高中歷史選修二教案

高二歷史上冊《奧斯維辛集中營》學(xué)案。

高二歷史上冊《奧斯維辛集中營》學(xué)案

教學(xué)目標
(1)知識與能力
德國法西斯在奧斯威辛集中營的大屠殺暴行;納粹種族滅絕政策的實質(zhì);奧斯威辛給人類帶來的傷痛及其對全世界的警示作用。
(2)過程與方法xx
分析納粹種族主義理解其實質(zhì)。了解奧斯威辛集中營內(nèi)的屠殺史實,理解其成為世界文化遺產(chǎn)的意義,自主探究南京大屠殺和七三一部隊在亞洲的暴行,培養(yǎng)使用網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)的方法。
(3)情感態(tài)度與價值觀
感受戰(zhàn)爭給人類帶來的深重苦難,培養(yǎng)熱愛和平的情感,聯(lián)系日軍南京大屠殺和七三一部隊在中國的殘酷暴行,培養(yǎng)熱愛祖國,為國家富強而學(xué)習(xí)的責(zé)任感和主人翁意識。
教學(xué)重點、難點
重點:-種族主義、奧斯威辛里的罪行以及奧斯威辛申報世界文化遺產(chǎn)的目的意義
難點:納粹種族主義的實質(zhì)
教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課xx
(再展示紀念奧斯威辛集中營解放60周年的圖片)2005年1月,來自全世界各個國家的代表齊聚奧斯威辛,在同一時刻默哀,哀悼二戰(zhàn)中遭到屠殺的猶太人無辜的亡靈。60年前那場殺戮,是人類歷史上最黑暗、最陋的一幕!任何站在奧斯威辛集中營遺址前的人,都會受到人類良知的拷問!那么,60年前,這里究竟發(fā)生了怎樣的悲劇?
2、講授新課
*集中營是一個什么樣的機構(gòu)?(突出奧斯威辛集中營,以及點題---奧斯威辛集中營是眾多集中營中的典型,也是種族滅絕的一個例證。)
*簡介奧斯威辛集中營的建立、布局(展示相關(guān)圖片)
*學(xué)生活動之一----"重現(xiàn)歷史"說一說奧斯威辛集中營的暴行。
*教師播放相關(guān)視頻資料,增加學(xué)生感性體會同時通過歷史圖片簡要介紹納粹黨衛(wèi)軍在集中營里犯下的滔天罪行。要注意渲染氣氛,把學(xué)生帶進一個悲情氛圍,給學(xué)生心靈上的震撼,使師生在情感上達到共鳴,突破教學(xué)重點。
*學(xué)生活動之二---"共同探究":宣稱人道的、尊貴的優(yōu)等民族卻對人類犯下了如此滅絕人性的罪惡,其根源到底是什么?明確奧斯威辛集中營出現(xiàn)大屠殺的理論根源是納粹的種族主義。突破教學(xué)難點---種族主義。(種族主義起源于19世紀末,列強瓜分非洲的年代。種族主義的基本內(nèi)容包括:種族歧視、種族隔離、極端的種族滅絕。種族主義是納粹民族主義的核心和基礎(chǔ)。)師生通過德國納粹的種種暴行加深對種族主義的理解。
*學(xué)生活動三---"親臨其境"如果你現(xiàn)在來到奧斯威辛集中營遺址前,你會說些什么?(教師根據(jù)時間安排,結(jié)合歷史與現(xiàn)實的情況,論從史出,突破重點)今天的奧斯威辛集中營,是整個世界反思歷史的路標。當(dāng)年,納粹德國用400萬人的生命,在波蘭這個小鎮(zhèn)向人類證明了,一旦脫離人性的軌道和世界規(guī)則的束縛,政治欲望就可以以如此殘忍的方式來實現(xiàn)。在那個時候,在這個小鎮(zhèn)上,善良的人性從來就得不到應(yīng)有的尊重和眷顧。從奧斯威辛開始,人類就不再相信純粹理想國意義上的幸福。奧斯威辛的歷史足以讓全人類在其后為和平。
*"歷史與現(xiàn)實的碰撞"環(huán)節(jié):展示1994年盧旺達慘劇的圖片。折射出戰(zhàn)爭是殘酷的,在戰(zhàn)爭中人性的冷漠!所有的大屠殺都向人類展示了一個事實:人類有時會犯下不可饒恕的集體罪行。我們追憶那段慘絕人寰的歷史,并不僅僅是為了慰籍那些被血腥屠殺的逝者,也不僅僅是為了聲討納粹曾經(jīng)犯下的罪行,而是為了讓更多的人,讓所有的人來體味歷史帶給我們的警示與思考,尤其讓曾經(jīng)犯下罪行的國家領(lǐng)悟世界和平來之不易!正因為如此,為了讓后人牢記這段慘痛的歷史,不讓歷史悲劇重演,波蘭在1947年決定把奧斯威辛集中營改建為殉難者紀念館,并在周圍劃定默哀區(qū),表達人類對納粹暴行的憤怒與對受害者的哀悼。1979年,出于同樣的目的,聯(lián)合國教科文組織把它列為而且是第一批具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)。
*學(xué)生活動之四----"課外延伸"假如中國也要申報具有警示意義的世界文化遺產(chǎn),你認為什么地方可以申報?理由是什么?如何申報?
3、課堂小結(jié)jAB88.COm

當(dāng)人們在追憶奧斯威辛的時候,自然不能不聯(lián)想到同時發(fā)生在中國大地上的南京大屠殺,那同樣是人類歷史上令人發(fā)指的滔天罪行!然而,形成鮮明對比的是,這個東方加害國非但不愿直面歷史,坦誠承擔(dān)道義責(zé)任,反而試圖掩蓋與推卸。…從而使他們失去了贏得亞洲人民原諒的機會。如果淡漠歷史,或者企圖污蔑、篡改歷史就將永遠成為歷史的俘虜,永遠無法擺脫歷史的羈絆,必然在前進的道路上舉步維艱!
人類在重溫歷史的同時,更重要的是教育后代正確的認識這段慘痛歷史,拒絕戰(zhàn)爭,維護和平!
板書設(shè)計
德國法西斯的殺人工廠----奧斯威辛集中營
一、奧斯威辛集中營的建立
1、建立-1940年春
2、布局:
二、奧斯威辛集中營的滔天罪行
1、屠殺
2、監(jiān)禁
3、掠奪
4、奴役
5、實驗
三、奧斯威辛集中營暴行發(fā)生的根源
納粹種族主義
四、奧斯威辛集中營的警示意義
1、揭露罪行、哀悼死者
2、反省歷史、警示未來
3、拒絕戰(zhàn)爭、維護和平

相關(guān)知識

德國法西斯殺人工廠---奧斯威辛集中營

經(jīng)驗告訴我們，成功是留給有準備的人。教師在教學(xué)前就要準備好教案，做好充分的準備。教案可以讓學(xué)生們有一個良好的課堂環(huán)境，幫助教師提前熟悉所教學(xué)的內(nèi)容。怎么才能讓教案寫的更加全面呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“德國法西斯殺人工廠---奧斯威辛集中營”，希望能對您有所幫助，請收藏。

《德國法西斯殺人工廠---奧斯威辛集中營》
一、教材分析
第九單元《具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)》給我們展示的“戈雷島”和“奧斯威辛集中營”與積淀了歷史文化底蘊的名勝古跡，大自然的饋贈，人類的創(chuàng)造這一類的世界文化遺產(chǎn)不同，這些具有警示文化遺產(chǎn)記述的是人類歷史上不可遺忘的歷史悲痛，宗旨是呼喚人類的正義和平和人權(quán)的尊嚴。
《德國法西斯殺人工廠---奧斯威辛集中營》是歷史選修六《世界文化遺產(chǎn)》第九單元第二課?！墩n程標準》要求“知道德國法西斯的種族滅絕罪行，了解奧斯威辛集中營申報為世界文化遺產(chǎn)的原因，理解人類為吸取歷史教訓(xùn)、避免重蹈覆轍而作出的努力，形成民族平等、珍視人的生命權(quán)利、珍愛和平的意識?！北菊n有3個子目，第一目“德國法西斯對猶太人的種族滅絕政策”，主要講述的是法西斯對猶太人實施大屠殺的根源----納粹的種族主義；第二目“人的屠宰場”----奧斯威辛，介紹奧斯威辛集中營的建立以及分布情況，著重介紹集中營里慘絕人寰的殺戮真相；第三目“警惕歷史的重演”，介紹的是奧斯威辛申報為世界文化遺產(chǎn)目的和意義以及戰(zhàn)后德國的深刻反省。
學(xué)生對選修3二戰(zhàn)的歷史相對比較熟悉，而本課的內(nèi)容又是學(xué)生十分感興趣的，所以我們老師在教學(xué)中要充分利用這點，注意有效激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，深入挖掘教材，利用學(xué)生已有的知識和思維能力，創(chuàng)設(shè)濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。此外，老師在上課時應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況，突出重點---種族主義、奧斯威辛里的罪行以及奧斯威辛申報世界文化遺產(chǎn)的目的意義，突破難點----納粹種族主義的實質(zhì)，同時強調(diào)學(xué)生主體參與，關(guān)注學(xué)生情感變化。

二、教學(xué)設(shè)計：
（一）、教學(xué)目標
（1）知識與能力
德國法西斯在奧斯威辛集中營的大屠殺暴行；納粹種族滅絕政策的實質(zhì)；奧斯威辛給人類帶來的傷痛及其對全世界的警示作用。
（2）過程與方法
分析納粹種族主義理解其實質(zhì)。了解奧斯威辛集中營內(nèi)的屠殺史實，理解其成為世界文化遺產(chǎn)的意義，自主探究南京大屠殺和七三一部隊在亞洲的暴行，培養(yǎng)使用網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)的方法。
（3）情感態(tài)度與價值觀
感受戰(zhàn)爭給人類帶來的深重苦難，培養(yǎng)熱愛和平的情感，聯(lián)系日軍南京大屠殺和七三一部隊在中國的殘酷暴行，培養(yǎng)熱愛祖國，為國家富強而學(xué)習(xí)的責(zé)任感和主人翁意識。
（二）、教學(xué)重點、難點
重點：-種族主義、奧斯威辛里的罪行以及奧斯威辛申報世界文化遺產(chǎn)的目的意義
難點：納粹種族主義的實質(zhì)
（三）、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課
（出示德國前總理勃蘭特下跪的圖片）同學(xué)們，這是發(fā)生在1970年的一幕，圖片中的人物是誰？他向誰下跪？（學(xué)生討論）教師指出，勃蘭特總理的下跪震驚了世界！1793年，英國使者馬格爾尼來華，在乾隆皇帝面前無論如何也不肯下跪。而1970年的勃蘭特貴為德國總理，卻為了猶太人而雙膝下跪！二戰(zhàn)時，勃蘭特是一位堅定的反法西斯戰(zhàn)士，本不該由他來下跪謝罪?！安槐匾@樣做的他替所有必須這樣做而沒有做的人下跪了?！彼@得諾貝爾和平獎當(dāng)之無愧?！岸?zhàn)”后德國如此深刻、持續(xù)不斷的悔過、反思，說明了當(dāng)年納粹德國罪孽深重。
（再展示紀念奧斯威辛集中營解放60周年的圖片）2005年1月，來自全世界各個國家的代表齊聚奧斯威辛，在同一時刻默哀，哀悼二戰(zhàn)中遭到屠殺的猶太人無辜的亡靈。60年前那場殺戮，是人類歷史上最黑暗、最陋的一幕！任何站在奧斯威辛集中營遺址前的人，都會受到人類良知的拷問！那么，60年前，這里究竟發(fā)生了怎樣的悲??？
2、講授新課
＊集中營是一個什么樣的機構(gòu)？（突出奧斯威辛集中營，以及點題---奧斯威辛集中營是眾多集中營中的典型，也是種族滅絕的一個例證。）
＊簡介奧斯威辛集中營的建立、布局（展示相關(guān)圖片）
＊學(xué)生活動之一----“重現(xiàn)歷史”說一說奧斯威辛集中營的暴行。
＊教師播放相關(guān)視頻資料，增加學(xué)生感性體會同時通過歷史圖片簡要介紹納粹黨衛(wèi)軍在集中營里犯下的滔天罪行。要注意渲染氣氛，把學(xué)生帶進一個悲情氛圍，給學(xué)生心靈上的震撼，使師生在情感上達到共鳴，突破教學(xué)重點。
＊學(xué)生活動之二---“共同探究”：宣稱人道的、尊貴的優(yōu)等民族卻對人類犯下了如此滅絕人性的罪惡，其根源到底是什么？明確奧斯威辛集中營出現(xiàn)大屠殺的理論根源是納粹的種族主義。突破教學(xué)難點---種族主義。（種族主義起源于19世紀末，列強瓜分非洲的年代。種族主義的基本內(nèi)容包括：種族歧視、種族隔離、極端的種族滅絕。種族主義是納粹民族主義的核心和基礎(chǔ)。）師生通過德國納粹的種種暴行加深對種族主義的理解。
＊學(xué)生活動三---“親臨其境”如果你現(xiàn)在來到奧斯威辛集中營遺址前，你會說些什么？（教師根據(jù)時間安排，結(jié)合歷史與現(xiàn)實的情況，論從史出，突破重點）今天的奧斯威辛集中營，是整個世界反思歷史的路標。當(dāng)年，納粹德國用400萬人的生命，在波蘭這個小鎮(zhèn)向人類證明了，一旦脫離人性的軌道和世界規(guī)則的束縛，政治欲望就可以以如此殘忍的方式來實現(xiàn)。在那個時候，在這個小鎮(zhèn)上，善良的人性從來就得不到應(yīng)有的尊重和眷顧。從奧斯威辛開始，人類就不再相信純粹理想國意義上的幸福。奧斯威辛的歷史足以讓全人類在其后為和平。
＊“歷史與現(xiàn)實的碰撞”環(huán)節(jié)：展示1994年盧旺達慘劇的圖片。折射出戰(zhàn)爭是殘酷的，在戰(zhàn)爭中人性的冷漠！所有的大屠殺都向人類展示了一個事實：人類有時會犯下不可饒恕的集體罪行。我們追憶那段慘絕人寰的歷史，并不僅僅是為了慰籍那些被血腥屠殺的逝者，也不僅僅是為了聲討納粹曾經(jīng)犯下的罪行，而是為了讓更多的人，讓所有的人來體味歷史帶給我們的警示與思考，尤其讓曾經(jīng)犯下罪行的國家領(lǐng)悟世界和平來之不易！正因為如此，為了讓后人牢記這段慘痛的歷史，不讓歷史悲劇重演，波蘭在1947年決定把奧斯威辛集中營改建為殉難者紀念館，并在周圍劃定默哀區(qū)，表達人類對納粹暴行的憤怒與對受害者的哀悼。1979年，出于同樣的目的，聯(lián)合國教科文組織把它列為而且是第一批具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)。
＊學(xué)生活動之四----“課外延伸”假如中國也要申報具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)，你認為什么地方可以申報？理由是什么？如何申報？
3、課堂小結(jié)
當(dāng)人們在追憶奧斯威辛的時候，自然不能不聯(lián)想到同時發(fā)生在中國大地上的南京大屠殺，那同樣是人類歷史上令人發(fā)指的滔天罪行！然而，形成鮮明對比的是，這個東方加害國非但不愿直面歷史，坦誠承擔(dān)道義責(zé)任，反而試圖掩蓋與推卸?！瓘亩顾麄兪チ粟A得亞洲人民原諒的機會。如果淡漠歷史，或者企圖污蔑、篡改歷史就將永遠成為歷史的俘虜，永遠無法擺脫歷史的羈絆，必然在前進的道路上舉步維艱！
人類在重溫歷史的同時，更重要的是教育后代正確的認識這段慘痛歷史，拒絕戰(zhàn)爭，維護和平！
（四）、板書設(shè)計
德國法西斯的殺人工廠----奧斯威辛集中營
一、奧斯威辛集中營的建立
1、建立—1940年春
2、布局：
二、奧斯威辛集中營的滔天罪行
1、屠殺
2、監(jiān)禁
3、掠奪
4、奴役
5、實驗
三、奧斯威辛集中營暴行發(fā)生的根源
納粹種族主義
四、奧斯威辛集中營的警示意義
1、揭露罪行、哀悼死者
2、反省歷史、警示未來
3、拒絕戰(zhàn)爭、維護和平

