小學(xué)信息技術(shù)教案
發(fā)表時(shí)間:2022-01-04《吶喊》自序5。
主觀原因:對自己寄托希望過高,認(rèn)為自己是英雄,思想不切實(shí)際,青年人特有的狂熱病。
師:滿懷信心,滿懷希望地辦雜志,一旦希望破滅,那失望也是很深,很痛苦的。為了驅(qū)散這種痛苦與寂寞,魯迅采用了種種麻醉法,沉入于國民中,回到古代去,于是去了北京S會(huì)館抄古碑。
(5)北京抄古碑苦悶沉默,思索追尋
抄古碑并沒有奏功(從“似乎”一詞可看出),從院子里有縊死過一個(gè)女人的槐樹和槐蠶是每每冰冷地落在頭頸上,可以看出當(dāng)時(shí)居住的環(huán)境是冷靜、寂寞的。“客中少有人來”,生命在暗暗消去,可見魯迅沒有了先前的慷慨激昂,保持了沉默,“這也是我唯一的愿望”是一種自嘲,實(shí)際上是不愿如此沉默,可又不得不如此的無可奈何的苦悶。這種苦悶實(shí)際是奮斗者找不到變革現(xiàn)實(shí)途徑時(shí)產(chǎn)生的彷徨,這種沉默實(shí)際上是暴風(fēng)雨來臨前的醞釀,沉默苦悶并非理想破滅后的絕望,而是仍在苦苦思索追尋著國家和社會(huì)的前途和出路。
(6)北京應(yīng)索稿看到希望,作文吶喊
魯迅在《記念劉和珍君》一文中曾說:“沉默呵,沉默!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!”金心異的索稿,結(jié)束了魯迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心異與魯迅爭論鐵屋子能否被摧毀的一段對話。在“假如一間鐵屋子”的對話中,用了許多比喻來揭示思想觀點(diǎn)。請具體說明“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個(gè)人”各比喻什么?(用投影復(fù)片)
提示:“鐵屋子”比喻辛亥革命后依舊黑暗的舊中國。
“熟睡的人們”比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。
“大嚷起來,驚起較為清醒的幾個(gè)人”比喻用宣傳的力量使較為明白的一些人認(rèn)識(shí)處境的險(xiǎn)惡。
魯迅:鐵屋子萬難破毀,即使大嚷起來驚起較為清醒的幾個(gè)人,也無濟(jì)于事。金心異:既然有人起來,就有可能破毀。從中我們可以了解魯迅最初的社會(huì)觀,把黑暗的舊社會(huì)估計(jì)得過于強(qiáng)大,對社會(huì)認(rèn)識(shí)很深刻,但同時(shí)也體現(xiàn)了他思想的弱點(diǎn):對群眾力量估計(jì)不足。爭論的結(jié)果是魯迅否定了自己最初的看法,看到了希望,于是振筆吶喊。
通過分析,我們得出結(jié)論:先前的思想發(fā)展是形成《吶喊》的深厚的思想基礎(chǔ),而金心異的來訪則是寫作《吶喊》的直接契機(jī)。
3.小結(jié)
從作者的生活經(jīng)歷中我們可以看出,作者年青時(shí)的夢想共有三個(gè)(好夢),一個(gè)是通過學(xué)洋務(wù)來就國,即洋務(wù)救國夢;一個(gè)是通過學(xué)醫(yī)來拯救像他父親一樣的病人,并在戰(zhàn)爭時(shí)去當(dāng)軍醫(yī),即學(xué)醫(yī)救國夢;第三是想通過文藝來喚醒麻木的國民,即文藝救國夢。從作者的夢想中我們可以看出,一直貫穿在作者夢想中的是他那一顆救國救民的熱心,作者這種憂國憂民的思想我們應(yīng)當(dāng)很好地體會(huì)。
第一個(gè)夢是第二個(gè)夢的前提和基礎(chǔ),并隨著第二個(gè)夢的破滅而破滅,前兩個(gè)夢的破滅又是第三個(gè)夢產(chǎn)生的原因?!綝G15.COM 工作總結(jié)之家】
三大夢想的破滅使作者陷入了無邊的寂寞中,如何理解作者的這種寂寞呢?
