高中牛頓第二定律教案
發(fā)表時間：2020-11-17第22課承上啟下的魏晉南北朝文化（二）。
第22課承上啟下的魏晉南北朝文化（二）
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解“書圣”王羲之、畫家顧愷之以及石窟藝術(shù)的一些基礎(chǔ)知識。
2.提高鑒賞各類書法、繪畫和石窟藝術(shù)作品的能力。
3.通過欣賞王羲之、顧愷之的書畫作品以及我國古代的石窟藝術(shù)，培養(yǎng)藝術(shù)審美的情趣。
學(xué)習(xí)重點：王羲之與蘭亭序、顧愷之與洛神賦圖女史箴圖
學(xué)習(xí)過程
一、獨立試航（預(yù)習(xí)課文，自主完成基礎(chǔ)知識，記下發(fā)現(xiàn)的問題）
1.“書圣”是指＿＿＿，他的代表作是＿＿＿。
2、東晉著名的畫家是＿＿＿，他的代表作有和。
3.山西大同的＿＿＿石窟和河南洛陽的＿＿＿石窟，是著名的兩大石窟。
4.思考：“動腦筋”（115頁）、“練一練”（117頁）和“活動與探究”。
二、合作探討（生生互助，師生互動，點撥釋疑，共同提高）
1、討論解決“動腦筋”。
2.思考、討論：北朝的石窟藝術(shù)有什么特點？
三.扣標(biāo)整合（圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，梳理知識，形成網(wǎng)絡(luò)）
書圣＿＿＿，代表作＿＿＿，書法特點＿＿＿。
承上啟下的魏晉書畫藝術(shù)
畫家＿＿＿，代表作＿＿＿，繪畫特點＿＿＿。
南北朝文化
（二）兩大石窟＿＿＿、。
石窟藝術(shù)
石窟特點＿＿＿。
認(rèn)識：書法是我國特有的一種文字造型藝術(shù)，也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。王羲之集書法之大成，使我國的書法升華到一種高級藝術(shù)形式，具有承上啟下的作用。云岡石窟和龍門石窟是聞名世界的古代藝術(shù)寶庫，它們以令人驚嘆的浩大工程、無比雄偉的氣魄和優(yōu)美動人的藝術(shù)形象顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力量。
四.達標(biāo)測評（我達標(biāo)，我快樂）
1.書法成為一門藝術(shù)始于（）A.東漢末年B.三國時期C.西晉D.東晉
2.被人們譽為“飄若浮云，矯若驚龍”的藝術(shù)是（）
A.陶潛的詩B.顧愷之的繪畫C.王羲之的書法D.曹操的詩
3.女史箴圖是誰的作品？（）
A.吳道子B.顧愷之C.張擇端D.齊白石
4.位于今天河南洛陽的著名石窟是（）
A.云岡石窟B.龍門石窟C.莫高窟D.樂山石窟
5.云岡石窟位于哪個城市？（）
A.西安B.洛陽C.南京D.大同
6.下列藝術(shù)品問世時間距離諸葛亮生活的年代最遠的是（）
A.蘭亭序B.洛神賦圖C.女史箴圖D.龍門石窟佛像
7.閱讀材料回答問題。
我國古代有位畫家認(rèn)為，人物的神態(tài)主要表現(xiàn)在眼睛上。他不僅擅長繪畫，文章和詩也寫得很好。他做事又非常認(rèn)真，有時達到癡迷的程度。因此，當(dāng)時人稱他有三絕，即才絕、畫絕和癡絕。
請回答：
（1）這位畫家是誰？
（2）他的代表作有哪些？
知識拓展（知識拓展遷移，開闊視野，提高能力）
他從小習(xí)書，年輕時就以擅長隸、楷、行、草等各種書體著稱。后人贊美他的書法“飄若浮云，矯若驚龍”，將他的作品視為書法藝術(shù)的最高典范。
——摘自華師大版中國歷史七年級上冊
我的新收獲：這位書法家是誰？他的代表作是什么？你認(rèn)為他取得成功有什么“秘訣”？請你講一個有關(guān)他的故事。
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承上啟下的魏晉南北朝文化
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七年級歷史教學(xué)學(xué)案
學(xué)科
歷史
設(shè)計教師
教授內(nèi)容
第22課承上啟下的魏晉南北朝文化
時間預(yù)設(shè)
1課時
問題預(yù)設(shè)：
1、魏晉南北朝時期的文化有何特
點？
2、他認(rèn)為人物的神態(tài)主要表現(xiàn)在眼睛上，因此他畫人物是常常很久不點眼睛，直到考慮成熟了，才畫上去。“點睛傳神”是哪位
畫家的做法？
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、讓學(xué)生知道：王羲之與《蘭亭序》；顧愷之與《女史箴圖》《洛神賦圖》；云岡石窟和龍門石窟
2、讓學(xué)生欣賞書法與石窟藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文物鑒賞能力，批判地繼承古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)能力，樹立愛護文物古跡意識。
：書畫藝術(shù)和石窟藝術(shù)
：大放光彩的書畫藝術(shù)
知識結(jié)構(gòu)：
1、書畫東晉王羲之《蘭亭序》“飄若浮云，矯若驚龍”，《蘭亭序》有“天下第一行書”的美譽，王羲之被后人稱為是“書圣”。
