第一朵杏花教案

第五單元兩宋的繁榮與元的統(tǒng)一第21課輝煌的科學(xué)技術(shù)。

俗話說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。作為教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生們充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，幫助教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。那么，你知道教案要怎么寫呢？下面是小編幫大家編輯的《第五單元兩宋的繁榮與元的統(tǒng)一第21課輝煌的科學(xué)技術(shù)》，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

第五單元兩宋的繁榮與元的統(tǒng)一

第21課輝煌的科學(xué)技術(shù)

教案

1、活字印刷：①唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù)；

②北宋平民畢昇創(chuàng)制泥活字印刷，它集活字、排版和印刷于一體，為近代活字印刷術(shù)的先驅(qū)，比歐洲古騰堡鉛活字的發(fā)明早了四個(gè)世紀(jì)；

③元朝王楨的《農(nóng)書》最早記載木活字，他還發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字架。

④13世紀(jì)，活字印刷術(shù)東傳朝鮮、日本，又西傳到中亞、波斯和歐洲，對(duì)中外文化交流和傳播產(chǎn)生了巨大的影響。

1、火藥武器：

（發(fā)明使用）火藥在唐末開(kāi)始用于戰(zhàn)爭(zhēng)；宋代火藥制作漸趨成熟；南宋“突火槍”和宋元“火銃”已具備管形火器的基本特征

（影響）它改變了戰(zhàn)爭(zhēng)的方式，從此進(jìn)入到冷兵器和火器并用時(shí)代。13世紀(jì)，火藥隨蒙古西征傳入阿拉伯地區(qū)，后又傳到歐洲。

3、《夢(mèng)溪筆談》：北宋科學(xué)家沈括用筆記體裁寫成的一本科學(xué)著作。其中保存了大量的科技史料，還記載了許多平民在科技上的創(chuàng)作，被譽(yù)為中國(guó)科學(xué)史上的里程碑。

創(chuàng)制了“十二氣歷”，可免去設(shè)閏的麻煩。

他發(fā)現(xiàn)太行山麓的蚌殼化石，推測(cè)太行山是昔日之海濱、華北平原系河流沖擊泥土而成。

他還最早使用“石油”一詞，并預(yù)言它在后世發(fā)揮很大的功用。

4、天文學(xué)：宋代是我國(guó)天文學(xué)發(fā)展最輝煌的時(shí)期。天文學(xué)家蘇頌與韓公廉等設(shè)計(jì)制造的水運(yùn)儀象臺(tái)。是現(xiàn)代天文臺(tái)的先驅(qū)。

5、數(shù)學(xué)：宋代的數(shù)學(xué)成就居世界的前列：

北宋數(shù)學(xué)家賈憲提出“開(kāi)方作法本源”，后人稱為“賈憲三角”，實(shí)際上就是指數(shù)為正整數(shù)的二項(xiàng)式展開(kāi)系數(shù)表。

南宋數(shù)學(xué)家秦九韶發(fā)明的“大衍求一術(shù)”，是求一次同余式的解法，后人稱之為“中國(guó)剩余定理”。這兩項(xiàng)數(shù)學(xué)成就比西歐同樣的定理早了五六百年。

生活在金元之際的數(shù)學(xué)家李冶提出“天元術(shù)”,這種用“元”來(lái)表示未知數(shù)項(xiàng)的方法，具有半符號(hào)代數(shù)的性質(zhì)。

精選閱讀

第五單元兩宋的繁榮與元的統(tǒng)一教案

第五單元兩宋的繁榮與元的統(tǒng)一教案
（6課時(shí)）
單元地位
元朝的行省制度在歷史上有深遠(yuǎn)的影響，遼闊的疆域在客觀上有利于民族間的融合，中外經(jīng)濟(jì)文化交流較以前更為積極和活躍。

