高中牛頓第二定律教案

第14課禮拜二午睡時(shí)刻。

第14課節(jié)日

俗話說(shuō)，居安思危，思則有備，有備無(wú)患。高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是老師職責(zé)的一部分。教案可以讓學(xué)生們能夠更好的找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，幫助高中教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。您知道高中教案應(yīng)該要怎么下筆嗎？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《第14課節(jié)日》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

第14課理性之光

第14課理性之光

本節(jié)內(nèi)容《理性之光》屬于思想文化史內(nèi)容，因而在教學(xué)時(shí)應(yīng)突出辯證唯物主義和歷史唯物主義史觀的教學(xué)，在正確分析思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)上，充分認(rèn)識(shí)杰出啟蒙思想家追求科學(xué)與理性、敢于批判舊制度的革命精神。啟蒙思想家把文藝復(fù)興以來(lái)對(duì)人的解放思潮提升到理論和制度層面，并提出了法治和民主政治等構(gòu)想，對(duì)近現(xiàn)代資本主義民主政治的產(chǎn)生與發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。在教學(xué)中本設(shè)計(jì)依據(jù)建構(gòu)主義理論激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)行自主探究、合作學(xué)習(xí)。根據(jù)內(nèi)容需要教學(xué)方法上還可采用觀察學(xué)習(xí)法、材料學(xué)習(xí)法和思辯學(xué)習(xí)法。

一、基本情況分析

（一）教材的分析

1.課標(biāo)要求：簡(jiǎn)述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)，概述啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展。

2．本節(jié)內(nèi)容抽象、理論性強(qiáng)，學(xué)生不易理解。因此，教學(xué)中要明確重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：?jiǎn)⒚伤枷爰业闹鲝垼焕煤吞幚硇畔⒌哪芰Α?/p>

教學(xué)難點(diǎn)：因本節(jié)內(nèi)容所涉及的四位思想家的主張極易混淆，所以重點(diǎn)解決以下兩個(gè)難點(diǎn)：

難點(diǎn)一：分析啟蒙思想家的個(gè)性特點(diǎn)及產(chǎn)生個(gè)性特點(diǎn)的原因（如：思想家的出身、地位、所接受的教育程度、文化氛圍影響等）；

難點(diǎn)二：思想家思想對(duì)人文主義思想的發(fā)展和對(duì)近現(xiàn)代社會(huì)的巨大影響。

3.本節(jié)具有承上啟下的地位和作用。

前承文藝復(fù)興，后啟資產(chǎn)階級(jí)理性時(shí)代的到來(lái)。啟蒙運(yùn)動(dòng)是第二次資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，其重大貢獻(xiàn)即確立了民主政治的理論基石，具有前瞻性、革命性和進(jìn)步性。

（二）學(xué)生的分析

高二學(xué)生經(jīng)過(guò)高一階段的學(xué)習(xí)，已具有一定的歷史知識(shí)以及歷史思維能力，在教師的指導(dǎo)下，知識(shí)聯(lián)系能力較強(qiáng)。加上高中生思維活躍，求知欲強(qiáng)，觀察自主性強(qiáng)，概括性高度發(fā)展，并且處于創(chuàng)新思維最佳發(fā)展區(qū)的前端。創(chuàng)新思維的主動(dòng)性和有意識(shí)性強(qiáng)。因此教學(xué)過(guò)程應(yīng)充分利用所學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)以及歷史材料培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)聯(lián)系能力、創(chuàng)新思維及概括能力。

（三）、教學(xué)目標(biāo)分析

1．知識(shí)目標(biāo)

（1）幫助學(xué)生了解啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景、性質(zhì)、目的和主要內(nèi)容。

（2）理解主要思想家具有代表性的主張。

（3）學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。

2．能力目標(biāo)

（1）在閱讀啟蒙思想家的言論資料時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資料的理解能力和分析、評(píng)價(jià)問(wèn)題的能力。

（2）通過(guò)比較啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的異同，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的歸納和比較能力。

（3）通過(guò)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的歷史條件與重大影響的探究，使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在的歷史唯物主義基本觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)理論、追求真理的精神。

3．情感態(tài)度價(jià)值觀

啟蒙思想是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是人類文明精華積淀之所在，更是近代資產(chǎn)階級(jí)為之奮斗的成果，這些成果不僅僅屬于其個(gè)人和那個(gè)時(shí)代，更屬于世界、屬于全人類。所以，通過(guò)本節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以：

1.培養(yǎng)人文意識(shí)，強(qiáng)化法治觀念。

2.關(guān)注社會(huì)進(jìn)步，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，樹(shù)立科學(xué)精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理。

3.領(lǐng)悟先進(jìn)思想對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國(guó)的民主政治建設(shè)提供借鑒。

