小學(xué)教學(xué)教案

《錦瑟》教學(xué)反思。

李商隱一曲《錦瑟》以其神秘之美傾倒了多少讀者，問時(shí)也難倒多少專家和學(xué)者。正如金人元好問在《論詩絕句三十首》中所說一篇《錦瑟》解人難。

詩無達(dá)詁也就是說，由于多解而無定解。然而，李商隱寫《錦瑟》如同曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》一樣，自有其原創(chuàng)的唯一確定的本旨。關(guān)于《錦瑟》的本旨，歷來眾說紛紜，一般認(rèn)為是“晚年抒寫自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負(fù)成空”筆者不揣愚陋也在前人研究的基礎(chǔ)上對(duì)此作一番探秘。

先說錦瑟一聯(lián)。清朱鶴齡《李義山詩集箋注》中說雅瑟三十氣弦，頌瑟二十五弦。飾以寶玉者日寶瑟，繪文如錦者日錦瑟。(《周禮樂器圖》)又泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦(《漢書·郊祀志》)據(jù)此，這里的錦瑟有多重含義。第一，錦瑟是繪文如錦者，亦喻有文采者。第二，五十弦的瑟是古時(shí)候天神之所用，人世間現(xiàn)時(shí)所用的只是二十五(氣)弦的瑟。因?yàn)槲蹇ㄏ业腻\瑟音色太豐富音域太廣闊音韻太悲美而讓凡人享受不了，而詩人所詠則為五十弦的古瑟。第三，五十弦的錦瑟是作者自喻才高志遠(yuǎn)德美卻難為世用。無端也有多重含義：一是怨人——怎么好端端的五十弦錦瑟不用，卻用二十五(氣)弦的?二是怨己——誰讓你是五十弦的錦瑟呀，如果裂成兩半，不就可以為世所用了嗎?然而詩人還是不肯把自己裂為兩半.一弦一柱思華年有生以來(以往的年華)，始終懷瑜握瑾，緊緊抱住這五十弦的錦瑟不放。

從上述分析中我們可以看到，詩人面對(duì)瑟，觸物生情(抑或看見、想起錦瑟的典故靈感來)，引出一個(gè)思字;思之思之，引出一個(gè)“怨”字?！盁o端”兩字悄悄地透露出了詩人內(nèi)心的幽怨與堅(jiān)守。由此可見，五十弦的錦瑟興中有比，是該詩的核心意象，詩人用它自比，感嘆自己德才兼美而不為世用。而思字則為全詩之線索，統(tǒng)領(lǐng)全篇：憶以往，思現(xiàn)在，待將來。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵲。滄海明明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。中間兩聯(lián)承首聯(lián)無端二字透露的矛盾繼續(xù)展開，抒寫了心中的矛盾與抉擇，徘徊與堅(jiān)守?！苍?迷)像莊生那樣超脫塵俗，高蹈世外，但又一直擺脫不了像望帝那樣堅(jiān)守春心直至泣血“托杜鵲”。春心，既喻高尚的人格及對(duì)高尚人格的追求與堅(jiān)守，也指美好的理想及對(duì)美好理想的不懈追求。在這里，蝴蝶是自由快樂的象征，杜鵲是堅(jiān)貞痛苦的化身。曉夢(mèng)的另一解是青少年時(shí)代的美好理想，既與下句殘酷的人生現(xiàn)實(shí)構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比，又突出了自己執(zhí)著堅(jiān)守理想的痛苦。兩解均通。滄海遺珠之悲常常襲來，而暖玉生煙之喜卻蓋而勝之。在這里，詩人又以滄海遺珠和藍(lán)田美玉自比：明月之珠和藍(lán)田之玉雖被埋沒，但它們的光影寶氣總是掩蓋不住的。JaB88.cOM

