杜甫詩三首高中教案
發(fā)表時間:2020-12-17《詩六首》教案。
《詩六首》教案一、概述與介紹
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容概述:
《詩六首》為語文出版社高中語文必修三第二單元第八課,其中包括了六首宋、明、清時期的詩,《書憤》為本課第三首詩,《赴戍登程口占示家人》為第五首詩,本節(jié)課將完成這兩首詩的學(xué)習(xí)。這兩首詩都表現(xiàn)了作者對國家的摯愛和對理想的執(zhí)著,詩意理解難度不大,重點(diǎn)在于詩歌鑒賞能力的培養(yǎng)。
2、學(xué)生分析:
學(xué)生為東北育才學(xué)校高一年級英語特長班的學(xué)生,語文素養(yǎng)較好,能夠理解詩歌中意象的概念,初步了解詩歌鑒賞的基本方法,對宋代及清末歷史有簡單的了解。
二、教學(xué)目標(biāo):
——知識與能力目標(biāo):
1、通過文本理解作者情感。
2、運(yùn)用朗讀的方法表達(dá)自己對作品的理解。
3、能夠運(yùn)用一定的方法品析詩句。
4、能夠背誦《書憤》。
——過程與方法目標(biāo):
誦讀,想象,運(yùn)用比較的方法品味語言。
——情感與價值觀目標(biāo):
感受先賢對國家的摯愛和對理想的執(zhí)著。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入
2、初讀《書憤》
解決字面意義,質(zhì)疑提問
3、聽讀
聽配樂朗誦錄音,體會朗誦者所傳達(dá)的對詩歌情感的理解。
學(xué)生分組互相朗讀,體會與所聽朗誦是否一致?
學(xué)生討論,朗讀,教師點(diǎn)撥。
4、品讀
選擇你最欣賞的詩句來鑒賞分析,注意運(yùn)用想象拓展、語句替換、相關(guān)比較等方法。
學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥。
5、齊讀
6、教師范讀,指導(dǎo)朗誦。
7、背誦
8、引入《赴戍登程口占示家人》
簡介寫作背景
9、引導(dǎo)學(xué)生體會詩意
10、比較這兩首詩。
11、總結(jié)
四、教學(xué)后記:
1、教學(xué)內(nèi)容的選取與教學(xué)目標(biāo)的確定
這似乎是不是問題的問題,表面上看,教學(xué)內(nèi)容就是這兩首詩。當(dāng)然我們也都知道,實(shí)際上關(guān)于這兩首詩可講的內(nèi)容非常豐富。在過去教學(xué)資源匱乏的情況下,我們往往只能以來參考書和教師個人的學(xué)識。于是語文課堂曾經(jīng)經(jīng)常被批評為參考書搬家、千人一面。當(dāng)然這不僅僅是內(nèi)容問題,還有教學(xué)方法的問題。于是我們相信一句話,怎么講比講什么更重要,相同的內(nèi)容不同的教法便會有不同的效果。
而在資訊發(fā)達(dá)的今天,教師能夠很方便的占有更豐富也更深入的教學(xué)資源,我們能夠及時了解教學(xué)篇目相關(guān)研究的最新動態(tài),于是當(dāng)前的語文課堂內(nèi)容便正在朝豐富化、深刻化發(fā)展。應(yīng)該說這確實(shí)是一個進(jìn)步,但也不可避免的帶來了問題,就是課堂教學(xué)內(nèi)容的蕪雜和遠(yuǎn)離學(xué)生的接受水平。目前豐富的語文課堂在某種意義上可以認(rèn)為是一種矯枉過正的混亂,而且教師也很容易沉迷于這種豐富與深刻的講述之中。鑒于目前課程標(biāo)準(zhǔn)的簡略,缺少明晰的教學(xué)目標(biāo)體系,尤其是缺少可操作性的教學(xué)目標(biāo)序列,具體的課堂教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)甚至具體的學(xué)段教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的確定仍然要依靠教師個人的經(jīng)驗(yàn),那么教師便尤其應(yīng)該清醒的意識到自己是在哪一學(xué)段的課堂上,而不是在專業(yè)的學(xué)術(shù)研討會、報(bào)告會上。
對本課而言,教學(xué)材料為中國古典詩詞,在小學(xué)和初中的基礎(chǔ)上,我們認(rèn)為一般來說高中詩詞教學(xué)應(yīng)適當(dāng)?shù)淖⒅罔b賞方法的指導(dǎo),對一些重要的詩詞鑒賞術(shù)語應(yīng)有明晰的認(rèn)識。面對高一下學(xué)期的學(xué)生,我們的教學(xué)重點(diǎn)是初步一定的文本欣賞方法,并了解重要的詩詞表現(xiàn)手法。進(jìn)入本單元學(xué)習(xí)以來,我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了三種詩詞欣賞方法,即想象拓展、文本替換、相關(guān)比較,本課教學(xué)目標(biāo)即確定為運(yùn)用這三種方法初步完成詩歌文本的鑒賞,并了解意象疊加這種表現(xiàn)手法。
2、詩歌教學(xué)中的誦讀
詩歌教學(xué)中情感與美的體驗(yàn)是非常重要的內(nèi)容,誦讀是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要方法。在詩歌教學(xué)中對誦讀的注重可以說是目前語文教學(xué)界的共識。從情感體驗(yàn)的角度來說,聲音能夠直接影響到人的情感波動,而文字則要經(jīng)過大腦的思考、想象的過程,一個有很高文學(xué)素養(yǎng)的人,這個思考想象的過程可能非常短暫,但對初學(xué)者而言,顯然聲音更容易打動他。
而且,學(xué)生如果認(rèn)真的進(jìn)行誦讀的話,是必須基于一定的理解的,反復(fù)誦讀的過程便也是逐步深入理解的過程。但這個反復(fù)并不等于簡單的一遍遍重復(fù)。在這課教學(xué)中,誦讀是通過疏通詩意、情感理解、文本欣賞等幾個階段反復(fù)進(jìn)行的,每經(jīng)過一個階段,大部分學(xué)生的誦讀便發(fā)生了一定的變化。在大部分的詩歌教學(xué)中,充分的誦讀是一種必要的過程。
除了學(xué)生的誦讀外,我們常常會為學(xué)生作范讀或播放配樂朗誦的錄音,這顯然能夠更直接的幫助學(xué)生理解詩歌的情感,但我們需要注意的是,正是這種幫助也使學(xué)生減少了自我理解與感悟的過程,在某些時候可能反而會成為一種束縛。我們可以認(rèn)為,范讀也是一種教學(xué)中的腳手架,它的運(yùn)用應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生情況來確定。對本課而言,《書憤》并不是一首非常難于理解的詩,應(yīng)該更多的給學(xué)生自主理解與感悟的機(jī)會,因此本課中教師的范讀環(huán)節(jié)并沒有出現(xiàn)在教學(xué)的開始,而是在學(xué)生有了較深入的理解后進(jìn)行,幫助學(xué)生進(jìn)一步深化情感體驗(yàn)。而在課堂導(dǎo)入后播放的配樂朗誦錄音并不是作為范讀出現(xiàn),而是一個問題情境的創(chuàng)設(shè),這也是我要討論了下一個問題。
3、多媒體的運(yùn)用
信息技術(shù)與課程整合曾經(jīng)是教育研究中的熱點(diǎn),也曾引起許多爭論,應(yīng)該說目前已達(dá)成了某些共識。僅就多媒體技術(shù)而言,這是課堂教學(xué)中應(yīng)用最廣泛的,它的具體運(yùn)用實(shí)際反映了教師的某種教育理念。一般來說,從知識傳遞的層面而言,恰當(dāng)?shù)亩嗝襟w技術(shù)的運(yùn)用的主要作用是:
(1)激發(fā)學(xué)生興趣,這樣可以增加學(xué)生的心理參與程度,從而提高學(xué)習(xí)效果。
(2)降低認(rèn)知難度,將抽象的化為形象的、直接的,讓學(xué)生更容易接受學(xué)習(xí)內(nèi)容。
而從學(xué)生知識建構(gòu)的層面而言,可以起到的主要作用是:
創(chuàng)設(shè)問題情境,誘導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知過程。
但我們需要注意,無論如何,就課堂教學(xué)而言,多媒體技術(shù)首先是達(dá)成某種教學(xué)目標(biāo)的手段,也就是說,我們首先要關(guān)注目標(biāo)的明確。就詩詞教學(xué)來說,從小學(xué)到高中應(yīng)是從注重內(nèi)容、情感的理解到注重文本鑒賞逐步變化的過程,應(yīng)該越來越多的引導(dǎo)學(xué)生僅僅以文本本身為媒介體味詩詞,這樣相應(yīng)的音樂、圖畫、動態(tài)視頻等直接作用于學(xué)生情感的技術(shù)手段應(yīng)該隨著學(xué)生年級或者說詩詞欣賞水平的提高而逐步減少,同時也避免圖畫等確定的形象限制學(xué)生的想象與感悟的空間。
因此,在本課教學(xué)中,基本沒有出現(xiàn)圖畫、動態(tài)視頻等,學(xué)生初讀文本后呈現(xiàn)的配樂朗誦錄音并不以降低認(rèn)知難度為目的,而是為了引發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑,從而觸發(fā)學(xué)生自我深入理解詩歌情感的過程,也就是一種問題情境的創(chuàng)設(shè)。
四、關(guān)注學(xué)生的思考
詩歌教學(xué)中情感體驗(yàn)應(yīng)該是一種重要內(nèi)容,但對高中生而言,更要學(xué)習(xí)用語言去表達(dá)這種體驗(yàn),鑒賞這種體驗(yàn)。讓學(xué)生感動并不是語文課或者說高中語文課的目標(biāo),也不是衡量一堂課的標(biāo)準(zhǔn)。在高中語文課堂中,在情感體驗(yàn)之外更多的要讓學(xué)生有思考的時間和空間。就本課而言,更重要的是學(xué)生對詩詞鑒賞方法的運(yùn)用的掌握,這種運(yùn)用注重的是過程與方法,因此必須給學(xué)生充分的時間去練習(xí),這個過程比給學(xué)生結(jié)論顯然更重要。教師可以適當(dāng)作出示范,給學(xué)生展示這種方法運(yùn)用的思維過程。然后可以讓學(xué)生當(dāng)堂在練習(xí)本上書寫,而不僅僅是口頭的討論,書寫可以放慢思考的速度,但也提高了思考的強(qiáng)度,尤其對于初學(xué)者而言,這更有利于思維的成長。
有人說,每一節(jié)課都是令人遺憾的,因?yàn)樗呀?jīng)是不可更改的,但也正是種種遺憾讓我們反思,讓我們有新的領(lǐng)悟,也讓我們有新的變化。
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《李商隱詩2首》教案
俗話說,磨刀不誤砍柴工。作為教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生們能夠在上課時充分理解所教內(nèi)容,幫助教師掌握上課時的教學(xué)節(jié)奏。教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢?下面是小編幫大家編輯的《《李商隱詩2首》教案》,歡迎您閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
《李商隱詩2首》教案教學(xué)目標(biāo)
一、知識教育目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合讀過的詩,了解李商隱的有關(guān)生平和藝術(shù)創(chuàng)作。
2.引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力,體會李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點(diǎn)。2.通過寫我所知道的李商隱等訓(xùn)練,提高搜集整合信息的能力。
三、德育目標(biāo)
1.體味詩人獨(dú)特的人生際遇。2.深刻認(rèn)識封建統(tǒng)治階級的荒淫腐朽的本質(zhì),激發(fā)憂國憂民的情懷。
重點(diǎn)、難點(diǎn)和解決辦法
引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力,體會李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點(diǎn)。
學(xué)生活動設(shè)計(jì)
1.課前預(yù)習(xí)
(1)熟讀背誦這兩首詩。
(2)標(biāo)出詩中不理解的句子,初步鑒賞。
2.課內(nèi)精讀課教師講析與學(xué)生討論相結(jié)合。
課時安排1課時
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
2.進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力,體會李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點(diǎn)。
二、整體感知.導(dǎo)入新課
李商隱的詩,以其纏綿婉麗、意味深長的風(fēng)格,卓立于晚唐詩壇,頗受后人喜愛。早年的詩人,也曾有經(jīng)世濟(jì)國的偉大理想,寫詩關(guān)心民生疾苦,揭露現(xiàn)實(shí)政治的黑暗,對李唐王朝的沒落衰微無限傷感。但是,仕途的失意,生活的困頓,政治斗爭的殘酷,使他逐漸淡泊功名,遺落世事,他自知憂天無力,回天乏術(shù),就轉(zhuǎn)而退守到個人的感情世界中。表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作中,則寫出了大量抒情感懷類的詩篇,尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大,本課選讀的兩首詩,就是其代表作。
2.作者簡介李商隱(約813-約858),晚唐詩人。字義山,號玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開成二年(837年),由于令狐絢的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。3.關(guān)于《錦瑟》《錦瑟》一詩,堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而,對于這首詩的旨意,千百年來聚訟紛紜,莫衷一是。這首詩,如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看,可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆:望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋。(《論詩三十首》)意思是說,像《錦瑟》(以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩)這樣的詩固然好,可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世,也只能望之興嘆,無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出一篇《錦瑟》解人難(《論詩絕句》)的浩嘆,可見這首詩的特異之處。
4.關(guān)于《馬嵬(其二)》《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作,東漢的班固首開其端,但止于敘述史實(shí),平實(shí)無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類,始借題發(fā)揮,寄寓懷抱。唐代詩人,如杜甫、劉禹錫等人,則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來,擴(kuò)大了詩的境界。李商隱的詠史詩,主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂,總之是以史為鑒,多抒發(fā)興亡之慨。三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)
完成過程
1.「提問」如何理解《錦瑟》的意境。
「明確」第一聯(lián),毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦,象征詩人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音,清幽哀怨,故借用之以示傷感。一弦一柱則興寄遙深,感情凝重;思華年為全篇主腦,以下文字皆因此生發(fā)出來。第二、三兩聯(lián),是全詩的主體部分,也是詩人追憶的內(nèi)容。但詩人究竟在苦戀什么呢?他表達(dá)得太委婉了,只是用了兩個古老的典故來傳達(dá)。莊生曉夢迷蝴蝶,說的是迷惘之情——他曾留戀的夢境。莊子夢蝶,不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。這里,詩人借用這個典故,表現(xiàn)了對美好情感的追懷,盡管那是當(dāng)局自迷,盡管歡樂是那樣短暫,但也足以讓他珍惜一生一世。望帝春心托杜鵑,更轉(zhuǎn)出一種凄涼悲慨的情調(diào)來——生而不能,死則續(xù)夢!這是怎樣的悲哀啊,希冀以來生繼今世,永結(jié)情緣。接著,詩意又轉(zhuǎn),柳暗花明,開出另一新的境界來:明珠在滄海月下泣淚,美玉在重山之上生煙,美好的事物總是遭到嫉妒,不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄,還是指詩人才命相妨?(李商隱在《有感》一詩中說:古來才命兩相妨,意為才氣與命運(yùn)不能兩全)我們無從知曉。最后一聯(lián),以感嘆作結(jié)。此情可待成追憶,表明作者到老還是很珍重這份感情的,無需追憶,分明已然在追憶。此情為單稱表述,則大體可以推定前面所指為一件事。只是當(dāng)時已惘然反迭前句,言當(dāng)時身處其境,已是凄迷難辨,而今思之,更是如水中之月,鏡中之花,捉摸不到了。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結(jié)束,余音裊裊,言盡而意不止。
2.「提問」怎樣理解《錦瑟》一詩的主旨和情感?