（四）教學(xué)方法分析

依據(jù)建構(gòu)主義理論，把研究性學(xué)習(xí)的方法引入課堂。創(chuàng)設(shè)情景、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題→探究式地解決問(wèn)題→拓展問(wèn)題。

二、課堂教學(xué)

（一）新課導(dǎo)入——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

1．從身邊事導(dǎo)入：班委、村委主任、人大代表是怎樣產(chǎn)生的？

2.從所學(xué)過(guò)的世界思想史發(fā)展進(jìn)程導(dǎo)入：資本主義的進(jìn)一步發(fā)展迫切需要思想理論的指導(dǎo)。

3.從目前世界上采用三權(quán)分立學(xué)說(shuō)構(gòu)建國(guó)家職權(quán)部門的國(guó)家導(dǎo)入：如美國(guó)。

（二）新課——探究式地解決問(wèn)題

1.解決啟蒙運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的原因問(wèn)題——為什么

教學(xué)方法：回憶文藝復(fù)興產(chǎn)生的原因，得出具有共性的規(guī)律，然后歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的原因。

資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展

資產(chǎn)階級(jí)力量壯大

封建制度仍然嚴(yán)重阻礙著資本主義發(fā)展。

原因自然科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展

人們的思想獲得相當(dāng)?shù)慕夥?/p>

文藝復(fù)興的影響

啟蒙思想家個(gè)人素養(yǎng)的提高

2.尋找本節(jié)的核心問(wèn)題——是什么

核心問(wèn)題：?jiǎn)⒚伤枷耄ù_定核心問(wèn)題的方法：學(xué)生速讀——發(fā)表個(gè)人看法——師生互動(dòng)達(dá)成基本共識(shí)）

教學(xué)過(guò)程：

首先，簡(jiǎn)單了解啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義，理性的含義。（教學(xué)方法：由學(xué)生看書(shū)回答，老師補(bǔ)充。）

啟蒙運(yùn)動(dòng)

內(nèi)容反封建專制主義、教權(quán)主義

核心思想理性主義

目的

消滅封建專制王權(quán)，宗教特權(quán)和等級(jí)制度，

追求政治民主，權(quán)利平等和個(gè)人自由。

性質(zhì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)

其次，從不同角度學(xué)習(xí)掌握啟蒙思想（教學(xué)方法：提出問(wèn)題切入角度，指導(dǎo)學(xué)生看書(shū)；亦可反之，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；）

從發(fā)展歷程看：

17世紀(jì)興起于英國(guó)，18世紀(jì)在法國(guó)出現(xiàn)高潮，19世紀(jì)擴(kuò)展到全世界大多數(shù)國(guó)家。

從思想的傳承看：（在學(xué)生看書(shū)思考的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生采用比較方法分析）

資本主義發(fā)展史上的兩次思想解放運(yùn)動(dòng)名稱時(shí)間核心斗爭(zhēng)對(duì)象特點(diǎn)

第一次文藝復(fù)興14-16世紀(jì)人文主義天主教神學(xué)思想以人為中心

第二次啟蒙運(yùn)動(dòng)17-19世紀(jì)理性主義封建舊制度強(qiáng)調(diào)理性

從啟蒙思想家及其主張看：

教學(xué)方法：指導(dǎo)學(xué)生看書(shū)及材料，帶著問(wèn)題進(jìn)行思考并回答問(wèn)題。

問(wèn)題一：課本上四位思想家的主張是什么？其最具特點(diǎn)的主張是什么？

問(wèn)題二：根據(jù)所學(xué)知識(shí)和補(bǔ)充材料，你認(rèn)為哪一位思想家的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)最激進(jìn)、影響深遠(yuǎn)？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

材料一：“英國(guó)人民自以為是自由的，他們是大錯(cuò)特錯(cuò)了。他們只有在選舉國(guó)會(huì)議員期間，才是自由的，議員一旦選出后，他們就是奴隸，他們就等于零了?！?/p>

——盧梭

材料二：“伏爾泰結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代，而盧梭則開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代?！?/p>

——歌德

材料三：“當(dāng)伏爾泰還為了文明與愚昧無(wú)知戰(zhàn)斗時(shí)，盧梭卻已經(jīng)痛斥這種人的文明了?！?/p>

——赫爾岑

提示：（學(xué)生分析后教師針對(duì)性歸納）

盧梭的主張最激進(jìn)，他認(rèn)為真正保障人民自由平等權(quán)利的，不是英國(guó)的君主立憲，而是由人民直接擁有國(guó)家主權(quán)和立法權(quán)的民主共和制度。盧梭的思想閃耀著更明亮的智慧之光，他的“人民主權(quán)”說(shuō)成為近現(xiàn)代資本主義民主政治制度賴以產(chǎn)生、確立和發(fā)展的核心思想和理論基石，它直接影響法國(guó)大革命，是法國(guó)大革命的靈魂，啟蒙思想對(duì)近代中國(guó)也有很大影響。