這里需要指出的是，滄海月明珠有淚中包含明月(即夜光珠)的典故，與月的圓缺無關(guān)?！独钏辜碇鹂蜁分芯陀写姑髟轮橹Z?！妒酚洝敳吡袀鳌穭t說明月之珠，出于江海，藏于蚌中。李白在《齊有倜儻生》(《古風(fēng)》其九)中也有過此典齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底，一朝開光耀。卻秦振英聲，后世仰未照。意輕千金贈(zèng)，顧向平原笑。吾亦善澹蕩人，拂衣可同調(diào)。詩中的魯連是魯仲連，戰(zhàn)國齊人。好奇?zhèn)m儻之畫策，而不肯仕宦任職，持高尚氣節(jié)。游于趙國，恰遇秦軍已經(jīng)擊敗趙軍四十萬，又圍趙都邯鄲，魏國大將新垣衍欲令趙尊秦為帝。魯仲連以利害說服新垣衍合力抗秦，終于擊退秦軍。平原君欲封官，不受;賜千金，亦不受，飄然離去?！稇?zhàn)國策?趙策》、(《史記?魯仲連鄒陽列傳》)與魯仲連不同的是，李商隱這顆明月之珠始終未能出海。詩人把明月珠有淚寫成月明珠有淚是為與下句日暖玉生煙對(duì)仗而倒裝。詩人遺憾于被埋沒的社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻不甘于被埋沒，堅(jiān)信自己像藍(lán)田之玉，雖近不可見而遠(yuǎn)或見之，期待后人發(fā)現(xiàn)珍惜。(這是追憶)一一于是，巧妙地過渡到尾聯(lián)收束此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。(回到現(xiàn)實(shí)，寄望將來)待字表希望，可是或許能有之意，不是反問。如果要反問，改用豈待不是更好?詩人用可待而不用豈待，正表現(xiàn)了充分的自信。詩人的思想是矛盾的，但矛盾中有抉擇，徘徊中有堅(jiān)守。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵲是幻想出世和堅(jiān)守入世之矛盾的形象化，滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙是滄海遺珠之痛苦和玉暖生煙之自慰之矛盾的形象化。(這兩句也可合為一體解：我像滄海之遺珠、藍(lán)田之美玉，不為人知，不為世用，然而卻輝映滄海，氣暖藍(lán)田。)而最后一聯(lián)則反映了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾。我的這一生抉擇與堅(jiān)守，將來可待成追憶(理想)，只是當(dāng)時(shí)(現(xiàn)實(shí))巳惘然(沒有人理解，沒有人欣賞)。換句話說，盡管現(xiàn)世的人們對(duì)我的抉擇、追求與堅(jiān)守惘然不理解，但是后來的人們遲早總會(huì)追憶而理解的。在后三聯(lián)的三對(duì)矛盾中，望帝春心托杜鵲、藍(lán)田日暖玉生煙和此情可待成追憶始終是矛盾的主要方面。當(dāng)然，可待作豈可解亦通，但同樣透露出企盼與祈求：我多么希望將來有人能追憶我的這一份情感與執(zhí)著，可是現(xiàn)在(當(dāng)時(shí))的人們都不理解(惘然)，怎可希冀將來?這樣解釋，同樣反映了心理上期待追憶和豈待””追憶的矛盾，只是由樂觀變?yōu)楸^罷了。

綜觀全詩，詩人既以五十弦瑟自喻，又以啼血杜鵲、滄海遺珠和藍(lán)回美玉自比。這些意象都是悲與美的統(tǒng)一：被放逐被遺棄被埋沒是悲，春心不變珠光映輝美玉生煙是美。這三個(gè)意象從不同側(cè)面表達(dá)了自己對(duì)人生理想和高尚人格的抉擇、追求與堅(jiān)守：杜鵲的意象側(cè)重于從生至死乃至死后始終堅(jiān)持不渝，明珠的意象側(cè)重于暗夜生輝，給世界以光明，美玉的意象側(cè)重于地底放熱，給世界以溫暖。結(jié)尾感嘆自己不僅不為世用，甚至不為世識(shí)，只能寄望于后世通過讀詩來追憶。一一待字為全篇之“詩眼”。解讀《錦瑟》，只要把握了首聯(lián)的一個(gè)思字和尾聯(lián)的一個(gè)待字，詩的本旨就豁然開朗了。

又：《錦瑟》大約作于唐宣宗大中十二年(858)，這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。《錦瑟》在李義山詩集中，被人排在編年詩之末位，可見是他晚年之作。然而，在他本人晚年編定的《玉模生詩集》中，卻又被置諸卷首。這種特殊的排列，為我們提供了特殊的信息：《錦瑟》一詩是李商隱一生創(chuàng)作與追求的總結(jié)，也是讀解《玉溪生詩集》的一把鑰匙。

