小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)教案

人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)匯總：藤野先生。

人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)匯總：藤野先生

第1課藤野先生

一、重點(diǎn)字詞

1．給下列加點(diǎn)字注音。

藤téng野發(fā)髻jì蘆薈huì畸jī形

和藹ǎi不遜xùn詰jié責(zé)杳yǎo無(wú)消息

深惡wù痛疾

點(diǎn)撥：畸不要誤讀為qí；惡是一個(gè)多音字。

2．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。

爛(màn)漫油光可(jiàn)鑒

(nì)匿名(piē)瞥見解(pōu)剖

3．用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。

(1)東京也無(wú)非是這樣。

(2)其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己……

(3)但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了。寫出了作者人生道路上的重要思想歷程，是指棄醫(yī)從文。

點(diǎn)撥：(1)(2)依據(jù)課文內(nèi)容填空；(3)應(yīng)自己根據(jù)課文內(nèi)容去概括。

二、重點(diǎn)句子

1．有時(shí)我常常想，他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。

2．從文中找出一個(gè)運(yùn)用了反語(yǔ)修辭手法的句子：

示例：

(1)也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。

(2)再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。

點(diǎn)撥：其中標(biāo)致和正人君子運(yùn)用了反語(yǔ)。

三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

《藤野先生》選自《朝花夕拾》，是魯迅寫的一篇回憶性散文，文中回憶了他早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念。對(duì)于自己的老師，作者只寫過(guò)三個(gè)人，分別是壽鏡吾、章太炎和藤野先生。

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八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《藤野先生》知識(shí)點(diǎn)

每個(gè)老師上課需要準(zhǔn)備的東西是教案課件，大家在認(rèn)真寫教案課件了。只有寫好教案課件計(jì)劃，未來(lái)工作才會(huì)更有干勁！你們會(huì)寫一段優(yōu)秀的教案課件嗎？小編特地為大家精心收集和整理了“八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《藤野先生》知識(shí)點(diǎn)”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《藤野先生》知識(shí)點(diǎn)

作者簡(jiǎn)介

魯迅（1881年9月25日～1936年10月19日），浙江紹興人。原名周樟壽后改為周樹人，字豫亭后改名為豫才。著有散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，歷史小說(shuō)集《故事新編》，雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《墳》等。

2相關(guān)背景

《藤野先生》這部作品選自《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽募?，原名《舊事重提》，一向得到極高的評(píng)價(jià)。這篇課文寫于1926年10月12日。它主要記敘了1904年夏末至1906年初春作者在日本留學(xué)時(shí)的一段學(xué)習(xí)與思想經(jīng)歷，重點(diǎn)回憶了與這段經(jīng)歷有重要關(guān)系的藤野先生。

3寫作線索

明線：作者與藤野先生的交往過(guò)程未識(shí)藤野——與藤野相識(shí)、相處、離別——懷念藤野

暗線：愛國(guó)主義思想

4主要內(nèi)容

這篇回憶散文，記敘了作者留學(xué)日本時(shí)的生活片斷。文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠(chéng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒(méi)有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對(duì)藤野先生真摯、深沉的懷念之情，并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心。

5句式

比喻：

1、上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也象緋紅的輕云。

2、頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。

6分段及段意

全文共38個(gè)自然段，可分為三部分。

第一部分（1-3）：東京見聞，交代見藤野先生的緣由。

第二部分（4-35）：寫在仙臺(tái)與先生的相識(shí)、相處和離別。

第三部分（36-38）：離開仙臺(tái)，敘述作者對(duì)藤野先生的懷念。

人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《藤野先生》知識(shí)點(diǎn)整理

人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《藤野先生》知識(shí)點(diǎn)整理

第1課藤野先生

一、重點(diǎn)字詞

1．給下列加點(diǎn)字注音。

藤téng野發(fā)髻jì蘆薈huì畸jī形

和藹ǎi不遜xùn詰jié責(zé)杳yǎo無(wú)消息

深惡wù痛疾

點(diǎn)撥：畸不要誤讀為qí；惡是一個(gè)多音字。

2．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。

爛(màn)漫油光可(jiàn)鑒

(nì)匿名(piē)瞥見解(pōu)剖

3．用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。

(1)東京也無(wú)非是這樣。

(2)其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己……

(3)但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了。寫出了作者人生道路上的重要思想歷程，是指棄醫(yī)從文。