最后，通過(guò)上面的學(xué)習(xí)，師生共同完成下面表格：

代表人國(guó)別代表作主要觀點(diǎn)思想地位及影響

3.解決啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響問(wèn)題——怎么樣

教學(xué)方法：學(xué)生根據(jù)以往所學(xué)的知識(shí)和掌握的規(guī)律：大膽設(shè)想——看書(shū)驗(yàn)證——舉例說(shuō)明對(duì)課本所闡述內(nèi)容的理解——理解馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，社會(huì)發(fā)展需要新的理論產(chǎn)生，理論對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要指導(dǎo)意義，社會(huì)的發(fā)展又不斷豐富和完善理論。

（三）板書(shū)設(shè)計(jì)

第15課理性之光

一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景

1．18世紀(jì)，資本主義生產(chǎn)方式接近確立。

2．資產(chǎn)階級(jí)力量壯大。

3．封建制度仍然嚴(yán)重阻礙著資本主義發(fā)展。

4．自然科學(xué)的發(fā)展

人們的思想獲得相當(dāng)?shù)慕夥?/p>

5．文藝復(fù)興的影響

啟蒙思想家個(gè)人的素養(yǎng)提高

二、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義

啟蒙運(yùn)動(dòng)

內(nèi)容反封建專制主義、教權(quán)主義

核心思想理性主義

目的

消滅封建專制王權(quán)，宗教特權(quán)和等級(jí)制度，

追求政治民主，權(quán)利平等和個(gè)人自由。

性質(zhì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)

三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的概況

代表人國(guó)別代表作主要觀點(diǎn)思想地位及影響

孟德斯鳩法國(guó)《論法的精神》法的精神，三權(quán)分立原則。成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則

伏爾泰法國(guó)《哲學(xué)通信》自由平等，抨擊天主教會(huì)，歌頌理性把文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)教會(huì)的批判從現(xiàn)象引向了實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)了不少啟蒙運(yùn)動(dòng)的追隨者。

盧梭法國(guó)《社會(huì)契約論》天賦人權(quán)、社會(huì)契約論和人民主權(quán)說(shuō)成為法國(guó)第三等級(jí)中下層群眾所信奉的理論，并在后來(lái)的法國(guó)大革命中一度成為革命指導(dǎo)思想。

康德德國(guó)《純粹理性批判》等人非工具最終確立了人類的主體地位

四、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響

（四）拓展問(wèn)題設(shè)計(jì)（如果課堂上時(shí)間不夠，此題可留作課后作業(yè)）

Weholdthesetruthstobeself-evident（不證自明的，不言而喻的）,thatallmenarecreatedequal,thattheyareendowedbytheirCreatorwithcertainunalienable（不能剝奪的）Rights,thatamongtheseareLife,Liberty,andthepursuit（尋求，追求）ofHappiness.

——THEDECLARATIONOFINDEPENDENCE

國(guó)會(huì)的立法機(jī)構(gòu)，……按人口比例選舉產(chǎn)生，行政權(quán)賦予總統(tǒng)，……司法權(quán)賦予最高法院的大法官……

——1787年美國(guó)憲法

伏爾泰不只是一個(gè)人，而是整整一個(gè)時(shí)代。

　——雨果

結(jié)合材料回答：

（1）材料一體現(xiàn)了怎樣的思想？這與哪位法國(guó)啟蒙思想家主張一致？

（2）材料二體現(xiàn)了怎樣的原則？這與哪位法國(guó)啟蒙思想家主張一致？

（3）如何理解材料三中雨果對(duì)伏爾泰的評(píng)價(jià)？

（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銖娜粏⒚伤枷爰疑砩蠈W(xué)到了什么？

參考答案：

（1）平等、自由。盧梭。

（2）三權(quán)分立（立法、行政、司法）的原則。孟德斯鳩。

（3）伏爾泰強(qiáng)烈反對(duì)天主教會(huì)，是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，其思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響，因此雨果用“整整一個(gè)時(shí)代”來(lái)評(píng)價(jià)他的歷史地位。

（4）用理性而不是用外界的權(quán)威來(lái)判斷一切的事物，敬畏真理，尊重人的權(quán)利和價(jià)值，不唯權(quán)威，敢于挑戰(zhàn)封建專制制度和天主教神學(xué)。

