高中牛頓第二定律教案

人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史第二單元各課復(fù)習(xí)要點(diǎn)。

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人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史第二單元各課復(fù)習(xí)要點(diǎn)

第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革

第4課夏、商、西周的興亡

一、夏、商、周的更替

朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開(kāi)國(guó)君主亡國(guó)之君

夏約公元前2070年約公元前1600年陽(yáng)城禹桀

商約公元前1600年公元前1046年幾次遷都，盤庚時(shí)把都城遷到殷湯紂

周西周公元前1046年公元前771年鎬京周武王周幽王

東周公元前770年洛邑周平王

二、商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利？

桀、紂殘暴失民心；商湯和武王仁義之舉得民心；任用賢人（伊尹、姜尚），聯(lián)合周邊小國(guó)。

三、夏商周的政治

1、啟：繼承父位，成為夏朝第二代國(guó)王，從此，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。

2、夏朝設(shè)置了各種國(guó)家機(jī)構(gòu)（包括政府機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)、刑法和監(jiān)獄等）標(biāo)志著早期國(guó)家的產(chǎn)生。

3、西周的分封制（目的：鞏固統(tǒng)治）

內(nèi)容：天子把土地和人民分給親屬、功臣，封他們?yōu)橹T侯。

諸侯的義務(wù)：服從周天子的命令；向天子交納貢品；平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。意義：開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。

第5課燦爛的青銅文明

農(nóng)業(yè)、畜牲業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明。

一、青銅器的高超工藝（著名的有：司母戊鼎、四羊方尊）

商周青銅鑄造的特點(diǎn)：規(guī)模大，品種多，工藝精，分布廣。

二、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展：夏、商、西周是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)，品種已基本完備。

三、奴隸的悲慘生活：這時(shí)的燦爛文明是以奴隸的悲慘生活為代價(jià)的

第6課春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)

一、春秋爭(zhēng)霸

1、著名霸主：齊桓公（標(biāo)志：葵丘會(huì)盟），晉文公（標(biāo)志：城濮大戰(zhàn)勝利），楚莊王

2、影響：給社會(huì)帶來(lái)種種災(zāi)難；但在爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中，有些諸侯國(guó)被消滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國(guó)家。

二、戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦

著名戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻）

本課相關(guān)成語(yǔ)：退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵

第7課大變革的時(shí)代

一、經(jīng)濟(jì)上

1、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣（牛耕是農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命）

2、著名的都江堰：秦國(guó)蜀郡太守李冰地點(diǎn)：成都平原泯江中游

意義：都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，使成都平原獲得了“天府之國(guó)”的美稱。

二、政治上——商鞅變法

時(shí)間：公元前356年人物：商鞅在秦孝公的支持下開(kāi)展變法。

目的：確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，以便在群雄爭(zhēng)霸中保持不敗地位。

內(nèi)容和影響：

內(nèi)容影響

獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)（生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役）經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)富總之，商鞅變法確立封建制度，使秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家，為秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)。

獎(jiǎng)勵(lì)軍功（根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅）軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng)，兵強(qiáng)

承認(rèn)土地私有,允許自由買賣建立封建土地所有制

建立縣制:由國(guó)君直接派官吏治理加強(qiáng)中央集權(quán)

第8、9課中華文化的勃興

一、文字的演變

時(shí)間商商周西周晚期戰(zhàn)國(guó)

文字甲骨文金文大篆竹書、帛書

材料龜甲、獸骨青銅器竹簡(jiǎn)、絲帛

我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的（甲骨文已是一種比較成熟的文字）

二、天文、歷法、醫(yī)學(xué)和文學(xué)的成就

天文古書記載的最早日食發(fā)生在夏朝商朝甲骨文有許多關(guān)于日食、月食的記載，經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗(yàn)證，都很可靠。

歷法相傳夏朝就有歷法（夏歷），商朝的歷法更為完備戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，測(cè)定出一年24個(gè)節(jié)氣

