高中教案教案

《太史公自序》教案。

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《吶喊》自序1

先請(qǐng)一學(xué)生找出文中地點(diǎn)：紹興、南京、仙臺(tái)、東京、北京，再請(qǐng)學(xué)生自讀課文填寫生活經(jīng)歷、思想發(fā)展，學(xué)生大體完成后再討論明確具體內(nèi)容。（具體內(nèi)容見下，學(xué)生概括恰當(dāng)?shù)纳僦v評(píng)，概括不到位的作指導(dǎo)）

（1）紹興侍親疾看透世態(tài)，想走異路

問：在紹興的四年，作者做了什么？

明確：幾乎是每天出入于質(zhì)鋪和藥店，并尋找藥引。

中心事件是服侍久病的父親，我們用最簡(jiǎn)潔的語言概括為“侍病父”或“侍親疾”。這段生活經(jīng)歷，魯迅的感受如何？

提示：看見世人的真面目，想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。

如何理解這幾句話？我們可結(jié)合魯迅的家庭情況。魯迅幼時(shí)家庭經(jīng)濟(jì)比較寬裕，家里有四五十畝水田，并不愁生計(jì)。但十三歲那年，家庭突遭變故，祖父因科舉案件下獄，繼之而來的是父親患了重病，家庭陷入困頓，只得靠典當(dāng)衣服首飾來換錢給父親治病，在侮蔑里接了錢，昔日閏土眼中的“少爺”遭到了別人的歧視與白眼，倍感人間的冷漠，看透世態(tài)炎涼，于是想走異路，產(chǎn)生了第一個(gè)夢(mèng)“學(xué)洋務(wù)”。

（2）南京求新知選擇學(xué)醫(yī)，救民報(bào)國

在洋務(wù)學(xué)堂，魯迅所學(xué)課程有：格致（物理、化學(xué)）、算學(xué)、地理、歷史、繪圖、體操，并且看到了一些生理衛(wèi)生之類的書。這些知識(shí)與作者在三味書屋中所學(xué)的《四書》《五經(jīng)》中的孔孟之道相比較，都是新知識(shí)，因此在洋務(wù)學(xué)堂作者主要是探求西方新的知識(shí)，可概括為“求新知”。

《吶喊》自序

一名優(yōu)秀負(fù)責(zé)的教師就要對(duì)每一位學(xué)生盡職盡責(zé)，作為教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收，幫助教師緩解教學(xué)的壓力，提高教學(xué)質(zhì)量。怎么才能讓教案寫的更加全面呢？小編收集并整理了“《吶喊》自序”，相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

《吶喊》自序
教學(xué)目標(biāo)
了解魯迅的思想發(fā)展過程,理解寫作《吶喊》的緣由及命名為“吶喊”的原因
教學(xué)重點(diǎn)
小說集命名為“吶喊”的含義,學(xué)會(huì)從關(guān)鍵詞句入手分析解決問題
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)會(huì)從關(guān)鍵的詞句入手分析解決問題
課時(shí)安排
二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
學(xué)生齊誦魯迅詩《無題》“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，教師問：“真躲，不管外界了嗎？”導(dǎo)入“要吶喊”，請(qǐng)打開課本，讀自讀提示，找重要信息點(diǎn);序言，教師板書課題。鞏固舊課中導(dǎo)新課，抓提示，明學(xué)法，啟思考。
二、復(fù)習(xí)鞏固：九課中心論點(diǎn)？十課中心論點(diǎn)？那本課中心論點(diǎn)？從序言看寫作目的？回扣單元教學(xué)要求。
三、理思想發(fā)展線：（邊提問，邊板書，邊討論，查原文，語境訂正）
問：（1）寫了幾件事？地點(diǎn)？何事？每件歸納概括為四五個(gè)字（教師導(dǎo)引）。
（2）作者經(jīng)歷發(fā)生變化的原因？（由表層事件查內(nèi)在思想原因，教師引導(dǎo)概括表述）預(yù)見難點(diǎn)：A“救國救民”處;查原文第四段
B“悟要著，棄醫(yī)從文”處查原文第五段
C“寂寞苦悶”處查原文第七段
D“看到希望，作文吶喊”處查原文第二十一段
難點(diǎn)突破：教師引導(dǎo)學(xué)生查原文關(guān)鍵句，分析語境，找出原因，規(guī)范表述。
（3）劃分魯迅思想發(fā)展階段，
（4）“我以我血薦軒轅”說明何目的？結(jié)合板書“學(xué)醫(yī)”“從文”“苦悶”“作文”的目的來談。救國救民。
（5）學(xué)生齊讀第一段體會(huì)“夢(mèng)”的含義，理解“忘卻的夢(mèng)”“未忘卻的夢(mèng)”的含義，領(lǐng)會(huì)第一段結(jié)構(gòu)上的作用。
四、小結(jié)
本堂課的重點(diǎn)是理清課文的思路，也就是作者思想發(fā)展的路線。
五、作業(yè)
研讀課文，找出文中的比喻句
教學(xué)后記