第22課元的統(tǒng)一（B）
知識(shí)與技能
1.知道元朝疆域的四至；了解馬可波羅來(lái)華的基本史實(shí)；理解元朝的行省制度在歷史上的深遠(yuǎn)影響。
2.觀察圖表汲取信息分析實(shí)例；前后聯(lián)系分析特征。
過(guò)程與方法
1.通過(guò)觀察《元朝疆域與行省分布圖》、《元朝的絲綢之路以及馬可波羅從陸路來(lái)華海路返回的路線》圖，汲取相關(guān)信息，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史地圖分析元朝的統(tǒng)治和對(duì)外關(guān)系的特色。
2.通過(guò)掌握秦、隋唐、元中央集權(quán)制度的變革，學(xué)會(huì)梳理和分析歷史事件發(fā)展與變化的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)行省制度是我國(guó)古代政治制度上的一次重大發(fā)展和變革，在歷史上有著深遠(yuǎn)的影響；認(rèn)同遼闊的疆域有利于民族融合，開(kāi)放的政策有利于中外經(jīng)濟(jì)、文化的交流。

第六單元明朝的興亡與清前期的強(qiáng)盛
（6課時(shí)）
單元地位
明清兩朝傳統(tǒng)宰相制度被廢除，皇帝獨(dú)攬決策、行政大權(quán)，君主專制至于頂峰。明朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展令人矚目，商品貿(mào)易有長(zhǎng)足發(fā)展，但后期陷于深重危機(jī)，王朝統(tǒng)治在內(nèi)外交困中土崩瓦解。清朝前期，統(tǒng)治者勵(lì)精圖治，穩(wěn)固政權(quán)，發(fā)展生產(chǎn)，加強(qiáng)對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的防衛(wèi)和管理，一度頗為強(qiáng)盛。明清之際雖有過(guò)西學(xué)東漸的現(xiàn)象，但統(tǒng)治者的自大與保守終使帝國(guó)從海禁走向閉關(guān)鎖國(guó)，拉開(kāi)了與世界先進(jìn)地區(qū)的差距。

單元特征
1.明清兩朝是大一統(tǒng)的王朝，主要體現(xiàn)在：政治的大一統(tǒng)，君主專制的極盛；經(jīng)濟(jì)的大一統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)的繁盛；疆域的大一統(tǒng)，多民族國(guó)家的鞏固；思想的大一統(tǒng)，八股取士和文字獄盛行；文化的大一統(tǒng)，文化典籍的整理與編纂；對(duì)外的大一統(tǒng)，從海禁逐步走向閉關(guān)……這一切反映了中國(guó)古代社會(huì)后期階段的社會(huì)特征。
內(nèi)因：一是明朝是農(nóng)民起義建立的王朝，清朝是滿族入關(guān)建立的王朝，為了加強(qiáng)鞏固統(tǒng)治的需要；二是明清處于中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的后期階段，體現(xiàn)出歷史發(fā)展規(guī)律的必然性。外因，自明清始，世界局勢(shì)發(fā)生根本性的變化。新航路的開(kāi)辟，使世界逐漸成為一體；歐美資本主義的興起，使中國(guó)世界領(lǐng)先的地位逐步被取代；歐美的西殖東來(lái)，從反面促使明清統(tǒng)治者逐步從開(kāi)放走向閉關(guān)鎖國(guó)；……這又進(jìn)一步導(dǎo)致中國(guó)與世界先進(jìn)地區(qū)的差距拉大。
2.綜合性強(qiáng)（中國(guó)古代社會(huì)的縱向聯(lián)系），對(duì)比性強(qiáng)（世界發(fā)生變化的橫向?qū)Ρ龋?br> 由于這一階段的世界歷史模塊的學(xué)習(xí)是在中國(guó)古代史模塊的后面，因此，在明清歷史的教學(xué)中，應(yīng)突出當(dāng)時(shí)的世界背景。這樣不僅增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本單元學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，而且為下一模塊的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

