高中新文化運(yùn)動(dòng)教案

八年級(jí)歷史上冊(cè)第九課《新文化運(yùn)動(dòng)》復(fù)習(xí)學(xué)案。

八年級(jí)歷史上冊(cè)第九課《新文化運(yùn)動(dòng)》復(fù)習(xí)學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知道新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、主要代表人物及其著作。熟練記憶新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、基本內(nèi)容及其歷史意義。
2、學(xué)會(huì)用歷史發(fā)展的觀點(diǎn)，辯證看待歷史問題的能力。
3、體會(huì)新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于新民主主義革命的深遠(yuǎn)影響。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭鋒芒指向孔教。
三、學(xué)習(xí)過程：
（一）自主學(xué)習(xí)，閱讀課文，完成基礎(chǔ)知識(shí)填充：
1、新文化運(yùn)動(dòng)的背景
①中華民國建立后，從西方傳入、、、等思想觀念，新舊思潮沖突。②袁世凱為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制，采取。
③先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)為要建立名副其實(shí)的共和國，必須從根本上造。
2、經(jīng)過：
新文化運(yùn)動(dòng)
興起標(biāo)志
年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《》雜志。
旗幟
“”（德先生）“”（賽先生）
主要陣地
《》雜志
代表人物
陳獨(dú)秀、、、等
內(nèi)容
前期
提倡，反對(duì)；
提倡，反對(duì)；
提倡，反對(duì)；
提倡，反對(duì)。
后期
宣傳，為代表，他連續(xù)發(fā)表了《》《》，創(chuàng)辦雜志《》。
3、意義（評(píng)價(jià)）：
①意義：；
②局限性：。
（二）合作探究：
1、新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭鋒芒指向孔教？（提示：①北洋軍閥尊孔并且要把孔教定為國教的目的是什么？②尊孔與從西方傳入的民主、平等思想有沖突嗎？）
2、什么事件的發(fā)生，使中國先進(jìn)的知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光”？
3、你怎樣認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義？
4、我們?nèi)绾螌?duì)待傳統(tǒng)文化。（或者：新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)我國的社會(huì)主義精神文明建設(shè)有何啟示？）
（三）鞏固小結(jié):
四、典型例題精析：
例1、某歷史興趣小組要查閱新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)資料，下列刊物中，他們首選的應(yīng)該是（）
①《青年雜志》②《民報(bào)》③《新青年》④《每周評(píng)論》⑤《新華日?qǐng)?bào)》
A.①②⑤B.②④⑤C.①③④D.①③⑤
解析：此題主要考查有關(guān)新文化運(yùn)動(dòng)的書籍刊物?！肚嗄觌s志》后來改稱《新青年》，是新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地；《每周評(píng)論》創(chuàng)辦于新文化運(yùn)動(dòng)期間，主要是為了宣傳馬克思主義；《民報(bào)》是中國同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)；《新華日?qǐng)?bào)》不是新文化運(yùn)動(dòng)中的刊物。因此選C項(xiàng)。
例2、“八榮八恥”中提出“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥”，下列哪一歷史事件中也曾提出過類似的思想主張（）
A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B、戊戌變法運(yùn)動(dòng)C、辛亥革命D、新文化運(yùn)動(dòng)
解析：此題主要考查歷史事件的記憶、分析、理解能力。新文化運(yùn)動(dòng)高舉“民主”、“科學(xué)”兩面大旗，提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從，此主張與“八榮八恥”中提出“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥”相類似。因此選D項(xiàng)。
五、達(dá)標(biāo)檢測(cè)：
1．提出新文化運(yùn)動(dòng)“民主”和“科學(xué)”口號(hào)的文章是（　）
A．《敬告青年》B．《孔子與憲法》
C．《狂人日記》D．《庶民的勝利》
2、新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是（）
①提倡民主，反對(duì)專制②提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧
③提倡新道德，反對(duì)舊道德④提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)
A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④
3、把反封建內(nèi)容和新文學(xué)形式結(jié)合起來的代表人物是（）
A.陳獨(dú)秀B.李大釗C.魯迅D.胡適
4、在學(xué)習(xí)《新文化運(yùn)動(dòng)》一課時(shí)，如果你想更多的了解當(dāng)時(shí)的情況，下列刊物中你該首選查閱的是
八年級(jí)歷史上冊(cè)第九課《新文化運(yùn)動(dòng)》學(xué)案-Frank-菟莍教研
5、下列關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的說法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（?。?br> A．提出了“民主”和“科學(xué)”的口號(hào)B．是一次思想解放運(yùn)動(dòng)
C．促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播D．對(duì)東西方文化作了客觀的評(píng)價(jià)
6、近代中國，一批愛國知識(shí)分子創(chuàng)辦刊物、著書立說，宣傳進(jìn)步思想，在下圖所示刊物上提出的著名口號(hào)是
八年級(jí)歷史上冊(cè)第九課《新文化運(yùn)動(dòng)》學(xué)案-Frank-菟莍教研