第二課時(shí)
一、分析課文
既然“自序”一般多說明寫書的宗旨和經(jīng)過，那么魯迅先生寫《吶喊》的宗旨又是什么呢？我們來分析一下。
問題：“吶喊”是什么意思？（大聲呼喊助威）由此看來，魯迅先生也是在給人助威的，那么他是在給誰助威呢？請(qǐng)從課文中找出依據(jù)。（學(xué)生找出并讀）
在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。（投影這段文字）
引導(dǎo)他是在給這些猛士吶喊助威，那么，這些猛士又是什么人呢？魯迅先生又說，他的吶喊只是“聊以慰藉”、“使他們不憚?dòng)谇膀?qū)”，為什么猛士“前驅(qū)”還會(huì)害怕？（討論）
點(diǎn)撥他們是在什么樣的情況下前驅(qū)的？（寂寞里）
問題“寂寞”的意思是孤獨(dú)冷清。猛士們?yōu)槭裁磿?huì)是“寂寞”的呢？
點(diǎn)撥“寂寞”這個(gè)詞在文中出現(xiàn)好多次，把它們找出來。
（學(xué)生找出并依次投影）
（１）所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光又有什么意味呢。
（２）這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。
（３）這寂寞又一天一天長大的起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。
（４）只是我自己的寂寞是不可不驅(qū)除的，因?yàn)檫@與我太痛苦。
（５）后來也親歷或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事，都為我所不愿追懷。
（６）至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年。
[問題]魯迅先生的“寂寞”是什么意思？也就是他所感到的（思考討論）
凡有一人的主張，得了贊和是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對(duì)，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。
提示由此可見，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫無反應(yīng)的悲哀。那他為什么會(huì)有這樣的感覺呢？
提示因?yàn)樗?jīng)叫喊過，可最終失敗了，是什么事呢？
（辦《新生》）
[引導(dǎo)]那么，他辦《新生》的目的是什么？在原文中找出根據(jù)。
（改變國民的精神）
[引導(dǎo)]當(dāng)時(shí)國民的精神是怎樣的？
（愚昧落后麻木）
[引導(dǎo)]從哪里可以看出來？
（學(xué)醫(yī)的時(shí)候看的幻燈片）
[問題]那么，魯迅先生又為什么去學(xué)醫(yī)呢？從文中找出。
我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救助像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)國人對(duì)維新的信仰。
[點(diǎn)撥]總結(jié)起來，他學(xué)醫(yī)的目的就是救民報(bào)國?？梢?，無論是最初的學(xué)醫(yī)，還是后來的治文學(xué)、辦《新生》他都為了，實(shí)現(xiàn)自己的強(qiáng)國救民的理想，可這理想最終還是沒能實(shí)現(xiàn)，在作者看來，不能實(shí)現(xiàn)的原因是什么呢？
分析除了自己主觀上的原因之外，主要是國民的精神麻木，群眾不覺悟，對(duì)于吶喊既不贊同也不反對(duì)。所以在他看來，國民已經(jīng)沒有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士們的奮斗也正如我那里一樣，有熱情而國民沒有反應(yīng)，所以前驅(qū)的猛士是奔馳在寂寞里的。因此他們需要有人吶喊助威。
引導(dǎo)可是作者既然知道猛士也如我那時(shí)一樣，不會(huì)有什么結(jié)果，他為什么還要吶喊呢？
（思想變化了。投影與錢玄同的對(duì)話）
“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們嗎？”
“然而幾個(gè)人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋子的希望。”
是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因?yàn)橄Ｍ谟趯?，決不能以我之必?zé)o的證明，來折服他之所謂可有，于是我終于答應(yīng)他也做文章了。
引導(dǎo)如此看來作者能再次從事文學(xué)，全是因?yàn)殄X玄同的鼓勵(lì)了，事實(shí)上是不是這樣呢？
點(diǎn)撥：作者是否認(rèn)為國民全無希望？是不是真的再也沒有年輕時(shí)的救民報(bào)國的思想了。從哪里可以看出，請(qǐng)找出來。
（投影）
（１）然而說到希望，卻是不能抹殺的，因?yàn)橄Ｍ谟趯怼?br> （２）在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷。
（３）但我的麻醉法卻也似乎已經(jīng)奏了功。
點(diǎn)撥從這此詞語可以看出，作者重新開始治文學(xué)，并非僅因錢玄同的請(qǐng)求，更多的倒是在圓他的年輕時(shí)的救民報(bào)國的夢(mèng)想。這正回應(yīng)了他在文章開頭提到的年輕時(shí)候做過許多夢(mèng)，這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了吶喊的由來。
[問題]那么他都有哪些夢(mèng)呢？
（學(xué)生總結(jié)）
學(xué)洋務(wù)改變命運(yùn)
攻醫(yī)學(xué)救國救已
治文藝改變精神
點(diǎn)撥而這三個(gè)夢(mèng)反應(yīng)了作者的不斷追求，但這些人生的追求又都是為了同一個(gè)目的，喚醒國民，改變祖國的命運(yùn)，現(xiàn)在終于通過這個(gè)小說集來完成了。所以，作者寫這些小說是有著深厚的思想基礎(chǔ)的。那么總結(jié)一下，作者把小說集命名為“吶喊”的原因是：
（學(xué)生總結(jié)投影）
（1）是為慰藉戰(zhàn)友，使之不憚?dòng)谇膀?qū)的吶喊助陣
（2）是為了喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗?fàn)帲l(fā)出戰(zhàn)斗的呼喊；
通過以上的分析，我們清楚地知道了小說集命名為“吶喊”的原因。而圍繞著《吶喊》的由來作者也講述了他的思想發(fā)展過程，那就是從年輕時(shí)的好夢(mèng)到悲哀的寂寞，然后是奮起的吶喊。從作者好夢(mèng)、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅?！?br> 二．小結(jié)
這節(jié)課我們重點(diǎn)分析了小說集命名為“吶喊”的原因和作者寫作這些小說的緣由，這是這節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn)，但更重要的是，我們學(xué)著從關(guān)鍵的詞句入手來分析解決問題，這才是最重要的。
三、作業(yè)
完成課后練習(xí)
板書設(shè)計(jì)