單元目標(biāo)
課程內(nèi)容與要求包括知識(shí)內(nèi)容及相應(yīng)的學(xué)習(xí)水平。
中學(xué)歷史課程的學(xué)習(xí)水平是相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)要求和評(píng)價(jià)依據(jù)。學(xué)習(xí)水平按三個(gè)累積的層次分為知道、理解、運(yùn)用。
“知道”用A表示，指在文字或表象層面上掌握所學(xué)的知識(shí)。在與所學(xué)內(nèi)容的情境、文字基本相同的情況下，能再認(rèn)、回憶所學(xué)歷史知識(shí)或辨別真?zhèn)?、判斷是非?br> “理解”用“B”表示，指在概念層面上掌握所學(xué)的知識(shí)。在與所學(xué)內(nèi)容的情境大致相同，但表述方式或文字不同的情況下，能通過(guò)思考完成任務(wù)，通常表現(xiàn)為自己的語(yǔ)言正確表述所學(xué)的內(nèi)容，或作出合理的解釋。
“運(yùn)用”用“C”表示，指在遷移和認(rèn)知策略層面上掌握所學(xué)的知識(shí)。在與所學(xué)內(nèi)容的情境及其復(fù)雜程度不同，但在難度大致相當(dāng)?shù)那闆r下，能運(yùn)用該知識(shí)或與其他所學(xué)知識(shí)一起，完成一定的新任務(wù)。

明朝：明朝前期的經(jīng)濟(jì)與政治（B）
明末社會(huì)危機(jī)與農(nóng)民起義（B）
（明初建的特色以及末期衰亡情況）
清初：康乾盛世（上）（C）康乾盛世（下）（C）
（突出清初康乾盛世的狀況）
明清對(duì)外關(guān)系：明清對(duì)外貿(mào)易（B）
早期的西學(xué)東漸（A）
（面對(duì)西學(xué)東漸，西殖東來(lái)的新情況，明清對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外交流發(fā)生的變化）

知識(shí)與技能
知識(shí)——理解明清兩朝君主專制至于頂峰的統(tǒng)治特征；理解康乾盛世的歷史地位；知道早期西學(xué)東漸的基本概況；了解中外交流從開(kāi)放走向閉關(guān)鎖國(guó)對(duì)中國(guó)近代發(fā)展的實(shí)質(zhì)影響。
技能——觀察圖像，比較和分析實(shí)例的特點(diǎn)與實(shí)質(zhì)；閱讀文獻(xiàn)，汲取信息和描繪情景；聯(lián)系前后，探尋制度的延續(xù)性、發(fā)展性規(guī)律；通過(guò)實(shí)例，論證觀點(diǎn)的正確與否；運(yùn)用史料，撰寫歷史小論文。
過(guò)程與方法
基本懂得觀察圖像、文獻(xiàn)閱讀等是獲取歷史材料的常用途徑和方法，以此獲取歷史信息和證據(jù)價(jià)值（清朝的疆域四至、晚明中國(guó)海外貿(mào)易路線圖等）；
初步掌握或運(yùn)用從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)地位、思想傾向、具體處理的視角，解釋和評(píng)價(jià)歷史人物作用與影響的基本方法（朱元璋、康熙帝等）；
初步掌握或運(yùn)用從經(jīng)濟(jì)狀況、政治形態(tài)、文化傳統(tǒng)、時(shí)代特征的不同視角，分析歷史事件的全面性與特殊性（明清中央集權(quán)的特征，早期的西學(xué)東漸等）；
初步掌握或運(yùn)用在不同場(chǎng)合，以說(shuō)明論證、質(zhì)疑辯駁、補(bǔ)充完善等方式，與他人交流學(xué)習(xí)與探究成果的方式（明清海外貿(mào)易的實(shí)況論證）。
初步掌握或運(yùn)用史料撰寫小論文的方式，表達(dá)思考和探究成果的方法（康乾盛世的評(píng)價(jià)）。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)同國(guó)力強(qiáng)盛與鞏固和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國(guó)家的作用；認(rèn)識(shí)中國(guó)古代君主專制強(qiáng)化的趨勢(shì)；認(rèn)識(shí)閉關(guān)鎖國(guó)只能導(dǎo)致與世界先進(jìn)地區(qū)進(jìn)一步拉開(kāi)差距的后果。

