高中中國(guó)地形教案

5．中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌五首學(xué)案。

俗話說(shuō)，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。教師要準(zhǔn)備好教案，這是每個(gè)教師都不可缺少的。教案可以讓學(xué)生們能夠在上課時(shí)充分理解所教內(nèi)容，幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的教師教學(xué)。您知道教案應(yīng)該要怎么下筆嗎？以下是小編收集整理的“5．中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌五首學(xué)案”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

5．中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌五首學(xué)案
◎課前自主
【走進(jìn)作者】
聞一多（1899～1946），現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者，湖北人。他是“新月派”，的代表人物，我國(guó)新格律詩(shī)的探索者和創(chuàng)建者之一。代表作品：《七子之歌》、《醒呀》、《死水》。聞一多是我國(guó)新詩(shī)格律的最早探索者和創(chuàng)建者之一，他要求新格律詩(shī)心學(xué)而且有三美：音樂(lè)的美、繪畫(huà)的美、建筑的美。
徐志摩（1896～1931）浙江海寧人，新月詩(shī)派的代表人物。早年留學(xué)英國(guó)劍橋大學(xué)，其代表作是《再別康橋》《雪花的快樂(lè)》等。他的不少詩(shī)作，神秘、朦朧、感傷、的傾向明顯，但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。
艾青（1910-1996），原名蔣海澄，浙江金華人，現(xiàn)代詩(shī)人。著有《大堰河——我的保姆》、《我愛(ài)這土地》等。艾青詩(shī)風(fēng)沉雄，情調(diào)憂郁而感傷。1941年詩(shī)人來(lái)到延安，從此詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)向悲壯高昂。艾青是對(duì)中國(guó)新詩(shī)產(chǎn)生過(guò)重要影響的詩(shī)人，
食指，本名郭路生，北京人，當(dāng)代詩(shī)人。生于1948年，“文革”中因救出被圍打的教師而遭受迫害。1968年到山西插隊(duì)，70年進(jìn)廠當(dāng)工人，71年參軍，73年復(fù)員，曾在北京光電技術(shù)研究所工作。代表作品：《熱愛(ài)生命》《相信未來(lái)》《這是四點(diǎn)零八分的北京》等。
舒婷，當(dāng)代女詩(shī)人，生于福建廈門(mén)。初中未畢業(yè)即“插隊(duì)落戶”。1969年開(kāi)始寫(xiě)作，1979年在《詩(shī)刊》正式發(fā)表作品?，F(xiàn)為中國(guó)作協(xié)理事；作協(xié)福建分會(huì)副主席，兩次獲全國(guó)性詩(shī)歌獎(jiǎng)。1982年出版詩(shī)集《雙桅船》和《舒婷、顧城抒情詩(shī)選》，1986年出版《會(huì)唱歌的鳶尾花》等。

【基本解讀】
聞一多的《死水》寫(xiě)于1925年。怎樣理解“死水”這一意象的寓意，不要強(qiáng)求統(tǒng)一?？梢跃唧w到一條臭水溝，也可以抽象到物極必反的哲理。象征的是北洋軍閥黑暗統(tǒng)治時(shí)期，抑或國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期的中國(guó)，還是表面極其繁榮的美國(guó)，甚至是整個(gè)世界，允許大家聯(lián)想，允許大家見(jiàn)仁見(jiàn)智。
徐志摩的《再別康橋?qū)懹?928年，在第三次歐游歸途中所作。1928年7月底的一天，徐志摩一個(gè)人悄悄到康橋找他的英國(guó)朋友，但他所熟悉的英國(guó)朋友一個(gè)也不在，只有他熟悉的康橋在那里靜靜的等待他，一幕幕過(guò)去的生活圖景又重新在他的眼前展現(xiàn)……到了11月6日在他乘船離開(kāi)馬賽的歸國(guó)途中，面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空，才記下了這次重返康橋的切身感受?！对賱e康橋》音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。
艾青的《雪落在中國(guó)的土地上》，抒寫(xiě)了殘暴的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)人民蒙受的苦難以及詩(shī)人憂國(guó)憂民的沉重心情。
食指《熱愛(ài)生命》這首詩(shī)寫(xiě)于十年動(dòng)亂結(jié)束后不久的1979年，堪稱是《相信未來(lái)》的姊妹篇。它們影響了整個(gè)一代人，當(dāng)年的許多知青，在生活極其艱難和理想接近破滅時(shí)，正是《相信未來(lái)》和《熱愛(ài)生命》鼓勵(lì)他們頑強(qiáng)地活下去。詩(shī)人以異乎尋常的堅(jiān)毅和剛強(qiáng)、執(zhí)著和熱烈，以一種近于悲壯的口吻告訴我們，不管人生多么艱辛，不論命運(yùn)多么坎坷，都必須愈挫愈奮，堅(jiān)忍不拔，百折不回，忍辱負(fù)重，向命運(yùn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。這一切都昭示了詩(shī)人那崇高而嚴(yán)正的命題：“相信未來(lái)，熱愛(ài)生命”！
舒婷的《雙桅船》是一首朦朧詩(shī)。因其在藝術(shù)形式上多用總體象征的手法，具有不透明性和多義性，所以被稱作“朦朧詩(shī)”。學(xué)習(xí)這類詩(shī)，我們要著重體會(huì)詩(shī)歌中的意象，因?yàn)槟鞘窃?shī)人主觀情理和客觀形象的融合?！峨p桅船》的意象可允許大家有多種理解，因?yàn)橐庀蟊旧碡S富的內(nèi)涵表現(xiàn)出了多解性。

【識(shí)記積累】
畔(pàn)蕩(dàng)漾(yàng)荇(xìng)榆(yú)篙(gāo)斑(bān)斕(lán)笙(shēng)簫(xiāo)
絮(xù)聒(guō)、后裔(yì)、蓬(péng)發(fā)垢(gòu)面、暴(bào)戾(lì)、蜷(quán)伏、嚙(niè)啃(kěn)、饑饉(jǐn)

【課文初探】
1．初讀《死水》，回答問(wèn)題：怎樣理解“死水”這一意象的寓意？
2．通過(guò)讀《再別康橋》，你覺(jué)得詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
3．《雪落在中國(guó)的土地上》寫(xiě)了什么內(nèi)容，表達(dá)了詩(shī)人什么樣的心情？
4．食指《熱愛(ài)生命》這首詩(shī)內(nèi)容大意是“熱愛(ài)生命”。這首詩(shī)內(nèi)容可分為兩個(gè)部分：
①（1—3節(jié)）表達(dá)
②（4—7節(jié)）進(jìn)一步表達(dá)了塑造了
5．舒婷的《雙桅船》是一首朦朧詩(shī)。雙桅有什么含義？允許大家有多種理解。

◎堂上演練
【夯實(shí)雙基】
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全部正確的一組是（）
A.嚙（chǐ）啃憧憬（chōnɡjǐnɡ）病入膏肓（huānɡ）
B.暴戾（lèi）膽怯（qiè）參差（cēncī）不齊
C.龜（jūn）裂蜷（jｕǎｎ）伏提綱挈（qiè）領(lǐng)
D.絮聒（ɡuō）棱（lénɡ）角鄙夷不屑（xiè）
2.下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）
A.灼熱市膾荊棘百折不饒
B.饑饉梗概崎嶇妙手偶得
C.后裔契機(jī)憔悴別出新裁
D.漫溯惟恐班斕貽害無(wú)窮
3.下列各句加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）
A.20世紀(jì)70年代以后，海上汽油資源的開(kāi)發(fā)一馬當(dāng)先，對(duì)海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。
B.對(duì)那些低級(jí)庸俗、嘩眾取寵的文學(xué)作品，稍有欣賞水平的人都會(huì)堅(jiān)決抵制。
C.即使鳳凰衛(wèi)視沒(méi)有很高的覆蓋率，也不能影響吳小莉的聲名鵲起。
D.擺脫“自我”，盡快進(jìn)入角色，對(duì)于許多演員都是個(gè)難題，而對(duì)于貪官們來(lái)說(shuō)卻是駕輕就熟，小菜一碟。
4.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是（）
A.一對(duì)夫婦特意趕在結(jié)婚紀(jì)念日這天來(lái)到捐助中心，一人捐獻(xiàn)了1000元錢(qián)。
B.老胡看到我們非常驚訝，連忙把別后的情況詳細(xì)地告訴我們，還熱情地邀請(qǐng)我們今后一定要上他家去玩。
C.近些年來(lái)，國(guó)外教育機(jī)構(gòu)不僅在尋求與我國(guó)包括民辦高校在內(nèi)的各類學(xué)校合作，而且許多人也開(kāi)始將注意力投向民辦教育，并以此作為創(chuàng)業(yè)的新起點(diǎn)。
D.調(diào)低保送生比例后，一些有體育、藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生正為不能按原計(jì)劃升入相關(guān)大學(xué)而奔走。
答案：B
5.依次填入下面語(yǔ)段橫線處的句子，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）
古人寫(xiě)評(píng)論，大致三類：（1）
（2）（3）這三類，未必概全，但縱有遺漏我想也無(wú)損于以下事實(shí)，即：古代的文學(xué)評(píng)論一直以私人性、興趣和偶像為特色，興致有便寫(xiě)一點(diǎn)，如沒(méi)有，則可能一輩子也想不起來(lái)寫(xiě)，沒(méi)有誰(shuí)處心積慮當(dāng)什么批評(píng)家。
①讀了好詩(shī)文、好詞曲、好小說(shuō)，逢著妙處，就忍不住批解一番，后來(lái)整理出來(lái)，好教別人，也知道妙在何處，
②為所編的作品集寫(xiě)一些說(shuō)明，或出于情誼而替別人的書(shū)寫(xiě)推薦文字，
③創(chuàng)作之余，有些敝帚自珍的心得、體會(huì)，或不得不吐，或值得總結(jié)，或欲與友人交流，
④于是借書(shū)簡(jiǎn)、詩(shī)詞、短論而發(fā)。
⑤是為點(diǎn)評(píng)。
⑥是為序跋類。
A.①⑤②④③⑥B.②⑥③④①⑤
C.③④①⑤②⑥D(zhuǎn).①④②⑤③⑥