金心異的來訪使寂寞中作者看到希望,于是開始振筆吶喊。
4.分析小說集命名為《吶喊》的含義。(投影)
提示:其含義有二,一是為喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗?fàn)帲l(fā)出戰(zhàn)斗呼喊;一是為慰藉戰(zhàn)友,使之“不憚?dòng)谇膀?qū)”的吶喊助陣。
從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中我們不難發(fā)現(xiàn)他的憂國憂民的思想一直沒有改變,用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想:“我以我血薦軒轅。”
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《吶喊》自序
一名優(yōu)秀負(fù)責(zé)的教師就要對每一位學(xué)生盡職盡責(zé),作為教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收,幫助教師緩解教學(xué)的壓力,提高教學(xué)質(zhì)量。怎么才能讓教案寫的更加全面呢?小編收集并整理了“《吶喊》自序”,相信您能找到對自己有用的內(nèi)容。
《吶喊》自序
教學(xué)目標(biāo)
了解魯迅的思想發(fā)展過程,理解寫作《吶喊》的緣由及命名為“吶喊”的原因
教學(xué)重點(diǎn)
小說集命名為“吶喊”的含義,學(xué)會(huì)從關(guān)鍵詞句入手分析解決問題
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)會(huì)從關(guān)鍵的詞句入手分析解決問題
課時(shí)安排
二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
學(xué)生齊誦魯迅詩《無題》“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,教師問:“真躲,不管外界了嗎?”導(dǎo)入“要吶喊”,請打開課本,讀自讀提示,找重要信息點(diǎn);序言,教師板書課題。鞏固舊課中導(dǎo)新課,抓提示,明學(xué)法,啟思考。
二、復(fù)習(xí)鞏固:九課中心論點(diǎn)?十課中心論點(diǎn)?那本課中心論點(diǎn)?從序言看寫作目的?回扣單元教學(xué)要求。
三、理思想發(fā)展線:(邊提問,邊板書,邊討論,查原文,語境訂正)
問:(1)寫了幾件事?地點(diǎn)?何事?每件歸納概括為四五個(gè)字(教師導(dǎo)引)。
(2)作者經(jīng)歷發(fā)生變化的原因?(由表層事件查內(nèi)在思想原因,教師引導(dǎo)概括表述)預(yù)見難點(diǎn):A“救國救民”處;查原文第四段
B“悟要著,棄醫(yī)從文”處查原文第五段
C“寂寞苦悶”處查原文第七段
D“看到希望,作文吶喊”處查原文第二十一段
難點(diǎn)突破:教師引導(dǎo)學(xué)生查原文關(guān)鍵句,分析語境,找出原因,規(guī)范表述。
(3)劃分魯迅思想發(fā)展階段,
(4)“我以我血薦軒轅”說明何目的?結(jié)合板書“學(xué)醫(yī)”“從文”“苦悶”“作文”的目的來談。救國救民。
(5)學(xué)生齊讀第一段體會(huì)“夢”的含義,理解“忘卻的夢”“未忘卻的夢”的含義,領(lǐng)會(huì)第一段結(jié)構(gòu)上的作用。
四、小結(jié)
本堂課的重點(diǎn)是理清課文的思路,也就是作者思想發(fā)展的路線。
五、作業(yè)
研讀課文,找出文中的比喻句
教學(xué)后記
第二課時(shí)
一、分析課文
既然“自序”一般多說明寫書的宗旨和經(jīng)過,那么魯迅先生寫《吶喊》的宗旨又是什么呢?我們來分析一下。
問題:“吶喊”是什么意思?(大聲呼喊助威)由此看來,魯迅先生也是在給人助威的,那么他是在給誰助威呢?請從課文中找出依據(jù)。(學(xué)生找出并讀)
在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時(shí)仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。(投影這段文字)
引導(dǎo)他是在給這些猛士吶喊助威,那么,這些猛士又是什么人呢?魯迅先生又說,他的吶喊只是“聊以慰藉”、“使他們不憚?dòng)谇膀?qū)”,為什么猛士“前驅(qū)”還會(huì)害怕?(討論)
點(diǎn)撥他們是在什么樣的情況下前驅(qū)的?(寂寞里)
問題“寂寞”的意思是孤獨(dú)冷清。猛士們?yōu)槭裁磿?huì)是“寂寞”的呢?
