高中教案教案
發(fā)表時(shí)間:2020-12-14長(zhǎng)亭送別教案。
長(zhǎng)亭送別教案【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo):進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就;了解王實(shí)甫及《西廂記》。
能力目標(biāo):鑒賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界和富于文采的曲詞;欣賞崔鶯鶯的形象;學(xué)習(xí)本文運(yùn)用多種修辭表現(xiàn)人物性格特征的寫法。
情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
鑒賞情景交融的藝術(shù)境界和多種修辭方法對(duì)表情達(dá)意的作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
藝術(shù)形象崔鶯鶯的典型意義
【課時(shí)安排及教學(xué)設(shè)想】
擬用二課時(shí)。以誦讀為基礎(chǔ),以文學(xué)鑒賞為紐帶,帶動(dòng)詞句的理解和思想內(nèi)容的分析及藝術(shù)手法的鑒賞。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課文:
愛情,古老永恒又年輕常新的字眼。
才子佳人、怨女癡男,
多少的悲歡離合,多少的血淚辛酸。
由此,無數(shù)的文人墨客,幾多真摯的描寫、熱烈的詠嘆。
于是有了:
關(guān)關(guān)雎鳩的吟唱,孔雀永遠(yuǎn)的飛翔,
那哭倒的長(zhǎng)城,哭不倒的愛情,
沉沒的百寶箱,沉沒不了的愛的向往,
還有羅密歐與朱麗葉,梁山伯與朱英臺(tái),
千古絕唱,唱著:“愿普天下有情的都成了眷屬”
萬般追問“問世間情是何物,只教人生死相許”。
二、簡(jiǎn)介作者和《西廂記》劇情
王實(shí)甫,名德信,字實(shí)甫。大都(北京)人,元代著名雜劇作家。所作雜劇14種,現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。
《西廂記》源于唐元稹《鶯鶯傳》。寫唐貞元中,書生張珙游于蒲州,寄宿普救寺。適崔相國(guó)夫人攜女鶯鶯扶相國(guó)靈柩回家鄉(xiāng)安葬,途經(jīng)普救寺,也借宿于此。一日,張生游佛殿,與鶯鶯相遇,兩人一見傾心。時(shí)蒲州有孫飛虎起兵作亂,亂軍包圍了普救寺,欲奪鶯鶯為押寨夫人。老夫人在危急之中許下諾言,誰能破賊解圍,就將鶯鶯嫁給他為妻。張生自愿為之,請(qǐng)鎮(zhèn)守潼關(guān)的好友白馬將軍杜確率兵前來相救。杜確率兵至,平定了亂兵。解了普救寺之圍。不料老夫人嫌張生是一白衣秀士,門不當(dāng)戶不對(duì),便出爾反爾,只許張生與鶯鶯兩人以兄妹相稱。張生因不能與鶯鶯成親,害了相思,經(jīng)鶯鶯侍女紅娘從中幫助傳遞書簡(jiǎn),兩人背著老夫人私下幽會(huì)。后兩人來往之事被老夫人發(fā)現(xiàn)了,便把紅娘叫來拷問。紅娘反責(zé)老夫人出爾反爾,忘恩負(fù)義,并稱此事若張揚(yáng)出去,于崔家名聲不利,不若答應(yīng)兩人的婚事。老夫人無奈,只得答應(yīng)了張生與鶯鶯婚事。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士為由,逼張生赴京應(yīng)試,待張生應(yīng)試及第后,才允許他與鶯鶯成親。
《西廂記》共五本二十一折,《長(zhǎng)亭送別》是第四本第三折,是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展,鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾,邁出了關(guān)鍵的一步,與張生私下結(jié)為夫妻。但老夫人逼張生趕考,崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中,張生只好起程“上朝取應(yīng)”,鶯鶯在長(zhǎng)亭為他送別。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文,由鶯鶯主唱,既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲,也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。
三、朗讀課文,疏通文意(簡(jiǎn)介曲學(xué)知識(shí),難解字詞參看課文注釋或查詞典)
《西廂記》是一部雜劇,以唱為主,由于古代的音樂沒有音響資料流傳,因此宮調(diào)的問題就成為曲學(xué)的難點(diǎn)。
宮調(diào)是古代戲曲、音樂名詞。是音樂的各種調(diào)式,宮調(diào)不同,音調(diào)就不同。古代音樂有七聲:宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”,余稱“調(diào)”,合稱“宮調(diào)”。元雜劇常用“五宮四調(diào)”,即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào),合稱“九宮”。如《竇娥冤》中的《正宮》就是一種宮調(diào)?!堕L(zhǎng)亭送別》用正宮,周德清在《中原音韻》中說正宮的聲情是“惆帳雄壯”??梢姟堕L(zhǎng)亭送別》這一折的音樂應(yīng)是惆悵的、悲壯的。
曲牌,俗稱“牌子”,和詞牌一樣,是曲的音樂譜式。比如【端正好】【滾繡球】【叨叨令】等等,每一個(gè)曲牌,在韻上必然屬于一種宮調(diào)。不同的曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻上往往不同。曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字,一般要押韻,講究對(duì)仗。
《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說“王實(shí)甫之詞如花間美人,鋪敘委婉,深得騷人之趣。極有佳句,若玉環(huán)之出浴華清,綠珠之采蓮洛浦?!薄堕L(zhǎng)亭送別》這一折又尤其突出。
旦:女角。末:男角。潔:和尚的別稱。課文指長(zhǎng)老。長(zhǎng)亭:古代道路上每隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭,五里一短亭,供旅行休息用,常常是餞別的場(chǎng)所。
四、整體把握
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式,是五本21折的連本戲?!堕L(zhǎng)亭送別》,共十九支曲文,按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展,可分為四個(gè)場(chǎng)面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處,集中刻畫的是鶯鶯送別張生時(shí)細(xì)致復(fù)雜的心境、意緒。
送別途中:【端正好】【滾繡球】【叨叨令】
長(zhǎng)亭餞別:【脫布衫】【小梁州】【幺篇】【上小樓】【幺篇】【滿庭芳】
【快活三】【朝天子】
臨別叮囑:【四邊靜】【耍孩兒】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】
惜別目送:【一煞】【收尾】
在四個(gè)場(chǎng)面中鶯鶯的感情變化:痛→恨→怕→念。
五、賞析第一部分:“送別途中”(長(zhǎng)亭路上、趕赴長(zhǎng)亭)。
(一)賞析【端正好】
1、其中的景物描寫有何作用?
作用:借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。(這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》:“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。”)
2、是怎樣情景交融的?
(1)曲子的前四句,一句一景,以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。作者如椽之筆,由頭頂之天至腳下之地,從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉,大塊設(shè)色,融情于景,只捕捉幾樣形象,稍加點(diǎn)染,就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界,令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”!
(2)后兩句是鶯鶯自問自答,在為離別而痛苦流了一夜眼淚的鶯鶯心目中,滿山的紅葉是被她的離情感動(dòng)而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。一個(gè)染字,溝通了景與情的聯(lián)系,使得大自然的景物融入凝重的離愁,蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩,“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”,在離人眼里,霜林之所以醉,是由惜別的血淚染紅的?!白怼弊?,既寫出了楓林的色彩,更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。至此,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無法分開,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境,達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。
亦有人說這段曲詞句句是景,只一“淚”字是情。只一“淚”字,就使全篇景物都閃耀出別離的淚光,它們都成了傳情之物?!翱偸请x人淚”,畫龍點(diǎn)睛,著墨不多,卻傾注了作家全部心血。
3、【端正好】曲詞如何體現(xiàn)了《西廂記》以詞采典雅見長(zhǎng)的特點(diǎn)?
【端正好】一曲將途中之境、深秋之景、離人之情完美的融合在一起,鮮明地體現(xiàn)了《西廂記》以詞采典雅見長(zhǎng)的特點(diǎn):①意象的組合,典雅華美——碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛;②情感的抒發(fā),委婉含蓄——“醉”“淚”;③動(dòng)詞的運(yùn)用,恰到好處——“染”。
(二)賞析【滾繡球】
《長(zhǎng)亭送別》一折,歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度?!緷L繡球】一曲正是情景交融的典例。
(1)離情難舍,寸陰可貴,恨柳絲難系馬,望疏林“掛住”殘陽不落,分明是寫情,但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。
(2)馬兒慢慢行,車兒快快隨是景,而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至,鶯鶯的依戀,張生的難舍,同樣傳神。
鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚,垂柳長(zhǎng)條是拴征馬的韁繩,碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒,凡途中景物,無一不是傳情寄恨的標(biāo)記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一,不可挪移他處。
(三)簡(jiǎn)析【叨叨令】
【叨叨令】一曲采用了排比的修辭手法和五個(gè)疊詞,補(bǔ)述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情,因此在描寫上與前面【端正好】和【滾繡球】委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣,整段曲詞的詞匯、語句都是民間口語,但通過加襯字“兒”;通過變換疊音形容詞,通過設(shè)置成排比句,造成一種音韻的回環(huán)反復(fù),產(chǎn)生一唱三嘆,聲情并茂的藝術(shù)效果,把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛,寫得哀哀切切,見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側(cè)。
(四)朗讀課文,體會(huì)“送別途中”的場(chǎng)面描寫
六、布置作業(yè)。
請(qǐng)以《長(zhǎng)亭路》為題,將【端正好】【滾繡球】【叨叨令】三曲改寫成散文。
參考:暮秋時(shí)節(jié)的一天,碧藍(lán)的天空飄著幾朵白云,地上到處是零落的菊花,蕭瑟的秋風(fēng)一陣緊似一陣,避寒的大雁結(jié)陣飛向南方。百草憔悴,霧涼霜寒,楓林經(jīng)霜變紅,在秋風(fēng)中紛紛離枝,墜落于地。
一輛油壁香車從普救寺駛出,穿過疏林,駛向十里長(zhǎng)亭。車上坐著相府千金崔鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上,哀怨中透著幾分嬌媚。輕車左前側(cè),張生騎在馬上,不緊不慢行著。秋風(fēng)掀開車廂幕簾一角,紅娘順眼望去,恰見張生向車廂投過深情一瞥,面容凄慘,雙目噙淚。
一間破敗的亭子孤零零座落在山腳路旁。車馬聲驚動(dòng)亭上棲鴉“噗噗”飛起。鶯鶯被紅娘攙下車來,目睹此景,倒吸一口涼氣。此處就是分手之地嗎?“開席吧!”老夫人冰冷的聲音告訴鶯鶯:這是無法拒絕的現(xiàn)實(shí)。張生和鶯鶯對(duì)視一眼,縱有萬語千言要講,卻又無從說起。看著南飛的大雁,鶯鶯在心里對(duì)張生說,托付深情的大雁,傳來平安的消息吧!
