小學(xué)英語單元教案

詩歌散文欣賞第四單元　尋找文字的煉金術(shù)教案。

相關(guān)知識(shí)

外國詩歌散文欣賞1

作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開展，作為高中教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓上課時(shí)的教學(xué)氛圍非?；钴S，幫助高中教師緩解教學(xué)的壓力，提高教學(xué)質(zhì)量。那么一篇好的高中教案要怎么才能寫好呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《外國詩歌散文欣賞1》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

語文：2.3《秋頌》《不是死，是愛》《狗之歌》學(xué)案（新人教版07版選修《外國詩歌散文欣賞》）
精析知識(shí)梳理
1．識(shí)記字音字形
（1）字音識(shí)記
榛（zhēn）子簸（bò）谷罌（yīng）粟一畦（qí）
吆（yāo）喝麥稈（gān）漣漪（yī）踉蹌（qiàng）

（2）字形辨識(shí)

2．補(bǔ)充詞語解釋
（1）詞語釋義
斑駁：指一種顏色與別的顏色錯(cuò)雜在一起。
鼾睡：熟睡而打呼嚕。
罌粟：兩年生草本植物，果實(shí)可用來制取鴉片。
呢喃：模擬燕子的叫聲；也用來形容小聲說話的聲音。
殷切：深厚而急切。
漣漪：水面上細(xì)小的波紋。
翩然：形容動(dòng)作輕捷的樣子。
踉蹌：形容走路不穩(wěn)，搖搖晃晃的樣子。
奚落：用尖刻的話語譏諷嘲笑他人。
（2）近義詞辨析
修飾粉飾
修飾：指梳妝打扮或修整裝點(diǎn)使外表整潔美好；也可指使語言文字生動(dòng)明確。
粉飾：指裝點(diǎn)門面，掩蓋實(shí)際，帶貶義。
體驗(yàn)體味
體驗(yàn)：對(duì)象常是生活、現(xiàn)實(shí)等。
體味：對(duì)象常是語言文字所包含的意味，人的情意、趣味等。
3．了解作家作品
（1）作者簡介
濟(jì)慈，英國19世紀(jì)浪漫主義詩人。1816年發(fā)表處女作《哦，孤獨(dú)》，1818年長詩《安狄米恩》出版，受到著名詩人拜倫和雪萊的重視與鼓勵(lì)。他寫出了大量膾炙人口的名篇，如長詩《伊莎貝拉》和抒情詩《希臘古甕頌》、《夜鶯頌》、《秋頌》等，奠定了他在英國文學(xué)史上的崇高地位。
勃朗寧夫人（1806～1861）英國詩人。出身于富裕的家庭，在鄉(xiāng)村度過幸福的童年生活。她是一個(gè)很有天賦的女性。能閱讀希臘文原版的荷馬史詩和希伯萊語的《圣經(jīng)》。早在13歲時(shí)，其父便私下出版了她稱之為“偉大史詩”的作品以及《馬拉松戰(zhàn)役》。20歲時(shí)又出版她的第二部詩集。1833年她翻譯的希臘悲劇《被縛的普羅米修斯》問世。同年隨家遷居倫敦，結(jié)識(shí)了華茲華斯等詩人。1838年，她以詩集《天使及其他詩歌》成名。她對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治問題予以極大的關(guān)注，1844年發(fā)表了短詩《孩子們的哭聲》，憤怒抗議資本家對(duì)兒童的摧殘和剝削。