課前導(dǎo)學(xué)與課后練習(xí)
1、第二次世界大戰(zhàn)期間，是德國法西斯建造的規(guī)模最大的集中營和滅絕營，是人類歷史上實行的一個例證。
2、波蘭在1947年決定把奧斯威辛集中營改建為殉難者紀念館，并在周圍劃定默哀區(qū)，表達人類對納粹暴行的憤怒與對受害者的哀悼。1979年，出于同樣的目的，聯(lián)合國教科文組織把它列為加以保護。
3、德國法西斯迫害屠殺猶太人所制造的理論依據(jù)是（）
A、種族主義B、民族主義C、排猶主義D、達爾文主義
4、在奧斯威辛集中營慘遭殺害的猶太人至少多達（）
A、三十萬B、五十萬C、一百五十萬D、二百五十萬
5、目前記念二次世界大戰(zhàn)警示文化世界遺產(chǎn)申報成功的項目有：（）
A、奧斯威辛集中營和廣島原子彈和平紀念公園
B、奧斯威辛集中營和華沙起義紀念遺址
C、奧斯威辛集中營和斯大林格勒戰(zhàn)爭遺址
D、奧斯威辛集中營和柏林國會大廈遺址
6、聯(lián)合國教科文組織設(shè)置世界警示文化遺產(chǎn)的宗旨是（）
A、杜絕人類社會彼此殺戮的罪惡行徑
B、批判種族主義的反動謬論
C、呼喚人類珍惜生命權(quán)，反省重蹈覆轍
D、追悼在人類殺戮中蒙難的亡靈
7、我國欲將南京大屠殺紀念館與日軍七三一細菌戰(zhàn)遺址聯(lián)合申報世界警示文化遺產(chǎn)的宗旨是（）
A、批判日本右翼政客對侵華罪行的抹殺
B、激發(fā)全球華人的愛國主義精神
C、追悼二次世界大戰(zhàn)中蒙難的同胞
D、永志不忘歷史遺痛，揭露日本反人類罪行
8、非洲大陸上爆發(fā)的盧旺達民族大仇殺事件,證明了()
A、種族主義的歷史遺痛至今未被人們普遍認清
B、非洲大陸種族主義矛盾激化
C、生命價值在非洲不受重視
D、聯(lián)合國對非洲大陸人權(quán)問題重視不夠
9、1970年在華沙猶太人死難者紀念碑前下跪，被譽為“歐洲約一千年來最強烈的謝罪表現(xiàn)”的是（）
A、勃蘭特B、科爾C、施羅德D、阿登納
10、日本前首相小泉五次參拜晉國神社,暴露了()
A、日本政府打扮自己是戰(zhàn)爭受害者以取同情
B、日本政府追悼二次世界大戰(zhàn)中蒙難的同胞
C、日本政府通定思過
D、日本政府拒不接受二次世界大戰(zhàn)中的罪行

《正義之劍－全球追捕審判納粹戰(zhàn)犯史鑒》馮存誠著
摘錄
大屠殺之集大成者——奧斯維辛集中營

在上述各個集中營、勞動營和滅絕營當(dāng)中，對于揭示納粹分子喪盡天良和人性混滅的眾多罪惡具有典型意義的是奧斯維辛集中營，或更準確地說，應(yīng)該是奧斯維辛集中營——滅絕營。在上萬個各類集中營中，奧營囚禁犯人的規(guī)模是最大的，每天有18萬一25萬名囚犯在這里生活（其實是在受罪），到1944年夏最盛時，高達43萬人以上；它殺害囚犯的數(shù)量是最大的，是唯一一個殺人逾百萬的滅絕營（二戰(zhàn)后，波蘭和蘇聯(lián)的官方報告曾認定，瑪伊達奈克集中營一滅絕營殺害了136萬名囚犯；但80年代以來，包括波蘭在內(nèi)的歐洲許多國家的專家學(xué)者普遍認為，這一數(shù)字明顯偏高；該營遇難人數(shù)估計只有50萬上下。）它處死猶太人的方式是最為駭人聽聞的；它折磨囚犯的手段是最慘無人道的，它給予囚犯的生活待遇是最為惡劣的，因此奧營中囚犯的殘存率也是最低的，大概只有3——5％。這不僅低于設(shè)在德國的各個集中營，也低于設(shè)在波蘭和其他占領(lǐng)國的集中營。相比之下，瑪伊達奈克、格羅斯羅森、斯圖特霍夫等設(shè)在波蘭的納粹集中營，殺人規(guī)模均未突破50萬。

一、由來與概況。

奧斯維辛集中營是希姆萊根據(jù)黨衛(wèi)軍駐波蘭弗勞茨瓦夫地區(qū)最高司令官兼保安警察管理局局長艾利希。馮。巴赫一杰列夫斯基于1940年2月的建議而批準興建的。

奧斯維辛集中營位于波蘭上西里西亞地區(qū)小鎮(zhèn)奧斯維辛，總面積15平方公里；東北距華沙200多公里，距古都、第二大城克拉科夫只有30多公里。它地處維斯瓦河上游，一面靠山地，三面都是開闊的平原。這里交通便捷，是西歐通往東歐的道路交匯處，有鐵路通往歐洲各主要國家，便于納粹實施放逐各國猶太人到集中營的罪惡計劃。然而，這里的自然環(huán)境又惡劣到極點：春秋兩季連日里刮著大風(fēng)；夏天濃霧彌漫，酷暑難當(dāng)；冬天嚴寒刺骨，滴水成冰，氣溫低到零下20多度。流經(jīng)奧斯維辛的維斯瓦河區(qū)段的河水已被嚴重污染，河中密布有毒的化學(xué)物質(zhì)，使得河水與附近的空氣均被毒化。前集中營囚犯奧托?？藙跒跛箲?zhàn)后回憶當(dāng)時的生活環(huán)境時，如此這般地描寫到：“比克瑙（即奧斯維辛的第二分營）位于沼澤地帶中，氣候惡劣，死神在那里到處向人們招手，瘧疾、傷寒、痢疾及其他疾病無情地折磨著骨瘦如柴的囚犯們。重病人遭受著高燒的折磨，卻哪兒也找不到可以飲用的水?？崾罴竟?jié)，蚊蟲云集，包圍著奧斯維辛沼澤群。從早到晚，整個地區(qū)都被沼澤中升騰起的蒸汽籠罩著，蒸汽中還包含著焚尸的惡臭氣息和焚尸場煙囪冒出的濃煙。囚犯們穿著木鞋，不時陷入滑濘的淤泥中，耗盡他們最后的一點體力?！?941年2月，比克瑙分營動工前夕，希姆萊派遣德國大學(xué)教授、工程博士岑卡爾前來奧斯維辛化驗水質(zhì)。他于同年3月26日寫的書面報告提出，奧斯維辛集中營所使用的水水質(zhì)極差，不但不適于飲用，就是連洗漱也不宜。黨衛(wèi)軍駐奧斯維辛守備部隊長官處為此下發(fā)命令：奧斯維辛的水質(zhì)和空氣都有害于健康，因此禁止黨衛(wèi)軍官兵飲用未經(jīng)煮沸的水，也不得用此水洗滌，以免引起嚴重疾病。盡管如此，納粹當(dāng)局仍然堅持在這里建立集中營，其險惡用心不外乎就是盡快加速囚犯們的死亡。

1940年4月，正在達豪集中營任職的黨衛(wèi)軍上尉魯?shù)婪??；羲?，因工作成績顯著，被希姆萊提升為即將成立的奧斯維辛集中營司令官。他的班底包括：從克拉科夫黨衛(wèi)軍騎兵隊中調(diào)來的一批官兵，從薩克森豪森集中營要來的幾十個德國刑事犯，當(dāng)?shù)氐募{粹占領(lǐng)當(dāng)局撥給他的200名猶太勞工。不久，以當(dāng)年奧匈帝國時期的一座火藥庫的20間平房和前波蘭煙草公司下屬的一家分公司的建筑為依托，霍斯及其下屬開始在奧斯維辛鎮(zhèn)外圍的扎索拉區(qū)興建這座后來聞名全球的殺人魔窟。兩個月后的6月14日，第一列載著700名波蘭政治犯的列車抵達奧斯維辛集中營，成為最初的囚犯。一批黨衛(wèi)軍中下級軍官也到此擔(dān)任各級管理人員，守備部隊也擴充到上百人c同時，納粹地方當(dāng)局開始遷移當(dāng)?shù)鼐用瘢?940年11月，扎索拉區(qū)的居民全被遷出，巴比迪、布達。雷斯科等遠近村莊的居民也被陸續(xù)遷出。

mpanel（1）；根據(jù)中央保安總局的規(guī)劃，維斯瓦河與索瓦河河漢地帶大約40平方公里的大片空間，都屬于奧斯維辛集中營的范圍之內(nèi)。繼1940年夏天接見霍斯后，希姆萊又于1941年3月第一次視察奧斯維辛集中營。在全面巡視了集中營與臨近地區(qū)后，他指示霍斯，奧斯維辛集中營的面積應(yīng)擴大，以便能夠關(guān)押3萬人；還要在通往比克瑙的鐵路兩側(cè)建造一座能夠關(guān)押10萬名蘇軍戰(zhàn)俘的新集中營，這個新營要遠離奧斯維辛鎮(zhèn)。1941年10月，工程博士漢斯?？防章暑I(lǐng)的黨衛(wèi)軍經(jīng)濟管理總局三處的一批官員來到奧斯維辛。漢斯提出，要在比克瑙建造一座足以容納20萬戰(zhàn)俘的大型集中營。計劃中的大集中營立即動工，比克瑙鐵路兩側(cè)的莊園全被拆毀。這個新營包括三個營區(qū)，整個可以容納14萬人；第四個營區(qū)未及建成，計劃容納6萬人。奧斯維辛地區(qū)的集中營經(jīng)過不斷擴建，到1943年已經(jīng)容納了3萬人；而比克瑙分營已經(jīng)關(guān)押了15萬人。殺人規(guī)模的不斷擴大，要求集中營當(dāng)局繼續(xù)擴建。到戰(zhàn)爭結(jié)束，奧斯維辛已經(jīng)包括主營（又稱1號營）、比克瑙分營（又稱2號營）、布納分營（又稱3號營）。此外，主營還管轄著另外39個衛(wèi)星營，遍及上下西里西亞的廣大地區(qū)。

奧斯維辛主營里駐有集中營長官處、管理處，黨衛(wèi)軍司令部、政治部，醫(yī)學(xué)試驗中心以及為德軍服務(wù)的軍工企業(yè)；2號營的主要職能就是殺人，其主體部分是使用現(xiàn)代化技術(shù)殺人和焚尸；它下設(shè)幾個支營——雷斯科蔬菜營、哈爾麥策養(yǎng)禽營、布達農(nóng)業(yè)營和化學(xué)試驗室，還有主要供對囚犯進行絕育手術(shù)的醫(yī)院；3號營主要由一系列化工企業(yè)及相關(guān)試驗室組成；它也設(shè)立了一些小型集中營，囚犯們在此進行合成汽油、人造橡膠、水泥的生產(chǎn)，并從事建筑和采煤等勞動。奧斯維辛集中營最令囚犯和外界猶太人膽戰(zhàn)心涼的是號稱“死亡工廠”的毒氣室和焚尸爐。使用毒氣大規(guī)模地殺害重病人和猶太人，這并非奧斯維辛的專利，也不是其他集中營的發(fā)明。

因為早在1939年底，T—4行動的醫(yī)生護士們就已經(jīng)在打著醫(yī)院和療養(yǎng)院招牌的“處決中心”內(nèi)使用毒氣殺害病人了，被結(jié)果的受害者人數(shù)以萬計。奧斯維辛和其他集中營、滅絕營不過是借鑒了“處決中心”的經(jīng)驗，并進一步擴大規(guī)模，改進技術(shù)而已。奧斯維辛的特色在于，它用來滅絕囚犯的毒氣，不是“處決中心”使用過的造價比較昂貴的一氧化碳，也不是特列勃林卡等幾家滅絕營使用的汽車廢氣——它殺死囚犯的速度太慢，而且性能不夠穩(wěn)定；它所使用的是一種名叫齊克隆一B的氫氰酸類殺蟲劑。經(jīng)反復(fù)試驗證明，它兼具殺人快速和成本低廉的優(yōu)點。齊克隆—B是一種用劇烈毒劑氫氰酸加工成的化學(xué)制劑，主要用于殺蟲，形狀呈黃豆大小的晶狀體顆粒。在高溫。潮濕的條件下，它能夠?qū)⑺母邼舛鹊臍淝杷岢煞盅杆俜纸忉尫拧６鴼淝杷崾且环N極為快速高效的毒劑，在1公升空氣中只要含有0。12毫克，人體吸人即可致死。氫氰酸一經(jīng)被人吸入，便能迅速破壞人體內(nèi)的發(fā)酵作用，使紅血球不能供氧，造成窒息而死；它同時還能導(dǎo)致并發(fā)頭暈、嘔吐、神經(jīng)中樞損壞。如果空氣中氫氰酸的含量較高，人體一經(jīng)吸入就會立即死亡。大量向納粹集中營供應(yīng)齊克隆—B，可以給原本生意并不紅火的殺蟲劑生產(chǎn)廠家獲得豐厚的利潤。

因此，他們積極參與了納粹集中營對猶太人大屠殺的罪惡活動。向奧斯維辛和瑪伊達奈克等集中營提供齊克隆—B的生產(chǎn)企業(yè)是總部設(shè)在德國拿騷的德國殺蟲劑有限公司（簡稱為德格奇公司）。1942——1943年該公司向奧斯維辛集中營提供的齊克隆—B由7479公斤迅速增加到12174公斤，從中所獲純利也從45736馬克增長到127986馬克。

二、大部分囚犯的歸宿——毒氣室。

1941年夏，受艾希曼派遣去特列勃林卡滅絕營考察大規(guī)模毒氣殺人的霍斯，總結(jié)了克里斯蒂安。維爾特、魯?shù)婪?。朗格等毒氣專家使用一氧化碳、二氧化碳等毒氣殺人的?jīng)驗教訓(xùn)后，決定在第三帝國范圍內(nèi)率先使用齊克隆—B。他于同年9月3日，委派其副手、黨衛(wèi)軍上尉弗利奇，在主營11號囚室進行首次試驗。試驗受害者是從醫(yī)院里挑出的250名波蘭男性重病人，還有政治部送來的600名蘇軍戰(zhàn)俘。