「明確」《錦瑟》一詩,境界撲朔迷離,情感深長綿藐,確實(shí)是一個千古之謎。所以,至今還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩來讀,并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡,闡幽發(fā)微。李商隱一生,固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的,受過一些大官的恩惠,也因之被另一些人排擠,有過短暫的榮光,更有過長期的失意。但他在政治上的得失悲歡,未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn),不能硬把中國古典詩歌香草美人的傳統(tǒng)(以愛情隱喻君臣際遇)往這里套。否則,李商隱那些寫愛情的無題詩,像身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通之類的,都可以當(dāng)做政治詩來讀了。我們認(rèn)為,《錦瑟》還是一首寫戀情的詩,是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠(yuǎn),感情真摯,可意會不可言傳,可感悟不可支離,須從大處讀之。
3.「提問」怎樣理解《錦瑟》一詩的表現(xiàn)手法?
「明確」這首詩主要運(yùn)用了象征的手法來表達(dá)情感。象征與比喻有共同之處,都有以具象表示抽象的特點(diǎn),但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁,一般有兩個硬性的端點(diǎn),可以找出本體和喻體;象征則像天上的彩虹,物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明,主要靠暗示,帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩,無論是起興的錦瑟,還是主打的蝴蝶杜鵑珠玉等,它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來,但一追究其具體所指,就如墜人五里云霧了。不敢說李商隱開啟了中國當(dāng)代朦朧詩的先河,也不敢說他影響了十九世紀(jì)法國的象征主義詩派(有受中國詩歌影響的因素),但他確實(shí)是一位古典時期的先鋒派,他的藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨(dú)特的,對后世影響很大,連中國十一世紀(jì)的改革家王安石對都他推崇之至。也許,正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深厚的朦朧美,才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說:義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩,講的什么事,我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得他美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。(《中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
4.「提問」如何理解《馬嵬(其二)》的意境和情感。
「明確」《馬嵬(其一)》是一首絕句:冀馬燕犀動地來,自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國,玉輦何由過馬嵬。敘馬嵬之變,兼寓諷意。本課所選的第二首繼承了前一首的基調(diào),卻更勝一籌,寫得回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,意味深長。首聯(lián)從海外說起,氣勢磅礴,筆力千鈞。傳說,楊貴妃死后,唐玄宗悲傷不已,就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言,說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃,還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用徒聞二字將此事輕輕帶過,實(shí)際上是否定了這虛妄之說。接著,詩人又宕開一筆,指出他生未卜此生休.意為:來世渺茫難求,可是李楊今生的緣分已然斷絕,卻是無爭的事實(shí)。此語如當(dāng)頭棒喝,發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián),都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后,唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝,聽到的只是軍旅的梆聲,再也享受不到在長安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了。現(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變,六軍不發(fā),當(dāng)年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事,而今都成悲痛,可謂樂往哀來摧肺肝!詩的最后一聯(lián),點(diǎn)明題旨:如何貴為天子那么多年,卻無力保護(hù)自己的女人,反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?這一反問雖然含蓄卻很有力,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
5.「提問」《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?
「明確」這首詠史詩從章法上看,采用了倒敘的手法。先說唐玄宗召魂之舉的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。另外,五、六兩句,也是倒行逆施:當(dāng)時七夕笑牽牛事發(fā)在前,反而置后說;此日六軍同駐馬事發(fā)在后,反而先著筆。這一點(diǎn),是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的沉郁,但卻頗得杜詩的頓挫:如水流遇阻,回環(huán)幽咽,蓄勢待發(fā),波瀾起伏。
6.《馬嵬(其二)》的巧對從對偶上看,這首詩也是頗為后人稱道的。中間兩聯(lián),僅僅四句28字,卻呼雞驅(qū)虎,駐馬牽牛,信手拈來,自然流利;妙趣橫生,而又無穿鑿之嫌。另外,以六軍對七夕;以駐馬對牽牛,都是借對的妙用。所謂借對,是指形式上相對,內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠(yuǎn)的對語。如駐馬是指軍隊(duì)停滯不前,而牽牛卻是指牽牛星,不是牽著牛走的意思。杜甫的詩中,這樣的借對很多,如野日荒荒白,春流泯泯清(《漫成》),以清(青)對白.這一點(diǎn),李商隱也是學(xué)杜甫,但可以說是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)了。唐宋以后,律詩對偶往往以借對為高,因?yàn)椴蝗菀?,且富于幽默情趣。對于這首詩的對句,古人有不同的看法。金元時期的方回認(rèn)為六軍、七夕、駐馬、牽牛,巧甚(《瀛奎律髓》),清代的吳喬更是大加贊賞:敘天下事而六、七、馬、牛為對,恰似兒戲,扛鼎之筆也。(《圍爐詩話》)。但也有不同意見,明代的吳昌祺認(rèn)為虎雞馬牛同用,亦一?。ㄌ迫暝儭短圃娊狻穮遣髟u語),清代的屈復(fù)認(rèn)為空聞、無復(fù),熟套語,七八輕?。ā短圃姵煞ā罚?。我們認(rèn)為,后面的否定意見過于拘執(zhí)傳統(tǒng),只要出語自然恰切,何者不可以人詩呢?
7.李商隱詩的用典李商隱的詩,素以用典工整適切著稱。這兩首詩,尤其是《錦瑟》用了很多典故。用典可以加大詩句的內(nèi)涵,提高詩句的品位,鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻;還可以借題發(fā)揮、借尸還魂,為我所用,創(chuàng)出古典新義來。以《錦瑟》而論,如果不引莊周夢蝶,又如何在七個字中傳達(dá)出詩人對自我認(rèn)定的迷惘呢?如果不引望帝啼血,又怎能表現(xiàn)出那種生可以死,死可以生——生死不渝的情感呢?可以說,用典是李商隱刻意追求的一種表達(dá)手段,更兼他錘煉得好,融貫得好,所以不露斧鑿之痕,達(dá)到了渾然天成的地步,所以不礙于他詩句的流利,情感的婉轉(zhuǎn)。
總結(jié)、擴(kuò)展當(dāng)詩人以極度的虔誠,極度的勞累把自己的生命與詩境熔鑄在一起時,我們體悟的就不只是意境之美,更是詩人的生命。
布置作業(yè)1.朗讀背誦這兩首詩,深入體會作品情韻。2.完成研討與練習(xí)一、二、三.
白居易詩四首教案
7.白居易詩四首
課文剖析
輕肥
意氣驕滿路,鞍馬光照塵。借問何為者?人稱是內(nèi)臣。朱紱皆大夫,紫綬或?qū)④姟?涓败娭醒?,走馬去如云。[一路上飛揚(yáng)跋扈任驕橫,雕鞍肥馬返照空中飛塵。請問這些人是干什么的?人們都稱呼他們是內(nèi)臣。佩紅繩大印的都是大夫,佩紫帶印綬的全是將軍。帶夸耀神氣去軍中赴宴,一幫人騎著馬涌動如云。意氣:神態(tài)。內(nèi)臣:這里指宦官。按唐代的官制,宦官屬內(nèi)侍省,因在宮廷之內(nèi)伺候皇帝,故稱內(nèi)臣。但實(shí)際上,他們的權(quán)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他們本職之外,也有正式被任命為外廷職務(wù)的,有的還被授予高級武職。朱紱(fú)、紫綬(shòu):紱、綬都是官僚系佩玉或印的絲帶。唐代官員所佩紱、綬的顏色是因官階不同而有所區(qū)別的。朱紱、紫綬是高級官員的標(biāo)志。大夫、將軍:指高級的文官和武官。夸:夸耀。軍中宴:指禁軍中的宴會。唐代中期,禁軍分為左、右龍武,左、右神武,左、右神策六軍,其統(tǒng)帥權(quán)都掌握在宦官手里。因此他們?nèi)ジ啊败娭醒纭北阕砸詾楹艿靡狻
開頭八句為第一層,寫宦官們赴宴時驕橫跋扈之狀。首四句先寫宦官們令人驚異的驕橫情形:意氣之驕,竟能滿路,鞍馬之光,竟可照塵,而這一切均是宦官們所為!不能不令人驚異,從而引出“是內(nèi)臣”的回答?;鹿俨贿^是皇帝的家奴,憑什么如此跋扈呢?原來這些宦官居然都佩帶著朱紱和紫綬。做了高官,大權(quán)在握,怎能不驕?“軍中宴”的“軍”指保衛(wèi)皇帝的神策軍,宦官們?nèi)樟松癫哕姷能姍?quán),盛氣凌人;“夸赴”,寫出耀武揚(yáng)威之態(tài);“走馬去如云”,寫出旁若無人的驕橫。而宦官不是一個兩個,“滿”“照”“皆”“夸”“如云”等字眼,告知人們這是一大幫,令人觸目驚心。這里語含諷刺,暴露了貞元、元和之際宦官、藩鎮(zhèn)、官員相互勾結(jié)的畸形的社會現(xiàn)實(shí)。