醫(yī)學(xué)名醫(yī)扁鵲——望、聞、問(wèn)、切四診法一直為中醫(yī)沿用

文學(xué)屈原和他的代表作《離騷》

三、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家

儒家春秋孔子《論語(yǔ)》政治思想——“仁”：“愛(ài)人”，“為政以德”。教育思想：因材施教、謙虛好學(xué)、溫故知新。

戰(zhàn)國(guó)孟子仁政治國(guó)、輕徭薄賦、可持續(xù)利用資源

道家春秋老子《道德經(jīng)》一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。

戰(zhàn)國(guó)莊子順其自然、無(wú)為而治

墨家戰(zhàn)國(guó)墨子”兼愛(ài)”：希望人們互助互愛(ài)。“非攻”：反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。

法家韓非子主張改革；提倡法治；提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家。

兵家孫武《孫子兵法》“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”

運(yùn)用三家觀點(diǎn)解決問(wèn)題：儒：說(shuō)服教育；道：順其自然；法：嚴(yán)格的規(guī)定和有效的懲罰

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人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史第四單元各課復(fù)習(xí)要點(diǎn)

人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史第四單元各課復(fù)習(xí)要點(diǎn)

第四單元政權(quán)分立與民族融合

第18課三國(guó)鼎立

一、官渡之戰(zhàn)

形勢(shì)：東漢末年，軍閥割據(jù)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。

時(shí)間：公元200年作戰(zhàn)雙方：袁紹VS曹操

結(jié)果：曹操以少勝多，大敗袁軍，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。

二、赤壁之戰(zhàn)

形勢(shì)：曹操基本上統(tǒng)一了北方，想要統(tǒng)一全國(guó)；南方劉備、孫權(quán)勢(shì)力有所發(fā)展。

時(shí)間:公元208年作戰(zhàn)雙方：曹操VS孫劉聯(lián)軍

結(jié)果：孫劉聯(lián)軍以少勝多，奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。

三、三國(guó)鼎立的形成

國(guó)號(hào)時(shí)間都城開(kāi)國(guó)君主

魏220年稱帝洛陽(yáng)曹丕

漢221年稱帝成都劉備

吳222年稱王建業(yè)孫權(quán)

四、三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

魏國(guó)：修建了許多水利工程，北方生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展；

蜀國(guó)：絲織業(yè)興旺，蜀錦行銷三國(guó)；

吳國(guó)：造船業(yè)發(fā)達(dá)，吳國(guó)船隊(duì)曾到達(dá)夷洲（現(xiàn)在的臺(tái)灣），加強(qiáng)了內(nèi)地和臺(tái)灣地區(qū)的聯(lián)系。

第19課江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)

1、西晉的統(tǒng)一（三國(guó)滅亡順序：蜀、魏、吳）

魏滅蜀；265年，西晉代魏；（開(kāi)國(guó)皇帝：司馬炎；都城：洛陽(yáng)）280，西晉滅吳，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。

2、內(nèi)遷的各族（東漢末年開(kāi)始；五胡：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌）

3、西晉的滅亡

原因：統(tǒng)治集團(tuán)腐朽，西晉皇族為爭(zhēng)奪皇位，混戰(zhàn)了十幾年，耗竭了西晉的國(guó)力。

西晉的官僚地主殘酷壓迫內(nèi)遷的少數(shù)民族，激起他們的反抗。

公元316年，內(nèi)遷匈奴人的一支武裝力量滅亡了西晉。

二、淝水之戰(zhàn)

1、形勢(shì)：南方：司馬睿重建晉朝，都城在建康，史稱“東晉”。

北方：氐族人苻堅(jiān)建立的前秦政權(quán)強(qiáng)大起來(lái)，統(tǒng)一了黃河流域。

2、時(shí)間：公元383年作戰(zhàn)雙方：前秦VS東晉結(jié)果：東晉以少勝多，大敗前秦。

3、影響：前秦統(tǒng)治瓦解，北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)狀態(tài)，