當(dāng)他們?nèi)勘谎哼M11號囚室的地下室后，劊子手們密封上窗戶，從門口直接往室內(nèi)投入齊克隆—B晶體。24小時以后，一名黨衛(wèi)軍士兵戴著面具走進室內(nèi)觀察，他發(fā)現(xiàn)仍有少數(shù)人還活著，便再次投入齊克隆—B晶體。又經(jīng)過3個小時，所有的受害者才盡數(shù)死去。從此，11號四室的地下室，也就成了奧斯維辛集中營的第一個死刑毒氣室，大規(guī)模屠殺蘇軍戰(zhàn)俘也從此開端?；羲箤υ囼灲Y(jié)果并不滿意，他要求部下繼續(xù)提高殺人的效率。至于改進的情況，霍斯4年后在紐倫堡法庭受審時有所交代：“后來有一次對900名蘇軍戰(zhàn)俘的毒殺……，那是在第一次試驗后不久，在原先的焚尸場陳尸棚內(nèi)進行的。當(dāng)運送蘇軍戰(zhàn)俘的軍列到站，戰(zhàn)俘們從車上走下來的時候，我們臨時在陳尸棚的天花板上鑿開幾個小孔。戰(zhàn)俘被分成幾批，安靜地走進去，他們以為要接受一次例行的消毒。最后一個戰(zhàn)俘進去之后，沉重的門在他身后嚴嚴實實地關(guān)閉了。接著，一個黨衛(wèi)軍士兵通過天花板上的小孔，把氫氰酸晶體投了進去。當(dāng)我們往室內(nèi)撒毒劑時，從陳尸棚里傳出一陣陣喧嘩聲。幾個戰(zhàn)俘叫喊起來：‘毒氣，毒氣’。接著聽見恐怖的喊聲，戰(zhàn)俘們猛烈地撞門……，幾個小時以后，門才被打開”。此時，900名戰(zhàn)俘全部變成了僵硬的尸體?；羲钩姓J，這是他頭一次見到這么多人被毒劑毒死的場面，但他感到“工作上的滿足和欣慰。因為我們很快就要開始更大規(guī)模地滅絕猶太人，而當(dāng)時不論是我還是艾希曼，都在為此事發(fā)愁；直到那時，我們都還沒有找到能夠大規(guī)模處決囚犯的好辦法。我們曾設(shè)想，要大規(guī)模處決猶太人，最好使用某種毒氣，而不采用槍斃的辦法。但采用何種毒氣，具體使用何種辦法，我們還不清楚。這次試驗使我們明確了應(yīng)該使用的毒氣與使用它的具體辦法……?！贝舜卧囼炇褂玫年愂镫S后變成主營的第二座毒氣室。1942年夏天比克瑙的現(xiàn)代化毒氣室尚未運轉(zhuǎn)之前，這兩座由囚室或陳尸棚改建的毒氣室，曾發(fā)揮了不小的作用。以后，霍斯又下令在比克瑙分營建立了兩個由木板房改建的毒氣室。經(jīng)過技術(shù)改進，到1942年春，這4個毒氣室均已達到在15—30分鐘內(nèi)殺死所有人內(nèi)的受害者的水平。由于殺人規(guī)模相對有限，無須大型焚尸設(shè)施，故此直到1941年底，奧斯維辛主營才建造成第一座焚燒毒氣受害者尸體的焚尸爐。

1942年夏天，希姆萊親抵奧斯維辛主營視察，殺人規(guī)模從此大上檔次。希姆萊批評奧斯維辛主營的毒氣室過于簡陋，大坑焚尸實在原始；他嚴令霍斯盡快建立現(xiàn)代化的大規(guī)模殺人設(shè)施，以適宜即將到來的對猶太人的大屠殺高潮。根據(jù)帝國司令官的指示，奧斯維辛集中營的行政、建筑兩大辦公室急忙投入力量，加班加點地進行部署。他們挑選了德國埃爾富特市的托普夫父子公司作為供應(yīng)廠家，由它承擔(dān)在比克瑙分營建造4個特大型毒氣室和焚尸爐的項目。根據(jù)蘇聯(lián)方面繳獲的黨衛(wèi)軍總部建工局的檔案材料（奧斯維辛集中營自身的檔案材料在其撤退前，已全部被銷毀），人們可以知曉這筆生意的訂貨情況：埃爾富特托普夫父子公司接受委托后于1943年2月12日致電奧斯維辛集中營建筑管理處，事關(guān)第二集中營（即比克瑙分營）安裝焚尸爐：“貴方2月10日來電收悉，……，我們再次收到貴方要求提供5座三層焚尸爐的訂貨單，其中包括兩座運送尸體的電動升降機和一座運送尸體的雙層升降機。

列人訂單的還有一座以煤氣為燃料的加熱設(shè)備和一座清除骨灰的設(shè)備“。回電則是：”貴方應(yīng)交付3號焚尸爐的全套設(shè)備。我們期待貴方即著手建造上述機器和設(shè)備，設(shè)備務(wù)必于1943年4月10日投入使用?！叭欢h水不解近渴。訂貨合同未及簽字，從1942年3月起，運送猶太人的火車一列又一列地開到比克瑙。主營和分營的4間毒氣室、一個焚尸場很快就顯得不敷使用，集中營當(dāng)局于是采取應(yīng)急措施，將分營內(nèi)一座燁樹林旁的兩家已搬遷的農(nóng)舍改造為毒氣室，即后來的1號庫和2號庫。在這兩座農(nóng)舍之間修建了兩間脫衣室。這兩所農(nóng)舍外面，則圈起高高的圍墻。

這樣，又設(shè)置了4間毒氣室，共可同時容納2000人。為了遮人耳目，防止將被處決的囚犯看穿真相，奮起反抗，集中營當(dāng)局千方百計巧加掩飾：毒氣室的正面立著一塊大招牌，上面寫著醒目的大字：消毒站。毒氣室的入口則掛著通往淋浴室字樣的牌子。

黨衛(wèi)軍劊子手們還假惺惺地發(fā)給每個受害者小塊肥皂，囑咐他們千萬別弄丟存衣柜的鑰匙。如此，殺人的秘密往往能保持到最后一刻，囚犯們一百回會有九十九回順順當(dāng)當(dāng)?shù)刈哌M“淋浴室”。當(dāng)時，比克瑙還不通火車，待處決的男女老少猶太人，要靠卡車運到比克瑙。卡車在更衣室前面一停穩(wěn)，幾十個黨衛(wèi)軍士兵就把猶太人立即趕下車，并告訴他們必須進行例行的消毒。隨后，男子、婦女、兒童被分別領(lǐng)進更衣室或樺樹林去脫光衣服，最后是一絲不掛的人群無一例外地走進“淋浴室”。

如果有些猶太人，特別是害羞的少女，拒絕脫衣服，就會遭到槍托驅(qū)趕或狂吠不止的大狼狗的威脅。為避免猶太人可能的反抗，黨衛(wèi)軍命令男子先進毒氣室，抵抗力較小的婦女最后進入。這樣，劊子手們關(guān)閉毒氣室的大門時，就不會有什么障礙。

關(guān)門、封窗之后，一名專司此業(yè)的黨衛(wèi)軍士兵，就熟練地遵照命令，把足夠的氫氰酸顆粒從投毒孔扔進去。猶太人在室內(nèi)一般會喊叫、哭嚎、呻吟10分鐘，半小時以后打開大門時，無論如何也見不到活人了。門一打開，特別工作隊的囚犯就開始投入緊張的工作，把受害者的尸體全部拖出來，送往遠處的焚尸坑內(nèi)焚燒；用高壓水龍沖掉地上和墻壁上的血污和糞便，再噴灑香水，把一切又恢復(fù)為淋浴室的樣子。

根據(jù)在焚尸場工作的一些戰(zhàn)犯戰(zhàn)后交代，滅絕猶太人的全過程——從把他們帶進脫衣室，毒死他們，拖走尸體，清理毒氣室，總共需要不到2個小時的時間。每次被運到的兩三千猶太人，在半天內(nèi)分做兩批，就可以并不費力地被消滅掉。即使如此高效的屠殺速度，仍不能為希姆萊所接受，他依然一再催促特大型滅絕設(shè)施盡快完工。

1942年秋天，計劃中的現(xiàn)代化殺人工廠破土動工。依照合同，該項特大工程由托普夫公司負責(zé)承建，主要由集中營囚犯組成的建筑隊負責(zé)施工。該項工程的平面圖和施工計劃是奧斯維辛主營的建筑辦公室繪制、提供的，技術(shù)圖紙早在1937年即已繪制完畢。這充分證明，納粹高層領(lǐng)導(dǎo)集團滅絕猶太民族的罪惡用心由來已久，他們早就在暗中組織各方面的殺人專家和技術(shù)專家，極為詳盡地制定了這項種族滅絕計劃。

1943年春夏，被集中營當(dāng)局命名為第二、三、四、五號焚尸場的4所附設(shè)毒氣室的超大型焚尸場相繼投入使用，比克瑙于是變成一座完全按照現(xiàn)代化方式建筑并附以精細裝飾的特大型殺人工廠。其中，第二、三號焚尸場靠近囚舍，四周用高壓電網(wǎng)與國舍相隔開；第四、五號焚尸場則被一大片高大茂密的白燁樹所環(huán)繞，外界人們的視線老遠就被擋住。前兩座焚尸場各有兩個地下室，其中一座較大一些，充當(dāng)脫衣室，有時也臨時充做停尸室。更衣室猶如一個大廳，它的墻壁被粉刷得一片雪白。大廳中央每隔4米立起一根水泥支柱，支柱四周和四面墻下擺著不少條凳，條凳上方設(shè)有寫著號碼的固定掛鉤。墻上用德、英、法、俄四種文字寫著“肅靜”

的字樣。在出入口的上方也有“消毒站”。“淋浴室”等字樣。與更衣室相毗鄰的就是偽裝成淋浴室的毒氣室，它比更衣室面積小一些，室內(nèi)裝有不少淋浴噴頭；房間中央除去水泥支柱外，另有兩根用鐵絲網(wǎng)裹著的鐵管。這兩根鐵管四周鉆上許多小孔，一直通過屋頂伸向院子的地面。出口處裝上了封閉閥門，黨衛(wèi)軍士兵從閥門將氫氰酸顆粒投進毒氣室。第一、二焚尸場各有2間毒氣室，每間均能同時容納2000或3000人。毒氣室內(nèi)設(shè)有通往焚尸場的雙扇門門后裝有升降機，以便把受難者的身體就近送到焚尸爐。焚尸爐設(shè)在焚尸場內(nèi)一座樓房的一層。第一、二焚尸場設(shè)有15座三級臺階式的焚尸爐，一級鼓風(fēng)，二級是爐膛，三級上設(shè)有磚棚，上面可同時放入3具尸體，20分鐘之內(nèi)即可燒成骨灰；爐口由沉重的鐵門關(guān)閉。第三、四號焚尸場比前兩座面積稍小，二者結(jié)構(gòu)相同：每座設(shè)有3個毒氣室8個焚尸爐，以后又增設(shè)了第四個毒氣室。這4個毒氣室分別可以容納1500人、800人、600人和150人。以上4個焚尸場擁有的各個毒氣室，總共可以容納15000人，5——10分鐘即可把他們盡數(shù)殺害。這種殺人過程，每晝夜可進行3—4次。到1944年夏季超負荷運轉(zhuǎn)時，每天可最多毒死16000多人。4個焚尸場共有46座焚尸爐，在正常條件下，每10分鐘即可焚燒掉130—140具尸體；如果一天24小時不熄火，則可燒掉10000具左右尸體。1944年盛夏，奧營的殺人規(guī)模達到瘋狂的程度，連同原來已停止運轉(zhuǎn)、現(xiàn)在又恢復(fù)使用的小型毒氣室，最多時每天毒死2萬人以上，以至焚尸場無法勝任。

于是，焚尸場的黨衛(wèi)軍頭目莫爾、索維茨基、穆斯菲爾德等就對剛剛抵達的猶太人進行機槍掃射，隨后拋入大坑內(nèi)或者架在木柴堆上燒掉；或殘忍地將行走不便的老嫗、兒童直接投入焚燒尸體的火坑中燒死。1944年11月回日全面停止使用毒氣殺人時，劊子手至少殺害了100萬人以上，其中90O左右是猶太人，僅1944年5—8月被毒殺的匈牙利猶太人即多達40萬人。此外，第一、二號庫的使命也在繼續(xù)，被送到這里的猶太人，被黨衛(wèi)軍用皮鞭和槍托，再加上狼狗，驅(qū)趕進毒氣室。他們的身體也是送到焚尸場火化。據(jù)蘇聯(lián)國家特別委員會和波蘭調(diào)查納粹罪行國家委員會調(diào)查統(tǒng)計，僅比克瑙分營，在開足馬力的情況下，一日內(nèi)最多可以處死6萬人。

即使對被大批處死的猶太人的尸體，敲骨吸髓的納粹分子也還要進行最后的掠奪：婦女們的長發(fā)被剪下來，編制成繩索或坐墊；人皮被納粹藝術(shù)家精心剝?nèi)∠聛?，制成各種藝術(shù)精品；死者的金牙被拔下來，回爐煉制為金磚或金條；尸體遭火化后流出的人油，被無孔不人的專家加工成肥皂；甚至被害者的骨灰，也被劊子手們充分利用：剛剛開始，受害者的骨灰被認為屬于廢物，而拋人維斯瓦河與索瓦河中。從1943年起，集中營當(dāng)局發(fā)現(xiàn)了骨灰的潛在價值，他們把未燒盡的骨頭磨碎，出售給德國的施特雷姆公司，作為制作過磷酸鈣的原料；或出售給德國農(nóng)場主充當(dāng)肥料。

1942年夏以來，由于從毒氣室里送來的尸體經(jīng)常超過焚尸爐的焚燒能力，集中營當(dāng)局下令，繼續(xù)使用原來的土辦法焚尸：囚犯們遵照命令，挖成一批長25—30米、寬4—6米、深2米的大坑，并在坑底挖溝以供通風(fēng)之用。受害者的尸體用傳送帶運送到坑里，橫一層、堅一層地交叉碼好，再澆上煤油，隨即燃起熊熊大火，把尸體燒掉。劊子手們經(jīng)過反復(fù)焚尸，還發(fā)現(xiàn)了一些經(jīng)驗，即應(yīng)把脂肪較多的婦女和胖人的尸體放在下層，而把瘦弱者和兒童的尸體碼在上層，這樣可以充分利用尸體的脂肪，加大火勢，加快焚尸的速度。

比克瑙各個焚尸場中還設(shè)有尸體解剖室和死刑執(zhí)行室。前者顯然是供集中營內(nèi)外的納粹醫(yī)生們進行科研之用。借調(diào)到比克瑙分營幫助黨衛(wèi)軍醫(yī)生進行“特別行動”的醫(yī)生克萊默，經(jīng)常到這里尋寶，趁尸體尚未僵硬，剖開腹腔，取走心臟、肝臟、腎臟以及子宮、卵巢，從而解決了在原單位多年解決不了的難題。后者則是為對付那些覺察到納粹的殺人陰謀、并敢于進行各種抗爭的猶太人。劊子手最害怕他們揭露毒氣室的真相，往往好言相勸，甚至做一些小的讓步，避免他們擴大事態(tài)；再把這些人迅速帶到行刑室進行“解釋”，在這里用發(fā)聲較小的手槍殺害，以免自己的陰謀為更多的受害者知悉，進行魚死網(wǎng)破的暴動。這樣的暴動，在比克瑙的焚尸場內(nèi)確實發(fā)生過，而且不正一次。