【疑難探究】
1、反復(fù)誦讀《再別康橋》，做重點(diǎn)賞析。
通過(guò)朗讀，你最喜歡這首詩(shī)的哪一節(jié)或者哪一句？并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。

②第六節(jié)“但我不能放歌”，為什么不能放歌？閱讀四五六節(jié)，思考。

2、怎樣理解《再別康橋》這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思？

背誦默寫(xiě)：
（1）王勃《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。，?！保?）王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。，?！保?）李白《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。，。”

詩(shī)歌鑒賞：
（一）閱讀下面這首宋詞，回答問(wèn)題。
如夢(mèng)令秦觀
遙夜沉沉如水，風(fēng)緊驛亭深閉。夢(mèng)破鼠窺燈，霜送曉寒侵被。無(wú)寐，無(wú)寐，門(mén)外馬嘶人起。
1．“遙夜”指長(zhǎng)夜，再用疊字“沉沉”和“如水”的譬喻來(lái)狀寫(xiě)，傳達(dá)出作者怎樣的的感受？
2．全詞自始至終無(wú)一字直寫(xiě)人物心情，而是通過(guò)抒寫(xiě)“無(wú)寐”者聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、膚覺(jué)的種種感受間接表現(xiàn)的，有何好處？
（二）閱讀下面一首唐詩(shī)，回答下面的問(wèn)題。
獨(dú)坐敬亭山李白
眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
（注：此詩(shī)作于天寶三年，距詩(shī)人被迫離開(kāi)長(zhǎng)安整十年。）
1．請(qǐng)從“以動(dòng)寫(xiě)靜”的角度，分析詩(shī)歌是怎樣把讀者帶進(jìn)“寂靜”的世界，勾畫(huà)出詩(shī)人怎樣的形象？

【閱讀提升】
閱讀下面這首詩(shī)，回答1~3題。
這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。
不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。
也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上銹出幾瓣桃花；
再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。
讓死水酵成一溝綠酒，漂滿了珍珠似的白沫；
小珠們笑聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。
那么一溝絕望的死水，也就夸得上幾分鮮明。
如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。
這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，
不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾，看他造出個(gè)什么世界。
1．“死水”在詩(shī)中象征什么？

2．詩(shī)中加橫線的四句在意象的使用上有什么特點(diǎn)？這樣寫(xiě)有什么作用？

3．“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾，看他造出個(gè)什么世界”兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

【語(yǔ)言表達(dá)】
1．把下面的句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話。（只填序號(hào)）（3分）
①設(shè)計(jì)得再好的商業(yè)模式也不可能一勞永逸。
②沒(méi)有永恒不變的真理，也沒(méi)有永遠(yuǎn)適用的模式。
③聰明的企業(yè)總是會(huì)審時(shí)度勢(shì)地修正自己的模式。④不僅對(duì)企圖學(xué)習(xí)別人模式的企業(yè)而言，對(duì)模式創(chuàng)造者也是一樣。
⑤從而創(chuàng)造出新的組合（贏利模式）。
⑥它們像搭積木一樣根據(jù)變幻莫測(cè)的游戲規(guī)則（商業(yè)環(huán)境）來(lái)不斷改變搭建的方式。
答：

2．仿照下面一句話的句式，分別以“家庭”“課堂”開(kāi)頭，仿寫(xiě)兩句話，組成一組排比句。
舞臺(tái)小社會(huì)，社會(huì)大舞臺(tái)，演盡人間悲歡離合；

3．根據(jù)《中國(guó)教育報(bào)》上的一條通訊的內(nèi)容，擬一條一句話新聞。（不得超過(guò)20字）（3分）
本報(bào)訊（記者李曜明）山西省政府今年年初承諾，把農(nóng)村中小學(xué)危房改造作為為全省人民辦的10件大事之一。記者日前在山西采訪時(shí)了解到，今年山西省籌資6.9億元，消除農(nóng)村中小學(xué)危房面積159萬(wàn)平方米，建成項(xiàng)目學(xué)校2287所。

【寫(xiě)作訓(xùn)練】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
一天，父親和我一同在林間漫步。
在一個(gè)拐彎處，父親停下來(lái)問(wèn)我：“除了小鳥(niǎo)的歌唱外，你還聽(tīng)到了什么聲音？”
我仔細(xì)地聽(tīng)，幾秒鐘后我回答他：“我聽(tīng)到了馬車的聲音?！?br> 父親說(shuō)：“對(duì)，是一輛空馬車。”
我問(wèn)他：“我們又沒(méi)有看見(jiàn)，你怎么知道是一輛空馬車？”
父親答道：“從聲音里就能輕易地分辨出是不是空馬車。馬車越空，噪音越大?！?br> 后來(lái)我長(zhǎng)大成人，每當(dāng)我看到口若懸河、粗暴地打斷別人談話、自以為是、目空一切、貶低別人的人，我都感到好象父親在我耳邊說(shuō)：“馬車越空，噪音越大?！?br> 讀了這則故事不知你有何感想。請(qǐng)以“馬車聲的啟示”為話題作文。
[注意]①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

5．中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌五首
◎課前自主
【課文初探】
1．寄托（隱喻）和象征。
寄托：一溝死水—完全喪失生命力的社會(huì)現(xiàn)實(shí)—詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決否定—鮮明的批判精神
象征：①美國(guó)社會(huì)；②北洋政府；③黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。
2．別離之情。全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
3．抒寫(xiě)了殘暴的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)人民蒙受的苦難，表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的沉重心情。
4．①表達(dá)一種對(duì)生命的執(zhí)著愛(ài)戀；
②熱愛(ài)生命的具體表現(xiàn)，塑造了抒情主人公“我”的形象。
5、“雙桅”意味著詩(shī)人心中愛(ài)情與事業(yè)并立而又相區(qū)別的心理。
◎堂上演練
【夯實(shí)雙基】
1．答案：1D2.B3.D4B5B

【疑難探究】
1．①歸結(jié)要點(diǎn)：第二節(jié)：一個(gè)“金”字把夕陽(yáng)的光輝照耀著柳樹(shù)所形成的特有的色彩傳神的表達(dá)出來(lái)，把柳樹(shù)比做夕陽(yáng)中的新娘，形象逼真的寫(xiě)出了夕陽(yáng)下的柳樹(shù)的美好姿態(tài)，也寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)康橋濃烈而溫柔的愛(ài)。第三節(jié)：甘心做一條水草，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)康河的無(wú)限留戀。
②歸結(jié)要點(diǎn)：因?yàn)榭岛犹利惲?，夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的?mèng)……寧?kù)o而和諧。此時(shí)此刻的靜默與無(wú)言，正式一曲深情的別離歌，是對(duì)康橋最美的告別。詩(shī)人的心境已與康橋合為一體，形成一種特有的意境，作者不愿打破這種特有的氛圍，所以“不能放歌”。
2．歸結(jié)要點(diǎn)：首先，詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。他做別離的不是人，而是“西天的云彩”給人清新飄逸之感；其次，詩(shī)人為別離創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了因“傷別離”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。第三，獨(dú)具特色的意象選擇。詩(shī)人避開(kāi)了送行的人，周圍的高樓大廈、車水馬龍等平常物象，而選取了云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出了一種清新感。

背誦默寫(xiě)：
（1）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?br> （2）洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”
（3）桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?/p>

詩(shī)歌鑒賞：
（一）
1、答：夜之長(zhǎng)、夜之深、夜之涼等多種復(fù)雜的感受。
2、答：令人如臨其境，如感其情。
（二）
“眾鳥(niǎo)”飛“盡”，“孤云”飄遠(yuǎn)，詩(shī)人通過(guò)眼前之景，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)寂靜的自然世界（3分）；勾畫(huà)了詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的形象（3分）。（意思對(duì)即可）

【閱讀提升】
1答案：軍閥混戰(zhàn)時(shí)期的舊中國(guó)。
2答案：用翡翠、桃花、羅綺、云霞等美麗的意象表現(xiàn)丑惡的事物。使這些丑惡的事物在這些美麗的意象的襯托之下，顯得更加丑惡。
3答案：表達(dá)了一腔憤激之情。作者在回國(guó)之后，看到祖國(guó)腐朽破爛成如此模樣，愛(ài)之深而恨之切，一腔憤激之情便油然而生。

【語(yǔ)言表達(dá)】
1．②④①③⑥⑤
2．例：家庭小集體，集體大家庭，嘗遍生活酸甜苦辣；課堂小天地，天地大課堂，做透學(xué)問(wèn)中外古今。
3．山西投入6.9億元改造農(nóng)村中小學(xué)危房

【寫(xiě)作訓(xùn)練】（略）

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《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)二首》導(dǎo)學(xué)案

一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé)，教師要準(zhǔn)備好教案，這是每個(gè)教師都不可缺少的。教案可以讓學(xué)生們充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，有效的提高課堂的教學(xué)效率。教案的內(nèi)容要寫(xiě)些什么更好呢？以下是小編為大家精心整理的“《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)二首》導(dǎo)學(xué)案”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)二首》導(dǎo)學(xué)案
劉永生
晨讀廣場(chǎng)
名句積累
莫煩惱