東晉取得暫時(shí)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。

三、江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

1、江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：

江南地區(qū)具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。

南遷人口，帶來(lái)了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。（主要原因）

江南戰(zhàn)爭(zhēng)較少，社會(huì)比較安定。

2、表現(xiàn)：大量的荒地被開(kāi)墾為農(nóng)田。修建了許多水利工程。農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步：開(kāi)始使用綠肥，牛耕和糞肥得到推廣。小麥推廣到江南地區(qū)。

3、影響：為經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。

第20課北方民族大融合

一、北方的統(tǒng)一

439年，在東北地區(qū)興起的鮮卑族建立的北魏統(tǒng)一了黃河流域。

二、民族大融合

1、黃河流域的民族融合逐漸成為大趨勢(shì)（孝文帝改革能夠成功的原因之一）

2、北魏孝文帝改革

遷都洛陽(yáng)：根本目的和原因是加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治。

漢化政策：學(xué)漢語(yǔ)；穿漢服；用漢姓；與漢族聯(lián)姻；采用漢族的官制、律令；學(xué)習(xí)漢族的禮法。北魏孝文帝的這些措施促進(jìn)了民族融合。

第21、22課承上啟下的魏晉南北朝文化

數(shù)學(xué)南朝祖沖之《綴術(shù)》世界上第一次把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，領(lǐng)先世界一千年。

農(nóng)學(xué)北朝賈思勰《齊民要術(shù)》我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作

地理北魏酈道元《水經(jīng)注》一部綜合性的地理學(xué)專著。

書畫東晉王羲之《蘭亭序》寫出的字，或端秀清新，

石窟藝術(shù)北朝山西大同的云岡石窟河南洛陽(yáng)的龍門石窟

人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史第三單元各課復(fù)習(xí)要點(diǎn)

人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史第三單元各課復(fù)習(xí)要點(diǎn)

第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立

第10課“秦王掃六合”

一、秦的統(tǒng)一：

公元前221年都城：咸陽(yáng)開(kāi)國(guó)皇帝：秦始皇嬴政

意義：結(jié)束了自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年之久的分裂割據(jù)、混戰(zhàn)不已的局面，開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面，從此，統(tǒng)一始終成為中國(guó)歷史發(fā)展的主流。

二、鞏固統(tǒng)一的措施

政治創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度在我國(guó)沿用了兩千多年，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響

經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣、度量衡對(duì)于促進(jìn)各地的經(jīng)濟(jì)文化交流和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一有極為重要的影響

文化統(tǒng)一文字

焚書坑儒摧殘了文化，制約了人們的思想。

軍事北筑長(zhǎng)城、開(kāi)發(fā)南疆（統(tǒng)一嶺南，修筑靈渠）秦朝疆域廣大，成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家。

秦始皇評(píng)價(jià)：我國(guó)歷史上很有作為的君主（史實(shí)）；但也有殘暴的一面（史實(shí)）；總體功大于過(guò)。

第11課“伐無(wú)道，誅暴秦”

一、秦的暴政

繁重的徭役和賦稅（上交三分之二）嚴(yán)酷的刑法二世更加殘暴（趙高“指鹿為馬”）

秦朝的暴政嚴(yán)重破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì)，加重了人民的負(fù)擔(dān)和苦難，激起人民的反抗。

二、陳勝吳廣起義（揭竿而起）

時(shí)間：公元前209年起義地點(diǎn)：大澤鄉(xiāng)根本原因：秦的暴政

意義：中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。

三、農(nóng)民起義軍推翻秦朝

項(xiàng)羽：巨鹿之戰(zhàn)，大敗秦軍主力。（破釜沉舟）

劉邦：直逼咸陽(yáng)，秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡。

楚漢之爭(zhēng)：公元前206年----公元前202年，

相關(guān)成語(yǔ)：項(xiàng)莊舞劍，意在沛公、楚河漢界、四面楚歌、霸王別姬

西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安。劉邦是漢高祖。

第12課大一統(tǒng)的漢朝

一、文景之治（歷史上把文帝景帝統(tǒng)治時(shí)期稱為是“文景之治”）

1、原因：漢初的形勢(shì)：經(jīng)濟(jì)蕭條、國(guó)家貧困。總結(jié)秦朝亡于暴政的教訓(xùn)。

2、措施：注意發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕人民的負(fù)擔(dān)；提倡節(jié)約；提倡“以德化民”