三、其他殺人手段。

毒氣殺人是奧營當(dāng)局處死猶太人最普遍的方式，其它殺人手段還包括：對于企圖逃跑的囚犯和犯有大過的囚犯，則有經(jīng)常性的槍決和絞刑在等待著他們。至于因勞累過度造成重病或身體極其虛弱的囚犯，懷孕的女囚，尚不能參加勞動的幼兒，則被送人集中營醫(yī)院特設(shè)的診室，由黨衛(wèi)軍的醫(yī)生、護士給他們的心臟內(nèi)用長針注入致命毒劑，使他們在幾分鐘內(nèi)命歸黃泉。對于犯了重罪的囚犯，不分男女，則使用活活燒死的殘忍手段。奧斯維辛主營的7號樓名義上是囚犯醫(yī)院，實際上卻是一個經(jīng)常性地從囚犯中甄別挑選“特別處理”對象的轉(zhuǎn)運站。在此被確定為需要“特別處理”者，除成批地輸送到毒氣室殺害外，大多數(shù)被零星地送進20號囚室，那里設(shè)有令許多囚犯心驚肉跳的死型注射室。凡是到7號樓就診的病人，一人院就被分成兩大類：在納粹醫(yī)生看來，經(jīng)短期治療即可痊愈者，則給予治療；其他人編人另一組，送到“注射室”進行“治療”。不過，醫(yī)療的這種分類相當(dāng)不科學(xué)，因為醫(yī)生只要求病人脫光衣服，然后在他們身上掃上幾眼，根本不進行任何診斷，連體溫也不量。集中營當(dāng)局采用注射的方法對病人進行“特別處理”，是因為這種方法簡便、省錢、快速。被送人20號樓的囚犯，一進門就被護士扒光衣服；隨后逐個被帶進死型注射室，由黨衛(wèi)軍的醫(yī)生們給他們進行靜脈注射。注射用的藥劑是30％的苯酚溶液，劑量為致死的10—12CC；經(jīng)過注射后，受害者需要經(jīng)過20多分鐘才會死亡。集中營當(dāng)局認為這種殺人的方法速度仍然較慢，不能適宜大屠殺的需要，因而醫(yī)生們改進了殺人技術(shù)：他們用帶有超長針頭的注射器，刺人受害者的心臟部位進行苯酚注射。從此，接受注射者進入注射室后，就被接在類似牙科手術(shù)椅的注射專用椅上，由兩名囚犯護士把他的雙手分別摁在椅子扶手上，另一個護士用毛巾蒙住他的眼睛，并用力固定住他的頭。這時，黨衛(wèi)軍醫(yī)生走過來，將長針用力刺進受害者的心臟，再把針劑推進去。受害者馬上就失去知覺，不到一分鐘就斷氣了。注射室的負責(zé)人是集中營醫(yī)官、黨衛(wèi)軍少校弗里德里希。恩特萊斯博士。他曾在4天內(nèi)，用長針注射的手法殺死了300多個病人。平日給病人進行長針注射的主要是兩名黨衛(wèi)軍醫(yī)士：黨衛(wèi)軍二級突擊隊小隊長尤賽夫?？巳R爾和赫伯特。舍爾拜，輔以三四名德國、波蘭的囚犯醫(yī)生?？岷瞄L針注射的克萊爾，常常認為醫(yī)生們挑選出來接受注射的病人太少。因而，他在處死所有的由醫(yī)生們選中的病人之后，還經(jīng)常到醫(yī)院去，親自從候診的病人群中再次挑選注射對象，即使那些僅僅受了輕傷的病人，也可能被他挑中。自維也納的猶太人赫波爾，僅僅因為腹部存在一條切除盲腸留下的疤痕，就被克萊爾送去進行死亡注射。經(jīng)克萊爾用長針注射方法殺害的病人多達萬人，他自己親口供認的數(shù)字即達1200多人。他的兩名囚犯助手特塞爾和潘辛格，也分別殺死了12000和10000名病人。這種殘酷的治療，使病人把醫(yī)院視為畏途，他們有時寧可病死，也不愿登醫(yī)院的大門?？墒?，兇殘的克萊爾仍不肯罷休，如果在醫(yī)院挑不出足夠的病人，他還會深入各個國室，把不幸的中選者強行拉進注射室，—一把他們殺死。以至在很長時間內(nèi)，整個醫(yī)院到處充滿了恐怖的氣氛。1942年7月到1943年2月，是死亡注射的高峰期。每天上午，當(dāng)班的納粹醫(yī)生都要到醫(yī)院和各個囚室挑選體弱多病的男女囚犯，少時20多人，多時120多人，而且不容拖延，當(dāng)天必須到20號樓或13號樓的注射室進行注射。為此，集中營藥房遵照醫(yī)生們的要求，每隔幾天就要往注射室輸送苯酚，每次5—6磅，而對每個病人的注射致死量不過幾十毫升。
1944年春天，為了實施對匈牙利猶太人的空前規(guī)模的大屠殺，加快毒殺和焚尸的進度，集中營當(dāng)局把對元首忠心耿耿的黨衛(wèi)軍中士奧托。莫爾派來擔(dān)任比克瑙四大焚尸場的總負責(zé)人。他是個典型的納粹狂熱分子，奉行的座右銘如下：“命令就是命令，必須絕對服從?！奔词故窃酌钏麩雷约旱钠拮觾号?，他也會毫不猶豫地立即照辦。
由于他對在焚尸場工作的囚犯和即將被送人毒氣室殺害的男女囚犯異常的兇狠、殘暴、粗野，囚犯們在暗地里都稱他為“魔鬼”。他幾乎沒有常人的嗜好：喝酒、抽煙。嫖女人、去教堂禮拜……，人們見到的只是他無時無刻地肆意殺人。然而，說他全無嗜好也不是事實；至少他經(jīng)常饒有樂趣地從事三樣勾當(dāng)：第一是想方設(shè)法地把人活活燒死。他剛一接管焚尸場，就對焚尸工作進行了大膽的更新，命令除使用原有的焚尸方法外，還要在場區(qū)內(nèi)的空地上挖上許多大坑，以便在焚尸爐不敷使用時馬上采用土法焚尸。
莫爾的噢覺還很靈，沒有多久，3個月內(nèi)被納粹醫(yī)生們挑選出來準備處死的匈牙利猶太人就達到40萬人的空前記錄，有時醫(yī)生們一日內(nèi)竟必須進行5次挑選，接受檢查的猶太人數(shù)高達2萬多。當(dāng)源源不斷的匈牙利猶太人行列走進比克瑙的八大毒氣室時，奧斯維辛創(chuàng)下每天毒死16000人的記錄，是1943年同期焚尸數(shù)量的4倍；而焚尸場即使24小時連軸轉(zhuǎn)，至多也只能燒掉8000具尸體。于是，莫爾備下的焚尸大坑立刻火勢熊熊，濃煙滾滾，成百上千具尸體被投入其中。莫爾積極主動地為司令官分憂，他把相當(dāng)一部分等待進毒氣室的候選者，分流到煙火彌漫的焚尸大坑旁邊。

對身強力壯的中青年，莫爾及其部下進行排槍掃射。把他們解決以后，再把那些走向焚尸場的步履蹣跚的老太太和幼兒，和顏悅色地請過來?；蛴锰枪阉麄円T過來，待他們靠近了焚尸大坑，他便一把抓住他們，推人或拋人坑中，然后雙手叉腰地站在一旁，欣賞他們垂死的慘叫。有時，他在集中營內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一些被納粹醫(yī)生進行了絕育試驗后并喪失了生育能力的年輕女囚，她們從主營10號樓被淘汰到比克瑙女營。因為身體受到愛克司光強輻射或?qū)m內(nèi)反復(fù)注射的嚴重摧殘，體質(zhì)明顯下降，變得周身傷痛，軟弱無力，步履蹣跚。沒等醫(yī)生作出生死判決，莫爾就以分配輕工作為誘餌，主動把這些小姐騙到焚尸場，兇殘地把她們一個個地推人火坑。在一陣脂肪被燒化的卿卿聲中，少女們懷著滿腔悲憤，化做縷縷清煙。第二，莫爾骨子里是一個淫虐狂。他多次命令幾百個猶太婦女同時在自己面前一起把衣服脫光，待他過足了“裸體藝術(shù)”的欣賞癮之后，再把她們推進毒氣室。誰要是對他的欣賞加以拒絕，他就以皮鞭、棍棒和狼狗迫使她們屈從自己。第三，他隨時會闖進毒氣室的前站——婦女脫衣室，把那些年輕美貌的猶太婦女赤條條地拖出來，但不是豁免她們進毒氣室的厄運，只不過是變換一下屠殺的手法。篤信納粹種族衛(wèi)生信條的莫爾，自然不會強奸被列為劣等種族的猶太婦女，盡管他承認被他挑出來的個個都是美女。這是他精心策劃的打活靶的“奇妙極了”

的游戲：他命令這些少女和少婦在場區(qū)內(nèi)的草地上狂跑，欺騙她們說只要跑足里程即可免死。當(dāng)她們跑得筋疲力盡，速度越來越慢時，莫爾隨即掏出手槍向她們射擊，把她們一個個擊倒。過一會，再穿過一片片血跡，走來猛踢她們的裸體，并向那些還在喘息的婦女補上幾槍。飽受他折磨的囚犯們當(dāng)然不會忘記他，戰(zhàn)后在奧斯維辛和他曾供職的其他集中營的審判中，莫爾都被判處死刑。最后，他罪有應(yīng)得地走上了絞架。

據(jù)被迫在比克瑙分營醫(yī)院擔(dān)任門格爾醫(yī)生助手的匈牙利囚犯醫(yī)生尼斯利揭發(fā)，奧斯維辛的劊子手們還有一種經(jīng)常性的殺人方法：每天晚上挑出70名失去勞動能力的女囚，命令她們逐個脫衣走進診室進行“體格檢查”。她們剛一走進房間，劊子手就用大口徑手槍向她們的后腦射擊，一槍即可畢命。被這種方法殺害的婦女足有數(shù)萬人。

總計，被納粹用毒氣以外手段殺害的各國居民也在60萬人以上。奧斯維辛已成為160—200萬歐洲各國人民的墳?zāi)埂?945年1月27日，當(dāng)蘇軍解放奧斯維辛主營和兩個分營時，總共只有7600名囚犯還活著（其中比克瑙分營5000人，內(nèi)3000多個是女囚），而且其中不少人已經(jīng)奄奄一息。這無疑可以載人吉尼斯記錄。