樽罍溢九醞,水陸羅八珍。果擘洞庭橘,膾切天池鱗。食飽心自若,酒酣氣益振。[杯里壺中溢出各種美酒,盤盛碗裝羅列海味山珍。水果吃的是洞庭的名橘,鮮切的魚片帶天池魚鱗。吃飽了心滿意足閑中坐,喝醉了精神亢奮發(fā)噪音。樽、罍(zūn)(léi):古代盛酒的器具。九醞(yùn):《西京雜記》:“以正月旦作酒,八月成,名曰酎(zhòu),一日九醞,一名醇酎?!边@里泛指醇酒。水陸:指水產(chǎn)、陸產(chǎn)的各種食品。八珍:指珍貴的食物。擘(bài):用手把東西分開。洞庭橘:江蘇太湖洞庭山上出產(chǎn)的橘子,是遠(yuǎn)道運(yùn)來的新鮮水果。膾(kuài):細(xì)切的魚、肉食品。天池:指大海。鱗:泛指魚類。心自若:心里很自在,很舒服的樣子。]
接下來的這六句為第二層,寫軍中宴會的豪華場面。宴會是相當(dāng)奢侈的:九醞、八珍、洞庭橘、天池鱗均為天下美味,而“溢”“羅”“擘”“膾切”等詞,表現(xiàn)了宴會之奢靡?!笆筹枴倍洌魬?yīng)首句,赴宴時已是“驕滿路”,如今酒酣足食,更是不可一世了。
以上二層極力揭露宦官、權(quán)貴之間相互勾結(jié),極度奢靡的生活,為下文表現(xiàn)主題作了充分準(zhǔn)備。
是歲江南旱,衢州人食人。[今年江南可是遭了旱災(zāi),衢州的饑民已經(jīng)人吃人!是歲:這一年。衢州:今浙江衢縣一帶。據(jù)歷史記載:元和三年冬至四年三月,江南大旱。當(dāng)時白居易和翰林學(xué)士李絳,曾上疏請求減免租稅。食:名詞用作動詞,吃。]
最后兩句為第三層,用重筆轉(zhuǎn)折,直賦其事,以慘不忍睹的血淋淋的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對比,揭示了當(dāng)時廣大人民的悲慘處境。據(jù)《舊唐書憲宗紀(jì)上》記載,元和三年,“是歲,淮南、江南、江西、湖南、山南東道旱”。四年,“浙西蘇、潤、常州旱儉”。這一樂一悲,令人驚心動魄,這與杜甫名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”有異曲同工之妙。
名家賞評他往往先盡情摹寫統(tǒng)治階級的糜爛生活,而在詩的末尾忽然突出一個對立面,反戈一擊,這樣來加重對統(tǒng)治階級的鞭撻。如《輕肥》……(游國恩等《中國文學(xué)史》第四編,人民文學(xué)出版社1963年版)
《秦中吟》是組詩,共十首,“一吟悲一事”(《傷唐衢二首》其二),集中暴露了官場的腐敗、權(quán)貴們的驕橫奢侈及其對勞苦民眾的多重欺壓。(袁行霈等《中國文學(xué)史》第二卷,高等教育出版社1999年版)
花非花
花非花,霧非霧。[是花吧,可也不是花;是霧吧,可也不是霧。]
首二句給人一種難以說清、捉摸不定之感,“非花”“非霧”雖系否定,卻有著一個肯定的比喻:如花似霧。因此可以說,這是兩個靈巧的比喻。從后二句的補(bǔ)敘,可知這里取喻于花與霧,在于比方所喻之物的短暫易逝、難持長久。
夜半來,天明去。[半夜里,它從黑暗中悄悄來臨,天剛明,又在晨曦中飄然離去。]
這二句頗使人疑心是在說夢。但從下句“來如春夢”看,明顯的又不是說夢,“夢”原來也是一比。這里“來”“去”二字,在音情上有承上啟下的作用,由此再生發(fā)出兩個新鮮的比喻。
來如春夢幾多時,去似朝云無覓處。[來的時候,仿佛如一場春夢,停留沒有幾多時,去了以后,卻像那早晨飄飛的云霧,全無從找尋它的去處。幾多時:時間短促。一作“不多時”。覓:找尋。]
尾二句實(shí)在又是比喻。以“來”“去”關(guān)聯(lián),生發(fā)出兩個新的比喻?!耙拱雭怼闭呤谴簤?,春夢雖美卻短暫,于是發(fā)出疑問:“來如春夢幾多時?”“天明去”如朝霞,朝霞雖美卻易幻滅,于是又發(fā)出一嘆“去似朝云無覓處”。
名家賞評這首詩,有人以為是悼亡之作。白居易自編集時,將此詩編入“感傷”部分。這部分中另有兩首詩與此詩情調(diào)極為接近,一為《真娘墓》:“真娘墓,虎丘道;不識真娘鏡中面,惟見真娘墓頭草。霜摧桃李風(fēng)折蓮,真娘死時猶少年。脂膚荑手不堅(jiān)固,世間尤物難留連。難留連,易消歇,塞北花,江南雪。”另一首是《簡簡吟》,其中有:“二月繁霜?dú)⑻依?,明年欲嫁今年死”“大都好物不?jiān)牢,彩云易散琉璃碎”。二詩均為悼亡作品,末句的比喻,如“易消歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”,與《花非花》詩末的比喻如出一轍,音情逼真,都表現(xiàn)出一種對已經(jīng)消逝了的美好事物的追念與惋惜之情。《花非花》緊編在《簡簡吟》詩后,這也可能是作者想表達(dá)的一種意思吧。
也有人認(rèn)為這首詩是感傷身世之作,白居易晚年家庭迭遭變故,對其打擊頗大,再加上其病眼幾至失明,故此詩寫其難言的傷痛。
杜陵叟
杜陵叟,杜陵居,歲種薄田一頃余。三月無雨旱風(fēng)起,麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青干。[杜陵老頭居住在杜陵,每年種貧瘠的田地一頃多。三月份沒有雨刮著旱風(fēng),麥苗不開花多枯黃而死。九月份降霜秋天寒冷早,禾穗沒熟都已經(jīng)干枯。杜陵:在今西安市東南。薄田,貧瘠的土地。不秀:沒有揚(yáng)花。青干:未成熟就已干枯。]
開頭七句,寫出災(zāi)情之嚴(yán)重。從三月寫到九月,可見全年適合長莊稼的時候全部是惡劣的天氣,麥苗和禾穗不是黃死就是青干。
長吏明知不申破,急斂暴征求考課。典桑賣地納官租,明年衣食將何如?[官吏明明知道但不報(bào)告真相,急迫收租、兇暴征稅以求通過考核得獎賞。典當(dāng)桑園、出賣田地來繳納官府規(guī)定的租稅,明年的衣食將怎么辦?長(zhǎng)吏:指縣令等地方官。申破:奏明(皇帝)。考課:按一定標(biāo)準(zhǔn)分別等級、考核官吏,以定升、降,唐代由吏部考功司掌管。典桑:典當(dāng)桑園。何如:怎么辦。]
接下來四句,寫官吏們在此天災(zāi)面前的可惡表現(xiàn)和百姓們的困難處境。官吏們?yōu)榱恕翱颊n”,不僅不奏報(bào)朝廷,反而變本加厲地加緊搜刮。
剝我身上帛,奪我口中粟:虐人害物即豺狼,何必鉤爪鋸牙食人肉![剝?nèi)ノ覀兩砩系囊路瑠Z掉我們口中的糧食;虐害人傷害物的就是豺狼,何必爪牙像鉤、牙齒像鋸一樣地吃人肉!虐人:侵害百姓。]
再四句寫詩人難抑憤怒之情,改第三人稱為第一人稱,用“杜陵叟”的口氣,痛斥了那些為自己升官而不顧百姓死活的“長吏”?!懊髦鞭r(nóng)民受災(zāi)卻偏偏“不申破”,甚至還美化現(xiàn)實(shí)以博皇帝的高興,這樣的“長吏”在封建時代是具有相當(dāng)?shù)湫鸵饬x的。
不知何人奏皇帝,帝心惻隱知人弊;白麻紙上書德音,京畿盡放今年稅。昨日里胥方到門,手持敕牒榜鄉(xiāng)村。十家租稅九家畢,虛受吾君蠲免恩。[不知什么人報(bào)告了皇帝,皇帝心中憐憫、了解人們的困苦;白麻紙上書寫著施恩布德的詔令,京城附近全部免除今年的租稅。昨天里長才到門口來,手里拿著公文張貼在鄉(xiāng)村中。十家繳納的租稅九家已送完,白白地受了我們君王免除租稅的恩惠。惻隱:同情、不忍。白麻紙:用白麻紙寫了恩詔。唐代詔書,凡重要的都用白麻紙寫,一般性的用黃麻紙寫。德音:詔書的一種,多半是免租、赦罪等有關(guān)施“恩”的事,猶如后代的“恩詔”。京畿:靠近京城的地方。唐代設(shè)京畿采訪使,管長安周圍四十多縣。放:免。里胥:里正。唐代一百戶為里,設(shè)里正。方:才。敕牒:皇帝下的命令,此處指免租的命令。榜:作動詞用,張貼、張掛。蠲(juān):免除。]
最后八句,寫皇帝得知災(zāi)情而下詔免稅.表面上是歌頌了皇帝的仁德,實(shí)際上語含諷刺,矛頭直指最高統(tǒng)治者。無論是官員們的“求考課”,還是“里胥”等到“十家租稅九家畢”,都是統(tǒng)治者們慣演的把戲而已:“帝心惻隱”是虛偽的,而用考課的辦法鼓勵各級官吏搜刮更多的民脂民膏卻是真正的目的。
名家賞評對農(nóng)民的深厚同情使詩人在《杜陵叟》中爆發(fā)出這樣的怒吼:“剝我身上帛,奪我口中粟。虐人害物即豺狼,何必鉤爪鋸牙食人肉!”這是農(nóng)民的反抗,也是詩人的鞭撻。(游國恩、蕭滌非等編著《中國文學(xué)史》第四編,人民文學(xué)出版社1964年版)
問劉十九
綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。[我有剛釀成還沒有過濾的綠蟻酒,正暖在紅泥抹成的小火爐上。綠蟻:酒名。指浮在新釀米酒上面的酒渣,因細(xì)小如蟻,微現(xiàn)綠色,故稱“綠蟻”。醅(péi):釀造。]
一、二句寫酒香襲人。酒是新釀的酒,還未濾清,上面浮著酒渣,微綠色,細(xì)小如蟻。爐火正旺,爐是紅泥鑄就的,小巧而又簡樸雅致。紅紅的爐火,泡沫浮動的綠酒,香氣自然十分誘人。
晚來天欲雪,能飲一杯無?[天快黑了,一場雪馬上就要飄灑下來,此時你能來和我共飲一杯酒嗎?天欲雪:天要下雪了。雪,名詞用做動詞,下雪。無:表示疑問的語氣詞,相當(dāng)“么”或“嗎”。]
三、四句邀對方傍晚過來飲酒。一場暮雪眼看就要飄灑下來,室外寒氣襲人,而時值黃昏,還有什么比朋友間飲酒敘情更能令人快慰的事呢?結(jié)句雖為問句,但給人盛情難卻之感。
名家賞評豈非天下第一快活人。(清黃周星《唐詩快》,清康熙二十六年書帶革堂刻本)
樂天詩極清淺可愛,往往以眼前事為見得語,皆他人所未發(fā)。(清田雯《古歡堂集》,上海古籍出版社《清詩話續(xù)編》本)
結(jié)構(gòu)巧解
《輕肥》
全詩共分三層。
第一層,寫宦官們赴宴時驕橫跋扈之狀。
第二層,寫軍中宴會的豪華場面。
第三層,與慘不忍睹的血淋淋的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對比,揭示了當(dāng)時廣大人民的悲慘處境。
《花非花》
首二句給人一種難以說清、捉摸不定之感,三、四句頗使人疑心是在說夢。尾二句以“來”“去”關(guān)聯(lián),生發(fā)出兩個新的比喻。“夜半來”者如春夢,春夢雖美卻短暫,于是發(fā)出疑問:“來如春夢幾多時?”“天明去”如朝霞,朝霞雖美卻易幻滅,于是又發(fā)出一嘆“去似朝云無覓處”。
捉摸不定短暫易逝、難持長久
《杜陵叟》
全詩共分四層。
第一層,寫出災(zāi)情之嚴(yán)重。
第二層,寫官吏們在此天災(zāi)面前的可惡表現(xiàn)和百姓們的困難處境。
第三層,寫詩人難抑憤怒之情,改第三人稱為第一人稱,用“杜陵叟”的口氣,痛斥了那些為自己升官而不顧百姓死活的“長吏”。
第四層,寫皇帝得知災(zāi)情而下詔免稅.表面上是歌頌了皇帝的仁德,實(shí)際上語含諷刺,矛頭直指最高統(tǒng)治者。
《問劉十九》
一、二句寫酒香襲人。三、四句邀對方傍晚過來飲酒。
寫作特色
《輕肥》
對比手法的運(yùn)用
詩具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性,這首詩運(yùn)用對比的方法,對宦官的驕橫之態(tài)作了深刻的諷刺和揭露。詩人不作一句評說,不發(fā)一句議論,把兩種截然不同的現(xiàn)象并列寫出,讓讀者悟出應(yīng)有的結(jié)論,這比主觀議論更有說服力,有“四兩撥千斤”的效果。這比直接發(fā)議論更能使人接受詩人所要闡明的思想,因而更有說服力。末二句直賦其事,奇峰突起,使全詩頓起波瀾,使讀者驚心動魄,確是十分精彩的一筆!