課題目標(biāo)
第23課明朝前期的經(jīng)濟(jì)與政治（B）
知識(shí)與技能
1.了解明初經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的原因和措施；理解加強(qiáng)皇權(quán)是朱元璋政治統(tǒng)治的一大特色，以及這一特色在中國(guó)古代史上的地位。
2.結(jié)合圖像和文獻(xiàn)，歸納整理實(shí)例特征；運(yùn)用比較方法分析歷史事件的發(fā)展趨勢(shì)。
過(guò)程與方法
1.通過(guò)整理明初經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的措施，理解朱元璋實(shí)行“休養(yǎng)生息”經(jīng)濟(jì)政策的原因，并進(jìn)而認(rèn)識(shí)漢、唐、明等朝開(kāi)國(guó)初期的“休養(yǎng)生息”政策與這些王朝日后強(qiáng)盛之間的關(guān)系。
2.通過(guò)比較秦、唐、明三朝中央機(jī)構(gòu)的特征，學(xué)會(huì)歸納中國(guó)古代中央集權(quán)體制發(fā)展趨勢(shì)的方法，并認(rèn)識(shí)這一發(fā)展趨勢(shì)是歷史發(fā)展的必然。
3.通過(guò)閱讀課文，查閱有關(guān)資料，了解朱元璋在明朝開(kāi)國(guó)時(shí)期的有關(guān)史實(shí)，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物功過(guò)是非的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展是符合廣大人民的利益所在，同時(shí)也是國(guó)家強(qiáng)盛的基本要素。認(rèn)同專制皇權(quán)的強(qiáng)化是中國(guó)古代社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

第24課明末社會(huì)危機(jī)與農(nóng)民起義（B）
知識(shí)與技能
1.知道明末農(nóng)民起義的基本概況；了解明朝滅亡和清軍入關(guān)的有關(guān)史實(shí)；理解明末內(nèi)外交困的原因及其后果。
2.運(yùn)用比較方法，分析歷史事件的總體規(guī)律和個(gè)性特征；結(jié)合材料，綜合不同角度，論述歷史事件的狀況。
過(guò)程與方法
1.通過(guò)比較秦末、明末農(nóng)民起義，學(xué)會(huì)歸納中國(guó)古代農(nóng)民起義的基本規(guī)律以及各自的特點(diǎn)的能力。
2.通過(guò)閱讀有關(guān)明末社會(huì)狀況的材料，結(jié)合課文內(nèi)容，學(xué)會(huì)綜合不同角度分析社會(huì)現(xiàn)狀的能力。
3.通過(guò)從“內(nèi)重”、“外重”和“內(nèi)外俱輕”三個(gè)方面的實(shí)例，學(xué)會(huì)探討中國(guó)古代史上王朝滅亡的基本規(guī)律特征。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)統(tǒng)治腐朽、土地兼并、自然災(zāi)害是我國(guó)古代社會(huì)頻繁爆發(fā)大規(guī)模農(nóng)民起義的主要因素。認(rèn)同創(chuàng)建和諧社會(huì)的重要性。

第25課康乾盛世（上）（C）
知識(shí)與技能
1.掌握清初中央集權(quán)統(tǒng)治的基本概況；了解清初多民族國(guó)家的疆域四至；理解清初皇權(quán)加強(qiáng)的實(shí)質(zhì)；理解清初鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本策略，以及清初疆域奠定在中國(guó)歷史上的地位。
2.觀察圖像講述事件，梳理事件的發(fā)展與變化。
過(guò)程與方法
1.通過(guò)梳理清初中央機(jī)構(gòu)的設(shè)置和變化，學(xué)會(huì)歸納清朝中央集權(quán)特征的方法，從而加強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代政治統(tǒng)治特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
2.通過(guò)觀察清初疆域四至的地圖，結(jié)合課文內(nèi)容，學(xué)會(huì)講述清初鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家的過(guò)程，并認(rèn)識(shí)這一概況所反映的策略。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)中國(guó)古代社會(huì)后期階段皇權(quán)強(qiáng)化的必然趨勢(shì)，認(rèn)同多民族國(guó)家的統(tǒng)一和鞏固是中華民族形成的重要特征之一。