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
二、賞析第二部分:“長(zhǎng)亭餞別”(送別宴上)
(一)賞析【脫布衫】以景寫情。
黃葉衰草圖:颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉,裊裊煙氣、凋零野草。
長(zhǎng)亭離筵,環(huán)境一變,情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使鶯鶯關(guān)情的當(dāng)然是張生。離筵上的張生,不同于西廂之境,內(nèi)心難受,但又要矜持,作者用細(xì)膩傳神之筆,從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情:“我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然見了把頭低,長(zhǎng)吁氣,推整素羅衣?!边@種細(xì)膩隱微的情緒,正合離筵特定之境與張生之情,極為精妙。
(二)賞析【幺篇】【滿庭芳】【朝天子】三支曲子,說出鶯鶯唱詞中的怨情。
【幺篇】怨張生年少情薄,全不掛念數(shù)月來兩人耳鬢廝磨的恩愛生活。
【滿庭芳】怨供食太急,子母?jìng)儺?dāng)回避,分別在際,竟不能與張生舉案齊眉,廝守片刻。
【朝天子】怨美酒無味,清淡似水,酒入愁腸,化作相思淚。
怨世間人為了“蝸角虛名,蠅頭微利”竟忍心“拆鴛鴦在兩下里”。
【朝天子】既寫離別之愁,又寫對(duì)功名利祿的恨。借景(物)抒情,杯盤酒菜,都供傳情,“將來的酒共食,嘗著似土和泥”,“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”。
(三)依據(jù)“長(zhǎng)亭餞別”的內(nèi)容,討論下面問題。
1、從夫人的說話來看,她是怎樣一個(gè)人?
提示:“三輩子不招白衣女婿”,貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利貴族。
2、“昨宵今日,清減了小腰圍”一句采用了什么手法?與誰的詩(shī)句所表情意手法相同?
提示:夸張手法,意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了;與李清照的“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”同。
3、“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”,表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情?
提示:珍惜愛情,輕視功名利祿。
4、【滿庭芳】中用了幾個(gè)典故?其在文中的作用是什么?
提示:運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故,是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心;運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛之深切。
5、“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”一句是化用了誰的詩(shī)句?
提示:范仲淹《蘇幕遮》。
6、“蝸角虛名,蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處?用此典故表明了怎樣的意思?
提示:語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
三、賞讀第三部分:“臨別叮囑”(話別之境)。
(一)朗讀這一部分內(nèi)容,討論以下問題。
1、夫妻贈(zèng)詩(shī)表現(xiàn)了二人怎樣的心情?
提示:崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她;張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。
2、怎樣理解【耍孩兒】中的典故?
提示:“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故,“司馬青衫”借白居易《琵琶行》的典故,表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?!安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
3、【五煞】表明了主人公怎樣的心情?
提示:對(duì)張生的生活的關(guān)心,千叮萬囑,真情自現(xiàn)。
4、【二煞】中所用是幾個(gè)典故?這些典故的作用是什么?
提示:三個(gè)典故,見課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。
(二)試從【二煞】中找出一個(gè)詞來描繪鶯鶯離別之時(shí)的心理活動(dòng)。
明確:怕。
“怕”什么?明確:怕“停妻再娶”;怕“金榜無名誓不歸”。
為什么“怕”?明確:鶯鶯的擔(dān)心在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。
從這里我們可以看到鶯鶯藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性:鶯鶯的倔強(qiáng)表現(xiàn)了她的輕功名,重愛情的反封建精神,但是我們也可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力,以及在男女不平等的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位,鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦。
(三)運(yùn)用想象,以“話別”為題,將話別之境改寫成話劇片斷。(提供一例)
(西風(fēng)黃葉,寒煙衰草。長(zhǎng)亭酒席上崔張淚眼相對(duì)。)
鶯鶯?(舉杯,神情慘惻):今日一別,未知何日相見(淚落杯中)?
張生?(接杯):小姐放心,此一去,定然爭(zhēng)得功名,早日回歸!(飲酒)
[紅娘見張生有自負(fù)之色,輕笑]
紅娘:金榜題名,倒要小心呀。
張生:(語塞)這……紅娘是了解我的心跡的。
鶯鶯:你休憂“文齊福不齊”,我只怕你“停妻再取妻”啊。
張生(摔杯):還有誰比的過你啊,我怎會(huì)生此念?有違情義,如同此杯!
鶯鶯:夫婦情投意合,如同并蒂蓮花,勝過狀元及第,何必千里奔波求取虛名?不管得官不得官,早早回來就是。
張生:(感動(dòng),流淚)小姐知我。(傳來馬嘶聲)時(shí)辰不早,我得準(zhǔn)備上路了。
鶯鶯:(淚流滿面)前程漫漫,一路要多加小心啊?;拇逡奥兑琰c(diǎn)睡,野店風(fēng)霜要晚點(diǎn)行。
張生:這我自知道,我走之后你也要保重啊。(欲行)
鶯鶯:且慢。君行別無所贈(zèng),但有一物送君。(展帕,輕吟)棄擲今何在,當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來意,憐取眼前人。
張生:(恭聽,接帕端詳)小姐不必多慮!謹(jǐn)占一絕,以剖寸心。(吟詩(shī))人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別,孰與最關(guān)親?不遇知音者,誰憐長(zhǎng)嘆人?
紅娘:(輕嘆)勞燕分飛,一對(duì)苦命的人兒。
四、賞讀第四部分:“惜別目送”(別后情思)
(一)賞析【一煞】
1、【一煞】以青山疏林,淡煙暮靄,夕陽古道,禾黍秋風(fēng),構(gòu)成一幅古道煙靄圖。其作用是否與開頭【端正好】所寫相同?
提示:稍有不同,【端正好】先一句一景,以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物,襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情;然后用兩句自問自答,采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以人物所見之物,寫內(nèi)心深藏之情。
2、【一煞】寫“別愁”,使用了“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙靄”四種意象,試從唐詩(shī)宋詞中找出有關(guān)“愁”的詩(shī)句。
青山:行人無限秋風(fēng)思,隔水青山似故鄉(xiāng)。戴叔倫《題稚川山水》
兩岸青山相送迎,誰知離別情?林逋《長(zhǎng)相思吳山青》
古道:勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。王維《送元二使安西》
千里斷腸,關(guān)山古道,回首高城似天杏。趙企《感皇恩別情》
夕陽:秋草獨(dú)行人去后,寒林空見日斜時(shí)。劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙王賈宜宅》
斜陽外,寒鴉點(diǎn)點(diǎn),流水繞孤村。秦觀《滿庭芳山抹微云》
煙靄:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。崔顥《黃鶴樓》
念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。柳永《雨霖霖寒蟬凄切》
3、用現(xiàn)代漢語改寫《長(zhǎng)亭送別》【一煞】
連綿的青山啊,你為何阻擋我送行的目光??蓍碌臉淠景?,你為何不為我望穿的秋水打開一條通途。煙云霧氣,你遮蔽了這孤單的古路,也掩埋了我苦悶的心靈。
夕陽,你的到來使彌漫在這古道上的最后一句竊語也煙消云散,只讓無情的秋風(fēng)將這悲涼的馬嘶送到我的耳畔。
馬車啊,來時(shí)我是那樣催促你追尋他的腳步,而歸去時(shí)你也只能步履為艱,因?yàn)槲业男那楹艹林兀?br> (二)《長(zhǎng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆,量這大小車兒如何載得起”,李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,秦觀《江城子》中“便作春江都是淚,流不盡許多愁”,李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”,試作比較分析。
明確:將抽象的感情化為具體的物象,饒有新意,各具特色。李煜將愁變成了水,秦觀又將愁變成隨水而流的東西,李清照又將愁搬上了船,王實(shí)甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切,不著痕跡,且意境完整。
(三)以“悵望”為題,將【一煞】【收尾】?jī)芍痈膶懗涩F(xiàn)代詩(shī)歌,盡量用上曲中意象,從鶯鶯的視角表現(xiàn)離別之情。
示例:一騎絕塵去,山巒籠輕煙/轉(zhuǎn)山坡,穿疏林,熟悉的身影依稀可見/道一聲平安,道一聲珍重,陪伴著的是冷清清的斜陽/秋風(fēng)掠過禾黍,飄來聲聲馬嘶,馬嘶聲聲叩擊鶯鶯心田/勞燕分飛誰主使?離愁別恨苦難言/說什么功名仕途,只問何處歸程何時(shí)歸年/山程水澤情難忘,夕陽古道心相連/青山下,秋風(fēng)里,離人淚,心自顛/那離愁呵,長(zhǎng)如水,沉如鉛/一輛車兒,如何載得起?如何拖向前?
五、分析雜劇的主題和藝術(shù)特點(diǎn)
1、鶯鶯的反封建意識(shí)具體表現(xiàn)在哪些曲詞中?
明確:(1)對(duì)拆散鴛鴦的不滿。鶯鶯“遙望見十里長(zhǎng)亭,減了玉肌”。“見安排著車兒,馬兒,不由人熬熬煎煎的氣”(2)對(duì)功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”,休提“金榜無名誓不歸”,認(rèn)為“得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)于狀元及第”,功名富貴不過是“蝸角虛名,蠅頭微利”。
2、全折突出刻畫了鶯鶯什么性格特征?