《花非花》
博喻手法的使用
此詩詩意朦朧,帶有一種淡淡的感傷之情。由一連串比喻構(gòu)成,環(huán)環(huán)相扣,反復(fù)以鮮明的形象突出一個未曾說明的喻意。如行云流水,自然成文。這種手法為博喻,主要表現(xiàn)為以多個鮮明的喻體表現(xiàn)一個并未說明的主體。詩詞中用“博喻”的例子很多,但一般被喻之物都是明確的。而此詩之間用作比喻之物,不只被比喻之物,好像一個耐人尋思的謎。正因?yàn)槿绱?,詩意也就“朦朧”了。
《杜陵叟》
直陳現(xiàn)實(shí)的諷刺手法
詩人運(yùn)用直陳現(xiàn)實(shí)的諷刺手法,對封建統(tǒng)治者用“雙簧戲”方式剝削農(nóng)民暴行的深刻揭露。“長吏”明知天災(zāi)卻不奏報(bào),仍然強(qiáng)征暴斂;一個小小的“里胥”一直等到“十家租稅九家畢”才慢騰騰地宣布“免稅”的“德音”,背后明顯有官府的支持;皇帝一直等到有人奏報(bào)后才下詔“免稅”,此前卻一直不聞不問,裝作不知,虛假偽善。這種“雙簧戲”的演出,封建統(tǒng)治者演起來駕輕就熟,時機(jī)控制得恰適其時,可見在漫長的封建社會中,這樣的把戲不止一次上演,詩的諷刺力度可見一斑。人稱的變化寫出詩人憤激的情感。如對“長吏”的控訴時,由第三人稱轉(zhuǎn)為第一人稱,變成直抒胸臆:“剝我身上帛……”而詩中這一“我”的形象,極為精練地概括了封建社會千百萬農(nóng)民的悲慘處境和體現(xiàn)在他們身上不屈的反抗精神,具有很高的審美價值。
《問劉十九》
語淺而情深
此詩語淺而情深。酒逢知己千杯少,杜甫《對雪》有句“無人竭浮蟻,有待至昏鴉”,這是有酒無朋之憾。詩人此詩本為在雪天邀友小飲御寒,促膝夜話。詩中蘊(yùn)含生活氣息,不加任何雕琢,信手拈來,遂成妙章。語言平淡而情味盎然。細(xì)細(xì)品味,勝于醇酒,令人身心俱醉。詩中先景后情,情與景相得益彰。室外雖然天寒地凍,室內(nèi)卻溫暖宜人,生活在一剎那時泛出令人沉醉的溫馨,引人浮想聯(lián)翩。
主旨探究
對這幾首詩的主旨有如下表述:
《輕肥》
1.此詩寫宦官的驕橫之態(tài)并與江南天災(zāi)作比,表達(dá)詩人對官場奢侈生活的批判和對人民疾苦的同情。
2.《輕肥》以強(qiáng)烈的對比手法揭示出兩種根本對立的階級生活。揭露和控訴封建統(tǒng)治階級殘酷剝削和壓榨勞動人民的罪行,表現(xiàn)作者對勞動人民苦難處境的同情和對統(tǒng)治階級的不滿,同時,在揭露和控訴中也表現(xiàn)了作者要求改革封建弊政的革新思想。
3.《輕肥》著重暴露那些為皇帝所寵信的宦官,他們不管人民的死活,整天過著窮奢極欲、豪華糜爛的生活,詩中還用對比的手法,揭示出封建社會中統(tǒng)治階級與人民的矛盾。
《花非花》
1.這首詩,有人以為是悼亡之作。白居易自編集時,將此詩編入“感傷”部分。
2.這首詩是感傷身世之作,白居易晚年家庭迭遭變故,對其打擊頗大,再加上其病眼幾至失明,故此詩寫其難言的傷痛。
3.施蟄存認(rèn)為此詩“是為妓女而作”。
《杜陵叟》
1.這首詩寫農(nóng)夫之苦,并對統(tǒng)治者玩弄權(quán)術(shù)剝削人民的惡行表示強(qiáng)烈的憤慨之情。
2.詩人對封建統(tǒng)治者用“雙簧戲”方式剝削農(nóng)民的暴行進(jìn)行了深刻揭露,表達(dá)了對農(nóng)民的深厚同情。
《問劉十九》
1.這首小詩寫一個冬日的傍晚邀人飲酒的情趣。
2.這首詩體現(xiàn)了詩人淡泊名利,安于閑適快意生活的心境。
對這幾首詩的主旨你是怎么看的呢?
《李商隱詩兩首》教案
一名優(yōu)秀負(fù)責(zé)的教師就要對每一位學(xué)生盡職盡責(zé),高中教師要準(zhǔn)備好教案,這是每個高中教師都不可缺少的。教案可以保證學(xué)生們在上課時能夠更好的聽課,使高中教師有一個簡單易懂的教學(xué)思路。你知道怎么寫具體的高中教案內(nèi)容嗎?小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《《李商隱詩兩首》教案》,相信您能找到對自己有用的內(nèi)容。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識教育目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合讀過的詩,了解李商隱的有關(guān)生平和藝術(shù)創(chuàng)作。
2.引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力,體會李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點(diǎn)。
2.通過寫“我所知道的李商隱”等訓(xùn)練,提高搜集整合信息的能力。
三、德育目標(biāo)
1.體味詩人獨(dú)特的人生際遇。
2.深刻認(rèn)識封建統(tǒng)治階級的荒淫腐朽的本質(zhì),激發(fā)憂國憂民的情懷。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)和解決辦法】
引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力,體會李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點(diǎn)。
【學(xué)生活動設(shè)計(jì)】
1.課前預(yù)習(xí)
(1)熟讀背誦這兩首詩。
(2)標(biāo)出詩中不理解的句子,初步鑒賞。
2.課內(nèi)
精讀課教師講析與學(xué)生討論相結(jié)合。
【課時安排】1課時
【教學(xué)步驟】
一、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
2.進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力,體會李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點(diǎn)。
二、整體感知
1.導(dǎo)入新課
李商隱的詩,以其纏綿婉麗、意味深長的風(fēng)格,卓立于晚唐詩壇,頗受后人喜愛。早年的詩人,也曾有經(jīng)世濟(jì)國的偉大理想,寫詩關(guān)心民生疾苦,揭露現(xiàn)實(shí)政治的黑暗,對李唐王朝的沒落衰微無限傷感。但是,仕途的失意,生活的困頓,政治斗爭的殘酷,使他逐漸淡泊功名,遺落世事,他自知憂天無力,回天乏術(shù),就轉(zhuǎn)而退守到個人的感情世界中。表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作中,則寫出了大量抒情感懷類的詩篇,尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大,本課選讀的兩首詩,就是其代表作。
2.作者簡介
李商隱(約813—約858),晚唐詩人。字義山,號玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開成二年(837年),由于令狐絢的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。
3.關(guān)于《錦瑟》
《錦瑟》一詩,堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而,對于這首詩的旨意,千百年來聚訟紛紜,莫衷一是。這首詩,如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看,可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆:“望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋?!保ā墩撛娙住罚┮馑际钦f,像《錦瑟》(以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩)這樣的詩固然好,可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世,也只能望之興嘆,無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩絕句》)的浩嘆,可見這首詩的特異之處。
4.關(guān)于《馬嵬(其二)》
《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作,東漢的班固首開其端,但止于敘述史實(shí),平實(shí)無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類,始借題發(fā)揮,寄寓懷抱。唐代詩人,如杜甫、劉禹錫等人,則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來,擴(kuò)大了詩的境界。李商隱的詠史詩,主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂,總之是以史為鑒,多抒發(fā)興亡之慨。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.【提問】如何理解《錦瑟》的意境。
【明確】第一聯(lián),毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦,象征詩人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音,清幽哀怨,故借用之以示傷感。“一弦一柱”則興寄遙深,感情凝重;“思華年”為全篇主腦,以下文字皆因此生發(fā)出來。第二、三兩聯(lián),是全詩的主體部分,也是詩人追憶的內(nèi)容。但詩人究竟在苦戀什么呢?他表達(dá)得太委婉了,只是用了兩個古老的典故來傳達(dá)。“莊生曉夢迷蝴蝶”,說的是迷惘之情——他曾留戀的夢境。莊子“夢蝶”,不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。這里,詩人借用這個典故,表現(xiàn)了對美好情感的追懷,盡管那是當(dāng)局自迷,盡管歡樂是那樣短暫,但也足以讓他珍惜一生一世?!巴鄞盒耐卸霹N”,更轉(zhuǎn)出一種凄涼悲慨的情調(diào)來——生而不能,死則續(xù)夢!這是怎樣的悲哀啊,希冀以來生繼今世,永結(jié)情緣。接著,詩意又轉(zhuǎn),柳暗花明,開出另一新的境界來:明珠在滄海月下泣淚,美玉在重山之上生煙,美好的事物總是遭到“嫉妒”,不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄,還是指詩人才命相妨?(李商隱在《有感》一詩中說:“古來才命兩相妨”,意為才氣與命運(yùn)不能兩全)我們無從知曉。最后一聯(lián),以感嘆作結(jié)。“此情可待成追憶”,表明作者到老還是很珍重這份“感情”的,無需“追憶”,分明已然在追憶。“此情”為單稱表述,則大體可以推定前面所指為一件事?!爸皇钱?dāng)時已惘然”反迭前句,言當(dāng)時身處其境,已是凄迷難辨,而今思之,更是如水中之月,鏡中之花,捉摸不到了。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結(jié)束,余音裊裊,言盡而意不止。
2.【提問】怎樣理解《錦瑟》一詩的主旨和情感?
【明確】《錦瑟》一詩,境界撲朔迷離,情感深長綿藐,確實(shí)是一個千古之謎。所以,至今還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩來讀,并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡,闡幽發(fā)微。李商隱一生,固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的,受過一些大官的恩惠,也因之被另一些人排擠,有過短暫的榮光,更有過長期的失意。但他在政治上的得失悲歡,未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn),不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”(以愛情隱喻君臣際遇)往這里套。否則,李商隱那些寫愛情的無題詩,像“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”之類的,都可以當(dāng)做政治詩來讀了。我們認(rèn)為,《錦瑟》還是一首寫戀情的詩,是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠(yuǎn),感情真摯,可意會不可言傳,可感悟不可支離,須從大處讀之。
3.【提問】怎樣理解《錦瑟》一詩的表現(xiàn)手法?
【明確】這首詩主要運(yùn)用了象征的手法來表達(dá)情感。象征與比喻有共同之處,都有以具象表示抽象的特點(diǎn),但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁,一般有兩個硬性的端點(diǎn),可以找出本體和喻體;象征則像天上的彩虹,物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明,主要靠暗示,帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩,無論是起興的“錦瑟”,還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等,它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來,但一追究其具體所指,就如墜人五里云霧了。不敢說李商隱開啟了中國當(dāng)代朦朧詩的先河,也不敢說他影響了十九世紀(jì)法國的象征主義詩派(有受中國詩歌影響的因素),但他確實(shí)是一位古典時期的“先鋒派”,他的藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨(dú)特的,對后世影響很大,連中國十一世紀(jì)的改革家王安石對都他推崇之至。也許,正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深厚的朦朧美,才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說:“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩,講的什么事,我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得他美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。”(《中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
4.【提問】如何理解《馬嵬(其二)》的意境和情感。
【明確】《馬嵬(其一)》是一首絕句:“冀馬燕犀動地來,自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國,玉輦何由過馬嵬?!睌ⅠR嵬之變,兼寓諷意。本課所選的第二首繼承了前一首的基調(diào),卻更勝一籌,寫得回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,意味深長。首聯(lián)從“海外”說起,氣勢磅礴,筆力千鈞。傳說,楊貴妃死后,唐玄宗悲傷不已,就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言,說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃,還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過,實(shí)際上是否定了這虛妄之說。接著,詩人又宕開一筆,指出“他生未卜此生休”。意為:來世渺茫難求,可是李楊今生的緣分已然斷絕,卻是無爭的事實(shí)。此語如當(dāng)頭棒喝,發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián),都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后,唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝,聽到的只是軍旅的梆聲,再也享受不到在長安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了?,F(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變,“六軍不發(fā)”,當(dāng)年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事,而今都成悲痛,可謂“樂往哀來摧肺肝”!詩的最后一聯(lián),點(diǎn)明題旨:如何貴為天子那么多年,卻無力保護(hù)自己的女人,反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?這一反問雖然含蓄卻很有力,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
5.【提問】《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?