《吶喊》自序6

四、布置作業(yè)（任選一題）

1．由魯迅回憶自己的夢(mèng)的產(chǎn)生、對(duì)夢(mèng)的執(zhí)著，你能不能談?wù)勀愕膲?mèng)，有什么夢(mèng)？怎樣形成的？如何為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮斗？請(qǐng)以“我的夢(mèng)”為題，寫一篇600字左右的作文；

2．分析文中的曲筆，以“亮色的‘曲筆’”為題寫一篇評(píng)論；

3．分析作者的寂寞，以“閃光的‘寂寞’”為題寫一篇讀后感。

教案點(diǎn)評(píng)：

本文內(nèi)容精深，理解有一定難度，教學(xué)時(shí)擬突出重點(diǎn)，扣住“好夢(mèng)”的具體內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者思想發(fā)展過程。

教案示例二

課前準(zhǔn)備：

1．指出本文的寫作目的

魯迅先生撰寫本文旨在說明自身經(jīng)歷、思想發(fā)展變化與《吶喊》問世的密切關(guān)系，所以文中極其精練地介紹了19世紀(jì)末到“五·四”時(shí)期經(jīng)歷的幾件具有代表性的事例和探索救國救民思想發(fā)展變化的進(jìn)程。閱讀時(shí)要特別注意事件對(duì)思想變化的直接影響。