明確:突出刻畫了鶯鶯的叛逆?zhèn)€性。在鶯鶯心目中,金榜題名是“蝸角虛名,蠅頭微利”,臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官,疾便回來”;她也有深深的憂慮明確地告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。她的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對(duì)愛情的執(zhí)著。
3、在描寫鶯鶯心理、刻畫鶯鶯性格特征時(shí)使用了哪些方法?
直抒胸臆:但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第。
借景言情:曉來誰染霜林醉,總是離人淚。
以情襯景:夕陽古道無人語,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。
妙用修辭:典故、比喻、對(duì)偶、夸張。
4、《長(zhǎng)亭送別》這一折曲詞具有哪些特點(diǎn)?
首先,曲詞熔煉了很多古典詩(shī)詞。比如化用范仲淹的詞《蘇幕遮》。作用是:取其秋景凄涼的意境,以烘托送別的凄冷氛圍。此外,“蝸角虛名,蠅頭微利”:化用蘇軾《滿庭芳》,表現(xiàn)鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情?!拔达嬓南茸怼保夯昧馈对V衷情》中“未飲心如醉”一字之差,更加夸張,語意更加沉重,表現(xiàn)鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦?!傲z長(zhǎng)玉驄難系”:柳絲是“留”“思”的諧音。“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?”化用“只恐雙溪蚱蜢舟,載不動(dòng)許多愁?!保ɡ钋逭铡段淞甏骸罚O言愁多。
化用原句或手法的作用:以原句特有的語意、情味和表達(dá)效果來與劇中的語境相契合,增添了語言的文采和表現(xiàn)力。
其次,善于運(yùn)用民間口語,并加工為富有文采的文學(xué)語言。例如【叨叨令】這一支曲的詞匯、語句都是民間口語。通過加襯字“兒”;通過變換疊音形容詞,通過設(shè)置成排比句,造成一種音韻的回環(huán)反復(fù),產(chǎn)生一唱三嘆,聲情并茂的藝術(shù)效果。
最后,全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等等。特別是巧用夸張,并與比喻、用典、對(duì)比相結(jié)合,因情隨物而設(shè)。
聽得道一聲“去也”,松了金釧。遙望見十里長(zhǎng)亭,減了玉肌。昨宵今日,清減了小腰圍。(夸張)表現(xiàn)情感折磨下的身心交瘁。
淚添九曲黃河溢,恨壓三峰五岳低。(夸張兼比喻)寫離別之情,達(dá)到愁極恨絕,無以復(fù)加的地步。
淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。(夸張兼用典)形容傷心之至。
暖溶溶的玉醅,白泠泠似水。(夸張、比喻和對(duì)比)以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。
5、《西廂記》第五本寫張生高中狀元,衣錦還鄉(xiāng),鶯鶯“金冠霞披”,有情人終成眷屬。明代流行的金圣嘆批點(diǎn)本砍去大團(tuán)圓結(jié)局,崔張分手,亦即劇本的結(jié)局,遂令《西廂記》,由喜劇變?yōu)楸瘎?。?duì)金批《西廂》的結(jié)局,談?wù)勀愕目捶ā?br> 參考:第一種看法:劇中主人公生活的時(shí)代,封建禮教堅(jiān)如磐石,大團(tuán)圓結(jié)局本來就缺少生活依據(jù),而帶有濃厚的理想主義色彩,崔張愛情走向毀滅是合乎邏輯的結(jié)果。狀元及第,奉命完婚更是落入了俗套,令人感到先前崔母的刁難是如此的“合理”。金批《西廂》讓崔張愛情在凄凄切切中收?qǐng)?,揭露了封建禮教對(duì)美好愛情的摧殘,具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行,是歷史的選擇。
第二種看法:愛情的極點(diǎn)便是幻滅的終點(diǎn),這不符合“讓天下有情人終成眷屬”這一美好愿望,也不符合觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔張從一見鐘情到兩情相悅,經(jīng)歷了許多艱難曲折,起碼,在王實(shí)甫看來,大團(tuán)圓是這對(duì)癡男怨女的最好結(jié)局。第五本中的封建因素是時(shí)代造成,不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實(shí)甫的《西廂記》是沒有道理的。
六、朗讀課文,感受《長(zhǎng)亭送別》之四美
(一)故事之美
身為名門閨秀的鶯鶯和琴劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)、權(quán)勢(shì)為條件的傳統(tǒng)擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違逆。
《長(zhǎng)亭送別》一折表現(xiàn)的則是崔張愛情取得初步勝利后的又一次曲折——張生去趕考,鶯鶯來送別,兩人被迫分離。整折戲雖沒有曲折復(fù)雜的戲劇情節(jié),卻有撼人的藝術(shù)魅力。這魅力主要來自作者精心安排的19支曲詞。
這些曲詞對(duì)處于長(zhǎng)亭送別這一特定時(shí)空交叉點(diǎn)的鶯鶯的心靈作了細(xì)膩的刻畫,多層次地展示了鶯鶯“此恨誰知”的復(fù)雜心理——既有對(duì)“前暮私情,昨夜成親,今日別離”的張生的百般依戀,又有對(duì)即將來臨的“南北東西萬里程”的別離的萬般痛苦;既有對(duì)“拆鴛鴦在兩下里”的科舉功名的深深怨恨,也有對(duì)當(dāng)時(shí)司空見慣的身榮之后“停妻再娶妻”行為的不盡憂慮。這一復(fù)雜的心理內(nèi)涵體現(xiàn)了鶯鶯純凈的靈魂美,也突出了她叛逆的性格。
(二)人物之美
1、鶯鶯的深情之美。
鶯鶯對(duì)“白衣秀士”張生的愛,是相互傾慕的產(chǎn)物,絲毫沒有摻雜世俗的考慮和利害的打算。她所追求的愛情已經(jīng)不再停留于“才子佳人”的傳統(tǒng)模式上了,更沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。她對(duì)禮教的背叛是徹底的。當(dāng)然在這一過程中,她也有過矜持,有過顧慮,有過矛盾和思想斗爭(zhēng),但這不僅沒有削弱她形象的光輝,反而在其形象上增添了端莊深沉的色彩,使這個(gè)叛逆者的形象更為真實(shí)動(dòng)人。這一切在由她主唱的《長(zhǎng)亭送別》一折中得到集中表現(xiàn)。
在她看來,金榜題名是“蝸角虛名,蠅頭微利”,不是愛情的前提和基礎(chǔ)。她只想“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”,她反復(fù)叮囑張生“得官不得官,疾便回來”,與老夫人汲汲于功名富貴的態(tài)度形成鮮明對(duì)照;同時(shí)她對(duì)未來也有深深的憂慮。鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對(duì)愛情的執(zhí)著,就是她的離愁別緒也閃耀著重愛情輕功名反禮教的思想光輝,她的叛逆是對(duì)不能掌握自己命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?,而不僅僅是兒女情長(zhǎng)。
2、張生的鐘情之美。
張生雖然有時(shí)也有軟弱的一面,但對(duì)愛情卻是執(zhí)著專一的。他毫不顧慮自己的“白衣”地位,大膽追求自己鐘愛的女人;他為鶯鶯而“滯留浦東”,不去趕考,忘了功名也忘了食寢,甚至身染沉疴;為了愛情,他幾次險(xiǎn)些丟了性命;長(zhǎng)亭分別之際,他“蹙愁眉”“長(zhǎng)吁氣”“閣淚汪汪不敢垂”,根本不愿意離去,但為了婚姻,只得忍痛“伯勞東去燕西飛”,就是后來得中功名之后也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。真可謂是鐘情至誠(chéng)之士。
3、紅娘的熱情之美。
身為婢女的紅娘面對(duì)老夫人的洶洶氣勢(shì),她從容鎮(zhèn)靜,機(jī)敏地為二人辯理,指出她們的結(jié)合完全是由賴婚引起,是“一雙心意兩相投”。接著條分縷析,歷數(shù)老夫人的過錯(cuò),迫使她答應(yīng)兩人的婚事。紅娘對(duì)老夫人的審問和指責(zé),集中體現(xiàn)了正義對(duì)虛偽、愛情對(duì)禮教的勝利。
(三)情境之美
1、借途中之景傳感傷之情。
鶯鶯乘車去長(zhǎng)亭,她的離情就寄寓在一路上的景色之中?!氨淘铺欤S花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚?!鼻?句,一句一景,以具有深秋時(shí)令特征的景物,點(diǎn)染出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑之情。后兩句寫離人之情,一個(gè)“染”字溝通了景與情的聯(lián)系,使得大自然的景物融人了凝重的離愁,蒙上了一層沉郁憂傷的色彩,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無法分開,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境,此曲不愧為千古絕唱。
2、借席上之境傳愁苦之情。
“將來的酒共食,嘗著似土和泥”“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”,杯盤酒菜都能傳情。但最使鶯鶯關(guān)情的當(dāng)然還是張生,“我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然見了把頭低,長(zhǎng)吁氣,推整素羅衣?!毕隙嗳酥钞吘共煌谖鲙麅扇颂斓?,張生再難受也要矜持。此時(shí)他的委曲難言之情只有鶯鶯偷偷看在眼中。兩人這種細(xì)膩隱微無奈的情緒正與離筵特定之境吻合。
3、借席后之境傳叮囑之情。
席終人散,只剩下兩人與紅娘。鶯鶯這才可以向張生傾訴衷情?!盎拇逵曷兑嗣咴?,野店風(fēng)霜要起遲”——盡管肝腸寸斷,還不忘千叮嚀萬囑咐,體貼入微的話語傳遞出纏綿深情,溫柔賢慧。“你休憂‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’”“若見了那異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲”——鶯鶯終于把藏在心底最重要的話說出來了,雖然突兀,分量卻極重,一往深情中也可窺見鶯鶯內(nèi)心巨大的心理壓力。有此無外人之境,才有此自然直露的表白。
4、借別后之景傳惆悵之情。
“……夕陽古道無人語,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶?!鼻嗌绞枇?,淡煙暮靄,夕陽古道,禾黍秋風(fēng),構(gòu)成一幅深秋蕭瑟黃昏圖。張生遠(yuǎn)去,鶯鶯悵然癡立,極目遠(yuǎn)送,流露出欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀。“無聲”和“有聲”兩相映襯,更烘托出鶯鶯內(nèi)心的凄涼和痛不欲生的悲哀。此時(shí)此地,以景襯情、化情入景,生動(dòng)地展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境。
(四)曲詞之美
王實(shí)甫既吸收了古典詩(shī)詞語言的精華,又吸收了當(dāng)時(shí)民間鮮活的口語,創(chuàng)造了色彩斑斕的元曲詞匯。
其中許多曲詞既有唐詩(shī)宋詞的意境,又有元人小令的風(fēng)格,詩(shī)情畫意躍然紙上。如:“碧云天”句、“下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷”、“兩意稠陌回,落日山橫翠”、“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低”、“四圍山色中,一鞭殘照里”等,像這樣華麗秀美的語句,人們耳熟能詳。