【明確】這首詠史詩從章法上看,采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。另外,五、六兩句,也是“倒行逆施”:“當(dāng)時七夕笑牽牛”事發(fā)在前,反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后,反而先著筆。這一點(diǎn),是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”,但卻頗得杜詩的“頓挫”:如水流遇阻,回環(huán)幽咽,蓄勢待發(fā),波瀾起伏。
6.《馬嵬(其二)》的巧對
從對偶上看,這首詩也是頗為后人稱道的。中間兩聯(lián),僅僅四句28字,卻呼雞驅(qū)虎,駐馬牽牛,信手拈來,自然流利;妙趣橫生,而又無穿鑿之嫌。另外,以“六軍”對“七夕”;以“駐馬”對“牽牛”,都是借對的妙用。所謂借對,是指形式上相對,內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠(yuǎn)的對語。如“駐馬”是指軍隊(duì)停滯不前,而“牽?!眳s是指牽牛星,不是牽著牛走的意思。杜甫的詩中,這樣的借對很多,如“野日荒荒白,春流泯泯清”(《漫成》),以“清”(青)對“白”。這一點(diǎn),李商隱也是學(xué)杜甫,但可以說是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”了。唐宋以后,律詩對偶往往以借對為高,因?yàn)椴蝗菀?,且富于幽默情趣。對于這首詩的對句,古人有不同的看法。金元時期的方回認(rèn)為“六軍、七夕、駐馬、牽牛,巧甚”(《瀛奎律髓》),清代的吳喬更是大加贊賞:“敘天下事而六、七、馬、牛為對,恰似兒戲,扛鼎之筆也?!保ā秶鸂t詩話》)。但也有不同意見,明代的吳昌祺認(rèn)為“虎雞馬牛同用,亦一病”(唐汝詢《唐詩解》吳昌祺評語),清代的屈復(fù)認(rèn)為“空聞、無復(fù),熟套語,七八輕薄”(《唐詩成法》)。我們認(rèn)為,后面的否定意見過于拘執(zhí)傳統(tǒng),只要出語自然恰切,何者不可以人詩呢?
7.李商隱詩的用典
李商隱的詩,素以用典工整適切著稱。這兩首詩,尤其是《錦瑟》用了很多典故。用典可以加大詩句的內(nèi)涵,提高詩句的品位,鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻;還可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”,為我所用,創(chuàng)出古典新義來。以《錦瑟》而論,如果不引莊周夢蝶,又如何在七個字中傳達(dá)出詩人對自我認(rèn)定的迷惘呢?如果不引望帝啼血,又怎能表現(xiàn)出那種生可以死,死可以生——生死不渝的情感呢?可以說,用典是李商隱刻意追求的一種表達(dá)手段,更兼他錘煉得好,融貫得好,所以不露斧鑿之痕,達(dá)到了渾然天成的地步,所以不礙于他詩句的流利,情感的婉轉(zhuǎn)。
總結(jié)、擴(kuò)展
當(dāng)詩人以極度的虔誠,極度的勞累把自己的生命與詩境熔鑄在一起時,我們體悟的就不只是意境之美,更是詩人的生命。
布置作業(yè)
1.朗讀背誦這兩首詩,深入體會作品情韻。
2.完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
【背景資料】
一、關(guān)于作者
李商隱(813—858),字義山,號玉豁生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人。早年受知于令狐楚,登進(jìn)士第后娶王茂元女。令狐楚和王茂元是政敵,黨于令狐的人認(rèn)為商隱親近王氏是背恩負(fù)德的行為。后來令狐楚的兒子令狐绹長期執(zhí)政,排抑商隱。商隱對政治本來很熱心,卻始終不能得志,這和他得罪令狐氏,處在朋黨傾軋的峽谷里不無關(guān)系,雖然他自己并不屑于攀附這兩個政治集團(tuán)中的任何一個。他先后依托在幾個大官的幕下,曾隨桂管觀察使鄭亞到過廣西,又隨劍南、東川節(jié)度使柳仲郢到過四川。最后客死在滎陽。有《玉谿生詩》,注本頗多,以流行的馮浩《玉谿生詩詳注》較為詳備。
李商隱有“欲回天地”的政治雄心,也有蔑視“古圣先賢”的進(jìn)步思想。他稱頌漢高祖、唐太宗,也稱頌張良、諸葛亮。他同情“不師孔氏”的元結(jié),更同情“言皆在中興”的劉蕡。他反對藩鎮(zhèn)割據(jù),又反對宦官擅權(quán)。可惜他“運(yùn)與愿違”,由于遭遇讒毀,橫被排抑,“一生襟抱未嘗開”。這就是他的詩常帶感傷情調(diào)的原因。
李商隱是晚唐詩壇的一顆明星,也是對后代有影。向的一個詩家。他的近體詩,尤其是七律有獨(dú)特的風(fēng)格。他愛好繡織麗字,鑲嵌典故,包藏細(xì)密,意境朦朧。常常因?yàn)橛新?、有色、有新語、有巧對而吸引人去注意,又因?yàn)槟芎詈投啾扰d而吸引人去玩索。后代學(xué)他的人,例如北宋的西昆體作者,專門講究典故和詞藻,在語言的色澤上用工夫,形式主義的傾向非常顯著。李商隱自己的詩也不免晦澀和濃得化不開的缺點(diǎn)。有時因用典深僻而遭到“語工而意不及”的批評。不過他也能夠不依賴典故而達(dá)到很高的表現(xiàn)效果,例如“紅樓隔雨相望冷,‘珠箔飄燈獨(dú)自歸”(《春雨》),有情調(diào),有色彩,有氣氛,卻并不靠典故來烘托牽引。他的詠物詩如《贈柳》的“堤遠(yuǎn)意相隨”和《蟬》詩的“一樹碧無情”,除表現(xiàn)事物的特征還寫出它在詩人頭腦里引起的特殊感覺,絕非尋常的刻畫,這不是堆砌典故所能辦得到的。至于《夜雨寄北》那樣述情如話的詩,雖然為數(shù)不多,也表明作者并不缺乏白描的本領(lǐng)。
同時,李商隱的優(yōu)秀作品都是言之有物,并非專講表面的涂飾。由于他的身世經(jīng)歷,他對于生活的感受和世情的認(rèn)識都不是浮淺的。在他的詩里感慨諷諭都有一定的深度。他的政治詩如《有感》《重有感》《哭劉蕡》和《行次西郊作一百韻》等,都有深切的憂憤,攻擊宦官、藩鎮(zhèn),更表現(xiàn)出識見和膽量。他的詠史詩往往有諷有嘆,以古喻今。詠物詩往往借慨身世,如《蟬》和《扶風(fēng)界見梅花》,在寫物的同時也寫出了作者自己。他的愛情詩(不包括寫愛情而別有寄托的詩)常常寫相思失望,其中較好的幾首能給人情深語摯的印象,也有一些免不了一般艷情綺語中的浮薄氣息。這一類的詩雖然有特色,卻并不能代表他的藝術(shù)成就。如果說李商隱善于言情,卻有一定的理由,他的寄內(nèi)、悼亡的作品就可以作證。
李商隱從過去詩人接受多方面的影響,庾信、李賀的色調(diào),杜甫、韓愈的句格,在《玉谿生詩》里都不難發(fā)現(xiàn)。李商隱的七律往往在秾麗之中時露沉郁,流美之中不失厚重,使讀者容易聯(lián)想到杜甫的一些優(yōu)秀作品。長篇《行次西郊作一百韻》,寫法受杜甫《北征》的影響,雖然比較質(zhì)直,藝術(shù)上似不及《北征》,但更多寫國家大事,政治性更強(qiáng),更多地表現(xiàn)了“詩史”精神。
李商隱的絕句,和他的律詩一樣,講求精工,巧于用筆,構(gòu)思細(xì)密,唱嘆有情。論藝術(shù)成就也不在他的律詩之下。在當(dāng)時的作家中,杜牧的絕句非常突出,他們是并駕齊驅(qū)的。
由于李商隱一生中許多遭遇不稱心,他的詩里恬愉散朗的境界少,哀傷抑郁的表現(xiàn)多。他的近體詩因?yàn)橛型马嶇H鏘,工于唱嘆等藝術(shù)特點(diǎn),感染力往往很強(qiáng)。
(選自《唐詩選》,人民文學(xué)出版社1978年版)
二、有關(guān)評述
1.(《錦瑟》)此悼亡詩也。意亡者善彈此,故睹物思人,因而托物起興也。瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰“無端”也,取斷弦之意也。“一弦一柱”而接“思華年”,二十五而歿也?!昂薄岸霹N”,言已化去也;“珠有淚”,哭之也;“玉生煙”,葬之也,猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?只是當(dāng)時生存之日,已常憂其至此而預(yù)為之惘然,必其婉弱多病,故云然也。(清·朱彝尊《李義山詩集》評語)
2.詩以錦瑟起興,“無端”二字便有自訝自憐之意,此錦瑟之弦遂五十耶?瑟之柱如其弦,而人之年已歷歷如其柱矣,即孔北海所謂五十之年忽忽至也。莊生夢醒,化蝶無蹤,望帝不歸,啼鵑長托,以比華年之難再也。感激而明珠欲淚,綢繆而暖玉生煙,華年之情爾爾。不但今日追憶無從,而在當(dāng)日已成虛負(fù),故曰“惘然”。(清·杜詔、杜庭珠《唐詩叩彈集》評語)
3。此義山有托而詠也。首言錦瑟之制,其弦五十,其柱如之,以人之華年而移于其數(shù)。樂隨時去,事與境遷,故于是乎可思耳。若乃華年所歷,適如莊生之曉夢,怨如望帝之春心,清而為滄海之珠淚,和而為藍(lán)田之玉煙。不特錦瑟之音有此四者之情已。夫以如此情緒,事往悲生,不堪回首,固不可待之他日而成追憶也。然而流光荏苒,韶華不再,遙溯當(dāng)時,則已惘然矣。此情終何極哉!此詩說者紛紛,謂錦瑟為貴人愛姬者,劉貢父也;謂為令狐楚之妾者,計(jì)敏夫也。自東坡謂詠錦瑟之聲,則有“適怨清和”之解,說詩家多奉為指南。然以分配中兩聯(lián),固自相合。如“無端五十弦柱”、“思華年”則又何解以處此?詳玩“無端”二字,“錦瑟弦柱”當(dāng)屬借語,其大旨則取五十之義,“無端”者猶言歲月忽已晚也,觀下句自見。顧其意言所指,或憶少年之艷冶,而傷美人之遲暮;或感身世之閱歷,而悼壯夫之晼晚,則未可以一辭定也。(清·王清臣、陸貽典《唐詩鼓吹箋注》,評語)
4.此言貴妃歿后,徒聞在海外蓬萊之上,其與玄宗他生之夫婦未卜,而此生則已休矣。所以清宮長夜,無與為娛,徒聞衛(wèi)士之鳴柝,無復(fù)雞人之唱籌,蓋形其蕭條寂寞之情也。因思此日,六軍銜憤而同駐馬,當(dāng)時七夕信誓而笑牽牛,其為哀樂何如矣。而余所惜者,四十四年之天子不能保一貴妃,反不如盧家夫婦猶能百年相守也,是不重可嘆哉?(同上)
5.海外九州,事屬虛誕,帝乃求妃之神于方外乎?他生未必可期,此生已不可作,何復(fù)廢寢思之耶?虎旅雞人,幾于虛設(shè)矣。吾想六軍皆駐,徒然七夕私盟,五十年天子,求保一婦人而不可得,堪為色荒之戒矣。(唐汝詢)言相傳太真在蓬萊而其實(shí)就死。此時帝在軍中,有刁斗之聲,無朝廷之樂,然則笑牽牛之常隔,反不如盧婦之白頭矣。(清·唐汝詢《唐詩解》唐汝詢、吳昌祺評語)
6.玉妃既縊之后,上皇悲不自勝,因而謬托方士家言,言方士排神馭氣,至于海外仙山,抽簪輕叩院門,果有太真出現(xiàn),授以鈿盒半扇,仍約生生夫婦,此無非欲聊自解釋者也。今先生特又劈手奪去其說,言他生則我不能知,至于今生,則眼見休矣!因急以三四實(shí)之,言既是他生尚愿夫婦,何不今生久住宮幃,而乃自致馬嵬宵柝,永辭上陽曉漏耶?便令方士飾說更無以得申也。此六軍、七夕、駐馬、牽牛,隨手所合,不費(fèi)雕飾,而當(dāng)時陳玄禮侃侃之請,與長生殿密密之誓,一時匆匆相逼,遂成草草不顧,寫來真如小兒木馬,鬼伯蒺藜,既復(fù)可笑,又復(fù)可憫也。末言四十余年天子,而不能保一婦人,以為痛戒也。(清·金圣嘆《貫華堂選批唐才子詩》評語)
杜甫詩四首教案
作為杰出的教學(xué)工作者,能夠保證教課的順利開展,準(zhǔn)備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓學(xué)生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容,讓教師能夠快速的解決各種教學(xué)問題。怎么才能讓教案寫的更加全面呢?考慮到您的需要,小編特地編輯了“杜甫詩四首教案”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
杜甫詩四首教案
《兵車行》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、領(lǐng)會詩歌中語句的含義,背誦詩歌。
2、理清課文思路,理解詩歌表達(dá)的思想感情。
3、體會杜甫詩歌章法嚴(yán)密、整齊之又有變化的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
詩歌所表達(dá)的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
研究杜甫詩歌章法嚴(yán)密、整齊之又有變化的特點(diǎn)。