　奧斯維辛集中營：地球上最大規(guī)模的殺人工廠
前世今生
當(dāng)年納粹后代集中營原址懺悔前輩罪行
“奧斯維辛博物館是迄今為止最詳細記錄下納粹所犯罪惡的地方，也是當(dāng)今世界保存最為完整的納粹德國滅絕營?！?br> 原來的奧斯維辛集中營目前已經(jīng)成為波蘭國家博物館，博物館內(nèi)基本保留著原來集中營中的原貌。本報記者今晨連線專訪了博物館歷史學(xué)家特瑞莎華恩托希切(音譯)。
特瑞莎華恩托說，2004年約有50多萬人參觀了博物館，其中包括1670名來自中國的游客。她說：“參觀者中有不少是當(dāng)年參加集中營的納粹德軍和他們的后代，他們來到這塊當(dāng)年犯下罪行的國際墓地，悼念在集中營中遇難的受害者，以及深深地懺悔自己或自己的前輩所犯下的不可彌補的罪行?！?br> 特瑞莎華恩托介紹，博物館目前盡可能地保存著里面的歷史物品，維護焚化爐和毒氣室，保護遇難者遺留下的物品，以及對各種設(shè)施和建筑進行修復(fù)，使集中營最大程度地恢復(fù)到最初的狀態(tài)。
特瑞莎華恩托說，每年的這個時候，無數(shù)來自世界各地的游客匯集在這里，參加紀念奧斯維辛集中營解放的周年慶典。不少當(dāng)年被關(guān)押在此的幸存者也帶著家人來到這里，當(dāng)年的幸存者如今已是白發(fā)蒼蒼，步履蹣跚。
特瑞莎華恩托說，不少幸存者一次又一次來到這里，仔細觀看博物館里的每一件物品和每一個角落，仿佛歷史在這些物品身上留下了不可磨滅的印跡，當(dāng)年那一幕幕慘絕人寰的景象再次重現(xiàn)在眼前，許多人不禁痛苦失色。
集中營那段痛苦的記憶給很多人留下了終身的后遺癥，一些人看到狗就恐怖不已，因為想起了納粹德軍手中牽著的獵犬；有些人一到人多擁擠的地方就渾身直哆嗦，當(dāng)年在集中營中經(jīng)常是一大堆囚犯擠在一個小地方接受苦役。
特瑞莎華恩托說，在這座種族滅絕的紀念碑面前，無論是那段慘痛歷史的受害者，還是當(dāng)年犯下罪行的施暴者，此刻都變成了普普通通的平凡人，目的和希望只有一個，那就是，“銘記歷史，避免悲劇再次上演”。
悲戚回眸
歷史上最大規(guī)模“殺人工廠”
1945年1月27日，蘇聯(lián)紅軍在波蘭南部奧斯維辛小鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了一座用鐵絲網(wǎng)圍起的集中營，里面還有7000多人，個個表情呆滯，瘦弱不堪。這就是臭名昭著的納粹奧斯維辛集中營，二戰(zhàn)期間最大規(guī)模的“殺人工廠”。
當(dāng)年納粹奧斯維辛集中營管理局控制的地區(qū)面積達40平方公里。希特勒納粹把從歐洲各國抓來的人用悶罐子貨車運到集中營，從中挑出極少數(shù)身強力壯者去做苦役，其他的，包括兒童甚至初生嬰兒都被送進毒氣室殺死，然后送入焚尸焚化。1940─1945年，包括中國人在內(nèi)的28個民族的400多萬人死于該集中營，其中猶太人最多，達250萬。
蘇聯(lián)紅軍解放集中營時，這里堆放著7000公斤頭發(fā)，近1.4萬條人發(fā)毛毯，35萬件女裝，4萬雙男鞋和5000雙女鞋。1947年，波蘭政府宣布這里成為國家博物館。
史海鉤沉
納粹集中營五名同胞遇難
除了奧斯維辛死亡集中營，納粹在二戰(zhàn)期間還建立了其他幾個“著名”的“殺人工廠”，在奧地利的毛特豪森集中營，有五名中國人遇難。
1.德國薩克森豪森集中營
位于德國首都柏林附近，先后關(guān)押過22萬名囚犯，其中有10萬人慘遭殺害或死于勞累與疾病。
2.德國布痕瓦爾德集中營
坐落在德國魏瑪附近，大約100萬人死于饑餓和其他原因。1945年4月，美國軍隊解放了那里的大約2萬名幸存者。
3.奧地利毛特豪森集中營
1938年修建，囚禁過20萬人，其中10萬多人被槍殺、毒死或折磨致死。美國軍隊1945年5月奪取這座死亡營。二戰(zhàn)結(jié)束后，該集中營被改建為紀念館。在該集中營的遇害者中有5位中國人。
4.德國達豪集中營
1933年希特勒在德國南部小城達豪市建立。1933-1945年間共關(guān)押了大約20萬人，其中至少有34000人死亡?，F(xiàn)在的達豪集中營故址仍保持著當(dāng)年的原貌。
5.波蘭馬伊達內(nèi)克集中營
繼奧斯維辛集中營之后，當(dāng)時歐洲第二大納粹集中營。當(dāng)年共有23萬人死在這個集中營里。目前該舊址已建成博物館。
6.伯根貝爾森集中營
該集中營位于德國，曾關(guān)押了著名的《安妮日記》的主人安尼弗蘭克。文/寒山
“這里是地球上最令人傷感的地方。人們抱著種種期望，甚至深深的懺悔，來到此地?！眾W斯維辛博物館副館長奧勒斯基這樣說。
奧斯維辛原本是波蘭南部一個寧靜而美麗的小鎮(zhèn)。二戰(zhàn)期間，納粹在這里設(shè)立了最大的集中營，殺害了400多萬人。1945年1月27日，蘇聯(lián)紅軍解放了這里。
60年后的這個日子，讓我們重新翻開這無比悲慘的一頁，祈禱世界遠離戰(zhàn)爭、饑餓與貧窮。
掠奪
人皮做燈罩脂肪做肥皂
所有被關(guān)押到這里的猶太人以及其他無辜平民百姓和戰(zhàn)俘的最終命運除了慘遭屠殺之外，他們的隨身財物也被劫掠一空，就連死者身上的牙齒、頭發(fā)及至皮膚都不放過。
納粹用遇難者的人皮做成手套和燈罩、用頭發(fā)做成褥墊、把死者假牙上鑲的金子熔化后存入德國國家銀行。囚犯的衣服、鞋，比較好的他們就拿去給德國兵穿，差一點的就給下一批囚犯用。其他的東西也一樣，甚至連有的囚犯身上的脂肪，都被刮下來做成肥皂，尸體燒完后就當(dāng)作肥料，連頭發(fā)都被做成人發(fā)毛毯。
奧斯維辛的一個黨衛(wèi)軍軍官弗立茲鮑曼戰(zhàn)后受審時交代說，從奧斯維辛的囚犯那里掠奪的貴重物品至少價值10億馬克。但事實上，被掠奪的死難者的財物的價值要遠遠超過鮑曼的估計，納粹光是在奧斯維辛就修建了35個特別倉庫來分類儲藏他們從囚犯身上搶來的贓物。
毒氣室
“進來就別想活著出去”
據(jù)記載，在奧斯維辛集中營曾創(chuàng)造過每天毒死6000人的紀錄。曾經(jīng)擔(dān)任該集中營長官的魯?shù)婪蛏w斯在紐倫堡法庭供認，他所使用的毒氣是劇毒的氰化氫，施放后只需3至15分鐘便可將室內(nèi)的人全部毒死，每次可毒死2000人。在奧斯維辛，光是被毒氣屠殺的就多達200萬人之多。
奧斯維辛集中營里最令人膽戰(zhàn)心驚的地方是號稱“死亡工廠”的氰化氫毒氣室和焚尸爐，這些建筑物上方的高高的煙囪終日不停地向外面排放煙霧，也就意味著又有許多人被殺害。
一位黨衛(wèi)軍的頭目弗里希上尉對一批又一批新來的囚犯說過這樣的話：“我警告你們，你們不是到一個療養(yǎng)院來，你們是到一個德國的集中營來，你們除了從煙囪里出去外，就沒有別的路走出這兒。”
每天，一列又一列火車從被納粹占領(lǐng)的歐洲國家開進奧斯維辛集中營，從火車站月臺到毒氣室中間還有一段路，這段路永遠被囚犯的行列占據(jù)著，因為人們得等待毒氣室里的尸體被清理出來。路中間還有卡車來往，專門搭載那些老、幼、病、弱的人。路旁兩邊的溝里站著許多納粹黨衛(wèi)軍，他們用機關(guān)槍對著囚犯瞄準。
一個黨衛(wèi)軍大聲對囚犯們說，他們身上太臟，必須進浴室去洗澡消毒，才可以到集中營里居住。
脫完衣服，囚犯們又被帶到一條走廊上去，這就是通往毒氣室的走廊了。這時納粹黨衛(wèi)軍就露出了真面目，用棍棒打人，驅(qū)使狗咬人，強迫2000個囚犯擠在一個只有209平方米的地方。毒氣室的天花板上也裝有淋浴用的噴頭，可是從來沒有水從那里流下來。天花板上另外開有4個特別的洞，門一關(guān)上，房里的空氣也被抽出去了，劇毒的氰化氫就從那4個洞里放進來。毒死一個房間的人最初需要25分鐘，到1944年夏天減少為10分鐘。
等到門再打開時，死者都呈現(xiàn)一種半坐的姿勢。尸體是淡紅色的，身上顯現(xiàn)出紅色和綠色的點子。有的人嘴上帶著白沫，有的人鼻孔流血。許多的死尸睜著眼睛，緊緊摟在一起。大部分的人都堆在門口，只有少數(shù)人留在毒氣洞底下。
女人
罪惡納粹的活人試驗品
奧斯維辛集中營的10號樓是專門拿女人當(dāng)作試驗品的地方，在這里面經(jīng)常關(guān)著150個女人，納粹的醫(yī)生和教授們就用她們來做各種醫(yī)學(xué)上的試驗。
在集中營里進行活人試驗的主要負責(zé)人是德國婦科專家格勞貝格。他和他的一個同事做這種試驗的目的是發(fā)明X光透不過的新物質(zhì)。他向集中營買了150個女人來做這種試驗。
這些不幸的女人被放在一種特別的手術(shù)臺上，然后用一個帶電的注射器把一種又濃又厚的、像水泥一樣的東西塞進她們的陰道里面去。這種殘酷的手術(shù)是借著X光來控制的，過后便開始照相。這些不幸的女人痛得在手術(shù)臺上翻來扭去，滿身都是鮮血。每一個女人在三四個星期里面要經(jīng)過這樣的手術(shù)3到6次，這以后她們就得了子宮炎、卵巢炎、腹膜炎和輸卵管炎等疾病。
這些女人經(jīng)過一次大手術(shù)以后，就不能再用來作試驗品了，被直接送到毒氣室。文/韓非
腳下滴滴血淚
奧斯維辛，60年前作為人類歷史上最大規(guī)模的“殺人工廠”，今天它還在默默滴著血淚。
男人、女人、老人、兒童，沒人能逃脫魔爪，就算幸存下來的，也終日守著痛苦夢魘，無法自拔。絞刑架、毒氣殺人浴室和焚尸爐，還有死難者的聲聲哀鳴和倉庫里的遺物，還在訴說著集中營的慘絕人寰。
我們悄悄記錄，免得打擾到那些歷經(jīng)傷害的人。為了死難者，為了幸存者，還有和平。

德國法西斯的殺人工廠──奧斯威辛集中營教案

古人云，工欲善其事，必先利其器。準備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓學(xué)生們能夠在上課時充分理解所教內(nèi)容，幫助教師能夠井然有序的進行教學(xué)。優(yōu)秀有創(chuàng)意的教案要怎樣寫呢？下面是由小編為大家整理的“德國法西斯的殺人工廠──奧斯威辛集中營教案”，僅供參考，大家一起來看看吧。

德國法西斯的殺人工廠──奧斯威辛集中營教案

一、教學(xué)目標

目標

內(nèi)容知識與能力過程與方法情感態(tài)度價值觀

識記理解運用

德國法西斯對猶太人的種族滅絕政策種族滅絕政策。

集中營在德國及其占領(lǐng)區(qū)的紛紛建立。納粹的種族主義理論是德國法西斯殘酷虐待和殺戮猶太人這一歷史悲劇產(chǎn)生的思想根源。通過比較“種族”與“民族”概念的不同，分析納粹的種族主義理論的謬誤與危害。情景再現(xiàn)對照比較問題探究。從根本上認識納粹的種族理論的謬誤與危害，才能避免種族歧視與種族迫害這一歷史悲劇的重演。

德國法西斯的殺人工廠──奧斯威辛集中營“最后解決”方案。猶太人在集中營里的悲慘遭遇。使學(xué)生認識“最后解決”方案的實質(zhì)是對猶太人實施最終的種族滅絕。結(jié)合史實體驗奧斯威辛集中營里德國法西斯監(jiān)禁、奴役、滅絕和掠奪猶太人的罪惡。情景再現(xiàn)體驗感悟。德國法西斯對猶太人乃至全人類犯下了慘絕人寰的滔天罪行。

警惕歷史的重演將奧斯威辛集中營定為具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)的目的。

德國對歷史的深刻反省。將奧斯威辛集中營定為具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)的意義在于揭露罪行、哀悼死者、反省歷史、警惕未來。通過對比德國在戰(zhàn)后對納粹暴行進行不斷反省和日本掩蓋侵略罪行的史實，感悟?qū)W斯威辛集中營定為具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)的意義。情景再現(xiàn)對照比較問題探究。一個國家，一個民族只有勇于自我反省才能贏得國際社會的原諒和尊重；只有摒棄民族歧視和偏見，珍惜祖國的自強與獨立才是發(fā)展的根本。

二、教材分析與教學(xué)建議

1．知識結(jié)構(gòu)

2．教材分析與建議

重點

德國法西斯在奧斯威辛集中營犯下的罪惡；奧斯威辛集中營作為世界文化遺產(chǎn)的警示作用。

難點

納粹的種族主義理論；聯(lián)合國科教文組織將奧斯威辛集中營定為具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)的目的與意義。

本課引言包含兩層意思：第一，簡單介紹了奧斯威辛集中營的概況。奧斯威辛集中營代表著人類歷史上野蠻黑暗的一頁。它由三個大集中營和近四十個小集中營構(gòu)成，它們共同組成了一個殘酷虐待和殺戮猶太人的人間地獄。第二，引導(dǎo)學(xué)生思考“奧斯威辛集中營”這一具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)給世界的共同警示。

本課講授1課時,教材從三個方面介紹了德國法西斯的殺人工廠──奧斯威辛集中營：集中營建立的背景──“德國法西斯對猶太人的種族滅絕政策”；集中營里的罪惡；集中營作為世界文化遺產(chǎn)的警示意義。

第一目“德國法西斯對猶太人的種族滅絕政策”

本目包括兩部分的內(nèi)容。第一部分：納粹的種族主義理論是德國法西斯對猶太人實施種族滅絕政策的理論依據(jù)，是德國法西斯殘酷虐待和殺戮猶太人這一歷史悲劇產(chǎn)生的思想根源；第二部分：種族滅絕政策的實施──殘酷虐待和殺戮猶太人為主要活動的納粹集中營在德國及其占領(lǐng)區(qū)的紛紛建立。

(1)納粹的種族主義理論和德國法西斯對猶太人的種族滅絕政策。這一部分內(nèi)容構(gòu)成了集中營建立的背景。第二次世界大戰(zhàn)期間，德國法西斯犯下的種種罪行中，最令人發(fā)指的，是對猶太人的種族滅絕大屠殺。這一歷史悲劇發(fā)生的根源，是納粹的種族主義理論。納粹的種族主義理論宣揚純粹的德意志人是大自然的寵兒，是一切文明和文化的創(chuàng)造者，上蒼賦予了他們主宰全世界的權(quán)利。除德意志人外，其他種族都是“劣等民族”。而在那些“劣等民族”中，猶太人又是最為劣等的民族。在德國，種族主義思想由來已久，主要來源于德籍英國人豪斯張伯倫和戈平瑙宣揚的反猶太主義、“亞利安人種族優(yōu)越論”。希特勒完全繼承了張伯倫之流思想的衣缽，不但大反猶太人，而且將反猶太人的思想付諸實際行動。他在《我的奮斗》一書中極力宣揚猶太人是德國人生活“墮落”的根源，是威脅德國人民的危險的敵人。這樣，他們必須被根除?！斑x擇”和“淘汰”是希特勒種族思想的指導(dǎo)原則，即所謂優(yōu)勝劣汰。在他看來，德意志人是最優(yōu)秀的人種，有權(quán)生存；猶太民族是劣等人種，自然應(yīng)該被淘汰，以此確保“優(yōu)等民族”的地位和生存。

此部分內(nèi)容建議教師出示有關(guān)“種族”與“民族”的概念的材料，通過設(shè)置問題，使學(xué)生了解種族與民族的異同。出示有關(guān)納粹的種族主義理論及根源等材料，通過設(shè)置問題，使學(xué)生了解集中營建立的背景，從而認識到種族主義的荒謬和危險以及在歷史上給人類造成的極大災(zāi)難。

(2)納粹集中營在德國及其占領(lǐng)區(qū)的紛紛建立。1933年納粹黨在德國上臺后，即在本國建立了大批用于關(guān)押和虐待猶太人的集中營，大肆迫害猶太人。1935年9月15日，納粹政府制定了反對猶太人的《紐倫堡法》，公然剝奪了猶太人自19世紀開始以來享有的公民的平等權(quán)利，取消了猶太人的國籍，不允許猶太人擔(dān)任公職。此后，反猶太人運動不斷升級，直至最后實行滅絕政策，迫害猶太人簡直到了令人發(fā)指的程度。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，德國法西斯把種族主義理論在占領(lǐng)區(qū)實施，建立了許多集中營，對猶太人的迫害和奴役，最終演變?yōu)槌嗦懵愕拇笸罋ⅰ?/p>

此部分內(nèi)容建議教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀，了解集中營的性質(zhì)與用途，出示“德國納粹集中營分布圖”，了解德國法西斯在德國和占領(lǐng)區(qū)利用集中營對猶太人犯下罪行的規(guī)模。

第二目“人的屠宰場──奧斯威辛”

本目包含了兩方面的內(nèi)容。第一部分：奧斯威辛集中營的建立與布局；第二部分：集中營里的罪惡。

(1)奧斯威辛集中營的建立與布局。1945年1月27日，席卷波蘭的蘇聯(lián)紅軍在波蘭南部克拉科夫的奧斯威辛小鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了一座用鐵絲網(wǎng)圍起的集中營，當(dāng)時有七千多人，他們大部分是猶太人。所有人都表情呆滯，瘦弱不堪，奧斯威辛集中營從此為外人所知。到蘇軍解放時為止，已有四百多萬人在這里慘遭殺害，因此它又被稱為“死亡工廠”。這里成為了猶太人永遠的“噩夢”。

奧斯威辛原本是波蘭南部一個寧靜而美麗的小鎮(zhèn)，在第二次世界大戰(zhàn)期間被德國人占領(lǐng)，這里處于當(dāng)時德國控制區(qū)的中心地帶，有許多鐵路在此銜接，交通便利。奧斯威辛集中營是納粹德國在第二次世界大戰(zhàn)期間修建的一千多座集中營中最大的一座。奧斯威辛集中營代表著人類歷史上野蠻黑暗的一頁。它由三個大集中營和近四十個小集中營構(gòu)成，它們共同組成了一個殘酷虐待和殺戮猶太人的人間地獄。該集中營是納粹德國陸軍司令希姆萊1940年4月下令建造的，由3個主要部分組成：一號集中營，1940年6月收容了首批728名波蘭和德國政治犯。這里通常關(guān)押著1．3萬至1．6萬人，最多時達2萬人，其中包括政治犯、戰(zhàn)俘以及猶太和吉卜賽平民。德國1941年6月入侵蘇聯(lián)后，蘇聯(lián)戰(zhàn)俘被陸續(xù)送往那里關(guān)押。二號集中營，該營建于1941年10月，官方稱為比克瑙。比克瑙是德國法西斯利用毒氣室大規(guī)模屠殺被關(guān)押人員的場所。三號集中營，亦稱布納，是納粹德國負責(zé)建筑和生產(chǎn)人造橡膠、汽油的大型企業(yè)，同時還負責(zé)在幾座較小的集中營從事挖煤和生產(chǎn)水泥。這里經(jīng)過多次擴建，最終形成了以奧斯威辛一號、二號、三號集中營為主營的龐大的集中營群。