王實(shí)甫尤其善于運(yùn)用修辭來形象地表現(xiàn)人物心理。如“昨宵今日,清減了小腰圍”,夸張地表現(xiàn)了離情折磨下的身心交瘁。再如“未飲心先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰”,化用了柳永《訴衷情近》中的“未飲心如醉”,一字之差,更加夸張,語意更加沉重,表現(xiàn)了鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。
王實(shí)甫注重文采,也擅長(zhǎng)本色,如“馬兒迍迍的行,車兒快快的隨”“準(zhǔn)備著被兒、枕兒,只索昏昏沉沉的睡”等都具有民間口語的風(fēng)格,樸素自然,雅俗共賞。本色同文采奇妙的結(jié)合,便形成了既典雅又質(zhì)樸、既清麗華美又生動(dòng)活潑的語言特色。此特色正是形成全劇“花間美人”藝術(shù)風(fēng)格的重要因素。
總之,《長(zhǎng)亭送別》是一首真摯的抒情詩(shī),是一幅濃郁的水墨畫,是一支撩人心弦的離歌。它處處給人以深沉的美感,將永遠(yuǎn)散發(fā)迷人的藝術(shù)魅力。
七、思想啟迪(現(xiàn)實(shí)意義)
1、應(yīng)珍惜愛情——愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人,切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。
2、要有更高的追求——愛情固然美好,但愛情絕不是人生的唯一。
附:(學(xué)生習(xí)作)讀《長(zhǎng)亭送別》后所想
比如愛情
當(dāng)一個(gè)女人相信了愛情,她的所有行為和生活的意義就是去構(gòu)筑它,保護(hù)它。她厭惡一切阻擋成全她愛情的因素。也許崔鶯鶯自己并不明白,從私訂終身開始,這個(gè)女人就已經(jīng)把愛情放在了人生之前,她舍得犧牲一切,從這個(gè)角度來看或許時(shí)代的變遷并沒有導(dǎo)致女人們變理智,她們冷靜的剖析別人的處境,卻又認(rèn)真地陷入不堪的陷阱。
無論是什么時(shí)代的女人,都始終暗自堅(jiān)持相信美好簡(jiǎn)單的事物,比如單純的呼吸,比如諾言,比如永遠(yuǎn),她們用諾言掩飾內(nèi)心搖曳的不安全感,安撫腦中時(shí)常閃爍的懷疑。滿足不曾表露的貪婪。崔鶯鶯擔(dān)心張生會(huì)改變,因?yàn)樗梢园盐兆∫磺袪顩r,她知道應(yīng)試的時(shí)間,地點(diǎn),也知道給予張生鼓勵(lì),甚至她拿準(zhǔn)張生一定會(huì)考中,可她唯一不能夠把握的是張生的心。世界上囊括了形形色色的男人,每個(gè)女人都說自己的那個(gè)最好,等到這個(gè)男人敲碎了她對(duì)愛情的執(zhí)著,她才重新審視一無所有的自己。崔鶯鶯揣著不知生死的賭博的快感,送走張生,她完全沒了方向,無法探究自己所做的一切有沒有意義。包括她的堅(jiān)持,她信以為真的愛情。還好,這個(gè)故事給了崔鶯鶯一點(diǎn)安慰,張生回來了。
愛情的世界里我們都是被灌醉的人,沒有誰可以救誰,可以扶誰。我們盡情的學(xué)習(xí)掙扎,學(xué)習(xí)自救,學(xué)習(xí)承受不能承受之痛。只有在電影里,童話里,小說里,愛情才稱之為愛情,那是在演繹一種完美,成全黑夜唯美的夢(mèng)魘。在現(xiàn)實(shí)里,愛情叫做生活,面對(duì)它其實(shí)是選擇了它作為生活方式。夠?yàn)t灑夠勇敢的人把它叫做游戲,可是這是個(gè)互動(dòng)游戲,最重要的規(guī)則不是學(xué)會(huì)被愛(有點(diǎn)悲哀),而是學(xué)會(huì)愛。像上臺(tái)階一樣,想要走到愛的這一級(jí),先要上至好感,然后喜歡,運(yùn)氣好的也許上了捷徑一見鐘情,再慢慢走上了解,照顧,理解,包容,最后到達(dá)愛。上臺(tái)階的過程中,我們會(huì)因?yàn)樘珜W⒂谀_下的步伐而遺失口袋里的糖果——比如新鮮感。也可能我們沒有上完臺(tái)階就已經(jīng)累的筋疲力盡;或者跌了一跤,摔破了額角;再不然就是被突然出示了禁止攀登的警告,一把推下去,每個(gè)臺(tái)階都那么高,我們只能摔得血流不止??墒恰矚g吹肥皂泡的孩子必須忍受泡泡幻滅時(shí)的悲哀。不要埋怨和后悔自己曾有的決定,即使是鮮血淋淋,也是記憶拒絕割舍的眷顧,點(diǎn)著一點(diǎn)蒼白,一點(diǎn)紅暈。
——在愛情里,我的淚不會(huì)流在其他人的臉,而其他人的淚也不會(huì)打濕我的眼。
八、布置作業(yè)。
九、教后札記:
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長(zhǎng)亭送別
一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)方面無論做什么事都有計(jì)劃和準(zhǔn)備,作為教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生更容易聽懂所講的內(nèi)容,幫助教師能夠井然有序的進(jìn)行教學(xué)。你知道怎么寫具體的教案內(nèi)容嗎?小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《長(zhǎng)亭送別》,相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。
長(zhǎng)亭送別
【教學(xué)目的】
1.理解課文的主旨。
2.理解本文情景交融的特點(diǎn)。
3.理解本文運(yùn)用多種修辭方法融古代詩(shī)詞和民間口語為一體的語言特色。
【教學(xué)重點(diǎn)】主旨和情景交融的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】情景交融的特點(diǎn)。
【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)。
【教學(xué)方法】解讀賞析法。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一.教學(xué)導(dǎo)入:
同學(xué)們,前一課我們學(xué)習(xí)了關(guān)漢卿的《竇娥冤》,了解了元雜劇中的一個(gè)個(gè)性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象,今天我們將學(xué)習(xí)了解元雜劇中另一個(gè)勇于反抗現(xiàn)實(shí)的婦女崔鶯鶯的形象。
二.介紹王實(shí)甫和他的作品:
王實(shí)甫(約1260-1336),名德信,字實(shí)甫,大都(現(xiàn)在北京市)人,元代著名雜劇作家。他的創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)期約在元成宗元貞、大德年間(1295-1307)。據(jù)賈仲明《凌波仙》吊詞介紹,王實(shí)甫在當(dāng)時(shí)即享有盛名,常與演員、歌伎往來。所作雜劇十四種,僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材,塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強(qiáng),曲詞優(yōu)美,對(duì)元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。
《西廂記》和《西廂記諸宮調(diào)》相比,在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張,具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。
首先,《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合,否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心,經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次,崔鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”,不去趕考;為了愛情,他幾次險(xiǎn)些丟了性命,直至被迫進(jìn)京應(yīng)試,得中之后,他也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回來”,她并不看重功名,認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”;即使張生高中的消息傳來,她也不以為喜而反添癥候?!段鲙洝冯m然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局,但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
三.預(yù)習(xí)檢測(cè):
1.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是(D)
A.諗知(nian)暮靄(ai)胸臆(yi)B.泠泠(leng)相偎(wei)棲遲(qi)
c.賡續(xù)(geng)玉醅(pei)揾做(wen)D.蕭瑟(se)憔悴(cui)頃刻(qing)
2.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是(D)
A.卻告了相思回避,破題兒又早別離。
B.下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷。
c.到京師休辱末了俺孩兒,掙揣一個(gè)狀元回來者。
D.淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。
E.我見他閣淚汪汪不敢垂。
3.對(duì)下列加點(diǎn)詞語的解釋,不完全正確的一項(xiàng)是(C)
A.有心待與他舉案齊眉(端飯的盤子)雖然是廝守得一時(shí)半刻(相守)
B.雖然眼底人千里(眼前)趁路程節(jié)飲食(趕)
C.也合著俺夫妻們共桌而食(和著)尋思起就里(內(nèi)中的實(shí)際情況)
D.一遞一氣長(zhǎng)吁氣(交替)再休似此處棲遲(留戀)
四.理清劇情結(jié)構(gòu):
第一部分(“夫人、長(zhǎng)老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”):趕赴長(zhǎng)亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分(“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”):長(zhǎng)亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理,突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分(“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤狼藉”——“小生又生此念”):臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。
第四部分(“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾):夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
五.理解第一部分:
1.[端正好]一曲是化用誰的詩(shī)詞?你能背誦原作嗎?
提示:范仲淹《蘇幕遮》一詞——
碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽接水。芳草無情,更在斜陽外。
2.[端正好]一曲所寫的環(huán)境起何作用?
提示:前四句一句一景,以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物,襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情;后二句自問自答,采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。
3.[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情?