第14課戊戌變法

第14課戊戌變法

一、課標(biāo)重點(diǎn)：

1、了解戊戌變法產(chǎn)生的歷史根源。

2、簡(jiǎn)述康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派人士的政治主張和百日維新的主要內(nèi)容，分析其特點(diǎn)。

3、知道戊戌變法失敗的基本史實(shí)，探討中國(guó)近代化道路的曲折性。

二、知識(shí)結(jié)構(gòu)：

（一）戊戌變法的歷史根源：

1、階級(jí)基礎(chǔ)：

原因：

影響：新興民族資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)行政治變革，為發(fā)展資本主義開(kāi)辟道路。

2、社會(huì)背景：

表現(xiàn)：

3、思想基礎(chǔ)：19世紀(jì)60年代早期維新思想宣傳及90年代康梁維新思想的形成和傳播。

（1）、早期維新思想：

時(shí)間背景代表內(nèi)容特點(diǎn)

內(nèi)因經(jīng)濟(jì)：

政治：

外因

教育

（2）、康梁維新思想的形成、傳播

時(shí)間原因代表思想主張備注

內(nèi)因康

有

為

是宣傳維新理論的的兩個(gè)健將

外因

嚴(yán)

復(fù)

（二）、維新變法的序幕：――公車上書(shū)

1、直接原因：

2、主要內(nèi)容：

①②

③

3、結(jié)果：由于保守派阻撓，“公車上書(shū)”未能遞交到光緒帝手中。

4、影響：

①

②

③

④

（三）、發(fā)展――建立組織、創(chuàng)辦報(bào)刊

1、組織：

組織：

2、報(bào)刊：

名稱創(chuàng)辦人地點(diǎn)備注

3、意義：

①

②

（四）：高潮――百日維新

1、具體原因：

（1）直接原因：

（2）康有為：①

②

③

（3）光緒帝：

2、時(shí)間：

3、主要內(nèi)容：

類別頒布新法改革舊制

政治

方面

經(jīng)濟(jì)

方面

文化教育方面

軍事方面

請(qǐng)思考：變法詔書(shū)的內(nèi)容在哪些方面與康有為原先的主張有所不同？這些不同反應(yīng)了什么問(wèn)題？

請(qǐng)思考：變法詔書(shū)中的哪些措施、內(nèi)容導(dǎo)致了變法的失?。ㄕ兄铝吮Ｊ嘏傻姆磳?duì)和阻撓破壞）？

（五）、維新變法的結(jié)果――無(wú)力回天

1、新政實(shí)施后各派的反應(yīng)與斗爭(zhēng)：

①民族資產(chǎn)階級(jí)、開(kāi)明紳士：

②守舊官僚地主：

③慈禧太后：

④讀書(shū)求官之人：

⑤維新派：

⑥外國(guó)列強(qiáng)：

⑦袁世凱：

2、戊戌政變――變法失敗

（1）概況：

（2）今天的你如何看待譚楊二人的無(wú)畏獻(xiàn)身精神？

（六）、維新時(shí)期的遺產(chǎn)

1、性質(zhì)：

2、影響：

①

②通過(guò)變法，維新派將自己的思想付諸實(shí)踐，

③

④

⑤

3、歷史意義：①戊戌變法是，符合中國(guó)歷史發(fā)展的進(jìn)步趨勢(shì)；②是，啟發(fā)了國(guó)人的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)意識(shí)；③是，促進(jìn)國(guó)人思想解放，在意識(shí)形態(tài)方面起了破舊立新的作用。

3、最寶貴的精神遺產(chǎn)：

（七）知識(shí)拓展――變法失敗的原因及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

1、失敗原因：

①根本原因：

具體表現(xiàn)：沒(méi)有勇氣同封建主義和帝國(guó)主義進(jìn)行徹底的決裂，幻想得到列強(qiáng)的支持；依靠；變法中未提出設(shè)議院、開(kāi)國(guó)會(huì)、定憲法等主張；實(shí)行。

②光緒帝：雖有變法愿望，但很大程度出于與慈禧太后爭(zhēng)權(quán)奪利的需要。

③

④

2、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：

歷史事實(shí)證明，為以后進(jìn)步社會(huì)勢(shì)力運(yùn)用暴力手段推翻清政府的革命斗爭(zhēng)提供歷史依據(jù)；中國(guó)近代化的道路是曲折的。

三、同步檢測(cè)：

（一）選擇題：

1、（江蘇）1895年，維新變法發(fā)展成為愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)，其標(biāo)志是()

A、《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》的呈遞B、強(qiáng)學(xué)會(huì)的成立

C、《中外紀(jì)聞》的創(chuàng)辦D、“公車上書(shū)”