莫把煩惱放心上，免得白了少年頭，莫把煩惱放心上，免得未老先喪生。（狄更斯《德魯?shù)乱砂浮罚?/p>

天下最苦惱的事莫過(guò)于看不起自己的家。——狄更斯《遠(yuǎn)大前程》

要是人家騙了你，他也不必生氣，因?yàn)槿巳硕枷牖?，生活的門(mén)路卻到處都很狹窄，所以就不能不擦碰別人?！郀柣犊嗝陌途S爾》

要走的東西會(huì)走的；不管你是否坐在那里保衛(wèi)它，它仍然要走，肯定要走?！└?duì)枴都彝ブ械奶└隊(duì)枴?/p>

用不著操心去裝門(mén)面，不必苦心焦慮去勾心斗角，也不必為了妒忌別人和患得患失而煩惱?！R克吐溫《鍍金時(shí)代》

保持健康的秘密就是適當(dāng)?shù)毓?jié)制食物、飲料、睡眠和愛(ài)情。（雨果《巴黎圣母院》）

專心于健康的事越少，變?yōu)椴唤】档膬A向的危險(xiǎn)就越大。——狄更斯《雙城記》

有規(guī)律的生活原是健康與長(zhǎng)壽的秘訣?！蜖栐恕顿惒槠ち_多盛衰記》

風(fēng)雅的生活，就其廣義而言，是使休息活潑的藝術(shù)?！栋蜖栐苏撐倪x》

西班牙斗牛之類的畸形的運(yùn)動(dòng)是野蠻表征。但是專門(mén)的運(yùn)動(dòng)卻是文明的表征?！袪査固栋材瓤心崮取?/p>

清新、健康的笑，猶如夏天的一陣大雨，蕩滌了人們心靈上的污泥、灰塵及所有的污垢，顯露出善良與光明?！郀柣独习濉?/p>

能生點(diǎn)病是有福的，可以使你擺脫某些不愉快的事情，但是不包括死亡，因?yàn)樗劳鲭m說(shuō)可以使你永遠(yuǎn)擺脫人間一切煩惱，可是你卻又要到地獄去受折磨。——高爾基《克里姆薩姆金的一生》

多和朋友交游無(wú)疑是醫(yī)治心病的良方?！└?duì)枴冻链?br> 【撫摸經(jīng)典】
寒食
韓翃
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
【作者】
韓翃，字君平，南陽(yáng)（今河南沁陽(yáng)縣附近）人。天寶十三年（754）進(jìn)士。先為淄青節(jié)度使侯希逸的幕僚，后又在汴宋節(jié)度使田神玉和汴州刺史李思臣、李勉幕中任職。最后內(nèi)遷為駕部郎中、中書(shū)舍人。
他是“大歷十才子”之一。寫(xiě)了大量的送行贈(zèng)別詩(shī)歌，也有個(gè)別富有現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)作，語(yǔ)言精工，意味深長(zhǎng)。有《韓君平集》。
【品評(píng)】
據(jù)孟棨《本事詩(shī)》記載：德宗時(shí)制誥缺乏人才，中書(shū)省提名請(qǐng)求御批，德宗批復(fù)說(shuō)：“與韓翃”，當(dāng)時(shí)有兩個(gè)韓翃，于是中書(shū)省又以兩人的名字同時(shí)進(jìn)呈。
德宗便批與寫(xiě)“春城無(wú)處不飛花”的韓翃。這雖是一段佳話，但足見(jiàn)《寒食》這首詩(shī)的廣泛流傳和受到的賞識(shí)。
這是一首諷刺詩(shī)，但詩(shī)人的筆法巧妙含蓄。從表面上看，似乎只是描繪了一幅寒食節(jié)長(zhǎng)安城內(nèi)富于濃郁情味的風(fēng)俗畫(huà)。實(shí)際上，透過(guò)字里行間可感受到作者懷著強(qiáng)烈的不滿，對(duì)當(dāng)時(shí)權(quán)勢(shì)顯赫、作威作福的宦官進(jìn)行了深刻的諷刺。中唐以后，幾任昏君都寵幸宦官，以致他們的權(quán)勢(shì)很大，敗壞朝政，排斥朝官，正直人士對(duì)此都極為憤慨。本詩(shī)正是因此而發(fā)。
“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”，這兩句描寫(xiě)春日長(zhǎng)安城花開(kāi)柳拂的景色。“無(wú)處”指花開(kāi)既多又廣、“飛花”寫(xiě)花開(kāi)的盛況，時(shí)值春日，長(zhǎng)安城到處是飛花柳絮，一派繽紛絢爛的景象。“東風(fēng)”指春風(fēng)，“御柳斜”是狀摹宮苑楊柳在春風(fēng)吹拂下的搖擺姿態(tài)。“斜”字用得妙，生動(dòng)地寫(xiě)出了柳枝的搖曳之神。這是寒食節(jié)京城的白天景色。景色由大而小，由全城而入宮苑。下面接著寫(xiě)宮苑傍晚的景象?！叭漳簼h宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”，是寫(xiě)天黑時(shí)分，宮苑里傳送著一支支由皇帝恩賜給宦官的蠟燭。蠟燭燃燒通明，升騰起淡淡的煙霧，裊裊娜娜地縈繞在宦官家，到處彌漫著威福恩加的氣勢(shì)！使人如見(jiàn)他們那種炙手可熱、得意洋洋的驕橫神態(tài)。在封建習(xí)俗的統(tǒng)治下，不要說(shuō)全城百姓，就連那些不是寵臣的朝官之家，在禁止煙火的寒食之夜，恐怕也都是漆黑一片。
唯獨(dú)這些宦官之家，燭火通明，煙霧繚繞。由一斑而見(jiàn)全豹，僅此一點(diǎn)，足見(jiàn)這些宦官平日如何弄權(quán)倚勢(shì)，欺壓賢良。作者在這里僅用兩句詩(shī)，寫(xiě)了一件傳蠟燭的事情，就對(duì)皇帝的厚待親信宦官，宦官的可惡可憎的面目暴露無(wú)遺，達(dá)到了辛辣諷刺的目的。
【穿越歷史】
把欄桿拍遍
梁衡
中國(guó)歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞作家的只有一人，這就是辛棄疾。這也注定了他的詞及他這個(gè)人在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位。
老實(shí)說(shuō)，辛棄疾的詞不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成。他永以一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的形象留成在歷史上和自己的詩(shī)詞中。時(shí)隔千年，當(dāng)我們重新讀他的作品時(shí)。仍然感到一種凜然之氣和磅礴之勢(shì)。
哪一個(gè)詩(shī)人曾有他親身在刀刃劍尖上滾過(guò)來(lái)的經(jīng)歷？列艦層樓、投鞭飛渡、劍指三秦、西風(fēng)塞馬，他的詩(shī)詞簡(jiǎn)直就是一部軍事辭典。他本來(lái)是以身許國(guó)，準(zhǔn)備血灑沙場(chǎng)，馬革裹尸的。但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場(chǎng)，再無(wú)用武之地。像屈原那樣仰問(wèn)蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨江山，望長(zhǎng)安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。他痛拍欄桿時(shí)一定想起過(guò)當(dāng)年的拍刀摧馬，馳騁沙場(chǎng)，但今天空有一身力，一腔志，又能向何處使呢？
辛詞比其他文人更深一層的不同，是他的詞不是用墨來(lái)寫(xiě)的，而是用血和淚抹成的。我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽(tīng)到了一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子一遍遍地哭訴，一次次地表白；總忘不了他那在夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺，望眼欲穿的形象。
辛辛棄疾南歸后為什么這樣不為朝廷喜歡呢？他在《戒酒》的戲作中說(shuō)：怨無(wú)大小，生于所愛(ài)；物無(wú)美惡，過(guò)則成災(zāi)。這句生活小品正好刻畫(huà)出他的政治苦悶。他因愛(ài)國(guó)而生怨，因盡職而招災(zāi)，他太愛(ài)國(guó)家、愛(ài)百姓、愛(ài)朝廷了。但是朝廷怕他、煩他、忌用他。他作為南宋臣民共生活了四十年，倒有近二十年的時(shí)間被閑置一旁，而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的二十年間又有三十七次頻繁調(diào)動(dòng)。但是每當(dāng)他得到一次效力的機(jī)會(huì)，就特別認(rèn)真，特別執(zhí)著地去工作。他這個(gè)書(shū)生，這個(gè)工作狂，實(shí)在太過(guò)分了，過(guò)則成災(zāi)，終于惹來(lái)了許多誹謗，甚至說(shuō)他獨(dú)裁、犯上?；实蹖?duì)他也就時(shí)用時(shí)棄。國(guó)有危難時(shí)招來(lái)用幾天；朝有謗言，又棄而閑幾年，這就是他的生活節(jié)奏，也是他一生最大的悲劇。別看他飽讀詩(shī)書(shū)，但他至死也沒(méi)弄懂，南宋小朝廷為什么只圖茍安而不愿去收復(fù)失地。
辛棄疾名棄疾，但他那從小使槍舞劍，壯如鐵塔的五尺身軀，何嘗有什么疾??？他只有一塊心?。航甬T闕，月未圓，山河碎，心不安。
說(shuō)到辛棄疾的筆力有多深，是刀刻也罷，血寫(xiě)也罷，其實(shí)他的追求從來(lái)不是要做一個(gè)詩(shī)人。辛棄疾這個(gè)人，詞人本色是武人，武人的本色是政人。他親身組練過(guò)軍隊(duì)，上書(shū)過(guò)《美芹十論》這樣著名的治國(guó)方略。他是諸葛亮、范仲淹、賈誼一類的時(shí)刻憂心如焚的政治家。他像一塊鐵，時(shí)而被燒紅錘打，時(shí)而又被扔到冷水中淬火。真正的詩(shī)人只有被政治大事（包括社會(huì)、民族、軍事等矛盾）所擠壓、扭曲、擰絞、燒煉、錘打時(shí)才能得到合乎歷史潮流的感悟。才可能成為正義的化身。詩(shī)歌，也只有在政治之風(fēng)的鼓蕩下，才可能飛翔，才能燃燒，才能炸響，才能振聾發(fā)聵。
我常想，要是為辛棄疾造像，最貼切的題目就是把欄桿拍遍。他一生大都是在被拋棄的感嘆與無(wú)奈中度過(guò)的。當(dāng)權(quán)者不使為官，卻為他準(zhǔn)備了錘煉思想和藝術(shù)的反面環(huán)境。他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉。歷史的風(fēng)云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛(ài)與恨的糾纏，知識(shí)的積累，感情的澆鑄，藝術(shù)的升華，文字的錘打，這一切都在他的胸中、他的腦海，翻騰、激蕩。他們交織在一起，如地殼里內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓漲，沖擊積聚。既然這股力量一不能化作刀槍之力，二不能化作施政之策，便只有一股腦地注入詩(shī)詞，化作詩(shī)詞。他并不想當(dāng)詞人，但武途政途不通，歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣，也是好詞了。
詩(shī)，是隨便什么人就能寫(xiě)的嗎？詩(shī)人，能在歷史上留下名的詩(shī)人，是隨便什么人都可以當(dāng)?shù)膯?？一將功成萬(wàn)骨枯，一員武將的故事，還要多少持刀舞劍者的鮮血才能寫(xiě)成。那么，有思想光芒又有藝術(shù)魅力的詩(shī)人呢？他的成名，要有時(shí)代的運(yùn)動(dòng)，像地球大板快的沖撞那樣，他時(shí)而被夾其間感受折磨，時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積三百年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾。
素材存盤(pán)
不留退路才有出路
古希臘著名演說(shuō)家戴摩西尼年輕的時(shí)候?yàn)榱颂岣咦约旱难菡f(shuō)能力，躲在一個(gè)地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞，他時(shí)不時(shí)就想出去遛達(dá)遛達(dá)，心總也靜不下來(lái)，練習(xí)的效果很差。無(wú)奈之下，他橫下心，揮動(dòng)剪刀把自己的頭發(fā)剃去了一半，變成了一個(gè)怪模怪樣的“陰陽(yáng)頭”。這樣一來(lái)，因?yàn)樾哂谝?jiàn)人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數(shù)月足不出室，演講水平突飛猛進(jìn)。經(jīng)過(guò)一番頑強(qiáng)的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說(shuō)家。
與此相似，１８３０年，法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合約，半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫(xiě)作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進(jìn)了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭，一頭鉆進(jìn)寫(xiě)作里，除了吃飯與睡覺(jué)，從不離開(kāi)書(shū)桌，結(jié)果作品提前兩周脫稿。這部?jī)H用了５個(gè)月時(shí)間完成的作品，就是后來(lái)聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。
分析：兩則事例都說(shuō)明這樣一個(gè)道理：斷掉退路來(lái)逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。
話題：我們沒(méi)有退路退路是借口斬?cái)嗪舐凡拍苡峦鼻?/p>