明確:每一句都有:遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。
4.[叨叨令]中采用了什么修辭手法?幾個(gè)疊詞?這種手法和這些疊詞的運(yùn)用有何藝術(shù)效果?
提示:排比手法;五個(gè)疊詞;排比和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn),產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。
六.朗讀第一部分,體會(huì)主人公的思想感情。
七.布置作業(yè):
1.嘗試改寫第一部分的三首曲子,寫成現(xiàn)代詩(shī)歌。(任選一首)
2.背誦這三首曲子。
第二課時(shí)
一.交流上一節(jié)課布置的改寫詩(shī)歌,做出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。集體背誦三首曲子。
二.分析第二部分:
1.從夫人的說話來看,她是怎樣一個(gè)人?
提示:貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。
2.[脫布衫]中也有環(huán)境描寫,這里有何作用?
提示:渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。
3.“昨宵今日,清減了小腰圍”一句采用了什么手法?與哪一詩(shī)句所表情意手法相同?
提示:夸張手法,意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了;與李清照的“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”同。
4.“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”,表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情?
提示:珍惜愛情,輕視功名利祿。
5.[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故?其在文中的作用是什么?
提示:運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故,是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心;運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛之深切。
6.“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”一句化用的是誰的詩(shī)句?
提示:范仲淹《蘇幕遮》——
黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚。
7.“蝸角虛名,蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處?用此典故表明了怎樣的意思?
提示:語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
三.分析第三部分:
1.夫妻贈(zèng)詩(shī)表現(xiàn)了二人怎樣的心情?
提示:崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她;張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。
2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故?
提示:“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故,司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故,表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?!安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情?
提示:對(duì)張生的生活的關(guān)心,千叮萬囑,真情自現(xiàn)。
4.[二煞]中所用是幾個(gè)典故?這些典故的作用是什么?
提示:三個(gè)典故,見課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。
四.分析第四部分:
1.[一煞]中再寫環(huán)境,其作用是否與先前所寫相同?
提示:稍有不同,這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見之物,寫內(nèi)心深藏之情。
2.[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么?
提示:以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。
五.體會(huì)《西廂記》的語言特色:
主要有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感,增強(qiáng)感染力;二是融古代詩(shī)詞與民間口語為一體,使語言既清麗華美,又生動(dòng)活潑。
(自由朗讀全文,再次體會(huì)語言特點(diǎn)。)
六.討論:本文的主題是什么?
抓要點(diǎn):歌頌真誠(chéng)的愛情,表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。
七.布置作業(yè):
1.完成課后練習(xí)一——四題。
2.完成[同步訓(xùn)練]。
《長(zhǎng)亭送別》
一名合格的教師要充分考慮學(xué)習(xí)的趣味性,作為教師就要精心準(zhǔn)備好合適的教案。教案可以讓學(xué)生們能夠更好的找到學(xué)習(xí)的樂趣,幫助教師掌握上課時(shí)的教學(xué)節(jié)奏。那么,你知道教案要怎么寫呢?小編收集并整理了“《長(zhǎng)亭送別》”,僅供參考,希望能為您提供參考!
哈市高中新課改教學(xué)大賽參賽教案
科目語文課題
教師韓冰學(xué)校哈爾濱市第三中學(xué)
課型講讀課年級(jí)高二日期2003年9月20日
教齡8年年齡31歲職稱中教一級(jí)
教學(xué)目標(biāo):
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)
境界;
鑒賞多種修辭方法的運(yùn)用、融古代詩(shī)詞與民間口語為一體的富于文采的曲詞;
學(xué)習(xí)本文善于化用或借用古代詩(shī)詞的方法。
2、能力培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章感情的感悟能力;
培養(yǎng)學(xué)生深入探究主題的能力;
3、思想教育目標(biāo):結(jié)合時(shí)代背景,透視《西廂記》的愛情觀,體會(huì)本文
的進(jìn)步意義。
教學(xué)重點(diǎn):欣賞情景交融的藝術(shù)境界。
教學(xué)難點(diǎn):藝術(shù)形象崔鶯鶯的社會(huì)意義。
教學(xué)方法:討論探究法
輔助手段:多媒體輔助教學(xué)
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
一、導(dǎo)語
“黯然銷魂者唯別而已矣。”古往今來,最動(dòng)人的文字是離別的文字,最難寫的文字也是離別的文字。也許一個(gè)故事并不能深深打動(dòng)人,但幾句詩(shī)詞卻可以臻其妙境。《西廂記》就是這樣一部迷人的詩(shī)劇。
《長(zhǎng)亭送別》中的曲詞或情景交融,或化用詩(shī)句,或借用典故,或特寫情態(tài),畫盡世間有情人纏綿輾轉(zhuǎn)難舍難分的離愁別恨。
二、質(zhì)疑與解疑
《西廂記》語言美,故事美,人物也美,無論是張生的鐘情之美,鶯鶯的深情之美,紅娘的熱情之美,皆清麗夭矯,沁人心脾。在我們節(jié)選的劇中,還有一個(gè)人,她的語言動(dòng)作不多,看似次要,實(shí)際上卻是極重要的一個(gè)人物,如果少了她,《西廂記》就沒有了矛盾沖突,沒有了波瀾起伏,故事也就變得索然無味。這個(gè)人就是——老夫人。
1、有關(guān)她的言語行動(dòng)主要在節(jié)選的第二部分——臨行餞別,請(qǐng)同學(xué)們找到并閱讀有關(guān)部分,結(jié)合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。
安排座位——不承認(rèn)崔張二人的夫妻關(guān)系
“辱沒”——蔑視張生,封建等級(jí)觀念
“重功名,輕愛情”
催促敬酒——想盡快結(jié)束餞別宴
明確:從老夫人身上我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的一大部分人心中的婚姻愛情觀,那是一種功名利益之余的閑情,可有可無。
2、在那重功名輕愛情的社會(huì)中,貴為相國(guó)千金的鶯鶯對(duì)白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理?表現(xiàn)出她怎樣的心理觀念?結(jié)合課文語句談一談。
舉案齊眉的渴望重愛情
一往情深的堅(jiān)貞輕名利(板書)
明確:分析人物性格不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,把功名利益作為愛情婚姻的基礎(chǔ),這是在當(dāng)時(shí)社會(huì)得到認(rèn)同的一種觀點(diǎn),崔鶯鶯卻反其道而行,這顯然是叛逆的,并且她反叛的絕不僅是一種觀念,還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因?yàn)槿绱耍搡L鶯的形象在文學(xué)史中才那么光輝耀目。
3、在餞行宴上許多話說不出口,因?yàn)檫€有必須回避的外人在。餞別宴結(jié)束后,張生臨別前,當(dāng)須回避的人離開后,鶯鶯又叮囑了哪些話?表現(xiàn)了她怎樣的心理?
關(guān)心——旅途風(fēng)霜
擔(dān)心——考不中狀元不歸
停妻再娶妻
4、既然是兩情相悅心靈投合的愛情,為什么鶯鶯又有這樣的擔(dān)心?
明確:男尊女卑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì),始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬的數(shù)字串聯(lián)起自己的凄涼心境,希望借此感動(dòng)負(fù)心的丈夫。
一別之后,兩地相思。只說是三四月,又誰知五六年。七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長(zhǎng)亭眼望穿。百思想,千系念,萬般無奈把郎怨。
萬語千言說不完,百無聊賴十倚欄。重九登高望孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月燒香秉燭問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月石榴如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ耍脑妈凌宋袋S我欲對(duì)鏡心意亂。急匆匆,三月桃花逐水轉(zhuǎn);飄零零,二月風(fēng)箏線兒斷,噫!郎呀郎,也不得下一世你為女來
我為男。
這首詩(shī)的最后一句點(diǎn)明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會(huì)不改變,那被遺棄的女子除了思念,除了輾轉(zhuǎn),除了痛苦,除了等待之外,便只有深深的哀怨,而哀怨又注定了與事無補(bǔ)。所以鶯鶯在臨別時(shí)的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮,那么多的惶恐,那么多的無奈與愁苦,而這正是因?yàn)樗龑?duì)自己的愛情與婚姻沒有把握,不能自主。
無法自主的愁苦反禮教(板書)
小結(jié):如果等級(jí)門第不再森嚴(yán),張生便不必跋涉千里,為娶妻求取功名;
如果男尊女卑不復(fù)存在,鶯鶯便沒有了臨別前憂心將來,滿懷愁苦與無奈。
觀念總是先于制度產(chǎn)生的,在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛情發(fā)生在男尊女卑等級(jí)森嚴(yán)的封建時(shí)代,他們有對(duì)愛情自由與婚姻自主的渴望,就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對(duì)愛情的執(zhí)著,同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?,不?yīng)理解為單純的兒女情長(zhǎng)。
5、對(duì)主題的深入分析探討
將《西廂記》的結(jié)局與唐代詩(shī)人元稹的《會(huì)真記》的結(jié)局進(jìn)行對(duì)比分析,體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖以及愛情觀。
唐代元稹在他的《會(huì)真記》結(jié)尾寫道,張生沒有考中狀元,名落孫山,他反省說鶯鶯是天生尤物,紅顏禍水,是能讓沾上她的人亡國(guó)亡身的災(zāi)禍。于是將她遺棄另娶。
王實(shí)甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來迎娶鶯鶯的情節(jié)。
反映了作者怎樣的創(chuàng)作意圖和愛情觀。
明確:歌頌自由愛情,體現(xiàn)“愿天下有情人都成了眷屬”的主題,具有反封建的思想。
同時(shí),作者以張生中了狀元來?yè)Q取幸福美滿的婚姻,這也是對(duì)封建禮教的一種妥協(xié)。
三、結(jié)束語:《西廂記》寫才子佳人“一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事”,卻又跳出一般風(fēng)花雪月的局限,反映了嶄新的愛情觀。提出“永老無別離,萬古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想;歌頌了“直教人生死相許”的自由愛情,這是《西廂記》高于歷代崔張愛情為內(nèi)容的作品,也高于同時(shí)代其他愛情劇的地方,他被人民群眾普遍接受,《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹借賈寶玉之口評(píng)論《西廂記》“詞藻警人,余香滿口”,所繼承和稱贊的也是這種精神。
板書西廂記長(zhǎng)亭送別
王實(shí)甫
舉案齊眉的渴望重愛情
一往情深的堅(jiān)貞輕名利
無法自主的愁苦反禮教
《長(zhǎng)亭送別》學(xué)案-
一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計(jì)劃,教師要準(zhǔn)備好教案為之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生更好的消化課堂內(nèi)容,幫助教師提前熟悉所教學(xué)的內(nèi)容。關(guān)于好的教案要怎么樣去寫呢?以下是小編收集整理的“《長(zhǎng)亭送別》學(xué)案-”,歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!