點(diǎn)撥“寂寞”這個(gè)詞在文中出現(xiàn)好多次,把它們找出來。
(學(xué)生找出并依次投影)
(1)所謂回憶者,雖說可以使人歡欣,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光又有什么意味呢。
(2)這是怎樣的悲哀啊,我于是以我所感到者為寂寞。
(3)這寂寞又一天一天長大的起來,如大毒蛇,纏住了我的靈魂了。
(4)只是我自己的寂寞是不可不驅(qū)除的,因?yàn)檫@與我太痛苦。
(5)后來也親歷或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事,都為我所不愿追懷。
(6)至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著好夢的青年。
[問題]魯迅先生的“寂寞”是什么意思?也就是他所感到的(思考討論)
凡有一人的主張,得了贊和是促其前進(jìn)的,得了反對,是促其奮斗的,獨(dú)有叫喊于生人中,而生人并無反應(yīng),既非贊同,也無反對,如置身毫無邊際的荒原,無可措手的了,這是怎樣的悲哀啊,我于是以我所感到者為寂寞。
提示由此可見,先生的寂寞正是叫喊于生人中,而生人毫無反應(yīng)的悲哀。那他為什么會(huì)有這樣的感覺呢?
提示因?yàn)樗?jīng)叫喊過,可最終失敗了,是什么事呢?
(辦《新生》)
[引導(dǎo)]那么,他辦《新生》的目的是什么?在原文中找出根據(jù)。
(改變國民的精神)
[引導(dǎo)]當(dāng)時(shí)國民的精神是怎樣的?
(愚昧落后麻木)
[引導(dǎo)]從哪里可以看出來?
(學(xué)醫(yī)的時(shí)候看的幻燈片)
[問題]那么,魯迅先生又為什么去學(xué)醫(yī)呢?從文中找出。
我的夢很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救助像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)國人對維新的信仰。
[點(diǎn)撥]總結(jié)起來,他學(xué)醫(yī)的目的就是救民報(bào)國??梢?,無論是最初的學(xué)醫(yī),還是后來的治文學(xué)、辦《新生》他都為了,實(shí)現(xiàn)自己的強(qiáng)國救民的理想,可這理想最終還是沒能實(shí)現(xiàn),在作者看來,不能實(shí)現(xiàn)的原因是什么呢?
分析除了自己主觀上的原因之外,主要是國民的精神麻木,群眾不覺悟,對于吶喊既不贊同也不反對。所以在他看來,國民已經(jīng)沒有了希望,自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士們的奮斗也正如我那里一樣,有熱情而國民沒有反應(yīng),所以前驅(qū)的猛士是奔馳在寂寞里的。因此他們需要有人吶喊助威。
引導(dǎo)可是作者既然知道猛士也如我那時(shí)一樣,不會(huì)有什么結(jié)果,他為什么還要吶喊呢?
(思想變化了。投影與錢玄同的對話)
“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死灰,并不感到就死的悲哀?,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們嗎?”
“然而幾個(gè)人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋子的希望。”
是的,我雖然自有我的確信,然而說到希望,卻是不能抹殺的,因?yàn)橄M谟趯?,決不能以我之必?zé)o的證明,來折服他之所謂可有,于是我終于答應(yīng)他也做文章了。
引導(dǎo)如此看來作者能再次從事文學(xué),全是因?yàn)殄X玄同的鼓勵(lì)了,事實(shí)上是不是這樣呢?