這首詩對(duì)敦促國會(huì)討論反奴役兒童議案起過一定作用，極大地提高了詩人的聲望。1846年，她不顧父親的反對(duì)，和詩人羅伯特布朗寧（1812～1889）私奔，在教堂舉行簡單的婚禮后，同往意大利。他們大部分時(shí)間住在佛羅倫薩，在那里度過了幸福的15年。在意大利期間，除發(fā)表了《葡萄牙十四行詩集》（1850）外，還寫下《圭迪公寓的窗子》（1851）和《在大會(huì)以前寫的詩》，同情并支持意大利的民族解放斗爭。直至1861年突然去世前，她仍對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治表達(dá)了激進(jìn)的觀點(diǎn)，她痛斥賣淫制度，為追求女權(quán)而斗爭。她說：“我深信，這個(gè)社會(huì)的破滅需要的不是關(guān)閉門窗，而是光明和空氣。”
葉賽寧（1895～1925）蘇聯(lián)俄羅斯詩人。出生于梁贊省一個(gè)農(nóng)民家庭。1904～1912年讀小學(xué)和教會(huì)師范學(xué)校，開始寫詩。1912年赴莫斯科，當(dāng)過店員、印刷廠校對(duì)員，兼修一所平民大學(xué)的課程，積極參與文學(xué)活動(dòng)。1915年去彼得堡，拜見著名詩人勃洛克、克留耶夫等，1916年初第一本詩集《掃墓日》出版。同年應(yīng)征入伍，一年后退役并結(jié)婚。時(shí)值二月革命、十月革命，詩人寫了《變?nèi)莨?jié)》、《樂土》、《約旦河的鴿子》、《天上的鼓手》等著名詩作，以抒情的方式，抒發(fā)個(gè)人對(duì)革命的感受。1919年參加意象派并成為中心人物，寫出《四旬祭》、《一個(gè)流氓的自由》。1921年離開意象派。這一年詩人與到莫斯科訪問的美國舞蹈家鄧肯相識(shí)，熱戀成婚，并與之出游西歐、美國。兩人很快由熱戀變?yōu)闋幊?，終于離異。1923年詩人回國。1924年出版了轟動(dòng)文壇的詩集《莫斯科酒館之音》，展示了詩人抑郁消沉的心靈。1924至1925年詩人的創(chuàng)作進(jìn)入高峰期，寫出組詩《波斯抒情》（1924）、長詩《安娜斯涅金娜》（1925）、詩集《蘇維埃俄羅斯》（1925）等。1925年9月三度結(jié)婚（與列夫托爾斯泰的孫女）。然而，11月便因精神病住院治療，完成自我審判式的長詩《憂郁的人》，12月26日寫下絕筆詩，28日拂曉在列寧格勒的一家旅館投繯自盡。
（2）作品簡介
《秋頌》一個(gè)星期天，詩人漫游鄉(xiāng)野，感到空氣清爽，收割過的田地顯得特別溫暖。回來后就寫了此詩。詩人從可見的秋實(shí)，可感的秋風(fēng)，一直寫到可聞的秋色，以色彩明麗的筆調(diào)、活生生的形象，描繪出秋給大自然，給人類帶來的美好景象。
《不是死，是愛》以愛的肯定代替對(duì)死的恐懼。
《狗之歌》這是一首借助情境的描述以抒發(fā)感情的抒情詩。全詩始終以抒寫母狗對(duì)小狗的愛為核心,如她對(duì)小狗的親吻舔梳;她給小狗喂乳;小狗被主人沉溺冰河后,她哀傷的嗚吠;她灑下如顆顆金星般的淚水等等，構(gòu)成了一幅凄清、哀婉的畫面，具有極強(qiáng)的情感沖擊力。