2、繪畫東晉顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》
3、石窟藝術(shù)北朝山西大同的云岡石窟河南洛陽的龍門石窟
展示內(nèi)容：
領(lǐng)域
代表人物
朝代
代表作品
特點
書法
繪畫
石窟
鞏固達標(biāo)：
1．某校初一年級正在進行歷史知識搶答題，主持人說：“他是東晉人，創(chuàng)造出一種新穎秀麗的書法，后人尊稱他為書圣?！蹦阏J(rèn)為主持人描述的歷史人物是（）
A王羲之B顏真卿C黃庭堅D董其昌
2、南北朝時期石窟群的興建是當(dāng)時哪一種宗教廣為流傳的歷史見證（）
A佛教B道教C基督教D伊斯蘭教
3、王羲之的《蘭亭序》被譽為（）
A天下第一草書B天下第一隸書C天下第一楷書D天下第一行書
4、當(dāng)你觀察《女史箴圖》《洛神賦圖》的時候，你發(fā)現(xiàn)畫中表現(xiàn)的是（）
A人物B山水C飛禽D走獸
5、“遒媚勁健，絕對更無”這是后人對哪一幅作品的贊美（）
A《洛神賦圖》B《女史箴圖》C《蘭亭序》D《九章算術(shù)》
6三國兩晉南北朝的文化藝術(shù)中最能體現(xiàn)各民族和中外文化交融的是（）
A繪畫B書法C詩歌D石窟藝術(shù)
7、“飄若浮云，矯若驚龍”------《晉書》，
請回答：
（1）這是人們對誰的書法作品的贊美？他生活在哪個朝代？代表作品是什么？
（2）、與他同時到的一位著名畫家有“三絕”，他是誰？其代表作是什么？
（3）、從他們身上你受到什么啟發(fā)？
8、“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”是說魏晉南北朝時期佛教盛行，你能說出當(dāng)時佛教盛行的原因么？談?wù)勀銓Ψ鸾逃绊懙恼J(rèn)識。
歸納生成1、書畫東晉王羲之《蘭亭序》“飄若浮云，矯若驚龍”，《蘭亭序》有“天下第一行書”的美譽，王羲之被后人稱為是“書圣”。2、繪畫東晉顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》3、石窟藝術(shù)北朝山西大同的云岡石窟河南洛陽的龍門石窟課后反思：
本課以指導(dǎo)閱讀為基礎(chǔ)，思考議論為過程，教師歸納小結(jié)為升華，實行自主式、互動式、探究式雙邊活動。通過自主探究和合作學(xué)習(xí)，學(xué)生能從整體上對本節(jié)課的內(nèi)容進行全面的掌握，在學(xué)習(xí)的過程中，既訓(xùn)練了能力，也了解和運用了一些基本的史學(xué)方法，更培養(yǎng)了正確的情感態(tài)度和價值觀，有利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展。
這節(jié)課我重點對學(xué)生進行情感、態(tài)度、價值觀的教育。通過學(xué)習(xí)本課，培養(yǎng)學(xué)生批判地繼承古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的能力，樹立愛護文物古跡的意識。
1．歷史課堂不應(yīng)該就是講教材，課程資源應(yīng)是一切與歷史有關(guān)的東西。做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識到歷史時刻在我們身邊，并不是高不可攀的東西。
2．在整個教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)者，是益友。教師要注重引導(dǎo)學(xué)生理解教材中重要的概念、重要的歷史結(jié)論及其依據(jù)
3、要充分發(fā)揮學(xué)生自身的特長和能力，鼓勵以多種形式表述歷史。
第24課承上啟下的魏晉南北朝文化（二）
教案課件是老師需要精心準(zhǔn)備的，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時候了。認(rèn)真做好教案課件的工作計劃，才能促進我們的工作進一步發(fā)展！有沒有出色的范文是關(guān)于教案課件的？下面是小編精心為您整理的“第24課承上啟下的魏晉南北朝文化（二）”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！
第24課承上啟下的魏晉南北朝文化（二）
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本課應(yīng)掌握的基礎(chǔ)知識主要有：王羲之的書法；顧愷之的繪畫；佛教的盛行和《神滅論》；云岡石窟和龍門石窟。
2.通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，綜合能力。
情感態(tài)度與價值觀
3.石窟藝術(shù)是我國文化的精華，其成就值得中華民族自豪，從而加深對祖國的熱愛。
二、重點與難點
本課的重點：王羲之的書法、顧愷之的繪畫、云岡石窟和龍門石窟。
難點：書法、繪畫藝術(shù)。
三、教學(xué)過程
1.導(dǎo)入新課：回顧：哪位同學(xué)說一說魏晉南北朝時期，有哪幾位杰出的科學(xué)家?他們的主要貢獻是什么?