點(diǎn)撥:作者是否認(rèn)為國民全無希望?是不是真的再也沒有年輕時(shí)的救民報(bào)國的思想了。從哪里可以看出,請找出來。
(投影)
(1)然而說到希望,卻是不能抹殺的,因?yàn)橄M谟趯怼?br>
(2)在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷。
(3)但我的麻醉法卻也似乎已經(jīng)奏了功。
點(diǎn)撥從這此詞語可以看出,作者重新開始治文學(xué),并非僅因錢玄同的請求,更多的倒是在圓他的年輕時(shí)的救民報(bào)國的夢想。這正回應(yīng)了他在文章開頭提到的年輕時(shí)候做過許多夢,這不能全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了吶喊的由來。
[問題]那么他都有哪些夢呢?
(學(xué)生總結(jié))
學(xué)洋務(wù)改變命運(yùn)
攻醫(yī)學(xué)救國救已
治文藝改變精神
點(diǎn)撥而這三個(gè)夢反應(yīng)了作者的不斷追求,但這些人生的追求又都是為了同一個(gè)目的,喚醒國民,改變祖國的命運(yùn),現(xiàn)在終于通過這個(gè)小說集來完成了。所以,作者寫這些小說是有著深厚的思想基礎(chǔ)的。那么總結(jié)一下,作者把小說集命名為“吶喊”的原因是:
(學(xué)生總結(jié)投影)
(1)是為慰藉戰(zhàn)友,使之不憚?dòng)谇膀?qū)的吶喊助陣
(2)是為了喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗?fàn)?,而發(fā)出戰(zhàn)斗的呼喊;
通過以上的分析,我們清楚地知道了小說集命名為“吶喊”的原因。而圍繞著《吶喊》的由來作者也講述了他的思想發(fā)展過程,那就是從年輕時(shí)的好夢到悲哀的寂寞,然后是奮起的吶喊。從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中,我們不難發(fā)現(xiàn),他的憂國憂民思想一直都沒有變,用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想:“我以我血薦軒轅?!?br>
二.小結(jié)
這節(jié)課我們重點(diǎn)分析了小說集命名為“吶喊”的原因和作者寫作這些小說的緣由,這是這節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn),但更重要的是,我們學(xué)著從關(guān)鍵的詞句入手來分析解決問題,這才是最重要的。
三、作業(yè)
完成課后練習(xí)
板書設(shè)計(jì)
《吶喊》自序4
問:年輕時(shí)的魯迅曾做過哪些夢?
師:夢的產(chǎn)生是與作者的生活經(jīng)歷、思想發(fā)展密切聯(lián)系、相互影響的。我們先來看文中敘述了作者怎樣的生活經(jīng)歷,思想又是如何發(fā)展的呢?請對照下面的表格看課文,給大家兩分鐘時(shí)間,找出地點(diǎn)并概括其生活經(jīng)歷和思想發(fā)展。
2.根據(jù)課文內(nèi)容,填表說明作者的生活經(jīng)歷與思想發(fā)展的過程。(用投影復(fù)片)
地點(diǎn)
生活經(jīng)歷
思想發(fā)展
紹興
侍親疾
先請一學(xué)生找出文中地點(diǎn):紹興、南京、仙臺(tái)、東京、北京,再請學(xué)生自讀課文填寫生活經(jīng)歷、思想發(fā)展,學(xué)生大體完成后再討論明確具體內(nèi)容。(具體內(nèi)容見下,學(xué)生概括恰當(dāng)?shù)纳僦v評,概括不到位的作指導(dǎo))
(1)紹興侍親疾看透世態(tài),想走異路
問:在紹興的四年,作者做了什么?
明確:幾乎是每天出入于質(zhì)鋪和藥店,并尋找藥引。
中心事件是服侍久病的父親,我們用最簡潔的語言概括為“侍病父”或“侍親疾”。這段生活經(jīng)歷,魯迅的感受如何?