第26課康乾盛世（下）（C）
知識(shí)與技能
1.知道清初農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的概況，理解三者之間的相互關(guān)系；了解康、雍、乾三代文化典籍的整理與編纂以及文字獄實(shí)行的基本情況，理解清初文化專制主義強(qiáng)化的實(shí)質(zhì)。
2.描繪、整理、歸納史實(shí)的能力；閱讀、汲取、運(yùn)用史料的能力。
過(guò)程與方法
1.通過(guò)整理清初經(jīng)濟(jì)發(fā)展的概況，學(xué)會(huì)歸納農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三者之間關(guān)系的方法。
2.通過(guò)觀察圖像，學(xué)會(huì)根據(jù)圖像描述情景的方法。
3.通過(guò)對(duì)清初大型圖書的編撰和文字獄的施行，學(xué)會(huì)從事務(wù)的不同方面來(lái)論證事務(wù)的實(shí)質(zhì)的方法。
4.通過(guò)從政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等方面的論述，學(xué)會(huì)對(duì)“康乾盛世”進(jìn)行史論結(jié)合的小論文形式的史學(xué)評(píng)析。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁盛是中國(guó)古代社會(huì)國(guó)力強(qiáng)盛的標(biāo)志，認(rèn)同政權(quán)鞏固、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化建樹(shù)是古代“盛世”的標(biāo)志。

第27課明清對(duì)外貿(mào)易（B）
知識(shí)與技能
1.知道明朝“朝貢貿(mào)易”的基本概況，了解明朝及清初民間貿(mào)易的特征，理解明清兩朝從開(kāi)放到海禁、閉關(guān)走向的實(shí)質(zhì)。
2.觀察圖像運(yùn)用比較方法分析異同；閱讀文獻(xiàn)和課文理解分析實(shí)例特征；搜集資料開(kāi)展討論進(jìn)行交流探究成果。
過(guò)程與方法
1.通過(guò)閱讀文獻(xiàn)，結(jié)合課文內(nèi)容，學(xué)會(huì)分析“朝貢貿(mào)易”實(shí)質(zhì)的方法。
2.通過(guò)觀察《晚明中國(guó)海外貿(mào)易路線圖》，學(xué)會(huì)比較各類“絲綢之路”特征的方法。
3.通過(guò)閱讀文獻(xiàn)，學(xué)會(huì)分析明清對(duì)外政策發(fā)生變化根源及其影響的方法。
4.通過(guò)搜集資料，組織討論明清官方貿(mào)易與民間貿(mào)易的概況和影響，學(xué)會(huì)引用說(shuō)明論證、質(zhì)疑辯駁、補(bǔ)充完善等方式，開(kāi)展與他人交流學(xué)習(xí)與探究成果的方法，來(lái)評(píng)價(jià)這一歷史階段中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的“閉關(guān)自守”性。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)對(duì)外開(kāi)放交流促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)一步發(fā)展，反之，閉關(guān)鎖國(guó)只能導(dǎo)致閉塞與落后，在資本主義大潮到來(lái)之時(shí)，進(jìn)一步拉開(kāi)與世界先進(jìn)地區(qū)的差距。

第28課早期的西學(xué)東漸（A）
知識(shí)與技能
1.知道利瑪竇來(lái)華的基本情況。了解早期西學(xué)東漸的內(nèi)容和特點(diǎn)。
2.閱讀、歸納、整理史實(shí)；認(rèn)識(shí)、分析問(wèn)題實(shí)質(zhì)。
過(guò)程與方法
1.通過(guò)閱讀利瑪竇來(lái)華的有關(guān)史實(shí)，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)中西不同文化差異下相互融洽的方法。
2.通過(guò)歸納整理早期西學(xué)東漸的有關(guān)內(nèi)容，學(xué)會(huì)分析早期西學(xué)東漸實(shí)質(zhì)的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)異質(zhì)文化與傳統(tǒng)文化的交流與融合是世界同一的發(fā)展趨勢(shì)。

第五單元兩宋的繁榮與元的統(tǒng)一第18課北宋中期的改革

第五單元兩宋的繁榮與元的統(tǒng)一

第18課北宋中期的改革

教案

一、慶歷新政

（北宋中期改革的背景）①宋初的各項(xiàng)改革，有效地消除了分裂割據(jù)和軍人亂政的隱患，但也帶來(lái)了一系列消極影響：②名實(shí)分離，疊床架屋的官僚體制，導(dǎo)致官員人數(shù)大增，人浮于事；③宋朝實(shí)行募兵制度，養(yǎng)兵百萬(wàn)，開(kāi)支龐大。④“冗官”、“冗兵”以及對(duì)外的“歲幣”，造成財(cái)政開(kāi)支的“冗費(fèi)”，最終形成了北宋“積貧積弱”的局面。