（）

A．“自強(qiáng)”、“求富”
B．“師夷長技以制夷”
C．“民主和科學(xué)”
D．“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”
7、在中國近代化的發(fā)展歷程中，下列口號(hào)或主張出現(xiàn)的先后順序是（）
①自強(qiáng)，求富②民主，科學(xué)③三民主義④變法維新
A.①②③④B.②③①④
C.①②④③D.①④③②
8、有人說新文化運(yùn)動(dòng)是戊戌變法和辛亥革命的繼續(xù)，主要是因?yàn)椋ǎ?br> A、堅(jiān)持反封建B、主張學(xué)習(xí)西方政治制度
C、反對(duì)尊孔復(fù)古D、主張民主共和
9、20世紀(jì)初，一部分激進(jìn)的民主主義者發(fā)起了一場反封建文化的新文化運(yùn)動(dòng)，從思想解放的視角考察這次運(yùn)動(dòng)，它營造了傳播新思想.新理論的大好機(jī)遇。請(qǐng)回答：
（1）新文化運(yùn)動(dòng)傳播了哪些“新思想.新理論”？
（2）舉出“激進(jìn)的民主主義者”的杰出代表人物。
六、課后反思：
我的收獲：
我的不足：Jab88.com

相關(guān)知識(shí)

八年級(jí)歷史上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》復(fù)習(xí)學(xué)案

一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，大家在用心的考慮自己的教案課件。只有寫好教案課件計(jì)劃，才能促進(jìn)我們的工作進(jìn)一步發(fā)展！你們會(huì)寫教案課件的范文嗎？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“八年級(jí)歷史上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》復(fù)習(xí)學(xué)案”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

八年級(jí)歷史上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》復(fù)習(xí)學(xué)案

知識(shí)與能力

了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景、代表人物及著作；掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、基本內(nèi)容、歷史意義

過程與方法

通過對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析，指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高學(xué)生分析問題的能力；通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀書中有關(guān)白話文的材料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史新事物的鑒別和理解能力

情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，新文化運(yùn)動(dòng)是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)，“民主”與“科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟，從而增強(qiáng)在新時(shí)代條件下的民主與科學(xué)意識(shí)

重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義

難點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭鋒芒指向孔教？

教學(xué)過程

一.導(dǎo)入新課

20世紀(jì)初期，在北大的講壇上，有從海外歸來的、西裝革履的大力宣傳新思想的進(jìn)步人士；也有拖著長辮子、身穿馬褂的滿口之乎者也的封建遺老，他們相互抨擊對(duì)方的思想觀點(diǎn)，出現(xiàn)了激烈的思想沖突。為什么會(huì)有這樣奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)呢？今天我們一起學(xué)習(xí)第12課：新文化運(yùn)動(dòng)，去了解吧！

二.新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：新文化運(yùn)動(dòng)的興起

1.教師指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀本目內(nèi)容，讓學(xué)生分組討論：新文化運(yùn)動(dòng)是在什么的背景下興起的？

學(xué)生討論后回答：省略

教師歸納總結(jié)：

①政治：以北洋軍閥為首的反動(dòng)勢(shì)力妄圖復(fù)辟帝制（辛亥革命并沒有改變中國半殖民地半封建地社會(huì)性質(zhì)，沒有使中國獨(dú)立富強(qiáng)）。

②經(jīng)濟(jì)：中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求實(shí)行民主政治

③思想：辛亥革命后，民主共和思想深入人心，與袁世凱復(fù)辟帝制的行徑勢(shì)不兩立。

2.教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，并展示圖片：

（教案）第12課wbrwbr新文化運(yùn)動(dòng)