提示:看見世人的真面目,想走異路,逃異地,去尋求別樣的人們。
如何理解這幾句話?我們可結(jié)合魯迅的家庭情況。魯迅幼時(shí)家庭經(jīng)濟(jì)比較寬裕,家里有四五十畝水田,并不愁生計(jì)。但十三歲那年,家庭突遭變故,祖父因科舉案件下獄,繼之而來的是父親患了重病,家庭陷入困頓,只得靠典當(dāng)衣服首飾來換錢給父親治病,在侮蔑里接了錢,昔日閏土眼中的“少爺”遭到了別人的歧視與白眼,倍感人間的冷漠,看透世態(tài)炎涼,于是想走異路,產(chǎn)生了第一個(gè)夢“學(xué)洋務(wù)”。
(2)南京求新知選擇學(xué)醫(yī),救民報(bào)國
在洋務(wù)學(xué)堂,魯迅所學(xué)課程有:格致(物理、化學(xué))、算學(xué)、地理、歷史、繪圖、體操,并且看到了一些生理衛(wèi)生之類的書。這些知識(shí)與作者在三味書屋中所學(xué)的《四書》《五經(jīng)》中的孔孟之道相比較,都是新知識(shí),因此在洋務(wù)學(xué)堂作者主要是探求西方新的知識(shí),可概括為“求新知”。
問:這些新的知識(shí)給作者的思想產(chǎn)生了怎樣的影響?
明確:漸悟中醫(yī)是騙子,知道西方醫(yī)學(xué)能維新,于是去仙臺(tái)學(xué)醫(yī),“救治像我父親似的被誤治的病人的疾苦,促進(jìn)國人對于維新的信仰?!币虼宋覀兛筛爬椤斑x擇學(xué)醫(yī),救民報(bào)國”。
(3)仙臺(tái)攻醫(yī)學(xué)領(lǐng)悟要著,棄醫(yī)從文
在仙臺(tái),作者主要攻讀西方醫(yī)學(xué),初中學(xué)的《藤野先生》就是對仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活的回憶,作者回憶了最使他鼓舞,最使他感激的藤野先生。學(xué)醫(yī)之夢很美滿。魯迅后來為什么又動(dòng)搖呢?
明確:原因是看時(shí)事畫片。領(lǐng)悟了要著,棄醫(yī)從文。
時(shí)事畫片的內(nèi)容是日本人殺中國人,圍觀的是自己的同胞,這場景使魯迅受到極大震動(dòng),他為麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激憤和悲哀,這使魯迅的學(xué)醫(yī)之夢徹底破滅,以此為轉(zhuǎn)折,樹立了新的夢想,提倡文藝,開始了新的人生,去東京,進(jìn)行最初的文學(xué)活動(dòng)。
(4)東京搞文藝悲哀寂寞,深刻反省
在東京,魯迅為搞文藝從事了許多工作,文中主要敘述了辦雜志《新生》?!缎律返慕Y(jié)局如何?(并未出版)
《新生》的失敗,給魯迅以沉重的打擊,請同學(xué)們從課文中找出表示他那時(shí)心情的詞語:
悲哀、寂寞,并且進(jìn)行了深刻的反省,看見自己“決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄”。
師:請大家思考:魯迅為什么感到如置身毫無邊際的荒原的悲哀?
明確:客觀原因:國民精神麻木,群眾不覺悟,對于吶喊,既非贊同,也不反對。
《吶喊》自序3
3.小結(jié)
從作者的生活經(jīng)歷中我們可以看出,作者年青時(shí)的夢想共有三個(gè)(好夢),一個(gè)是通過學(xué)洋務(wù)來就國,即洋務(wù)救國夢;一個(gè)是通過學(xué)醫(yī)來拯救像他父親一樣的病人,并在戰(zhàn)爭時(shí)去當(dāng)軍醫(yī),即學(xué)醫(yī)救國夢;第三是想通過文藝來喚醒麻木的國民,即文藝救國夢。從作者的夢想中我們可以看出,一直貫穿在作者夢想中的是他那一顆救國救民的熱心,作者這種憂國憂民的思想我們應(yīng)當(dāng)很好地體會(huì)。
第一個(gè)夢是第二個(gè)夢的前提和基礎(chǔ),并隨著第二個(gè)夢的破滅而破滅,前兩個(gè)夢的破滅又是第三個(gè)夢產(chǎn)生的原因。
三大夢想的破滅使作者陷入了無邊的寂寞中,如何理解作者的這種寂寞呢?