建議教師出示“蘇聯(lián)紅軍解放奧斯威辛集中營”的圖片和“奧斯威辛集中營”分布圖和“奧斯威辛集中營內(nèi)牢房、囚室格局圖”，使學(xué)生了解集中營的地理位置與布局和猶太人在集中營里的悲慘遭遇。

(2)集中營里的罪惡。

①“最后解決”方案。早在1939年，希特勒就開始談?wù)摗叭肯麥纭睔W洲猶太人的可能性。最早提出“最后解決”的是納粹黨和國家的第二把手赫爾曼戈林。1941年7月31日，他致信中央保安總局局長海德利希，委托他盡快制定出對猶太人“最后解決”的計劃，當(dāng)年年底，海德利希向希特勒和戈林呈交了對猶太人進行最后解決的詳盡方案。1942年1月20日召開給歐洲猶太人帶來悲劇性后果的萬湖會議。會上海德利希闡明了“最后解決”的具體運作辦法：“必須加快步伐，把他們遷移到東方去──主要是波蘭……這些被遷居的猶太人，可以作為勞動力使用。把有勞動能力的猶太人按性別分開，編隊送到波蘭等地去筑路。許多人在這樣的勞動中肯定會受到自然淘汰。剩下能活下來的人，可能是猶太人東山再起的禍根，必須受到相應(yīng)的處理?！边@次會議使納粹黨政軍各部門統(tǒng)一了思想，決定盡快從肉體上滅絕全歐洲的猶太人，首先是滅絕猶太人當(dāng)中不具備勞動能力的老少病弱。他們一致通過了海德里希提出的一個把全歐洲猶太人一律關(guān)押到波蘭東部集中營加以滅絕的秘密計劃。萬湖會議確定的“最后解決”方案就成了從肉體上徹底消滅歐洲猶太人的代名詞。在這一方案的指示下，奧斯威辛集中營曾創(chuàng)造了一天毒死6000人的最高紀錄?！白詈蠼鉀Q”一直進行到戰(zhàn)爭的最后一刻，只是由于盟軍的快速挺進，一些猶太囚徒才幸免于難。納粹的暴行究竟使多少猶太人喪生?對這個問題至今仍有不同看法，但大多數(shù)歷史學(xué)家認為約有600萬猶太人死于納粹的魔掌中。20世紀30年代全世界約有1800萬猶太人，其中1200萬生活在歐洲。這就是說，希特勒“消滅”了全部猶太人的1／3，歐洲猶太人的1／2！這不僅是猶太民族遭遇的滅頂之災(zāi)，而且也是人類歷史上罕見的大悲劇。建議教師出示海德里希關(guān)于“最后解決”的具體運作辦法的材料及閱讀，設(shè)置問題，使學(xué)生認識“最后解決”方案的罪惡目的。

②監(jiān)禁。波蘭奧斯威辛國家博物館的歷史學(xué)家日前發(fā)布研究報告說，大約有110萬人被關(guān)押到奧斯威辛集中營，只有約40萬人到集中營后登記過。大部分關(guān)到集中營的猶太人遇難。此外，集中營還關(guān)押著大批波蘭等國的政治犯，蘇聯(lián)、波蘭等國戰(zhàn)俘，囚犯共來自30多個國家。僅奧斯威辛一號集中營，通常就關(guān)押著1．3萬至1．6萬人，最多時達2萬人。

③滅絕。奧斯威辛集中營囚禁犯人的規(guī)模是所有集中營里最大的，每天有18萬—25萬名囚犯在這里生活(其實是在受罪)，到1944年夏最盛時，高達43萬人以上；它殺害囚犯的數(shù)量也是最大的，是唯一一個殺人逾百萬的滅絕營。它處死猶太人的方式是最為駭人聽聞的，它折磨囚犯的手段是最慘無人道的，它給予囚犯的生活待遇是最為惡劣的，因此奧營中囚犯的殘存率也是最低的。這不僅低于設(shè)在德國的各個集中營，也低于設(shè)在波蘭和其他占領(lǐng)國的集中營。據(jù)記載，在奧斯威辛集中營曾創(chuàng)造過每天毒死6000人的紀錄。曾經(jīng)擔(dān)任該集中營長官的魯?shù)婪蛏w斯在紐倫堡法庭供認，他所使用的毒氣是劇毒的氰化氫，施放后只需3至15分鐘便可將室內(nèi)的人全部毒死，每次可毒死2000人。在奧斯威辛，光是被毒氣屠殺的人就多達200萬人之多。奧斯威辛集中營里，最令人膽戰(zhàn)心驚的是號稱“死亡工廠”的氰化氫毒氣室和焚尸爐，這些建筑物上方的高高的煙囪，終日不停地向外面排放煙霧，也就意味著又有許多人被殺害。集中營的納粹頭子在囚犯們到來的當(dāng)天就對他們說明白：“集中營進得來，出不去，除非從焚尸爐的煙囪里爬出去?！?/p>

④掠奪。所有被關(guān)押到這里的猶太人以及其他無辜平民百姓和戰(zhàn)俘的最終命運除了慘遭屠殺之外，他們的隨身財物也被劫掠一空，就連死者身上的牙齒、頭發(fā)及至皮膚都不放過。納粹用遇難者的人皮做成手套和燈罩、用頭發(fā)做成褥墊、把死者假牙上鑲的金子熔化后存入德國國家銀行。囚犯的衣服、鞋，比較好的他們就拿去給德國兵穿，差一點的就給下一批囚犯用。甚至連有的囚犯身上的脂肪，都被刮下來做成肥皂，尸體燒完后就當(dāng)作肥料，頭發(fā)都被做成人發(fā)毛毯。奧斯威辛的一個黨衛(wèi)軍軍官弗立茲鮑曼戰(zhàn)后受審時交代說，從奧斯威辛的囚犯那里掠奪的貴重物品至少價值10億馬克。但事實上，被掠奪的死難者的財物的價值要遠遠超過鮑曼的估計，納粹光是在奧斯威辛就修建了35個特別倉庫來分類儲藏他們從囚犯身上搶來的贓物。

⑤奴役。希特勒提出：對于“全部具有勞動能力的猶太男子和婦女”暫時予以豁免。這一原則成為納粹集中營、滅絕營對猶太人進行“挑選”，分類管理的指導(dǎo)思想。德國法西斯在大量滅絕猶太人的同時，又暫時留下為數(shù)不少的猶太人服苦役。每當(dāng)新來到一批囚犯，黨衛(wèi)軍的醫(yī)生就會趕到火車站臺上，對他們進行挑選：適合從事繁重勞動的青壯年男女被挑出來排成一隊，走向勞役營。在集中營里，猶太人被強迫做苦力，制造軍需品。納粹分子只是出于勞動力緊缺，才暫時放過他們，對其執(zhí)行慢性的處決──讓超負荷的苦役、營養(yǎng)不良、寒冷與瘟疫在無形中奪取他們的性命，當(dāng)他們不再能夠勞動了，就會被送到滅絕營里，被毒氣毒死。

⑥實驗。在奧斯威辛等集中營，納粹醫(yī)生還允許一些年輕的猶太男女、吉卜塞人和非猶太政治犯不從事苦役，也不殺死他們，但他們的命運卻往往比迅即被毒殺者更悲慘。他們將像試驗用的豚鼠一樣，被納粹醫(yī)生多次進行活體試驗。即使在慘無人道的手術(shù)中沒有因難以忍受的痛苦死去，也往往會在失去試驗價值后被殺害。就算極少數(shù)幸運者茍全了性命，也必然會變成終身殘廢或至少喪失掉生育能力。

以上內(nèi)容建議教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀本目教材及，出示圖片，設(shè)置問題，使學(xué)生了解集中營里德國法西斯犯下的罪行。

⑦“最后解決”方案的破產(chǎn)。1944年，蘇聯(lián)紅軍解放了這里的集中營。到紅軍抵達那里時，已經(jīng)有上百萬人死在那里。盡管隨著盟軍的勝利進軍，黨衛(wèi)軍企圖掩蓋他們的罪行，但他們那可怕的“最后解決”方案的真相還是暴露在世人面前。人們本來以為經(jīng)過了近六年的兇殘戰(zhàn)爭，已經(jīng)沒有什么事讓他們震驚了，但仍為這以種族優(yōu)越和納粹意識形態(tài)的名義所犯的罪行震撼了。建議教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀解放奧斯威辛集中營的蘇聯(lián)退役上校瓦西里瓦西里耶維奇格羅馬茨基的回憶文章，和中的資料，組織學(xué)生進行討論：“納粹屠猶”這一歷史上空前的種族滅絕慘劇，給后人帶來了什么影響和啟示?

第三目“警惕歷史的重演”

本目既是本課的重點也是本課的難點，包含了兩方面的內(nèi)容。第一部分：將奧斯威辛集中營定為具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)的目的與意義；第二部分：德國對歷史的深刻反省。

(1)奧斯威辛雖然位于波蘭，但精神遺產(chǎn)屬于全人類。解放后，奧斯威辛集中營被波蘭政府辟為國家博物館，后又被列入聯(lián)合國世界文化和自然遺產(chǎn)名錄。半個多世紀以來，來自世界各國的人們到這里參觀，瞻仰，人數(shù)已達近3000萬人，其中大約1／4是年輕人。每年這里都舉行來自世界各國青年參加的各種主題紀念活動，比如“生者大游行”。他們從一號營地沿著“死亡之路”行進到二號營地，慰藉100多萬亡靈。將奧斯威辛集中營定為具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)的目的在于：讓世人牢記這段血腥黑暗的歷史，警惕歷史悲劇的重演。意義在于揭露罪行、哀悼死者、反省歷史、警惕未來；意義在于對年輕一代的呼喚：摒棄民族歧視和偏見的丑行、唾棄吞并和侵略的野心，尊重其他民族存在與發(fā)展的權(quán)利、珍惜祖國的自強與獨立。

建議教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材并補充材料，從中思考“將奧斯威辛集中營定為具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)的目的與意義”。

（2)德國對歷史的深刻反省。奧斯威辛是有關(guān)國家敢于正視歷史、真誠接受歷史教訓(xùn)的例證。戰(zhàn)后德國政府歷經(jīng)更迭，但對納粹德國犯下的罪行都表示了深深的懺悔。德國政府通過了有關(guān)法律，從法律上鏟除納粹可能滋生的土壤；在國民中特別是在青少年中展開了公正的歷史教育，反對掩飾和美化納粹歷史；無條件支付了約合400多億美元的戰(zhàn)爭賠款以示贖罪。1970年12月7日，當(dāng)時的德國總理勃蘭特在波蘭首都華沙猶太人紀念碑前跪下，請求波蘭人民的寬恕。在冷戰(zhàn)年代，在歐洲兩大政治軍事陣營對峙時期，這樣做需要一個政治家的勇氣。一個國家，一個民族只有勇于自我反省才能贏得國際社會的原諒和尊重。在二戰(zhàn)期間日本和德國、意大利結(jié)成軸心國，給包括中國人民在內(nèi)的亞洲人民造成了巨大災(zāi)難，而它們自己也飽嘗侵略戰(zhàn)爭的惡果。日本應(yīng)該像德國那樣正視侵略的歷史，以史為鑒，避免重走軍事擴張和侵略戰(zhàn)爭的老路。奧斯威辛的警鐘在歐洲敲響，它也提醒亞洲人民保持警醒。

建議教師出示德國在戰(zhàn)后對納粹暴行進行不斷反省的大事記，并補充日本掩蓋侵略罪行的史實，使學(xué)生感悟一個國家，一個民族只有勇于自我反省才能贏得國際社會的原諒和尊重；只有摒棄民族歧視和偏見，珍惜祖國的自強與獨立才是發(fā)展的根本。

三、教學(xué)設(shè)計與案例

1．教學(xué)設(shè)計

在正式講述本節(jié)內(nèi)容之前，教師可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀第二單元的引言，簡單介紹奧斯威辛集中營的概況。出示“布滿電網(wǎng)的奧斯威辛集中營”圖片，指出許多猶太人撲向電網(wǎng)自殺，說明難以忍受集中營里的非人待遇，設(shè)問：“德國法西斯為什么要如此殘忍地迫害、滅絕猶太人呢?”由此導(dǎo)入本節(jié)課第一目“德國法西斯對猶太人的種族滅絕政策”的教學(xué)。

關(guān)于“德國法西斯對猶太人的種族滅絕政策”一目的教學(xué)：

(1)納粹的種族主義理論和德國法西斯對猶太人的種族滅絕政策?？上群蟪鍪娟P(guān)于“種族”與“民族”的概念的材料和納粹種族主義理論的文字材料，設(shè)置問題。

問題一：“什么是民族?什么是種族?兩者有何異同?”

問題二：“納粹種族主義理論的謬誤之處在于哪里?它會給人類帶來怎樣的危害?”

通過師生共同討論分析，歸納為：種族和民族是兩個不同的概念。種族也即人種，指在體質(zhì)形態(tài)上具有諸如膚色、發(fā)色、眼色、血型等一些共同遺傳特征的人群，是屬于生物學(xué)和體質(zhì)人類學(xué)范疇；民族是指在歷史上形成的一個具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活，以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體，是一個歷史范疇。種族主義者以人在自然形態(tài)方面的外在表現(xiàn)的差異來解釋世界各種族之間的文化差異。法西斯的種族思想是視本民族人種為優(yōu)秀人種，其他民族人種為劣等人種，這實在是一種十分荒謬而又極其危險的論調(diào)，它意味著許多民族將喪失存在與發(fā)展的權(quán)利，納粹種族主義的荒謬和危險會給人類造成的極大災(zāi)難。正是這種理論構(gòu)成了德國法西斯對猶太人實施種族滅絕政策的背景，它是德國法西斯虐猶、殺猶的理論指導(dǎo)和思想根源。

(2)納粹集中營在德國及其占領(lǐng)區(qū)的紛紛建立。此部分內(nèi)容教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀，了解集中營的性質(zhì)與用途，出示“德國納粹集中營分布圖”，使學(xué)生了解德國法西斯在德國和占領(lǐng)區(qū)利用集中營對猶太人犯下罪行的規(guī)模。

關(guān)于第二目“人的屠宰場──奧斯威辛”的教學(xué)：

(1)奧斯威辛集中營的建立與布局。建議教師出示“蘇聯(lián)紅軍解放奧斯威辛集中營”的圖片、“奧斯威辛集中營”分布圖和“奧斯威辛集中營內(nèi)牢房、囚室”格局圖及毒氣室、焚尸爐等圖片，使學(xué)生了解集中營的地理位置與布局和猶太人在集中營里的悲慘遭遇。

(2)集中營里的罪惡。

關(guān)于“最后解決”方案。教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀的內(nèi)容，然后出示海德利希關(guān)于“最后解決”方案的具體運作辦法的材料：“必須加快步伐，把他們遷移到東方去──主要是波蘭……這些被遷居的猶太人，可以作為勞動力使用。把有勞動力的猶太人按性別分開，編隊送到波蘭等地去筑路。許多人在這樣的勞動中肯定會受到自然淘汰。剩下能活下來的人，可能是猶太人東山再起的禍根，必須受到相應(yīng)的處理?！痹O(shè)置問題：

問題一：“‘最后解決’方案主張分幾步怎樣處理猶太人？”

問題二：“‘最后解決’方案的實質(zhì)是什么？”