提問：請(qǐng)同學(xué)們從教材中新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、標(biāo)志、代表人物、陣地等基本要素？

學(xué)生回答：①新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是1915年；②新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志是《新青年》的創(chuàng)辦；③新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物是陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等；④新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是北京大學(xué)和《新青年》。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和意義

1.教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，完成下列表格：

內(nèi)容

詮釋

抨擊舊道德舊文化

針對(duì)尊孔復(fù)古的逆流，《新青年》強(qiáng)烈抨擊以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德和文化

提倡民主與科學(xué)

新文化運(yùn)動(dòng)的兩大口號(hào)，只有民主科學(xué)才能救中國

提倡白話文建設(shè)新文學(xué)

提倡白話文，建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)

2.教師總結(jié)強(qiáng)調(diào)：抨擊舊道德和舊文化，提倡民主和科學(xué)，就是要提倡新的資產(chǎn)階級(jí)的民主制度和民主思想，來反對(duì)封建思想和封建制度，是屬于思想革命。提倡白話文，建設(shè)新文學(xué)，即文學(xué)革命。就是要通過簡單、通俗、易懂的白話文，去宣傳資產(chǎn)階級(jí)的民主、科學(xué)，從而擴(kuò)大新文化運(yùn)動(dòng)的影響力。

3.教師展示材料：

陳獨(dú)秀說：“吾國之維新，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國民若觀對(duì)岸之火，熟視而無所動(dòng)心。”

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)？

學(xué)生回答：省略

教師總結(jié)：新文化運(yùn)動(dòng)是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，它動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，是中國人民接受了一次民主和科學(xué)的洗禮，促進(jìn)了民眾的覺醒，喚起了人民對(duì)國家政治事務(wù)的關(guān)心。

新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性，存在對(duì)中西方文化絕對(duì)的肯定或否定。

4.教師展示材料：

“對(duì)于外國文化，排外主義的方針是錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)盡量吸收進(jìn)步的外國文化，作為發(fā)展中國新文化的借鑒；盲目搬用的方針也是錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)以中國人民的實(shí)際需要為基礎(chǔ)，批判地吸收外國文化~~對(duì)于中國古代文化，同樣，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判中接受它，以利于推進(jìn)中國的新文化?！?/p>

——毛澤東《論聯(lián)合政府》

結(jié)合材料，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何看待東西方文化？

學(xué)生討論后回答：省略

教師總結(jié)：以我為主，為我所用；辯證取舍，擇善而從。這樣，才是全面、客觀的結(jié)果，這才是學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值所在。學(xué)習(xí)歷史要努力以史為鑒，學(xué)以致用，辯證地看問題。

三、課堂總結(jié)

新文化運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)在思想領(lǐng)域里反封建的一次激烈斗爭，反映了資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)行民主政治的強(qiáng)烈愿望，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域里的延續(xù)。它動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，弘揚(yáng)了民主、科學(xué)的思想，使中國出現(xiàn)第三次思想解放潮流。也為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起到了思想宣傳和鋪墊的作用。

八年級(jí)歷史上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》教案

為了促進(jìn)學(xué)生掌握上課知識(shí)點(diǎn)，老師需要提前準(zhǔn)備教案，大家正在計(jì)劃自己的教案課件了。只有規(guī)劃好教案課件計(jì)劃，這樣我們接下來的工作才會(huì)更加好！有哪些好的范文適合教案課件的？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“八年級(jí)歷史上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》教案”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

八年級(jí)歷史上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》教案

基礎(chǔ)知識(shí)

了解

新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、新文化運(yùn)動(dòng)中的主要代表人物及其論著

掌握

新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其歷史意義

能力訓(xùn)練過程方法

閱讀資料鑒別理解

從課文和插圖中搜集有關(guān)白話文的資料，理解原作者的主張，從而形成“新文學(xué)”的正確概念

整合教材全程分析

背景→標(biāo)志→代表人物→基本內(nèi)容→斗爭矛頭→發(fā)展情況→歷史意義和歷史缺陷

討論探索

新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義和歷史缺陷

情感態(tài)度價(jià)值觀

愛國情感

用李大釗、魯迅等人在反封建斗爭中的勇敢精神和先鋒作用，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的歷史使命感

思想意識(shí)

新文化運(yùn)動(dòng)是我國歷史上空前的思想大解放，她的兩面旗幟就是“民主”與“科學(xué)”，新時(shí)代的青年必須增強(qiáng)民主與科學(xué)意識(shí)

教學(xué)重點(diǎn)新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義

教學(xué)難點(diǎn)新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭的矛頭對(duì)準(zhǔn)孔教?