金心異的來訪使寂寞中作者看到希望,于是開始振筆吶喊。
4.分析小說集命名為《吶喊》的含義。(投影)
提示:其含義有二,一是為喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗?fàn)?,而發(fā)出戰(zhàn)斗呼喊;一是為慰藉戰(zhàn)友,使之“不憚?dòng)谇膀?qū)”的吶喊助陣。
從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中我們不難發(fā)現(xiàn)他的憂國憂民的思想一直沒有改變,用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想:“我以我血薦軒轅?!?/p>
四、布置作業(yè)(任選一題)
1.由魯迅回憶自己的夢的產(chǎn)生、對夢的執(zhí)著,你能不能談?wù)勀愕膲簦惺裁磯??怎樣形成的?如何為夢的?shí)現(xiàn)而奮斗?請以“我的夢”為題,寫一篇600字左右的作文;
2.分析文中的曲筆,以“亮色的‘曲筆’”為題寫一篇評論;
3.分析作者的寂寞,以“閃光的‘寂寞’”為題寫一篇讀后感。
教案點(diǎn)評:
本文內(nèi)容精深,理解有一定難度,教學(xué)時(shí)擬突出重點(diǎn),扣住“好夢”的具體內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)作者思想發(fā)展過程。
教案示例一
教學(xué)目標(biāo)
1.了解魯迅生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程;
2.理解寫作《吶喊》的緣由及小說集命名為《吶喊》的含義。
教學(xué)重點(diǎn)
魯迅自身經(jīng)歷與其思想發(fā)展的歷程
教學(xué)難點(diǎn)
魯迅嚴(yán)于解剖自己,努力追求真理,探索救國救民道路的革命精神,認(rèn)識(shí)作者寫作《吶喊》的緣由。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
初中曾學(xué)過魯迅的哪些小說?(《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《孔乙己》等)這些小說選自哪一個(gè)小說集?(《吶喊》)
《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集,共收集短篇小說14篇(第一版是15篇,包括《不周山》。)1922年12月,魯迅為自己的這個(gè)集子寫了序,這就是我們今天要學(xué)的(《吶喊》自序)。
二、簡介“序”
什么叫序?什么叫自序呢?請大家齊讀“自讀提示”前三句話。
提示已講得很清楚,序言,是寫在著作前面的文章,可分為自序和他序,自序,多為說明寫書的目的和經(jīng)過。而魯迅的這篇序言中,魯迅通過敘述自己的經(jīng)歷來反映思想發(fā)展過程,并說明寫作《吶喊》的緣由,這正是這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
三、分析課文
1.引出“夢”
問:緣由即來由,那么本文在哪里概括交代了《吶喊》的來由?
明確:開頭部分:“這不能全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由。”
問:是什么的“一部分”?
明確:“我年輕時(shí)候曾做過許多夢”的一部分。
問:這里“夢”指的是什么?
明確:指作者年輕時(shí)候的理想和追求。
問:為何理想叫做“夢”呢?