（慶歷新政的直接原因）宋仁宗時(shí)，對(duì)西夏的戰(zhàn)事不利，內(nèi)地又屢屢發(fā)生饑民起事，內(nèi)亂邊患昭示了政治危機(jī)的逼近。一些關(guān)心國(guó)計(jì)民生、以天下為己任的官員呼吁剔除弊政，實(shí)施改革。

（序幕）不久，范仲淹任參知政事，韓琦、富弼為樞密副使，命范仲淹等就當(dāng)時(shí)的危機(jī)提出解救方法。范仲淹呈上《答手詔條陳十事》，由此拉開(kāi)了北宋中期改革的序幕。

慶歷年間，宋仁宗采納范仲淹等人的建議，頒布一系列詔令，史稱“慶歷新政”。新政包括改革吏治、發(fā)展經(jīng)濟(jì)和加強(qiáng)武備等多方面的內(nèi)容。

（失?。俚@場(chǎng)以吏治整頓為中心的政治改革，尤其是對(duì)磨勘和恩蔭制度的改革，一定程度上損害了官僚集團(tuán)的既得利益，遭遇到激烈的反對(duì)。②隨著宋夏議和和內(nèi)亂的平息，③仁宗對(duì)因?qū)嵤┬抡鸬募姞?zhēng)產(chǎn)生厭煩

范仲淹、富弼等力主改革的官員被排擠出朝廷，新政所推行的大部分措施也隨之廢除。

二、王安石變法（熙寧變法）

（原因）慶歷新政失敗之后，在冗官、冗兵、冗費(fèi)的消耗下，北宋王朝的財(cái)政危機(jī)日益嚴(yán)重，要求改革的呼聲再一次高漲。

（開(kāi)始）熙寧二年，宋神宗任命王安石為參知政事，負(fù)責(zé)變法，設(shè)立“制三司條例司”,作為指導(dǎo)變法的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。次年，又提升王安石為同中書門下平章事，全面推行變法。

（內(nèi)容）王安石在神宗的支持下，陸續(xù)推出了一系列新法：均輸法、青苗法、農(nóng)田水利法、募役法、方田均稅法、保甲法、將兵法，以及科舉新法等。王安石變法以富國(guó)強(qiáng)兵為號(hào)召，改革涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化教育等諸多方面。改革偏重于理財(cái)，遭到的批評(píng)攻擊也大多集中在理財(cái)措施上。

（結(jié)果）新法施行后，批評(píng)和反對(duì)的聲音也持續(xù)不斷。改革派和保守派就立法為國(guó)還是為民、新法推行后的效果、改革的幅度和力度等問(wèn)題展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)辯，形成了新、舊兩黨，神宗的改革決心也在黨爭(zhēng)中逐漸動(dòng)搖。變法陷入困境，王安石辭去相職。數(shù)年后，神宗去世，年幼的哲宗繼位，太皇太后執(zhí)掌朝政，起用以司馬光為首的保守派官員，全面罷廢新法。時(shí)值元祐年間，史稱“元祐更化”。

第五單元兩宋的繁榮與元的統(tǒng)一第20課經(jīng)濟(jì)重心的南移

第五單元兩宋的繁榮與元的統(tǒng)一

第20課經(jīng)濟(jì)重心的南移

教案

一、經(jīng)濟(jì)重心南移的完成

1、（原因）：至南宋時(shí)期，由于北方人口的大量南移，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高，經(jīng)濟(jì)重心的南移最終完成。而同時(shí)期的北方，因戰(zhàn)亂而人口減少、城鎮(zhèn)衰落，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。

2、（表現(xiàn)）：農(nóng)業(yè)：①南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的突飛猛進(jìn)，得益于水田農(nóng)具的改進(jìn)、農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的成熟，以及稻麥輪作的推廣。②人口增長(zhǎng)的壓力促進(jìn)了耕地的大量開(kāi)墾，人們因地制宜開(kāi)辟了圩田、沙田和梯田。③水田面積迅速增加，水稻已躍居全國(guó)糧食作物的首位，太湖流域成為全國(guó)的糧倉(cāng)，時(shí)有“蘇湖熟，天下足”的諺語(yǔ)。④此外，南方的棉花、茶葉等經(jīng)濟(jì)作物的種植也很有普遍，桑蠶業(yè)的中心也由北方移到南方。