魏晉南北朝時期的科學(xué)技術(shù)如同一幅幅光彩奪目的圖畫映入我們的眼簾。的確，我國古代人民所創(chuàng)造出來的燦爛的文明就象是一串串的明珠，永遠放射出迷人的光彩。每當(dāng)我們看到這些，一種驕傲、自豪之感便油然而生。為我們都是中國人而驕傲、自豪。今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)魏晉南北朝時期的文化。內(nèi)容是文學(xué)藝術(shù)及其成就。
2.明確目標(biāo)：（多媒體展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，）
首先我們要明確學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生齊讀或指名學(xué)生讀。
3.自主學(xué)習(xí)，初步了解基礎(chǔ)知識
4．學(xué)生展示（教師補充）
書畫藝術(shù)
多媒體出示王羲之畫像和《蘭亭序》的摹本，向?qū)W生進一步介紹王羲之及《蘭亭序》，學(xué)生觀察《蘭亭序》中以“之”字最多，計有20個字，字字別開生面，無一雷同。
學(xué)生思考：你從王羲之身上學(xué)到什么？（各抒己見）
漢字的演變過程？（多媒體出示）
教師過渡：自古書畫不分家，魏晉南北時期書法藝術(shù)百花爭艷，繪畫藝術(shù)上也是俊才輩出，最著名的當(dāng)推東晉的顧愷之。
多媒體出示《女史箴圖》講解顧愷之的人物化的特點“傳神”和“神氣”，即即刻畫人物質(zhì)性格和內(nèi)心世界，主要表現(xiàn)在眼睛上。只要他點眼睛，畫中的人就象要活了一樣。并介紹《女史箴圖》摹本在1900年八國聯(lián)軍侵占北京時，被英國所掠，現(xiàn)存?zhèn)惗卮笥⒉┪镳^。國內(nèi)只能看到此圖的復(fù)制品。（對學(xué)生進行愛國教育，認(rèn)識落后就要挨打的歷史教訓(xùn)）
佛教的盛行和《神滅論》（本部分內(nèi)容學(xué)生通過看書了解即可）
輝煌的石窟藝術(shù)
強調(diào)一下石窟開鑿的時間、地點，之后出示有關(guān)山西大同云岡石窟和河南洛陽龍門石窟的圖片，使學(xué)生對石窟藝術(shù)有直觀的印象，其成就值得中華民族自豪，從而加深學(xué)生對祖國的熱愛。
5.課堂探究、展示、評價
（學(xué)生回答后教師適當(dāng)點撥補充：研究歷史、旅游、藝術(shù)性等）
6．學(xué)生回顧知識點教師總結(jié)
（歌謠記憶）
東晉羲之寫字行，書法藝術(shù)集大成，
代表作品《蘭亭序》，“行書”天下第一名，
后人給王送美譽，尊稱他為大“書圣”。
東晉愷之畫人物，形象逼真好藝術(shù)，
代表作品有兩幅，《女史箴圖》《洛神賦》。
北朝劈山鑿石窟，“云崗”“龍門”最杰出，
繼承秦漢的風(fēng)格，吸收佛教的藝術(shù)。
7.當(dāng)堂達標(biāo)（翻番式檢查、小組交換矯正、評價）
（1）書法逐漸成為一種藝術(shù)是在（）
A.三國時期B.東漢末年
C.南北朝時期D.兩晉時期
(2)下列關(guān)于石窟藝術(shù)的表述不正確的是（）
A.體現(xiàn)了田園詩意境B.包含外來藝術(shù)特色
C.不限于雕刻藝術(shù)D.是佛教盛行的結(jié)果
(3)傳說故事“書成換白鵝”來源于（）
A.顧愷之的繪畫B.王羲之的書法
C.陶淵明的詩歌D.班固的漢賦
(4)云岡石窟和龍門石窟開鑿于（）
A.北魏B.東魏C.西魏D.北齊
(5)下列關(guān)于我國兩晉南北朝時期的藝術(shù)成就；表述錯誤的是（）
A.《蘭亭序》是東晉書法家王羲之的代表作；