點(diǎn)撥：(1)(2)依據(jù)課文內(nèi)容填空；(3)應(yīng)自己根據(jù)課文內(nèi)容去概括。

二、重點(diǎn)句子

1．有時(shí)我常常想，他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。

2．從文中找出一個(gè)運(yùn)用了反語(yǔ)修辭手法的句子：

示例：

(1)也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。

(2)再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。

點(diǎn)撥：其中標(biāo)致和正人君子運(yùn)用了反語(yǔ)。

三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

《藤野先生》選自《朝花夕拾》，是魯迅寫的一篇回憶性散文，文中回憶了他早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念。對(duì)于自己的老師，作者只寫過(guò)三個(gè)人，分別是壽鏡吾、章太炎和藤野先生。

點(diǎn)撥：壽鏡吾是在《從百草園到三味書屋》中寫的；章太炎是在《關(guān)于太炎先生二三事》中寫的。

八年級(jí)語(yǔ)文藤野先生

1.藤野先生

一、導(dǎo)入

復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識(shí)。學(xué)過(guò)魯迅的文章順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長(zhǎng)的經(jīng)歷來(lái)排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。

二、簡(jiǎn)介作者留學(xué)目的。

魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生夢(mèng)想,從改變國(guó)民精神入手，挽救民族危亡?？婶斞缸罱K并沒(méi)有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，從事了文學(xué)，成了一位著名的文學(xué)家，這究竟是怎么一回事呢？

三、時(shí)代背景

這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片段。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的19２6年10月12日。魯迅到日本留學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅寫此文時(shí)，正當(dāng)“三．一八”慘案發(fā)生以后，魯迅積極支持愛國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)了自己的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民友誼。

四、整體感悟

1.本文分層依據(jù)：第一部分：在東京

第二部分：在仙臺(tái)

第三部分：離開仙臺(tái)后

第一部分（1-3）：在東京的所見及去仙臺(tái)求醫(yī)的緣由。

第二部分（4-35）：在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。

第三部分（36-38）：回國(guó)后對(duì)藤野先生的思念。

2.本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往（明線）

“我”的愛國(guó)感情的變化（暗線）

3.這篇文章在時(shí)間上，前后跨越了二十年；地點(diǎn)由國(guó)外到國(guó)內(nèi)，無(wú)論國(guó)外還是國(guó)內(nèi)又都有許多變遷；因此涉及的人物和事件必然很多。但仔細(xì)讀來(lái)，主要兩個(gè)人物：一是藤野，一是作者。分析這兩個(gè)人物的藝術(shù)形象。

藤野

作者

(1)衣著簡(jiǎn)樸

(1)對(duì)東京清國(guó)留學(xué)生腐化生活的反感

(2)為作者精心添改講義

(2)途經(jīng)“日暮里”、“水戶”勾起作者的憂國(guó)之思和對(duì)愛國(guó)志士朱舜水先生的敬仰

(3)當(dāng)面訂正解剖圖

(3)受到日本所謂“愛國(guó)青年的侮辱、誹謗，民族自尊心受到極大的傷害。

(4)為作者勇于解剖尸體而高興

(4)看到電影里槍斃中國(guó)人的情景，痛感必須改變“中國(guó)是弱國(guó)”的現(xiàn)實(shí)，于是毅然棄醫(yī)從文，尋求救國(guó)之路。

(5)詢問(wèn)中國(guó)女人裹腳的情形

(6)與作者的惜別

添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠(chéng)懇，教學(xué)認(rèn)真

關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠(chéng)沒(méi)有狹隘的民族偏見

了解裹腳——求實(shí)精神能以公正心來(lái)對(duì)待弱國(guó)學(xué)生，而且給以極大的慣性和幫助

(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。

朗讀課文前三段，體會(huì)魯迅文筆特點(diǎn)。

4.這部分文字所描寫的對(duì)象是什么？作者對(duì)所描寫的對(duì)象是一種什么樣的態(tài)度？你能夠通過(guò)具體的語(yǔ)句來(lái)分析嗎？

明確：所描寫的對(duì)象是“清國(guó)留學(xué)生”速成班的其他成員。對(duì)他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。

5.一些段落在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？

明確：比喻、反語(yǔ)的巧妙使用，使文章語(yǔ)言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國(guó)留學(xué)生”：“但花下……實(shí)在標(biāo)致極了”

這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫的基礎(chǔ)上，作者還把“清國(guó)留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫出來(lái)了，本來(lái)是擔(dān)當(dāng)著救國(guó)重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追逐時(shí)髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語(yǔ)夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。

⑴作者抓住清國(guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮盤在頭頂，來(lái)描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。

⑵用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮?！斑€要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”“實(shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。

6．作者初見藤野先生時(shí)，藤野先生是什么樣子的？

明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書，通過(guò)肖像描寫，寫了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個(gè)不注重穿著的人，生活樸素、簡(jiǎn)單。