李商隱，字義山，號(hào)玉溪生。陜西省商縣西南有座商山，形勢(shì)險(xiǎn)峻，風(fēng)景秀美。據(jù)傳，秦朝末年，有高士東園公、期里、夏黃公、締里季四人避亂入山隱居，時(shí)人尊稱他們?yōu)樯躺剿呐?。漢高祖劉邦聽說他們德高望重，多次派人攜帶重禮，想聘請(qǐng)他們進(jìn)京做官，以輔佐朝政，但被婉辭拒絕。他們寧肯過清貧而安樂的生活，還寫了一首《紫芝歌》表明志向莫莫高山，深谷逶迤。嘩嘩紫芝，可以療饑。唐虞世遠(yuǎn)，吾將何歸?駟馬高蓋，其憂甚大。富貴之畏人兮，不如貧賤之肆志。李商隱的名與字(義山)不能不說與商山四隱的典故相關(guān)，因而商山四皓的為人也就不能不影響李商隱的人生，玉溪生之號(hào)就說明了這一點(diǎn)。且自《詩經(jīng)?關(guān)雕》、屈原《離騷》以香草美人喻君子雅麗人格以來，以香草美人喻君臣之義在漢賦、唐詩、宋詞乃至明清小說中都有重要表現(xiàn)，成為中國文學(xué)的傳統(tǒng)。以此而言，李商隱的愛情詩，尤其是那些以無題為題的愛情詩，幾乎無一不隱寓其志，暗守其義，因而都不妨當(dāng)作言志詩來讀。

李商隱曾在《祭外舅王茂元文》中說植玉求歸，己輕于舊日;泣珠報(bào)惠，寧盡于茲辰?據(jù)《長安志》記載蘭田山在長安縣東南子之十里，其山產(chǎn)玉，亦名玉山。李商隱及第前，曾在玉陽山修仙習(xí)業(yè)，著有《玉山》一首。該詩的開頭二句說：玉山高與閱風(fēng)齊，王水清流不貯泥。李商隱以玉溪生為號(hào)，正是以蘭田玉之高潔白策自愛的警銘。據(jù)《太平御覽?珍寶部二?珠下》引張華《博物志》“鮫人從水出，寓人家積日，賣綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以予主人?！碧迫死铐樳€有一首《鼓人歌》吟詠其事：“鮫人潛織水底居，側(cè)身上下隨游魚。輕綃文彩不可識(shí)，夜皮澄波連月色。有時(shí)寄宿來城市，海島青冥無極已。泣珠報(bào)恩君莫辭，今年相見明年期。始知萬族無不有，百尺深泉架戶脯。鳥沒空山誰復(fù)望，一望云濤堪.白首?！崩钌屉[既把自己比作泣珠之做人，種玉之農(nóng)夫;那么，再進(jìn)一步，珠、玉也可就以比喻李商隱的詩作了。人為玉溪所生，則具珠玉之質(zhì)，而具珠玉之質(zhì)之人，所吐之詩亦當(dāng)為珠為玉。兩喻可通。珠玉既喻其人，亦喻其詩：可碎而不可污其貞潔，可埋而不可掩其精光。

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《錦瑟》教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入：播放徐小鳳《無題》歌，帶學(xué)生進(jìn)入李商隱的世界。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。是大家很熟悉的詩句吧？小學(xué)就學(xué)過。是哪位詩人的呢？

嗯，就是李商隱。

那我們今天呢，將繼續(xù)走進(jìn)李商隱的詩情世界，學(xué)習(xí)李商隱的《錦瑟》。

初聞詩聲

過渡：首先呢，請(qǐng)大家齊讀《錦瑟》一遍。

生讀1

我：我感覺，大家剛才不是在讀詩，只是在讀一串連在一起的字詞而已。硬邦邦的。我們上學(xué)期說過，讀詩歌要帶入情感?，F(xiàn)在，給大家十秒鐘醞釀一下情感，找找錦瑟帶給你的情感體驗(yàn)再讀一遍詩歌。

生讀2

我：好，剛才讀的感覺跟第一遍不太一樣了。那我想問問，這一遍你是帶著怎樣的感情來讀的呢？

生答

我：好。有了自己的感情初步感知了《錦瑟》。接著，我們?cè)賮砺犠x一遍《錦瑟》，同時(shí)找出這首詩中你最喜歡的一句。劃下來。

品賞詩情

過渡：剛才初聞詩聲，大家對(duì)錦瑟這整首詩的感情基調(diào)有了一份感性上的認(rèn)識(shí)——傷感、迷惘。但是，就像老師最近強(qiáng)調(diào)的，你有了這種感性上的認(rèn)識(shí)，這份感覺作者是如何傳達(dá)給你的呢？這是需要我們細(xì)品詩歌才能找得到的詩歌的魅力。下面，我們將細(xì)細(xì)來品賞詩情。