【課時安排】
2課時
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入
“暮投石壕村,有吏夜捉人”的詩句至今還依然索繞在我們的腦海中,這是杜甫在安史之亂后寫的《三吏》中的一篇。杜甫一生寫過不少以戰(zhàn)爭為題材的詩。今天,我們來讀他在天寶年間目睹統(tǒng)治者窮兵黯武,大肆征兵,造成“行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲震野”的凄慘景象而寫的為人民呼喊的杰作《兵車行》。
二、作者生平和本詩的創(chuàng)作背景
1、關(guān)于作者簡介
杜甫,字子美,曾居長安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵。出生于鞏縣,唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人。曾漫游各地,寓居長安十年,“安史之亂”被俘,逃出后任左拾遺,后棄官移家成都,筑草堂于浣花溪畔,世稱浣花草堂。其作品顯示了唐由盛轉(zhuǎn)的歷史過程,風(fēng)格沉郁頓挫,被稱為“詩史”,有《杜工部詩集》。代表作《自京赴奉先縣詠五百字》、組詩“三吏”、“三別”。
2、作者生平
(1)讀書游歷時期(712-746)35歲以前,讀書和壯游時期,代表作《望岳》
(2)困守長安時期(746-755)35-44歲,代表作《兵車行》、《麗人行》等,十年困守的結(jié)果,使他變成了憂國憂民的詩人,文風(fēng)走向現(xiàn)實(shí)主義。
杜甫稱做官為他們家族的“素業(yè)”——世代相襲的職業(yè),他的各種文化教養(yǎng)都是與這一點(diǎn)相聯(lián)系的。三十五歲左右,杜甫來到長安求取官職。開始,他滿懷信心,“自謂頗挺出,立登要路津”,并相信自己能“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,但滯留十年卻一再碰壁。
杜甫到長安的第二年,恰值唐玄宗下詔,命有一藝之長的人到京參加考試,而實(shí)際主持這次考試的李林甫卻玩弄手段,下令不錄一人,而后上表祝賀皇帝,說是“野無遺賢”。杜甫參加了這次欺騙性的考試,結(jié)果大失所望。天寶十載(751)正月,唐玄宗接連舉行三個盛典,杜甫借機(jī)寫了三篇《大禮賦》獻(xiàn)給玄宗,玄宗十分贊賞,讓他待制集賢院,命宰相考試他的文章,但由于李林甫從中作梗,考后卻永無下文。此后他又以詩干謁一些權(quán)要,如京兆尹鮮于仲通、來京朝謁的哥舒翰、左丞相韋見素等人,希望他們援引,然而并不見效。大約在杜甫到長安不久,父親就去世了,他的生活因此變得艱困起來,為了生存,為了求官做,杜甫不得不奔走于權(quán)貴門下,作詩投贈,希望得到他們的引薦。種種努力的結(jié)果,是到天寶十四載才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍這樣一個卑微的官職,而這已是安史之亂的前夕。
(3)陷賊與為官時期(756-759)45-48歲,代表作《春望》、《月夜》、《悲陳陶》、《北征》《羌村》、和“三吏”、“三別”等,創(chuàng)作達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義高峰。
安史之亂爆發(fā)后,杜甫一度被困于叛軍占據(jù)下的長安。后來只身逃出,投奔駐在鳳翔的唐肅宗,被任為左拾遺。這是一個從八品的諫官,地位雖不高,卻是杜甫僅有的一次在中央任職的經(jīng)歷。但不久就因上疏申救房琯的罷相而觸怒肅宗,后于乾元初被貶斥為華州司功參軍。由于戰(zhàn)亂和饑荒,杜甫無法養(yǎng)活他的家庭,加之對仕途的失望,他在乾元二年(759)丟棄了官職,進(jìn)入在當(dāng)時尚為安定富足的蜀中。從安史之亂爆發(fā)到杜甫入川的四年,整個國家處在劇烈的震蕩中,王朝傾危,人民大量死亡,杜甫本人的生活也充滿危險和艱難。而他的詩歌創(chuàng)作,因了血與淚的滋養(yǎng),達(dá)到了顛峰狀態(tài)。
(4)漂泊西南時期(759-770)49歲以后,漂泊十一年間,竟寫詩一千多首,代表作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》等,770年冬,死在由長沙至岳陽的一條破船上。
到成都不久,杜甫依靠朋友的幫助,在城西建了一座草堂。后來,杜甫的故交嚴(yán)武出任劍南東西川節(jié)度使,對他的生活也多有照顧。當(dāng)嚴(yán)武第二次鎮(zhèn)蜀時,并表薦杜甫擔(dān)任了節(jié)度參謀、檢校工部員外郎(后世因此稱他為“杜工部”)。杜甫是為了避亂謀食來到蜀中的,最初二年多時間,他閑居草堂,生活確實(shí)比較安逸,當(dāng)時所寫吟詠草堂周圍自然景物的詩篇,也顯出一種清新閑淡的韻致。但這種情形并沒有維持很久。從全國來說,安史之亂雖于公元七六三年宣告結(jié)束,但唐王朝的瓦解之勢并未因此而停止。外患方面,有吐蕃的嚴(yán)重侵?jǐn)_,甚至攻入長安,迫使代宗倉皇出逃;內(nèi)亂方面,則出現(xiàn)普遍的軍閥割據(jù)或半割據(jù)狀態(tài),而政治的腐敗、官吏的橫暴,也是有增無減。從蜀中地區(qū)來說,它既是吐蕃進(jìn)攻的一個重點(diǎn),也是容易發(fā)生軍閥割據(jù)的地方。就在嚴(yán)武二次鎮(zhèn)蜀的間隔時期,就曾發(fā)生一場嚴(yán)重的軍事叛亂,杜甫因此一度逃離成都,攜家流浪。一場暴烈的動蕩轉(zhuǎn)化為持續(xù)的衰亂,這使得杜甫對國家的前途更覺失望,他后期的詩歌,情緒甚至比安史之亂中更顯得沉重。
永泰元年(765),嚴(yán)武去世,蜀中重又發(fā)生大亂,杜甫在成都的生活也失去憑依,他又帶著全家老小,登上一條小船,過起流浪逃難的生活。先是在云安居住了一段時間,后又在夔州居住了近兩年。到五十七歲那年,終于乘舟出三峽,卻仍是在湖北、湖南一帶的水路上漂泊,最后于大歷五年、五十九歲上,在耒陽附近客死旅舟。杜甫艱難漂泊的一生,在這里得到一個凄涼的結(jié)束。
4、創(chuàng)作背景
《兵車行》是歷史生活的真實(shí)記錄。唐玄宗天寶年間,朝廷對邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動進(jìn)攻。八載(749),哥舒翰奉命進(jìn)攻吐蕃石堡城(在今青海省境內(nèi)),久攻不下,后雖僥幸取勝,但所部六萬三千人損失大半;到這年冬天,所派駐龍駒島(在青海湖中)的二千戍卒也全軍覆沒。十載(751)四月,劍南節(jié)度使鮮于仲通又奉命進(jìn)攻南詔(主要轄境在今云南省),結(jié)果大敗,士卒死者六萬人,仲通僅以身免。由于這兩次戰(zhàn)爭中喪師巨萬,朝廷乃大舉征兵。這件事,在《資治通鑒唐紀(jì)三十二》里有生動的記載:人聞云南多瘴癘,未戰(zhàn),士卒死者什八九,莫肯應(yīng)募。楊國忠(時任宰相)遣御史分道捕人,連枷送詣軍所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲振野。如此摧肝裂肺的圖景在歷史上也是罕見的!《兵車行》這首詩,很可能就是詩人見到這樣圖景的當(dāng)時或其后不久寫的。
三、初讀詩歌,把握內(nèi)容
1、學(xué)生自由朗讀,并結(jié)合注釋,理解詩歌的大意。
2、詩歌展現(xiàn)出哪些觸目驚心的畫面?我們猶如聽到哪些扣人心弦的訴說?這樣寫有怎樣的效果?
明確:看到的畫面有咸陽橋頭悲慘送別圖、田畝荒蕪健婦犁耕圖、青海頭上蒼蒼的白骨。似乎可以聽到“行人”的怨言、冤鬼的哭訴。悲慘的場面,是詩人親眼所見;悲切的言辭,又是詩人親耳所聞,增強(qiáng)了詩歌的真實(shí)感。
3、造成這一切苦難的根源又是什么?
明確:“點(diǎn)行頻”(詩眼)是頻繁征兵的意思。
4、這是一首古體詩,它是側(cè)重于敘事的。它敘了一件什么事?要求:要抓住這件事的幾大要素,即時間,地點(diǎn),人物,前因,后果。并說明全文的基調(diào)是怎樣的?
明確:唐玄宗天寶年間,唐王朝窮兵黷武。為了和吐蕃繼續(xù)作戰(zhàn),在長安一帶大肆征兵,造成老百姓生離死別的慘痛后果。本詩旨在揭露當(dāng)時的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動“開邊”戰(zhàn)爭,而使人民深受其害。詩人的情緒是怨憤的,這是全詩的基調(diào)。
5、請概括各段的內(nèi)容。
板書設(shè)計(jì):
1、送別場面
2、征夫控訴天怒人怨
3、悲慘生活“行人但云點(diǎn)行頻”、“武皇開邊意未已”
四、誦讀指導(dǎo)
1、講授:唐王朝和吐蕃作戰(zhàn)是處于劣勢的,勝少敗多,損失慘重。這些出征的士兵,能活著回來的希望很渺茫,因此就有了咸陽橋邊生離死別,哭聲震天的凄慘景象。
第一段寫親人送別出征的戰(zhàn)士,朗讀時聲音應(yīng)沉重些。段尾,詩人的怨憤之情初現(xiàn),應(yīng)用升調(diào)讀。第二段,“點(diǎn)行頻”三字為下文敘事的總綱,須重讀。以下皆用“ 行人”的口氣讀,要注意區(qū)分?jǐn)⑹戮浜褪闱榫涞恼Z氣。第三段先寫秦兵家庭的困難,朗讀時 速度不宜快?!伴L者”句用較柔和的聲調(diào),“且如”句要作低回之勢,至“租稅”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲絕,聲調(diào)凄楚。結(jié)尾四句是全詩的高潮?!熬灰姟睉?yīng)重讀,“古來”句道盡戰(zhàn)場慘景,集中表達(dá)“行人”和“詩人”的怨憤,要緩緩讀出,“無人收”三字乃血淚鑄成,尤應(yīng)重讀。
2、教師示范朗讀。
3、學(xué)生試讀、齊讀。
4、理清思路,背誦詩歌
五、布置作業(yè)
背誦詩歌
第二課時
一、分析詩歌的第一段
講解:這首詩的結(jié)構(gòu)方式古稱“一頭兩腳體”。全詩共三段:第一段(即“頭”)共6句(按樂句計(jì)算,下同),一韻到底;第二、三段(即“兩腳”)各14句,并四次換韻。從整體看,節(jié)奏整齊而又略有變化。
1、朗讀詩歌的第一段,思考:詩歌開篇就呈現(xiàn)出悲慘的送別場面,它是如何描寫出來的?
明確:一個普通“走”字寫出眾多“行人”被抓,急促出征,更寫出了家人不忍親人離去,惟恐一去成永別的心情。
2、說說“牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄”這兩句話表達(dá)了怎樣的內(nèi)容?在整首詩中有什么作用?
明確:表面上寫的是生離死別之情,實(shí)際上是寫人民的怨憤,也表達(dá)了反對“開邊”政策的情緒。兼有提挈全詩和設(shè)置懸念的作用,因?yàn)榈诙蝺?nèi)容都極深刻地說明了這震天哭聲的由來。
3、試對“牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄”進(jìn)行一定的評析。
明確:連續(xù)的四個動作,把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動作神態(tài)表現(xiàn)的細(xì)膩入微,詩人筆下,灰塵彌漫,車馬人流,令人目眩;哭聲遍野,直沖云天,震耳欲聾!集中展現(xiàn)了上萬家庭妻離子散的悲劇,也表現(xiàn)了對人民悲慘遭遇的同情,對人民命運(yùn)的關(guān)切。
二、分析詩歌的第二三段
1、朗讀詩歌的第二段,思考下列問題
(1)詩人在第二段中怎樣具體陳述“點(diǎn)行頻”這一詩眼?詩中從“邊庭流血成海水”寫到“漢家山東二百州”。這里的寫法與上面敘寫的一個十五歲出征、四十歲還在戍邊的“行人”方法有什么不同?對表現(xiàn)主題有什么好處?
明確:以一個十五歲出征,四十歲仍守邊的“行人”為例以及描寫華山以東田園荒蕪的景象證明這一事實(shí)。由點(diǎn)到面。從更為廣闊的社會背景來揭露“開邊未已”給勞動人民所造成的苦難。
(2)“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”,又表達(dá)了作者怎樣的感情?
明確:對最高統(tǒng)治者的強(qiáng)烈抗議,表達(dá)自己的悲憤之情。
2、朗讀詩歌的第三段,思考下列問題
(1)“未休關(guān)西卒”的原因是什么?請用原詩回答?!白舛悘暮纬??”與哪一詩句照應(yīng)?詩中這樣前后照應(yīng),層層推進(jìn),其作用是什么?