學(xué)習(xí)目標(biāo)：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步了解現(xiàn)代詩(shī)歌的一般特點(diǎn)，把握《死水》的思想感情和內(nèi)涵。
二、誦讀指導(dǎo)貫穿全詩(shī)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的興趣和能力。
三、分析詩(shī)歌中“黃鸝”這個(gè)意象的特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)人的感情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
一、領(lǐng)會(huì)《死水》“反諷”“象征”的手法。
二、鑒賞詩(shī)歌音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。
三、學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)人其他詩(shī)作的比較閱讀，了解徐志摩詩(shī)的特點(diǎn)。
預(yù)習(xí)指導(dǎo)：
1、聞一多（1899—1946），原名聞家驊。湖北浠水人。中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。幼年愛(ài)好古典詩(shī)詞和美術(shù)。1913年考入清華學(xué)校，1922年畢業(yè)后赴美留學(xué)，研習(xí)繪畫(huà)、文學(xué)。1923年出版詩(shī)集《紅燭》。1925年回國(guó)，歷任北京藝術(shù)專科學(xué)校、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)等校教授。1928年出版第二部詩(shī)集《死水》。1946年7月15日被國(guó)民黨特務(wù)殺害，用自己的鮮血譜寫(xiě)了愛(ài)國(guó)主義的不朽詩(shī)篇。聞一多的詩(shī)歌表現(xiàn)了對(duì)帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥的痛恨，抒寫(xiě)了對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)的深切關(guān)注，洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。在藝術(shù)上，聞一多的詩(shī)歌想象奇特，結(jié)構(gòu)整飭，形式整齊，音節(jié)和諧，具有較高的藝術(shù)成就?！?br> 2、徐志摩（1897.1.15～1931.11.19），現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。浙江海寧市硤石鎮(zhèn)人。　徐志摩是新月派代表詩(shī)人，新月詩(shī)社成員。曾在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。
詩(shī)集著有：《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》；
散文集有：《再別康橋》、《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》、《輪盤(pán)》；
徐詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美,神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩(shī)歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
閱讀《死水》：
一、初讀《死水》，整體感知。
讀詩(shī)歌，思考問(wèn)題：
1?說(shuō)說(shuō)讀這首詩(shī)時(shí)，你的感受是什么。
2?說(shuō)說(shuō)讀這首詩(shī)想到了哪些畫(huà)面。
3?你覺(jué)得作者意在表現(xiàn)什么樣的情感？
以上問(wèn)題，學(xué)生們依據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，不難感受。
提示：全詩(shī)5節(jié)。
第1節(jié)，總寫(xiě)這溝凝滯的死水。風(fēng)吹不動(dòng)，腐爛呆滯，沒(méi)有一點(diǎn)兒活力和生氣，已是它的特征。爽性讓它徹底爛掉，使丑惡更加昭彰。
第2節(jié)，直承第1詩(shī)節(jié)的3、4句，主要從色彩、光澤上靜態(tài)地描寫(xiě)死水的骯臟和污濁。
這4句類似反語(yǔ)，“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”看成是正面寫(xiě)死水的美。
第3節(jié)，從動(dòng)態(tài)上描寫(xiě)了死水的腐爛變質(zhì)。霉?fàn)€的死水“飄滿了珍珠似的白沫”，那些腐臭的產(chǎn)物——“水珠”們?nèi)玺~(yú)得水，發(fā)出洋洋自得的“笑聲”，與那些借機(jī)生事的“花蚊”臭味相投，共享這“一溝綠酒”。
第4節(jié)，以動(dòng)襯靜，寫(xiě)出死水的沉寂。詩(shī)人以“青蛙”的歌聲，有力地突出死水的沉寂，仿佛空山聞鳥(niǎo)語(yǔ)般以動(dòng)顯靜。
第5節(jié)，總之，詩(shī)人圍繞死水的呆滯、骯臟和霉?fàn)€，創(chuàng)造出一系列丑惡的意象，將痛恨的感情隱藏在“反諷”的背后。
二、再讀《死水》，探究意象意義，體會(huì)詩(shī)人的感情。
1?死水的“絕望”表現(xiàn)在哪里？
提示：詩(shī)人是這樣描寫(xiě)死水的外表的：一池的“綠酒”，上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”，還“飄滿了珍珠”，又有“歌聲”。詩(shī)人又是這樣揭示死水的內(nèi)里的：里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”，這些污穢的東西在這里霉?fàn)€、發(fā)酵；那“翡翠”便是破銅之綠，“桃花”是爛鐵之銹，“羅綺”是油膩的光，“云霞”是霉菌，“綠酒”是一溝臭水，“珍珠”是臭水上的泡沫?？梢?jiàn)，死水的“華美”，處處是污穢和垃圾的霉變，這些意象的共同特征就是絕望、無(wú)生氣。
2?如何表現(xiàn)這種“絕望”的？
分析：詩(shī)人營(yíng)造了一種反諷的氛圍，揭露、批判丑惡和骯臟。詩(shī)人選用“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”等華麗詞語(yǔ)描寫(xiě)這溝死水，將丑惡寫(xiě)得很美。美與丑交織反差，造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果。丑越寫(xiě)得美，越引起反感，使讀者去反思詩(shī)人要表達(dá)的真實(shí)感情，增加了引人思考的魅力。
3?探究形象意義。
形象大于思想，詩(shī)尤其如此。意象是詩(shī)人創(chuàng)造想象的產(chǎn)物，怎樣體會(huì)詩(shī)中的意象，取決于吟誦者的再造想象。一個(gè)人所處的時(shí)代、所站的立場(chǎng)、所經(jīng)歷的生活以及所具有的思想傾向等，都會(huì)影響其審美趣味。你認(rèn)為死水象征什么呢？
指導(dǎo)：怎樣理解“死水”這一意象的寓意，不要強(qiáng)求統(tǒng)一。可以具體到一條臭水溝，也可以抽象到物極必反的哲理。象征的是北洋軍閥黑暗統(tǒng)治時(shí)期，抑或國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期的中國(guó)，還是表面極其繁榮的美國(guó)，甚至是整個(gè)世界，應(yīng)在吟誦中把握詩(shī)中的意象，再造想象，創(chuàng)造出各自心中的詩(shī)的意境。從而體味詩(shī)人經(jīng)過(guò)運(yùn)思而構(gòu)成的寓意深刻的有象征意義的形象。
象征意義的三種看法：
第一種看法：從《死水》的創(chuàng)作時(shí)間看，“死水”是美國(guó)社會(huì)的象征。
此詩(shī)的后面，署有創(chuàng)作時(shí)間：“1925年4月”。這是在美國(guó)芝加哥留學(xué)的聞一多先生準(zhǔn)備提前回國(guó)的前夕。留美期間聞先生的情緒，有兩個(gè)突出的方面：一是由于他在美國(guó)身受種族歧視之苦，對(duì)美國(guó)社會(huì)那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡；一是對(duì)自己的祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)與思念。在這種情緒支配下，他寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)反帝激情的詩(shī)篇，如《孤雁》《太陽(yáng)嶺》《憶菊》等。這種愛(ài)國(guó)反帝的激情，更集中地表現(xiàn)在他回國(guó)前夕所寫(xiě)的《洗衣歌》《七子之歌》《醒呀》《死水》等詩(shī)中，如詩(shī)人所說(shuō)，這些詩(shī)是“歷年旅外因受盡帝國(guó)主義的閑氣而喊出的不平的呼聲”。華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”，不正是美國(guó)社會(huì)最真實(shí)的寫(xiě)照嗎？
第二種看法：從《死水》的發(fā)表時(shí)間看，“死水”象征的是北洋政府。
1926年3月18日，就是魯迅說(shuō)的“民國(guó)以來(lái)的最黑暗的一天”，段祺瑞北洋政府血腥屠殺請(qǐng)?jiān)傅膼?ài)國(guó)學(xué)生，制造了震驚中外的“三一八”慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》，正是用以表達(dá)自己對(duì)北洋政府的深惡痛絕：這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見(jiàn)鬼去吧；“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾”。態(tài)度是這樣的決絕、激烈！
第三種看法：從《死水》詩(shī)集出版時(shí)間看，“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。
1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對(duì)于祖國(guó)的美好希望破滅了。他結(jié)束了詩(shī)人的生涯走進(jìn)了學(xué)者的書(shū)屋。1928年，他編成他自己的第二部詩(shī)集，取名“死水”出版，作為向詩(shī)壇的告別。他親自為詩(shī)集設(shè)計(jì)了封面與封底，采用的是通盤(pán)的黑紙，只有封面的上方貼有小小的金色簽條，寫(xiě)著書(shū)名與作者。整個(gè)封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩(shī)集，心中就會(huì)浮起“這是一溝絕望的死水”的詩(shī)句。這個(gè)時(shí)候，《死水》一詩(shī)和《死水》這一書(shū)，又有了另外一層寓意了。到這時(shí)候，在聞一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這種現(xiàn)實(shí)激憤而又失望的情緒，也表現(xiàn)了他與反動(dòng)統(tǒng)治者不合作的態(tài)度。
小結(jié)：本詩(shī)通過(guò)對(duì)“死水”這一具有象征意義的意象的多角度、多層面的譜寫(xiě)，揭露和諷刺了腐敗不堪的社會(huì)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的絕望、憤慨和深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。
（三）三讀《死水》，分析句式上的特點(diǎn)，體味“三美”——音樂(lè)的美、繪畫(huà)的美、建筑的美。
1?確立朗讀停頓，體味節(jié)奏特點(diǎn)。