2．點(diǎn)明《吶喊》的思想意義

引導(dǎo)學(xué)生回顧初中學(xué)過的《吶喊》中的幾個(gè)篇目，如《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等，明確這些作品中所表達(dá)的思想：暴露國民精神的劣根性，即愚昧落后、麻木不仁等。在此基礎(chǔ)上說明《吶喊》中其他篇目有的表達(dá)了徹底反封建的革命思想，如《狂人日記》；有的反映了魯迅先生對(duì)備受壓迫而又不覺悟的人“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的感情和對(duì)辛亥革命失敗的認(rèn)真總結(jié)，如《阿Q正傳》。了解這些，有助于學(xué)生結(jié)合課文理解魯迅先生這一思想高度是如何一步一步發(fā)展而來的。

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入課文

“魯迅從進(jìn)化論進(jìn)到階級(jí)論，從紳士階級(jí)的逆子貳臣進(jìn)到無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾的真正的友人，以至于戰(zhàn)士，他是經(jīng)歷了辛亥革命以前直到現(xiàn)在的四分之一世紀(jì)的戰(zhàn)斗，從痛苦的經(jīng)驗(yàn)和深刻的觀察之中，帶著寶貴的革命傳統(tǒng)到新的陣營里來的。他終于宣言：‘原先是憎惡這熟識(shí)的本階級(jí)，毫不可惜它的潰滅，后來又由于事實(shí)的教訓(xùn)，以為惟新興的無產(chǎn)者才有將來?！薄遏斞傅木瘛?/p>

要求學(xué)生抓住“從痛苦的經(jīng)驗(yàn)和深刻的觀察”、“由于事實(shí)的教訓(xùn)”等語，從課文中找出印證材料：

明確：A.父病買藥；B.從畫片上看到日軍砍殺一個(gè)替俄軍做偵探的中國人的頭顱；C.《新生》流產(chǎn)。

二、課文分析

1．閱讀課文，填寫魯迅的經(jīng)歷與思想發(fā)展關(guān)系表

2.歸納《吶喊》誕生的條件

從上述表中可以看出現(xiàn)實(shí)與魯迅思想的關(guān)系，魯迅思想與他的作品的關(guān)系。

結(jié)論：嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，世態(tài)的炎涼，國人的麻木，是孕育《吶喊》的種子；冷靜的思索，深刻的剖析，認(rèn)真的總結(jié)，是《吶喊》萌發(fā)成長的維他命；革命的影響，友人的啟迪，思想的突進(jìn)，是《吶喊》誕生的助產(chǎn)婆。

三、根據(jù)課文理解魯迅的文藝觀

首先，魯迅先生認(rèn)為革命文藝具有教育和戰(zhàn)斗作用，一方面可以改變國民精神，促進(jìn)國人對(duì)維新的信仰。另一方面“吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”，從而摧毀黑暗社會(huì)。

其次，魯迅先生認(rèn)為革命文藝工作者必須自覺地服從革命的需要。“既然是吶喊，則當(dāng)然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢(mèng)，因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的”，所以魯迅先生說他是做的“遵命文學(xué)”。魯迅先生在《自選集·自序》中還說：“不過我所遵奉的，是那時(shí)革命的前驅(qū)者的命令，也是我自己所愿意遵奉的命令，決不是皇上的圣旨，也不是金元和真的指揮刀?！笨梢姡杂X地與革命同往。（秦世新）

《吶喊》自序5

主觀原因：對(duì)自己寄托希望過高，認(rèn)為自己是英雄，思想不切實(shí)際，青年人特有的狂熱病。

師：滿懷信心，滿懷希望地辦雜志，一旦希望破滅，那失望也是很深，很痛苦的。為了驅(qū)散這種痛苦與寂寞，魯迅采用了種種麻醉法，沉入于國民中，回到古代去，于是去了北京S會(huì)館抄古碑。