商業(yè)：宋代的紡織、制瓷和造船等手工業(yè)也有較大的發(fā)展：①官府在杭州、蘇州、成都等地都設(shè)有官方的絲織作坊，江浙一帶還出現(xiàn)了獨(dú)立的私人作坊，稱為“機(jī)戶”。②棉花種植已由海南、閩廣傳播到江南一帶，至南宋末年，海南島已發(fā)展出較為先進(jìn)的棉紡織工具。③宋代的制瓷遠(yuǎn)較前代發(fā)達(dá)，江西景德鎮(zhèn)成為全國(guó)的制瓷中心，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。④東南沿海城市的造船業(yè)也十分發(fā)達(dá)，造船技術(shù)居世界領(lǐng)先地位。

二、商業(yè)：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：

兩宋時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，在唐、五代的基礎(chǔ)上，又有較全面的發(fā)展。國(guó)內(nèi)外貿(mào)易與城鎮(zhèn)商業(yè)的活躍，更是超過(guò)唐代。

1、城鎮(zhèn)商業(yè)的活躍：民間商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，四川地區(qū)出現(xiàn)的“交子”，是世界上最早的紙幣。

2、北方邊境貿(mào)易榷場(chǎng)：（概念）宋、遼、西夏、金并立對(duì)峙時(shí)期，各政權(quán)都在邊境接界地區(qū)設(shè)置了互市貿(mào)易的市場(chǎng)，稱為榷場(chǎng)。（特點(diǎn)）榷場(chǎng)由政府管理，貿(mào)易方式和交易的商品種類都由官府控制。（內(nèi)容）宋朝主要輸出茶葉、瓷器、絲織品等，從遼、西夏和金輸入的主要有馬、皮革、藥材和鹽等。（作用）雖然榷場(chǎng)的設(shè)置出于控制邊境貿(mào)易以挾制對(duì)方的意圖，但榷場(chǎng)的互市貿(mào)易促進(jìn)了邊境地區(qū)的商品交流，是各對(duì)立政權(quán)、地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化交流的重要渠道。

3、海上絲綢之路：（原因）①由于西夏的興起，中原通往西域的中外商路受阻。②商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)重心的南移，③促使宋朝政府重視并鼓勵(lì)海外貿(mào)易。

（表現(xiàn)）到南宋時(shí)，①?gòu)暮Ｂ非皝?lái)通商的國(guó)家有50多個(gè)，②東南沿海出現(xiàn)了許多貿(mào)易港口，其中廣州、泉州、明州是著名的三大外貿(mào)港。③官府在貿(mào)易港口設(shè)立市舶司，專門管理貿(mào)易事務(wù)，征收商稅；④市舶司所在的港口，還設(shè)有專供外國(guó)商人居住的“番坊”和用于番貨交易的“番市”。

（內(nèi)容）宋代的海外貿(mào)易，輸入的商品主要有香料、珍寶、藥材等，輸出商品主要是絲織品、瓷器、茶葉等。由于貿(mào)易商品以香料、絲織品和瓷器為大宗，當(dāng)代中外學(xué)者把宋代的海上商路稱為“海上絲綢之路”或“香料之路”。

（范圍）這條以中國(guó)泉州為起點(diǎn)，可通往日本、高麗、東南亞、印度、波斯和阿拉伯的海上絲綢之路，（作用）不僅使宋朝政府獲得了巨額的財(cái)政收入，也給通商各國(guó)的文明進(jìn)程增添了活力。

第五單元兩宋的繁榮與元的統(tǒng)一第19課多民族政權(quán)的并立

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第五單元兩宋的繁榮與元的統(tǒng)一

第19課多民族政權(quán)的并立

教案

一、遼與北宋的和戰(zhàn)：

1、建立：916年，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)統(tǒng)一各部，仿照中原王朝的體制，稱帝建契丹國(guó)，后改國(guó)號(hào)為遼。