2、“公車上書(shū)”中提出的設(shè)“議郎”一職，應(yīng)為通曉中外政體、方正直言之士，且由士民公舉產(chǎn)生。反映了維新派（）①希望參與政治②模仿西方議會(huì)政治③對(duì)皇權(quán)加以牽制和限制④反對(duì)君主專制

A、①②④B、①②③④C、②③④D、②③

3、（上海）晚清有御史上奏稱：“近日人心浮動(dòng)，民主民權(quán)之說(shuō)日益猖獗。若準(zhǔn)各省紛紛立會(huì)，恐會(huì)匪聞風(fēng)而起，其幻不可勝言?！边@個(gè)奏折針對(duì)的是（）

A、太平軍B、洋務(wù)派C、維新派D、義和團(tuán)

4、（廣東）梁?jiǎn)⒊凇蹲兎ㄍㄗh》中提出的維新變法的根本措施是（）

A、改革封建的政治制度B、發(fā)展新式工礦交通業(yè)

C、變科舉、開(kāi)學(xué)校D、辦報(bào)刊、立學(xué)會(huì)

5、康有為向光緒帝呈遞的《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》實(shí)際上成為維新派的施政綱領(lǐng)，因?yàn)樗ǎ?/p>

A、提出了各方面的具體變法建議B、主張實(shí)行君主立憲的政治體制

C、系統(tǒng)論述了維新變法的理論D、明確指出變法是救亡圖存的唯一出路

6、康有為在《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》中提出（）

A、定憲法B、開(kāi)國(guó)會(huì)C、開(kāi)制度局D、設(shè)議院

7、以慈禧太后為首的守舊勢(shì)力破壞維新變法的手段有（）

①刺殺維新志士、阻撓變法②慈禧太后牢牢掌握用人大權(quán)③與洋人勾結(jié)鎮(zhèn)壓維新變法運(yùn)動(dòng)④發(fā)動(dòng)政變、廢除新法

A、①④B、②③C、②④D、①③

8、戊戌變法運(yùn)動(dòng)的突出歷史功績(jī)?cè)谟冢ǎ?/p>

A、挽救民族危亡B、推動(dòng)政治改革C、發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)D、促進(jìn)思想啟蒙

9、19世紀(jì)90年代，康有為新思想的基本特點(diǎn)是（）

A、提倡“師夷長(zhǎng)技以制夷”

B、猛烈批判以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德

C、從學(xué)習(xí)西方科技轉(zhuǎn)向宣傳民主共和

D、把西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合

10、19世紀(jì)康梁資產(chǎn)階級(jí)維新思想是早期維新思想的進(jìn)一步發(fā)展，這里“進(jìn)一步”指的是（）

①提出了相對(duì)完整的理論體系②要求進(jìn)行政治領(lǐng)域的變革③維新思想發(fā)展成為政治運(yùn)動(dòng)④提出反對(duì)帝國(guó)主義的口號(hào)

A、①②B、③④C、②③D、①③

（二）非選擇題：

11、閱讀下列材料：

材料一商政礦務(wù)宜籌也，不變則彼富而我貧；考工制器宜精也，不變則彼巧而我拙；火輪、舟車、電報(bào)宜興也，不變則彼捷而我退；約章之利病，使才之優(yōu)絀，兵制陣法之變也，不變則彼協(xié)而我孤，彼堅(jiān)而我脆。

－薛福成《籌洋務(wù)議變法》

材料二乃知其治亂之源，富強(qiáng)之本，不盡在船堅(jiān)炮利，而在議院上下同心，教養(yǎng)得法；興學(xué)校，廣書(shū)院，重技藝，是人盡其才……育才于學(xué)校，議政于議院，軍民一體，此其體也；輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線，此其用也。

――鄭觀應(yīng)《盛世危言自序》

材料三臣切聞東西各國(guó)之強(qiáng)，皆以立憲法開(kāi)國(guó)會(huì)之故。國(guó)會(huì)者，君與民共議一國(guó)之政法也。蓋自三權(quán)鼎立之說(shuō)出，以國(guó)會(huì)立法，以政府行政，而人主總之……人主尊為神圣，不受責(zé)任，而政府代之，故人君與千百萬(wàn)之國(guó)民合為一體，國(guó)安的不強(qiáng)？――康有為《請(qǐng)定立憲開(kāi)國(guó)會(huì)折》

請(qǐng)回答：

（1）歸納材料一的基本主張，并判斷其階級(jí)屬性。

（2）材料二與材料一的思想比較有那些突破？其根本要求是什么？

（3）材料三反映了維新派的哪些主張？如何評(píng)價(jià)？

12、日本明治維新和中國(guó)的戊戌變法都試圖建立君主立憲政體的國(guó)家，但結(jié)果是一成一敗。試從改革變法的社會(huì)背景、領(lǐng)導(dǎo)力量、國(guó)際環(huán)境三個(gè)方面分析其原因。