7．這篇文章既然重點(diǎn)寫藤野先生，從文章內(nèi)容上看，寫清國(guó)留學(xué)生的所作所為；日本“愛國(guó)青年”的所作所為，似乎與藤野先生無(wú)大關(guān)系，認(rèn)真思考，這些內(nèi)容與敘寫藤野先生有何關(guān)系？

答：本文記敘抒情的對(duì)象是藤野先生，但在五千字的文章里，正面寫藤野先生的不過(guò)兩千字，其余文字表面看來(lái)與藤野沒(méi)大關(guān)系，但實(shí)際上“形斷意連”，筆筆都是為了襯托藤野先生。總體來(lái)看，作者寫清國(guó)留學(xué)生和日本“愛國(guó)青年”，是在寫與藤野相識(shí)、相交、相別的社會(huì)背景。

8．魯迅去日本留學(xué)的目的是什么？他為什么離開東京？他為什么學(xué)醫(yī)？又為什么棄醫(yī)從文？這些都表現(xiàn)了魯迅怎樣的思想感情？

答：(1)魯迅原是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到曰本學(xué)醫(yī)的。

(2)文中寫清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離開東京去往仙臺(tái)見到藤野的緣由。

(3)救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。

(4)寫日本“愛國(guó)青年”尋釁是對(duì)藤野作反面襯托。寫課堂上看電影，決心棄醫(yī)從文是與藤野先生告別的直接原因。

9.詞語(yǔ)賞析

清國(guó)留學(xué)生：不學(xué)無(wú)術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽

“實(shí)在標(biāo)致極了”：反語(yǔ)，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情。表達(dá)了作者對(duì)他們的厭惡譏諷和輕視。

何嘗不：反詰語(yǔ)氣，加強(qiáng)肯定

酒醉：表達(dá)了對(duì)愚昧麻木的人的痛恨

竟：飽含了對(duì)先生的歉意和自責(zé)

魯迅對(duì)中國(guó)人的態(tài)度：哀其不辛，怒其不爭(zhēng)

日暮里：勾起了魯迅家國(guó)之愁思

水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國(guó)熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。

大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國(guó)子民的辛酸，也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。

所以……當(dāng)然……：用來(lái)強(qiáng)調(diào)，作者有意以反語(yǔ)的方式揭示“愛國(guó)青年”的荒謬邏輯，表達(dá)了對(duì)這種謬論的憤恨和抨擊。

刺耳：“萬(wàn)歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心

……雖然……：倒裝轉(zhuǎn)折復(fù)句，強(qiáng)調(diào)了藤野先生留給我的深刻印象——偉大。

10.對(duì)課文結(jié)尾一句話含義的理解。

“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”

(1)“似乎”表明事實(shí)并未真的出現(xiàn)，不過(guò)是作者想象中的情景，而鼓舞的力量卻是巨大的。強(qiáng)烈地表達(dá)作者對(duì)藤野先生的深切懷念。

(2)“良心發(fā)現(xiàn)”是指作者熱愛祖國(guó)，勇于革命的思想受到觸動(dòng)。

(3)“增加勇氣”是指作者在長(zhǎng)期遭受封建勢(shì)力、帝國(guó)主義勢(shì)力迫害時(shí)，一旦想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的希望時(shí)，便增加了斗爭(zhēng)的勇氣。

(4)“正人君子”是反語(yǔ)，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。

(5)“深惡痛疾”是“最厭惡最痛恨”的意思。

整句話的意思是：作者決心以筆作刀槍和反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛國(guó)思想融合在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)融合在一起的結(jié)尾，概括了全文中心，深化了主題，加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。

注釋：1選自《朝花夕拾》2爛熳（man）：即爛漫3富士山：日本第一高峰，日本人奉為“圣山”4油光可鑒：很光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照5兼以：加以6斗亂：飛騰雜亂。斗通“抖”7蘆薈（hui）8掌故：關(guān)于歷史人物、典章制度的傳說(shuō)或故事。9模糊：指馬虎、不講究10落第：考試不及格11《新約》：基督教圣經(jīng)《新約全書》的簡(jiǎn)稱，記載耶穌和他的門徒的言行12托爾斯泰：指列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰（1828-1910），俄國(guó)著名作家。作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等13不遜（xun）：無(wú)禮。遜，謙遜14匿（ni）名：不署名或不署真實(shí)姓名。匿，隱藏14猶言：如同說(shuō)15詰(jie)責(zé)：質(zhì)問(wèn)并責(zé)備16托辭：借口（魯迅棄醫(yī)從文的一段話選自《吶喊》自序）18凄然：形容悲傷難過(guò)的樣子19適值：正好遇到美其名曰：給他取一個(gè)好聽的名字叫做。