這是/一溝/絕望的/死水，2232
清風(fēng)/吹不起/半點(diǎn)/漪淪。2322
不如/多扔些/破銅/爛鐵，2322
爽性/潑你的/剩菜/殘羹。2322

也許/銅的/要綠成/翡翠，2232
鐵罐上/繡出/幾瓣/桃花。3222
再讓/油膩/織一層/羅綺，2232
霉菌/給他/蒸出些/云霞。2232

讓死水/酵成/一溝/綠酒，3222
飄滿了/珍珠/似的/白沫；3222
小珠們/笑聲/變成/大珠，3222
又被/偷酒的/花蚊/咬破。2322

那么/一溝/絕望的/死水，2232
也就/夸得上/幾分/鮮明。2322
如果/青蛙/耐不住/寂寞，2232
又算/死水/叫出了/歌聲。2232

這是/一溝/絕望的/死水，2232
這里/斷不是/美的/所在，2322
不如/讓給/丑惡來(lái)/開(kāi)墾，2232
看他/造出個(gè)/什么/世界。2322

小結(jié)：《死水》是新格律詩(shī)的代表作之一。從形式看，全詩(shī)五節(jié)，每節(jié)四句，每句九字，排列非常整齊，內(nèi)部又有變化，結(jié)尾雙音節(jié)收尾；從韻律看，二四句為腳韻，每節(jié)有所變換，讀起來(lái)十分和諧。每行詩(shī)又以四音節(jié)為主。由于內(nèi)在節(jié)奏的高度和諧一致，加上嚴(yán)格的雙行押韻、每節(jié)一韻的音響效果，使全詩(shī)的節(jié)奏十分鮮明。從這個(gè)角度上說(shuō)，體現(xiàn)了音樂(lè)之美。
2?分析“建筑美、繪畫(huà)美”。（理解到句式整齊、全詩(shī)遣詞造句多繪聲繪色即可）
四、拓展：讀下面幾首詩(shī)，就聞一多先生詩(shī)歌中意象、思想感情、表現(xiàn)手法，任選角度，寫(xiě)一篇500字左右的賞析文章。
發(fā)現(xiàn)
我來(lái)了，我喊一聲，迸著血淚，
“這不是我的中華，不對(duì)不對(duì)！”
我來(lái)了，因?yàn)槲衣?tīng)見(jiàn)你叫我；
鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火，
我來(lái)了，不知道是一場(chǎng)空喜。
我會(huì)見(jiàn)的是噩夢(mèng)，哪里是你？
那是恐怖，是噩夢(mèng)掛著懸崖，
那不是你，那不是我的心愛(ài)！
我追問(wèn)青天，逼迫八面的風(fēng)，
我問(wèn)，（拳頭擂著大地的赤胸）
總問(wèn)不出消息；我哭著叫你，
嘔出一顆心來(lái)，——在我心里！

七子之歌（澳門(mén)）
你可知“媽港”不是我的真名姓?
我離開(kāi)你的襁褓太久了，母親!
但是他們擄去了我的肉體，
你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。
三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊!
請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門(mén)”!

七子之歌（臺(tái)灣）
我們是東海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟，我就是臺(tái)灣。
我胸中還氳氤著鄭氏的英魂，
精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。
母親，酷炎的夏日要曬死我了；
賜我個(gè)號(hào)令，我還能背水一戰(zhàn)。
母親!我要回來(lái)，母親!
母親!我要回來(lái)，母親!

閱讀《黃鸝》。
（一）簡(jiǎn)述詩(shī)歌內(nèi)容
詩(shī)歌寫(xiě)一只黃鸝鳥(niǎo)不知從哪里飛來(lái)，掠上樹(shù)梢，默不作聲地佇立在那里，華麗的羽毛在枝椏間閃爍，“艷異照亮了濃密——／像是春光，火焰，像是熱情”，于是招來(lái)了我們這些觀望的人（一個(gè)怎樣的群體，可以想象），小心翼翼地聚集在樹(shù)下，期待著這只美麗的鳥(niǎo)引吭高歌?？墒撬鼌s“一展翅”飛走了。
（二）分析意象
作者最初的創(chuàng)作意圖已經(jīng)不十分清楚了，但也并非無(wú)跡可尋，我們?cè)谠?shī)中也可以捕捉到一些寶貴的啟示。
引導(dǎo)題：
1?黃鸝有何特點(diǎn)？
（1）“一掠顏色飛上了樹(shù)”中，“掠”“顏色”表現(xiàn)了黃鸝的什么特點(diǎn)？
（2）“不作聲”能看出黃鸝什么特點(diǎn)？
（3）如何看待詩(shī)人“艷異”的感受？
（4）兩次出現(xiàn)“春光”“火焰”“熱情”含義有何不同？本體、喻體有何不同？
2?你覺(jué)得“黃鸝”象征什么？
（三）體會(huì)詩(shī)人的情感
引導(dǎo)題：
（1）“我們”是怎樣的一個(gè)群體？“我們”在期待什么？
（2）“怕驚了它”表現(xiàn)“我們”怎樣的心理？
（3）結(jié)尾中“它飛了，不見(jiàn)了，沒(méi)了”，詩(shī)人感受如何？
（4）這首詩(shī)言終意猶未盡，試談?wù)勗?shī)人還有哪些未盡之意。
（四）討論
師生以上述問(wèn)題為引導(dǎo)，主要理解下面三個(gè)問(wèn)題。
1?黃鸝有何特點(diǎn)？
抓住“掠”“顏色”“艷異”等詞語(yǔ)可以看出，黃鸝迅捷、惹眼，這是黃鸝在一瞬間給人的視覺(jué)感受，充滿靈性、給人帶來(lái)意外驚喜；“不作聲”又多了幾分神秘，引人向往；前一個(gè)“像是春光，火焰，像是熱情”比喻黃鸝，使人感受到它充滿生機(jī)、活力，熱烈、沖動(dòng)、張揚(yáng)，引人向往。
2?你覺(jué)得黃鸝象征什么？
《黃鸝》是一首象征詩(shī)，并不意味著我們就可以指出黃鸝形象具體的所指。詩(shī)中兩次出現(xiàn)的“像是春光，火焰，像是熱情”的比喻，也給我們重要的提示。因?yàn)闊o(wú)論是春光、火焰，還是熱情，都寓指了一種美好的東西，而這種東西已經(jīng)“不見(jiàn)了”。由此我們可以想到這是一種理想的破滅，韶光易逝，青春不回，愛(ài)情并非不朽，等等。
（五）、印發(fā)材料，比較徐志摩詩(shī)作三首《雪花的快樂(lè)》《為要尋一個(gè)明星》《闊的?！?。
雪花的快樂(lè)
假如我是一朵雪花，
翩翩的在半空里瀟灑，
我一定認(rèn)清我的方向——
飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，
——這地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆悵——
飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，
——你看，我有我的方向！