明確:“未休關(guān)西卒”的原因是“武皇開邊意未已”?!白舛悘暮纬觯俊迸c前面的“千村萬落生荊杞”相照應(yīng)。這樣前后照應(yīng)可以深刻批判封建統(tǒng)治者長期以來的窮兵黷武,連年征戰(zhàn),給人民造成了巨大的災(zāi)難。
(2)詩人在詩中說:如今是生男不如生女好。重男輕女,是封建社會制度下普遍存在的社會心理,這里反映出來的是一種不正常的社會心態(tài)。詩人描寫這種不正常的社會心態(tài)的目的是什么?
明確:這種反常觀念是戰(zhàn)禍未已、征兵不斷的后果,而不是封建意識的真正改過。
(3)文章結(jié)尾寫到蒼蒼的白骨、冤鬼的哭訴對全文有何作用?這里采用什么表現(xiàn)手法?
明確:哀怨的鬼哭與悲慘的人哭形成鮮明強(qiáng)烈的對照,也呼應(yīng)開篇,詩人飽滿的激情得到充分發(fā)揮,唐王朝的罪惡被揭露得淋漓盡致。
3、第二三段是課文的主體部分,請劃分主體部分的層次,歸納各層大意,并指出其中的過渡句和前后照應(yīng)。
明確:開頭兩句有承上啟下的作用,其中“點(diǎn)行頻”為下面敘事的總綱。以下分成五層:
(1)第二段的前六句為第一層,敘的是服役時間過長,占去人的大半生,死于邊庭者極多。(2)第二段的中間四句為第二層,極言戰(zhàn)爭造成農(nóng)村缺乏勞動力,生產(chǎn)凋敝,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成的危害。
(3)第二段的最后兩句用“況復(fù)”轉(zhuǎn)而單敘“關(guān)西卒”之苦。
(4)第三段的前半段寫秦兵家庭的困難,和“不重生男重生女”這種社會心理的變化。
(5)最后四句道盡戰(zhàn)場的慘景,也集中地表達(dá)了“行人”和詩人的怨憤。
明確:前后呼應(yīng)的地方:
(1)第一段以“牽衣頓足攔道哭”寫戰(zhàn)士家屬,頗有生離死別之意,下面就用“邊庭流血成海水”“生男埋沒隨百草”來證明“行人”此去決難生還。
(2)第二段以“千村萬落生荊杞”“禾生隴畝無東西”寫農(nóng)村生產(chǎn)凋敝,第三段再說“縣官急索租,租稅從何出”也就顯得順理成章了。
4、這首詩的基本結(jié)構(gòu)是,以送別出征戰(zhàn)士的場面描寫開頭,以行人答問為主體。思考詩人用怎樣的方式將行人答問的內(nèi)容從個人痛苦經(jīng)歷擴(kuò)展到全社會?這樣寫有什么好處?
提示:“君不聞”以下四句的基本內(nèi)容是什么,跟上文有什么聯(lián)系,把“君不聞”和“君不見”這兩幅畫面合在一起說明了什么問題?
明確:第一問:用“君不聞”“君不見”開頭翻出一層新意。第二問:直接訴諸聽者(讀者)的良知,既表示了說話人(詩人)感情的急遽上升,又有驚醒聽者(讀者)的作用。
講解:前人曾認(rèn)為這首詩是詩人“托為征夫自(同‘訴’)之詞”,用以譏切時政。此說有理。既是“托為”,則所訴也就不限于征夫的個人痛苦經(jīng)歷?!熬宦劇焙汀熬灰姟毕群笏I(lǐng)起的數(shù)句可以視為詩人的心聲——他要以此來訴諸人們的良知,使人們充分認(rèn)識“開邊”政策給全國人民帶來了何等嚴(yán)重的災(zāi)難。
5、前人說:“立片言而居要,乃一篇之警策?!币滥憧?,這首詩中的警策應(yīng)是哪兩句?并說說理由。
明確:“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”兩句,既揭露了戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大苦難,又指出了苦難的根源,可以概括本詩主旨;且鋒芒直指最高統(tǒng)治者,顯示了詩人的勇氣,應(yīng)視為詩中警策。再補(bǔ)充一點(diǎn):這首詩以描繪出征場面開篇,以勾畫古戰(zhàn)場慘景作結(jié),二者遙相呼應(yīng),是一種特殊的藝術(shù)概括方式,如將警策放在其中任何一處,皆非所宜;而這兩句上應(yīng)“點(diǎn)行頻”三字,下啟關(guān)于戰(zhàn)爭危害一段敘述,亦可謂之“居要”。
提示:讀古代長詩應(yīng)注意的問題。例如開頭往往要用一兩個詩句提挈全文或設(shè)置懸念;中間按一定的層次敘述;又往往出現(xiàn)可以概括全詩主旨的警句(又稱“警策”)等等。
本文層層遞進(jìn),這在“行人”答話里表現(xiàn)極為鮮明。這篇答話由“點(diǎn)行頻”三字領(lǐng)出,接著用“十五北防河”“四十西營田”為例加以證明,又以“武皇開邊意未已”說明頻繁征兵的原因,揭示了事情的本質(zhì),使意境加深一層。循此繼進(jìn),先以“君不聞”翻出一層新意,揭露“開邊”戰(zhàn)爭給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成極大危害,土地?zé)o人耕種,荊杞遍野;后說本地區(qū)人民無以為生而朝廷依舊催索租稅,意境又深。再順勢說到戰(zhàn)爭怎樣改變了傳統(tǒng)的社會心理,以半寬慰半哀嘆的方式將怨憤之情暫時隱藏起來。經(jīng)過如此層層蓄勢,最后更以“君不見”翻出又一層新意,描繪了古戰(zhàn)場的陰森景象,將滿腔的怨憤一齊宣泄出來,也表達(dá)了人民強(qiáng)烈的反戰(zhàn)愿望。
三、藝術(shù)特點(diǎn)分析
提問:文章還有哪些特點(diǎn)?
明確:①生動的場景描寫。
詩的開頭寫士兵家屬前來送別的場面。前兩句為“賓”,寫出征士兵?!稗O轔”“蕭蕭”是聽覺形象,令人有人馬雜沓之感,可以想見出征士兵之多;“弓箭各在腰”是視覺形象,表明一切準(zhǔn)備就緒,只待一聲令下就要出發(fā)。后四句為“主”,寫士兵家屬,突出地描寫了他們的動作細(xì)節(jié)。“走”,表明這些人聞訊后立即跑了來,心情萬分急切。他們料定,很可能這是生離死別,所以一見面就“牽衣”而泣,“頓足”而呼;待到隊(duì)伍出發(fā)了,他們攔在道上,不讓自己的子弟離去,而且哭得更厲害了,千萬人的哭聲匯成了震天巨響,仿佛吞沒了一切……詩人用這些細(xì)節(jié)給這個場面渲染了極其凄慘的氣氛,借此表達(dá)了人民對無休止的“開邊”戰(zhàn)爭的怨憤,使這首詩具有明顯的傾向性。
結(jié)尾寫青海戰(zhàn)場的景象,好像是用攝影機(jī)拍下的一個全景鏡頭:漫山遍野,白骨縱橫,在陰沉的天色和蒙蒙細(xì)雨中,不時地閃出磷火,傳來凄厲的鬼哭聲。如此陰森的景象,真叫人不寒而栗!詩人這樣來描繪古戰(zhàn)場,其意仍在諷今——揭露“開邊”政策的罪惡,頗能發(fā)人深思。
②巧妙構(gòu)思。
詩人通過設(shè)問的方法,引出征夫的滿腔悲切和哀怨的傾訴。前文的凄慘場面是詩人親眼所見,下面的悲切自訴是詩人親耳所聞,增強(qiáng)了詩的真實(shí)感?!包c(diǎn)行頻”是全詩的“詩眼”,點(diǎn)出了造成百姓妻離子散、征夫犧牲、土地荒蕪的根源。接著,由征夫之口,從三個方面控訴了戰(zhàn)爭造成的巨大災(zāi)難。最后,又以哀怨的語調(diào),描述了古戰(zhàn)場上的悲慘現(xiàn)實(shí)。其情其景與開頭悲愴場面相呼應(yīng),詩人那飽滿酣暢的激情得到盡情抒發(fā),唐王朝窮兵黷武的罪惡得以淋漓盡致的揭露。
③善用口語。
這首詩反映的是人民的生活,因而也選用了樂府體裁,運(yùn)用了俗語口語,加上民歌中常見的頂針修辭格,讀來清新自然,明白如話,造成回腸蕩氣的藝術(shù)效果。
四、名句賞析
(1)“去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。”
這是對前兩句“或從十五北防河,便至四十西營田”所作的形象說明,讀罷使人心酸不已。古代孩子留長發(fā),15歲開始用頭巾束發(fā)。如今,一個剛到束發(fā)年齡還不怎么會束發(fā)的孩子就被征入伍,而且要到遠(yuǎn)離父母的北方去“防河”,這是何等可憐啊!所以,連里正也動了心,替他束發(fā)。人過40,頭發(fā)漸白,又剛從前線回來,理當(dāng)休息了,不料又被派到前線去。從這兩件事可以看出統(tǒng)治者的殘酷簡直到了無以復(fù)加的地步。
(2)“生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草?!?br>
這兩句寫社會心理的變化。在封建社會里,人們重男輕女,生男則喜,生女則悲;可是現(xiàn)在不同了,反以生男為“惡”,生女為“好”。這種變化是由繁重的兵役負(fù)擔(dān)和士兵大量死亡的事實(shí)造成的,反映了人們心靈受傷害之深。這兩句主賓分明:上句是自我寬慰之辭,為“賓”;下句是哀嘆之辭,為“主”。以自我寬慰烘托哀嘆,更顯出哀嘆之深。這樣的心理變化也是對統(tǒng)治者窮兵黷武政策的有力控訴。
五、拓展延伸
1、讀下面這首詩,思考后面的問題。
古風(fēng)其三十四李白
羽檄如流星,虎符合專城。喧呼救邊急,群鳥皆夜鳴。白日曜紫微,三公運(yùn)權(quán)衡。
天地皆合一,澹然四海清。借問此何為,答言楚征兵。渡瀘及五日,將赴云南征。
怯卒非戰(zhàn)士,炎方難遠(yuǎn)行。長號別嚴(yán)親,日月慘光晶。泣盡繼以血,心摧兩無聲。
困獸當(dāng)猛虎,窮魚餌奔鯨。千去不一回,投軀豈全生。如何舞干戚,一使有苗平。
1、給這首詩劃分層次并寫出各層大意。
2、詩中有三幅色調(diào)不同的畫面,說說它們各自渲染了怎樣的氣氛,表達(dá)了詩人怎樣的思想感情。
3、這首詩跟杜甫的《兵車行》反映的是同一歷史事件,也表達(dá)了詩人同情人民疾苦、反 對不義戰(zhàn)爭的愿望,但這兩首詩的內(nèi)容和風(fēng)格卻有顯著的不同,試就下面兩個方面將二者作一點(diǎn)比較。(1)揭露現(xiàn)實(shí)的廣度和深度;(2)表現(xiàn)技巧。
明確:1、第一層(開頭四句)邊城軍情緊急,派人飛馬傳遞文書,要求增兵。第二層(“ 白日”以下四句)京城里卻是一片太平盛世的景象。第三層(“借問”至“豈全生”)先寫征兵緣由,次敘應(yīng)征戰(zhàn)士告別親人時的慘狀 ,后寫出征云南無異送死。第四層(最后兩句)詩人提出“修文德”以消滅戰(zhàn)爭的主張。
2、三幅畫面是:羽檄飛馳,喧呼救邊;京城安定,四海清平;戰(zhàn)士出征,親人送 行,日月無光。詩人借此諷刺了當(dāng)權(quán)者只顧自己享樂、不顧人民死活的做法,表達(dá)了同情人 民疾苦、反對開邊戰(zhàn)爭的立場。
3、(1)杜甫的詩通過征失的訴說,揭露了開邊戰(zhàn)爭給農(nóng)村生產(chǎn)帶來了極大的破壞,并控訴了 統(tǒng)治者殘酷剝削人民的罪行,這些都是李白詩中所沒有的,可見杜詩內(nèi)容的深度和廣度都超 過了李詩。
(2)李白善于運(yùn)用夸張和想象,其中明顯地表現(xiàn)了他的個性色彩,例如以群鳥夜鳴來 烘托人們因救邊而發(fā)出的喧聲;用天象來比喻京城里歌舞升平的景象;而杜甫 十分看重現(xiàn) 實(shí)生活中的細(xì)節(jié),他寫人民的疾苦都很具體。
《登高》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解杜甫生平以及對其詩歌創(chuàng)作的影響。
2、賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)。
3、感受詩人深沉的苦痛與憂思。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、背誦全詩。
2、鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法,領(lǐng)悟作者的思想感情。
【課時安排】
1課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
1200多年前,一個秋天,九月初九重陽節(jié)前后。夔州,長江邊。大風(fēng)凜冽地吹,吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑,漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中,有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時,一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面。老人步履蹣跚,跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病,有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)右臂偏枯耳半聾。重陽節(jié),是登高祈求長壽的節(jié)日??墒沁@位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時,國家正處在戰(zhàn)亂之中,他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),孤獨(dú)地一個人在外漂泊。面對萬里江天,面對孤獨(dú)的飛鳥,面對衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭……
二、詩人簡介
杜甫(712-770),字子美,生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵,故自稱少陵野老,世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安,仕進(jìn)無門,困頓了十年,才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險后,授官左拾遺。乾元二年(七五九),他棄官西行,最后到四川,定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷,途中留滯夔州二年,出峽。漂泊鄂、湘一帶,貧病而卒。
子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為“詩史”。其人憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為“詩圣”。
杜甫善于運(yùn)用古典詩歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩,促成了中唐時期新樂府運(yùn)動的發(fā)展。他的五七古長篇,亦詩亦史,展開鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,積累了關(guān)于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
三、背景簡介
這首詩是杜甫大歷二年(767)秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口,以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個人的不幸。當(dāng)時,安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥們又乘隙而起,相互爭奪地盤,造成社會動亂,民不聊生。在這種形勢下,詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的,這里有時代的苦難,也有家道的艱辛,個人多病和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶,他抱病登臺,但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
四、初讀課文,整體感知
(第一步:學(xué)生朗讀,圈點(diǎn)、勾畫疑難點(diǎn)。第二步:老師答疑解難。第三步:強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)知識。)
學(xué)習(xí)詩歌重在誦讀,誦讀能更好地領(lǐng)會詩的主旨,體會詩人所要表達(dá)的情感,更好地鑒賞詩歌。那么怎樣才能誦讀得更好呢?誦讀要領(lǐng):
1、理性的把握:理解詩的作者,理解詩的內(nèi)涵,必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去,文如其人,言為心聲。
2、感性的表現(xiàn):語音、語調(diào)、表情、動作、音樂
五、賞析文本
1.鑒賞首聯(lián)——“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”
這首詩首聯(lián)共寫了六種景物:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景,極為凝練。
急風(fēng),使人感到非常冷。既有身體的,又有心靈的。但更主要是心靈的。
天高,顯得天底下的人很渺小,很孤單。
哀猿,使人聽到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥,可以是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪?,食物很少了。也可以是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋,尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時要敢于展開想象,用自己的想象去填充詩給我們留下的空白??傊?,這是不是一只歡樂的鳥呢,是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。
我們不能把它想象成一只歡樂的鳥,而且只能認(rèn)為是一只,而不是多只。這是因?yàn)槲覀兌际歉鶕?jù)杜甫此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
2.鑒賞頷聯(lián)——“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”
頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長江。由落木,想到了樹,由樹及人,還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零,肯定想自己像樹一樣,已是晚年,已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年,卒于770年,活了58歲,寫這首詩時是767年,55歲,也就是去世前三年寫的。
如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話,那么,“不盡長江”呢?