明確:由于這些美好的希望、理想都未能實(shí)現(xiàn),所以后來回憶起來,就如同夢幻一般。
《吶喊》自序6
四、布置作業(yè)(任選一題)
1.由魯迅回憶自己的夢的產(chǎn)生、對夢的執(zhí)著,你能不能談?wù)勀愕膲?,有什么夢?怎樣形成的?如何為夢的?shí)現(xiàn)而奮斗?請以“我的夢”為題,寫一篇600字左右的作文;
2.分析文中的曲筆,以“亮色的‘曲筆’”為題寫一篇評論;
3.分析作者的寂寞,以“閃光的‘寂寞’”為題寫一篇讀后感。
教案點(diǎn)評:
本文內(nèi)容精深,理解有一定難度,教學(xué)時(shí)擬突出重點(diǎn),扣住“好夢”的具體內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)作者思想發(fā)展過程。
教案示例二
課前準(zhǔn)備:
1.指出本文的寫作目的
魯迅先生撰寫本文旨在說明自身經(jīng)歷、思想發(fā)展變化與《吶喊》問世的密切關(guān)系,所以文中極其精練地介紹了19世紀(jì)末到“五·四”時(shí)期經(jīng)歷的幾件具有代表性的事例和探索救國救民思想發(fā)展變化的進(jìn)程。閱讀時(shí)要特別注意事件對思想變化的直接影響。
2.點(diǎn)明《吶喊》的思想意義
引導(dǎo)學(xué)生回顧初中學(xué)過的《吶喊》中的幾個(gè)篇目,如《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等,明確這些作品中所表達(dá)的思想:暴露國民精神的劣根性,即愚昧落后、麻木不仁等。在此基礎(chǔ)上說明《吶喊》中其他篇目有的表達(dá)了徹底反封建的革命思想,如《狂人日記》;有的反映了魯迅先生對備受壓迫而又不覺悟的人“哀其不幸,怒其不爭”的感情和對辛亥革命失敗的認(rèn)真總結(jié),如《阿Q正傳》。了解這些,有助于學(xué)生結(jié)合課文理解魯迅先生這一思想高度是如何一步一步發(fā)展而來的。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入課文
“魯迅從進(jìn)化論進(jìn)到階級論,從紳士階級的逆子貳臣進(jìn)到無產(chǎn)階級和勞動(dòng)群眾的真正的友人,以至于戰(zhàn)士,他是經(jīng)歷了辛亥革命以前直到現(xiàn)在的四分之一世紀(jì)的戰(zhàn)斗,從痛苦的經(jīng)驗(yàn)和深刻的觀察之中,帶著寶貴的革命傳統(tǒng)到新的陣營里來的。他終于宣言:‘原先是憎惡這熟識(shí)的本階級,毫不可惜它的潰滅,后來又由于事實(shí)的教訓(xùn),以為惟新興的無產(chǎn)者才有將來?!薄遏斞傅木瘛?/p>
要求學(xué)生抓住“從痛苦的經(jīng)驗(yàn)和深刻的觀察”、“由于事實(shí)的教訓(xùn)”等語,從課文中找出印證材料:
明確:A.父病買藥;B.從畫片上看到日軍砍殺一個(gè)替俄軍做偵探的中國人的頭顱;C.《新生》流產(chǎn)。
二、課文分析
1.閱讀課文,填寫魯迅的經(jīng)歷與思想發(fā)展關(guān)系表
2.歸納《吶喊》誕生的條件
從上述表中可以看出現(xiàn)實(shí)與魯迅思想的關(guān)系,魯迅思想與他的作品的關(guān)系。
結(jié)論:嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),世態(tài)的炎涼,國人的麻木,是孕育《吶喊》的種子;冷靜的思索,深刻的剖析,認(rèn)真的總結(jié),是《吶喊》萌發(fā)成長的維他命;革命的影響,友人的啟迪,思想的突進(jìn),是《吶喊》誕生的助產(chǎn)婆。
三、根據(jù)課文理解魯迅的文藝觀
首先,魯迅先生認(rèn)為革命文藝具有教育和戰(zhàn)斗作用,一方面可以改變國民精神,促進(jìn)國人對維新的信仰。另一方面“吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)”,從而摧毀黑暗社會(huì)。
其次,魯迅先生認(rèn)為革命文藝工作者必須自覺地服從革命的需要?!凹热皇菂群?,則當(dāng)然須聽將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán),在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢,因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的”,所以魯迅先生說他是做的“遵命文學(xué)”。魯迅先生在《自選集·自序》中還說:“不過我所遵奉的,是那時(shí)革命的前驅(qū)者的命令,也是我自己所愿意遵奉的命令,決不是皇上的圣旨,也不是金元和真的指揮刀?!笨梢?,他自覺地與革命同往。(秦世新)