在半空里娟娟的飛舞，
認(rèn)明了那清幽的住處，
等著她來(lái)花園里探望——
飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，
——啊，她身上有朱砂梅的清香！

那時(shí)我憑借我的身輕，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
貼近她柔波似的心胸——
消溶，消溶，消溶
——溶入了她柔波似的心胸！

為要尋一個(gè)明星
我騎著一匹拐腿的瞎馬，
向著黑夜里加鞭；——
向著黑夜里加鞭，
我跨著一匹拐腿的瞎馬！

我沖入這黑綿綿的昏夜，
為要尋一顆明星；——
為要尋一顆明星，
我沖入這黑茫茫的荒野。

累壞了，累壞了我胯下的牲口，
那明星還不出現(xiàn)；——
那明星還不出現(xiàn)，
累壞了，累壞了馬鞍上的身手。

這回天上透出了水晶似的光明，
荒野里倒著一只牲口，
黑夜里躺著一具尸首?！?br> 這回天上透出了水晶似的光明！

闊的海
闊的?？盏奶煳也恍枰?，
我也不想放一只巨大的紙鷂
上天去捉弄四面八方的風(fēng)；
我只要一分鐘
我只要一點(diǎn)光
我只要一條縫，
像一個(gè)小孩爬伏
在一間暗屋的窗前
望著西天邊不死的一條
縫，一點(diǎn)
光，一分
鐘。

1、思考
（1）?比較三首詩(shī)意象的特點(diǎn)。
（2）?談?wù)勥@三首詩(shī)表達(dá)的感情有何相同之處。
2、討論
（1）?比較三首詩(shī)意象的特點(diǎn)。
a《雪花的快樂(lè)》
“雪花”——“翩翩的在半空里瀟灑”（歡快、無(wú)拘無(wú)束、輕松自由）
“認(rèn)清我的方向”（目標(biāo)明確）
“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”（堅(jiān)定執(zhí)著、矢志不渝）
“她”——“有朱砂梅的清香”“柔波似的心胸”（理想的象征）
b《為要尋一個(gè)明星》
“明星”——理想、美、信仰或者愛(ài)情
“瞎馬”——追求理想過(guò)程中的憑借物
“荒野”“昏夜”——黑暗的環(huán)境
騎手——詩(shī)人自比
c《闊的海》
“一條縫”“一點(diǎn)光”“一分鐘”——表現(xiàn)出詩(shī)人追求光明的可憐、卑微和頑強(qiáng)執(zhí)著。
(2)?談?wù)勥@三首詩(shī)表達(dá)的感情有何相同之處。
a《雪花的快樂(lè)》
這首詩(shī)重復(fù)出現(xiàn)的“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”織出一幅深邃的靈魂圖畫(huà)。雪花的旋轉(zhuǎn)、飛翔和最終歸宿完全吻合詩(shī)人優(yōu)美靈魂的自由、堅(jiān)定和執(zhí)著。閱讀這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人的情感，要關(guān)注到，這一切展開(kāi)建筑在“假如”之上?，F(xiàn)實(shí)中他的靈魂也許正在深受囚禁之苦，現(xiàn)實(shí)和肉身的沉重正在折磨他。
b《為要尋一個(gè)明星》
“為了尋一個(gè)明星”，這“明星”是什么？意象的隱喻是不確定的。但你可以感受到它與尋求者之間的嚴(yán)峻關(guān)系，黑綿綿的昏夜是對(duì)明星的一種嚴(yán)絲密縫的遮蔽，而執(zhí)著的騎手卻尋求它的敞亮，這中間隔著的是黑茫茫的荒野，騎手的胯下卻是匹拐腿的瞎馬。想往和可能之間的緊張關(guān)系就這樣構(gòu)成了。至于這種意象，人們根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)去“填充”好了：理想、美、信仰或者愛(ài)情。“這回天上透出了水晶似的光明，荒野里倒著一只牲口，黑夜里躺著一具尸首。——這回天上透出了水晶似的光明！”在理想和希望有一點(diǎn)影子時(shí)，主人公已沒(méi)有機(jī)會(huì)看到。從中我們體會(huì)到詩(shī)人追求理想過(guò)程中美麗的掙扎。
c《闊的?！?br> 徐志摩在他為數(shù)并不算很多的詩(shī)文中多次描寫(xiě)過(guò)“飛翔”，“飛翔、飛翔、飛翔”，然而，此刻，作者竟宣稱放棄所有這些壯觀和逍遙，宣稱無(wú)疑象征自由的“闊的?？盏奶臁薄拔也恍枰?，而只是奢望“一分鐘”的時(shí)間，“一點(diǎn)光”的明亮和“一線天”似“一條縫”的希望。一個(gè)“小孩”，當(dāng)然是純真、新鮮的，生命剛開(kāi)始，希望剛萌生，絕對(duì)應(yīng)該擁有更多的光明，更美好的希望、更開(kāi)闊的自由與更長(zhǎng)遠(yuǎn)的生命。而卻“在一間暗屋的窗前”“望著西天邊不死的一條縫，一點(diǎn)光，一分鐘”。這里面，滿溢著詩(shī)人理想幻滅的幾許沉重和悲涼。詩(shī)中，一個(gè)天真浪漫的理想主義者的希望顯得如此的卑微、渺小而可憐。
從這三首詩(shī)中，我們可以看到，三首詩(shī)都是以浪漫主義的抒情筆調(diào)抒寫(xiě)自我的“靈性”，都是在表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)理想的追求，透示出了對(duì)理想追求而不得的苦惱。
隨堂練習(xí)：
　一、基礎(chǔ)知識(shí)
1．下列各組詞語(yǔ)中，字音和字形全都正確一項(xiàng)是（）
A．漣漪（yǐ）發(fā)酵（xiào）花瓣段然
B．翡翠（fěi）殘羹（gēng）寂寞窒息
C．油膩（nì）霉菌（jǔn）開(kāi)墾矯健
D．綺麗（qǐ）翹起（qiào）和靄腳鐐

2．下面是關(guān)于“新詩(shī)”的一些說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）
A．現(xiàn)代詩(shī)歌的主流是“新詩(shī)”。
B.“新詩(shī)”是五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的一種新詩(shī)體。
C.“新詩(shī)”打破了近體詩(shī)嚴(yán)格的格律束縛，創(chuàng)造了很多新樣式，語(yǔ)言上運(yùn)用現(xiàn)代白話。
D.“新詩(shī)”不必講究格律，不必講究押韻。
3．下列對(duì)于《死水》的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）
A．第二節(jié)，用“翡翠”“桃花”“羅綺”等華美、鮮艷的詞語(yǔ)來(lái)描述死水，可見(jiàn)“死水”在作者眼里還是非常美好的。
B．第三節(jié)主要用嗅覺(jué)寫(xiě)死水之臭，寫(xiě)死水發(fā)酵時(shí)的情景：死水如酒，臭氣熏天；泡沫如珠，亂蚊成群。
C．第四節(jié)以動(dòng)襯靜，寫(xiě)出死水的沉寂。詩(shī)人以“青蛙”的歌聲，有力地突出死水的寂寞和沉寂，仿佛空山聞鳥(niǎo)語(yǔ)般以動(dòng)顯靜。
D．詩(shī)人成功地運(yùn)用了比喻、象征和反諷的手法，實(shí)寫(xiě)虛擬，巧妙配合，創(chuàng)造出了深邃奇崛的意境。“死水”再加“絕望”，是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決否定，表現(xiàn)了詩(shī)人鮮明的批判精神。
4．下列各項(xiàng)對(duì)于《黃鸝》的賞析，不正確的是（）
A．首句寫(xiě)出了黃鸝的色彩，寫(xiě)出了動(dòng)感，第三句只寫(xiě)黃鸝翹著尾尖，以其瞬間之形顯其瞬間之靜，一動(dòng)一靜，生動(dòng)地寫(xiě)出了黃鸝疾飛而來(lái)默然立于樹(shù)上的神態(tài)。
B．四五兩句漸漸由實(shí)入虛，傾訴著由眼前黃鸝所激蕩起的歡欣、愉悅和期冀。
C．第二節(jié)前四句寫(xiě)歡樂(lè)隨著黃鸝的飛逝而瞬間逝去的惆悵，由前面的充實(shí)感轉(zhuǎn)為悲觀失望，字里行間透露出作者的消極情緒。
D．這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)那種沖破牢籠、高飛遠(yuǎn)走，去度自由輕快生涯的渴求。全詩(shī)構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，意象奇特，意境優(yōu)美，讀來(lái)給人以美的享受。
二、閱讀理解
（一）課內(nèi)閱讀
閱讀下面的文字，完成5～8題。
死水
這是一溝絕望的死水，
清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。
不如多扔些破銅爛鐵，
爽性潑你的剩菜殘羹。
也許銅的要綠成翡翠，
鐵罐上繡出幾瓣桃花；
再讓油膩織一層羅綺，
霉菌給他蒸出些云霞。
讓死水酵成一溝綠酒，
飄滿了珍珠似的白沫；
小珠們笑聲變成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一溝絕望的死水，
也就夸得上幾分鮮明。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌聲。
這是一溝絕望的死水，
這里斷不是美的所在，
不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾，
看他造出個(gè)什么世界。
5．第一節(jié)中的“不如”“爽性”表達(dá)了作者怎樣的感情？為什么作者要“多扔些破銅爛鐵”“潑你的剩菜殘羹”？
。
6．第二、三、四節(jié)作者是從哪幾個(gè)方面對(duì)死水進(jìn)行描繪的？描繪了死水怎樣的特點(diǎn)？