《長(zhǎng)亭送別》學(xué)案
【知識(shí)指要】
1.字詞正音:
筵(yán)席余蔭(yìn)蹙(cù)愁眉經(jīng)懺(chàn)杯盤狼藉(jí)
保揣(chǎi)身體憔悴(qiáocuì)暮靄(ǎi)胸臆(xiōngyì)
2.字形比較:
倩疏林萋迷今宵
婧才凄涼云霄
靚麗掙揣羅幃
靖邊惴栗思維
菁華遮蔽維護(hù)
腈綸敝衣狼藉
眼睛舞弊書籍
3.詞語補(bǔ)注:
①筵席:宴飲的酒席。
②蹙愁眉:皺著眉頭。蹙:皺、收縮。
③杯盤狼藉:指飲宴后亂七八糟的樣子。藉:踐踏,凌辱。
④金榜:古代科舉殿試錄取時(shí),發(fā)榜公布的文告。
⑤憔悴:形容人瘦弱,面容不好看,精神不振。
⑥胸臆:文中指胸膛,亦可指心里的話或想法。
1.資料檢索:
①王實(shí)甫,中國(guó)元代雜劇作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間。長(zhǎng)期混跡于教坊、行院,與伎藝為伍,當(dāng)是位不得志的落拓文人。編撰雜劇13種,只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世,《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折,余則散佚。
②西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心(《紅樓夢(mèng)》第二十三回)
林黛玉把花具且都放下,接書來瞧,從頭看去,越看越愛看,不到一頓飯工夫,將十六出俱已看完,自覺詞藻警人,余香滿口。雖看完了書。卻只管出神,心內(nèi)還默默記誦。寶玉笑道:“妹妹,你說好不好?”林黛玉笑道:“果然有趣?!睂氂裥Φ溃骸拔揖褪莻€(gè)‘多愁多病的身’,你就是那‘傾國(guó)傾城貌’?!绷主煊衤犃耍挥X帶腮連耳通紅,登時(shí)直豎起兩道似蹙非蹙的眉,瞪了兩只似睜非睜的眼,微腮帶怒,薄面含嗔,指寶玉道:“你這該死的,胡說!好好的把這淫詞艷曲弄了來,還學(xué)了這些混話來欺負(fù)我。我告訴舅舅、舅母去?!闭f到“欺負(fù)”兩個(gè)字上,早又把眼睛圈兒紅了,轉(zhuǎn)身就走。寶玉著了急,向前攔住說道:“好妹妹,千萬饒我這一遭,原是我說錯(cuò)了。若有心欺負(fù)你,明兒我掉在池子里,教個(gè)癩頭黿吞了去,變個(gè)大王八,等你明兒做了一品夫人病老歸西的時(shí)候,我往你墳上替你馱一輩子的碑去?!闭f的林黛玉嗤的一聲笑了,揉著眼睛,一面笑道:“一般也唬的這個(gè)調(diào)兒,還只管胡說。‘呸,原來是苗而不秀,是個(gè)銀樣臘槍頭?!薄瘜氂衤犃?,笑道:“你這個(gè)呢?我也告訴去。”林黛玉笑道:“你說你會(huì)過目成誦,難道我就不能一目十行么?”……
這里林黛玉見寶玉去了,又聽見眾姊妹也不在房,自己悶悶的。正欲回房,剛走到梨香院墻角上,只聽見墻內(nèi)笛韻悠揚(yáng),歌聲婉轉(zhuǎn)。林黛玉便知是那十二個(gè)女孩子演習(xí)戲文呢。只是林黛玉素習(xí)不大喜看戲文,便不留心,只管往前走。偶然兩句吹到耳內(nèi),明明白白,一字不落,唱道是:“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。”林黛玉聽了,倒也十分感慨纏綿,便止住步側(cè)耳細(xì)聽,又聽唱道是:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?!甭犃诉@兩句,不覺點(diǎn)頭自嘆,心下自思道:“原來戲上也有好文章??上廊酥恢磻颍幢啬茴I(lǐng)略這其中的趣味。”想畢,又后悔不該胡想,耽誤了聽曲子。又側(cè)耳時(shí),只聽唱道:“則為你如花美眷,似水流年……”林黛玉聽了這兩句,不覺心動(dòng)神搖。又聽道“你在幽閨自憐”等句,益發(fā)如醉如癡,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上,細(xì)嚼“如花美眷,似水流年”八個(gè)字的滋味。忽又想起前日見古人詩(shī)中有“水流花謝兩無情”之句,再又有詞中有“流水落花春去也,天上人間”之句,又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅,閑愁萬種,之句,都一時(shí)想起來,湊聚在一處。仔細(xì)忖度,不覺心痛神癡,眼中落淚。
【課文導(dǎo)學(xué)】
1.學(xué)習(xí)重點(diǎn):
充分領(lǐng)會(huì)本文情景交融的藝術(shù)境界和富于文采的戲曲語言。
以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境,渲染氣氛,與主人公的離愁別恨天然渾成,達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。[端正好]一曲,前四句,一句一景,以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問自答,在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中,經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動(dòng)而變紅的。一個(gè)“染”字,溝通了景與情的聯(lián)系,使得大自然的景物融入凝重的離愁,蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無法分開,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。[一煞]一曲,以青山疏林,淡煙暮靄,夕陽古道,禾黍秋風(fēng),構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映,并與[滾繡球]曲中“恨不倩疏林掛住斜陽”互相照應(yīng);[收尾]以“四圍山色中,一鞭殘照里”再次渲染氣氛,烘托人物心境;此外,本折中還有其他幾處的景物點(diǎn)染。這就自始至終、相當(dāng)完美地描寫了送別的場(chǎng)景和環(huán)境,使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。
王實(shí)甫的戲曲語言以富于文采為特色,曲詞之美,與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統(tǒng)一。這在《長(zhǎng)亭送別》一折中尤為突出。
2.結(jié)構(gòu)層次:
《長(zhǎng)亭送別》一折戲因系老夫人以“相國(guó)門第不招白衣女婿”為由,硬逼張生赴京趕考,得中狀元后才得與鶯鶯完婚之故,恩愛情人的分手才顯得特別纏綿感人。戲由三個(gè)緊密銜接的場(chǎng)面組成:一、赴亭惜別;二、把酒餞別;三、殘照離別。三個(gè)場(chǎng)面,共十九支曲文,將藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處,集中刻畫了鶯鶯送行時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。結(jié)構(gòu)如圖:
一.“暮秋天氣”、“離人傷感”---底色和基調(diào);
①“西風(fēng)黃葉”“意癡心醉”---各自暗相思
二.②“合歡未已”“眼底空留”---重情輕名利
③“兩意徘徊”“淚眼愁眉”---意恐遲遲歸
三.“夕陽古道”“煩惱填胸”---怎一個(gè)愁字了得
3.寫作特點(diǎn):
①.運(yùn)用多種多樣的修辭方法生動(dòng)形象地表現(xiàn)人物的心理。
全折運(yùn)用了比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等多種修辭方法。特別是巧用夸張,并與比喻、用典、對(duì)比等結(jié)合,因情隨物而設(shè)。例如,“聽得道一聲‘去也’,松了金釧;遙望見十里長(zhǎng)亭,減了玉肌”,“昨宵今日,清減了小腰圍”’夸張地表現(xiàn)感情折磨下的身心交瘁;“將來的酒共食,嘗著似土和泥。假若便是土和泥,也有些土氣息,泥滋味”,“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰五岳低”都是夸張兼比喻,寫離別之情,達(dá)到愁極恨絕、無以復(fù)加的地步;“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”,用了“紅淚”和“青衫淚”兩個(gè)典故,是夸張兼用典,形容傷心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸張、比喻和對(duì)比,以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。作品中的夸張描寫,大都將人物感情寄附于客觀事物,借助鮮明生動(dòng)的形象來展示人物的內(nèi)心世界,具有強(qiáng)烈的感染力。
[叨叨令]一曲,將“車、馬,被、枕,衫、袖,書、信”這些常用詞帶上“兒”字,加上一些疊音形容詞,如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類,用排比句巧妙組合銜接,并間以反復(fù)的感嘆,造成音韻的回環(huán)往復(fù),產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切,見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側(cè)。
②.融古代詩(shī)詞與民間口語為一體。
作者善于把典雅凝練的古代詩(shī)詞與通俗流暢的民間口語融為一體,從而形成清麗華
美、生動(dòng)活潑的語言風(fēng)格。
作品融入了不少古代詩(shī)詞的語句,其特有的語義、情味和表達(dá)效果與劇中語境相契合,增添了語言的文采和表現(xiàn)力。例如,[端正好]中的“碧云天,黃花地”,化用范仲淹《蘇幕遮》詞中“碧云天,黃葉地”語句,并取其秋景凄涼的意境,以烘托送別的凄冷氛圍;[朝天子]中的“蝸角虛名,蠅頭微利”,引用蘇軾《滿庭芳》詞原句,形象地表現(xiàn)鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿的思想感情;[耍孩兒]中“未飲心先醉”,化用柳永《訴衷情近》詞中“未飲心如醉”之句,一字之易,更加夸張,語意更加沉重,表現(xiàn)了鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。
作品還融入了大量運(yùn)用民間口語,吸收了不少的方言詞和俗語,而且善于將民間口語加工為富于文采的文學(xué)語言。例如[滾繡球]一曲的語匯、語句都具有民間口語的風(fēng)格,可以說是口語的韻律化,通俗自然、生動(dòng)活潑而又富于文采。
4.難點(diǎn)點(diǎn)撥:
·如何理解《西廂記》的曲文之美?一曰意美。從戲劇內(nèi)容看,意美就是準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象地表現(xiàn)性格。意美也可以延伸為意態(tài)美,意美還可以拓展為意境之美,“狀難狀之景,達(dá)難達(dá)之情”。“到晚來悶把西樓倚,見了些夕陽古道,衰柳長(zhǎng)堤”等句表面上寫倚樓觀景,實(shí)際上大有深意。二曰形美。形與意實(shí)為表里,相互依存。從戲劇形式看,曲文中方塊字的排列,組合有其獨(dú)特的魅力,對(duì)稱的是整齊的美,不對(duì)稱的是參差的美。不要把排比、對(duì)仗、駢四儷六之類看成純粹形式主義的勞什子,那是漢字獨(dú)具的建筑美。又因?yàn)槲枧_(tái)上的曲文有賴于聽覺的鑒賞,所以形美更包括聲韻格律的音樂美。古典曲文十分講究句式、節(jié)奏、平仄、四聲、押韻、襯字等等?!扒嗌礁羲托校枇植蛔雒?,淡煙暮靄遮蔽。夕陽古道無人語,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”等句形聲兼?zhèn)洌^為形美。三曰神美。內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,使曲文達(dá)到一個(gè)全新的境界,那是曲文的最高品位。神美的神,可釋為神韻。神美往往只能意會(huì)不可言傳,古往今來詞家甚少得之?!氨淘铺?,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛,曉來誰染霜林醉?總是離人淚!”傳說王實(shí)甫寫至此處嘔血而亡。事涉無稽,但這支曲子的神韻確實(shí)如風(fēng)如水,可以感知、認(rèn)同。
··如何理解鶯鶯這一人物形象?鶯鶯是一名敢于追求婚姻自主和幸福愛情生活的多情鐘情的女子。本折一方面描寫了鶯鶯依依不舍的痛苦之情,另一方面也表現(xiàn)了鶯鶯重情輕利的思想。她為離別而悲啼愁苦,痛極之際,竟埋怨張生忘舊情而輕遠(yuǎn)別。這種埋怨正是愛極痛極的一種變態(tài)心理,是一種深情的癡語。鶯鶯既傾訴著內(nèi)心的萬種離愁、無限幽思。又流露出怕被遺棄的痛苦心理。此時(shí)此刻,鶯鶯該有多少肺腑之言要說,然而她對(duì)“憐取眼前人”的臨別贈(zèng)言,其實(shí)正是她內(nèi)心隱憂的曲折吐露,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)中司空見慣的身榮棄妻的悲劇在鶯鶯心靈上的陰影的反映。在鶯鶯看來,狀元及第并不值得羨慕,最重要的是夫妻并蒂相守。而事實(shí)上張生應(yīng)試是被逼的,他們的分離乃是封建勢(shì)力的壓迫所致。因此鶯鶯發(fā)出了對(duì)封建勢(shì)力的怨恨。鶯鶯還進(jìn)一步把怨憤指向那可惡的名利思想?!拔伣翘撁?,蠅頭微利”世俗的名利觀念造成了青年男女的愛情悲劇,而鶯鶯卻對(duì)這種虛名微利表示了極大的蔑視與痛恨,這就把鶯鶯的思想感情由一般的離別之苦,推到一個(gè)更高的水平。
【同步導(dǎo)練】
·課內(nèi)語段閱讀
閱讀下面一段曲詞,完成7-10題。
[正宮·端正好]碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
……
[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛,未登程先問歸期,雖然眼底人千里,且就盡生前酒一杯。未飲心先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰。
……
[四煞]這憂愁訴與誰?相思只自知,老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚,見了些夕陽古道,衰柳長(zhǎng)堤。
……
[一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄遮蔽。夕陽古道無人語,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi),來時(shí)甚急,去后何遲。
[收尾]四圍山色中,一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆,量這大小車兒如何載得起。
7.對(duì)[正宮·端正好]一曲分析不正確的一項(xiàng)是:
A.通過鶯鶯對(duì)暮秋郊野景色的感受,抒發(fā)了情人分別的痛苦壓抑的心情。
B.藍(lán)天的白云,萎積的黃花,南飛的大雁,如丹的楓葉,它們?cè)谄嗑o的西風(fēng)中融成一體,構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。
C.“曉來”兩句,使客觀景色帶上了濃重的主觀色彩,構(gòu)成一種“無我之境”。
D.“染”、“醉”二字,不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過程,而且令離人的漣漣別淚,宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩,更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。
(答案:C?!皶詠怼眱删鋺?yīng)為“有我之境”。王國(guó)維《人間詞話》云“有我之境物皆著我之顏色”“無我之境不知何者為我,何者為物”。該句有主觀色彩當(dāng)為“有我之境”。)
8.對(duì)[耍孩兒]一曲分析不正確的一項(xiàng)是:
A.“司馬青衫”系用典,出自白居易《琶琵行》中“江州司馬青衫濕”一句;
B.“伯勞東去燕西飛”亦系用典,化用了樂府詩(shī)《東飛伯勞歌》中的詩(shī)句;
C.“雖然眼底人千里,且就盡生前酒一杯”句是借酒澆愁,及時(shí)行樂的表現(xiàn);
D.“眼中流血,心內(nèi)成灰”,這是鶯鶯送別張生悲戚、依戀、怨恨的集中表現(xiàn)。
(答案:C。應(yīng)為借酒餞行非為“借酒澆愁,及時(shí)行樂”。)
9.下列對(duì)[一煞]一曲的分析不正確的一項(xiàng)是:
A.“夕陽”一句,看似乎易,含情極深。日夕薄暮,本是當(dāng)歸之時(shí),而今卻揮袂遠(yuǎn)別,人何以堪!
B.一個(gè)“古”字,不但平添了許多蒼涼況味,而且把別離的凄苦之情推及古今,它包含著人物內(nèi)心的許多“潛臺(tái)詞”,也啟示著讀者觀眾的豐富聯(lián)想。
C.“無人語”三字既道出了環(huán)境的寂靜,更刻繪了鶯鶯“笑吟吟一處來,哭啼啼獨(dú)自歸”的孤獨(dú)感和無處可訴的痛苦心理。
D.“來時(shí)”一句,直抒胸臆,表現(xiàn)鶯鶯留戀美景,留戀情人的情懷。
(答案:D。留戀美景顯然不當(dāng)。)
10.“到晚來悶把西樓倚,見了些夕陽古道,衰柳長(zhǎng)堤”一段曲文,多處化引了古詩(shī)文語句,下列不屬此列的一項(xiàng)是:
A.“無言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。”李煜《相見歡》
B.“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下斷腸人在天涯。”馬致遠(yuǎn)《天凈沙》
C.“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??!绷馈队炅剽彙?p>D.“獨(dú)自莫憑欄,無限江山。別時(shí)容易見時(shí)難”李煜《浪淘沙令》
(答案:D。該句寫的是亡國(guó)之痛,不是離別之愁。)
16.試以《長(zhǎng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆,量這大小車兒如何載得起”李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,秦觀《江城子》中“便作春江都是淚,流不盡許多愁”,李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”作一比較分析。
____________________________________________________________________________
(答案:都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象,都饒有新意,各具特色。李煜將愁變成了水,秦觀又將愁變成隨水而流的東西,李清照又茭一步將愁搬上了船,王實(shí)甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切,不著痕跡,且均意境完整。)
長(zhǎng)亭送別學(xué)案
一位優(yōu)秀的教師不打無準(zhǔn)備之仗,會(huì)提前做好準(zhǔn)備,作為教師就要早早地準(zhǔn)備好適合的教案課件。教案可以更好的幫助學(xué)生們打好基礎(chǔ),幫助教師緩解教學(xué)的壓力,提高教學(xué)質(zhì)量。我們要如何寫好一份值得稱贊的教案呢?為此,小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《長(zhǎng)亭送別學(xué)案》,希望能為您提供更多的參考。
長(zhǎng)亭送別學(xué)案
教學(xué)目標(biāo):
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
教學(xué)重點(diǎn):欣賞情景交融的藝術(shù)境界
教學(xué)難點(diǎn):崔鶯鶯的典型意義
一、課前預(yù)習(xí):
熟悉課文
1、對(duì)照注解和課前提示,通讀全文。
2、熟讀曲詞[朝天子][二煞],背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。
3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。
基礎(chǔ)知識(shí)達(dá)標(biāo)
字詞
筵席玉驄金釧笑靨搵掙揣余蔭蹙愁諗知棄躑玉醅白泠泠胸臆
舉案齊眉杯盤狼藉
蝸角虛名蠅頭微利
口占一絕寒盟背信
句子
1,黃花地,西風(fēng)緊。曉來誰染霜林醉,。
2聽得到一聲“去也”松了金釧;,:?
3東飛伯勞西飛燕,。
4淚添九曲黃河溢,。
5一春魚雁無消息,。
6,。遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?
文學(xué)常識(shí)
1、王實(shí)甫,名德信,字實(shí)甫.大都(北京)人,祖籍在今河北保定的定興縣。元代著名雜劇作家.所作雜劇14種,現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》。其中最著名的《西廂記》共五本,是王實(shí)甫的代表作,在元代和明代就為人推重,被稱為雜劇之冠。
關(guān)于他生平情況的歷史記載很少。由于元雜劇作家大多是混跡于倡優(yōu)之間,縱情風(fēng)月的市井文人,無權(quán)無勢(shì)無地位,誰會(huì)為他們樹碑立傳哪!