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

組織學(xué)生回顧前面幾節(jié)課學(xué)過的線索，討論回答問題：

1、中國人向西方學(xué)習(xí)的過程中，已經(jīng)進(jìn)行了哪些嘗試?結(jié)果如何?(洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“師夷長技”是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng);資產(chǎn)階級(jí)維新派鼓吹民權(quán)，革命派主張共和，都沒有使中國走上富強(qiáng)道路。)

2、辛亥革命已經(jīng)推翻了清朝，為什么還說它的任務(wù)沒有完成?(革命的勝利果實(shí)被袁世凱所竊取，中國人民仍然處于北洋軍閥的獨(dú)裁統(tǒng)治之下。)

承上啟下，教師講授：這些運(yùn)動(dòng)和革命雖然失敗了，但是中華民族還有許多愛國知識(shí)分子不怕失敗，繼續(xù)展開挽救民族危機(jī)的活動(dòng)。他們?cè)谒枷肷贤?dāng)時(shí)的反動(dòng)思潮展開激烈斗爭，率領(lǐng)一批青年掀起了生氣勃勃的新文化運(yùn)動(dòng)。(布置學(xué)生閱讀38——41頁全課內(nèi)容，對(duì)重要的年代、人名、著作名稱等做出醒目的閱讀標(biāo)記，按小組交流個(gè)人看法，要求人人過關(guān)。)

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

《新青年》的創(chuàng)辦

1、根據(jù)38頁“動(dòng)腦筋”：新文化運(yùn)動(dòng)“是幾個(gè)青年憑空捏造出來的”嗎?(不是)新文化運(yùn)動(dòng)的斗爭鋒芒為什么會(huì)指向孔教?(當(dāng)時(shí)特定的歷史條件，決定了新文化運(yùn)動(dòng)必然興起。理由如下[可啟發(fā)學(xué)生從辛亥革命在思想觀念上的影響、袁世凱統(tǒng)治的實(shí)質(zhì)、進(jìn)步知識(shí)分子的奮起等方面思考回答]：

A.辛亥革命后，民主、平等、自由、博愛等思想觀念逐漸深入人心，這些思想觀念對(duì)于以青年學(xué)生為主的知識(shí)分子所產(chǎn)生的震撼力特別巨大。

B.以袁世凱為代表的國內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力，妄圖維護(hù)他們的既得利益，借孔教作為復(fù)辟帝制的工具，掀起了一股反動(dòng)的文化逆流，新思潮的斗爭鋒芒自然而然地指向了孔教。

C.進(jìn)步知識(shí)分子奮起抗?fàn)?，高舉“民主”與“科學(xué)”兩面大旗，朝著“獨(dú)裁專制、迷信盲從、舊道德、舊文學(xué)”發(fā)起勇猛沖擊，掀起了生氣勃勃的思想解放潮流。)

2、新文化運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容是什么?(組織學(xué)生“接龍”，當(dāng)堂掌握“四提倡、四反對(duì)”;引用語文科關(guān)于“反義詞”的概念，練習(xí)“對(duì)號(hào)入座”。)

小結(jié)、過渡：“提倡民主、科學(xué)和新道德”屬于思想革命，“提倡新文學(xué)”屬于文學(xué)革命。思想革命決定了文學(xué)革命的方向，文學(xué)革命則擴(kuò)大了思想革命的影響。但是，就在新文化運(yùn)動(dòng)興起時(shí)，第一次世界大戰(zhàn)也如火如荼地進(jìn)行著，資本主義大國互相廝殺，資本主義制度弊端畢露。人們需要尋找更好的出路，馬克思主義就被引進(jìn)到了中國。

“新世紀(jì)的曙光”