B.書法逐漸成為一種藝術(shù)；
C.顧愷之的代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》；
D.云岡石窟和龍門石窟，是這一時期著名的石窟雕刻藝術(shù)寶庫。
(6)簡要說明在魏晉南北朝時期藝術(shù)方面取得的成就有哪些？
四、教后記
第22課承上啟下的魏晉南北朝文化學(xué)案
每個老師不可缺少的課件是教案課件，規(guī)劃教案課件的時刻悄悄來臨了。需要我們認(rèn)真規(guī)劃教案課件工作計劃，這樣我們接下來的工作才會更加好！你們會寫適合教案課件的范文嗎？請您閱讀小編輯為您編輯整理的《第22課承上啟下的魏晉南北朝文化學(xué)案》，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
第22課承上啟下的魏晉南北朝文化學(xué)案
列舉古代書法、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、等方面的主要成就。
知識目標(biāo)：了解魏晉南北朝時期的重要藝術(shù)與思想成就：王羲之與《蘭亭序》；顧愷之與《女史箴圖》《洛神賦圖》；范縝與《神滅論》；云岡石窟和龍門石窟。
能力目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)本課，培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)和文物鑒賞能力，批判地繼承古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的能力。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)，樹立愛護文物古跡的意識。
王羲之的書法、顧愷之與《女史箴圖》和《洛神賦圖》。
“大放光彩的書畫藝術(shù)”又是本課的難點。
一、自主學(xué)習(xí)，自我檢測
圍繞本課，制作并完成以下表格，以便梳理知識。
類別書 法繪 畫石窟藝術(shù)
代表人物
代表作品
二、交流展示，合作探究
1.請列舉魏晉、南北朝時期的藝術(shù)成就。（包括作者、生活的年代、代表作、藝術(shù)特點。）
2.佛教自西漢末年傳入中國后，對我國文化的發(fā)展產(chǎn)生了極大影響。石窟藝術(shù)是佛教藝術(shù)的代表，這些石窟是中華民族文化的精華，是我國古代勞動人民用自己的聰明才智雕鑿出來的。你知道魏晉南北朝時期有哪些石窟嗎?談?wù)勀銓Ψ鸾逃绊懙恼J(rèn)識。
3.觀察下圖，回答問題:
①這是哪一書法的摹本？此書法在書法史上有何美譽？
②此書法創(chuàng)作者是誰？生活在哪個朝代？
③他的字有何特點？后人對他的尊稱是什么？
三、拓展延伸，感悟歷史
一千六百多年前，有這樣一位畫家，他答應(yīng)為一座新落成的寺廟捐款一百萬銅錢。他的捐款方式很奇怪。寺廟要落成的時候，他把自己關(guān)在一個便殿里作畫，畫好后，對住持說，從明天起，你們打開這座殿門，第一天來看畫的，每人要施錢十萬，第二天來看畫的，每人要施錢五萬，第三天以后，隨人施舍。結(jié)果連續(xù)幾天，爭著來看的人山人海；三天不到，寺廟就得到了好幾百萬錢。
壁上的金粟如來面帶笑容，眼睛好像會說話，抬腳像要走出墻壁，全身的光彩，把整個便殿照得金亮金亮。
1.故事中的畫家指的是誰？
2.你判斷的依據(jù)是什么？
四、知識整合
五、鞏固練習(xí)
1.“飄若浮云，矯若驚龍”是對誰作品的高度評價（）
A.王羲之B.顧愷之C.顏真卿D.柳公權(quán)
2.書法逐漸成為一種藝術(shù)是在什么時候？（）
A.戰(zhàn)國B.東漢末年C.魏晉時期D.南北朝