首先，我們來看看首聯(lián)：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

有哪些同學(xué)是喜歡這一聯(lián)的呢？請(qǐng)你來我們說一說這一句作者在說什么呀？給我們翻譯一下看看。

生譯：

我：我們知道，瑟是一種樂器，這里用的是錦瑟。那我想問問，這個(gè)錦字反映出錦瑟有什么特點(diǎn)？——美麗。

好，作者說“錦瑟無端五十弦”，但是大家再看看關(guān)于錦瑟的傳說，錦瑟有五十根弦嗎？

——沒有，只有25根。五十根的瑟所奏出來的音樂太凄慘了。

但是，作者在這里還是說錦瑟有五十弦，說明這個(gè)錦瑟除了美之外，還有什么特點(diǎn)

——音樂十分哀傷。

過渡：對(duì)于美麗的錦瑟，作者的感情是怎樣的？從哪個(gè)詞能反映出來？

——無端。反映出作者對(duì)錦瑟的幽怨。他為什么怨錦瑟呢？

——因?yàn)殄\瑟讓他想起了華年。

問：華年的華是什么意思？

——恩。錦瑟讓他想起了年輕時(shí)候美好的年華歲月。說到這里，大家有沒有覺得這個(gè)開頭有點(diǎn)兒像我們最近剛學(xué)過的一篇散文??？

——《故鄉(xiāng)的榕樹》。恩。對(duì)！都是由某物引發(fā)自己的追憶。這種表達(dá)情感的方法，我們說過，叫什么？——緣物生情。

過渡：緣物生情。咦？但是我有點(diǎn)困惑呢。錦瑟既是美麗的，又是攜著哀傷的；那作者由它想到的是美好的華年。按說聽著悲傷的音樂，更應(yīng)讓人引發(fā)的是悲傷的思緒啊。好！那我們接著往下賞析，作者寫的這份美好歲月里充斥著怎樣的情感呢？我們一起來讀讀頷聯(lián)和頸聯(lián)。

生讀

——問：好，這四句呢，作者化用了很多典故。在理解上可能給大家?guī)黼y度。我們先不管它在講什么事情。我們一起來品品作者通過典故的化用，品品這其中傳達(dá)出了怎樣的感情？

剛才有喜歡這兩聯(lián)的同學(xué)沒有？我們請(qǐng)他來給咱們先賞析賞析。

生賞析。

——我：結(jié)合學(xué)生的回答來提示。大家看看莊生夢(mèng)蝶這個(gè)故事，本來講的是莊子做夢(mèng)夢(mèng)見自己變成蝴蝶了，不知道是自己在夢(mèng)中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶變成了自己。李商隱化用的時(shí)候有沒有一些變化？

——作者用了一個(gè)迷字，莊子迷戀這個(gè)夢(mèng)，說明這個(gè)夢(mèng)怎樣？

——說明這個(gè)夢(mèng)美好。但是，大家看看還有一個(gè)字，“曉”。曉是什么時(shí)候？

——快天亮的時(shí)候?？焯炝亮?，說明夢(mèng)怎樣呢？

——馬上就要破了。嗯！說明這份迷戀蝴蝶的美夢(mèng)馬上就要破了，這個(gè)美好的夢(mèng)十分短暫。

好，那下一句，我們?cè)賮砜纯础巴刍癁槎霹N”這個(gè)典故。

這里李商隱也有一些改動(dòng)。原典故本來說的是望帝思念故國而化杜鵑。但是作者在這里卻說托給杜鵑的是什么？

——是“春心”。嗯。那什么是春心呢？春心有什么特點(diǎn)呢？——美好。

恩。美好的。但是這份美好如何呢？望帝死了，帶著春心死了。美好怎樣??？

——美好幻滅了，只能來世托給杜鵑了。

好，我們?cè)偻伦x，看看頸聯(lián)。頸聯(lián)頷聯(lián)，這兩句如果不看典故的化，很像是寫景。剛才說喜歡頸聯(lián)的同學(xué)。你結(jié)合這兩句的意象，來給我們賞析一下，頸聯(lián)的文字傳達(dá)給你怎樣的感受？

生答。

——我：好。剛才同學(xué)賞析了。滄海月明這幅景給人怎樣的感受？——冷凝、明凈、皎潔

但是，滄海月明、美景之下，卻又有鮫人泣淚的場(chǎng)景。淚又給你怎樣的感受呢——傷感。

美好與傷感共同雜糅在月明之下。

同樣的，我們來看看藍(lán)田日暖玉生煙。大家看了典故，藍(lán)天是我國陜西的一座山，盛產(chǎn)玉。藍(lán)天山，風(fēng)和日麗、陽光普照，從色調(diào)上看，帶給人怎樣的感受呢——溫暖。這幅場(chǎng)景也讓人覺得很美。