第14課理性之光教案

一位優(yōu)秀的教師不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，會(huì)提前做好準(zhǔn)備，作為教師就要好好準(zhǔn)備好一份教案課件。教案可以讓學(xué)生們能夠在上課時(shí)充分理解所教內(nèi)容，幫助教師營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。教案的內(nèi)容要寫(xiě)些什么更好呢？下面是小編精心為您整理的“第14課理性之光教案”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

第14課理性之光教案
本節(jié)內(nèi)容《理性之光》屬于思想文化史內(nèi)容，因而在教學(xué)時(shí)應(yīng)突出辯證唯物主義和歷史唯物主義史觀的教學(xué)，在正確分析思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)上，充分認(rèn)識(shí)杰出啟蒙思想家追求科學(xué)與理性、敢于批判舊制度的革命精神。啟蒙思想家把文藝復(fù)興以來(lái)對(duì)人的解放思潮提升到理論和制度層面，并提出了法治和民主政治等構(gòu)想，對(duì)近現(xiàn)代資本主義民主政治的產(chǎn)生與發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。在教學(xué)中本設(shè)計(jì)依據(jù)建構(gòu)主義理論激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)行自主探究、合作學(xué)習(xí)。根據(jù)內(nèi)容需要教學(xué)方法上還可采用觀察學(xué)習(xí)法、材料學(xué)習(xí)法和思辯學(xué)習(xí)法。
一、基本情況分析
（一）教材的分析
1.課標(biāo)要求：簡(jiǎn)述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)，概述啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展。
2．本節(jié)內(nèi)容抽象、理論性強(qiáng)，學(xué)生不易理解。因此，教學(xué)中要明確重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：?jiǎn)⒚伤枷爰业闹鲝垼焕煤吞幚硇畔⒌哪芰Α?br> 教學(xué)難點(diǎn)：因本節(jié)內(nèi)容所涉及的四位思想家的主張極易混淆，所以重點(diǎn)解決以下兩個(gè)難點(diǎn)：
難點(diǎn)一：分析啟蒙思想家的個(gè)性特點(diǎn)及產(chǎn)生個(gè)性特點(diǎn)的原因（如：思想家的出身、地位、所接受的教育程度、文化氛圍影響等）；
難點(diǎn)二：思想家思想對(duì)人文主義思想的發(fā)展和對(duì)近現(xiàn)代社會(huì)的巨大影響。
3.本節(jié)具有承上啟下的地位和作用。
前承文藝復(fù)興，后啟資產(chǎn)階級(jí)理性時(shí)代的到來(lái)。啟蒙運(yùn)動(dòng)是第二次資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，其重大貢獻(xiàn)即確立了民主政治的理論基石，具有前瞻性、革命性和進(jìn)步性。
（二）學(xué)生的分析
高二學(xué)生經(jīng)過(guò)高一階段的學(xué)習(xí)，已具有一定的歷史知識(shí)以及歷史思維能力，在教師的指導(dǎo)下，知識(shí)聯(lián)系能力較強(qiáng)。加上高中生思維活躍，求知欲強(qiáng)，觀察自主性強(qiáng)，概括性高度發(fā)展，并且處于創(chuàng)新思維最佳發(fā)展區(qū)的前端。創(chuàng)新思維的主動(dòng)性和有意識(shí)性強(qiáng)。因此教學(xué)過(guò)程應(yīng)充分利用所學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)以及歷史材料培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)聯(lián)系能力、創(chuàng)新思維及概括能力。
（三）、教學(xué)目標(biāo)分析
1．知識(shí)目標(biāo)
（1）幫助學(xué)生了解啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景、性質(zhì)、目的和主要內(nèi)容。
（2）理解主要思想家具有代表性的主張。
（3）學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
2．能力目標(biāo)
（1）在閱讀啟蒙思想家的言論資料時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資料的理解能力和分析、評(píng)價(jià)問(wèn)題的能力。
（2）通過(guò)比較啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的異同，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的歸納和比較能力。
