似,生動(dòng)有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”,以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài),十分新鮮、妥帖。
(2)描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程,蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景,完全符合自然物的特點(diǎn),用來概括社會(huì)現(xiàn)象,真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
“驕兵必?cái) 蹦芨爬ü适碌脑⒁狻?br>
(3)蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。
“自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強(qiáng)大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識(shí)。
(4)蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧,它是以己之長(zhǎng)攻敵之短,發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì),抑制了獅子的優(yōu)勢(shì)。它的膽量、信心,是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們,世上萬事萬物,各有所長(zhǎng)所短。強(qiáng)者有短處,弱者也有長(zhǎng)處。弱者如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短,就可能以小勝大,以弱勝強(qiáng)。
(5)鼓勵(lì)學(xué)生談出自己的理解,結(jié)合情節(jié)的跌宕起伏和寓意的托出。
4.跟錄音仿讀,體會(huì)擬人的妙用和情節(jié)的起落。
五、課堂練習(xí)
展開想像、續(xù)編情節(jié)。
1.赫耳墨斯聽說自己的雕像當(dāng)饒頭只作“白送”之用后,他的心情、神態(tài)會(huì)怎樣?會(huì)說些什么掩飾這難堪、尷尬呢?
2.想像一個(gè)蚊子不被吃掉的奇跡情節(jié),給寓言安排一個(gè)與課文不同的結(jié)局。
教師提供示例(一):蚊子正等待著那可怕的時(shí)刻來臨時(shí),松樹上滴下的一滴松脂,正好落在蜘蛛背上,蜘蛛被松脂包住,網(wǎng)也被拉破,蚊子因此而得救。
六、課堂小結(jié)
這兩則寓言的主人公不同,有神,也有動(dòng)物;赫耳墨斯有“權(quán)力”,蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環(huán)。它們的共同弱點(diǎn)是——不能夠正確地對(duì)待自己,特別是在權(quán)力、榮譽(yù)面前不能夠正確對(duì)待自己。這兩則寓言,以其深刻的寓意,在警示著我們。
七、布置作業(yè)
自編寓言。題目(1)嘴和眼的對(duì)話;(2)樹和斧子。
要求:任選一題完成。運(yùn)用夸張和擬人手法。想像合理;300字左右即可。
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
對(duì)于《智子疑鄰》《塞翁失馬》兩則古代寓言,提供關(guān)鍵字詞提示以幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解文意。自讀《智子疑鄰》,掌握不能因人廢言的寓意;研讀《塞翁失馬》理解寓言中福與禍的相互轉(zhuǎn)化。
[教學(xué)步驟]
一、檢查作業(yè)
先小組內(nèi)交流,然后推舉想像新穎、合情合理的佳作在班上講述,大家欣賞、評(píng)議。
二、指導(dǎo)自讀《智子疑鄰》
1.資料助讀
投影:
韓非(約前280~前233),戰(zhàn)國末期韓國人,著名思想家。他出身貴族,屢次上書向韓王進(jìn)諫,改革政治,實(shí)行富國強(qiáng)兵的政策,均未被采納。后來,得到秦始皇的賞識(shí),在秦國任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷,下獄后被逼自殺,死時(shí)47歲。他著有《韓非子》一書,共20卷,55篇。筆鋒犀利,說理透辟,常用寓言故事闡明道理,富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世,《智子疑鄰》就是其中的一篇。
2.放多媒課件,學(xué)生欣賞畫面,感知寓言。
3.自由誦讀,教師提示下列字詞:
(1)智子疑鄰:智,聰明,這里意思是“以……為聰明”。贊賞兒子聰明,懷疑隔壁老人(偷盜)。
(2)不筑:修補(bǔ)。
(3)暮而果大亡其財(cái):暮,晚上。果,果然。亡,丟失。晚上果然丟失了大量財(cái)物。
4.請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課文注釋,口頭把故事譯成通暢的現(xiàn)代漢語。思考:因“天雨”而導(dǎo)致“墻壞”,因“墻壞”而致失盜,對(duì)此兒子和鄰人之父都有相同預(yù)見,而宋國富人卻“智子疑鄰”,這說明了什么道理?