使學(xué)生了解“最后解決”方案包含了把猶太人進行遷徙、監(jiān)禁、奴役和滅絕等幾個步驟。使學(xué)生認識“最后解決”方案的實質(zhì)是對猶太人實施最終的種族滅絕。在“最后解決”方案的指導(dǎo)下，奧斯威辛集中營對猶太人進行了慘絕人寰的虐待和屠殺。這部分內(nèi)容可收集奧斯威辛集中營虐待和屠殺猶太人的圖片，制作成循環(huán)播放的ppt演示文稿，以中國記者去奧斯威辛集中營參觀記為旁白，創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生體驗奧斯威辛集中營里德國法西斯監(jiān)禁、奴役、實驗、滅絕和掠奪猶太人的罪惡。

然后教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀解放奧斯威辛集中營的蘇聯(lián)退役上校瓦西里瓦西里耶維奇格羅馬茨基的回憶文章，和中的資料，組織學(xué)生進行討論：“‘納粹屠猶’這一歷史上空前的種族滅絕慘劇，給后人帶來了什么影響和啟示?”可總結(jié)歸納為：它給我們的影響和啟示是：要摒棄民族歧視和偏見的丑行、唾棄吞并和侵略的野心，尊重其他民族存在與發(fā)展的權(quán)利、珍惜祖國的自強與獨立，最重要的是要警惕歷史的重演，由此導(dǎo)入下一目教學(xué)。

關(guān)于第三目“警惕歷史的重演”：

教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材組織學(xué)生討論：“聯(lián)合國科教文組織為什么將奧斯威辛集中營定為具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)？”引導(dǎo)歸納：將奧斯威辛集中營定為具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)的目的在于，讓世人牢記這段血腥黑暗的歷史，警惕歷史悲劇的重演。意義在于揭露罪行、哀悼死者、反省歷史、警惕未來。教師可出示德國在戰(zhàn)后對納粹暴行進行不斷反省的大事記，并補充日本掩蓋侵略罪行的史實，使學(xué)生在比較下感悟：一個國家，一個民族只有勇于自我反省才能贏得國際社會的原諒和尊重；只有摒棄民族歧視和偏見，珍惜祖國的自強與獨立才是發(fā)展的根本。

全課結(jié)束前，教師可設(shè)計一個“加入自由論壇”的學(xué)生活動(詳見教學(xué)案例三)。

全課結(jié)束時，教師可設(shè)計這樣的“學(xué)習(xí)延伸”：當(dāng)奧斯威辛集中營解放六十周年的時候，當(dāng)全世界的目光集中到奧斯威辛的時候，當(dāng)年殉難者的姓名一個個被鐫刻在史冊上的時候，我們不能不思考一個問題：為什么在日本軍國主義肆虐的亞洲卻沒有類似的“奧斯威辛”？我們是否可以考慮將侵華日軍731細菌部隊的遺址申報登陸為世界文化遺產(chǎn)？請同學(xué)們思考這一問題，并查閱相關(guān)資料。

2．教學(xué)案例

案例一　導(dǎo)入本課教學(xué)時，可選用圖片導(dǎo)入。出示“布滿電網(wǎng)的奧斯威辛集中營”圖片，圖片的解說詞是“這座用石頭砌成的建筑物是奧斯威辛一號集中營，周圍布滿了帶電的鐵絲網(wǎng)，牌子上寫著：‘危險！高壓！’但當(dāng)時確有許多被逼得發(fā)瘋的囚犯成批的撲向這些鐵絲網(wǎng)而自殺身亡?！边@一切都說明集中營里的猶太人難以忍受集中營里的非人待遇，設(shè)問：“德國法西斯為什么要如此殘忍地迫害、滅絕猶太人呢?”由此導(dǎo)入本節(jié)課第一目“德國法西斯對猶太人的種族滅絕政策”的教學(xué)。

案例二　在揭露奧斯威辛集中營里德國法西斯監(jiān)禁、奴役、滅絕和掠奪猶太人罪惡這一部分內(nèi)容時，可精選“通向集中營正門的鐵路”、“奧斯威辛集中營的囚房”、“沾有斑斑血跡的囚服”、“婦女與孩子走向毒氣室”、“巨大的焚尸爐”、“毒氣罐”、“快要餓死的猶太小孩”、“剃掉了頭發(fā)的女工”、“大規(guī)模射殺猶太婦女”、“被用來做醫(yī)學(xué)實驗的猶太兒童”、“快要餓死的囚犯們”、“堆積如山的尸骨”等幾十幅圖片按解說詞排序制作成ppt演示文稿，邊演示，邊播放一位中國記者在奧斯威辛集中營的參觀記。

解說詞如下：

參觀奧斯威辛集中營那一天，天氣特別陰冷。從波蘭南部的克拉克夫驅(qū)車1個多小時就到了小鎮(zhèn)奧斯威辛。一路上是安靜和諧的田園氣氛：整齊的農(nóng)田，干凈的農(nóng)舍，提醒我戰(zhàn)爭已經(jīng)過去60年了。然而一想起歷史上曾經(jīng)有過的一幕，一想到這里曾經(jīng)被稱作“殺人工廠”，心里還是有些緊張。

奧斯威辛集中營舊址有好幾處，相隔不太遠。我們先參觀了規(guī)模較小的一處，也就是今天的奧斯威辛紀念館。門口的牌子上寫著：“奧斯威辛(1940—1945)：最大的納粹集中營。從1942年起，這里成為歐洲猶太人的受難中心?！睋?jù)保守估計，在1940—1945年間，至少有130萬人被運到這里，其中110萬是從歐洲各地抓來的猶太人，此外還有波蘭人、吉卜賽人、俄羅斯人等。

這座集中營占地6公頃，由28幢二層的紅磚小樓組成。第一幢樓里陳列的是囚犯的遺物。最讓我心驚的是一卷看上去很厚實的麻布，上面掛著囚犯的頭發(fā)。導(dǎo)游說，這些布就是用囚犯的頭發(fā)做成的。每個囚犯在臨刑前，都要先被剃頭，為的是把頭發(fā)加工成布。因為在二戰(zhàn)期間，德國在戰(zhàn)場上的消耗很大，國內(nèi)物資非常匱乏。對集中營里的囚犯，照導(dǎo)游的話說，法西斯“不會浪費任何一樣可利用的東西”。犯人的衣服、鞋，比較好的他們就拿去給德國兵穿，差一點的就給下一批囚犯用。其他的東西也一樣，甚至連有的囚犯身上的油脂，都被刮下來做成肥皂，尸體燒完后就當(dāng)肥料。至于處決犯人，法西斯也采取成本盡可能少的方法。在另一個房間，我見到堆積如山的毒氣罐，大小跟我們煮牛奶用的鍋差不多，據(jù)說這是比較省錢的殺人方法：5個這樣的毒氣罐，就可以讓2000人當(dāng)場死亡。

在另一幢樓里，展示的是囚犯們的日常生活。有的房間是地鋪，所謂的褥子只是一個個填充著泥沙的布包，看上去像今天建筑工地上的水泥包。還有的房間里有“床”，是用紅磚把空間分成三層，每個小格是一個囚犯的空間，硬邦邦的磚床上只是鋪了些稻草而已。在走廊的墻上，掛著住在此地的囚犯的照片。所有的人，不管男女，都已經(jīng)被剃了頭，讓人觸目難忘的是他們眼中的驚恐和絕望。今天的紀念館工作人員將他們?nèi)氇z和被處死的時間都列在照片下面，我特別留意了一下，發(fā)現(xiàn)很少有在集中營中活過一年以上的人。有幾個人，入獄后不到一個月就被處死了。

我們又走進一幢樓。這里設(shè)置了不少“站牢”，四周都由紅磚砌成，大小只能容一個人站著。導(dǎo)游說，囚犯在這里被迫做繁重的苦力，如果干得不好或稍有犯規(guī)，就會受到各種殘酷的處罰。他們常被皮鞭或鋼索抽打，或者被關(guān)在站牢里。最慘無人道的是，這種站牢沒有門，只在下方開了一個60厘米見方的小洞，犯人必須從這個小洞里鉆進去，才能站在站牢里。

接著，導(dǎo)游帶我們來到兩幢樓中間一個并不寬敞的地方。這里曾經(jīng)是一個刑場，囚犯們在這里一字排開，接受槍決。如今我們只看到地上堆著的花圈。

在營地中間，有一段長長的鐵軌，想象當(dāng)年多少無辜的猶太人被法西斯用火車押到這里，在月臺上，他們被分成兩部分，干活的留下，老弱病殘的被騙去洗澡，然后送到毒氣室毒死。最大的毒氣室，一次可以毒死2000人。

導(dǎo)游告訴我們，現(xiàn)在，波蘭境內(nèi)的猶太人正自發(fā)地聯(lián)合起來，想讓這片奧斯威辛集中營及其周邊的土地不被征用。他們說，請給我們一個存放苦難記憶的地方吧!然而這何嘗僅僅是猶太人的苦難，這何嘗不是20世紀文明社會所蒙受的一次羞辱!

走出奧斯威辛集中營，心中的壓抑久久不能散去。有些傷痕在人類的歷史上，是永遠都沒法抹去的。

案例三　在講“警惕歷史的重演”這部分內(nèi)容時可設(shè)計一個“加入自由論壇”的學(xué)生活動。

師：2005年1月24日，聯(lián)大舉行了一整天的特別會議，紀念奧斯威辛集中營解放60周年。這是聯(lián)大首次為紀念奧斯威辛解放專門舉行會議，會議由本屆聯(lián)大主席、加蓬外長讓平主持。在會議開始時，與會者全體起立為奧斯威辛納粹集中營遇難者默哀1分鐘。聯(lián)合國秘書長安南致開幕詞。在會議上發(fā)言的有奧斯威辛集中營幸存者、諾貝爾和平獎獲得者埃利維厄塞爾，以色列、德國、法國、加拿大、阿根廷和亞美尼亞等國的外長，以及來自俄羅斯、波蘭和意大利等國的代表。下面我們摘錄了一些代表的發(fā)言，請同學(xué)們閱覽。同時也請同學(xué)們加入自由論壇，在紀念奧斯威辛集中營解放60周年之際發(fā)表你的看法。

自由論壇：紀念奧斯威辛集中營解放60周年

聯(lián)合國安南

邪惡得勢正是因為好人無所作為。悲劇絕不能重演，我們必須提高警惕，防止因意識形態(tài)而引起的仇恨以新的形式在今天復(fù)活。我們的責(zé)任不僅是對猶太人的，而是對所有受到這種威脅的人。

德國外長根舍奧斯威辛代表了20世紀反人類的最大罪行，今天，我們低頭深深哀悼，這些罪行永遠是德國歷史的一部分。

中國常駐聯(lián)合國代表王光亞舉辦今天的特別會議具有雙重特殊意義，不僅紀念納粹集中營的逝者，告慰亡靈，而且再次提醒熱愛和平的各國人民，要避免悲劇重演，僅有善良愿望是遠遠不夠的，還需要各國的共同努力。我們敦促有關(guān)國家認真汲取歷史教訓(xùn)，堅持走和平發(fā)展道路。

中國一名中學(xué)生

高二歷史上冊《古色古香的平遙古城》學(xué)案

高二歷史上冊《古色古香的平遙古城》學(xué)案

教學(xué)目標

識記平遙古城的歷史沿革、建筑布局和特色、"日升昌"創(chuàng)辦和古民居建筑特色、雙林寺和鎮(zhèn)國寺的價值。

探究古代建筑與歷史文化的內(nèi)在關(guān)系、遙古城的建筑布局所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。

教學(xué)重點

平遙古城作為世界文化遺產(chǎn)的價值體現(xiàn)。

教學(xué)難點

平遙古城建筑和古民居布局所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。

教學(xué)設(shè)計

本課導(dǎo)入可以用余秋雨先生在《抱愧山西》中的一段話作為引言:

"在上一世紀乃至以前相當(dāng)長的一個時期內(nèi),中國最富有的省份不是我們現(xiàn)在可以想象的那些地區(qū),而竟然是山西!直到本世紀初,山西,仍是中國堂而皇之的金融貿(mào)易中心。在山西最紅火的年代,財富的中心并不在省會太原,而是在平遙、祁縣和太谷,其中又以平遙為最;平遙人也因最善經(jīng)商、理財和最會辦金融事業(yè),而有"中國的猶太人"之稱。余秋雨先生在《抱愧山西》中是這樣說平遙的。下面就讓我們一起緊隨課文的介紹到平遙去進行一趟短暫的旅行吧!

第一目"保存最完整的明清縣城──平遙古城"

(2)古城墻的結(jié)構(gòu)

對古城墻外觀的介紹,有條件的學(xué)?？梢岳没脽羝峁┣逦膱D片或者是視頻資料,以增強學(xué)生的直觀印象。老師還可以提醒學(xué)生從歷史小說的描述或者是歷史劇中加以印證,一方面可以加強印象,另一方面可以讓學(xué)生把自己學(xué)到的歷史知識"用"起來。其中重點介紹古城墻的歷史地位──國內(nèi)目前保存最完整的古城墻之一,從而體現(xiàn)了平遙作為世界文化遺產(chǎn)的獨特性的一面。

(3)古城的建筑布局

問題提出:平遙古城的建筑布局是如何體現(xiàn)出以儒家思想為主、"神人共治"和儒、道、佛"三教合一"的思想的?