（3）通過(guò)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的歷史條件與重大影響的探究，使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在的歷史唯物主義基本觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)理論、追求真理的精神。
3．情感態(tài)度價(jià)值觀
啟蒙思想是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是人類文明精華積淀之所在，更是近代資產(chǎn)階級(jí)為之奮斗的成果，這些成果不僅僅屬于其個(gè)人和那個(gè)時(shí)代，更屬于世界、屬于全人類。所以，通過(guò)本節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以：
1.培養(yǎng)人文意識(shí)，強(qiáng)化法治觀念。
2.關(guān)注社會(huì)進(jìn)步，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，樹(shù)立科學(xué)精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理。
3.領(lǐng)悟先進(jìn)思想對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國(guó)的民主政治建設(shè)提供借鑒。
（四）教學(xué)方法分析
依據(jù)建構(gòu)主義理論，把研究性學(xué)習(xí)的方法引入課堂。創(chuàng)設(shè)情景、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題→探究式地解決問(wèn)題→拓展問(wèn)題。
二、課堂教學(xué)
（一）新課導(dǎo)入——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
1．從身邊事導(dǎo)入：班委、村委主任、人大代表是怎樣產(chǎn)生的？
2.從所學(xué)過(guò)的世界思想史發(fā)展進(jìn)程導(dǎo)入：資本主義的進(jìn)一步發(fā)展迫切需要思想理論的指導(dǎo)。
3.從目前世界上采用三權(quán)分立學(xué)說(shuō)構(gòu)建國(guó)家職權(quán)部門的國(guó)家導(dǎo)入：如美國(guó)。
（二）新課——探究式地解決問(wèn)題
1.解決啟蒙運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的原因問(wèn)題——為什么
教學(xué)方法：回憶文藝復(fù)興產(chǎn)生的原因，得出具有共性的規(guī)律，然后歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的原因。
資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展
資產(chǎn)階級(jí)力量壯大
封建制度仍然嚴(yán)重阻礙著資本主義發(fā)展。
原因自然科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展
人們的思想獲得相當(dāng)?shù)慕夥?br> 文藝復(fù)興的影響
啟蒙思想家個(gè)人素養(yǎng)的提高
2.尋找本節(jié)的核心問(wèn)題——是什么
核心問(wèn)題：?jiǎn)⒚伤枷耄ù_定核心問(wèn)題的方法：學(xué)生速讀——發(fā)表個(gè)人看法——師生互動(dòng)達(dá)成基本共識(shí)）
教學(xué)過(guò)程：
首先，簡(jiǎn)單了解啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義，理性的含義。（教學(xué)方法：由學(xué)生看書(shū)回答，老師補(bǔ)充。）
啟蒙運(yùn)動(dòng)
內(nèi)容反封建專制主義、教權(quán)主義
核心思想理性主義
目的
消滅封建專制王權(quán)，宗教特權(quán)和等級(jí)制度，
追求政治民主，權(quán)利平等和個(gè)人自由。
性質(zhì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)
其次，從不同角度學(xué)習(xí)掌握啟蒙思想（教學(xué)方法：提出問(wèn)題切入角度，指導(dǎo)學(xué)生看書(shū)；亦可反之，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；）
從發(fā)展歷程看：
17世紀(jì)興起于英國(guó)，18世紀(jì)在法國(guó)出現(xiàn)高潮，19世紀(jì)擴(kuò)展到全世界大多數(shù)國(guó)家。
從思想的傳承看：（在學(xué)生看書(shū)思考的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生采用比較方法分析）
資本主義發(fā)展史上的兩次思想解放運(yùn)動(dòng)名稱時(shí)間核心斗爭(zhēng)對(duì)象特點(diǎn)
第一次文藝復(fù)興14-16世紀(jì)人文主義天主教神學(xué)思想以人為中心
第二次啟蒙運(yùn)動(dòng)17-19世紀(jì)理性主義封建舊制度強(qiáng)調(diào)理性