精析整體感知
1.欣賞作品的形象
《秋頌》在作者筆下，秋天是“成熟和結(jié)果的季節(jié)”，是“帶來祝?！钡娜兆印＿@里所寫的一切的景象或者意象，都不是一般的描寫，不是單純的反映，而是帶著詩人的闡釋（或者叫做感情的抒發(fā)）的，如把陽光說成“催熟一切的陽光”，又把陽光當(dāng)作秋天的“好友”。濟(jì)慈筆下的秋天是充實(shí)歡樂的。這里有看得見摸得著的掛在藤蔓上有形的果實(shí)，也有無形的，只有詩人才能想象得出來的，如“果實(shí)都打心里熟透”。
《不是死，是愛》中的“神秘的黑影”，它的出現(xiàn)為詩歌染上了一種不祥、可怕的氛圍，但最后那“銀鈴似的的回答”，又驅(qū)散了這種氛圍，使詩意豁然明朗。
《狗之歌》中的“母狗”，在一天內(nèi)得子之喜，失子之慮，喪子之哀以及誤認(rèn)月亮為子后的惱恨，是一個(gè)充滿母愛，經(jīng)歷了悲歡離合，嘗盡了酸甜苦辣的形象；同時(shí)把一個(gè)為下一代操碎了心的母親的愛通過動(dòng)物的象征使人看的見、摸的著。
2．分析作品的結(jié)構(gòu)
《秋頌》
第一節(jié)：寫“你”如何與太陽合謀，催動(dòng)果實(shí)成熟，設(shè)計(jì)了種種收獲的景象。
第二節(jié)：用一種速寫般的語言，捕捉了“你”在田野、打麥場、田壟、溪水等場景里的身影。
第三節(jié)：寫的是秋天的聲音，昆蟲歌唱、鳥兒呢喃、羊群咩叫，共同組成了美妙的音樂。
《不是死，是愛》
前段總結(jié)自己之前的不幸和痛苦，在表達(dá)了曾有的絕望之后，在最后筆尖急轉(zhuǎn)，幸福以迅雷不及掩耳盜鈴之勢(shì)突然降臨，打得她措手不及。
《狗之歌》
第一節(jié)：寫一只母狗生了七條小狗。
第二節(jié)：寫了母狗對(duì)小狗的愛護(hù)。
第三節(jié)：主人將小狗裝進(jìn)了麻袋。
第四節(jié)：母狗追逐著主人，小狗被沉溺冰河。
第五節(jié)：母狗誤認(rèn)月亮為自己的狗崽。
第六節(jié)：母狗發(fā)出哀傷的吠聲。
第七節(jié)：母狗灑下如顆顆金星般的淚水。
3．賞析作品的內(nèi)涵
《秋頌》：被不少評(píng)論者認(rèn)為是濟(jì)慈頌歌里最完美的一首。詩的主題是秋季的溫暖和豐碩。人皆頌春天的美麗，而詩人則感到秋天的成熟也同樣可愛。他是通過對(duì)藝術(shù)和美的追求、崇尚來表達(dá)他對(duì)當(dāng)時(shí)英國現(xiàn)實(shí)的痛恨和不滿,并以此來對(duì)抗邪惡,升華現(xiàn)實(shí)生活。從某種意義上來說,濟(jì)慈詩歌之美的源頭還是現(xiàn)實(shí)。
《不是死，是愛》：這首詩以希臘人對(duì)時(shí)間的美好詠嘆開始，既而回到現(xiàn)在，將病魔的纏身，死神的威脅，比喻為“一片片黑影”，而命運(yùn)對(duì)人的支配，也被戲劇化地表現(xiàn)為神秘的黑影；詩歌的結(jié)尾以對(duì)“愛”的肯定代替了對(duì)“死”的恐懼。
《狗之歌》敘述了一個(gè)完整的故事，詩人沒有介入故事之中，而是保持了一種情感的克制。采用物化情思的手法，把為下一代操碎了心的母親的愛通過動(dòng)物的象征使人看的見、摸的著。使之具有攝人心魄的藝術(shù)魅力。