（5）北京抄古碑苦悶沉默，思索追尋

抄古碑并沒有奏功（從“似乎”一詞可看出），從院子里有縊死過一個(gè)女人的槐樹和槐蠶是每每冰冷地落在頭頸上，可以看出當(dāng)時(shí)居住的環(huán)境是冷靜、寂寞的。“客中少有人來”，生命在暗暗消去，可見魯迅沒有了先前的慷慨激昂，保持了沉默，“這也是我唯一的愿望”是一種自嘲，實(shí)際上是不愿如此沉默，可又不得不如此的無可奈何的苦悶。這種苦悶實(shí)際是奮斗者找不到變革現(xiàn)實(shí)途徑時(shí)產(chǎn)生的彷徨，這種沉默實(shí)際上是暴風(fēng)雨來臨前的醞釀，沉默苦悶并非理想破滅后的絕望，而是仍在苦苦思索追尋著國家和社會(huì)的前途和出路。

（6）北京應(yīng)索稿看到希望，作文吶喊

魯迅在《記念劉和珍君》一文中曾說：“沉默呵，沉默！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！”金心異的索稿，結(jié)束了魯迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心異與魯迅爭(zhēng)論鐵屋子能否被摧毀的一段對(duì)話。在“假如一間鐵屋子”的對(duì)話中，用了許多比喻來揭示思想觀點(diǎn)。請(qǐng)具體說明“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個(gè)人”各比喻什么？（用投影復(fù)片）

提示：“鐵屋子”比喻辛亥革命后依舊黑暗的舊中國。

“熟睡的人們”比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。

“大嚷起來，驚起較為清醒的幾個(gè)人”比喻用宣傳的力量使較為明白的一些人認(rèn)識(shí)處境的險(xiǎn)惡。

魯迅：鐵屋子萬難破毀，即使大嚷起來驚起較為清醒的幾個(gè)人，也無濟(jì)于事。金心異：既然有人起來，就有可能破毀。從中我們可以了解魯迅最初的社會(huì)觀，把黑暗的舊社會(huì)估計(jì)得過于強(qiáng)大，對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)很深刻，但同時(shí)也體現(xiàn)了他思想的弱點(diǎn)：對(duì)群眾力量估計(jì)不足。爭(zhēng)論的結(jié)果是魯迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振筆吶喊。

通過分析，我們得出結(jié)論：先前的思想發(fā)展是形成《吶喊》的深厚的思想基礎(chǔ)，而金心異的來訪則是寫作《吶喊》的直接契機(jī)。

3．小結(jié)

從作者的生活經(jīng)歷中我們可以看出，作者年青時(shí)的夢(mèng)想共有三個(gè)（好夢(mèng)），一個(gè)是通過學(xué)洋務(wù)來就國，即洋務(wù)救國夢(mèng)；一個(gè)是通過學(xué)醫(yī)來拯救像他父親一樣的病人，并在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)去當(dāng)軍醫(yī)，即學(xué)醫(yī)救國夢(mèng)；第三是想通過文藝來喚醒麻木的國民，即文藝救國夢(mèng)。從作者的夢(mèng)想中我們可以看出，一直貫穿在作者夢(mèng)想中的是他那一顆救國救民的熱心，作者這種憂國憂民的思想我們應(yīng)當(dāng)很好地體會(huì)。

第一個(gè)夢(mèng)是第二個(gè)夢(mèng)的前提和基礎(chǔ)，并隨著第二個(gè)夢(mèng)的破滅而破滅，前兩個(gè)夢(mèng)的破滅又是第三個(gè)夢(mèng)產(chǎn)生的原因。

三大夢(mèng)想的破滅使作者陷入了無邊的寂寞中，如何理解作者的這種寂寞呢？

金心異的來訪使寂寞中作者看到希望，于是開始振筆吶喊。

4．分析小說集命名為《吶喊》的含義。（投影）

提示：其含義有二，一是為喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗?fàn)?，而發(fā)出戰(zhàn)斗呼喊；一是為慰藉戰(zhàn)友，使之“不憚?dòng)谇膀?qū)”的吶喊助陣。

從作者好夢(mèng)、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中我們不難發(fā)現(xiàn)他的憂國憂民的思想一直沒有改變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅?！?/p>