王實(shí)甫早年曾經(jīng)為官,但宦途坎坷,他以縣官入仕,因治縣有聲,后提升為陜西行臺(tái)監(jiān)察御史。但總因“與臺(tái)臣議不合,40歲即棄官不復(fù)仕?!被氐酱蠖己螅活^扎進(jìn)關(guān)漢卿的“玉京書會(huì)”,常在演出雜劇及歌舞的游藝場(chǎng)所出入,是個(gè)不為封建禮法所拘、與倡優(yōu)(當(dāng)時(shí)的演員)有密切交往的文人。
有關(guān)元曲及雜劇
(1)、元雜劇四大悲劇:關(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。
(2)、元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。
(3)元曲五大劇作家及其代表作
關(guān)漢卿:《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》鄭光祖:《倩女離魂》馬致遠(yuǎn):《漢宮秋》[來
白樸:《墻頭馬上》、《梧桐雨》王實(shí)甫:《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》
2、元雜劇
(1)元雜劇是用北曲演唱的一種戲曲形式,金末元初產(chǎn)生于中國(guó)北方,是在金院本基礎(chǔ)上一級(jí)諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的。又稱北雜劇、北曲、元曲。元曲包括元雜劇和元代散曲兩個(gè)部分。
(2)元雜劇作為一種新型的完整的戲劇形式,有其自身的特點(diǎn)和嚴(yán)格的體制,形成了歌唱、說白、舞蹈等有機(jī)結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式,并且產(chǎn)生了韻文和散文結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。
(3)在結(jié)構(gòu)上,四折一楔子是其顯著的特色之一,一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕或一場(chǎng),是故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)較大的自然段落,四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四折之外可以加一兩個(gè)楔子。楔子一般放在第一折之前,介紹劇情,類似現(xiàn)代劇中的序幕;也有放在兩折之間,相當(dāng)于后來的過場(chǎng)戲。
(4)雜劇角色分為末、旦、凈三大類。其中正末為男主角,正旦為女主角。
(5)雜劇的舞臺(tái)演出由唱、白、科三部分組成。唱是雜劇的主要部分?!耙蝗酥鞒笔窃s劇的又一顯著特點(diǎn)。白,即賓白,是劇中人的說白。元雜劇唱與說白緊密相連,“曲白相生”。
劇本還規(guī)定了主要?jiǎng)幼?、表情和舞臺(tái)效果,叫作“科”。也稱“介”。
3、“元曲四大家”指( )(?。ā。ā。浯碜鞣謩e是《 》《 》《 》《 》。
二、明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
三、師生共同研討課文:
1、整體感知課文,理清情節(jié)線索
(學(xué)生瀏覽課文,用四個(gè)小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容,理清情節(jié)線索。
2、重點(diǎn)賞析課文,把握兩個(gè)目標(biāo)
全體學(xué)生朗誦[端正好]后,提問:
1作者選取了哪些意象?有何特征?藝術(shù)效果如何?“西風(fēng)緊,北雁南飛,曉來誰染霜醉”這三句中,你認(rèn)為哪兩個(gè)字用得好?有何藝術(shù)效果?這支曲子在整折戲中有何作用?
賞析[滾繡球]
學(xué)生先朗誦再思考這支曲子選取了哪些意象?抒發(fā)了鶯鶯的什么感情?運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?其藝術(shù)效果如何?
賞析[朝天子]和[二煞]
了解鶯鶯在“長(zhǎng)亭餞別”與“臨別叮囑”的情感起伏變化,把握人物的思想感情和性格特征。[來
在[朝天子]這一曲中哪個(gè)字概括了鶯鶯“長(zhǎng)亭餞別”時(shí)不得不別的依戀與無奈?用了哪些修辭手法來表達(dá)她的這種心理?
簡(jiǎn)單賞析[二煞]
過渡語:曲終人散,四顧無人之際,鶯鶯與張生傾訴私情。同學(xué)們能否從這曲中找出一個(gè)字來描繪鶯鶯離別之時(shí)的心理活動(dòng)?
最后“惜別目送”部分,哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當(dāng)時(shí)的眷戀和失意?
四、結(jié)語:
五、自我檢測(cè)
1、成語使用錯(cuò)誤的是
A、似這等蝸叫虛名,蠅頭微利,在他眼里是算不了什么的。
B、轉(zhuǎn)眼間,一桌飯菜被消滅個(gè)精光,只剩下杯盤狼藉。
C、張家兄弟兩人,非常和睦,舉案齊眉,從沒見過他們紅過臉,吵過嘴。
D、這篇文章中含有一大段諷刺科舉制度的淋漓盡致、惟妙惟肖的描寫。
2、標(biāo)點(diǎn)是用有誤的一項(xiàng)是
A、西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
B、“蝸叫虛名,蠅頭微利”,拆鴛鴦在兩下里。
C、聽得到一聲“去也”,松了金釧;遙望十里長(zhǎng)亭,減了玉肌,此恨誰知?
D、(夫人)小姐把盞著?。t遞酒,旦把盞長(zhǎng)吁科,云)請(qǐng)吃酒!
3、沒有錯(cuò)別字的一組
A、棄置斜暉挺身舉案齊眉
B、揩拭青霄狼藉蠅頭微利
C、暮藹窩角胸臆蕭瑟凄冷
D、廝守把盞扶持喁喁私語
六、課后延伸(背誦鑒賞)
蘇幕遮
范仲淹
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非、好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。
長(zhǎng)亭送別學(xué)案答案
一、字音、詞義、默寫(見課本)
元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。
代表作:關(guān)漢卿:《竇娥冤》鄭光祖:《倩女離魂》馬致遠(yuǎn):《漢宮秋》白樸:《墻頭馬上》
二、教學(xué)目標(biāo)
三、1、送別途中、長(zhǎng)亭餞別、臨別叮囑、惜別目送
2、[端正好]
碧云天烘托氣氛情景交融
黃花地詩(shī)情畫意
西風(fēng)緊
北雁南飛化用詩(shī)詞加深意境
霜林染醉促人想象
3、[滾繡球]
柳絲玉驄借情
疏林斜暉離情難舍景中
馬兒車兒抒見
松了金釧情景
減了玉肌夸張身心交瘁
送別途中,鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)“痛”字了得?
4、在[朝天子]這一曲中我們可以找到那一個(gè)字來概括鶯鶯“長(zhǎng)亭餞別”時(shí)不得不別的心理?明確:恨
這一曲用了哪些手法來表達(dá)她的這種心理?明確:用了夸張、比喻、對(duì)比的手法。借眼前的杯盤酒菜來傳情,用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。
恨什么?“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法?從中刻畫了她什么性格特征?明確:恨蝸虛名,蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里。
“蝸角虛名,蠅頭微利”指功名。修辭手法:比喻、夸張、對(duì)偶。
這支曲子突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。
5、賞析[二煞](“臨別叮囑”)
曲終人散,四顧無人之際,鶯鶯與張生傾訴私情。同學(xué)們能否從[二煞]中找出一個(gè)詞來描繪鶯鶯離別之時(shí)的心理活動(dòng)。
明確:怕
“怕”什么?明確:怕“停妻再娶”;怕“金榜無名誓不歸”。
為什么“怕”?明確:鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。
鶯鶯藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性:鶯鶯的倔強(qiáng)表現(xiàn)了她的輕功名,重愛情的反封建精神,但是我們也可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力,以及在男女不平等的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位,鶯鶯的痛苦是一種不能氣氛自己命運(yùn)的痛苦。
四、結(jié)語
《長(zhǎng)亭送別》給人以深沉的美感享受,她是一首真摯的抒情詩(shī),是一幅淡雅的水墨畫;是一支動(dòng)人心弦的離情歌。
五、C、C、BD
六、[賞析]
這首詞抒寫思鄉(xiāng)之情、羈旅之思,以鐵石心腸人作黯然銷魂語,尤見深摯。
“碧云天,黃葉地”二句,一高一低,一俯一仰,展現(xiàn)了際天極地的蒼莽秋景,后為元代王實(shí)甫《西廂記》“長(zhǎng)亭送別”一折所化用。“秋色連波”二句,落筆于高天厚地之間濃郁的秋色和綿邈的秋波:秋色與秋波相連于天邊,而依偎著秋波的則是空翠而略帶寒意的秋煙。在這里,碧云,黃葉,綠波,翠煙,構(gòu)成一幅色彩斑斕的畫面?!吧接承标枴币痪?,又將青山攝入畫面,并使天、地、山、水融為一體,交相輝映。同時(shí),“斜陽”點(diǎn)出所狀者乃薄暮時(shí)分的秋景?!胺疾轃o情”二句,由眼中實(shí)景轉(zhuǎn)為意中虛景,而離情別緒已隱寓其中?!胺疾荨睔v來是別離主題賴以生發(fā)的意象之一,比如相傳為蔡邕所作的《飲馬長(zhǎng)城窟行》寫“青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道”;李煜《清平樂》寫“離恨恰如草,更行更遠(yuǎn)還生”。埋怨“芳草”無情,正可見作者多情、重情。
下片“黯鄉(xiāng)魂”二句,直接托出心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉(xiāng)之情和羈旅之思?!耙挂钩恰倍?,是說只有在美好的夢(mèng)境中才能暫時(shí)泯卻鄉(xiāng)愁?!俺恰币辉~,強(qiáng)調(diào)舍此而別無可能。但天涯孤旅,“好夢(mèng)”難得,鄉(xiāng)愁也就暫時(shí)無計(jì)可消除了?!懊髟聵歉摺币痪漤槼猩衔模阂归g為鄉(xiāng)愁所擾而好夢(mèng)難成,便想登樓遠(yuǎn)眺,以遣愁懷;但明月皎皎,反而使他倍感孤獨(dú)與悵惘,于是不由得發(fā)出“休獨(dú)倚”之嘆。歇拍二句,寫作者試圖借飲酒來消釋胸中之塊壘,但這一遣愁的努力也歸于失敗——“酒入愁腸,化作相思淚”。
全詞低徊婉轉(zhuǎn)而又不失沉雄清剛之氣,不愧為真情流溢、大筆振迅的千古名篇。