7．為何要用美好的事物來(lái)比喻極端的丑惡？

8．本詩(shī)中最能表現(xiàn)作者意圖的是第五節(jié)，該如何理解“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾，看他造出個(gè)什么世界”？

（二）課外閱讀
閱讀徐志摩的《再別康橋》，完成9～12題。
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來(lái)；
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草。
那樹(shù)蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹，
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，
向青草更青處漫溯；
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲(chóng)也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái)；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
9．這首詩(shī)運(yùn)用了哪些修辭？
　
10．請(qǐng)寫(xiě)出各節(jié)詩(shī)的韻腳。
　
11．你怎樣理解“招搖”“甘心”二詞？

12．對(duì)《再別康橋》運(yùn)用的表現(xiàn)手法解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A．詩(shī)中籠罩著一種寧?kù)o、安謐的氛圍，水草、柔波、彩虹、星輝，恰當(dāng)?shù)匾r托了詩(shī)人靜默的心境。
B．詩(shī)人運(yùn)用比喻、擬人、借代等修辭手法，寫(xiě)出了康橋那特有的優(yōu)美景色，表達(dá)了自己那追夢(mèng)般的思念之情。
C．詩(shī)人把自己對(duì)母校的深情融進(jìn)了悄悄別離時(shí)那富有特色的形象和想像中，形成了一種輕柔、明麗而又俊逸的格調(diào)。
D．全詩(shī)四行一節(jié)，詩(shī)行排列錯(cuò)落有致；每句字?jǐn)?shù)基本為六七字，于參差變化中見(jiàn)整齊；每節(jié)押一韻，呈現(xiàn)出明顯的旋律感。
　
三、語(yǔ)言表達(dá)
13.古典詩(shī)詞中，有關(guān)黃鸝（又叫黃鶯）的句子很多，試寫(xiě)出兩句。

14．照應(yīng)給出的詩(shī)句，在下面的橫線上補(bǔ)寫(xiě)兩個(gè)句子，使詩(shī)歌立意完整。
你走了，沒(méi)有留下地址，只留下一串笑容在夕陽(yáng)里；
你走了，沒(méi)有和誰(shuí)說(shuō)起，；
你走了，沒(méi)有說(shuō)去哪里，只留下一串影子在小河里。
你走了，，雙眼動(dòng)蕩在露珠里，影子搖晃在河水里。
哪里都有夕陽(yáng)，哪里都有露水，哪里都有小河。你走了，留下整個(gè)的你！
15．閱讀下面的語(yǔ)句，為橫線處選擇銜接恰當(dāng)?shù)木渥樱ǎ?br> 白馬湖最好的時(shí)候是黃昏。湖上的山籠著一層青色的薄霧，_________。水光微微地暗淡，像是一面古銅鏡。___________。天上偶見(jiàn)幾只歸鳥(niǎo)，我們看著它們?cè)斤w越遠(yuǎn)，直到不見(jiàn)為止。
①在水里映著參差的模糊的影子。
②參差的模糊的影子在水里映著。
③微風(fēng)飄來(lái)，有一兩縷波紋，但很快消失了。
④輕風(fēng)吹來(lái)，有一兩縷波紋，但隨即平靜了。
1、【答案】B（A．漣漪yī，段-斷；C．霉菌jūn；D．靄-藹）
2、【答案】D（格律詩(shī)講求格律、押韻）
3、【答案】A（“翡翠”“桃花”“羅綺”等本是華美、溫潤(rùn)鮮艷，但在這里作者用了反諷手法，感受不到一點(diǎn)美好，反而令人惡心。）
4、【答案】C（“悲觀失望”“消極情緒”說(shuō)法過(guò)于牽強(qiáng)。）
5、【答案】憤激之情，表達(dá)出作者對(duì)死水的厭惡。希望它“丑”上加“丑”，加速滅亡。
6、【答案】從色彩、形狀、聲音幾個(gè)方面進(jìn)行描繪。寫(xiě)出了死水丑陋不堪，污臭之極的特點(diǎn)。
　7、【答案】作者意反襯死水絕頂?shù)捏a臟、黯淡與污穢，進(jìn)而尖銳諷刺給黑暗的社會(huì)以無(wú)情的揭露與批判。

8、【答案】表達(dá)了作者對(duì)光怪陸離的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深惡痛絕。反映了詩(shī)人理想中的“美”與現(xiàn)實(shí)生活中的“丑”的尖銳對(duì)立，詩(shī)人對(duì)死水的徹底絕望，期望舊社會(huì)的毀滅。
9、【答案】運(yùn)用了比喻和移就、擬人。移就是把用來(lái)形容甲事物的修飾語(yǔ)用來(lái)修飾乙事物的修辭手法?！笆幯北臼敲鑼?xiě)水的，在這里卻用來(lái)形容“艷影”。
10、【答案】第一節(jié)韻腳是來(lái)、彩；第二節(jié)韻腳是娘、漾；第三節(jié)韻腳是搖、草；第四節(jié)韻腳是虹、夢(mèng)；第五節(jié)韻腳是溯、歌；第六節(jié)韻腳是簫、橋；第七節(jié)同第一節(jié)。
11、【答案】“招搖”寫(xiě)出康橋?qū)υ?shī)人的歡迎態(tài)度；“甘心”深刻寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)康橋的永久眷念。
12、【答案】B（這首詩(shī)在修辭手法的運(yùn)用上有比喻：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘”、“彩虹似的夢(mèng)”；有擬人：“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖”；有頂針：“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋”；有反復(fù)：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”，沒(méi)有借代）
13、【答案示例】
①兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(杜甫)
②幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。（白居易）
③千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。（杜牧）
④獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。(韋應(yīng)物)
⑤池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲，日長(zhǎng)飛絮輕。(晏殊《破陣子》)
14、【答案】只留下一雙眼睛在露珠里笑容融化在夕陽(yáng)里。

15【答案】①④（第一處的前一句寫(xiě)的是山，①句“在水里映著參差的模糊有影子”也是寫(xiě)的山，承接得好。第二處與下一句銜接得好的是④。因?yàn)椤按怠北取帮h”準(zhǔn)確；“平靜”比“消失”準(zhǔn)確。）

中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首2

一、導(dǎo)入

奧地利心理學(xué)家弗洛尹德說(shuō)：文學(xué)創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢(mèng)。詩(shī)人尤其是“醒著做夢(mèng)的人”。我們今天將要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就有這種特點(diǎn)。

二、簡(jiǎn)介作者

穆旦，原名查良錚，浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學(xué)，抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開(kāi)大學(xué)共同遷往云南昆明。一九四二年，毅然隨軍遠(yuǎn)征緬甸。他走了很遠(yuǎn)的路，也看到了很多的苦難，這為他以后的詩(shī)歌創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、引導(dǎo)初讀

四、閱讀第一小節(jié)

1、作者在這首詩(shī)中，交織著痛苦和希望兩種情感，請(qǐng)閱讀第一小節(jié)，你認(rèn)為在這一節(jié)中，哪些意象是痛苦的，哪些意象是充滿希望的？

2、明確：作者描繪了干燥的風(fēng)，單調(diào)的水，憂郁的森林三種哀景，描繪了說(shuō)不盡的災(zāi)難、沉默的愛(ài)情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過(guò)“不移的灰色的行列”、到處看見(jiàn)的人民、一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，三個(gè)意象，展示了大地的希望。

3、小結(jié)：這一小節(jié)是作者對(duì)大地的宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿亮色，全詩(shī)籠罩了“贊美”的基調(diào)。

五、閱讀第二小節(jié)

第二小節(jié)詩(shī)人由地到人，寫(xiě)了一個(gè)農(nóng)夫。這個(gè)農(nóng)夫是一個(gè)什么樣的人呢？閱讀，思考。提示：這個(gè)農(nóng)夫原來(lái)在田野里辛勤地耕耘，但時(shí)代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧?kù)o，他聽(tīng)從時(shí)代的召喚，踏上征途。（引導(dǎo)學(xué)生理解：“翻起同樣的泥土溶解過(guò)他祖先的”，即“翻起溶解過(guò)他祖先的的同樣的泥土”；“他看著自己融進(jìn)死亡里”，即走上可能讓他死亡的征途。）

六、閱讀第三小節(jié)

這個(gè)農(nóng)夫走了以后怎樣呢？閱讀第三小節(jié)，從詩(shī)中找出問(wèn)題的答案。

提示：他走了以后，他的家庭更加困難，家人無(wú)望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉(xiāng)還是像原來(lái)一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒。

這說(shuō)明他是一個(gè)什么樣的人？（我們對(duì)這個(gè)農(nóng)夫又有了什么新的認(rèn)識(shí)？）

提示：舍家保國(guó)，義無(wú)反顧。

面對(duì)這個(gè)崇高的人，作者有什么樣的感情？

提示：面對(duì)的個(gè)人，作者激動(dòng)（要擁抱每一個(gè)人）、悲傷（為了他失去了擁抱的安慰）。

小結(jié)：這一小節(jié)中作者寫(xiě)了農(nóng)夫走了以后的悲哀。

七、閱讀第四小節(jié)

1、閱讀第四小節(jié)前六行，思考：這幾句寫(xiě)的是什么？

提示：注意作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的東西。這幾句寫(xiě)的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。

2、面對(duì)這種現(xiàn)象，作者有什么感受？

提示：閱讀以下三句，體會(huì)作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦，徘徊。

3、但最后的兩句，一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，表明了作者的希望。

這里，作者既有對(duì)未來(lái)的憂郁，又有對(duì)前途的展示。大地依舊，然而一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，一個(gè)希望正在升起。