二、漢武帝的大一統(tǒng)

政治漢初分封的諸侯國(guó)還有相當(dāng)?shù)膭?shì)力“推恩令”，削弱封國(guó)勢(shì)力。（主父偃的建議）諸侯國(guó)再也無(wú)力與中央對(duì)抗

思想諸子百家的各派人物還很活躍，他們批評(píng)皇帝的政策，指責(zé)中央，對(duì)中央集權(quán)很不利“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；（董仲舒的建議）舉辦太學(xué)，以儒家的五經(jīng)為主要教材。儒家學(xué)說(shuō)成為封建文化的正統(tǒng)思想

漢武帝時(shí)期，西漢王朝實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，這也是中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面。

四、東漢的建立：公元25年都城：洛陽(yáng)開(kāi)國(guó)皇帝：光武帝劉秀

第13課兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

一、治理黃河：西漢，武帝下令治理黃河；東漢，明帝派王景主持修河。

農(nóng)業(yè)的進(jìn)步：西漢出現(xiàn)了犁壁（翻土碎土）、耬車（播種工具）、二牛抬杠的方法。

二、絲織：使用提花機(jī)；染色技術(shù)也很高，絲綢得到外國(guó)人喜歡。

冶煉技術(shù)：東漢杜詩(shī)發(fā)明水排（治鐵工具），比歐洲早一千多年。鐵制兵器取代青銅兵器。

三、加強(qiáng)集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施：漢武帝把鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢（經(jīng)濟(jì)大一統(tǒng)）商業(yè)的繁榮：東西二京（西京長(zhǎng)安、東京洛陽(yáng)）；專門的商業(yè)區(qū)：市。（但統(tǒng)治者實(shí)行“重農(nóng)抑商”）

第14課匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)

一、冒頓統(tǒng)一蒙古草原

1、匈奴的生活習(xí)俗：過(guò)著游牧生活，逐水草遷徙。

2、冒頓單于第一次統(tǒng)一蒙古草原

3、匈奴族生產(chǎn)的發(fā)展（畜牧業(yè)興旺發(fā)達(dá)；學(xué)會(huì)農(nóng)耕，開(kāi)始?jí)ㄌ锓N谷）

二、匈奴與漢朝的和戰(zhàn)

時(shí)間西漢初年漢武帝時(shí)期漢元帝時(shí)期

形勢(shì)經(jīng)濟(jì)蕭條、國(guó)家貧困經(jīng)過(guò)文景之治，國(guó)力強(qiáng)盛匈奴分裂，其中呼韓邪單于向漢朝稱臣

政策和親：把皇室女子作為公主，遠(yuǎn)嫁匈奴，每年送給大量谷物和紡織品。衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴（漠北戰(zhàn)役：公元前119年）昭君出塞

效果匈奴騎兵年年揮師南下，和親沒(méi)有根本上解決匈奴的威脅漠北之戰(zhàn)，匈奴受到沉重打擊，無(wú)力再與西漢對(duì)抗。為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)

第15課漢通西域和絲綢之路

一、張騫通西域

1.西域：甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方

2、張騫第一次出使西域：公元前138年（目的：聯(lián)絡(luò)大月氏，夾擊匈奴）

意義：了解了西域的見(jiàn)聞，以及他們想和漢朝往來(lái)的愿望

3、張騫第二次出使西域：公元前119年，目的：與西域各國(guó)進(jìn)行友好政治經(jīng)濟(jì)交往。

4、西域都護(hù)的設(shè)立：公元前60年（標(biāo)志著今新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央，成為中國(guó)不可分割的一部分。）
二、絲綢之路

1、陸上絲綢之路（以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名）

中國(guó)的絲和絲織品，從長(zhǎng)安通過(guò)河西走廊，今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)地。

2、海上絲綢之路（從廣州出發(fā)）

第16課昌盛的秦漢文化（一）

一、紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)