從啟蒙思想家及其主張看：
教學(xué)方法：指導(dǎo)學(xué)生看書(shū)及材料，帶著問(wèn)題進(jìn)行思考并回答問(wèn)題。
問(wèn)題一：課本上四位思想家的主張是什么？其最具特點(diǎn)的主張是什么？

問(wèn)題二：根據(jù)所學(xué)知識(shí)和補(bǔ)充材料，你認(rèn)為哪一位思想家的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)最激進(jìn)、影響深遠(yuǎn)？談?wù)勀愕目捶ā?br> 材料一：“英國(guó)人民自以為是自由的，他們是大錯(cuò)特錯(cuò)了。他們只有在選舉國(guó)會(huì)議員期間，才是自由的，議員一旦選出后，他們就是奴隸，他們就等于零了?！?br> ——盧梭
材料二：“伏爾泰結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代，而盧梭則開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代?！?br> ——歌德
材料三：“當(dāng)伏爾泰還為了文明與愚昧無(wú)知戰(zhàn)斗時(shí)，盧梭卻已經(jīng)痛斥這種人的文明了?！?br> ——赫爾岑
提示：（學(xué)生分析后教師針對(duì)性歸納）
盧梭的主張最激進(jìn)，他認(rèn)為真正保障人民自由平等權(quán)利的，不是英國(guó)的君主立憲，而是由人民直接擁有國(guó)家主權(quán)和立法權(quán)的民主共和制度。盧梭的思想閃耀著更明亮的智慧之光，他的“人民主權(quán)”說(shuō)成為近現(xiàn)代資本主義民主政治制度賴以產(chǎn)生、確立和發(fā)展的核心思想和理論基石，它直接影響法國(guó)大革命，是法國(guó)大革命的靈魂，啟蒙思想對(duì)近代中國(guó)也有很大影響。
最后，通過(guò)上面的學(xué)習(xí)，師生共同完成下面表格：
代表人國(guó)別代表作主要觀點(diǎn)思想地位及影響
3.解決啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響問(wèn)題——怎么樣
教學(xué)方法：學(xué)生根據(jù)以往所學(xué)的知識(shí)和掌握的規(guī)律：大膽設(shè)想——看書(shū)驗(yàn)證——舉例說(shuō)明對(duì)課本所闡述內(nèi)容的理解——理解馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，社會(huì)發(fā)展需要新的理論產(chǎn)生，理論對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要指導(dǎo)意義，社會(huì)的發(fā)展又不斷豐富和完善理論。
（三）板書(shū)設(shè)計(jì)
第15課理性之光
一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景
1．18世紀(jì)，資本主義生產(chǎn)方式接近確立。
2．資產(chǎn)階級(jí)力量壯大。
3．封建制度仍然嚴(yán)重阻礙著資本主義發(fā)展。
4．自然科學(xué)的發(fā)展
人們的思想獲得相當(dāng)?shù)慕夥?br> 5．文藝復(fù)興的影響
啟蒙思想家個(gè)人的素養(yǎng)提高
二、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義
啟蒙運(yùn)動(dòng)
內(nèi)容反封建專制主義、教權(quán)主義
核心思想理性主義
目的
消滅封建專制王權(quán)，宗教特權(quán)和等級(jí)制度，
追求政治民主，權(quán)利平等和個(gè)人自由。
性質(zhì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)
三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的概況
代表人國(guó)別代表作主要觀點(diǎn)思想地位及影響
孟德斯鳩法國(guó)《論法的精神》法的精神，三權(quán)分立原則。成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則
伏爾泰法國(guó)《哲學(xué)通信》自由平等，抨擊天主教會(huì)，歌頌理性把文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)教會(huì)的批判從現(xiàn)象引向了實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)了不少啟蒙運(yùn)動(dòng)的追隨者。
盧梭法國(guó)《社會(huì)契約論》天賦人權(quán)、社會(huì)契約論和人民主權(quán)說(shuō)成為法國(guó)第三等級(jí)中下層群眾所信奉的理論，并在后來(lái)的法國(guó)大革命中一度成為革命指導(dǎo)思想。
康德德國(guó)《純粹理性批判》等人非工具最終確立了人類的主體地位
四、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響

（四）拓展問(wèn)題設(shè)計(jì)（如果課堂上時(shí)間不夠，此題可留作課后作業(yè)）

Weholdthesetruthstobeself-evident（不證自明的，不言而喻的）,thatallmenarecreatedequal,thattheyareendowedbytheirCreatorwithcertainunalienable（不能剝奪的）Rights,thatamongtheseareLife,Liberty,andthepursuit（尋求，追求）ofHappiness.
——THEDECLARATIONOFINDEPENDENCE

國(guó)會(huì)的立法機(jī)構(gòu)，……按人口比例選舉產(chǎn)生，行政權(quán)賦予總統(tǒng)，……司法權(quán)賦予最高法院的大法官……
——1787年美國(guó)憲法

伏爾泰不只是一個(gè)人，而是整整一個(gè)時(shí)代。
　——雨果
結(jié)合材料回答：
（1）材料一體現(xiàn)了怎樣的思想？這與哪位法國(guó)啟蒙思想家主張一致？
（2）材料二體現(xiàn)了怎樣的原則？這與哪位法國(guó)啟蒙思想家主張一致？
（3）如何理解材料三中雨果對(duì)伏爾泰的評(píng)價(jià)？
（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銖娜粏⒚伤枷爰疑砩蠈W(xué)到了什么？
參考答案：
（1）平等、自由。盧梭。
（2）三權(quán)分立（立法、行政、司法）的原則。孟德斯鳩。
（3）伏爾泰強(qiáng)烈反對(duì)天主教會(huì)，是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，其思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響，因此雨果用“整整一個(gè)時(shí)代”來(lái)評(píng)價(jià)他的歷史地位。
（4）用理性而不是用外界的權(quán)威來(lái)判斷一切的事物，敬畏真理，尊重人的權(quán)利和價(jià)值，不唯權(quán)威，敢于挑戰(zhàn)封建專制制度和天主教神學(xué)。