1、你知道當(dāng)年引進(jìn)馬克思主義的重要人物、刊物和文章嗎?(組織學(xué)生“接龍”，當(dāng)堂掌握陳獨(dú)秀、李大釗[強(qiáng)調(diào)“釗”字的讀音和字形特點(diǎn)];掌握《新青年》和《每周評(píng)論》;掌握《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》[強(qiáng)調(diào)“庶”字的讀音和字義]。)

2、你怎樣評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)?(提醒學(xué)生要堅(jiān)持運(yùn)用“兩分法”：

A.意義：它是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)，啟發(fā)人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。

B.缺陷：運(yùn)動(dòng)中對(duì)于中西文化存在著絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向，影響到了后來。)

3、根據(jù)40——41頁“活動(dòng)與探究”和“自由閱讀卡”的內(nèi)容，小組討論如何評(píng)價(jià)胡適對(duì)于“文學(xué)革命”的主張，然后由小組代表在班上發(fā)言。(教師可以通過“畫外音”形式進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解原文意思。然后，在提問時(shí)采用“剝筍法”層層分解。例如：他主張新文學(xué)要首先解放什么?他還主張新文學(xué)要反映什么內(nèi)容?他這些主張都實(shí)現(xiàn)了嗎?等等。最后，教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納——他主張的文學(xué)革命，首要任務(wù)是用白話文取代文言文，同時(shí)也注意到文學(xué)作品的內(nèi)容必須反映平民中的社會(huì)問題。這些在今天都已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。但是，他沒有進(jìn)一步提出解決這些問題的方案，只停留在改良的層面上，并沒有主張徹底的革命。)

鞏固小結(jié)

1、按照“背景→標(biāo)志→代表人物→基本內(nèi)容→斗爭矛頭→發(fā)展情況→歷史意義和歷史缺陷”的線索梳理本課知識(shí)。

2、指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂完成課本第40頁選擇題：應(yīng)選A(陳獨(dú)秀)。

3、提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第10課《五四愛國運(yùn)動(dòng)和中國共產(chǎn)黨的成立》。

這堂課的教案內(nèi)容就是上面的內(nèi)容，從教案中我們就可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多，需要掌握的重點(diǎn)部分都清晰標(biāo)明了。在學(xué)習(xí)的時(shí)候要跟上老師的節(jié)奏，如果覺得自己的歷史不是那么好的話，可以來滬江和大家一同討論問題。