1.紙的發(fā)明（時(shí)間：西漢早期）2.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)（蔡侯紙）3.造紙術(shù)的傳播

二、《九章算術(shù)》和地動(dòng)儀

1、《九章算術(shù)》（總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)到東漢時(shí)期的數(shù)學(xué)成就）

2、張衡發(fā)明的地動(dòng)儀（世界公認(rèn)的最早的地震儀器）

三、名醫(yī)輩出

1、華佗（神醫(yī)）：麻醉藥劑“麻沸散”、“五禽戲”

2、張仲景（醫(yī)圣）：《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則。

我國(guó)秦漢時(shí)期領(lǐng)先世界的科技成就：

發(fā)明和改進(jìn)造紙術(shù)；張衡發(fā)明地動(dòng)儀；華佗制成“麻沸散”。

第17課昌盛的秦漢文化（二）

1、佛教的傳入

起源于古印度西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū)。東漢明帝時(shí)興建了中國(guó)第一座佛教寺院白馬寺。

教義：人死后能夠轉(zhuǎn)生來(lái)世，人的今生能忍受苦難，虔誠(chéng)地信佛，來(lái)世就可以得到幸福。

2、道教的興起

道教是土生土長(zhǎng)的宗教創(chuàng)始人：張陵?yáng)|漢時(shí)在民間興起

教義：主張修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求長(zhǎng)生不老和得道成仙。

二、司馬遷和《史記》

魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”

史學(xué)成就：是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史成為后世紀(jì)傳體史書的典范

文學(xué)成就：文筆簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言生動(dòng)，刻畫人物栩栩如生，是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。

三、轟動(dòng)世界的秦兵馬俑：泥土燒制，秦漢時(shí)期我國(guó)雕塑藝術(shù)的杰出代表。被譽(yù)為世界第八大奇跡。

人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史第一單元各課復(fù)習(xí)要點(diǎn)

一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，大家都在十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南虢贪刚n件。只有規(guī)劃好教案課件計(jì)劃，新的工作才會(huì)更順利！你們清楚有哪些教案課件范文呢？小編收集并整理了“人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史第一單元各課復(fù)習(xí)要點(diǎn)”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史第一單元各課復(fù)習(xí)要點(diǎn)

第一單元中華文明的起源

第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

我國(guó)境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最早的遠(yuǎn)古人類：

元謀人距今約一百七十萬(wàn)年云南省元謀縣

北京人距今約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年保留猿的某些特征打制粗糙的石器使用天然火原始人群山頂洞人距今約3萬(wàn)年模樣與現(xiàn)代人基本相同掌握磨光和鉆孔技術(shù)人工取火懂得愛(ài)美死后埋葬按血緣結(jié)合起來(lái)的氏族

第2課原始的農(nóng)耕生活

我國(guó)原始農(nóng)耕生活的兩個(gè)代表：

河姆渡原始居民距今約七千年長(zhǎng)江流域浙江省余姚市種植水稻飼養(yǎng)家畜磨制石器耒耜耕地干欄式房屋（水井）制造陶器玉器樂(lè)器學(xué)會(huì)紡織

半坡原始居民距今約五六千年黃河流域陜西西安種植粟和蔬菜，飼養(yǎng)豬狗；漁獵普遍使用磨制石器半地穴式房屋彩陶（上有最早文字雛形）

我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家（也是最早發(fā)明瓷器的國(guó)家）

第3課華夏之祖

一、為什么中華民族常自豪地稱自己為“炎黃子孫”？

1、炎帝、黃帝是華夏族的始祖：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿大敗蚩尤，從此結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族。華夏族也就是漢族的前身，中華民族的主干部分。

2、黃帝：人文初祖。建宮室，制衣裳，挖井，發(fā)明舟車。（嫘祖養(yǎng)蠶繅絲、倉(cāng)頡造字、伶?zhèn)惥帢?lè)譜）

二、禪讓制：民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法（用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。）

大禹三過(guò)家門而不入，治水有功