精析重點(diǎn)解讀
1.品味語句
（1）詩人開篇“霧氣洋溢、果實(shí)圓熟的秋，/你和成熟的太陽成為友伴；”有什么作用？
詩人敏感地觀察到，在秋冬攜手的季節(jié)，早晨總是朝霧洋溢，而黃昏，又總是暮靄籠罩。“霧靄洋溢”短短四個(gè)字，就把時(shí)間精確地概括了出來，點(diǎn)明了晚秋的自然特色。接著，馬上點(diǎn)明了第一節(jié)詩的主題：碩果累累的秋。秋天是成熟的季節(jié)，萬物在陽光雨露的哺育下，歷經(jīng)春夏，這時(shí)已經(jīng)結(jié)果了。因此說秋天和太陽結(jié)為密友，是一種別出心裁的比喻，也是十分合情合理，極其貼切的比喻。因?yàn)樵娙饲宄闹?，萬物所以能有成熟的這一天，主要靠太陽的幫助。這是個(gè)忠實(shí)的朋友，可不能把它忘掉。要論秋，就一定要提到它。
（2）《狗之歌》中，母狗一直追到“尚未冰封的水面”暗示了什么？
暗示了小狗已被主人溺死。詩人省略這些環(huán)節(jié)，為的是將筆墨集中在描摹母狗的情態(tài)上，像描寫一個(gè)人那樣，從心理層面展現(xiàn)它的深情和悲痛。
2.鑒賞評(píng)價(jià)
秋的贊歌
——《秋頌》
這是一曲秋天的大合唱，是一首動(dòng)人的田園交響曲，傳出了悅耳動(dòng)人的音響。在前兩節(jié)詩里，詩人主要在我們面前展現(xiàn)一幅秋天的美景，而在第三節(jié)里，他不僅動(dòng)用了我們的視覺器官，還喚起了我們的聽覺器官，讀過這首詩后，仍感到余音娓娓，綿纏不絕，給人以曲已終而意未盡之感。因?yàn)樗暽⒚?，情景交融，渾然一體。
　這首詩是如此生氣勃勃，還使人不由地聯(lián)想起了孕育生命的春天。詩人又何嘗不是這樣，他寫到這兒，也情不自禁地自問起來：“春歌何在？噯，春歌何在？可是他馬上意識(shí)到，這種傷感的情調(diào)是沒有必要的。你自有秋聲，又何必對(duì)它們思念？”
詩人運(yùn)用對(duì)比的手法，更進(jìn)一步地深化了他頌秋的主題，一掃世人對(duì)秋所抱的傷感、悲涼的情調(diào)，給秋注入了生命和陽光，使它煥發(fā)出溫暖和煦的光芒。因此，即使是在晚秋時(shí)節(jié)，我們眼里仍然絲毫沒有那種“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的蕭條景象，就連春來秋往的候鳥——燕子和知更鳥也仍在這兒飛上飛下，忙個(gè)不停，讀者在領(lǐng)略了詩人刻意描繪的秋景以后，一定會(huì)自然而然地認(rèn)為，這些候鳥是因?yàn)樨潙偾锷t遲不肯離去。的確，在見了這樣的美景之后，誰還愿意離此他去呢？
從這首短短的頌詩，我們可以看出，濟(jì)慈不僅是個(gè)美的追求者，更是一個(gè)積極的樂觀主義者。事實(shí)上，濟(jì)慈的每篇詩，都充滿了熱愛生活的樂觀情調(diào)，正是從熱愛現(xiàn)實(shí)，熱愛生活這一點(diǎn)出發(fā)，他所追求的美，他所歌頌的美感都是具體的、真實(shí)的，因而也是相當(dāng)健康的。