2、統(tǒng)治：為了加強(qiáng)政治統(tǒng)治和協(xié)調(diào)民族關(guān)系，遼朝在其管轄的地區(qū)實(shí)行“以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人”的政策。遼朝對(duì)“燕云十六州”的占有，為其南下中原提供了便利。

3、戰(zhàn)與和：北宋初年，為了奪回燕云地區(qū)，宋太宗兩次北上攻遼，都告失敗。此后，宋朝對(duì)遼只能采取守勢(shì)，遼朝卻一再派兵南下。直到1005年，宋遼訂立氵亶淵之盟后，雙方維持百余年和好關(guān)系。

二、西夏于北宋的和戰(zhàn)：

1、建立：1038年，黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊稱帝建國(guó)，史稱西夏。

2、戰(zhàn)與和：1043年，宋與西夏也達(dá)成和議。1043年，西夏在重創(chuàng)入侵的遼軍之后，迫使遼朝與之議和。從此形成了宋、遼、西夏三國(guó)并立的局勢(shì)。

三、金滅北宋及其與南宋的對(duì)峙：

11世紀(jì)，生活在今東北地區(qū)的女真族部完成了部落統(tǒng)一。

1、建立：1115年，首領(lǐng)阿骨打仿照漢族制度，稱帝建國(guó)，國(guó)號(hào)大金。

2、滅宋：1125年金朝滅遼。1127年，攻入宋都開(kāi)封的金軍俘虜北宋徽宗、欽宗二帝及后妃貴戚等數(shù)千人北撤，史稱“靖康之變”。1127年，欽宗之弟趙構(gòu)在南京（今河南商丘）被擁立為帝，是為宋高宗。后定都臨安（今杭州），延續(xù)宋朝政權(quán)，史稱“南宋”。

南宋初年，南下的金軍遭到各地宋軍的抵抗，岳飛率軍與金騎兵在郾城（今屬河南）會(huì)戰(zhàn)，大獲全勝。無(wú)奈宋高宗執(zhí)意求和，將岳飛等諸將用急詔召回朝廷。1141年，宋金達(dá)成“紹興和議”。其后，南宋的兩次北伐均告失敗，又兩次續(xù)訂和議，形成了宋金長(zhǎng)期對(duì)峙的局面。

■榷場(chǎng)——各民族政權(quán)間的經(jīng)濟(jì)交流：（概念）宋、遼、西夏、金并立對(duì)峙時(shí)期，各政權(quán)都在邊境接界地區(qū)設(shè)置了互市貿(mào)易的市場(chǎng)，稱為榷場(chǎng)。（特點(diǎn)）榷場(chǎng)由政府管理，貿(mào)易方式和交易的商品種類都由官府控制。（內(nèi)容）宋朝主要輸出茶葉、瓷器、絲織品等，從遼、西夏和金輸入的主要有馬、皮革、藥材和鹽等。（作用）雖然榷場(chǎng)的設(shè)置出于控制邊境貿(mào)易以挾制對(duì)方的意圖，但榷場(chǎng)的互市貿(mào)易促進(jìn)了邊境地區(qū)的商品交流，是各對(duì)立政權(quán)、地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化交流的重要渠道。

四、蒙古崛起與南宋滅亡

在南宋與金對(duì)峙時(shí)，北方的蒙古迅速崛起：①1206年，蒙古各部貴族在斡難河源召開(kāi)大會(huì)，推舉鐵木真為全蒙古大汗，尊稱成吉思汗，建立大蒙古國(guó)。②蒙古建國(guó)后，先后滅西夏、金。又三次發(fā)起西征，兵鋒直抵歐洲的多瑙河流域，建立起地跨歐亞的蒙古大汗國(guó)。

③忽必烈繼承汗位后，采納漢人建議，依據(jù)中原王朝體制，稱帝建年號(hào)。1271年，定國(guó)號(hào)“元”。1272年，定都大都（今北京）。元朝建立后，繼續(xù)南下進(jìn)攻南宋。④1276年，元軍占臨安。1279年，元軍在厓山一役中消滅南宋流亡政權(quán)，南宋滅亡。