學(xué)生討論、回答,教師明確:
寓言的本意是向別人進(jìn)言,要注意自己跟聽言者的關(guān)系,如果關(guān)系疏遠(yuǎn),即便意見正確,效果也不見得好——這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為:聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對(duì)人不能持偏見。
5.請(qǐng)學(xué)生設(shè)想一下,鄰人之父知道自己成了懷疑對(duì)象,會(huì)有怎樣的反應(yīng)?為寓言寫一個(gè)合情合理的續(xù)編。
三、師生共同研讀《塞翁失馬》
1.資料助讀
投影:
《淮南子》,又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著?!痘茨献印匪枷肷辖咏兰遥瑫r(shí)又吸取了儒家法家、陰陽家的思想,成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時(shí),涉及很多奇物異類、鬼神靈怪,所以保存了一部神話材料,曲折地反映了遠(yuǎn)古人民的生活和思想。如女媧煉石補(bǔ)天、后羿射日、共工怒觸不周山等,都通過這部書的保存而流傳至今。
2.聽讀錄音,注意下列字詞。
教師提示:
(1)馬無故亡而入胡:逃跑。
(2)何遽(jù):就,竟。怎么就,表示反問。
(3)其馬將(jiānɡ)胡駿馬而歸:帶領(lǐng)。
(4)墮(duò)而折其髀(bì):從馬上摔下來,摔斷了大腿。
(5)人皆吊之:對(duì)其不幸表示安慰。
(6)引弦而戰(zhàn):拿起弓箭去打仗。引弦,拉開弓弦。
(7)死者十九:十分之九,意思是絕大部分。
(8)此獨(dú)以跛(bǒ)之故,父子相保:保全。
3.暢讀寓言,結(jié)合提示譯成現(xiàn)代漢語,感知文意。
4.成語“塞翁失馬,焉知非?!背鲎杂诖似敲丛⒀灾械溑c福是怎樣相互轉(zhuǎn)化的?
教師明確:
寓言用一連串事實(shí)來說明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化:“馬無故亡而入胡”是禍,待到“其馬將胡駿馬而歸”,就轉(zhuǎn)化為福了;后來,其子騎此駿馬,“墮而折其髀”,福又轉(zhuǎn)化為禍;最后,塞上丁壯同入侵胡人作戰(zhàn)中,“死者十九”。而其子以跛之故免征,得以“父子相?!?,禍再次轉(zhuǎn)化為福,如此循環(huán)往復(fù),所以動(dòng)人。
5.這則寓言故事說明禍福相依的道理,那么這對(duì)我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢?請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫狻?br>
教師點(diǎn)撥:
啟示:(1)禍??梢赞D(zhuǎn)化,不要靜止地看待;學(xué)會(huì)在禍中看到福,從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化,不要消極悲觀,或者在福中看到禍,加以戒備。(2)禍福之來,確實(shí)有許多偶然性,生死、利害、得失,并不都是可以預(yù)料的??紤]力求周全,處事力求慎重,多一些應(yīng)付不測(cè)之變的準(zhǔn)備,少一些不著邊際的幻想;一旦面臨禍患,可以處變不驚,可以減少后悔。這也是一種成熟生活態(tài)度的養(yǎng)成。
6.集體誦讀,深層體味。
四、課堂練習(xí)
投影:
閱讀短文,完成習(xí)題。
孔子的弟子曾參,品德高尚,一貫講信用,重諾言。
有一天,他的妻子要到市場(chǎng)上去。他幼小的兒子哭鬧著,要跟媽媽一起走。妻子哄騙他說:“你不要鬧,媽媽從市上回來,就把家里的那頭豬殺了給你吃?!?br>
妻子一回到家,曾參真的捉住那頭豬要宰殺。妻子急忙阻攔:“這頭豬正在長(zhǎng)膘,殺了多可惜啊!”
“你不是答應(yīng)孩子,要?dú)⒌羲鼏???br>
“唉,你怎么這樣死腦筋!我不過哄哄孩子罷了,哪里真的要?dú)⒇i吶!”