詩歌散文欣賞第一單元　詩歌是跳舞，散文是走路教案

詩歌散文欣賞第八單元　讓生命沉思教案

一名愛崗敬業(yè)的教師要充分考慮學(xué)生的理解性，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師工作中的一部分。教案可以讓學(xué)生們能夠更好的找到學(xué)習(xí)的樂趣，幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的高中教師教學(xué)。優(yōu)秀有創(chuàng)意的高中教案要怎樣寫呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《詩歌散文欣賞第八單元　讓生命沉思教案》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

第八單元　讓生命沉思

三維目標(biāo)
1.通過朗讀、品味語言，感受理解作者對(duì)人生和生命的哲理性思考。?
2.披情入文，結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)深入研究文本，豐富自己的情感及人生體驗(yàn)。??
單元解讀
追求哲理，是散文創(chuàng)作的最高要求。但是，寫散文不是寫哲學(xué)論文，哲理的揭示可以作為創(chuàng)作一篇散文的目的，卻不能成為一篇散文的具體創(chuàng)作過程。深刻的思想過程當(dāng)以最淺顯的方式表現(xiàn)。形象當(dāng)是具體有形的文字，哲理卻是作者心里有而筆下無的文字。在《懶惰哲學(xué)趣話》中，作者選取了一個(gè)司空見慣的場景，順理成章地讓一位旅者與一位漁夫在這里相遇對(duì)話。對(duì)話的內(nèi)容既符合兩個(gè)人的身份，又是順手拈來，十分自然。旅游者話鋒銳利，句句推進(jìn)，激動(dòng)于自己的理想設(shè)計(jì)上的描繪。而漁夫完全是一副懶洋洋的狀態(tài)，或點(diǎn)頭，或搖頭，無奈時(shí)才作三言兩語的回答。這樣閑談下去，扯到什么地方為止呢？如何收住呢？讀者無法預(yù)料，只是感到這兩個(gè)人的對(duì)話頗有趣，倒要看看結(jié)局如何，誰贏誰輸。筆鋒一轉(zhuǎn)，大起大落，頓生跌落。振振有詞者，理屈詞窮，突然卡殼；無知的懶惰者，只是被動(dòng)招架，卻獲得了最終的勝利。文章的結(jié)構(gòu)發(fā)展，曲折多姿；兩個(gè)人物的形象，鮮明生動(dòng)而有趣。?
哪里有僵硬的哲學(xué)概念？哪里有脫離人物實(shí)際的空論？哪里有笨拙刺眼的哲理暗示？沒有。實(shí)實(shí)在在是貼著人物和事件寫來，哲理只是讀者掩卷以后的思索和參與。哲理，需要富有哲學(xué)思維的大腦去接受，但是，僅只享受其中的趣味也未嘗不可。?
話題引入
散文是體驗(yàn)心路的產(chǎn)物，是純正思考的結(jié)晶。對(duì)于生存之理的探索，就是滲透于散文形象中的哲思。羅丹提及其著名的作品《思想者》時(shí)說：“藝術(shù)人的整個(gè)美，來自思想，來自意圖，來自作者在宇宙中得到啟發(fā)的思想和意圖?！边@句話適用于哲理性散文。?
閱讀哲理性散文，不僅要注意學(xué)習(xí)優(yōu)美的語言，探討其寫法的藝術(shù)性，更要挖掘其中閃光的思想。要善于把握關(guān)鍵的詞句、關(guān)鍵的段落，不僅要讀懂它的字面含義，還要探究文字背后蘊(yùn)藏的思想。要理清文章的結(jié)構(gòu)，思想的傾瀉如江河一般有其特定的軌道，洞悉其主干、支流，思想的脈搏就清晰可辨。要推敲作者的藝術(shù)手法，不管運(yùn)用什么藝術(shù)手法都是為了更準(zhǔn)確、更生動(dòng)地表達(dá)思想，剖析藝術(shù)手法的運(yùn)用，有助于對(duì)文章主旨的深入理解。乍看起來，《懶惰哲學(xué)趣話》似乎誰都懂，誰都會(huì)為漁夫和旅游者的有趣對(duì)話而忍俊不禁，但是，要讀出個(gè)中滋味，卻并非易事。伯爾謀篇巧妙，層層設(shè)下懸念，不語的漁夫最后一句把智慧滔滔的旅行者問得啞口無言，真是妙趣橫生，禪意縷縷。普里什文的《通向友人之路（節(jié)選）》講經(jīng)論道，并不泛泛說理，也不停留在簡單的事實(shí)敘述上，而是娓娓而談，既啟迪思想，又富含生活色彩，令人拍案叫絕。?
問題導(dǎo)引
1.如何理解《奴性》中的“奴性”？它來自何處？?
答案：“奴性”的存在，是因?yàn)閺?qiáng)權(quán)的存在。強(qiáng)權(quán)塑造出的社會(huì)關(guān)系在主人一方導(dǎo)致了驕橫、傲慢和輕蔑，在奴隸一面則導(dǎo)致了奴性、順從和蒙昧。強(qiáng)權(quán)阻擋了自由的去路，而奴性不過是強(qiáng)權(quán)打在特定社會(huì)中人的群體精神上的深刻烙印而已。?
2.通過《給羅曼羅蘭的一封信》，怎樣理解托爾斯泰的“道德的自我完善”？??
答案：這封信寫作于托爾斯泰的創(chuàng)作思想已經(jīng)完成轉(zhuǎn)變后的階段。他的思想轉(zhuǎn)向了對(duì)宗教式的精神生活的向往。他倡導(dǎo)親自參加手工勞動(dòng)，制作自己的生活用品，并認(rèn)為這樣的生活可以幫助他實(shí)現(xiàn)“道德的自我完善”。

詩歌散文欣賞第五單元　讓故事本身說話教案

第五單元　讓故事本身說話
三維目標(biāo)
1.加強(qiáng)誦讀，培養(yǎng)語感，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上品味美文的豐富內(nèi)涵。?
2.抓住細(xì)節(jié)，把握作者選材組材的匠心，體會(huì)文中細(xì)膩的情感，豐富自己的審美體驗(yàn)。??