*《藤野先生》的主題

《藤野先生》的主題是什么，這兩年?duì)幷擃H多，大體有四種意見：

第一種：表現(xiàn)作者的愛國(guó)主義思想。

第二種：主要是寫作者的愛國(guó)主義思想，其次也贊揚(yáng)了藤野先生。

第三種：懷念歌頌藤野先生。

第四種：主要是懷念歌頌藤野先生，其次也寫了作者的愛國(guó)主義思想。

分歧點(diǎn)主要是：《藤野先生》是懷念歌頌藤野先生，還是寫作者的愛國(guó)主義思想。

主張《藤野先生》是寫作者的愛國(guó)主義思想的，理由如下：第一，《藤野先生》寫于1926年10月12日，地點(diǎn)在廈門大學(xué)。魯迅原來(lái)準(zhǔn)備在廈門工作兩年，結(jié)果只住了半年。他一方面堅(jiān)持斗爭(zhēng)，一方面寫了《藤野先生》回憶散文，清理自己從1904年到1926年20多年來(lái)思想感情變化的軌跡，回顧了自己的愛國(guó)思想的發(fā)展，以此來(lái)激勵(lì)自己，增強(qiáng)同反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的信念。第二，全文按地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，分為三部分，第一部分用諷刺的筆調(diào)，痛斥了在日本東京的清國(guó)留學(xué)生的腐敗狀況，表現(xiàn)了青年魯迅的愛國(guó)主義思想。第二部分，作者回憶了自己在仙臺(tái)醫(yī)專與藤野先生的交往，著重追述了自己棄醫(yī)從文的原因，充分表達(dá)了青年魯迅熱愛祖國(guó)、積極探求救國(guó)救民真理的可貴精神。第三部分，寫魯迅懷念藤野，藤野不僅沒(méi)有民族偏見，給了魯迅無(wú)限的溫暖和極大鼓舞，而且藤野先生的思想與魯迅的愛國(guó)主義思想完全是相通的。第三，魯迅在中國(guó)人民解放斗爭(zhēng)的高潮中回頭總結(jié)自己20年前棄醫(yī)從文，走上革命道路的戰(zhàn)斗歷程，本身就是對(duì)洋務(wù)派、改良派、復(fù)古派“科學(xué)救國(guó)”濫調(diào)的批判。如果說(shuō)寫作者的愛國(guó)精神是次要的，既不符合作品的內(nèi)容，也降低了寫作此文的戰(zhàn)斗意義。

主張《藤野先生》是懷念歌頌藤野先生的，理由如下：第一，這篇散文的標(biāo)題是《藤野先生》，一般說(shuō)，文章的標(biāo)題是作者對(duì)全文思想內(nèi)容最鮮明和最精練的概括。這篇散文的抒寫中心應(yīng)該是藤野先生，文章的主題，自然應(yīng)該是和藤野先生有直接關(guān)系的，而不可能抒寫的中心是藤野先生，要表達(dá)的主題卻是“我”的某種思想。在文章的結(jié)尾部分魯迅說(shuō)：“他的性格在我的眼里和心里，是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道?！濒斞笇憽短僖跋壬?，正是為了寄托自己對(duì)具有“偉大的”性格的藤野先生深沉的懷念。第二，從整篇文章的結(jié)構(gòu)看，是圍繞藤野先生這個(gè)中心來(lái)組織材料的。開首寫作者對(duì)一些專事享樂(lè)的“清國(guó)留學(xué)生”的不滿，正是這種不滿，促使魯迅離開東京去仙臺(tái)，因而有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)藤野先生。接下去寫仙臺(tái)生活，寫藤野先生，寫泄漏試題的流言，當(dāng)然與藤野先生有關(guān)。寫看幻燈片后終止學(xué)醫(yī)，是交代離開仙臺(tái)的原委。后面幾段是寫和藤野先生的分離及分離后對(duì)藤野先生的懷念?？傊?，這篇文章不是“以魯迅的思想變化為線索”，也很難說(shuō)是“作者回憶藤野先生，只是為了清理自己從1904年到1926年20多年來(lái)思想變化的軌跡，明確自己是如何生活、戰(zhàn)斗過(guò)來(lái)的?！?/p>

我們是主張《藤野先生》的主題是懷念歌頌藤野先生的。從作品的效果看，這篇作品留給讀者印象最深的，是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。魯迅所以建議增田涉把《藤野先生》譯出編入《魯迅選集》，也是因?yàn)檫@篇散文懷念歌頌了藤野先生，而不是因?yàn)樗鼘懥俗约旱膼蹏?guó)主義思想。