八年級(jí)上冊(cè)歷史《新文化運(yùn)動(dòng)》復(fù)習(xí)學(xué)案

八年級(jí)上冊(cè)歷史《新文化運(yùn)動(dòng)》復(fù)習(xí)學(xué)案

第9課新文化運(yùn)動(dòng)
教學(xué)目標(biāo)
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景，了解新文化運(yùn)動(dòng)中的主要代表人物及其論著，掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其歷史意義。
通過對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析，指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高其分析問題的能力；通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀書中有關(guān)白話文的材料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史新事物的鑒別和理解能力。
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，新文化運(yùn)動(dòng)是我國歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)，“民主”與“科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟，從而增強(qiáng)在新時(shí)代條件下的民主與科學(xué)意識(shí)；同時(shí)，感受到新文化運(yùn)動(dòng)中主要代表人物在反封建斗爭中的勇敢精神和先鋒作用，激發(fā)學(xué)生建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的使命感。
教材分析和教學(xué)建議
一、重點(diǎn)與難點(diǎn)
本課重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義。新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的思想，在今天我國社會(huì)主義建設(shè)的過程中仍具有現(xiàn)實(shí)的意義，學(xué)生應(yīng)重點(diǎn)掌握。
本課難點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭鋒芒指向孔教。教師在教學(xué)過程中，要有機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)孔子的思想，分析儒家的“綱常倫理”以及封建統(tǒng)治階級(jí)利用儒家維護(hù)其統(tǒng)治的本質(zhì)，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)的分析方法。
二、教法建議
（一）講述本課具體內(nèi)容之前，教師可引導(dǎo)學(xué)生回顧在中國人向西方學(xué)習(xí)的過程中，洋務(wù)派“師夷長技以自強(qiáng)”，但并沒有擺脫西方列強(qiáng)的侵略；維新派鼓吹民權(quán)，革命派主張共和，但并沒有使中國走上富強(qiáng)的道路；中國的前途在哪里？一些先進(jìn)的中國人想到要學(xué)習(xí)西方的思想文化。以此導(dǎo)入新課。
教師也可引導(dǎo)學(xué)生回顧辛亥革命勝利果實(shí)是怎樣被袁世凱竊取的。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派為維護(hù)民主共和進(jìn)行了哪些斗爭，這一斗爭表現(xiàn)在文化思想方面的情況怎樣呢？以此導(dǎo)入新課。
（二）本課第一個(gè)子目的內(nèi)容是“《新青年》的創(chuàng)辦”。
教學(xué)過程中，教師應(yīng)注意：（1）要指導(dǎo)學(xué)生觀看本課導(dǎo)入框中的《青年雜志》封面，有條件的還可加以放大，讓學(xué)生對(duì)《新青年》雜志有一直觀印象，并指出這是新文化運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)核心雜志。（2）新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景。主要講清三點(diǎn)：①是中華民國建立后，從西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念，在當(dāng)時(shí)的知識(shí)階層，尤其是青年學(xué)生中產(chǎn)生了越來越強(qiáng)烈的影響。②是竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱，為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制，頒布《中華民國約法》，規(guī)定“國民教育，以孔子之道為修身之本”，推行孔教。這里，教師要說明孔子個(gè)人的思想與后來逐步形成的儒教有區(qū)別，并指出被袁世凱作為統(tǒng)治工具的“孔子之道”，主要指的是封建主義的三綱五常、忠孝節(jié)義等等說教。教師可以小字課文及插圖講解或指導(dǎo)學(xué)生閱讀，說明當(dāng)時(shí)的思想界，由袁世凱為首的國內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力掀起了一股文化逆流。③是以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等人為代表的進(jìn)步知識(shí)分子，從總結(jié)辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)著手，通過對(duì)辛亥革命失敗的思考，認(rèn)為以往先覺者所進(jìn)行的救國斗爭所以屢遭失敗，中國國民對(duì)之“若觀對(duì)岸之火，熟視而無所容心”是根本原因。由此認(rèn)定，為了建立名副其實(shí)的共和國，必須根本改造國民性?！皞惱韱栴}不解決，則政治學(xué)術(shù)，皆枝葉問題”。面對(duì)“尊孔”逆流，他們高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗，號(hào)召人們“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說的圇圄，以求得思想的解放”，由此掀起了一場宣傳資產(chǎn)階級(jí)文化，批判封建文化的新文化運(yùn)動(dòng)。這里，教師要引導(dǎo)學(xué)生討論課中動(dòng)腦筋題：“新文化運(yùn)動(dòng)是幾個(gè)青年憑空造了出來的。判斷一下，這種說法對(duì)不對(duì)？為什么？”以說明新文化運(yùn)動(dòng)是二十世紀(jì)初葉中國人民探求救國救民道路、進(jìn)行不屈不撓民主革命的必然產(chǎn)物。（3）新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志：1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。