單元解讀
本單元課文是以敘述和描寫為主要特點(diǎn)的散文，充分體現(xiàn)了散文敘事性的特點(diǎn)，體現(xiàn)了散文在敘事手法方面的豐富性、靈巧性，也體現(xiàn)了作者感受和反映世界的獨(dú)特方式。鑒賞課文還應(yīng)注意內(nèi)容：（1）敘事線索。散文的敘事線索，就是在散文中把事件、人物串連起來的線性的東西。人物敘事的線索有時(shí)間線索、空間線索、心理線索（或情感、感覺線索）、事件線索……本單元的課文，基本上都有敘事的時(shí)間線索。不過，散文作品的敘事線索往往不是單一的，經(jīng)常是多條線索混合并進(jìn)的，這是因?yàn)樯⑽臄⑹卤緛砭途哂胸S富性、復(fù)雜性的特點(diǎn)。例如《難忘的經(jīng)歷》，有兩條時(shí)間線索，一是作者拜訪阿爾貝特施韋策的時(shí)間線索，一是施韋策的一生奮斗的時(shí)間線索;此外還有心理線索，即作者拜訪施韋策時(shí)心潮澎湃的軌跡，這也成為一條線索;即使是時(shí)間線索，也有豐富的變化，往往是現(xiàn)時(shí)——過去——現(xiàn)時(shí)交錯(cuò)，體現(xiàn)敘事的復(fù)雜性。而《夜行的驛車》仿佛一絲不茍地按空間移位、時(shí)間流逝的線索敘事，可是文章結(jié)尾空間線索和時(shí)間線索有一個(gè)跳躍或中斷，從鄉(xiāng)間夜行一下跳到維羅納城里埃列娜葛維契奧里家，安徒生和葛維契奧里產(chǎn)生一段短暫的愛情。這就避免了敘事的平板、單一。（2）體會(huì)敘事散文的語言特點(diǎn)。散文的語言是藝術(shù)的語言，敘事散文也是如此。揣摩敘事散文的語言，要抓住文中精妙的敘事語句，喚起聯(lián)想和想象，從而在腦海里產(chǎn)生鮮明生動(dòng)的畫面，尤其要細(xì)致地品味個(gè)別的詞語。例如《我與繪畫的緣分》寫作者開始接觸繪畫時(shí)的心情和動(dòng)作就非常生動(dòng)，有精彩的語句;《難忘的經(jīng)歷》和《夜行的驛車》對(duì)環(huán)境描寫也非常生動(dòng)，有精彩的語句。另外，還要抓住文中重要的抒情性、議論性的語句，這些語句是我們把握文意、揣摩作者思想感情的線索。??
話題引入
本單元我們學(xué)習(xí)的是以敘述為主、因事緣情的敘事性散文。它以記實(shí)為本，借生活中的事件與人物，蘊(yùn)集作家對(duì)世間百相的關(guān)注、思索與探索，抒發(fā)個(gè)人心中之塊壘，這種蘊(yùn)藏在作品之中的哲思妙想，就是散文的“神”。在這個(gè)基礎(chǔ)之上，才繁衍出了作家各具稟性的縷縷情思。?
鑒賞與創(chuàng)作敘事散文不可避免地遇到虛構(gòu)與真實(shí)的問題。它大體可分為三類：一是真人真事。這主要是一些悼挽、紀(jì)念或回憶性散文。丘吉爾的《我與繪畫的緣分》就是一例，而茨威格的《難忘的經(jīng)歷》也是如此。這類散文也需藝術(shù)構(gòu)思，比如如何剪裁材料，如何選擇那些能反映人物思想性格和表達(dá)作者感情的細(xì)節(jié)。二是虛構(gòu)人物和情節(jié)。散文雖然允許虛構(gòu)，但必須符合生活的真實(shí)，不能背離真情實(shí)感，而符合生活真實(shí)，有真情實(shí)感，不等于是真人真事。艾柯的《帶著鮭魚去旅行》，是一篇為人推重的敘事散文，人或許有，但事則虛構(gòu)。三是虛實(shí)結(jié)合。這里又分兩種情況：一種是虛實(shí)結(jié)合，以虛為主；一種是虛實(shí)結(jié)合，以實(shí)為主。巴烏斯托夫斯基的《夜行的驛車》就屬于前者。?

問題導(dǎo)引
1.《我與繪畫的緣分》的寫作重點(diǎn)是什么？主題是什么？??
答案：本文的寫作重點(diǎn)不是繪畫，而是描述學(xué)畫的感想、心得，寫自己如何把心中苦悶升華為高尚的道德追求，表現(xiàn)了作者的藝術(shù)修養(yǎng)、對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著精神，以及對(duì)自然、藝術(shù)、生活的熱愛之情。?
2.《帶著鮭魚去旅行》開篇的話在全文中起什么作用？???
答案：從全文思路看，是“總——分”的格局，開篇一段是“總”，以下文章主體是“分”。文章先有“總”，起領(lǐng)起、提示的作用；同時(shí)還起深化文章主題的作用，因?yàn)殚_篇的話是高度概括的富有思想性的話，點(diǎn)明了文章的思想意義。如果沒有這些話，文章就落入寫常見的旅行經(jīng)歷和感想的一般性俗套，成為無足輕重的淺陋之文。?
3.《夜行的驛車》可以分哪三個(gè)場面描寫？各個(gè)場面主要內(nèi)容是什么？???
答案：可以分威尼斯旅店、夜行的驛車和維羅納埃列娜家。（1）威尼斯旅店主要寫安徒生創(chuàng)作童話、茶房購票、下層人民生活景象等；（2）夜行的驛車主要寫安徒生與眾人的對(duì)話；（3）維羅納埃列娜家主要寫安徒生與埃列娜的告別。