但是，這幅美景之下，又有玉氣生煙的圖畫夾雜其中。煙給大家怎樣的感受？——飄渺。

藍(lán)天日暖的美好景致下，仍會(huì)讓人覺得有飄渺之感。

大家看看這兩句，一冷一暖、一滄海一藍(lán)天、一月明一日照，都有良辰美景的美好；但是，同時(shí)卻充斥著淚、飄著些許煙，又給我們帶來了一絲傷感、一絲飄渺迷惘之感。

所以，我們綜述這四句。作者用了四個(gè)典故，借典傳情。傳出了怎樣的情呢？

作者所思起的美好年華，始終夾雜著一絲傷惘。

所以，我們?cè)倩仡^看看，這三聯(lián)。作者以美麗而哀傷的錦瑟，追思年華，而追思的這些年華呢，有美好，也常伴這哀傷。要寫年華之前，先寫與之有類似特點(diǎn)的錦瑟。這叫什么寫作方法呢？上學(xué)期在《詩經(jīng)》中學(xué)過的，《氓》；還有學(xué)過的《孔雀東南飛》?！形锲鹋d。

好，作者追憶完了年華，回到現(xiàn)實(shí)，有怎樣的感慨呢？我們看看最后一聯(lián)：

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

很多同學(xué)估計(jì)都喜歡這一句。這一句是什么意思呢？請(qǐng)同學(xué)來賞析一下。

賞析點(diǎn)：惘然：失意、悵惘、惆悵傷感。

此情，是什么情呢？就是上文回憶的華年歲月里那種一直存在的既美好、又讓人傷感的情感。

——問：那到底發(fā)生了什么事情，導(dǎo)致作者的華年里一直存有這種感情呢？賞析到這里，很多同學(xué)可能會(huì)有疑問。那我們就要由詩來讀人了，李商隱到底經(jīng)歷了些什么，有哪些隱傷才讓他寫出了這樣既美好又傷感的詩句呢？當(dāng)然，這個(gè)問題是仁者見仁智者見智、各家說法不一。這里呢，提供幾種比較常見的解說：

但是，不管大家是否知道李商隱的隱傷到底是什么，都影響不了大家對(duì)這首詩的喜愛。因?yàn)檫@首詩傳出來的這份又美好又傷感的情感感染了讀者，我們都有過類似的情感。雖然是在不同的年代、是不一樣的人、又不一樣的經(jīng)歷，但是，共通的這份讓然惆悵傷感的情感，是我們共有的心靈感受。而李商隱的詩之所以美，正在于他把這份情感傳達(dá)了出來，所以，他的詩能夠情傳千載，不管讀得懂的讀不懂的，都對(duì)他的詩有種莫名的喜歡。

至于這份朦朧的感情后面，埋葬了怎樣的歷史和經(jīng)歷，如果大家好奇，那么，時(shí)間交給大家了，你們可以自己上網(wǎng)查閱，找找李商隱背后的故事。結(jié)合他的經(jīng)歷，圍繞這種情感，談?wù)劒?dú)屬于你的理解。把你的解讀寫在讀書筆記本上，我們交流交流。

錦瑟

俗話說，磨刀不誤砍柴工。教師要準(zhǔn)備好教案，這是每個(gè)教師都不可缺少的。教案可以讓學(xué)生們能夠在上課時(shí)充分理解所教內(nèi)容，幫助教師在教學(xué)期間更好的掌握節(jié)奏。怎么才能讓教案寫的更加全面呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的錦瑟，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

《錦瑟》教案

《錦瑟》學(xué)案

俗話說，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。教師要準(zhǔn)備好教案，這是每個(gè)教師都不可缺少的。教案可以讓學(xué)生更好地進(jìn)入課堂環(huán)境中來，幫助教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢？下面是小編精心為您整理的“《錦瑟》學(xué)案”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