“不!”曾參堅(jiān)決地說,“孩子年紀(jì)小,一切都學(xué)父母親的樣子。你如果欺騙了他,這不是教他養(yǎng)成欺騙的壞習(xí)慣嗎?再說,母親欺騙了孩子,孩子以后就不會(huì)再相信母親的話了。這可不是父母教育孩子的辦法??!”
曾參終于堅(jiān)持殺了那頭豬,實(shí)現(xiàn)了妻子許下的諾言。
1.曾參說:“這可不是父母教育孩子的辦法??!”你認(rèn)為正確的辦法是什么?請(qǐng)大致按曾參這段話的格式把它表述出來。
2.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的話概括這個(gè)故事的寓意。
3.請(qǐng)為這個(gè)故事擬個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。
參考答案:
1.孩子年紀(jì)小,一切都學(xué)父母親的樣子。你要用誠實(shí)來教育他,他不就養(yǎng)成了誠實(shí)的好習(xí)慣嗎?再說,母親有好榜樣,孩子就會(huì)學(xué)著這么去做人了。這才是父母教育孩子的辦法??!
2.說明成人的言行對(duì)孩子影響很大,做父母師長(zhǎng)的要特別注意言傳身教。
3.曾子殺豬
五、課堂小結(jié)
寓言清新、形象,是稚真孩童洞見世界的窗口?!兑了髟⒀浴贰独獾ぴ⒀浴芬约拔覈T子百家著作雖然年紀(jì)很老,卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個(gè)個(gè)故事,生動(dòng)、活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身走開時(shí),卻突然變成一個(gè)個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真,催人深思,讓人感悟現(xiàn)實(shí),體會(huì)人生。這就是它的風(fēng)采、它的魅力。
六、布置作業(yè)
(分發(fā)講義資料)
1.大公雞是那么的漂亮神氣,你看它:紅色的大冠子,紅光發(fā)亮帶有金色的羽毛,走路挺胸昂頭。啼鳴時(shí),總愛站在高處,引頸高歌。
請(qǐng)發(fā)揮想像,編寫一個(gè)小故事,中心是揭示公雞驕傲的害處,使讀者受到教育。
注意要符合寓言的特點(diǎn),題目自擬。
2.閱讀語段,完成1~5題。
大魚和小魚
小魚問大魚道:“媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是有一點(diǎn)兒危險(xiǎn),要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”
“我的孩子,”大魚說:“這兩者是不能并存的,最安全的辦法就是絕對(duì)不去吃它?!?br>
“可它們說,那是最便宜的,因?yàn)樗蝗∪魏未鷥r(jià)?!毙◆~說。
“這可完全錯(cuò)了,”大魚說,“最便宜的很可能恰好是最貴的,因?yàn)樗D別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命。你知道嗎,它里面裹著一只釣鉤?”
“要判斷里面有沒有釣鉤,必須掌握什么樣的原則呢?”小魚又問。
“那原則其實(shí)你都說了。”大魚說,“一種東西,味道最美,又最便宜,似乎不用付任何代價(jià),釣鉤很可能就藏在里面。”
1.這是一篇寓言,它構(gòu)思的突出特點(diǎn)是通過展開情節(jié)內(nèi)容。
2.文中加粗的“必須”用“必需”替代行嗎?試分析兩者的異同。
3.結(jié)合自身的生活體驗(yàn),正確理解文中“釣鉤”的含義。
4.“大魚”說話很注意限制性詞語運(yùn)用,請(qǐng)從畫橫線的句子中找出兩個(gè)這樣的詞。