3.云岡石窟、龍門石窟反映的是我國什么時期的佛教藝術(shù)（）
A.秦漢時期B.南北朝時期C.隋唐時期D.五代時期
4.書法家王羲之生活的時期是( )
A.三國B.西晉C.東晉D.南北朝
5.在三國兩晉南北朝時期的文化藝術(shù)中，最能體現(xiàn)中外文化交融的是( )
A.繪畫B.書法C.石窟D.詩歌
6．閱讀下列材料，回答問題：
材料一2008年北京奧運會會徽：“中國印，舞動的北京”
材料二在戰(zhàn)國時代，我國已普遍使用印章（用木、石等材料雕刻而成的圖像章）。…如果把“中國印，舞動的北京”看做一個漢字“京”，它便是奧運會會徽史上第一次漢字字形書法的引進?！绻选爸袊。鑴拥谋本碑?dāng)做一個“人”形畫，它便是東方繪畫表現(xiàn)手法上的一次杰出應(yīng)用。…她將當(dāng)之無愧地成為奧林匹克運動視覺形象史上的一座藝術(shù)豐碑。
----北京2008奧運會會徽說明
（1）根據(jù)材料一、材料二結(jié)合所學(xué)知識，說明2008年北京奧運會會徽融合了中國哪幾種傳統(tǒng)藝術(shù)形式。
（2）上述傳統(tǒng)藝術(shù)形式在我國古代都有著輝煌的成就，涌現(xiàn)出了許多著名的藝術(shù)家。請你選擇兩種藝術(shù)形式，根據(jù)所學(xué)歷史教材，各說出兩位我國古代藝術(shù)名家。
（3）請從展示和弘揚中國傳統(tǒng)藝術(shù)的角度，為2008年奧運會期間的文藝表演或宣傳設(shè)計兩項活動。
六、中考鏈接
1.(2010南京)有一書法作品，全篇324字，凡重復(fù)的字，寫法各不相同，筆法之玄妙，似有神助，有“天下第一行書”的美譽，該作品是（）
A.《蘭亭序》B.《九成宮碑》
C.《顏氏家廟碑》D.《玄秘塔碑》
2.(2010連云港)右圖書法作品有“飄若浮云，矯若驚龍”美稱。這一作品的首書者是（）
A．王羲之B．顧愷之
C．李白D．蘇軾
3.（河南中考題）文字是人類文明的重要標(biāo)志，文字的產(chǎn)生和演變見證并記錄了世界文明發(fā)展歷程。觀察下面中國漢字“馬”的演變圖，回答問題。
（1）甲骨文出現(xiàn)于什么朝代？要進一步考察研究甲骨文，應(yīng)該訪問河南的哪一座城市？
（2）圖片中中國文字由古到今的演變歷程，顯示出中華文明的什么特征？
（3）在世界歷史的長河中，其它地區(qū)也產(chǎn)生了一些影響深遠的古代文字，請舉出一例。
第22課承上啟下的魏晉南北朝文化（二）
參考答案
一、自主學(xué)習(xí)，自我檢測見課本
二、交流展示，合作探究
1.東晉王羲之《蘭亭序》“飄若浮云，矯若驚龍”集前代書法之大成
東晉顧愷之《洛神賦圖》《女史箴圖》繪畫出色題材廣泛
南北朝龍門石窟云岡石窟吸收了繪畫、雕塑、佛教等藝術(shù)形式，代表了當(dāng)時最高的藝術(shù)成就。
2.河南洛陽龍門石窟山西大同云岡石窟。
佛教傳入后為歷代統(tǒng)治者作為麻痹人民思想的工具，削弱了人們的反抗意志。同時佛教對中國文化產(chǎn)生深遠的影響，如小說、繪畫、石窟藝術(shù)、建筑等。
3．（1）《蘭亭序》“天下第一行書”
（2）王羲之東晉
（3）端秀清新“飄若浮云矯若驚龍”書圣
三、拓展延伸，感悟歷史
1.顧愷之
2.見材料
五、鞏固練習(xí)
1.A2.B3.B4.C5.C
6.(1)書法印章（雕刻、雕塑）舞蹈繪畫
(2)書法：王羲之顏真卿柳公權(quán)蘇軾米芾
黃庭堅蔡襄董其昌等繪畫：顧愷之吳道子閻立本張擇端徐渭等。
（3）戲曲欣賞舞蹈詩詞朗誦書畫展等。
六、中考鏈接
1．A2．A
3.（1）商朝安陽
（2）一脈相承、源遠流長、傳承、悠久、不斷創(chuàng)新等。
（3）略