他發(fā)表《敬告青年》一文提出“民主”和“科學(xué)”的口號(hào)，他說：“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有兩位先生，可以救治中國政治上，道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?！碧?hào)召青年們從消極、保守、退縮、閉塞的思想束縛下解放出來，樹立起積極進(jìn)取、求實(shí)、科學(xué)的精神，向腐敗的封建意識(shí)進(jìn)行斗爭。新文化運(yùn)動(dòng)開展起來。這里教師可指導(dǎo)學(xué)生觀看書中人物畫圖，并作必要的人物介紹，以突出地說明這是在《新青年》旗幟下聚集起來的一個(gè)生氣勃勃的知識(shí)群體。（4）新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容，這是本課的一個(gè)重點(diǎn)，應(yīng)講清楚：①提倡民主，反對(duì)專制，也就是提倡資產(chǎn)階級(jí)的民主制度和資產(chǎn)階級(jí)的民主思想，反對(duì)封建獨(dú)裁；②提倡科學(xué)，反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)的是用自然科學(xué)一樣的科學(xué)精神和科學(xué)方法來研究社會(huì)，反對(duì)封建愚昧；③提倡新道德，反對(duì)舊道德，強(qiáng)調(diào)從個(gè)人有獨(dú)立自主權(quán)利的觀點(diǎn)出發(fā)，提倡獨(dú)立思考，反對(duì)依附古人，反對(duì)盲從封建權(quán)威，反對(duì)做習(xí)慣勢(shì)力的奴隸。要求從封建傳統(tǒng)下解放人的個(gè)性與才能，使其能夠得到自由的發(fā)展；④提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，主張用自己的話寫自己的文章，反對(duì)模仿古人，反對(duì)言之無物。斗爭鋒芒直指孔教，從而在社會(huì)上掀起一股生氣勃勃的思想潮流。這里，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：①要說明新文化運(yùn)動(dòng)包括思想革命和文學(xué)革命兩個(gè)方面，思想革命決定了文學(xué)革命的方向，文學(xué)革命擴(kuò)大了思想革命的影響。②指導(dǎo)學(xué)生閱讀書中小字內(nèi)容，歸納李大釗、胡適、魯迅等人發(fā)表在《新青年》雜志上的文章及主要思想，進(jìn)而指出《新青年》是新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。
（三）教材第二個(gè)子目的內(nèi)容是“新世紀(jì)的曙光”。
教學(xué)過程中，應(yīng)講清兩點(diǎn)：（1）新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。資本主義文明雖然優(yōu)越于封建社會(huì)制度，但其自身的弊端隨著資本主義社會(huì)的發(fā)展日益暴露，特別是一戰(zhàn)把資本主義制度固有的矛盾以極其尖銳的形式暴露出來，人們對(duì)西方文明價(jià)值產(chǎn)生了懷疑。1917年俄國十月社會(huì)主義革命的勝利，使中國先進(jìn)知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光”。（2）李大釗熱情宣傳社會(huì)主義。教師應(yīng)通過講解或指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文和文獻(xiàn)材料，一方面使學(xué)生感受到李大釗先生對(duì)于十月革命的熱情贊美和對(duì)于社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)信念，另一方面說明，由于馬克思主義的傳入，新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)新的階段，一批激進(jìn)的民主主義者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂谐醪焦伯a(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，從而為五四愛國運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了基礎(chǔ)。
本課最后一個(gè)自然段，主要敘述新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)作出客觀評(píng)價(jià)，以真切理解“新文化運(yùn)動(dòng)是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)”。這也是本課的教學(xué)重點(diǎn)所在。
三、學(xué)法指導(dǎo)
1．整合教材。教師可以“背景——標(biāo)志——代表人物——基本內(nèi)容——斗爭鋒芒——發(fā)展——?dú)v史意義”為線索，讓學(xué)生對(duì)“新文化運(yùn)動(dòng)”的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)的整合，以提高梳理知識(shí)、駕駛知識(shí)的能力。
2．以“新文化運(yùn)動(dòng)把斗爭鋒芒指向孔教”為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生客觀地評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義和歷史缺陷，以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史的、辯證的觀點(diǎn)分析問題解決問題的能力。
四、問題探究
動(dòng)腦筋
“新文化運(yùn)動(dòng)是幾個(gè)青年空造出來的”。判斷一下，這種說法對(duì)不對(duì)？為什么？
答案：不對(duì)。竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱，為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制，頒布《中華民國約法》，規(guī)定“國民教育，以孔子之道為修身之本”，借以孔教作為復(fù)辟帝制的工具。這是違背民主潮流的倒行逆施，必然會(huì)遭到全國人民的反對(duì)，陳獨(dú)秀等人發(fā)起的新文化運(yùn)動(dòng)，正是全國人民反封建斗爭意志的集中體現(xiàn)。
練一練
A
活動(dòng)與探究
閱讀分析：有人說：“胡適所主張的文學(xué)革命且限于文體形式方面的改良”。請(qǐng)閱讀下面胡適的兩段文字，在小組里，談?wù)勀銓?duì)上述意見的看法。
答案：從兩段文字材料可以看出，胡適所主張的文學(xué)革命首先強(qiáng)調(diào)文體形式的革命：“先要做到文學(xué)體裁的大解放，方才可以用來做新思想、新精神的運(yùn)輸品”。同時(shí)也注意到文學(xué)內(nèi)容的革命：“新文學(xué)必須要有新思想做里子”，第二段文字材料即為明證。只是胡適對(duì)于解決種種社會(huì)問題的態(tài)度是改良的，而不是革命的。