5.如果你是“小魚”,你覺得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是 。
參考答案:
1.對(duì)話(或語言描寫)
2.都有“一定要”的意思,“必須”有強(qiáng)調(diào)的意味。
3.致命的陷阱(或“騙局”)
4.最安全的、絕對(duì)
5.“一種東西,味道最美,又最便宜,似乎不用付任何代價(jià),釣鉤很可能就藏在里面。”
或“最便宜的很可能恰好是最貴的,因?yàn)樗D別人付的代價(jià)是整個(gè)生命?!?br>
●板書設(shè)計(jì)
赫耳墨斯和雕像者
蚊子和獅子
層次:宣戰(zhàn) 交戰(zhàn) 被俘 嘆息
(弱)飛沖戰(zhàn)勝?。◤?qiáng))飛粘被吃
吹喇叭,唱?jiǎng)P歌被粘住被消滅
智子疑鄰塞翁失馬
●活動(dòng)與探究
1.閱讀下面一則寓言,領(lǐng)會(huì)它的寓意,自選角度,自擬題目,寫一篇小短文。
一匹小馬要過河,在路上遇見牛大伯,問是否可以過河。牛大伯說,水很淺,可以過。小馬正要過,忽然聽見一只松鼠大叫:“不能過,不能過!水深得很,前天還淹死了我的一個(gè)同伴?!毙●R沒主意了,回家去問媽媽。媽媽叫它自己想一想,試一試。結(jié)果小馬過去了,水既不像牛大伯說的那樣淺,又不像小松鼠說的那樣深。
2.開放探究
閱讀下面關(guān)于寓言的一則短文,回答問題。
①寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西。
②寓言是一個(gè)怪物,當(dāng)它朝你走過來的時(shí)候,分明是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候,卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真。
③寓言是一座奇特的橋梁,通過它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來回走幾遍,我們既可看到五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
④寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟發(fā)智慧,讓思想活躍。
⑤寓言本來是來自普通人的言談,幾乎任何人的一生中都能講一些聰明話,有的就是寓言;有心的詩人和哲學(xué)家聽見了,就用文字把它們記了下來。歷史這個(gè)巨人很喜歡這些記載,就把它們珍藏起來。以后,當(dāng)普通人從書中再看見寓言的時(shí)候,忘了這是自己講的,不禁大為驚訝,叫道:“這是一些什么樣的珍寶呀,這樣光輝燦爛!”
⑥寓言是慷慨的。當(dāng)童話請(qǐng)它幫助的時(shí)候,它就到童話那里去;當(dāng)小說請(qǐng)它幫助的時(shí)候,它就到小說那里去……所以,現(xiàn)在我們從童話、小說、詩歌、戲劇里都可以看到寓言的影子。
⑦寓言又是謙遜的,當(dāng)一個(gè)刊物請(qǐng)它去做客的時(shí)候,它就等各種長(zhǎng)篇大著都坐下之后,悄悄坐在補(bǔ)白欄里。
⑧寓言是孩子們的好朋友。它長(zhǎng)得又矮又小,說起話來卻很逗。它雖然年紀(jì)很老,孩子們卻把它看成是平等的同伴。因此,比較起來,它喜歡到兒童刊物那里去做客。當(dāng)然,它還是同樣謙遜,等小說、童話都坐下之后,它才找一個(gè)角落坐下。它做了大量有益的工作,而從不炫耀自己,也不指望從別人手里得到什么。
(1)短文共有八段文字,每一段都談了寓言的某一種特點(diǎn),請(qǐng)將這些特點(diǎn)概括出來。
(2)作為一篇解說寓言性質(zhì)、特點(diǎn)的說明文,本文在表現(xiàn)手法和語言表達(dá)方面有什么特色?