《錦瑟》學(xué)案

教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、了解作者
學(xué)生就自己搜集的關(guān)于李商隱的資料進(jìn)行交流。教師對(duì)學(xué)生交流結(jié)果予以梳理，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集信息、篩選信息、整理信息。
李商隱，晚唐詩人，字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽縣人）。他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士，后來又被李黨王茂元招為女婿，因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志，成了牛、李黨爭(zhēng)的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽。李商隱的詩歌，有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今的詠史之作，還有一類描寫愛情生活的無題詩，最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨(dú)特的藝術(shù)成就，構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重，用典過多，隱晦難解。有《李義山詩集》。
二、賞析《錦瑟》
（一）教你方法：學(xué)詩三步走
讀：傾情誦讀，整體感知。
悟：感受形象，體味意境。
品：咀嚼涵泳，品味語言。
（二）誦讀詩歌，初步感知。
1．請(qǐng)兩名同學(xué)誦讀詩歌，老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯(cuò)誤。
聽朗讀錄音。
2．學(xué)生聽讀，在聽讀中把握誦讀節(jié)奏，感受詩的韻律，體味詩的意境。
3．學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩歌，了解詩歌內(nèi)容，理解詩歌主旨。
（三）感悟詩意，理解主旨。
引導(dǎo)：我想大家在讀的過程中一定有所感悟，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們來談?wù)勀銖倪@首詩中讀懂了什么。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感？可就全詩內(nèi)容談，也可就其中一字一句給你的感受來談。
1．學(xué)生交流閱讀感悟，教師予以引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。
【參考】“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”看到眼前錦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾經(jīng)有過的燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄?？珊蘅蓢@的是這些輝煌已成為過去，并且是如此短暫──單單是“五十弦”，為什么單單是“五十弦”呢？難道就沒有別的什么可以選擇了嗎？詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發(fā)“無端”之問，一上來就開門見山，點(diǎn)出自己對(duì)人生價(jià)值的深深思考。
【參考】“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”對(duì)人生終極價(jià)值的思考不唯我獨(dú)有：有著“鯤展翅九萬里”遠(yuǎn)大志向的莊子，在夢(mèng)中也不忘記對(duì)這個(gè)問題的探索，以致于夢(mèng)生蝶翅，己蝶難辯；貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個(gè)不停的杜鵑鳥，來訴說自己心中的疑惑。“蝴蝶夢(mèng)迷”著“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)為富于幻想之境，是盼望旭日東升照亮自己的人生之路；“杜鵑心托”依“春”字點(diǎn)破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機(jī)之感，是希望春光永駐激勵(lì)自己向前搏擊奮斗。
【參考】“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶瑩的淚花；藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí)，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當(dāng)如是?！皽婧Ｔ旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè)，不僅僅是詩人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩人以物推人，拓展深化了詩作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此。
【參考】“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！弊窇涍^去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時(shí)卻等閑而過；面對(duì)現(xiàn)實(shí)：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問，又讓詩人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么？到底該怎樣實(shí)現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，大大增強(qiáng)了詩作的震撼力。
2．學(xué)生小結(jié)詩歌內(nèi)容：
錦瑟牽情，回首往事——往事如夢(mèng)，感傷深沉——對(duì)月而泣，美夢(mèng)如煙——追憶此情，當(dāng)時(shí)惘然。
3．探究主旨。
引導(dǎo)：經(jīng)過追憶往事，詩人的情感凝結(jié)在哪個(gè)詞語上？（惘然）
引導(dǎo)：作者為什么而“惘然”？（為“此情”。）
引導(dǎo)：“此情”到底是什么情？請(qǐng)同學(xué)們就此探討詩歌的主旨。
學(xué)生獨(dú)立思考，然后全班交流，教師引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。
（悼亡說、戀情說、自傷身世說……）
（四）品味語言，賞析技巧。
引導(dǎo)：現(xiàn)在讓我們借助一段動(dòng)畫影片，來感受走進(jìn)這首詩的意境。
１．flasn影片《錦瑟》.
學(xué)生觀后結(jié)合詩歌及畫面談?wù)勥@首詩的意境。
引導(dǎo)：這首詩除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術(shù)特色？請(qǐng)同學(xué)們從它的語言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。
學(xué)生結(jié)合具體的詩句談?wù)勗姷恼Z言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。
小結(jié)詩歌藝術(shù)特色：哀怨的基調(diào)
凄迷的意境
華美的語言
（五）再讀詩歌，感受詩意詩韻美。
四、小結(jié)
這節(jié)課，我們走進(jìn)了李商隱的情感世界，共同學(xué)習(xí)了他的《錦瑟》，盡管這是李詩中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說明，只要用心體會(huì)，心靈總會(huì)相通。
五、布置作業(yè)：
請(qǐng)將今天所學(xué)進(jìn)行整理，寫成一篇賞析性的短文。