應(yīng)該是時間的無窮,是歷史長河的永不停息的感覺?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!卑堰@聯(lián)上下兩句的意思,聯(lián)系起來總結(jié)一下,是互相對比著寫的,也有襯托,人的生命越短暫,歷史和時間越顯得悠久?;蛘叻催^來說,歷史和時間越悠久,人的生命就越顯得短暫?!叭说纳?,指的是個人的生命。人生倏忽百年,江山萬古長青。
第二句,面對滾滾不盡的歷史長河,杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時,作為一個現(xiàn)實(shí)主義詩人,一個有闊大的胸襟的知識分子來說,他不僅僅是無可奈何,也不是對生命的短暫想不通,更不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老,他知道人無論活到何時,都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以,他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開闊。
3.賞析頸聯(lián)——“萬里悲秋常做客,百年多病獨(dú)登臺”
“做客”和現(xiàn)在的“做客”不同,這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且,杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代。是長久的,不斷的?!俺!弊隹?。杜甫從48歲開始,一直到58歲去世為止,11年中,一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。什么叫登臺呢?登臺,是九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。古人為什么登臺?是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去,可是杜甫呢?是獨(dú)自一人,登臺的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng),而杜甫呢?是在離家萬里的他鄉(xiāng),悲涼的秋天。做客并登臺,已是兩層“愁”,是雙倍的愁。想想看,再這樣層層疊加上去已是六層了。再往深處想,杜甫登臺是百年了。
“百年”,就是老年,拖著多病的身體,這樣又是八層愁苦。
4.賞析尾聯(lián)——“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?是國難,是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨,使我兩鬢斑白了???,是什么意思?在國勢艱難的時候,我極度痛恨,我已經(jīng)老了,以致兩鬢斑白了??啵菢O度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力,平定戰(zhàn)亂,但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情,心急如焚。心急如焚,才白發(fā)叢生,兩鬢染霜。心有余而力不足?!捌D難”也不僅僅指國家艱難,更主要的還有個人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r已經(jīng)是“百年”,也就是晚年了,而且渾身是病,他估計(jì)自己恐怕也活不多久了,所以此時的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離,坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難,又有個人的苦難,二者都有。他既憂國,憂民,又憂身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個獨(dú)特之處,就是:古代許多知識分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則,而杜甫卻是無論窮達(dá),都是兼濟(jì)天下。
杜甫這個人特別愛喝酒,我們學(xué)過的杜甫的詩中,這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來,“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)?!倍鸥Α毒湃铡吩娭杏小爸仃柂?dú)酌杯中酒,抱病起登江上臺”。杜甫客也喝酒,憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而且此時是重陽節(jié)呀,按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病,他因病戒了酒,而且還因?yàn)楦F困,他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁,至少能消散一些愁悶的情緒??墒菂s不能喝酒,這愁悶可怎么了卻,怎么疏解呢?——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾,郁結(jié)在杜甫老人的心頭。
情感蘊(yùn)藏:首聯(lián)哀婉孤獨(dú)
頷聯(lián)沉郁高昂
頸聯(lián)愁苦沉痛
尾聯(lián)憂憤無奈
六、情讀詩歌,再次體悟感情。
七、布置作業(yè)
背誦并默寫這首詩。
《旅夜書懷》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、比較學(xué)習(xí)本文寓情于景、直抒胸臆手法的運(yùn)用。
2、建立初步的鑒賞能力
3、通過誦讀體會詩人當(dāng)時孤苦寂寞、漂泊無依的感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解詩句蘊(yùn)含的情感
【教學(xué)過程】
一、寫作背景:
杜甫于唐代宗廣德二年(764)春攜家人到成都投靠好友嚴(yán)武,在其幫助下,杜甫本可以在成都長久居住,不料嚴(yán)武在第二年四月突然死去。他不得不再次離開成都,帶著家人乘舟東下,在岷江、長江飄泊。這首五言律詩大概是他舟經(jīng)渝州、忠州一帶時寫的。這一年杜甫已滿53歲,他一直患有肺病和風(fēng)痹,不時發(fā)作。這回因嚴(yán)武之死,他決心離開四川,轉(zhuǎn)作瀟湘之游,其實(shí)也是不得已而為之,因此一路上心情十分沉重,不知一生飄泊何時是了。這首詩集中地表現(xiàn)了他這種心情。
二、誦讀提示
這首詩是感嘆身世之作。前一層寫旅夜風(fēng)景,其實(shí)是寓情于景,為下文抒懷作鋪墊,應(yīng)當(dāng)讀得緩慢一些,使聽者能品出此中情味。后一層直抒胸臆,“名豈”二句中上句為賓,下句為主.詩人后半生飄泊四方,居無定所,正是因“休官”之故,要讀出壓抑感。這兩句可以不按“義群”讀,仍讀作:“名豈/文章/著,官應(yīng)/老?。荨!弊詈髢删湫蜗蟮馗爬嗽娙说暮蟀肷睿従徸x出,有自傷飄泊之意。
三、初讀詩歌,整體感知
詩的前半部分描寫“旅夜”的情景。
第一、二句寫近景:微風(fēng)吹拂著江岸上的細(xì)草,豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨(dú)地停泊著。當(dāng)時杜甫離成都是迫于無奈。這一年的正月,他辭去節(jié)度使參謀職務(wù),四月,在成都賴以存身的好友嚴(yán)武死去。處此凄孤無依之境,便決意離蜀東下。因此,這里不是空泛地寫景,而是寓情于景,通過寫景展示他的境況和情懷:像江岸細(xì)草一樣渺小,像江中孤舟一般寂寞。
第三、四句寫遠(yuǎn)景:明星低垂,平野廣闊;月隨波涌,大江東流。這兩句寫景雄渾闊大,歷來為人所稱道。詩人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月,正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛沛無告的凄愴心情。這種以樂景寫哀情的手法,在古典作品中是經(jīng)常使用的。如《詩經(jīng)小雅采薇》“昔我往矣,楊柳依依”,用春日的美好景物反襯出征士兵的悲苦心情,二者異曲同工。
詩的后半是“書懷”。
第五、六句說,有點(diǎn)名聲,哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚?做官,倒應(yīng)該因?yàn)槟昀隙嗖《诵?。這是反話,立意至為含蓄。詩人素有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),但長期被壓抑而不能施展,因此聲名竟因文章而著,這實(shí)在不是他的心愿。杜甫此時確實(shí)是既老且病,但他的休官,卻主要不是因?yàn)槔虾筒?,而是由于被排擠。這里表現(xiàn)出詩人心中的不平,同時揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。最后兩句說,飄然一身像個什么呢?不過像廣闊的天地間的一只沙鷗罷了。詩人即景自況以抒悲懷。水天空闊,沙鷗飄零;人似沙鷗,轉(zhuǎn)徙江湖。這一聯(lián)借景抒情,深刻地表現(xiàn)了詩人內(nèi)心飄泊無依的感傷,真是一字一淚,感人至深。
四、藝術(shù)手法,鑒賞點(diǎn)撥
1、寓情于景
前兩聯(lián)寫景,詩眼在“獨(dú)夜舟”三字上,其余全屬烘托。舟泊于岸,所以首句寫岸,次句寫舟。稱“獨(dú)舟”者,僅此一舟之謂也;“夜”,用于點(diǎn)明泊舟時間。這兩句勾畫了這樣一個境界:河邊孤零零地泊著一只小船,桅桿高聳;岸上只見小草,不見人家,簡直冷寂得很。第三、四句承“夜”字寫詩人所見景色:遠(yuǎn)處,星空低垂,原野遼闊無邊;近處,明朗的月光下,江水洶涌澎湃,奔流不息。這難免使詩人感到,在這樣的境遇中,一葉小舟顯得何等孤單、渺小,它的命運(yùn)簡直可以聽?wèi){大自然的擺布;而江水的奔流更使他聯(lián)想到時光的迅速流逝,愈發(fā)增添了凄苦無依之感。這小舟的命運(yùn)正是詩人命運(yùn)的寫照。詩人這時已到垂暮之年,他的好友李白、高適、嚴(yán)武等在近幾年里相繼去世,使他的孤獨(dú)感與日俱增。詩人的萬千思緒都蘊(yùn)含在這景物描寫之中,由此再發(fā)展到下文的直抒胸臆就顯得順理成章了。
2、直抒胸臆
在頸聯(lián)中,詩人將“名”和“官”相對提出是有深意的,因?yàn)檫@兩件事關(guān)系到詩人一生的命運(yùn)。詩人由于詩名滿天下,盡管后半生顛沛流離,居無定所,但所到之處都受到人們的尊重和關(guān)照,這總算給了他一些寬慰。然而詩人的本志是“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,所以,不能得官以實(shí)現(xiàn)其本志,是他一生最大的憾事。這樣看來,這兩句顯然有主、賓之分:上句說“名”,只是作為烘托;下句說“官”,才是正意所在。這兩句,一句否定,一句肯定,其實(shí)意思正好相反,即“名因文章著,官非老病休”。既然休官原因不是“老病”,那是什么呢?詩人沒有說出來,但我們從杜甫為官的經(jīng)歷卻不難看出,原因就是他不受皇帝重視,又遭同列排擠。但又不明說,因?yàn)樵娙瞬辉冈咕?,也不敢怨君。這一點(diǎn),我們從他三年前在梓州寫的“圣朝無棄物,衰病已成翁”(《客亭》)也可以得到證明??傊?,詩人是胸存塊壘,不吐不快,卻又不能直吐出來,只能采用這種含蓄的表達(dá)方式。
最后兩句的意思很明白:詩人以沙鷗自況,乃自傷飄泊之意。這跟他剛離成都時寫的“萬事已黃發(fā),殘生隨白鷗”(《去蜀》)和此后不久寫的“關(guān)塞極天唯鳥道,江湖滿地一漁翁”(《秋興其七》)語意相同。
五、再次朗讀,當(dāng)堂背誦。
六、布置作業(yè)
默寫這首詩,再次體悟作者的思想感情。