參考答案:
(1)①篇幅短小,寓意博深;②通過故事闡明道理;③通過寓言可以認(rèn)識(shí)生活的意義;④寓言能夠啟發(fā)智慧,活躍思想;⑤寓言產(chǎn)生于生活;⑥寓言可以存在于各種文學(xué)作品之中;⑦寓言在刊物中只占不顯眼的位置;⑧寓言是兒童的好讀物。
(2)短文主要運(yùn)用打比方的說明方法和擬人的表現(xiàn)手法;語言生動(dòng)、形象,趣味很濃。
●備課資料
一、重溫經(jīng)典
薦讀托爾斯泰的寓言
負(fù) 擔(dān)
法國人從莫斯科撤走(指拿破侖侵俄戰(zhàn)爭(zhēng)失敗——編者)后,兩個(gè)農(nóng)夫上街尋找財(cái)物。兩人中一個(gè)聰明,一個(gè)愚蠢。他們一起來到城里被火燒毀的地區(qū),發(fā)現(xiàn)一些燒焦的羊毛。他們就說:“這些羊毛拿回家就可以派上用場(chǎng)?!?br>
于是他們能拿得動(dòng)多少,就收集多少,然后動(dòng)身回家去。路上,他們看見街上有許多布匹。聰明的農(nóng)夫便把羊毛扔掉,把自己扛得動(dòng)的那么多布搭在肩上。愚蠢的農(nóng)夫說:“為啥要把羊毛扔掉?已經(jīng)捆得好好的,又扎得牢牢的?!彼稽c(diǎn)布也沒拿。
他們?cè)偻白撸匆娨恍┤釉诮稚系默F(xiàn)成衣服。聰明的農(nóng)夫又把布扔了,拾起衣服搭到肩上。愚蠢的農(nóng)夫說:“我為啥要把羊毛扔掉呢?已經(jīng)捆得好好的,又牢牢地綁在我背上了?!?br>
他們繼續(xù)往前走,看見扔在地上的一些銀餐具。聰明的農(nóng)夫又把衣服扔了,盡可能把銀器收拾好帶好。但愚蠢的農(nóng)夫還是不肯丟棄他的羊毛,因?yàn)橐呀?jīng)把它捆得好好的,又扎得牢牢的。
又再往前走,他們看見路上有金子。聰明的農(nóng)夫扔下銀器,拾起金子。但愚蠢的農(nóng)夫卻說:“把羊毛拿下來有什么好處呢?畢竟它已經(jīng)捆得好好的,又牢牢地綁在我背上了?!?br>
于是他們往家里走去。半路上下雨了,羊毛被淋個(gè)濕透。愚蠢的農(nóng)夫只好全部扔掉它,就這么兩手空空地回家;聰明的農(nóng)夫卻得到金子而富裕起來。
提示:人們已經(jīng)得到的東西,如果不善于正確對(duì)待的話,有時(shí)會(huì)成為自己的負(fù)擔(dān),就像寓言中這個(gè)愚蠢的農(nóng)夫一樣。人們總是舍不得丟掉自己已經(jīng)得到的東西,何況,在生活中并不是所有的選擇都像羊毛、布匹、銀器和金子那樣高下分明,易于辨別。所以,我們常常看到類似愚蠢的農(nóng)夫那樣的人。泛言之,觀念的更新也是如此。只有拋棄一些陳舊的觀念和知識(shí),才可以與時(shí)俱進(jìn)。辭舊迎新是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì),這篇寓言的啟示是值得我們牢牢記取的。
二、閱讀知識(shí)推介
關(guān)于猜讀法
又名揣讀法,適用于文言文。猜讀不是任意的主觀臆測(cè),而是從課文實(shí)際出發(fā)的合乎邏輯的推測(cè)。由于人們?cè)陂喿x一篇文言文時(shí),總有已知部分和未知部分,因而猜讀法就告訴讀者如何巧妙地運(yùn)用已知部分去推測(cè)未知部分,從而理解全篇的內(nèi)容。這種方法不求字字落實(shí)一清二楚,卻能理解全篇大意。猜讀要有一定的基礎(chǔ),要懂得一些文言詞語的詞義,古漢語的句式,尤其是特殊句式。猜讀法的要領(lǐng)是:首先統(tǒng)觀全文,把未知部分——難詞難句找出來,然后根據(jù)已知部分,從上下文的關(guān)系中推斷出未知部分的含義。1.從前后的語意關(guān)系來推斷。2.從前后的因果關(guān)系來推測(cè)。3.從前后的結(jié)構(gòu)關(guān)系來推測(cè),常用于加標(biāo)點(diǎn),分層次。4.利用對(duì)文互譯和六書造字的知識(shí)來推測(cè)詞義。5.根據(jù)字詞所占的語法位置來推測(cè)詞性和詞義。6.根據(jù)詞語的語法功能,推測(cè)一些特殊句式,如倒裝等。7.根據(jù)修辭手法來推測(cè)