具體要求:安排學(xué)生自行閱讀教材相關(guān)內(nèi)容并嘗試討論解決上述問題,然后選代表分別闡釋各自的觀點,最后教師加以總結(jié)。

主要觀點:古城嚴格遵循"左祖右社"、"左文右武"、"文武對應(yīng)"、"上下有序"的禮制程式,形成左城隍廟,右縣衙署;左文廟,右武廟;左道觀,右寺院的相互對稱的建筑布局。這種禮制程式很好地體現(xiàn)了儒家思想。其具體的建筑布局中有道觀和寺院,代表了儒、道、佛"三教合一"的思想;同時把廟和縣衙署有機地統(tǒng)一在一起,體現(xiàn)了"神人共治"的思想。

明清之際,由于平遙商業(yè)的發(fā)達,為這塊土地產(chǎn)生中國第一家專營存款、放款、匯兌業(yè)務(wù)的私人金融機構(gòu)──"日升昌"奠定了基礎(chǔ)。在商業(yè)發(fā)達帶來的經(jīng)濟繁榮的同時,也帶來了平遙古建筑興建的高潮,四合院成為這一時期最典型的建筑樣式。

(1)發(fā)達的平遙商業(yè)

平遙是當(dāng)時中國十大商幫中最著名的晉商的主要發(fā)源地,其商業(yè)的繁盛表現(xiàn)在兩個方面:一是平遙商人生意涉及地域范圍廣;二是平遙本地商業(yè)發(fā)達,為平遙產(chǎn)生中國第一家專營存款、放款、匯兌業(yè)務(wù)的私人金融機構(gòu)──"日升昌"奠定了基礎(chǔ)。

(2)山西第一票號"日升昌"

中國第一家現(xiàn)代銀行的雛形"日升昌"票號就在此誕生,并一度成為全國金融業(yè)的中心。平遙作為16世紀以來的金融重鎮(zhèn),保存了大量原始而鮮活的金融史料和無數(shù)的文物遺珍,是研究中國近代金融文化的"活化石"。

"日升昌"票號創(chuàng)立的背景:明、清時期,隨著商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,晉商一些大商號逐步形成了在山西設(shè)總號,在外地設(shè)分號,跨地區(qū)經(jīng)營的商業(yè)系統(tǒng)。在此種情形下,大宗的批發(fā)、運銷帶來巨額現(xiàn)銀的解運業(yè)務(wù),于是一種新的解款方式──"票號匯兌"便應(yīng)運而生。"日升昌"票號作為我國最早的私人金融機構(gòu),它的產(chǎn)生一方面說明其創(chuàng)始人雷履泰的卓越的經(jīng)營才能,另一方面也見證了平遙商業(yè)的發(fā)達。

"日升昌"票號的建筑布局:既是當(dāng)時平遙古城中商號店鋪前店后宅的格局的典型體現(xiàn);也有獨特的個性特征:富麗堂皇,墻高宅深,重門堅固,具有"匯通天下"的氣派。

"日升昌"票號創(chuàng)立的意義:在中國歷史上,由日升昌票號創(chuàng)立,帶來了票號業(yè)的發(fā)展,結(jié)束了現(xiàn)銀票運局面,開辟了金融業(yè)發(fā)展的新紀元。它為加快資金周轉(zhuǎn),促進商業(yè)貿(mào)易繁榮和近代工業(yè)興起,以及方便政府和人民生活起了積極的作用,推動了社會的進步。

(3)古民居的基本結(jié)構(gòu)

在介紹四合院的結(jié)構(gòu)時,有簡單構(gòu)圖能力的教師可以一邊講一邊做簡單的構(gòu)圖,也可以在介紹完后將事先構(gòu)好的簡圖展示給學(xué)生看,以增強教學(xué)的直觀效果。

平遙古民居以建于清朝的磚墻瓦頂?shù)乃暮显簽橹?只有極少而珍貴的元代舊居。其建筑既符合北方漢民族地區(qū)傳統(tǒng)的建筑模式,又有當(dāng)?shù)仵r明的特色。

對于四合院的特點,教師提問:平遙四合院布局是如何體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中長幼有序、尊卑有別的禮制觀念的?(學(xué)生閱讀課文后思考并回答)

學(xué)生回答:平遙四合院的正房一般為三間或者五間的拱券式磚結(jié)構(gòu)窯洞,具有冬暖夏涼、防火防盜的特點,是長輩居住的地方;廂房和側(cè)房一般是木結(jié)構(gòu)的磚瓦房,供兒孫輩居住。這樣的布局體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中長幼有序、尊卑有別的禮制觀念。

教師提問:從平遙四合院布局所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵中我們不難看出,傳統(tǒng)的文化中有許多的精華在今天仍然值得我們加以認真地吸收。請同學(xué)們思考你認為有哪些傳統(tǒng)思想是我們今天所特別需要強調(diào)的?

學(xué)生回答后,教師加以總結(jié):尊老愛幼、扶危濟困、互相幫助、見義勇為、善良誠信、勤儉節(jié)約等。

第三目"雙林寺和鎮(zhèn)國寺的彩塑藝術(shù)珍品"

平遙是以"一城兩寺"共同申報的世界文化遺產(chǎn),這"兩寺"便是國家重點文物保護單位雙林寺和鎮(zhèn)國寺(1)東方彩塑藝術(shù)的寶庫──雙林寺

位于古城西南的雙林寺,修建于北齊武平二年(公元571年)。寺中有唐槐、宋碑、明鐘均十分珍貴,但最令人驚嘆的是殿內(nèi)保存有元代至明代的彩塑造像2000余尊。這些神形兼?zhèn)涞牟仕茏髌吠高^宗教的拘囿,散發(fā)出濃郁的生活氣息。高超的藝術(shù)價值和強烈的藝術(shù)感染力,使雙林寺當(dāng)之無愧地成為"東方彩塑藝術(shù)的寶庫"。

教師在介紹這些彩塑作品的特點時,可以從網(wǎng)上收集相關(guān)的圖片資料,通過幻燈片加以展示,讓學(xué)生領(lǐng)悟作品的藝術(shù)特點,提高藝術(shù)鑒賞能力和對這些藝術(shù)珍品的認同感,從而更深刻地感受到平遙作為世界文化遺產(chǎn)的獨特魅力和價值所在,也更能夠激發(fā)起我們的民族自豪感和愛國主義精神。

(2)現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑──萬佛殿

雙林寺以彩塑著稱,鎮(zhèn)國寺則以古建筑聞名。該寺的萬佛殿建于五代時期,是中國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑,距今已有1000多年的歷史。萬佛殿的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計非常巧妙,用料十分科學(xué)合理,是建筑力學(xué)與美學(xué)的完美結(jié)合。

高二歷史上冊復(fù)習(xí)提綱

歷史選修一復(fù)習(xí)提綱

課程標準規(guī)定學(xué)習(xí)內(nèi)容要點

1．梭倫改革

（1）了解梭倫改革前雅典的社會狀況，認識梭倫改革的必要性。

（2）簡述梭倫改革的主要措施，指出改革的基本特點。

（3）分析梭倫改革對雅典民主政治建設(shè)的影響。

2．商鞅變法

（1）知道春秋戰(zhàn)國時期各國改革的基本史實，認識春秋戰(zhàn)國時期的時代特征。

（2）了解商鞅變法的具體措施和內(nèi)容，認識其特點。

（3）探討商鞅變法的歷史作用。

3．北魏孝文帝改革

（1）了解北魏孝文帝改革的背景。

（2）歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容。

（3）探討北魏孝文帝改革的歷史作用。

4．王安石變法

（1）了解王安石變法的歷史背景。

（2）歸納王安石變法的主要內(nèi)容，評價其歷史作用。

5．歐洲的宗教改革

（1）了解中世紀天主教的地位，認識歐洲宗教改革的必要性。

（2）知道馬丁路德的宗教改革主張，理解歐洲宗教改革的實質(zhì)。

（3）簡述歐洲宗教改革的主要內(nèi)容，分析歐洲宗教改革的歷史作用。

6．穆罕默德阿里改革

（1）了解穆罕默德阿里改革的歷史背景。

（2）簡述穆罕默德阿里改革的主要內(nèi)容，認識其在埃及歷史上的作用。

7．1861年俄國農(nóng)奴制改革

（1）簡述1861年俄國農(nóng)奴制改革的歷史背景。

（2）概述“二一九法令”的主要內(nèi)容，認識其歷史進步性和局限性。

（3）探討1861年俄國農(nóng)奴制改革對俄國近代化進程的影響。

8．明治維新

（1）知道明治維新的歷史條件。

（2）概述明治維新的主要過程和基本內(nèi)容，理解近代化道路的多樣性。

（3）分析明治維新在日本近代化過程中的歷史地位。

9．戊戌變法

（1）了解戊戌變法產(chǎn)生的歷史根源。

（2）簡述康有為、梁啟超等維新派人物的政治主張和百日維新的主要內(nèi)容，分析其特點。

（3）知道戊戌變法失敗的基本史實，探討中國近代化道路的曲折性。

通過學(xué)習(xí)，了解改革的歷史背景和進程，改革的復(fù)雜性與多樣性，科學(xué)地認識和評價改革，理解歷史發(fā)展的多樣性；學(xué)習(xí)改革家堅強不屈的意志，增強對社會的歷史責(zé)任感，進一步認識我國改革開放的偉大意義。

改革的含義：是實行的對的調(diào)整

改革的原因：根本原因：

直接原因：

改革的類型：

1、走向民主政治的古代雅典

君主制

存在時間：

貴族制

主要機構(gòu)：

積極作用：

局限性：

民主制

如何對雅典民主制度評價:

梭倫改革︵

將雅典引上民主軌道

︶

必要性

特點

主要措施

對雅典民主建設(shè)的積極影響

經(jīng)

濟

頒布：

廢除：

發(fā)展

政

治

實行財產(chǎn)等級制度，四個等級為：

國家機構(gòu)民主化，主要機構(gòu)及職能為：

改革的局限性：

克里斯提尼改革主要措施：

（牢固確立民主制度）

勃里克利改革主要措施：

（進一步完善）

2、春秋戰(zhàn)國時期（公元前年到前年）的改革

時代特征

春秋改革

戰(zhàn)國變法（變法的根本任務(wù)是）

大國爭霸，分裂走向統(tǒng)一

齊國管仲改革內(nèi)容為：

作用：

魯國初稅畝

魏文侯變法

（最早）

商鞅變法（最徹底）時間：

內(nèi)容

廢除世卿世祿制，獎勵軍功

1、軍功爵制度。作用：

時間：

改革家：

內(nèi)容：

影響

社會轉(zhuǎn)型（奴隸社會轉(zhuǎn)為封建社會）具體表現(xiàn)為：

轉(zhuǎn)型的主要方式：

轉(zhuǎn)型的根本原因：

2、什伍組織。作用：

廢除井田，獎勵耕織

1承認，允許。（為田開阡陌封疆）作用：

獎勵耕織，作用：

春秋改革實質(zhì)：

建立縣制，強化中央集權(quán)

1、政治上：①縣制取代②什伍連坐③輕罪重刑；

2、經(jīng)濟上：

3、思想文化上：

特點：整體而言，這些改革主要針對

沒能觸及

影響：

商鞅變法成功的原因：

商鞅雖死，秦法未敗的原因

文化繁榮（百家爭鳴）

春秋改革與戰(zhàn)國改革比較：

春秋與戰(zhàn)國改革影響：

3、北魏孝文帝改革（封建化改革）

背景

改革內(nèi)容

作用

1、統(tǒng)一：

年，北魏統(tǒng)一了北方，結(jié)束了北方多年來的分裂。

2、落后：族

的社會發(fā)展水平落后。

3、趨勢：

是當(dāng)時的歷史發(fā)展趨勢。

4、矛盾：

由于鮮卑貴族的政策和殘暴統(tǒng)治，激化了社會矛盾。

均田制

性質(zhì)：

前提：

內(nèi)容:

作用:

租調(diào)制

性質(zhì)：

與均田制的關(guān)系：

三長制代替宗主督護制

性質(zhì)：三長為：三長直屬于

三長的職能：負責(zé)，征發(fā)。

與宗主督護制相比，三長制的作用是：

整頓吏治

制定了制度；按照政績好壞來考核地方官吏，考核標準為：

作用：改善，減輕，安心生產(chǎn)，恢復(fù)和發(fā)展。

遷都洛陽

孝文帝主持的第一件大事。

公元

年，

遷都。

原因

平城的缺點：

遷都目的：

洛陽的優(yōu)點

影響

漢制和移風(fēng)易俗

服裝：改；姓氏：改；婚姻：禁止

，提倡；語言：宣布；官制：廢鮮卑舊制，改行。

建立北魏政權(quán)的鮮卑族起源于，以為生活方式。年，拓拔部的首領(lǐng)復(fù)國，定都（今）史稱北魏。

4、北宋王安石變法（“三不足”精神：）

背景

三冗兩積導(dǎo)致統(tǒng)治危機

三冗

冗官

原因：

影響：

“三冗”的根源：

冗兵

原因：

影響：

冗費

原因：

影響：

兩積

積貧

表現(xiàn)：

原因：

積弱

表現(xiàn)：

原因：

內(nèi)容

理財

措施：

作用

整軍

文化

作用

失敗原因：

5、歐洲宗教改革

背景

1、基督教有三大派別：基督教信仰的核心是：

天主教在中世紀的西歐游極其重要的地位:①

②③

2、封建制度走向衰落，資本主義發(fā)展。

3、腐朽統(tǒng)治阻礙社會發(fā)展，特別是資本主義的發(fā)展。（改革的必要性）

4、成為天主教會壓榨最嚴重的地區(qū)。

過程

德國的宗教改革

序幕：

路德主張：

瑞士加爾文改革

主張：

英國

背景：

特點：

宗教改革的內(nèi)容及作用：

宗教改革實質(zhì)：宗教寬容原則的確立：1、確立了：“教隨國定”的原則。2、賦予了每個人的宗教信仰自由的原則。

工業(yè)文明沖擊下的改革（閱讀本單元前言）

19世紀中期以來，西方國家完成工業(yè)革命。對于尚處于農(nóng)業(yè)文明階段的大多數(shù)亞非國家來說，面臨的不僅是侵略，還有工業(yè)文明的沖擊。如何擺脫落后的境地？出路應(yīng)該是

工業(yè)文明沖擊下的主要改革

結(jié)果

啟示

俄國1861年農(nóng)奴制改革

19世紀上半期埃及阿里改革

1868年日本明治維新

1898年中國戊戌變法

6、1861年農(nóng)奴制改革（目的：性質(zhì)：）

背景

內(nèi)容

經(jīng)濟

“二一九法令”的主要內(nèi)容：1、

2、

歷史進步性

局限性

政治

司法改革

措施：

影響：

地方自治

措施：

影響：

改革對俄國近代化的影響：

1904--1905年日俄戰(zhàn)爭

爭奪目標：性質(zhì)：結(jié)果：

1905年革命

性質(zhì)：

斯托雷平改革

性質(zhì)：影響：使俄國處于前夜。

7、埃及阿里改革

背景與目的

內(nèi)容

歷史作用

失敗原因

背景：

目的：

經(jīng)濟：

政治：加強中央集權(quán)。措施為：

軍事：

8、日本明治維新（亞洲第一個走上近代化的國家。性質(zhì)：）

改革前幕府封建統(tǒng)治狀況

政體：

階級關(guān)系：

經(jīng)濟：

對外：

改革目的

原因及條件

（根源）

（外因激化矛盾）

（階級基礎(chǔ)）

（思想條件）

（領(lǐng)導(dǎo)力量）

（政權(quán)保證）

內(nèi)容

政治

1、

2、

3、頒布1889年憲法，建立近代天皇制度

實施憲政原因：

憲法內(nèi)容：

評價：

經(jīng)濟

1、

2、殖產(chǎn)興業(yè)，推進工業(yè)化

措施：

意義：

文明開化

含義：

核心：

措施：

評價

歷史作用

1、走上近代化，表現(xiàn)為：

2、

3、

局限性

英法美俄德走上近代化的途徑？有幾種類型？原因是什么？

9、1898年戊戌變法（性質(zhì)：）

根源

維新思想

早期維新派

產(chǎn)生背景：

主張：

局限：

代表人物：

維新派與洋務(wù)派的比較

90年代

產(chǎn)生背景：

代表人物：

康有為的著作及思想特點：

梁啟超的思想核心：

譚嗣同大聲疾呼：

嚴復(fù)主要活動及評價：

維新派的主張：

公車上書

導(dǎo)火線：

內(nèi)容：

影響：

維新思想傳播

創(chuàng)辦報刊、組織學(xué)會。主要有：

影響：

百日維新

直接原因：

施政綱領(lǐng)：開始標志：內(nèi)容見教材

失敗

六君子：

結(jié)果：除外，其余全部廢除。

失敗原因：

歷史意義

變法的目標、及啟示：

選修一歸納

綜合比較

時代

重要改革

類型：原發(fā)、繼發(fā)；局部、全面變革）

主要背景、目的

性質(zhì)

變法結(jié)果及突出影響和成敗原因

啟示

古代歷史上的改革

梭倫改革

商鞅變法

孝文帝改革

王安石變法

西方近代早期改革

歐洲宗教改革

工業(yè)文明沖擊下的改革

俄國農(nóng)奴制改

埃及阿里改革

明治維新

戊戌變法

必修教材中的重要改革

時間

原因或背景

性質(zhì)

主要內(nèi)容

特點

結(jié)果與歷史影響

蘇俄新經(jīng)濟政策

羅斯福新政

蘇聯(lián)和東歐的改革

中國改革開放

20世紀三個重要改革的比較與啟示