八、課堂總結(jié)

這首詩(shī)運(yùn)用了反復(fù)的手法，構(gòu)成了詩(shī)歌的主旋律，表明了贊美的內(nèi)容，這首詩(shī)像一個(gè)夢(mèng)境，通過(guò)一些意象的描繪，表達(dá)了痛苦的希望交織的情感。

九、作業(yè)

熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。

教案點(diǎn)評(píng)

這首詩(shī)較為抽象，學(xué)生閱讀起來(lái)比較困難，所以，要求教師作較為認(rèn)真的指導(dǎo)。而一般的參考書(shū)上對(duì)此詩(shī)又沒(méi)有較為詳盡的分析。在多次的閱讀中，對(duì)這首詩(shī)作了一點(diǎn)比較幼稚的解釋，在這里呈現(xiàn)給大家。

教案示例2

《再別康橋》《死水》

教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦中，體會(huì)兩首詩(shī)意象運(yùn)用的特點(diǎn)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，體會(huì)兩首詩(shī)的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。

教學(xué)難點(diǎn)：《死水》意象的象征意義。

教學(xué)過(guò)程：

一導(dǎo)入：

播放電視連續(xù)劇《人間四月天》主題曲《飛的理由》，并展示徐志摩的圖像。

伴著這熟悉的樂(lè)曲又把我們帶回到了那個(gè)時(shí)代，他曾經(jīng)悄悄地來(lái)了，又輕悄悄地走了?！皳]一揮衣袖，不帶走一片云彩”，然而卻給我們留下了傳世之作《再別康橋》。今天，就讓這樂(lè)聲伴隨我們，走進(jìn)徐志摩的《再別康橋》。

中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首1

《贊美》

教學(xué)目的：

一、使學(xué)生理解該詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人痛苦和希望交織的感情。

二、了解該詩(shī)中運(yùn)用的反復(fù)手法及夢(mèng)一般的詩(shī)境。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

奧地利心理學(xué)家弗洛尹德說(shuō)：文學(xué)創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢(mèng)。詩(shī)人尤其是“醒著做夢(mèng)的人”。我們今天將要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就有這種特點(diǎn)。

二、簡(jiǎn)介作者

穆旦，原名查良錚，浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學(xué)，抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開(kāi)大學(xué)共同遷往云南昆明。一九四二年，毅然隨軍遠(yuǎn)征緬甸。他走了很遠(yuǎn)的路，也看到了很多的苦難，這為他以后的詩(shī)歌創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、引導(dǎo)初讀

四、閱讀第一小節(jié)

1、作者在這首詩(shī)中，交織著痛苦和希望兩種情感，請(qǐng)閱讀第一小節(jié)，你認(rèn)為在這一節(jié)中，哪些意象是痛苦的，哪些意象是充滿希望的？

2、明確：作者描繪了干燥的風(fēng)，單調(diào)的水，憂郁的森林三種哀景，描繪了說(shuō)不盡的災(zāi)難、沉默的愛(ài)情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過(guò)“不移的灰色的行列”、到處看見(jiàn)的人民、一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，三個(gè)意象，展示了大地的希望。

3、小結(jié)：這一小節(jié)是作者對(duì)大地的宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿亮色，全詩(shī)籠罩了“贊美”的基調(diào)。

五、閱讀第二小節(jié)

第二小節(jié)詩(shī)人由地到人，寫(xiě)了一個(gè)農(nóng)夫。這個(gè)農(nóng)夫是一個(gè)什么樣的人呢？閱讀，思考。提示：這個(gè)農(nóng)夫原來(lái)在田野里辛勤地耕耘，但時(shí)代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧?kù)o，他聽(tīng)從時(shí)代的召喚，踏上征途。（引導(dǎo)學(xué)生理解：“翻起同樣的泥土溶解過(guò)他祖先的”，即“翻起溶解過(guò)他祖先的的同樣的泥土”；“他看著自己融進(jìn)死亡里”，即走上可能讓他死亡的征途。）

六、閱讀第三小節(jié)

這個(gè)農(nóng)夫走了以后怎樣呢？閱讀第三小節(jié)，從詩(shī)中找出問(wèn)題的答案。

提示：他走了以后，他的家庭更加困難，家人無(wú)望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉(xiāng)還是像原來(lái)一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒。

這說(shuō)明他是一個(gè)什么樣的人？（我們對(duì)這個(gè)農(nóng)夫又有了什么新的認(rèn)識(shí)？）

提示：舍家保國(guó)，義無(wú)反顧。

面對(duì)這個(gè)崇高的人，作者有什么樣的感情？

提示：面對(duì)的個(gè)人，作者激動(dòng)（要擁抱每一個(gè)人）、悲傷（為了他失去了擁抱的安慰）。

小結(jié)：這一小節(jié)中作者寫(xiě)了農(nóng)夫走了以后的悲哀。

七、閱讀第四小節(jié)

1、閱讀第四小節(jié)前六行，思考：這幾句寫(xiě)的是什么？

提示：注意作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的東西。這幾句寫(xiě)的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。

2、面對(duì)這種現(xiàn)象，作者有什么感受？

提示：閱讀以下三句，體會(huì)作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦，徘徊。

3、但最后的兩句，一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，表明了作者的希望。

這里，作者既有對(duì)未來(lái)的憂郁，又有對(duì)前途的展示。大地依舊，然而一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，一個(gè)希望正在升起。

八、課堂總結(jié)

這首詩(shī)運(yùn)用了反復(fù)的手法，構(gòu)成了詩(shī)歌的主旋律，表明了贊美的內(nèi)容，這首詩(shī)像一個(gè)夢(mèng)境，通過(guò)一些意象的描繪，表達(dá)了痛苦的希望交織的情感。

九、作業(yè)

熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。

教案點(diǎn)評(píng)

這首詩(shī)較為抽象，學(xué)生閱讀起來(lái)比較困難，所以，要求教師作較為認(rèn)真的指導(dǎo)。而一般的參考書(shū)上對(duì)此詩(shī)又沒(méi)有較為詳盡的分析。在多次的閱讀中，對(duì)這首詩(shī)作了一點(diǎn)比較幼稚的解釋，在這里呈現(xiàn)給大家。

教案示例

《贊美》

教學(xué)目的：

一、使學(xué)生理解該詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人痛苦和希望交織的感情。

二、了解該詩(shī)中運(yùn)用的反復(fù)手法及夢(mèng)一般的詩(shī)境。

教學(xué)過(guò)程：

中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首3

二解題：

放映有關(guān)康橋的錄像或幻燈片，教師或?qū)W生（事先布置給學(xué)生檢索有關(guān)資料）結(jié)合畫(huà)面解說(shuō)徐志摩與康橋的關(guān)系及相關(guān)背景。

三配樂(lè)朗誦

樂(lè)曲：《人間四月天》主題曲

聽(tīng)讀要求：注意體味詩(shī)人對(duì)康橋的感情。

四學(xué)生吟誦、品味、欣賞

多種形式的誦讀、小組互動(dòng)式

（1）明確本首詩(shī)的意象，詩(shī)人避開(kāi)了一般離別時(shí)的告別對(duì)象，選擇了“西天的云彩”，告別對(duì)象從人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，個(gè)人以清新飄逸之感。詩(shī)人以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成了一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸成分。獨(dú)具特色的象選擇，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，營(yíng)造出一種清新感。

（2）理解作者作別母校的感情在詩(shī)中字里行間的體現(xiàn)。

（3）體會(huì)這首詩(shī)如何體現(xiàn)音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的。音樂(lè)美主要表現(xiàn)在：①押韻（請(qǐng)學(xué)生在詩(shī)終畫(huà)出韻腳）；②音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)；③回環(huán)復(fù)沓，開(kāi)頭和結(jié)尾語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。繪畫(huà)美主要表現(xiàn)在詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。詩(shī)中選用了“云彩”“金柳”“夕陽(yáng)”“波光”“艷影”“青荇”“青草”“彩虹”“星輝斑斕”等有色彩的詞語(yǔ)，給讀者以視覺(jué)上的色彩想象，給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受，同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。

教師巡視發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決疑難。

各組代表就其中的某一方面匯報(bào)，教師適時(shí)提出巡視中發(fā)現(xiàn)的疑難點(diǎn)，提出討論，將學(xué)習(xí)引向深入。

以聞一多對(duì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫(huà)美和建筑美的主張過(guò)渡，引入對(duì)《死水》的學(xué)習(xí)。

先從“三美”入手體會(huì)形式上的美，再把握詩(shī)中的意象，理解其象征意義。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

教案點(diǎn)評(píng)：

本教案引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦中，體會(huì)兩首詩(shī)意象運(yùn)用的特點(diǎn)，通過(guò)品味欣賞，體會(huì)兩首詩(shī)的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。該教案設(shè)計(jì)體現(xiàn)了重視學(xué)生的閱讀感受的思想。

探究活動(dòng)

（1）學(xué)生自愿結(jié)組，對(duì)徐志摩的詩(shī)歌和聞一多的詩(shī)歌進(jìn)行比較，看兩者的異和同。

（2）學(xué)生可就本課書(shū)中自己喜歡的一位詩(shī)人進(jìn)行研究，建議切入點(diǎn)小。

（3）可以召開(kāi)現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦會(huì)或現(xiàn)代詩(shī)歌賞析會(huì)，材料來(lái)源于課本、讀本或其他詩(shī)集等。

（4）可以就自己最喜歡的一首現(xiàn)代詩(shī)，寫(xiě)一篇評(píng)析鑒賞筆記，挑選有見(jiàn)地的班上交流。